www.Allah.com

www.Muhammad.com

 | Tro i ord av profeten Muhammed sallallaahu '

# الإيمان من كلام النبي محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

 |

# 1من27

 | Tro av nio böcker, alla de ord av profeten Muhammed fred vare med honom

# الإيمان من الكتب التسعة بكل كلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم

 | I Guds namn, den barmhärtige, och välsignelser och fred på uppfattningen

# بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على القائل

 | Bevisade en profet, men vad du och en vän och martyrer

# اثبت أحد ما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان

 | Bevisade en profet och en vän och martyrer

# اثبت أحد نبي وصديق وشهيدان

 | Hira bevisat att du inte bara en profet eller en vän eller en martyr

# اثبت حراء إنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

 | Hira bevisade dig för han eller en vän eller en martyr

# اثبت حراء أو أحد فإنما عليك صديق أو شهيد

 | Hira bevisade det, men du har inte en vän eller en profet eller en martyr

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

 | Hira bevisade det, men du har inte en vän eller en profet eller en martyr

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

 | Hira bevisade det, men du har inte en vän eller en profet eller en martyr

# اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

 | Två är bättre än ett och tre är bättre än två och fyra är bättre än tre DU BEHÖVER grupp, Gud förenar inte bara min nation på drift

# اثنان خير من واحد وثلاثة خير من اثنين وأربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فإن الله لن يجمع أمتي إلا على هدى

 | Två personer är i sitt överklagande i Kafr nyckeltal och klagan för de döda

# اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

 | Två personer är i sitt överklagande i Kafr nyckeltal och klagan för de döda

# اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

 | Kom tillsammans på den och den på plats så och så Vajtman Votahn Allah välsigna honom och hans familj och honom Flmhen än att känna Gud och sedan sagt vad Mencken kvinna ger händerna på sin son tre hade bara en slöja av eld, sade en kvinna som, O Guds budbärare, sa Voaadtha två gånger Sen sa han, och två och två och två

# اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فأتاهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كان لها حجابا من النار فقالت امرأة منهن يا رسول الله اثنين قال فأعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين

 | Undvik de sju synderna fick höra Guds budbärare, vad är de sade polyteism, magi och dödar själen som Allah har förbjudit utom äta rätt och äta den rikedom av den föräldralöse och ocker och administrera Day crawl och kastade kyska troende kvinnor Algaflat

# اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل مال اليتيم وأكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات

 | Proteste Adam och Moses när Rabhma frihöjd Adam Moses, Moses, du Adam som Gud skapade dig i handen och andades Vic från andan och dyrka er änglar och Oskink i utskotten och sedan människor ställer ner din synd till marken, säger Adam sa att du Moses, som Gud har valt hans budskap och hans ord och gav paneler som visar allt och nära dig Nghia Vpkm funnit Gud skrev Toran av Moses sägs skapaForty-årige Adam sade Will finns där [och Adam lydde sin Herre Vgoy] sa ja Avtlomena sägs ha arbetat som skrevs av Gud innan jag gör det Akhalgueni fyrtio år, sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och frihöjd Adam Musa

# احتج آدم وموسى عند ربهما فحج آدم موسى قال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك في جنته ثم أهبطت الناس بخطيئتك إلى الأرض فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأعطاك الألواح فيها تبيان كل شيء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل أن أخلق قال موسى بأربعين عاما قال آدم فهل وجدت فيها [وعصى آدم ربه فغوى] قال نعم قال أفتلومني على أن عملت عملا كتبه الله على أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى

 | Proteste Adam och Adam Moses, Moses, ni som Okhrjtk synd Paradise Adam sade till honom, ni Moses, som Gud har valt hans budskap och hans ord sade till honom, klandra mig sedan på beställning har uppskattats att innan Ali Skapa frihöjd Adam Musa

# احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

 | Proteste Adam och Moses, Moses, du Adam, som Okhrjtk synd paradiset sade till honom, sade till honom: Adam och du Moses, som Gud har valt sina ord och hans budskap skylla mig på något så Ali innan jag skapar Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser Hajj Adam Musa frihöjd Adam Musa

# احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | Proteste Adam och Moses, Moses, du Adam, som Okhrjtk synd paradiset sade till honom, sade till honom: Adam och du Moses, som Gud har valt sina ord och hans budskap skylla mig på något så Ali innan jag skapar Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser Hajj Adam Musa frihöjd Adam Musa

# احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | Proteste Adam och Moses Moses sade till honom, du Fader Adam Kheptna och förde oss ut ur paradiset för din synd om Adam och sade till honom: O Moses, Gud har utvalt hans ord linje du Otlomena handen på Bibeln är Guds förmåga innan Akhalgueni fyrtio år frihöjd frihöjd Adam Musa Adam Musa Adam Musa stor frihöjd

# احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة بذنبك فقال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | Proteste Adam och Moses Moses sade till honom, du Fader Adam Kheptna och förde oss ut ur paradiset Adam sade till honom: O Moses Gud har valt sina ord Otlomena linje med handen på dig är förmågan hos Gud innan Akhalgueni fyrtio år frihöjd frihöjd Adam Musa Adam Musa Adam Musa stor frihöjd

# احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | Proteste Adam och Moses Moses sade till honom, du Fader Adam Kheptna och förde oss ut ur paradiset Adam sade till honom: O Moses Gud har valt sina ord Otlomena linje med handen på dig är förmågan hos Gud innan Akhalgueni fyrtio år frihöjd frihöjd Adam Musa Adam Musa Adam Musa stor frihöjd

# احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | Proteste Adam och Mose sade till Mose, Adam, som du körde din avkomma från Paradiset Adam sade Moussa, som har valt dig Brsalath Gud och hans ord sedan skylla mig på beställning har uppskattats att innan Ali Skapa frihöjd Adam Musa

# احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي أخرجت ذريتك من الجنة قال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

 | Proteste Adam och Moses Moses sade till Adam, Adam O ni som angett din avkomma Fire Adam sade: O Moses, Gud har utvalt hans ord och hans budskap, och sände ner Toran Kommer du fick reda på att jag sa ja rappel sade Adam Vhjh

# احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبط قال نعم قال فحجه آدم

 | Proteste Adam och Moses Moses sade till Adam, Adam O ni som angett din avkomma Fire Adam sade: O Moses, Gud har utvalt hans ord och hans budskap, och sände ner Toran Kommer du fick reda på att jag sa ja rappel sade Adam Vhjh

# احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبط قال نعم قال فحجه آدم

 | Proteste Adam och Mose sade till Mose: O Adam du att Gud skapade dig i handen och andades Vic från hans själ förförde människor och förde dem ut ur paradiset sade Adam sa, och ni Moses, som Gud har valt sina ord Otlomena om arbetet i sin valuta skrevs av Ali innan för att skapa himlarna och jorden, sade Hajj Adam Musa

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه أتلومني على عمل عملته كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

 | Proteste Adam och Mose sade till Mose, Fader Adam Kheptna du förde oss ut ur paradiset och Adam sade Gud har valt dig Moses, hans ord linje du skylla på mig med handen på Bibeln är att den föregående år fyrtio Akhalgueni frihöjd Adam Musa

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني على أمر قدره على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى

 | Proteste Adam och Mose sade till Mose: O Adam, du är vår Fader Kheptna och förde oss ut ur paradiset Adam sade till honom: Du Musa Astefak Gud hans ord linje du lämnar Otlomena på order av Gud innan Akhalgueni fyrtio år sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj frihöjd Adam Musa frihöjd Adam Musa

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | Proteste Adam och Mose sade till Mose: O Adam, du är vår Fader Kheptna och förde oss ut ur paradiset sade till honom, Adam O Moses Du Astefak Gud genom hans ord och en gång sa att hans budskap linje du lämnar Otlomena på order av Guds förmåga innan Akhalgueni fyrtio år sade Hajj Adam Moussa Ag Adam Moussa Ag Adam Musa

# احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم يا موسى أنت اصطفاك الله بكلامه وقال مرة برسالته وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال حج آدم موسى حج آدم موسى حج آدم موسى

 | Proteste Adam och Moses sade Mose sade: O Adam du att Gud skapade dig i handen och andades Vic från hans själ förförde människor och förde dem ut ur paradiset sa Adam sa att du Moses, som Gud har valt hans ord klandra mig på det arbete jag gör Gud på böckerna innan skapelsen av himlarna och jorden, sade Hajj Adam Musa

# احتج آدم وموسى قال فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه تلومني على عمل أعمله كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

 | Sued Adam och Moses Fajsam Adam Moses, Moses, har du sagt till Adam, som Ohqit människor och förde dem ut ur paradiset Adam sa att du Moses, som Gud har valt Brsalath och hans ord och skickas ner till dig Toran inte finna att Ali får uppgå innan Akhalgueni sade bärbarhet sade Amr Ibn Said ibn Abd al-Rahman Humairi grenslar Adam Musa Mohammed sagt tillräckligt för mig först tala Fajsam AdamMusa

# اختصم آدم وموسى فخصم آدم موسى فقال موسى أنت آدم الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وأنزل عليك التوراة أليس تجد فيها أن قد قدره الله علي قبل أن يخلقني قال بلى قال عمرو ابن سعيد وابن عبد الرحمن الحميري فحج آدم موسى قال محمد يكفيني أول الحديث فخصم آدم موسى

 | Achtsamt himmel och helvete till Rabhma sade Paradise, Herre, vad den inte se till att endast svaga människor och Sagthm sade eld betyder Othert arrogant sa Gud kommitté dig Rahmati sa elden du Imnapl sårade på dig jag vill ha var och en av er fyllde sade antingen Paradise, gör Allah inte förtrycka sin skapelse Det fastställer en av elden från där han behagar Valqon P [sägerÄr det fler] tre gånger där ens satt sin fot Vtemtlye ges till varandra och aldrig säga aldrig aldrig

# اختصمت الجنة والنار إلى ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها إلا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني أوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالى للجنة أنت رحمتي وقال للنار أنت عذابي أصيب بك من أشاء وكل واحدة منكما ملؤها قال فأما الجنة فإن الله لا يظلم من خلقه أحدا وإنه ينشىء للنار من يشاء فيلقون فيها ف [تقول هل من مزيد] ثلاثا حتى يضع فيها قدمه فتمتلىء ويرد بعضها إلى بعض وتقول قط قط قط

 | Adana fortfarande gång på gång säger Kom närmare och säger till honom Ladin även sätta sin hand på mitt knä Allah välsigna honom och hans familj och han sa, O Muhammad, berätta vad islam säger Islam att dyrka Allah och inte förknippar något med honom och skapa bön och betala allmosor och vallfärden till huset och den snabba Ramadan sa att om jag gjorde det Han konverterade till islam ratificerat sa ja när vi hörde mannen säga ratificerat Onkernah saO Muhammed, berätta vad Faith sa tro på Gud och hans änglar och Boken och profeterna och tror så mycket som sagt, om jag gjorde det trodde, sade Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och honom ja han sa att han trodde O Muhammed, berätta vad välgörenhet sade att dyrka Gud som om du ser den inte anser det ser dig sa ratificerat sade O Muhammad, berätta när tiden sade Venks svarade honom inteNågot och sedan åter svarade inte honom något och sedan åter svarade inte honom något och han lyfte på huvudet, sade han vad frågade om Boalm vätska men hennes tecken känner dem om jag såg Alraa Albhm förtal i arkitektur och jag såg en barfota, nakna jordens konungar, och jag såg en kvinna föda sin Herre fem som bara Gud vet [att Gud har medvetna om tid] säga [att Gud vet expert] sade sedanInte som skickade Muhammed och rätt vägledning och ett förebud om vad du gör Boalm någon av er, och det kom ner till Jibril i Dahyah bild Kalbi

# ادنه فما زال يقول أدنو مرارا ويقول له ادن حتى وضع يده على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال يا محمد أخبرني ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم قال صدقت فلما سمعنا قول الرجل صدقت أنكرناه قال يا محمد أخبرني ما الإيمان قال الإيمان بالله وملائكته والكتاب والنبيين وتؤمن بالقدر قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال صدقت قال يا محمد أخبرني ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال يا محمد أخبرني متى الساعة قال فنكس فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ورفع رأسه فقال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن لها علامات تعرف بها إذا رأيت الرعاء البهم يتطاولون في البنيان ورأيت الحفاة العراة ملوك الأرض ورأيت المرأة تلد ربها خمس لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة] إلى قوله [إن الله عليم خبير] ثم قال لا والذي بعث محمدا بالحق هدى وبشيرا ما كنت بأعلم به من رجل منكم وإنه لجبريل نزل في صورة دحية الكلبي

 | Du minns namnet på Gud och EAT

# اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

 | Du minns namnet på Gud och EAT

# اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

 | Go Vaatkv

# اذهب فاعتكف

 | Gå tvätta detta om dig

# اذهب فاغسل هذا عنك

 | Ta honom till muren byggdes för att ta ett bad personen Vmrōh

# اذهبوا به إلى حائط بني فلان فمروه أن يغتسل

 | Ta honom och sade sedan Rdoh talade med, och jag har hört att han bara sade åka Farjmoh Då Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj frid och orator, och jag hörde att han sa Okellma Nfrna Guds skull bakom honom någon tubuli Knbeb get ger en av dem Alkthbh mjölk och Gud inte uppskattar en av dem, men brytas det

# اذهبوا به ثم قال ردوه فكلمه وأنا أسمع فقال اذهبوا به فارجموه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا وأنا أسمعه قال فقال أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به

 | Ta honom och sade sedan Rdoh talade med, och jag har hört att han bara sade åka Farjmoh Då Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj frid och orator, och jag hörde att han sa Okellma Nfrna Guds skull bakom honom någon tubuli Knbeb get ger en av dem Alkthbh mjölk och Gud inte uppskattar en av dem, men brytas det

# اذهبوا به ثم قال ردوه فكلمه وأنا أسمع فقال اذهبوا به فارجموه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا وأنا أسمعه قال فقال أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به

 | Referera berättade för henne att Gud tar och har det som har gett allt han har en ändlig obestämd Vmrha Feltsber och beräknas aposteln Voaadt de svor till Tatinha så profeten må Allah välsigna honom och hans familj och har hans son Saad dyrkan och Muaz Ibn Jabal knuffade pojken till honom och han lufsade ut att lansera extra ögon och sade till honom Saad O Guds budbärare, vad detta säger denna Guds nåd i demHjärtan slavar, men slavar Allah vara barmhärtig barmhärtig

# ارجع فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فمرها فلتصبر ولتحتسب فأعادت الرسول أنها أقسمت لتأتينها فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقام معه سعد ابن عبادة ومعاذ ابن جبل فدفع الصبي إليه ونفسه تقعقع كأنها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء

 | Ride O förbjude jag sa Secret O Allahs budbärare sade att rida Ferdvth Vsra ass oss stod profeten och hans familj och han skrattar och du kommer ihåg från mig själv ångrar och sedan gjorde det en andra och sedan den tredje rode och promenerade oss ass Vokhalaf hans hand slog tillbaka med en piska med honom eller stick och sedan sade oh Maaz Vet du vad Guds sanning till de ämnen jag sade till Allah och Hans Sändebud vet sa rätt GudsPå de frågor som dyrka Honom och inte associera något med honom sade, sedan gick det som Gud vill, då bryter han handen slog min rygg, sade han, o förbjuda min son eller förbjuda Vet du vad som är rätt av slavar till Gud om de gjorde så jag sa till Gud och Hans Sändebud vet sa rätten för slavar till Gud om de gör att föra dem in i paradiset

# اركب يا معاذ فقلت سر يا رسول الله فقال اركب فردفته فصرع الحمار بنا فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم يضحك وقمت أذكر من نفسي أسفا ثم فعل ذلك الثانية ثم الثالثة فركب وسار بنا الحمار فأخلف يده فضرب ظهري بسوط معه أو عصا ثم قال يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد فقلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم سار ما شاء الله ثم أخلف يده فضرب ظهري فقال يا معاذ يا ابن أم معاذ هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يدخلهم الجنة

 | Astaazu Allah från plåga grav två eller tre gånger och sedan sagt att slav försäkrade om avbrott i världen och efterfrågan på livet efter detta kom ner till honom från himlen änglar med vita ansikten som solen med dem vant från Paradiset och Hanot av Hanot paradis ens sitta honom översynthet och sedan kommer kungen Death frid vare med honom, tills han sitter på huvudet och säger: O PsykologiBra komma ut till förlåtelse Gud och Radwan sade att de kommer ut som strömmar ut som en droppe i waterskins memorera Om man inte bjuda in dem i handen, ett ögonblick de tar Fadjaloha Duken i kryddorna och ut ur Kotaib pust Musk finns på jorden, sade Faisadon genom att inte passera medel att fylla en av änglarna, men de sade att detta är den goda andanDe säger så och så son så och så de bästa namnen som kallades ut i världen tills de avsluta det till himlen Vistfathon det öppnar dem Feacheah varje himmel Mqrbuha till himlen som följde tills ändarna till sjunde himlen, "Gud den Allsmäktige skriva bara en bok Abdi i Illiyun och Oaidoh till marken, jag dem att uppfinna dem och där Oaidhm inklusiveTa fram dem på andra tider är tillbaka hans själ, sade i hans kropp Viote Malakan Vijlsana kommer att säga till honom från Herren, säger Herren Gud skall säga till honom vad din religion säger religionen islam kommer att säga till honom vad denne man som skickades bland er säger är Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj kommer att säga till honom, och vilken kunskap han säger, läste Allahs Bok upprätthålla säkerheten genom ratificerade propounds en uppringare på himlen som uppriktighet AbdiVavrashwh av paradiset och klädde honom från himmelen och öppna sin pappa till himlen sade Viote av ande och doft och lämnar honom i sin grav D syn sagt och komma till honom som en man av god ansikts bra kläder bra vind säger predika honom som hurrar denna dag som jag lovade att säga till honom vem du är så att ditt ansikte ansikte kommer väl jag säger säger Herren din tid så jag går tillbaka till min familjMali sade även slav otrogen om avbrott i världen och efterfrågan på livet efter detta kom ner till honom från himlen änglar svarta ansikten med enkäter Vijlson honom översynthet och sedan kommer kungen av döden förrän han sitter på huvudet och säger: O malignt själv komma ut till Guds vrede och vrede sade Vtafrq i hans kropp Ventzaaha Som clinch Ambassod av våt ylle memorerandeOm man inte bjuda in dem i handen, ett ögonblick till och med göra dem i undersökningarna och ut ur Kontn Wind kadaver finns på jordens yta Faisadon genom att inte föra dem vidare för att fylla en av änglarna, men de sade att denna anda malign säga så och så son så och så Boqbh namn som kallades ut i världen, tills ändar till himlen Vistfath har inte öppnat sinLäs sedan Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj [inte öppna dem för himlens portar inte in i Paradiset förrän ALJ meningar i cm Khayat] säger Gud den Allsmäktige skriva bara sin bok i fången i Nedre poserar ande proposition sedan läsa [Det handlar om Gud, som om en annan av himlen Vtaktafh fågel eller avsmalnande bort av vinden i urminnes plats] återförs sin själ till sin kropp och två änglar till honomVijlsana kommer att säga till honom från Herren säger va va vet jag inte kommer att säga till honom vad din religion säger va va jag vet inte kommer att säga till honom vad denne man som skickades bland er och säger va va jag vet inte propounds ut från himlen som ligger Vavrashwa honom från elden och öppna hans pappa att avfyra Viote av sin värme och toxiner och det begränsar hans grav varierar även revbenen och han får ful manFace fula kläder ruttna vind predika honom som säger att detta upprör din dag som du säger, "Vem är du lovade så ditt ansikte kommer ansikte ont jag säger affärs maligna säger Herre, gör inte klockan

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

 | Astaazu Allah från plåga grav två eller tre gånger och sedan sagt att slav försäkrade om avbrott i världen och efterfrågan på livet efter detta kom ner till honom från himlen änglar med vita ansikten som solen med dem vant från Paradiset och Hanot av Hanot paradis ens sitta honom översynthet och sedan kommer kungen Death frid vare med honom, tills han sitter på huvudet och säger: O PsykologiBra komma ut till förlåtelse Gud och Radwan sade att de kommer ut som strömmar ut som en droppe i waterskins memorera Om man inte bjuda in dem i handen, ett ögonblick de tar Fadjaloha Duken i kryddorna och ut ur Kotaib pust Musk finns på jorden, sade Faisadon genom att inte passera medel att fylla en av änglarna, men de sade att detta är den goda andanDe säger så och så son så och så de bästa namnen som kallades ut i världen tills de avsluta det till himlen Vistfathon det öppnar dem Feacheah varje himmel Mqrbuha till himlen som följde tills ändarna till sjunde himlen, "Gud den Allsmäktige skriva bara en bok Abdi i Illiyun och Oaidoh till marken, jag dem att uppfinna dem och där Oaidhm inklusiveTa fram dem på andra tider är tillbaka hans själ, sade i hans kropp Viote Malakan Vijlsana kommer att säga till honom från Herren, säger Herren Gud skall säga till honom vad din religion säger religionen islam kommer att säga till honom vad denne man som skickades bland er säger är Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj kommer att säga till honom, och vilken kunskap han säger, läste Allahs Bok upprätthålla säkerheten genom ratificerade propounds en uppringare på himlen som uppriktighet AbdiVavrashwh av paradiset och klädde honom från himmelen och öppna sin pappa till himlen sade Viote av ande och doft och lämnar honom i sin grav D syn sagt och komma till honom som en man av god ansikts bra kläder bra vind säger predika honom som hurrar denna dag som jag lovade att säga till honom vem du är så att ditt ansikte ansikte kommer väl jag säger säger Herren din tid så jag går tillbaka till min familjMali sade även slav otrogen om avbrott i världen och efterfrågan på livet efter detta kom ner till honom från himlen änglar svarta ansikten med enkäter Vijlson honom översynthet och sedan kommer kungen av döden förrän han sitter på huvudet och säger: O malignt själv komma ut till Guds vrede och vrede sade Vtafrq i hans kropp Ventzaaha intercut med nerver och nerv memorera Om det tasInte bjuda in dem i handen, ett ögonblick även göra dem i undersökningarna och ut ur Kontn Wind kadaver finns på jordens yta Faisadon genom att inte föra dem vidare för att fylla en av änglarna, men de sade att denna anda malign säga så och så son så och så Boqbh namn som kallades ut i världen, tills den är klar med till himlen Vistfath inte öppna för honom, och sedan läsa MessengerAllah välsigna honom och hans familj [inte öppna dem för himlens portar inte in i Paradiset förrän ALJ meningar i cm Khayat] säger Gud den Allsmäktige skriva bara sin bok i fången i Nedre poserar ande proposition sedan läsa [Det handlar om Gud, som om en annan av himlen Vtaktafh fågel eller avsmalnande urminnes av vinden på plats] återförs sin själ till sin kropp och två änglar till honom kommer att säga VijlsanaHans Herre säger va va vet jag inte kommer att säga till honom vad din religion säger va va vet jag inte kommer att säga till honom vad denne man som skickades bland er och säger va va jag vet inte propounds ut från himlen som ligger Vavrashwa honom från elden och öppna hans pappa att avfyra Viote sin värme och toxiner och smalnar på hans grav varierar även revbenen och han får ful man ansikte fula kläderRotten vind predika honom som säger att detta upprör din dag som du lovade du säger, "Vem kommer ansikte SO ansiktet och säger att jag är din onda maligna säger Herren, inte klockan

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها تتقطع معها العروق والعصب فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

 | Astaazu Allah från plåga grav två eller tre gånger och sedan sagt att slav försäkrade om avbrott i världen och efterfrågan på livet efter detta kom ner till honom från himlen änglar med vita ansikten som solen med dem vant från Paradiset och Hanot av Hanot paradis ens sitta honom översynthet och sedan kommer kungen Death frid vare med honom, tills han sitter på huvudet och säger: O PsykologiBra komma ut till förlåtelse Gud och Radwan sade att de kommer ut som strömmar ut som en droppe i waterskins memorera Om man inte bjuda in dem i handen, ett ögonblick de tar Fadjaloha Duken i kryddorna och ut ur Kotaib pust Musk finns på jorden, sade Faisadon genom att inte passera medel att fylla en av änglarna, men de sade att detta är den goda andanDe säger så och så son så och så de bästa namnen som kallades ut i världen tills de avsluta det till himlen Vistfathon det öppnar dem Feacheah varje himmel Mqrbuha till himlen som följde tills ändarna till sjunde himlen, "Gud den Allsmäktige skriva bara en bok Abdi i Illiyun och Oaidoh till marken, jag dem att uppfinna dem och där Oaidhm inklusiveTa fram dem på andra tider är tillbaka hans själ, sade i hans kropp Viote Malakan Vijlsana kommer att säga till honom från Herren, säger Herren Gud skall säga till honom vad din religion säger religionen islam kommer att säga till honom vad denne man som skickades bland er säger är Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj kommer att säga till honom, och vilken kunskap han säger, läste Allahs Bok upprätthålla säkerheten genom ratificerade propounds en uppringare på himlen som uppriktighet AbdiVavrashwh av paradiset och klädde honom från himmelen och öppna sin pappa till himlen sade Viote av ande och doft och lämnar honom i sin grav D syn sade representerar honom en man med bra kläder, bra ansikts bra vind säger predika honom som hurrar denna dag som jag lovade att säga till honom vem du är så att ditt ansikte ansikte kommer väl något att säga Jag är din Herre säger god tid så jag går tillbaka tillMin familj och Mali sade även slav otrogen om avbrott i världen och efterfrågan på livet efter detta kom ner till honom från himlen änglar svarta ansikten med enkäter Vijlson honom översynthet och sedan kommer kungen av döden förrän han sitter på huvudet och säger: O malignt själv komma ut till Guds vrede och vrede sade Vtafrq i hans kropp Ventzaaha också clinch Ambassod av våt ylle memorerandeOm man inte bjuda in dem i handen, ett ögonblick till och med göra dem i undersökningarna och ut ur Kontn Wind kadaver finns på jordens yta Faisadon genom att inte föra dem vidare för att fylla en av änglarna, men de sade att denna anda malign säga så och så son så och så Boqbh namn som kallades ut i världen, tills ändar till himlen Vistfath har inte öppnat sinLäs sedan Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj [inte öppna dem för himlens portar inte in i Paradiset förrän ALJ meningar i cm Khayat] säger Gud den Allsmäktige skriva bara sin bok i fången i Nedre poserar ande proposition sedan läsa [Det handlar om Gud, som om en annan av himlen Vtaktafh fågel eller avsmalnande bort av vinden i urminnes plats] återförs sin själ till sin kropp och två änglar till honomVijlsana kommer att säga till honom från Herren säger va va vet jag inte kommer att säga till honom vad din religion säger va va jag vet inte kommer att säga till honom vad denne man som skickades bland er och säger va va jag vet inte propounds ut från himlen som ligger Vavrashwa honom från elden och öppna hans pappa att avfyra Viote av sin värme och toxiner och det begränsar hans grav tills revbenen är olika och representerar honom ful manFace fula kläder ruttna vind predika honom som säger att detta upprör din dag som du säger, "Vem är du lovade så ditt ansikte kommer ansikte ont jag säger affärs maligna säger Herre, gör inte klockan

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال وتمثل له رجل حسن الثياب حسن الوجه طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه وتمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

 | Astaazu Allah från straffet i graven två eller tre gånger ökat i en intervju med Greer är här, sade han att höra pulsera sina skor om Lua reträtt när sade till honom: Det här är från din Herre och din religion och ditt Profeten sade Hnad sade han får två änglar Vijlsana kommer att säga till honom från Herren, säger Herren Gud skall säga till honom vad Dink Denny säger Islam kommer att säga till honom vad denne man som skickades bland erHan säger, är Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj sa kommer att säga och vad du inte vet, säger jag läste Allahs Bok upprätthålla säkerheten genom ratificerat ökat i en intervju med Greer är Guds ord allsmäktig [bevisa Gud som tror] vers sedan enades propounds ringer sagt av himlen som hade ratificerat Abdi Vavrashwh of Paradise och öppna dörren för honom och klädde honom från Paradise Paradise sa Viote av ande och doftHan öppnar sin där D syn sade, fast de otrogna uppgav hans död sade och återvände hans själ i hans kropp och han får Malakan Vijlsana säger Herren säger va va va vet jag inte kommer att säga till honom vad din religion säger va va jag vet inte kommer att säga vad den här mannen som sändes bland er och säger va va jag vet propounds ut från himlen som ligger Vavrashwh brand och klädde honom från elden och öppnaHans pappa till branden sade Viote för sin värme och gifter sagt och smalnar graven tills revbenen är olika som ökade i en intervju Greer sade då assessZ honom blinda stum med en järnstav om träffas av Mount blev dammet sade strejker genom att slå honom höra vad är mellan öst och Marocko endast två tävlingar Faiser damm Han återvände sedan till Anden

# استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا زاد في حديث جرير هاهنا وقال وإنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل [يثبت الله الذين آمنوا] الآية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء أن قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة وألبسوه من الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها مد بصره قال وإن الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان من ربك فيقول هاه هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوه من النار وألبسوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار قال فيأتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له أعمى أبكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربه يسمعها ما بين المشرق والمغرب إلا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه الروح

 | Astanst folk sa då när det inte Oarafn när jag ser vad du ska returnera otrogna efter mig, en del av er träffar halsar vissa

# استنصت الناس ثم قال عند ذلك لا أعرفن بعد ما أرى ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Astanst människor sedan sa inte du gå tillbaka efter mig, en del av er otrogna träffar halsar vissa

# استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Astanst folk inte du gå tillbaka efter mig, en del av er otrogna träffar halsar vissa

# استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Astanst folk och sa: går du inte tillbaka efter mig, en del av er otrogna träffar halsar vissa

# استنصت الناس وقال قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Bartend O Zubair skicka sedan vattnet till din granne blev arg Ansari sade, O Guds budbärare, som var son till din faster Vthelon ansiktet av Allahs Sändebud, frid vare med honom och hans familj och sade sedan oh Zubair bartend sedan Fånga vattnet tills han återvänder till väggarna

# اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر

 | Bartend O Zubair skickas sedan till grannen blev arg Ansari sade, O Guds budbärare, som var son till din faster Vthelon ansikte, sedan sa Fånga vattnet tills den når till väggarna

# اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال احبس الماء حتى يبلغ إلى الجدر

 | Brand klagade till dess Herre sade att äta lite Bedei auktoriserade henne Bnevsan Voshid vad du hittar från värmen i sin värme, och det mesta av vad du hittar kall Zmehrerha

# اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين فأشد ما تجدون من الحر من حرها وأشد ما تجدون من البرد زمهريرها

 | Brand klagade till dess Herre sade att äta lite Bedei bemyndigade henne Bnevsan samma på vintern och på sommaren samma som Voshid vara fri från Haifa hell

# اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما يكون من الحر من فيح جهنم

 | Brand klagade till dess Herre sade Lord äter Bedei annan behörig henne Bnevsan samma på vintern och på sommaren samma Voshid vad du hittar från värmen och det mesta av vad du hittar Zmehrar

# اشتكت النار إلى ربها فقالت رب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير

 | Ashvawa Feltagroa tjäna Gud på läpparna av hans budbärare testamenten

# اشفعوا فلتؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء

 | Ha tålamod tills Allah och Hans Sändebud hade jag bäckenet

# اصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فإني على الحوض

 | Sett i paradiset och jag såg fler människor fattiga, och sett i elden och jag såg fler människor kvinnor

# اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء

 | Aabrha sade baldakinen Fezlh Islam När det gäller vad Antaf av ghee och honung är Koranen Linh och sötma The Almcetkther och oberoende är Almcetkther från Koranen och oberoende av det, och skälet till att ansluta från himlen till jorden har han rätt att du honom ta det dig Gud och sedan ta den när du har mannen Faalo då tar en annan man Faalo tar honom sedan med en manSenast ska klippas av och sedan kopplar honom Faalo av någon Guds budbärare, jag pratade med mig, sa han att jag var ett misstag eller något annat misstag och jag svor han sa, o Guds budbärare talar till mig vad ett misstag som sade Profeten, frid vare med honom och hans familj och inte klyftan

# اعبرها قال أما الظلة فظله الإسلام وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن لينه وحلاوته وأما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت عليه تأخذ به فعليك الله ثم يأخذ به بعدك رجل فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع ثم يوصل له فيعلو به أي رسول الله لتحدثني أصبت أم أخطأت فقال أصبت بعضا وأخطأت بعضا فقال أقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطأت فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقسم

 | Jag vet att han dog av vittnet att det finns ingen gud utom Allah in Paradise

# اعلم أنه من مات يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة

 | Parted judar på ett eller Tntin sjuttio band och spridda kristna på ett eller Tntin sjuttio bandet och min nation skiljer på sjuttiotre sekter

# افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصارى على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

 | Do kom Umar sa, 'O Allahs budbärare att om de sa tillbaka, men bjuda in dem tack Ozoadehm bjuda in dem sedan till välsignelse Kanske Gud som gör det kallas Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj Bnta Fbsth sedan bjöd in dem tack Ozoadehm Making killen kommer flata majs och andra palm datum och den andra Esrh träffade även Alnta av den saken är dåUppmanade vid poolen och sedan berättade för dem, ta i Oeitkm sade att de tog redskap kvar även militären och potten endast Mlaoh och åt tills de var fyllda, och föredrog honom till det överflöd av Guds Sändebud, må Allah välsigna honom och hans familj frid och jag vittnar om att det finns ingen gud utom Allah och att jag är Allahs budbärare inte kastas av Gud Abdul är Shack bekostnad av hans paradis

# افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله إنهم إن فعلوا قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع لهم عليه بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنطع فبسطه ثم دعاهم بفضل أزوادهم فجعل الرجل يجيء بكف الذرة والآخر بكف التمر والآخر بالكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير ثم دعا عليه بالبركة ثم قال لهم خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملؤوه وأكلوا حتى شبعوا وفضلت منه فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بها عبد غير شاك فتحجب عنه الجنة

 | Har sagt kom Umar sa, 'O Allahs sändebud, jag sa tillbaka, men bjuda in dem tack Ozoadehm sedan Gud Inbjud dem genom att välsigna Kanske Gud som gör Guds Sändebud, må Allah välsigna honom och hans familj frid och ja han kallade Bnta Fbsth då kallades tack Ozoadehm sade han började mannen kommer Corn sade handflatan och insidan av den andra kommer och går, sade den andre kommer defeatedly ens träffatPå Alnta av det där sägs han kallade Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj vid poolen och sedan sade, Ta in Oeitkm sade att de tog redskap lämnade även militären och potten bara fyllde det sa de åt tills de var fyllda, och jag föredrog det överflöd av Guds Sändebud, må Allah välsigna honom och hans familj Jag intygar att Det finns ingen gud utom Allah och att jag är Allahs sändebud och inte kasta dem är AbdulShack Faihjb för Paradise

# افعلوا قال فجاء عمر فقال يا رسول الله إن فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال فدعا بنطع فبسطه ثم دعا بفضل أزوادهم قال فجعل الرجل يجيء بكف ذرة قال ويجيء الآخر بكف تمر قال ويجيء الآخر بكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه بالبركة ثم قال خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه قال فأكلوا حتى شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة

 | Får människan O Bani Tamim sade att han hade sagt, ge oss vår hud Acceptera den mänskliga O folket i Jemen berättade vi först hade berättat för oss om denna fråga hur det sades Gud var främst var hans tron ​​på vattnet och skrev i styrelsen sagt allt

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قال قالوا قد بشرتنا فأعطنا قال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن قال قلنا قد قبلنا فأخبرنا عن أول هذا الأمر كيف كان قال كان الله قبل كل شيء وكان عرشه على الماء وكتب في اللوح ذكر كل شيء

 | Får människan O Bani Tamim sade vår hud Ge oss gick folket för folket i Jemen sade Få de människo O folk av Jemen som det inte accepteras av barnen av Tamim berättade vi avslöja för Ntfgah i religionen och att fråga dig om det första detta är vad han sade var Gud var ingenting för honom var hans tron ​​på vattnet och sedan skapade himlarna och jorden, och skrev allt i den manliga

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا بشرتنا فأعطنا فدخل ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جئناك لنتفقه في الدين ولنسألك عن أول هذا الأمر ما كان قال كان الله ولم يكن شيء قبله وكان عرشه على الماء ثم خلق السماوات والأرض وكتب في الذكر كل شيء

 | Får människan O Bani Tamim sade kan vår hud Ge oss två gånger och sedan in på folket för folket i Jemen sade Få de mänskliga O folk av Jemen som det inte accepteras av barnen av Tamim sade hade oss, O Allahs budbärare sade att vi avslöja att fråga dig om detta sagt, om Gud inte var något annat var hans tron på vattnet och skrev allt i den manliga och skapandet av himlarna och jorden

# اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فأعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جئناك نسألك عن هذا الأمر قال كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء وخلق السماوات والأرض

 | Döda ormar och döda en Alotfitin amputerad och de Atmsan syn och Istsagtan sladd

# اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل

 | Döda en Alotfitin det suddar syn och påverkar sladd

# اقتلوا ذا الطفيتين فإنه يطمس البصر ويصيب الحبل

 | Läs Koranen utantill vad Aútfatt Om Achtfattm Vqoumoua

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا

 | Läs Koranen utantill vad Aútfatt Om Achtfattm Vqoumoua honom

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

 | Läs Koranen utantill vad Aútfatt Om Achtfattm Vqoumoua honom

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

 | Läs Koranen vad Aútfatt hjärtan Om Achtfattm Vqoumoua honom

# اقرءوا القرآن ما ائتلفت قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

 | Skriv namnet på Gud den barmhärtige tog Suhail Ibn Amr i handen, sade han vad vi vet barmhärtiga typ i vårt fall vad vi vet sa typ i ditt namn Oh Gud, skrev han detta som ett giltigt på Muhammad, Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser folket i Mecka tog Suhail Ibn Amr hans hand och sa att jag Zlmnak om du Messenger typ i vårt fall vet vi vad han sa, vad fördelen med denna typ av MohammedIbn Abdullah Ibn Abdul Muttalib, och jag är Guds Sändebud skrev Fbana vi också, när vi kom ut ur trettio unga dem vapnet de gjorde uppror i våra ansikten, kallade han dem Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj tog Gud Allsmäktig Bibsarhm Vqdinma dem grep dem Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj fred Kommer du I en tid präglad av en eller vill du göra dig till en säkrare

# اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فأخذ سهيل ابن عمرو بيده فقال ما نعرف الرحمن الرحيم اكتب في قضيتنا ما نعرف قال اكتب باسمك اللهم فكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهل مكة فأمسك سهيل ابن عمرو بيده وقال لقد ظلمناك إن كنت رسوله اكتب في قضيتنا ما نعرف فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب وأنا رسول الله فكتب فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا ثلاثون شابا عليهم السلاح فثاروا في وجوهنا فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخذ الله عز وجل بأبصارهم فقدمنا إليهم فأخذناهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هل جئتم في عهد أحد أو هل جعل لكم أحد أمانا

 | Skriv namnet på Gud den barmhärtige, säger Suhail Guds namn vi inte vet vad Guds namn, den barmhärtige, men skriver vad vi vet ditt namn, o Gud, sa typ av Muhammad, Allahs budbärare sa, om vi vet att du är Allahs Sändebud till Atbanak men skriv ditt namn och namnet på din far sade sade Profeten, frid vare med och välsignelser typ av Muhammad ibn Abd Allah och insistera på att profetenGud välsigna honom och hans familj som kom från dig och vi ville inte att du kom Rddtmoh oss, sade vi, "O Allahs sändebud sade detta Otketb Ja, det gick från oss till dem Vibadh Gud

# اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل أما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قال لو علمنا أنك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم أبيك قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم اكتب من محمد ابن عبد الله واشترطوا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقال يا رسول الله أتكتب هذا قال نعم إنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله

 | Islam som känner igen ditt ansikte till Gud och se att det finns ingen gud utom Allah ensam med någon partner, och att Muhammad är Hans slav och budbärare sa att om jag gjorde det man har konverterat till islam, sa att om jag har konverterat till islam, sade Guds budbärare Vhaddtna vad Faith sade tron ​​att tro på Gud och den Yttersta dagen och änglarna och Skriften och profeterna och tror döden och livet efter döden och tror på himmel och helvete och kontotBalans tror utsträckning hela gott och ont sagt om jag gjorde det trodde sa att om jag hade trott sagt, O Guds budbärare berättade vad välgörenhet sade Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj frid och kärlek som fungerar till Gud som du ser dig om du inte ser den ser du sa, O Allahs budbärare Vhaddtna Den tid då Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och Sobhan AllahI fem av de osedda inte Aalmhen bara är [att Gud har kunskap om tid och komma ner Ghaith och vet vad som finns i livmodern och omedvetet samma vad du tjänar i morgon, och att veta samma till något land dör att Gud vet expert], men om du gillar det jag sa milstolpar har utan den nämnd ordning, O Guds budbärare Vhaddtna sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och om du ser en nation föds eller föds, och jag såg HerrenHerdsman ägare Ttauloa Balbnaan sett barfota och hungriga parasit var cheferna för de människor som det är landmärken tid och järtecken sa, O Guds budbärare, och ägarna herdsman barfota och hungriga parasit araber sa

# الإسلام أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال يا رسول الله فحدثني ما الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وتؤمن بالموت وبالحياة بعد الموت وتؤمن بالجنة والنار والحساب والميزان وتؤمن بالقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال إذا فعلت ذلك فقد آمنت قال يا رسول الله حدثني ما الإحسان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله فحدثني متى الساعة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا هو [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ولكن إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا رأيت الأمة ولدت ربتها أو ربها ورأيت أصحاب الشاء تطاولوا بالبنيان ورأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رؤوس الناس فذلك من معالم الساعة وأشراطها قال يا رسول الله ومن أصحاب الشاء والحفاة الجياع العالة قال العرب

 | Islam för att se att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj frid och etablera bönen och betala allmosor och fasta i Ramadan och pilgrimsfärden till huset om du har råd med de kostnader, sade att han trodde Fjibna honom och bad honom och tror att han berättade för mig om tro sade att tro på Gud och Hans änglar, Hans böcker, Hans budbärare och den sista dagen tror lika gott och ont, sade att han trodde att han sa till migFör välgörenhet sade att dyrka Gud som om du ser den inte anser det ser du han berättade om tiden han frågade om vad Boalm av nämnda vätska, sade Amartha Sedan berätta om att föda sin matte och att nationen ser barfota, nakna, utblottade herdsman förtal i arkitektur, sade sedan zappa Vlbutt sedan försiktigt Han berättade min ålder vet vem frågeställ sade Allah och Hans SändebudJag vet att det sade Jibril, som kom för att lära dig din religion

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | Islam för att se att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj frid och etablera bönen och betala allmosor och fasta i Ramadan och pilgrimsfärden till huset om du har råd med de kostnader, sade att han trodde Fjibna honom och bad honom och tror att han berättade för mig om tro sade att tro på Gud och Hans änglar, Hans böcker, Hans budbärare och den sista dagen tror lika gott och ont, sade att han trodde att han sa till migFör välgörenhet sade att dyrka Gud som om du ser den inte anser det ser du han berättade om tiden han frågade om vad Boalm av nämnda vätska, sade Amartha Sedan berätta om att föda sin matte och att nationen ser barfota, nakna, utblottade herdsman förtal i arkitektur, sade sedan zappa Vlbutt sedan försiktigt Han berättade min ålder vet vem frågeställ sade Allah och Hans SändebudJag vet att det sade Jibril, som kom för att lära dig din religion

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | Islam för att se att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj frid och etablera bönen och betala allmosor och fasta i Ramadan och pilgrimsfärden till huset om du har råd med de kostnader, sade att han trodde Fjibna honom och bad honom och tror att han berättade för mig om tro sade att tro på Gud och Hans änglar, Hans böcker, Hans budbärare och den sista dagen tror lika gott och ont, sade att han trodde att han sa till migFör välgörenhet sade att dyrka Gud som om du ser den inte anser det ser du han berättade om tiden han frågade om vad Boalm av nämnda vätska, sade Amartha Sedan berätta om att föda sin matte och att nationen ser barfota, nakna, utblottade herdsman förtal i arkitektur, sade sedan zappa Vlbutt sedan försiktigt Han berättade min ålder vet vem frågeställ sade Allah och Hans SändebudJag vet att det sade Jibril

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل

 | Islam för att se att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och etablera bönen och betala allmosor och fasta i Ramadan och pilgrimsfärden till huset om du har råd med de kostnader, sade att han trodde Fjibna honom och bad honom och tror honom sa då han berättade för mig om tro tro sade att tro på Gud och Hans änglar, Hans böcker, Hans budbärare och på den Sista Dagen, och mycket hela gott och ont, sade att han trodde att han berättade om välgörenhetVilken välgörenhet sa mer än så är att dyrka Allah som om du ser den inte anser det ser du han berättade om tiden han frågade om vad Boalm ur vätskan, sade han berättade för mig om dess tecken sägs föda sin matte och att nationen se barfota, nakna, utblottade herdsman förtal inom byggande, sade han väntade och sedan zappa Han sade att mer än tre miljarder sa till mig, Guds budbärare, frid överOch välsignelser, min ålder vet vem frågeställ sa, sa jag till Gud och Hans Budbärare vet det sade Jibril, som kom för att lära dig din religion

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال فلبث مليا قال يزيد ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | Islam för att se att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och etablera bönen och betala allmosor och fasta i Ramadan och pilgrimsfärden till huset om du har råd med de kostnader, sade att han trodde Fjibna honom och bad honom och tror honom sa då han berättade för mig om tro tro sade att tro på Gud och Hans änglar, Hans böcker, Hans budbärare och på den Sista Dagen, och mycket hela gott och ont, sade att han trodde att han berättade om välgörenhetVilken välgörenhet sa mer än så är att dyrka Allah som om du ser den inte anser det ser du han berättade om tiden han frågade om vad Boalm ur vätskan, sade han berättade för mig om dess tecken sägs föda sin matte och att nationen se barfota, nakna, utblottade herde förtal i konstruktionen och sedan zappa sade Omar sade Vlbutt tre sa till mig, Allah välsigna honom och hans familjHey Omar honom veta vem frågeställ sa, jag sa Allah och Hans Budbärare vet det sade Jibril, som kom för att lära dig din religion

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال عمر فلبثت ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | Islam för att se att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och etablera bönen och betala allmosor och fasta i Ramadan och pilgrimsfärden till huset om du har råd med de kostnader, sade att han trodde Fjibna honom och bad honom och tror att han berättade för mig om tro sade att tro på Gud och Hans änglar, Hans böcker, Hans budbärare och den Yttersta dagen och ge så mycket gott och ont sa sade ratificerat talas med rätta sagt attDyrka Allah som om du ser den inte anser det ser du han berättade om tiden han frågade om vad Boalm av nämnda vätska Sedan berätta om dess tecken sägs föda sin matte och att nationen ser barfota, nakna, utblottade herdsman förtal i arkitektur, sedan sade zappa Vlbutt tre gånger och sedan sade oh Omar Do Jag vet av flytande Allah och Hans Budbärare vet det sade JibrilSom kom för att lära dig din religion

# الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

 | Islam Zlol inte rida såvida Zlola

# الإسلام ذلول لا يركب إلا ذلولا

 | Islam offentligt och tro i hjärtat med handen och sedan pekade han på sina bröst tre gånger och sedan säger att han här är fromhet Piety är här

# الإسلام علانية والإيمان في القلب قال ثم يشير بيده إلى صدره ثلاث مرات قال ثم يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | Islam sade och vad Islam sägs att leverera ditt hjärta till Gud och gick ansikte till Gud och be skriftliga böner och leda Zakat införde Brotherhood Nasiran accepterar inte Gud Allsmäktig av en omvändelse deltar efter sin omvändelse till islam har jag rätt hustru av oss sa att mata dem om de är vaccinerade och tak om Akedzit inte träffa ansiktet nor Tqbh inte övergiven, men hemma han församlade här ärOch vinkade med handen mot Levanten till fotgängare och ridning på era ansikten och du erbjuder till Gud och till munnen Alfdam Det första en av er uttrycker hans lår

# الإسلام قال وما الإسلام قال أن يسلم قلبك لله وأن توجه وجهك إلى الله وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة إخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قلت ما حق زوجة أحدنا عليه قال تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت قال تحشرون هاهنا وأومأ بيده إلى نحو الشام مشاة وركبانا وعلى وجوهكم تعرضون على الله تعالى وعلى أفواهكم الفدام وأول ما يعرب عن أحدكم فخذه

 | Islam ökningar eller minskningar

# الإسلام يزيد ولا ينقص

 | Tro sextiofyra Baba och den högsta hissen att säga det finns ingen gud utom Allah och den lägsta avlägsna något skadligt från vägen

# الإيمان أربعة وستون بابا أرفعها وأعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق

 | Tro som tror på Gud och hans änglar och hans bok och hans möte med apostlarna och tror den andra uppståndelsen sade, O Guds budbärare, vad Islam Islam sade att dyrka Gud inte associera något med honom och utvärdera skriftlig bön och betala zakat införde snabbt Ramadan sade, O Guds budbärare, vad välgörenhet sade att dyrka Gud som om du ser dig som inte gör det anser det ser dig, O Allahs budbärare sa, närTiden sade vad frågade om Boalm vätska, men jag ska berätta om järtecken om det föds nation Lord Vmak av förebud och om naken Alajafah folks huvuden Vmak av förebud och om den blir långvarig, utblottade Albhm i arkitektur Vmak av järtecken i fem inte Aalmhen men Allah, och sedan följt av Allahs budbärare, frid över och välsignelser denna vers som Gud har kunskap om tidWenzel Ghaith och vet vad som finns i livmodern och omedvetet samma vad du tjänar i morgon, och att veta samma till något land dör att Gud vet expert] sedan gått mannen sade till Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj svarade mannen de tog till Ardoh inte se någonting, sade han att Gabriel kom att lära människor deras religion

# الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك فقال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الجفاة رؤوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

 | Tro på Gud och Jihad i vägen för Allah har sagt, jag kunde Som sagt inte, några halsar större belöning den dyraste, sade pris och sig själva när folk sa inte kunde, sade folk förlorade Skapa en klumpig sade kunde sedan sade Vahbs själv från det onda, är det en välgörenhets väl tro det själv

# الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذاك قال فأي الرقاب أعظم أجرا قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قال فإن لم أستطع قال قوم ضائعا أو اصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذاك قال فاحبس نفسك عن الشر فإنه صدقة حسنة تصدق بها على نفسك

 | Tro på Gud och Jihad i vägen för Allah sade att han inte kunde göra en förlorad eller klumpigt att utse den sa att det inte kunde fånga dig från onda välgörenhet sade att de tror att det till dig själv

# الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذلك قال تعين ضائعا أو تصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذلك قال احبس نفسك عن الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك

 | Tro på Gud och Jihad i den process som jag sa inga halsar rättare sagt sig när hennes familj och dyraste sa jag sa, jag tror inte han utse en arkitekt eller tillverkad för klumpig jag sa, O Guds budbärare, vad tror du att försvagas till en del arbete, säger stopp fälla för människor som de välgörenhet dig själv

# الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال تعين صانعا أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

 | Tro på Gud och Jihad i den process som jag sa inga halsar rättare sagt sig när hennes familj och dyraste sa jag sa, jag har inte sagt Vtaan tillverkare eller tillverkad för klumpig jag sa, O Guds budbärare, vad tror du att försvagas till en del arbete, säger stopp fälla för människor som de välgörenhet dig själv

# الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال فتعين الصانع أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

 | Tro på Gud och ratificeringen av Jihad i processen och sa att jag vill ha är enklare än så, O Allahs budbärare sa, tolerans och tålamod, sade jag mindre än så, O Allahs budbärare sa, inte anklaga Gud i allt du bringade göra

# الإيمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال السماحة والصبر قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال لا تتهم الله في شيء قضى لك به

 | Tro på Gud och Hans sändebud

# الإيمان بالله ورسوله

 | Tro få Sjuttio bäst säga det finns ingen gud utom Allah och den lägsta benet avlägsna något från vägen och blygsamhet Avdelningen för tro

# الإيمان بضع وسبعون أفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

 | Tro och sjuttio få eller några och sten Division Vavdilha säga det finns ingen gud utom Allah och den lägsta avlägsna något skadligt från vägen och blygsamhet Avdelningen för tro

# الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

 | Tro få Sjuttio Baba lägsta avlägsna något skadligt från vägen och lyft att säga att det finns ingen gud utom Allah

# الإيمان بضع وسبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

 | Tro få Sjuttio bästa Baba finns ingen gud utom Allah och den lägsta benet avlägsna något från vägen och blygsamhet Avdelningen för tro

# الإيمان بضع وسبعون بابا أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

 | Tro få Sjuttio Baba Vadnah avlägsna något skadligt från vägen och lyft att säga att det finns ingen gud utom Allah

# الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناه إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

 | Tro få Sjuttio Baba Vadnaha avlägsna något skadligt från vägen och lyft att säga att det finns ingen gud utom Allah

# الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

 | Tro få Seventy-bästa division finns ingen gud utom Gud och Odaha ta bort något skadligt från vägen och blygsamhet Avdelningen för tro

# الإيمان بضع وسبعون شعبة أفضلها لا إله إلا الله وأوضعها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

 | Tro sjuttiotvå udda Division och blygsamhet Avdelningen för tro

# الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

 | Tro sjuttiotvå udda Division och blygsamhet Avdelningen för tro

# الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

 | Tro några sextio eller sjuttio Baba lägsta avlägsna något skadligt från vägen och lyft att säga att det finns ingen gud utom Allah och ödmjukhet Avdelningen för tro

# الإيمان بضع وستون أو سبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله والحياء شعبة من الإيمان

 | Tro och några sten division och blygsamhet Avdelningen för tro

# الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

 | Tro hos människor av Hijaz och tjockna i hjärtat och förfrämligande av tunnland hos människor av Orienten

# الإيمان في أهل الحجاز وغلظ القلوب والجفاء في الفدادين في أهل المشرق

 | Tro enligt letalitet

# الإيمان قيد الفتك

 | Tro under inga dödlighet dödar en troende

# الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

 | Tro känna hjärtat och ord tungan och arbeta med element

# الإيمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان

 | Tro här är tron ​​här är om grymhet och tjockna i hjärtat hos hektar vid svansen på tillgångar där kameler sett i århundraden Satan Rabia och Mudar

# الإيمان هاهنا الإيمان هاهنا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | Tro här inte är sagt om grymhet och tjockna i hjärtat hos hektar där kamelägare sett djävulen i ett sekel och skadligt Rabia Mohammed sade när tillgångarna i svansen på kameler

# الإيمان هاهنا قال ألا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين أصحاب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر قال محمد عند أصول أذناب الإبل

 | Lehman tro här är inte den grymhet och tjockna i hjärtat hos hektar vid svansen på tillgångarna i kamel, där århundraden sett djävulen i Rabia och Mudar

# الإيمان يمان هاهنا ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | Lehman tro och visdom Imanih stolthet och ståt av tunnland hos människor av ludd och lugnet hos människor av fåren

# الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | Lehman tro och misstro från Orienten och lugnet hos människor av fåren och stolthet och hyckleri hektar i hästen och folket i lint

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

 | Lehman tro och misstro från Orienten och lugnet hos människor av fåren och stolthet och hyckleri hektar i hästen och folket i lint

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

 | Lehman tro och misstro från Orienten och lugnet hos människor av fåren och stolthet och hyckleri tunnland i hästfolk och folk lint

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل وأهل الوبر

 | Lehman tro och misstro från Orienten och lugn i folket och fåren av stolthet och hyckleri i tunnland före Kristus kommer från öster och ambition, även om staden kom contrive en hit Angels ansikte innan Sham sade att det förgås gång använt Angels ansikte

# الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين يأتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتى إذا جاء دبر أحد ضربت الملائكة وجهه قبل الشام هنالك يهلك وقال مرة صرفت الملائكة وجهه

 | Affärs avsikt och var och en som han avsåg hade emigrerat till Allah och Hans Sändebud Vahjrth till Allah och Hans Sändebud och invandrare att få ett minimum eller en kvinna gifta sig med henne Vahjrth immigrerade till honom

# الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

 | Gäsp gäspning av djävulen Om någon av er skulle kunna Fleurdh vad händer om en av er sa, Se, skrattade djävulen.

# التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال ها ضحك الشيطان

 | Omvändelse från synd att ångra det och då är det inte kommer tillbaka

# التوبة من الذنب أن يتوب منه ثم لا يعود فيه

 | Arab mellan Sacred mellan dem Mhbhatt inte känt för många människor är det lämnats Almhbhatt Aestbro religions- och ära och undertecknades i misstankar sponsra sponsorer om febern är på väg att Ioaqah även om inte varje kung feber inte Gud feber hemma kvinnliga släkt om än inte i köttet att tugga förkastat freden om kroppen Om hela bortskämda bortskämda hela kroppen, nämligen hjärtat

# الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ألا وإن لكل ملك حمى ألا إن حمى الله في أرضه محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب

 | Prisad vare Gud, som inte uppskattar dig, men å andra noggrannhet sade tack och lov, som svarat på hans noggrannhet

# الحمد لله الذي لم يقدر منكم إلا على الوسوسة وقال الآخر الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة

 | Feber från dig snart Jnhm Vibrduha vatten

# الحمى من فور جنهم فأبردوها عنكم بالماء

 | Feber Haifa hell Vibrduha vatten

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

 | Feber Haifa hell Vibrduha vatten

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

 | Feber Haifa hell Vibrduha vatten eller sa Zamzam vatten

# الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء أو قال بماء زمزم

 | Alhanifip tolerant

# الحنيفية السمحة

 | Modesty sagt bra eller all blygsamhet, sa bra

# الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

 | Modesty sagt bra eller all blygsamhet, sa bra

# الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

 | Modesty Avdelningen för tro

# الحياء شعبة من الإيمان

 | Modesty Avdelningen för tro

# الحياء شعبة من الإيمان

 | Modesty inte kommer bara okej

# الحياء لا يأتي إلا بخير

 | Modesty Trons

# الحياء من الإيمان

 | Modesty Trons

# الحياء من الإيمان

 | Modesty Trons

# الحياء من الإيمان

 | Modesty Trons

# الحياء من الإيمان

 | Kharijites hundar brand

# الخوارج كلاب النار

 | Khawarij är hundarna helvetets

# الخوارج هم كلاب النار

 | Hästar till tre för att bemanna belöningen och mannen Lester och knappen mannen att hans lön Faragl länkad i vägen för Allah Votal henne på en äng eller dagis, som slog i Tilha från torv och dagis var hans goda gärningar, även om de skär Tilha Vastant heder eller arbetsledare var effekter och Erwatha fördelar för honom men de passerade floden och drack av det och ville inte göra vattnade sina goda gärningarDet är för att människan lön och en man kopplat Ngnaa och nykterhets, glömde inte Guds sanning i halsen och deras utseende, den har ett lock och en man kopplad till stolthet och hyckleri är på knappen och frågade Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj för Liverpool sa vad Allah har uppenbarat för dem förutom denna vers Alvazh University är verk dugg av god vilja se det fungerar dugg ont sett]

# الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي على ذلك وزر وسئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الحمر قال ما أنزل الله علي فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة [فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره]

 | Al Khaimah Dora ihåliga längd på himlen trettio miles i varje hörn av vilka de försäkrade andra inte ser dem sextio miles

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون ستون ميلا

 | Al Khaimah Dora ihåliga längd i himlen Sten miles i varje hörn av vilka människorna i den troende som andra inte ser dem

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

 | Al Khaimah Dora ihåliga längd i himlen Sten miles i varje hörn av vilka människorna i den troende som andra inte ser dem

# الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

 | Divaner Gud tre Diwan av Gud inte bryr sig om att göra något, och domstolen i Gud inte lämna honom något och domstolen i Gud kommer inte att förlåta heller domstolen att Gud förlåter inte Vachark Gud, säger Gud, [Det handlar om Gud Allah har förbjudit Paradiset för honom] och domstolen att Gud inte bryr sig om att göra något Fezlm slav sig mellan honom och hans Herre att fasta den dagen han lämnade eller vänster till bönDärför Gud förlåta och villig att överskrida domstolen och att Gud inte lämnar honom något Fezlm slavar varandra straffet slutligen

# الدواوين عند الله ثلاثة ديوان لا يعبأ الله به شيئا وديوان لا يترك الله منه شيئا وديوان لا يغفره الله فأما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك بالله قال الله [إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة] وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه أو صلاة تركها فإن الله يغفر ذلك ويتجاوز إن شاء وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة

 | Skuld råd säger vi till dem som sagt sin bok Gud och hans profet och de imamer muslim och deras gemensamma folkmusik

# الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم

 |. Gäller från Guds vision och dröm om djävulen Om någon av er drömmer en dröm Filipsq fruktade för hans vänstra och söker skydd hos Allah från det onda de inte skada honom

# الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فإنها لا تضره

 | Decade har vänt Khaith dag skapade Gud himmel och jord år är tolv månader varav fyra är heliga, tre sekvenser Zul Dhu'l-Hijjah och Muharram och Rajab Mudar som kommer mellan Jumada och Shaban

# الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان

 | Decade har vänt Khaith dag skapade Gud himmel och jord år är tolv månader varav fyra är heliga, tre sekvenser Zul Dhu'l-Hijjah och Muharram och Rajab Mudar som kommer mellan Jumada och Shaban varje månad det vi säger Allah och Hans Budbärare vet Vskt så vi trodde att det annars samtal namnges, säger Alice detta argument vi sade ja varje land som vi säger Allah och Hans Budbärare vet sa VsktSå vi tänkte att centristiska annars namnges, säger Alice stad vi sade ja, sade han, varje dag som vi säger Allah och Hans Budbärare vet Vskt så vi trodde att centristiska annars namnges, säger Alice Day of Sacrifice vi sagt ja, sade han, din rikedom Muhammad sade, och jag tror att han sa, och din ära är heliga helig som denna dag i ditt land här i Stlqon denna månad av din och din Herre, för era gärningar Fasalkm inte därKonverterade vilse efter mig slår varandra inte halsarna av några av de frånvarande vittne, kanske en del att informera honom att bli mer medveten om några av hans rykte var Muhammed om han nämnde uppriktighet av profeten, fred vare med honom och hans familj och sade sedan, inte nås inte nås

# الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان أي شهر هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه يسميه بغير اسمه قال أليس ذا الحجة قلنا بلى قال أي بلد هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس البلدة قلنا بلى قال فأي يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس يوم النحر قلنا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم قال محمد وأحسبه قال وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد الغائب فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه فكان محمد إذا ذكره قال صدق النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال ألا هل بلغت ألا هل بلغت

 | Polyteism och olydnad till föräldrar, dödade sig själv och falskt tal

# الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور

 | Polyteism och döda sig själv och olydnad mot föräldrar och sade: Skall jag inte berätta de största synderna falska tal eller mened Division sade den största och sa: Jag tror att mened

# الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قال قول الزور أو قال شهادة الزور قال شعبة وأكبر ظني أنه شهادة الزور

 | Solen och månen inte Enksvan till en död eller liv, men de är två av ayatollorna Om Roeetmoheme separerade

# الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا

 | Solen och månen Mkhuran domedagen

# الشمس والقمر مكوران يوم القيامة

 | Bön om tidpunkten för och det jag sa, O Guds profet, hedra sina föräldrar sagt och vad jag sa O Allahs Profet sade Jihad för Guds skull

# الصلاة على مواقيتها قلت وماذا يا نبي الله قال بر الوالدين قلت وماذا يا نبي الله قال الجهاد في سبيل الله

 | Bön i tid och då sa jag nej och sedan hedra sina föräldrar och då sa jag nej, då jihad för Allah

# الصلاة على وقتها قلت ثم أي قال ثم بر الوالدين قلت ثم أي قال ثم الجهاد في سبيل الله

 | Bön för sin tid som jag sade nej, sade sedan att hedra sina föräldrar sa nej, då sa jag Jihad för Guds skull

# الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

 | Bön för sin tid som jag sade nej, sade sedan att hedra sina föräldrar sa nej, då sa jag Jihad för Guds skull

# الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

 | Bön för sin tid hedra sina föräldrar och sedan jihad för Allah

# الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله

 | Bön för sin tid att hedra sina föräldrar och Jihad i vägen för Allah

# الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله

 | Bilder av ett sekel i vilket ingjuter

# الصور قرن ينفخ فيه

 | Hospitality tre dagar och pris dag och natt är inte tillåtet för någon av er som bor på hans bror även Aathmh De sade: O Allahs budbärare, och bedömer hur Aathmh sa att han inte har gjort något för honom Ikrah

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لأحدكم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

 | Hospitality tre dagar och pris dag och natt är inte tillåtet för en muslimsk man att vara bosatta sin bror även Aathmh De sade: O Allahs budbärare, och bedömer hur Aathmh sa att han inte har gjort något för honom Ikrah

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

 | Hospitality tre dagar och pris dag och natt är inte tillåtet för en man att vara bosatta en Aathmh med sagt, O Guds budbärare, hur Aathmh sade bor hos honom och inte hans grej Ikrah

# الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل للرجل أن يقيم عند أحد حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله فكيف يؤثمه قال يقيم عنده وليس له شيء يقريه

 | Vilka tre vetenskapen bakom det är att föredra att någon domstol eller i en lista eller en rättvis förordning

# العلم ثلاثة فما وراء ذلك فهو فضل آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة

 | Förbundet mellan oss och dem är bönen har trott

# العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

 | Förbundet mellan oss och dem är bönen har trott

# العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

 | Tznaan ögon och händer och de två män Tznaan Tznaan och tro det eller förneka det vulva

# العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان ويصدق ذلك أو يكذبه الفرج

 | Pojken som dödades av en otrogen, även grönsaker tryckta i uppdrag hans föräldrar levde till tyranni och misstro

# الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا

 | Stolthet och ståt av hektar i folk ludd och lugnet hos människor av fåren

# الفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | Alfoasag

# الفويسق

 | Fatalism visa män i denna nation som sickened Taudohm inte ha dött om inte Chhteke

# القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم

 | Hearts fyra hjärta kal det som OS blommar och hjärta oomskurna spände på sina omslag och hjärt Menkos och hjärta Mussafah antingen hjärta buro Hjärtat i troende hans ljus där ljus och hjärtat oomskurna Hjärtat i otrogen och hjärtat Almenkos Hjärtat i hycklare visste sedan förnekade Hjärtat Mussafah Hjärtat i tro och hyckleri sådan tro på det som vattenkrasse och förse dem med vatten, såsom det godaHyckleri som en öm förse dem med var och blod, alla två perioder för att övervinna den andra domineras av

# القلوب أربعة قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر وقلب أغلف مربوط على غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فأما القلب الأجرد فقلب المؤمن سراجه فيه نوره وأما القلب الأغلف فقلب الكافر وأما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم أنكر وأما القلب المصفح فقلب فيه إيمان ونفاق فمثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم فأي المدتين غلبت على الأخرى غلبت عليه

 | Hearts fartyg och vissa vågar Om du frågar några av er frågar när Gud och du är säker på att svara, inte Gud svarar på Abdul kallade utan omedvetna

# القلوب أوعية وبعضها أوعى من بعض فإذا سألتم الله أيها الناس فاسألوه وأنتم موقنون بالإجابة فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل

 | Gud vet vad de skulle ha gjort

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Gud vet vad de skulle ha gjort

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Gud vet vad de skulle ha gjort

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Gud vet vad de skulle ha gjort

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Gud vet vad de skulle ha gjort

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Gud vet vad de skulle ha gjort

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Gud vet vad de skulle ha gjort

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Gud vet vad de skulle ha gjort

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Gud vet vad de skulle ha gjort

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Gud vet vad de skulle ha gjort

# الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Gud vet vad de skulle ha gjort sedan de skapades

# الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

 | Gud vet vad de skulle ha gjort sedan de skapades

# الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

 | Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Prisad vare Gud, som svarat på hans tomt noggrannhet

# الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة

 | Gud förlåta mig och förbarma dig över mig och välsigna mig, säger han de som samlar in dig bra i den här världen och livet efter detta

# اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني وهو يقول هؤلاء يجمعن لك خير الدنيا والآخرة

 | O Gud, jag helat dig än att göra Khalid Åh Gud, jag helat dig än att göra Khalid

# اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد

 | O min nation min nation och grät, säger Gud, O Jibril gå till Mohammed och Herren vet Vzle Vad får dig att gråta Votah Jibril, må Allah välsigna honom och hans familj frågade honom, berättade att Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj, som han sa, jag vet att Gud sade O Jibreel gå till Mohammed och sedan säga till Snredak i din nation inte Nsuk

# اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما يبكيك فأتاه جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما قال وهو أعلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك

 | Gud välsigne dem i Mkayalam och parkera dem och ge dem Sallm

# اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم

 | O leva och dö i ditt namn, och om det blir tack och lov sa att ibland efter vad Omatna och uppståndelsen

# اللهم باسمك أحيا وأموت وإذا أصبح قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

 | Herre du prisar dig himlar värderingar och jord Du Beröm dig Herre över himmlarna och jorden, och däri Prisa Du är ljuset av himlarna och jorden, och där ni har rätt och du säger rätt Uadk rätt och träffa din rätt och paradis rätt och en rätt bild och tiden rätt Åh du konverterade till islam WBC trott på och du litar på och som du Khasamt WABC provat Det fick mig att förlåta och fördröjd Osrrt aviseradeJag vet vad du gör för mig finns det ingen annan gud än dig

# اللهم ربنا لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت وما أنت أعلم به مني لا إله إلا أنت

 | O Herre Beröm dig Ang-Walid Ibn al-Walid och Salamah Ibn Hisham och Ayyash Ibn Abi Rabia och sårbara troende O Totk stress och skadliga för dem och göra dem Xana Joseph

# اللهم ربنا ولك الحمد أنج الوليد ابن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش ابن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف

 | O Herre prisa dig i det senaste våldet och sade O Så och så och så och så

# اللهم ربنا ولك الحمد في الأخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا

 | O Gud, visste han boken

# اللهم علمه الكتاب

 | O Gud, visste han boken

# اللهم علمه الكتاب

 | O ni prisar dig Herre över himlen och jorden, prisa dig att du himlar värderingar och jorden, och där du prisar du tänder himlarna och jorden, ni har rätt och du säger rätt Uadk rätt och träffa din rätt och paradis rätt och en rätt bild och tiden rätt Åh du konverterade till islam WBC trott på och du litar på och som du tuktade WBC Khasamt och du försökt så förlåt Det som gjorde mig vad fördröjd du Osrrt tillkännagesMin Gud är inte en gud för mig någon annan

# اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

 | O ni prisar dig Herre över himlen och jorden, prisa dig att du himlar värderingar och jorden, och där du prisar du tänder himlarna och jorden, säger du till höger och Uadk rätt och träffa din rätt och paradis rätt och en rätt bild och tiden rätt Åh du konverterade till islam WBC trott på och du litar på och som du tuktade WBC Khasamt och du försökt så förlåt mig vad Vad gjorde fördröjda Osrrt tillkännagav du inte gudomlig gudLee annanstans

# اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض قولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

 | O hus av boken snabb beräkning Besegra partier och deras jordbävning

# اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

 | O hus av boken snabb beräkning Besegra partier och deras jordbävning

# اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

 | O Gud, förlåt och händer

# اللهم وليديه فاغفر

 | O Gud, förlåt och händer

# اللهم وليديه فاغفر

 | Stads campus mellan Ir till Thor är den senaste i vilken en händelse eller hyste aktuell, inte förbannelse Allah och änglarna och alla Guds folk inte acceptera honom Doomsday bara inte rent och hävdade att inte pappa eller tog illojala, gör förbannelse Allah och änglarna och alla Guds folk inte acceptera det på Uppståndelsen är inte bara rent ödem muslimer och man söker uppOdnahm

# المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم

 | Stads campus Ir till och det är den senaste i vilket fall, förbannelse Allah och änglarna och alla Guds folk accepterar inte det bara är inte bara, om ödem muslimer och man söker sig Odnahm det Okhvr en muslim, förbannelse Allah och änglarna och alla Guds folk accepterar inte det bara är inte bara om till och från folk utan tillstånd illojala, Guds förbannelseOch änglarna och alla Guds folk inte accepterar det är inte bara en rent

# المدينة حرم من عير إلى كذا فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيها من والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

 | Facet av staden av änglar vaktar Antikrist finner ingen närmare kvacksalvare eller pest, om Gud vill,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

 | Facet av staden av änglar vaktar Antikrist finner ingen närmare kvacksalvare eller pest, om Gud vill,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

 | Facet av staden av änglar vaktar Antikrist finner ingen närmare kvacksalvare eller pest, om Gud vill,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

 | Facet av staden av änglar vaktar Antikrist finner ingen närmare kvacksalvare eller pest, om Gud vill,

# المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

 | Speglar i Koranen Kafr

# المراء في القرآن كفر

 | Speglar i Koranen Kafr

# المراء في القرآن كفر

 | Muslimsk broder inte förtrycka honom eller överge honom Piety är här

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا

 | Muslimsk broder inte förtrycka honom eller överge honom Piety är här Piety är här

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | Muslimsk broder inte förtrycka honom eller överge honom Piety är här Piety är här

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | Muslimsk broder inte förtrycka honom eller överge honom Piety är här Piety är här

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | Muslimsk broder inte förtrycka honom eller överge honom Piety är här Piety är här

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | Muslimsk broder inte förtrycka honom eller överge honom Piety är här och han sa att handen mot bröstet och Twad två män i deras Vtafrq Gud smides men en händelse och uppdateras och den uppdaterade ont ont ont och uppdateras

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا وقال بيده إلى صدره وما تواد رجلان في الله فتفرق بينهما إلا بحدث يحدثه أحدهما والمحدث شر والمحدث شر والمحدث شر

 | Muslimsk broder inte förtrycka honom eller överge honom och då han pekade på sitt bröst för att säga Piety är här Piety är här

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | Muslimsk broder inte förtrycka honom eller överge honom och då han pekade på sitt bröst för att säga Piety är här Piety är här

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

 | Muslimsk broder inte förtrycka honom eller överge honom eller Ahakrh Enligt det onda som människan kommer att försämra sin muslimska broder

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره وحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم

 | Muslimsk broder inte förtrycka honom eller förråda honom, han var i behov av Gud var hans broder i nöd och för den muslimska belägenhet Faraj Faraj Allah honom genom den svåra situationen för ångest och Domedagen Allah jackan döljer en muslimsk Domedagen

# المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة

 | Muslim muslimer honom från hans tunga och hans hand

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Muslim muslimer honom från hans tunga och hans hand

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Muslim muslimer honom från hans tunga och hans hand

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Muslim muslimer honom från hans tunga och hans hand

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Muslim muslimer från hans tunga och hans hand och övergivandet av den invandrade stegen av vad Gud förbjöd honom

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Muslim muslimer från hans tunga och hans hand och övergivandet av den invandrade stegen av vad Gud förbjöd honom

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Muslim muslimer från hans tunga och hans hand och övergivandet av den invandrade stegen av vad Gud förbjöd honom

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Muslim muslimer från hans tunga och hans hand och övergivandet av den invandrade stegen av vad Gud förbjöd honom

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Muslim muslimer från hans tunga och hans hand och övergivandet av den invandrade stegen av vad Gud förbjöd honom

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Muslim muslimer från hans tunga och hans hand och övergivandet av den invandrade stegen av vad Gud förbjöd honom

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Muslim muslimer från hans tunga och hans hand och övergivandet av den invandrade stegen av vad Gud förbjöd honom

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Muslim muslimer från hans tunga och hans hand och övergivandet av den invandrade stegen av vad Gud förbjöd honom

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Muslim muslimer från hans tunga och hans hand och övergivandet av den invandrade stegen av vad Gud förbjöd honom

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Muslim muslimer honom från hans tunga och hans hand och försäkringsgivaren av säkerhets människor på deras blod och sina pengar

# المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

 | muslimska folk välsignelser tungan och handen

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده

 | muslimska folk välsignelser tungan och handen och övergivandet av den invandrade vad Gud förbjöd honom

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

 | Muslimska folk välsignelser tungan och handen och försäkringsgivaren av säkerhets människor på deras blod och sina pengar

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

 | Muslimska folk välsignelser tungan och handen och försäkringsgivaren av säkerhets människor på deras blod och sina pengar

# المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

 | Muslim äter i en otrogen och äter i sju tarmar

# المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | Änglar tala i molnen unleashed unleashed och är intresserad av landet kommer att få höra demoner Vtqrha ord i örat på prästen också identifierar därigenom öka kolven med hundra lögn

# الملائكة تتحدث في العنان والعنان الغمام بالأمر يكون في الأرض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في أذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها مائة كذبة

 | Änglar Änglar Ataaqbon i dig natt och dag och änglarna sade att mötas i gryningen bön och Asr bönen och sedan vänder sig till den som är du, och han vet hur Fasalhm du lämnar Ebadi lämnade dem och de sa att de bad och bad, de gav den

# الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار وقال يجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم كيف تركتم عبادي فقالوا تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

 | Ataaqbon Änglar Änglar Änglar på natten och under dagen och samlas i gryningen och eftermiddags böner och sedan stiga upp till honom som är du, och han vet Fasalhm säger hur lämnade du Ebadi säger, låt dem be och gav anländer

# الملائكة يتعاقبون ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر والعصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم يصلون وأتيناهم يصلون

 | Almujbtan fått från Gud, inte associera något med honom kommer in i Paradiset och fick Gud Den bedriver inkomst Fire

# الموجبتان من لقي الله ولا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله وهو يشرك دخل النار

 | Troende som blandas med människor och uthärdar den största belöningen av irritation över att inte blanda med människor som inte står för irritation

# المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم

 | Troende som blandas med människor och uthärdar den största belöningen för irritation som inte Hikhalthm inte stå för det goda av irritation sade pilgrim som inte gör det Hikhalthm

# المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم قال حجاج خير من الذي لا يخالطهم

 | En stark troende är bättre och mer älskad av Allah än den svaga troende i allt gott för att vara säker på vad som kommer att gynna dig och söka hjälp av Gud inte misslyckas de drabbar dig, inte säga något om jag gjorde det och det, men mycket mindre villiga att göra vad Gud skulle öppna upp djävulens verk

# المؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

 | Stark troende är bättre och bättre och mer älskad av Allah än den svaga troende i alla de bästa för att se till att inte gynnar du inte kan berätta kommandot lyckas ingjuta så mycket som Gud vill, och göra och se upp för Leu Leu öppet från Satan

# المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو تفتح من الشيطان

 | Stark troende är bättre och bättre och mer älskad av Allah än den svaga troende och allt gott att vara försiktig på vad som kommer att gynna dig och lyckas ingjuta inte kan berätta omfattningen av Gud och vad han vill och akta oss för att göra Lou Lou öppnar djävulen

# المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وكل إلى خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو يفتح من الشيطان

 | Stark troende är bättre och mer älskad av Allah än den svaga troende i allt gott för att vara säker på vad som kommer att gynna dig och söka hjälp av Gud inte misslyckas om något hänt dig, säg inte om jag hade gjort det och det, men mycket mindre villiga att göra vad Gud skulle öppna upp djävulens verk

# المؤمن القوي خير وأحب إلي الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

 | Believers Kalpnian dra ihop

# المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا

 | Believers Kalpnian dra ihop och så god likhet, såsom Attar om Ihzk Alqk parfym och doften av så dålig likhet, såsom bälgar, om inte brännas Nalk av Cherrh sekreterare Khazen och utfört det som beställdes av en graffiti Matgra

# المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ومثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل الكير إن لم يحرقك نالك من شرره والخازن الأمين الذي يؤدى ما أمر به مؤتجرا أحد المتصدقين

 | Hangout försäkrade eller bra eller de som inte är bekant med att komponera

# المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

 | Molfah försäkrade eller bra eller de som inte är bekant med att komponera

# المؤمن مألفة ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

 | Säkerhet av den troende och den muslimska befolkningen i välsignelser muslimerna i tungan och handen samt nedläggning av invandrare dåligt och min hand inte kommer att träda in i Paradiset Abdul Bwaigah inte säker granne

# المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه

 | Säkerhet av den troende och den muslimska befolkningen i välsignelser muslimerna i tungan och handen samt nedläggning av invandrare dåligt och min hand inte kommer att träda in i Paradiset Abdul Bwaigah inte säker granne

# المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه

 | Troende äter i en otrogen och äter i sju tarmar

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | Troende äter i en otrogen och äter i sju tarmar

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | Troende äter i en otrogen och äter i sju tarmar

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | Troende äter i en otrogen och äter i sju tarmar

# المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

 | Troende i mig dricka en drink och de otrogna i sju tarmar

# المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء

 | Försäkrad svartsjuk och avundsjuk och svartsjuk Gud av Gud att den troende kommer något Gud har förbjudit

# المؤمن يغار والله يغار ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن شيئا حرم الله

 | Försäkrad avlider svett i pannan

# المؤمن يموت بعرق الجبين

 | Troende i de nedre delarna av de tre som tror på Allah och Hans Sändebud, sedan inte Ertabwa och sträva med sin rikedom och sig själva i vägen för Allah och de människor som Iomenh sina pengar och sig själva, som sedan övervakade girighet om de lämnas till Gud

# المؤمنون في الدنيا على ثلاثة أجزاء الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذي يأمنه الناس على أموالهم وأنفسهم ثم الذي إذا أشرف على طمع تركه لله

 | Troende som en man klagade på att hans huvud det hela men klagade klagade klagade hela ögat

# المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه اشتكى كله وإن اشتكى عينه اشتكى كله

 | Ånger ånger

# الندم توبة

 | Ånger ånger

# الندم توبة

 | Ånger ånger

# الندم توبة

 | Ånger ånger

# الندم توبة

 | Ånger ånger

# الندم توبة

 | Ånger ånger

# الندم توبة

 | Råda varje muslim, då Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och att han inte förbarma sig över Guds folk inte välsigna hans själ

# النصح لكل مسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من لم يرحم الناس لم يرحمه الله

 | Aloaúdh och Almuudh i brand

# الوائدة والموءودة في النار

 | Uppdragsgivare Gud till dem som kom ut i processen kommer inte ut utom jihad i Sapele och tro på mig och ratificeringar Brcoli är garant för att ange paradiset eller lämna tillbaka den till sitt hem, som kom ur honom Naula vad intjänade ersättningen eller bytet och vars Hand är från km talar för Gud, men kom Domedagen Day Khaith mil färg och färgen på blodet fångad vindbyar och vars HandAtt inte vara svårt för muslimerna stannade annars invaderar hemligheten för Guds skull aldrig, men jag hittar inte den kapaciteten eller Vibona parfymerad sig Vikhalafon efter mig och vars Hand Ogzo vara bra för Guds skull och sedan Voguetl Ogzo Voguetl sedan Ogzo Voguetl

# انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرج إلا جهادا في سبيلي وإيمانا بي وتصديقا برسولي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته يوم كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا ولكني لا أجد سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم فيتخلفون بعدي والذي نفس محمد بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل

 | Uppdragsgivare Gud till dem som kom ut i processen inte får ut det, men tro mig och ratificering Presley som tillskrevs inklusive intjänade ersättningen eller byte eller ange paradiset och inte så svårt för min ummah vad stannade bakom sekretess och bra, jag dödar för Allahs skull, sedan återupplivas och sedan döda sedan återupplivas och sedan döda sedan återupplivades sedan döda

# انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي أن أرجعه بما نال من أجر أو غنيمة أو أدخله الجنة ولولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل

 | Gud delas dem som kommer ut i processen inte får det, men min tro och Jihad i Sapele att garanten ens ange paradiset Boehma var antingen döda eller dödsfall eller ARDA till hans bostad, som kom ur honom fick vad han fick från belöningen eller bytet

# انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان بي والجهاد في سبيلي أنه علي ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما بوفاة أو أرده إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة

 | Gud delas dem som kommer ut i processen, men inte få det ur tro och jihad i Sapele att garanten ens ange paradiset Boehma var antingen döda eller död, eller att lämna tillbaka den till sitt hem, som kom ut ur honom från att få den intjänade ersättningen eller byte

# انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان والجهاد في سبيلي أنه ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما وفاة أو أن يرده إلى مسكنه الذي خرج منه ينال ما نال من أجر أو غنيمة

 | Sällskap av två män vid tiden för Mose sade en av dem jag är så och så son så och så tills räkningen av nio, det är du inte, eller att jag sa så och så son så och så son av islam, sade Gud uppenbarade för Mose att de två associera Men du, o hör eller anslutna till nio på elden du hade samlag Men du, o Detta är anknutet till två tredjedelar av vem du är i paradiset i paradiset

# انتسب رجلان على عهد موسى فقال أحدهما أنا فلان ابن فلان حتى عد تسعة فمن أنت لا أم لك قال أنا فلان ابن فلان ابن الإسلام قال فأوحى الله إلى موسى أن هذين المنتسبين أما أنت أيها المنتمي أو المنتسب إلى تسعة في النار فأنت عاشرهم وأما أنت يا هذا المنتسب إلى اثنين في الجنة فأنت ثالثهما في الجنة

 | Sällskap av två män av Israels barn vid tiden för Moses, en muslim och andra icke-judiska Vantsb polyteist sa att jag är så och så son så och så tills han var nio fäder och sedan sa till sin kamrat hörde inte eller så jag sa så och så son så och så och jag är oskyldig till vad bakom grät Moses folk församlade dem och sedan han har tillbringat mellan dig De nio, som tillhörde föräldrar till det tionde, är du över dem i elden ochSom tillhörde hans föräldrar, du är en man av folket av islam

# انتسب رجلان من بني إسرائيل على عهد موسى أحدهما مسلم والآخر مشرك فانتسب المشرك فقال أنا فلان ابن فلان حتى بلغ تسعة آباء ثم قال لصاحبه انتسب لا أم لك قال أنا فلان ابن فلان وأنا بريء مما وراء ذلك فنادى موسى الناس فجمعهم ثم قال قد قضي بينكما أما الذي انتسب إلى تسعة آباء فأنت فوقهم العاشر في النار وأما الذي انتسب إلى أبويه فأنت امرؤ من أهل الإسلام

 | Om jag avslutade Sidra Tree frukterna beskrivna, till exempel burkar och om bladen som elefant öron när han Gsheha Guds vad som visade Gsheha Rubies eller Zmerda eller så

# انتهيت إلى السدرة فإذا نبقها مثل الجرار وإذا ورقها مثل آذان الفيلة فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تحولت ياقوتا أو زمردا أو نحو ذلك

 | Kom sjunde himlen skådar Om jag Wookey åska och blixtar och sedan komma på folk magar: hem där ormar ser från utsidan magen och jag sa till dem att de sa Eaters ocker när han kom ner och avslutade till den nedre himlen Om jag Birhej och rök och ljud jag sa från dessa djävlar sa twist för ögonen på barn Adam att inte fundera i himmelriketOch jorden men annars kände wonderland

# انتهيت إلى السماء السابعة فنظرت فإذا أنا فوقي برعد وصواعق ثم أتيت على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم فقلت من هؤلاء قال هؤلاء أكلة الربا فلما نزلت وانتهيت إلى سماء الدنيا فإذا أنا برهج ودخان وأصوات فقلت من هؤلاء قال الشياطين يحرفون على أعين بني آدم أن لا يتفكروا في ملكوت السماوات والأرض ولولا ذلك لرأت العجائب

 | Sped till judarna gick ut med honom tills vi kom hem skolor så profeten frid vare med honom och hans familj och honom Venadahm sa, O judar konverterade till islam fick de sade uppgick O Abu al-Qasim sade till dem Allah välsigna honom och hans familj och honom att jag konverterade till islam fick de sade uppgick O Abu al-Qasim sade dem Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och så jag vill haDärefter yttrade den tredje, sade han jorden men vet Gud och Hans budbärare, och jag vill Oglicm av denna jord, visar det sig att du med hans pengar Filipah något annat, vet jorden, men Gud och Hans Sändebud

# انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا أبا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا إنما الأرض لله ورسوله وأني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا إنما الأرض لله ورسوله

 | Sped till judarna gick ut med honom tills vi kom hem skolor så Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj Venadahm O judar konverterade till islam fick de sade uppgick O Abu al-Qasim sade till dem, Allah välsigna honom och hans familj och honom att jag konverterade till islam fick de sade uppgick O Abu al-Qasim sade Jag sedan berättade för henne att han sade, vet att din tredje EarthAllah och Hans budbärare, och jag vill Oglicm av denna jord, visar det sig att du med hans pengar Filipah något annat, vet att jorden är Gud och Hans budbärare

# انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فناداهم يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذاك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم قال ذاك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا أنما الأرض لله ورسوله وإني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا أن الأرض لله ورسوله

 | Look där han sägs döda honom Venzeroa döda dem så jag tänkte att jag träffade pappa till Lubaabah berättade att profeten, fred vare med honom och hans familj och sade: Döda inte himlen, men helt svanslösa Tafatin det sjunker pojken och gå ur sikte Vaguetloh

# انظروا أين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت أقتلها لذلك فلقيت أبا لبابة فأخبرني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا تقتلوا الجنان إلا كل أبتر ذي طفيتين فإنه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه

 | Ahjhm eller Hajhm och Gabriel med dig

# اهجهم أو هاجهم وجبريل معك

 | Pena sa när jag sover, om du såg mig i paradiset wudu kvinna som jag sade, av Palace palatset sade Omar Ibn Khattab förklarade hans svartsjuka Follett mastermind

# إذ قال بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقال لعمر ابن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا

 | Om hon frågade sin fru till moskén, gör en av er inte stoppa henne

# إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

 | Om hon frågade sin fru till moskén, gör en av er inte stoppa henne

# إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

 | Om Astjnh natten eller var mitt i natten, hålla dina barn Devils spred sedan om en timme av middagen gick sedan låta dem gå och stänga dörren och nämn Guds namn och stänga av lampan och nämner Guds namn och Oak Sagak och nämner Guds namn och årgång Ainak och nämner Guds namn, även att erbjuda honom något

# إذا استجنح الليل أو كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم وأغلق بابك واذكر اسم الله وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله وأوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر إناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيئا

 | Om spermier lämnats in i livmodern fyrtio dagar eller fyrtio nätter skickades till kungen säger, o Herre, vad som sägs till honom och säger att hans lever, o Herre, vad som sägs till honom och säger till honom, o Herre, man eller kvinna, säger han, lär, o Herre, vare sig lycklig eller olycklig lär

# إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما أو أربعين ليلة بعث إليها ملكا فيقول يا رب ما رزقه فيقال له فيقول يا رب ما أجله فيقال له فيقول يا رب ذكر أو أنثى فيعلم فيقول يا رب شقي أم سعيد فيعلم

 | Om du vaknade upp ur en dröm tvagning Vlistnther tre gånger djävulen sover på Khihovernm

# إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاثا فإن الشيطان يبيت على خيشومه

 | Om Bsevehma möttes av muslimska mördare och offret i elden och jag sade, Guds budbärare, vad denna killer mördade Pal sa att han var angelägen om att döda ägaren

# إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال إنه كان حريصا على قتل صاحبه

 | Om du håller slaven godkände inte hans bön

# إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة

 | Om Gud älskade slav Gabriel kallade att Gud kan älska honom jag älskar honom, så kär i Gabriel och sedan Gabriel ropar på himlen att Gud kan älska honom jag älskar honom, så förälskad i folket i himlen, sedan satte sin acceptans hos människor av jorden

# إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في أهل السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في أهل الأرض

 | Om Gud älskade slav Gabriel kallade att Gud älskar Flana Vahbbh Jibreel älskar honom propounds Jibril hos människor av himlen som Gud älskar honom, så kär i folk himlens älskar honom och sedan placerade honom i landet av acceptans

# إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله يحب فلانا فأحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض

 | Om en av er sa till sin bror, O du otrogna förlorade med ett B.

# إذا أحدكم قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما

 | Om en av er bästa konvertering till islam var bra han gör skriver tio gånger till sju hundra svaghet och alla dåliga han gör skriver sina ideal, tills han möter Gud

# إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبعمئة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها حتى يلقى الله

 | Om en av er bästa konvertering till islam var bra han gör skriva ett tiofaldigt till sju hundra gånger och alla dåliga han gör skriver sina ideal

# إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها

 | Om du inte har gjort bra i islam, arbetade bland annat Taakhz i okunnighet och om förolämpat islam i fd togs och den andra

# إذا أحسنت في الإسلام لم تؤاخذ بما عملت في الجاهلية وإذا أسأت في الإسلام أخذت بالأول والآخر

 | Om Gud ville bättre används av Abdul berättade hur den används, O Allahs budbärare sade att bevilja honom till förmån för arbete innan döden

# إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله فقيل كيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت

 | Om Gud ville Abdul sa bra använde den och hur den används för att hjälpa honom, sa bra arbete före sin död

# إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قالوا وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته

 | Om dina hundar Postat parameter och sade Guds namn, och om varje Vomskn kastat Palmarad Fajzk Varje

# إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فأمسكن فكل وإذا رميت بالمعراض فخزق فكل

 | Om en man är mer förtjänta av det säkrast att deras mark och egendom

# إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله

 | Om säkraste slav behagade Gud skrev sin omvändelse till islam varje brunn var Ozelvha och raderas alla hans dåliga Ozelvha sedan sedan straffet bra tiofaldigt till sjuhundra och dåliga tider, men idealen av Gud bortom dem

# إذا أسلم العبد فحسن إسلامه كتب الله له كل حسنة كان أزلفها ومحيت عنه كل سيئة كان أزلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

 | Om säkraste slav Islam sona behagade Gud var med honom alla dåliga Zelvha och var då straffet bra tiofaldigt till sjuhundra och dåliga tider, men idealen av Gud bortom dem

# إذا أسلم العبد فحسن إسلامه يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

 | Om en man som spenderas på hans familj som han laddas av hans välgörenhet

# إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة

 | Om Gud talade till folket i himlen hörde uppenbarelsen av himlen Jingle KJR serie om Safa Faisakon inte förbli så tills de får en Jibril Jibril kom till dem, även om panik i deras hjärtan och säga oh sade Jibril sade Herren säger vad de säger, höger höger höger

# إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق

 | Om Tahajjud kväll sa Åh du beröm du tänder himlarna och jorden Du Praise himlar värden och jord Du Beröm dig Herre över himmlarna och jorden, och där man just Uadk rätt och säger rätt och träffa din rätt och paradis rätt och en rätt bild och profeterna rätt tid Oh rätt du har konverterat till islam WBC trodde på och du litar på Här Spring WBC Khasamt och du försökt så förlåtDet som gjorde mig vad försenade och Osrrt vad du meddelade min Gud det finns ingen gud utom Du

# إذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت

 | Om någon av er kom Vlenevdah säng Besnfah sina plagg tre gånger och åtminstone sätta ditt namn Lord pleural WBC bära den upp om jag tog tag i mig, så förlåt henne om jag skickade honom spara den, inklusive reservation rättfärdiga slavar

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | Om någon av er kom Vlenevdah säng Besnfah sina plagg tre gånger och åtminstone sätta ditt namn Lord pleural WBC bära den upp om jag tog tag i mig, så förlåt henne om jag skickade honom spara den, inklusive reservation rättfärdiga slavar

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | Om någon av er kom Vlenevdah säng Besnfah sina plagg tre gånger och åtminstone sätta ditt namn Lord pleural WBC bära den upp om jag tog tag i mig, så förlåt henne om jag skickade honom spara den, inklusive reservation rättfärdiga slavar

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | Om någon av er kom Vlenevdah säng Besnfah sina plagg tre gånger och åtminstone sätta ditt namn Lord pleural WBC bära den upp om jag tog tag i mig, så förlåt henne om jag skickade honom spara den, inklusive reservation rättfärdiga slavar

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | Om någon av er kom Vlenevdah säng Besnfah sina plagg tre gånger och åtminstone sätta ditt namn Lord pleural WBC bära den upp om jag tog tag i mig, så förlåt henne om jag skickade honom spara den, inklusive reservation rättfärdiga slavar

# إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

 | Om Sticka själv i något Vdah vad Faith sa att om Adstk din bil och naveln, du är en troende sade Hassantk

# إذا حك في نفسك شيء فدعه قال فما الإيمان قال إذا ساءتك سيئتك وسرتك حسنتك فأنت مؤمن

 | Om regeln om den styrande Vajtahed slog sedan en dubbel belöning, och om regeln Vajtahed missade då belöningen

# إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر

 | Om regeln om den styrande Vajtahed slog sedan en dubbel belöning, och om regeln Vajtahed missade då belöningen

# إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر

 | Om regeln om avgörandet Vajtahed slå en dubbel belöning, och om regeln Vajtahed skjutit belöningen

# إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر

 | Om regeln om den härskande Vajtahed slå en dubbel belöning om belöningen felade

# إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر

 | Om Gud avslutade troende från elden och tror på det argument en av er till ägaren till höger har i den här världen mer argumenterar från trogna Herren i deras bröder som erkände branden sade de säger Herren bröderna be med oss ​​och snabb med oss ​​och pilgrimsfärd med oss ​​Vadkhalthm eld säga går tas ut av er känner dem Faotonhm Faarafounam sina bilder Ät inte eldNågra tog bilder av branden till hälften av hans ben och några av dem tog till benen Vijrjohnhm säger Herren förde oss ut ur har beordrat oss att komma ur, och sedan säga att det var i hans hjärta dinarer vikt av tro då i vars hjärta är halva vikten av dinarer och sedan hans hjärta var av vikten på ett senaps

# إذا خلص الله المؤمنين من النار وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا أشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من قد أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار ثم من كان في قلبه مثقال حبة من خردل

 | Om de troende av branden ingått Domedagen, och tro vad argument en av er till ägaren av rätten att vara i den här världen i det starkaste argumentet för sin trogna mot Herren i deras bröder som erkände branden sade de säger Herren bröderna be med oss ​​och snabbt med oss ​​och pilgrimsfärd med oss ​​Vadkhalthm eld sa att säga går tas ut av er vet Faotonhm Faarafounam sina bilderÄt inte avskeda sina bilder. Några av dem tog ett skott i halvfabrikat ben och några av dem tog till benen Vijrjohnhm säger Herren förde oss ut ur den beordrade oss sedan säga få ut av det var i hans hjärta dinarer vikt av tro då i vars hjärta vikten av en halv dinar tills han säger, var i hans hjärta dugg sa Abu Said det gjorde inte att detta bör läsa denna vers att Gud inte förtryckaWhit men bra klibbighet förvärras och bäras av honom en stor belöning] sade de säger att Herren har fört oss ut ur den beordrade oss inte stanna kvar i elden en av det goda han då säger Gud, åtföljd av änglar och diplopi profeter och diplopi troende förblev Barmhärtigast sade Fikd grepp brand eller nävar människor inte fungerar, sade han Gud belöna er kanske aldrig bränt tills de blev magma sade deras FaatyVatten sägs ha livets vatten Faisb dem att de ska växa upp som bönan gro i Hamil Torrent Vijrjohn av deras kroppar i halsen som en pärla ring löser sade Gud sade till dem upptagna till Paradise Tmaneetm eller vad du har sett av det är att du har något bättre än detta och de säger Herren sade, och det bästa av det nämnda Rezai säger att du inte reta dig aldrig

# إذا خلص المؤمنون من النار يوم القيامة وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة له من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من كان في قلبه مثقال ذرة قال أبو سعيد فمن لم يصدق بهذا فليقرأ هذه الآية [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما] قال فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا فلم يبق في النار أحد فيه خير قال ثم يقول الله شفعت الملائكة وشفع الأنبياء وشفع المؤمنون وبقي أرحم الراحمين قال فيقبض قبضة من النار أو قال قبضتين ناس لم يعملوا لله خيرا قط قد احترقوا حتى صاروا حمما قال فيؤتى بهم إلى ماء يقال له ماء الحياة فيصب عليهم فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل فيخرجون من أجسادهم مثل اللؤلؤ في أعناقهم الخاتم عتقاء الله قال فيقال لهم ادخلوا الجنة فما تمنيتم أو رأيتم من شيء فهو لكم عندي أفضل من هذا قال فيقولون ربنا وما أفضل من ذلك قال فيقول رضائي عليكم فلا أسخط عليكم أبدا

 | Om människorna i Paradiset kommer att träda in i Paradiset sade Gud säger att du vill säga något Oziedkm smärtbleknings ansikten och interventioner Paradise smärta och räddar oss från elden, sade Vekshv slöja vad de gav något jag älskar att titta på dem från deras Herre

# إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم

 | Om människorna i Paradiset kommer att träda in i Paradiset sade Gud säger att du vill säga något Oziedkm smärtbleknings ansikten och interventioner Paradise smärta och räddar oss från elden, sade Vekshv slöja vad de gav något jag älskar att titta på dem från deras Herre

# إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم

 | Om människorna i Paradiset kommer att träda in i Paradiset Noodwa O folk av paradiset Gud att när du ser honom, och de sade inget datum hade varit och vad är smärtan av vitare våra ansikten och Azhzhana från branden och erkänna oss till Paradiset sade Vekshv Veil sade Vinzeron honom säker på vad Gud gav dem något jag älskar honom

# إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تروه فقالوا وما هو ألم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه

 | Om människorna i Paradiset kommer att träda in i Paradiset Noodwa O folk av Paradiset som Gud när du ser honom, och de sade inget datum hade varit och vad är smärtan av vitare våra ansikten och Azhzhana från branden och erkänna oss till Paradiset sade Vekshv Veil sade Vinzeron honom säker på vad Gud gav dem något jag älskar honom

# إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا لم تروه فقالوا وما هو ألم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه

 | Om människorna i Paradiset Paradiset och människorna i Helvetet inkomst skott som ringer kommer att ringa: O Människor av Paradiset som du Gud datum vill Andzkmoh säga vad som är smärtan väger Gud Moizinna och blancherade ansikten och erkänna oss till Paradiset och Ingena of Fire sade Vekshv slöja Vinzeron honom säker på vad Gud gav dem något jag gillar dem att överväga Jag menar det är inte godkänt för ögonen

# إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر يعني إليه ولا أقر لأعينهم

 | Om människorna i Paradiset Paradiset och människorna i Helvetet inkomst skott som ringer kommer att ringa: O Människor av Paradiset som du Gud datum vill Andzkmoh säga vad smärtan väga Moizinna och blancherade ansikten och erkänna oss till Paradiset och dra oss från elden, sade Vekshv dem slöja Vinzeron honom, sade han säker på vad gav dem något jag gillar dem att överväga Det är inte godkänt för ögonen

# إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون إليه قال فوالله ما أعطاهم شيئا أحب إليهم من النظر إليه ولا أقر لأعينهم

 | Om människorna i Paradiset Paradiset och människorna i Hell-fire in den som ringer kommer att ringa: O Människor i Paradiset odödlighet där det inte finns någon död O folk av odödlighet elden där det inte finns någon död

# إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة خلود فلا موت فيه ويا أهل النار خلود فلا موت فيه

 | Om Ramadan in Paradisets portar öppnas och helvetets portar stängs och djävlarna kedjas

# إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين

 | Om en man kallar sin fru till sin säng och hon vägrar fortfarande arg på henne för änglarna förbannar henne tills

# إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح

 | Om du bjudit in Gud i bön Vaazmoa Icoln inte en av er, om ni ger mig, har Gud inte Mstl

# إذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن أحدكم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له

 | Om du har sett de som följer vad likheten De som kallade honom Gud Vahdhirohm

# إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم

 | Om du ser en man som ofta kommer till moskén och sedan vittnar om att han är en troende, säger Allah, [men moskéer Allahs som tror på Allah och den Sista Dagen, och etablerade bön och ge Zakaah]

# إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد فأشهدوا له بالإيمان فإن الله يقول [إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة]

 | Om du ser en man vänjer sig vid moskén, så vittnar om tron ​​Gud sa till honom [men moskéer Allahs som tror på Allah och den Sista Dagen]

# إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا عليه بالإيمان قال الله [إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر]

 | Om äktenskapsbrott med en man ur honom tron ​​han hade förlorat Kzlh Om återvände till tron

# إذا زنى الرجل خرج منه الإيمان كان عليه كالظلة فإذا انقطع رجع إليه الإيمان

 | Om naveln Hassantk Adstk din bil och du är en troende sa, 'O Allahs sändebud sade, tänk om synd i ditt kliande något Vdah

# إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في صدرك شيء فدعه

 | Om naveln Hassantk Adstk din bil och du är en troende sa, 'O Allahs sändebud sade, vad synd om kliande själv i något Vdah

# إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في نفسك شيء فدعه

 | Om du vet att du har hört mig prata och mjuka upp era hjärtan för honom och för att informera dig om Ibharkm och du kan se att jag är nära dig den har placerats och om du har hört mig prata förneka era hjärtan och alienerad från honom och att informera dig om Ibharkm och du kan se att jag är långt ifrån det Ibadkm

# إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه

 | Om du vet att du har hört mig prata och mjuka upp era hjärtan för honom och för att informera dig om Ibharkm och du kan se att jag är nära dig den har placerats och om du har hört mig prata förneka era hjärtan och alienerad från honom och att informera dig om Ibharkm och du kan se att jag är långt ifrån det Ibadkm

# إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه

 | Om du har hört galande tuppar Så ber Allah om hans frikostighet, såg de en kung och om du har hört braying ass Vtauzu Allah från Satan djävulen såg det

# إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا

 | Om du har hört talas om Iatzy Baza okunskap Voedoh inte Tknua

# إذا سمعتم من يعتزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

 | Om du träffar en av er låter honom undvika ansiktet, för Gud skapade Adam till sin avbild

# إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته

 | Om du träffar en av er inte åtminstone låta honom undvika Guds ansikte och fulheten i ansiktet och ansiktet av ditt ansikte är som Gud skapade Adam till sin avbild

# إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه ولا يقل قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته

 | Om solskyddet kom de kallade bön och stå ut även om du missat solskyddet de kallade bön med frånvarande eller Thinoa Beslatkm soluppgång och solnedgång de såg mellan hornen på en djävul och Satan

# إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان أو الشيطان

 | Om dåligt fungerat bra Vatbaha Tmhaa jag sa, O Allahs budbärare säkerhets Favors finns ingen gud utom Gud sade är det bästa Favors

# إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها قال قلت يا رسول الله أمن الحسنات لا إله إلا الله قال هي أفضل الحسنات

 | Om någon av slagsmål hans bror lät honom undvika ansiktet

# إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه

 | Om någon av er låter honom undvika en dödlig ansikts

# إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

 | Assassin om någon av er låter honom undvika ansiktet, för Gud skapade Adam till sin avbild

# إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته

 | Om imamen säger Gud hör de som prisar du säger, Herre Beröm överenskomna säga ord änglarna förlåten sina synder

# إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

 | Om du läser son Adam utmattning pensionerad från djävulen säger oh gråta natten och beordrade att buga och tillbad himlen hath förpliktas att buga Fsat Valley Fire

# إذا قرأ ابن آدم السجدة اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله أمر بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

 | Om du läser Adams son utmattning pensionerad dyrkade djävulen gråta och säga min natt / O Willie är son till Adam stupa bugade sig hath paradiset och beordrade att buga Vibat Valley Fire

# إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله / يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار

 | Om du läser Adams son utmattning pensionerad dyrkade djävulen gråta och säga min natt / O Willie är son till Adam stupa bugade sig hath paradiset och beordrade att buga Fsat Valley Fire

# إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله / يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

 | Om Gud spenderas i himlen änglarna slår sina vingar Khaddaana för att säga som en serie av Safwan Ali och andra sade Safwan Infzhm, om [panik hjärtan för vad de säger Herren sade, en stor höger Ali]

# إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فإذا [فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير]

 | Om Gud dekret en sak i himlen träffade änglar vingar Khaddaana för att säga som en serie av Safwan Om panik om deras hjärtan säga vad din Herre sade sagt är rätt, den store Ali sade Fasamaha Mstrko hearing varandra över en del kommer att höra ordet Fagayha till undersidan kan fångster meteor innan levereras till Fagayha under orden i präst eller trollkarlFörmodligen inte ens inser att han borde ligga levereras med en otrolig etthundra lögn som ord som jag hört från himlen

# إذا قضى الله أمرا في السماء ضربت الملائكة أجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال فيسمعها مسترقو السمع بعضهم فوق بعض فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها إلى الذي تحته فيلقيها على لسان الكاهن أو الساحر فربما لم يدرك حتى يلقيها فيكذب معها مائة كذبة فتصدق تلك الكلمة التي سمعت من السماء

 | Om Gud Abdul spend att dö för att göra honom till marken behövs

# إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة

 | Om Gud Abdul spende dö mark behövs för att göra honom eller sagt av behovet

# إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة أو قال بها حاجة

 | Om Gud bringade en död Abdul mark behövs för att göra honom

# إذا قضى الله ميتة عبد بأرض جعل له إليها حاجة

 | Om bringade vår Herre är Rosary Throne kampanj och sedan de som följer dem och sedan de som följer dem tills beröm himlen säga vem färgad kampanj Throne kampanj tronen Vad sa er Herre säga just en stor Ali säger så och så att säga det folk himlen varandra tills nyheten når himlen han kommer Devils nyheter, lyssna FikzvonAv sina föräldrar och att kasta den till dem, vad som förde honom till hans ansikte att han har rätt, men de ökar den och Ikrvon och förr

# إذا قضى ربنا أمرا سبحه حملة العرش ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح السماء الدنيا فيقولون الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيقولون الحق وهو العلي الكبير فيقولون كذا وكذا فيخبر أهل السماوات بعضهم بعضا حتى يبلغ الخبر السماء الدنيا قال ويأتي الشياطين فيستمعون الخبر فيقذفون به إلى أوليائهم ويرمون به إليهم فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه ويقرفون وينقصون

 |. Om mitt i natten eller Omseetm hålla dina barn i Devils spred sig sedan om du går på natten så låt dem gå och stänga dörrarna och nämner Guds namn, inte djävulen inte öppna en stängd dörr

# إذا كان جنح الليل أو أمسيتم فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا

 | Om Domedagen jag sa, o Herre, tillsammans in i Paradiset i vars hjärta dugg om att gå in sedan berätta träda in i Paradiset i vars hjärta är den lägsta sak

# إذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب أدخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم أقول أدخل الجنة من كان في قلبه أدنى شيء

 | Om Domedagen lämnades låst men kommer Judisk eller kristen driver honom sade även till honom att ditt lösen från Elden

# إذا كان يوم القيامة لم يبق مؤمن إلا أتي بيهودي أو نصراني حتى يدفع إليه يقال له هذا فداؤك من النار

 | Om Domedagen Mag människor till varandra skulle komma Adam säga till honom be för er avkomma, säger att jag inte har, men du Abraham fred vare med honom att det är Guds vän ska komma Ibrahim säger att jag inte har, men ni Moses fred vare med honom, det Clem Gud Faaty Moses säger att jag inte har, men du Jesus fred vare med honom Det är Guds ande och Hans Ord Faaty IsaHan säger att jag inte har, men du Muhammed må Allah välsigna honom och hans familj Votty jag säga att jag har därför bad han om tillstånd att Herren bön inom mig Voqom mellan sina händer Vahmayor Bmhamed inte uppskattar det nu Alhemenah Gud och sedan hans sista utmattning sade till mig, O Muhammad, lyfta huvudet och säger, hör du WSL ge honom och förbön medla och säga Herren sade till mitt folk i min nation, var det lanserades i hjärtat av vikten av ett kornVågen eller rite av tro Vokrjh inklusive Därför ska du göra och sedan gå tillbaka till min Herre Vahmayor de Mahamd sedan hans sista utmattning sade till mig, O Muhammad, lyfta huvudet och säger, hör du WSL ge honom och medla medla jag berätta mitt folk mitt folk sa till mig lanserades, var det i hans hjärta vikten för en senapskorn av tro Vokrjh Därför ska du göra dem och sedan komma tillbaka till Herren Vahmayor de Mahamd sedan en annanHans utmattning sade till mig, O Muhammad, lyfta huvudet och säger, hör du WSL ge honom och förbön medla och säga: Herre, mitt folk mitt folk sa till mig lanserades, det var i hans hjärta, den lägsta minimi lägre än vikten av ett senapskorn av tro Vokrjh of Fire Därför ska du göra den här intervjun med Lance, som berättade om det gick utanför Vi var med honom när han är tillbaka Coward sagt om Mlna Hassan Vslmana till honom som han underskattadeI huset Abu Khalifa sade att vi gick in i den Vslmana honom vi sa, O Abu Said kom från när din bror Abu Hamza hörde inte sådant tal Haddtnah i förbön sade Hey Vhaddtnah prata sa hej vi säger vad vår förtret han berättade det för tjugo år sedan, vilket den dagen allt jag har kvar något att veta Sheikh glömma eller hatar den Ihdzqm Vtaatkloa vi höra honom berättade skrattade och sade att skapaRättigheter för kalven] vad jag sagt detta, men jag vill Ohdzqmoh sedan skrivs Herren i fjärde Vahmayor de Mahamd sedan hans sista utmattning sade till mig, O Muhammad, lyfta huvudet och säger, hör du WSL ges och förbön medla och säga, o Herre, ge mig tillåtelse till dem som sade att det finns ingen gud utom Allah inte att du sa eller inte sa det till dig men Ezzati och stolthet och min ära och stolthet för OkrzinVem har sagt att det inte finns någon gud utom Allah

# إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم إلى بعض فيأتون آدم فيقولون له اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم عليه السلام فإنه خليل الله فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى عليه السلام فإنه كليم الله فيؤتى موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى عليه السلام فإنه روح الله وكلمته فيؤتى عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فأوتى فأقول أنا لها فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي فأقوم بين يديه فأحمده بمحامد لا أقدر عليه الآن يلهمنيه الله ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول رب أمتي أمتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة أو شعيرة من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أرجع إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أعود إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه أدنى أدنى أدنى من مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل هذا حديث أنس الذي أنبأنا به فخرجنا من عنده فلما كنا بظهر الجبان قلنا لو ملنا إلى الحسن فسلمنا عليه وهو مستخف في دار أبي خليفة قال فدخلنا عليه فسلمنا عليه فقلنا يا أبا سعيد جئنا من عند أخيك أبي حمزة فلم نسمع مثل حديث حدثناه في الشفاعة قال هيه فحدثناه الحديث فقال هيه قلنا ما زادنا قال قد حدثنا به منذ عشرين سنة وهو يومئذ جميع ولقد ترك شيئا ما أدري أنسي الشيخ أو كره أن يحدثكم فتتكلوا قلنا له حدثنا فضحك وقال [خلق الإنسان من عجل] ما ذكرت لكم هذا إلا وأنا أريد أن أحدثكموه ثم أرجع إلى ربي في الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله قال ليس ذاك لك أو قال ليس ذاك إليك ولكن وعزتي وكبريائي وعظمتي وكبريائي لأخرجن من قال لا إله إلا الله

 | Om Domedagen Mag personer vardera i vissa ska komma Adam säger be för oss till din Herre säger att jag inte har, men du Abraham det Khalil Rahman skulle komma Ibrahim säger att jag inte har, men du Moses det Clem Gud skulle komma Moses säger att jag inte har, men du Jesus det Guds Ande och hans ord skall komma Issa säger att jag inte har, men du MuhammadGud välsigna honom och hans familj Faotonna jag säger att jag har bett om tillstånd att Herren bön i mig och inspirerar mig mhamed Ohmayor den inte påminns jag nu Vahmayor de Mahamd och hans sista utmattning sägs O Muhammad, lyfta huvudet och säger, hör du WSL ges och förbön medla och säga, o Herre, min nation min nation sägs började vinka av dem var i hjärtat av tron ​​på en senap-Rite Därför ska du göra och sedan komma tillbakaVahmayor de Mahamd sedan hans sista utmattning sägs O Muhammad, lyfta huvudet och säger, hör du WSL ges och förbön medla och säga, o Herre, min nation min nation sägs började vifta dem i vars hjärta Annandag eller dugg av tro alltså, så gör det och sedan komma tillbaka Vahmayor de Mahamd sedan hans sista utmattning sägs O Muhammad, lyfta huvudet och säger, hör du ge WSL och förbön medla och säga ohHerre min nation min nation säger började vifta i vars hjärta är den lägsta lägsta minimivikt på ett senapskorn av tro förde honom från elden gick, så gör det och när vi kom ut ur när Anas sa jag till några av våra kamrater om vi passerade Belhassen en Mtwar i Abu Khalifa hem Vhaddtnah inklusive Berättat av Anas Ibn Malik Votenah Vslmana den auktoriserade Vi berättade för honom, O Abu Said Vi avslöjar när bror AnasSon till ägaren har inte sett exempel vad som hände i förbön sade Hey Vhaddtnah prata och slutade till denna position, sade han hej vi sa var bara oss på detta, sade han har berättat för mig att han alla tjugo år sedan vet jag inte glömma eller hata det förtroendet ni sa, O Abu Said Vhaddtna skrattade och sa skapandet av mänskliga kalvar vad jag sade, men jag vill berätta för dig också berättade Haddzqm honom och sade sedanJag går tillbaka till den fjärde Vahmayor Mahamd sedan en annan sade till honom i utmattning, O Muhammad, lyfta huvudet och säga, lyssna och ge honom WSL Intercede ingripa och säga, o Herre, ge mig tillåtelse till dem som sade att det finns ingen gud utom Allah och säger Ezzati och Jalali och min stolthet och min härlighet till Okrzin av dem sade att det finns ingen gud utom Allah

# إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فيأتون آدم فيقولون اشفع لنا إلى ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم فإنه خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله فيأتون موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى فإنه روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتونني فأقول أنا لها فأستأذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد وأخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة أو خردلة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول انطلق فأخرج من كان في قلبه أدنى أدنى أدنى مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل فلما خرجنا من عند أنس قلت لبعض أصحابنا لو مررنا بالحسن وهو متوار في منزل أبي خليفة فحدثناه بما حدثنا أنس ابن مالك فأتيناه فسلمنا عليه فأذن لنا فقلنا له يا أبا سعيد جئناك من عند أخيك أنس ابن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهى إلى هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا على هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا أدري أنسي أم كره أن تتكلوا قلنا يا أبا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الإنسان عجولا ما ذكرته إلا وأنا أريد أن أحدثكم حدثني كما حدثكم به وقال ثم أعود الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا إله إلا الله

 | Om Kafr mannen hans bror var den som B.

# إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما

 | Om en man dör, var hans arbete avbröts endast tre välgörande kunskap eller välgörenhet födas till förmån för honom eller låta honom

# إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث علم ينتفع به أو صدقة تجري له أو ولد صالح يدعوا له

 | Om någon av er dör, ger det honom hans plats morgon och kväll, det var människorna i Paradiset, är det människorna i Paradiset även om det är från folket för folket i helvetets eld

# إذا مات أحدكم فإنه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فإن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة وإن كان من أهل النار فمن أهل النار

 | Om passerade spermier Tntan Forty-night Gud sände dem en kung Vsourha hur du skapar hörd och hennes syn och hennes hud och kött och ben och sade sedan, o Herre, kom ihåg eller kvinna, skall han döma Herre vill och skriver kung då, o Herre, för den säger, och säger Herren vill och skriver kung säger då, o Herre, bor han skall döma Lord vad villiga, och sedan kung, skriver kung ut papperet i sin hand, det finns inget mer än vadInte försämras

# إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب أذكر أم أنثى فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب أجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص

 | Om de antas i händerna på någon som han bad Vlemenah den Abi Abi Vlemenah den Vliqatlh han är en djävul

# إذا مر بين يدي أحدكم شيء وهو يصلي فليمنعه فإن أبى فليمنعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان

 | När samtalet att be djävulen har gått Dharat Om bringade acceptera om klänningen gått spende acceptera ens om information mellan människan och hennes hjärta, säger han, kom ihåg det och det vet inte ens Othelatha lats eller fyra, om inte genererar tre eller fyra välsigna kastade två nedfall av glömska

# إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط فإذا قضي أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي أقبل حتى يخطر بين الإنسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتى لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا فإذا لم يدر ثلاثا صلى أو أربعا سجد سجدتي السهو

 | Om förespråkade bön Votoha du går och du insåg vad du lugn separeras och du missade Vaqadwa

# إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون عليكم بالسكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا

 | Om du är någon av er intresserade Fleurkaa rak'ahs av icke-obligatoriska bön, då det minsta jag är Gud Ostejerk din kunskap, och i allting, och jag ber er, ni uppskattas inte uppskattar och lär jag inte vet att du osynlig Åh, du vet detta kommando, och sedan en viss vara för mig i brådskande warranter och terminer samtal sa eller religiös? Konsekvensen av min pension och teckningsoptioner Vakedrh mig och gladde mig och sedan välsigna migÅh Gud, där även om jag vet att det onda till mig i min religion och min pension och konsekvensen av sagda teckningsoptioner eller i brådskande warranter och terminer Vasrffine honom och jag uppskattar verkligen min godhet, där det var då Rdhana

# إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل أمري وآجله قال أو في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وإن كنت تعلم أنه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به

 | Om riktad Fan jag gick till mot honom, den fann attityd och fann det sätt som avses honom och endast Hart till Herren och sade: Herre, att Flana regisserad mig att så och så, och jag hittade inte det ett sätt jag hittade inte attityden vad Tomrni sade, Return, där jag kom ifrån

# إذا وجهت اللعنة توجهت إلى من وجهت إليه فإن وجدت فيه مسلكا ووجدت عليه سبيلا أحلت به وإلا حارت إلى ربها فقالت يا رب إن فلانا وجهني إلى فلان وإني لم أجد عليه سبيلا ولم أجد فيه مسلكا فما تأمرني فقال ارجعي من حيث جئت

 | Om en man lovat och avsedda för att möta honom i filmen inte wing det

# إذا وعد الرجل وينوي أن يفي به فلم يف به فلا جناح عليه

 | Om flugorna inträffade i sirap av dig Vlegmesh skingras då sjukdomen i en av vingarna och andra healing

# إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في إحدى جناحيه داء والأخرى شفاء

 | Upp bön och betala allmosor pilgrimsfärd till huset, och fasta månaden Ramadan och tvättning av föroreningen

# إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة

 | Att denna son till Mr och jag hoppas att Gud passning mellan de två grupperna av min nation, sade i en intervju med Hammad Kanske Gud som passar mellan de två supermakterna för muslimer

# إن ابني هذا سيد وإني أرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتي وقال في حديث حماد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

 | Befälhavaren på denna Guds son och kommer att reparera den mellan två grupper av muslimer

# إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين

 | Att denna son till Mr och må Gud som passar mellan de två supermakterna för muslimer

# إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

 | Islam verkade JZa sedan hednisk sedan fyrdubbla och sedan Sdsaa Peas

# إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سدسيا ثم بازلا

 | Islam verkade JZa sedan hednisk sedan fyrdubbla och sedan Sudaisaa Peas

# إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسيا ثم بازلا

 | Islam började som något konstigt som det började välsignade till främlingar

# إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

 | Islam började som något konstigt som det började en Aerz mellan de två moskéer som en orm återgår till sitt hål

# إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها

 | Islam började som något välsignade som det började främlingar fick veta av främling nämnda konflikt stammar

# إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء قيل ومن الغرباء قال النزاع من القبائل

 | Islam är byggt på fem vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah, upprättande av bön, betala zakat, fasta Ramadan, pilgrimsfärd till huset

# إن الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت

 | Islam är byggt på fem vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare, upprättande av bön, betala zakat, fasta Ramadan, pilgrimsfärd till huset

# إن الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت

 | Islam måste vara vad det var innan, och att invandringen bör vara vad det var innan

# إن الإسلام يجب ما كان قبله وإن الهجرة تجب ما كان قبلها

 | Islam ökningar eller minskningar

# إن الإسلام يزيد ولا ينقص

 | Faith började som något välsignade den dagen började också främlingar om folk röra upp och att samma hand till Abu Kassim Aerzn tro mellan de två moskéer som en orm återvänder i sitt hål

# إن الإيمان بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى يومئذ للغرباء إذا فسد الناس والذي نفس أبي القاسم بيده ليأرزن الإيمان بين هذين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها

 | Tron är inte dödlighet dödar en troende

# إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

 | Tron är inte dödlighet dödar en troende

# إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

 | Tro Aerz till staden som en orm återgår till sitt hål

# إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

 | Tro Aerz till staden som en orm återgår till sitt hål

# إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

 | Tro Aerz till staden som en orm återgår till sitt hål

# إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

 | Sekretariatet avslöjades vid roten av hjärtan män och sedan Koranen uppenbarades de lärde från Koranen och lärt av året och sedan berättade om upphävandet av sekretariatet sade sovande mannen Alnomp sekretariat Vtqd av hans hjärta förblir oförändrad påverkan såsom inverkan Alukt sov då sömnen Vtqd sekretariat hans hjärta förblir oförändrad effekt, till exempel effekterna av styrelsens Kjmr påstås rullas igen ben Mentbra inte se var han sa något och sedan ta grus VdhrjhHan sade på benet blir Itbaaon människor knappast ens en ledning sekretariat sade att personen i den bruna ärlig man sade även till mannen och vad Ogeldh kuvert och Oaklh vad som finns i hans hjärta ett senaps av tro

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

 | Sekretariatet avslöjades vid roten av hjärtan män och sedan Koranen uppenbarades de lärde från Koranen och lärt av året och sedan berättade om upphävandet av sekretariatet sade sovande mannen Alnomp sekretariat Vtqd av hans hjärta förblir oförändrad påverkan såsom inverkan Alukt sov då sömnen Vtqd sekretariat hans hjärta förblir oförändrad effekt, till exempel effekterna av styrelsens Kjmr påstås rullas igen ben Mentbra inte se var han sa något och sedan ta grus VdhrjhHan sade på benet blir Itbaaon människor knappast ens en ledning sekretariat sade att personen i den bruna ärlig man sade även till mannen och vad Ogeldh kuvert och Oaklh vad som finns i hans hjärta ett senaps av tro

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

 | Sekretariatet avslöjades vid roten av hjärtan män och sedan Koranen uppenbarades de lärde från Koranen och lärt av året och sedan berättade om upphävandet av sekretariatet sade sovande mannen Alnomp sekretariat Vtqd av hans hjärta förblir oförändrad påverkan såsom inverkan Alukt sov då sömnen Vtqd sekretariat hans hjärta förblir oförändrad effekt, till exempel effekterna av styrelsens Kjmr påstås rullas igen ben Mentbra inte se var han sa något och sedan ta grus VdhrjhHan sade på benet blir Itbaaon människor knappast ens en ledning sekretariat sade att personen i den bruna ärlig man sade även till mannen och vad Ogeldh kuvert och Oaklh vad som finns i hans hjärta ett senaps av tro

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

 | Sekretariatet avslöjades vid roten av hjärtan män och sedan Koranen uppenbarades de lärde från Koranen och lärt av året och sedan berättade om upphävandet av sekretariatet sade sovande mannen Alnomp Vtqd sekretariat hans hjärta är oförändrad påverkan sådan Alukt sedan sov Alnomp Vtqd sekretariat hans hjärta förblir oförändrad effekt, såsom rådet Kjmr påstås rullas tillbaka till fots Venaft Fterah Mentbra och inte något som sedan tog grus VdhrjhPå blir hans ben Itbaaon människor knappast ens en ledning sekretariat sade att byggas i så och så ärlig man med sagt till mannen vad Ogeldh vilka kuvert Oaklh vad som finns i hans hjärta och vikt på ett senapskorn av tro

# إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده ما أظرفه ما أعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

 | Sekretariatet kom ner från himlen i roten av hjärtan män, och de reciterade till mig den heliga Koranen uppenbarades, och de lärde sig av året

# إن الأمانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القرآن فقرؤوا القرآن وعلموا من السنة

 | Den blygsamhet Avdelningen för tro

# إن الحياء شعبة من الإيمان

 | Religionen började som något konstigt som det började välsignade till främlingar

# إن الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

 | Skuld Aerz till Hijaz som en orm återgår till sitt hål och rationalisera skuld Hijaz fäste mufflon toppen av berget av skuld som började främling och främling välsignad på grund av de främlingar som passar vad bortskämda folk dimensioner åren

# إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي

 | Skulden inte kommer att vara nöjd hyllas religion utan en droppe Vsddoa och närmade sig och Cheer and Seek Baldoh och Rouha och något Aldljh

# إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة

 | Mannen att bli en troende så kvällen kommer med honom något och kvällen kommer troende blir vad med honom något att kämpa klass i dag och i morgon, Gud döda Linux hjärta toppade Este

# إن الرجل ليصبح مؤمنا ثم يمسي ما معه منه شيء ويمسي مؤمنا ويصبح ما معه منه شيء يقاتل فئته اليوم ويقتله الله غدا ينكس قلبه تعلوه إسته

 | Killen arbetar whiles av den gamla arbete som om han dog han in Paradise Om före sin död skiftarbete av arbetet för folket i helvetet och han dog och gick in i elden, och en man att arbeta whiles av det gamla arbetet, att om han dog han kom in i elden, om det var före sin död, svarvning arbete av arbetet av folket i Paradiset dog in paradise

# إن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل عمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخل الجنة

 | Mannen arbetar under en längre tid, arbete av folket i Paradiset och sedan förseglas Gud har gjort arbetet för folket i Helvetet och gör det från folket i elden, och en man som arbetar för en lång tid, arbete för folket i helvetet och sedan förseglade Gud har gjort arbetet med människorna i Paradiset och gör det från folket i Paradise Paradise Vidkhalh

# إن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل الجنة ثم يختم الله له عمله بأعمال أهل النار فيجعله من أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل النار ثم يختم الله له عمله بأعمال أهل الجنة فيجعله من أهل الجنة فيدخله الجنة

 | Mannen arbetar under en längre tid, arbete av folket i Paradiset och sedan förseglas honom hans jobb folket i Helvetet, och en man som arbetar för en lång tid, arbete för folket i helvetet och sedan förseglade honom hans jobb människorna i Paradiset

# إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار ثم يختم له عمله بعمل أهل الجنة

 | Killen arbetar människorna i Paradiset och den är skriven i boken av folket i Helvetet Om före sin död visade verk av arbetet folket i elden dog och gick in i elden, och en man att arbeta gör folket i helvetet och det är skrivet i boken av folket i Paradiset Om före sin död skiftarbete av arbetet av folket i Paradiset dog, gick in i den..

# إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخلها

 | Mannen arbetar för arbetet av folket i Paradiset visade sig för folket, ett folk av elden, och en man som arbetar för arbetet av folket av branden visade sig för folket, ett folk i Paradiset

# إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة

 | Solen och månen är två tecken från Gud inte Ikhsvan till en död eller liv, om du har sett det, minns Gud

# إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله

 |. Solen och månen skall inte Ikhsvan till en död eller liv, men två av Guds tecken Om du har sett det kom Vtsedkoa

# إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتم ذلك فتصدقوا وصلوا

 | Solen och månen skall inte Ikhsvan till en död eller liv, men de är två av ayatollorna Om Roeetmoheme separerade

# إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا

 | Djävulen mänsklig varg Kzib får tar fåren distala aspekten Viyakm och koraller och du gruppera och offentlig moské

# إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية والناحية فإياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد

 | Djävulen gjorde sig redo att visa mig avbryta bönen Ali Vomcunnina Gud Vzath honom och jag tänkte att band honom vid masten så att du blir Vtnzeroa hon påminde honom säga Solomon frid vare med honom [Herren förlåta mig gav mig egendom bör inte vara en efter mig] räta Gud Jazia

# إن الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فأمكنني الله منه فذعته ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه فذكرت قول سليمان عليه السلام [رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي] فرده الله خاسيا

 | Djävulen hade misströstat som dyrkas i den arabiska halvön antingen dolda lust var vi visste att hon begär minst dess kvinnor och dess begär Vad denna fälla som vår rädsla genom O Shaddad sade Shaddad du se om du såg en man be för en man eller en snabb hans eller välgörenhet honom Du ser att han har anlitat sagt ja och Gud. Det bad för mannen eller hans eller fastat tror jag delar med honom, sade han ShaddadJag har hört Allahs budbärare välsigna honom och han säger om fred Araúa har anlitat och fastade Araúa har engagerade och otroligt Araúa var inblandad, sade han Auf son till ägaren när den inte vidare till det som de står inför, söker av alla arbets Tribal fynd honom och låta det som engagerar av Shaddad sa att när jag hörde Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj, sägerGud säger jag är bättre skiljevägg mellan dem som engagerade mig dela med mig mönstrings något gjort lite eller mycket för sin partner, som involverade honom göra det och jag är rik

# إن الشيطان قد يئس أن يعبد في جزيرة العرب فأما الشهوة الخفية فقد عرفناها هي شهوات الدنيا من نسائها وشهواتها فما هذا الشرك الذي تخوفنا به يا شداد فقال شداد أرأيتكم لو رأيتم رجلا يصلي لرجل أو يصوم له أو يتصدق له أترون أنه قد أشرك قالوا نعم والله إنه من صلى لرجل أو صام له أو تصدق له لقد أشرك فقال شداد فإني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من صلى يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد أشرك ومن تصدق يرائي فقد أشرك فقال عوف ابن مالك عند ذلك أفلا يعمد إلى ما ابتغي فيه وجهه من ذلك العمل كله فيقبل ما خلص له ويدع ما يشرك به فقال شداد عند ذلك فإني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول إن الله يقول أنا خير قسيم لمن أشرك بي من أشرك بي شيئا فإن حشده عمله قليله وكثيره لشريكه الذي أشركه به وأنا عنه غني

 | Djävulen hade hoppet om att någonsin bli dyrkade, men i skogsplantering, inklusive

# إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم

 | Djävulen kommer en av er säger, "Vem säger Gud skapade himlen och säger att skapandet av jorden, säger Gud säger om Guds skapelse Om någon av er känner något av det, låt honom säga att du tror på Gud och Hans budbärare.

# إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الأرض فيقول الله فيقول من خلق الله فإذا أحس أحدكم بشيء من ذلك فليقل آمنت بالله وبرسله

 | Djävulen kommer en av er i sina böner, som tar hår från hans anus Famayora senaste Parlamentet menar att det inte får gå ut tills du hör ett ljud eller en lukt.

# إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من دبره فيمدها فيرى أنه قد أحدث فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

 | Djävulen kommer en av er i sina böner, som tar hår från hans anus Famayora opines att den har den senaste Anasrven inte ens höra ett ljud eller en lukt.

# إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من دبره فيمدها فيرى أنه قد أحدث فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

 | Djävulen är son till Adam blodomloppet

# إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم

 | Slav om de föreligger i sin grav och hans följeslagare tog honom till han hörde ljudet av deras fotspår Viote änglar kommer att säga till honom snart återkallas från den första intervjun där han sade, och de otrogna och hycklare kommer att säga till honom ökad hycklare och sade han hör från Leh är Althaglin

# إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم فيأتيه ملكان فيقولان له فذكر قريبا من حديث الأول قال فيه وأما الكافر والمنافق فيقولان له زاد المنافق وقال يسمعها من وليه غير الثقلين

 | Slav om de föreligger i sin grav och tog med sig sina kamrater, han till och med att höra ljudet av deras fotspår Attah Malakan Fikadanh kommer att säga till honom vad jag säga om den här mannen Muhammad må Allah välsigna honom och hans familj antingen troende säger Jag intygar att Abd Allah och Hans Sändebud sade att titta på brandhärden var Gud Ibdlk från platser i paradiset sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och VrihamaAlla sade, anden i sitt tal sade Qatada förklarade för oss att det lämpar sig för honom i hans grav sjuttio alnar, och fyller den Khadra till Domedagen och sedan tillbaka till Anas Ibn Malik sade otrogen och hycklare sade till honom vad jag säga om den här mannen säger att jag inte vet att du berättar vad folk säger att det är sagt Drut har inte läst eller Bmtrac träffar sedan ett järn slag mellan öronen FaisihFasamaha gråta från de två tävlingarna och följs av en del av dem sa att det begränsar hans grav tills revbenen är olika

# إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال انظر إلى مقعدك من النار فقد أبدلك الله به مقعدا في الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيراهما جميعا قال روح في حديثه قال قتادة فذكر لنا أنه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون ثم رجع إلى حديث أنس ابن مالك قال وأما الكافر والمنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من يليه غير الثقلين وقال بعضهم يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه

 | Pojken som dödades av en otrogen, även grönsaker tryckta i uppdrag hans föräldrar levde till tyranni och misstro

# إن الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا

 | Den misstro härifrån ses i termer av ett sekel djävulen

# إن الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

 | Om Gud är kärlek slav Gabriel att Gud kan älska klubben Flana Vohabh Jibreel älskar honom och sedan kallar Jibril i himlen att Gud kan älska honom jag älskar honom, så förälskad i folket i himlen och placerade honom tillträde till människorna på jorden

# إن الله إذا أحب عبدا نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ويوضع له القبول في أهل الأرض

 | Gud överskridit min nation vad som hände själva om de inte arbetar eller talat

# إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تكلم به

 | Gud överskridit min nation vad som hände själva om de inte fungerar eller talade

# إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم

 | Gud överskridit min nation vad som hände själva om de inte fungerar eller talade

# إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم

 | Gud överskridit min nation vad som hände själva om de inte talar eller agerar på den.

# إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا أو يعملوا به

 | Gud skapade Adam och sedan ta skapandet av ryggen och sade att de inte bryr sig om i paradiset och de i elden, sa att han inte bryr sig om den man som sade, Guds budbärare För vad vi sade på potten platserna

# إن الله خلق آدم ثم أخذ الخلق من ظهره وقال هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي قال فقال قائل يا رسول الله فعلى ماذا نعمل قال على مواقع القدر

 | Gud skapade Adam och skanna tillbaka med sin högra hand Fastkrj atom sade skapade de av kommissionen och arbetet av folket i Paradiset arbetar och skanna tillbaka det Fastkrj atom sade skapat dessa brand- och arbetet för folket i Helvetet arbetande mannen sade Guds budbärare Vfim arbetar Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj som Om Guds tjänare skapar kommissionens arbete användes av folket i Paradiset förränDö på handlingen att människorna i Paradiset och Paradise Vidkhalh gjort om slavbrand skapa sysselsättning används av folket i elden tills han dör på handling av människor i Helvetet Vidkhalh av brand

# إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار

 | Gud skapade Adam och skanna tillbaka med sin högra hand Fastkrj atom sade skapade de av kommissionen och arbetet av folket i Paradiset arbetar och skanna tillbaka det Fastkrj atom sade skapat dessa brand- och arbetet för folket i Helvetet arbetande mannen sade Guds budbärare Vfim arbete sade Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj Om Gud är skapandet av kommissionen på slav används av folket i ParadisetMed dö om handlingen att människorna i Paradiset och Paradise Vidkhalh honom om skapande slav fire jobb som används av folket i elden tills han dör på handling av människor i Helvetet Vidkhalh av brand

# إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار

 | Gud skapade Adam till sin avbild sextio alnar hög

# إن الله خلق آدم على صورته وطوله ستون ذراعا

 | Att Gud skapade Adam från greppet tillträdet av all jord kom Adams söner kom på marken så mycket av dem vita, röd, svart, och så mellan maligna och bra och lätt, sorg och mellan det

# إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك والخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك

 | Att Gud skapade Adam från greppet tillträdet av all jord kom Adams söner kom på marken så mycket av dem vita, röd, svart, och så mellan maligna och bra och lätt, sorg och mellan det

# إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك والخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك

 | Att Gud skapade Adam från greppet tillträdet av all jord kom Adams söner kom på marken så mycket som dem rött, vitt och svart, och mellan det och den enkla, sorg och maligna och gott och mellan

# إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك

 | Gud skapade och sedan skapa dem i mörkret och sedan ta hänsyn till testamenten Volqah dem slår mot bakgrund av villiga, att bli sjuka, och det är ett misstag av villiga, den dagen har drabbat ljuset styrs Oktoh Därför är det bättre den dagen jag berättade Jeff är inklusive penna ett objekt

# إن الله خلق خلقه ثم جعلهم في ظلمة ثم أخذ من نوره ما شاء فألقاه عليهم فأصاب النور من شاء أن يصيبه وأخطأ من شاء فمن أصابه النور يومئذ فقد اهتدى ومن أخطأه يومئذ ضل فلذلك قلت جف القلم بما هو كائن

 | Gud skapade Hans skapelse i mörker och sedan kastade dem från ljuset av skadan den dagen, är det ljus som dag och guidade Oktoh vilse därför säga Jeff Pen medveten om Gud

# إن الله خلق خلقه في ظلمة ثم ألقى عليهم من نوره يومئذ فمن أصابه من نوره يومئذ اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله

 | Gud skapade Hans skapelse i mörker kastade dem från ljuset av skadan är att ljuset styrs Oktoh vilse därför säga Jeff Pen medveten om Gud

# إن الله خلق خلقه في ظلمة فألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله

 | Den Guds nåd skapa hundra obalans nåd Atrahm av skapelsen och monster nedlåta sig till att hennes barn och en annan nittionio till Domedagen

# إن الله خلق مئة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق وبها تعطف الوحوش على أولادها وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة

 | Gud välsigne dig tre gånger och tre gånger som du kanske hatar dig att tjäna honom och gå med någon med honom och Tanshawwa som Gud har bjudit dig, och framför allt Gud Tatsamua rep inte splittras er själva och ni hatar skvaller och begär för mycket och slösa pengar

# إن الله رضي لكم ثلاثا وكره لكم ثلاثا رضي لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تنصحوا لمن ولاه الله أمركم وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال

 | Gud räddade en man från min nation på varelser huvuden domedags Venture honom nittionio rekord i varje post, exempelvis översynthet och säger sedan smita från denna sak Ozlmk Ketbta Alhafezon säger nej, Herre säger Affleck ursäkt säger nej, säger Herre ja om du vi har god den till mörkare Idag kommer du att komma ut kortet Jag vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och jag vittnar att MuhammadHans slav och budbärare säger Ta din vikt, säger, o Herre, vad detta kort med dessa register, sade han att man sa nej klagomål postas rekord i handen och kortet i handen Tash registrerar och väger inte tungt, är kortet med Guds namn något

# إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة فإنه لأظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول أحضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال إنك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفه والبطاقة في كفه فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شيء

 | Gud hade avslutat alla sina skapande av Abdul-fem av honom och hans arbete och dess konsekvenser, och sängen och ett vardagsrum

# إن الله فرغ إلى كل عبد من خلقه من خمس من أجله وعمله ومضجعه وأثره ورزقه

 | Gud sade Kzbna Abdi inte behövde Akzbna och förbannade mig Abdi hade inte Stma antingen ligga på mig och säger kommer inte att ge mig så Danny är inte en annan teckenposition i livet måste jag lämna tillbaka den från början har Kzbna Det talade och förbanna mig, säger han, har tagit Gud och pojke jag är Gud A Samad gjorde bittraste

# إن الله قال كذبني عبدي ولم يكن له ليكذبني وشتمني عبدي ولم يكن له شتمي فأما تكذيبه إياي فيقول لن يعيدني كالذي بدأني وليس آخر الخلق بأهون علي أن أعيده من أوله فقد كذبني إن قالها وأما شتمه إياي فيقول اتخذ الله ولدا أنا الله أحد الصمد لم ألد

 | Gud sade åtminstone en av er, min besvikelse ålder är jag alltid läser igenom de dagar och nätter om du vill Qdthma

# إن الله قال لا يقل أحدكم يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما

 | Gud sa till mig att din nation fortfarande undrar sinsemellan tills de säger att Gud skapade människor, det är Guds skapelse

# إن الله قال لي إن أمتك لا يزالون يتساءلون فيما بينهم حتى يقولوا هذا الله خلق الناس فمن خلق الله

 | Fångst själar när Gud vill, och spelas samtidigt villiga Vqadwa Todioa sin verksamhet och att solen går upp och vitnade så han bad

# إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حوائجهم وتوضؤوا إلى أن طلعت الشمس وابيضت فقام فصلى

 | God fångst grepp med sin högra hand och den andra med den andra handen och sade detta till det här och det är inte omedvetna om detta

# إن الله قبض بيمينه قبضة وأخرى باليد الأخرى وقال هذه لهذه وهذه لهذه ولا أبالي

 | God fångst grepp Bmenye sade detta till det här och inte bryr sig om andra fångst grepp däremot sade att detta är han inte omedvetna om detta

# إن الله قبض قبضة بمينيه وقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى بيده الأخرى فقال هذه لهذه ولا أبالي

 | God fångst grepp med sin högra hand, han sade detta inte omedvetna om detta och andra fångst grepp betyder däremot sade han att detta är inte omedvetna om detta

# إن الله قبض قبضة بيمينه فقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى يعنى بيده الأخرى فقال هذه لهذه ولا أبالي

 | Gud har all livmodern kungen säger alla arbetsgivare spermier alla arbetsgivare blodigel alla arbetsgivare quid Om Gud ville att spendera i etik, sade kungen sade någon arbetsgivare stygg man eller kvinna eller vad sa vad begreppet försörjning samt skriver i sin mammas mage

# إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضى خلقا قال قال الملك أي رب ذكر أو أنثى شقى أو سعيد فما الرزق فما الأجل فيكتب كذلك في بطن أمه

 | Gud har all livmodern kungen säger alla arbetsgivare spermier alla arbetsgivare blodigel alla arbetsgivare quid Om Gud ville spendera skapad av nämnda Herren säger någon man eller kvinna Naughty eller glad, vad en levande vad han skriver sikt samt i sin mammas mage

# إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال يقول أي رب ذكر أو أنثى شقي أو سعيد فما الرزق فما الأجل قال فيكتب كذلك في بطن أمه

 | Gud har all livmodern kungen säger alla arbetsgivare spermier alla arbetsgivare blodigel alla arbetsgivare quid Om Gud ville spendera skapad av nämnda Herren säger någon man eller kvinna Naughty eller glad, vad en levande vad han skriver sikt samt i sin mammas mage

# إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال يقول أي رب ذكر أو أنثى شقي أو سعيد فما الرزق فما الأجل قال فيكتب كذلك في بطن أمه

 | Gud skrev för-och nackdelar och sedan mellan så det är deras mullvad inte klä den med Gud har en god fullständig och om de av hennes verk av Gud har tio goda gärningar till sjuhundra gånger till många gånger och om de Bsaih inte klä den med Gud har en god fullständig och om de av hennes verk av Gud dåligt

# إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة

 | Gud skrev för-och nackdelar och sedan mellan så det är deras mullvad inte klä den med Gud har en god fullständig och om de av hennes verk av Gud har tio goda gärningar till sjuhundra gånger till många gånger och om de Bsaih inte klä den med Gud har en god fullständig och om de av hennes verk av Gud dåligt och radera Gud inte förgås på Gud, men han är dömd

# إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة ومحاها الله ولا يهلك على الله إلا هالك

 | Gud skrev för-och nackdelar och sedan mellan så det är deras mullvad inte klä den av honom Gud har ett gott slutföra arbetet skrev han tio goda gärningar till sjuhundra gånger för många gånger och det är de Bsaih inte klä den av Gud att han har en bra slutföra arbetet skrev han en dålig en

# إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبت له عشر حسنات إلى سبع مئة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هو هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبت له سيئة واحدة

 | Gud skrev fördelar och nackdelar, det är deras mullvad gjorde han gör Gud skrev han ett komplett bra även verk av Gud 10-700 till många gånger eller vad, om Gud vill, att multiplicerar och de Bsaih inte klä den av honom Gud har ett gott slutföra arbetet av Gud dåligt

# إن الله كتب الحسنات والسيئات فمن هم بحسنة فلم يعملها كتب الله عنده حسنة كاملة وإن عملها كتبها الله عشرا إلى سبعمئة إلى أضعاف كثيرة أو إلى ما شاء الله أن يضاعف ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبها الله سيئة واحدة

 | Gud skrev Adams son hans äktenskapsbrott insåg att oundvikligen vann tanke ögat och tungan vikten av logik och psykologi och ville crave och vulva tro det eller förneka det

# إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

 | Gud skrev Adams son hans äktenskapsbrott insåg att oundvikligen vann tanke ögat och tungan vikten av logik och psykologi och ville crave och vulva tro det eller förneka det

# إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

 | Gud skrev på tur i Adams son äktenskapsbrott insåg att oundvikligen begått äktenskapsbrott, otukt, med tanke ögon tunga uttal och själv ville och längtar och vulva tro det eller förneka det

# إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنى أدرك ذلك لا محالة فزنى العينين النظر وزنى اللسان النطق والنفس تمنى وتشتهى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

 | Gud skrev en bok i sin hand till sig själv innan han skapar himlarna och jorden och lägg den under hans tron ​​Rahmati föregås min ilska

# إن الله كتب كتابا بيده لنفسه قبل أن يخلق السماوات والأرض فوضعه تحت عرشه فيه رحمتي سبقت غضبي

 | Gud skrev en bok innan det skapar varelser som Rahmati föregås honom min vrede är skrivet ovanför Tronen

# إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق الخلق إن رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش

 | Gud är ingen hemlighet för er att Gud inte är Boaour och pekade med handen mot hans öga, även om den enögde Antikrist högra öga som om hans ögon som en flytande druva

# إن الله لا يخفى عليكم إن الله ليس بأعور وأشار بيده إلى عينه وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية

 | Gud inte förtrycka den troende kommer att belönas med ett bra boende i denna värld och belönas i livet efter detta och sade de otrogna Fatam Bhassanath i världen, även om det ledde till livet efter detta inte hade en bra belöning ges av

# إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة قال وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا

 | Gud inte förtrycka den troende kommer att belönas med ett bra boende i denna värld och belönas i livet efter detta och otrogna Fatam Bhassanath i världen om Gud mötte domedagen var inte som han fått av en god belöning

# إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا فإذا لقي الله يوم القيامة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا

 | Gud inte förtrycka en god troende ges ut i världen och kommer att belönas i livet efter detta och de otrogna attraktion Fatam i världen, även om det ledde till livet efter detta inte hade en bra belöning ges av

# إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة وأما الكافر فيطعم حسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا

 | Gud inte fångas av force flagga som snäpps från människor som gripits, men vetenskapen låser Om forskarna lämnades forskarna tog folk stridsspetsar Jhala Vsiloa Vovetoa omedvetet dras och Odiloa

# إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا

 | Gud inte accepterar ånger Abdul Kafr efter sin omvändelse till islam

# إن الله لا يقبل توبة عبد كفر بعد إسلامه

 | Gud inte sova och inte sova men sänker premien bump och låta honom arbeta kvällen innan dagen av arbete och arbete dagen före nattarbete PLATSANVISERSKA att upptäcka om ljuset brann radband och möta vad som hände med åsynen av hans skapelse

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام ولكنه يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

 | Gud inte sova heller bör det rakt för att sova och minskar bump PLATSANVISERSKA eld om de utsätts för radband och hans ansikte brände allt han får syn

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره

 | Gud inte sova heller bör det rakt för att sova och minskar bump PLATSANVISERSKA om de utsätts för ljus brann radband och möta allt han får syn

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره

 | Gud inte sova heller bör det rakt sova sänker och höjer bump att arbeta dag och natt och dag arbeta på natten

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل بالنهار وعمل النهار بالليل

 | Gud inte sova heller bör det rakt sova sänker och höjer bump honom arbeta kvällen innan dagen av arbete och arbete dagen före nattarbete PLATSANVISERSKA att upptäcka om ljuset brann radband och möta vad som hände med åsynen av hans skapelse

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

 | Gud inte sova heller bör det rakt sova sänker och höjer knuffa honom arbeta kvällen innan dagen av arbete och arbete dagen innan arbetet PLATSANVISERSKA nattlampa i romanen Abu Bakr elden brann för att upptäcka om radband och möta vad som hände med synen

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية أبي بكر النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره

 | Gud inte sova heller bör det rakt sova sänker och höjer knuffa honom arbeta kvällen innan dagen av arbete och arbete dagen innan arbetet PLATSANVISERSKA nattlampa i romanen Abu Bakr elden brann för att upptäcka om radband och möta vad som hände med åsynen av hans skapelse

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية أبي بكر النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

 | Gud inte sova heller bör den lyftas rakt sömn och minskad, och höjer honom arbeta natt och dag arbete dag och natt

# إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع القسط ويخفضه ويرفع إليه عمل النهار بالليل وعمل الليل بالنهار

 | Gud inte tar bort flaggan efter Oataanmoh att snappas upp med våld, men forskarna fånga dem med sin kunskap förblir okunniga människor hört deras åsikt Vivton Fadilon och bedra

# إن الله لا ينزع العلم بعد أن أعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقى ناس جهال يستفتون فيفتون برأيهم فيضلون ويضلون

 | Gud inte ta ifrån flaggan efter människor för att ge dem till honom, men går forskarna när han gick med honom, inklusive den världs gick från att veta ens förbli ovetande om cheferna för de människor som tagits i centrum Jhala Vistvetoa Vivtwa omedvetet Fadiloa och bedra

# إن الله لا ينزع العلم من الناس بعد أن يعطيهم إياه ولكن يذهب بالعلماء كلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم فيتخذ الناس رؤساء جهالا فيستفتوا فيفتوا بغير علم فيضلوا ويضلوا

 | Bilderna av vad Gud lämnade Adam vad Gud vill som lämnar honom och började göra djävulen Spectrum ihåliga när han såg att han inte visste skapa Eetmalk

# إن الله لما صور آدم تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

 | Gud skapelsen skrev vad han har tillbringat sin tron ​​ovanför som föregick min ilska Rahmati

# إن الله لما قضى الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي

 | Gud inte är Boaour inte Antikrist eyed ögat rätt om Uyaynah druva flytande berättade Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj visade mig i kväll i en dröm vid Kaaba Om människan Adam så gott de ser Adams män hit för att para sig mellan skuldrorna hår man droppande huvudet vattenlager. Minkebe händerna på de två män som han strövar huset jag berättade för dem om dettaDe sade till Jesus, Marias son, och jag såg en man bakom Jaada enögda katter höger öga Kohbh människor såg son till bomull och sätta händerna på de två män Minkebe strövar huset och jag sa detta sagt detta Antikrist

# إن الله ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عيينة عنبة طافية قال وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أراني الليلة في المنام عند الكعبة فإذا رجل آدم كأحسن ما ترى من آدم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر رأسه ماء واضعا يديه على منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم ورأيت وراءه رجلا جعدا قططا أعور عين اليمنى كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن واضعا يديه على منكبي رجلين يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا هذا المسيح الدجال

 | Gud inte är Boaour inte ens enögd Antikrist högra öga, som om samma druva Tafih

# إن الله ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافئة

 | Gud inte är Boaour inte ens enögd Antikrist högra öga som om hans ögon som en flytande druva

# إن الله ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية

 | Gud skratt till tre betyg i bön, och mannen be i mitt i natten, och mannen bakom kampen ser jag sagt Battalion

# إن الله ليضحك إلى ثلاثة للصف في الصلاة وللرجل يصلي في جوف الليل وللرجل يقاتل أراه قال خلف الكتيبة

 | Gud skrattar de två män dödade varandra hela in Paradise säger var en otrogen och dödade en muslim, så det säkraste otrogen innan han dog Vadkhalhma Gud Paradise

# إن الله ليضحك من الرجلين قتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة جميعا يقول كان كافرا فقتل مسلما ثم إن الكافر أسلم قبل أن يموت فأدخلهما الله الجنة

 | Gud är fred, men Gud Say hälsningar och böner om fred och bra saker till dig, o Profet, och Guds nåd, frid och välsignelser över oss och på de rättfärdiga slavar Allah Jag vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och jag vittnar att Muhammad är Hans slav och budbärare

# إن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

 | Gud sänder en vind från Jemen Allen siden låt inte någon i sitt hjärta, säger Abu Alqamah vikt på ett korn, sade Abdul Aziz dugg av tro, men hans grepp

# إن الله يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحدا في قلبه قال أبو علقمة مثقال حبة وقال عبد العزيز مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته

 | Gud älskar en slav bråkmakare Tawab

# إن الله يحب العبد المفتن التواب

 | Gud ur brand folk förbön

# إن الله يخرج قوما من النار بالشفاعة

 | Gud ur NASA fire Vidkhalhm Paradise

# إن الله يخرج ناسا من النار فيدخلهم الجنة

 | Gud skrattar för att döda de två andra män, kommer en av dem in i Paradiset är båda kämpar detta för Guds skull Vesichd sedan ångra er inför Gud hälsar Viqatl mördare i vägen för Allah Vesichd

# إن الله يضحك إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما دخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله على قاتله فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد

 | Gud skrattar av två män döda varandra Vidkhalhma Guds paradis fick veta hur man ska sägas är att en av dem dödar andra otrogna Viggso levererar sedan Allahs skull dödar

# إن الله يضحك من رجلين يقتل أحدهما الآخر فيدخلهما الله الجنة قيل كيف يكون ذاك قال يكون أحدهما كافرا فيقتل الآخر ثم يسلم فيغزو في سبيل الله فيقتل

 | Gud är svartsjuk, men försäkrade avundsjuk och svartsjuk Gud troende att vad det handlar campus

# إن الله يغار وإن المؤمن يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه

 | Gud greps domedagen jorden och himlen vara hans högra hand, då säger jag kung

# إن الله يقبض يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك

 | Gud greps domedagen jorden och vara himlen med sin högra hand, då är jag kung Berättat Said säger om ägaren sa Omar Ibn Hamza hört helskinnade hörde Ibn 'Umar att Profeten, frid vare med honom och hans familj och välsignelser detta sade Abu Yaman berättade Shoaib Zuhri berättade att Abu Salamah att Abu Hurayrah sade: Allah välsigna honom och hans familj och Guds välsignelser greps Earth

# إن الله يقبض يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك رواه سعيد عن مالك وقال عمر ابن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بهذا وقال أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقبض الله الأرض

 | Gud accepterar ånger en slav innan de dör Dhoh

# إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بضحوة

 | Gud accepterar ånger en slav innan de dör en halv dag

# إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بنصف يوم

 | Gud accepterar ånger en slav innan dödsdag

# إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بيوم

 | Gud accepterar ånger hans slav så gjorde Agrger själv

# إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر بنفسه

 | Gud kan säga till dem som utsattes Athabon kärlek till mig och min kärlek till dem som lidit Atsafon för mig och min kärlek till dem som drabbats av besök varandra för mig och min kärlek till dem som lidit Itbazlon för mig och min kärlek till dem som lidit Atnasron mig

# إن الله يقول قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي وحقت محبتي للذين يتصافون من أجلي وحقت محبتي للذين يتزاورون من أجلي وحقت محبتي للذين يتباذلون من أجلي وحقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي

 | Gud säger till människorna i Paradiset, o folk i Paradiset kommer att säga "Ta det bra i dina händer och säger ni begränsar er själva att säga och vad vi inte accepterar, har Herre gett oss vad gav inte någon av din skapelse och säger inte att ge dig det bästa av det och säga, o Herre, och något bättre än så, säger lagligt för dig Rezvani inte reta dig aldrig utanför

# إن الله يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضى يا رب وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك فيقول ألا أعطيكم أفضل من ذلك فيقولون يا رب وأي شيء أفضل من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا

 | Gud säger oh Abdi vad Abdtna och Rjotine jag förlåta dig för vad du Loya Abdi The Qitni stor som jorden synd om inte engagera mig till Qatk Baqrabha förlåtelse och sade Abu Thar Allah säger O Mina tjänare, ni är alla skyldiga endast återvunnet jag erinrade honom, men han sade att Jag Wajid Jawad Majid men Atai ord

# إن الله يقول يا عبدي ما عبدتني ورجوتني فإني غافر لك على ما كان فيك ويا عبدي إن لقيتني بقراب الأرض خطيئة ما لم تشرك بي لقيتك بقرابها مغفرة وقال أبو ذر إن الله يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من أنا عافيته فذكر نحوه إلا أنه قال ذلك بأني جواد واجد ماجد إنما عطائي كلام

 | O Jesus, Gud säger jag utsläppare av dig en nation som drabbats av vad de gillar och tackade Gud Amedoa även lidit vad hatar Beräkna och patienten eller drömmen inte känner, o Herre, hur han sade till dem detta inte är en dröm som han inte var medveten om min dröm och ge dem en vetenskaplig

# إن الله يقول يا عيسى إني باعث من بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف هذا لهم ولا حلم ولا علم قال أعطيهم من حلمي وعلمي

 | Gud skapar moln Fantq bästa logik och skrattar bäst skrattar

# إن الله ينشئ السحاب فينطق أحسن المنطق ويضحك أحسن الضحك

 | Den muslimska om bad i graven vittnade om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och det är Guds ord [Gud bevisar svårt att säga vem tror]

# إن المسلم إذا سئل في القبر فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذلك قول الله [يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت]

 | Änglarna stiger ned för att släppa loss ett moln ihåg det bringade i himlen Vtstrq Devils hörsel Vtsamah Vetohah spåmän att ljuga med hundra lögn på sig själva

# إن الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم

 | Den troende människor av tro som huvudet av kroppen SMART försäkrad för de troende precis som kroppen till huvudet

# إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس

 | Den som tror på mig att dricka en dryck, även om de otrogna i sju tarmar

# إن المؤمن يشرب في معي واحد وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء

 | De män skapas på lager skapar man en troende och en troende i levande och dö en troende och icke-troende man född och leva och dö en otrogen otrogen och troende föds en man och tror på lever och dör en otrogen och otrogen man född och leva och dö en otrogen troende

# إن الناس خلقوا على طبقات فيولد الرجل مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت مؤمنا ويولد الرجل كافرا ويعيش كافرا ويموت كافرا ويولد الرجل مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت كافرا ويولد الرجل كافرا ويعيش كافرا ويموت مؤمنا

 | Spermierna ligger i livmodern fyrtio nätter, och sedan föreställa kungen, som skapade och säger: Herre, kom ihåg eller kvinna, och gör det Gud man eller kvinna, då, säger Herre Easyway eller icke enbart och gör det Gud tillsammans eller är först då, Herre säger vad lever med vad för honom skapas sedan Gud gör honom glad eller stygg

# إن النطفة تقع في الرحم أربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب أذكر أو أنثى فيجعله الله ذكرا أو أنثى ثم يقول يا رب أسوى أو غير سوى فيجعله الله سويا أو غير سوى ثم يقول يا رب ما رزقه ما أجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا

 | Spermierna är i livmodern i fyrtio dagar, detsamma inte förändras om sedan Forty blir igel tugga då ben och sedan, om Gud ville lösa sin skapelse skickades till kungen, säger King, som följde Herren varje omnämnande eller kvinna olycklig eller lycklig eller lång Ogosair plus eller Onaqs styrka och för honom det sant Umm Suqeim sa skriver att hela mannen sagt från folk VfimSå arbetet har färdiga med allt detta sagt Work Varje kommer att riktas till att skapa en

# إن النطفة تكون في الرحم أربعين يوما على حالها لا تغير فإذا مضت الأربعون صارت علقة ثم مضغة كذلك ثم عظاما كذلك فإذا أراد الله أن يسوي خلقه بعث إليها ملكا فيقول الملك الذي يليه أي رب أذكر أم أنثى أشقي أم سعيد أقصير أم طويل أناقص أم زائد قوته وأجله أصحيح أم سقيم قال فيكتب ذلك كله فقال رجل من القوم ففيم العمل إذن وقد فرغ من هذا كله قال اعملوا فكل سيوجه لما خلق له

 | Den far och din far är i elden

# إن أبي وأباك في النار

 | Den mest fromma och Gud jag informera er

# إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا

 | Om någon av er om det i bön VIBS Satan kom till honom som en knaprig kille Bdapth Om bostads Odhart mellan hans skinkor till hans böner för Evtne Om någon av er hittade något som inte går ut tills du hör ett ljud eller en lukt inte tvivlar på det

# إن أحدكم إذا كان في الصلاة جاء الشيطان فأبس به كما يأبس الرجل بدابته فإذا سكن له أضرط بين أليتيه ليفتنه عن صلاته فإذا وجد أحدكم شيئا من ذلك فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا لا يشك فيه

 | Att om någon av er i moskén kom till honom som djävulen VIBS knaprig kille Bdapth Om hans bostad eller Rue slag Abu Huraira sade, kommer du att se att Alemsenouk Fterah lutande liksom Gud inte nämner The Almjawm Vvath Fah nämner inte Gud Allsmäktig

# إن أحدكم إذا كان في المسجد جاء الشيطان فأبس به كما يأبس الرجل بدابته فإذا سكن له زنقه أو ألجمه قال أبو هريرة فأنتم ترون ذلك أما المزنوق فتراه مائلا كذا لا يذكر الله وأما الملجوم ففاتح فاه لا يذكر الله عز وجل

 | Om en av er i bön så länge som bönen är begränsad och änglar säger Gud förlåta honom och Arahmh vad som inte hände, eller för bön

# إن أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملائكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته أو يحدث

 |. Djävulen kommer till honom och säger en av er från din skapelse säger Gud säger att det är Guds skapelse Om någon av er fann att Vliqro tror på Gud och Hans budbärare, går det med honom

# إن أحدكم يأتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فإذا وجد ذلك أحدكم فليقرأ آمنت بالله ورسله فإن ذلك يذهب عنه

 | Om en av er tar med sig sin skapelse i sin moders liv i fyrtio dagar och sedan vara i det blodigel så där och sedan vara i den tugga som det sedan skickar kung Vinfaj andan och beställde fyra ord böcker hans liv för honom och hans arbete och Naughty eller glad Volve ingen annan gud att en av er för att göra arbetet för folket i Paradiset Så vad är mellan dem, men det är arm Fasbak bok därigenom agera jobb människor i HelvetetVidkhalha och en av er för att göra arbetet för folket i Helvetet tills det finns mellan dem förutom arm Fasbak bok därigenom verkar på arbetet av folket i Paradiset Vidkhalha

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | Om en av er tar med sig sin skapelse i sin moders liv i fyrtio dagar och sedan vara i det blodigel så där och sedan vara i den tugga som det sedan skickar kung Vinfaj andan och beställde fyra ord böcker hans liv för honom och hans arbete och Naughty eller glad Volve ingen annan gud att en av er för att göra arbetet för folket i Paradiset Så vad är mellan dem, men det är arm Fasbak bok därigenom agera jobb människor i HelvetetVidkhalha och en av er för att göra arbetet för folket i Helvetet tills det finns mellan dem förutom arm Fasbak bok därigenom verkar på arbetet av folket i Paradiset Vidkhalha

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | Om en av er tar med sig sin skapelse i sin moders liv i fyrtio dagar och sedan vara blodigel så där och sedan måste tugga på så där då Gud sänder kung Faamr fyra ord och sa att hans typ av arbete och försörjning, och för honom och Naughty eller glad då yrar andan i den man du arbeta tills det finns mellan honom och Paradiset Men på hans arm Fasbak därigenom agera jobb och människorna i elden fungerar även ha honomOch mellan elden endast arm Fasbak bok därigenom verkar på människorna i Paradiset

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن الرجل منكم ليعمل حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل أهل النار ويعمل حتى ما يكون بينه وبين النار إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة

 | Om en av er tar med sig sin skapelse i sin moders liv i fyrtio dagar och sedan vara i det blodigel så där och sedan vara i den tugga som det sedan skickar kung Vinfaj andan och beställde fyra ord böcker hans liv för honom och hans arbete och Naughty eller glad Volve ingen annan gud att en av er för att göra arbetet för folket i Paradiset Så vad är mellan dem, men det är arm Fasbak bok därigenom agera jobb människor i HelvetetVidkhalha och en av er för att göra arbetet för folket i Helvetet tills det finns mellan dem förutom arm Fasbak bok därigenom verkar på arbetet av folket i Paradiset Vidkhalha

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | Om en av er tar med sig sin skapelse i sin moders liv i fyrtio dagar eller sa fyrtio nätter han och Kia natt och sedan ha en blodigel som och sedan måste tugga på så där då Gud sänder den Allsmäktige till kung fyra ord av hans arbete och för honom och hans försörjning och Naughty eller glad då yrar anden Volve är ingen gud Den andra av er att göra arbetet för folket i Paradiset förrän det finns mellan dem förutom arm FasbakBoken avslutades med honom hans jobb folk Helvetet skall vara av hennes familj om en av er för det arbete som de människor som arbetar branden tills det är mellan honom och bara honom arm Fasbak bok som ingåtts med honom skall vara ett verk av folket i Paradiset från sin familj

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما أو قال أربعين ليلة قال وكيع ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله عز وجل إليه الملك بأربع كلمات عمله وأجله ورزقه وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيكون من أهلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيكون من أهلها

 | Om en av er tar med sig sin skapelse i sin moders liv i fyrtio dagar, sedan har en blodigel som och sedan måste tugga på så där då Gud sänder honom konung Vinfaj det och beställde fyra skriver hans liv för honom och hans arbete och Naughty eller glad Volve ingen annan gud att en av er för att göra arbetet för folket i Paradiset förrän det finns mellan dem, men aldrig i armen och sedan boken som ingåtts med sitt arbete människor i Helvetet VidkhalhaOm en av er för det arbete som de människor som arbetar branden tills det finns mellan dem, men aldrig i armen och sedan boken avslutades med hans arbete människorna i Paradiset Vidkhalha

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله إليه الملك فينفخ فيه ويؤمر بأربع يكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | Om en av er tar med sig sin skapelse i sin moders liv i fyrtio dagar, sedan har en blodigel som och sedan måste tugga som det sedan skickar till kungen Vinfaj andan och beställde fyra levande ord och för honom och hans arbete, och om lycklig eller olycklig Volve ingen annan gud att en av er för att göra arbetet för folket i Paradiset förrän det finns mellan dem, men det är arm Fasbak bok ingåtts med sitt arbete människor i Helvetet VidkhalhaÄven om man för det arbete som de människor som arbetar branden tills det är mellan honom och bara honom arm Fasbak boken avslutades med hans arbete människorna i Paradiset Vidkhalha

# إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | Om en av er ger i sin moders liv i fyrtio dagar och sedan blodigel så där och sedan måste tugga på så där då Gud sänder kung Faamr fyra Brozkh och honom och stygg eller glad jag svär om en av er eller killen arbetar arbete för folket i Helvetet tills det finns mellan dem säljs eller arm Fasbak av boken och verkar därigenom jobb Vidkhalha människorna i Paradiset och en man som arbetar för folket i Paradiset förränVara mellan honom och icke-arm eller armar Fasbak bok därigenom verkar på arbetet av folket i Helvetet Vidkhalha sade Adam bara arm

# إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربعة برزقه وأجله وشقي أو سعيد فوالله إن أحدكم أو الرجل يعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها قال آدم إلا ذراع

 | Den lägsta av folket i Paradiset i status gudsman, utbyte och ansikte från elden innan himlen och som honom med en skuggan av ett träd, sa han någon arbetsgivare introducerade mig till detta träd, jag är i skuggan och ett ben för att prata om Ibn Massoud nämnde inte han säger, O Adams son, vad Barna dig till en annan diskussion och ökade det och MOT Gud tuberkulos bla, bla, om avbruten av Amani sade Gud är för dig och tio gånger, sägerDå kommer in i hemmet ingrep två hustrur till de houris Vtcolan Prisad vare Gud, som Ahaak oss och ibland säger han vad du sa, jag gillar vad en viss

# إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وساق الحديث بنحو حديث ابن مسعود ولم يذكر فيقول يا ابن آدم ما يصريني منك إلى آخر الحديث وزاد فيه ويذكره الله سل كذا وكذا فإذا انقطعت به الأماني قال الله هو لك وعشرة أمثاله قال ثم يدخل بيته فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك قال فيقول ما أعطي أحد مثل ما أعطيت

 | Den lägsta av folket i Paradiset i status gudsman, utbyte och ansikte från elden innan himlen och som honom med en skuggan av ett träd, sa han någon arbetsgivare introducerade mig till detta träd, och jag kommer att vara i skuggan av Gud sade Är Asit som frågade mig härom sade nej och din härlighet Guds fötter helt enkelt gilla honom med en skuggan av ett träd och frukt Han sade att alla arbetsgivare introducerade mig till detta träd, jag är i skuggan och äta frukten av Gud sade till honom göraAsit om jag gav dig som frågar mig den andra säger nej, och din Guds härlighet tillhandahålls av dem representerar honom igen med en skugga och frukt och vatten trädet och säger alla arbetsgivare introducerade mig till detta träd, jag är i skuggan och äta från dess frukt och dricka ur vattnet och säger till honom Är Asit som frågade mig härom säger nej, och din härlighet inte Jag ber Guds andra höjdpunkter tillhandahålls av honom till dörren till paradiset, säger alla arbetsgivare introducerade migTill dörren till paradiset Vokon i Najaf paradis och se till sina ägare kommer från Gud, ser det människorna i Paradiset och där han säger alla arbetsgivare Logga in mig i paradiset sade Vidkhalh Guds paradis sa om himlen kom, sade han detta till mig sa, säger Gud sin önskan Vimny och påminde honom om Guds försäljning av den och den, även om det avbryts av Amani sade den Allsmäktige Gud är för dig och tio gånger, sade sedan in i ParadisetDet går in två hustrur till de houris kommer att säga till honom, som tack och lov Ahaak oss och ibland säger han vad du sa, jag gillar vad ett visst minimum och sade folket i Helvetet enda straff för brand Benalin hjärnan kokande temperatur på hans skor

# إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها فقال الله هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيرها قال لا وعزتك فقدمه الله إليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها فقال الله له هل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله إليها فتمثل له شجرة أخرى ذات ظل وثمر وماء فيقول أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول له هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيقدمه الله إليها فيبرز له باب الجنة فيقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فأكون تحت نجاف الجنة وأنظر إلى أهلها فيقدمه الله إليها فيرى أهل الجنة وما فيها فيقول أي رب أدخلني الجنة قال فيدخله الله الجنة قال فإذا دخل الجنة قال هذا لي قال فيقول الله له تمن فيتمنى ويذكره الله سل من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله عز وجل هو لك وعشرة أمثاله قال ثم يدخل الجنة يدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان له الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك قال فيقول ما أعطي أحد مثل ما أعطيت قال وأدنى أهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه

 | Den lägsta statusen av folket i Paradiset människan önskemål till Gud är det sagt att du och andra som honom, men han sägs lära honom så och så sägs att du och andra som honom, sade Abu Saeed sade Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och det sägs till dig tiofalt

# إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل يتمنى على الله فيقال لك ذلك ومثله معه إلا أنه يلقن فيقال له كذا وكذا فيقال لك ذلك ومثله معه فقال أبو سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقال لك ذلك وعشرة أمثاله

 | Den minsta straff folk Hell drag på Benalin brand från hans hjärna kokar värma hans skor

# إن أدنى أهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه

 | Lägsta säte för en av er säger till paradiset önskan och önskar honom och säger Har du någonsin önskat säger ja du säga till honom vad jag hade hoppats och andra som honom

# إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول تمن ويتمنى فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فإن لك ما تمنيت ومثله معه

 | Den lägsta sätet av paradiset som en av er säger till honom Vimny önskan och önskar honom och säger Har du någonsin önskat säger ja du säga till honom vad jag hade hoppats och andra som honom

# إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول له تمن فيتمنى ويتمنى فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فإن لك ما تمنيت ومثله معه

 | Livet för de troende konvergerar på marsch på vad han såg en av dem ägaren aldrig

# إن أرواح المؤمنين تلتقي على مسيرة يوم ما رأى أحدهم صاحبه قط

 | Ägarna till dessa bilder kommer att straffas på uppståndelsen, och de får veta vad lagt ett återupplivat

# إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم

 | Ägarna till dessa bilder kommer att straffas på uppståndelsen, och de får veta vad lagt ett återupplivat

# إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم

 | Den största brottet muslimer bett om något som inte förbjuder förbjudet för Msolth

# إن أعظم المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته

 | De största muslimer i brottet muslimer begärt inte är förbjudet att beröva människor för Msolth

# إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يحرم فحرم على الناس من أجل مسألته

 | Bassängen framför dig mellan Nahite mellan Geraba och Odhirh

# إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح

 | Bassängen framför dig mellan Nahite mellan Geraba och Odhirh

# إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح

 | The Onsabkm Detta är inte en Besbab på dig, men Adam föddes inte Taf SAA Tmlaoh inte föredra en av de enda religion eller bra arbete av mannen för att vara obscent Bvea snåla fegis

# إن أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد وإنما أنتم ولد آدم طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بالدين أو عمل صالح حسب الرجل أن يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا

 | The Onsabkm Detta är inte en Bmsph till alla er söner Adam Taf saa inte Tmlaoh inte föredra en av de enda religion eller fromhet och tillräckligt män för att vara girig obscent Bvea

# إن أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد كلكم بنو آدم طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أو تقوى وكفى بالرجل أن يكون بذيا بخيلا فاحشا

 | Folket i Paradiset, där de äter och dricker

# إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون

 | Folket i Paradiset, där de äter och dricker och inte kissa eller utsöndra Atflon inte Imitkhton mat rapar nominerade Krah mysk

# إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك

 | Folket i Paradise Ätran rum av folk framför dem som Taatran Dorry svunnen planet vid horisonten från öster till Marocko eller differentiering, inklusive vad de sade, Guds budbärare dessa hem profeter inte kommunicera dem till andra sa ja och min hand män tror på Gud och tro avsändare

# إن أهل الجنة يتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم قال بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين

 | Folket i de två böckerna separerade i sin religion på Tntin sjuttio religion även om denna nation Stfterq på sjuttiotre hela valör i branden, men en som gruppen och det kommer att komma ut i mitt ummah folk handel dem de passioner som Atjary hundägare att inte hålla honom svettas inte detaljerad, men hans inkomst och Allah O Medan araberna inte gjorde vad som gjordes profet, frid vare medOch välsignelser till dig och andra från människor mer sannolikt att de inte

# إن أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة وإنه سيخرج في أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله والله يا معشر العرب لئن لم تقوموا بما جاء به نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم لغيركم من الناس أحرى أن لا يقوموا به

 | Den mindre straff för folket i helvetet och hans Nalan Cherakan brand koka dem som hans hjärna kokande kittel som ingen ser vad de flesta av det och att straff för straff Ohonhm

# إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا وإنه لأهونهم عذابا

 | Folket i Helvetet mindre straff på Domedagen för mannen placerats i tån Jmrtan kokar deras hjärna

# إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه

 | Folket i Helvetet mindre straff på Domedagen för mannen placerats i tån Jmrtan kokar deras hjärna

# إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه

 | Det första som Gud skapade pennan och sedan han sprang typ i den stunden det är ett objekt till Domedagen, min son, att jag har varit på det in i elden

# إن أول ما خلق الله القلم ثم قال اكتب فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة يا بني إن مت ولست على ذلك دخلت النار

 | Det första som Gud skapade pennan, sade han, sade han vad jag skriver, typ, typ mycket sagt vad var och vad som är syftet alltid

# إن أول ما خلق الله القلم فقال اكتب فقال ما أكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كائن إلى الأبد

 | Det första som Gud skapade pennan typ sade till honom sade Herren berättade vad jag ska skriva och skriva mängder av allt, även när min son, hörde jag Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj säger att han dog av något annat än det här är inte jag

# إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال رب وماذا أكتب قال اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من مات على غير هذا فليس مني

 | Den första av Adam förnekande eller förnekande av den förste Adam att det som Gud skapade Adam undersökning vinka tillbaka honom från det han stammar till Domedagen och började införa sin avkomma av en man som såg dem blommar sade till arbetsgivare detta denna son David sade sa hur gamla alla arbetsgivare sa Sextio-åringen sade i gamla Lord Zed sade bara Ozadh din ålder och ålder Adam var tusen år Vzadeh fyrtio årGud så han skrev en bok och jag vittnar honom döende ärkeängel, när Adam och han kom upp till dig att ta besittning av änglarna sade han återstod fyrtio års ålder och fick veta att du har donerat till din son David gjorde vad Gud sagt och lyfts fram av boken och såg änglarna

# إن أول من جحد آدم أو أول من جحد آدم أن الله لما خلق آدم مسح ظهره فأخرج منه ما هو من ذراري إلى يوم القيامة فجعل يعرض ذريته عليه فرأى فيهم رجلا يزهر فقال أي رب من هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون عاما قال رب زد في عمره قال لا إلا أن أزيده من عمرك وكان عمر آدم ألف عام فزاده أربعين عاما فكتب الله عليه بذلك كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما احتضر آدم وأتته الملائكة لتقبضه قال إنه قد بقي من عمري أربعون عاما فقيل إنك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت وأبرز الله عليه الكتاب وشهدت عليه الملائكة

 | Den första förnekandet av Adam yttrade tre gånger så mycket som det som Gud skapade Adam undersökning vinka honom tillbaka vad Mari är Domedagen Att göra det utsätter dem för en man som såg dem blommar sagt alla arbetsgivare varje Bani sade att denna son David sade alla arbetsgivare km åriga sade Sten sa alla arbetsgivare i Z-gamla sade att du inte bara öka sin ålder var en ålder av Adam Vohb honom tusen år gammalFyrtio år Gud skrev boken och jag vittnar honom ärkeängel, när Adam deltog han kom upp Angels att ta hans själ, sade han att han inte deltog för mig har varit i min ålder fyrtio år och de sa att du har donerat till din son David, sade att det inte begåvat honom något, och den mest framträdande av Gud på boken stämd av änglar

# إن أول من جحد آدم قالها ثلاث مرات إن الله لما خلق آدم مسح ظهره فأخرج منه ما هو ذارئ إلى يوم القيامة فجعل يعرضهم عليه فرأى فيهم رجلا يزهر فقال أي رب أي بني هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون سنة قال أي رب زد في عمره قال لا إلا أن تزيده أنت من عمرك فكان عمر آدم ألف عام فوهب له من عمره أربعين عاما فكتب الله عليه كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما حضر آدم أتته الملائكة لتقبض روحه فقال إنه لم يحضر أجلي قد بقي من عمري أربعون سنة فقالوا إنك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت ولا وهبت له شيئا وأبرز الله عليه الكتاب فأقام عليه الملائكة

 | The Last Paradise Paradise inkomster och annan avgång från folket i Helvetet fire man krypa ut ur sin Herre säger till honom, säger Herren Himlens anger paradis fullt av säger till honom tre gånger, allt som åter paradiset full av det står att du gillar minst tio Murrar

# إن آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملأى فيقول له ذلك ثلاث مرات فكل ذلك يعيد عليه الجنة ملأى فيقول إن لك مثل الدنيا عشر مرار

 | The Last Paradise inkomster Paradise och andras i brand exit från branden en man komma ut ur elden Ahbua säger Gud den Allsmäktige till honom, Go, in i Paradiset Faotaha Vijal honom de är fulla är hänförlig säger, o Herre, och hennes mormor fyllde säga går, in i Paradiset sade Faotaha Vijal honom de är fulla är hänför säger O Lord hade fyllt hennes mormor säga går, in i Paradiset FaotahaVijal honom de är fulla kan hänföras till honom och säger: Herre, och hennes farmor full av tre säger går du gillar världen och tio gånger eller tio gånger den lägsta säger han skrattar mig, Herre, och du sa kungen sade att detta var den lägsta av folket i Paradiset i status

# إن آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول اذهب فادخل الجنة قال فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب قد وجدتها ملأى فيقول اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع إليه فيقول يا رب وجدتها ملأى ثلاثا فيقول اذهب فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو عشرة أمثال الدنيا قال يقول يا رب أتضحك مني وأنت الملك قال فكان يقال هذا أدنى أهل الجنة منزلة

 | De andra två män gå ur elden, säger Gud till en av dem, O Adams son, vad jag har förberett för denna dag, jobbade du bättre aldrig är Rjotine säger inte alla arbetsgivare Faamr honom till branden är de flesta människor i Helvetet sorg och säger till en annan, O Adams son, vad jag har förberett för denna dag, jobbade du bra katt eller Rjotine säger, o Herre, inte bara för att jag sa vänligen unfurled sitt träd och säger alla arbetsgivare OqrnaUnder detta träd Vostzl skuggan och äta från dess frukt och dricka ur vatten och Iehdh inte fråga andra Det lyfte antingen undertill då hans träd är bättre än den första och duschade vatten och säger alla arbetsgivare Oqrna under inte frågar andra Vostzl skuggan och äta från dess frukt och dricka ur vattnet och säger, O son Adam Pain Taahidna Fråga inte mig som säger något annat arbetsgivare frågar inte detta och andra IehdhDet frågar inte andra det heller undertill sedan lyfte sitt träd på dörren till himlen är bättre än de två första och duschade vatten och säger alla arbetsgivare här Oqrna under Vidnyh dem och Iehdh inte be andra att höra röster av folket i Paradiset gjorde Eetmalk säger alla arbetsgivare paradis alla arbetsgivare förde mig paradiset, säger Gud Allsmäktig Tuberkulos och Timnath frågar honom tre dagar av minimi dagar och undervisas och mängden önskemålGud, vad man inte var medveten om det och frågar om önskemål tömma sagt vad jag frågade sa Abu Saeed och andra som honom, sade Abu Huraira och tiofaldigt med honom, sade en till sin granne, och jag hörde vad som hänt, inklusive den senaste jag hörde

# إن آخر رجلين يخرجان من النار يقول الله لأحدهما يا ابن آدم ما أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط هل رجوتني فيقول لا أي رب فيؤمر به إلى النار فهو أشد أهل النار حسرة ويقول للآخر يا ابن آدم ماذا أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط أو رجوتني فيقول لا يا رب إلا أني كنت أرجوك قال فيرفع له شجرة فيقول أي رب أقرني تحت هذه الشجرة فأستظل بظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيقره تحتها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى وأغدق ماء فيقول أي رب أقرني تحتها لا أسألك غيرها فأستظل بظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول أي رب هذه لا أسألك غيرها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيقره تحتها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأولتين وأغدق ماء فيقول أي رب هذه أقرني تحتها فيدنيه منها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيسمع أصوات أهل الجنة فلم يتمالك فيقول أي رب الجنة أي رب أدخلني الجنة فيقول الله عز وجل سل وتمنه فيسأله ويتمنى مقدار ثلاثة أيام من أيام الدنيا ويلقنه الله ما لا علم له به فيسأل ويتمنى فإذا فرغ قال لك ما سألت قال أبو سعيد ومثله معه وقال أبو هريرة وعشرة أمثاله معه قال أحدهما لصاحبه حدث بما سمعت وأحدث بما سمعت

 | Det sista att komma in i Paradiset man går på stigen Vinkp gång och gå en gång och Tesfah eld en gång, om det överskrids bana visade det sade Välsignad vare Njani ni har gett mig vad Gud gav inte någon av de två första och de andra sade, sker på ett träd ses till den och säger: Herre Adnni av detta träd Vostzl skugga och dricka ur vattnet och säger att alla Abdi Vlali OdnitkAv dem frågade mig härom säger nej, o Herre, och löfte till Gud att inte be andra och Herren Sebaot vet att Sasalh eftersom han ser inget tålamod för honom betyder det Vidnyh som sedan höjer sitt träd som är den bästa av dem säger, o Herre Adnni av detta träd Vostzl skuggan och dricka ur vattnet och säger nej Abdi smärta Taahidna betyder att du inte frågar mig härom säger, o Herre, fråga inte härAndra Iehdh och Herren vet att han Sasalh andra Vidnyh vilket görs på ett träd vid dörren av paradiset den bästa av dem, säger Herren Adnni av detta träd skydd skugga och dricka ur vattnet och säger något Abdi smärta Taahidna som inte frågar mig härom säger, o Herre, detta träd inte be andra Iehdh och Herren vet det Sasalh andra för att se vad han inte har tålamod VidnyhVilket kommer att höra ljud av paradiset säger, o Herre, säger Paradise Paradise någon Abdi smärta Taahidna du fråga mig inte den andra säger, Herre förde mig paradiset, säger den Allsmäktige vad Barna dig något Abdi Oaredak sägs ge dig en lägre paradis och gillar dem han säger Othzo mig någon av min Herre och er Herre Glory Abdullah skrattade och sa redan då såg han Noajzh bad mig inteJag skrattade sa till honom att inte skrattade sagt till skratt Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och sedan berättade att Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj inte frågar mig gjorde jag skrattade de skrattade inte, O Allahs budbärare sade till skratt av Herren när han sade Othzo mig och du är Herre Glory

# إن آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط فينكب مرة ويمشي مرة وتسفعه النار مرة فإذا جاوز الصراط التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله ما لم يعط أحدا من الأولين والآخرين قال فترفع له شجرة فينظر إليها فيقول يا رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي فلعلي إن أدنيتك منها سألتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهد الله أن لا يسأله غيرها والرب عز وجل يعلم أنه سيسأله لأنه يرى ما لا صبر له يعني عليه فيدنيه منها ثم ترفع له شجرة وهي أحسن منها فيقول يا رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي ألم تعاهدني يعني أنك لا تسألني غيرها فيقول يا رب هذه لا أسألك غيرها ويعاهده والرب يعلم أنه سيسأله غيرها فيدنيه منها فترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن منها فيقول رب أدنني من هذه الشجرة أستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول يا رب هذه الشجرة لا أسألك غيرها ويعاهده والرب يعلم أنه سيسأله غيرها لأنه يرى ما لا صبر له عليها فيدنيه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول يا رب الجنة الجنة فيقول أي عبدي ألم تعاهدني أنك لا تسألني غيرها فيقول يا رب أدخلني الجنة قال فيقول عز وجل ما يصريني منك أي عبدي أيرضيك أن أعطيك من الجنة الدنيا ومثلها معها قال فيقول أتهزأ بي أي ربي وأنت رب العزة قال فضحك عبد الله حتى بدت نواجذه ثم قال ألا تسألوني لم ضحكت قالوا له لم ضحكت قال لضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ألا تسألوني لم ضحكت قالوا لم ضحكت يا رسول الله قال لضحك الرب حين قال أتهزأ بي وأنت رب العزة

 | Den Marocko öppna dörren till omvändelse sjuttio år av sin karriär inte stänger förrän solen går upp från honom

# إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة مسيرته سبعون سنة لا يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه

 | Dimensionerna på min nation, eller kommer att vara efter mig från mitt folk läser Koranen inte överstiger Hlaqimam ur skuld och få ut pilen från fören och sedan de inte återvänder de onda varelser och skapande

# إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوم يقرأون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة

 | Dimensionerna på min nation, eller kommer att bli efter mig från min folk läste Koranen inte överskrider sina halsar passerar genom religionen som Imrq pilen från fören och sedan de inte tillbaka det onda i människan och skapelsen

# إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شرار الخلق والخليقة

 | Måtten på mitt folk läst Koranen inte överstiger Hlaqimam ur skuld som pilen från fören ut och sedan inte återvänder till det onda i skapelsen och skapelsen

# إن بعدي من أمتي قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون إليه شر الخلق والخليقة

 | Mellan en man och shirk och kufr be

# إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

 | Den Jibril ringde mig sa att Gud har hört ord ditt folk och tillbaka till dig

# إن جبريل ناداني قال إن الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك

 | Skapandet av en av er ger i sin moders liv i fyrtio dagar och sedan vara blodigel så där och måste tugga på så där sedan sedan skickar honom till kung Faamr fyra ord skriver hans liv för honom och hans arbete och sedan skriver Naughty eller glad då yrar andan i en av er att göra arbetet för folket i Paradiset förrän det finns mellan honom och inklusive men en arm eller under armen Fasbak boken därigenom agera jobb människor i Helvetet VidkhalhaOm en av er för det arbete som de människor som arbetar branden tills det finns mellan dem, men en arm eller under armen Fasbak bok agerar därmed på arbetet av folket i Paradiset Vidkhalha

# إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث إليه ملك فيؤمر بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله ثم يكتب شقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع أو قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع أو قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | Skapandet av en av er ger i sin moders liv i fyrtio dagar och fyrtio nätter då blodigel som honom sedan måste tugga som honom och sedan skickar honom kung bön i fyra ord skriver hans liv för honom och hans arbete, och om lycklig eller olycklig då yrar andan i en av er att göra arbetet för folket i Paradiset har inte ens dem och endast honom Fasbak arm över människorna i boken verkar därigenom jobb kommer in i elden, men eldenEn av er att göra arbetet för folket i elden tills den var mellan dem och den enda armen Fasbak bok därigenom verkar på arbetet av folket i Paradiset Vidkhalha

# إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما وأربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث إليه الملك فيؤذن بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى لا يكون بينها وبينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكن بينها وبينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل أهل الجنة فيدخلها

 | Den Dosa har gäckat sagt Oh Gud, guide Dosa och hämta dem

# إن دوسا قد استعصت قال اللهم اهد دوسا وائت بهم

 | Herren är barmhärtig än de gjorde mullvad skrev han en väl fungerade med det arbete jag skrev honom 10-700 till många gånger och de inte Bsaih skrev han en väl fungerade med det arbete jag skrev honom ett eller radera Gud inte förgås på Gud, men han är dömd

# إن ربكم رحيم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا إلى سبعمئة إلى أضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له واحدة أو يمحوها الله ولا يهلك على الله إلا هالك

 | De män kommer att öka sin fråga ens säga Gud skapade universum skapas

# إن رجالا سترتفع بهم المسألة حتى يقولوا الله خلق الخلق فمن خلقه

 | Mannen deltog döden när han hoppet om livet rekommenderas hans familj om jag var Vajmawa mig ved mycket Dzla tände sedan elden, även om du äter en feber och kom fram till super Vatst Fajdhuha Vadhiroha i havet, de gjorde Fjmah Gud den Allsmäktige till honom och sade att han inte gjort det sa Khchitk sa Gud förlät honom

# إن رجلا حضره الموت فلما أيس من الحياة أوصى أهله إذا أنا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم أوقدوا فيه نارا حتى إذا أكلت لحمى وخلص إلى عظمى فامتحشت فخذوها فاذروها في اليم ففعلوا فجمعه الله عز وجل إليه وقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك قال فغفر الله له

 | Pakten Gud en man som är ingen gud utom Han förlät honom en lögnare

# إن رجلا حلف بالله الذي لا إله إلا هو كاذبا فغفر له

 | Mannen som var den som kom före dig Rgush Gud pengar och en son med gått epok och kom eran När han var döende, sade några söner någon pappa som du du sa bra pappa sa Kommer ni Mtiei sa ja sa han se ut om jag dör att Thrkona kallar även mig kol, sade Allahs budbärare, frid över och välsignelser som de gjorde, då Ahrsoni Palmeras gest med handen på Allahs sändebud sade GudHan och hans familj och han gjorde de och Gud så då Adhirona till havs på Wind Ali vilse Gud sade Allah välsigna honom och hans familj och han gjorde de, och Gud, om han är i klorna på Gud sade: "O Adams son, vad gjorde ni gör vad jag säger alla arbetsgivare Mkhavtk Vtlavah Gud sa till dem

# إن رجلا كان فيمن كان قبلكم رغسه الله مالا وولدا حتى ذهب عصر وجاء عصر فلما حضرته الوفاة قال أي بني أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فهل أنتم مطيعي قالوا نعم قال انظروا إذا مت أن تحرقوني حتى تدعوني فحما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا ذلك ثم اهرسوني بالمهراس يومئ بيده قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا والله ذلك ثم اذروني في البحر في يوم ريح لعلي أضل الله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا والله ذلك فإذا هو في قبضة الله فقال يا ابن آدم ما حملك على ما صنعت قال أي رب مخافتك قال فتلافاه الله بها

 | En man som var innan du fick ut när sår Azth aktierna ryckte från Knanth Venkoha inget blod Ergo tills han dog, sade Herren har berövat honom i Paradiset

# إن رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما آذته انتزع سهما من كنانته فنكأها فلم يرقأ الدم حتى مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة

 | Mannen från människorna i Paradiset kommer att be om lov av hans Herre sade till honom i implantatet Är du inte sagt ja som du vill, men jag skulle älska att plantera den snabbaste och sådd den vill parti dikt Hans stigande och Asthsadeh Tkwerh gillar berg och Gud säger dunk O Adams son, är det inte något som tillfredsställer din aptit

# إن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له أوَلست فيما شئت قال بلى ولكني أحب أن أزرع فأسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده وتكويره أمثال الجبال فيقول الله تعالى دونك يا ابن آدم فإنه لا يشبعك شيء

 | Slav en synd och sade alla arbetsgivare begått en synd, så förlåt mig, säger Herren visste Abdi att han har en Herre som förlåter synd och tar honom förlät honom och sedan stannade Mashallah sedan skyldig till en annan synd, sa han varje arbetsgivare begått en synd Vagverh sade Herren visste Abdi att han har en Herre som förlåter synd och tar förlät honom, och då han stannade Mashallah skyldig sedan en annan synd, sa han någon arbetsgivare syndade synd Rabbo sade VagverhAbdi medveten om att han har en Herre som förlåter synd och tar honom till är förlåtna Abdi

# إن عبدا أصاب ذنبا فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفر لي فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي

 | Slaven slog en synd, sade han, o Herre, förlåt mig min synd Allsmäktige säger Abdi skyldig till synd, att veta att han har en Herre som förlåter synd och skuld tar upprepade det tre gånger och säger att han kan göra vad du vill att du är förlåtna

# إن عبدا أصاب ذنبا فقال يا رب اغفر لي ذنبي فقال عز وجل أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثلاث مرار قال فيقول اعمل ما شئت قد غفرت لك

 | Slaven slog en synd och kanske han gjort sig skyldig till en synd, sade han, Herre syndat och förmodligen sa att jag var, så förlåt mig, säger Herren vet Abdi att han har en Herre som förlåter synd och tar honom förlåtna Abdi stannade sedan Mashallah slog sedan en synd eller synder, skuld, säger Herren syndat eller jag var förra Vagverh sa att veta Abdi att han har en Herre som förlåter synd och tar honom förlåtna Abdi stannade sedan Mashallah sedan skyldig till en syndKanske slog han en synd sade Herren sade smittade, eller sade en annan syndat Vagverh mig veta Abdi sade att han har en Herre som förlåter synd och tar honom tre gånger, Abdi förlåtna för åtgärder, testamenten

# إن عبدا أصاب ذنبا وربما قال أذنب ذنبا فقال رب أذنبت وربما قال أصبت فاغفر لي فقال ربه أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا أو أذنب ذنبا فقال رب أذنبت أو أصبت آخر فاغفره فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا وربما قال أصاب ذنبا قال قال رب أصبت أو قال أذنبت آخر فاغفره لي فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء

 | Den Paradis i trädet under vilken passageraren går hundra år, och om du gillar Läs [förblev avlånga] och runt bågen av er i Paradiset är bättre än solen går upp eller sätter

# إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة واقرؤوا إن شئتم [وظل ممدود] ولقاب قوس أحدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس أو تغرب

 | Den Paradis i trädet under vilken passageraren går hundra år inte klippa det

# إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها

 | Hycklarna bland er, då det kallas Låt personen sa, Arise, O Arise, O Arise, O flan flan

# إن فيكم منافقين فمن سميت فليقم ثم قال قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان

 | Hycklarna bland er, då det kallas Låt personen sa, Arise, O Arise, O Arise, O flan flan

# إن فيكم منافقين فمن سميت فليقم ثم قال قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان

 | Hjärtat i tro och att tro på en brutal slav ges av Koranen

# إن قلبك حشي الإيمان وإن الإيمان يعطى العبد قبل القرآن

 | Hjärtan Adams söner är alla mellan två fingrar på fingrarna Rahman slog som en, spendera som han vill, och Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och våra hjärtan hjärtan O bank tjänat på lydnad

# إن قلوب بنى آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك

 | Hjärtan Adams söner är alla mellan två fingrar fingrar Allsmäktiges Rahman slog som en, hur distraherad han vill och då Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och O Bank hjärtan Spendera våra hjärtan till lydnad

# إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل كقلب واحد يصرف كيف يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم مصرف القلوب اصرف قلوبنا إلى طاعتك

 | Folk ur eld kretsar där endast deras ansikten tills de in i Paradiset

# إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلوا الجنة

 | Folk ur eld kretsar där endast deras ansikten tills de in i Paradiset

# إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلون الجنة

 | Folk passera Imrq av islam som pilen från fören de läser Koranen inte överstiger det sublima Saliga är de som dödar sina spår och dödade en man Mkhaddj Hand

# إن قوما يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم طوبى لمن قتلهم وقتلوه علامتهم رجل مخدج اليد

 | Den felaktigt Ali inte Kkzb är inte en avsiktlig lögn om brandhärden Fletboo

# إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ألا ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Den felaktigt Ali Kkzb inte på att det är en medveten lögn på brandhärden Fletboo

# إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Den felaktigt Ali Kkzb inte på att det är en medveten lögn på brandhärden Fletboo

# إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Varje nation Mjosa vise män i min nation, även om omfattningen Rodrik dog där Chhteke men inte sickened Taudohm

# إن لكل أمة مجوسا وإن مجوس أمتي المكذبون بالقدر فإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن مرضوا فلا تعودوهم

 | Varje nation Mjosa och vise män i denna nation, som säger att det inte är lika mycket en sjukdom av dem inte Taudoh En av dem dog och de inte Chhdoh shiiter Antikrist verkligen rörd av Gud att göra

# إن لكل أمة مجوسا ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر فمن مرض منهم فلا تعودوه ومن مات منهم فلا تشهدوه وهم شيعة الدجال حقا على الله أن يلحقهم به

 | Om du inte kan Thchroa inte Tashroa används inte till dig och du och andra sade Profeten, frid vare med honom och hans familj och det finns inget gott i en religion som inte buga

# إن لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا يستعمل عليكم غيركم وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا خير في دين لا ركوع فيه

 | Tecknen på hycklarna veta genom hälsning förbannelse faller offer och deras mat och deras byten lyfts maligna moskéer, men övergav inte komma till bön, men inte känner till Debra arrogant och inte heller utgöra träet på natten rörelse under dagen

# إن للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول ولا يقربون المساجد إلا هجرا ولا يأتون الصلاة إلا دبرا مستكبرين لا يألفون ولا يؤلفون خشب بالليل صخب بالنهار

 | Den Gud nittionio namn, ett hundra färre än man lär sig dem kommer att träda in i Paradiset.

# إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة

 | Gud i jorden änglar som går runt, förmedla till mig om min frid

# إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام

 | Gud i jorden änglar som går runt, förmedla till mig om min frid

# إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام

 | Gud vad togs har det som gav varje obestämd Feltsber och beräknas skickade honom uttalade till honom så Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj, och du med honom och Muaz Ibn Jabal och Ubai häl och tillbedjan son tyst när han kom in Nauloa Allah välsigna honom och hans familj och lämnade pojken samma prekära i bröstet som om han gissat året grät Allahs budbärareHan och hans familj dyrkan Otbeka son Saad sade, han sade, men Gud nåde slavar barmhärtiga

# إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل إلى أجل مسمى فلتصبر ولتحتسب فأرسلت إليه فأقسمت عليه فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقمت معه ومعاذ ابن جبل وأبيّ ابن كعب وعبادة ابن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كأنها شنة فبكى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال سعد ابن عبادة أتبكي فقال إنما يرحم الله من عباده الرحماء

 | Den Guds nåd, ett hundratal av dem och började Ttrahmoun barmhärtighet i denna världen, och det har nittionio barmhärtighet Om domedags annektering av denna medkänsla med händerna på de nittionio och sedan tillbaka dem till sin skapelse

# إن لله مئة رحمة فجعل منها رحمة في الدنيا تتراحمون بها وعنده تسعة وتسعون رحمة فإذا كان يوم القيامة ضم هذه الرحمة إلى التسعة والتسعين رحمة ثم عاد بهن على خلقه

 | Om Tgdana Faati Abu Bakr

# إن لم تجديني فأتي أبا بكر

 | Den anhängare av hans gin

# إن له تابعا من الجن

 | Vård honom i paradiset

# إن له مرضعا في الجنة

 | Som den som arbetar gärningar Favors sedan fungerar som en man var det en smal sköld kan Khangueth sedan bra arbete Vanvict ringen och sedan en annan bra arbete Vanvict annan episod kommer även ut till marken

# إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة أخرى فانفكت حلقة أخرى حتى يخرج إلى الأرض

 | Sådan knarkare som får Alaaúrh mellan Aghannmin låna ut till den här gången och den här gången vet inte vilket som spår

# إن مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع

 | Den knarkare som domedagen Kalshah mellan RABBIN av får som förde dessa Ntahtha även om dessa kom Ntahtha

# إن مثل المنافق يوم القيامة كالشاة بين الربيضين من الغنم إن أتت هؤلاء نطحتها وإن أتت هؤلاء نطحتها

 | Den försäkrade såsom ett träd inte faller och bladen är sagt vad de sa, och de sade och inte skada ville säga är Fasthieddit Palm sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj är Palm

# إن مثل المؤمن مثل شجرة لا يسقط ورقها فما هي قال فقالوا وقالوا فلم يصيبوا وأردت أن أقول هي النخلة فاستحييت فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم هي النخلة

 | De vise män av denna nation Rodrik Bokdar Gud som sickened Taudohm inte ha dött om inte för Chhteke men Qeetmohm inte fått dem

# إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار الله إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم

 | Kungen tillstånd att livmodern om Gud ville skapa något som, om Gud vill, för några och fyrtio nätter, då föreställa kungen sade Zuhair gissade sagt skapat säger, o Herre, kom ihåg eller kvinna, och gör det Gud man eller kvinna, då, säger Herre Easyway eller icke enbart och gör det Gud tillsammans eller inte först då säga, Herre, vad en levande vad för honom är hans skapelse, så Gud gör det stygg eller glad

# إن ملكا موكلا بالرحم إذا أراد الله أن يخلق شيئا بإذن الله لبضع وأربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك قال زهير حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب أذكر أو أنثى فيجعله الله ذكرا أو أنثى ثم يقول يا رب أسوى أو غير سوى فيجعله الله سويا أو غير سوى ثم يقول يا رب ما رزقه ما أجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا

 | Det perfekta för de troende av de bästa i attityd och tro på hans familj Olotfhm

# إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

 | Det perfekta för de troende av de bästa i attityd och tro på hans familj Olotfhm

# إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

 | Moses bad Gud om de mest avskyvärda människor i Paradise ettor lyckliga att han är en man som kommer efter in i Paradiset Paradiset sade till honom in i paradiset och säger alla arbetsgivare hur människor härstamma hem och tog Okhmathm sade till honom Otredy dig att bli som kungen av kungen av kungar av världen och säger att hon håller med Herren säger och att du gillar honom och gillar honom och gillar honom och gillar honom, sade han i den femte valt Herren säger att detta är för digDen tiofalt Lok Ma vad ditt hjärta önskar och glädja dina ögon och säger att hon håller med Herren sade Lord Voalahm status sade att de som vill ha ingjutit värdighet i min hand och täta dem gjorde Traein intet öra hört och vad ingen har kommit in i människans hjärta sade Msaddagah i boken Guds [inte lär samma sak som att dölja dem från äpplet i ögonen]

# إن موسى سأل الله عن أخس أهل الجنة منها حظا قال هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فأعلاهم منزلة قال أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترعين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

 | Mose sade alla arbetsgivare tjänare försäkrad snål i världen sade, öppnar dörren till hans paradis anses sade O Moses, det är vad jag har förberett honom Mose sade alla arbetsgivare och din härlighet och din härlighet om han skära av händer och ben drar i ansiktet varje dag sedan jag skapade Domedagen, och detta var hans öde inte aldrig sett den misär och sedan sade Moussa sade alla arbetsgivare tjänare otrogen expansion i världen saDet öppnar dörren till branden sägs O Moses detta är vad jag har förberett honom Mose sade alla arbetsgivare och din härlighet och din härlighet om de var med honom sedan den dagen jag skapade den här världen till Domedagen, och det var som om ödet inte hade sett något bra

# إن موسى قال أي رب عبدك المؤمن تقتر عليه في الدنيا قال فيفتح له باب الجنة فينظر إليها قال يا موسى هذا ما أعددت له فقال موسى أي رب وعزتك وجلالك لو كان أقطع اليدين والرجلين يسحب على وجهه منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره لم ير بؤسا قط قال ثم قال موسى أي رب عبدك الكافر توسع عليه في الدنيا قال فيفتح له باب من النار فيقال يا موسى هذا ما أعددت له فقال موسى أي رب وعزتك وجلالك لو كانت له الدنيا منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره كأن لم ير خيرا قط

 | Mose sade till flickan Aetna vår lunch och sa vad tror du att det Oana till rock, jag glömmer whale och human, men kom ihåg att djävulen] Moses inte hittar monumentet med överskridit den plats där Gud befallde honom

# إن موسى قال لفتاه أتنا غداءنا وقال [أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره] ولم يجد موسى النصب حتى جاوز المكان الذي أمره الله به

 | Moses sa, o Herre, visa oss honom som förde oss och sig själv från Paradiset visade honom Gud Adam, du sa fader Adam Adam sade till honom, ja sa att uppblåsbar Gud Vick från andan och kunskap alla namn, och beordrade änglarna dyrkade du sa ja sa vad graviditet som fört oss och dig själv från Paradiset Adam och sade till honom, sa jag, du sa att du profeten Mose, Israels barn, som har talat till erGud bakom slöjan inte göra dig och honom en budbärare av Hans skapelse Han sade ja han sa har ni inte, och fann att det var i boken Guds innan jag skapar sagt ja sa Fbm skylla mig i något som redan från Gud, som eliminerar den Allsmäktige tribal Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj när det frihöjd Adam Musa Adam Musa frihöjd

# إن موسى قال يا رب أرنا آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنة فأراه الله آدم فقال أنت أبونا آدم فقال له آدم نعم قال أنت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الأسماء كلها وأمر الملائكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له آدم ومن أنت قال أنا موسى قال أنت نبي بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال أفما وجدت أن ذلك كان في كتاب الله قبل أن أخلق قال نعم قال فبم تلومني في شيء سبق من الله تعالى فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 | NASA okunskap om människor säger eller påstår att solen och månen Anksv om en av dem för han Insv bra för döden av de fantastiska människor på jorden, även om det inte är så, men de Khleghan Guds skapelse Om Gud manifesterad till skapandet av något imponera honom.

# إن ناسا من أهل الجاهلية يقولون أو يزعمون أن الشمس والقمر إذا انكسف واحد منهما فإنما ينكسف لموت عظيم من عظماء أهل الأرض وإن ذاك ليس كذاك ولكنهما خلقان من خلق الله فإذا تجلى الله لشيء من خلقه خشع له

 | Profeten Guds Salomo hade sjuttio kvinnan sade till Otoven natt på kvinnliga Felthmln varje kvinna och föda riddare kämpar för Guds skull Vtaf på hans fruar, vad var född av dem, men en kvinna född snitt Ghulam Nabi Allah välsigna honom och hans familj om Solomon uteslöts för gravida varje kvinna som Hon födde en riddare kämpar för Guds skull

# إن نبي الله سليمان كان له ستون امرأة فقال لأطوفن الليلة على نسائي فلتحملن كل امرأة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف على نسائه فما ولدت منهن إلا امرأة ولدت شق غلام قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لو كان سليمان استثنى لحملت كل امرأة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله

 | Denna skuld kommer inte att vara glad, men religion hyllas en droppe Vsddoa och närmade sig och jubel och underlättas and Seek Baldoh och Rouha s ministerium Aldljh

# إن هذا الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا ويسروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشئ من الدلجة

 | Mole Hennes fungera om de skrev tio dagar, även om han inte skrivit bra och om de skrev dåligt Bsaih Hennes arbete, även om han inte skriver bra

# إن هم بحسنة فعملها كتبت عشرا وإن لم يعملها كتبت حسنة وإن هم بسيئة فعملها كتبت سيئة وإن لم يعملها كتبت حسنة

 | Den otroligt med Alaqistin in i Paradiset

# إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

 | Den Guds högra sida är full av inte Ageidaha kostnad Sh natt och dag Ser du vad som spenderades eftersom skapandet av himlarna och jorden, gjorde det inte vända en blind i sin högra hand, som han och hans tron ​​på vattnet i handen och den andra arreste höjer och sänker

# إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يمينه قال وعرشه على الماء وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض

 | Den Guds högra sida är full av inte Ageidaha kostnads ​​Sh natt och dag Ser du vad spenderades eftersom skapandet av himlarna och jorden, det inte minska vad hans tron ​​i sin högra hand och den andra på vattenomsättningen och fångade hans hand eller höjer och sänker

# إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم ينقص ما في يمينه وعرشه على الماء وبيده الأخرى الفيض أو القبض يرفع ويخفض

 | Anna Qavlon morgon, om Gud vill, sade han muslimer inte vi stänga den öppna Vadoa sade striderna Vdoa Vosapthm kirurgi Profeten sade Allah välsigna honom och hans familj och fred åt Qavlon morgon

# إنا قافلون غدا إن شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا على القتال فغدوا فأصابتهم جراحات قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنا قافلون غدا إن شاء الله

 | Jag inte in i ett hus där bilden inte är en hund

# إنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب

 | Anna Mudalljohn inte Adgan Musab inte devitalized Vadlj man på kamel blev svårt Vandguet lår och han dog och beordrade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och ber och sedan beordrade honom ringa folk ringer i det paradiset löser inte egensinniga paradis som inte löser Rebel

# إنا مدلجون فلا يدلجن مصعب ولا مضعف فأدلج رجل على ناقة له صعبة فسقط فاندقت فخذه فمات فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالصلاة عليه ثم أمر مناديا ينادي في الناس إن الجنة لا تحل لعاص إن الجنة لا تحل لعاص

 | Du kommer en del människor från folket i Vadehm boken till vittnesmål om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Guds budbärare, lydde de så Voalmanm att Gud antagit dem fem böner varje dag och natt om de lydde så Voalmanm att Gud antagit dem allmosor tagen från deras rika återspeglas i deras fattiga, De lydde så se upp och Kraim pengar och rädsla kallar det förtrycktaInte mellan dem och Gud slöja

# إنك تأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

 | Du ger folket folket i boken så det första att bjuda in dem till dyrkan av den allsmäktige Guden Om de visste att Gud tala om för dem att Gud har ålagts dem fem böner under dagen och natten Om de gjorde berätta att Gud har ålagts dem Zakat tagen från deras rika ges till deras fattiga om lydde av låret av dem och längtan.. Kraim pengar

# إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله عز وجل فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا فعلوا فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم زكاة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم فإذا أطاعوا بها فخذ منهم وتوق كرائم أموالهم

 | Du ger folket i boken så det första att bjuda in dem att gå med Gud Allsmäktig, om de visste att berätta att Gud har ålagts dem fem böner under dagen och natten om de kom berätta att Gud trodde de Zakat i pengar tas från de rika till de fattiga om den godkänns så låret dem och längtan människor Kraim medel

# إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا صلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس

 | Du ger folket i boken så det första att bjuda in dem att gå med Gud Allsmäktig, om de visste att berätta att Gud har ålagts dem fem böner under dagen och natten om de kom berätta att Gud trodde de Zakat i pengar tas från de rika till de fattiga om den godkänns så låret dem och längtan människor Kraim medel

# إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا صلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس

 | Du bad Gud att mognad multipliceras och effekterna av Mutuh och försörjnings splittrat inte ut någon av dem innan dess upplösning eller senarelägger dem något ännu lösas, även om jag bad Gud att läka från plåga elden och plåga graven skulle ha varit bättre för dig, sa mannen sa, "O Allahs budbärare apor och grisar är således deformeras sade Profeten, frid vare med Allah vara över honom och hans familj och välsignelser Gud den Allsmäktige inte förstöra ett folk eller tortyrFolk gör dem avkomma till apor och grisar, även om de var före detta

# إنك سألت الله لآجال مضروبة وآثار موطوءة وأرزاق مقسومة لا يعجل شيئا منها قبل حله ولا يؤخر منها شيئا بعد حله ولو سألت الله أن يعافيك من عذاب في النار وعذاب القبر لكان خيرا لك قال فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن الله عز وجل لم يهلك قوما أو يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وإن القردة والخنازير كانوا قبل ذلك

 | Du kommer en del människor från folket i Vadehm boken till vittnesmål om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Guds budbärare, lydde de så Voalmanm att Gud antagit dem fem böner varje dag och natt om de lydde så Voalmanm att Gud antagit dem allmosor tagen från deras rika återspeglas i deras fattiga, De lydde så se upp och Kraim pengar och rädsla kallar det förtrycktaInte mellan dem och Gud slöja

# إنك ستأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

 | Du kommer inte att spendera deras bekostnad, söka Guds ansikte, men bar dem så vad gör din fru i

# إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في في امرأتك

 | Du idag på religion och jag inte Forokas Välkommen Nations Temczua efter mig baklänges

# إنكم اليوم على دين وإني مكاثر بكم الأمم فلا تمشوا بعدي القهقرى

 | Du Taatmon sjuttio nation hedrar dig och Guds godhet och sedan solen Dent sade att även om det som finns kvar av de lägre i det förflutna, till exempel vad som finns kvar av denna dag i det förflutna

# إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله ثم دنت الشمس أن تغرب فقال وإن ما بقي من الدنيا فيما مضى منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه

 | Du kommer att se er Herre synligt

# إنكم سترون ربكم عيانا

 | Du kommer att se din Herre sade: O Allahs sändebud sade, vi ser vår Herre sa, ser du solen i Tdharon halvdag Vtdharon sa att han inte ser månen i natt av fullmånen de säger nej, du behöver inte Tdharon sade i sin vision, men också Tdharon Aloamc sade Tdharon inte säga nej Tmaron

# إنكم سترون ربكم قالوا يا رسول الله نرى ربنا قال فقال هل تضارون في رؤية الشمس نصف النهار قالوا لا قال فتضارون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في ذلك قال الأعمش لا تضارون يقول لا تمارون

 | Du kommer att se er Herre som ni kan se månen kommer inte ses i Tdhamon Asttatm inte dominera dessa böner före soluppgången och före solnedgången

# إنكم سترون ربكم كما ترون القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على هاتين الصلاتين قبل طلوع الشمس وقبل الغروب

 | Du kommer att se er Herre, som du ser här månen kommer inte ses i Tdhamon Asttatm inte dominera bön före soluppgången och före solnedgången böner, gör

# إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا

 | Du kommer att se er Herre, som du ser här månen kommer inte ses i Tdhamon Asttatm inte dominera bön före soluppgången och före solnedgången, gör

# إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا

 | Du kommer att se er Herre som ni kan se här är inte Tdhamon se Asttatm inte dominera bön före soluppgången och före solnedgången, gör

# إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا

 | Du kommer att se er Herre, uppståndelsens dag, som du kan se detta är inte i hans vision Tdhamon

# إنكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته

 | Åtgärder är utan av avsikter, men varje människa som han tänkt det hade emigrerat för att få ett minimum eller en kvinna att gifta sig med Vahjrth immigrerade till honom

# إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

 | Men avsikten att fungera, men för en man som är avsett vad det hade emigrerat till Allah och Hans budbärare för att Vahjrth till Gud och Hans Sändebud och invandrare att få ett minimum eller en kvinna gifta sig med henne Vahjrth immigrerade till honom

# إنما العمل بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

 | Men staden nekar Kalker Kbutha Tansa och doft

# إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

 | Otafahm men han vände sig till en man med insjunkna ögon Musharraf kinder utskjutande pannan buskigt skägg rakades sade Frukta Gud, O Muhammad sade att lyda Gud än om Asith Oaomanana Gud till människorna på jorden eller Tamnona sade frågade han mannen att döda honom antar jag Khalid Ibn al-Walid sade Fmnah Li sade när han sade att Didi Efter detta, eller i detta folk läste Koranen inte överstiger deras halsarPassera genom islams klar pil från fören dödar folk islam och kallar folk avgudar Medan jag ikapp dödad av dödande tillbaka

# إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق قال اتق الله يا محمد فقال من يطيع الله إذا عصيته أيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل قتله أحسبه خالد ابن الوليد قال فمنعه قال فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا أو في عقب هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم قتلتهم قتل عاد

 | Men Otafahm han vände sig till en man med insjunkna ögon utskjutande pannan buskiga skägg Musharraf kinder Rakad sade sade Muhammad Frukta Gud sa att det lyder Gud om Asith Aomanana på folket på jorden eller Tamnona sade han frågade mannen av folket dödades av profeten må Allah välsigna honom och hans familj ser honom Khalid Ibn al-Walid Fmnah När Li sade att detta folk Didi läste KoranenÖverskrid inte sina halsar passera islam klar pil från fören dödar folk islam och kallar folk avgudar Medan jag ikapp Oguetlnhm dödande tillbaka

# إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين ناتئ الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق قال فقال يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله إذا عصيته يأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل من القوم قتله النبي صلى الله عليه وآله وسلم أراه خالد ابن الوليد فمنعه فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد

 | Men din familj kom före dig skillnaden han sa knapp och en man sade mannen sade att Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj frid och befaller dig att läsa var och en av er som Oqri för han familj som var före dig, skillnaden, sade Abdullah sade jag inte vet Ohiia fångas av Profeten honom och hans familj och honom eller medveten om vad densamma i Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familjMannen sägs Ali ibn Abi Talib

# إنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال زر وعنده رجل قال فقال الرجل إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما أقرئ فإنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال عبد الله فلا أدري أشيئا أسره إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو علم ما في نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال والرجل هو علي ابن أبي طالب

 | Jag skickades och är något

# إنما بعثت أنا والساعة كهاتين

 | Men bor med anfader till folk för dig, som mellan Asr bönen vid solnedgången ge folket i Torah Torah de gjorde det ens halvvägs genom dagen och sedan inte kunde Render därför karat karat sedan ge folket i Bibeln Bibeln, och de håller det tills Asr bönen och sedan Render därför inte karat karat då du ger honom ännu Koranen Fmmeltm solnedgång Voateetm Kiratin KiratinHerren sade folket i Torah de mindre arbete och mer lön, säger Do Zlmtkm av belöning från något de sa nej, han sa att det är jag vill ha från Fazli Otte

# إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أعطي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطيتم القرآن فعملتم به حتى غروب الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين قال أهل التوراة ربنا هؤلاء أقل عملا وأكثر أجرا قال هل ظلمتكم من أجركم من شيء قالوا لا فقال فذلك فضلي أوتيه من أشاء

 | Men stanna en som förfader till nationerna mellan Asr bönen vid solnedgången Otte folk av Torah Torah tills de gjorde det halva dagen och sedan inte kunde Render därför karat karat Oti då de gjorde folket i bibeln evangeliet tills jag bad Asr och sedan Render därför inte karat karat sedan Ootim Koranen Fmmeltm gjort så aliene Sun sade Voateetm Kiratin KiratinBokens folk de av oss mindre arbete och mer lön Guden är Zlmtkm sade ingenting om din rätt att säga det är inte sagt att jag vill ha från Fazli Otte

# إنما بقاؤكم فيمن سلف من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أوتي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صليت العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتيتم القرآن فعملتم به حتى غربت الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين فقال أهل الكتاب هؤلاء أقل منا عملا وأكثر أجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فهو فضلي أوتيه من أشاء

 | Men kallas hjärtat av variabilitet såsom hjärta, men som hänger i ett träd fjäder flyktig vind lunchtid till magen

# إنما سمي القلب من تقلبه إنما مثل القلب كمثل ريشة معلقة في أصل شجرة تقلبها الريح ظهرا لبطن

 | Men som en knarkare som får Alaaúrh mellan Aghannmin låna ut till den här gången och den här gången vet inte vilket som spår

# إنما مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع

 | Men som jag och vad Gud sände mig till honom som en man som kom till vissa människor, sade han: O mitt folk, jag såg armén med egna ögon, och jag är prognostiska Erian Valenjae Votall sortiment av sitt folk Vadjawa Vantalegoa på Mhlhm Vnjua och ljög utbud av dem och de blev deras ställe Vsubhhm armén Vohlkhm och Ajtaham Det är som Den som lyder mig följa komma med samt vilka av lyder mig och ljög att komma med, bland annat frånHöger

# إنما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قوما فقال يا قوم إني رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان فالنجاء فأطاعه طائفة من قومه فأدلجوا فانطلقوا على مهلهم فنجوا وكذبت طائفة منهم فأصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فأهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من أطاعني فاتبع ما جئت به ومثل من عصاني وكذب بما جئت به من الحق

 | Men förgicks av den innan du vanliga och deras skillnader på sina profeter inte fråga mig om vad som helst, men jag sa till honom, sade han Abdullah Ibn svänghjul från min far, o Guds sändebud sade din far svänghjul son Qais återvände till sin mor, sade hon, och gned Vad gjorde ni som gjorde det var folket i okunskap och människor i den fula verksamheten Han sade till henne att du skulle älska att veta vem min far var från människor

# إنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به فقال عبد الله ابن حذافة من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة ابن قيس فرجع إلى أمه فقالت ويحك ما حملك على الذي صنعت فقد كنا أهل جاهلية وأهل أعمال قبيحة فقال لها إن كنت لأحب أن أعلم من أبي من كان من الناس

 | Men förgicks av detta var innan du slog en del av boken av Gud, men vissa tror Allahs Bok varandra vandrarhem ligger inte i en del med en del av det, säg vad du känner och vad du ska äta den Jhiltm hans värld

# إنما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه إلى عالمه

 | nationerna men omkom i boken innan du Pachtlavhm

# إنما هلكت الأمم قبلكم باختلافهم في الكتاب

 | Men är två ord och ett offerdjur så bra att säga Guds ord och den bästa vägledningen är Muhammads vägledning inte och se upp för nyuppfunna frågor, de onda saker Mahdthatha alla av en innovation och varje innovation är vilseledning inte inte Atouln dig tid Vtkso hjärtan, men vad som komma nära men avlägsen vad som inte är inte annat än gangster från Naughty i sin moders liv och förkunnelse av lycklig utan honom, men kampenFörsäkrad kätteri och pekfingret fördärv är inte tillåtet för en muslim att överge sin bror tre inte och du ljuger, lögn inte passar flitig heller Bahazzl ingen människa är Häll sedan inte träffa honom, leder ljuga för omoral och omoral leder till elden, men ärlighet leder till rättfärdighet och rättfärdighet leder till Paradiset Det sägs i den ärliga uppriktighet dander sägs ligga och falsk gryning men inte en slavLigga med skriva Gud en lögnare

# إنما هما اثنتان الكلام والهدي فأحسن الكلام كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد ألا وإياكم ومحدثات الأمور فإن شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم ألا إن ما هو آت قريب وإنما البعيد ما ليس بآت ألا إنما الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره ألا إن قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ألا وإياكم والكذب فإن الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه ثم لا يفي له فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإنه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر ألا وإن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا

 | Men fyra är inte ni förknippar med Allah något inte döda själen som Allah har förbjudit, utom genom att höger, eller stjäla eller Tznoa

# إنما هن أربع لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا

 | Det kom till mig onödigt Gin Votihm reciterade dem sade därför vi visade mig sina spår och följderna av en brand, sade sade den populära frågade intaget son släp far sade Amer sade att de bad honom att Iltiz intag och var Jen ön sade varje ben nämna Guds namn är i dina händer Ofer vad det var kött och alla Barh roth eller inte dina djur att mata dem, de TstnjuaBrothers ökade jinn

# إنه أتاني داعي الجن فأتيتهم فقرأت عليهم قال فانطلق بنا فأراني آثارهم وآثار نيرانهم قال وقال الشعبي سألوه الزاد قال ابن أبي زائدة قال عامر فسألوه ليلتئذ الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما كان عليه لحما وكل بعرة أو روثة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم من الجن

 | Det avslöjades på ovanstående Sura reciterar [Guds namn, den barmhärtige Sannerligen gett dig Kawthar] även stämplas när han läste sa Vet du vad Kawthar sade Allah och Hans Budbärare vet sa det River och Adania Herren Sebaot i himlen och det är bättre många är det bassängen gett honom min nation domedagsredskap nummer Planets

# إنه أنزلت علي آنفا سورة فقرأ [بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر] حتى ختمها فلما قرأها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنه نهر وعدنيه ربي عز وجل في الجنة وعليه خير كثير عليه حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب

 | Det avslöjades på ovanstående Sura reciterar [Guds namn, den barmhärtige Sannerligen gett dig Kawthar] även stämplat sa Vet du vad Kawthar sade Allah och Hans Budbärare vet att han är floden Oatanih Herren Sebaot i himlen av god många gett honom min nation domedagsredskap antal planeter slår slav vem Jag säger, o Herre, att han sade till mig från min Du vet inte vad som hade orsakatNär du har

# إنه أنزلت علي آنفا سورة فقرأ [بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر] حتى ختمها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال هو نهر أعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فأقول يا رب إنه من أمتي فيقال لي إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك

 | Det Saoticm person som sett med mina egna ögon demon Om du inte kommer till dig Tklmoh sa kom blå mannen kallade honom Guds Sändebud välsigna honom och talade till honom och sade Allam Chtmana dig och så och så

# إنه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا أتاكم فلا تكلموه قال فجاء رجل أزرق فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكلمه قال علام تشتمني أنت وفلان وفلان

 | Det Saoticm person som sett med mina egna ögon demon Om du inte kommer till dig Tklmoh sa kom blå mannen kallade honom Guds Sändebud välsigna honom och talade till honom och sade Allam Chtmana dig och så och så

# إنه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا أتاكم فلا تكلموه قال فجاء رجل أزرق فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكلمه قال علام تشتمني أنت وفلان وفلان

 | Det kommer att vara i mitt ummah folk ljuger i den utsträckning

# إنه سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر

 | Han älskar inte dig, men inte troende men en hycklare Ibgdk

# إنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق

 | Det ändrar ingenting, men det utvinns ur Scrooge

# إنه لا يرد شيئا وإنما يستخرج به من البخيل

 | Det var inte en profet efter Noa har dock varnat sitt folk, och jag är Antikrist Ondhirkmoh beskriver oss Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och sa kanske Siderkh av maj såg mig och sa att han hörde mina ord, Guds budbärare, hur våra hjärtan den dagen jag representerar idag sa eller bättre

# إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال لعله سيدركه من قد رآني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم قال أو خير

 | Det var inte en profet efter Noa har dock varnat sitt folk, och jag är Antikrist Ondhirkmoh beskriver oss Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj sa till honom och sa kanske inser några av mina ord, hörde eller såg mig sade, Guds budbärare, hur våra hjärtan den dagen jag representerar i dag sagt eller bättre

# إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه قال فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال ولعله يدركه بعض من رآني أو سمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم قال أو خير

 | Det är skrivet mellan ögonen troende läser från sitt arbete eller hatar läses av varje troende, och han fick veta att en av er inte att se Herren Sebaot dö även

# إنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه من كره عمله أو يقرؤه كل مؤمن وقال تعلموا أنه لن يرى أحد منكم ربه عز وجل حتى يموت

 | Det är skrivet mellan ögonen Kafr Aahjah läses av varje troende mamma eller författare

# إنه مكتوب بين عينيه كفر يهجاه يقرؤه كل مؤمن أمي أو كاتب

 | Den kombinerar skapandet av en av er i moderlivet för fyrtio då vara en blodigel som och sedan måste tugga på så där då Gud sänder honom kung Faamr fyra ord han säger, typ av arbete och för honom och hans levebröd, och om lycklig eller olycklig Vems hand är min själ att en av er för att göra arbetet för folket i Paradiset tills det finns mellan dem, men Fasbak arm över människorna i boken därigenom agera jobb om en av er eld VidkhalhaAtt arbeta gör folket i Helvetet tills det finns mellan dem förutom arm Fasbak bok därigenom verkar på människorna i Paradiset Vidkhalha

# إنه يجمع خلق أحدكم في بطن أمه أربعين ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله إليه الملك فيؤمر بأربع كلمات فيقول اكتب عمله وأجله ورزقه وشقي أم سعيد فوالذي نفسي بيده إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

 | Det påverkar synen och gå rep

# إنه يصيب البصر ويذهب الحبل

 | Det påverkar repet och söka sikte

# إنه يصيب الحبل ويلتمس البصر

 | Det såg mellan hornen på en djävul eller demon från mellan hornen

# إنها تطلع بين قرني شيطان أو من بين قرني شيطان

 | Det är en fälla

# إنها شرك

 | De inte jagar eller Sidon Tnki fiende men bryta ålder och påfallande

# إنها لا تصطاد صيدا ولا تنكي عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين

 | Det är inte nätfiske Sidon eller Tnki fiende och det bryter ålder och påfallande

# إنها لا تصيد صيدا ولا تنكي عدوا وإنها تكسر السن وتفقأ العين

 | Det är inte invandringen därför att Abbas är i Vattning sade O Abu Fadl kom Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj far Ibayah om invandring, men han vägrade, sade han uppstod Abbas honom vad det robe sade: O Allahs budbärare kanske vet vad mellan mig och så och Attac far till Tbayah invandring Vibat Allahs Sändebud, frid vare med honom och hans familj och det är inte invandringenAbbas sade att ha svurit du sa Tbayanh sträckte Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och sade sade hans avdelning Hat Ibrrt farbror eller migration

# إنها لا هجرة فانطلق إلى العباس وهو في السقاية فقال يا أبا الفضل أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأبي يبايعه على الهجرة فأبى قال فقام العباس معه وما عليه رداء فقال يا رسول الله قد عرفت ما بيني وبين فلان وأتاك بأبيه لتبايعه على الهجرة فأبيت فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها لا هجرة فقال العباس أقسمت عليك لتبايعنه قال فبسط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يده قال فقال هات أبررت قسم عمي ولا هجرة

 | Det är inte nyöppning fienden inte fångas av fiske

# إنها لا ينكأ بها عدو ولا يصاد بها صيد

 | Det är döden av en hycklare

# إنها لموت منافق

 | Taibathm de utfällda dem i detta livet, då Profeten, frid vare med honom och hans familj och tjugonio månader sa så och så

# إنهم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم الشهر تسعة وعشرون هكذا وهكذا

 | De är inte något som de sa, 'O Allahs budbärare, de gör något riktigt sägas sade profeten, fred vare med honom och hans familj och de av rätt ord rycker Fakerkrha genie i örat och Les Kkerkrh höna och de blanda mer än hundra lögn

# إنهم ليسوا بشيء فقالوا يا رسول الله فإنهم يحدثون بالشيء يكون حقا قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في أذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه أكثر من مائة كذبة

 | De var

# إنهم منهم

 | Jag tog en guldring Venbzth och sa att jag inte bära den aldrig

# إني اتخذت خاتما من ذهب فنبذته وقال إني لست ألبسه أبدا

 | Jag tog en guldring Venbzh och sa att jag aldrig skulle bära den

# إني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال إني لن ألبسه أبدا

 | Jag ser att du gillar får och öknen Om du är i flockar eller Baditk bemyndigande bön Farfa röstsamtal inte höra det över ljudet av muezzin Jen inte glömmer ingenting men såg honom på Domedagen.

# إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة

 | Jag ser att du gillar får och öknen Om du är i din hjord och Baditk bemyndigande bön Farfa röstsamtal inte höra det över ljudet av muezzin Jen inte glömmer ingenting men såg honom på Domedagen.

# إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة

 | Jag kan inte se vad du ser och hör vad du hör Ott himlen har inte rätt att TIT vad ämnet för fyra fingrar utom kungen knäböjde om du vet vad jag vet, skulle ni skratta lite och gråta mycket eller Tlzztm kvinnor på madrasser och gick du ut eller Alassadat Tjoron till Gud

# إني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون أطت السماء وحق لها أن تئط ما فيها موضع أربع أصابع إلا عليه ملك ساجد لو علمتم ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولا تلذذتم بالنساء على الفرشات ولخرجتم على أو إلى الصعدات تجأرون إلى الله

 | Jag ger mannen och lät mannen som lät den kärlek som gavs till mig än jag ge några människor vad som finns i deras hjärtan larm och panik och en del människor äter vad man ska göra av Gud i hjärtat hos den rikedom och godhet Amr Ibn vinna dem

# إني أعطي الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي أعطي أقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو ابن تغلب

 | Jag fick en del människor vill ha och andra som låter mig kärare än den jag fick vad vissa människor rädda för Halam och bestörtning vissa människor att äta och vad man ska göra om Gud i hjärtat på den rikedom och godhet Amr Ibn vinna dem

# إني أعطي أقواما وأرد آخرين والذين أدع أحب إلي من الذين أعطي أعطي أقواما لما أخاف من هلعهم وجزعهم وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو ابن تغلب

 | Jag var på väg att kallas, och jag har hört att du, en som inte Althaglin bok om Gud och Guds bok Aatarta avlånga rep från himlen till jorden och människorna i mitt hem Aatarta men varsam expert berättade för mig att de inte kommer att leva isär tills IrDA Ali bäcken och se var Bam Tkhalafona

# إني أوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا بم تخلفوني فيهما

 | Jag är en som inte gör det i dig Althaglin

# إني تارك فيكم الثقلين

 | Jag är en som inte i dig de två raserna, en större än den andra boken Guds förlängda rep från himlen till jorden och Aatarta människorna i mitt hem och att de inte kommer att leva isär tills IrDA Ali bäcken

# إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

 | Jag är en som gör boken Guds er efterträdare förlängda mellan himmel och jord eller rep mellan himmel till jord och Aatarta människorna i mitt hem och de kommer inte ens Itafrqa IrDA Ali bäcken

# إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

 | Jag är en som inte efterträdare i dig Allahs Bok och människorna i mitt hem, och de kommer inte ens Itafrqa IrDA Ali all bäcken

# إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض جميعا

 | Jag kom till accepterar Användar trohet till invandring och lämnade mina föräldrar gråt sa Vodghma hänvisa till dem som Ibkithma

# إني جئت لأبايعك على الهجرة وتركت أبوي يبكيان قال فارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما

 | Jag gick ut för att berätta natten till öde och han Tlahy så och så lyfts upp och hoppas på att vara bra för dig Althompsoha i sju och nio och fem

# إني خرجت لأخبركم بليلة القدر وإنه تلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس

 | Jag är deras metoder för mark paradis, frågade en vit Dermkh dem, sade de, är brödet, säger O Abu Kassim Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och bröd Aldermk

# إني سائلهم عن تربة الجنة وهي درمكة بيضاء فسألهم فقالوا هي خبزة يا أبا القاسم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الخبز من الدرمك

 | Jag hörde Hazeeza molar Khazeez eller Hanina Khanin bin och kom till mig för att komma från Herren Sebaot sade Fajerni att ange en tredjedel av min nation paradiset och förbön för dem att jag tog dem min förbön och fick veta att hon hade en bredare dem Fajerni mellan som kommer in att dela min nation Paradiset och mellan min förbön för dem jag tog min förbön för dem, och jag lärde mig det den bredaste dem Och de sade: 'O Guds budbärare, ber Gud sade till ossAv de personer Chweatk sade han kallade dem, och då de Nnbha Allahs budbärare, frid vare med ägare och välsignelser och Okhbrahm säger Allah välsigna honom och hans familj och han sade Fjalo handlingar som utförs, och säga, o Guds budbärare, ber Gud att göra oss av folket Chweatk honom att bjuda in dem sade när han Oill med folkmusik och multiplicerat sa Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj, och det är för dem som dogDet vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah

# إني سمعت هزيزا كهزيز الرحى أو حنينا كحنين النحل وأتاني آت من ربي عز وجل قال فخيرني بأن يدخل ثلث أمتي الجنة وبين الشفاعة لهم فاخترت لهم شفاعتي وعلمت أنها أوسع لهم فخيرني بين أن يدخل شطر أمتي الجنة وبين شفاعتي لهم فاخترت شفاعتي لهم وعلمت أنها أوسع لهم قال فقالا يا رسول الله ادع الله تعالى أن يجعلنا من أهل شفاعتك قال فدعا لهما ثم إنهما نبها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأخبراهم بقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فجعلوا يأتونه ويقولون يا رسول الله ادع الله تعالى أن يجعلنا من أهل شفاعتك فيدعو لهم قال فلما أضب عليه القوم وكثروا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها لمن مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله

 | Jag har två tävlingar kvar i dig, en som är större än den andra boken avlånga rep av Gud från himlen till jorden och Aatarta folket i mitt hem, men att de inte kommer att leva isär tills IrDA Ali bäcken

# إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ألا إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

 | Jag har lämnat bland er att vad du har fått, kommer det inte att gå vilse efter mig och de två raserna, den ena större än den andra boken Guds förlängda rep från himlen till jorden och människorna i mitt hem Aatarta inte lever åtskilda, och de kommer inte ens IrDA Ali bäckenet

# إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي الثقلين وأحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ألا وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

 | Jag vet att andra människor i brand exit från branden en man komma ut ur dem krypa sägs ha lanserat antagen till paradiset sa går in paradis, tänker folk har tagit hus sagt till honom att jag kommer ihåg en tid då jag var, säger han, ja det sägs hans önskan Vimny sade till honom att du som vill tio gånger minimi han säger Otschr mig och dig, kung

# إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب فيدخل الجنة فيجد الناس قد أخذوا المنازل فيقال له أتذكر الزمان الذي كنت فيه فيقول نعم فيقال له تمن فيتمنى فيقال له لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا قال فيقول أتسخر بي وأنت الملك

 | Jag vet en annan avvikelse från folket i helvetets eld mannen krypa ur dem sägs ha erkänt att zappa in paradise han går och finner människor har sagt de tog husen är hänförlig säger, o Herre, folket kan ta honom hem sa han att minnas den tid som du sa den säger ja är det sagt till honom Timnath Vimny sägs att om du vill, och tio gånger det minsta han sägerOtschr mig och dig, kung

# إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب يدخل فيجد الناس قد أخذوا المنازل قال فيرجع فيقول يا رب ــ قد أخذ الناس المنازل قال فيقال له أتذكر الزمان الذي كنت فيه قال فيقول نعم فيقال له تمنه فيتمنى فيقال إن لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا قال فيقول أتسخر بي وأنت الملك

 | Jag vet att man välsignar den muslimska Palm Tree

# إني لأعرف شجرة بركتها كالرجل المسلم النخلة

 | Jag vet att andra människor i Paradiset inkomster Paradiset och andra människor i brand exit, bland annat mannen förde Domedagen sägs Du erbjuder honom små synder och lyft honom Kabarha Exponering av små synder sägs ha arbetat på bla, bla bla, bla och arbetat med bla, bla bla, bla säger ja kan inte förneka en extrem ledande synder som det sägs ha varit platsen för digAllt dåligt, säger Herren bra saker har arbetat inte ser här är

# إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه فيقال له فإن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول رب قد عملت أشياء لا أراها هاهنا

 | Jag vet att andra människor i Paradiset inkomster Paradiset och andra människor i brand exit, bland annat mannen förde Domedagen sägs Du erbjuder honom små synder och lyft honom Kabarha Exponering av små synder sägs ha arbetat på bla, bla bla, bla och arbetat med bla, bla bla, bla säger ja kan inte förneka en extrem ledande synder som det sägs ha varit platsen för digAllt dåligt, säger Herren bra saker har arbetat inte ser här är

# إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه فيقال له فإن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول رب قد عملت أشياء لا أراها هاهنا

 | Jag vet att andra människor i brand avsluta dem och en annan människorna i Paradiset inkomster Paradise mannen ur elden Ahbua säger den Allsmäktige Guden till honom, Go, in i Paradiset Faotaha Vijal honom de är fulla är hänförlig säger, o Herre, och hennes mormor fyllde, säger den Allsmäktige Guden till honom, Go, in i paradiset sade Faotaha Vijal till det fyllda är hänförlig säger, o Herre, och säger att hennes mormor fylldGud till honom, Go, in i Paradiset, det du tycker om i världen och tio gånger, eller om du tio gånger det minsta han säger Otschr mig eller skratta med mig och dig, King sa, såg jag Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj skrattade tills Noajzh verkade han fick veta att ett minimum av Paradise status

# إني لأعلم آخر أهل النار خروجا منها وآخر أهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله تبارك وتعالى له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله تبارك وتعالى له اذهب فادخل الجنة قال فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو إن لك عشرة أمثال الدنيا قال فيقول أتسخر بي أو أتضحك بي وأنت الملك قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضحك حتى بدت نواجذه قال فكان يقال ذاك أدنى أهل الجنة منزلة

 | Jag vet att ordet inte berätta för sin man när han närvaron av döden, men den anda av hennes ande, när han tog examen från sin kropp och har en ljus uppståndelsens dag

# إني لأعلم كلمة لا يقولها رجل عند حضرة الموت إلا وجد روحه لها روحا حين تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة

 | Jag vet att ordet egentligen inte säga det Abdul från hans hjärta, men campus är i brand

# إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه إلا حرم على النار

 | Jag vet att ordet inte säga det när han dog, men Abdul lyste hennes färg och samma Gud med honom Krepetth

# إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته إلا أشرق لها لونه ونفس الله عنه كربته

 | Jag vet inte om ordet yttrats av honom när han gick för att hitta Gud förbjude, om han gick med honom från djävulen finner

# إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد لو قال أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد

 | Jag Ondhirkmoh vad en profet, men hans folk har Ondhirh Ondhirh Noa och hans folk, men jag säger dig, gjorde det inte ett ord profet till sitt folk att han fick veta att Gud inte är en enögd Boaour

# إني لأنذركموه ما من نبي إلا وقد أنذره قومه لقد أنذره نوح قومه ولكن أقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا أنه أعور وأن الله ليس بأعور

 | Jag Ondhirkmoh och profet hans folk, men kan ha Ondhirh Ondhirh Noah, frid vare med honom och hans familj och hans folk, men jag kommer att berätta om profeten inte sa ett ord till sitt folk vet att Gud inte är en enögd men Boaour

# إني لأنذركموه وما من نبي إلا قد أنذره قومه لقد أنذره نوح صلى الله عليه وآله وسلم قومه ولكن سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون أنه أعور وإن الله ليس بأعور

 | Jag Ondhirkmoh och profet hans folk, men kan ha Ondhirh Ondhirh Noah sitt folk, men jag ska berätta för er där profeten sade inte ett ord till sitt folk att han inte är en enögd och Gud Boaour

# إني لأنذركموه وما من نبي إلا قد أنذره قومه لقد أنذره نوح قومه ولكني سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه إنه أعور وإن الله ليس بأعور

 | Jag inte skaka hand med kvinnor

# إني لست أصافح النساء

 | Jag inte skaka hand med kvinnor, men att ta dem i moster kvinnor Qlban av guld, och de sista verserna av guld sade till henne, Allah välsigna honom och hans familj och honom, O This Is jubel att Gud Ahalik domedagen av kol i helvetet två armband och sista verserna hon sade, Gud förbjude, o Guds profet sa jag Hej moster Atrahi vad du Aftranh Vhaddttna namn på Gud, min son och jag harLägga fram det jag undrar En ögonblicksbild av plats och vände oss till en av de nämnda namnen jag sa, O Allahs Profet, om en av dem Tsalv när hennes man om han inte försaltning honom eller visat honom en profet Allah välsigna honom och hans familj vad man Ahaddakn att ta örhängen av silver och ta henne Jmantin av Silver Vtdrjh mellan fingertopparna av saffran Om något är blinkande guld

# إني لست أصافح النساء ولكن آخذ عليهن وفي النساء خالة لها عليها قلبان من ذهب وخواتيم من ذهب فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا هذه هل يسرك أن يحليك الله يوم القيامة من جمر جهنم سوارين وخواتيم فقالت أعوذ بالله يا نبي الله قالت قلت يا خالة اطرحي ما عليك فطرحته فحدثتني أسماء والله يا بني لقد طرحته فما أدري من لقطه من مكانه ولا التفت منا أحد إليه قالت أسماء فقلت يا نبي الله إن إحداهن تصلف عند زوجها إذا لم تملح له أو تحلى له قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم ما على إحداكن أن تتخذ قرطين من فضة وتتخذ لها جمانتين من فضة فتدرجه بين أناملها بشيء من زعفران فإذا هو كالذهب يبرق

 | Se upp för mycket prat om mig, låt honom säga det egentligen Ali eller Ali ärlig och säga vad jag inte sa Fletboo brandhärden

# إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا ومن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

 | Se upp för mindre synder, de samlas på mannen tills Ahlknh men Allah välsigna honom och hans familj och han slog dem, till exempel som att folk kastade mark vildmark Marchetti fakta folk Making Man drar igång Fajie harpa och mannen kommer harpa även samlat in svartaste Vojajoa eld och Ondjoa vad kastade dem

# إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه وإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضرب لهن مثلا كمثل قوم نزلوا أرض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل ينطلق فيجيء بالعود والرجل يجيء بالعود حتى جمعوا سوادا فأججوا نارا وأنضجوا ما قذفوا فيها

 | Tro på Gud och sade sedan vad han sade Jihad i vägen för Allah och sedan sade det han sade kejsaren Ag I romanen Muhammad ibn Jaafar tro på Gud och Hans Sändebud sa

# إيمان بالله قال ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قال ثم ماذا قال حج مبرور وفي رواية محمد ابن جعفر قال إيمان بالله ورسوله

 | Tro på Gud och Hans Sändebud, vad han sade till Jihad för Guds skull, vad sägs Hajj sade kejsaren

# إيمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور

 | Tro på Gud och Hans Sändebud och jihad i Guds namn, pilgrimsfärd kejsaren hörde då överklagandet i dalen säger jag vittnar om att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare Allahs Sändebud, må Allah välsigna honom och hans familj och jag vittnar, och jag vittnar om att det inte finns något vittne efter en, men frikändes från polyteism

# إيمان بالله ورسوله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور ثم سمع نداء في الوادي يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا أشهد وأشهد أن لا يشهد بها أحد إلا برئ من الشرك

 | Tro utan tvekan, är Jihad inte maligna och argumentet Mbrorh

# إيمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة

 | Command hade avslutat honom Vaaml O Ibn Khattab både facilitator var antingen av lycka för de människor som det fungerar för lycka och elände av folket som han arbetar för det elände det

# أَمْرٌ قد فرغ منه فاعمل يا ابن الخطاب فإن كلا ميسر فأما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة ومن كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

 | Auktoriserad mig till det senaste från kungen av Guds änglar från tronen att kampanjen mellan lob örat mot hans skuldra i marschen av sjuhundra

# أُذِنَ لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله من حملة العرش إن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام

 | Beställde för att bekämpa folket tills de vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Guds sändebud Om vittnade om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och hälsade kyss och åt vårt offer och be vår bön har berövat oss blod och pengar, men just för dem vad muslimerna och vad de har.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم

 | Beställde för att bekämpa folket tills de vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och hälsade Om vittnade kyss och åt vårt offer och vår bön kom vi berövades sina pengar och sitt blod, men för dem vad rätten för muslimer och vad de har

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا شهدوا واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم

 | Beställde för att bekämpa folket tills de vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och etablera bönen och betala zakat sedan Ali hade berövats sina pengar och sitt blod och egenföretagare på Gud Allsmäktig

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ثم قد حرم علي دماؤهم وأموالهم وحسابهم على الله عز وجل

 | Beställde för att bekämpa folket tills de vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och etablera bönen och betala Zakat, och om de gjorde Asmoa deras liv och egendom från mig utom för islamisk och frilansare på Gud

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله

 | Beställde för att bekämpa folket tills de vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och etablera bönen och betala zakat Om de gjorde mig Asmoa deras liv och egendom och rätt till egenföretagare utan på Gud.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | Beställde för att bekämpa folket tills de vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammad är Hans slav och Hans Sändebud och Istqubloa kyss och äter vårt offer och be våra böner, och om de gjorde vi förnekade deras blod och sina pengar, men deras rätt till dem vad de är muslimer och muslimer

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن يستقبلوا قبلتنا ويأكلوا ذبيحتنا وأن يصلوا صلاتنا فإذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين

 | Beställde för att bekämpa folket tills de vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs sändebud och etablera bönen och betalar zakat

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة

 | Beställde för att bekämpa folket tills de vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs sändebud och etablera bönen och betalar zakat

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة

 | Beställde för att bekämpa folket tills de vittnar om att det finns ingen gud utom Allah, och tror på mig och göra vad jag kom Om de gjorde det för mig Asmoa deras liv och egendom och rätt till egenföretagare utan på Gud.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | Beställde för att bekämpa folket tills de vittnar om att det finns ingen gud utom Allah, och tror på mig och göra vad jag kom Om de gjorde det för mig Asmoa deras liv och egendom och rätt till egenföretagare utan på Gud.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah Om de säger nej gud utom Allah Asmoa deras liv och egendom från mig förutom rätten till egenföretagare och Gud sedan läsa [maskulin men inte de Bmsatr].

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ثم قرأ [إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر]

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah Om de säger nej gud utom Allah Asmoa deras liv och egendom från mig förutom rätten till egenföretagare och Gud sedan läsa [maskulin men inte de Bmsatr].

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ثم قرأ [إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر]

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah Om de säger ingen gud utom Allah Asmoa deras liv och egendom från mig förutom rätten till egenföretagare och Gud Allsmäktig.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah Om de säger ingen gud utom Allah Asmoa deras liv och egendom från mig förutom rätten till egenföretagare och Gud Allsmäktig.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah Om de säger ingen gud utom Allah Vhsabhm till Gud Allsmäktig.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فحسابهم على الله عز وجل

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah Om de säger ingen gud utom Allah Asmoa förlorade sina liv och egendom från mig förutom rätten till egenföretagare och Gud.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah Om de sade berövas blod och pengar, samt egenföretagare eller frilansande Gud om Gud.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها حرمت علي دماؤهم وأموالهم وعلى الله حسابهم أو حسابهم على الله

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah Om de sade till mig Asmoa deras liv och egendom och rätt till egenföretagare utan på Gud.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah Om de sade till mig Asmoa deras liv och egendom och rätt till egenföretagare utan på Gud.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah Om de sade till mig Asmoa deras liv och egendom, men rätten och egenföretagare på kommando av Allah.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا من أمر حق وحسابهم على الله

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah Om de sade till mig Asmoa deras blod och sina pengar och själva endast höger och egenföretagare på Gud.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah Om de sa hindrat mig deras liv och egendom och rätt till egenföretagare utan på Gud.

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah, är det sagt att det finns ingen gud utom Allah Asm mig pengar och samma rätt och endast beräknas på Gud

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah, är det sagt att det finns ingen gud utom Allah Asm mig pengar och samma rätt och endast beräknas på Gud

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah, är det sagt att det finns ingen gud utom Allah Asm mig pengar och samma rätt och endast beräknas på Gud

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah finns ingen gud utom Allah har sagt Asm mig pengar och samma rätt och endast beräknas på Gud

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | Beställde för att bekämpa folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah, och sade att det finns ingen gud utom Allah Asm mig pengar och samma rätt och endast beräknas på Gud

# أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ومن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

 | Jag accepterar din trohet att dyrka Gud inte associera något med honom och skapa bön och betalar Zakat och råder muslimska och ut från polyteist

# أبايعك على أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتنصح المسلم وتبرأ من المشرك

 | Jag accepterar din trohet till något som inte involverar Gud och skapa bön och betalar Zakat och råder muslim och dissociation polyteist

# أبايعك على أن لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتنصح المسلم وتفارق المشرك

 | Jag accepterar din trohet till Gud är inte något Chrki inte Tsergi eller äktenskapsbrott eller Tguetla ditt barn kommer inte Bbhtan Tfteranh mellan händerna och fötterna inte Tnouha Tberga inte stoltsera okunnighet först

# أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئا ولا تسرقي ولا تزني ولا تقتلي ولدك ولا تأتي ببهتان تفترينه بين يديك ورجليك ولا تنوحي ولا تبرجي تبرج الجاهلية الأولى

 | Ibaaekm inte att sluta sig till någon med Gud något, eller stjäla eller Tznoa inte döda era barn inte kommer Bbhtan Frunh mellan händerna och fötterna inte Tasona in vetat det i din belöning på Gud, och träffa den där saken tog honom i denna värld är hans försoning och rening och dölja Gud det är att Gud vill, torterade, även villig att förlåta honom

# أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فأخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له

 | Ibaaekn som inte är något Gud inte Churkin Tsergn inte döda en Tznin eller dina barn eller tatin Bbhtan Tfteranh mellan Oadicken och Ergelkn inte känd i Tasan sade Vatrguen sade till dem, profeten, fred vare med honom och hans familj och de sade ja medan Asttatn

# أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف قالت فاطرقن فقال لهن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قلن نعم فيما استطعتن

 | Kallare sa då även de kallaste skuggan innebär uppfyllandet av Tlul Ibrdoa bön och sedan sade den extrema hettan i Haifa helvete

# أبرد ثم قال أبرد حتى فاء الفيء يعني للتلول ثم قال أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

 | Ibrdoa bön, den extrema hettan i Haifa helvete

# أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

 | Predika att Gud säger en kula Osultha Abdi troende i denna värld för att vara tur i elden i Livet

# أبشر إن الله يقول ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة

 | Cheer predikade och folk sa att det finns ingen gud utom Allah in Paradise ärlig med människor, och de gick ut för att predika Vlekayam Omar Vbashrōh Vrdhm Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj från svaret sa Omar sade nej Rddthm O Omar

# أبشروا وبشروا الناس من قال لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة فخرجوا يبشرون الناس فلقيهم عمر فبشروه فردهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ردكم قالوا عمر قال لم رددتهم يا عمر

 | Cheer och predikade från bakom dig, kan man se att det finns ingen gud utom Allah och ärlig med inkomst Paradise

# أبشروا وبشروا من وراءكم أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة

 | Gröna såg pojken leka med pojkarna hanterade hans huvud Vqala Mose sade [Oguetlt andetag Zakia]

# أبصر الخضر غلاما يلعب مع الصبيان فتناول رأسه فقلعه فقال موسى [أقتلت نفسا زكية]

 | Ibhma du beställt eller skickas det till dig, men gick under eder, då utkämpades i denna fråga löst du fastställt när du inte Taatnazawa

# أبهذا أمرتم أم بهذا أرسلت إليكم إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر عزمت عليكم عزمت عليكم ألا تتنازعوا فيه

 | Abu Huraira sa jag, ja, Guds budbärare sade, vad ditt företag Jag sa ju mellan visade jag fick Vibtot vi Fajhina dra utan oss Vvzaana jag var den första att få panik jag tog denna mur Vahtfzat som Ihtfz räv och dessa människor bakom mig sa, "O Abu Huraira och gav mig hans skor och sa gå Benali dem som den fått från Bakom denna vägg vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah MstakinaHennes hjärta Straff Paradise var först med att ha fått Umar sade vad dessa Alnalan O Abu Huraira sagt dessa Nala Allah välsigna honom och hans familj skickade mig dem från mottagna vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah Mstiguena hjärtat av hans hud Paradise slog Omar med handen mellan mina bröst och jag föll till Este sade Hänvisa O Abu Huraira gick hon tillbaka till Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familjVojhisht gråter och Rkpna Omar If är arkeologiska sade till mig, Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser vad du, o Abu Huraira Jag träffade Omar Jag sa till honom som har sänt mig slog det mellan mina bröst slag föll ner till Este sade Se Guds budbärare sade till honom: Gud välsigne honom och hans familj, är mitt liv gravid Vad gjorde Allahs Budbärare sade, min far och mor Ibost Abu Huraira BenalakSett att det finns ingen gud utom Allah Mstiguena hjärtat ravenously himlen sa ja, sa jag var inte rädd för att lita på de människor som arbetar Fajlhm sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och Fajlhm

# أبو هريرة فقلت نعم يا رسول الله قال ما شأنك قلت كنت بين أظهرنا فقمت فأبطأت علينا فخشينا أن تقتطع دوننا ففزعنا فكنت أول من فزع فأتيت هذا الحائط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب وهؤلاء الناس ورائي فقال يا أبا هريرة وأعطاني نعليه قال اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستقينا بها قلبه فبشره بالجنة فكان أول من لقيت عمر فقال ما هاتان النعلان يا أبا هريرة فقلت هاتان نعلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة فضرب عمر بيده بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا أبا هريرة فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأجهشت بكاء وركبني عمر فإذا هو على أثري فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لك يا أبا هريرة قلت لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثني به فضرب بين ثديي ضربه خررت لاستي قال ارجع فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر ما حملك على ما فعلت قال يا رسول الله بأبي أنت وأمي أبعثت أبا هريرة بنعليك من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فإني أخشى أن يتكل الناس عليها فخلهم يعملون قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فخلهم

 | Father flan

# أبوك فلان

 | Father flan

# أبوك فلان

 | Gud vägrade att acceptera det arbete som hans kätteri ens låta sin innovation

# أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته

 | Otakm folket i Jemen är tunnare och svagare hjärtan hjärtan Fiqh Lehman och visdom Imanih

# أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية

 | Otakm folket i Jemen är tunnare och svagare hjärtan hjärtan Fiqh Lehman och visdom Imanih

# أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية

 | Otakm folket i Jemen är tunnare Allen hjärtan och hjärtan tro och visdom Lehman Imanih

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية

 | Otakm folket i Jemen är tunnare Allen hjärtan och hjärtan tro och visdom Lehman Imanih

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية

 | Otakm folket i Jemen är tunnare Allen hjärtan och hjärtan tro och visdom Lehman Imanih chef för otrohet by Orient

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية رأس الكفر قبل المشرق

 | Otakm folket i Jemen är tunnare Allen hjärtan och hjärtan tro och visdom Lehman Imanih stolthet och fåfänga i kamelägare och lugn och högtidlighet i herden ägare

# أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أصحاب الشاء

 | Otakm Jemens folk som är tunnare hjärtan du och de kom från den första handskakning

# أتاكم أهل اليمن وهم أرق قلوبا منكم وهم أول من جاء بالمصافحة

 | Ikväll kom till mig från min Herre att han be agat i denna välsignade dal och säga Umrah i argumentet

# أتاني الليلة آت من ربي وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة

 | Ikväll kom till mig från min Herre att han be agat i denna välsignade dal och säga: "Amra och argument

# أتاني الليلة آت من ربي وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة

 | Jibril kom till mig och tog min hand visade mig dörren till paradiset, där den kommer in min nation Abu Bakr sade, Guds budbärare, och jag önskade att jag var med dig ens titta på honom, sade han Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj, men du, Abu Bakr, den första in i paradiset på min

# أتاني جبريل فأخذ بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي فقال أبو بكر يا رسول الله وددت أني كنت معك حتى أنظر إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي

 | Fbherna Jibreel kom till mig att han dog av något som inte involverar Gud kommer att träda in i Paradiset om jag stal trots att han begått äktenskapsbrott och som stal äktenskapsbrott

# أتاني جبريل فبشرني أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن سرق وإن زنى قال وإن سرق وإن زنى

 | Fbherna Jibreel kom till mig att den dog av din nation är inte något som innebär att Gud trädde Paradise sa att om jag begått äktenskapsbrott och att han stal även om äktenskapsbrott med stulna

# أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

 | Fbherna Jibreel kom till mig att den dog av din nation inte associera något med Allah kommer att träda Paradiset om jag begått äktenskapsbrott trots att han stal, äktenskapsbrott, men stulna

# أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

 | Fbherna Jibreel kom till mig och han berättade att han dog av något som inte involverar Gud kommer att träda in i Paradiset om jag otrogna och att han stal ja

# أتاني جبريل فبشرني فأخبرني أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال نعم

 | Jibreel kom till mig, sade han, O Muhammad, om annan din nation när du sa att jag sa till honom var regissören, O Jibril sade att han sade Allahs Bok allsmäktig gud bryter alla Jabbar av sitter den överlevt och vänster omkom två gånger berättar separation och inte Bahazzl inte Takhtlgah tungor inte förgås Oaajiph nyheten om vad som fanns innan du Separationen mellan dig och nyheten om vad som är ett objekt efter att du

# أتاني جبريل فقال يا محمد إن أمتك مختلفة بعدك قال فقلت له فأين المخرج يا جبريل قال فقال كتاب الله تعالى به يقصم الله كل جبار من اعتصم به نجا ومن تركه هلك مرتين قول فصل وليس بالهزل لا تختلقه الألسن ولا تفنى أعاجيبه فيه نبأ ما كان قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما هو كائن بعدكم

 | Jibreel kom till mig i Khadr hänger på Durr

# أتاني جبريل في خضر معلق به الدر

 | Vet du var du ska gå denna sol sade Allah och Hans Budbärare vet sa att denna plats fram till slutet på Mstqrha under tronen Vtakr Sajida fortfarande bra även sägs ha Artfie Retur från där jag kom Fterdja blir horoskop från första raderna och sedan utföras fram till slutet för att Mstqrha under tronen Vtakr Sajida kvar bra även sägs ha Artfie Retur från där jag kom Fterdja blirHoroskop för första raderna och sedan placera människor inte fördöma dem något ännu hamna Mstqrha att enligt tronen sägs ha Artfie Osubha Horoskop för Mgrbak blir horoskop från väst, sade han Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj fred Vet du när Makm att medan [någon nytta andetag deras tro inte tros före eller tjänat i god tro]

# أتدرون أين تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله أعلم قال إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ولا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتفعي أصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتدرون متى ذاكم ذاك حين [لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا]

 | Vet du vad Gud sade tro på Gud och Hans Sändebud vet sa vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och hålla bönen och betala de fattiga och fasta under Ramadan och ger fem av efter pris

# أتدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من المغنم

 | Vet du vad Guds sanning till de ämnen jag känner Gud och Hans budbärare, sade de, rätt att dyrka Honom och inte associera något med honom sa, vet du vad de har rätt till det om de gör jag känna Gud och Hans Sändebud sade att inte straffa

# أتدرون ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حقه عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | Vet du vad dessa två böcker som vi sa nej, o Guds budbärare, men berätta för oss, sade han till den som i sin högra hand denna bok från världarnas Herre, där namnen på människorna i Paradiset och namnen på sina föräldrar och deras stammar och den vackraste på den sista ökade inte dem, och inte heller förringa dem aldrig då sade till honom att i den norra delen av denna bok från Herren världar där namnen på de personer i Helvetet och namnen på sina föräldrar och deras stammar och sedan den vackrasteDet sista var inte ökat dem, och inte heller förringa dem aldrig sagt till sina kamrater Vfim arbete, o Guds budbärare som beställdes hade avslutat det, sade han betalat och närmade sig ägare av paradiset stämplat sitt jobb människorna i Paradiset, även om arbetet i arbete, även om ägaren av branden avslutar sitt arbete människor i branden, även om arbetet i något arbete sedan Allahs Sändebud, frid vare med honom och hans familj och med sina händer och sade sedan Venbzhma slutade HerreSlavar i paradiset lag och ett lag i Blaze

# أتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله إلا أن تخبرنا فقال للذي في يده اليمنى هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل النار وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا فقال أصحابه ففيم العمل يا رسول الله إن كان أمر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير

 | Vet du vad dessa två böcker sade vi inte bara tala om för oss, o Guds sändebud sade till honom som i sin högra hand denna bok från Herre namnen på människorna i Paradiset och namnen på sina föräldrar och deras stammar och den vackraste på den sista ökade inte dem, och inte heller förringa dem aldrig då sade till honom att i hans vänstra denna bok folket i Helvetet deras namn och namnen på sina föräldrar och deras stammar och sedan den vackraste på den sista av dem ökar inteDem eller aldrig förr vem Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj för det som något han sa, sedan arbeta om denna sak hade avslutat honom Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj betalat och närmade sig ägare av paradiset stämplat sitt jobb människorna i Paradiset, även om arbetet i arbete, även om ägaren av brand Sealed för sitt arbete, även om arbetet för folket i Helvetet något arbete och sade sedan med handen och sedan tömma sade VqdinaSagan om de ämnen rätten, och sedan sade Venbz laget sade i paradiset och förkastandet av den vänstra handen, sade han laget i Blaze

# أتدرون ما هذان الكتابان قال قلنا لا إلا أن تخبرنا يا رسول الله قال للذي في يده اليمنى هذا كتاب من رب العالمين بأسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا ثم قال للذي في يساره هذا كتاب أهل النار بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلأي شيء إذن نعمل إن كان هذا أمرا قد فرغ منه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب النار ليختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل ثم قال بيده فقبضها ثم قال فرغ ربكم من العباد ثم قال باليمنى فنبذ بها فقال فريق في الجنة ونبذ باليسرى فقال فريق في السعير

 | Vet du vad detta sagt, vi säger Allah och Hans Budbärare vet att han loss och Rwaya jorden Gud leder honom till dem som inte tacka honom från slavarna inte kalla honom Vet du vad som ovan du sa Allah och Hans Budbärare vet sa Alrgia perm blinda och tak Mahfouz Vet du hur mycket du och dem vi säger Allah och Hans Budbärare vet sa femhundra år marsch Sedan sade han, vet du vad vi sa ovan att av Allah och Hans Budbärare vet bästAndra himmel sa Vet du hur mycket du och dem vi säger Allah och Hans Sändebud vet sa fem hundra år, marschen ens räkna de sju himlarna och sade sedan, vet du vad ovan nämnda Allah och Hans Sändebud vet sa tronen sade: Vet du hur mycket mellan honom och sjunde himlen vi säger Allah och Hans Budbärare vet sa marsch fem hundra år och sade sedan, vet du Detta är vad vi säger att åberopa Gud och Hans Sändebud vet sa Vet du markenVad är under nämnda Allah och Hans Budbärare vet sa övrig mark vet du hur dem vi säger Allah och Hans Budbärare vet sa marsch fem hundra år tills räkningen av sju jordar sa då Im Gud, om Dleetm en av er ett rep för att sänka mark sjunde föll sedan läsa [är den första och den andra utåt och inåt, en kunskap om alla saker]

# أتدرون ما هذه قال قلنا الله ورسوله أعلم قال العنان وروايا الأرض يسوقه الله إلى من لا يشكره من عباده ولا يدعونه أتدرون ما هذه فوقكم قلنا الله ورسوله أعلم قال الرقيع موج مكفوف وسقف محفوظ أتدرون كم بينكم وبينها قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمس مئة عام ثم قال أتدرون ما التي فوقها قلنا الله ورسوله أعلم قال سماء أخرى أتدرون كم بينكم وبينها قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمس مئة عام حتى عد سبع سماوات ثم قال أتدرون ما فوق ذلك قلنا الله ورسوله أعلم قال العرش قال أتدرون كم بينه وبين السماء السابعة قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمسمئة عام ثم قال أتدرون ما هذا تحتكم قلنا الله ورسوله أعلم قال أرض أتدرون ما تحتها قلنا الله ورسوله أعلم قال أرض أخرى أتدرون كم بينهما قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمسمئة عام حتى عد سبع أرضين ثم قال وايم الله لو دليتم أحدكم بحبل إلى الأرض السفلى السابعة لهبط ثم قرأ [هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم]

 | Känner du till konkurs sade konkurs oss, o Guds budbärare ingen AED har inte ägodelar i konkurs av min nation, sade Domedagen kommer bön, fasta, zakat och kommer maj förbannelse vy ut och kastade ut och äter dessa pengar och slog ut Fikad Fikts detta från hans goda gärningar och detta av dess sevärdheter, attraktion Ffinet Innan du spenderar vad det tog från honom och kastade ner sina synder och sedan kastas i elden

# أتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع قال المفلس من أمتي يوم القيامة من يأتي بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم عرض هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وضرب هذا فيقعد فيقتص هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرح عليه ثم طرح في النار

 | Vet du vad Guds sanning till de ämnen jag känner Gud och Hans Sändebud sade att dyrka Honom och inte associera något med honom sa vet vad deras rätt till det om de gjorde det jag sa Allah och Hans Budbärare vet att han inte straffa dem

# أتدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال وهل تدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | Otradwn att du kommer att vara en fjärdedel av människorna i Paradiset sagt, vi sade ja Otradwn sa att du kommer att vara en tredjedel av människorna i Paradiset vi sa ja, sade han, och min hand hoppas jag att du kommer att vara hälften av folket i Paradiset och att detta paradis inte garantera att endast samma muslim och du är hos människor av shirk bara vitt Kalsharh i huden på svart tjur Kalsharh i svart eller rött läder tjur

# أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال قلنا نعم فقال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة فقلنا نعم فقال والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر

 | Otradwn att du kommer att vara en fjärdedel av människorna i Paradiset sagt, vi sade ja Otradwn sa att du kommer att vara en tredjedel av människorna i Paradiset vi sade ja, sade han att själen av Muhammed i sin hand hoppas jag att du kommer att vara hälften av folket i Paradiset och att detta paradis inte garantera att endast samma muslim och du är hos människor av shirk bara vitt Kalsharh i huden av tjuren Svart eller svart hår i huden på Red Bull

# أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة فقلنا نعم فقال والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو الشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر

 | Otradwn att du kommer att vara en fjärdedel av människorna i Paradiset sa ja Otradwn sa att du kommer att vara en tredjedel av människorna i Paradiset sade ja han sa, och min hand hoppas jag att du kommer att vara hälften av folket i Paradiset och att detta paradis inte garantera att endast samma muslim och du är i fällan, men som ett vitt hår i huden på en tjur svart eller svart i huden av Red Bull

# أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد ثور أسود أو السوداء في جلد ثور أحمر

 | Vill du berätta för folket i de två böckerna som sagt innan du har hört och lydde Say Vi hör och vi lyder vår Herre och förlåtelse er beslutsamhet

# أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير

 | Vill du säga, som folket i de två böckerna sagt innan du har hört, och lydde Say Vi hör och lyder förlåtelse vår Herre och er beslutsamhet De hörde och lydde förlåtelse vår Herre Här är beslutsamhet när han Aqtroha folk gjorts av tungor Guds uppenbarade i den evakuerade [säker apostel i vad som uppenbarades till honom från hans Herre och de troende alla tror på Allah och Hans änglar Hans böcker och Hans budbärare gör ingen skillnad mellan enAv budbärarna, och sade att vi har hört och vi lyder förlåtelse vår Herre och er beslutsamhet] och när de gjorde det kopierade Gud uppenbarade Gud Allsmäktig [Gud inte bördan någon själ utöver dess räckvidd att de intjänas, och det fick Herren inte Taakhzna att vi har glömt eller felat] sa ja [vår Herre och vi bär insisterat som som kämpade på med oss] sa ja [Vår Herre uthärdat pengar eller energi för ossGenom] sa ja [och förvärras oss och förlåt oss och förbarma dig Maulana Vanasrna icke troende] sa ja

# أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير قالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير فلما اقترأها القوم ذلت بها ألسنتهم فأنزل الله في إثرها [آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير] فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى فأنزل الله عز وجل [لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا] قال نعم [ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا] قال نعم [ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به] قال نعم [واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين] قال نعم

 | Kom Balbrac en varelse lång vit röv över och utan Mule sätter hoven längst ut på spetsen sade Frckpth kommer även Jerusalem sade Frbtth slinga som ansluter profeterna sagt, sedan in i moskén och jag bad de två rak'ah gick sedan Jibril Fjana fred en gryta med vin och en vas med mjölk det jag valde mjölk Jibril sade, må Allah välsigna honom och hans familj valdeInstinkt och sedan stannade han oss till himlen Vasfh Gabriel blev tillfrågad av er sade Jibril sa och du Mohammed fick veta att han hade sänt honom, sade att han hade sänt honom öppnas för oss. Om jag är Adam välkomnade mig och kallade mig okej då han stoppade oss till den andra himlen Vasfh Jibril, frid vare med honom och fick veta av er sa Mohammed Jibril och du sa har sagts att han har sänt honom skickade honom enligt uppgift öppnasOss. Om jag är min son moster Jesus Marias son och Yahya Ibn Zakariya böner till Gud för dem Vreha och kallade mig okej då han stoppade mig till den tredje himlen Vasfh Gabriel blev tillfrågad av er sade Jibril sa och ni Muhammad frid vare med honom och hans familj sa till honom sägs ha sänt honom sa hade sänt honom öppnat Om jag är Joseph oss Gud välsigna honom och hans familj om han hade fåttMittlinje Hassan välkomnade och kallade mig okej då han stoppade oss till den fjärde himlen Vasfh Jibreel berättade om detta, sade Jibril sade till och du sa Muhammed sade skickades till honom sade, hade sänt honom öppnas för oss. Om jag Bidris välkomnade och kallade mig okej Gud den Allsmäktige sade, och vi erbjöd en plats examen] och sedan stannade han oss till den femte himlen Vasfh Jibril berättade om detta, sade JibrilBerättade och du Mohammed berättade att han har sänt honom sade hade skickat honom öppnas för oss. Om jag Harun Gud välsigne honom och hans familj välkomna och kallade mig okej då han stoppade oss till den sjätte himlen Vasfh Jibreel berättade om denna Jibril sade har sagts och du Mohammed berättade att han har sänt sade den har sänt honom till oss. Om jag öppnade Moses, frid vare med honom och hans familjVälkomnade och kallade mig okej då stigit upp till sjunde himlen Vasfh Jibril berättade om denna Jibril sade har sagts och du Muhammad Allah välsigna honom och sa till honom att det sades skickades till honom sade, hade sänt honom öppnas för oss. Om jag Abraham Allah välsigna honom och hans familj ortoser tillbaka till huset besöks och om Han kommer in varje dag sjuttio tusen änglar inte tillbaka till honom och gick sedan till minSidra slutar och om bladen Kaman elefanter och om frukt Kalqlal sa när han Gsheha Guds är vad synkope förändrats vad en av Guds skapelse kan Anātha av nådig Gud uppenbarat för mig vad som inspirerade Imponerande Ali femtio böner varje dag och natt kom till Mose Gud välsigna honom och hans familj, sade han Vad införa Herren din nation sagt femtio böner hänvisar till Herren VasalhLindra ummah kan inte råd med det, jag får Plaut Israels barn, och deras erfarenhet, sade hon gick tillbaka till min Herre, sa jag, Herren pendlade till mitt folk Vaht Me fem gick hon tillbaka till Moses, sa landade jag mig femtedelar säger att din nation inte har råd att hänvisa till Herren Vasalh lindring sade inte eluera Se mellan Herren välsignade och mellan den Allsmäktige och Moses O Muhammad sade även att de är fem böner varjeDag och natt varje bön tio, är det femtio böner och de mullvad inte klä den skrev han väl det arbete skrev han tio dagar och de Bsaih film han inte skriva något, det arbete som jag skrev en dålig han kom ned tills jag slutade till Moses, Gud välsigne honom och hans familj och jag sa till honom att han sade, gå tillbaka till din Herre Vasalh begränsning Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj och jag sa till honomKan återvända till Herren och med alltför generad honom

# أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه قال فركبته حتى أتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط به الأنبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل صلى الله عليه وآله وسلم اخترت الفطرة ثم عرج بنا إلى السماء فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة عيسى ابن مريم ويحيى ابن زكريا صلوات الله عليهما فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بي إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف صلى الله عليه وآله وسلم إذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قال وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإدريس فرحب ودعا لي بخير قال الله عز وجل [ورفعناه مكانا عليا] ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون صلى الله عليه وآله وسلم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى صلى الله عليه وآله وسلم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم مسندا ظهره إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى السدرة المنتهى وإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها فأوحى الله إلي ما أوحى ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما فرض ربك على أمتك قلت خمسين صلاة قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا يطيقون ذلك فإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت يا رب خفف على أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقلت حط عني خمسا قال إن أمتك لا يطيقون ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف قال فلم أزل ارجع بين ربي تبارك وتعالى وبين موسى عليه السلام حتى قال يا محمد إنهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة قال فنزلت حتى انتهيت إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت قد رجعت إلى ربي حتى استحييت منه

 | Balbrac kommit en lång vit odjuret sätter hoven längst ut på spetsen gjorde Nzaal tillbaka och Jibril tills jag kommer hem till oss den heliga öppnade himlens portar

# أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل يضع حافره عند منتهى طرفه فلم نزايل ظهره أنا وجبريل حتى أتيت بيت المقدس ففتحت لنا أبواب السماء

 | Kom Balbrac ett odjur vita röv över och utan Mule sätter hoven längst ut på spetsen Frckpth gick mig tills jag kom till huset av den heliga Frbtt djurslinga som förbi profeterna in då och jag bad de två rak'ah sedan gick Fjana Jibril Biina av sprit och kanna kaffe jag valde mjölk Jibril sade att jag var instinkt Han uppsteg sedan till himlen oss VasfhGabriel blev tillfrågad och du sa Jibril sade till och du sa Mohammed fick höra skickades till honom sade, hade sänts till honom att han öppnade för oss. Om jag är Adam välkomnade och kallade mig okej då han stoppade oss till den andra himlen Vasfh Gabriel blev tillfrågad och du sa Gabriel blev tillfrågad och du sa Mohammed sägs ha skickats till honom Han hade sänt honom, sade han till oss, om jag öppnade min son moster Yahya och Isa VrehaDe kallade mig okej då han stoppade oss till den tredje himlen Vasfh Gabriel blev tillfrågad av er Jibril sade sades, och du sa Mohammed sades ha sänt honom sade skickades till honom att han öppnade för oss. Om jag är Josef, om han hade fått en halverad Hassan välkomnade och kallade mig okej då han stoppade oss till den fjärde himlen Vasfh Gabriel blev tillfrågad av er sade Jibril var sagt och ni sade Mohammed hade berättatSkicka det sagt hade skickats till honom att han öppnade dörren. Om jag Bidris välkomnade mig och kallade mig okej då säger han Gud [och vi erbjöd en hög plats], och sedan stannade han oss till den femte himlen Vasfh Gabriel blev tillfrågad av er Jibril sade sades, och du sa Mohammed sades ha sänt honom sagt, hade skickat öppnas för oss. Om jag heter Harun välkomnade mig okej då han stoppade oss till den sjätte himlenVasfh Gabriel blev tillfrågad av er Jibril sade har sagts, och du sa Mohammed sades ha sänt honom sa hade sänt honom öppnas för oss. Om jag är Mose välkomnade och kallade mig okej då han stoppade oss till sjunde himlen Vasfh Gabriel blev tillfrågad av er sade Jibril sa och du Mohammed fick veta att han skickades sa att det har sänt honom till oss. Om jag öppnade Abraham om det är ett dokument till husetGloben, och om han kommer in varje dag sjuttio tusen änglar inte tillbaka till honom och då han bar mig till Profeten och om bladen Kaman elefanter och om frukt Kalqlal När Gsheha Guds är vad Gsheha förändrats vad en av Guds skapelse kan beskrivas ur nådig Gud sade avslöjade för mig vad som inspirerade och införande Ali i varje dag och natt fram femtio böner kom ner till Mose färdigHan sade att införandet av Herren på din nation sagt femtio böner varje dag och natt Referera sade till Herren Vasalh lindra ummah inte råd och jag har Plaut Israels barn, och deras erfarenhet, sade hon gick tillbaka till min Herre, sa jag, varje arbetsgivare lättade min ummah Vaht Me fem gick hon tillbaka till Mose sa vad jag gjorde ? Mig Jag landade fem sa att din nation inte har råd att hänvisa till din tjänarinna lättnad att frågaHan tog inte bort skrivas mellan RBI och mellan Moses och förnedrar mig fem fem sade även O Muhammad är fem böner varje dag och natt i alla tio böner De femtio böner och som är mullvaden inte klä det började bra, började arbetet tio dagar och de Bsaih film han inte skriva något, arbetet Jag skrev en dålig kom ner tills jag slutade jag sa till honom, sade han till Mose, se Herren VasalhBegränsning av din nation inte har råd tjänarinna sade att Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och jag har återvänt till min Herre tills jag kände för generad

# أتيت بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه فركبته فسار بي حتى أتيت بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي يربط فيها الأنبياء ثم دخلت فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن قال جبريل أصبت الفطرة قال ثم عرج بنا إلى السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه قال ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة يحيى وعيسى فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال وقد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف فإذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل قد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح الباب فإذا أنا بإدريس فرحب بي ودعا لي بخير ثم قال يقول الله [ورفعناه مكانا عليا] ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل قد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم وإذا هو مستند إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى سدرة المنتهى وإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن يصفها من حسنها قال فأوحى الله إلي ما أوحى وفرض علي في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فقال ما فرض ربك على أمتك قال قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك وإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت أي رب خفف عن أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقال ما فعلت ؟ قلت حط عني خمسا قال إن أمتك لا تطيق ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قال فلم أزل أرجع بين ربي وبين موسى ويحط عني خمسا خمسا حتى قال يا محمد هي خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت حسنة فإن عملها كتبت عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك فإن أمتك لا تطيق ذاك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لقد رجعت إلى ربي حتى لقد استحيت

 | Vantalegoa mig att komma Zamzam förklarade om mitt bröst och tvättas sedan med Zamzam vatten och sedan ejakulerat

# أتيت فانطلقوا بي إلى زمزم فشرح عن صدري ثم غسل بماء زمزم ثم أنزلت

 | Svar Me Oh gud, med stöd av den helige Ande

# أجب عني اللهم أيده بروح القدس

 | Svar Me thee Gud den helige Ande

# أجب عني أيدك الله بروح القدس

 | Sakes i ordning innan du, som var också bland Asr bönen vid solnedgången

# أجلكم في أجل من كان قبلكم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس

 | Evakuerad Gud förlåta dig

# أجلوا الله يغفر لكم

 | Oceng ägare Aljbivh Du menar Ägaren Aljbivh igår sa jag, O Guds budbärare, kom inte tillbaka Baani svär aldrig sagt ja om

# أجنك صاحب الجبيذة يعني أما إنك صاحب الجبيذة أمس قال قلت يا رسول الله بايعني فوالله لا أعود أبدا قال فنعم إذا

 | Räknas mig hur han uttalar islam vi sa, O Allahs budbärare Otkhav oss och vi är mellan 600-700 Du sa ingen aning om att du kunde vara Tbtheloa

# أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قال فقلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا

 | Räknas mig hur uttalar Islam vi säger, O Allahs budbärare Otkhav oss och vi är mellan 600-700 sade han, du gör inte ledtråd kan du vara Tbtheloa

# أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال فقال إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا

 | Ibland kommer till mig i ett sådant Jingle Bell på den mest intensiva Vivsam Me har förstått vad som ibland kommer till mig och sade till mig, är kung en man som säger vad Fakelmena Voaa

# أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يأتيني يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

 | Ibland kommer till mig i ett sådant Jingle Bell på den mest intensiva Vivsam Me har förstått vad som ibland kommer till mig och sade till mig, är kung en man som säger vad Fakelmena Voaa

# أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يأتيني يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

 | Ibland kommer till mig som en Jingle Bell på den mest intensiva Vivsam Me har förstått honom vad han sa till mig, och ibland kungen är en man som säger vad Fakelmena Voaa

# أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

 | Jibril sade till mig att du hade gjort, men Gud har förlåtit er Bakhalask säga det finns ingen gud utom Allah

# أخبرني جبريل أنك قد فعلت ولكن الله غفر لك بإخلاصك قول لا إله إلا الله

 | Taken och ges

# أخذت وأعطيت

 | Av er har sagt att du inte har ögat men två döttrar sade att Gud hade gett mig tillåtelse att gå ut till staden Abu Bakr sade, O Guds budbärare, profeten sade följeslagare Abu Bakr sade Ta en Alrahlten två Alrahltan som var Hays Abu Bakr Aadahma ut om det är tillåtet att Allahs budbärare honom och hans familj, och han gav honom en av Abu Bakr sade Alrahlten TakeFarcbha O Allahs budbärare sade till Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och har tagit priset

# أخرج من عندك فقال ليس عليك عين إنما هما ابنتاي قال إن الله قد أذن لي بالخروج إلى المدينة فقال أبو بكر يا رسول الله الصحابة قال الصحابة فقال أبو بكر خذ إحدى الراحلتين وهما الراحلتان اللتان كان يعلف أبو بكر يعدهما للخروج إذا أذن لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأعطاه أبو بكر إحدى الراحلتين فقال خذها يا رسول الله فاركبها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أخذتها بالثمن

 | Adana delegation Rtoh sade sedan, 'O Allahs sändebud Kom närmare nämnda Adana delegation Rtoh sade sedan,' O Allahs sändebud komma närmare sa Adana delegation Rtoh tills nästan vidrör knäna knä Allah välsigna honom och hans familj och han sa, O Guds budbärare, vilken tro han tror på Gud och Hans änglar, Hans böcker, Hans budbärare idag Den andra anser att sagda Sufian sade jag ser gott och ont, vad islam sägerSade upp bönen och betala allmosor pilgrimsfärd till kammaren och fastemånaden Ramadan och tvättning av föroreningen alla som sagt ratificerat ratificerat sade folket vad vi har sett den mest vördade av Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj en man och en stege av detta som Allahs budbärare, frid vare med undervisning och välsignelser, och sade: O Allahs sändebud, berätta om Ihsan sade att dyrka Gud eller tillbe som du ser inte serDet ser allt vi säger vad vi har sett den mest vördade mannen av Guds budbärare från detta säger ratificerat ratificerat berättade om Timmen sa vad var ansvarig Boalm ur vätskan, sade sade ratificerat upprepade gånger sagt att det vi har sett den mest vördade av Allahs budbärare, frid över människan och välsignelser detta då Crown Fbghanna Sufian sade att Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och saAlthompsoh hittade inte Jibril sade detta kom till er för att lära er er religion, det som kom till mig i en bild, men denna bild är kända

# أدنه فدنا رتوة ثم قال يا رسول الله أدنو فقال أدنه فدنا رتوة ثم قال يا رسول الله أدنو فقال أدنه فدنا رتوة حتى كادت أن تمس ركبتاه ركبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله ما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر قال سفيان أراه قال خيره وشره قال فما الإسلام قال إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وغسل من الجنابة كل ذلك قال صدقت صدقت قال القوم ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا كأنه يعلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا رسول الله أخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله أو تعبده كأنك تراه فإن لا تراه فإنه يراك كل ذلك نقول ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله من هذا فيقول صدقت صدقت قال أخبرني عن الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم بها من السائل قال فقال صدقت قال ذلك مرارا ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا ثم ولى قال سفيان فبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال التمسوه فلم يجدوه قال هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم ما أتاني في صورة إلا عرفته غير هذه الصورة

 | Adana delegation sade Adana delegationen sade Adana delegation förrän nästan knän Thompsan knäna, sade han, o Guds budbärare berättade vad tro eller tron ​​han tror på Allah och Hans änglar och Hans Böcker, Hans Budbärare och den Yttersta dagen och tror omfattning Sufyan sade, ser jag bra och dåligt sa han vad Islam sade upp bönen och betala allmosor pilgrimsfärd till huset fastemånaden Ramadan, och tvätta alla av föroreningenSom sagt ratificerat ratificerat folket sagt vad vi har sett den mest vördade av Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj en man och en stege av detta om han vet att Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj sa sedan: "O Allahs sändebud, berätta om välgörenhet sade att dyrka Gud eller avgudar som du ser den inte anser det ser Allt som vi säger vad vi har sett den mest vördade mannen av Profeten säger att ratificeradeRatificerat sade Berätta om den tid han är ansvarig för dem Boalm ur vätskan, sade sade ratificerat upprepade gånger sagt att det vi har sett den mest vördade av Allahs budbärare, frid över människan och välsignelser här och sedan gått Sufian Fbghanna sade att Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och han sade Althompsoh hittade inte Jibril sade detta kom till er för att lära er er religion, det som kom till mig i en bild, men jag vissteÄr den här bilden

# أدنه فدنا فقال أدنه فدنا فقال أدنه فدنا حتى كاد ركبتاه تمسان ركبتيه فقال يا رسول الله أخبرني ما الإيمان أو عن الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر قال سفيان أراه قال خيره وشره قال فما الإسلام قال إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وغسل من الجنابة كل ذلك قال صدقت صدقت قال القوم ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا كأنه يعلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا رسول الله أخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله أو تعبده كأنك تراه فإن لا تراه فإنه يراك كل ذلك نقول ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله من هذا فيقول صدقت صدقت قال أخبرني عن الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم بها من السائل قال فقال صدقت قال ذلك مرارا ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا ثم ولى قال سفيان فبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال التمسوه فلم يجدوه قال هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم ما أتاني في صورة إلا عرفته غير هذه الصورة

 | Ozhpettm jag har er alla kommer och spridda men decimerades av bandet innan du en man för dig Ibosn inte Boukerkm Osberkm hunger och törst

# أذهبتم من عندي جميعا وجئتم متفرقين إنما أهلك من كان قبلكم الفرقة لأبعثن عليكم رجلا ليس بخيركم أصبركم على الجوع والعطش

 | Visade mig en natt på Kaba och jag såg en man Adam så gott du bakom Adam män sin peruk som bäst som du sitter bakom de små felen kunde ben det droppar vatten, stödd på två män eller på Awatq män strövar huset och jag frågade detta och fick veta att Messias, Marias son, och sedan om jag är en man med burrigt enögd katt högra öga som en druva floating frågade om detta och fick veta att Antikrist

# أراني ليلة عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من آدم الرجال له لمه كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكئا على رجلين أو على عواتق رجلين يطوف بالبيت فسألت من هذا فقيل هذا المسيح ابن مريم ثم إذا أنا برجل جعد قطط أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية فسألت من هذا فقيل هذا المسيح الدجال

 | Fyra Frdahn Gud i Islam, kom den i tre inte sjunga något om honom tills alla av dem kommer bön, allmosor och att fasta Ramadan, pilgrimsfärd till huset

# أربع فرضهن الله في الإسلام فمن جاء بثلاث لم يغنين عنه شيئا حتى يأتي بهن جميعا الصلاة والزكاة وصيام رمضان وحج البيت

 | Var fyra där han är en hycklare eller en egenskap hos de fyra har en egenskap av hyckleri tills han ger det en lögn om hände och om han bryter ett löfte och om Ahed svek och om stridande gryningen

# أربع من كن فيه فهو منافق أو كانت فيه خصلة من الأربع كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

 | Fyra där han är en hycklare Var uppriktig och det var ett drag av dem var det ett drag av hyckleri tills han ger det en lögn om hände och om han bryter ett löfte och om Ahed svek och om stridande gryningen

# أربع من كن فيه فهو منافق خالص ومن كانت فيه خلة منهن كان فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

 | Var varav fyra var en ren hycklare och den som har dem har en egenskap av hyckleri tills han ger det om uppdrag Khan och om han ligger och förräderi, om Ahed Om stridande gryningen

# أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

 | Var fyra där han är en ren hycklare när drag av dem var det ett drag av hyckleri tills han ger det en lögn om hänt och om Ahed svek och om han bryter ett löfte, och om det är i strid med gryningen av den moderna Sufian att det var en tofs av dem har en egenskap av hyckleri

# أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر غير أن في حديث سفيان وإن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق

 | Var varav fyra var en hycklare och det var en tofs av dem som har en egenskap av hyckleri tills han ger lögnen om hände och om han bryter ett löfte och om kämpa med gryningen och om Ahed förräderi

# أربع من كن فيه كان منافقا وإن كانت خصلة منهن فيه كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر وإذا عاهد غدر

 | Fyra Var det var en hycklare eller har en egenskap hos de fyra har en egenskap av hyckleri tills han ger det en lögn om hände och om han bryter ett löfte och om Ahed svek och om stridande gryningen

# أربعة من كن فيه كان منافقا أو كانت فيه خصلة من الأربع كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

 | Skonsam med er själva, ni hävdar inte döv eller frånvarande anspråk Hör, Ser kom snart därefter på och jag säger till mig själv, Det finns ingen makt utan av Gud sade till mig, O Abdullah ibn Qais säga det finns ingen makt, utan från Gud som de värdesätter från skatterna i Paradiset eller nämnda inte Odlk det

# أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم آتى علي وأنا أقول في نفسي لا حول ولا قوة إلا بالله فقال لي يا عبد الله ابن قيس قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة أو قال ألا أدلك به

 | Skickat Läs O Hisham reciterade läsa att jag hörde Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj samt lossas och sedan Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj frid Läs min ålder jag läste att mina kamrater sade, visade också att Koranen uppenbarades för sju tecken Vagherúa vad underlättar

# أرسله اقرأ يا هشام فقرأ القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كذلك أنزلت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اقرأ يا عمر فقرأت التي أقرأني فقال كذلك أنزلت إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا ما تيسر منه

 | Jag ser ikväll en god man att Abu Bakr Nat Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj frid och Nat Omar Abu Bakr och Nat Osman gamla Jaber sade När vi har från när Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj sa den gode mannen Vrcol Allah välsigna honom och hans familj och Tnot vardera viss förståelse för cheferna för detta som Gud sände sin profet frid vare med honom och hans familjHonom

# أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونيط عمر بأبي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلنا أما الرجل الصالح فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأما تنوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث الله به نبيه صلى الله عليه وآله وسلم

 | Oreet eld om fler människor fick höra kvinnor Ikvrn Oikvrn Gud sade Ikvrn Intimates och Ikvrn välgörenhet om det görs till en av dem en evighet sedan du såg vad jag såg något som sa att du aldrig belöna

# أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل أيكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط

 | Slev mannen själv när han deltog i döds rekommenderade söner, sade han, om jag var Vahrkona då Itzhakona sedan Adhirona i vinden till havs svär medan så mycket som Sagan om plågor mig plågar den torterade man sade att de gjorde det av Gud sade till land Adi vad jag tog, om den finns, sade han till honom vad din graviditet på vad jag sa, o Herre Khchitk eller Mkhavtk förlät honom så

# أسرف رجل على نفسه فلما حضره الموت أوصى بنيه فقال إذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه أحد قال ففعلوا ذلك به فقال الله للأرض أدي ما أخذت فإذا هو قائم فقال له ما حملك على ما صنعت قال خشيتك يا رب أو مخافتك فغفر له بذلك

 | Säkraste såg till sin far, och när hans huvud sade Obey Abu'l-Qasim Voslm gick ut ur profeten, fred vare med honom och hans familj från honom, säger han, Prisad vare Gud som räddade mig från elden

# أسلم فنظر إلى أبيه وهو عند رأسه فقال أطع أبا القاسم فأسلم فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم من عنده وهو يقول الحمد لله الذي أنقذه بي من النار

 | Aslam sagt, jag befinner mig motvilligt sa fast du motvillig

# أسلم قال إني أجدني كارها قال وإن كنت كارها

 | Aslam sagt, jag befinner mig motvillig Aslam sade fast du motvillig

# أسلم قال أجدني كارها قال أسلم وإن كنت كارها

 | Konverterade till islam på vad jag sa till dig från bra

# أسلمت على ما أسلفت لك من الخير

 | Konverterade till islam på det jag sade från de bästa

# أسلمت على ما أسلفت من خير

 | Konverterade till islam på vad jag sa okej och dyrkan Althant

# أسلمت على ما أسلفت من خير والتحنث التعبد

 | Konverterade till islam på vad jag sagt och Althant dyrkan

# أسلمت على ما أسلفت والتحنث التعبد

 | Konverterat till islam på ovanstående, det bästa av dig

# أسلمت على ما سبق لك من خير

 | Oslmwa mottagna

# أسلموا تسلموا

 | Anmält att Gud Avtani med helande kom till mig två män satt, en vid huvudet och en vid fötterna, sade han, en av de sista nyckeln mannen sade Mtbob sagt och Doba sade Lapid son Asam sade i en nämnd i en kam och bogsera torkade sorties Man sade Där sägs i Be'er Dhiroan gick till Profeten, frid vare med honom och hans familj och sedan kom han tillbaka och sa till Aisha när han återvändeNkhalha som sagt, teckningar av cheferna för demoner, sa han nej. Jag har Gud helade mig och jag var rädd som väcker de onda människorna

# أشعرت أن الله أفتاني فيما فيه شفائي أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أحدهما للآخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد ابن الأعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فأين هو قال في بئر ذروان فخرج إليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم رجع فقال لعائشة حين رجع نخلها كأنه رؤوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا أما أنا فقد شفاني الله وخشيت أن يثير ذلك على الناس شرا

 | Jag vittnar om att det finns ingen gud utom Allah, och jag vittnar sade att Muhammed är Guds budbärare, Profeten, frid vare med honom och hans familj sa att jag intygar att jag är Muhammad, Allahs budbärare och profeten må Allah välsigna honom och hans familj kommer att hitta en herde eller en ungkarl för sin familj när han föll Valley sade över Skhalh paria sa, du ser detta lätt på den mindre av Guds folk för minsta av dessa människor

# أشهد أن لا إله الا الله قال أشهد ان محمدا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أني محمد رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تجدونه راعى غنم أو عازبا عن أهله فلما هبط الوادي قال مر على سخلة منبوذة فقال أترون هذه هينة على أهلها للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها

 | Jag vittnar om att det finns ingen gud utom Allah, och jag vittnar om att Muhammed är Allahs budbärare

# أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله

 | Jag vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs budbärare inte Gud kastade dem är Abdul Shack där endast in Paradise

# أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة

 | Jag vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs budbärare inte kastas Abdullah låste dem om blockeras av brand domedagen

# أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله عبد مؤمن بهما إلا حجبت عنه النار يوم القيامة

 | Vittna när Gud inte dör Abdul vittnade om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare uppriktigt från hjärtat och sedan betalar endast en tråd i paradiset och sade sedan, och lovade Herren att komma från min sjuttiotusen utan kostnad och jag hoppas att du inte skriva in det ännu Tboúa eder och frid ifrån fruar och Dhirarikm hem i paradiset och sade om någonsin midnatt eller en tredjedel av natten sänker sig Gud AllsmäktigTill den lägsta himlen och säger inte be om någon annan Ebadi Vem Istgoverny förlåta honom för detta, som jag kan svara honom som frågade mig vem jag ge ännu explodera vaxning

# أشهد عند الله لا يموت عبد شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه ثم يسدد إلا سلك في الجنة ثم قال وعدني ربي أن يدخل من أمتي سبعين ألفا بغير حساب وإني لأرجو أن لا يدخلوها حتى تبوؤوا أنتم ومن صلح من أزواجكم وذراريكم مساكن في الجنة وقال إذا مضى نصف الليل أو ثلث الليل ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا فيقول لا أسأل عن عبادي أحدا غيري من ذا الذي يستغفرنى أغفر له من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسألني فأعطيه حتى ينفجر الصبح

 | Shaker blev människor som de sade det icke-troende Guds nåd och sade några av dem har ratificerat storm bla, bla

# أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا

 | Jag ger det en kamel

# أعطيها بعيرا

 | Jag söker skydd i Din härlighet som finns ingen Gud utom du, som inte dör och jinn och människan dör

# أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت الذي لا يموت والجن والإنس يموتون

 | Jag söker ditt ansikte [eller från under fötterna] sa, jag söker ditt ansikte när han kom ner [eller sekter och klä er IVIK ganska] sade den mindre av två eller Acer

# أعوذ بوجهك [أو من تحت أرجلكم] قال أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض] قال هاتان أهون أو أيسر

 | Jag söker ditt ansikte, sa [eller från under fötterna] Profeten, frid vare med honom och hans familj och jag söker ditt ansikte, sa [eller klä sekter] sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj här Acer

# أعوذ بوجهك فقال [أو من تحت أرجلكم] فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أعوذ بوجهك قال [أو يلبسكم شيعا] فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم هذا أيسر

 | Jag söker ditt ansikte när han kom ner [eller från under fötterna] Allahs Sändebud, frid vare med honom och hans familj och jag söker ditt ansikte när han kom ner [eller sekter och klä er IVIK ganska] sade detta mindre eller enklare

# أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو من تحت أرجلكم] قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض] قال هذه أهون أو أيسر

 | Oaivkma Guds ord fulla av varje djävulen och allas ögon är viktigt för nationen och sedan säga att det var fadern Vi söker skydd hos dem Ismael och Isak

# أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول كان أبوكم يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق

 | Oaivkma Guds ord fulla av varje djävulen och allas ögon är viktigt för nationen, och han brukade säga att det var Ibrahim Abu Vi söker skydd hos dem Ismael och Isak

# أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة وكان يقول كان إبراهيم أبي يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق

 | Överst på tron ​​att älska Gud och hatar på Gud och arbeta tungan och sade vad han sade, Guds budbärare sade till folket som du älskar det du älskar för dig själv och du hatar dem, du hatar dig själv och säga något bra eller tiga

# أفضل الإيمان أن تحب لله وتبغض في الله وتعمل لسانك في ذكر قال وماذا يا رسول الله قال وأن تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وأن تقول خيرا أو تصمت

 | Överst på tro när tron ​​på Gud är ingen tvekan och ingen malign invasion av pilgrimsfärden till kejsaren

# أفضل الإيمان عند الله إيمان لا شك فيه وغزو لا غلول فيه وحج مبرور

 | Överst på tro när tron ​​på Gud är ingen tvekan, och slaget vid argumentet inte är elakartad och Mbrorh

# أفضل الإيمان عند الله إيمان لا شك فيه وغزوة ليس فيها غلول وحجة مبرورة

 | Better Business i Guds kärlek och hat mot Gud

# أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله

 | Bästa företag eller arbetar för sin tid bön hedrar hans föräldrar

# أفضل الأعمال أو العمل الصلاة لوقتها وبر الوالدين

 | Jag gör, sade Gud vill Famer till Abu Bakr Fasttbah Därför bad om tillstånd och anges med honom sa han, beroende på var du vill be att jag pekade på honom där jag sa då fängslad på Khozar vi skapade honom, sade han hörde folket i dalen betyder hushållet Vthaboa honom fyllde även huset där en man sa ägare Aldkhcn son och kanske Malik sade sonen Aldkhishn mannen sade att en man inte är en hycklareGud älskar inte hans budbärare Profeten sade Allah välsigna honom och hans familj och honom inte att han säger att det finns ingen gud utom Gud tänkt att vara så Guds ansikte sa, O Guds budbärare, men vi vi se hans ansikte, och hans tal till hycklarna sade profeten frid vare med honom och hans familj också erkänt inte säga att han säger att det finns ingen gud utom Allah således avsedd att vara Guds ansikte sa ja, O Allahs budbärare sade Abdul kommer att rapportera till DomedagenSäger att det finns ingen gud utom Allah och därmed avsedd att vara Guds ansikte, men campus är i brand

# أفعل إن شاء الله قال فمر على أبي بكر فاستتبعه فانطلق معه فاستأذن فدخل على فقال وهو قائم أين تريد ان أصلي فأشرت له حيث أريد قال ثم حبسته على خزير صنعناه له قال فسمع أهل الوادي يعنى أهل الدار فثابوا إليه حتى امتلأ البيت فقال رجل أين مالك ابن الدخشن وربما قال مالك ابن الدخيشن فقال رجل ذاك رجل منافق لا يحب الله ولا رسوله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقول هو يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله قال يا رسول الله أما نحن فنرى وجهه وحديثه إلى المنافقين فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أيضا لا تقول هو يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله قال بلى يا رسول الله قال فلن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله إلا حرم على النار

 | Efterföljande ansiktsbehandling sa att jag dödade honom, o Guds sändebud sade att han trodde sedan transporteras med mig Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj gick in i mitt hus gav mig en pinne, sade han tog dessa har O Abdullah Ibn Anis sa att jag gick ut till folket, och de sade vad denna pinne sagt gett mig Allahs budbärare Gud välsigna honom och hans familj och berättade att de sa tog sin första återkomst till MessengerAllah välsigna honom och hans familj ber om det, sade hon gick tillbaka till Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och jag sa, "O Guds sändebud gav mig inte den här versen pinne mellan dig och mig, sade Domedagen De mindre folk den dagen Almt_khasron

# أفلح الوجه قال قلت قتلته يا رسول الله قال صدقت قال ثم قام معي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فدخل بي بيته فأعطاني عصا فقال أمسك هذه عندك يا عبد الله ابن أنيس قال فخرجت بها على الناس فقالوا ما هذه العصا قال قلت أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأمرني أن أمسكها قالوا أولا ترجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتسأله عن ذلك قال فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت يا رسول الله لم أعطيتني هذه العصا قال آية بيني وبينك يوم القيامة إن أقل الناس المتخصرون يومئذ

 | Sparkad ingen gud utom Allah och dödade honom, sa jag, O Guds budbärare, men uttalade rädsla för armarna Skulle inte dike hela sitt hjärta och med lära avvisas eller inte

# أقال لا إله إلا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله إنما قالها خوفا من السلاح قال أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا

 | Oguetala någon Saad Jag ger mannen och den andra är kärare honom av rädsla för att kastas i elden på hans ansikte

# أقتالا أي سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

 | README Jibril inte ta bort symboler Ostzadh till slutet till sju tecken

# أقرأني جبريل على حرف فلم أزل أستزيده حتى انتهى إلى سبعة أحرف

 | Äta Khyber pass så han är inte Gud, Guds budbärare Jag köper saa Balsain kombination av Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj, men inte gör det, till exempel, eller köps och säljs här Butmenh av detta, liksom balansen

# أكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله إنا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل أو بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان

 | Complete de troende i tron ​​är bäst i attityd

# أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا

 | Complete de troende i tron ​​är bäst i attityd

# أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا

 | Tron här är inte att grymhet och tjockna i hjärtat hos hektar vid svansen på tillgångar där kameler sett i århundraden Satan Rabia och Mudar

# ألا إن الإيمان هاهنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | Tron här är inte att grymhet och tjockna i hjärtat hos hektar vid svansen på tillgångar där kameler sett i århundraden Satan Rabia och Mudar

# ألا إن الإيمان هاهنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | Tron här är inte att grymhet och tjockna i hjärtat hos hektar vid svansen på tillgångar där kameler sett i århundraden Satan Rabia och Mudar

# ألا إن الإيمان هاهنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

 | Inte innebära att varje pappa Flana inte mig men vårdnadshavarna och Lee till förmån för Gud och de troende

# ألا إن آل أبي يعني فلانا ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالح المؤمنين

 | Men innan du, människorna i boken separerades på Tntin sjuttio religion om dessa valörer Stfterq på sjuttiotre Tntan Sjuttio Fire och en i Paradiset, koncernen ökade sonen Yahya Amr i deras konversation och att han kommer att komma ut ur min ummah människor handla dem de passioner som hund Atjary till sin följeslagare och sade Amr Ingen hundägare att hålla honom svettas, men inte någon ingåendeIntäkter

# ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيى وعمرو في حديثهما وإنه سيخرج من أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل إلا دخله

 | Är inte fyra men det betyder inte gå med någon med Gud något inte döda själen som Allah har förbjudit, utom genom att höger, eller stjäla eller Tznoa

# ألا إنما هن أربع أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا

 | Men jag är den bästa bok och andra som honom ska jag inte till den bästa Koranen och andra som honom inte om en man böjer Cavana på Ericth berättar Koranen, vad gjorde du det om Halal Vahloh vad du hittar i den från haram Vhrmoh inte inte lösa Ahli åsna kött är inte alla vilda djur med huggtänder som inte heller en ögonblicksbild av pengar institut men ägaren är nödvändig förutsättning för ett folk härstammadeDe bör inte Akarohm den Akarohm Aakbohem att de har sådana byar

# ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ألا يوشك رجل ينثني شبعانا على أريكته يقول عليكم بالقرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السباع ألا ولا لقطة من مال معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروهم فإن لم يقروهم فلهم أن يعقبوهم بمثل قراهم

 | Men jag är den bästa bok och andra som honom inte om en man full av den Ericth säga till er denna Koran, vad gjorde du det om Halal Vahloh vad du hittar i den från haram Vhrmoh inte inte lösa Ahli åsna kött är inte allt en lubb på sju och ett snapshot institut men nödvändig ägare Det kom ner ett folk de inte borde Akaroh den Akaroh han Aakbhm sådanByar

# ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه فإن لم يقروه فله أن يعقبهم بمثل قراه

 | Inte berätta fina människor hus sa vi sa ja, O Allahs budbärare sade toppad man med en häst i vägen för Allah tills han dör eller dödar sedan sade att inte berätta för honom som följde sade ja, O Allahs budbärare sade Imru exklav i folk som bor bön och betalar zakat och går i pension från det onda i människor då sa inte människor säger till folk vi huset sade ja, O Allahs budbärare sade, som ber GudInte ge honom

# ألا أحدثكم بخير الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل ثم قال ألا أخبركم بالذي يليه قلنا بلى يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ثم قال ألا أخبركم بشر الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

 | Inte berätta fina människor som står och sa ja, O Allahs budbärare toppad man med en häst, sade i vägen för Allah tills han dör eller dödar Avokhbarakm honom som följde sade ja, O Allahs budbärare sade Imru exklav i folk som bor bön och betalar zakat och går i pension från det onda i människor Avokhbarakm predikade människor status som sa oh yeah Guds budbärare som frågar Gud inte ger honom

# ألا أحدثكم بخير الناس منزلة فقالوا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرسه في سبيل الله حتى يموت أو يقتل أفأخبركم بالذي يليه قالوا نعم يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس أفأخبركم بشر الناس منزلة قالوا نعم يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

 | Inte berätta fina människor står sade vi sa ja, O Allahs budbärare sade toppad man med en häst i vägen för Allah tills han dör eller dödar sedan sade att inte berätta för honom som följde sade ja, O Allahs budbärare sade Imru exklav i folk som bor bön och betalar zakat och går i pension från det onda i människor då sa inte människor säger till folk vi huset sade ja, O Allahs budbärare sade, som ber GudInte ge honom

# ألا أحدثكم بخير الناس منزلة قال قلنا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل ثم قال ألا أخبركم بالذي يليه قلنا بلى يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ثم قال ألا أخبركم بشر الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

 | Inte berätta försäkringsgivaren av sina pengar på säkerheten för människorna själva och de muslimska folk välsignelser tungan och handen och en kämpe från sig själv arbetade i lydnad till Gud och invandrare från nedläggning av synder och synder

# ألا أخبركم بالمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب

 | Inte berätta okej Wild sa ja, är O Guds budbärare man Bannan häst i vägen för Allah sa när de Lahee'ah ville honom att inte berätta för honom som följde sade ja man sa i en handfull får bosatt bönen och betalar zakat inte berätta människor Wild sade Ja, sade han, som ber Gud eller ger honom

# ألا أخبركم بخير البرية قالوا بلى يا رسول الله قال رجل آخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما كانت هيعة استوى عليه ألا أخبركم بالذي يليه قالوا بلى قال رجل في ثلة من غنمه يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ألا أخبركم بشر البرية قالوا بلى قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

 | Inte berätta från muslimska freds muslimer tungan och handen och försäkrade säkerhet för människor och sina pengar på sig själva och invandrare från nedläggning av synder och synder mujahid själv arbetade i lydnad till Gud Allsmäktig

# ألا أخبركم من المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله عز وجل

 | Skall jag inte berätta de största synderna thrice delaktighet i Gud och olydnad till föräldrar och mened eller falskt tal

# ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثا الإشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور أو قول الزور

 | Inte besöka oss mer än de besöker oss

# ألا تزورنا أكثر مما تزورنا

 | Man inte sagt höra vad andra människor säger han dyrka er Herre och be och fasta Khmskm månaden av din och utförde Zakat pengar och lyda Herren befallde ingrep kommissionen

# ألا تسمعون فقال رجل من آخر القوم ما تقول قال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم

 | Man av samhällen folk inte hör, sade han, O Allahs budbärare sade, vad lovade oss dyrka din Herre och be och fasta Khmskm månaden av din och lyda Herren befallde ingrep kommissionen

# ألا تسمعون فقال رجل من طوائف الناس يا رسول الله ماذا تعهد إلينا قال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم

 | Inte be

# ألا تصلون

 | Inte be

# ألا تصلون

 | Inte be

# ألا تصلون

 | Inte en man som tar mig till sitt folk, har de Quraysh hindrat mig att informera Kalam Rabbi

# ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي

 | Inte en man som tar mig till sitt folk, har de Quraysh hindrat mig att informera Kalam Rabbi

# ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي

 | Inte paradiset inte kommer in, men samma muslimska O Är uppgick O vittna Otahbun du en fjärdedel av människorna i Paradiset vi sa ja, Guds budbärare Otahbun sa att du kommer att vara en tredjedel av människorna i Paradiset sade ja, O Allahs budbärare sa, jag hoppas att ni kommer att dela människorna i Paradiset är du i Swakm Nationernas endast Kalsharh i svart eller vitt vit tjur Kalsharh i Black Bull

# ألا لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة اللهم هل بلغت اللهم أشهد أتحبون أنكم ربع أهل الجنة فقلنا نعم يا رسول الله فقال أتحبون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قالوا نعم يا رسول الله قال إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة ما أنتم في سواكم من الأمم إلا كالشعرة السوداء في الثور الأبيض أو كالشعرة البيضاء في الثور الأسود

 | Inte för att du inte kan se mig efter Aamkm det inte att du inte kan se mig efter Aamkm Detta är inte att du inte kan se mig efter Aamkm detta stod lång man som män Cnup sagt, O Allahs Profet, vad du gör, sade han, tjänar Herren och ber Khmskm och snabb månaden av din och pilgrimsfärder, ditt hus och utfört ett bra Zakatkm er själva Lord ingrep kommissionen

# ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا فقام رجل طويل كأنه من رجال شنوءة فقال يا نبي الله فما الذي نفعل فقال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم وأدوا زكاتكم طيبة بها أنفسكم تدخلوا جنة ربكم

 | Inte förstörts Almtnton inte förstörts Almtnton inte förstörts Almtnton

# ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون

 | Inte förstörts Almtnton inte förstörts Almtnton inte förstörts Almtnton

# ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون

 | Ta håret otrohet säger att han flög med honom och en annan berättade att profeten, fred vare med honom och hans familj och sa till en annan Ta håret misstro och omskurna

# ألق عنك شعر الكفر يقول أحلق قال وأخبرني آخر معه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لآخر ألق عنك شعر الكفر واختتن

 | Alec medveten han inte, sade astronomen sin högra hand, sade han, o Guds budbärare, den killen lössläppt inte bry sig om vad alliansen är det inte blyg för något han sa, du behöver inte det, men det gick, att svära Allahs Sändebud, må Allah välsigna honom och hans familj eftersom borta antingen Medan Nato på pengarna för att äta orättvist Det är upp till Gud att kasta honom Utställning

# ألك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه وليس يتورع من شيء فقال ليس لك منه إلا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما أدبر أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض

 | Ser du inte vad han sade till Herren vad han skänkt Ebadi från nåd enda laget bland dem blir icke troende säger planeter och planeter

# ألم تروا إلى ما قال ربكم قال ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكواكب وبالكواكب

 | Ser du inte vad han sade till Herren vad han skänkt Ebadi från nåd enda laget bland dem blir icke troende säger planeten och planeten

# ألم تروا إلى ما قال ربكم قال ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكوكب وبالكوكب

 | Inte informera mig, O Allahs slav som du säger att Osomen ålder och inbördes Koranen i varje dag och natt jag sa ja jag har sagt att O Guds Profet sa gör inte döva från tre dagar varje månad sa, jag sa att jag är starkare än den nämnda avskiljande måndag och torsdag, och jag sa att jag är starkare mer än så, O Allahs Profet sade avskiljande dagar och bröt de snabba dagars fasta när det är den skönaste av gudenDet är den snabba av Dawood frid vare med honom, och han inte lyckas om löftet inte fly om de uppfylls och läsa Koranen varje månad en gång sa, jag sa att jag är starkare än så, o Guds profet läste det sa i varje halva av månaden när jag sa att jag är starkare än så, O Allahs Profet sade, läste det i alla sju Tzidn inte på det

# ألم يبلغني يا عبد الله أنك تقول لأصومن الدهر ولأقرأن القرآن في كل يوم وليلة قال قلت بلى قد قلت ذاك يا نبي الله قال فلا تفعل صم من كل شهر ثلاثة أيام قال فقلت إني أقوى على أكثر من ذلك قال فصم الاثنين والخميس قال فقلت إني أقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فصم يوما وأفطر يوما فإنه أعدل الصيام عند الله وهو صيام داود عليه السلام وكان لا يخلف إذا وعد ولا يفر إذا لاقى واقرأ القرآن في كل شهر مرة قال قلت إني لأقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فاقرأه في كل نصف شهر مرة قال قلت إني أقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فاقرأه في كل سبع لا تزيدن على ذلك

 | Säg det inte var i hans liv som han sa ja, sa han, vad hindrade dem när han dog

# أليس كان يقولها في حياته قال بلى قال فما منعه منها عند موته

 | Alice sett er alla till månen genom Makhlaa sa ja, sade han, Guds största jag sa, O Guds budbärare, hur Gud återupplivar de döda och versen i hans skapelse, sade familjen passerade Valley butikerna sa ja, men sa att jag klarat det vibrerar Khadra sa att jag sa ja och då sa han att jag gick förbi en butik Ja, sa han så också Gud återupplivar de döda, och att hans skapelse i

# أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به قال بلى قال فالله أعظم قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتى وما آية ذلك في خلقه قال أما مررت بوادي أهلك محلا قال بلى قال أما مررت به يهتز خضرا قال قلت بلى قال ثم مررت به محلا قال بلى قال فكذلك يحيي الله الموتى وذلك آيته في خلقه

 | Alice sett er alla till månen Makhlaa honom att jag sa ja, han sa att det är den största

# أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به قال قلت بلى قال فإنه أعظم

 | Alice du gör så och så vi sa ja, som ni sa, Bären då ock sådan du kommer att tjäna, och satt med oss ​​och sade sedan Cheer brats invandrare vinner Doomsday rika Boukmsmih Jag tror att han sa ett år

# أليس كنتم تصنعون كذا وكذا قلنا نعم قال فاصنعوا كما كنتم تصنعون وجلس معنا ثم قال أبشروا صعاليك المهاجرين بالفوز يوم القيامة على الأغنياء بخمسمئة أحسبه قال سنة

 | Alice vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah Ansari sade, ja, Guds budbärare, och hans vittnesbörd sade Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj inte vittnar om att Muhammed är Allahs budbärare sade: Ja, O Allahs budbärare sade Alice be sa ja, O Allahs budbärare och be till honom sade Allahs budbärare Gud välsigna honom och hans familj och de som överlämnade dem Gud Nahanni

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال الأنصاري بلى يا رسول الله ولا شهادة له قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أليس يشهد أن محمدا رسول الله قال بلى يا رسول الله قال أليس يصلي قال بلى يا رسول الله ولا صلاة له فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولئك الذين نهاني الله عنهم

 | Alice vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah Ansari sade, ja, Guds budbärare, och hans vittnesbörd sade Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj inte vittnar om att Muhammed är Allahs budbärare sade: Ja, O Allahs budbärare sade Alice be sa ja, O Allahs budbärare och be till honom sade Allahs budbärare Gud välsigna honom och hans familj och de som överlämnade dem Gud Nahanni

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال الأنصاري بلى يا رسول الله ولا شهادة له قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أليس يشهد أن محمدا رسول الله قال بلى يا رسول الله قال أليس يصلي قال بلى يا رسول الله ولا صلاة له فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولئك الذين نهاني الله عنهم

 | Alice vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs budbärare sade Han säger att det som finns i hans hjärta, han är inte ett vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs sändebud in i elden eller mata honom

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو تطعمه

 | Alice vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs budbärare sade Han säger att det som finns i hans hjärta, han är inte ett vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs sändebud in i elden eller mata honom

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو تطعمه

 | Alice vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs Budbärare sade, ja, sade han, och min hand inte säga det, men av Abdel Sadek förnekas av brand

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا بلى قال والذي نفسي بيده لا يقولها عبد صادق بها إلا حرمت عليه النار

 | Alice vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs budbärare sade: Guds budbärare att säga att det som finns i hans hjärta, han sade, Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj inte är ett vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs budbärare Vttamh brand eller opåverkad av eld

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا يا رسول الله إنه ليقول ذلك وما هو في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله وأني رسول الله فتطعمه النار أو تمسه النار

 | Alice vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs budbärare sade: Guds budbärare att säga att det som finns i hans hjärta, han sade, Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj inte är ett vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs budbärare Vttamh brand eller opåverkad av eld

# أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا يا رسول الله إنه ليقول ذلك وما هو في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله وأني رسول الله فتطعمه النار أو تمسه النار

 | Den dagis läxor islam och islam Fmoud Kolumnen och slingan är de mest pålitliga handfattning dig till islam, tills du dör

# أما الروضة فروضة الإسلام وأما العمود فعمود الإسلام وأما العروة فهي العروة الوثقى أنت على الإسلام حتى تموت

 | Den Ibrahim och se till din kamrat och Moses Faragl Adam burrigt rött på Mkhthom Bkhalbh meningar som jag ser det, om jag kommer i dalen möter

# أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر مخطوم بخلبة كأني أنظر إليه إذا أنحدر في الوادي يلبي

 | Men om någon av er om hans familj kom och sade Guds namn Oh Gud skonade oss djävulen och djävulen vilken sida Rozktna Vrozka son inte skada djävulen

# أما إن أحدكم إذا أتى أهله وقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان

 | Eftersom det är människor i Helvetet man av folket sade, jag är ägare aldrig sagt att han gick ut med honom när stop för att stoppa honom, och om snabbare snabbare med honom sade, såra mannen allvarligt skadad Fastjl död han satte kniven i hans svärd på marken och flyga mellan brösten och sedan klämma på sitt svärd och dödade sig själv gick en man till Allahs sändebud välsigna Allah vara över honom och hans familj och han sa att jag intygar att du är Guds Sändebud sade, och sade sedanMannen som tidigare rapporterat att av folket i Helvetet De största människor som jag sa att jag är din egen gick ut i sin begäran till dess sårade allvarligt lindad Fastjl död han satte kniven i hans svärd på marken och flyga mellan brösten och sedan klämma honom döda sig själv, sade Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj när det sa mannen att göra jobbet Folket i Paradiset visade sig för folket, ett folk av branden, och en man arbetaArbetet med folket i branden visade sig för folket, ett folk i Paradiset

# أما إنه من أهل النار فقال رجل من القوم أنا صاحبه أبدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه وإذا أسرع أسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال أشهد أنك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت آنفا أنه من أهل النار فأعظم الناس ذلك فقلت أنا لكم به فخرجت في طلبه حتى جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة

 | Eftersom det är människor i Helvetet som vi sade i vägen för Allah med Guds Sändebud och Hans Budbärare vet sa, såra mannen när han intensifierade hans kirurg sätta flyger sitt svärd mellan brösten och sedan lutade det kom till Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj sa till honom mannen som berättade vad jag hade sett honom Atdharb och svärdet mellan dubblar Profeten, frid vare med honom och hans familj och mannen för jobbet arbetenFolket i Paradiset visade sig för folket och det är människorna i helvetet och han arbetar för folket i arbetet i branden visade sig för folket och det är människorna i Paradiset

# أما إنه من أهل النار قلنا في سبيل الله مع رسول الله الله ورسوله أعلم قال فجرح الرجل فلما اشتدت به الجراح وضع ذباب سيفه بين ثدييه ثم اتكأ عليه فأتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقيل له الرجل الذي قلت له ما قلت قد رأيته يتضرب والسيف بين أضعافه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل النار وإنه ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل الجنة

 | När hon förberett en lista över vad man sagt och vad Gud har förberett sitt stora arbete, men jag älskar Gud och Hans Sändebud sa att jag älskade dig med Lok Ma beräknat

# أما إنها قائمة فما أعددت لها قال والله ما أعددت لها من كبير عمل إلا أني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت ولك ما احتسبت

 | The Det List vad jag har förberett dem sade Gud, O Guds budbärare, vad jag har förberett henne en hel del arbete, men jag älskar Gud och Hans Sändebud sa till dig med vem du älskar din Beräknat sa då Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj för att be när han hade avslutat sin bön, sade där vätskan i tid kom mannen såg på Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och hus Ghulam OmDos av Rahat Abu Huraira sade till honom Saad Ibn Malik sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och den här unge mannen, att hans långa liv inte nå honom tills tiden av pyramiden

# أما إنها قائمة فما أعددت لها قال والله يا رسول الله ما أعددت لها من كثير عمل غير أني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت ولك ما احتسبت قال ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي فلما قضى صلاته قال أين السائل عن الساعة فأتى الرجل فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى البيت فإذا غلام من دوس من رهط أبي هريرة يقال له سعد ابن مالك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا الغلام إن طال به عمر لم يبلغ به الهرم حتى تقوم الساعة

 | Folket i helvete som är personer som de inte dör eller levande, men människor som drabbats av brand synder eller sade att deras synder Vomathm dödsfall även om de kol auktoriserad förbön Vjie deras Illaúr Illaúr och sätta på floderna i paradiset och sedan berättade O folk av Paradise Avaadwa dem att de ska våren växt piller vara i Hamil Torrent

# أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم أو قال بخطاياهم فأماتهم إماتة حتى إذا كانوا فحما أذن بالشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فبثوا على أنهار الجنة ثم قيل يا أهل الجنة أفيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل

 | Folket i helvete som människor de inte dör eller lever, men folket, eller som han sa förvärva avfyra sina synder eller sade att deras synder Femithm dödsfall även om de blev kol auktoriserats i förbön Vjie deras Illaúr Illaúr Phippthoa på floderna i Paradiset sägs, 'folk Paradise Avaadwa dem att de ska våren växt Pill vara i Hamil Torrent

# أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس أو كما قال تصيبهم النار بذنوبهم أو قال بخطاياهم فيميتهم إماتة حتى إذا صاروا فحما أذن في الشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فيبثوا على أنهار الجنة فيقال يا أهل الجنة أفيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل

 | Efter Oherva Ali i människor bygga min familj och Im Gud, vad jag lärt mig på min familj värre och aldrig Ibnohm inklusive Gud, vad jag lärt mig av sjuk aldrig kom inte in i mitt hus, dock aldrig och jag föreläste och HBT i boken, men missade mig så han Saad Ibn Maas sade, ser, o Guds budbärare torped stod upp från halsen Khazraj och mor till Hassan son till en fast Rahat sade att mannen ljög antingenGud, om de var från Aws vad jag ville slå halsen tills de hotade att vara bland Banu Khazraj i moskén onda och lärde honom när han var den kvällen jag gick ut till några av mina behov och min mor platt Fthert sade godtyckligt plan jag sade Allam Zben son Vsktaat hittade sedan den andra som hon sa godtyckligt plan jag sa Allam Zben son fann då den tredje nämnda platta olyckliga VanthrthaJag sade Allam Zben son sa Gud, vad Osabh men Vic och jag sa i någon av mina frågor uppgav för mig att prata och jag sade att detta har sagts, ja, och Gud hon gick tillbaka till mitt hus om jag fick honom inte gå ut till honom att jag inte tycker att det är lite inte mycket Oekt Jag sade till Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj skickade mig till huset av min far skickade mig pojken in i huset. Om jag äger Roman saVad var din O struktur berättade för henne, sade hon Minska du respekterar det och Gud sällan var en vacker kvinna är när en man älskar henne och hennes enda Dharaúr Hsdnha och sa var jag var medveten om det, min far sa ja sa jag och Profeten må Allah välsigna honom och hans familj sade Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj Fastabert Jag grät Abu Bakr hörde en röst ovanför huset läsningar gick ned, sade hanMamma vad skulle hon slå, som sade om henne extra ögonen sägs ha svurit dig, o struktur, men återvände till huset hon gick tillbaka och blev mina föräldrar jag inte Izala Jag har även kommit in i Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj efter Asr har Aktnffine mina föräldrar på min högra sida och på norden ser profeten bad Gud honom och hans familj och Guds välsignelser förhärligad och berömde honom, inklusive hans familj är sedanHan sade att efter O Aisha Om du Qarvat sjuk eller kränkta Toby till Gud den Allsmäktige, accepterar Gud den Allsmäktige omvändelse från Hans slavar var en kvinna från Ansar kom satt de dörren och jag sa inte skämmas för denna kvinna att säga något och jag sa till min far sin plikt, sade han att säga vad jag sa till min mamma Ochibeyh Hon sa att han inte säga varför Ajibah Chhdt Vhmdt allsmäktige Gud och prisade honomVad är hans familj och då sa jag, men efter att jag svär Medan jag sa ju att jag inte gjorde och Gud allsmäktig vittnar jag är ärlig vad det Ibnafie ni har ni har pratat honom och Ocherbth hjärtan Medan jag sa att jag skulle ha gjort, och Gud vet att jag inte gjorde till Tcoln hade misslyckats av sig själv, jag och Gud Vad jag finner dig och mig, till exempel, som heter bara en far Josef och memorera [vackra tålamod och GudVad du beskriver] uppenbarade för Profeten må Allah välsigna honom och hans familj Saatiz lyfte honom och jag O_n glädje på hans ansikte när han torkade sig i pannan, vilket Ibhari säger O Aisha har avslöjat Gud Allsmäktig oskuld tänkte mest vad ni ilska sa till mig, mina föräldrar nationalist honom att jag sa till Gud att jag inte gör det nor Ohmayor Ahmdkma har inte hört vad Onkertamoh men inte GertmohJag tackar Gud som har uppenbarat min oskuld och jag kom till Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj hem, frågade han den pågående Me sade ingen Gud, vad jag vet skam det var bara sover tills ingripande av ett får sluka Khmertha eller Jeentha tvivel Hisham Vanthrha några av sina följeslagare och sade Asedki Allah välsigna honom och hans familj och honom Även hennes nedskjuten av Abu Bakr hörde en röstHus läser de ovan kom ner och sa till min mamma vad skulle? Hon nådde den omnämnande av hennes extra ögon sa, jag svor er, o struktur, men återvände till huset hon gick tillbaka och blev mina föräldrar jag inte Izala Jag har även kommit in i Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj efter Asr har Aktnffine mina föräldrar på min högra sida och på norden ser profeten må Allah välsigna honom och hans familj prisade GudOch berömde honom vad hans familj sade då men efter O Aisha, om du Qarvat sjuk eller kränkta Toby till Gud den Allsmäktige, Gud allsmäktig accepterar ångern från Sina slavar var en kvinna från Ansar kom satt de dörren och jag sa inte skämmas för denna kvinna att säga något och jag sa till min far på grund Han sade att säga vad jag sa till min mamma Ochibeyh sade att han inte säga varför Ajibah Chhdt VhmdtAllsmäktige Gud och prisade honom vad hans familj och då sa jag, men efter att jag svär Medan jag sa ju att jag inte gjorde och Gud allsmäktig vittnar jag är ärlig vad det Ibnafie ni har ni har pratat honom och Ocherbth hjärtan Medan jag sa ju att jag skulle ha gjort, och Gud vet att jag inte gjorde för Tcoln har misslyckats Jag gör samma Gud, vad jag tycker du och jag, till exempel, som heter bara en far Josef och memorera[Vackra tålamod och Gud på det du beskriver] visade till Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och Saatiz lyfte honom och jag O_n glädje på hans ansikte när han torkade sig i pannan som säger Ibhari O Aisha har avslöjat Gud Allsmäktig oskuld

# أما بعد أشيروا علي في ناس أبنوا أهلي وأيم الله ما علمت على أهلي سوءا قط وأبنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط إلا وأنا حاضر ولا غبت في سفر إلا غاب معي فقام سعد ابن معاذ فقال نرى يا رسول الله أن تضرب أعناقهم فقام رجل من الخزرج وكانت أم حسان ابن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت أما والله لو كانوا من الأوس ما أحببت أن تضرب أعناقهم حتى كادوا أن يكون بين الأوس والخزرج في المسجد شر وما علمت به فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي أم مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت علام تسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت علام تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت علام تسبين ابنك فقالت والله ما أسبه إلا فيك فقلت في أي شأني فذكرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت إلى بيتي لكأن الذي خرجت له لم أخرج له لا أجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أرسلني إلى بيت أبي فأرسل معي الغلام فدخلت الدار فإذا أنا بأم رومان فقالت ما جاء بك يا بنية فأخبرتها فقالت خفضي عليك الشأن فإنه والله لقلما كانت امرأة جميلة تكون عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا حسدنها وقلن فيها قلت وقد علم به أبي قالت نعم قلت ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاستعبرت فبكيت فسمع أبو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرأ فنزل فقال لأمي ما شأنها قالت بلغها الذي ذكر من أمرها ففاضت عيناه فقال أقسمت عليك يا بنية إلا رجعت إلى بيتك فرجعت وأصبح أبواي عندي فلم يزالا عندي حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد العصر وقد اكتنفني أبواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد يا عائشة إن كنت قارفت سوء أو ظلمت توبي إلى الله عز وجل فإن الله عز وجل يقبل التوبة عن عباده وقد جاءت امرأة من الأنصار فهي جالسة بالباب فقلت ألا تستحي من هذه المرأة أن تقول شيئا فقلت لأبي أجبه فقال أقول ماذا فقلت لأمي أجيبيه فقالت أقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله عز وجل وأثنيت عليه بما هو أهله ثم قلت أما بعد فوالله لئن قلت لكم إني لم أفعل والله جل جلاله يشهد إني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به وأشربته قلوبكم ولئن قلت لكم إني قد فعلت والله عز وجل يعلم أني لم أفعل لتقولن قد باءت به على نفسها فإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا أبا يوسف وما أحفظ اسمه [صبر جميل والله المستعان على ما تصفون] فأنزل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ساعتئذ فرفع عنه وإني لأستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه وهو يقول أبشري يا عائشة فقد أنزل الله عز وجل براءتك فكنت أشد ما كنت غضبا فقال لي أبواي قومي إليه قلت والله لا أقوم إليه ولا أحمده ولا أحمدكما لقد سمعتموه فما أنكرتموه ولا غيرتموه ولكن أحمد الله الذي أنزل براءتي ولقد جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيتي فسأل الجارية عني فقالت لا والله ما أعلم عليها عيبا إلا أنها كانت تنام حتى تدخل الشاة فتأكل خميرتها أو عجينتها شك هشام فانتهرها بعض أصحابه وقال اصدقي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى أسقطوا لها به ــ فسمع أبو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرأ فنزل فقال لأمي ما شأنها ؟ قالت بلغها الذي ذكر من أمرها ففاضت عيناه فقال أقسمت عليك يا بنية إلا رجعت إلى بيتك فرجعت وأصبح أبواي عندي فلم يزالا عندي حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد العصر وقد اكتنفني أبواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد يا عائشة إن كنت قارفت سوء أو ظلمت توبي إلى الله عز وجل فإن الله عز وجل يقبل التوبة عن عباده وقد جاءت امرأة من الأنصار فهي جالسة بالباب فقلت ألا تستحي من هذه المرأة أن تقول شيئا فقلت لأبي أجبه فقال أقول ماذا فقلت لأمي أجيبيه فقالت أقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله عز وجل وأثنيت عليه بما هو أهله ثم قلت أما بعد فوالله لئن قلت لكم إني لم أفعل والله جل جلاله يشهد إني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به وأشربته قلوبكم ولئن قلت لكم إني قد فعلت والله عز وجل يعلم أني لم أفعل لتقولن قد باءت به على نفسها فإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا أبا يوسف وما أحفظ اسمه [صبر جميل والله المستعان على ما تصفون] فأنزل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ساعتئذ فرفع عنه وإني لأستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه وهو يقول أبشري يا عائشة فقد أنزل الله عز وجل براءتك

 | Som du glad att du kommer att vara en fjärdedel av människorna i Paradiset sade Vkberna sa då antingen du glad att du kommer att vara en tredjedel av människorna i Paradiset sade Vkberna sa då jag hoppas att ni kommer att dela människorna i Paradiset, och jag ska berätta om det vad muslimer otrogna bara vitt Kharh i tjur svart eller svart Kharh i Thor Vit

# أما ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال فكبرنا ثم قال أما ترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قال فكبرنا ثم قال إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة وسأخبركم عن ذلك ما المسلمون في الكفار إلا كشعرة بيضاء في ثور أسود أو كشعرة سوداء في ثور أبيض

 | Det bästa av er i islam finns det inget att skylla på den misshandlade och fördes till hans arbete i okunnighet och islam

# أما من أحسن منكم في الإسلام فلا يؤاخذ بها ومن أساء أخذ بعمله في الجاهلية والإسلام

 | Eftersom detta frikändes av Shirk sade om en annan läser Säg Gud är en profet, frid vare med honom och hans familj ut och vara säker på paradiset

# أما هذا فقد برئ من الشرك قال وإذا آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بها وجبت له الجنة

 | Eftersom detta frikändes av Shirk sade om en annan läser Säg Gud är en profet, frid vare med honom och hans familj ut och vara säker på paradiset

# أما هذا فقد برئ من الشرك قال وإذا آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بها وجبت له الجنة

 | Eftersom detta frikändes av polyteism och hörde en annan läsning Säg Gud är en, han sade Denne man har förlåtit honom

# أما هذا فقد برئ من الشرك وسمع آخر وهو يقرأ قل هو الله أحد فقال أما هذا فقد غفر له

 | Eftersom detta frikändes av polyteism och hört en annan läser Säg Gud är en, han sade Denne man har förlåtit honom

# أما هذا فقد برئ من الشرك وسمع آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال أما هذا فقد غفر له

 | Omthokon Son tal och min hand har jag kommit ut rent vitt Tsalohm inte något Vijbrokm Vtkzbwa mot honom eller Bbatal Vtsedkoa honom och min hand, om att Moses levde han kunde dock följa mig

# أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به أو بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو أن موسى كان حيا ما وسعه إلا أن يتبعني

 | Omek något från Koranen

# أمعك من القرآن شيء

 | Gör Gud skapade dig Nada sa vad jag sa sedan döda ditt barn av rädsla för att äter din mat, sade Abdul Rahman tid att mata du sa vad jag sa, och sedan sagt att Tzana Bhalilh granne

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك

 | Gör Gud skapade dig Nada sa vad jag sa sedan döda ditt barn av rädsla för att äter din mat, sade Abdul Rahman tid att mata du sa vad jag sa, och sedan sagt att Tzana Bhalilh granne

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك

 | Gör guden Nada som skapade dig sa jag sa då det som han sade sedan döda ditt barn av rädsla för att äter din mat, sade Abdul Rahman besöker foder du sagt och då sa jag vad han sa att Tzana Bhalilh granne sedan läsa [och vem gör inte anspråk på en annan gud med Allah] till [skam]

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك ثم قرأ [والذين لا يدعون مع الله إلها آخر] إلى [مهانا]

 | Gör Gud skapade du sa Nada som jag sa till honom att det är en stor och då sa jag nej, sedan sa att döda ditt barn av rädsla för att matar du sa nej, då sa jag sedan att Tzana analyt granne

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت له إن ذلك لعظيم قال قلت ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال قلت ثم أي قال ثم أن تزاني حليلة جارك

 | Gör Gud skapade dig Nada som jag sa att det är en stor och då sa jag nej, sedan sa att döda ditt barn är rädd för att mata dig och då sa jag nej, då sagt att Tzana Bhalilh granne

# أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت إن ذلك لعظيم قلت ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك تخاف أن يطعم معك قلت ثم أي قال ثم أن تزاني بحليلة جارك

 | Tahabin att hans pengar eller annan Thadin

# أن تحابين أو تهادين بماله غيره

 | Att älska Gud och hatar Gud och arbeta tungan i minnet av Allah och vad han sade, Guds budbärare sade till folket som du älskar det du älskar för dig själv och du hatar dem, hatar dig själv

# أن تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله قال وماذا يا رسول الله قال وأن تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك

 | Bjud Gud skapade du sa Nada Man sa då att någon dödar ditt barn av rädsla för att matar du sa nej, sedan sa att Tzana analyt granne

# أن تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم أي قال أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال ثم أي قال أن تزاني حليلة جارك

 | Bjud Gud skapade du sa Nada Man sa då nej och sedan döda ditt barn av rädsla för att matar du sa nej, sedan sa att Tzana analyt granne

# أن تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال ثم أي قال أن تزاني حليلة جارك

 | Det känner igen ditt ansikte till Gud och att bevittna att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammad är Hans slav och Hans budbärare, och etablera bönen och betala zakat sagt om jag gjorde att det har konverterat till islam, sade ja, då sa han vad Faith sade att tro på Gud och den Yttersta dagen och änglarna och Boken och profeterna, döden och livet efter döden, himmel och helvete, och saldot på kontot och öde Hela gott och ont. Om han gjorde detHar trott sa ja, då sa han vad välgörenhet, O Allahs budbärare sade att dyrka Allah som om du ser dig om du inte ser den ser du sa om jag gjorde det var bra gjort, sa ja och höra tillbaka Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj till honom och såg inte som talade till honom eller höra hans ord sade När tiden O Allahs budbärare sade till Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och Sobhan AllahFem av det osynliga som ingen känner utom Gud den Allsmäktige [Allah har kunskap om tid och komma ner Ghaith och vet vad som finns i livmodern och omedvetet samma vad du tjänar i morgon, och att veta samma till något land dör att Gud vet expert] vätskan O Allahs budbärare, om du gillar det jag sa hieroglyfiska Tkonan tidigare sagt Om du såg mig, sa han nationens födelse till Herren och folket i långa arkitektur Balbnaan tillbakaParasit barfota folks huvuden och sade att de O Allahs budbärare sade Arib sagt sedan borta, och när vi inte såg sin väg efter tre Sobhan Allah sade att Gabriel kom att lära människor samma religionen och att Muhammed kom aldrig till mig med sin hand, men vad jag vet är den här gången

# أن تسلم وجهك لله وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ونسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله عز وجل [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] فقال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وعاد العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلما لم نر طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط إلا وأنا أعرفه إلا أن يكون هذه المرة

 | Det känner igen ditt ansikte till Gud och att bevittna att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammad är Hans slav och Hans budbärare, och etablera bönen och betala zakat sagt om jag gjorde att det har konverterat till islam, sade ja, då sa han vad Faith sade att tro på Gud och den Yttersta dagen och änglarna och Boken och profeterna, döden och livet efter döden, himmel och helvete, och saldot på kontot och öde Hela gott och ont. Om han gjorde detHar trott sa ja, då sa han vad välgörenhet, O Allahs budbärare sade att dyrka Allah som om du ser dig om du inte ser den ser du sa om jag gjorde det var bra gjort, sa ja och höra tillbaka Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj till honom och såg inte som talade till honom eller höra hans ord sade När tiden O Allahs budbärare sade till Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och Sobhan AllahFem av det osynliga som ingen känner utom Gud den Allsmäktige [Allah har kunskap om tid och komma ner Ghaith och vet vad som finns i livmodern och omedvetet samma vad du tjänar i morgon, och att veta samma till något land dör att Gud vet expert] vätskan O Allahs budbärare, om du gillar det jag sa hieroglyfiska Tkonan tidigare sagt Om du såg mig, sa han nationen är född och uppvuxen och förlänger folk arkitektur Balbnaan tillbakaParasit barfota folks huvuden och sade att de O Allahs budbärare sade Arib sagt sedan borta, och när vi inte såg sin väg efter tre Sobhan Allah sade att Gabriel kom att lära människor samma religionen och att Muhammed kom aldrig till mig med sin hand, men vad jag vet är den här gången

# أن تسلم وجهك لله وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ونسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله عز وجل [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] فقال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة ولدت ربتها ويطول أهل البنيان بالبنيان وعاد العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلما لم نر طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط إلا وأنا أعرفه إلا أن يكون هذه المرة

 | Det känner igen ditt ansikte till Gud och vittna om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammad är Hans slav och Hans budbärare, och etablera bönen och betala zakat sagt om jag gjorde att det har konverterat till islam, sade ja, då sa han vad Faith sade att tro på Gud och den Yttersta dagen och änglarna och Boken och profeterna, döden och livet efter döden, himmel och helvete, och saldot på kontot och det belopp det hela gott och ont. Om han har gjort detJag trodde sa ja, då sa han vad kärlek, o Guds sändebud sade att Gud dyrkas som du ser dig om du inte ser den ser du sa om jag gjorde det var bra gjort, sa ja och hört tillbaka Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj till honom och såg inte som talade till honom eller höra hans ord sade sedan när Tiden, O Allahs budbärare sade, Guds budbärare, frid vare med honom och hans familj och Sobhan Allah femAv den osynliga att endast Gud vet [att Gud har kunskap om tid och komma ner Ghaith och vet vad som finns i livmodern och omedvetet samma vad du tjänar i morgon, och att veta samma till något land dör att Gud vet expert] vätskan O Allahs budbärare, om du gillar det jag sa hieroglyfiska Tkonan tidigare sagt sa till mig, sade han, om Jag såg Herren och föda en nation länge folk Balbnaan arkitektur och var barfota parasitMänniskors huvuden och sade att de O Allahs budbärare sade Arib sa då kronan såg inte sin väg efter Sobhan Allah sade tre personer kom för att veta att samma religion, och Muhammed är hans hand kom dock aldrig till mig och jag vet att han ska vara, men den här gången

# أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

 | Det känner igen ditt ansikte till Gud och vittna om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammad är Hans slav och Hans budbärare, och etablera bönen och betala zakat sagt om jag gjorde att det har konverterat till islam, sade ja, då sa han vad Faith sade att tro på Gud och den Yttersta dagen och änglarna och Boken och profeterna, döden och livet efter döden, himmel och helvete, och saldot på kontot och det belopp det hela gott och ont. Om han har gjort detJag trodde sa ja, då sa han vad kärlek, o Guds sändebud sade att Gud dyrkas som du ser dig om du inte ser den ser du sa om jag gjorde det var bra gjort, sa ja och hört tillbaka Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj till honom och såg inte som talade till honom eller höra hans ord sade sedan när Tiden, O Allahs budbärare sade, Guds budbärare, frid vare med honom och hans familj och Sobhan Allah femAv den osynliga att endast Gud vet [att Gud har kunskap om tid och komma ner Ghaith och vet vad som finns i livmodern och omedvetet samma vad du tjänar i morgon, och att veta samma till något land dör att Gud vet expert] vätskan O Allahs budbärare, om du gillar det jag sa hieroglyfiska Tkonan tidigare sagt sa till mig, sade han, om Jag såg Herren och föda en nation länge folk Balbnaan arkitektur och var barfota parasitMänniskors huvuden och sade att de O Allahs budbärare sade Arib sa då kronan såg inte sin väg efter Sobhan Allah sade tre personer kom för att veta att samma religion, och Muhammed är hans hand kom dock aldrig till mig och jag vet att han ska vara, men den här gången

# أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

 | Det känner igen ditt ansikte till Gud och vittna om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammad är Hans slav och Hans budbärare, och etablera bönen och betala zakat sagt om jag gjorde att det har konverterat till islam, sade ja, då sa han vad Faith sade att tro på Gud och den Yttersta dagen och änglarna och Boken och profeterna, döden och livet efter döden, himmel och helvete, och saldot på kontot och det belopp det hela gott och ont. Om han har gjort detJag trodde sa ja, då sa han vad kärlek, o Guds sändebud sade att Gud dyrkas som du ser dig om du inte ser den ser du sa om jag gjorde det var bra gjort, sa ja och hört tillbaka Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj till honom och såg inte som talade till honom eller höra hans ord sade sedan när Tiden, O Allahs budbärare sade, Guds budbärare, frid vare med honom och hans familj och Sobhan Allah femAv den osynliga att endast Gud vet [att Gud har kunskap om tid och komma ner Ghaith och vet vad som finns i livmodern och omedvetet samma vad du tjänar i morgon, och att veta samma till något land dör att Gud vet expert] vätskan O Allahs budbärare, om du gillar det jag sa milstolpar har utan det han sade till O Vhaddtna Allahs sändebud sade, om du ser en nation som är födda och uppvuxna personer lång byggnad var BalbnaanParasit barfota folks huvuden och sade att de O Allahs budbärare sade Arib sa då kronan såg inte sin väg efter Sobhan Allah sade tre personer kom för att veta att samma religion, och Muhammed är hans hand kom dock aldrig till mig och jag vet att han ska vara, men den här gången

# أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني فقال إذا رأيت الأمة ولدت ربتها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

 | För att se till att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och etablera bönen och betala allmosor och fasta i Ramadan och pilgrimsfärden till huset om du kan ge den nämnda ratificerat Fjibna honom och bad honom och tror honom då han berättade för mig om tron ​​sade att tro på Gud och Hans änglar, Hans böcker, Hans budbärare och på den Sista Dagen, och mycket hela gott och ont sa ratificerat Han berättade om välgörenhet sade att tillbedjan av GudSom du ser inte anser det ser ni sade om den tid han berättade vad han frågade om Boalm ur vätskan, sade han berättade för mig om dess tecken sägs föda sin matte och att nationen ser barfota, nakna, utblottade herdsman förtal i arkitektur Vlbutt Omar sade tre gånger och sedan sa till mig, Allahs sändebud honom och hans familj och de välsignelser i mitt liv som du vet, sa jag Gud vätskaOch Hans Budbärare vet det Jibril sade frid vare med honom, som kom för att lära dig din religion är

# أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت فعجبنا إليه يسأله ويصدقه ثم قال أخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال عمر فلبثت ثلاثا ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر هل تدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل عليه السلام أتاكم ليعلمكم أمر دينكم

 | Att tro på Gud och hans änglar och träffa honom och hans apostlar och tror på uppståndelsen sade vad Islam säger Islam att dyrka Allah och inte innebär honom och skapa bön och leda Zakat införde och fastan i Ramadan, sade välgörenhet sade att dyrka Gud som om du ser den inte anser det ser du sa när tiden sade att det var ansvarig Boalm av vätska och jag ska berätta om järtecken om nationen föddesLord och om långvarig kamel herdar Albhm i arkitektur i fem Aalmhen inte bara Gud och sedan följt av Profeten, frid vare med honom och hans familj och [att Gud har kunskap om tid] versen och sedan borta, sade han Rdoh inte såg någonting, han sa att Gabriel kom att lära människor deras religion

# أن تؤمن بالله وملائكته وبلقائه ورسله وتؤمن بالبعث قال ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال متى الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم من السائل وسأخبرك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها وإذا تطاول رعاة الإبل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا النبي صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة] الآية ثم أدبر فقال ردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم

 | Att tro på Gud och hans änglar och hans bok och hans möte med apostlarna och tror den andra uppståndelsen sade, O Guds budbärare, vad Islam säger Islam att dyrka Allah och inte förknippar något med honom och utvärdera skriftlig bön och leda Zakat införde och fastan i Ramadan sade, O Guds budbärare, vad välgörenhet sade att dyrka Gud som om du ser dig om du inte ser sa att det ser dig, o Guds sändebud sade när tidenVad frågade om Boalm vätska, men jag ska berätta om järtecken om det föds nation Lord Vmak av järtecken och om nakna, barfota människors huvuden Vmak av förebud och om den blir långvarig, utblottade Albhm inom arkitektur Vmak av järtecken i fem inte Aalmhen men Allah läste sedan Gud välsigna honom och hans familj [The Allah är medveten om klockan och ner Ghaith och vet vad som finns i livmodernOch känna detsamma vad du tjänar i morgon, och att veta samma till något land dör att Gud vet expert] sade då gått mannen sade till Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj svarade mannen de tog till Ardoh inte se någonting, sade han Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och honom att Gabriel kom att lära människor religion

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

 | Att tro på Gud och hans änglar och hans bok och hans möte med apostlarna och tror den andra uppståndelsen sade, O Guds budbärare, vad Islam säger Islam att dyrka Allah och inte förknippar något med honom och utvärdera skriftlig bön och leda Zakat införde och fastan i Ramadan sade, O Guds budbärare, vad välgörenhet sade att dyrka Gud som om du ser dig om du inte ser sa att det ser dig, o Guds sändebud sade när tidenVad frågade om Boalm vätska, men jag ska berätta om järtecken om det föds nation maken Vmak av förebud och om naken, barfota människors huvuden Vmak av förebud och om den blir långvarig, utblottade Albhm i arkitektur Vmak av järtecken i fem inte Aalmhen men Allah läste sedan Gud välsigna honom och hans familj [The Allah är medveten om klockan och ner Ghaith och vet vad som finns i livmodernOch känna detsamma vad du tjänar i morgon, och att veta samma till något land dör att Gud vet expert] sade då gått mannen sade till Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj svarade mannen de tog till Ardoh inte se någonting, sade han Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och honom att Gabriel kom att lära människor religion

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة بعلها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

 | Att tro på Gud och Hans änglar, Hans böcker, Hans budbärare och på den Sista Dagen, och mycket gott och ont sa vad Islam sade vittnesmål att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammad är Hans slav och Hans budbärare, och hålla bönen och betala de fattiga pilgrimsfärd till huset, och fasta, Ramadan sade vad välgörenhet sade att dyrka Gud som om du ser dig som inte anser det ser Han sa i alla som säger till honom att han trodde att han skulle be honom VtjibnaOch tro honom sa då när tiden sagt vad frågade om Boalm av vätskan, sade vad Omartha sade att föda landets älskarinna och se barfota, nakna parasit ägare herdsman förtal i arkitektur, säger Omar Vgayna profeten må Allah välsigna honom och hans familj efter tre sa, 'O Umar, vet du av vätskan som Jibril som kom för att lära dig din religion landmärken

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال فما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان قال فما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لم تكن تراه فإنه يراك قال في كل ذلك يقول له صدقت قال فتعجبنا منه يسأله ويصدقه قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما أمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة أصحاب الشاء يتطاولون في البنيان قال عمر فلقيني النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ذلك بثلاث فقال يا عمر هل تدري من السائل ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

 | Att tro på Gud och Hans änglar, Hans böcker, Hans budbärare och den Yttersta dagen och lika gott och ont sade till honom: Jibril sade ratificerat Vtjibna honom och fråga honom, sade han att han trodde Profeten, frid vare med honom och hans familj och att Jibril, som kom för att lära dig din religion landmärken

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره فقال له جبريل صدقت قال فتعجبنا منه يسأله ويصدقه قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

 | Att tro på Gud och Hans änglar, Hans Böcker, Hans Budbärare och möte och tror den andra uppståndelsen sade, O Guds budbärare, vad Islam sade att dyrka Gud och inte associera något med honom och utvärdera skriftlig bön och leda Zakat införde och fastan i Ramadan sade, O Guds budbärare, vad välgörenhet sade att dyrka Gud som om du ser dig om du inte ser det Han ser dig, o Guds budbärare, när han sa vilken tid avgiftGenom Boalm vätska, men jag ska berätta om järtecken om det föds nation uppvuxna den är av järtecken och om den blir långvarig, utblottade får i arkitekturen är av järtecken i fem inte Aalmhen bara Gud läste upp Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och honom [Gud har kunskap om tid och komma ner Ghaith och vet vad som finns i livmodern och veta vad du tjänar samma morgon, och veta samma till något landDie att Gud vet expert]

# أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ولقائه وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدى الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربتها فذلك من أشراطها وإذا تطاول رعاء الغنم في البنيان فذلك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله فتلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير]

 | Att muslimer är säkra från tungan och handen

# أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك

 | Att muslimer är säkra från tungan och handen

# أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك

 | Att leverera ditt hjärta till Gud och att muslimer är säkra från tungan och handen sade Vilka Islam bättre sade Faith sade vad tron ​​att han tror på Gud och Hans änglar, Hans Böcker, Hans Budbärare och uppståndelse efter döden, sade han, någon tro bättre sagt Invandring sade vad invandringen sa överge dåliga sagt, all invandrings bättre sade Jihad sagt och Jihad Han sade att om kämpar otrogna har träffat dem sa, någotJihad sade den bästa hästen i sitt eget blod och Ohriv sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och sedan två jobb är bara det bästa affärer arbeta Bmthelhma Mbrorh eller Umrah argument

# أن يسلم قلبك لله وأن يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فأي الإسلام أفضل قال الإيمان قال وما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فأي الإيمان أفضل قال الهجرة قال فما الهجرة قال تهجر السوء قال فأي الهجرة أفضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال أن تقاتل الكفار إذا لقيتهم قال فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم عملان هما أفضل الأعمال إلا من عمل بمثلهما حجة مبرورة أو عمرة

 | Jag är Abdulmutallab sade Muhammad sade ja, sade han Ibn Abdul Muttalib Jag är er inställning och MGZ i fråga inte hitta sin i dig själv sa, jag inte befinner mig i segregation av vad du såg BÖNFALLA Gud, sade Gud, och Gud var er och Gud som är Gud när du objekt skickat till oss en budbärare sade O Ja sa Voncdk Gud och Gud var Gud er och Gud är en gud av objektet när du beställerFör att beställa oss att dyrka endast Honom innebär inte saken och ta bort denna inbördes som var våra fäder tillbad honom sade Oh ja sa Voncdk Gud, din Gud, och Gud var er och Gud som är Gud när du har invändningar för att be de fem dagliga bönerna sade Oh ja han gjorde då nämna Islams obligatoriska zakat, fasta och pilgrimsfärd och alla kanoner av islam som manarNär varje förrättning även uppmana accepteras även om deflate sa jag vittnar om att det finns ingen gud utom Allah, och jag vittnar om att Muhammed är Allahs budbärare, och kommer att utföra dessa stadgar och undviker det som Nhina honom då inte mer och inte mindre, sade sedan avgick på grund av sin kamel, sade han Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj Även kronan som är oerhört Alaqistin in i Paradiset

# أنا ابن عبد المطلب قال محمد قال نعم فقال ابن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ في المسألة فلا تجدن في نفسك قال لا أجد في نفسي فسل عما بدا لك قال أنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله بعثك إلينا رسولا فقال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن تأمرنا أن نعبده وحده لا نشرك به شيئا وأن نخلع هذه الأنداد التي كانت آباؤنا يعبدون معه قال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشرائع الإسلام كلها يناشده عند كل فريضة كما يناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وسأؤدي هذه الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه ثم لا أزيد ولا أنقص قال ثم انصرف راجعا إلى بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين ولى إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

 | Jag är Abdulmutallab sade Muhammad sade ja, sade han Ibn Abdul Muttalib Jag är er inställning och MGZ i fråga inte hitta sin i dig själv sa, jag inte befinner mig i segregation av vad du såg BÖNFALLA Gud, sade Gud, och Gud var er och Gud som är Gud när du objekt skickat till oss en budbärare sade O Ja sa Voncdk Gud och Gud var Gud er och Gud är en gud av objektet när du beställerFör att beställa oss att dyrka endast Honom innebär inte saken och ta bort denna inbördes som var våra fäder tillbad honom sade Oh ja sa Voncdk Gud, din Gud, och Gud var er och Gud som är Gud när du har invändningar för att be de fem dagliga bönerna sade Oh ja han gjorde då nämna Islams obligatoriska zakat, fasta och pilgrimsfärd och alla kanoner av islam som manarNär varje förrättning även uppmana accepteras även om deflate sa jag vittnar om att det finns ingen gud utom Allah, och jag vittnar om att Muhammed är Allahs budbärare, och kommer att utföra dessa stadgar och undviker det som Nhina honom då inte mer och inte mindre, sade sedan avgick på grund av sin kamel, sade han Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj Även kronan som är oerhört Alaqistin in i Paradiset

# أنا ابن عبد المطلب قال محمد قال نعم فقال ابن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ في المسألة فلا تجدن في نفسك قال لا أجد في نفسي فسل عما بدا لك قال أنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله بعثك إلينا رسولا فقال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن تأمرنا أن نعبده وحده لا نشرك به شيئا وأن نخلع هذه الأنداد التي كانت آباؤنا يعبدون معه قال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشرائع الإسلام كلها يناشده عند كل فريضة كما يناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وسأؤدي هذه الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه ثم لا أزيد ولا أنقص قال ثم انصرف راجعا إلى بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين ولى إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

 | I Oazmkm betalade domedagen eftersom jag och bar en belöning som den i Follow Me

# أنا أعظمكم أجرا يوم القيامة لأن لي أجري ومثل أجر من اتبعني

 | Jag är fler profeter beroende på Domedagen och jag är den första av stötar

# أنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة وأنا أول من يقرع

 | Jag är de första människorna i förbön i himlen och jag är mer beroende profeter

# أنا أول الناس يشفع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا

 | Jag är den första förebedjare i himlen profet av profeterna inte trodde det har ratificerat och att profeter vad en profet sin nation trodde bara en man

# أنا أول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الأنبياء ما صدقت وإن من الأنبياء نبيا ما يصدقه من أمته إلا رجل واحد

 | Jag är de första människorna i Marias son, barn profeterna, inte är monterade mellan honom och profeten Benny

# أنا أولى الناس بابن مريم الأنبياء أولاد علات وليس بيني وبينه نبي

 | Jag är oskyldig till dessa episoder och laga mat och bryta

# أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق

 | Jag är Guds Sändebud befaller dig att tjäna honom och gå med någon med Honom

# أنا رسول الله يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا

 | Jag är mästare på människor Domedag sedan andra NHS jag sade Sayed folk på uppståndelsens dag när han såg sina vänner frågar inte honom att han inte borde säga Kiffa sade Kiffa O Allahs budbärare sade, människor gör världarnas Herre Fasamahm ringer och Infzhm syn och närmar solen uppgår till människor från sorg och ångest än de kunde bära och pengar uthärda säger Vissa människor tycker inte du ser vad vissa av erDet du inte ser vad som kan Bulgkm inte du ser från be för dig till din Herre säger några av de människor en del av Bring Adam skulle komma Adam säga Hej Adam du Abu människor Gud skapade dig i handen och andades Vic från andan och beordrade änglarna dyrkade ni ber för oss till din Herre Ser ni inte vad vi inte ska se ha uppnått vad Adam säger att Guds vrede idag i vrede inte gillar honom och skulle inte bli argArg efter som honom och han Nahanni från trädet Fsath mig själv till mig själv, bara att gå till någon annan gå till Noa skulle komma Noah säga Oh Noah Du är den första av apostlarna till marken och fiskhandlaren Gud tacksam slav be för oss till din Herre Ser du inte var vi är inte att se vad som kan ha nått säger till dem att Herren kan ilska Idag upprördhet gillade inte honom arg bortom arg som honom och han har varit på migKalla Jag ringde dem på nationell mig själv åka till Ibrahim, må Allah välsigna honom och hans familj skulle komma Ibrahim säga att du är en Guds profet och älskarinna till människorna på jorden ber för oss till din Herre Ser ni inte vad vi inte ska se till vad som kan ha nått säger till dem, Ibrahim Centralbanken idag kan mycket arg tyckte inte om honom arg före eller efter honom som arg och anges som säger i planeten [dettaRBI och säger till sina gudar [men gynnade detta och säger [jag är sjuk] själv själv bara gå till någon annan gå till Mose, skulle komma Moses, Gud välsigne honom och hans familj och honom säga: O Moses Du är Guds budbärare, var god Gud Brsalath och Petklima människor ber för oss till din Herre Ser ni inte vad Ser du inte där vi har nått vad han säger till dem Moses, frid vare med honom och hans familjCentralbanken i dag kan mycket arg inte arg på honom som han inte kommer att bli arg efter honom som om jag dödat en själ som inte eller över livet av mig själv gå till Isa Allah välsigna honom och hans familj skulle komma Jesus säga O Jesus, Du är Guds Sändebud, och jag talade med folk i vaggan och ordet det gav till Maria och andan i det Vashva oss till er Herre ni inte se var vi inte att se vad han säger kan ha nåttThem Isa Allah välsigna honom och hans familj att Herren i dag kan mycket arg inte arg på honom som han inte kommer att bli arg efter honom som om det inte gav honom en synd mig själv till mig själv, bara att gå till någon annan gå till Muhammed må Allah välsigna honom och hans familj Faotona säger Muhammad Du är Guds Sändebud och försegla av profeterna och Gud förlåta dig Vilka framsteg av tidigare och framtida synder be för oss till din Herre du inte ser vad viOm inte för att se vad som kan ha nått Därför kom han under tronen ljusa utmattning till Gud då Gud Ali och inspirerar mig öppen från Mhamayor bra beröm honom ingenting öppnar för en tribal och sade sedan, O Muhammad, lyfta huvudet väska ge honom medla medla Verf mitt huvud och säga: Herre, min nation min nation sägs O Muhammad in i paradiset av din nation inte beräknar den från höger av dörren till grindarna till Paradise illusion partnersPersoner med endast dörrar och vars Hand som mellan tvåskaliga fönsterluckor av paradiset till Edadta dörren mellan Mecka och övergivna eller övergivna och Mecka

# أنا سيد الناس يوم القيامة ثم نهس أخرى فقال أنا سيد الناس يوم القيامة فلما رأى أصحابه لا يسألونه قال ألا تقولون كيفه قالوا كيفه يا رسول الله قال يقوم الناس لرب العالمين فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون ومالا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض ألا ترون ما أنتم فيه ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع لكم إلي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ائتوا آدم فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول آدم إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى الأرض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا إلى إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون إبراهيم فيقولون أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول لهم إبراهيم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر قوله في الكوكب [هذا ربي] وقوله لآلهتهم [بل فعله كبيرهم هذا] وقوله [إني سقيم] نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم موسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أو مر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا إلى عيسى صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه ألقاها إلى مريم وروح منه فاشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم عيسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فيقولون يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فانطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفس محمد بيده أن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة إلى عضادتي الباب لكما بين مكة وهجر أو هجر ومكة

 | Jag är mästare på människor Domedag Will Tdron inklusive som ger Gud på Domedagen de två första och de andra i ena handen Fasamahm ringer och Infzhm syn och närmar solen uppgår till människor från sorg och ångest än de kunde bära och pengar uthärda några av dem en del av säger inte du ser vad du är i det gör inte du ser vad som kan Bulgkm inte göra dig att be för dig från din Herre säger vissa människorVissa Bring Adam skulle komma Adam säga Hej Adam du människor Abu Gud skapade dig i handen och andades Vic från andan och beordrade änglarna dyrkade ni ber för oss till din Herre Ser ni inte vad vi inte ska se till vad som kan ha nått säger Adam Herren ilska idag ilska inte upprörd honom som han kommer inte som honom och arg efter att han Nahanni Fsath mig från trädet själv bara gå till någon annan gåNoah skulle komma Noah säga Oh Noah Du är den första av apostlarna till marken och fiskhandlaren Gud tacksam slav be för oss till din Herre Ser du inte var vi är inte att se vad som kan ha nått säger till dem att Herren i dag kan mycket arg inte arg på honom som han inte kommer att bli arg efter som honom och han har varit på mig Jag ringde för att bjuda henne på en nationell mig själv gå till Abraham, frid vare med honom och hans familjSkall komma Ibrahim säger att du är en Guds profet och älskarinna till människorna på jorden ber för oss till din Herre Ser ni inte vad vi inte ska se till vad som kan ha nått säger till dem, Ibrahim Centralbanken idag kan mycket arg inte arg på honom som han inte bli arg efter som honom och sade Kzbath mig till mig själv, bara att gå till någon annan Bara att gå till Mose, skulle komma Moses, frid vare med honom och hans familj och de säger ohMoses du Allahs sändebud behaga Gud Brsalath och Petklima människor ber för oss till din Herre Ser ni inte vad vi inte att se vad som har uppnåtts, säger Moussa dem må Allah välsigna honom och hans familj att Herren i dag kan mycket arg inte arg på honom som han inte kommer att bli arg efter som jag dödat andetag dödade inte mig över eller bara gå själv till Jesus, frid vare med honom och hans familj och skulle kommaIssa säger O Jesus du Guds budbärare och talade om människor i vaggan och ordet det gav till Maria och andan i det Vashva oss till er Herre Ser du inte var vi är inte att se vad som kan ha nått säger till dem Isa Allah välsigna honom och hans familj att Herren i dag kan mycket arg inte arg på honom som om han inte kommer att gilla honom arg efter hans synd inte nämnde mig själv gå till någon annan att gåMuhammed må Allah välsigna honom och hans familj Faotona säger Muhammad Du är Guds Sändebud och försegla av Guds Profeter och förlåta dig vad framsteg tidigare och framtida synder ber för oss till din Herre Ser du inte var vi är inte att se vad som kan ha nått Därför kom han under tronen ljusa utmattning till Gud då Gud öppnar Ali och inspirerar mig Mhamayor av bra beröm honom ingenting öppnar för en tribal och sedan sade ohMuhammad Lyft huvudet väska ge honom medla medla Verf mitt huvud och säga: Herre, min nation min nation sägs Muhammad Ange paradis från din nation ingen hänsyn från höger dörren Paradisets portar de människor partners med endast dörrar och vars Hand som mellan musslor av luckor Paradise Vad gäller mellan Mecka och övergivande eller mellan Mecka och Busra

# أنا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذاك يجمع الله يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون ومالا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض ألا ترون ما أنتم فيه ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع لكم إلي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ائتوا آدم فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول آدم إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى الأرض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا إلى إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون إبراهيم فيقولون أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول لهم إبراهيم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم موسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أو مر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا إلى عيسى صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه ألقاها إلى مريم وروح منه فاشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم عيسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فيقولون يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فانطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى

 | Jag är herre över Adam föddes och den första att dela sitt land och den första förebedjare och den första kombinerade

# أنا سيد ولد آدم وأول من تنشق عنه الأرض وأول شافع وأول مشفع

 | Jag är herre över Adam föddes och den första att dela sitt land och den första förebedjare och den första kombinerade

# أنا سيد ولد آدم وأول من تنشق عنه الأرض وأول شافع وأول مشفع

 | I profeten Muhammed analfabeter jag profeten Muhammed analfabeter Jag är Mohammed analfabeter profeten tre gånger ingen profet efter mig till det bästa Fouath tal och Joamah och Juatmh lärt sig hur säker elden och kör tronen och vara berättigade till mig och Aovi och Aovi min nation Hör och lyd så länge du, om han bar mig DU BEHÖVER bok Guds Ohaloua Halaleh och berövas den mening

# أنا محمد النبي الأمي أنا محمد النبي الأمي أنا محمد النبي الأمي ثلاثا ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وجوامعه وخواتمه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

 | I Mohammed analfabeter Profeten sade tre gånger och ingen profet efter mig till det bästa Fouath tal och Juatmh och Joamah lärt sig hur säker elden och kör tronen och vara berättigade till mig och Aovi och Aovi min nation Hör och lyd så länge du, om han bar mig DU BEHÖVER bok Guds Ohaloua Halaleh och berövas den mening

# أنا محمد النبي الأمي قاله ثلاث مرات ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

 | I Mohammed analfabeter Profeten sade tre gånger och ingen profet efter mig till det bästa Fouath tal och Juatmh och Joamah lärt sig hur säker elden och kör tronen och vara berättigade till mig och Aovi och Aovi min nation Hör och lyd så länge du, om han bar mig DU BEHÖVER bok Guds Ohaloua Halaleh och berövas den mening

# أنا محمد النبي الأمي قاله ثلاث مرات ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

 | Icke tillåtet kurbits och Alhantm och hilum och Almzvt

# أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت

 | Icke tillåtet kurbits och Alhantm och hilum och Almkir

# أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير

 | Lesser av folket i Helvetet plåga Abu Talib, en skodd Benalin kokar deras hjärna

# أهون أهل النار عذابا أبو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه

 | Oankm inte gör det du gör inte att det inte är Guds folk skrev att examen men är belägna

# أوَإنكم تفعلون ذلك لا عليكم أن لا تفعلوا فإنه ليست نسمة كتب الله أن تخرج إلا هي كائنة

 | Ooaslmtma sa nej vi inte använder vi polyteisterna polyteisterna

# أوَأسلمتما قلنا لا قال فلا نستعين بالمشركين على المشركين

 | I. Du vet att Gud skapade himmel och skapandet av denna brand Skapa Välkommen till denna Welcome

# أوَلا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه أهلا ولهذه أهلا

 | Ulysse kan Aptath du sa beduin inte är Gud och vad jag kommer att sälja Profeten sade Allah välsigna honom och hans familj och han bär kan Aptath dig Vtefq folk rusar till profeten må Allah välsigna honom och hans familj och beduin och de två föll som Vtefq Bedouin säger så martyr vittne jag rörde något Det kom från muslimerna sade beduin Wilk sa Profeten, frid vare med honom och hans familj och inteMen egentligen vill säga till Khuzaymah kom att se Profeten, frid vare med honom och hans familj och en översyn av beduin Vtefq Bedouin säger så jag rörde någon martyr vittne sade Khuzaymah Jag vittnar om att du kan Baiath vände sig till profeten, fred vare med honom och hans familj för att bevittna Khuzaymah sade Bam

# أوَليس قد ابتعته منك قال الأعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بلى قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم والأعرابي وهما يتراجعان فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للأعرابي ويلك إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن ليقول إلا حقا حتى جاء خزيمة لمراجعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومراجعة الأعرابي فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني بايعتك قال خزيمة أنا أشهد أنك قد بايعته فأقبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على خزيمة فقال بم تشهد

 | Eller annars O Aisha, skapade Gud himmel och skapandet av en välkommen och de skapade dem i Oslab sina föräldrar och skapa en brand och skapa en Welcome illusion skapad av dem i sina föräldrar Oslab

# أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلا وخلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وخلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم

 | Eller annars O Aisha, Gud skapade Välkommen kommittén och de har skapat dem i Oslab sina föräldrar och skapa en brand Välkommen skapade dem har föräldrar som är i Oslab

# أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم وخلق للنار أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم

 | Eller annars O Aisha, Gud skapade Välkommen kommittén och de har skapat dem i Oslab sina föräldrar och skapa en brand Välkommen skapade dem har föräldrar som är i Oslab

# أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم وخلق للنار أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم

 | Eller annars O Aisha, skapade Gud himmel och skapandet av en Välkommen och skapa brand- och skapandet av illusionen i hennes Välkommen Oslab föräldrar

# أو غير ذلك يا عائشة خلق الله الجنة وخلق لها أهلا وخلق النار وخلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم

 | Eller muslim, jag säger det tre gånger och upprepas på tre eller muslim, då sa han att jag ger mannen och den andra är kärare honom av rädsla för att Gud Eekph i brand

# أو مسلم أقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا أو مسلم ثم قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه مخافة أن يكبه الله في النار

 | Eller ens Muslim Saad tillbaka tre gånger och profeten, fred vare med honom och hans familj och sedan säga eller muslimska profeten frid vare med honom och hans familj sa till honom att jag fick och låt män är kärare dem inte ge honom något av rädsla för att Ikpoa i elden på deras ansikten

# أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني أعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

 | Muslim eller ens åter Saad-tre profeten och hans familj och han säger eller muslimsk profet då Gud välsigna honom och sa att jag ger män och låt är kärare dem inte ge honom något av rädsla för att Ikpoa i elden på deras ansikten

# أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم فلا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

 | Muslim eller ens åter Saad-tre profeten och hans familj och han säger eller muslimsk profet då Gud välsigna honom och sa att jag ger män och låt är kärare dem inte ge honom något av rädsla för att Ikpoa i elden på deras ansikten

# أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

 | Eller muslimsk individ genom Saad det tre gånger en troende svarade profeten må Allah välsigna honom och hans familj, eller en muslimsk profet sade Allah välsigna honom och hans familj i den tredje Gud, jag ger mannen ett anbud för andra att älska honom av rädsla för att Gud Eekph på hans ansikte i elden

# أو مسلما فرد عليه سعد ذلك ثلاثا مؤمنا ورد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الثالثة والله إني لأعطي الرجل العطاء لغيره أحب إلي منه تخوفا أن يكبه الله على وجهه في النار

 | Eller Muslim Vskt bit, sedan Gbanni vad jag vet om det så jag gick tillbaka till min artikel jag berättade för ägaren om den person jag svär jag ser honom en troende, sade han, eller en muslim då Gbanni vad jag vet om det så jag gick tillbaka till min artikel och återvände Profeten må Allah välsigna honom och hans familj sedan sade oh Saad Jag ger mannen och den andra är kärare honom av rädsla för Gud Eekph i brand

# أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فعدت لمقالتي فقلت مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال أو مسلما ثم غلبني ما أعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكبه الله في النار

 | Eller Muslim Vskt bit, då Gbanni som jag känner honom och jag sa, O Allahs budbärare Malik flan jag svär jag ser honom en troende sagt eller muslimsk Vskt bit, då Gbanni som jag känner honom och jag sa, O Allahs budbärare Malik flan jag svär jag ser honom en troende sagt eller muslim slog Allahs sändebud honom och hans familj och honom med handen mellan min nacke och axlar och sedan Oguetala alla Saad sade jag ge mannenOch andra älskade honom, av rädsla för att kastas i elden på hans ansikte

# أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فضرب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده بين عنقي وكتفي ثم قال أقتالا أي سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

 | Eller Muslim Vskt bit, då Gbanni som jag känner honom och jag sa, O Allahs budbärare Malik flan jag svär jag ser honom en troende sagt eller muslimsk Vskt bit, då Gbanni som jag känner honom och jag sa, O Allahs budbärare Malik flan jag svär jag ser honom en troende sagt eller muslim sade jag ge mannen och andra kärare honom av rädsla för att kastas i elden på hans ansikte

# أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

 | Eller Muslim sade Vskt bit, då Gbanni som jag känner honom och jag sa, O Allahs budbärare Malik flan jag svär jag ser honom en troende Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj, eller en muslim att han teg lite och sedan överväldigad av vad jag lärt mig från honom och jag sa, O Allahs budbärare Malik flan jag svär jag ser det troende Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj, eller en muslim Jag ger mannenOch andra älskade honom, av rädsla för att kastas i elden på hans ansikte

# أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما علمت منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

 | Ocdetm sa ja, sa de att explicit tro

# أوجدتم ذلك قالوا نعم قال ذاك صريح الإيمان

 | Kommando du att frukta Gud och lydnad och det var en slav Hbashaa det är du lever efter mig kommer att se mycket diskrepans DU BEHÖVER min Sunnah och Sunnah rätt vägledda kalif medlem tätt och du och Talks, den varje innovation, sade Abu Asim tid och se upp för nyuppfunna frågor, varje innovation misguidance

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فإنه من يعيش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والمحدثات فإن كل محدثة بدعة وقال أبو عاصم مرة وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة

 | Kommando du att frukta Gud och lydiga slav Hbashaa även om det är live efter mig, kommer du att se en skillnad och mycket DU BEHÖVER vacinity av de rätt vägledda kaliferna och höll fast av en medlem av ordentligt och se upp för nyuppfunna frågor är varje en innovation och varje innovation misguidance

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 | Kommando du att frukta Gud och att höra och lyda även om det är en slav Hbashaa du bor efter mig kommer att se mycket diskrepans DU BEHÖVER vacinity år och rätt vägledda kaliferna och höll fast av en medlem av ordentligt och se upp för nyuppfunna frågor är varje en innovation och varje innovation misguidance

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 | Kommando du att frukta Gud och att höra och lyda även om det är en slav Hbashaa du bor efter mig kommer att se mycket diskrepans DU BEHÖVER vacinity år och rätt vägledda kaliferna och höll fast av en medlem av ordentligt och se upp för nyuppfunna frågor är varje en innovation och varje innovation misguidance

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 | Kommando du att frukta Gud och att höra och lyda även om det är en slav Hbashaa du bor efter mig kommer att se mycket diskrepans DU BEHÖVER vacinity år och rätt vägledda kaliferna och höll fast av en medlem av ordentligt och se upp för nyuppfunna frågor är varje en innovation och varje innovation misguidance

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

 | Kommando du att frukta Gud och att höra och lyda även om en slav Hbashaa det lever efter mig, du ser mycket skillnad DU BEHÖVER min Sunnah och Sunnah i rätt vägledda kalif medlem ordentligt och akta dig för nyuppfunna frågor, varje modefluga om än uppdateras varje innovation är misguidance

# أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم يرى بعدي اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وإن كل بدعة ضلالة

 | Den första gruppen att komma in i Paradiset på bilden av månen till fullmåne natten, och som är på spåret som den största planeten tända sina hjärtan till hjärtat av en man är ingen skillnad mellan dem och ogillar varje människa kommer att ha två fruar var och en ser hjärnor hennes ben bakifrån köttet från Hassan prisade Gud morgon och kväll inte Asagmon inte Imitkhton inte spotta Anathm guld, silver och guld Omchathm bränsle MjamramAloe sade Abu Yaman menar nominerad oud och mysk

# أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين على إثرهم كأشد كوكب إضاءة قلوبهم على قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرئ منهم زوجتان كل واحدة منهما يرى مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون آنيتهم الذهب والفضة وأمشاطهم الذهب وقود مجامرهم الألوة قال أبو اليمان يعني العود ورشحهم المسك

 | Den första gruppen att komma in i Paradiset på bilden av månen till fullmåne natten, och som på sina spår så gott planet på himlen belysning Dre hjärtan till hjärtat av en man inte ogillar dem eller Thacd varje person kommer att ha två fruar från houris se Soukhen hjärnan bakom benet och kött

# أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين على آثارهم كأحسن كوكب دري في السماء إضاءة قلوبهم على قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرئ زوجتان من الحور العين يرى مخ سوقهن من وراء العظم واللحم

 | Den första gruppen att komma in i Paradiset på bilden av månen natten av fullmånen inte spotta eller Imitkhton inte utsöndrar Anathm där guld Omchathm av guld, silver och Mjamram aloe och nominerad mysk och var och en av dem fruar ser hjärnan Sogahma bakifrån köttet från Hassan, inklusive ingen skillnad inte ogillar deras hjärtan, i hjärtat av en man prisade Gud morgon och kväll

# أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون آنيتهم فيها الذهب أمشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الألوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا

 | Varje Khadija och inte dyrka Gud och Gud aldrig lat inte dyrka aldrig Ussa

# أي خديجة والله لا أعبد اللات أبدا والله لا أعبد العزى أبدا

 | Alla Khadija Gud inte tillber Lat och Ussa och Gud aldrig dyrka

# أي خديجة والله لا أعبد اللات والعزى والله لا أعبد أبدا

 | Eventuella närmare band av islam sade bönen, sade han bra och vad som sägs av Zakat sa väl vad som sägs genom att fasta Ramadan Hassan sägs och vad som görs de sa Hajj Hassan sägs och vad som sägs av Hassan Jihad sagt och vad som görs sägs att närmare band av tro på Gud att älska och hat på Gud

# أي عرى الإسلام أوثق قالوا الصلاة قال حسنة وما هي بها قالوا الزكاة قال حسنة وما هي بها قالوا صيام رمضان قال حسن وما هو به قالوا الحج قال حسن وما هو به قالوا الجهاد قال حسن وما هو به قال إن أوثق عرى الإيمان أن تحب في الله وتبغض في الله

 | Varje Wade detta och de sade att Blue Valley sa att om jag tittar på Moses ned från Tuck har en bälg till Gud att följa, och sedan kom den hedniska Hershey sade någon hednisk detta sagt hedniska Hershey sa att om jag ser Younis son när fred vare med honom på en röd kamel crumple det en måltid av kamel ull Khtam Khalbh som uppfyller

# أي واد هذا فقالوا هذا وادي الأزرق قال كأني أنظر إلى موسى عليه السلام هابطا من الثنية وله جؤار إلى الله بالتلبية ثم أتى على ثنية هرشي فقال أي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي قال كأني أنظر إلى يونس ابن متى عليه السلام على ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة وهو يلبي

 | Alla Wade detta sade de Blue Valley sa, om jag tittar på Moses Gud välsigna honom och hans familj, påminde om hans färg och hans hår något inte memorera David, sätta fingrarna i öronen på honom vråla till Gud genom att svara Mara denna dal sa sedan gick tills vi kom till en hednisk, sa han något hednisk detta sagt Hershey eller rita som jag sa, jag ser på det Yunus på en röd kamel ull måltidKhtam kamel Lev Khalbh Mara denna dal som svarar

# أي واد هذا فقالوا وادي الأزرق فقال كأني أنظر إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فذكر من لونه وشعره شيئا لم يحفظه داود واضعا إصبعيه في أذنيه له جؤار إلى الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتى أتينا على ثنية فقال أي ثنية هذه قالوا هرشي أو لفت فقال كأني أنظر إلى يونس على ناقة حمراء عليه جبة صوف خطام ناقته ليف خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا

 | Oafarah Brahalth Om någon av er förlorat det, och sedan hennes farfar sa ja, O Allahs budbärare sade att Muhammed samma Guds hand mest glädje ånger hans slav när han ångrar sig från någon av er, om han fann Brahalth

# أيفرح أحدكم براحلته إذا ضلت منه ثم وجدها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفس محمد بيده لله أشد فرحا بتوبة عبده إذا تاب من أحدكم براحلته إذا وجدها

 | Vem av er såg visionen om en man sa att jag såg om de offentliga finanserna kom ner från himlen Vuznet du och Abu Bakr Faragan dig Abu Bakr och vikten av Omar och Abu Bakr Faragh Abu Bakr och vikten av Omar och Osman Faragh Omar lyfter då balansen av nämnda Vasta har Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj betyder Fassaeh det sagt successions profetia då Gud betalar kung av testamenten

# أيكم رأى رؤيا فقال رجل أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر ووزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان قال فاستاء لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعني فساءه ذلك فقال خلافة نبوة ثم يؤتي الله الملك من يشاء

 | Vad en man som sa till sin bror, O du otrogna förlorade med ett B.

# أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما

 | Vad en man som sa till sin bror, förlorade O du otrogna B med en som om han sa, men återvände den

# أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال وإلا رجعت عليه

 | Emma farväl kallas vilseledning för att följa honom som synder följs heller förringa de problem och något som kallas Emma farväl till Huda följa honom som lönerna för följde heller förringa deras löner något

# أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع فإن له مثل أوزار من اتبعه ولا ينقص من أوزارهم شيئا وأيما داع دعا إلى هدى فاتبع فإن له مثل أجور من اتبعه ولا ينقص من أجورهم شيئا

 | Vad en man som sade att hans bror var en otrogen med en B.

# أيما رجل قال لأخيه كافر فقد باء به أحدهما

 | Emma Kafr mannen var också mannen som sagt annars var hädelse B.

# أيما رجل كفر رجلا فإن كان كما قال وإلا فقد باء بالكفر

 | Emma man Kafr man Vahdahma otrogen

# أيما رجل كفر رجلا فأحدهما كافر

 | Emma muslimsk man inte tror den muslimska mannen var en otrogen och otrogen, men det är

# أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلما فإن كان كافرا وإلا كان هو الكافر

 | Emma orsakad av människan på min procentsats eller förbannelse för förbannelse i min ilska jag för att han föddes av Adam retade så arg, men skickade mig en nåd till världens de Vajolha bön domedagen

# أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة في غضبي فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما يغضبون وإنما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة

 | Vad mannen i mitt ratio orsakade i min vrede eller förbannelse förbannelse för han föddes jag från Adam retade så arg, men skickade mig en nåd till världens Vajolha bön på Domedagen

# أيما رجل من أمتي سببته سبة في غضبي أو لعنته لعنة فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما يغضبون وإنما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها صلاة عليه يوم القيامة

 | Emma Abdul Håll den frikände honom avslöjande

# أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة

 | Emma Abdul Håll den frikände honom avslöjande

# أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة

 | Emma Abdul Håll det illojalt av Kafr

# أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر

 | Emma Abdul Håll från illojalt har inte trott, tills han återvänder dem

# أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم

 | Var Bedouin ägare av fåren stod sade beduin till honom, profeten och välsignelser folket hände vad jag hört och vad jag såg och talade med beduin folk vad han sett av vargen och hörde honom sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj när den ratificerade verserna vara innan tid och min hand är inte tids tills en av er kommer ut ur sin sko eller hans familj Vtakbrh piskan eller sockerrörInklusive hans familj efter den senaste

# أين الأعرابي صاحب الغنم فقام الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم حدث الناس بما سمعت وما رأيت فحدث الأعرابي الناس بما رأى من الذئب وسمع منه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك صدق آيات تكون قبل الساعة والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يخرج أحدكم من أهله فتخبره نعله أو سوطه أو عصاه بما أحدث أهله بعده

 | Var Bedouin ägare av fåren stod sade beduin till honom, profeten och välsignelser folket hände vad jag hört och vad jag såg och talade med beduin folk vad han sett av vargen och hörde honom sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj när den ratificerade verserna vara innan tid och min hand är inte tids tills en av er kommer ut ur sin sko eller hans familj Vtakbrh piskan eller sockerrörInklusive hans familj efter den senaste

# أين الأعرابي صاحب الغنم فقام الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم حدث الناس بما سمعت وما رأيت فحدث الأعرابي الناس بما رأى من الذئب وسمع منه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك صدق آيات تكون قبل الساعة والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يخرج أحدكم من أهله فتخبره نعله أو سوطه أو عصاه بما أحدث أهله بعده

 | Var vätska för invandring sa Här är jag, O Allahs budbärare sa, om jag bodde bönen och kom Zakat du invandrar men var Balhoudrma sade avses mark Balemma sa då mannen sa, "O Allahs sändebud, vilka kläder folk från Paradise aplasia vävnader eller sprickbildning honom frukten av paradiset sa som om folk förundrade Han sade att frågan om beduin okunniga om vad Taajabun fråga en vetenskapsman sade VsktHaniyeh sade så där flytande paradis för kläder jag sa att han inte ens knäcka frukten från paradiset

# أين السائل عن الهجرة قال ها أنا ذا يا رسول الله قال إذا أقمت الصلاة وآتيت الزكاة فأنت مهاجر وإن مت بالحضرمة قال يعني أرضا باليمامة قال ثم قام رجل فقال يا رسول الله أرأيت ثياب أهل الجنة أتنسج نسجا أم تشقق عنه ثمر الجنة قال فكأن القوم تعجبوا من مسألة الأعرابي فقال ما تعجبون من جاهل يسأل عالما قال فسكت هنية ثم قال أين السائل عن ثياب الجنة قال أنا قال لا بل تشقق عن ثمر الجنة

 | O folk, frukta denna fälla det är dolt från myllrande myror sade till honom, om Gud vill, att säga och hur vi kan förhindra att en dold från myllrande myror, O Allahs budbärare sade: Säg Oh Gud, vi söker skydd hos dig från att engagera din Nstgfrck något vi vet och vad vi inte vet

# أيها الناس اتقوا هذا الشرك فإنه أخفى من دبيب النمل فقال له من شاء الله أن يقول وكيف نتقيه وهو أخفى من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلم

 | O människor, jag har inget emot vad han gav inte Gud Giver förhindra vad Gud inte hjälper en allvarligt det på allvar från Gud att göra gott i religion Avgöranden

# أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

 | O folk aning om vad som mig och som du sa Allah och Hans Budbärare vet sagt men som mig och gillar du folk fruktade fiende ger dem Fbosoa man de finner lämpligt när de såg också fienden han kom för att varna dem och fruktade att inse fienden innan det hotar hans folk Vohoy plagg O människor, kommer du att du människor du kommer

# أيها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم قالوا الله ورسوله أعلم قال إنما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا يأتيهم فبعثوا رجلا يتراءى لهم فبينما هم كذلك أبصر العدو فأقبل لينذرهم وخشي أن يدركه العدو قبل أن ينذر قومه فأهوى بثوبه أيها الناس أتيتم أيها الناس أتيتم

 | O folk, du och du och gruppen bandet grupp O folk, du och du och bandet

# أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة

 | Kom till dörren till paradiset på Domedagen Vasfh Khazen säger vem du är och säger Muhammad säger att din order om att inte öppna någon av er

# آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن من أنت فأقول محمد فيقول بك أمرت لا أفتح لأحد قبلك

 | Kom till dörren till paradiset på Domedagen Vasfh Khazen säger vem du är och säger Muhammad sade att han beordrade att säga din inte öppen för dig en

# آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن من أنت قال فأقول محمد قال يقول بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك

 | ATIC sa ja kom han satte sina knän när knäna och händerna på låren, sade han vad Islam vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och etablera bönen och betala allmosor och fasta i Ramadan och pilgrimsfärden till huset som han sagt, vad tro sade att tro på Gud och hans änglar och himmel och helvete och uppståndelse efter döden och ödet alla sagt Vilken välgörenhet sade att Guds gärningar som du serBlev du inte ser det ser du sa då när tiden sagt vad frågade om Boalm av vätskan, sade vad järtecken sa att om naken barfota utblottade herdsman Ttauloa i arkitektur och födda slavar Erbabehn Sedan sade han till mannen Aftlboh inte såg något två eller tre dagar han stannade sedan sade, O son av diskurs Känner du till en vätska för så och så sade Gud och Hans SändebudJag vet sa att Jibril kom till er för att lära er er religion, sade han, och frågade mannen från handledaren eller dekorerade, sade han, o Guds budbärare som vi ave något kan under eller före eller i något återupptar nu sagt något hade under eller före en man eller en del människor sade, 'O Guds budbärare som vi sade folket Paradiset för att underlätta arbetet för människorna i Paradiset och människorna i elden för att underlätta arbetet för folket i Helvetet

# آتيك قال نعم فجاء فوضع ركبتيه عند ركبتيه ويديه على فخذيه فقال ما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال فما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته والجنة والنار والبعث بعد الموت والقدر كله قال فما الإحسان قال أن تعمل لله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما أشراطها قال إذا العراة الحفاة العالة رعاء الشاء تطاولوا في البنيان وولدت الإماء أربابهن قال ثم قال علي الرجل فطلبوه فلم يروا شيئا فمكث يومين أو ثلاثة ثم قال يا ابن الخطاب أتدري من السائل عن كذا وكذا قال الله ورسوله أعلم قال ذاك جبريل جاءكم يعلمكم دينكم قال وسأله رجل من جهينة أو مزينة فقال يا رسول الله فيما نعمل أفي شيء قد خلا أو مضى أو في شيء يستأنف الآن قال في شيء قد خلا أو مضى فقال رجل أو بعض القوم يا رسول الله فيما نعمل قال أهل الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة وأهل النار ييسرون لعمل أهل النار

 | Senaste träda in i Paradiset man vandrar gång och Ikpo gången Tesfah brand gång Om Jaozha vände den sade Välsignad vare Njani du har Gud gav mig något som gav honom en av de två första och den andra görs på ett träd och säger alla arbetsgivare Adnni av detta träd Vlostzl skuggan och dricka ur vattnet, säger Gud den Allsmäktige, O Adams son Ali Oattiytkha om du frågar migDen andra säger nej, o Herre, och Iehdh inte fråga andra Rabbo Aadhirh eftersom han ser pengar tålamod har det Vidnyh dem Vistzl skuggan och dricka ur vatten och sedan lyfte träd är bättre än den första, säger alla arbetsgivare Adnni av dessa för att dricka ur vattnet och söka skydd skugga frågar inte andra säger Son Adam Taahidna smärta som andra inte fråga mig som säger till dem OdnitkBe mig andra Viehdh inte be andra Rabbo Aadhirh eftersom han ser pengar tålamod har det Vidnyh dem Vistzl skuggan och dricka ur vatten och sedan lyfte träd på dörren till himlen är bättre än de två första, säger alla arbetsgivare Adnni av detta att söka skydd skuggan och dricka ur vattnet frågar inte andra säger Son Adam Taahidna smärta som inte frågar mig härom sa ja, o Herre, dettaBe inte andra Rabbo Aadhirh eftersom han ser pengar tålamod till honom av Vidnyh dem om under dem kommer att få höra röster av folket i Paradiset säger alla arbetsgivare Adkhalnyha säger O Adams son, vad Barna du Oaredak att minimi ger dig och gillar det sagt, Herre Otsthzi mig och dig Herre skrattade Ibn Masood sagt, inte frågar mig att skratta och sa mm mm skratta så han skrattade MessengerAllah välsigna honom och hans familj och de sa mm skratta, O Allahs Gud sade till skratt från Herre medan Otsthzi mig och sa att du är Herre över världarna, säger att jag inte nonchaleras dig, men jag kan på vad jag vill

# آخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فإذا ما جاوزها التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين فترفع له شجرة فيقول أي رب أدنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول الله عز وجل يا ابن آدم لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى فيقول أي رب أدنني من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها لا أسألك غيرها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها فيعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأوليين فيقول أي رب أدنني من هذه لأستظل بظلها وأشرب من مائها لا أسألك غيرها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها قال بلى يا رب هذه لا أسألك غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليها فيدنيه منها فإذا أدناه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول أي رب أدخلنيها فيقول يا ابن آدم ما يصريني منك أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا رب أتستهزئ مني وأنت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال ألا تسألوني مم أضحك فقالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال أتستهزئ مني وأنت رب العالمين فيقول إني لا أستهزئ منك ولكني على ما أشاء قادر

 | Rädd för fattigdom och min hand till dig förtvålas minimum för att inte Saba avviker hjärt nedböjning bara en av er och Im Hey Gud har lämnat du gillar vitt på natten och om sina dagar

# آلفقر تخافون والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغ قلب أحدكم إزاغة إلا هيه وأيم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء

 | Beställ du fyra tro på Gud och sedan tolkat dem vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs sändebud och hålla bönen och betala de fattiga och vad du spelar fem Gnemtem

# آمركم بأربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم

 | Beställ du fyra och förbjuda fyra Worship Allah och gå med någon med något som inte är från fyra och skapa bön och betala zakat, och snabb Ramadan och gav fem byte och förbjuda alla fyra för kalebass och hilum och Alhantm och Almzvt sagt och vilka kunskaper Balnkir sade stammen klick och sedan kasta den från Alkotaiaa eller datum och vatten tills Om bostäder till kokning CherbtamohOm någon av er att slå sin kusin med svärdet i folk mannen påkörd av operation så de gjorde Obiha blygsamhet av Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och honom säga vad du beställer oss att dricka, sade i Alosagah som Ellat på munnen sa de vårt land, många landråttor som inte förblir Osagah träda sade om ätit Råttor två eller tre gånger och sade Qais Abdul Ashajj The VicKhaltin allsmäktig Gud älskar dem dröm och tålamod

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فهذا ليس من الأربع وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا من الغنائم الخمس وأنهاكم عن أربع عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قالوا وما علمك بالنقير قال جذع ينقر ثم يلقون فيه من القطيعاء أو التمر والماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف وفي القوم رجل أصابته جراحة من ذلك فجعلت أخبئها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالوا فما تأمرنا أن نشرب قال في الأسقية التي يلاث على أفواهها قالوا إن أرضنا أرض كثيرة الجرذان لا تبقى فيها أسقية الأدم قال وإن أكلته الجرذان مرتين أو ثلاثا وقال لأشج عبد القيس إن فيك خلتين يحبهما الله عز وجل الحلم والأناة

 | Beställ du fyra och förbjuda fyra Worship Allah och gå med någon med något som inte är från fyra och skapa bön och betala zakat, och snabb Ramadan och gav fem byte och förbjuda alla fyra för kalebass och hilum och Alhantm och Almzvt sagt och vilka kunskaper Balnkir sade stammen klick och sedan kasta den från Alkotaiaa eller datum och vatten tills Om bostäder till kokning CherbtamohOm någon av er att slå sin kusin med svärdet i folk mannen påkörd av operation så de gjorde Obiha blygsamhet av Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och honom säga vad du beställer oss att dricka, sade i Alosagah som Ellat på munnen sa de vårt land, många landråttor som inte förblir Osagah träda sade om ätit Råttor två eller tre gånger

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فهذا ليس من الأربع وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا من الغنائم الخمس وأنهاكم عن أربع عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قالوا وما علمك بالنقير قال جذع ينقر ثم يلقون فيه من القطيعاء أو التمر والماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف وفي القوم رجل أصابته جراحة من ذلك فجعلت أخبئها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالوا فما تأمرنا أن نشرب قال في الأسقية التي يلاث على أفواهها قالوا إن أرضنا أرض كثيرة الجرذان لا تبقى فيها أسقية الأدم قال وإن أكلته الجرذان مرتين أو ثلاثا

 | Beställ du fyra och förbjuda fyra Worship Allah och gå ingen med honom och skapa bön och betala zakat, och snabb Ramadan och gav fem av bytet och förbjuda alla fyra för kalebass och Alhantm och Almzvt och hilum sade O Guds Profet, vilken kunskap Balnkir sa ja stammen Tnkaronh Vtqzvon sin Alkotaiaa Saeed sa eller sa datum tänka då vattnetÄven om bostäder kokande Cherbtamoh även om en av er, eller om någon av dem träffar sin kusin svärd sade i folk mannen slog Kirurgi sa också att jag Oboha blygsamhet av Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och honom och jag sa Vfim drink, O Allahs budbärare sade i Osagah träda som Ellat på munnen De sade: O Allahs Sändebud är vårt land många råttor inte förblir i träda efter OsagahGud sade till profeten, fred vare med honom och hans familj och även om råttorna åt åt åt råttor, råttor, även om han sade Profeten må Allah välsigna honom och hans familj, och jag uppmuntra honom att Qais Abdul Vic för två egenskaper som Gud älskar dem drömma och tålamod

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير قال بلى جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء قال سعيد أو قال من التمر ثم تصبون فيه من الماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم أو إن أحدهم ليضرب ابن عمه بالسيف قال وفي القوم رجل أصابته جراحة كذلك قال وكنت أخبأها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت ففيم نشرب يا رسول الله قال في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها قالوا يا رسول الله إن أرضنا كثيرة الجرذان ولا تبقى بها أسقية الأدم فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان قال وقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

 | Beställ du fyra och förbjuda fyra Worship Allah och gå ingen med honom och skapa bön och betala zakat, och snabb Ramadan och gav fem av bytet och förbjuda alla fyra för kalebass och Alhantm och Almzvt och hilum sade O Guds Profet, vilken kunskap Balnkir sa ja stammen Tnkaronh Vtqzvon sin Alkotaiaa Saeed sa eller sa datum tänka då vattnetÄven om bostäder kokande Cherbtamoh även om en av er, eller om någon av dem träffar sin kusin svärd sade i folk mannen slog Kirurgi sa också att jag Oboha blygsamhet av Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och honom och jag sa Vfim drink, O Allahs budbärare sade i Osagah träda som Ellat på munnen De sade: O Allahs Sändebud är vårt land många råttor inte förblir i träda efter OsagahGud sade till profeten, fred vare med honom och hans familj och även om råttorna åt åt åt råttor, råttor, även om han sade Profeten må Allah välsigna honom och hans familj, och jag uppmuntra honom att Qais Abdul Vic för två egenskaper som Gud älskar dem drömma och tålamod

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير قال بلى جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء قال سعيد أو قال من التمر ثم تصبون فيه من الماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم أو إن أحدهم ليضرب ابن عمه بالسيف قال وفي القوم رجل أصابته جراحة كذلك قال وكنت أخبأها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت ففيم نشرب يا رسول الله قال في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها قالوا يا رسول الله إن أرضنا كثيرة الجرذان ولا تبقى بها أسقية الأدم فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان قال وقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

 | Beställ du förbjuda fyra och fyra av tro på Gud och sedan tolkat dem vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs sändebud och hålla bönen och betala de fattiga och vad du spelar till fem Gnemtem och förbjuda jättepumpa och Alhantm och Almkir och Almzvt

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا إلي خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت

 | Beställ du fyra och förbjuda alla fyra av tro på Gud och sedan tolkat dem sa, som intygar att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och hålla bönen och betala de fattiga och att du spelar fem vad Gnemtem och förbjuda jättepumpa och Alhantm och hilum och Almkir ökade efter i sitt vittnesmål att det finns ingen gud utom Allah, och höll ett

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم فقال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير زاد خلف في روايته شهادة أن لا إله إلا الله وعقد واحدة

 | Beställ du förbjuder fyra och fyra ordning du tro på Gud Har aning om vad tro på Gud vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah, upprättande av bön och ge allmosor efter pris på fem och fyra förbjude Dricker inte från kalebass hilum villkor Almzvth och Alhantma

# آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وهل تدرون ما الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة تعطوا من المغنم الخمس وأنهاكم عن أربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف المزفتة والحنتمة

 | Verse Ansar tro och kärlek vers hyckleri oavsett Ansar

# آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار

 | Verse hycklande oavsett supportrar och fans älskar vers försäkrade

# آية المنافق بغض الأنصار وآية المؤمن حب الأنصار

 | Vers tre hycklare om ljög hänt och om han bryter ett löfte och om förtroendet Khan

# آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | Vers tre hycklare om ljög hänt och om han bryter ett löfte och om förtroendet Khan

# آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان

 | Vers tre hycklare om ljög hänt och om han bryter ett löfte och om förtroendet Khan

# آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان

 | Vers tre hycklare om han fastade och bad och hävdade att han är muslim, om han ligger och om han bryter ett löfte och om förtroendet Khan

# آية المنافق ثلاث وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | Verse hyckleri Ansar oavsett tro och kärlek vers Ansar

# آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار

 | Verse hyckleri Ansar oavsett tro och kärlek vers Ansar

# آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار

 | Vers tre hyckleri om ljög hänt och om han bryter ett löfte och om förtroendet Khan

# آية النفاق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | Initierat lögnen som en mörk kväll, blir en man en troende eller en otrogen kvällen kommer och kvällen kommer en troende blir en otrogen religion säljer införs från golvet

# بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا

 | Initierat lögnen som en mörk kväll, blir en man en troende och icke-troende kvällen kommer och kvällen kommer en troende blir en otrogen religion säljer minsta bredd av ett fåtal

# بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل

 | Initierat lögnen som en mörk kväll, blir en man en troende och icke-troende kvällen kommer och kvällen kommer en troende blir en otrogen religion säljer minsta bredd av ett fåtal

# بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل

 | Bo och dö i ditt namn Om jag vaknar Prisad vare Gud, som sade ibland efter vad Omatna och uppståndelsen.

# باسمك نموت ونحيا فإذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

 | Baaona inte att sluta sig till någon med Gud något, eller stjäla eller Tznoa inte döda era barn inte kommer Bbhtan Frunh mellan händerna och fötterna inte Tasoa in vetat det i din belöning på Gud, och slog det något han straffas i denna värld är försoning för honom och slog den saken och sedan en jacka Gud är Gud villig att förlåta honom om han vill straffas

# بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا ثم ستره الله فهو إلى الله إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه

 | Baaona Vi sade O Allahs Profet kan Bayanak sade Baaona Fbayanah tog vi, bland annat att ta på människor och sedan följde upp det med en dold ord han sa, inte fråga folk något

# بايعوني فقلنا يا نبي الله قد بايعناك قال بايعوني فبايعناه فأخذ علينا بما أخذ على الناس ثم أتبع ذلك كلمة خفية فقال لا تسألوا الناس شيئا

 | Bit ikväll läste jinn följeslagare hijo

# بت الليلة أقرأ على الجن رفقاء بالحجون

 | Squirt jag bad om en stor, som han gick på Gud behagade honom upprätta skriftlig bön och leda Zakat införde och fick Gud inte associera något med honom först Odlk ovanpå det och hans kolonn och topp Snamh Som det huvudet islam, är det den säkraste stege och kolumn bön och toppen Snamh jihad för Guds skull Första Odlk vid grindarna till godhet och kärlek, fasta kommissionenOch en slav i mörka natten sona synder och reciterade denna vers [Deras sidor deras försakar sina sängar, för att åkalla sin Herre i rädsla och hopp, och därmed gav dem spenderar] Första Odlk att äga den för er alla sa att han kom Navarre sade Vkhchit att ockupera mig Allah välsigna honom och hans familj och han sade Division eller ordet mot sa sa jag, O Guds budbärare, du säger Först måste jag påpeka för dig att duHan sa att han påminde alla Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och hans tunga i handen sa jag, O Allahs budbärare, och jag talar Naakhz inklusive hans mor sade Zqltk förbjuder Kommer människor att kastas på skörden av deras tungor men Manakm

# بخ لقد سألت عن عظيم وهو يسير على من يسره الله عليه تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتلقى الله لا تشرك به شيئا أولا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام فمن أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة وقيام العبد في جوف الليل يكفر الخطايا وتلا هذه الآية [تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون] أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأقبل نفر قال فخشيت أن يشغلوا عني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال شعبة أو كلمة نحوها قال فقلت يا رسول الله قولك أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأشار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده إلى لسانه قال قلت يا رسول الله وإنا لنؤاخذ بما نتكلم به قال ثكلتك أمك معاذ وهل يكب الناس على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

 | Squirt jag bad om en stor, som han gick på Gud behagade honom upprätta skriftlig bön och leda Zakat införde och fick Gud inte associera något med honom först Odlk ovanpå det och hans kolonn och topp Snamh Som det huvudet islam, är det den säkraste stege och kolumn bön och toppen Snamh jihad för Guds skull Första Odlk vid grindarna till godhet och kärlek, fasta kommissionenOch en slav i mörka natten sona synder och reciterade denna vers [Deras sidor deras försakar sina sängar, för att åkalla sin Herre i rädsla och hopp, och därmed gav dem spenderar] Första Odlk att äga den för er alla sa att han kom Navarre sade Vkhchit att ockupera mig Allah välsigna honom och hans familj och han sade Division eller ordet mot sa sa jag, O Guds budbärare, du säger Först måste jag påpeka för dig att duHan sa att han påminde alla Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och hans tunga i handen sa jag, O Allahs budbärare, och jag talar Naakhz inklusive hans mor sade Zqltk förbjuder Kommer människor att kastas på skörden av deras tungor men Manakm

# بخ لقد سألت عن عظيم وهو يسير على من يسره الله عليه تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتلقى الله لا تشرك به شيئا أولا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام فمن أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة وقيام العبد في جوف الليل يكفر الخطايا وتلا هذه الآية [تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون] أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأقبل نفر قال فخشيت أن يشغلوا عني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال شعبة أو كلمة نحوها قال فقلت يا رسول الله قولك أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأشار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده إلى لسانه قال قلت يا رسول الله وإنا لنؤاخذ بما نتكلم به قال ثكلتك أمك معاذ وهل يكب الناس على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

 | Islam började som en främling och sedan återvända konstigt som det verkade välsignat till främlingar sades, O Guds budbärare, och främlingar sa som passar om du röra upp folk och min hand att Anhazn tro till staden kan också Torrent och min hand till Aerzn Islam till mellan två moskéer som en orm återgår till sitt hål

# بدأ الإسلام غريبا ثم يعود غريبا كما بدا فطوبى للغرباء قيل يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون إذا فسد الناس والذي نفسي بيده لينحازن الإيمان إلى المدينة كما يجوز السيل والذي نفسي بيده ليأرزن الإسلام إلى ما بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها

 | Islam började som något konstigt som det började välsignade till främlingar

# بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء

 | I Guds namn, den barmhärtige Mohammed Abdul Allah och Hans sändebud till Hercules stora romerska fred till dem som följer vägledningen, men efter att jag inbjuder publicitet Islam Aslam erhöll Gud belöna Aatk dubbelt tog jag synd om dig Alerisien och [O Bokens folk Kom till ett ord mellan oss och du bör inte dyrkan Gud inte bara innebära att saken inte tar varandra som herrarUtan Gud, om de vänder sig bort, säger muslimer vittnar PANA]

# بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين و [يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون]

 | Skickade och jag är något och parade mellan pekfingret och långfingret och sedan säga bra saker efter boken av Gud och det goda i vägledningen är väglednings Mohammed onda Mahdthatha varje innovation är vilseledning, och han skulle säga för att lämna pengar vi har kvar är Vlohlh eller faktisk förlust och

# بعثت أنا والساعة كهاتين ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى ثم يقول أما بعد فإن خير الأمور كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وكان يقول من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فعلي وإلي

 | Skickat koncisa ord och Nusrat livrädd och jag sov Pena sett mig komma nycklar Earth skåp placerade i händerna på

# بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم رأيتني أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي

 | Skickat koncisa ord Nusrat skräck och medan jag sov, nycklarna på jorden kommer skåp placerade i händerna på

# بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينما أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي

 | Gud sände mig till Islam sade vad Islam sade vittnesmål att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammad är Hans slav och Hans budbärare, och etablera bönen och betala zakat Brothers Nasiran accepterar inte Gud från en omvändelse deltar efter sin omvändelse till islam, sade jag, O Guds budbärare, vad rätt par av oss sa att mata dem om du äter och tak om Akedzit inte slår i ansiktet eller Tqbh inte bara övergett i huset och sade sedanHär samlas tillsammans här är samlade här samlas ihop tre ridning och infanteri på era ansikten Buffon Doomsday Sjuttio nation dig en annan nationerna och hedrar Gud kommer Domedagen och munnen Alfdam första som uttrycker en av er lår Ibn Abu Bakir pekade handen till Levanten sägs här samlade

# بعثني الله بالإسلام قال وما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة إخوان نصيران لا يقبل الله من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج أحدنا عليه قال تطعمها إذا أكلت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت ثم قال هاهنا تحشرون هاهنا تحشرون هاهنا تحشرون ثلاثا ركبانا ومشاة وعلى وجوهكم توفون يوم القيامة سبعون أمة أنتم آخر الأمم وأكرمها على الله تأتون يوم القيامة وعلى أفواهكم الفدام أول ما يعرب عن أحدكم فخذه قال ابن أبي بكير فأشار بيده إلى الشام فقال إلى هاهنا تحشرون

 | Men något hade färdiga arbetet, hur de sa det, o Guds budbärare, var och en av nämnda formaterad vad skapade honom

# بل أمر قد فرغ منه قالوا فكيف بالعمل يا رسول الله قال كل امرئ مهيأ لما خلق له

 | Men ingenting någonsin spenderas på dem och sade att de inte fungerar om O Guds sändebud sade Gud var hans skapelse av en av mellanregistret förbereder sig för sitt arbete och att tro på Guds Bok [och samma osv Volhmha Gore och fromhet]

# بل شيء قضي عليهم ومضى عليهم قال فلم يعملون إذا يا رسول الله قال من كان الله خلقه لواحدة من المنزلتين يهيئه لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله [ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها]

 | Men ordern hade avslutat det jag sa Vfim arbete, O Allahs budbärare sade allt facilitator för att skapa en

# بل على أمر قد فرغ منه قال قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له

 | Men i den ordning man hade avslutat det arbete han sade Vfim Work Varje facilitator för att skapa en

# بل في أمر قد فرغ منه قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | Men det hade avslutat det sagt Vfim fungera om nämnda Work Varje facilitator för att skapa en

# بل في شيء قد فرغ منه قال ففيم العمل إذا قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | Men torkade upp i pennan och det tog honom alla de belopp som facilitator för att skapa en

# بل فيما جف به القلم وجرت به المقادير وكل ميسر لما خلق له

 | Men du två gånger Ahjrtkm migration till Abessinien och Ahjrtkm till staden

# بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى الحبشة وهجرتكم إلى المدينة

 | Men du två gånger Ahjrtkm invandringen till staden och till Abessinien Ahjrtkm

# بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى المدينة وهجرتكم إلى الحبشة

 | Men för alla människor

# بل للناس كافة

 | Men vad Gud ensam

# بل ما شاء الله وحده

 | Förmedla från mig även hänt och vers för Israels barn, det är inget fel och ljög medvetet Fletboo brandhärden

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Förmedla från mig även hänt och vers för Israels barn, det är inget fel och ljög medvetet Fletboo brandhärden

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Förmedla från mig även hänt och vers för Israels barn, det är inget fel och ljög medvetet Fletboo brandhärden

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Förmedla från mig även hänt och vers för Israels barn, det är inget fel och ljög medvetet Fletboo brandhärden

# بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Islam är byggt på fem vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah, upprättande av bön, betala Zakat, Hajj och fasta Ramadan

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصيام رمضان

 | Islam är byggt på fem vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och hålla bönen och betala de fattiga pilgrimsfärd till kammaren och fasta under Ramadan

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | Islam är byggt på fem vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och hålla bönen och betala de fattiga pilgrimsfärd till kammaren och fasta under Ramadan

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | Islam är byggt på fem vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och hålla bönen och betala de fattiga pilgrimsfärd till huset och fasta Ramadan

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان

 | Islam är byggt på fem vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj upp bönen och betala allmosor pilgrimsfärd till huset och fasta Ramadan

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان

 | Islam är byggt på fem vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och hålla bön och betala Zakat, Hajj och fasta Ramadan

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان

 | Islam är byggt på fem vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och hålla bönen och betala de fattiga pilgrimsfärd till kammaren och fasta under Ramadan

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | Islam är byggt på fem vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och hålla bönen och betala de fattiga och fasta under ramadan pilgrimsfärd till huset

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت

 | Islam är byggt på fem vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammad är Hans slav och Hans budbärare, och hålla bönen och betala de fattiga pilgrimsfärd till kammaren och fasta under Ramadan

# بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | Islam är byggt på fem att dyrka Gud och tro på honom och håller upp bönen och betala de fattiga pilgrimsfärd till kammaren och fasta under Ramadan

# بني الإسلام على خمس على أن يعبد الله ويكفر بما دونه وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

 | Brun fem-Islam som förenar Gud och inrättandet av bönen och betala Zakat och fasta Ramadan och Hajj

# بني الإسلام على خمسة على أن يوحد الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان والحج

 | Du beställt detta, eller att du har sänt Tdharbwa denna bok en del av Gud, men vissa länder, till exempel förlorad innan du, i det här vi är inte din sak, som är här i Look som beordrade att göra och sedan göra det som Nhim honom Vanthua

# بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهوا

 | Så du beställt eller det du skickade att Tdharbwa bok Guds delvis vissa snarare nationerna förlorade innan du så att du inte gör här är grejen Titta vem beordrade att göra så gör det och vem Nhim honom Vanthuaabd Allah Ibn 'Amr att Navarra satt med dörren av profeten må Allah välsigna honom och hans familj, sade han Åtminstone en del av smärtan Guds bla, bla, och sade några av smärtan Guds minstBla, bla hört att Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj gick ut som om Vqe i ansiktet med en kärlek granatäpplen sade detta du beställt eller det du skickade att Tdharbwa bok Guds delvis vissa snarare nationerna förlorade innan du in så här att du inte gör här är grejen Titta vem beordrade att göra så gör det och vem Nhim honom Vanthua

# بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهواعبد الله ابن عمرو أن نفرا كانوا جلوسا بباب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال بعضهم ألم يقل الله كذا وكذا وقال بعضهم ألم يقل الله كذا وكذا فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فخرج كأنما فقئ في وجهه حب الرمان فقال بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهوا

 | Du beställt detta eller för den lagt till en Koran några av er hit du med några av detta innan du omkom Nations

# بهذا أمرتم أو لهذا خلقتم تضربون القرآن بعضه ببعض بهذا هلكت الأمم قبلكم

 | Mellan en man och shirk eller misstro be

# بين الرجل وبين الشرك أو الكفر ترك الصلاة

 | Mellan en man och shirk och kufr be

# بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

 | Mellan en människa och mellan polyteism eller misstro be

# بين العبد وبين الشرك أو الكفر ترك الصلاة

 | Mellan en människa och misstro eller polyteism be

# بين العبد وبين الكفر أو الشرك ترك الصلاة

 | Mellan en människa och misstro bedjande

# بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة

 | Mellan en människa och misstro bedjande

# بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة

 | Mellan otrohet och tro be

# بين الكفر والإيمان ترك الصلاة

 | Medan jag gick hörde jag en röst från himlen optisk upphävas om kungen som kom till mig bhraa sitter på en stol mellan himlen och jorden, så hon gick tillbaka jag sa till honom Frabt Dessa ord Dessa ord av Gud uppenbarade [O hölje sedan Vondhir] säga [och skyr shun] kolsyra uppenbarelse och relä

# بينا أنا أمشي إذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فأنزل الله تعالى [يا أيها المدثر قم فأنذر] إلى قوله [والرجز فاهجر] فحمي الوحي وتتابع

 | Medan jag gick, hörde jag en röst från himlen, lyfta mitt huvud om kungen som kom till mig bhraa sitter på en stol mellan himlen och jorden Fjttt jag sa till honom fasa Faragat Dessa ord Dessa ord Vdtrona

# بينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني

 | Medan jag gick, hörde jag en röst från himlen, lyfta mitt huvud om kungen som kom till mig bhraa sitter på en stol mellan himlen och jorden, Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj Fjitt honom att göra en skillnad, så hon gick tillbaka jag berättade Dessa ord Dessa ord Vdtrona utlösning Gud [O hölje sedan Vondhir och er Herre tora, och dina kläder rena och skyr shun] idoler De sa sedan skicka uppenbarelse

# بينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا على كرسي بين السماء والأرض قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجئثت منه فرقا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] وهي الأوثان قال ثم تتابع الوحي

 | Medan jag var i huset mellan sovande och Aliqzan som accepterar ett av tre mellan de två män jag kom Btst guld fylld visdom och tro var för svårt för offret att hypokondriker buken, tvätta hjärtat Zamzam vatten och sedan fylls med vishet och tro sedan komma Bdabh utan Mule och över röven och fortsatte sedan med Jibreel kom vi Heaven världen fick veta om detta och fick veta Jibril sade till digBerättade Mohammed berättade har sänt honom, han sade ja det var hej, och ja det var på väg jag kom till Adam igen av sa Hej från din son och profet sedan kom den andra himlen fick höra detta sades Jibril var sagt och ni sade Mohammed Sådan så jag kom till Yahya, Jesus, frid vare med dem erkänner De sa hej till dem från din bror, och sedan kom profet tredje himlenSådan så jag kom till fred vare med honom igen av sa Hej från din bror och profeten kom sedan fjärde himlen Som så jag kom till Idris fred vare med honom igen av sa Hej från din bror och Profeten sedan kom himlen femte Sådan så jag kom till Aaron fred vare med honom då jag tog honom, sade han hej tillbaka och bror till profeten kom sedan den sjätte himlen Som så dåJag kom till Moses, frid vare med honom igen av sa Hej från din bror och en profet när han Jaozath grät höra vad Ibkak sa, o Herre, den här pojken att hans uppdrag efter mig in i nationen Paradiset mer och bättre än kommer in från min kom sedan den sjunde himlen Som så jag kom till Abraham erkänd av Han sa hej till din son och profeten sade till kammaren och sedan höja i världenJag frågade Jibril, frid vare med honom, sade att huset besöks det varje dag sjuttio tusen änglar ber om de går ut ur det varar inte längre det vad de sa och sedan överlämnas till profeten Om Tree frukter beskrivs som Kalal överges och om bladen som öronen på elefanter och om ursprunget till fyra ton kollapsade floder och älvar Azahran bad Jibril sade de två gömda i paradiset och det synligaValafrat Nile sagt sedan åläggs de femtio böner jag kom till Moses, frid vare med honom, sade vad jag sade ålagts femtio böner sagt, jag känner folk från dig, jag har behandlat Israels barn mer behandling och att din nation kommer inte Aticoa som hänvisar till Herren Vasalh att befria dig sa att hon gick tillbaka till min Herre Allsmäktige Jag bad honom att befria mig göra dem fyrtio och återvände sedan till Moses, kom jagHan sa, jag sa vad jag gjorde för att göra dem sade till mig, till exempel 41. Uppsats som hon gick tillbaka till min Herre Allsmäktige gör dem trettio jag kom Moses sa till honom, sade han till mig som den första uppsats som hon gick tillbaka till min Herre Allsmäktige gör dem tjugofem, sedan tio, så jag sa att jag kom till Mose sade till mig, som jag sa, den första uppsatsen Jag skäms över mina Lord Almighty km Se OdetteJag tillbringade två förordningar som kan avslappnad om Ebadi och mer givande med bra tiofaldig

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ أقبل أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت بطست من ذهب ملأه حكمة وإيمانا فشق من النحر إلى مراقي البطن فغسل القلب بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ثم انطلقت مع جبريل عليه السلام فأتينا السماء الدنيا قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على آدم عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي ثم أتينا السماء الثانية قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قال محمد فمثل ذلك فأتيت على يحيى وعيسى عليهما السلام فسلمت عليهما فقالا مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الثالثة فمثل ذلك فأتيت على يوسف عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الرابعة فمثل ذلك فأتيت على إدريس عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الخامسة فمثل ذلك فأتيت على هارون عليه السلام فأتيت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء السادسة فمثل ذلك ثم أتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فلما جاوزته بكى قيل ما أبكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر وافضل مما يدخل من أمتي ثم أتينا السماء السابعة فمثل ذلك فأتيت على إبراهيم عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي قال ثم رفع إلى البيت المعمور فسألت جبريل عليه السلام فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم قال ثم رفعت إلى سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة وإذا في أصلها أربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل فقال أما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران فالفرات والنيل قال ثم فرضت على خمسون صلاة فأتيت على موسى عليه السلام فقال ما صنعت قلت فرضت على خمسون صلاة فقال اني أعلم بالناس منك اني عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وان أمتك لن يطيقوا ذلك فارجع إلى ربك فاسأله ان يخفف عنك قال فرجعت إلى ربي عز وجل فسألته أن يخفف عني فجعلها أربعين ثم رجعت إلى موسى فأتيت عليه فقال ما صنعت قلت جعلها أربعين فقال لي مثل مقالته الأولى فرجعت إلى ربي عز وجل فجعلها ثلاثين فأتيت موسى عليه السلام فأخبرته فقال لي مثل مقالته الأولى فرجعت إلى ربي عز وجل فجعلها عشرين ثم عشرة ثم خمسة فأتيت على موسى فأخبرته فقال لي مثل مقالته الأولى فقلت اني استحي من ربي عز وجل من كم ارجع إليه فنودي ان قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزى بالحسنة عشر أمثالها

 | Medan jag var i huset mellan slipern och Aliqzan hört talesättet säger en av tre mellan de två män jag kom därför att jag kom Btst av guld där Zamzam vatten förklarade mitt bröst till den och den Qatada sade, sade jag till honom att för mig betyder sade till botten av magen Fastkrj mitt hjärta, tvätta Zamzam vatten och sedan åter Sedan en brutal plats för tro och visdom och sedan komma vita Bdabh sade till honom BuraqOvanför röv och utan Mule steget ligger vid den bortre spetsen kom att bära den och sedan vi iväg ens komma himlen Vasfh Jibril Gud välsigna honom och hans familj fick veta av denna Jibril sade har sagts och du Muhammad frid vare med honom och hans familj sa till honom enligt uppgift har sänt honom, han sa ja han öppnade för oss och sa hej Ja det var på väg och sa kom vi till Adam må Allah välsigna honom och hans familjHonom och stjälk prata hans berättelse och sade att han hade varit i den andra himlen Isa och Yahya frid vare med dem i den tredje Yusuf I den fjärde Idris I den femte Aaron Gud välsigna dem och honom sa då vi började tills vi nått den sjätte himlen jag kom till Moses, frid vare med honom igen av sa hej bror och de rättfärdiga profeten när han Jaozath ropade Odette Vad får dig att gråtaHerren sade att Ghulam uppdrag går dimensionellt hans nation paradis än att komma in på min sagt, och sedan vi iväg tills vi avslutat sjunde himlen jag kom till Abraham och sade att prata och händelse profet Allah välsigna honom och hans familj att han såg fyra floder ur sina ursprungs floder Azahran och floder med massor jag berättade ya Vad dessa floder Jibril sade de två gömda flodernaFloder av paradiset och de synliga floder är Nilen och Eufrat och lyft sedan jag huset besöks jag sa, O Jibreel vad detta sagt detta hus världen mata varje dag sjuttio tusen änglar, om de går ut ur det är inte längre det sista på dem och sedan komma Biinain årgångar och den andra mjölk Vardha Ali tog jag mjölk och fick veta att jag blev påkörd Gud ditt tjänarinna på instinkt och sedan åläggs varje dag femtioBön sa att hon gick tillbaka så även beställt Moses Moses sade frid vare med honom varför påtvinga din tjänarinna sa, sa jag att ålägga dem femtio böner berättade Moses se Herren din nation inte har råd, sade han att han sätta split Fradjat RBI sa att hon gick tillbaka till Moses, frid vare med honom sa att han ser Herren din nation inte har råd med det, säger Fradjat Herren sade, är en femtio fem inteJag har att säga ändrar sade hon gick tillbaka för att se Herren sade till Mose sa jag för generad av min Herre har sagt, sedan zappa mig tills vi kommer Jibril Profeten Vgsheha färger jag vet inte vad som sägs och sedan introduceras Om paradiset där Jnabz pärlor och mysk jord om / då nämnde en annan historia att berätta

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت فانطلق بي فأتيت بطست من ذهب فيها من ماء زمزم فشرح صدري إلى كذا وكذا قال قتادة فقلت للذي معي ما يعني قال إلى أسفل بطنه فاستخرج قلبي فغسل بماء زمزم ثم أعيد مكانه ثم حشي إيمانا وحكمة ثم أتيت بدابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل يقع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الدنيا فاستفتح جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال نعم قال ففتح لنا وقال مرحبا به ولنعم المجيء جاء قال فأتينا على آدم صلى الله عليه وآله وسلم وساق الحديث بقصته وذكر أنه لقي في السماء الثانية عيسى ويحيى عليهما السلام وفي الثالثة يوسف وفي الرابعة إدريس وفي الخامسة هارون صلى الله عليهم وسلم قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السادسة فأتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكى فنودي ما يبكيك قال رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر مما يدخل من أمتي قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السابعة فأتيت على إبراهيم وقال في الحديث وحدث نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه رأى أربعة أنهار يخرج من أصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الأنهار قال أما النهران الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم ثم أتيت بإنائين أحدهما خمر والآخر لبن فعرضا علي فاخترت اللبن فقيل أصبت أصاب الله بك أمتك على الفطرة ثم فرضت علي كل يوم خمسون صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك /ثم ذكر قصتها إلى آخر الحديث

 | Medan jag var i huset mellan slipern och Aliqzan hört talesättet säger en av tre mellan de två män jag kom därför att jag kom jag kom Btst av guld full av visdom och tro var för svårt för offret eller övervakade buken, tvätta Zamzam vatten och sedan fylls med vishet och tro och sedan åter plats och sedan brutalt tro och visdom och sedan komma Bdabh White sa han skiner ovanför röv och utan Mule liggerSteg vid en maximal tips kom att bära den och sedan vi iväg ens komma himlen Vasfh Jibril Gud välsigna honom och hans familj fick veta av denna Jibril sade har sagts och du Muhammad Allah välsigna honom och sa till honom att det sades skickades till honom sa ja han öppnade för oss och sa hej gjort och ja det var på väg, sade Och vi kom till Adam, frid vare med honom och hans familj och prata och förfölja hans berättelseHan sa att han hade varit i den andra himlen Isa och Yahya frid vare med dem i den tredje Yusuf I den fjärde Idris I den femte Aaron Gud välsigna dem och honom sa då vi började tills vi nått den sjätte himlen jag kom till Moses, frid vare med honom igen av sa hej bror och de rättfärdiga profeten när han Jaozath ropade Odette Vad får dig att gråta Ghulam sade Herren för detta uppdragDimensionellt går hans nation paradis än att komma in på min sagt, och sedan vi iväg tills vi avslutat sjunde himlen jag kom till Abraham och sade att prata och händelse profet Allah välsigna honom och hans familj att han såg fyra floder ur sina ursprungs floder Azahran och floder med massor jag sa, O Jibreel vad dessa floder sa De två gömda floder floder i paradiset och det synligaNilen och Eufrat och sedan lyfta mig huset besöks jag sa, O Jibreel vad detta sagt detta hus världen mata varje dag sjuttio tusen änglar, om de går ut ur det är inte längre det sista på dem och sedan komma Biinain årgångar och den andra mjölk Vardha Ali tog jag mjölk och fick veta att jag drabbades Gud din tjänarinna på instinkt sedan åläggs varje dag femtio böner sade hon gick tillbaka så även beställasMose sade till Mose, frid vare med honom varför påtvinga din tjänarinna sa, sa jag att ålägga dem femtio böner berättade Moses se Herren din nation inte har råd, sade han att han sätta split Fradjat RBI sa att hon gick tillbaka till Moses, frid vare med honom sa att han ser Herren din nation inte har råd med det, sade Fradjat RBI sagt, är en femtiofem ändrar inte säga att jag sa att hon gick tillbaka tillOch Mose sade till Herren och jag sa kan se alltför generad av min Herre sagt sedan zappa mig tills vi kommer Jibril Profeten Vgsheha färger jag vet inte vad som sägs och sedan introducerade paradis Om Jnabz pärlor och om mark mysk

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت فانطلق بي فأتيت فأتيت بطست من ذهب ممتلئ حكمه وإيمانا فشق من النحر إلى مراق البطن فغسل بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا ثم أعيد مكانه ثم حشي إيمانا وحكمة ثم أتيت بدابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل يقع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الدنيا فاستفتح جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال نعم قال ففتح لنا وقال مرحبا به ولنعم المجيء جاء قال فأتينا على آدم صلى الله عليه وآله وسلم وساق الحديث بقصته وذكر أنه لقي في السماء الثانية عيسى ويحيى عليهما السلام وفي الثالثة يوسف وفي الرابعة إدريس وفي الخامسة هارون صلى الله عليهم وسلم قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السادسة فأتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكى فنودي ما يبكيك قال رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر مما يدخل من أمتي قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السابعة فأتيت على إبراهيم وقال في الحديث وحدث نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه رأى أربعة أنهار يخرج من أصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الأنهار قال أما النهران الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم ثم أتيت بإنائين أحدهما خمر والآخر لبن فعرضا علي فاخترت اللبن فقيل أصبت أصاب الله بك أمتك على الفطرة ثم فرضت علي كل يوم خمسون صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك

 | Medan jag var i huset mellan slipern och Aliqzan sa betyder en man bland män jag kom Btst av guld full av visdom och tro var för svårt för offret eller övervakade buken och sedan tvätta buken med Zamzam vatten och sedan fylls med vishet och tro och komma vita Bdabh utan Mule och över ass Buraq Vantalegt med Jibril tills vi kom himlen Det sade Jibril sade fick veta att du fick höra MohammedSägs ha sänt honom, han sade ja det var hej, och ja det var på väg jag kom till Adam igen av sa Hej från din son och profet kom vi andra himlen fick veta om det här, sade Jibril fick veta att du sa Muhammed må Allah välsigna honom och hans familj uppges sänt honom, han sa ja det var hej, och ja Kommande kom jag kom till Jesus och Yahya de sa hej till din bror och vi kom profetDen tredje himlen fick höra detta sades Jibril fick veta att du fick höra Muhammad sades skickades till honom sa ja det var hej, och ja det var på väg jag kom till Josef erkänts av sa Hej från din bror och profet vi kom fjärde himlen fick höra detta sades Jibril fick veta att du fick höra Mohammed bad Gud honom och hans familj och sade till honom sändes till honom fick veta att det var hej, ja och ja kommaKom jag kom till Idris igen av nämnda Hej från en bror och en profet som vi kom himlen femte fick veta om det här, sade Jibril sade till och du fick höra Mohammed enligt uppgift har sänt honom, han sade ja det var hej, och ja det var på väg kom vi till Aron igen av sa Hej från din bror och profet vi kom till himlen sjätte fick höra detta sades Jibril fick veta att du fick höra Mohammed bad GudHan och hans familj uppges har sänt honom hej gjort och ja det var på väg jag kom till Mose igen av sa Hej från din bror och en profet när han överskred grät och fick veta vad Ibkak sa, o Herre, denna pojke som skickades efter mig kommer in i Paradiset av landets bästa, som kommer in från min nation vi kom sjunde himlen berättade Av detta sades Jibril fick veta att du fick höra Muhammad sades skickades till honom hejHonom och ja det var på väg jag kom till Abraham erkänd av sa Hej från din son och profet höjde mig huset besöks frågade Jibril sade detta hus världen varje dag sjuttio tusen änglar ber den om de gick ut återvände inte till honom det sista de lyfte mig The Prophet Om Tree frukter beskrivs som Kalal övergiven och vars löv som öronen på bränslet i ursprunget till fyra ton kollapsade floderOch floder Azahran frågade Jibril sade de två gömda i paradiset och den synliga Nilen och Eufrat och sedan ålagts femtio böner Voqublt tills jag kom Mose sa vad jag sa ålagts femtio böner jag sa jag vet att de människor du behandlas med Israels barn mer behandling om din nation inte kan tolerera hänvisa till din Vzle Faragat jag frågade honom gör dem som han sedan fyrtio, då trettio, dåLiksom honom och började tjugo och sedan gillar honom och började tio dagar kom jag Mose sade som att göra dem fem jag kom Mose sade vad jag sa för att göra det fem och sa att jag räckte okej Odette, har jag tillbringat två förordningar avslappnad om Ebadi och ska belöna goda tio sa Hammam för Qatada från al-Hasan från Abu Hurayrah att Profeten ' honom och hans familj i huset besöks

# بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان وذكر يعني رجلا بين الرجلين فأتيت بطست من ذهب ملئ حكمة وإيمانا فشق من النحر إلى مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا وأتيت بدابة أبيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتى أتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على آدم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فأتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على عيسى ويحيى فقالا مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على يوسف فسلمت عليه قال مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد أرسل إليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على إدريس فسلمت عليه فقال مرحبا من أخ ونبي فأتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتينا على هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا على السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على موسى فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فلما جاوزت بكى فقيل ما أبكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أفضل مما يدخل من أمتي فأتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على إبراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسألت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا لم يعودوا إليه آخر ما عليهم ورفعت لي سدرة المنتهى فإذا نبقها كأنه قلال هجر وورقها كأنه آذان الفيول في أصلها أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل فقال أما الباطنان ففي الجنة وأما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فأقبلت حتى جئت موسى فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال أنا أعلم بالناس منك عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لا تطيق فأرجع إلى ربك فسله فرجعت فسألته فجعلها أربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فأتيت موسى فقال مثله فجعلها خمسا فأتيت موسى فقال ما صنعت قلت جعلها خمسة فقال مثله قلت سلمت بخير فنودي إني قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزي الحسنة عشرا وقال همام عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في البيت المعمور

 | Medan jag var i Alahtim / sten liggande som kom till mig kommer och började säga till sin kamrat öst mellan de tre nämnda Vattani har hört Qatada säger Vhq mellan dessa till denna Qatada sade jag sade till Jarrod, som till min sida organ sade kryphål halsen för jag kände hade hört honom säga från berättelsen till Jag kände mitt hjärta jag kom Fastkrj sade Btst guld fylld med tro och visdom, tvättningMitt hjärta och sedan brutalt och sedan åter sedan komma Bdabh utan Mule och över ass White sa han sade Jaarood är Buraq, O Abu Hamza sa ja steget är placerad vid den bortre spetsen av nämnda kom att bära på Därav min Jibril förde även mig himlen Vasfh fick veta om det här, sade Jibril sades och du sa Mohammed Skicka Kindle sade till honom, sade han ja det var hej, och ja det var på väg, sade han öppnadeNär han drog slutsatsen, om Adam sade, är detta din fader Adam och hälsade på honom igen av den enskilda fred och sedan sa hej i Sonen och den rättfärdige Profeten sade då uppsteg tills han kom till den andra himlen Vasfh fick veta om det här, sade Jibril var sagt och ni sade Mohammed berättade Kindle sänt honom, han sade ja det var hej, och ja Han var på väg när han kom fram till att om han öppnade Yahya och Isa och de två sönerDen moster sa att Yahya och Isa, hälsade dem sade, erkänner individuella fred sedan sa hej bror och de rättfärdiga profeten sagt sedan uppsteg tills han kom till den tredje himlen Vasfh fick veta av denna Jibril sade har sagts och du Mohammed berättade Kindle skickade till honom sa att han sa ja det var hej, och ja det var på väg, sade han öppnade När han drog slutsatsen, om Joseph Joseph sade hälsade honom sade erkännerGenom den individuella fred och sa hej bror och de rättfärdiga Profeten uppsteg sedan tills han kom fjärde himlen Vasfh fick veta av denna Jibril sade har sagts av dig Mohammed sade enligt rapporten skickades till honom sa ja det var hej, och ja det var på väg, sade han öppnade när han drog slutsatsen att om Idris sade att Idris och hälsade på honom sa erkänns av den enskilde fred och sedan sa hej och bra bror till profetenSaleh sade sedan uppsteg tills han kom till den femte himlen Vasfh fick veta av denna Jibril sade har sagts, och du sa Mohammed berättade Kindle sänt honom, han sade ja det var hej, och ja det var på väg, sade han öppnade när han drog slutsatsen att om Aaron att Aron sade hälsade honom sade erkänts av individen fred, sade sedan hej bror och de rättfärdiga profeten sagt sedan uppsteg tills han kom till den sjätte himlenVasfh fick veta om det här, sade Jibril var sagt och ni sade Mohammed berättade Kindle sänt honom, han sade ja det var hej, och ja det var på väg öppnas när han drog slutsatsen att om jag är Mose sade detta Moses hälsade på honom igen av den enskilda fred och sedan sa hej bror och de rättfärdiga profeten sade när han grät över det sades Vad får dig att gråta med honom eftersom han var gråtande pojke skickade efter mig kommer att träda Paradiset från hans nationMer än ange från min sade då uppsteg tills han kom till den sjunde himlen Vasfh fick veta om det här, sade Jibril var sagt och ni sade Mohammed berättade Kindle sänt honom, han sade ja det var hej, och ja det var på väg, sade han öppnade när han drog slutsatsen att om Ibrahim sade att Ibrahim hälsade på honom igen av den enskilda fred Sen sa han hej i Sonen och den rättfärdige Profeten sade, sedan höjdes tillDe profeten Om Tree frukter beskrivs som Kalal överges och om bladen som öronen på elefanter, sade denna Profeten sade om fyra ton kollapsade floder och älvar Azahran jag sa vad är detta, O Jibril sade de två gömda floderna i paradiset och de synliga floder är Nilen och Eufrat sade sedan upp mig huset besöks Qatada sade Hasan berättade om Abu Hurayrah att ProfetenOch välsignelser han såg huset besöks anger varje dag sjuttio tusen änglar och sedan inte återvända till honom och återvände sedan till Anas sade sedan kom en pott av vin och en vas med mjölk och en kruka honung sa att jag tog mjölk denna instinkt sa till dig, din nation sagt sedan införde be femtio böner varje dag sade Fmrrt hon gick tillbaka till Moses, frid vare med honom, sade vad han beställde beställt femtioVarje dag böner sade din nation inte har råd att femtio böner och jag har upplevt människor du riktar Israels barn den mest bearbetningen avser din tjänarinna lättnad att be sa att hon gick tillbaka satte han mig i tio dagar, sade hon gick tillbaka till Moses, sade han, inklusive beställt sa jag fyrtio böner varje dag sade att er nation kan inte fyrtio böner Varje dag jag har upplevt människor och du behandlas Israels BarnMer processor se din tjänarinna lättnad att be sa att hon gick tillbaka satte han mig tio dagar förra gick hon tillbaka till Mose, han sade till mig när jag beställde jag beställde trettio böner varje dag sa att din nation inte har råd att trettio böner varje dag och jag har upplevt människor du riktar Israels barn, de flesta behandlingen hänvisar till Herren Vasalh begränsning tjänarinna sade hon gick tillbaka satte han mig tio dagar förra FaragatMose sade till mig när jag beställde jag sa tjugo bön varje dag, sade han att din nation inte har råd att tjugo böner varje dag och jag har upplevt människor du riktar Israels barn, de flesta behandlingen se din tjänarinna lättnad att be sa att hon gick tillbaka och beställt tio böner varje dag gick hon tillbaka till Moses, sade han, inklusive jag beställde tio böner varje dag, sade han att din nation inte har råd att tio bönerVarje dag jag har upplevt människor du riktar Israels barn, de flesta behandlingen se din tjänarinna lättnad att fråga sade hon gick tillbaka och beställde fem böner varje dag gick hon tillbaka till Moses, sade han, inklusive beordrade jag beställde fem böner varje dag, sade han att din nation inte har råd att fem böner varje dag och jag har upplevt folk ni Israels söner och talade mest bearbetningen avser Herren VasalhBegränsning för din nation sa att jag hade bett Herren och med alltför generad honom, men nöjda och gav när han genomförde den som ringer kommer call'd bringade två förordningar avslappnad om Ebadi

# بينا أنا في الحطيم / الحجر مضطجع إذ أتاني آت فجعل يقول لصاحبه الأوسط بين الثلاثة قال فأتاني فقد وسمعت قتادة يقول فشق ما بين هذه إلى هذه قال قتادة فقلت للجارود وهو إلى جنبي ما يعني قال من ثغرة نحره إلى شعرته وقد سمعته يقول من قصه إلى شعرته قال فاستخرج قلبي فأتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم أعيد ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض قال فقال الجارود هو البراق يا أبا حمزة قال نعم يقع خطوه عند أقصى طرفه قال فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتى أتى بي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا فيها آدم فقال هذا أبوك آدم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا يحيى وعيسى وهما ابنا الخالة فقال هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما قال فسلمت فردا السلام ثم قالا مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام وقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى أتى السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا إدريس قال هذا إدريس فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه قال فسلمت عليه قال فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت فإذا أنا بموسى قال هذا موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال فلما تجاوزت بكى قيل له ما يبكيك قال أبكي لأن غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أكثر مما يدخلها من أمتي قال ثم صعد حتى أتى السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا إبراهيم فقال هذا إبراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم رفعت إلي سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة فقال هذه سدرة المنتهى قال وإذا أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا يا جبريل قال أما الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات قال ثم رفع لي البيت المعمور قال قتادة وحدثنا الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه رأى البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه ثم رجع إلى حديث أنس قال ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل قال فأخذت اللبن قال هذه الفطرة أنت عليها وأمتك قال ثم فرضت الصلاة خمسين صلاة كل يوم قال فرجعت فمررت على موسى عليه السلام فقال بماذا أمرت قال أمرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع لخمسين صلاة وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت بأربعين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع أربعين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا آخر فرجعت إلى موسى فقال لي بما أمرت قلت أمرت بثلاثين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع لثلاثين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا آخر فرجعت إلى موسى فقال لي بما أمرت قلت بعشرين صلاة كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لعشرين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فأمرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت بعشر صلوات كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لعشر صلوات كل يوم فإني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت أمرت بخمس صلوات كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لخمس صلوات كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قال قلت قد سألت ربي حتى استحييت منه ولكن أرضى واسلم فلما نفذت نادى مناد قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي

 | Medan jag sov såg jag människor att sätta på dem och Qmus dem vad ett bröst och en del är utan den och visa Ali Omar Ibn Khattab skjorta och drog honom säga vad det betalat, O Allahs Gud sade religion

# بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر ابن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما أولت ذلك يا رسول الله قال الدين

 | Medan jag sov såg jag folk att sätta på dem och Qmus dem vad ett bröst, vilket är en minskning från vad den introducerade Ali Omar och släpade honom en skjorta som sagt, vad som gett O Allahs budbärare sade religion

# بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ أسفل من ذلك فعرض علي عمر وعليه قميص يجره قالوا فما أولت ذاك يا رسول الله قال الدين

 | Medan jag sov såg jag människor att sätta på dem och Qmus dem vad ett bröst, även vad det är utan displayen på Omar Ibn Khattab skjorta och drog honom vad han betalat det, O Allahs Gud sade religion

# بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض على عمر ابن الخطاب وعليه قميص يجره قال فماذا أولت ذلك يا رسول الله قال الدين

 | Medan jag sover på Roitni Kulaib Vensat vad Gud vill ta bort och Ibn Abi tagit skopa tar bort eller begår synder borttagna Znobin I svaghet och Gud förlåta honom, sedan tog hennes liv Fasthalt västerut och såg inte ett geni för människor livré Freeh slog även människorna omkring honom Batn

# بينا أنا نائم رأيتني على قليب فنزعت ما شاء الله أن أنزع ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم أخذها عمر فاستحالت غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه حتى ضرب الناس حوله بعطن

 |. Pena människorna i Paradiset i Enaimanm som lysa dem det ljus de lyfte upp sina huvuden Om Herren hade övervakat dem från ovan dem, sade han frid vare med er, o folk i Paradiset sade att Guds ord [frid Herrens ord är barmhärtig] han tänkt dem och se honom inte förvandlas till något av salighet, så länge som de ser Ihtgb honom tills deras kvarlevor ljus och välsigna dem i deras hem

# بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع لهم نور فرفعوا رؤوسهم فإذا الرب قد أشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا أهل الجنة قال وذلك قول الله [سلام قولا من رب رحيم] قال فينظر إليهم وينظرون إليه فلا يلتفتون إلى شيء من النعيم ما داموا ينظرون إليه حتى يحتجب عنهم ويبقى نوره وبركته عليهم في ديارهم

 | Pena Moses fylla Israels barn som mannen kom sade han, Vet du någon jag vet att du sa till Mose inte uppenbarats för Moses slitstyrka Abdna Khadr bad Moses sätt att utvidgas till honom och började honom Gud whale vers och berättade för honom om han förlorade whale hänvisa dig Stlqah var Moses följt effekterna av valen i havet Pojken sade till Mose, Mose [Vad tror du det Oana till rock, jag glömmer vad valenHumane, men jag kommer ihåg att djävulen] Moses sa att det vi har sökt Fartda effekter på berättelser Fujda] Khadra klippt från vad skulle Gud

# بينا موسى في ملأ بني إسرائيل إذ جاءه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك فقال موسى لا فأوحي إلى موسى بلى عبدنا خضر فسأل موسى السبيل إلى لقيه فجعل الله له الحوت آية وقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فكان موسى يتبع أثر الحوت في البحر فقال فتى موسى لموسى [أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره] قال موسى [ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا] خضرا وكان من شأنهما ما قص الله

 | Pena Moses i fyllningen av Israels barn, så har man sagt, Känner du någon jag vet att du sa inte sagt Gud uppenbarat för honom Abdna Khader Musa frågade frid vare med honom vägen till utvidgas till honom och få honom att Gud whale vers fick höra att om jag förlorade whale hänvisa dig Stlqah Ibn Musab in På tal satte sig hus Mose sade till flickan [ge oss vår lunch har stor nytta av vår resa härMonument] När det var whale [Fartda påverkar berättelserna] Göra Moses följt effekterna av valen i havet sades om vad Gud skulle skära i sin bok

# بينا موسى في ملأ من بنى إسرائيل إذ قام إليه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك قال لا قال فأوحى الله إليه عبدنا خضر فسأل موسى عليه السلام السبيل إلى لقيه وجعل الله له الحوت آية فقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه قال ابن مصعب في حديثه فنزل منزلا فقال موسى لفتاه [آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا] فعند ذلك فقد الحوت [فارتدا على آثارهما قصصا] فجعل موسى يتبع أثر الحوت في البحر قال فكان من شأنهما ما قص الله في كتابه

 | Bantek berättade inte medveten om sin högra hand, sade han, då han går ut till dig, men inte när han sa att han sa att svära vid Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser mark huggen ur en orättvis Gud mötte honom en huffy

# بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال إذن يذهب بها قال ليس لك إلا ذاك قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من اقتطع أرضا ظالما لقي الله وهو عليه غضبان

 | Bantek berättade inte medveten om sin högra hand, sade han, då han går ut till dig, men inte när han sa att han sa att svära vid Allah välsigna honom och hans familj klippa honom från marken orätt dödandet av Gud Allsmäktig på Domedagen, en huffy

# بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال إذن يذهب بها قال ليس لك إلا ذلك قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من اقتطع أرضا ظالما لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو عليه غضبان

 | Medan kvinnan var den som kom innan du ammar sin son, som upplevs av den arroganta riddare på ett bra märke, sade hon kvinnor inte Tmuten O min son, jag ser det så tills denna riddare på hästen som den här pojken sa att han vänster bröst och sedan Gud inte gör mig så här Knight sade han sedan återvände till bröstet dia sedan passera Bjeefah etiopiska eller Negro Oaiv sagts att Guds sonDie döda denna Abyssinian eller Negro han lämnade bröst och sade O Omtna döda denna Abyssinian eller Negro sade hans mor, min son, frågade jag Herren att göra dig som riddaren sagt Gud gör inte mig som honom och jag frågade Herren inte Imitk döda denna Abyssinian eller Negro Jag bad Herren att Imitk Mataatha Han sade pojkens Inc. Jag uppmanade Herren att göra mig som en man av folket, även om brandAbyssinian eller Negro hade slog henne och hennes familj Espunha och Azlmunha säger Gud räcker GUD räcker

# بينما امرأة فيمن كان قبلكم ترضع ابنا لها إذ مر بها فارس متكبر عليه شارة حسنة فقالت المرأة اللهم لا تميتن ابني هذا حتى أراه مثل هذا الفارس على مثل هذا الفرس قال فترك الصبي الثدي ثم قال اللهم لا تجعلني مثل هذا الفارس قال ثم عاد إلى الثدي يرضع ثم مروا بجيفة حبشية أو زنجية تجر فقالت أعيذ ابني بالله أن يموت ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فترك الثدي وقال اللهم أمتني ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فقالت أمه يا بني سألت ربك أن يجعلك مثل ذلك الفارس فقلت اللهم لا تجعلني مثله وسألت ربك ألا يميتك ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فسألت ربك أن يميتك ميتتها قال فقال الصبي إنك دعوت ربك أن يجعلني مثل رجل من أهل النار وإن الحبشية أو الزنجية كان أهلها يسبونها ويضربونها ويظلمونها فتقول حسبي الله حسبي الله

 | Medan jag sov, om du såg mig springa runt Ka'bah mannen Adam stam hår mellan två män huvudet Antaf vatten eller vatten Ahrac huvudet jag sagt detta sade de att Marias son och gick sedan om jag blir röda mannen partikel burrigt head-eyed ögon som om hans ögon som en flytande druva jag har sagt detta från folket närmast Antikrist dess likhet son Bomull

# بينما أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء أو يهراق رأسه ماء قلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين كأن عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن

 | Medan jag sov, om du såg mig springa runt Ka'bah mannen Adam stam av hår mellan två män Antaf chef för vatten och jag sa detta, Marias son, och de sa att om jag gick jag blir röda mannen partikel burrigt head-eyed högra ögat, som om hans ögon som en flytande druva jag sade detta och sade att folket honom närmast kvacksalvare likhet son Bomull En man från Bani Mustaliq

# بينما أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء فقلت من هذا فقالوا ابن مريم فذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية فقلت من هذا فقالوا هذا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من بني المصطلق

 | Ayoub tvättas medan en annan naken man med gräshopporna av guld i hans mantel och startade Agesa grät, o Herre Ayoub Såg du vilken låt jag sa ja, o Herre, men nödvändig för att välsigna mig

# بينما أيوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادى ربه يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما ترى قال بلى يا رب ولكن لا غنى بي عن بركتك

 | När en man och en kvinna har i förskott Tom uppskattar inte något kom en man av hans gick till sin fru hungrig kan slå kraftigt utmattat, sade han till sin hustru, fick du något hon sa ja predika Attac Rizkallah Fastgesha sade, och gnuggade, söka om du har något som hon sa ja Haniyeh hoppas Guds nåd, även om Det sade den långa längden och gned nationella Fabnga om du har brödVotina honom att jag stod och försökte hårt, hon sa ja nu mognar upplysning inte accelerera och när han höll tyst om en timme och även Thint som talar om för henne att hon är på samma om du tittat till Tannoury Faqamt hittade Tnorha full av södra får och Rhieddiha Ttahnan Faqamt molar Vnfdtha och extraheras vad Tnorha av söder får nämnda Abu Huraira Abu Kassim samma Volve-Hans hand säga Muhammed, frid vare med honom och hans familj och jag tog vad som fanns i Rhieddiha Tnfdha Tahntha till Domedagen

# بينما رجل وامرأة له في السلف الخالي لا يقدران على شيء فجاء الرجل من سفره فدخل على امرأته جائعا قد أصابته مسغبة شديدة فقال لامرأته أعندك شيء قالت نعم أبشر أتاك رزق الله فاستحثها فقال ويحك ابتغي إن كان عندك شيء قالت نعم هنية نرجو رحمة الله حتى إذا طال عليه الطول قال ويحك قومي فابتغي إن كان عندك خبز فأتيني به فإني قد بلغت وجهدت فقالت نعم الآن ينضج التنور فلا تعجل فلما أن سكت عنها ساعة وتحينت أيضا أن يقول لها قالت هي من عند نفسها لو قمت فنظرت إلى تنوري فقامت فوجدت تنورها ملآن جنوب الغنم ورحييها تطحنان فقامت إلى الرحى فنفضتها وإستخرجت ما في تنورها من جنوب الغنم قال أبو هريرة فوالذي نفس أبي القاسم بيده عن قول محمد صلى الله عليه وآله وسلم لو أخذت ما في رحييها ولم تنفضها لطحنتها إلى يوم القيامة

 | Medan mannen struttade i Berden skuggan av jorden Gud är Etjlgel där Domedagen

# بينما رجل يتبختر في بردين خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة

 | Ta dig genom att hålla möjligheten Vttodin sade Otodo hur Allahs budbärare sade: O profet, frid vare med honom och hans familj och sa [av menstruation] Hur Otodo med O Allahs budbärare sade Profeten, frid vare med honom och hans familj ut Todin

# تأخذين فرصة ممسكة فتتوضئين بها قالت كيف أتوضأ بها يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضئي قالت كيف أتوضأ بها يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضئين بها

 | Tbaaona inte att sluta sig till någon med Gud något, eller stjäla eller Tznoa läsa dem i vers, det är belöningen du får från Gud, och det är något som Gud är en Gud Vestrh villig torterad om han vill förlåta honom

# تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا قرأ عليهم الآية فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله فهو إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له

 | Tbaaona inte att sluta sig till någon med Gud något, eller stjäla eller Tznoa inte döda era barn läste versen som tog på kvinnor [om kommer till tro] I det är belöningen du får från Gud, och det är något som är en försoning med hans som straffade honom och slog något som Gud upon Vestrh Gud är villig att förlåta honom om han vill torterad

# تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم قرأ الآية التي أخذت على النساء [إذا جاءك المؤمنات] فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه

 | Adam och Moses menar frihöjd Adam Moses, sade Moses till honom, Du är Adam som förförde människor och förde dem ut ur paradiset Adam sade att Gud gav dig medveten om allt och väljs av folket i sitt budskap sade Vtlomena sade ja till något som Ali innan Skapa

# تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى فقال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته قال نعم قال فتلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق

 | Adam och Moses menar frihöjd Adam Moses Moses sa till honom att du Adam, som förförde människor och förde dem ut ur paradiset Adam Moses sa till honom, visste du att Gud gav honom allt och väljs av folket i hans budskap sa ja Avtlomena sade ordern har uppskattat att av Skapa

# تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى قال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته قال نعم قال أفتلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق

 | Hävdar Adam och Moses, Moses, du Adam, som förförde människor och förde dem ut ur himlen till jorden sade till honom, sade Adam till honom, ni Moses som gav dig Gud visste allt och Astefak människor Brsalath sa ja Otlomena sade ordern hade skrivit att jag gör innan dess Skapa sade Vhaj Adam Moses, Gud välsigne dem och honom

# تحاج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة إلى الأرض فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاك الله علم كل شيء واصطفاك على الناس برسالاته قال نعم قال أتلومني على أمر كان قد كتب على أن أفعل من قبل أن اخلق قال فحاج آدم موسى صلى الله عليهما وسلم

 | Vet var att gå sade jag till Allah och Hans Sändebud vet sa att de även gå stupa under Tronen Vtstazn bön i henne och är på väg att buga inte accepterar dem, och tillstånd är inte tillåtet att ha sagt till henne, Return, där jag kom ifrån Han stirrade västerifrån det säger [Och solen går att ha en stabil uppskattning Aleem Aziz]

# تدري أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله [والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم]

 | Vänster bland er två saker kommer inte luras av den Msktm vad Allahs Bok och Sunnah Hans

# تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما مسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه

 | Hör O Quraish mor och vars hand har jag kommit till slakt tog folk språk även som en man av dem, men som på huvudet med en fågel och verklighet även hårdast när shahen innan Ervah bästa fynd från och med säga att säga snabbstopp O Abu al-Qasim avgick vuxna säker på vad Foolish du aktiverat, sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och till och medOm morgondagens möte i sten och jag är med dem, sade han till varandra, nämnde du vad drabbas du och Bulgkm honom även om Padokm inklusive hat Trkimoh Medan de är på det som pollen dem Allah välsigna honom och hans familj och honom Fothboa honom dansa och en man Vahatoa genom att berätta för honom att du är den du säger liksom, samt att informera dem om vad som var på väg att defekt gudar och religion saHan säger Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och ja jag är den jag säger så

# تسمعون يا معشر قريش أما والذي نفس محمد بيده لقد جئتكم بالذبح فأخذت القوم كلمته حتى ما منهم رجل إلا كأنما على رأسه طائر واقع حتى إن أشدهم فيه وصاة قبل ذلك ليرفؤه بأحسن ما يجد من القول حتى إنه ليقول انصرف يا أبا القاسم انصرف راشدا فوالله ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى إذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وأنا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتى إذا بادأكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك إذ طلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فوثبوا إليه وثبة رجل واحد فأحاطوا به يقولون له أنت الذي تقول كذا وكذا لما كان يبلغهم عنه من عيب آلهتهم ودينهم قال فيقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم أنا الذي أقول ذلك

 | Tdhamon att se solen på eftermiddagen i icke-Sahab sade vi Vtdharon inte se månen i natt av fullmånen i den icke-Sahab sa inte sagt i Tdharon Du ser inte honom som bara Tdharon i en syn

# تضامون في رؤية الشمس في الظهيرة في غير سحاب قلنا لا قال فتضارون في رؤية القمر ليلة البدر في غير سحاب قالوا لا قال إنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤيتهما

 | Tdhamon se månen i natt av fullmånen inte sagt sagt så också Tdhamon inte Herren i Domedagen

# تضامون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فكذلك لا تضامون في رؤية ربكم يوم القيامة

 | Se till Gud som kom ut i processen, inte bara helmed Jihad i Sapele och min tro och övertygelse att Presley är garanten in i Paradiset eller lämna tillbaka den till sitt hem, som kom ur honom fick vad han fick från belöningen eller bytet

# تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيلي وإيمان بي وتصديق برسلي فهو ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة

 | Se till Gud som kom ut i processen inte får ut det, men min tro och tilltro att Presley in i Paradiset eller lämna tillbaka den till sitt hem, som kom ut ur honom vad Naula intjänade ersättningen eller byte

# تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسلي أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة

 | Livsmedel och foder läsa på freden i kända och inte kända

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 | Livsmedel och foder läsa på freden i kända och inte kända

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 | Livsmedel och foder läsa på freden i kända och inte kända

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 | Livsmedel och foder läsa på freden i kända och inte kända

# تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

 | Solen stiger i talet demon

# تطلع الشمس في قرن شيطان

 | Worship Gud inte associera något med honom och utvärdera skriftlig bön och leda Zakat införde och fastan i Ramadan sade, och vars Hand är inte mer att denna sak någonsin och inte mindre från honom när han passerade profet Allah välsigna honom och berättade för honom om hans hemliga ses som en man av folket i Paradiset, låt honom titta på det här

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفس محمد بيده لا أزيد على هذا شيئا أبدا ولا أنقص منه فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا

 | Worship Gud inte associera något med honom och utvärdera skriftlig bön och leda Zakat införde och fastan i Ramadan sade, och min hand är inte mer att denna sak någonsin och inte mindre från honom när han passerade profet Allah välsigna honom och berättade för honom om hans hemliga ses som en man av folket i Paradiset, låt honom titta på det här

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا أزيد على هذا شيئا أبدا ولا أنقص منه فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا

 | Worship Gud inte associera något med honom och skapa bön och betalar Zakat och nå en livmoder borta när Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och det är vad stack honom in i Paradiset i romanen Ibn Abi Shaybah som hålla fast vid det

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل ذا رحمك فلما أدبر قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن تمسك بما أمر به دخل الجنة وفي رواية ابن أبي شيبة إن تمسك به

 | Worship Gud inte associera något med honom och skapa bön och betala allmosor och fasta i Ramadan och pilgrimsfärden till huset, sa att om jag gjorde så jag är muslim, sade ja, sade att han trodde det välgörenhet sade fruktan för Gud som om du ser den inte please anser det ser du sa om jag gjorde så jag Mohsen sa ja sa ratificerat Han sade vad han tror på tro på Gud och Hans änglar och Hans böcker och hans budbärare av BaathEfter döden, himmel och helvete och hela beloppet om han gjorde det, sa jag ja troende sade ratificerat

# تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم قال نعم قال صدقت قال فما الإحسان قال تخشى الله تعالى كأنك تراه فإن لا تك تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فأنا محسن قال نعم قال صدقت قال فما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث من بعد الموت والجنة والنار والقدر كله قال فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن قال نعم قال صدقت

 | Taajabun av svartsjuka Saad och Gud jag ändra honom och Gud ändrade mig och för svartsjuk Gud har förbjudit dem som omoraliskt och mage och ingen älskade honom ursäkt för Gud, och för att han skickade missionärer och allvetande och ingen älskade honom Midhh av Gud, och för Guds paradis lovade

# تعجبون من غيرة سعد والله لأنا أغير منه والله أغير مني ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه العذر من الله ومن أجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا أحد أحب إليه المدحة من الله ومن أجل ذلك وعد الله الجنة

 | Exponerings uppvigling hjärtan visar mattor Varje hjärta förnekade Nkit en vit skämt varje hjärta dricka det Nkit en svart skämt med bli hjärtan till hjärtan vita som Safa skadar inte charm så länge himlen och jorden och de andra svarta Mrbd Kalkoz Mjkhia och tippade hans hand inte vet kända eller förneka det onda men Vad jag dricker från amatör

# تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير فأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء وأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء حتى تصير القلوب على قلبين أبيض مثل الصفا لا يضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مربد كالكوز مجخيا وأمال كفه لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه

 | Exponerings uppvigling hjärtan som en matta lovar löften, alla hjärtan dricka det skämt där skämtet svart och varje hjärta förnekade Skämt där vita skämt även blivit de två hjärtan på en vit som Safa inte skada honom charm så länge himlen och jorden och de andra svarta Mrpada Kalkoz Mjkhia vet inte känt och inte heller förneka det onda, men vad Jag dricker från amatör

# تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه

 | Sök skydd hos Allah från gissel ansträngning och Derek misär och sjuka eliminera fiender och skadeglädje

# تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء

 | Dispergerad judar på en eller två och sjuttio-band och differentiera min nation på sjuttiotre sekter

# تفرقت اليهود على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة وتفرق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

 | Dispergerade judar på en av de sjuttio eller sjuttiotvå band och kristna så här och min nation skiljer på sjuttiotre sekter

# تفرقت اليهود على إحدى وسبعين أو اثنتين وسبعين فرقة والنصارى مثل ذلك وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

 | Gud ges till dem som arbetade i processen, inte bara helmed Jihad i processen för ratificering och att hans ord in i Paradiset eller föra honom tillbaka till hans bostad, som kom ut med vad den fått från belöningen eller bytet

# تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بأن يدخله الجنة أو يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من أجر أو غنيمة

 | Gud ges till dem som arbetade i processen inte få det ur sitt hus, men Jihad i processen för ratificering och att hans tal in i Paradiset eller returnera den till hemmet, inklusive den ersättning eller byte

# تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته أن يدخله الجنة أو يرده إلى مسكنه بما نال من أجر أو غنيمة

 | De som ren tro

# تلك محض الإيمان

 | Droppande när en skurk skara muslimer rätt att döda henne första bi

# تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

 | Droppande när en skurk skara muslimer rätt att döda henne första bi

# تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

 | Droppande när en skurk skara muslimer rätt att döda henne första bi

# تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

 | Droppande oseriösa skara människor i Philly döda de två första samhällena rätt

# تمرق مارقة في فرقة من الناس فيلي قتلهم أولى الطائفتين بالحق

 | Tre om de går ut ur någon nytta andetag deras tro inte hade trott före eller tjänat i god tro i den stigande solen från väster och Antikrist och odjuret av jorden

# ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الأرض

 | Tre om de går ut skulle inte gynna andetag deras tro inte trott före eller tjänat i god tro] solen går upp från väster och röken och odjuret av jorden

# ثلاث إذا خرجن لم [ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا] طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الأرض

 | Var i tre om mannen är ren hycklare som råkade ligga, om han bryter ett löfte om uppdrag Khan och den som har dem fortfarande: ett särdrag i hyckleri tills han ger

# ثلاث إذا كن في الرجل فهو المنافق الخالص إن حدث كذب وإن وعد أخلف وإن اؤتمن خان ومن كانت فيه خصلة منهن لم يزل يعني فيه خصلة من النفاق حتى يدعها

 | Tre i hycklare men även fastade och bad han påstås ljög hänt om en muslim, och om han bryter ett löfte och om förtroendet Khan

# ثلاث في المنافق وإن صلى وإن صام وزعم أنه مسلم إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | Tre Gud inte talar om Domedagen kommer inte att titta på dem eller berömma dem ett plågsamt straff man svär en ed efter Asr bönen på kapital Muslim Vaguettah och en man på föredragna vatten Bafilah stoppa honom från The Wayfarer och mannen svor trohet till imamen inte Ibayah endast för den, det gav dem men inte ge honom dem inte i

# ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل حلف على يمين بعد صلاة العصر على مال مسلم فاقتطعه ورجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

 | Tre Gud inte talar om Domedagen kommer inte att titta på dem eller berömma dem ett plågsamt straff en man på föredragna vatten Bafilah stoppa honom från The Wayfarer och mannen svor trohet till en man råvaru eftermiddag svor till honom av Gud att ta det och det, och tror han annars och mannen svor trohet till imamen inte Ibayah endast för den, den givna I dem, även om de inte gav honom dem inte

# ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

 | Tre Gud inte talar om Domedagen kommer inte att titta på dem eller berömma dem ett plågsamt straff en man på önskad vattnet Bafilah stoppa honom från wayfarer och en man förhandlade man råvaru eftermiddag svor till honom av Gud att ta det och det, och tror han annars och mannen svor trohet till imamen inte Ibayah bara till ett minimum givet I dem, även om de inte gav honom dem inte

# ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

 | Var tre där han är en hycklare om han fastade och bad och hävdade att han är muslim från om en lögn händelse och om han bryter ett löfte och om förtroendet Khan

# ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان

 | Var tre av dem fann sötman av Islam var Allah och Hans budbärare är honom kärare än en annan, och jag älskar dig inte bara älskar Gud och hatar att återgå till otro, som han skulle hata att kastas i elden

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإسلام من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب المرء لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يرجع إلى الكفر كما يكره أن يلقى في النار

 | Var tre av dem fann sötma av tro från Gud och Hans budbärare är honom kärare än en annan, och ingen tycker om, men han älskar Gud och hatar att gå tillbaka i misstro efter att Allah har räddat honom och hatar att kastas i elden

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار

 | Var tre av dem fann sötma av tro från Gud och Hans budbärare är honom kärare än en annan, och en man älskar en man som inte gillar honom, utan till Gud och människor att kastas in i elden av kärlek som beror på en Judisk och kristen

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ورجل يحب رجلا لا يحبه إلا لله ورجل أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا ونصرانيا

 | Var tre av dem fann sötma av tro och smaker att vara Gud Allsmäktig och Hans Budbärare är honom kärare än den annars som älskar Gud och hatar Gud och i skenet av elden är belägen i en stor kärare honom än något som innebär Gud

# ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان وطعمه أن يكون الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب في الله وأن يبغض في الله وأن توقد نار عظيمة فيقع فيها أحب إليه من أن يشرك بالله شيئا

 | Var tre av dem fann smaken av tro Gud och Hans budbärare är honom kärare än en annan, och ingen tycker om, men han älskar Gud och hatar att gå tillbaka i misstro när Gud räddade honom, eftersom den hatar också att kastas i elden

# ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار

 | Var tre av sötma fann tron ​​att Gud och Hans budbärare är kärare honom än att man älskar en annan inte gillar honom, men att Gud hatar att gå tillbaka i misstro när han skulle hata att kastas i elden

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار

 | Var tre av sötman av kärlek fann tro, ett inte gillar honom, men Gud Allsmäktig är Gud den Allsmäktige och Hans Budbärare är honom kärare än en annan, och det kastades i elden av kärlek till honom att återvända till otro efter Allah har räddat honom

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من أحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل ومن كان الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد أن أنقذه الله منه

 | Var tre av sötma av tro visade sig Allah och Hans budbärare är honom kärare än man älskar annars mannen och mannen inte gillar honom, utan till Gud och människor att kastas in i elden av kärlek som beror på honom en Judisk eller kristen

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما والرجل يحب الرجل لا يحبه إلا لله والرجل أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا

 | Var tre av sötma av tro visade sig Allah och Hans budbärare är honom kärare än en annans gillar och inte gillar honom, men Guds tjänare och kastas i elden av kärlek att vara i misstro att

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب العبد لا يحبه إلا لله وأن يقذف في النار أحب إليه من أن يعاد في الكفر

 | Var tre av sötma av tro visade sig Allah och Hans budbärare är honom kärare än ett annat är en slav att älska inte bara älskar Gud och hatar att gå tillbaka i misstro när Gud räddade honom som det hatar att kastas i elden

# ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله كما يكره أن يلقى في النار

 | Var varav tre fann smaken av tro den han älskar inte älskar honom, men Gud är Gud och Hans budbärare är honom kärare än en annan, och var tvungen att kastas in i elden av kärlek som beror på honom i misstro när det räddades av Gud Allsmäktig det

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله عز وجل منه

 | Var varav tre fann smaken av tro den han älskar inte älskar honom, men Gud är Gud och Hans budbärare är honom kärare än en annan, och var tvungen att kastas in i elden av kärlek som beror på honom i misstro efter honom som Gud räddade honom

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه

 | Var varav tre fann smaken av tro den han älskar inte älskar honom, men Gud är Gud och Hans budbärare är honom kärare än en annan, och var tvungen att kastas in i elden av kärlek som beror på honom i misstro efter att Allah har räddat honom

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه

 | Var varav tre fann smaken av tro den han älskar inte älskar honom, men Gud är Gud och Hans budbärare är honom kärare än en annan, och var tvungen att kastas in i elden av kärlek som beror på en Judisk eller kristen

# ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا

 | Tre Gud inte tala till dem eller se på dem eller berömma dem ett plågsamt straff Mannan, som inte ger honom något annat än alliansen och tillbringade Slath oblyga och plagg Almspl

# ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل إزاره

 | Tre Gud inte talar om Domedagen Mannan, som inte ger honom något annat än alliansen och tillbringade Slath oblyga och plagg Almspl

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل إزاره

 | Tre Gud inte talar om Domedagen eller beröm sade Abu Muawiya inte titta på dem och för dem ett plågsamt straff Sheikh Beech King och en lögnare och arrogant värd

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم قال أبو معاوية ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر

 | Tre Gud inte talar om Domedagen eller svurit människan ses som en handelsvara har gett ut mer än det gav en lögnare och en man som svor en falsk ed efter eftermiddagen för att skära av kapitalet i en muslimsk och en man förhindra föredragen vatten säger Gud på domens dag Omnek Fazli förhindras också föredraget om inte arbetande händer

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم رجل حلف على سلعة لقد أعطى بها أكثر مما أعطى وهو كاذب ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرئ مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك

 | Tre Gud inte talar om Domedagen kommer inte att titta på dem eller berömma dem, och deras ett plågsamt straff sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och upprepade det tre gånger, säger Abu Dhar Khaboa och förlorade, än de, O Allahs budbärare sade Almspl och Mannan och tillbringade Slath falska allians

# ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم قال فقرأها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثلاث مرار قال أبو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب

 | Tre betala belöningen två gånger man av folket säkra boken Hans profet och insåg profeten och hans familj trodde på honom och följde honom och trodde honom en dubbel belöning, och Abdel-ägda ledde rätt Gud och rätten att behärska dubbel belöning mannen som var hans nation Vgmaha så väl sin egen mat och litteratur så väl litteratur och sedan befria henne och gifte sig med henne dubbel belöning

# ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران وعبد مملوك أدى حق الله تعالى وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران

 | Sedan efter avslöjandet Me perioden Fbana Jag går jag hörde en röst från himlen, lyfte optisk innan himlen om kungen som kom till mig nu bhraa sitter på en stol mellan himlen och jorden Fjttt det göra någon skillnad, även Hoyt till jorden Fjit min familj jag berättade Dessa ord Dessa ord Dessa ord Vzmlona utlösning Gud [O hölje sedan Vondhir och er Herre tora och rena kläder och skyr shun] saAbu Salamah shun idoler sedan köttig uppenbarelse efter relä

# ثم فتر الوحي عني فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء الآن قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه فرقا حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني زملوني فزملوني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] قال أبو سلمة الرجز الأوثان ثم حمي الوحي بعد وتتابع

 | Sedan efter avslöjandet Me perioden Fbana Jag går jag hörde en röst från himlen, lyfte optisk innan himlen om kungen som kom till mig nu bhraa sitter på en stol mellan himlen och jorden Fjttt det göra någon skillnad, även Hoyt till jorden Fjit min familj jag berättade Dessa ord Dessa ord Dessa ord Vzmlona utlösning Gud [O hölje sedan Vondhir och er Herre tora och rena kläder och skyr shun] därefter feberUppenbarelse efter relä

# ثم فتر الوحي عني فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء الآن قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه فرقا حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني زملوني فزملوني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] ثم حمى الوحي بعد وتتابع

 | Jag och sedan efter en tid av uppenbarelse Fbana Jag går jag hörde en röst från himlen, lyfts av optiska himlen om kungen som kom till mig bhraa sitter på en stol mellan himlen och jorden, även Hoyt Fjitt honom till marken jag berättade för min familj jag kom Dessa ord dessa ord

# ثم فتر عني الوحي فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجئثت منه حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني

 | Kom folket i Jemen är tunnare hjärtan tro och lära Lehman Lehman och visdom Imanih

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية

 | Kom folket i Jemen är tunnare hjärtan tro och lära Lehman Lehman och visdom Imanih

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية

 | Kom folket i Jemen är tunnare och svagare hjärtan hjärtan tro Lehman Imanih lugn och visdom hos människor av fåren och pompa och stolthet hos människor av tunnland lint före soluppgången

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وأضعف قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية السكينة في أهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر قبل مطلع الشمس

 | Kom folket i Jemen är tunnare hjärtan och hjärtan och rättspraxis Allen Lehman och Lehman tro och visdom Imanih pompa och arrogans i kameler och lugn och högtidlighet i herden ägare ägare

# جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا والفقه يمان والإيمان يمان والحكمة يمانية الخيلاء والكبر في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أصحاب الشاء

 | Gränsar bhraa månader och när jag tillbringade mitt kvarter fick Fastbtnt magen Valley Vnaudit jag såg framför mig och bakom mig och på min högra sida och på norra och såg inte någon så Naudet Jag tittade och såg inte någon så Naudet höja mitt huvud, om han satt på tronen mellan himmel och jord innebär Jibreel tog mig svår tremor jag kom Khadija jag sa Dtheroni Vdtrona Vsaboa Ali vatten utlösning GodAllsmäktige [O hölje Vondhir och er Herre tora och rena dina kläder]

# جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت فرفعت رأسي فإذا هو جالس على عرش بين السماء والأرض يعني جبريل عليه السلام فأخذتني رجفة شديدة فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء فأنزل الله عز وجل [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

 |. Gränsar bhraa månader och när jag tillbringade mitt kvarter fick Fastbtnt magen Valley Vnaudit jag såg framför mig och bakom mig och på min högra sida och på norra och såg inte någon så Naudet Jag tittade och såg inte någon så Naudet höja mitt huvud If är på tronen i luften innebär Jibril fred vare med honom tog mig svår tremor jag kom Khadija jag sa Dtheroni Vdtrona Vsaboa Ali vatten får utlösning Gud Allsmäktig [OHölje sedan Vondhir och er Herre tora och rena dina kläder]

# جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت فرفعت رأسي فإذا هو على العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فأخذتني رجفة شديدة فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء فأنزل الله عز وجل [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

 |. Gränsar bhraa månader och när jag tillbringade mitt kvarter fick Fastbtnt magen Valley Vnaudit jag såg framför mig och bakom mig och på min högra sida och på norra och såg inte någon så Naudet Jag tittade och såg inte någon så Naudet Alwaleed sade i sitt tal att höja mitt huvud If är på tronen i luften tog mig svår tremor, och sade i sitt samtal jag kom Khadija Jag sa Dtheroni Vdtrona och hällde vatten på ejakulerarGud [O hölje Vondhir och er Herre tora och rena dina kläder]

# جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت قال الوليد في حديثه فرفعت رأسي فإذا هو على العرش في الهواء فأخذتني رجفة شديدة وقالا في حديثهما فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

 | Argument i Koranen Kafr

# جدال في القرآن كفر

 | Argument i Koranen Kafr

# جدال في القرآن كفر

 | Argument i Koranen Kafr

# جدال في القرآن كفر

 | Två silver Anathma och två guld och två kommittéer Anathma och två och mellan folket och att söka sig till Herren, men slöjan av stolthet i hans ansikte i Edens lustgård

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

 | Två silver Anathma och två guld och två kommittéer Anathma och två och mellan folket och att söka sig till Herren, men slöjan av stolthet i hans ansikte i Edens lustgård

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

 | Två silver Anathma och två guld och två kommittéer Anathma och två och mellan människor och för att titta till Herren, den Allsmäktige, men slöjan av stolthet i hans ansikte i Edens lustgård

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم تبارك وتعالى إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

 | Två silver Anathma och två guld och två kommittéer Anathma och två och mellan människor och för att titta till Herren Sebaot, men slöjan av stolthet i hans ansikte Allsmäktige i Edens lustgård

# جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم تعالى إلا رداء الكبرياء على وجهه عز وجل في جنات عدن

 | Jag sa, du behöver inte behöver mig, O Allahs budbärare sade: Är det vatten

# حاجتك فقلت ليست لي حاجة يا رسول الله قال هل من ماء

 | Jag sa, du behöver inte behöver mig, O Allahs budbärare sade: Är det vatten

# حاجتك فقلت ليست لي حاجة يا رسول الله قال هل من ماء

 | Behöver prata med mig sa att jag behöver förflutit Invandring sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj det bästa av sin verksamhet inte behöver avbrytas migration slogs fienden

# حاجتك قال حاجتي تحدثني انقضت الهجرة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم حاجتك خير من حوائجهم لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو

 | Kärlek Ansar vers tro och oavsett Ansar vers hyckleri

# حب الأنصار آية الإيمان وبغض الأنصار آية النفاق

 | Kärlek Ansar vers vers tro och hat mot hyckleri

# حب الأنصار آية الإيمان وبغضهم آية النفاق

 | Gratis och Abdul

# حر وعبد

 | Gratis och Abdul sa vad Islam säger bra samtal och foder maten jag sagt vad Faith sade tålamod och tolerans sagt Islam bättre sagt muslimer honom från hans tunga och hans hand jag sa någon tro bättre sagt skapa Hassan sa att jag sa något bönen rättare sagt Qunoot längs sagt bättre invandring Han hatade att överge vad Herren sade, sa jag, bättre än sina egna, sade JihadHäst och Ohriv blod jag sa inga klockor bättre Goff sade häromkvällen, då bön skriven intygas tills gryningen Om gryningen bönen är inte bara RAK ens be Fajr Om jag bad morgonbönen tog för bön tills solen går upp. Om solen går upp, de såg på hornen på en djävul, men de otrogna be tog henne från bön att stiga även om rosenBön skriven anmärkningsvärd även av skuggan spjut Om även gripit en tendens att be även om tenderade bön skriven anmärkningsvärd även om solen går ner vid solnedgången bön, tog de för apparater eller frånvarande i hornen på Satan och att de otrogna har bett

# حر وعبد قلت ما الإسلام قال طيب الكلام وإطعام الطعام قلت ما الإيمان قال الصبر والسماحة قال قلت أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال قلت أي الإيمان أفضل قال خلق حسن قال قلت أي الصلاة أفضل قال طول القنوت قال قلت أي الهجرة أفضل قال أن تهجر ما كره ربك قال قلت فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قال قلت أي الساعات أفضل قال جوف الليل الآخر ثم الصلاة مكتوبة مشهودة حتى يطلع الفجر فإذا طلع الفجر فلا صلاة إلا الركعتين حتى تصلي الفجر فإذا صليت صلاة الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فإنها تطلع في قرني شيطان وإن الكفار يصلون لها فأمسك عن الصلاة حتى ترتفع فإذا ارتفعت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى يقوم الظل قيام الرمح فإذا كان كذلك فأمسك عن الصلاة حتى تميل فإذا مالت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى تغرب الشمس فإذا كان عند غروبها فأمسك عن الصلاة فإنها تغرب أو تغيب في قرني شيطان وإن الكفار يصلون لها

 | Gratis och Abdul, tillsammans med Abu Bakr och Bilal sa till honom sedan gå tillbaka även din Gud att vara hans budbärare

# حر وعبد ومعه أبو بكر وبلال ثم قال له ارجع إلى قومك حتى يمكن الله لرسوله

 | När min familj träffade Moses Venath profeten och hans familj Om en man gissade sagt oroliga mannen huvudet som män Cnup sagt och fick Issa Venath profeten må Allah välsigna honom och hans familj om fyra röda, som om ur Dimas betyder bad sagt och såg Abraham och jag är som en son med. Jag kom Biinain sade i mjölk och i den andra berättade vintageTa det som du gillar jag tog mjölken Fsharpth sa jag styrdes av instinkt eller instinkten att om du tog din nation Gott vin

# حين أسري بي لقيت موسى فنعته النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الرأس كأنه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسى فنعته النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا ربعة أحمر كأنما خرج من ديماس يعني حماما قال ورأيت إبراهيم وأنا أشبه ولده به قال فأتيت بإنائين في أحدهما لبن وفي الآخر خمر فقيل لي خذ أيهما شئت فأخذت اللبن فشربته فقال هديت الفطرة أو أصبت الفطرة أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك

 | Khbayia sa att du gömde inkomst Akhsa sade Omar öde kommer inte bara att ge samtalet berättade Vodharb halsen som sagt, låt honom inte för hamn outhärdligt om inte bättre för dig att inte döda honom

# خبأت لك خبيئا قال الدخ قال اخسأ فلن تعدو قدرك قال عمر ائذن لي فأضرب عنقه قال دعه إن يكنه فلا تطيقه وإن لم يكنه فلا خير لك في قتله

 | Ta oss de sade Saad gick utanför tills Ocharfna om en av dem säger till sin kamrat här Yamani nät Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj introducerade dem Islam Vasalma bad dem sedan i deras namn de sa att vi Almhanan sagt, men ni Almakraman och beordrade dem att lämna staden gick ut tills vi kom uppenbara Quba kastas söner Amr Ibn Auf sade profetenGud välsigna honom och hans familj där Abu Umaamah lyckligaste sonen Zaraarah sade sonen Saad Khitma han slog mig, o Guds budbärare, behöver du inte tala om för honom att du fortsatte sedan även om pollen på handflatan Om dricks fylls vände profeten må Allah välsigna honom och hans familj till Abu Bakr sade, 'Oh Abu Bakr detta hus du såg mig gå ner till ära Kahiad byggde Mudlij

# خذ بنا عليهما قال سعد فخرجنا حتى أشرفنا إذا أحدهما يقول لصاحبه هذا اليماني فدعاهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعرض عليهما الإسلام فاسلما ثم سألهما عن أسمائهما فقالا نحن المهانان فقال بل أنتما المكرمان وأمرهما أن يقدما عليه المدينة فخرجنا حتى أتينا ظاهر قباء فتلقى بنو عمرو ابن عوف فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أين أبو أمامة أسعد ابن زرارة فقال سعد ابن خيثمة انه أصاب قبلي يا رسول الله أفلا أخبره لك ثم مضى حتى إذا طلع على النخل فإذا الشرب مملوء فالتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى أبي بكر فقال يا أبا بكر هذا المنزل رأيتني انزل على حياض كحياض بنى مدلج

 | Ta dina kläder och ditt vapen och ge mig tillbaka Votih en tvagning gick upp för att titta och sedan Totoh sa att jag vill Obosk armén Veselmk Gud och Agnmk och Ozab pengar giltig lust sa jag sa, 'O Guds budbärare, vad konverterade till islam för pengarna, men jag konverterade till islam Zabh i Islam och att vara med Messenger Allah välsigna honom och sade till honom: O Amr gunst med pengarFör den gode mannen

# خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني فأتيته وهو يتوضأ فصعد في النظر ثم طأطأه فقال إني أريد أن أبعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك وأزعب لك من المال رغبة صالحة قال فقلت يا رسول الله ما أسلمت من أجل المال ولكني أسلمت زعبة في الإسلام وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا عمرو نعما بالمال الصالح للرجل الصالح

 | Ta dina kläder och ditt vapen och ge mig tillbaka Votih en tvagning gick upp för att titta och sedan Totoh sa att jag vill Obosk armén Veselmk Gud och Agnmk och Ozab pengar giltig lust sa jag sa, 'O Guds budbärare, vad konverterade till islam för pengarna, men jag konverterade till islam Zabh i Islam och att vara med Messenger Allah välsigna honom och sade till honom: O Amr gunst med pengarFör den gode mannen

# خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني فأتيته وهو يتوضأ فصعد في النظر ثم طأطأه فقال إني أريد أن أبعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك وأزعب لك من المال رغبة صالحة قال فقلت يا رسول الله ما أسلمت من أجل المال ولكني أسلمت زعبة في الإسلام وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا عمرو نعما بالمال الصالح للرجل الصالح

 | Ta Vlamra äta telegram void've ätit rätt kabel

# خذها فلعمري من أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق

 | Man ut dem som kom före dig när bölden Azth aktierna ryckte från Knanth Venkoha inget blod Ergo tills han dog, sade Herren har berövat honom i Paradiset

# خرج برجل فيمن كان قبلكم خراج فلما آذته انتزع سهما من كنانته فنكأها فلم يرقأ الدم حتى مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة

 | Succession profetia trettio år och sedan Gud betalar kung eller drottning av testamente

# خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك أو ملكه من يشاء

 | Succession profetia trettio år och sedan Gud betalar kung av testamenten eller drottningen av testamente

# خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك من يشاء أو ملكه من يشاء

 | Gud skapade jorden på lördag, och skapandet av bergen, där på söndag, och skapandet av träd, där på måndag och skapa hatad på tisdagen och skapade ljus på onsdag och sända djuren på torsdag och skapade Adam efter eftermiddagen på fredag, det sista tecknet i den sista timmen av fredag ​​mellan eftermiddagen till kväll

# خلق الله التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الأحد وخلق الشجر فيها يوم الإثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الأربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق آدم بعد العصر يوم الجمعة آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل

 | Skapande av Guds skapelse, när han avslutade det, sade han livmodern Meh sade detta Alaaúz din helgedom estrangement sa du inte accepterar att ursprunget till ditt kvitto och jag skall utrota ur Kotak sa Ja, Herre, du sa att det är

# خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة فقال ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك قالت بلى يا رب قال فذلك لك

 | Gud skapade Adam skapade samtidigt viftar sin högra axel slog vita avkomma som om de vore pulvrisera och slog hans vänstra axel som om de viftade atom svart lava sade till honom som i sin högra hand mot himlen inget emot och sade till honom att i sin vänstra hand för att inte elden tänka.

# خلق الله آدم حين خلقه فضرب كتفه اليمنى فأخرج ذرية بيضاء كأنهم الذر وضرب كتفه اليسرى فأخرج ذرية سوداء كأنهم الحمم فقال للذي في يمينه إلى الجنة ولا أبالي وقال للذي في كفه اليسرى إلى النار ولا أبالي

 | Änglarna skapades från ljus och skapa alverna i Marge från elden och Adams skapelse, frid vare med honom, som du beskriver

# خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم عليه السلام مما وصف لكم

 | Khmarwa omedelbar och Ochoa Alosagah och Ojavo dörrar och Okvetoa dina barn vid middagen i kommittén utbredda och kidnappade och släcka lamporna när du ligger Alfoasagh kanske utlöser en veke brann hushåll

# خمروا الآنية وأوكوا الأسقية وأجيفوا الأبواب وأكفتوا صبيانكم عند العشاء فإن للجن انتشارا وخطفة وأطفئوا المصابيح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت

 | Fem böner om dagen och natten, sade han, jag har andra sagt bara att volontären sade Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj frid och fastar Ramadan sade Are Ali andra sade bara att volontären sa att det påminde honom Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser Zakat sa Har jag andra sagt Endast frivilligt Vodber sade mannen att han säger att Gud inte detta mer eller mindre, sägerAllahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och återvände uppriktighet

# خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا إلا أن تطوع قال وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

 |. Fem böner om dagen och natten, sade han, jag har andra sagt bara att volontären och fastemånaden Ramadan, sade han, Måste jag andra Han sa inte bara att frivilligt och påminde honom Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj Zakat sade Are Ali andra sade bara att volontären sade Vodber man, Gud säger inte mer om detta, och inte mindre än Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familjUppriktig lyckats

# خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره فقال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

 |. Fem böner om dagen och natten, sade han, jag har andra sagt bara att volontären och fastemånaden Ramadan, sade han, Måste jag andra Han sa inte bara att frivilligt och påminde honom Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj Zakat sade Are Ali andra sade bara att volontären sade Vodber man, Gud säger inte mer om detta, och inte mindre än Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familjEfterträdde sin far, och uppriktighet eller in i Paradiset och uppriktigheten i hans fader

# خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره فقال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح وأبيه إن صدق أو دخل الجنة وأبيه إن صدق

 | Fem böner om dagen och natt sade Är de andra sade, Guds budbärare, inte bara frivilligt sagt Gud välsigna honom och hans familj och fastemånaden Ramadan, sade Gör den andra sa inte bara att frivilligt och påminde honom Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj Zakat sade Do Jag har andra sagt nej Men mannen, en volontär Vodber säga mer om detta, och inte mindre än Allahs Budbärare sade,Gud välsigna honom och hans familj återvände om det ratificeras

# خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا إلا تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع فأدبر الرجل وهو يقول لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

 | Fem böner i en dag och en natt, sade Gör de andra sade nej och frågade honom om fasta, sa fasta Ramadan sade Do Jag har andra sagt nej han sa Zakat sade Do Jag har andra sagt inte sagt Gud gör mer för dem och inte mindre av dem sade till Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj får uppriktig lyckats

# خمس صلوات في يوم وليلة قال هل علي غيرهن قال لا وسأله عن الصوم فقال صيام رمضان قال هل علي غيره قال لا قال وذكر الزكاة قال هل علي غيرها قال لا قال والله لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أفلح إن صدق

 | Ketbhen fem böner Gud kom på ämnena dem missade ingenting kom av dem har ett förbund med Gud att komma in i himlen och Daahen bortse hans regeringstid kom inte villiga torterad om han vill gå in paradise

# خمس صلوات كتبهن الله على العباد من أتى بهن لم يضيع منهن شيئا جاء وله عهد عند الله أن يدخله الجنة ومن ضيعهن استخفافا جاء ولا عهد له إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة

 | Vosq fem mördade i campus mus och Skorpionen och Alhdia och Raven och onda hundar.

# خمس فواسق يقتلن في الحرم الفأرة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور

 | Fem av djuren från att dödas, vilket inte är förbjudet wing det skorpioner, råttor och onda hundar och drakar

# خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة

 | Fem av djuren från att dödas, vilket inte är förbjudet wing det skorpioner, råttor och onda hundar och drakar

# خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة

 | Fem av djuren från att dödas, vilket inte är förbjudet wing det skorpioner, råttor och onda hundar och drakar

# خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة

 | Fem instinkt omskärelse och rakning könshår, plockning av hyena och spik trimning och förkorta mustaschen

# خمس من الفطرة الختان وحلق العانة ونتف الضبع وتقليم الظفر وتقصير الشارب

 | Fem av instinkt och klippt mustasch trimma naglarna, plocka armhålan hår och rakning och omskärelse

# خمس من الفطرة قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط والاستحداد والختان

 | Det bästa av min ummah talet som skickade dem och sedan de som följer dem och sedan de som följer dem, och Gud vet att jag minns den tredje eller inte, då folk inte citera vittnet visas och varnar inte Ufone och inte svika dem som anförtrotts ghee och Ev_o

# خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والله أعلم أذكر الثالث أم لا ثم يظهر قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يؤتمنون ويفشو فيهم السمن

 | Inlagt kvinnan skjuten i katten som hon inte bunden mata den eller låta den äta från skadedjur av jorden

# دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض

 | Låt blygsamhet Trons

# دعه فإن الحياء من الإيمان

 | Låt blygsamhet Trons

# دعه فإن الحياء من الإيمان

 | Låt blygsamhet Trons

# دعه فإن الحياء من الإيمان

 | Låt mannen Arp pengar sa Fsahmt det ens hittat honom, sa han tog jag Bouktam avliden Allah välsigna honom och hans familj och honom eller drivna sade så hände Mohammed även skilde halsar Rahltena sade vad Azni Allah välsigna honom och hans familj och honom eller sa vad som finns på så Mohammed hänt Jag berättade för dem vad jag ber er två Engjina av branden, och skicka mig till himlenHan sa att han såg Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj till himlen och sedan böjde huvudet, vände därefter på hans ansikte sa Medan jag beskrivs i ärendet har Oazmt och Otoult Vaakl mig, om jag tillber Gud inte associera något med honom och håller upp bön skriven Wade Zakat införde stigmatisering av Ramadan, och vad skulle du vilja göra ditt folk gör det och vad deras hatar folk som kommer till dig från människor VdhirSedan sade han, för den sena Vinäger

# دعوا الرجل أرب ماله قال فزاحمت عليه حتى خلصت إليه قال فأخذت بخطام راحلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال زمامها هكذا حدث محمد حتى اختلفت أعناق راحلتينا قال فما يزعني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال ما غير على هكذا حدث محمد قال قلت اثنتان أسألك عنهما ما ينجيني من النار وما يدخلني الجنة قال فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى السماء ثم نكس رأسه ثم أقبل على بوجهه قال لئن كنت أوجزت في المسألة لقد أعظمت وأطولت فاعقل عني إذا أعبد الله لا تشرك به شيئا وأقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان وما تحب ان يفعله بك الناس فافعله بهم وما تكره ان يأتي إليك الناس فذر الناس منه ثم قال خل سبيل الراحلة

 | Låt mig vad lämnat dig, men din familj kom före dig och fråga dem om de skilde på sina profeter används för att förbjuda något och undvika det om jag säger något, gör det som du kan

# دعوني ما تركتكم إنما أهلك من كان قبلكم سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

 | BJUD Verb vad den säger jag sa Nbina jobb leder mig närmare paradiset och Abaeidna från elden, sade han lyfte huvudet mot himlen och sa Medan jag skisseras i det anförande jag Oazmt och Otoult tillbe Gud inte associera något med honom och skapa bön och betala allmosor och vallfärden till huset och den snabba Ramadan kommer till vad folk gillar att Aotoh vad du hatade dig för människor Vda honom vinäger på tyglarna för kamelen

# دعوه فأرب ما جاء به فقلت نبئني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال فرفع رأسه إلى السماء ثم قال لئن كنت أوجزت في الخطبة لقد أعظمت وأطولت تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان وتأتي إلى الناس ما تحب أن يأتوه إليك وما كرهت لنفسك فدع الناس منه خل عن زمام الناقة

 | Smakade tro nöjd Herren Gud och islam som religion och budbärare Muhammad

# ذاق طعم الإيمان من رضى بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا

 | Smakade av tro på Gud välsigna vår Herre och islam och budbäraren Muhammad

# ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا

 | Smakade av tro på Gud välsigna vår Herre och islam och profeten Muhammed

# ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا

 | Smakade av tro på Gud välsigna vår Herre och islam och profeten Muhammed

# ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا

 | Att Ibrahim

# ذاك إبراهيم

 | Att Ibrahim

# ذاك إبراهيم

 | Att Ibrahim Abi

# ذاك إبراهيم أبي

 | Pal Satan att man i hans öron eller sagt i hans öra

# ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه أو قال في أذنه

 | Djävulen sade till honom att om du Khnsb Hssth så söker skydd hos Allah från honom och lämnade för tre Atfl

# ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أنت حسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا

 | Djävulen sade till honom att om du Khnsb Hssth så söker skydd hos Allah från honom och lämnade för tre Atfl

# ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أنت حسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا

 | Att ren tro

# ذاك محض الإيمان

 | Att ren tro

# ذاك محض الإيمان

 | Leave off passagerar Verb vad han sa, jag kom för att ta tömmarna i kamel eller Khtamha Jag sa, 'O Allahs sändebud sade till mig eller arbete leder mig närmare paradiset och Abaeidna brand Ozlk sade Oaof eller Onspk Jag sade ja han sa Vaakl om eller förstår dyrkan av Gud inte associera något med honom och skapa bön och betala Zakat, snabb Ramadan och pilgrimsfärden till huset och kommer till vad folk tycker om att kommaHär och hata de människor du hatar som tog dig tyglar kamelen eller Khtamha vinäger

# ذروا الراكب فأرب ما له قال فجئت حتى أخذت بزمام الناقة أو خطامها فقلت يا رسول الله حدثني أو خبرني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال أوذلك أعملك أو أنصبك قال قلت نعم قال فاعقل إذا أو افهم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتأتي إلى الناس ما تحب أن يؤتى إليك وتكره للناس ما تكره أن يؤتى إليك خل زمام الناقة أو خطامها

 | Dhironi vad dina föräldrar lämnade dig för att han som ofta tillfrågad av dig och skillnaderna i deras profeter, men vad jag förbjuder honom Vanthua och befallde honom att de förde honom till vad du kan

# ذروني ما تركتكم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم ولكن ما نهيتكم عنه فانتهوا وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم

 | Dhironi vad lämnade dig för han som omkom före dig, fråga dem och deras skillnader på sina profeter Om jag säger något Votoh vad du kan och om jag förbjuder något, undvika.

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن أمر فاجتنبوه

 | Dhironi vad lämnade dig för han som omkom framför dig och frågar dem om de skilde på sina profeter används för att förbjuda något, undvika det om jag säger någonting, och de förde honom till vad du kan

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن الشيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بالشيء فأتوا منه ما استطعتم

 | Dhironi vad lämnade dig för han som omkom framför dig och frågar dem om de skilde på sina profeter används för att förbjuda något och undvika det om jag berätta för dig vad du kan beställa Votmarwa

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتمروا ما استطعتم

 | Dhironi vad människor omkom för han lämnade dig innan du bokar eller innan du hade en hel del skillnader på sina profeter och ofta frågade vad jag säger dig och se vad du kan göra, följa honom och jag förbjuder honom eller kallat honom klimax

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك أهل الكتاب قبلكم أو من كان قبلكم بكثرة اختلافهم على أنبيائهم وكثرة سؤالهم فانظروا ما أمرتكم به فاتبعوه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فدعوه أو ذروه

 | Dhironi vad lämnade dig för att han var innan du gick under från att fråga dem och deras olikheter på sina profeter

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم

 | Dhironi vad lämnade dig för att han var innan du gick under från att fråga dem och deras skillnader i storleksordningen deras profeter Om jag berättar vad du kan följa honom och om jag förbjuder något, undvika.

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فاتبعوه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه

 | Dhironi vad lämnade dig för att han var innan du gick under från att fråga dem och deras skillnader på sina profeter Om jag berätta något Fajzu det som du kan, och om jag förbjuder något Vanthua.

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا

 | Dhironi vad lämnade dig för att han var innan du gick under från att fråga dem och deras skillnader på sina profeter Om jag berätta något Fajzu det som du kan, och om jag förbjuder något Vanthua.

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا

 | Dhironi vad lämnade dig för att han var innan du gick under från vanliga profeter och deras olikheter på dem och om jag förbjuder något Vanthua och om jag säger något, gör det som du kan

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم أنبياءهم واختلافهم عليهم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

 | Dhironi vad lämnade dig för att han var innan du gick under från vanliga sina profeter och deras skillnader på vad som brukade förbjuda honom Vanthua vad jag berätta för dig vad du kan och de förde honom

# ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم ما نهيتكم عنه فانتهوا وما أمرتكم فأتوا منه ما استطعتم

 | Man man, en som förskott eller de som kom innan du sa ordet betyder Gud gav honom pengar och en son, då han deltog i döds sade till sina söner någon pappa som du du sa bra pappa sa att han inte Eptir eller inte Eptiz när Allah belöna dig och Gud uppskattar den plågade och se om de är Vahrkona även om jag blev Vitzhakona kol eller Vasgona sade om vinden blåsig dag som han sade VodhironaProfet Allah välsigna honom och hans familj tog Mwathigahm på det och Herren gjorde de sedan Odhiroh på en blåsig dag, sade han Allah den Allsmäktige vara om den finns gudsman, något Abdi sade graviditeten att jag gjorde vad jag gjorde, sade Mkhavtk eller lag du sa vad Tlavah att barmhärtighet sade då Återigen, vilka andra Tlavah Och där med fader Osman sade Salman hört talas om detta, menÖkade Odhirona till sjöss

# ذكر رجلا فيمن سلف أو فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني أعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فإنه لم يبتئر أو لم يبتئز عند الله خيرا وإن يقدر الله عليه يعذبه فانظروا إذا مت فأحرقوني حتى إذا صرت فحما فاسحقوني أو قال فاسحكوني فإذا كان يوم ريح عاصف فأذروني فيها فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخذ مواثيقهم على ذلك وربي ففعلوا ثم أذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فإذا هو رجل قائم قال الله أي عبدي ما حملك على أن فعلت ما فعلت قال مخافتك أو فرق منك قال فما تلافاه أن رحمه عندها وقال مرة أخرى فما تلافاه غيرها فحدثت به أبا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير أنه زاد فيه أذروني في البحر

 | Det klart tro

# ذلك صريح الإيمان

 | Otrohet huvudet mot öster och stolthet och fåfänga av hästar och kameler, folket av folket hektar ludd och lugn i folk fåren

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | Otrohet huvudet mot öster och stolthet och fåfänga av hästar och kameler, folket av folket hektar ludd och lugn i folk fåren

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | Otrohet huvudet mot öster och stolthet och fåfänga av hästar och kameler, folk hektar i folket av ludd och lugnet hos människor av fåren

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | Otrohet huvudet mot öster och stolthet och fåfänga av hästar och kameler, och folket av folket hektar ludd och lugn i folk fåren

# رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل والفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

 | Ikväll såg jag två män Otiyanj sade att Kindles brand återförsäljare ägaren sköt och jag Jibril Denna Mikael

# رأيت الليلة رجلين أتياني قالا الذي يوقد النار مالك خازن النار وأنا جبريل وهذا ميكائيل

 | Jibril när jag såg Profeten honom sexhundra vingar av fjädrar skingrar Althoel Durr och Sapphire

# رأيت جبريل عند سدرة المنتهى عليه ستمائة جناح ينتثر من ريشه التهاويل الدر والياقوت

 | Jag såg min Herre

# رأيت ربي

 | Jag såg min Herre

# رأيت ربي

 | Jag såg på Kaaba mannen Adam stam av huvudet med handen de två män hällde på hans huvud eller droppande huvud jag frågade om detta sade de, Jesus, Marias son eller Jesus, Marias son, jag vet inte vad det stod, och jag såg bakom den röda människan burrigt head-eyed högra öga är som sågen av Ibn Cotton bett De sade denna Antikrist

# رأيت عند الكعبة رجلا آدم سبط الرأس واضعا يده على رجلين يسكب رأسه أو يقطر رأسه فسألت من هذا فقالوا عيسى ابن مريم أو المسيح ابن مريم ولا أدري أي ذلك قال ورأيت وراءه رجلا أحمر جعد الرأس أعور عين اليمنى أشبه من رأيت به ابن قطن فسألت من هذا فقالوا المسيخ الدجال

 | Jag såg på Kaaba mannen Adam stam av huvudet och händerna på de två män hällde huvudet eller droppande huvud jag frågade om detta sade de, Jesus, Marias son eller Jesus, Marias son, vet vi inte vad det stod, och jag såg bakom den röda människan burrigt head-eyed högra öga är som sågen av Ibn Cotton bett De sade att Antikrist

# رأيت عند الكعبة رجلا آدم سبط الرأس واضعا يديه على رجلين يسكب رأسه أو يقطر رأسه فسألت من هذا فقالوا عيسى ابن مريم أو المسيح ابن مريم لا ندري أي ذلك قال ورأيت وراءه رجلا أحمر جعد الرأس أعور العين اليمنى أشبه من رأيت به ابن قطن فسألت من هذا فقالوا المسيح الدجال

 | Jag såg natten till min familj Moussa man Adam lång, Jaada gillar män Cnup och såg Isa genomsnittlig höjd män buttra sätt att rodna och vita stam av huvudet och jag såg ägaren till kassör i elden och Antikrist i verserna Jag slår Gud honom [inte vara i tvivel om att fatta ett möte] bevakning änglar staden Antikrist

# رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا آدم طوالا جعدا كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى رجلا مربوعا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس ورأيت مالكا خازن النار والدجال في آيات أراهن الله إياه [فلا تكن في مرية من لقائه] تحرس الملائكة المدينة من الدجال

 | Jag såg Nora

# رأيت نورا

 | Pen lyfts från tre för att sova tills han vaknar och pojken tills han växer upp och Crazy tänkbara

# رفع القلم عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل

 | Pen lyfts från tre för pojken tills han växer ur den sovande tills han vaknar och boob även tänkbara Affan sade och Crazy har även tänkbar Hammad sade boob och även orimligt och sade anda Crazy och till och med tänkbart

# رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتى يحتلم وعن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه حتى يعقل قال عفان وعن المجنون حتى يعقل وقد قال حماد وعن المعتوه حتى يعقل وقال روح وعن المجنون حتى يعقل

 | Pen lyfts från tre för även lite från den sovande tills han vaknar och den skadade tills hemlig

# رفع القلم عن ثلاثة عن الصغير حتى يبلغ وعن النائم حتى يستيقظ وعن المصاب حتى يكشف عنه

 | Pen lyfts från tre för att sova tills han vaknar och små att växa upp och plågas även tänkbart

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

 | Pen lyfts från tre för att sova tills han vaknar och små att växa upp och plågas även tänkbart

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

 | Pen lyfts från tre för att sova tills han vaknar och små att växa upp och plågas även tänkbart

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

 | Pen lyfts från tre för att sova tills han vaknar och barnet tills han når puberteten och den vansinniga tills han återhämtar sig eller orimlig

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الطفل حتى يحتلم وعن المجنون حتى يبرأ أو يعقل

 | Pen lyfts från tre för att sova tills han vaknar och räckte pojken tills han återhämtar och till och med tänkbart

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المبتلى حتى يبرأ وعن الصبي حتى يعقل

 | Pen lyfts från tre för att sova tills han vaknar och galen eller galen och med tänkbart och även små Jasper sa

# رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه أو قال المجنون حتى يعقل وعن الصغير حتى يشب

 | Jag gör det, om Gud vill, sade Attaban imorgon Allah välsigna honom och hans familj och han och Abu Bakr medan dagen ros bett om tillstånd Allah välsigna honom och hans familj och han ger honom behörighet inte sitta tills han kom in i huset och sade sedan där tycker du om att be hemifrån sa jag pekade på sidan av huset så Allahs sändebud må Allah välsigna honom och ära honom bakom så vi bad tvåDå räckte sade Hpsonah på Khozar vi skapade honom sade Vthab män i hushållet omkring oss möttes även i House Män de med numret sade till någon där deras ägare son Aldkhcn Några av dem sade att en hycklare Gud inte älskar och Hans Sändebud, Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj åtminstone har dock inte Han kan se ingen gud utom Gud vill göra Guds ansikte sade sade Allah och Hans SändebudJag vet att han sa, att se hans ansikte, och hans råd till hycklarna sa Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och de välsignelser som Gud har förbjudit elden, sade att det finns ingen gud utom Guds önskan är att Guds ansikte

# سأفعل إن شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال أين تحب أن أصلي من بيتك قال فأشرت إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكبر فقمنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم قال وحبسناه على خزير صنعناه له قال فثاب رجال من أهل الدار حولنا حتى اجتمع في البيت رجال ذوو عدد فقال قائل منهم أين مالك ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تقل له ذلك ألا تراه قد قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله قال قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنما نرى وجهه ونصيحته للمنافقين قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإن الله قد حرم على النار من قال لا اله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله

 | Moses Rabbo frågade vad den lägsta av paradiset status han är en man som kommer efter in i Paradiset Paradiset sade till honom in i paradiset och säger alla arbetsgivare hur människor härstamma hem och tog Okhmathm sade till honom Otredy dig att bli som kungen av kungen av kungar av världen och säger att hon håller med Herren säger att och gillar honom och gillar honom och gillar honom och gillar honom, sade han i den femte valt Herren säger att detta är för dig och tioGelikar Lok Ma vad ditt hjärta önskar och glädja dina ögon och säger att hon instämmer Herre, Herre Voalahm sade status sade att de som vill ha ingjutit värdighet i min hand och täta dem gjorde Traein intet öra hört och vad ingen har kommit in i människans hjärta sade Msaddagah i boken Guds allsmäktige [inte lär samma sak som att dölja dem från äpplet i ögonen ]

# سأل موسى ربه ما أدنى أهل الجنة منزلة قال هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فأعلاهم منزلة قال أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترعين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله عز وجل [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

 | Muslim förolämpar hans bror demoralisering och slåss kätteri och helighet den heliga blodspengar

# سباب المسلم أخاه فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه

 | Muslimska ungdomar och sensualitet slåss Kafr

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | Muslimska ungdomar och sensualitet slåss Kafr

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | Muslimska ungdomar och sensualitet slåss Kafr

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | Muslimska ungdomar och sensualitet slåss Kafr

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | Muslimska ungdomar och sensualitet slåss Kafr

# سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

 | Sobhan Allah och sedan sa du säga om Hfattm och Kaba sa Vomhl Allah välsigna honom och hans familj och honom något och sedan sa han att han hade sagt att det är Nato Fleihlv Sagan Kaba sade Muhammad Ja människor du är inte för dig att du gör Gud Nada Sobhan Allah sade, och sade sedan, säga vad han vill Gud och du vill Vomhl sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och sedan sade han någotDet sägs att han hade sagt vad, om Gud vill, då du vill ha dem Vljevsal

# سبحان الله وما ذاك قال تقولون إذا حلفتم والكعبة قالت فأمهل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ثم قال أنه قد قال فمن حلف فليحلف برب الكعبة قال يا محمد نعم القوم أنتم لولا أنكم تجعلون لله ندا قال سبحان الله وما ذاك قال تقولون ما شاء الله وشئت قال فأمهل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ثم قال أنه قد قال فمن قال ما شاء الله فليفصل بينهما ثم شئت

 | Du kommer att känna dem och imamer ni förneka det förnekas, säger Hisham Abu Dawood sade hans tunga friades och hat i sitt hjärta var han räckte men glad och han fick veta, o Guds budbärare, du behöver inte döda Davids son, du behöver inte bekämpa dem, inte vad han sa anlänt

# ستكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون فمن أنكر قال أبو داود قال هشام بلسانه فقد برئ ومن كره بقلبه فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله أفلا نقتلهم قال ابن داود أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا

 | Du vet dem imamer ni förnekar det och hata det är oskyldig och har förnekat honom sade Qatada förnekade hjälp av hans hjärta, och hans hjärta var hatade honom, men han sades vara glad och O Guds budbärare, du behöver inte döda Davids son, du behöver inte bekämpa dem, inte vad han sa anlänt

# ستكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون فمن كره فقد برئ ومن أنكر فقد سلم قال قتادة يعني من أنكر بقلبه ومن كره بقلبه فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله أفلا نقتلهم قال ابن داود أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا

 | Kommer att vara i min nation brister och skavanker och brister man ville skilja är muslimer som alla är Fadrbuh svärd vem han är

# ستكون في أمتي هنات وهنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان

 | Slunj man stod upp och sa, "O Allahs sändebud Pappa sa din pappa svänghjul

# سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من أبي قال أبوك حذافة

 | Slunj man stod upp och sa, "O Allahs sändebud Pappa sa hans far svänghjul sedan en annan sade: 'O Allahs sändebud sade Abi Shaybah far Salim far

# سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من أبي قال أبوك حذافة ثم قام آخر فقال يا رسول الله من أبي فقال أبوك سالم مولى شيبة

 | Slunj Vhaboh att fråga honom kom en man satte sig vid knäna, sade han, o Guds budbärare, vad Islam säger innebär inte Gud något och skapa bön och betala allmosor och fasta i Ramadan sade ratificerat sa, O Guds budbärare, vad tro sade att tro på Gud och hans änglar och hans bok och hans möte med apostlarna och tror på uppståndelsen och tror lika mycket som hela nämnda ratificerat Han sade: O Guds budbärare, vad välgörenhet sade att rädslanGud som du ser, sa att du var inte bedömer vara den ser du sa ratificerat sade Guds budbärare när tiden sade vad frågade om Boalm av vätska och jag ska berätta om järtecken Om du ser en kvinna föda sin Herre Vmak av förebud och om jag såg barfota, nakna, dövstum jordens konungar Vmak av förebud och om du ser Albhm förtal, medellöst i arkitekturen av järtecken VmakI fem av de osedda inte Aalmhen men Allah sedan läsa [att Gud har kunskap om tid och komma ner Ghaith och vet vad som finns i livmodern och omedvetet samma vad du tjänar i morgon, och att veta samma till något land dör att Gud vet expert] sa, och sedan mannen sade till Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj Rdoh honom att leta efter något som han sade inte hittar Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och det JibrilHan ville veta det frågade inte

# سلوني فهابوه أن يسألوه فجاء رجل فجلس عند ركبتيه فقال يا رسول الله ما الإسلام قال لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان قال صدقت قال يا رسول الله ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث وتؤمن بالقدر كله قال صدقت قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تخشى الله كأنك تراه فإنك إن لا تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال يا رسول الله متى تقوم الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل وسأحدثك عن أشراطها إذا رأيت المرأة تلد ربها فذاك من أشراطها وإذا رأيت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الأرض فذاك من أشراطها وإذا رأيت رعاء البهم يتطاولون في البنيان فذاك من أشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله ثم قرأ [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم قام الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوه علي فالتمس فلم يجدوه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل أراد أن تعلموا إذ لم تسألوا

 | Slough någon sak gjorde att de frågade honom, sa han, för det är ett recept Rahman och jag älskar att läsa av profeten, fred vare med honom och hans familj och berättade för honom att Gud älskar honom

# سلوه لأي شيء يصنع ذلك فسألوه فقال لأنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأ بها فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أخبروه أن الله يحبه

 | Gud hörde dem som prisar och han reciteras en lång läsning, den lägsta av den första behandlingen, knäböjde sedan Rkoaa konsumerar minst den första rak'ahn och bugade sedan, tillbe lång och sedan agera i rak'ah livet efter detta som det sedan räckte var solen reflekteras Fajtab människor sade i förmörkelse av solen och månen att de är två ayatollor inte Ikhsvan till en död eller liv om RoeetmohemeVafsawa till bön

# سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرأ قراءة طويلة وهي أدنى من القراءة الأولى ثم ركع ركوعا طويلا وهي أدنى من الركعة الأولى ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الآخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر إنهما آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة

 | Saotaha vad de har så mycket Votah efter det, sade han den nuvarande burit Profeten, frid vare med honom och hans familj och vad som endast samma sak men det ligger

# سيأتيها ما قدر لها فأتاه بعد ذلك فقال قد حملت الجارية فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما قدر لنفس شيء إلا هي كائنة

 | Kommer tror och slåss om konverterade till islam

# سيصدقون ويجاهدون إذا أسلموا

 | Kommer att vara i min nation skillnader och band folk skickliga skvaller och övergrepp agerar de läser Koranen inte överstiger det sublima försämrar en av er sina böner med sina böner och fasta med deras snabba skuldsättning Mrouk passera genom pilen från fören och sedan inte ens falla tillbaka på det, de är onda varelser och skapande Välsignade är de som dödar dem komma tillbaka och dödade honom hävdar att Guds bok Men inte allt i det utkämpades från den förstaGud sa till dem, O Allahs budbärare sade, vad Simahm flyga

# سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ثم لا يرجعون حتى يرتد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق

 | Kommer att vara i min nation skillnader och band folk skickliga skvaller och övergrepp agerar de läser Koranen inte överstiger det sublima skulden Mrouk passera genom pilen från fören inte återvända förrän falla tillbaka på det, de är onda varelser och skapande Välsignad är han som mördade och dödade honom hävdar att Guds bok, inte honom i något av en mördare var först på Gud av dem sade, Guds budbärare sade, vad SimahmFlyg

# سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى يرتد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق

 | Kommer att vara i mitt ummah folk ljuger i den utsträckning

# سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر

 | Kommer att vara under det senaste decenniet av mitt folk som talar om vad du inte hör eller edra fäder och Viyakm dem

# سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم ما لم تسمعوا به أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم

 | Kommer att vara den sista i min nation av människor som talar om vad du inte hör, eller edra fäder och Viyakm dem

# سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم

 | Kommer att vara ett monster i denna nation och inte i den utsträckning som i rejecters och Alzendiqih

# سيكون في هذه الأمة مسخ ألا وذاك في المكذبين بالقدر والزنديقية

 | Simahm flyga och Alzbed Om du har sett Vonimohm

# سيماهم التحليق والتسبيد فإذا رأيتموهم فأنيموهم

 | Shahdak eller hans högra hand och sedan sade han sade alliansen till höger är värt pengarna är där lössläppt varit en Gud honom arg

# شاهداك أو يمينه ثم ذكر فقال من حلف على يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان

 | Evil dead under bar himmel tre gånger och det goda i de döda i skuggan av himlen och dödade honom, sade Fire Hundar

# شر قتلى تحت ظل السماء ثلاثا وخير قتلى تحت ظل السماء من قتلوه وقال كلاب النار

 | Evil dead dödades under tak av himlen och de goda människorna i folket i branden dödade hundarna har varit dessa muslimer otrogna Vsaroa

# شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتيل من قتلوا كلاب أهل النار قد كان هؤلاء مسلمين فصاروا كفارا

 | Cherkkm Matarna storm så och så en stjärna så och så

# شرككم مطرنا بنوء كذا وكذا بنجم كذا وكذا

 | Min förbön för synder människorna i min nation

# شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

 | Min förbön för synder människorna i min nation

# شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

 | Vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs sändebud och hålla bönen och betala de fattiga och fasta under ramadan pilgrimsfärd till huset sade ratificerat Fjibna honom och bad honom och tror honom och sade: O Muhammad, vilken tro sade att tro på Gud och Hans änglar och Hans budbärare och böcker och den Sista Dagen, och mycket gott och ont sa ratificerat Fjibna honom och bad honom och tror honom sade sedan Åh vad Mohammed Ihsan sade att dyrka Gud som du serDu, om du inte ser det ser du sa då när tiden sagt vad frågade om Boalm av vätskan, sade vad dess tecken sade att föda nationen matte säger Kia menar föda araber perser och se barfota, nakna, utblottade herde förtal i byggnaden sade, då han sade profeten Vgayna Gud välsigna honom och hans familj Efter tre sa vet du vem mannen berättade Gud och Hans SändebudJag vet sa att Jibril, som kom för att lära dig din religion landmärken

# شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت قال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها قال وكيع يعني تلد العجم العرب وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم قال فلقيني النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ثلاث فقال أتدري من الرجل قلت الله ورسوله أعلم قال ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

 | His Aljbivh nu

# صاحب الجبيذة الآن

 | Tro det sa att det skapade himlen Gud sade sa att det skapade jorden Gud sade: Det är ett monument av dessa berg, säger Gud: Fbalve skapade himlen och skapade jorden och ställa upp i bergen från Gud sände du sagt ja han hävdade messenger att vi har fem böner under en dag och Leletna sade ratificerat Fbalve sade skickat dig Guds ordning Ja, sa han detta och hävdade att budbäraren sade vi våra pengar i ZakatTro det sa Fbalve sände Gud för dig här sa ja han hävdade budbärare som vi fastemånaden Ramadan i Santana sade Affan sade uppriktighet sade Fbalve sände Gud för dig här sa ja och hävdade budbärare som vi Hajj han har möjlighet, sade uppriktighet sade Fbalve sände Gud för att du sa det ja Affan sade sedan borta, sedan sade han, som sänt er rätt att inte öka med heller urholkatAv dem sade något som Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj medan uppriktighet att komma in i Paradiset

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال عفان قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم وزعم رسولك أن علينا الحج من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال عفان ثم ولى ثم قال والذي بعثك بالحق لا أزداد ولا أنتقص منهن شيئا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

 | Tro det sa att det skapade himlen Gud sade sa att det skapade jorden Gud sade: Det är ett monument av detta berg och göra det vad som gjorde Gud sade sade Fbalve skapade himlen och skapade jorden och ställa in dessa berg, sände Gud du sa ja sa han och hävdade att budbäraren att vi har fem böner under en dag och Leletna sade Tro Fbalve sade Gud sände dig denna order sa ja och sade budbäraren hävdade att viZakat i våra pengar nämnda ratificerat Fbalve sade skickat dig Gud för dig här sa ja han hävdade budbärare som vi fastemånaden Ramadan i Santana sade ratificerade Fbalve sade skickat dig Gud för dig här sa ja han hävdade budbärare som vi Hajj till huset har råd nämnda uppriktighet sade då, sade Li, och som skickade det rätta för dem att inte mer och inte mindre av dem sa något ProfetenGud välsigna honom och hans familj medan uppriktighet att komma in i Paradiset

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال فزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى فقال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن شيئا ولا أنقص منهن شيئا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

 | Tro det sa att det skapade himlen Gud sade sa att det skapade jorden Gud sade: Det är ett monument av detta berg och göra det vad som gjorde Gud sade sade Fbalve skapade himlen och skapade jorden och ställa in dessa berg, sände Gud du sa ja han hävdade messenger att vi har fem böner under en dag och Leletna sade Tro Fbalve sade Gud sände dig denna order sa ja och sade budbäraren hävdade att viZakat i våra pengar nämnda ratificerat Fbalve sade skickat dig Gud för dig här sa ja han hävdade budbärare som vi fastemånaden Ramadan i Santana sade ratificerade Fbalve sade skickat dig Gud för dig här sa ja han hävdade budbärare som vi Hajj till huset har råd nämnda uppriktighet sade då, sade Li och som skickade rätt att inte de mer eller mindre av dem sade Profeten, må Allah välsignaHan och hans familj medan uppriktighet att komma in i Paradiset

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى قال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

 | Tro det sa att det skapade himlen Gud sade sa att det skapade jorden Gud sade: Det är ett monument av detta berg och göra det vad som gjorde Gud sade sade Fbalve skapade himlen och skapade jorden och ställa in dessa berg, sände Gud du sa ja han hävdade messenger att vi har fem böner under en dag och Leletna sade Tro Fbalve sade Gud sände dig denna order sa ja och sade budbäraren hävdade att viZakat i våra pengar nämnda ratificerat Fbalve sade skickat dig Gud för dig här sa ja han hävdade budbärare som vi fastemånaden Ramadan i Santana sade ratificerade Fbalve sade skickat dig Gud för dig här sa ja han hävdade budbärare som vi Hajj till huset har råd nämnda uppriktighet sade då, sade Li och som skickade rätt att inte de mer eller mindre av dem sade Profeten, må Allah välsignaHan och hans familj medan uppriktighet att komma in i Paradiset

# صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى قال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

 | Uppriktighet och sade att solen går upp varje natt blir det en röd färg Atord vägra hur såg oss i budbärarna, men annars plågade nedisning sade Profeten, frid vare med honom och hans familj och uppriktighet

# صدق وقال ـــ والشمس تطلع كل آخر ليلة ــ حمراء يصبح لونها يتورد ـــ تأبى فما تطلع لنا في رسلها ــ إلا معذبة وإلا تجلد ــ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم صدق

 | Uppriktighet, en lögnare som demon

# صدقك وهو كذوب ذاك شيطان

 | Anlände före solnedgången böner sade i den tredje för dem som är villiga

# صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء

 | Det finns två typer av min nation har ingen del i islam Almarjip och fatalism

# صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية

 | Det finns två typer av min nation har ingen del i islam, folket och folket i uppskovsbeloppet

# صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب أهل الإرجاء وأهل القدر

 | Det finns två typer av denna nation har ingen del i islam Almarjip och fatalism

# صنفان من هذه الأمة ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية

 | Skrattade Herre förtvivlan och nära andra slavar sa jag, O Guds budbärare, Herren sade ja Oweidg

# ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره قال قلت يا رسول الله أويضحك الرب قال نعم

 | Skrattade Lord av förtvivlan och nära andra Abdo sa jag, O Guds budbärare, Herren sade ja Oweidg

# ضحك ربنا من قنوط عبده وقرب غيره قال قلت يا رسول الله أويضحك الرب قال نعم

 | Hit Gud till exempel Asrata raka och Jnepta bana Soran två dörrar var öppna och dörrarna Store Mrkhah och på dörren till den raka farväl säger ni människor kom alla raka eller Taatarjoa farväl samtal över stigen Om han ville öppna något från dessa dörrar sagt och gnuggade inte öppna den för dig om du öppnar Tljh och sökväg. Islam och gränserna för Guds Alsoran dörrarLighte vävnader Gud och kalla det rakt ovanpå boken Allahs och ringer över Guds väg predikant i hjärtat av varje muslim

# ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب ستور مرخاة وعلى باب الصراط داع يقول أيها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعرجوا وداع يدعو من فوق الصراط فإذا أراد يفتح شيئا من تلك الأبواب قال ويحك لا تفتحه فإنك إن تفتحه تلجه والصراط الإسلام والسوران حدود الله والأبواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم

 | Välsignad är den som tror på mig och såg mig en gång och Välsignad är han som tror på mig och gjorde inte Erni sju Murrar

# طوبى لمن آمن بي ورآني مرة وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

 | Välsignad är den som tror på mig och såg mig, och sedan välsignade välsignade då Välsignad är han som tror på mig och inte Erni man sade till honom och det han sa är ett träd i Paradiset marscherar hundra år folket i Paradise kläder kommer ut ur ärmarna

# طوبى لمن رآني وآمن بي ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى لمن آمن بي ولم يرني قال له رجل وما طوبى قال شجرة في الجنة مسيرة مائة عام ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها

 | Välsignad är den som tror på mig och såg mig och välsignade sju gånger för de som inte gjorde det Erni och tror på mig

# طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى سبع مرات لمن لم يرني وآمن بي

 | Välsignad är den som tror på mig och såg mig och Välsignad är han som tror på mig och gjorde inte Erni sju Murrar

# طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

 | Välsignad är den som tror på mig och såg mig och Välsignad är han som tror på mig och gjorde inte Erni sju Murrar

# طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

 | Saliga de som dödade dem, och sedan dödade honom

# طوبى لمن قتلهم ثم قتلوه

 | Saliga de som dödade och dödade

# طوبى لمن قتلهم وقتلوه

 | Välsignat har sagt att han torkade sin hand vände, och sedan acceptera dels att ta ännu Ibayah sa, O Guds budbärare, vad tycker du om din säkra och ärlighet och inte följa dig Lerch sade Saliga sedan välsignade honom och välsignade honom

# طوبى له قال فمسح على يده فانصرف ثم أقبل الآخر حتى أخذ بيده ليبايعه قال يا رسول الله أرأيت من آمن بك وصدقك واتبعك ولم يرك قال طوبى له ثم طوبى له ثم طوبى له

 | Torterad kvinna i katten som hon inte bunden mata den eller skicka den skall förtära insekter på jorden

# عُذبت امرأة في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم ترسلها فتأكل من حشرات الأرض

 | Titta på Ali profeter Om Moses, mannen misshandlad av män som män Cnup såg jag Jesus, Marias son, om närmare än jag har sett honom likheter knapphål Ibn Masood och såg Abraham Om närmare än jag har sett honom likheter med din kamrat betyder samma Gud välsigna honom och hans familj och honom och jag såg Jibril Om närmare än jag har sett honom Likheten Dahyah

# عُرض علَيّ الأنبياء فإذا موسى رجل ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة فرأيت عيسى ابن مريم فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة ابن مسعود ورأيت إبراهيم فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه صلى الله عليه وآله وسلم ورأيت جبريل فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية

 | Titta på Ali profeter Om Moses drabbade män som män Cnup och såg Jesus, Marias son, frid vare med honom, om närmare än jag har sett honom likheter knapphål Ibn Masood och såg Ibrahim, frid vare med honom, om närmare än jag har sett honom likheter med din kamrat betyder själv och såg Jibril, frid vare med honom, om närmare än jag har sett I likhet Dahyah berättad av Ibn Khalifa Ibn axel Dahyah

# عُرض علَيّ الأنبياء فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة ابن مسعود ورأيت إبراهيم صلوات الله عليه فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورأيت جبريل عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية وفي رواية ابن رمح دحية ابن خليفة

 | Visa Ali Lord för att göra mig guld Batha Mecka, o Herre, och jag sa nej, men sate dagar och hungrigaste dagar eller så, om jag bjuder dig hungrig och mätta Zkrtk Om Hmdtk och Hkurtk.

# عُرض علَيّ ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن أشبع يوما وأجوع يوما أو نحو ذلك فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك وإذا شبعت حمدتك وشكرتك

 | Visa på folket i min ridning på baksidan av denna gröna hav som kungar på familjen sa sa jag, "O Guds budbärare, be till Gud för mig en av dem sade till dem då du sov vaknade och jag sa med ett skratt, o Guds budbärare, vad Odgk nämnda display till folket i min ridning på baksidan av denna gröna hav som kungar Jag sade i familjen sa, O Guds budbärare, ber Gud för mig en av demDu sa av de två första

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال انك منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال أنت من الأولين

 | Visa på folket i min ridning på baksidan av denna gröna hav som kungar på familjen sa sa jag, "O Guds budbärare, be till Gud för mig en av dem sade till dem då du sov vaknade och jag sa med ett skratt, o Guds budbärare, vad Odgk nämnda display till folket i min ridning på baksidan av denna gröna hav som kungar Jag sade i familjen sa, O Guds budbärare, ber Gud för mig en av demDu sa av de två första

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال انك منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال أنت من الأولين

 | Visa på folket i min ridning på baksidan av detta hav som kungar på familjen jag sa till Gud, be för mig en av dem Oh sa Gör dem sedan Nam också vaknade med ett skratt sa jag till min far och min mor vad Idgk nämnda display till folket i min ridning detta hav som kungar på familjen sa jag att be till Gud att Du sa till mig en av dem från de två första

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم نام أيضا فاستيقظ وهو يضحك فقلت بأبي وأمي ما يضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت من الأولين

 | Visa på folket i min ridning på baksidan av detta hav som kungar på familjen jag sa till Gud, be för mig en av dem Oh sa Gör dem sedan Nam också vaknade med ett skratt sa jag till min far och min mor vad Idgk nämnda display till folket i min ridning detta hav som kungar på familjen sa jag att be till Gud att Du sa till mig en av dem från de två första

# عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم نام أيضا فاستيقظ وهو يضحك فقلت بأبي وأمي ما يضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت من الأولين

 | Finnes Nations säsong Fratt Ali Ummah sade Verathm Vojptna kraft förändring och hur de såg hade fyllt dalar och berg, säger Hassan sade, nöjd, O Muhammad, sa jag ja, sa du med dessa nämnda Affan och Hassan sa, O Muhammad, som med dessa sjuttiotusen kommer in i Paradiset utan kostnad och som inte stjäl inte heller omen inte bär tillit till Herren stod OkashaSaid O Allahs Profet Be att Gud kallade mig en av dem, och sedan sa han till en annan, O Allahs Profet ber Gud att göra mig en av dem sa att det gick för Okasha

# عُرضت علَيّ الأمم بالموسم فراثت علي أمتي قال فأريتهم فأعجبتني كثرتهم وهيئتهم قد ملؤوا السهل والجبل قال حسن فقال أرضيت يا محمد فقلت نعم قال فإن لك مع هؤلاء قال عفان وحسن فقال يا محمد إن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب وهم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا له ثم قام آخر فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

 | Finnes nationerna och jag såg profeten, och med honom hela natten och profeten och hans män och de två män och profeten, och inte med honom någon som lyft mig stor svärta jag sade detta min nation och fick veta att Moses och hans folk, men se till horisonten om det stora mörkret och sedan fick jag höra att se den andra sidan om den stora svärtan fick veta detta tjänarinna och med dem Sjuttio tusen kommer in i Paradiset utan kostnad och ångest och sedan reste sig uppProfeten och hans familj gick Fajad människor i det att de sade, av dem som kommer in i Paradiset utan kostnad och ångest. En del sade att de kanske som hade följt profeten må Allah välsigna honom och hans familj och några av dem sade att de kanske, som är födda i islam och inte umgås med Gud något och aldrig sagt det gick ut med profeten bad Allah vara över honom och hans familj och sade till honom: Vad är dettaDu ifrågasätter om Vobroh Bmqalthm sagt, är de som inte bär inte stjäla eller omen och litar på Herren stod Akasha son Dungeons Asadi sade, jag är en av dem, o Guds budbärare, sade du till dem och sedan den andra sa, jag är en av dem, O Allahs budbärare Allahs Sändebud, må Allah välsigna honom och hans familj kustflotta Okasha

# عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلين والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه أمتي فقيل هذا موسى وقومه ولكن انظر إلى الأفق فإذا سواد عظيم ثم قيل لي انظر إلى هذا الجانب الآخر فإذا سواد عظيم فقيل هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض النبي صلى الله عليه وآله وسلم فدخل فخاض القوم في ذلك فقالوا من هؤلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم لعلهم الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم لعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله شيئا قط وذكروا أشياء فخرج إليهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما هذا الذي كنتم تخوضون فيه فأخبروه بمقالتهم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن الأسدي فقال أنا منهم يا رسول الله فقال أنت منهم ثم قام الآخر فقال أنا منهم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبقك بها عكاشة

 | Finnes nationerna och jag såg profeten och hans Alrhit och profeten och hans män och de två män och profeten inte med honom en som det lyfte mig bra svärta jag trodde de var mitt folk berättade detta Moses, Gud välsigne honom och hans familj och hans folk, men se till horisonten såg Om stora svärtan berättade för mig att se den andra horisonten, om mörkn Jag fick veta det här är bra och din nation med sjuttiotusen kommer in i ParadisetUtan kostnad och ångest och sedan reste sig upp och gick in i hans hus Fajad människor i dem som kommer in i Paradiset utan kostnad och plåga varje nämnd Vlolhm som hade följt Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj och några av dem sade Vlolhm som är födda i islam och inte involvera Gud och sa saker som kom ut till dem Allahs budbärare, frid över och välsignelser, sade vad invändning om VobrohHan sa, är de som inte främjas inte heller stjäla eller omen och litar på Herren stod Okasha Dungeons Guds son, sade han, Call me en av dem sa att du var den sista mannen och sedan sa han att be Gud att göra mig en av dem sa att det gick för Okasha

# عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي هذا موسى صلى الله عليه وآله وسلم وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فأخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

 | Finnes nationerna och jag såg profeten och hans Alrhit och profeten och hans män och de två män och profeten inte med honom en som det lyfte mig bra svärta jag trodde de var mitt folk berättade detta Moses, Gud välsigne honom och hans familj och hans folk, men se till horisonten såg Om stora svärtan berättade för mig att se den andra horisonten, om mörkn Jag fick veta det här är bra och din nation med sjuttiotusen kommer in i ParadisetUtan kostnad och ångest och sedan reste sig upp och gick in i hans hus Fajad människor i dem som kommer in i Paradiset utan kostnad och plåga varje nämnd Vlolhm som hade följt Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj och några av dem sade Vlolhm som är födda i islam och inte involvera Gud och sa saker som kom ut till dem Allahs budbärare, frid över och välsignelser, sade vad invändning om VobrohHan sa, är de som inte främjas inte heller stjäla eller omen och litar på Herren stod Okasha Dungeons Guds son, sade han, Call me en av dem sa att du var den sista mannen och sedan sa han att be Gud att göra mig en av dem sa att det gick för Okasha

# عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي هذا موسى صلى الله عليه وآله وسلم وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فأخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

 | Erbjuds profeter Bommha och anhängare av härligt Profeten går, tillsammans med tre av hans nation och profeten med gänget från nationen och profeten med honom Alinver nationens och profeten med sig mannen av nationen, och profeten vad med en av landets även över Ali Musa Ibn Imran Allah välsigna honom och hans familj i Cabacbh av När Israels barn såg dem Oaajabuna jag sa, o Herre, av dessaHan sade brodern av Moses och hans son Imran från Israels barn sade, o Herre, var är min nation sa ser din högra hand om Alzerab Zerab Mecka får dämma ansiktet på dessa män, sade jag, Herre, sa jag din nation valts för Herren nöjd jag sa ja sa han se på vänster sida. Om jag såg på horisonten kan fylla ansikten män, sade hon håller jag fick veta att hon håller med de sjuttio tusen av dem som kommer inParadiset tar inte hänsyn till dem, att inrätta en Dungeons Akasha son Bani Asad Ibn Khuzaymah sade, o Guds profet, ber Gud att göra mig en av dem sa, Åh Gud, gör det av dem och sedan skapat en annan man som han sa, "O Guds budbärare, ber Gud att göra mig en av dem sa att det gick för Okasha

# عُرضت علَيّ الأنبياء بأممها وأتباعها من أممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة من أمته والنبي معه العصابة من أمته والنبي معه النفر من أمته والنبي معه الرجل من أمته والنبي ما معه أحد من أمته حتى مر علي موسى ابن عمران صلى الله عليه وآله وسلم في كبكبة من بني إسرائيل فلما رأيتهم أعجبوني قلت يا رب من هؤلاء فقال هذا أخوك موسى ابن عمران ومن معه من بني إسرائيل قلت يا رب فأين أمتي قال انظر عن يمينك فإذا الظراب ظراب مكة قد سد بوجوه الرجال قلت من هؤلاء يا رب قال أمتك قلت رضيت رب قال أرضيت قلت نعم قال انظر عن يسارك قال فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال فقال رضيت قلت رضيت قيل فإن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة لا حساب لهم فأنشأ عكاشة ابن محصن أحد بني أسد ابن خزيمة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم أنشأ رجل آخر منهم فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

 | Erbjuds profeter Bommha och anhängare av härligt Profeten går, tillsammans med tre av hans nation och profeten med gänget från nationen och profeten med honom Alinver nationens och profeten med sig mannen av nationen, och profeten vad med en av landets även över Ali Musa Ibn Imran Allah välsigna honom och hans familj i Cabacbh av När Israels barn såg dem Oaajabuna jag sa, o Herre, av dessaHan sade brodern av Moses och hans son Imran från Israels barn sade, o Herre, var är min nation sa ser din högra hand om Alzerab Zerab Mecka får dämma ansiktet på dessa män, sade jag, Herre, sa jag din nation valts för Herren nöjd jag sa ja sa han se på vänster sida. Om jag såg på horisonten kan fylla ansikten män, sade hon håller jag fick veta att hon håller med de sjuttio tusen av dem som kommer inParadiset tar inte hänsyn till dem, att inrätta en Dungeons Akasha son Bani Asad Ibn Khuzaymah sade, o Guds profet, ber Gud att göra mig en av dem sa, Åh Gud, gör det av dem och sedan skapat en annan man som han sa, "O Guds budbärare, ber Gud att göra mig en av dem sa att det gick för Okasha

# عُرضت علَيّ الأنبياء بأممها وأتباعها من أممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة من أمته والنبي معه العصابة من أمته والنبي معه النفر من أمته والنبي معه الرجل من أمته والنبي ما معه أحد من أمته حتى مر علي موسى ابن عمران صلى الله عليه وآله وسلم في كبكبة من بني إسرائيل فلما رأيتهم أعجبوني قلت يا رب من هؤلاء فقال هذا أخوك موسى ابن عمران ومن معه من بني إسرائيل قلت يا رب فأين أمتي قال انظر عن يمينك فإذا الظراب ظراب مكة قد سد بوجوه الرجال قلت من هؤلاء يا رب قال أمتك قلت رضيت رب قال أرضيت قلت نعم قال انظر عن يسارك قال فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال فقال رضيت قلت رضيت قيل فإن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة لا حساب لهم فأنشأ عكاشة ابن محصن أحد بني أسد ابن خزيمة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم أنشأ رجل آخر منهم فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

 | Jag är förvånad över att spendera Gud för den troende vara smittade bästa Hamad och tackade Herren, även drabbats av olycka Hamad Herre och tålamod belönas troende i allt, även i Volkswagengruppen kom in till sin fru

# عجبت من قضاء الله للمؤمن إن أصابه خير حمد ربه وشكر وإن أصابته مصيبة حمد ربه وصبر المؤمن يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى في امرأته

 | Jag är förvånad över att spendera Gud för den troende som är försäkrad allt det goda och inte bara för den troende att han ger tackade var bra för honom, men ihållande motgångar Vsber var bra för honom

# عجبت من قضاء الله للمؤمن إن أمر المؤمن كله خير وليس ذلك إلا للمؤمن إن أصابته سراء فشكر كان خيرا له وإن أصابته ضراء فصبر كان خيرا له

 | Jag är förvånad av dem som were've fick när han hörde din röst Aptdrn slöja Omar sade till er, o Guds budbärare, du förtjänar att vara Ahbn sa då några fiender själva Othbennina inte Thbn Allah välsigna honom och hans familj frid och de sa ja du portföljer och tyngre än Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj Allahs Sändebud, frid vare med honom och hans familj och min hand är djävulen QikHan tog den trubbiga men aldrig tråd är trubbig FJK

# عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك

 | Torterad kvinna i katt eller kattunge bundna tills han dog och inte skicka den äter skadedjur av jorden från elden så det Fujpt

# عذبت امرأة في هر أو هرة ربطته حتى مات ولم ترسله فيأكل من خشاش الأرض فوجبت لها النار بذلك

 | Det kan vara att Mraúaa jag sa, O Guds budbärare, ber recitera Koranen sade att han vägrade min hand och sedan sa att du inte kommer att nå ända till denna Palmgalbh sade sedan en natt gick han ut och jag Ahrsh till några av hans behov han tog min hand Vmrrna man ber Koranen sa jag sa, i hopp om att bli Mraúaa sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj och honom både han Owab

# عسى أن يكون مرائيا قال قلت يا رسول الله يصلي يجهر بالقرآن قال فرفض يدي ثم قال انكم لن تنالوا هذا الأمر بالمغالبة قال ثم خرج ذات ليلة وأنا أحرسه لبعض حاجته فأخذ بيدي فمررنا على رجل يصلي بالقرآن قال فقلت عسى أن يكون مرائيا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم كلا إنه أواب

 | Tio i paradiset profet i paradiset och Abu Bakr i paradiset och Umar i paradiset, Uthman i paradiset och paradiset och Talha i paradiset, Zubair son ofrälse i Paradise, Saad Ibn Malik i paradiset och Abdul Rahman Ibn Auf i paradiset om du vill namnges tionde sade de sa är Vskt sa de sa Han sade att han är lycklig Ibn Zaid

# عشرة في الجنة النبي في الجنة وأبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير ابن العوام في الجنة وسعد ابن مالك في الجنة وعبد الرحمن ابن عوف في الجنة ولو شئت لسميت العاشر قال فقالوا من هو فسكت قال فقالوا من هو فقال هو سعيد ابن زيد

 | Tio instinkt klippt mustasch putsning naglar och tvätta Albraszm och skägg och siwaak och inandning och plockning armhålan hår och rakning könshår och reduceringen av vattnet, säger Musab glömt tionde bara skölja

# عشرة من الفطرة قص الشارب وقص الأظفار وغسل البراجم وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة

 | På instinkt sa jag vittnar om att det finns ingen gud utom Allah, och jag vittnar om att det finns ingen gud utom Gud sade kom ur elden

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

 | På instinkt sa jag vittnar om att det inte finns någon gud utom Gud sade kom ur elden

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

 | På instinkt sa jag vittnar om att det inte finns någon gud utom Gud sade kom ur elden

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

 | På instinkt sa jag vittnar om att det finns ingen gud utom Allah, sade han såg certifikatet rätt Jag vittnar om att Muhammed är Allahs budbärare sade, kom ur elden Look Vstgdonh antingen sponsra Mazba antingen Mkalpa

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال شهد بشهادة الحق قال أشهد أن محمدا رسول الله قال خرج من النار انظروا فستجدونه إما راعيا معزبا وإما مكلبا

 | På instinkt sa jag vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och profeten sade, Allah välsigna honom och hans familj ur elden, sade Fabtdrnah Om ägaren till djuren förstås bönen ropade

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم خرج من النار قال فابتدرناه فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة فنادى بها

 | På instinkt sa jag vittnar om att det finns ingen gud utom Allah, och jag vittnar om att Muhammed är Allahs budbärare och Profeten, frid vare med honom och hans familj ut ur denna brand

# على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرج هذا من النار

 | Rslkma den blyga flickan hon beskrivande de sade Sobhan Allah, O Allahs budbärare sade att djävulen är av det mänskliga blodomloppet och jag var rädd att skjuta i era hjärtan eller sagt något värre

# على رسلكما إنها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما سوءا أو قال شيئا

 | Du fruktar Gud och lydiga slav men Hbashaa efter mig och du kommer att se väldigt annorlunda DU BEHÖVER min Sunnah och Sunnah guidad kalif medlem tätt och du och ting Talks, varje innovation misguidance

# عليكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا وسترون من بعدي اختلافا شديدا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والأمور المحدثات فإن كل بدعة ضلالة

 | Du Strjon boken Gud och älskar att prata med människor som sade att det innebar att jag inte säga vad Fletboo brandhärden och hålla den betydde något Fleihdth

# عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عنى فمن قال على ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ومن حفظ عنى شيئا فليحدثه

 | Du Hdia vilket betyder att den hyllas denna skuld Igelbh

# عليكم هديا قاصدا فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه

 | Förlät kvinnan prostituerade passerade i spetsen för en hund flämtande ischias sa nästan döda törst Vensat Khvha Vothagth Boukmarha Vensat förlät honom ur vattnet för att göra det

# غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك

 | Förlät kvinnan prostituerade passerade i spetsen för en hund flämtande ischias kan nästan döda törst Vensat Khvha Vothagth Boukmarha Vensat förlät honom ur vattnet för att göra det

# غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث قد كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك

 | Förlät mannen borstad gren gafflar av människor

# غفر لرجل نحى غصن شوك عن طريق الناس

 | Tjockna hjärtan och främlingskap i Levanten och tro på människorna i Hijaz

# غلظ القلوب والجفاء في المشرق والإيمان في أهل الحجاز

 | Tjockna hjärtan och främlingskap i människorna i Orienten och tro på människorna i Hijaz

# غلظ القلوب والجفاء في أهل المشرق والإيمان في أهل الحجاز

 | Tjockna hjärtan och främlingskap inför Orienten och tro och lugn i folket i Hijaz

# غلظ القلوب والجفاء قبل المشرق والإيمان والسكينة في أهل الحجاز

 | Affliction män i hans familj och hans pengar och sig själv och sin son och hans granne Akfarha fasta, bön och välgörenhet och främjande av dygd och förhindrande av vice

# فتنة الرجل في أهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

 | Faraj mitt tak och jag Mecka kom Jibril, må Allah välsigna honom och hans familj Vfarag mitt bröst och sedan tvätta bort det från Zamzam vatten och sedan kom Btst av guld full av visdom och tro Vavrgha i bröstet och sedan använda den och sedan tog min hand FRJ mig till himlen när han kom himlen Jibril sade freds återförsäljare himlen är det Öppna en värld av detta sagt detta sade Jibril sade Är du sa jaMe Muhammed må Allah välsigna honom och hans familj, sade han sände honom, sade han ja öppnade sa när han Allona himlen Om mannen på hans högra Osudh och på hans vänstra Osudh sade, om såg ut innan sin högra hand, skrattade och om beaktande innan norr grät sa han sade hej profeten goda och rättfärdiga son sa jag, O Jibril i denna Detta Adam må Allah välsigna honom och hans familj och sade detta på hans högra AlosudhOch på norra Gud vet söner Folket i rätt personer i paradiset och Alosudh startade från norr folket i Helvetet Om hänsyn före sin högra hand, skrattade och om beaktande innan norr grät sa då han stoppade mig Jibril tills han kom till den andra himlen och sade till Khasenh Open sade Khasenh sade till honom, till exempel minimi återförsäljare Heaven sade han öppnade Anas sade sonen Ägaren uppgav att han hade hittat i himlen Adam Idris, Jesus och MosesIbrahim böner Gud vare med dem alla och inte bevisa hur deras hem, men uppgav att Adam hade funnit honom frid i himlen och Abraham i den sjätte himlen sade när han passerade Gabriel och Profeten må Allah välsigna honom och hans familj Bidris frid vare med honom, sa hej profeten bra bror Saleh sade sedan passerade jag sa Från denna, sade han att Idris sade sedan passerade MosesFrid vare med honom, sa hej profeten bra bror Saleh sade jag sagt detta, sade att Moussa sade då passerade Jesus sa hej profeten bra bror Saleh sade detta sade denne Jesus, Marias son, sade gått sedan Abraham fred vare med honom, sa hej profeten goda och rättfärdiga son sa att jag sagt detta, sade han Denna Ibrahim Ibn Shihab sade, och berättade att Ibn HazmIbn Abbas och Abu piller Ansari säger de, Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj och sedan stoppade han mig även verkade jämna höra gitter pennor Ibn Hazm och Anas Ibn Malik sade Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj Imponerande Gud för min ummah femtio böner sade hon gick tillbaka så även beställas Mose sade till Mose, frid vare med honom varför införandet av Herren, din nation jag saÅlagts dem femtio böner berättade Moses kolla med Herren din nation inte har råd, han sa att han sätta split Fradjat RBI sa att hon gick tillbaka till Moses, frid vare med honom sa att han ser Herren din nation inte har råd med det, säger Fradjat Herren sade, är en femtiofem ändrar inte säga att jag har sagt Faragat Mose sade till Herren och jag sa kan se alltför generad av min Herre sagt sedan zappa migJibril tills vi kommer Ultimate Tree Vgsheha färger jag vet inte vad som sägs och sedan introducerade paradis Om Jnabz pärlor och om mark mysk

# فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل صلى الله عليه وآله وسلم ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغها في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء فلما جئنا السماء الدنيا قال جبريل عليه السلام لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك أحد قال نعم معي محمد صلى الله عليه وآله وسلم قال فأرسل إليه قال نعم ففتح قال فلما علونا السماء الدنيا فإذا رجل عن يمينه أسودة وعن يساره أسودة قال فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا آدم صلى الله عليه وآله وسلم وهذه الأسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فأهل اليمين أهل الجنة والأسودة التي عن شماله أهل النار فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى قال ثم عرج بي جبريل حتى أتى السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فقال أنس ابن مالك فذكر أنه وجد في السماوات آدم وإدريس وعيسى وموسى وإبراهيم صلوات الله عليهم أجمعين ولم يثبت كيف منازلهم غير أنه ذكر أنه قد وجد آدم عليه السلام في السماء الدنيا وإبراهيم في السماء السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بإدريس صلوات الله عليه قال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا فقال هذا إدريس قال ثم مررت بموسى عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسى قال ثم مررت بعيسى فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسى ابن مريم قال ثم مررت بإبراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والإبن الصالح قال قلت من هذا قال هذا إبراهيم قال ابن شهاب وأخبرني ابن حزم أن ابن عباس وأبا حبة الأنصاري كانا يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام قال ابن حزم وأنس ابن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففرض الله على أمتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك

 | Gud slutade alla fem av Abdul för honom och hans levebröd, påverkan och om lycklig eller olycklig

# فرغ الله إلى كل عبد من خمس من أجله ورزقه وأثره وشقي أم سعيد

 | Jag gjorde så bra som han inte är Gud och att det inte finns någon gud, men han gjorde vad han sade till honom, Gabriel, frid vare med honom och hans familj hade gjort, men Gud kommer att förlåta honom genom att säga att det finns ingen gud utom Allah

# فعلت كذا قال لا والله الذي لا إله إلا هو ما فعلت قال فقال له جبريل صلى الله عليه وآله وسلم قد فعل ولكن الله غفر له بقول لا إله إلا الله

 | Jag gjorde det och det, han sade nej och att det finns ingen gud utom Han, o Guds budbärare, vad gjorde han wear've gjort, men du förlät lojalitet

# فعلت كذا وكذا فقال لا والذي لا إله إلا هو يا رسول الله ما فعلت قال بلى قد فعلت ولكن غفر لك بالإخلاص

 | Jag gjorde så och så sade nej och att det inte finns någon gud, men han gjorde vad han sade till honom, Gabriel har gjort men har förlåtit honom genom att säga att det finns ingen gud utom Allah

# فعلت كذا وكذا قال لا والذي لا إله إلا هو ما فعلت قال فقال له جبريل قد فعل ولكن قد غفر له بقول لا إله إلا الله

 | Glömt Nation of Israels barn inte visste vad jag gjorde och jag kan inte se det, men om musen satte hennes kamelmjölk och inte dricka om du sätter henne mejeri herdsman drack

# فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدري ما فعلت وإني لا أراها إلا الفأر إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربت

 | Glömt Nation of Israels barn inte vet vad jag gjorde och jag kan inte se det, men om du ser musen inte att sätta henne kamelmjölk och drick inte om du sätter henne mejeri herdsman drack

# فقدت أمة من بني إسرائيل لم يدر ما فعلت وإني لا أراها إلا الفأر ألا ترونها إذا وضع لها ألبان الإبل لا تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربته

 | I Islam sade i Islam av vad han sade, erbjuder tre muslim i islam har inte uppnått mened domare som bara Ahtzer förbud mot eld

# في الإسلام قالت في الإسلام فقال ما من مسلم يقدم ثلاثة في الإسلام لم يبلغوا الحنث يحتسبهم إلا احتظر بحظر من النار

 | Åtta Paradisets portar i dörren till den så kallade Al-Rayyan inte komma in men de som snabbt

# في الجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون

 | I elden när han såg vad han sade i hans ansikte sa att din far och min far i elden

# في النار قال فلما رأى ما في وجهه قال إن أبي وأباك في النار

 | I elden när han sa att han kallade ett moratorium, sade han att min far och din far är i elden

# في النار قال فلما قفا دعاه فقال إن أبي وأباك في النار

 | Något i det förflutna och kan undanta mannen sade, eller en del folk Vfim arbetet sade att folket i Paradiset för att underlätta arbetet för människorna i Paradiset, även om folket i Helvetet för att underlätta arbetet för folket i Helvetet

# في شيء قد خلا ومضى فقال الرجل أو بعض القوم ففيم العمل قال إن أهل الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة وإن أهل النار ييسرون لعمل أهل النار

 | Ame i luften ovanför och luften under den och sedan skapa sin tron ​​på vattnet

# في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء

 | I Guds eld till garnisonen eller Azaaha av vad Gud decimeras vad i hela friden

# في نار الله الحامية لولا ما يزعها من أمر الله لأهلكت ما على الأرض

 | Som du kan

# فيما استطعت

 | Som du kan

# فيما استطعت

 | Som du kan och ge råd till varje muslim

# فيما استطعت والنصح لكل مسلم

 | Med Asttatm

# فيما استطعتم

 | Med Asttatm

# فيما استطعتم

 | Som jag sa Asttatn och Otatn barmhärtig Gud och Hans budbärare berättade oss från oss själva, Guds budbärare Bayana sa att jag inte skaka hand med kvinnor, men säger en kvinna säga till hundra kvinnor

# فيما استطعتن وأطعتن قلت الله ورسوله أرحم منا من أنفسنا قلت يا رسول الله بايعنا قال إني لا أصافح النساء إنما قولي لامرأة قولي لمائة امرأة

 | Med Asttatn och sa att vi Otguetn Allah och Hans Sändebud snällaste oss från oss själva Bayana O Allahs budbärare har sagt Azhbn Baiatkn utan att säga ett hundratal Kcola kvinna för en kvinna

# فيما استطعتن وأطقتن قالت قلنا الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا بايعنا يا رسول الله قال اذهبن فقد بايعتكن إنما قولي لمئة امرأة كقولي لامرأة واحدة

 | Hade färdig med honom Vaaml Son diskurs, både kontaktperson för lyckan av folket som han arbetar för det och lycka av folket var elände för elände det fungerar

# فيما قد فرغ منه فاعمل يا ابن الخطاب فإن كلا ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

 | Hade färdig med honom, säger Omar sade, jag inte förtroende för O Ibn Khattab Varje kontaktperson för lyckan av folket hade därmed agerar för folket i lycka och elände och därigenom verkar för att elände

# فيما قد فرغ منه فقال عمر ألا نتكل فقال اعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فيعمل للسعادة وأما أهل الشقاء فيعمل للشقاء

 | Hade färdig med honom, min son och all retorik av facilitator var lyckan av folket som han arbetar för och glädjen av folket var elände för elände det fungerar

# فيما قد فرغ منه يا ابن الخطاب وكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

 | En överraskning eller kvinnlig slav

# فيه غرة عبد أو أمة

 | En överraskning eller kvinnlig slav

# فيه غرة عبد أو أمة

 | Inkl människa Mkhaddj Moudn sidan eller hand eller hand methadone

# فيهم رجل مخدج اليد أو مودن اليد أو مثدون اليد

 | Inkl människa Moudn hand eller metadon hand eller handen Mkhaddj

# فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد

 | Said <Gud> försoning för varje verk och fasta för mig och jag ska belöna för det och en fläkt av den fastande personen är bättre med Allah än doften av mysk

# قال <الله> لكل عمل كفارة والصوم لي وأنا أجزي به ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

 | Herren sade> bör inte vara Abdul berättar att han är bättre än Yunus son Matthew

# قال الرب> لا ينبغي لعبد أن يقول أنه خير من يونس ابن متى

 | Stolthet och storhet mantel mantel nämnda Nazni av en av dem i den brand Qzvth

# قال الكبرياء ردائي والعظمة إزاري من نازعني واحدا منهما قذفته في النار

 | Gud drygt tio eller mer än en dålig eller förlåta mötte mig och sa att det inte innefattar mig något stort som jorden synden gjorde honom lik sin förlåtelse

# قال الله الحسنة عشر أو أزيد والسيئة واحدة أو أغفرها فمن لقيني لا يشرك بي شيئا بقراب الأرض خطيئة جعلت له مثلها مغفرة

 | Gud sade min mantel stolthet och prakt Nazni dräkt är en av dem jag gjorde i helvetet

# قال الله الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدة منهما ألقيته في جهنم

 | Gud sade om min kärlek slav velat träffa honom, och om han inte tyckte om min slav hatade sitt möte sa sades Abu Huraira vad en av oss, men han hatar döden och Afeza av Abu Huraira sade att om det avslöjades för honom

# قال الله إذا أحب العبد لقائي أحببت لقاءه وإذا كره العبد لقائي كرهت لقاءه قال فقيل لأبي هريرة ما منا من أحد إلا وهو يكره الموت ويفظع به قال أبو هريرة إنه إذا كان ذلك كشف له

 | Om Gud sa att jag älskar min Abdi velat träffa honom, och om han ogillade min hatade hans möte

# قال الله إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي كرهت لقاءه

 | Om Guds ögon, säger Abdi tog patienten med mig och domaren Fodah Paradise

# قال الله إذا أخذت بصر عبدي فصبر واحتسب فعوضه عندي الجنة

 | Gud sade om Abdi uppträder som fungerar bra, jag skriver det till honom i god tro vad som inte fungerar, om det arbete jag skriver det tio gånger om förekomma att dåliga gärningar, jag förlåter honom om han inte gör Om arbete jag skriver det hans ideal och sade Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser änglarna sade Herren. Den tjänare som vill dåliga gärningar som såg honom, sade han, det AriqbohArbete Vaketboha hans ideal, även om Vaketboha lämnade honom väl, men till vänster om Gray sade Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj det bästa av dig om Islam Varje väl arbetat genom att skriva tio gånger till sju hundra gånger och alla dåliga han gör så att han kunde skriva ideal Gud

# قال الله إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها له حسنة ما لم يعمل فإذا عملها فأنا أكتبها بعشر أمثالها وإذا تحدث بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها له ما لم يعملها فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت الملائكة رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به فقال ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب بمثلها حتى يلقي الله

 | Gud sade Abdi inträffa om det fungerar klassade när jag skriver det till honom om han inte gör ett bra arbete om jag skriver det till honom tio gånger, och om det inträffar så illa, jag förlåter det som inte gjort sitt arbete om jag skriver det hans ideal..

# قال الله إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنه فأنا أكتبها له حسنة ما لم يفعل فإذا عملها فأنا أكتبها له بعشرة أمثالها وإذا تحدث بأن يفعل سيئة فأنا أغفرها ما لم يفعلها فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها

 | Gud sade om de inte har arbetat med Abdi mole skrev sin välskriven arbete, de tio goda gärningar till sju hundra gånger, och om de inte Bsaih han inte skriva det på arbetet från en dåligt

# قال الله إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فإن عملها كتبتها عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه فإن عملها كتبتها سيئة واحدة

 | Gud sade om de inte Tketboha Abdi Bsaih arbetar därför Vaketboha illa om de inte han gör bra mullvad Vaketboha arbetet Vaketboha tio

# قال الله إذا هم عبدي بسيئة فلا تكتبوها عليه فإن عملها فاكتبوها سيئة وإذا هم بحسنة فلم يعملها فاكتبوها حسنة فإن عملها فاكتبوها عشرا

 | Gud sade att din nation är fortfarande vad de säger och liksom vad de säger även denna Gud skapade universum är Guds skapelse

# قال الله إن أمتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتى يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله

 | Gud sade komma ur elden, sade att det finns ingen gud utom Allah, som var i centrum för vad bra väger Rite drivs från brand, sade att det finns ingen gud utom Allah, som var i centrum för vad god väger atom bort från elden, sade att det finns ingen gud utom Gud var av godhet i sitt hjärta vad väger libra

# قال الله أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن برة

 | Gud sade Ebadi blev en troende och otroende mig mig

# قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي

 | Gud sade jag har berett åt mina rättfärdiga slavar vad intet öga har sett, inget öra hört och inte heller människans hjärta

# قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

 | Gud sa att jag har förberett för Mina rättfärdiga slavar vad intet öga har sett, inget öra hört och inte heller människans hjärta Vagherúa om du gillar [inte lär samma sak som att dölja dem från äpplet i ögonen]

# قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فاقرؤوا إن شئتم [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

 | Gud sa att jag har förberett för Mina rättfärdiga slavar vad intet öga har sett, inget öra hört och inte heller människans hjärta Vagherúa om du gillar [inte lär samma sak som att dölja dem från äpplet i ögonen]

# قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فاقرؤوا إن شئتم [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

 | Gud sa att jag är som min slav tänker

# قال الله أنا عند ظن عبدي بي

 | Adams söner, sade Gud att jag har skapat er av Tadzna såhär även om jag gick Ssuytk och Adltk Berden mellan dig och marken och stöder samlades in och förhindras även om den når Thracian jag sa att jag ger välgörenhet och välgörenhet Awan

# قال الله بني آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة

 | Adams söner, sade Gud att jag har skapat er av Tadzna såhär även om jag gick Ssuytk och Adltk Berden mellan dig och marken och stöder samlades in och förhindras även om den når Thracian jag sa att jag ger välgörenhet och välgörenhet Awan

# قال الله بني آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة

 | Gud sade min ilska föregås Rahmati

# قال الله سبقت رحمتي غضبي

 | Gud Kzbna Abdi sade att det inte var han, och förbannade mig och inte ha den på mig en lögn att säga att det inte kommer att föra oss tillbaka när vi började skälla som mig, säger Gud tog pojken och jag är inte bitter Samad, som inte gjorde det gamla Lee inte längre en

# قال الله كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك تكذيبه إياي أن يقول فلن يعيدنا كما بدأنا وأما شتمه إياي يقول اتخذ الله ولدا وأنا الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد

 | Gud sade förödmjukade mig och Leah var tillåtet för honom att Mharepetta Abdi och närmare genomförandet av sådana stadgar och tjänaren fortsätter att närma sig mig med överflödiga verk tills Jag älskar honom, om han frågade mig om jag gav honom vad jag svarade bjudit in mig för något jag tvekade förövare bandbredd för hans död eftersom han hatar döden och jag hatar Madsth

# قال الله من أذل لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء الفرائض وما يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه إن سألني أعطيته وإن دعاني أجبته ما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن وفاته لأنه يكره الموت وأكره مساءته

 | Gud sade från den mörkaste av dem som ville skapa en medfödd Vlakhalq såsom majs eller korn, säger Yahya gången jag hörde Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och säger att det är

# قال الله من أظلم ممن أراد أن يخلق مثل خلقي فليخلق ذرة أو حبة وقال يحيى مرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ومن

 | Gud sade: Det är den mörkaste av dem som gick skapar Kkhalqa Vlakhalqgua majs eller säd för att skapa eller Rite

# قال الله ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو شعيرة

 | Gud sade: O Adams son, som påminde mig om dig själv Zkrtk på mig själv och det påminde mig om Mulla Mulla Zkrtk på änglar eller fyll i den bästa av dem, även om Dnot mig Shubra Dnot dig en arm och att armen Dnot Dnot mig om du sålde Otitni walk Otik sade Qatada God'd köra snabbare förlåtelse

# قال الله يا ابن آدم إن ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وإن ذكرتني في ملإ ذكرتك في ملإ من الملائكة أو في ملإ خير منهم وإن دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وإن دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وإن أتيتني تمشي أتيتك أهرول قال قتادة فالله أسرع بالمغفرة

 | Gud sade: O Adams son, så att gå och gå du skulle stöta på dig

# قال الله يا ابن آدم قم إلي أمش إليك وأمش إلي أهرول إليك

 | Gud sade förolämpningar son Adam och vad han ska och förolämpar Akzbna och bör antingen förbanna mig Vcolh Pojken och Vcolh inte motsäga honom som Danny leder mig tillbaka

# قال الله يشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أما شتمه فقوله إن لي ولدا وأما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بدأني

 | Gud sade skada mig, Människosonen hädar någonsin och jag är för alltid i min hand läser igenom natt och dag

# قال الله يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار

 | Gud> sa att om slaven närmare Shubra närmade sig honom arm och arm om närmade närmare honom och sålde kom till mig när jag närmade honom gå trav

# قال الله> إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة

 | Gud> sa att om slaven närmare mig Shubra närmade sig honom arm och armen närmade mig om det säljs eller närmade Buaa

# قال الله> إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا وإذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا أو بوعا

 | Gud> sa att om slaven närmare mig Shubra närmade sig honom arm och armen närmade mig om det säljs eller närmade Buaa

# قال الله> إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا وإذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا أو بوعا

 | Gud sade> säger inte O Adams son, är jag alltid besviken Skicka en evighet av natt och dag, om du vill Qdthma

# قال الله> لا يقول ابن آدم يا خيبة الدهر إنى أنا الدهر أرسل الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما

 | Herren sade, jag fruktade att människor inte gör mig en gud som fruktar att det gör mig till en gud var värdig att förlåta honom

# قال ربكم أنا أهل أن أتقى فلا يجعل معي إله فمن اتقى أن يجعل معي إلها كان أهلا أن أغفر له

 | Man fungerade inte bra aldrig sagt om Vhrkoh Matt Adhiroa hälften på land och till hälften i havet jag svär Medan Gud förbjude att han skulle Aazpinh straff inte straffa honom med en av världens Gud beordrade havet samlades vad de beställt fastlandet samlades vad det sedan sade nej jag gjorde sagt Khchitk och du vet Vghafr hans

# قال رجل لم يعمل خيرا قط فإذا مات فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين فأمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت قال من خشيتك وأنت أعلم فغفر له

 | Jibril berättade om Matt från din nation inte associera något med Allah kommer in i Paradiset eller inte komma in i elden, även om han begått äktenskapsbrott trots att han stal

# قال لي جبريل من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة أو لم يدخل النار قال وإن زنى وإن سرق قال وإن

 | Sagan om änglarna sade att dålig tjänare vill arbeta med, sade han att han såg arbetet Ariqboh Vaketboha sina ideal och som lämnade honom väl, men Vaketboha kvar av Gray

# قالت الملائكة رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به فقال ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي

 | Muslimsk broder slåss kätteri och omoral pekfingret

# قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق

 | Muslimsk broder slåss kätteri och omoral pekfingret

# قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق

 | Muslimska kämpar kätteri och pekfingret utsvävningar

# قتال المسلم كفر وسبابه فسق

 | Har återvänt från hans hjärta uppriktiga tro och göra ett bra hjärta och tunga ärlig och lugna sig själv och sin skapelse rakt och gör lyssnande öra och öga rektor båda öronen och ögon Peda sanktionerade vascularize inklusive hjärta har återvänt från sitt hjärta och gjorde ett medvetet

# قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمئنة وخليقته مستقيمة وجعل أذنه مستمعة وعينه ناظرة فأما الأذن فقمع والعين مقرة بما يوعى القلب وقد أفلح من جعل قلبه واعيا

 | Må Allah uppenbarade i dig Koranen kallade dem Vtkdma Vtlaana sedan Awimmer sade ljög för dem, O Allahs budbärare, Amsktha Vfargaha inte berätta för honom om profeten frid vare med honom och hans familj Pferagaha detonerade år Almtlanin Profeten sade Allah välsigna honom och hans familj och honom Anzeroha den kom med röda shorts som gratis och det finns ingen Jag ser det bara hade ljugit och som följde med ögonen på en korpMekanismer har inte listat bara ratificerats

# قد أنزل الله فيكم قرآنا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها ففارقها ولم يأمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم انظروها فإن جاءت به أحمر قصيرا مثل وحرة فلا أراه إلا قد كذب وإن جاءت به أسحم أعين ذا إليتين فلا أحسب إلا قد صدق عليها

 | Har berört något av detta

# قد بايعتك على ذلك

 | Har lämnat dig på vägen som är tydlig vita natten är inte efter mig, men det avviker från Hulken bor du kommer att se mycket skillnad vad DU BEHÖVER du vet från år och år guidade kalif medlem tätt och lydnad till dig men slav Hbashaa för han Kaljml försäkrad under näsan där Rescue

# قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد

 | Har lämnat dig på vägen som är tydlig vita natten är inte efter mig, men det avviker Hulk är lever kommer du att se mycket skillnad DU BEHÖVER Som ni vet från år och år guidade kaliferna och lydnad till dig men slav Hbashaa medlem tätt för han försäkrade Kaljml näsan där Angad Rescue

# قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما انقيد انقاد

 | Får väl tala om islam

# قد حسن إسلام صاحبكم

 | Jag såg ett ljus som jag kan se honom

# قد رأيته نورا أنى أراه

 | Hade bad Gud till förfall mångfaldigats och ett par dagar och försörjningsmöjligheter uppdelade kommer inte ut något innan dess upplösning eller fördröja något om löst om du bad Gud att Aaivk från plåga av brand eller plåga i graven hade varit bättre och bättre, sade sade han har apor sade kalorimeter och visade honom sade, grisar av metamorfos, sade han att Gud gjorde inte de monster avkommor decennierna som följde var inte apor och grisar innanAtt

# قد سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة لن يعجل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار أو عذاب في القبر كان خيرا وأفضل قال وذكرت عنده القردة قال مسعر وأراه قال والخنازير من مسخ فقال إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك

 | Gud hade bett om ordet multipliceras och några dagar och försörjningsmöjligheter uppdelade kommer inte ut något innan dess upplösning eller fördröja något om löst om du bad Gud att Aaivk från plåga av brand och plåga i graven hade varit bättre och bättre han sa att han har apor Priced sagt och visade honom sade, grisar av metamorfos, sade han att Gud gjorde inte det till monster avkommor decennierna som följde var inte apor och grisar innan

# قد سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة لن يعجل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا وأفضل قال وذكرت عنده القردة قال مسعر وأراه قال والخنازير من مسخ فقال إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك

 | Gud har kallat dem Om du har sett Vahdhirohm.

# قد سماهم الله فإذا رأيتموهم فاحذروهم

 | Gud har kallat dem Om du har sett Vahdhirohm.

# قد سماهم الله فإذا رأيتموهم فاحذروهم

 | Har du vet att jag är Gud, och den mest fromma och Osedkkm Ibrkm men analyseras inte att Hdaa Thlon Vhaloua Flo fått min beställning av det som doneras Astdbert

# قد علمتم أني أتقاكم لله وأصدقكم وأبركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت

 | Kan ha med sjunkit Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj när han föll till Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj kom ner och återvände Ammar sa oh Ammar Vet du folk säger kan allmänt känd Murahaleen och folkmusik Mtltmon sa vet du vad de ville Gud sade och Hans Budbärare vet att han ville stöta bort Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och Fatrahoh

# قد قد حتى هبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلما هبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نزل ورجع عمار فقال يا عمار هل عرفت القوم فقال قد عرفت عامة الرواحل والقوم متلثمون قال هل تدري ما أرادوا قال الله ورسوله أعلم قال أرادوا ان ينفروا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيطرحوه

 | Mannen hade varit den som kom innan du tar Faihfr honom i marken Vijae motorsåg placeras på hans huvud gör Bnsfin vad avskräckt den från sin religion och kamma kammar järn under benet från köttet eller ryggraden i det som avskräckt den från sin religion och Gud Whitman Gud denna fråga tills passageraren går från stad till Hadramout är inte rädd bara av Gud Allsmäktig och vargen på sina får, men du skyndar

# قد كان الرجل فيمن كان قبلكم يؤخذ فيحفر له في الأرض فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل بنصفين فما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم أو عصب فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من المدينة إلى حضرموت لا يخاف إلا الله عز وجل والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون

 | Gud förbjude Ingredienser innan för att skapa himlarna och jorden femtio tusen år

# قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة

 | Gud förbjude Ingredienser innan för att skapa himlarna och jorden femtio tusen år

# قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة

 | Århundraden att hitta folket och för folket i Syrien vackra och de allierade till folket i staden sade, hörde jag detta från Profeten, frid vare med honom och hans familj hörde att Profeten, frid vare med honom och hans familj och folket i Jemen och sade Yalamlam

# قرنا لأهل نجد والجحفة لأهل الشام وذا الحليفة لأهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبلغني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ولأهل اليمن يلملم

 | Säg: O Allah, jag har kränkt mig ofta orättvist och inte förlåta synder utom Du, så förlåt mig förlåtelse från dig, du är Förlåtande, den barmhärtige

# قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي من عندك مغفرة إنك أنت الغفور الرحيم

 | Säg att du tror på Gud så upprätt

# قل آمنت بالله ثم استقم

 | Säg att du tror på Gud Fastqm

# قل آمنت بالله فاستقم

 | Säg att du tror på Gud Fastqm

# قل آمنت بالله فاستقم

 | Säg att du tror på Gud Fastqm

# قل آمنت بالله فاستقم

 | Säg ingen gud utom Allah, och jag vittnar för er av Gud, Domedagen

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها عند الله يوم القيامة

 | Säg ingen gud utom Allah, och jag vittnar till dig av Domedagen

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

 | Säg ingen gud utom Allah, och jag vittnar till dig av Domedagen

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

 | Säg ingen gud utom Allah, och jag vittnar till dig av Domedagen

# قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

 | Säg nej gud utom Gud sade, och började titta på hans far sa till honom, sade Säg vad du säger Faqalha sade Allahs Sändebud, frid vare med honom och hans familj och hans följeslagare kom till brodern

# قل لا إله إلا الله قال فجعل ينظر إلى أبيه قال فقال له قل ما يقول لك قال فقالها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه صلوا على أخيكم

 | Säg det finns ingen gud utom Allah ensam Anfet tre gånger och sedan lämnade för tre och inte längre Tauz

# قل لا إله إلا الله وحده ثلاثا ثم انفث عن يسارك ثلاثا وتعوذ ولا تعد

 | Säg det finns ingen gud utom Allah tre gånger och tre gånger Atfl på vänster och Tauz Allah från Satan inte

# قل لا إله إلا الله وحده ثلاثا واتفل عن شمالك ثلاثا وتعوذ بالله من الشيطان ولا تعد

 | Heart of the Adams son, mellan två fingrar på fingrarna Jabbar Allsmäktige villigt, om Iklbh att hans hjärta var ofta säger att O Bank hjärtan

# قلب ابن آدم بين إصبعين من أصابع الجبار عز وجل إذا شاء أن يقلبه قلبه فكان يكثر أن يقول يا مصرف القلوب

 | Du i sten när han lyfte mig Kzbna nationalisten Jerusalem gjort även dem Hans tecken Onat

# قمت في الحجر حين كذبني قومي فرفع لي بيت المقدس حتى جعلت أنعت لهم آياته

 | Säg Vi hör och lyder och överlämnas kastade Gud, tro i deras hjärtan och får utlösning Gud [säker apostel i vad som uppenbarades till honom från hans Herre och de troende alla tror på Allah och Hans änglar och Hans böcker och Hans budbärare gör ingen skillnad mellan en av budbärarna, och sade att vi har hört och vi lyder förlåtelse vår Herre och er beslutsamhet Gud inte bördan någon själ utöver dess räckvidd att de intjänas, och det Vad fick Taakhzna Herren inte glömma eller syndatHerre, har vi inte bedriva en kampanj som insisterade av oss som inte är vår Herres uthärdat vad vi inte har råd med det och förvärras oss och förlåt oss och förbarma dig Maulana Vanasrna de som inte tror]

# قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا فألقى الله الإيمان في قلوبهم فأنزل الله [آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين]

 | Säg Vi hör och lyder, och vi antar att han kastade Gud, tro i deras hjärtan och får utlösning Gud [Gud inte bördan någon själ utöver dess räckvidd att de intjänas, och det fick Herren inte Taakhzna att vi har glömt eller felat] han hade gjort [Lord nor vi bär insisterat som hans kampanj på de av oss] Han hade gjort [och förbarma dig över oss, förlåt oss och du Maulana] sa hade gjort

# قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا قال فألقى الله الإيمان في قلوبهم فأنزل الله [لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا] قال قد فعلت [ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا] قال قد فعلت [واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا] قال قد فعلت

 | Gump av Israels barn inte blyg från skulden av hans missar Kvinnan gav henne sextio dinarer att ha samlag med henne när han sitter, inklusive mannens säte för sin hustru Eradt och grät när han sa, vad som gör dig att gråta Oltk sa nej, men detta arbete har aldrig varit gjort, men bar mig det behöver sa Vtflin detta har aldrig Tflih Sen han kom ner sa han, Go Valdnanar du sedan sade Gud inte inte lydaGud aldrig dog gumpen i natten blev skrivet på dörren till Gud har förlåtit säker

# كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع من ذنب عمله فأتته امرأة فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها فلما قعد منها مقعد الرجل من امرأته أرعدت وبكت فقال ما يبكيك أكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم أعمله قط وإنما حملني عليه الحاجة قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قال ثم نزل فقال اذهبي فالدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله الكفل أبدا فمات من ليلته فأصبح مكتوبا على بابه قد غفر الله للكفل

 | Skriv ut trycktes på en otrogen

# كان طبع يوم طبع كافرا

 | Var ett straff från Gud för vem Han återupplivar Fjolh Guds nåd för de som tror på vad Abdul vara i ett land där det inte gör det, och hålla sig borta från landet Sabra beräknade vet att det inte blir sjuk, men vad Gud har skrivit för honom, men det var hans belöning som en martyr

# كان عذابا يبعثه الله على من يشاء فجعله الله رحمة للمؤمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر شهيد

 | Var i Israels barn, två män, en flitig i gudstjänst och andra påkostade på sig själv och var Mtakhien var flitig fortfarande kände på den andra synden säger Ve kortare säger Comet Khalna revbens Ibost sergeanten sa att han såg en dag på skuld Astazation sade till honom och gned kortare sade Khalna revbens Ibost Ali sa sergeanten sa, och att Gud inte förlåta dig eller inteGud medger paradiset aldrig sagt en av dem sa, Då Allah sände dem en kung Han grep Eruahhma och träffade honom sa till de skyldiga gå antagen till Paradise Brahmta berättade another're min värld är du på den i händerna på kan ta honom till branden sade Volve samma Abu Kassim handen att tala ord Obakt värld och i Livet

# كان في بني إسرائيل رجلان أحدهما مجتهد في العبادة والآخر مسرف على نفسه وكانا متآخيين فكان المجتهد لا يزال يرى على الآخر ذنبا فيقول ويحك أقصر فيقول المذنب خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال إلى أن رآه يوما على ذنب استعظمه فقال له ويحك أقصر قال خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال فقال والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة أبدا قال أحدهما قال فبعث الله إليهما ملكا فقبض أرواحهما واجتمعا عنده فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر أكنت بي عالما أكنت على ما في يدي قادرا اذهبوا به إلى النار قال فوالذي نفس أبي القاسم بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته

 | Var i Israels barn, två män varav en var flitig i dyrkan och den andra var extravaganta vid samma Vkana Mtakhien var flitiga fortfarande ser den andra på skuld och säger oh denna kortare säger Khalna revbens Ibost sergeanten sa att han såg en dag på skuld Astazation sade till honom och gned kortare sagt Khalna intercostal Ibost Ali sade en sergeant sade Gud förlåter inte Gud för digEller Gud inte medger paradiset aldrig sagt en av dem sa, Då Allah sände dem en kung Han grep Eruahhma och träffade honom sa att de skyldiga går antagen till Paradise Brahmta berättade another're min värld är du på i händerna på kan ta honom till branden sade Volve samma Abu Kassim handen att tala ord Obakt värld och i Livet

# كان في بني إسرائيل رجلان كان أحدهما مجتهدا في العبادة وكان الآخر مسرفا على نفسه فكانا متآخيين فكان المجتهد لا يزال يرى الآخر على ذنب فيقول يا هذا أقصر فيقول خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال إلى أن رآه يوما على ذنب استعظمه فقال له ويحك أقصر قال خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال فقال والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة أبدا قال أحدهما قال فبعث الله إليهما ملكا فقبض أرواحهما واجتمعا عنده فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر أكنت بي عالما أكنت على ما في يدي قادرا اذهبوا به إلى النار قال فوالذي نفس أبي القاسم بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته

 | Ame var i vad som är under och över luftkonditionering sedan skapade sin tron ​​på vattnet

# كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه على الماء

 | Ame var i vad som är under och över luftkonditionering sedan skapade sin tron ​​på vattnet

# كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه على الماء

 | Trädet skada människor vägen Vqtaha mannen Venhaha väg in i paradiset

# كانت شجرة تؤذي أهل الطريق فقطعها رجل فنحاها عن الطريق فأدخل بها الجنة

 | Om passageraren Akta vill ha sagt och slutade mannen till oss och hälsade Ferddna sade han till honom, profeten frid vare med honom och hans familj från där hon kom tillbaka sade om min familj och min son och min familj sa, var du vill sa jag vill att Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj sa det Ospth sa, O Guds budbärare lärde mig vad tro Vittnet sade att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och etableraBön och betala zakat och fastan i Ramadan och pilgrimsfärden till huset sade, kan jag godkänd sade då att hans kamel in sin hand i nätverks råttorna Vhoy kamel nyans mannen föll på hans huvud och han dog Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj mannen sade hoppade till Ammar Ibn Yasser och Hathifa Voqaadah de sa, 'O Allahs Gud arreste Mannen vände sig bort från dem, sade Allah välsigna honom och hans familjHonom och sade sedan till dem, Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser Roeetma symptomatiska för den man jag såg två kungar Adsan där frukterna av paradiset jag upptäckte att han dog hungrig, då Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser denna Gud som Gud sade de som trodde och inte bära sin tro med orättvisa de som är rätt vägledda dem säkerhet] sagt, och sade sedan din bror DonkmSaid Vaanmlnah till vatten och Vguslnah Hantnah och Kvnah Hmlnah och kom till graven, sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och även satt på randen till graven, sade han att han inte Olhdoa Chqgua graven notch för oss och andra

# كأن هذا الراكب إياكم يريد قال فانتهى الرجل إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أين أقبلت قال من أهلي وولدي وعشيرتي قال فأين تريد قال أريد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فقد أصبته قال يا رسول الله علمني ما الإيمان قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال قد أقررت قال ثم إن بعيره دخلت يده في شبكة جرذان فهوى بعيره وهوى الرجل فوقع على هامته فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بالرجل قال فوثب إليه عمار ابن ياسر وحذيفة فأقعداه فقالا يا رسول الله قبض الرجل قال فأعرض عنهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما رأيتما إعراضي عن الرجل فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا والله من الذين قال الله عز وجل [الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون] قال ثم قال دونكم أخاكم قال فاحتملناه إلى الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه وحملناه إلى القبر قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى جلس على شفير القبر قال فقال ألحدوا ولا تشقوا فإن اللحد لنا والشق لغيرنا

 | Om passageraren Akta vill ha sagt och slutade mannen till oss och hälsade Ferddna sade han till honom, profeten frid vare med honom och hans familj från där hon kom tillbaka sade om min familj och min son och min familj sa, var du vill sa jag vill att Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj sa det Ospth sa, O Guds budbärare lärde mig vad tro Vittnet sade att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och etableraBön och betala zakat och fastan i Ramadan och pilgrimsfärden till huset sade, kan jag godkände sade då att hans kamel och undertecknade en handrulle i vissa av de som gräver råttorna Vhoy kamel nyans mannen föll på hans huvud och han dog Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser de män sade hoppade till Ammar Ibn Yasser och Hathifa Voqaadah de sa O Guds budbärare greps mannen vände sig bort från dem, sade Allahs budbärareGud välsigna honom och hans familj sa då till dem, Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser Roeetma symptomatiskt för den man jag såg två kungar Adsan där frukterna av paradiset jag upptäckte att han dog hungrig, då Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och honom att de som arbetar lite och betala mycket sagt och sedan utan att du sa din bror sa Vaanmlnah till vatten och Vguslnah Hantnah och KvnahHmlnah och kom till graven, sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och även satt på randen till graven, sade han att han inte Olhdoa Chqgua graven notch för oss och andra

# كأن هذا الراكب إياكم يريد قال فانتهى الرجل إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أين أقبلت قال من أهلي وولدي وعشيرتي قال فأين تريد قال أريد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فقد أصبته قال يا رسول الله علمني ما الإيمان قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال قد أقررت قال ثم إن بعيره وقعت يد بكره في بعض تلك التي تحفر الجرذان فهوى بعيره وهوى الرجل فوقع على هامته فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بالرجل قال فوثب إليه عمار ابن ياسر وحذيفة فأقعداه فقالا يا رسول الله قبض الرجل قال فأعرض عنهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما رأيتما إعراضي عن الرجل فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا ممن عمل قليلا وأجر كثيرا قال ثم قال دونكم أخاكم قال فاحتملناه إلى الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه وحملناه إلى القبر قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى جلس على شفير القبر قال فقال ألحدوا ولا تشقوا فإن اللحد لنا والشق لغيرنا

 | Gud skrev mängder av varelser innan han skapade himlarna och jorden femtio tusen år, och sade att hans tron ​​på vattnet

# كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة قال وعرشه على الماء

 | Lord skrev på samma hand som skapar en skapelse av Rahmati föregås min ilska

# كتب ربكم على نفسه بيده قبل أن يخلق الخلق رحمتي سبقت غضبي

 | Böcker på Adams son sin del av äktenskapsbrott medvetna som oundvikligen Valaanan tanke på deras otrohet och deras otrohet lyssnande öron och tunga zina tal och lämna sin otukt förtryck och fel, och mannen i hennes otukt hjärta önskningar och förhoppningar och tror att vulva och förneka det

# كتب على ابن آدم نصيبه من الزنى مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج ويكذبه

 | Tatenkm Gore ljög om du var i en foxterrier

# كذبوا لتأتينكم أجوركم ولو كنتم في جحر ثعلب

 | Försoning av skuld och ånger, sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och inte begå synd om det kom till ett Guds folk att förlåta dem Ivenbaun

# كفارة الذنب الندامة وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون ليغفر لهم

 | Nog liggande efter en man att allt som han hör

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

 | Nog liggande efter en man att allt som han hör

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

 | Nog liggande efter en man att allt som han hör

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

 | Nog liggande efter en man att allt som han hör

# كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

 | Nog vilse ett folk som inte vill ha det som profeten kom till det som står är profet av deras profet eller deras bok är inte en bok

# كفى بقوم ضلالا أن يرغبوا عما جاء به نبيهم إلى ما جاء به نبي غير نبيهم أو كتاب غير كتابهم

 | Varje son Adam att äta jorden men det svanskotan och skapa en ridning

# كل ابن آدم تأكل الأرض إلا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب

 | Varje Adams son äter jorden men det svanskotan honom att skapa och installera den

# كل ابن آدم تأكله الأرض إلا عجب الذنب فإنه منه خلق وفيه يركب

 | Var och en skall bära sin mor på instinkt och hans föräldrar efter Ehudana Imjdzisanh och en kristen och muslimerna var Vmoslem var och en skall bära sin mor Alkzh djävulen i Houdnyh bara Maria och hennes son

# كل إنسان تلده أمه على الفطرة وأبواه بعد يهودانه وينصرانه ويمجسانه فإن كانا مسلمين فمسلم كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان في حضنيه إلا مريم وابنها

 | Var och en skall bära sin mor Alkzh djävulen i Houdnyh bara vad var Maria och hennes son för att se smärtan när pojken faller skrika hur de sa ja, O Allahs budbärare sade att även djävulen Alkzh Bhoudnyh

# كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان في حضنيه إلا ما كان من مريم وابنها ألم تروا إلى الصبي حين يسقط كيف يصرخ قالوا بلى يا رسول الله قال ذلك حين يلكزه الشيطان بحضنيه

 | Alla mina ummah kommer in i Paradiset Domedagen, förutom de som vägrar och vägrar sade O Allahs budbärare sade: Den som lyder mig kommer in i Paradiset och den som inte lyder mig har vägrat

# كل أمتي يدخل الجنة يوم القيامة إلا من أبى قالوا ومن يأبى يا رسول الله قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى

 . | All min Ummah kommer in i Paradiset utom de som vägrar De sade: O Guds budbärare, och vägrar sagt lyder mig kommer in i Paradiset och den som inte lyder mig har vägrat

# كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا يا رسول الله ومن يأبى قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى

 | Alla människor i Helvetet ser sin plats i paradiset, om han säger att Gud ska styras av hjärtesorg han ser alla människor i Paradiset brandhärden och säger att det inte sagt att Gud vägledde mig tackar honom Vicu

# كل أهل النار يرى مقعده من الجنة فيقول لو أن الله هداني فيكون عليه حسرة قال وكل أهل الجنة يرى مقعده من النار فيقول لولا أن الله هداني قال فيكون له شكرا

 | Alla Adams söner med fingret stick djävulen i hans sida när han är född, men Jesus Marias son gick Aftan utmanas i hijab

# كل بني آدم يطعن الشيطان بإصبعه في جنبه حين يولد إلا عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب

 | Alla Adams söner utmanade djävulen i hans sidor med fingret när de föds är Jesus, Marias son, gick i överklagandet Aftan slöja

# كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب

 | Allt kungen som ibland kommer in som Jingle Bells Vivsam mig ha förstått vad han sade, och är som mest intensiv på kungen till mig ibland vad man säger Fakelmena Voaa

# كل ذاك يأتي الملك أحيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو أشده علي ويتمثل لي الملك أحيانا رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

 | Allt kravet inte i boken Gud är payoff men anges hundra gånger

# كل شرط ليس في كتاب الله فهو مردود وإن اشترطوا مائة مرة

 | Allt så långt som underskottet till och med påsen

# كل شيء بقدر حتى العجز والكيس

 | Allt när det gäller underskottet och även påsen eller väskan och underskottet

# كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز

 | Allt när det gäller underskottet och även påsen eller väskan och underskottet

# كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز

 | Skapa allt från vatten Onbina sa att om jag tog order anges av paradiset sade externt laddningsbart lugn och mata maten kom sköten kom och folk sover, sedan in i Paradiset i fred

# كل شيء خلق من الماء قال أنبئني بأمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وصل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

 | Skapa allt från vatten Onbina sa att om jag tog order anges av paradiset sade externt laddningsbart lugn och mata maten kom sköten kom och folk sover, sedan in i Paradiset i fred

# كل شيء خلق من الماء قال أنبئني بأمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وصل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

 | Skapa allt från vatten sa Vonbina jobb som jag jobbade med nämnda OVC in paradis av frid och Läkare tal sköten, och anlände på natten när folk sover in i Paradiset i fred

# كل شيء خلق من ماء قال فأنبئني بعمل إن عملت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطب الكلام وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام

 | Skapa allt från vatten Onbina jag sade något om, om jag tog det in Paradise sade fred OVC foder och livsmedel kom i livmodern, och på natten när folk sover, sedan in i Paradiset i fred

# كل شيء خلق من ماء قال قلت أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

 | alla ord eller är obetydlig inte öppnas minnet av Allah sägs svanslösa eller skär

# كل كلام أو أمر ذي بال لا يفتح بذكر الله فهو أبتر أو قال أقطع

 | Varje barn föds på instinkt Vabuah Ehudana Inasranh som kor och producerar Sahaha Fapetkon öron

# كل مولود ولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه مثل الأنعام تنتج صحاحا فيبتكون آذانها

 | Varje barn föds på instinkt även uttrycker sin tunga om det uttrycks tungan antingen tacksam, eller otacksam

# كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فإذا أعرب عنه لسانه إما شاكرا وإما كفورا

 | Varje barn föds på instinkt Vabuah Ehudana eller kristen eller Imjdzisanh också producerar odjuret odjuret på var du uppleva en Jdaa

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة هل تحسون فيها من جدعاء

 | Varje barn föds på instinkt Vabuah Ehudana en kristen och som en kamel reproducerbarhet odjuret Känner du hela Jdaa De sade: O Guds budbärare, såg jag en liten die Gud vet vad de blev tillsagda arbetare

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله فرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Varje barn föds på instinkt Vabuah Ehudana och en kristen och Icherkana

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه

 | Varje barn föds på instinkt Vabuah Ehudana och kristen och dessutom producerar Imjdzisanh Upplever du ett djur från Läs Jdaa och om du gillar [skänkt av Gud att mänskligheten inte kan byta till Guds skapelse]

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة هل تحسون فيها من جدعاء واقرؤوا ان شئتم [فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله]

 | Varje barn föds på instinkt Vabuah Ehudana och en kristen och Imjdzisanh som odjuret odjuret producerar Are Jdaa vara där

# كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تكون فيها جدعاء

 | Varje barn är född på den bleka Vabuah Ehudana eller kristen eller Icherkana berättade O Allahs budbärare, det är förlorat innan dess Gud vet vad de skulle ha gjort det sa

# كل مولود يولد على الملة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه قيل يا رسول الله فمن هلك قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين به

 | Allt facilitator för att skapa en

# كل ميسر لما خلق له

 | Jag har sett både i brand i manteln eller kappa Glha då Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och min son går Vad diskurs i de människor som han inte komma in i Paradiset utom troende

# كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون

 | Jag har sett både i brand i manteln eller kappa Glha då Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och min son går Vad diskurs i de människor som han inte komma in i Paradiset utom troende

# كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون

 | Både och vars Hand Achammlh att bli inflammerad av branden tas från bytet dagen för Khaybar inte hälla växel sade blåst folk kom man Bashrak eller Hrakin sa, "O Guds budbärare, jag var på Khyber Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj frid och fällor av brand eller Cherakan brand

# كلا والذي نفس محمد بيده إن الشملة لتلتهب عليه نارا أخذها من الغنائم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك أو شراكين فقال يا رسول الله أصبت يوم خيبر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شراك من نار أو شراكان من نار

 | Hundar sköt tre gånger de onda döda dödades under tak av himlen och det goda i de döda dödades under tak av himlen som dödade dem sa vad jag sa, tårar i ögonen ditt företag nåd av dem sa att de var från folket av islam

# كلاب النار ثلاث مرات هؤلاء شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتلى قتلوا تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء قال فقلت فما شأنك دمعت عيناك قال رحمة لهم إنهم كانوا من أهل الإسلام

 | Två ord Habibtan Rahman ljus på tungan tungt i vågskålen Sobhan Allah och Hans lov Sobhan Allah den Allsmäktige

# كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

 | Hur många stannade kvar i marken efter Hula sade Allahs budbärare välsigna honom och välsigna honom och åttahundratusen böner och fastan under Ramadan

# كم مكث في الأرض بعده قال حولا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى ألفا وثمانمائة صلاة وصام رمضان

 | Var mellan rygg inte kommer ut ur hennes man som kom ogjort, tänkte han där han avgick Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj för att ta bort eller över en sak eller som han sade, då han sade Hnina som Zt Affan sade eller som Affan sade att, om Gud vill, de har inte kläder, ingen Jag ser några Soathm lång, sade de förde deras kött Fjalo ridning Allah välsigna honom och hans familjHonom sagt och göra en profet Allah välsigna honom och hans familj läst dem sade att de gjorde Aotona Vijalon eller tenderar runt och motsätta Lee Abdullah sade Verabt dem allvarligt Skalman sa satt, eller som han sa när han bröt morgon kolumnen gjorde resan eller som han sade då att Allahs budbärare välsigna Allah vara över honom och hans familj kom tung och gör ont eller är nästan gör ontVilken Rkpoh sa att jag befinner mig tung eller som han uttryckte Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj huvudet i sten eller sade, som han sade då att Hnina förde dem bär vita kläder hela eller som han har Ogvy Allah välsigna honom och hans familj och han sade Abdullah Verabt dem mest vilket skrämde första gången Mighty sade i sitt tal, sade några av dem sägs ha gett detta en delSlave bra eller som de sade hans ögon Naúmtan eller sagt samma eller som de sa, och hans hjärta Yakzhan sade då: överväldigande och Affan några sade för en del så Låt oss betrakta honom, till exempel, eller som de sade några sade några slår honom, till exempel, vi Nul eller multiplicera Vi Túlon du sa till varandra, som Mr. Aptny befäst korthus och sedan skickas till människors mat, eller som det är sagtKom inte sin mat eller att han inte har följt torterats allvarligt lidande eller som de sade andra har sagt Mr Han är Herre över världarna, Arkitekturen är islam och maten paradis som han kallar det följde var i paradiset, säger överväldigande i sitt tal, eller som de sa att det inte följs av torterad eller som han sa då att Messenger Allah välsigna honom och väckte honom och sade vad jag har sett, O son till Umm AbdelAbdullah sade jag såg så och så sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj vad kryptiska Ali sade något som Profeten, frid vare med honom och hans familj och de är en grupp av änglar eller de blir tillsagda av änglarna

# كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت قال فكنت فيها قال فمضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حذفة أو أبعد شيئا أو كما قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الزط قال عفان أو كما قال عفان إن شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوآتهم طوالا قليل لحمهم قال فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وجعل نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ عليهم ــ قال وجعلوا يأتوني فيخيلون أو يميلون حولي ويعترضون لي قال عبد الله فأرعبت منهم رعبا شديدا قال فجلست أو كما قال قال فلما انشق عمود الصبح جعلوا يذهبون أو كما قال قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكاد أن يكون وجعا مما ركبوه قال إني لأجدني ثقيلا أو كما قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رأسه في حجري أو كما قال قال ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال أو كما قال وقد أغفى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال عبد الله فأرعبت منهم أشد مما أرعبت المرة الأولى قال عارم في حديثه قال فقال بعضهم لبعض لقد أعطي هذا العبد خيرا أو كما قالوا إن عينيه نائمتان أو قال عينه أو كما قالوا وقلبه يقظان ثم قال قال عارم وعفان قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا أو كما قالوا قال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتؤولون أنتم فقال بعضهم لبعض مثله كمثل سيد ابتنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس بطعام أو كما قال فمن لم يأت طعامه أو قال لم يتبعه عذبه عذابا شديدا أو كما قالوا قال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قال عارم في حديثه أو كما قالوا ومن لم يتبعه عذب أو كما قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم استيقظ فقال ما رأيت يا ابن أم عبد فقال عبد الله رأيت كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما خفي علي مما قالوا شيء قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم هم نفر من الملائكة أو قال هم من الملائكة

 | Vad tycker du om ditt öga till vad det säger om Osber De beräknade sagt om ditt öga för vad Gud har varit på en icke-skuld

# كيف أنت لو كانت عينك لما بها قال إذا أصبر وأحتسب قال لو كانت عينك لما بها للقيت الله على غير ذنب

 | Vad tycker du om Marias son nedsteg dig och din imam för dig

# كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم

 | Vad tycker du om Marias son nedsteg dig och din mor

# كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وأمكم

 | Hur du ner om du, du Marias son Vomkm

# كيف أنتم إذا نزل فيكم ابن مريم فأمكم منكم

 | Hur gör du och Imamerna efter mig monopolisera denna skugga jag sa då och som skickade rätt att sätta mitt svärd på mig och sedan slå honom eller ens träffa dig först Olhakk sa Odlk bättre än på patienten tills Tlghani

# كيف أنتم وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء قلت إذن والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك أو ألحقك قال أولا أدلك على خير من ذلك تصبر حتى تلقاني

 | Hur Ticm Vmak Erena jag inte känna det onda gick efter vad Ngaht och kom ut med mig eller platt inför Almanaassa en Mnbarzna inte komma ut, men på natten kvällen innan för att ta Alknf nära våra hem och beordrade de första araberna är i vandring och vi Ntazy ENF att vi tar på våra hem och jag startade Min far och mor platt flicka Wareham son Muttalib Ibn Abd Manaf och hennes morFlicka sten Ibn Amer faster Abu Bakr och hennes son platt Son möbler Ibn Abbad Ibn krav och svängar och jag tjej Abi Wareham innan mitt hus medan vi avslutat vår verksamhet Fthert eller lägenhet i Mrtha nämnda godtyckliga platta jag sa till henne onda vad jag sade Zben människa har sett Badra sagt något Huntah Ulm du hör Vad jag sagt och vad ord folket sade Vokhbertna Alivk Vazddt sjukdomen till patienterNär jag kom tillbaka till mitt hus gick till Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj sedan sagt hur Ticm Jag ska du tillåta mig att gå till mina föräldrar sagt och jag sedan vill försäkra sig om att nyheten som de gav mig tillåtelse Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj kom jag Spearing jag sa till min mamma, min Omtah vad människor talar Honung sa någon struktur som du svär att aldrig sällan var en kvinna och lyser när en manÄlskade hennes Dharaúr men Kathryn dem sa jag Sobhan Allah Kindle folk pratade om det här, jag bara grät, sade den natten tills det inte blev Ergo mig riva eller Akthal Phnom blev sedan ett rop och kallade Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser Ali ibn Abi Talib och Usama Ibn Zaid medan Astelbut uppenbarelse Istchirehma in Vad gäller hans avskeds sade Osama Ibn Zaid, med hänvisning till Allahs sändebudGud välsigne honom och överlämnade honom som vet oskuld sin familj och han som undervisar i samma dem av vänlighet, sade han, o Guds budbärare, dina föräldrar vet ingenting men bra och Ali ibn Abi Talib sade, inte begränsar Gud Allsmäktig dig och kvinnorna på andra ställen många om du frågar den nuvarande Tsedkk sade han kallade Guds budbärare Gud välsigne honom och berättade för honom Bareerah Bareerah någon av er sett något ErepkAisha sade hans Bareerah som skickade dig rätt om du ser dem aldrig Ogms dem mer än vad de är moderna ålder kommer att sova för att knåda hennes familj kommer domesticus Vtaklh så Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj Fastadhir Abdullah Ibn Abi son Salool sade, Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj och en stege på pallen O muslimer från Ursäkta migEn man som har till försäljning! Att skada folket i mitt hus säker på vad jag lärt mig på min familj men bra, och jag har sagt en man som lärt sig bara bra och vad som skrevs in på min familj utom jag så han Saad Ibn Maaz Ansari sade Amak honom, o Guds budbärare som var gående träffade halsen, även om det är bröder Khazraj beordrade oss Vflna ordning Hon stod sonen Saad dyrkar en mästare KhazrajHan var en bra man, men Ajthilth diet sade till Saad Ibn Maaz för livstid Gud inte döda honom och inte kunna döda honom så han sur son Hudayr en kusins ​​son Saad Maaz sade till sonen Saad kult ljög till en ålder av Guds Nguetlnh du hycklare tvista om hycklare rasade Alehian Banu Khazraj tills de var på väg att Iqttheloa och Messenger Allah välsigna honom och hans familj och han stod på podietHan höll Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj Akhvdahm så tyst och lugn hon och grät varje dag som inte ERGO mig riva eller Akthal Phnom ropade sedan bredvid Welty inte ERGO mig riva eller Akthal Phnom och mina föräldrar Aznan att gråta unconformity lever sa medan de satt mig och jag grät frågade hon Ali en kvinna från Ansar bemyndigande henne satt gråtande med mig medan viPå denna inkomst, vi Allah välsigna honom och hans familj hälsade sedan satte hon satt Jag har sedan jag fick veta att det som sades sändes månader inte uppenbarat för honom i Shani sak hon ser Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj medan han satt och sedan sa han men efter O Aisha det Jag har hört talas om dig, liksom du, liksom oskyldiga Vcyprik Gud den Allsmäktige om du utdragna en gren av skuldGud då Toby till slaven om medgav skuld och sedan ångrar sig Allah vara över honom, sa när han hade avslutat Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser hans essä trimmas lachrymal känns ännu det släppa och jag sade till min far svar innebar Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj i vad han sa, vad undrar vad Gud Jag säger till Allahs Budbärare, fred vare med honom och hans familj och jag sa till min mamma Ajebe innebar Allahs sändebudGud välsigna honom och hans familj, sade hon, och vad Gud vet vad jag ska säga till Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj sa att jag sa att jag är en nyligen pågående ålder läser inte mycket av Koranen Jag är Gud kanske vet Du kanske har hört talas om detta förrän han bosatte sig i er själva och ni tror honom, och medan jag säger att jag är oskyldig och Gud Allsmäktige vet att jag är oskyldig och inte tror mig så när du beställer och erkände GudAllsmäktige vet att jag är oskyldig tro mig jag är Gud, vad jag tycker du och jag, till exempel, men också sagt Abu Yusuf [Vsber vackra och Gud på det du beskriver] Hon vände då hon låg på sängen, hon och jag och Gud, då jag vet att jag är oskyldig och Gud Allsmäktig Mbri min oskuld, men Gud, vad du Jag tror att vistas i Shani var inspirerad av den mest föraktliga reciteras på mig själv och min verksamhet att tala omGud Allsmäktig så reciterade, men jag hoppas få se Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj i den sovande visionen Abrina Gud Allsmäktig genom nämnda säker på vad Ram Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser hans råd och kom ut för människorna i huset man visade även Gud Allsmäktig Nabih och ta på vad han drar den från Barh uppenbarelse även när han steg ned till honom som ett pärlband,Svett i Alcati dag vikt att säga att uppenbarat för honom sade när hemligheten från Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj med ett skratt var det första ordet som talas av Ibhari sade O Aisha Den Allsmäktige Gud har Barak sade till mig mamma nationalist honom sa jag till Gud, gör det inte Ahmed inte bara Gud Allsmäktig är den som avslöjade min oskuld får utlösning Gud Allsmäktig [De somDe kom Balivk League dig] tio verser uppenbarade Gud Allsmäktig dessa verser min oskuld, sade Abu Bakr sade användes på platt för en släkting till honom och hans fattigdom, och att Gud inte spendera det något som aldrig efter att han sa till Aisha utlösning Gud den Allsmäktige [nor Aotl Ulloa tackar dig och amplitud] säga [ Vill du inte Gud att förlåta dig] Abu Bakr sade Gud, jag älskar det förlåterGud jag kom tillbaka till lägenheten underhållsbidrag som spenderades honom och sa inte koppla ur den aldrig sagt Aisha var Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj frågade Zainab flicka colt make av profeten fred vare med honom och hans familj och välsignelser min situation och vad du vet eller vad du såg eller vad Bulgk

# كيف تيكم فذاك يريبني ولا أشعر بالشر حتى خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي أم مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج إلا ليلا إلى ليل وذلك قبل أن تتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وأمرنا أمر العرب الأول في التنزه وكنا نتأذى بالكنف أن نتخذها عند بيوتنا وانطلقت أنا وأم مسطح وهي بنت أبي رهم ابن المطلب ابن عبد مناف وأمها بنت صخر ابن عامر خالة أبي بكر الصديق وابنها مسطح ابن أثاثة ابن عباد ابن المطلب وأقبلت أنا وبنت أبي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شأننا فعثرت أم مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بئس ما قلت تسبين رجلا قد شهد بدرا قالت أي هنتاه أولم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فأخبرتني بقول أهل الإفك فازددت مرضا إلى مرضي فلما رجعت إلى بيتي فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال كيف تيكم قلت أتأذن لي أن آتي أبوي قالت وأنا حينئذ أريد أن أتيقن الخبر من قبلهما فأذن لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجئت أبوي فقلت لأمي يا أمتاه ما يتحدث الناس فقالت أي بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امرأة قط وضيئة عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا كثرن عليها قالت قلت سبحان الله أوقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتى أصبحت لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم ثم أصبحت أبكي ودعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي ابن أبي طالب وأسامة ابن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق أهله قالت فأما أسامة ابن زيد فأشار على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالذي يعلم من براءة أهله وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم أهلك ولا نعلم إلا خيرا وأما علي ابن أبي طالب فقال لم يضيق الله عز وجل عليك والنساء سواها كثير وإن تسأل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بريرة قال أي بريرة هل رأيت من شيء يريبك من عائشة قالت له بريرة والذي بعثك بالحق إن رأيت عليها أمرا قط أغمصه عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها فتأتي الداجن فتأكله فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاستعذر من عبد الله ابن أبي ابن سلول فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو على المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا وما كان يدخل على أهلي إلا معي فقام سعد ابن معاذ الأنصاري فقال أعذرك منه يا رسول الله إن كان من الأوس ضربنا عنقه وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك قالت فقام سعد ابن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد ابن معاذ لعمر الله لا تقتله ولا تقدر على قتله فقام أسيد ابن حضير وهو ابن عم سعد ابن معاذ فقال لسعد ابن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فإنك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الأوس والخزرج حتى هموا أن يقتتلوا ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قائم على المنبر فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخفضهم حتى سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذاك لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم وأبواي يظنان أن البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وأنا أبكي استأذنت علي امرأة من الأنصار فأذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن على ذلك دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل وقد لبث شهرا لا يوحى إليه في شأنى شيء قالت فتشهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين جلس ثم قال أما بعد يا عائشة فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا فإن كنت بريئة فسيبرئك الله عز وجل وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي إليه فإن العبد إذا اعترف بذنب ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مقالته قلص دمعي حتى ما أحس منه قطرة فقلت لأبي أجب عنى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما قال فقال ما أدري والله ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت لأمي أجيبي عنى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت فقلت وأنا جارية حديثة السن لا أقرأ كثيرا من القرآن إني والله قد عرفت إنكم قد سمعتم بهذا حتى استقر في أنفسكم وصدقتم به ولئن قلت لكم إني بريئة والله عز وجل يعلم إني بريئة لا تصدقوني بذلك ولئن اعترفت لكم بأمر والله عز وجل يعلم إني بريئة تصدقوني وإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا كما قال أبو يوسف [فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون] قالت ثم تحولت فاضطجعت على فراشي قالت وأنا والله حينئذ أعلم إني بريئة وإن الله عز وجل مبرئي ببراءتي ولكن والله ما كنت أظن أن ينزل في شأنى وحي يتلى ولشأني كان أحقر في نفسي من أن يتكلم الله عز وجل في بأمر يتلى ولكن كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله عز وجل بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مجلسه ولا خرج من أهل البيت أحد حتى أنزل الله عز وجل على نبيه وأخذه ما كان يأخذه من البرحاء عند الوحي حتى إنه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي أنزل عليه قالت فلما سرى عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يضحك فكان أول كلمة تكلم بها إن قال أبشري يا عائشة أما الله عز وجل فقد برأك فقالت لي أمي قومي إليه فقلت والله لا أقوم إليه ولا أحمد إلا الله عز وجل هو الذي أنزل براءتي فأنزل الله عز وجل [إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم] عشر آيات فأنزل الله عز وجل هذه الآيات براءتي قالت فقال أبو بكر وكان ينفق على مسطح لقرابته منه وفقره والله لا أنفق عليه شيئا أبدا بعد الذي قال لعائشة فأنزل الله عز وجل [ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة] إلى قوله [ألا تحبون أن يغفر الله لكم] فقال أبو بكر والله إني لأحب أن يغفر الله لي فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال لا أنزعها منه أبدا قالت عائشة وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سأل زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن أمري وما علمت أو ما رأيت أو ما بلغك

 | Det finns ingen gud utom Gud Allsmäktig Halim finns ingen gud utom Allah, Herre Mighty Throne finns ingen gud utom Allah, Herren över himlarna och Herre av den heliga tronen

# لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب العرش الكريم

 | Det finns ingen gud utom Allah, är Alim Halim ingen gud utom Allah, Herre Mighty Throne finns ingen gud utom Allah, Herren över himlarna och Herre av jorden, Lord Holy Throne

# لا إله إلا الله العليم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم

 | Det finns ingen gud utom Allah, är den stora Alim ingen gud utom Allah, Herre Mighty Throne finns ingen gud utom Allah, Herre över sju himlar och Sagan om den heliga tronen

# لا إله إلا الله العليم العظيم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش الكريم

 | Det finns ingen gud utom Allah ensam med någon partner Åh Gud, jag har inget emot det som gavs till givaren eller förhindrade hjälper inte ett seriöst du på allvar

# لا إله إلا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

 | Det finns ingen gud utom Allah ensam med någon partner till honom beröm och han över allting Gud inte har något emot det som gavs till givaren eller hindrade hjälper inte ett seriöst du på allvar

# لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

 | Det finns ingen gud utom Allah ensam med någon partner till honom beröm och han över allting Gud inte har något emot det som gavs till givaren eller hindrade hjälper inte ett seriöst du på allvar

# لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

 | Nej han inte säga en dag aldrig förlåta mig om religion

# لا إنه لم يقل يوما قط اللهم اغفر لي يوم الدين

 | Nej Jag accepterar din trohet att människor flyttar till dig eller Thajron till dem och att samma Muhammed må Allah välsigna honom och hans familj i handen man av Ansar älskar inte ens kastade den allsmäktige Gud, men Gud mötte den Allsmäktige han älskar eller hatar man Ansar kastade även den allsmäktige Guden bara träffat Gud, den Allsmäktige, en hat

# لا أبايعك إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم والذي نفس محمد صلى الله عليه وآله وسلم بيده لا يحب رجل الأنصار حتى يلقي الله تبارك وتعالى إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو يحبه ولا يبغض رجل الأنصار حتى يلقي الله تبارك وتعالى إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو يبغضه

 | Inte ett byte av Gud berövade dem därför som omoraliskt och mage och en kärlek för att prisa Gud Allsmäktig

# لا أحد أغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه المدح من الله عز وجل

 | Inte ett byte av Gud berövade dem därför som omoraliskt och mage och en kärlek för att prisa Gud, alltså samma beröm

# لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه

 | Fortfarande kämpar folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah Om de säger ingen gud utom Gud har Asmoa mig sina pengar och själva endast rätten till egenföretagare och Gud Allsmäktig.

# لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني أموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

 | Fortfarande kämpar folket tills de säger att det finns ingen gud utom Allah Om de säger ingen gud utom Gud har Asmoa mig sina pengar och själva endast rätten till egenföretagare och Gud Allsmäktig.

# لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني أموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

 | Fråga inte dig att göra vad Otikm av bevis och Huda betalade men Toedua nalkas Gud och lydnad

# لا أسألكم على ما أتيتكم به من البينات والهدى أجرا إلا أن توادوا الله وأن تقربوا إليه بطاعته

 | Ingen Oarafn någon av er kom till honom prata om mig, lutade sig tillbaka i Ericth säger recitera Koranen av Ali kom till er vad jag har sagt om mig bra eller åtminstone jag inte säga vad, som kom till mig från det onda jag inte säga det onda

# لا أعرفن أحدا منكم أتاه عني حديث وهو متكئ في أريكته فيقول اتلوا علي به قرآنا ما جاءكم عني من خير قلته أو لم أقله فأنا أقوله وما أتاكم عني من شر فأنا لا أقول الشر

 | Oarafn inte vad någon av er råkar prata om mig, lutade sig tillbaka på Ericth Läs Koranen säger vad som sagts av orden jag sa att jag är bra

# لا أعرفن ما يحدث أحدكم عني الحديث وهو متكئ على أريكته فيقول اقرأ قرآنا ما قيل من قول حسن فأنا قلته

 | Inga Oqilk sedan Attah sade Oqlna sa nej Oqilk sedan Attah sade Oqlna sa Favre sade staden inte Kalker förnekar Kbutha Tansa och doft

# لا أقيلك ثم أتاه فقال أقلني فقال لا أقيلك ثم أتاه فقال أقلني فقال لا ففر فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

 | Ingen av er stödd på Alvin Ericth han får det som är förbjudet eller beställts av honom och säger att jag inte vet vad vi hittade i boken Guds vi har följt

# لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

 | Ingen av er stödd på Alvin Ericth han får den från min beställning, som beställt eller förbjudit honom och säger att vi inte vet vad vi hittade i boken Guds vi har följt

# لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

 | Ingen av er stödd på Alvin Ericth han får den från min beställning, som beordrade honom och förbjudit honom och säger att vi inte vet vad vi hittade i boken Guds har vi följt

# لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به ونهيت عنه فيقول لا ندري وما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

 | Du gör inte riktigt rening, om Gud vill, sade han, men beduinrenings febern bubblar på stora Sheikh Tezirh Graves sade Profeten, frid vare med honom och hans familj och om ja

# لا بأس عليك طهور إن شاء الله قال قال الأعرابي طهور بل هي حمى تفور على شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنعم إذا

 | Nej, men deras Ostana

# لا بل أستأني بهم

 | Inte den säkraste men sedan slogs Voslm sedan mördare dödade Allahs Sändebud, frid vare med honom och hans familj lite för mycket av detta arbete och lön

# لا بل أسلم ثم قاتل فأسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا عمل قليلا وأجر كثيرا

 | Nej, men ingenting någonsin spenderas på dem och i dem

# لا بل شيء قضى عليهم ومضى فيهم

 | Inte ens i kommandot sade att det hade slutat arbete om nämnda Vfim Work Varje facilitator för att skapa en

# لا بل في أمر قد فرغ منه قال ففيم نعمل إذا قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | Nej, men det torkade upp pennor och tog honom Ingredienser sade Vfim arbete talade sedan sade Zuhair Abu Zubair något jag inte förstod vad han sa, frågade jag arbeta varje facilitator

# لا بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال زهير ثم تكلم أبو الزبير بشيء لم أفهمه فسألت ما قال فقال اعملوا فكل ميسر

 | Nej, men det torkade upp pennor och tog honom Ingredienser sade Vfim arbete talade sedan sade Zuhair Abu Zubair något jag inte förstod vad han sa, frågade jag varje handledare att arbeta faktor

# لا بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال زهير ثم تكلم أبو الزبير بشيء لم أفهمه فسألت ما قال فقال كل عامل ميسر لعمله

 | Betala inte trohet till islam, men det är inte invandringen, sade efter erövringen och vara ansluten med vänlighet

# لا بل يبايع على الإسلام فإنه لا هجرة بعد الفتح قال ويكون من التابعين بإحسان

 | Betala inte trohet till islam, men det är inte efter erövringen och migration av personal vara kärleks

# لا بل يبايع على الإسلام فإنه لا هجرة بعد الفتح ويكون من التابعين بأحسان

 | Tbtaawa inte guldpläterade, men inte till exempel en sådan ökning inte titta på dem

# لا تبتاعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل لا زيادة بينهما ولا نظرة

 | Tgalsoa inte mycket folk inte Tfathohm

# لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

 | Tgalsoa inte mycket folk inte Tfathohm

# لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

 | Tgalsoa inte mycket folk inte Tfathohm

# لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

 | Thacd inte bara i de två män som Gud Koranen följs av grytor och kastruller i natten dagen, säger han, om du gillar det Oti till det bästa av det, och jag gjorde som en man som pengarna används på rätt om han säger att det bästa Otte arbetade som hur det är att arbeta

# لا تحاسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فهو يقول لو أوتيت مثل ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل آتاه مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو أوتيت مثل ما أوتي عملت فيه مثل ما يعمل

 |. Var inte ledsen att Gud är med oss ​​även om DNA hos oss var mellan oss och honom som axel eller Rmohan eller tre Jag sa, O Guds budbärare, denna efterfrågan har fångats upp och ropade att han grät inte jag sa antingen Gud, vad på mig själv gråta, men jag gråter du sa att han uppmanade Profeten honom och hans familj och han sade O Acfnah vad du vill Vsacht Listor häst till magen i landet av lövträOch studsa dem och sade: O Muhammad har lärt sig att denna verksamhet Be Gud att Engjina än jag är där jag svär att Oamin på bakifrån efterfrågan och detta Knanti låret som delar du passerar Babli och mina får i samma situation som den och den låret vilket behov sade Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj inte behöver mig där han sa kallade honom Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och skötOch han återvände till sina kamrater och gick Allah välsigna honom och hans familj och honom och jag var med honom tills vi gjorde stadens människor Vtlqah de gick ut på vägen och på Alojager härdade hållare och pojkar i deras sätt att säga Allahu Akbar kom till Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj kom Mohammed sagt och kämpade folk Ayham sjunka på nämnda Messenger Allah välsigna honom och hans familj avslöjadeIkväll på Bani Najjar Uncles Abdulmutallab att göra den mest hedervärda

# لا تحزن إن الله معنا حتى إذا دنا منا فكان بيننا وبينه قدر رمح أو رمحين أو ثلاثة قال قلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا وبكيت قال لم تبكي قال قلت أما والله ما على نفسي أبكي ولكن أبكي عليك قال فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال اللهم اكفناه بما شئت فساخت قوائم فرسه إلى بطنها في أرض صلد ووثب عنها وقال يا محمد قد علمت أن هذا عملك فادع الله أن ينجيني مما أنا فيه فوالله لأعمين على من ورائي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما فإنك ستمر بإبلي وغنمي في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا حاجة لي فيها قال ودعا له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأطلق فرجع إلى أصحابه ومضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا معه حتى قدمنا المدينة فتلقاه الناس فخرجوا في الطريق وعلى الأجاجير فاشتد الخدم والصبيان في الطريق يقولون الله أكبر جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاء محمد قال وتنازع القوم أيهم ينزل عليه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنزل الليلة على بني النجار أخوال عبد المطلب لأكرمهم بذلك

 | Inte svära Babaúkm Det var Halva Fleihlv Gud

# لا تحلفوا بآبائكم ومن كان حالفا فليحلف بالله

 | Ranks inte skiljer varierar era hjärtan, Gud och Hans änglar sänder välsignelser på den första raden eller den första raden

# لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأولى

 | Ranks inte skiljer varierar era hjärtan, och han brukade säga att Gud och hans änglar sänder välsignelser på den första raden eller den första raden och sade Koranen dekorera din röstsedel

# لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم وكان يقول إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول وقال زينوا القرآن بأصواتكم

 | Inget Takhtlfoa för han var innan du gick under från Pachtlavhm sa då Oqrokm Look man Fajzu läsa

# لا تختلفوا فإنما هلك من كان قبلكم باختلافهم ثم قال انظروا أقرأكم رجلا فخذوا بقراءته

 | Inget Takhtlfoa variera hjärtan

# لا تختلفوا فتختلف قلوبكم

 | Inget Takhtlfoa variera hjärtan

# لا تختلفوا فتختلف قلوبكم

 | Inga Tjera mellan profeterna och jag är den första att klyva jorden med honom och hitta domedags Vofik Moses avser en lista över listor jag vet inte tronen skall belöna fästa fas eller väckte mig

# لا تخيروا بين الأنبياء وأنا أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة فأفيق فأجد موسى متعلقا بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أجزي بصعقة الطور أو أفاق قبلي

 | Inget Tjera mellan profeterna

# لا تخيروا بين لأنبياء

 | Inga Tjerni Moses chockad av de människor jag kommer att vara den första att vakna Om Moses Bath sida i tron ​​att jag inte vet om de framtidsutsikter som bedövade mig eller som var utestängda Gud.

# لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش في جانب العرش فلا أدري أكان ممن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله

 | Nej Tjerni Moses, människorna chockad Domedagen och jag kommer att vara den första att vakna Om Moses bad bredvid tronen, jag vet inte om de som förstummad Utsikterna inför mig eller som uteslöts Gud.

# لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش بجانب العرش فلا أدري أكان فيمن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله

 | Gå inte in i ett hus där bilden av änglarna sade mysterium sjukdom Zaid Ibn Khalid Fdnah Om vi ​​är hemma Webster som det finns bilder jag sade till Guds tjänare berättar Khawlaani smärta i bildspråk, sade han, men han sa att antalet klänningen

# لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد ابن خالد فعدناه فإذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني ألم يحدثنا في التصاوير فقال إنه قال إلا رقم في ثوب

 | Angels inte in i ett hus där en hund eller en bild

# لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة

 | Angels inte in i ett hus där en hund eller statyer

# لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل

 | Du kommer inte in i paradiset förrän du tror inte tror tills du älska varandra första Adlkm på något om du gjorde älska varandra Spread fred mellan dig

# لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

 | Du kommer inte in i paradiset förrän du tror inte tror tills du älska varandra inte Adlkm på toppen av det, eller en ängel som Sprid fred mellan dig och förmodligen inte Adlkm partner på något om du gjorde älska varandra Spread fred mellan dig sa

# لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا ألا أدلكم على رأس ذلك أو ملاك ذلك أفشوا السلام بينكم وربما قال شريك ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

 | Du kommer inte in i paradiset förrän du tror inte tror tills du älska varandra inte Adlkm på toppen av det, eller en ängel som Sprid fred mellan dig och förmodligen inte Adlkm partner på något om du gjorde älska varandra Spread fred mellan dig sa

# لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا ألا أدلكم على رأس ذلك أو ملاك ذلك أفشوا السلام بينكم وربما قال شريك ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

 | Inga otrogna eller konverterade efter mig vilse tvivlar Ibn Abi utom vissa av er träffar halsar vissa

# لا ترجعوا بعدي كفارا أو ضلالا شك ابن أبي عدى يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Du inte gå tillbaka efter mig, en del av er otrogna träffar halsar vissa

# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Du inte gå tillbaka efter mig, en del av er otrogna träffar halsar vissa

# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Du inte gå tillbaka efter mig, en del av er otrogna träffar halsar vissa

# لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Inte som du vill för dina fäder ville ha det från sin far, den Kafr

# لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فإنه كفر

 | Inte som du vill för era fäder, är det önskvärt att hans far är Kafr

# لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر

 | Fortfarande kastade fan du säger om Herren lägger ännu mer stolt över sin Venzoa till varandra och aldrig säga aldrig och din härlighet och generositet är fortfarande att föredra i paradiset tills den skapar Gud skapade Veskinhm drog Paradise

# لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها إلى بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

 | Fortfarande en rad av mina osynliga tills de kom till Gud är uppenbart

# لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون

 | Utbud av min förvaltning är fortfarande på Guds befallning att inte skada henne Khalvha

# لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها

 | Fortfarande en rad min Mnsourin inte skada dem än att låta dem tills Timmen

# لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة

 | Fortfarande en rad min kamp för sanningen synlig för Domedagen kommer han att stiga ner Jesus, Marias son, frid vare med honom och hans familj och säger Emir Come Be för oss och säger att några av er inte på några prinsar vänligt Gud av denna nation

# لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول أميرهم تعال صل لنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة

 | Fortfarande en rad min kamp för sanningen synlig för Domedagen kommer han att stiga ner Jesus, Marias son, säger Emir Kom Be oss och säger att några av er inte på några prinsar vänligt Gud av denna nation

# لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة

 | Fortfarande en rad min kamp för sanningen synlig för Domedagen kommer han att stiga ner Jesus, Marias son, säger Emir Kom Be oss och säger att några av er inte på emiren till några av denna nation hedrar Gud

# لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمير ليكرم الله هذه الأمة

 | Tzalon Tstveton inte ens någon av er säger att Gud skapade universum, det är den Allsmäktige Guds skapelse

# لا تزالون تستفتون حتى يقول أحدكم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله عز وجل

 | Kvinnor inte be om skilsmässa av sin syster Tstafrg Sahvtha och gifte sig med henne vad de har så mycket

# لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فإن لها ما قدر لها

 | Kvinnor ber inte sin syster för att skilja sig från henne och gifta Tstafrg för han har vad de har så mycket

# لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صفحتها ولتنكح فإنما لها ما قدر لها

 | Bokens folk, inte be om något de inte skulle ha kommit bort Ahdokm, du antingen tro eller Bbatal ligger mot den om Moses levde bland er vad som hände med honom, förutom att följa mig

# لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا فإنكم إما أن تصدقوا بباطل أو تكذبوا بحق فإنه لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني

 | Inte smäda min följeslagare vars hand min själ att om någon av er använt sådant guld D insåg någon inte Nsifh

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه

 | Inte smäda min följeslagare vars hand min själ att om någon av er använt sådant guld D insåg någon inte Nsifh

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه

 | Inte smäda min följeslagare vars hand min själ att om någon av er använt sådant guld D insåg någon inte Nsifh

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه

 | Inte smäda min följeslagare vars hand min själ, om någon av er använt sådant guld uppgick till vad en av dem inte sträcker Nsifh

# لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

 | Drick inte från hilum sa O Guds profet, Gud gjorde oss veta vad ditt lösen eller hilum sa ja trunk klick och inte i mitten eller i kalebass Alhantma och du Balmucy

# لا تشربوا في النقير قالوا يا نبي الله جعلنا الله فداءك أو تدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتمة وعليكم بالموكي

 | Gå inte med någon med Gud något, eller stjäla eller Tznoa inte döda era barn inte bita honom varandra i Tasona inte känt, det är du träffar dem sluta Vjl sitt straff om han är den sista av hans försoning för honom och sade till honom att Gud vill torterad om han vill barmhärtighet

# لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا يعضه بعضكم بعضا ولا تعصوني في معروف فمن أصاب منكم منهن حدا فعجل له عقوبته فهو كفارته وإن أخر عنه فأمره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء رحمه

 | Tro inte folket i boken eller Tkzbohem och berätta [Vi tror på Allah och det som uppenbarats för oss och det som uppenbarades för dig]

# لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا [آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم]

 | Tro inte folket i boken eller Tkzbohem och berätta [Vi tror på Allah och det som uppenbarades]

# لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا [آمنا بالله وما أنزل]

 | Tdhark uppvigling

# لا تضرك الفتنة

 | Inte rört kvinnorna på natten

# لا تطرقوا النساء ليلا

 | Inte rört kvinnorna på natten

# لا تطرقوا النساء ليلا

 | Inga Hasten Balblah före nedstigningen, gör du inte Tjloha av härkomst stoppar inte dem om muslimer härstammar från nämnda om enligt träffa och om huset Tjloha varierar Vtakhzu gillar dig så och så

# لا تعجلوا بالبلية قبل نزولها فإنكم إن لا تعجلوها قبل نزولها لا ينفك المسلمون وفيهم إذا هي نزلت من إذا قال وفق وسدد وإنكم إن تعجلوها تختلف بكم الأهواء فتأخذوا هكذا وهكذا

 | Inte ge honom ägaren sa Qatlna Tänk om han sa vad tror du hans mördare om han dödar mig att han sa vad tror du att du är en martyr om han dödas i brand

# لا تعطه مالك قال أرأيت إن قاتلني قال قاتله قال أرأيت إن قتلني قال فأنت شهيد قال أرأيت إن قتلته قال هو في النار

 | Inga Ngchn era män sade Fbayanah Anasrva då sa jag till en kvinna som Return Vasala Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och vad fusk män sade hon bad honom att ta hans pengar genom andra Fathabi

# لا تغششن أزواجكن قالت فبايعناه ثم انصرفنا فقلت لامرأة منهن ارجعي فاسألي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما غش أزواجنا قالت فسألته فقال تأخذ ماله فتحابي به غيره

 | Ingen Fkhroa Babaúkm som dog i vars hand min själ okunnighet om vad Adhdh Chafer Bmnchrih bästa av fäder som dog i okunnighet

# لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لما يدهده الجعل بمنخريه خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية

 | Döda honom inte, sa jag sa, O Guds budbärare, så att han kan skära av händerna och sedan sa att efter pendling Avoguetlh sade att Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och inte döda Bmenzltk innan det dödade honom för att döda honom och du Bmenzlth innan hans tal, som han säger

# لا تقتله قال فقلت يا رسول الله إنه قد قطع يدي ثم قال ذلك بعد أن قطعها أفأقتله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تقتله فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال

 | Inte mindre eländig djävul om du säger olyckliga Devil inten djävulen själv, sa han i min makt Srath Om jag sade Guds namn Tsagrt samma även vara mindre än flugorna

# لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم الشيطان في نفسه وقال صرعته بقوتي فإذا قلت بسم الله تصاغرت إليه نفسه حتى يكون أصغر من ذباب

 | Inte mindre eländig djävul om du säger olyckliga Devil intension och sade Bazata Sratk och om jag säger Guds namn Tsagr tills det blir som flugor

# لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بعزتي صرعتك وإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل ذباب

 | Inte mindre eländig djävul om du säger olyckliga Devil intension och sa Srath min makt, och om jag säger Guds namn Tsagr tills det blir som flugor

# لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بقوتي صرعته وإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل الذباب

 | Inte mindre en muslimsk troende och säga:

# لا تقل مؤمن وقل مسلم

 | Berätta inte för hycklare profet Iike det att din herre har Oschttm Lord

# لا تقولوا للمنافق سيدنا فإنه إن يك سيدكم فقد أسخطتم ربكم

 | Timmen kommer inte bara att manifestera en rad mitt folk bryr sig inte att göra dem besvikna eller seger

# لا تقوم الساعة إلا وطائفة من أمتي ظاهرون على الناس لا يبالون من خذلهم ولا من نصرهم

 | Timmen kommer inte ens ta min nation ta århundraden före Shubra tums aln och fick veta, o Guds budbärare och den romerska riddaren sade, Det är de människor

# لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس إلا أولئك

 | Timmen kommer inte ens ta min nation butiker nationerna och århundradena före Shubra tums aln och en man sa, O Guds budbärare, liksom perserna och romarna sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och om bara de människor

# لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بمآخذ الأمم والقرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقال رجل يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهل الناس إلا أولئك

 | Timmen kommer inte ens ta min nation butiker nationerna och århundradena före Shubra tums aln och en man sa, O Guds budbärare, liksom perserna och romarna sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och om bara de människor

# لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بمآخذ الأمم والقرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقال رجل يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهل الناس إلا أولئك

 | Timmen kommer inte förrän solen går upp från väst om Talat människor säkra från väster, alla av dem tillsammans fungerar inte den dagen, andas deras tro inte trott före eller tjänat i god tro

# لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت من مغربها آمن الناس كلهم أجمعون فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا

 | Timmen kommer inte ens Tguettl kategorier supermakterna och vara mellan honom och en stor en Dawahma

# لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان وتكون بينهما مقتلة عظيمة ودعواهما واحدة

 | Timmen kommer inte så säg inte i landet av Allah

# لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

 | Timmen kommer inte så säg inte i landet av Allah

# لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

 | Timmen kommer inte så säg inte i landet av Allah

# لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

 | Timmen kommer inte ens skicka bedragare nära trettio lögnare, alla påståenden om att Allahs sändebud

# لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

 | Timmen kommer inte ens skicka bedragare nära trettio lögnare, alla påståenden om att Allahs sändebud

# لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

 | Timmen kommer inte ens ofta full av pengar, och även mannen zakaat pengar där ute för att hitta någon som denne har godkänt, och till och med landet av araberna tillbaka ängar och floder

# لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدا يقبلها منه وحتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا

 | Timmen kommer inte ens säga vad ofta Pandemonium pandemonium O Allahs budbärare sade döda mord

# لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل

 | Timmen kommer inte ens ofta bland er pengar även roll Vivad Lord emot pengar från honom och en välgörenhetsorganisation som heter killen säger till mig att det inte AARP

# لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبله منه صدقة ويدعى إليه الرجل فيقول لا أرب لي فيه

 | Timmen kommer inte ens passera grav man oh man säger till sin plats Whitney

# لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه

 | Timmen kommer inte ens bedragare som avges nära trettio lögnare, alla påståenden om att Allahs budbärare

# لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

 | Timmen kommer inte ens bedragare som avges nära trettio lögnare, alla påståenden om att Allahs budbärare

# لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

 | Timmen kommer inte att säga å ena Allah

# لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله

 | Timmen kommer inte att säga å ena Allah

# لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله

 | Ljug inte, lögnen Ali Ali går samman brand

# لا تكذبوا علي فإن الكذب علي يولج النار

 | Ljug inte om det ligger på Alj brand

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | Ljug inte om det ligger på Alj brand

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | Ljug inte om det ligger på Alj brand

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | Ljug inte om det ligger på Alj brand

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | Ljug inte om det ligger på Alj brand

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | Ljug inte om det ligger på Alj brand

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | Ljug inte om det ligger på Alj brand

# لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

 | Inte hindra de kvinnliga slavar Gud för att be i moskén.

# لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد

 | Inte hindra de kvinnliga slavar Gud för att be i moskén.

# لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد

 | Inga böjda

# لا تنحن

 | Invandring inte upphör förrän avbruten omvändelse Omvändelse avbryts inte förrän solen går upp från väst

# لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها

 | Invandring är inte avbryts så länge fienden slåss

# لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل

 | Inte avbruten vad Johd fiende

# لا تنقطع ما جوهد العدو

 | Inte kommuniceras säga att du fortsätter sa att jag är inte som du, jag är abit Itamni RBI och Asagana inte färdig för Wesal sade raster deras profet och hans familj två eller två nätter och sedan såg Crescent sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj om fördröjd Crescent Zdtkm

# لا تواصلوا قالوا إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم يومين أو ليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لو تأخر الهلال لزدتكم

 | Inte kommuniceras De sade: Guds budbärare du fortsätter sa att jag är inte som du, jag är abit Itamni RBI och Asagana sade inte göra mål för ständiga raster deras profet och hans familj två dagar och nätter och sedan såg Crescent sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj om fördröjd Crescent Zdtkm

# لا تواصلوا قالوا يا رسول الله إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني قال فلم ينتهوا عن الوصال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم يومين وليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لو تأخر الهلال لزدتكم

 | Ingen Jihad välgörenhet inte in i paradiset, om

# لا جهاد ولا صدقة فلم تدخل الجنة إذا

 | Ingen avundsjuka utom i två man Gud gav Koranen följs av krukor i natten och dagen rykte Mannen sa att jag vill det bästa som vad Oti här fungerade det som om där denna gudsman, till vem pengarna fungerar det förgöra honom i rätt man sa att jag vill det bästa som vad Oti detta fungerat Vad det så här det fungerar

# لا حسد إلا في اثنتين رجل أعطاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل والنهار فسمعه رجل فقال يا ليتني أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت فيه مثل ما يعمل فيه هذا ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل يا ليتني أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت فيه مثل ما يعمل فيه هذا

 | Ingen avundsjuka utom i två man som Gud Koranen följs av en kruka krukor av natten och dagen och mannen som Gud krukor pengar man spenderar natten och krukor av dagen

# لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه أناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار

 | Gud inte avundas utom i två myndighet av en man till vilken pengar på Hlkth i rätt och en annan till vilka Guds vishet tjänar henne och lära henne

# لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها

 | Gud inte avundas utom i två myndighet av en man till vilken pengar på Hlkth i rätt och en annan till vilka Guds vishet tjänar henne och lära henne

# لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها

 | Ändrar inte någonting från Gud

# لا شيء أغير من الله

 | Ingen infektion i Tirat inte viktigt för honom stod sade en beduin mannen: "O Guds budbärare, vad tror du kommer att göra kamel skabb Wegerb sade hela kamelen Sådant är ödet, är det första försöket

# لا عدوى ولا طيرة ولا هامة فقام إليه رجل أعرابي فقال يا رسول الله أرأيت البعير يكون به الجرب فيجرب الإبل كلها قال ذلكم القدر فمن أجرب الأول

 | Ingen infektion i Tirat inte viktigt för honom så sa han, en man sa, "O Guds budbärare, vad tror du kommer att göra Kamel kameler skabb Vtejreb sade så mycket, det är det första försöket

# لا عدوى ولا طيرة ولا هامة قال فقام إليه رجل فقال يا رسول الله أرأيت البعير يكون به الجرب فتجرب الإبل قال ذلك القدر فمن أجرب الأول

 | Nej, du kan inte förundrade man ens titta Bam förseglade honom, arbetar arbetstagaren samtidigt är gammal eller ett ögonblick av Dahrh arbete till förmån om Matt honom in i Paradiset sedan vänder därmed agerar i enlighet dåligt men en slav att arbeta whiles av Dahrh dåligt jobb om han dog han kom in i elden och sedan vänder därmed agerar bra arbete och om Gud ville ha det bästa Abdul använt det före sin död De sa:. O Guds budbärareOch hur man använder det för att hjälpa honom, sa bra arbete och då han tar det

# لا عليكم أن لا تعجبوا بأحد حتى تنظروا بم يختم له فإن العامل يعمل زمانا من عمره أو برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيئا وإن العبد ليعمل البرهة من دهره بعمل سيئ لو مات عليه دخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا وإذا أراد الله بعبد خير استعمله قبل موته قالوا يا رسول الله وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح ثم يقبضه عليه

 | Nej, de sa att vi var systrar och ledde oss i okunnighet Är det något Nafha sade Aloaúdh och Moadh i elden, men Aloaúdh erkänner Islam Allah vara Faafo

# لا قال قلنا فإنها كانت وأدت أختا لنا في الجاهلية فهل ذلك نافعها شيئا قال الوائدة والموؤدة في النار إلا أن تدرك الوائدة الإسلام فيعفو الله عنها

 | Nej Nej Nej för att nå människor Ibn Abi dipper

# لا لا لا ليصل للناس ابن أبي قحافة

 | Vi vet inte något bättre än hundra som honom, men mannen försäkrade

# لا نعلم شيئا خيرا من مائة مثله إلا الرجل المؤمن

 | Inga North Leaving välgörenhet

# لا نورث ما تركنا صدقة

 | Inga North Leaving välgörenhet

# لا نورث ما تركنا صدقة

 | Ingen utvandring efter erövringen, men Jihad och avsikten och om Astnfrtm Fanfroa

# لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

 | Ingen utvandring efter erövringen, men Jihad och avsikten och om Astnfrtm Fanfroa

# لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

 | Ingen migration efter erövringen av Mecka, men Ibayah om islam

# لا هجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على الإسلام

 | Ingen migration efter erövringen av Mecka, men Ibayah om islam

# لا هجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على الإسلام

 | Ingen migration över tre är övergivandet av sin bror för tre dog inkomst Fire

# لا هجرة فوق ثلاث فمن هجر أخاه فوق ثلاث فمات دخل النار

 | Ingen invandring säga efter erövringen, men Jihad och avsikt men Astnfrtm Fanfroa

# لا هجرة يقول بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإن استنفرتم فانفروا

 | Inte och älskade av Gud kastas i elden

# لا ولا يلقي الله حبيبه في النار

 | Ingen Mögel och hjärtan

# لا ومقلب القلوب

 | Ingen Mögel och hjärtan

# لا ومقلب القلوب

 | Ingen Mögel och hjärtan

# لا ومقلب القلوب

 | Ingen Mögel och hjärtan

# لا ومقلب القلوب

 | Nej, han aldrig Aisha Herre, förlåt mig min synd på skulden åtminstone

# لا يا عائشة إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

 | Sonen Adam inte kommer med något löfte inte har förmågan, men genom Hans öde har grävts fram av hans förmåga Scrooge

# لا يأتي ابن آدم النذر بشيء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له أستخرج به من البخيل

 | Hata inte Ansar mannen tror på Gud och den Yttersta dagen

# لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

 | Hata inte Ansar mannen tror på Gud och den Yttersta dagen

# لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

 | Hata inte Ansar mannen tror på Gud och den Yttersta dagen

# لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

 | Inte bo på botten diuretikum huset verkade inte bara Gud ilska sätter ordet islam ädla ära eller förödmjukelse servila antingen Gud Aazzam Vigolhm från sin familj eller förödmjukar henne Videnon

# لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله كلمة الإسلام بعز عزيز أو ذل ذليل إما يعزهم الله فيجعلهم من أهلها أو يذلهم فيدينون لها

 | Lämna inte ön araber Dinan

# لا يترك بجزيرة العرب دينان

 | Uppfyller inte knappheten och tron ​​på människans hjärta eller samla damm i vägen för Allah och röken från helvetet i ansiktet av Abdul

# لا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في وجه عبد

 | Uppfyller inte damm i vägen för Allah och röken från helvetet i Mnchri muslimsk man inte uppfyller knapphet och tron ​​i hjärtat av en muslimsk man

# لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري رجل مسلم ولا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل مسلم

 | Gör inte Gud en man sin andel i islam som en som inte delar hans sagt och pilar Islams fasta, bön och välgörenhet inte Gud ta en människa i denna värld Faoulih Doomsday andra inte gillar en man en del människor bara kom med Domedagen, sade fjärde Gud förbjuder inte Abdel synd men döljer den i livet efter

# لا يجعل الله رجلا له سهم في الإسلام كمن لا سهم له قال وسهام الإسلام الصوم والصلاة والصدقة ولا يتولى الله رجلا في الدنيا فيوليه يوم القيامة غيره ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم يوم القيامة قال والرابعة لا يستر الله على عبد ذنبا إلا ستره عليه في الآخرة

 | Gillar inte mannen att möta Gud, men Gud älskade hans möte och inte heller den mest förhatliga mannen att möta Gud, men Gud hatar att möta honom jag kom Aisha sa jag, samtidigt som det sägs Abu Hurayrah att Profeten frid vare med honom och hans familj verkligen att jag Hlknafaqalt men avlidna från att förgås i Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj honom och sade att han hörde Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj, sägerIngen människa tycker om att möta Gud utom Allah älskar att träffa honom och inte hatar mannen att möta Gud utom Allah hatar att möta honom och jag sa att jag intygar att jag hörde honom säga att det inte vet det? Om Hacrj bröstet och strävade syn och ryser hud och trånga fingrar När Guds kärlek för att möta Guds kärlek för att möta honom och hatar att möta Allah, Allah hatar att möta honom

# لا يحب رجل لقاء الله إلا أحب الله لقاءه ولا أبغض رجل لقاء الله إلا أبغض الله لقاءه فأتيت عائشة فقلت لئن كان ما ذكر أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حقا لقد هلكنافقالت إنما الهالك من هلك فيما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما ذاك قال قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول لا يحب رجل لقاء الله إلا أحب الله لقاءه ولا يبغض رجل لقاء الله إلا أبغض الله لقاءه قالت وأنا أشهد أني سمعته يقول ذلك وهل تدري لم ذلك ؟ إذا حشرج الصدر وطمح البصر واقشعر الجلد وتشنجت الأصابع فعند ذلك من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن أبغض لقاء الله أبغض الله لقاءه

 | Inte gillar mig, men en troende eller hatar mig men en hycklare

# لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق

 | Gillar inte dem men en troende eller hatar dem, men en hycklare av Guds kärlek och kärlek till Gud hatade sak jag hatar

# لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله

 | Gillar inte dem men en troende eller hatar dem, men en hycklare av Guds kärlek och hatade Vohabh också finner Gud

# لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم فأحبه الله ومن أبغضهم فأبغضه الله

 |. Inte berättigad slav uttrycklig rätt att tro, tills han älskar Gud och hatar Gud om jag älskar Gud och hatar Gud har tjänat lojalitet från Gud och att Oliaúa för Ebadi och kära av dem som minns minnet av medfödda och nämner att de nämnas

# لا يحق العبد حق صريح الإيمان حتى يحب لله ويبغض لله فإذا أحب لله وأبغض لله فقد استحق الولاء من الله وأن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم

 | Löser inte blodet från en man som vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs budbärare endast en av tre skild äktenskapsbrytare och självkänsla och Leaver religion Junctions grupp

# لا يحل دم امرئ يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة

 | Löser inte blod av människan, men människan krypa eller lämna islam eller begått äktenskapsbrott efter att de gift sig, eller andas utan samma dödande

# لا يحل دم رجل إلا رجل ارتد أو ترك الإسلام أو زنى بعد ما أحصن أو قتل نفسا بغير نفس

 | Inte komma ut ur moskén efter samtalet, men en hycklare utan ordination av en man behöver gå tillbaka och han vill moské

# لا يخرج بعد النداء من المسجد إلا منافق إلا رجل أخرجته حاجة وهو يريد الرجعة إلى المسجد

 | Inte in i Paradiset utan en troende

# لا يدخل الجنة إلا مؤمن

 | Inte in i Paradiset utan en troende är de dagar av att äta och dricka.

# لا يدخل الجنة إلا مؤمن وهي أيام أكل وشرب

 | Gå inte in i Paradiset eller hindras uppsugande eller Mannan inte födda kärnor

# لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا منان ولا ولد زنية

 | Gå inte in Paradise Guetat

# لا يدخل الجنة قتات

 | Gå inte in Paradise Guetat

# لا يدخل الجنة قتات

 | Gå inte in Paradise Guetat

# لا يدخل الجنة قتات

 | Inte in i Paradiset i vars hjärta dugg senap från den gamla inte kommer in i elden i hans hjärta var av vikten på ett senapskorn av tro

# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

 | Inte in i Paradiset i vars hjärta dugg av arrogans

# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر

 | Inte in i Paradiset i vars hjärta dugg från den stora mannen sade att mannen tycker om sina kläder och sina skor för att se bra Bra sagt Allah är vacker och älskar skönhet arrogans innebär förkasta sanningen och ser ner på människor

# لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر قال رجل إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس

 | Gå inte in i Paradiset Bwaigah inte säker granne

# لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه

 | Gå inte in i Paradiset Bwaigah inte säker granne

# لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه

 | Paradise inte kommer in angivare

# لا يدخل الجنة نمام

 | Paradise inte kommer in angivare

# لا يدخل الجنة نمام

 | Paradise inte kommer in angivare

# لا يدخل الجنة نمام

 | Paradise inte kommer in angivare

# لا يدخل الجنة نمام

 | Paradise inte kommer in angivare

# لا يدخل الجنة نمام

 | Inte ange en brand i hans hjärta vikten av ett senapskorn av tro inte in i Paradiset i sitt hjärta vikten av ett senapskorn av Pride

# لا يدخل النار أحد في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان ولا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء

 | Ingen som kommer in i elden, erkände under trädet

# لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة

 | Ingen som kommer in i elden, erkände under trädet

# لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة

 | Vistas inte på brand var i hans hjärta vikt ett korn av tro inte in i Paradiset i vars hjärta vikt ett korn av gamle mannen sade, Guds budbärare, jag gillar att ha min klänning Gusala och vertikal Dhena och fällor morgonrock och en ny manliga saker ens nämnt sin piska relation Vem arrogans som, O Messenger Gud sade ingen skönhet att Allah är vacker och älskar skönhet men arrogans dårskap rättOch försmått människor

# لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من إيمان ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من كبر فقال رجل يا رسول الله إني ليعجبني أن يكون ثوبي غسيلا ورأسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر أشياء حتى ذكر علاقة سوطه أفمن الكبر ذاك يا رسول الله قال لا ذاك الجمال إن الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وازدرى الناس

 | Ingen kommer in paradise du arbetar och du behöver inte säga, O Allahs budbärare sade, men jag är inte Gud Itagmdna honom barmhärtighet och nåd

# لا يدخل أحد منكم الجنة بعمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل

 | Ingen kommer in Paradise fick veta att du inte du, o Allahs budbärare sade, men jag är inte Gud Itagmdna honom barmhärtighet och nåd

# لا يدخل أحدا منكم عمله الجنة قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل

 | En av er inte in i paradiset och rädda honom göra sitt arbete från branden fick höra inte du, o Allahs budbärare sa, jag gör inte bara Guds nåd

# لا يدخل أحدكم الجنة عمله ولا ينجيه عمله من النار قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا برحمة الله

 | Gud inte har händerna på hänsynslösa människor

# لا يرحم الله من لا يرحم الناس

 | Svara inte eliminera bara be för något mer än den gamla, men på fastlandet

# لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر

 | Gud fortfarande ingjuter i denna religion i syfte att använda dem i lydnad

# لا يزال الله يغرس في هذا الدين بغرس يستعملهم في طاعته

 | Gud fortfarande ingjuter i denna religion Garcia använda dem i lydnad

# لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته

 |. Fortfarande folk undrar även sagt att Guds skapelse är skapandet av Guds skapelse Om Gud sagt det, säger en gud Samad föder inte och hade inte längre, sedan spotta på hans vänstra tre gånger och söka skydd från Satan

# لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فإذا قالوا ذلك فقولوا الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان

 | Fortfarande folk undrar även sagt att Guds skapelse är skapandet av Guds skapelse, visar det sig att något man tror på Gud, låt honom säga

# لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله

 | Fortfarande folk undrar även sagt att Guds skapelse är skapandet av Guds skapelse, visar det sig att något man tror på Gud, låt honom säga

# لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله

 | Inte ens be folk säger fortfarande Gud var innan allt det som var före honom

# لا يزال الناس يسألون حتى يقولوا كان الله قبل كل شيء فما كان قبله

 | Människor fortfarande Asaloncm om vetenskap och med säga att Gud skapade oss, det är Guds skapelse

# لا يزال الناس يسألونكم عن العلم حتى يقولوا هذا الله خلقنا فمن خلق الله

 | Range fortfarande till höger om min Mnsourin inte skada dem från fromma tills Allahs befallning kommer

# لا يزال طائفة من أمتي على الحق منصورين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله

 | Fortfarande en nation av min lista över Guds orden, vilken skada ligger heller inte höll tills kommandot Allahs kommer och de är så

# لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك

 | Fortfarande från mitt folk synliga för människor även kom till Gud

# لا يزال من أمتي قوم ظاهرين على الناس حتى يأتيهم أمر الله

 | Fortfarande kastas i elden [och säga Är det mer tills världarnas Herre sätter sin Venzoa till varandra och sedan säga kan ha din ära och generositet fortfarande föredrar Paradise skapar även hennes Gud skapade Veskinhm drog Paradise

# لا يزال يلقى في النار [وتقول هل من مزيد] حتى يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك لا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

 | Fortfarande kastas [och säga Är det mer tills världarnas Herre sätter sin Venzoa till varandra och sedan säga kan ha din ära och generositet fortfarande föredrar Paradise skapar även hennes Gud skapade Veskinhm drog Paradise

# لا يزال يلقى فيها [وتقول هل من مزيد] حتى يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك لا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

 | Fortfarande be ens sagt att Gud skapade oss, det är Guds skapelse

# لا يزالون يسألون حتى يقال هذا الله خلقنا فمن خلق الله

 | Fortfarande frågar er, O Abu Huraira säger även att Gud är Guds skapelse

# لا يزالون يسألونك يا أبا هريرة حتى يقولوا هذا الله فمن خلق الله

 | Inget äktenskapsbrytare är en troende begår äktenskapsbrott, medan No tjuv stjäl medan en troende inte dricker alkohol medan drycken är en troende Anthb inte falla offer för heders honom där människor höja sina ögon medan Anthbha är en troende

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن

 | Inget äktenskapsbrytare är en troende begår äktenskapsbrott, medan No tjuv stjäl medan en troende inte dricker alkohol medan drycken är en troende Anthb inte falla offer för heders honom där människor höja sina ögon medan Anthbha en troende inte ger någon av er är en troende förrän Weigel Viyakm Beware

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم إياكم

 | Inget äktenskapsbrytare är en troende begår äktenskapsbrott, medan No tjuv stjäl medan en troende utan omvändelse visas

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولكن التوبة معروضة

 | Inget äktenskapsbrytare är en troende begår äktenskapsbrott utan att stjäla med att råna en troende

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن

 | Inget äktenskapsbrytare är en troende begår äktenskapsbrott utan att stjäla med att råna en troende inte dricker alkohol medan drycken är en troende och omvändelse före efter

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

 | Inget äktenskapsbrytare är en troende begår äktenskapsbrott utan att stjäla med att råna en troende inte dricker alkohol medan drycken är en troende och omvändelse före efter

# لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

 | Inget äktenskapsbrytare är en troende eller stjäla när råna en troende inte dricka alkohol när man dricker en troende och omvändelse före efter

# لا يزني الزاني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

 | Ingen ökad ålder, men fastlandet nämns inte mycket, men att be för mannen, men berövas försörjning syndar icke gör

# لا يزيد في العمر إلا البر ولا يرد القدر إلا الدعاء وإن الرجل ليحرم الرزق بخطيئة يعملها

 | Gud inte drar en slav församling eller mindre flödade men Gud frågade honom om Domedagen bosatt i dem går till spillo Gud eller ens fråga honom om människorna i ett privat hem

# لا يسترعي الله عبدا رعية قلت أو كثرت إلا سأله الله عنها يوم القيامة أقام فيهم أمر الله أم أضاعه حتى يسأله عن أهل بيته خاصة

 | Gud inte sätta församlingsslav dör när han dör Gash henne men Gud har förbjudit honom Paradise

# لا يسترعي الله عبدا رعية يموت حين يموت وهو غاش لها إلا حرم الله عليه الجنة

 | Stjäl inte med att råna en troende inte begå äktenskapsbrott med att begå äktenskapsbrott är en troende eller dricka alkohol när drycken är en troende eller Weigel medan Weigel är en troende eller Anthb medan Anthb är en troende, han sade skakning fick veta att han blivit urtagna tro på ångrar sig Allah vara över honom, sade Affan tal Qatada sade i en intervju med anbud faller offer för heders är en troende

# لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يغل حين يغل وهو مؤمن ولا ينتهب حين ينتهب وهو مؤمن قال بهز فقيل له قال انه ينتزع منه الإيمان فإن تاب تاب الله عليه وقال عفان في حديثه قال قتادة وفي حديث عطاء نهبة ذات شرف وهو مؤمن

 | Stjäl inte med att råna en troende inte dricker alkohol medan drycken är en troende, ej heller begå äktenskapsbrott med att begå äktenskapsbrott är en troende

# لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يزني حين يزني وهو مؤمن

 | Stjäl inte tjuven medan stjäla en troende inte begå äktenskapsbrott Zan med att begå äktenskapsbrott är en troende eller dricka mustasch medan dricka är en troende, och vars hand är inte Anthb en av er faller offer för heders höja de troende deras ögon där ett tag Anthbha troende inte ger någon av er medan Weigel är en troende Viyakm Beware

# لا يسرق سارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني زان حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الشارب حين يشرب وهو مؤمن والذي نفس محمد بيده ولا ينتهب أحدكم نهبة ذات شرف يرفع إليه المؤمنون أعينهم فيها وهو حين ينتهبها مؤمن ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم إياكم

 | Inte antagna Abdul år giltiga verk skrivna för honom efter en sådan ersättning för arbete genom att inte förringa deras löner och ålders sak i islam ett dåligt års arbete med senare skrev det som den värsta stöten av arbetet i henne och inte förr bördor något

# لا يسن عبد سنة صالحة يعمل بها بعده كتب له مثل أجر من عمل بها ولا ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من أوزارهم شيء

 | Inte antagit Abdul giltigt år fungerar efter honom, men så var hans lön från sitt arbete förringar inte deras löner eller något ISN ill Abdel-år fungerar efter honom, men det var minskat och den värsta stöten av arbetet inte förr bördor något

# لا يسن عبد سنة صالحة يعمل بها من بعده إلا كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيء ولا يسن عبد سنة سوء يعمل بها من بعده إلا كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيء

 | Dricka inte mustaschen när man dricker vin är en troende betyder inte äktenskapsbrytare med att begå äktenskapsbrott är en troende Ingen tjuv stjäl samtidigt inte troende Anthb Menthb hedra människor faller offer för att höja sina huvuden, som är en troende och du Viyakm

# لا يشرب الشارب حين يشرب وهو مؤمن يعني الخمر ولا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب منتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها رؤوسهم وهو مؤمن فإياكم وإياكم

 | Inte infektera något något sade Guds budbärare Bedouin Kamel skabb ollonet skyldiga Vtejreb hel kamel Allahs Sändebud, frid vare med honom och hans familj och det är det första försöket ingen infektion i noll Gud skapade alla samma och skrev hennes liv och försörjning och viktimisering

# لا يعدي شيء شيئا فقال أعرابي يا رسول الله البعير الجرب الحشفة بذنبه فتجرب الإبل كلها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فمن أجرب الأول لا عدوى ولا صفر خلق الله كل نفس وكتب حياتها ورزقها ومصائبها

 | Gud inte accepterar ånger Abdul ställt efter sin omvändelse till islam

# لا يقبل الله توبة عبد أشرك بعد إسلامه

 | Minst en av er Gud förlåt mig, om ni kommer att förbarma dig över mig, om du vill, om du kommer att välsigna mig och beslutar i Msolth Det gör vad den behagar honom inte aversive

# لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت ارحمني إن شئت ارزقني إن شئت وليعزم مسألته إنه يفعل ما يشاء لا مكره له

 | Inte bita den försäkrade, två gånger blyg

# لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين

 | Muslimsk man inte dör, men Gud in i spisen Judisk eller kristen

# لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا

 | Det hjälpte honom åtminstone en dag, Herre, förlåt mig min synd om religion

# لا ينفعه إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

 | Inte född levande bara på dessa valörer Vabuah Ehudana och en kristen, påminde honom

# لا يولد مولود إلا على هذه الملة فأبواه يهودانه وينصرانه فذكر نحوه

 | Inte tro på tro tills hela slaven lämnar liggande i skämten och speglar än ärlig

# لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاح والمراء وإن كان صادقا

 | Inte tro på tro tills hela slaven lämnar ligger i Joker lämnar speglar men ärlig

# لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاحة ويترك المراء وإن كان صادقا

 | Du behöver inte ens tror på utsträckning tror på gott och ont

# لا يؤمن المرء حتى يؤمن بالقدر خيره وشره

 | Ingen av er tror förrän jag är honom kärare än hans pengar och hans familj och alla människor

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ماله وأهله والناس أجمعين

 | En av er tror inte förrän jag är honom kärare än sin far och hans son och alla människor

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين

 | En av er tror inte förrän jag är honom kärare än hans son och hans far och alla människor

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | En av er tror inte förrän jag är honom kärare än hans son och hans far och alla människor

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | En av er tror inte förrän jag är honom kärare än hans son och hans far och alla människor

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | En av er tror inte förrän jag är honom kärare än hans son och hans far och alla människor

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | Ingen av er tror förrän jag är honom kärare än han har själv sagt Omar Flant nu Gud kärare för mig än jag själv Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj nu, mitt liv

# لا يؤمن أحدكم حتى أكون عنده أحب إليه من نفسه فقال عمر فلأنت الآن والله أحب إلي من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الآن يا عمر

 | Ingen av er tror förrän han älskar sin broder eller sin granne vad han älskar sig själv.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو قال لجاره ما يحب لنفسه

 | Ingen av er tror förrän han älskar sin broder eller sin granne vad han älskar sig själv.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو قال لجاره ما يحب لنفسه

 | Ingen av er tror förrän han älskar sin broder eller sin granne vad han älskar sig själv

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحب لنفسه

 | Ingen av er tror förrän han älskar sin broder eller sin granne vad han älskar sig själv utan tvekan pilgrimer

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحب لنفسه ولم يشك حجاج

 | Ingen av er tror förrän han älskar sin broder som han älskar sig själv.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

 | Ingen av er tror förrän han älskar sin broder som han älskar sig själv.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

 | Ingen av er tror förrän han älskar sin broder som han älskar sig själv.

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

 | Ingen av er tror förrän han älskar för folk vad han älskar sig själv och även en gillar inte bara älskar Gud

# لا يؤمن أحدكم حتى يحب للناس ما يحب لنفسه وحتى يحب المرء لا يحبه إلا لله

 | Någon av er inte ens tror på Gud och Hans budbärare är honom kärare än en annan, och även kastat i elden av kärlek att vara tillbaka i misstro när Gud räddade honom på grund av det, ingen av er tror förrän jag är honom kärare än hans son och hans far och alla människor

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في الكفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | Någon av er inte ens tror på Gud och Hans budbärare är honom kärare än en annan, och även kastat i elden av kärlek att vara tillbaka i misstro när Gud räddade honom på grund av det, ingen av er tror förrän jag är honom kärare än hans son och hans far och alla människor

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في الكفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | Någon av er inte ens tror på Gud och Hans budbärare är honom kärare än en annan, och även kastat i elden av kärlek att vara tillbaka i Kafr efter Gud räddade honom på grund av det, ingen av er tror förrän jag är honom kärare än hans son och hans far och alla människor

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في كفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | Någon av er inte ens tror på Gud och Hans budbärare är honom kärare än en annan, och även kastat i elden av kärlek att vara tillbaka i Kafr efter Gud räddade honom på grund av det, ingen av er tror förrän jag är honom kärare än hans son och hans far och alla människor

# لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في كفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

 | Abdul eller tror inte mannen förrän jag är honom kärare än hans familj och hans pengar och alla människor

# لا يؤمن عبد أو الرجل حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين

 | Abdul tror inte förrän han älskar sin broder som han älskar för en muslim själv av godhet

# لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه المسلم ما يحبه لنفسه من الخير

 | Abdul tror inte förrän han älskar sin broder som han älskar sig själv av godhet

# لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير

 | Abdul tror inte ens tror på gott och ont i den utsträckning

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره

 | Abdul tror inte ens tror på gott och ont i den utsträckning vet ens vad att skadan inte var den omisskännliga Oktoh och vad du inte blir sjuk

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه

 | Abdul tror inte ens fyra tror Gud ensam med någon partner och jag är Guds sändebud och uppståndelsen efter döden och öde.

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع بالله وحده لا شريك له وأني رسول الله وبالبعث بعد الموت والقدر

 | Abdul tror inte ens tror till och med fyra vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs Budbärare skickade mig till höger och till och med tror på uppståndelsen efter döden, och till och med tror omfattning

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع حتى يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله بعثني بالحق وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت وحتى يؤمن بالقدر

 | Abdul tror inte ens tror fyra vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och Muhammed är Guds Sändebud, jag skickade mig till höger och tror på döden och uppståndelsen efter döden och tror omfattning

# لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع يشهد أن لا إله إلا الله وأني محمد رسول الله بعثني بالحق ويؤمن بالموت وبالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر

 | Oqdan mellan dig till boken Gud

# لأقضين بينكما بكتاب الله

 | Att kommendera sade att det hade slutat Sracp Vfim arbete om Allahs Sändebud, frid vare med honom och hans familj och alla kontaktpersonen att arbeta

# لأمر قد فرغ منه فقال سراقة ففيم العمل إذا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كل عامل ميسر لعمله

 | Eftersom den tryckta Tine fader Adam och ett slag och uppdrag och där Bathh I ytterligare tre timmar, inklusive en timme från där Gud kallade honom var uppfyllda

# لأن فيها طبعت طينة أبيك آدم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي آخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له

 | Till Taatban av Sunan var innan du sålde Bba och aln och Shubra tum även om de kom in i hålet av en ödla du anger dem sa, 'O Guds budbärare, judarna och de kristna säger om det är

# لتتبعن سنن من كان قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع وشبرا بشبر حتى لو دخلوا في جحر ضب لدخلتم معهم قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن إذا

 | Taatban den Sunan i Shubra var innan du tums aln även om de gick in i en ödla terrier Tbatamohm sa, O Guds budbärare, judar och kristna, sägs det

# لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن

 | Taatban den Sunan i Shubra var innan du tums aln och även om de gick in terrier dubb du anger

# لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه

 | Att vara bland migration efter migreringen till invandrar Fader Ibrahim Allah välsigna honom och hans familj för att inte stanna kvar i jordens, men de mest onda människor och Tlfezhm Erdohm och Tqdhirhm anda Rahman Allsmäktige och Thacarham eld med apor och grisar avfärda där Iqilon och hönshus där gå till sängs och föll den det

# لتكونن هجرة بعد هجرة إلى مهاجر أبيكم إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم حتى لا يبقى في الأرضين إلا شرار أهلها وتلفظهم أرضوهم وتقذرهم روح الرحمن عز وجل وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تقيل حيث يقيلون وتبيت حيث يبيتون وما سقط منهم فلها

 | Tnqdhan obligationerna Islams knapphål knapphål Knapphål Antqdt När folk höll fast den som följde och Ohin negation styrning och Akn bön

# لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها وأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلاة

 | Kanske Allah / såg på människorna i Badr och sa: "Gör vad du vill, jag har förlåtit dig

# لعل الله / اطلع الله على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم

 | Kanske min förbön kommer att gynna honom på Domedagen för att göra Dhoudah hälarna från branden i hans hjärna koka det

# لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

 | Kanske min förbön kommer att gynna honom på Domedagen för att göra Dhoudah hälarna från branden i hans hjärna koka det

# لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

 | Kanske min förbön kommer att gynna honom på Domedagen för att göra Dhoudah hälarna från branden i hans hjärna koka det

# لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

 | Gud förvarnad till Abdul Orchestra tills han var sextio eller sjuttio år, har Gud att låta Gud förvarnat Förvarnad honom

# لقد أعذر الله إلى عبد أحياه حتى بلغ ستين أو سبعين سنة لقد أعذر الله إليه لقد أعذر الله إليه

 | Jag har sett mig i sten och Quraish frågar mig om Msoeri Vsoltinay om saker Jerusalems inte bekräftades av Vkrepett svår situation vad Corbett som han aldrig sagt Verwah Gud jag tittar på honom som frågar mig om något, men Onbothm det har sett mig i en grupp profeter Om Moses stod i bön Om en man slog burrigt. som män Cnup Om Jesus, Marias son, frid vare med honom stående i bönFolket närmast dess likhet till knapphål Ibn Masood Thaqafi Om Abraham stod i bön av människor som din följeslagare på samma sätt ledde dem i bön, då han avslutade bönen, O Muhammad, mannen som sade att ägaren till ägaren av elden vände sig till honom och hälsade honom Fbdona fred

# لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألتني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي أنظر إليه ما يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم به وقد رأيتني في جماعة من الأنبياء فإذا موسى قائم يصلي فإذا رجل ضرب جعد كأنه من رجال شنوءة وإذا عيسى ابن مريم عليه السلام قائم يصلي أقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقفي وإذا إبراهيم عليه السلام قائم يصلي أشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فأممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قائل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت إليه فبدأني بالسلام

 | Jag har frågat mig om den stora och det är lätt för Gud nöjd med tillbedjan av Gud och inte associera något med honom och skapa bön och betala allmosor och fasta i Ramadan och pilgrimsfärden till huset och sade sedan att inte påpeka för er vid grindarna till godhet Fasta och välgörenhet släcker synd som vatten släcker eld och mannens bön från mitt i natten, sade sedan läsa [Deras sidor deras försakar sina sängar] tills han [arbetade] sade sedanInte berätta för chefen för det hela och hans kolonn och topp Snamh jag sa ja, O Allahs budbärare sade chefen för ledning av Islam och pelare är bönen och topp Snamh Jihad sade då att inte berätta en ängel allt jag sa ja, o Guds profet tog hans tunga, sade palmen av er jag sa O Guds profet och jag Almaakhdhun inklusive prata med nämnda Zqltk mamma Förbjud Hej Kommer människor att kastas i elden på deras ansiktenEller skörden av deras tungor men Manakm

# لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا [تتجافى جنوبهم عن المضاجع] حتى بلغ [يعملون] ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا نبي الله فأخذ بلسانه قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وإنا المؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

 | Jag har haft det innan du gräver ett hål och förde och motorsåg placeras på huvudet Vishq vad spenderar om religion och kamma kammar järn under benet från köttet eller ryggraden i vad spenderar om religion och Whitman Gud denna fråga tills passageraren mellan Sanaa promenad till Hadramout inte frukta utom Allah och vargen på sina får, men du Tjlon

# لقد كان من كان قبلكم يحفر له حفرة ويجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق ما يصرفه عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظم من لحم أو عصب ما يصرفه عن دينه وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء إلى حضرموت لا يخشى إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تعجلون

 | Jag har fått från de människor man möter och blev den mest fått dem på Aqaba som jag introducerade mig till Ibn Abd Ya Leil Ibn Abd trötthet svarade inte mig vad jag ville så jag gick, och jag är orolig för mitt ansikte inte Ostvq men jag horn rävar höja mitt huvud om jag moln får Ozltinay såg Om Vadani där Jibril sade att Gud har hört er säga ditt folk och tillbaka till digGud har sänt er kungen av berg att tala om för honom vad du vill att Vadani King of the Mountain och hälsar och sa sedan: "O Muhammad, sade att som du vill, om du vill tillämpa Alokhcpin dem sa profeten frid vare med honom och hans familj, men jag hoppas att Gud kommer ut soliditet dyrkan av Gud, inte associera ingenting

# لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد يا ليل ابن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني فقال إن الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا

 | Jag har i enlighet med lärdomarna sagt eller hur jag sa var skrämmande sade Profeten, frid vare med honom och hans familj tillbad Gud inte associera något med honom och skapa bön och betalar Zakat och nå livmodern Låt kamelen

# لقد وفق أو لقد هدي قال كيف قلت قال فأعاد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة

 | Jag har i enlighet med lärdomarna sagt eller hur jag sa var skrämmande sade Profeten, frid vare med honom och hans familj tillbad Gud inte associera något med honom och skapa bön och betalar Zakat och nå livmodern Låt kamelen

# لقد وفق أو لقد هدي قال كيف قلت قال فأعاد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة

 | Till hjärtat av Adams son största kupp öde om de uppfylls Gallia

# لقلب ابن آدم أشد انقلابا من القدر إذا اجتمعت غليا

 | Adam mötte Mose sade Adam dig som Gud skapade dig i handen och hans änglar kasta dig och Oskink paradiset sedan gjorde Mose sade till dig att Gud har talat till dig och har valt sitt budskap och sände ner Toran du sedan är jag den äldsta manliga mamma sa inte ens nämna frihöjd frihöjd Adam Musa Adam, Moses, frid vare med dem

# لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك الجنة ثم فعلت فقال أنت موسى الذي كلمك الله واصطفاك برسالته وأنزل عليك التوراة ثم أنا أقدم أم الذكر قال لا بل الذكر فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

 | Adam mötte Mose sade Adam dig som Gud skapade dig i handen och hans änglar kasta dig och Oskink paradiset sedan gjorde Mose sade till dig att Gud har talat till dig och har valt sitt budskap och sände ner Toran du sedan är jag den äldsta manliga mamma sa inte ens nämna frihöjd frihöjd Adam Musa Adam, Moses, frid vare med dem

# لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك الجنة ثم فعلت فقال أنت موسى الذي كلمك الله واصطفاك برسالته وأنزل عليك التوراة ثم أنا أقدم أم الذكر قال لا بل الذكر فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

 | Adam mötte Moses sade Adam dig som Gud skapade dig i handen och Oskink kommitté och dyrka dig änglar och sedan gjorde vad jag sa till Adam till Moses, att ni Guds ord uppenbarat för honom Toran sade ja han gör tycker att det är skrivet på det innan jag skapar? Han sa ja frihöjd frihöjd Adam Musa Adam Moussa sade frid vare med dem

# لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته ثم صنعت ما صنعت فقال آدم لموسى أنت الذي كلمه الله وأنزل عليه التوراة قال نعم قال فهل تجده مكتوبا علي قبل أن أخلق ؟ قال نعم قال فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

 | Visa män från varje nation och vise män i min nation, som säger att inte mycket hade blivit sjuk, även om inte Taudohm dog där Chhteke

# لكل أمة مجوس ومجوس أمتي الذين يقولون لا قدر إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم

 | Visa män från varje nation och vise män i denna nation, som säger att uppskatta dem som dog där, och du skulle se hans begravning sjukdom som de inte Taudohm shiiter Antikrist och rätten att beröras av Gud Dajjal

# لكل أمة مجوس ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لأقدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق على الله أن يلحقهم بالدجال

 | Allt och det faktum att Abdul var sanningen i tron ​​vet ens vad att skadan inte Oktoh omisskännlig och inte blir sjuk

# لكل شيء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه

 | Varje profet kallas av samtalet och jag svarar honom Astbot inbjudan till förbön min Ummah domedagen

# لكل نبي دعوة دعا بها فاستجيب له وإني استخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Varje profet kallade att bjuda in henne till sin nation beviljades honom, och jag vill att hållas tillbaka, om Gud vill, min uppmaning till förbön min Ummah domedagen

# لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فاستجيب له وإني أريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Varje profet kallade att bjuda in henne till sin nation Vtstjab honom och jag vill att hållas tillbaka, om Gud vill, min uppmaning till förbön min Ummah domedagen

# لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فتستجاب له وإني أريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Varje profet kallade henne en inbjudan till nationen, och jag gömde min kallelse förbön för min nation domedagen

# لكل نبي دعوة دعاها لأمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Jag vill bjuda in varje profet, om Gud vill, att jag döljer min uppmaning förbön för min nation domedagen

# لكل نبي دعوة فأريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Varje profet har efterlyst en inbjudan i nationen, och jag gömde min kallelse förbön för min nation domedagen

# لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Varje profet Vtjl samtal besvaras varje samtal en profet och jag gömde min uppmaning till förbön min Ummah är Domedagen, om Gud vill, Naila som dog från min inte associera något med Gud

# لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا

 | Varje profet samtal besvaras genom att kalla honom Vistjab Faataha Jag gömde min uppmaning förbön för min nation domedagen

# لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيؤتاها وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Varje profetens uppmaning, om Gud vill, jag ville reservera min förbön för min nation domedagen

# لكل نبي دعوة وأردت إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Varje profet samtals bjuder jag vill reservera mig förbön för min nation domedagen

# لكل نبي دعوة يدعوها فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Varje profet samtals bjuder jag vill Gud vill att reservera min förbön för min nation domedagen

# لكل نبي دعوة يدعوها فأنا أريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

 | Gud större glädje ånger hans slav än en av er att falla på sin kamel var bounty mark vildmark

# لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم أن يسقط على بعيره وقد أضله بأرض فلاة

 | Gud större glädje ånger hans slav än en av er att falla på sin kamel var bounty mark vildmark

# لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم أن يسقط على بعيره وقد أضله بأرض فلاة

 | Gud fröjda sig över ånger för en av er som en man går ut landet av läkemedel och Abu Muawiya sade sagt till oss Abdullah nybörjare, en för sig själv och en för Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj frid och dödliga med sin kamel genom Zadeh och hans mat och dryck och förlorar Vodilha gick ut i begäran, även om förstås död han tillskrivs att där jag är där Odilltha Vamot sade den återvände VglapthOm ögon vaknade när hans kamel huvud av Zadeh och hans mat och dryck och PANTLEK

# لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية ثم قال أبو معاوية قالا حدثنا عبد الله حديثين أحدهما عن نفسه والآخر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مهلكة معه راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فرجع فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه

 | Gud fröjda sig över ånger för en av er som en man går ut land mediciner dödliga med sin kamel dem mat och dryck och Zadeh och förlorar Vodilha gick ut i begäran, även om förstås döden inte hittade han tillskrivs min plats som Odilltha där Vamot som han sade kom rum Vglapth öga vaknade Om hans kamel i spetsen av sin mat och dryck och Zadeh och PANTLEK

# لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت فلم يجدها قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فأتى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه

 | Gud fröjda sig över ånger för en av er som en man går ut land mediciner dödliga med sin kamel dem mat och dryck och Zadeh och förlorar Vodilha gick ut i begäran, även om förstås döden inte hittade han tillskrivs min plats som Odilltha där Vamot som han sade kom rum Vglapth öga vaknade Om hans kamel i spetsen av sin mat och dryck och Zadeh och PANTLEK

# لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت فلم يجدها قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فأتى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه

 | Gud fröjda sig över ånger sin tjänare från hans kamel Pflah man vilse från marken Aftlbha inte kan dö av Vtsjy Fbana hörs liksom sen middag, medan Burkett avslöjade ansiktet om han Brahalth

# لله أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته بفلاة من الأرض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجى للموت فبينا هو كذلك إذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فإذا هو براحلته

 | Gud, vad togs och vad Gud gav varje en ändlig Feltsber och beräknas

# لله ما أخذ ولله ما أعطى كل بأجل فلتصبر ولتحتسب

 | Hundra Guds nåd uppenbarat för dem i händerna på en mellan människan och jinn och ohyra gott och sympatiserar med Atrahmoun och Odjuret nedlåta till sina barn och en annan nittionio till domedagskult som den hänsynslösa

# لله مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الإنس والجن والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش على أولادها وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة يرحم بها عباده

 | Gud har barmhärtighet hundra nittionio och gör att du har en Trahmoun mellan jinn och människan och skapelsen Om domedags annektering

# لله مئة رحمة عنده تسعة وتسعون وجعل عندكم واحدة تراحمون بها بين الجن والإنس وبين الخلق فإذا كان يوم القيامة ضمها إليها

 | Gud skilde händerna på ett hundratal av dem, och en del av skapelsen Atrahm Med det, människorna och odjuret och fågel

# لله مئة رحمة فقسم منها جزءا واحدا بين الخلق فبه يتراحم الناس والوحش والطير

 | Guds nåd och att en hundra och en nåd mellan folket i landet avdelning till Vusathm Ajalhm tillgång och nittionio till Guds barmhärtighet och hans arvingar koppling att medkänsla som delades mellan jordens folk till nittonhundranittio-Vicmlha barmhärtighet mot hans arvingar Domedagen

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

 | Guds nåd och att en hundra och en nåd mellan folket i landet avdelning till Vusathm Ajalhm tillgång och nittionio till Guds barmhärtighet och hans arvingar koppling att medkänsla som delades mellan jordens folk till nittonhundranittio-Vicmlha barmhärtighet mot hans arvingar Domedagen

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

 | Guds nåd och att en hundra och en nåd mellan folket i landet avdelning till Vusathm Ajalhm tillgång och nittionio till Guds barmhärtighet och hans arvingar koppling att medkänsla som delades mellan jordens folk till nittonhundranittio-Vicmlha barmhärtighet mot hans arvingar Domedagen

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

 | Guds nåd och att en hundra och en nåd mellan folket i landet avdelning till Vusathm Ajalhm tillgång och nittionio till Guds barmhärtighet och hans arvingar koppling att medkänsla som delades mellan jordens folk till nittonhundranittio-Vicmlha barmhärtighet mot hans arvingar Domedagen

# لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

 | Inte dödade honom sade, Guds budbärare plågas i muslimer och döda så och så och så och så gav honom namnet Navarra och jag bar den när han såg svärdet han sade att det finns ingen gud utom Allah, Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj Oguetlth sade ja sa hur utan Gud gjorde bara om Gud kom domedagen sa O Allahs budbärare om förlåtelse och berättade för mig hur man gör ingen gud utom Allah, och om de kommer påResurrection förvärras sade att han inte kunde säga hur det gör ingen gud utom Allah, om det var Domedagen

# لم قتلته قال يا رسول الله أوجع في المسلمين وقتل فلانا وفلانا وسمى له نفرا وإني حملت عليه فلما رأى السيف قال لا إله إلا الله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أقتلته قال نعم قال فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة قال يا رسول الله استغفر لي قال وكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة قال فجعل لا يزيده على أن يقول كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة

 | Barn Israel är fortfarande måttliga, även inklusive generatorer söner växte upp som slavar Nations och nämnda yttrande och föredrog Odiloa

# لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلا حتى نشأ فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم فقالوا بالرأي فضلوا وأضلوا

 | Vad min familj passerade män låna sina läppar Bmqaarb sa att jag sa från elden av dessa, O Jibril Boka dessa predikanter din nation, beställning fastlandet människor glömmer sig själva och sade att de repeterar du inte förstår?

# لما أسري بي مررت برجال تقرض شفاههم بمقاريض من نار قال فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء خطباء من أمتك يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون

 | När Gud skapade jorden skaka gjorde Skapa bergen Volqaha det landade Vtjpt änglar skapa bergen, sade hon, o Herre, Är det din skapelse är något de flesta av bergen sa ja Järn sade, o Herre, Är det din skapelse är något de flesta av järn branden hon sa ja, o Herre, din skapelse av Do Something det mesta av branden sade ja Water sade, o Herre, är det något mer än vatten din skapelse, sadeJa, sade vinden, o Herre, är det något mer än vinden sa ja sonen Adam välgörenhet med sin högra hand dolt från norr din skapelse

# لما خلق الله الأرض جعلت تميد فخلق الجبال فألقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملائكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الريح قال نعم ابن آدم يتصدق بيمينه يخفيها من شماله

 | Som Guds paradis skapa berättade Jibril gå se det gick tittade på dem, och sedan kom och sa alla arbetsgivare och din härlighet inte hört av någon, om inte deras inkomst då Hvha med svårigheter sade då O Jibreel gå se det gick tittade på dem, och sedan kom och sa alla arbetsgivare och din härlighet jag var rädd att inte ange en När han sade att Gud skapade elden, sade O Gabriel gick att gå se det sågSen kom och sa alla arbetsgivare och din härlighet inte höras av en Vidkhalha Vhvha önskar och sade sedan, Gabriel gick att gå se den och sedan tittade på vad som sades till Herren din ära och jag var rädd att ingen annan än deras inkomster vistelser

# لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها

 | Som Guds paradis skapa sade O Jibreel gå se det gick såg, sa han, o Herre, och din härlighet inte hört av någon, om inte deras inkomst då Hvha med svårigheter sade sedan gå se det gick såg, sa han, o Herre, och din härlighet jag var rädd att inte ange ett När Gud skapade elden, sade O Jibreel Gå och se det gick, han sa att han såg, o Herre, och din härlighet inte höras av en Vidkhalha VhvhaÖnskningar och sedan sade Jibril gick att gå se såg och sade: Herre, din ära jag var rädd att ingen annan än deras inkomster vistelser

# لما خلق الله الجنة قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها

 | När Gud skapade himmel och helvete Skicka Jibril sade se henne och vad jag har förberett för hennes familj som kom tittat på det och vad Allah har förberett för hennes familj, som återvände till honom, sade han, och din härlighet inte hört av någon, om inte deras inkomst under befäl av Vhjpt med svårigheter, sade Se se henne och vad jag har förberett för hennes familj där han sade Om du kommer tillbaka till dem har blockerats med svårigheter kom tillbaka till honom, sade hanOch Din ära hade fruktat att inte ange någon sa gå till elden och titta på henne och vad jag har förberett för hennes familj där Fjaha tittade på henne och vad var beredd för hennes familj där om rider varandra och han kom tillbaka, sade han, och din härlighet inte höras av en Vidkhalha beställts av Vhvt begär tillbaka honom, sade han, och din härlighet Jag var rädd att En av dem överlever inte om inte deras inkomster

# لما خلق الله الجنة والنار أرسل جبريل قال انظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فجاء فنظر إليها وإلى ما أعد الله لأهلها فيها فرجع إليه فقال وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها فأمر بها فحجبت بالمكاره قال ارجع إليها فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها قال فرجع إليها فإذا هي قد حجبت بالمكاره فرجع إليه فقال وعزتك قد خشيت أن لا يدخلها أحد قال اذهب إلى النار فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فجاءها فنظر إليها وإلى ما أعد لأهلها فيها فإذا هي يركب بعضها بعضا فرجع فقال وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فأمر بها فحفت بالشهوات فرجع إليه قال وعزتك لقد خشيت أن لا ينجو منها أحد إلا دخلها

 | Creation skapar vad Gud skrev i sin bok, skriver han till sig själv, och han har satt på tronen Min nåd vinna min vrede

# لما خلق الله الخلق كتب في كتابه وهو يكتب على نفسه وهو وضع عنده على العرش إن رحمتي تغلب غضبي

 | Creation skapa vad Gud har skrivit en bok som är med honom över tronen som föregick min ilska Rahmati

# لما خلق الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش إن رحمتي سبقت غضبي

 | När Gud skapade Adam lämnade viljor att Gud låter honom göra Satan Spectrum sett honom när han såg den ihåliga visste att han inte skapar Eetmalk

# لما خلق الله آدم تركه ما شاء الله أن يدعه فجعل إبليس يطيف به ينظر إليه فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

 | När Gud skapade Adam och sedan lämna den i bilden av paradiset Gud vill som lämnar djävulen Making Spectrum ihåligt när han såg honom visste att han inte skapar Eetmalk

# لما خلق الله آدم صوره ثم تركه في الجنة ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

 | När Gud skapade Hans skapelse skrev vinna eller föregås Rahmati min ilska är med honom på tronen

# لما خلق الله خلقه كتب غلبت أو سبقت رحمتي غضبي فهو عنده على العرش

 | Bild av vad Gud lämnade Adam i paradiset Gud vill som lämnar djävulen Making Spectrum honom och sett vad som är ihåligt, när han såg visste att han inte kunde styra skapandet av etik

# لما صور الله آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به وينظر ما هو فلما رآه أجوف عرف أنه خلق خلقا لم يتمالك

 | När Gud slutade att skapa böcker på sin tron ​​Rahmati föregås min ilska

# لما فرغ الله من الخلق كتب على عرشه رحمتي سبقت غضبي

 | När Farao sade [att han inte tror på Gud, men som trodde på Israels barn] sade Jibril sade till mig om du såg mig, O Muhammad, lyfte från havet Vdsath fall där rädslan att du uppnår ditt mål av Mercy

# لما قال فرعون [آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل] قال قال لي جبريل يا محمد لو رأيتني وقد أخذت حالا من حال البحر فدسيته في فيه مخافة أن تناله الرحمة

 | Vad han spende skapelsens Gud skrev honom över hans tron ​​som föregick min ilska Rahmati

# لما قضى الله الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي

 | Vad han spende skapelsens Gud skrev i sin bok han har över tronen som föregick min ilska Rahmati

# لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي سبقت غضبي

 | Vad han spende skapelsens Gud skrev i sin bok han har över tronen som Rahmati vinna min ilska

# لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبي

 | Vad han spende skapelsens Gud skrev i sin bok han har över tronen som Rahmati vinna min ilska

# لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبي

 | Vad han spende skapelsens Gud har skrivit en bok eller övervinna föregås Rahmati sa min ilska är med honom över tronen

# لما قضى الله الخلق كتب كتاب عنده غلبت أو قال سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش

 | Vad han spende skapelsens Gud skrev en bok som är med honom över tronen som Min nåd råder arg

# لما قضى الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبى

 | Som natten min familj och blev ett Mecka Fezat om mig och jag visste att folk Mkzba satt avstod sin sorg sagt of fame genom Allahs fiende Abu Jahl kom upp och satte honom Kalmsthzi sade till honom, du hade inget Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj och honom ja han sa det han sa att han var en familj sa till mig i kväll var han sade till Jerusalem blev då bland oss ​​saJa han inte såg det förnekar det av rädsla för att vem som helst kan prata som kallade sitt folk till honom sade vad, om jag kallade ditt folk talar vad hon berättade för mig, sade han Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och han ja, sade han Haya O Bani hälen son Louay sade även Vantfdt styrelser och kom även satt dem sa thy hänt berättade vad Gud sade till Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och jag är en familjMin kväll sa var han sade till den heliga huset sade sedan bli bland oss ​​sade ja han sade att det är mellan klaffen Bland författare till sin hand på hans huvud, undrar ligga påstås veta Kan det Tnat oss Moské I folk hade rest till landet och såg moskén, sade Allahs budbärare välsigna Allah vara över honom och hans familj åkte Onat jag fortfarande Onat även förvirrad på vissaEpitetet Vjie sade moskén och jag ser till och med i husar pannband eller Aqeel Venath och jag ser på honom och sa att han var med detta epitet inte spara den, sade folket, sade epitetet jag svär jag har drabbats

# لما كان ليلة أسري بي وأصبحت بمكة فظعت بأمري وعرفت أن الناس مكذبي فقعد معتزلا حزينا قال فمر به عدو الله أبو جهل فجاء حتى جلس إليه فقال له كالمستهزئ هل كان من شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال ما هو قال إنه أسري بي الليلة قال إلى أين قال إلى بيت المقدس قال ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فلم ير أنه يكذبه مخافة أن يجحده الحديث إن دعا قومه إليه قال أرأيت إن دعوت قومك تحدثهم ما حدثتني فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم فقال هيا معشر بني كعب ابن لؤي حتى قال فانتفضت إليه المجالس وجاؤوا حتى جلسوا إليهما قال حدث قومك بما حدثتني فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني أسري بي الليلة قالوا إلى أين قال إلى بيت المقدس قالوا ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده على رأسه متعجبا للكذب زعم قالوا وهل تستطيع أن تنعت لنا المسجد وفي القوم من قد سافر إلى ذلك البلد ورأى المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذهبت أنعت فما زلت أنعت حتى التبس علي بعض النعت قال فجيء بالمسجد وأنا أنظر حتى وضع دون دار عقال أو عقيل فنعته وأنا أنظر إليه قال وكان مع هذا نعت لم أحفظه قال فقال القوم أما النعت فوالله لقد أصاب

 | Som natten min familj som kom att lukta gott och jag sa, O Jibril vad denna goda lukt, sade lukten av frisör Faraos dotter och hennes barn sa, sa jag vad skulle sagt Pena är kamning Faraos dotter en dag som genere föll från hennes händer, sade hon Guds namn, sade hon sin Faraos dotter Pappa sa nej, men min Herre, Herre Gud din far sa att hon sa till honom såJa, sa jag till honom Vdaaha sade oh så och så, även om du Lord Giri sa ja min Herre och er Herre Gud befallde kon från koppar Vahmat befallde då att det tas emot och hennes barn där hon talade om för honom att du behöver mig sade vad behöver hon skulle älska att mina ben och ben i poolen och jag har en klänning och Tdvinna sade att du sa att vi beställt från höger mellan hennes barn och de kastade sina händer en efter en tillSom slutade pojken att ha diat som misslyckats för honom, sa min mor Aqthma minsta plåga av den lägsta straffet i Livet trängt in

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

 | Som natten min familj som kom att lukta gott och jag sa, O Jibril vad denna goda lukt, sade lukten av frisör Faraos dotter och hennes barn sa, sa jag vad skulle sagt Pena är kamning Faraos dotter en dag som genere föll från hennes händer, sade hon Guds namn, sade hon sin Faraos dotter Pappa sa nej, men min Herre, Herre Gud din far sa att hon sa till honom såJa, sa jag till honom Vdaaha sade oh så och så, även om du Lord Giri sa ja min Herre och er Herre Gud befallde kon från koppar Vahmat befallde då att det tas emot och hennes barn där hon talade om för honom att du behöver mig sade vad behöver hon skulle älska att mina ben och ben i poolen och jag har en klänning och Tdvinna sade att du sa att vi beställt från höger mellan hennes barn och de kastade sina händer en efter en tillSom slutade pojken att ha diat som misslyckats för honom, sa min mor Aqthma minsta plåga av den lägsta straffet i Livet trängt in

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

 | Som natten min familj som kom att lukta gott och jag sa, O Jibril vad denna goda lukt, sade lukten av frisör Faraos dotter och hennes barn sa, sa jag vad skulle sagt Pena är kamning Faraos dotter en dag som genere föll från hennes händer, sade hon Guds namn, sade hon sin Faraos dotter Pappa sa nej, men min Herre, Herre Gud din far sa att hon sa till honom såJa, sa jag till honom Vdaaha sade oh så och så, även om du Lord Giri sa ja min Herre och er Herre Gud befallde kon från koppar Vahmat befallde då att det tas emot och hennes barn där hon talade om för honom att du behöver mig sade vad behöver hon skulle älska att mina ben och ben i poolen och jag har en klänning och Tdvinna sade att du sa att vi beställt från höger mellan hennes barn och de kastade sina händer en efter en tillSom slutade pojken att ha diat som misslyckats för honom, sa min mor Aqthma minsta plåga av den lägsta straffet i Livet trängt in

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

 | Som natten min familj som kom att lukta gott och jag sa, O Jibril vad denna goda lukt, sade lukten av frisör Faraos dotter och hennes barn sa, sa jag vad skulle sagt Pena är kamning Faraos dotter en dag som genere föll från hennes händer, sade hon Guds namn, sade hon sin Faraos dotter Pappa sa nej, men min Herre, Herre Gud din far sa att hon sa till honom såJa, sa jag till honom Vdaaha sade oh så och så, även om du Lord Giri sa ja min Herre och er Herre Gud befallde kon från koppar Vahmat befallde då att det tas emot och hennes barn där hon talade om för honom att du behöver mig sade vad behöver hon skulle älska att mina ben och ben i poolen och jag har en klänning och Tdvinna sade att du sa att vi beställt från höger mellan hennes barn och de kastade sina händer en efter en tillSom slutade pojken att ha diat som misslyckats för honom, sa min mor Aqthma minsta plåga av den lägsta straffet i Livet trängt in

# لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

 | Vad du Kzptna Quraish i sten Fjela mig Gud Jerusalem Aftafqat berättade om sina skyltar och jag ser på honom

# لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه

 | Förutom de som arbetar från min

# لمن عمل كذا من أمتي

 | För dem som arbetar från min

# لمن عمل من أمتي

 | Näsdukar till Saad Ibn Maaz i Paradiset är bättre än så här

# لمناديل سعد ابن معاذ في الجنة أفضل من هذا

 | Min nation kommer att finnas kvar i greppet fungerade inte, om inte tre retard Marocko väntar på mörkläggning likna vad judarna inte retard Amhak Dawn stjärnor Kristen likna Om inte människor att vara trötta begravningar

# لن تزال أمتي في مسكة ما لم يعملوا بثلاث ما لم يؤخروا المغرب بانتظار الإظلام مضاهاة اليهود وما لم يؤخروا الفجر إمحاق النجوم مضاهاة النصرانية وما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها

 | Folk inte kommer att avvika förrän de säger detta undrar om Gud Skaparen av alla ting, det är Guds skapelse

# لن يبرح الناس يتساءلون حتى يقولوا هذا الله خالق كل شيء فمن خلق الله

 | Kommer inte in i paradiset, men en barmhärtighet Allah sade, O Guds budbärare, inte du eller jag sa bara att Gud Itagmdna barmhärtighet och sade sin hand över hans huvud

# لن يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله قلنا يا رسول الله ولا أنت قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته وقال بيده فوق رأسه

 | Kommer inte in i paradiset någon du inte säga att du, o Allahs budbärare sade dock att jag inte är Gud, och tack vare honom Itagmdna nåd

# لن يدخل أحدا منكم عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة

 | Abdul inte kommer att tro ens tro på fyra tror på Gud och att Gud sände mig till höger och tror på uppståndelsen efter döden och tror på gott och ont i den utsträckning

# لن يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع يؤمن بالله وأن الله بعثني بالحق ويؤمن بالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر خيره وشره

 | Him trågen

# له أجران

 | Him trågen

# له أجران

 | Om Allah hade torterat folk himlen och människorna på jorden torterade inte orättvis mot dem, även om nåd var en nåd till dem bättre än deras verksamhet, även om en man gick Vonafqath i vägen för Allah och sedan inte trodde på omfattningen och vet att det som hänt dig inte saknat dig, och att det har gått du inte drabba dig vad du ska acceptera Hade du blivit annars in branden

# لو أن الله عذب أهل السماوات وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان أحد لك ذهبا فأنفقته في سبيل الله ثم لم تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ما تقبل منك ولو مت على غير ذلك دخلت النار

 | Om Allah hade torterat människor Smoath och folket i hans land torteras inte orättvis mot dem, även om nåd var en nåd bättre för dem från sina jobb om använt som ett guld för Guds skull är inför Gud, du ens tror på omfattningen och vet att det som hänt dig inte saknat dig, och att det har gått du inte Isepk Hade detta inte varit på elden in

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير هذا لدخلت النار

 | Om Allah hade torterat människor Smoath och folket i hans land för torterade är orättvist för dem om nåd var en nåd till dem bättre än deras verksamhet, även om du monterar en eller liknande Montera en guldbringade för Guds skull och vad Gud innan du ens tror på omfattningen och vet att det som hänt dig inte saknat dig och vad som gått att du inte drabba dig och att om du var på en icke-fire in här

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان لك جبل أحد أو مثل جبل أحد ذهبا أنفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار

 | Om Allah hade torterat människor Smoath och folket i hans land för torterade inte orättvis mot dem, även om nåd var en nåd till dem bättre än deras om Mount bringade ett guld för Guds skull och vad Gud innan du ens tror på omfattningen och vet att det som hänt dig inte saknat dig och vad har gått du inte drabba dig om annars hänförts till branden

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو أنفقت جبل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير ذلك لدخلت النار

 | Om Allah hade torterat människor Smoath och folket i hans land för torterade inte orättvis mot dem, även nåd för var nåd bättre för dem från sina jobb, även om du gillar en guld eller liknande Montera en guldbringar i vägen för Allah är innan du ens tro omfattningen hela lärande att det som hände inte du var saknat dig och vad har gått du inte drabba dig och att om du var på en icke-fire in här

# لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل أحد ذهبا أو مثل جبل أحد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبله منك حتى تؤمن بالقدر كله فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار

 | Om någon av er, om hans familj kom Jnebena djävulen sida och sa vad Rozktna djävulen föddes mellan dem spelar ingen roll djävulen gjorde det skjul

# لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه

 | Om någon av er, om han ville, han sa att hans familj kommer i Guds namn Oh Gud skonade oss djävulen och djävulen sidan Rozktna vad man uppskattar att mellan dem föddes i det spelar ingen roll aldrig Demon

# لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبدا

 | Om slaven föll på hans ansikte från den dag som föddes för att dö pyramid i lydnad till Gud Hakrh den dagen och att han svarade på Lod i syfte att höja minimilönen och belöning

# لو أن عبدا خر على وجهه من يوم ولد إلى أن يموت هرما في طاعة الله لحقره ذلك اليوم ولود أنه رد إلى الدنيا كيما يزداد من الأجر والثواب

 | Säker om mina tio rabbiner att säkra mig varje Judisk på jorden

# لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض

 | Säker om mina tio rabbiner att säkra mig varje Judisk på jorden

# لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض

 | Om säker tio rabbiner tro mig dem alla

# لو آمن عشرة من أحبار اليهود آمنوا بي كلهم

 | Om du vill, eller om ni ska sägas i alla fall så att du har dem för Safankm Bocfhm änglar och din tjänst i ditt hus om det inte begår synden kom till ett Guds folk att förlåta dem Ivenbaun sade han, o Guds sändebud, berätta om vad paradiset byggas? Han gick till tegel och tegel och silver Mlatha mysk Alozfr och Hbbaaha pärlor och rubiner och jord saffranVem går in åtnjuter eller Lepas och föreviga inte dö inte bär sina kläder eller Livni bjudit tre unga Imam rättvis och fasta visas inte förrän paus och de förtryckta bäring på molnen och himlen öppnade hennes dörr och säger Herren Sebaot och Ezzati av Onasrnk även efter ett tag

# لو تكونون أو قال لو أنكم تكونون على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم قال قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناؤها ؟ قال لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك الأذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد ولا يموت لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أبواب السماوات ويقول الرب عز وجل وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين

 | Om du vill, eller om ni ska sägas i alla fall så att du har dem för Safankm Bocfhm änglar och din tjänst i ditt hus om det inte begår synden kom till ett Guds folk att förlåta dem Ivenbaun sade han, o Guds sändebud, berätta om vad paradiset byggas? Han gick till tegel och tegel och silver Mlatha mysk Alozfr och Hbbaaha pärlor och rubiner och jord saffranVem går in åtnjuter eller Lepas och föreviga inte dö inte bär sina kläder eller Livni bjudit tre unga Imam rättvis och fasta visas inte förrän paus och de förtryckta bäring på molnen och himlen öppnade hennes dörr och säger Herren Sebaot och Ezzati av Onasrnk även efter ett tag

# لو تكونون أو قال لو أنكم تكونون على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم قال قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناؤها ؟ قال لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك الأذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد ولا يموت لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أبواب السماوات ويقول الرب عز وجل وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين

 | Om du har sett mig och djävulen Vohoat min hand jag fortfarande Okhangah hittade även en kall dribble mellan mitt finger två tumme som följde den inte ringa min bror Salomo att bli bunden pol master moské manipulerade pojkar stad kan du som inte utesluter mellan honom och kyssa en Vljeval

# لو رأيتموني وإبليس فأهويت بيدي فما زلت أخنقه حتى وجدت برد لعابه بين إصبعي هاتين الإبهام والتي تليها ولولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا بسارية من سواري المسجد يتلاعب به صبيان المدينة فمن استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين القبلة أحد فليفعل

 | Om du frågar mig vad denna pjäs Oattiytkha Gud är inte bara Vic Medan Adbert Aakrnk till Gud

# لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها ولن تعدو أمر الله فيك ولئن أدبرت ليعقرنك الله

 | Om den försäkrade vet vad Gud än vad straff girighet Bjnth man ens vet vad de otrogna i händerna på Gud som en barmhärtighet MISSTRÖSTA

# لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته أحد

 | Tzenbaun inte för dig att skapa ett Guds folk kommer att förlåta dem Ivenbaun

# لولا أنكم تذنبون لخلق الله قوما يذنبون فيغفر لهم

 | För att komma till min nation som kom att Israels barn fotspår sula Balnal även om vissa av dem hans mor kom offentligt var i min nation görs att om Israels barn utspridda på Tntin sjuttio religion och divergerar min nation på sjuttiotre religionen av dem alla i elden, men vilken religion man sa, och är O Allahs Sändebud sade, vad jag är och mina vänner

# ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن كان منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما أنا عليه وأصحابي

 | Detta är att redovisa den totala natt och dag, eller Gud eller lämna huset diuretikum ilska men Gud infört denna religion kära ära eller göra förnedrad skrivs förhärliga Gud genom islam och förnedring Guds förödmjukar honom för otrohet

# ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيزا أو بذل ذليلا عزا يعز الله به الإسلام وذلا يذل الله به الكفر

 | Om du vill ange paradis på min sjuttiotusen eller sjuhundratusen inte vet Abu Hazim sa Mtmascon vilket som är varandra inte kommer in den första av dem, tills den sista av dem går in i deras ansikten i bilden av månen till fullmåne natten

# ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة ألف لا يدري أبو حازم أيهما قال متماسكون آخذ بعضهم بعضا لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم وجوههم على صورة القمر ليلة البدر

 | För att ange min nation sjuttio tusen eller sjuhundratusen inte ange den första av dem till sista av dem går in i deras ansikten i bilden av månen till fullmåne natten

# ليدخلن من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة ألف لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم وجوههم على صورة القمر ليلة البدر

 | Btaan inte är försäkrade eller obscent eller oanständigt Belaan sade son till en tidigare tid Btaan eller Balan

# ليس المؤمن بطعان ولا بلعان ولا الفاحش البذيء وقال ابن سابق مرة بالطعان ولا باللعان

 | Det är inte smita smärta höra vad Luqman sa till sin son [inte innebär Gud att stor orättvisa att smita]

# ليس ذاك هو الشرك ألم تسمعوا ما قال لقمان لابنه [لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

 | Inte en slav med ett löfte inte har och inte heller försäkrade Kqatlh och kastade en troende i Kafr Kqatlh Det är något dödade sig själv torterad av Gud själv, bland annat mordet på Domedagen

# ليس على العبد نذر فيما لا يملك ولا عن المؤمن كقاتله ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقاتله ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله بما قتل به نفسه يوم القيامة

 | Inte en man med ett löfte inte har förbannade försäkrade mördare och dödade sig själv något kommer att straffas på Domedagen och hävdade falsk passar för Atkther av Gud inte bara saknar Yazdh och svär en ed tålamod hora

# ليس على رجل نذر فيما لا يملك ولعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن ادعى دعوى كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله إلا قلة ومن حلف على يمين صبر فاجرة

 | Inte som du tror det är som Luqman sa till sin son [min son innebär inte Gud, den stora orättvisa att smita]

# ليس كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه [يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

 | Inte den man som han påstod sig sin far, som bara är känd för Kafr Det påstås att inte en av oss inte har, och ta på sig brandhärden och kallas för en man eller en otrogen Guds fiende sagt, inte så, men det Hot

# ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذاك إلا حار عليه

 | Inte den man som han påstod sig sin far, som bara är känd för Kafr Det påstås att inte en av oss inte har, och ta på sig brandhärden och kallas för en man eller en otrogen Guds fiende och sa inte så hett, men det

# ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه

 | Inte kastat Abdul Allah, inte associera någonting Itend blooded haram men eventuell inkomst från Paradisets portar är villiga

# ليس من عبد يلقى الله لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام إلا دخل من أي أبواب الجنة شاء

 | Det är inte bara för natten och havet som övervakar tre gånger på grund av att Gud bad om tillåtelse Infdkh dem Facfh Gud

# ليس من ليلة إلا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات على الأرض يستأذن الله في أن ينفضخ عليهم فيكفه الله

 | Inte född att leva enbart på denna instinkt uttryckte även sin tunga Vabuah Ehudana Icherkana och en kristen och en man sa, O Guds budbärare, vad tror du om han dog innan att Gud vet vad de blev tillsagda arbetare

# ليس من مولود يولد إلا على هذه الفطرة حتى يعبر عنه لسانه فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Det är inte samma sak, men var orättvist döda son till Adam, den första av som förmodligen säker Sufian sade att hennes blod på grund av ålder i den första mordet Första

# ليس من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لأنه أول من سن القتل أولا

 | Ingen av oss från rakning och laga mat och brott

# ليس منا من حلق وسلق وخرق

 | Ingen av oss drabbade kinderna eller spalt fickor eller rends okunnighet

# ليس منا من ضرب الخدود أو شق الجيوب أو دعا بدعوى الجاهلية

 | Inte drabbat oss från byggandet av kinderna och bihålorna kallas hävda okunskap

# ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

 | Inte drabbat oss från byggandet av kinderna och bihålorna kallas hävda okunskap

# ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

 | Inte drabbat oss från byggandet av kinderna och bihålorna kallas hävda okunskap

# ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

 | Inte en enda av oss som inte Itagn Koranen och ökad andra uttalade

# ليس منا من لم يتغن بالقرآن وزاد غيره يجهر به

 | Inte en av er, men det har alla presumtionen om demoner och du säger, O Allahs Gud sade ja, men Gud hjälpte mig genom Voslm

# ليس منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الشياطين قالوا وأنت يا رسول الله قال نعم ولكن الله أعانني عليه فأسلم

 | Inte född att leva enbart på Milli

# ليس مولود يولد إلا على هذه الملة

 | Är inte som du tror det är som Luqman sa till sin son [min son innebär inte Gud, till att stora orättvisor smita]

# ليس هو كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه [يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

 | Asalinkm människor för allt, även Gud skapade allt de säger att det skapas

# ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا الله خلق كل شيء فمن خلقه

 | Personer för Asalinkm för allt, Gud säger skapade allting är skapat av nämnda Vhaddtna över stjärn sonen Sbag fredlig såg han rkba kom Abu Huraira frågade honom om att Gud sade störst mig Khalili något, men jag såg honom och jag väntar på honom Jaafar berättade att profeten, fred vare med och välsignelser sa att om folk Solkm om det här, säger Gud var innan allaGud skapade allt och allt är Gud och föremål trots allt

# ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا الله خلق كل شيء فمن خلقه قال يزيد فحدثني نجمة ابن صبيغ السلمي انه رأى ركبا أتوا أبا هريرة فسألوه عن ذلك فقال الله أكبر ما حدثني خليلي بشيء الا وقد رأيته وأنا أنتظره قال جعفر بلغني ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا سألكم الناس عن هذا فقولوا الله كان قبل كل شيء والله خلق كل شيء والله كائن بعد كل شيء

 | Inte samma varelse, men Gud Skaparen

# ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها

 | Aseben med några personer från branden sprängning skuld tillfogat hennes död och sedan sätta in dem i Guds paradis sade till dem, tack vare The Mercy helvetiska folket

# ليصيبن أقواما سفع من النار بذنوب أصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

 | Aseben med några personer från branden sprängning skuld tillfogat hennes död och sedan sätta in dem i Guds paradis sade till dem, tack vare The Mercy helvetiska folket

# ليصيبن أقواما سفع من النار بذنوب أصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

 | Aseben för vissa människor sprängning eld död av skuld och sedan de gjort för att bringa dem i Guds paradis sade till dem, tack vare hans barmhärtighet helvetiska människor

# ليصيبن أقواما سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته فيقال لهم الجهنميون

 | Aseben för NASA sprängning från branden döden skuld då de gjort för att bringa dem i Guds paradis sade till dem, tack vare The Mercy helvetiska folket

# ليصيبن ناسا سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

 | För att läsa Koranen Män inte överskrider det sublima passera genom religionen som Imrq pilen från fören

# ليقرأن القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

 | För att läsa Koranen från mitt folk passerar i islam som pilen från fören Imrq

# ليقرأن القرآن ناس من أمتي يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

 | Att ha lämnat mig en man som du inte Ikomen mig en man i hjärtat av bedrägeri dugg sa jag gick upp med honom och tog Adaoh inte beräkna det, men vattnet gick ut med Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj, även om vi var de högsta Mecka såg Osudh kollektivt nämnda linje är jag, Allah välsigna honom och hans familj honom en linje, och sedan trycka Enter ATIC sa till och med sa jag upp och gick på Guds Sändebud, frid överOch välsignelser till dem Froathm Atthoron honom sade Vsamar med Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj för natten kom så lång tid för mig med Dawn sade till mig, jag står fortfarande O Ibn Masood sa, jag sa, 'O Allahs sändebud Ulm berätta då även ATIC Sedan sade han till mig, ni har ljuset, sa Jag sa ja och öppnade Aladaoh Om vinet är sagt, sa jag till honom, O Allahs budbärare, och Allah har tagitAladaoh inte beräkna det, men vatten om är vinet sade Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj Tamra bra och vattenrening sade då han gjorde wudoo dem och när han ber han fångar två av dem sade till honom: "O Guds budbärare, jag älskar att varianter i våra böner sade Vcefhma Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser vara över oss och sedan bakom honom när han gick ut sa jag till honom av dessa, o Guds budbärareDe sade Jen Nisibin kom Echtsamun till de saker som de själva har bett mig intag Vzodthm sa jag sa till honom Hade du Guds budbärare av något förse dem med honom sa han, hade försett dem med att ta tillbaka och fann Ruth och hittade honom korn, och de fann benet de hittade Cassia sagt, och när den förbjöd Allahs budbärare Gud välsigna honom och hans familj och honom att Isttab gödsel och ben

# ليقم معي رجل منكم ولا يقومن معي رجل في قلبه من الغش مثقال ذرة قال فقمت معه وأخذت إداوة ولا أحسبها إلا ماء فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى إذا كنا بأعلى مكة رأيت أسودة مجتمعة قال فخط لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطا ثم قال قم هاهنا حتى آتيك قال فقمت ومضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليهم فرأيتهم يتثورون إليه قال فسمر معهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلا طويلا حتى جاءني مع الفجر فقال لي ما زلت قائما يا ابن مسعود قال فقلت يا رسول الله أولم تقل لي قم حتى آتيك قال ثم قال لي هل معك من وضوء قال فقلت نعم ففتحت الإداوة فإذا هو نبيذ قال فقلت له يا رسول الله والله لقد أخذت الإداوة ولا أحسبها إلا ماء فإذا هو نبيذ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تمرة طيبة وماء طهور قال ثم توضأ منها فلما قام يصلي أدركه شخصان منهم قالا له يا رسول الله إنا نحب أن تؤمنا في صلاتنا قال فصفهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خلفه ثم صلى بنا فلما انصرف قلت له من هؤلاء يا رسول الله قال هؤلاء جن نصيبين جاؤوا يختصمون إلي في أمور كانت بينهم وقد سألوني الزاد فزودتهم قال فقلت له وهل عندك يا رسول الله من شيء تزودهم إياه قال فقال قد زودتهم الرجعة وما وجدوا من روث وجدوه شعيرا وما وجدوه من عظم وجدوه كاسيا قال وعند ذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أن يستطاب بالروث والعظم

 | Night min familj kom Bakdhan mugg kaffe kopp vintage jag tittade på dem jag tog mjölken Jibril sade tacka Gud som styrde intrång vin om jag tog din nation Gott

# ليلة أسري بي أتيت بقدحين قدح لبن وقدح خمر فنظرت إليهما فأخذت اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك

 | Night min familj och sätta min fot där fötterna profet i Jerusalem placerade införts till Jesus, Marias son, sade om folket närmast dess likhet till knapphål Ibn Masood presenterade Ali Musa Om en man hit män som män Cnup introducerade Ali Ibrahim sade om folket närmast likhet Besahpkm

# ليلة أسري بي وضعت قدمي حيث توضع أقدام الأنبياء من بيت المقدس فعرض علي عيسى ابن مريم قال فإذا أقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود وعرض علي موسى فإذا رجل ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة وعرض علي إبراهيم قال فإذا أقرب الناس شبها بصاحبكم

 | Enqdhan till islam knapphål knapphål upphäver även sladd force styrka

# لينقضن الإسلام عروة عروة كما ينقض الحبل قوة قوة

 | Om killen lutar sig på Ericth nyfödda händer mellan oss och dig, sägs det i boken av Gud och vad vi hittade från Halal Asthllnah vad vi hittade från haram Ahramnah inte det vad campus Profetens är som det som Allah har förbjudit

# ليوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله فهو مثل ما حرم الله

 | Medan jag levde Okrzin judar och kristna från den arabiska halvön för att inte lämna den enda muslimska

# لئن عشت لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أترك فيها إلا مسلما

 | Medan jag Oqsrt predikan jag ovillig att utfärda befriade Aura dekryptering hals, han sade, Guds budbärare Olista man sa inte att befria Aura som unikhet Batgaha dekryptering hals att utse i Atgaha och Grant alkov och skugga på en livmoder orättvist det inte TTQ att Votam hungriga och bartend törstig och påbjuda det goda och han onda är inte så TTQ Avstå tungan baraGodhet

# لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة أعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله أوليستا بواحدة قال لا إن عتق النسمة أن تفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في عتقها والمنحة الوكوف والفيء على ذي الرحم الظالم فإن لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من الخير

 | Vad normander, men hans efterträdare Btantan foder berättar för honom bra och Thoudh honom och säger till honom att det onda och foder Thoudh honom och ofelbara Gud Asm

# ما استخلف خليفة إلا له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله

 | Vilken uthärda skada anseendet för Gud kallade honom pojken och sedan välsigna dem Ievém

# ما أحد أصبر على أذى سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم

 | Vilken uthärda skada hör från Gud som kallar honom en pojke och välsigna dem och Ievém

# ما أحد أصبر على أذى يسمعه من الله يدعون له ولدا ويعافيهم ويرزقهم

 | Vad är den senaste flugan, men folk gillar lyftning av året

# ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة

 | Vet vad de ska följa utses eller inte vet vad som är Oazir profet eller inte

# ما أدري أتبع لعين هو أم لا وما أدري أعزير نبي هو أم لا

 | Vet vad är ännu som han sade folket [när han såg framtiden för utställare Odathm]

# ما أدري لعله كما قال قوم [فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم]

 | Vad Gud godkända för något godkänt Profeten, frid vare med honom och hans familj och sjunga Koranen och sade ägaren vill att han ska recitera det

# ما أذن الله لشيء ما أذن للنبي صلى الله عليه وآله وسلم يتغنى بالقرآن وقال صاحب له يريد أن يجهر به

 | Vad Gud godkänt på något gott öra för ljud heliga profeten uttalade

# ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به

 | Vad ska jag berätta vad jag förbjuder honom Fajdhuh Vanthua

# ما أمرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا

 | Det jag sa en läsare tog mig Vgtunai insats tills han nådde mig och sedan skickade han mig läsa vad jag sa, jag är en läsare tog mig fram till den andra Vgtunai ansträngning slog mig och sedan skickade han mig läsa vad jag sa, jag är en läsare tog mig fram till den tredje Vgtunai ansträngning slog mig och sedan skickade han mig [Läs namnet på din Herre som skapade ] tills han nådde [inte visste vad] sade att skalvet återvände förebådar även in iKhadija sa, Dessa ord Dessa ord Holmes gick även av grenar, säger O Khadija Mali berättade för henne nyheten han fruktade Ali sade till honom, både predika svär Gud aldrig inte vanära ni nå livmodern och ratificera prata och bära hela rapporten bort och hade härjningar höger och sedan fortsatte med Khadija även fört honom ett papper son Nofal son Lion Ibn Abd Ussa son Qusay, en kusinKhadija bror, sin far och var en person seger i okunnighet och skrevs arabiska bok han skrev på arabiska från Bibeln, om Gud vill, att skriva och senatorer hade en stor farbror sa Khadija någon kusin höra från din brorson nämnda papper brorson vad du ser Tipsa en budbärare av Allah frid vare med honom och hans familj och honom vad Han sa att han såg tidningen denna lag, som uppenbarades för Moses, frid vare över honomJag önskar trunk där jag lever när ditt folk utvisa budbärare Allah välsigna honom och hans familj och honom eller förlag sägs papper ja aldrig människan som kommer med, men, kom tillbaka och inser dag Nasr seger förkläde och sedan uteblev, och papperet dog, och efter avslöjandet tid även melankoli Messenger Allah välsigna honom och hans familj i sorg morgon vi nådde honom upprepade gånger att försämras från kapitaletNär Hoahq bergstopp Mount fylligare kastade sig själv för att visa det för honom, sade han Jibril, frid vare med dig, O Muhammad, Guds sändebud verkligen

# ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق] حتى بلغ [ما لم يعلم] قال فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال يا خديجة مالي فأخبرها الخبر قال وقد خشيت علي فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ثم انطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى ابن قصي وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة أي ابن عم اسمع من ابن أخيك فقال ورقة ابن أخي ما ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما رأى فقال ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى عليه السلام يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدى له جبريل عليه السلام فقال يا محمد إنك رسول الله حقا

 | Det jag sa en läsare tog mig Vgtunai insats tills han nådde mig och sedan skickade han mig läsa vad jag sa, jag är en läsare sa att han tog mig fram till den andra Vgtunai ansträngning slog mig och sedan skickade han mig läsa vad jag sa, jag är en läsare tog mig fram till den tredje Vgtunai ansträngning slog mig och sedan skickade han mig [Läs Herrens namn Vem skapade skapade människan från ett koagel Läs och din Herre är mest generösa, som undervisas av pennanAntropologi visste inte vad] returneras av Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och honom skaka förebådar även in i Khadija sa, Dessa ord Dessa ord Holmes gick även av grenar och sedan sa till Khadija någon Khadija Mali och berättade nyheten sa att jag var rädd för mig själv berättar för honom Khadija både predika svär inte vanära Gud aldrig Gud och du måste nå livmodern och ratificera prata och stå för alla vinnerNoll och rapportera gästen och hade härjningar rätt Vantalegt av Khadija fört även honom en pappers son Nawfal sonen Asad Ibn Abd al-Ussa en kusin till Khadija bror, hennes far var en order att upprätthålla i okunnighet och han skriver de arabiska författare och skrivande av Bibeln på arabiska, om Gud vill, att skriva och senatorer hade en stor blindhet Khadija sa till honom lyssnade på någon av din brorson nämnda papper sonNofal, O son till min broder, vad ser du honom om Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj nyheten om vad han såg, sade hans papper av denna lag, som uppenbarades för Moses, Gud välsigne honom och hans familj jag önskar trunk där jag önskar att jag skulle vara vid liv när ditt folk utvisa Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj eller styrelseledamöter är

# ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ قال قلت ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم] فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة أي خديجة مالي وأخبرها الخبر قال لقد خشيت على نفسي قالت له خديجة كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا والله إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمى فقالت له خديجة أي عم اسمع من ابن أخيك قال ورقة ابن نوفل يا ابن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خبر ما رآه فقال له ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى صلى الله عليه وآله وسلم يا ليتني فيها جذعا يا ليتني أكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم

 | Det jag sa en läsare tog mig Vgtunai insats tills han nådde mig och sedan skickade han mig läsa vad jag sa, jag är en läsare tog mig fram till den andra Vgtunai ansträngning slog mig och sedan skickade han mig läsa vad jag sa, jag är en läsare tog mig den tredje Vgtunai då han skickade mig [Läs namnet på din Herre som skapade, skapade människan från en propp Läs och din Herre är mest generösa] returneras av Allahs Sändebud, frid vare med honom och hans familjShivering hans hjärta gick till Khadija flicka Khuwailed sade Dessa ord Dessa ord Holmes gick även av grenar sade till Khadijah och berättade för henne nyheten jag var rädd för mig själv Khadija sa både Gud och vad Gud har aldrig Ikhozik du nå livmodern och bära allt och tjäna noll och rapportera gästen och hade härjningar rätt Vantalegt av Khadija även fört honom Paper Lion Ibn Nawfal son Ibn Abd al-UssaKusin Khadija var något seger i okunnighet, och han skrev den hebreiska boken skriver om den hebreiska Bibeln, om Gud vill, att skriva och senatorer hade en stor farbror sa till honom, Khadija, min kusin, jag hör från din brorson sade hans papper, O son till min broder, vad ser du honom om Allahs budbärare, frid över och hans familj nyheten om vad han såg och sade till honom, detta papper Guds lag, som kom nerMoses O Whitney trunk där jag skulle vara vid liv när ditt folk utvisa Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj, eller deras styrelseledamöter

# ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ قلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم] فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرجف فؤاده فدخل على خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجة وأخبرها الخبر لقد خشيت على نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى ابن عم خديجة وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن أخيك فقال له ورقة يا ابن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خبر ما رأى فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله على موسى يا ليتني فيها جذع ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم

 | Vad är du en del av ett hundra tusen eller sjuttiotusen av dem som svarade på bäckenet

# ما أنتم جزء من مائة ألف أو من سبعين ألفا ممن يرد علي الحوض

 | Vad du är en del av hundratusen del av dem som svarade på bäckenet

# ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض

 | Vad Allah har sänt ned från himlen välsignelse, men ett team av människor blev icke troende av Gud Allsmäktig Ghaith planet säger så och så

# ما أنزل الله من السماء بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله عز وجل الغيث فيقولون بكوكب كذا وكذا

 | Vad Allah har sänt ner från himlen från en damm, men ett team av människor blev icke troende av Gud Ghaith planet säger så och så i en intervju Moradi planet bla, bla

# ما أنزل الله من السماء من بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون الكوكب كذا وكذا وفي حديث المرادي بكوكب كذا وكذا

 | Vad är det för fel med folk picknick på det jag gör för jag svär, jag låta dem veta och de flesta fruktar honom

# ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه فوالله إني أعلمهم بالله وأشدهم له خشية

 | Nyheter pal passar okunnighet fick höra mannen av invandrare Xa man från Ansar sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj, låt henne få det skunk säger Jaber och invandrare, medan staden erbjöd mindre än Ansar då att invandrare multipliceras, når att Abdullah Ibn Abi sade att de gjorde och Gud medan vi går tillbaka till staden till Medina Alozl hört att OmarKom till profeten, fred vare med honom och hans familj och sa, 'O Allahs sändebud, låt mig slå halsen av denna hycklare sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser mitt liv människor inte låta honom prata om att Muhammed dödar hans följeslagare

# ما بال دعوى الجاهلية فقيل رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم دعوها فإنها منتنة قال جابر وكان المهاجرون حين قدموا المدينة أقل من الأنصار ثم إن المهاجرين كثروا فبلغ ذلك عبد الله ابن أبي فقال فعلوها والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فسمع ذلك عمر فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه

 | Vad är det med män säger att sköte Profetens må Allah välsigna honom och hans familj inte gynnar hans folk bär och Gud sade Rahmi kopplade i denna värld och livet efter detta och I O människor hyper dig på bäcken Om du kom en man som sa, O Guds budbärare, jag är så och så son så och en annan sa att jag är så och så son så och så sa Procentsatserna har dem, men du visste Ahdttm efter mig och vände sig bort baklänges

# ما بال رجال يقولون إن رحم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تنفع قومه بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس فرط لكم على الحوض فإذا جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان ابن فلان وقال آخر أنا فلان ابن فلان قال لهم أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى

 | Vad är det med män säger att sköte Profetens må Allah välsigna honom och hans familj inte gynnar hans folk bär och Gud sade Rahmi kopplade i denna värld och livet efter detta och I O människor hyper dig på bäcken Om du kom en man som sa, O Guds budbärare, jag är så och så son så och en annan sa att jag är så och så son så och så sa Procentsatserna har dem, men du visste Ahdttm efter mig och vände sig bort baklänges

# ما بال رجال يقولون إن رحم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تنفع قومه بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس فرط لكم على الحوض فإذا جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان ابن فلان وقال آخر أنا فلان ابن فلان قال لهم أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى

 | Vad är det med denna kudde och kudde som hon gjorde för dig att ligga ner, sade att det lärt sig att änglarna inte in i ett hus där bilden och bildskapande för att tortera domedagen säga vad sattes en återupplivad

# ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة وأن من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول أحيوا ما خلقتم

 | Gud sände en profet men varnade sitt folk att han eyed lögnare eyed Herre, men inte skrivit Boaour mellan ögonen otrogna

# ما بعث الله من نبي إلا أنذر قومه الأعور الكذاب إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر

 | Mellan Betty och Menbri trädgårdar paradiset och Menbri bassänger

# ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

 | Mellan Betty och Menbri trädgårdar paradiset och Menbri bassänger

# ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

 | Mellan Betty och Menbri trädgårdar paradiset och Menbri bassänger

# ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

 | Vad kallar du detta sagt Sahab sade Mozon sagt och Mozon sagt och utlöste sade Abu Bakr sade och utlöste sagt hur mycket du kan se mellan dig och himlen sade, vet vi inte har sagt, du och varandra, antingen en eller två eller tre och sjuttio år, och himlen ovanför och även räkna de sju himlarna och ovanför den sjunde himlen havet mellan över och under, mellan himlen och sedan till himlen ovanförSå Oaal mellan åtta och Ozlavhen Rkbehn mellan himmel och sedan till himlen på sina ryggar tronen mellan över och under som himlen till himlen och sedan Gud ovan

# ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قال أبو بكر قالوا والعنان قال كم ترون بينكم وبين السماء قالوا لا ندري قال فإن بينكم وبينها إما واحدا أو اثنين أو ثلاثا وسبعين سنة والسماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهن وركبهن كما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهن العرش بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ثم الله فوق ذلك

 | Vad kallar du detta sagt Sahab sade Mozon sagt och Mozon sagt och unleashed sagt och utlöste sa Vet du posten mellan himmel och jord, de vet inte att han sa att efter dem en eller två eller tre och sjuttio år och sedan himlen ovanför och även räkna de sju himlarna och ovanför den sjunde Havet mellan under och över, till exempel mellan himmel och himlen ovanförSå åtta Oaal mellan Ozlavhm och knän som mellan himmel och sedan till himlen på sina ryggar tronen mellan botten och ovanför vad himlen till himlen och sedan Gud ovan

# ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والأرض قالوا لا ندري قال إن بعد ما بينهما إما واحدة أو اثنتان أو ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهم العرش بين أسفله وأعلاه ما بين سماء إلى سماء ثم الله فوق ذلك

 | Vad Chiron Ali i Lissabon infödda folk vad de lärt sig av den illa aldrig

# ما تشيرون علي في قوم يسبون أهلي ما علمت عليهم من سوء قط

 | Vad gör du med dem och de sa Nschm Johhma Nkhozehma och sade att de förde Toran och läs om du talar sanning] De sa att de kom till den enögde mannen som missnöjda Läs reciterade till slutet som han lade sin hand i den sade upp handen

# ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال [فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين] فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون أعور اقرأ فقرأ حتى انتهى إلى موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك

 | Vad säger ni säga som han sade, han sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och till Gud och inte för att döda apostlarna inte slå Oanaqkma

# ما تقولان أنتما قالا نقول كما قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما

 | Vad jag har sett i sinnet saknar inte de flesta av kärnan i religionen hos den som sade vad Mencken minskning av förnuft och religion, sade minskningen i åtanke vittnesmål av två kvinnor och en man av religion, men minska Ahaddakn bryta fastan i Ramadan och vistas i flera dagar inte be

# ما رأيت من ناقصات عقل ولا دين أغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين شهادة رجل وأما نقصان الدين فإن إحداكن تفطر رمضان وتقيم أياما لا تصلي

 | Fortfarande er att jag såg från Snaekm ens rädd för att skriva till dig, även om du skrev vad du har gjort separerade O människor i era hem, det bästa i huset, förutom bönen skriftlig bön

# ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة

 | Fortfarande er att jag såg från Snaekm ens rädd för att skriva till dig, även om du skrev vad du har gjort separerade O människor i era hem, det bästa i huset, förutom bönen skriftlig bön

# ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة

 | Vilket folk vilse efter Huda de bara gett kontroversen

# ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

 | Vilket folk vilse efter Huda de bara gett kontroversen

# ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

 | Vilket folk vilse efter Huda de bara gett kontroversen

# ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

 | Vilket folk vilse efter att vägledningen de bara gavs kontroversen

# ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

 | Vad du inte bör göra, har Gud skrivit är skaparen av Domedagen

# ما عليكم أن لا تفعلوا فإن الله قد كتب من هو خالق إلى يوم القيامة

 | Vad är din affär Bgent O Dirar

# ما غبنت صفقتك يا ضرار

 | Vad häl son till ägaren gjorde, sade en man från den nationalistiska efterträdare, O Allahs budbärare Papyrus och överväga Atafah sade Jakob till min brorson Ibn Shihab Birdah och överväga Atafah sade Muaz Ibn Jabal Bisma Jag sa Gud, o Guds profet, vad vi vet, men bra Fbana dem också om de är en man försvinner av Mirage sade Profeten, frid vare med honom och hans familj och bli pappa Om Khitma är Abu KhitmaNär han tillbringade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och välsignelser slaget vid Tabuk, och lås och DNA från staden gjorde ihåg vad slås ut ur indignation av profeten fred vare med honom och hans familj och hyras på det hela med en tanke på min familj, även om profeten sägs Msubhkm Balgdah Zah mig fel och jag visste att jag inte bara Anjou ärlighet och trädde profeten, fred vare med honom och hans familj och offrade och bad i moskénRak'ahs var om det kom från resor att göra det och gick in i moskén bad två sedan satte sig ner och började komma till honom från misslyckandet Faihlfon honom och ber om ursäkt till honom Vistghafr dem och accepterar Alanathm och outtröttliga Sraúarham till Gud den Allsmäktige gick in i moskén när han satt när han såg mig, log log Amoill Fjit satt mellan sina händer, sade han smärtan var jag köpte Jag sa tillbaka Ja, O Allahs Profet sa, vad jag sa bakomGud, om i händerna på en av de människor andra satt ur Schtth ursäkt har fått kontroverser Jakob sade om min brorson Ibn Shihab att se att av Schtth ursäkt tal Aqeel ur Schtth ursäkt och var beror på Allah Aschtk på Medan jag berättade pratar ratificerat Sök på I Jag ber om förlåtelse från Gud och återvände sedan för att prata Abdul Razzaq, men jag vet, O Allahs ProfetJag sa att jag sa till dig i dag säger fyndet som det är rätt, jag hoppas att förlåtelse av Gud, och jag berättade nyligen idag tillfredsställa menade när han ljög närmar att Gud säger till dig att Gud, o Guds profet, vad du har aldrig varit enklare eller lättare Hama mig när släpat du sa, har här mannen Sedkkm Diskussion Även då tjäna Gud i dig fick jag rasade på folket i den nationella arkeologiska Aanpununa de sade, och GudVad du vet syndat synden aldrig tidigare detta kunde bett om ursäkt till Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj fred ursäkt behagar dig det söka förlåtelse Allah välsigna honom och hans familj och honom komma bakifrån synden stoppade inte själv står inte veta vad man ska spendera det för ni inte fortfarande Aanpununa så intresserad att skriven Jag sa till mig själv Vakzb Är det ett ja Giri sade Helal son saAnalfabetism och bitterhet betyder son Rebiya De citerade två goda män kan ha bevittnat Badra mig två menar som sagt, Gud inte tillskrivs honom i detta, aldrig ljuga för mig själv och förbjöd Profeten frid vare med honom och hans familj och välsignelser folket på våra ord, O tre sa de gjort gå ut till marknaden inte talar till mig en och förneka vårt folk ännu Vilka är de som känner oss och förkastade de murar som vi kännerSå vad är de murar som vi känner och förkastade vårt land så vad är det land som vi vet att du är starkare mina vänner så jag tog ut Votov marknader och komma till moskén, in och kom till Profeten, frid vare med honom och hans familj och honom Voslm honom och säga ni flytta dina läppar i fred om du ber till masten Voqublt innan mina böner blicka Bmakhr Om hans ögon och såg på honom och införa betydde nuzzle SahbaaFjala gråtande dag och natt inte Atalaaan sina huvuden [p] Fbana jag sprang runt på marknaden om en kristen man kom med mat säljer den säger visar hälen son till ägaren Vtefq folk pekar honom till Vattani och kom till tidningen från kungen av Ghassan Om När han berättade att din kamrat kan Ajafak och Oqsak I House är inte ett slöseri Hwan förvisso oss Nuasik jag sagt detta ävenScourge och ont Vsgert hennes ugn och brände det när han gick fyrtio natt om budbärare Profeten, frid vare med honom och hans familj och han hade kom till mig och sa, pensionerad från din fru jag sa sparken sa nej, men inte Tqrbenha kvinnan kom Hilal sade, Guds budbärare sade Hilal son analfabeter Sheikh svaga Skulle tillåta mig att tjäna honom Han sa ja, men inte Ikrpennek sade O Guds Profet, vad gör rörelseSaken är fortfarande en dumpningsplats gråter dag och natt eftersom det befalldes vad som var hälen, sa när den långa gissel stormade Abu Qatada dess vägg, en kusin erkänt genom att inte svara på jag sa BÖNFALLA Gud, O Abu Qatada veta att jag älskar Gud och Hans Sändebud teg då Jag besvär Gud Abba Qatada veta att jag älskar Gud och Hans Sändebud Allah och Hans Budbärare vet att han sade att han inte ägerMig själv att jag grät sedan stormade väggen ut, även om det gått femtio natt när han förbjöd Profeten, frid vare med honom och hans familj och välsignelser folket på våra ord bad på baksidan av huset för oss gryningen bön och sedan satte sig ner och jag är i status som Allah den Allsmäktige sade har minskat vi landar bland välkomnade oss och minskade oss Jag hörde ett överklagande från en topp på varor som predikar häl O son till ägaren, och jag föll ner i utmattningOch jag visste att Gud hade vi fått vulva och sedan en man som springer runt på en häst Abashrna kom var ljudet snabbare än hästen jag gav min klänning Bishara och sex andra två plagg var vår omvändelse uppenbarades för profeten frid vare med honom och hans familj och välsignelser en tredjedel av natten, sade hon Umm Salamah Ashatiz O Allahs Profet inte predika häl Ibn Malik sade, om Ihtmenkm människor Amnonkm och sova resten av natten var Umm SalamahFörbättrad beräknas i Shani sörjer om mig så jag gick till profeten, må Allah välsigna honom och hans familj om han satt i moskén och kring muslimerna som informeras av Castnarh månen och om den hemliga sak lyste Fjit satt mellan sina händer Absher sade O häl Ibn Malik vacker dag du kommer på sedan har avlat mamma berättade ya Guds profet när Gud eller säkerheten av er har sagt, men närAllah den Allsmäktige läsa dem [Gud ångrade profeten och invandrare och supportrar] då även om den når [Gud är barmhärtig] berättade härstammade också [Frukta Allah och vara med de sanningsenliga] Jag sa, O Allahs Profet som min omvändelse inte den senaste, men ärlig och rippning Mali hel välgörenhet till Gud den Allsmäktige och Hans Sändebud sa till dig gripit vissa ägare är bra för dig

# ما فعل كعب ابن مالك فقال رجل من قومي خلفه يا رسول الله برديه والنظر في عطفيه وقال يعقوب عن ابن أخي ابن شهاب برداه والنظر في عطفيه فقال معاذ ابن جبل بئسما قلت والله يا نبي الله ما نعلم الا خيرا فبينا هم كذلك إذا هم برجل يزول به السراب فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم كن أبا خيثمة فإذا هو أبو خيثمة فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غزوة تبوك وقفل ودنا من المدينة جعلت أتذكر بماذا اخرج من سخطة النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستعين على ذلك كل ذي رأى من أهلي حتى إذا قيل النبي هو مصبحكم بالغداة زاح عني الباطل وعرفت اني لا أنجو الا بالصدق ودخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ضحى فصلى في المسجد ركعتين وكان إذا جاء من سفر فعل ذلك ودخل المسجد فصلى ركعتين ثم جلس فجعل يأتيه من تخلف فيحلفون له ويعتذرون إليه فيستغفر لهم ويقبل علانيتهم ويكل سرائرهم إلى الله عز وجل فدخلت المسجد فإذا هو جالس فلما رآني تبسم تبسم المغضب فجئت فجلست بين يديه فقال ألم تكن ابتعت ظهرك قلت بلى يا نبي الله قال فما خلفك قلت والله لو بين يدي أحد من الناس غيرك جلست لخرجت من سخطته بعذر لقد أوتيت جدلا وقال يعقوب عن ابن أخي ابن شهاب لرأيت أن أخرج من سخطته بعذر وفي حديث عقيل أخرج من سخطته بعذر وفيه ليوشكن ان الله يسخطك على ولئن حدثتك حديث صدق تجد على فيه اني لأرجو فيه عفو الله ثم رجع إلى حديث عبد الرزاق ولكن قد علمت يا نبي الله اني ان أخبرتك اليوم بقول تجد على فيه وهو حق فإني أرجو فيه عفو الله وان حدثتك اليوم حديثا ترضى عنى فيه وهو كذب أوشك ان يطلعك الله على والله يا نبي الله ما كنت قط أيسر ولا أخف حاذا مني حين تخلفت عنك فقال أما هذا فقد صدقكم الحديث قم حتى يقضي الله فيك فقمت فثار على أثري ناس من قومي يؤنبونني فقالوا والله ما نعلمك أذنبت ذنبا قط قبل هذا فهلا اعتذرت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعذر يرضي عنك فيه فكان استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيأتي من وراء ذنبك ولم تقف نفسك موقفا لا تدري ماذا يقضى لك فيه فلم يزالوا يؤنبونني حتى هممت ان أرجع فاكذب نفسي فقلت هل قال هذا القول أحد غيري قالوا نعم هلال ابن أمية ومرارة يعنى ابن ربيعة فذكروا رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما يعنى أسوة فقلت والله لا أرجع إليه في هذا أبدا ولا أكذب نفسي ونهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم الناس عن كلامنا أيها الثلاثة قال فجعلت أخرج إلى السوق فلا يكلمني أحد وتنكر لنا الناس حتى ما هم بالذين نعرف وتنكرت لنا الحيطان التي نعرف حتى ما هي الحيطان التي نعرف وتنكرت لنا الأرض حتى ما هي الأرض التي نعرف وكنت أقوى أصحابي فكنت أخرج فأطوف بالأسواق وآتي المسجد فادخل وآتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاسلم عليه فأقول هل حرك شفتيه بالسلام فإذا قمت أصلي إلى سارية فأقبلت قبل صلاتي نظر إلى بمؤخر عينيه وإذا نظرت إليه أعرض عنى واستكان صاحباي فجعلا يبكيان الليل والنهار لا يطلعان رؤوسهما [ ص ] فبينا أنا أطوف السوق إذا رجل نصراني جاء بطعام يبيعه يقول من يدل على كعب ابن مالك فطفق الناس يشيرون له إلى فأتاني وأتاني بصحيفة من ملك غسان فإذا فيها أما بعد فإنه بلغني ان صاحبك قد جفاك وأقصاك ولست بدار مضيعة ولا هوان فالحق بنا نواسيك فقلت هذا أيضا من البلاء والشر فسجرت لها التنور وأحرقتها فيه فلما مضت أربعون ليلة إذا رسول من النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد أتاني فقال اعتزل امرأتك فقلت أطلقها قال لا ولكن لا تقربنها فجاءت امرأة هلال فقالت يا رسول الله ان هلال ابن أمية شيخ ضعيف فهل تأذن لي ان أخدمه قال نعم ولكن لا يقربنك قالت يا نبي الله ما به حركة لشيء ما زال مكبا يبكي الليل والنهار منذ كان من أمره ما كان قال كعب فلما طال على البلاء اقتحمت على أبي قتادة حائطه وهو ابن عمي فسلمت عليه فلم يرد على فقلت أنشدك الله يا أبا قتادة أتعلم اني أحب الله ورسوله فسكت ثم قلت أنشدك الله يا أبا قتادة أتعلم اني أحب الله ورسوله قال الله ورسوله أعلم قال فلم أملك نفسي ان بكيت ثم اقتحمت الحائط خارجا حتى إذا مضت خمسون ليلة من حين نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم الناس عن كلامنا صليت على ظهر بيت لنا صلاة الفجر ثم جلست وأنا في المنزلة التي قال الله عز وجل قد ضاقت علينا الأرض بما رحبت وضاقت علينا أنفسنا إذ سمعت نداء من ذروة سلع ان أبشر يا كعب ابن مالك فخررت ساجدا وعرفت ان الله قد جاءنا بالفرج ثم جاء رجل يركض على فرس يبشرني فكان الصوت أسرع من فرسه فأعطيته ثوبي بشارة ولبست ثوبين آخرين وكانت توبتنا نزلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثلث الليل فقالت أم سلمة عشيتئذ يا نبي الله ألا نبشر كعب ابن مالك قال إذا يحطمنكم الناس ويمنعونكم النوم سائر الليلة وكانت أم سلمة محسنة محتسبة في شاني تحزن بأمري فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا هو جالس في المسجد وحوله المسلمون وهو يستنير كاستنارة القمر وكان إذا سر بالأمر استنار فجئت فجلست بين يديه فقال أبشر يا كعب ابن مالك بخير يوم أتى عليك منذ يوم ولدتك أمك قلت يا نبي الله أمن عند الله أو من عندك قال بل من عند الله عز وجل ثم تلا عليهم [لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار] حتى إذا بلغ [إن الله هو التواب الرحيم] قال وفينا نزلت أيضا [اتقوا الله وكونوا مع الصادقين] فقلت يا نبي الله ان من توبتي ان لا أحدث الا صدقا وأن أنخلع من مالي كله صدقة إلى الله عز وجل والى رسوله فقال أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك

 | Vad häl son till ägaren gjorde, sade en man från Bani Salamah häktad O Allahs budbärare Birdah och överväga Atafah sade till honom Maaz Ibn Jabal Bisma Jag sa Gud, o Guds budbärare, vad vi känner honom bara bra Vskt Allah välsigna honom och hans familj och han sade häl son till ägaren, och när denna försäljning! Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och gick Agafla i Tabuk Houdrna ingbythai Aftafqat väger inteLigga och säga vad jag får ut av indignation i morgon Jag litar på det hela med en bild av mina föräldrar när han fick veta att Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj får fortsätta att komma Zah mig fel och jag visste att jag inte skulle Anjou honom något aldrig Vojmat uppriktighet och blir Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj, och om fötter resor började när han böjde sig för moskén rak'ahs sedan satte sig ner för människor att göra det när han komRednecks Vtafqgua be om ursäkt till honom och svär vid honom, och de var få och åttio män inför vilken Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj Alanathm och ber om förlåtelse för dem och outtröttliga Sraúarham till den allsmäktige Guden, tills jag kom och när han räckte den Tabassum Tabassum Amoill sa då till mig, Kom Fjit gå tills jag satt mellan sina händer, sade han till mig att bakom dig Gjorde han inte fortsatte tillbaka och jag sa, O MessengerGud, jag skulle sitta vid någon annan från människorna i världen skulle se att jag får ut av Schtth ursäkt fick vi kontroversen, men Gud, jag har lärt mig när jag berättade idag talar ljög försäkra mig gjort till beror Gud Aschtk Ali Medan jag berättade i dag ärligt hittar på som jag hoppas att äpplet i ögonen på en amnesti för Allah Allsmäktige Gud, vad var ursäkten mig Gud, vad du har aldrig tömts och lämnade migMedan släpat du sa Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj, men det har ratificerat ens tjäna Gud i dig [r] Jag fick och initierade män från Bani Salamah, Följ De sade till mig och vad Gud Almnak du begått en synd inför detta och jag har inte kunnat inte bett om ursäkt till Profeten Gud välsigna honom och hans familj och bad om ursäkt till honom, bland annat genom rednecks har Cavic av syndFörlåtelse Allah välsigna honom och hans familj och honom som du sa att jag svär fortfarande Aaenbauna ville även gå tillbaka Vokzb själv sagt, och då jag berättade för dem ni fått det här med mig, sa ja utvidgas till er två män har sagt vad jag fick veta för dem, till exempel vad som har sagts att du sa att jag berättade för dem om de två nämnda bitterhet Ibn al-Amiri våren och son Hilal analfabetism Allowaagafi De uppgav Lee sade att två män kan vara braBevittnade Badra mig två likadana sagt Vamadat medan Zkrōhma berättade och förbjöd Profeten må Allah välsigna honom och hans familj frid och muslimer för våra ord, O tre bland de som bogserade Vajtnebena folk sa och ändrade oss så förkastat mig från mitt land, det som är det land som du vet Vlbutna om att femtio Som för natten Sahbaa Vacetkna och Qaada gråt och regener sina hem iJag tänkte odla folkmusik och Ojdahm tänkte jag intygar bön med muslimer och sprang runt på marknaderna och prata med mig en och kom till Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj befinner sig i styrelsen efter bönen Voslm det jag säger till mig själv, rörde läpparna kall fred eller inte, så be nära den och Osariqh roll om hon kom tillbaka till min bön view Om jag vände för att presentera honom, även om att lång AliFrån överges muslimerna jag promenerade Tsort vägg Abu Qatada, en kusin och jag gillar människor som erkänts av svär jätte Ali frid jag sade till honom: O Abu Qatada besvär Gud Visste du att jag älskar Gud och Hans Sändebud sade Vskt sa, så jag gick tillbaka Vencdth förblev tyst så jag gick tillbaka Vencdth Gud sagt och Hans Budbärare vet Vfadt mina ögon och jag tog upp Tsort väggen medan jag går staden marknaden omNabataean av Nabateans folket i Syrien, som presenteras med livsmedel som säljs i staden säger visa mig på hälen Ibn Malik sade Vtefq folk pekar han kom fram och knuffade till boken om kungen av Ghassan och du är en författare, om det antingen efter den nått att din kamrat kan Ajafak skapade Gud dig Dar-Hwan är inte ett slöseri Rätt Noask berättade jag sa när jag läste detta, och även från gissel sa VtimmtGenom upplysning Vsgerth ut även om det går igenom fyrtio nattpass om Messenger Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj kommer till mig, han sade att Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och han talar om för dig att gå i pension din fru sa att jag sa, sparken, eller vad man ska göra, sa till och med Aatzlha inte förföras sagt, och skickas till upphovsmännen till ett sådant Som sagt, sa jag till min fru att gå till din familj så de KonyTjäna Gud i denna fråga sade kvinnan kom Hilal son analfabeter Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj, sade hon till honom, O Allahs budbärare, växande Sheikh slösade ingen server Skulle hata att tjäna honom sade nej, men inte Ikrpennek sagt det, och vad Gud har gjort rörelsen till något och Gud är fortfarande gråta från närvaron av den ordning som var vad som sades i dag sa han till mig en del av min familj om hon frågadeAllahs Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj i din fru har godkänt kvinnan Hilal son analfabetism som tjänar sagt jag sa att Gud inte be om lov när Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och vet vad Guds Sändebud säga Gud välsigna honom och hans familj om jag bad om hans tillstånd och jag är en ung man som sade Vlbutna därefter Tio nätter Kamal femtio natten medan förbjöd våra ord och sedan sade en bön badDawn morgon femtio kväll på baksidan av huset i våra hem medan jag sitter på så att sa den allsmäktige Guden har vi minskat det till mig själv och minskat på marken, inklusive välkomnade hört flagrant fylligare på berget Allt säger han högt, min häl Ibn Malik predika jag föll ner i utmattning sa, och jag visste att hade kommit Faraj Så Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och Gud välsigne ångerVi Allsmäktige medan bad gryningen bönen gick Abashronna och gick av författarna predikar och sprang till mannen en häst och sökte budbärare av de säkraste och fylligare berget var ljudet snabbare än hästen när han kom till mig att jag hörde hans röst Abashrna plundrade honom min klänning Vksutema honom Bbasharth Gud, vad jag har andra dagen Fastart två plagg Vbusthma Vantalegt Banquet Messenger Allah välsigna honom och hans familjMänniskor Aleghana regemente regementet Ihniona omvändelse säger Ihnk omvändelse Gud du ens in i moskén om Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj sitter i moskén runt människor stod upp till Talha Ibn Obaidullah joggar till och skakade min hand och gratulerade mig och vad Gud har att bemanna invandrar andra sade var en häl inte glömt Talha sade till hälen när han överlämnade till Allahs sändebudGud välsigna honom och hans familj som han sade, blinkande ansiktet av glädje predikar fin dag över dig sedan har avlat mamma sa att jag sa den säkerhet du har, o Guds budbärare, Guds moder sade nej, men när Gud sade: Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj om hemligheten lyste hans ansikte som en bit av månen tills den känner det när han sa att jag satt mellan hans händer, sa jag, O Allahs budbärare, min ångerDen rippning av finansiell kärlek till Gud och Hans Sändebud sade till Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och några av ägaren tog det bättre för dig

# ما فعل كعب ابن مالك قال رجل من بني سلمة حبسه يا رسول الله برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ ابن جبل بئسما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال كعب ابن مالك فلما بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت أتفكر الكذب وأقول بماذا أخرج من سخطه غدا أستعين على ذلك كل ذي رأي من أهلي فلما قيل أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أظل قادما زاح عني الباطل وعرفت إني لن أنجو منه بشيء أبدا فأجمعت صدقه وصبح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون إليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علانيتهم ويستغفر لهم ويكل سرائرهم إلى الله تبارك وتعالى حتى جئت فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجئت أمشي حتى جلست بين يديه فقال لي ما خلفك ألم تكن قد استمر ظهرك قال فقلت يا رسول الله إني لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني أخرج من سخطته بعذر لقد أعطيت جدلا ولكنه والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى عني به ليوشكن الله تعالى يسخطك علي ولئن حدثتك اليوم بصدق تجد علي فيه أني لأرجو قرة عيني عفوا من الله تبارك وتعالى والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط أفرغ ولا أيسر مني حين تخلفت عنك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما هذا فقد صدق فقم حتى يقضي الله تعالى فيك [ ص ] فقمت وبادرت رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت أذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت أن لا تكون اعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما اعتذر به المتخلفون لقد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لك قال فوالله ما زالوا يؤنبوني حتى أردت أن أرجع فأكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي أحد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك قال فقلت لهم من هما قالوا مرارة ابن الربيع العامري وهلال ابن أمية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما أسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس قال وتغيروا لنا حتى تنكرت لي من نفسي الأرض فما هي بالأرض التي كنت أعرف فلبثنا على ذلك خمسين ليلة فأما صاحباي فاستكنا وقعدا في بيوتهما يبكيان وأما أنا فكنت أشب القوم وأجلدهم فكنت أشهد الصلاة مع المسلمين وأطوف بالأسواق ولا يكلمني أحد وأتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو في مجلسه بعد الصلاة فأسلم عليه فأقول في نفسي حرك شفتيه برد السلام أم لا ثم أصلي قريبا منه وأسارقه النظر فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي فإذا التفت نحوه أعرض حتى إذا طال علي ذلك من هجر المسلمين مشيت حتى تسورت حائط أبي قتادة وهو ابن عمي وأحب الناس إلى فسلمت عليه فوالله مارد علي السلام فقلت له يا أبا قتادة أنشدك الله هل تعلم أني أحب الله ورسوله قال فسكت قال فعدت فنشدته فسكت فعدت فنشدته فقال الله ورسوله أعلم ففاضت عيناي وتوليت حتى تسورت الجدار فبينما أنا أمشي بسوق المدينة إذا نبطي من أنباط أهل الشام ممن قدم بطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدلني على كعب ابن مالك قال فطفق الناس يشيرون له إلي حتى جاء فدفع إلي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فإذا فيه أما بعد فقد بلغنا أن صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قرأتها وهذا أيضا من البلاء قال فتيممت بها التنور فسجرته بها حتى إذا مضت أربعون ليلة من الخمسين إذا برسول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتيني فقال ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك قال فقلت أطلقها أم ماذا أفعل قال بل اعتزلها فلا تقربها قال وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر قال فجاءت امرأة هلال ابن أمية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت له يا رسول الله إن هلالا شيخ ضائع ليس له خادم فهل تكره أن أخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت فإنه والله ما به حركة إلى شيء والله ما يزال يبكي من لدن أن كان من أمرك ما كان إلى يومه هذا قال فقال لي بعض أهلي لو أستأذنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في امرأتك فقد أذن لامرأة هلال ابن أمية أن تخدمه قال فقلت والله لا استأذن فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما أدري ما يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أستأذنته وأنا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال كمال خمسين ليلة حين نهى عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا فبينما أنا جالس على الحال التي ذكر الله تبارك وتعالى منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الأرض بما رحبت سمعت صارخا أوفى على جبل سلع يقول بأعلى صوته يا كعب ابن مالك أبشر قال فخررت ساجدا وعرفت أن قد جاء فرج وآذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بتوبة الله تبارك وتعالى علينا حين صلى صلاة الفجر فذهب يبشروننا وذهب قبل صاحبي يبشرون وركض إلى رجل فرسا وسعى ساع من أسلم وأوفى الجبل فكان الصوت أسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما إياه ببشارته والله ما أملك غيرهما يومئذ فاستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت أؤم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يلقاني الناس فوجا فوجا يهنئوني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك حتى دخلت المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالس في المسجد حوله الناس فقام إلي طلحة ابن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهنأني والله ما قام إلي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك قال قلت أمن عندك يا رسول الله أم من عند الله قال لا بل من عند الله قال وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر حتى يعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قال قلت يا رسول الله إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله تعالى وإلى رسوله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمسك بعض مالك فهو خير لك

 | Det han sa gjorde sin kärlek till Gud och Hans Sändebud sa att jag älskade dig med

# ما قدمت لها قال حب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت

 | Vad var en profet men har haft en Elev guidad gåva och Istnon Psonth och imitatörer av hans kommando och sedan misslyckas efter dem Khallouf säga pengar som de gör och de gör Mala beställde det Jahidhm sin hand som han är en troende och Jahidhm hans tunga är en troende och Jahidhm i sitt hjärta att han är en troende och inte bakom trons senapsfrö

# ما كان من نبي إلا وقد كان له حواريون يهتدون بهديه ويستنون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون مالا يفعلون ويفعلون مالا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل

 | Vad kommer du att säga om en sådan i okunnighet sade vi brukade säga genererar stora eller stora dör jag sa syfilis dem kastas ut i okunnighet sa ja men GZT när han skickade profeten frid vare med honom och hans familj sade: Allahs Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj, är det inte kastas ut för döden av en eller livet, men Herren välsignat vare hans namn, om han tillbringade simmade Throne kampanjDå simmade folk himlens de som följer dem tills beröm denna himmel frågar då folk himlens som färgade tronen kampanj säger vem färgad kampanj Throne kampanj tronen Vad har er Herre Så de berätta och berätta för människor i alla himmel himmel tills nyheterna slutar denna himmel och ryckte jinn hörsel feromon vad förde honom till Hans ansikte är rätt, men det Ikrvon och ökningAbdul Razak sade och ryckte jinn och kasta

# ما كنتم تقولون إذا كان مثل هذا في الجاهلية قال كنا نقول يولد عظيم أو يموت عظيم قلت للزهري أكان يرمى بها في الجاهلية قال نعم ولكن غلظت حين بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإنه لا يرمى بها لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه إذا قضى أمرا سبح حملة العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح هذه السماء الدنيا ثم يستخبر أهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ويخبر أهل كل سماء سماء حتى ينتهي الخبر إلى هذه السماء ويخطف الجن السمع فيرمون فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون قال عبد الرزاق ويخطف الجن ويرمون

 | Vad är du, O 'Amr sade jag vill att föreskriva ett villkor som kräver sagt vad jag sa att förlåta mig men jag lärde mig att Islam raderar det som kom före det, och att invandringen revs det accepterades Hajj utplånar det som kom innan det

# ما لك يا عمرو قال قلت أردت أن أشترط قال تشترط بماذا قلت أن يغفر لي قال أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما كان قبله

 | Vad du du träffar att du Allahs Bok delvis med en del av detta var innan du gick under

# ما لكم تضربون كتاب الله بعضه ببعض بهذا هلك من كان قبلكم

 | Att som Faqalta Alsabi mellan Kaba och Ostarha sade vad han sade så säger han berättade ordet fyller munnen sa kom Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj är ägare ens fått sten Vtaf House bad sedan sade Votih tänkte först i livet för en hälsning av folket av islam sade till dig och Guds nåd som Du sa att jag sa Ghaffar sade Vohoy sin hand och satte den på hans pannaSa, jag sa till mig själv hata att jag slutade till Ghaffar sa att jag ville ta hans hand Vqzffine ägare informerades av mig när jag var här sägs du trycka Enter sedan trettio mellan natt och dag, sade att det var Atamk jag sa vad jag hade mat men vattnet i Zamzam sade Vsmont även brutit EKN Ventrala och fann lever Skhvh hungern sade: Allahs Sändebud, frid vare med honom och hans familjDet är en välsignelse och det är maten smakar Abu Bakr sade, ge mig tillåtelse, Guds budbärare i hans mat ikväll sa att han sagt Därav Profeten, frid vare med hans familj och honom och rusade Abu Bakr och lanserade dem ens öppna Abubakar Baba Making fångat oss från russin Taif sa och det var den första maten uppäten av Vlbutt det snart och då Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och jag har riktatTill samma palm mark inte beräkna det bara Yathrib Är du mängden mig din Gud kan vara bra för dem och din belöning dem sade Vantalegt komma ens bror Anisa sade till mig vad jag sa att jag sa att jag gjorde, jag konverterade till islam och ratificerat sade sagt vad min längtan efter religion, har jag konverterade till islam och ratificerat sedan Mamma kom och sa vad min önskan om Denkma jag hade konverterat till islam och ratificeras förrän vi kom FathmlnaVåra medarbetare Gfara Voslm vardera innan Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och välsignelser staden och sade genomsnittliga ökningen i Bagdad och en del av dem sa att om foten och sa, skakade bröder erkänner, liksom, säger Abu Nadar var frånvarande Pumices son gesticulation son Rhoudh Ghaffari var deras herre den dagen och berättade resten av dem om Allahs budbärare honom och hans familj introducerade honom Oslmana profeten fredAllah vara över honom och hans familj blev muslimsk stad och resten av dem sade Aslam kom och sa, O Guds budbärare, våra bröder, som konverterade till islam för att erkänna det Voslmwa Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj och de välsignelser som Gud har förlåtit Ghaffar och säkraste Salmha Gud

# ما لكما فقالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها قالا ما قال لكما قالتا قال لنا كلمة تملأ الفم قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو وصاحبه حتى استلم الحجر فطاف بالبيت ثم صلى قال فأتيته فكنت أول من حياه بتحية أهل الإسلام فقال عليك ورحمة الله ممن أنت قال قلت من غفار قال فأهوى بيده فوضعها على جبهته قال فقلت في نفسي كره أني انتهيت إلى غفار قال فأردت أن آخذ بيده فقذفني صاحبه وكان أعلم به مني قال متى كنت هاهنا قال كنت هاهنا منذ ثلاثين من بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم قال فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها مباركة وإنها طعام طعم قال أبو بكر ائذن لي يا رسول الله في طعامه الليلة قال ففعل قال فانطلق النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانطلق أبو بكر وانطلقت معهما حتى فتح أبو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف قال فكان ذلك أول طعام أكلته بها فلبثت ما لبثت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني قد وجهت إلي أرض ذات نخل ولا أحسبها إلا يثرب فهل أنت مبلغ عني قومك لعل الله أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم قال فانطلقت حتى أتيت أخي أنيسا قال فقال لي ما صنعت قال قلت إني صنعت أني أسلمت وصدقت قال قال فما بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت ثم أتينا أمنا فقالت فما بي رغبة عن دينكما فإني قد أسلمت وصدقت فتحملنا حتى أتينا قومنا غفارا فأسلم بعضهم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة وقال يعني يزيد ببغداد وقال بعضهم إذا قدم وقال بهز إخواننا نسلم وكذا قال أبو النضر وكان يؤمهم خفاف ابن إيماء ابن رحضة الغفاري وكان سيدهم يومئذ وقال بقيتهم إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسلمنا فقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة فأسلم بقيتهم قال وجاءت أسلم فقالوا يا رسول الله إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه فأسلموا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله

 | Att som Faqalta Alsabi mellan Kaba och Ostarha sade vad han sade så säger han berättade ordet fyller munnen sa kom Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj är ägare ens fått sten Vtaf House bad sedan sade Votih tänkte först i livet för en hälsning av folket av islam sade till dig och Guds nåd som Du sa att jag sa Ghaffar sade Vohoy sin hand och satte den på hans pannaSa, jag sa till mig själv hata att jag slutade till Ghaffar sa att jag ville ta hans hand Vqzffine ägare informerades av mig när jag var här sägs du trycka Enter sedan trettio mellan natt och dag, sade att det var Atamk jag sa vad jag hade mat men vattnet i Zamzam sade Vsmont även brutit EKN Ventrala och fann lever Skhvh hungern sade: Allahs Sändebud, frid vare med honom och hans familjDet är en välsignelse och det är maten smakar Abu Bakr sade, ge mig tillåtelse, Guds budbärare i hans mat ikväll sa att han sagt Därav Profeten, frid vare med hans familj och honom och rusade Abu Bakr och lanserade dem ens öppna Abubakar Baba Making fångat oss från russin Taif sa och det var den första maten uppäten av Vlbutt det snart och då Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och jag har riktatTill samma palm mark inte beräkna det bara Yathrib Är du mängden mig din Gud kan vara bra för dem och din belöning dem sade Vantalegt komma ens bror Anisa sade till mig vad jag sa att jag sa att jag gjorde, jag konverterade till islam och ratificerat sade sagt vad min längtan efter religion, har jag konverterade till islam och ratificerat sedan Mamma kom och sa vad min önskan om Denkma jag hade konverterat till islam och ratificeras förrän vi kom FathmlnaVåra medarbetare Gfara Voslm vardera innan Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och välsignelser staden och sade genomsnittliga ökningen i Bagdad och en del av dem sa att om foten och sa, skakade bröder erkänner, liksom, säger Abu Nadar var frånvarande Pumices son gesticulation son Rhoudh Ghaffari var deras herre den dagen och berättade resten av dem om Allahs budbärare honom och hans familj introducerade honom Oslmana profeten fredAllah vara över honom och hans familj blev muslimsk stad och resten av dem sade Aslam kom och sa, O Guds budbärare, våra bröder, som konverterade till islam för att erkänna det Voslmwa Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj och de välsignelser som Gud har förlåtit Ghaffar och säkraste Salmha Gud

# ما لكما فقالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها قالا ما قال لكما قالتا قال لنا كلمة تملأ الفم قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو وصاحبه حتى استلم الحجر فطاف بالبيت ثم صلى قال فأتيته فكنت أول من حياه بتحية أهل الإسلام فقال عليك ورحمة الله ممن أنت قال قلت من غفار قال فأهوى بيده فوضعها على جبهته قال فقلت في نفسي كره أني انتهيت إلى غفار قال فأردت أن آخذ بيده فقذفني صاحبه وكان أعلم به مني قال متى كنت هاهنا قال كنت هاهنا منذ ثلاثين من بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم قال فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها مباركة وإنها طعام طعم قال أبو بكر ائذن لي يا رسول الله في طعامه الليلة قال ففعل قال فانطلق النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانطلق أبو بكر وانطلقت معهما حتى فتح أبو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف قال فكان ذلك أول طعام أكلته بها فلبثت ما لبثت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني قد وجهت إلي أرض ذات نخل ولا أحسبها إلا يثرب فهل أنت مبلغ عني قومك لعل الله أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم قال فانطلقت حتى أتيت أخي أنيسا قال فقال لي ما صنعت قال قلت إني صنعت أني أسلمت وصدقت قال قال فما بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت ثم أتينا أمنا فقالت فما بي رغبة عن دينكما فإني قد أسلمت وصدقت فتحملنا حتى أتينا قومنا غفارا فأسلم بعضهم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة وقال يعني يزيد ببغداد وقال بعضهم إذا قدم وقال بهز إخواننا نسلم وكذا قال أبو النضر وكان يؤمهم خفاف ابن إيماء ابن رحضة الغفاري وكان سيدهم يومئذ وقال بقيتهم إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسلمنا فقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة فأسلم بقيتهم قال وجاءت أسلم فقالوا يا رسول الله إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه فأسلموا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله

 | Vad bestrida någon av er i rätt att ha minst det starkaste argumentet för trogna Herren i deras bröder som erkände branden sade de säger Herren bröderna be med oss ​​och snabbt med oss ​​och pilgrimsfärd med oss ​​Vadkhalthm eld som han säger går tas ut av er vet av dem sade Faotonhm Faarafounam sina bilder Några av dem tog ett skott i halvfabrikat. ben och vissa av demTog till hälarna Vijrjohnhm säger Herren har fört oss ut ur den beställda oss och säger att han blev utstött från sitt hjärta i dinarer vikten av tro och sedan sa att han var i sitt hjärta vikten av en halv dinar tills han säger, var i hans hjärta vikten av en atom

# ما مجادلة أحدكم في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم قال فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا قال ويقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم قال من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من كان في قلبه وزن ذرة

 | Vad profeterna från profeten, men har givits vad verserna som människor säkert, men det var vid liv och att det bästa Gud uppenbarat för Fargo vara den mest beroende av uppståndelsen

# ما من الأنبياء من نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحى الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة

 | Vilken profet profeter, men jag gillar honom verserna vad jag tror är säker eller människor, men det var vid liv och Ootih som Gud uppenbarade för följ Jag hoppas att jag är den mest domedagen

# ما من الأنبياء نبي إلا أعطي من الآيات ما مثله أومن أو آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أني أكثرهم تابعا يوم القيامة

 | Vilken profet profeter, men har givits vad verserna som människor säkert, men det var vid liv och att det bästa Gud uppenbarat för Fargo vara den mest beroende av uppståndelsen

# ما من الأنبياء نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة

 | Vilken profet profeter, men har givits vad verserna som människor säkert, men det var vid liv och att, så vitt född av Gud den Allsmäktige för mig och jag hoppas att jag mest beroende på Domedagen

# ما من الأنبياء نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله عز وجل إلي وأرجو أن أكون أكثرهم تبعا يوم القيامة

 | Ingen har dock all sin följeslagare från jinn sa, och ni, Guds budbärare, och jag sade att Gud hjälpte mig, men det är inte att berätta för mig Voslm men okej

# ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا وأنت يا رسول الله قال وأنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فليس يأمرني إلا بخير

 | Vilken förändring från Gud för det campus omoral och en kärlek för att prisa Gud

# ما من أحد أغير من الله من أجل ذلك حرم الفواحش وما أحد أحب إليه المدح من الله

 | Vad som följer är emiren av muslimer och inte anstränga dem och rådde dem att inte bara komma in i Paradiset

# ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة

 | Vad som följer är emiren av muslimer och inte anstränga dem och rådde dem att inte bara komma in i Paradiset

# ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة

 | Inget farväl samtal för att stoppa allt annat än domedags nödvändigt att ringa vad han kallade för, även om en man som heter människa

# ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته ما دعا إليه وإن دعا رجل رجلا

 | Det finns ingenting som jag inte hade sett, men jag såg honom i mausoleer att även himmel och helvete, och avslöjade för er FnOn i gravar nära uppvigling slå Antikrist antingen försäkrade eller muslim vet inte några namn, säger Mohammed kom till oss baserade Vojbnah och säker hon sägs namnge giltig lärt dig är säker och hycklare eller skeptiker jag vet inte några namn, säger att hon inte vet att jag hördeFolk säger något Vqlth

# ما من شيء لم أره إلا وقد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار وأوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فأما المؤمن أو المسلم لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول محمد جاءنا بالبينات فأجبناه وآمنا فيقال نم صالحا علمنا أنك موقن وأما المنافق أو المرتاب لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته

 | Av vad Abdul sade att det finns ingen gud utom Allah, och sedan dog på paradis som bara inkomsten jag sa dock, äktenskapsbrott, trots att han stal, äktenskapsbrott, även om jag stal stal trots att han begått äktenskapsbrott och att äktenskapsbrott men rånade tre gånger och sade sedan, trots den fjärde Abu Dhar

# ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر

 | Av vad Abdul sade att det finns ingen gud utom Allah, och sedan dog på paradis som bara inkomsten jag sa dock, äktenskapsbrott, trots att han stal, äktenskapsbrott, även om jag stal stal trots att han begått äktenskapsbrott och att äktenskapsbrott men rånade tre gånger och sade sedan, trots den fjärde Abu Dhar sade Abu Dhar gick Fritid plagg, säger han, men trots Abu Dhar

# ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر قال فخرج أبو ذر يجر إزاره وهو يقول وإن رغم أنف أبي ذر

 | Av vad Abdul troende begår en synd då renar sig väl gör wudoo be två Vistghafr Gud utom Allah förlåta honom

# ما من عبد مؤمن يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الطهور ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله إلا غفر الله له

 | Vad Abdullah Bukhaari och dör ett jack i hans flock, men Gud har förbjudit honom Paradise

# ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة

 | Vad Abdullah Bukhaari och dör ett jack i hans flock, men Gud har förbjudit honom Paradise

# ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة

 | Nyheter från hjärtat, utan mellan två fingrar på fingrarna Rahman villiga höjs om han vill deformationen och Profeten frid vare med honom och hans familj och säger oh Sticky hjärtan bevisade våra hjärtan Dink sade på balans, men väcker vissa människor Rahman och andra för att minska Domedagen

# ما من قلب إلا بين إصبعين من أصابع الرحمن إن شاء أقامه وإن شاء أزاغه وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك قال والميزان بيد الرحمن يرفع أقواما ويخفض آخرين إلى يوم القيامة

 | Vad är hjärtat av som bara mellan två av fingrarna Herre värd villig att ställa upp om han vill Azagh nedböjning och han skulle säga, O Mold hjärtan bevisade våra hjärtan på religion och balansen dock minskat Rahman, och bump

# ما من قلب إلا وهو بين أصبعين من أصابع رب العالمين إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن يزيغه أزاغه وكان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك والميزان بيد الرحمن يخفضه ويرفعه

 | Vad lever bara på denna valör även visar honom hans tunga Vabuah Ehudana Icherkana och en kristen och en man sa, O Guds budbärare, vad tror du att Gud vet vad de skulle ha gjort om han dog innan det sa

# ما من مولود إلا على هذه الملة حتى يبين عنه لسانه فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Vad lever bara på instinkt Wilde Vabuah Ehudana Icherkana och en kristen och en man sa, "O Allahs sändebud, tänk om han dog innan att Gud vet vad de blev tillsagda arbetare

# ما من مولود إلا يلد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Vad lever bara född på instinkt och säger sedan Läs [skänkt av Gud att mänskligheten inte kan byta till Guds skapelse är religionen]

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة ثم يقول اقرؤوا [فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم]

 | Vad lever bara född på instinkt ens föräldrar som Ehudana eller en kristen som Tantjohn dina kor du vara där du är så du kommer att Jdaa Tgdonha mannen sade där de sa att Gud vet vad de skulle ha gjort

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة حتى يكون أبواه اللذان يهودانه أو ينصرانه كما تنتجون أنعامكم هل تكون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قال رجل فأين هم قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Vad lever bara född på instinkt Vabuah Ehudana och som kristen Tantjohn odjuret Tycker du där du är så du kommer att Jdaa Tgdonha sa, O Guds budbärare, vad sägs om en liten die Gud vet vad de blev tillsagda arbetare

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Vad lever bara född på instinkt Vabuah Ehudana och kristen och som Imjdzisanh odjuret producerar Är erfarenhet ett helt djur på Jdaa

# ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء

 | Vad barnet föds endast till religion och sade varje barn föds på instinkt Vabuah Ehudana och en kristen och fick höra Icherkana O Guds budbärare, vad tycker du om Matt inför att Gud vet vad de blev tillsagda arbetare

# ما من مولود يولد إلا على الملة وقال مرة كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه قيل يا رسول الله أرأيت من مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Vad barnet föds, men denna instinkt Vabuah Ehudana och som kristen Tantjohn kameler Kommer du att hitta var du är så du kommer att Jdaa Tgdonha De sade: O Guds budbärare, vad sägs om en liten die Gud vet vad de blev tillsagda arbetare

# ما من مولود يولد إلا على هذه الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الإبل فهل تجدون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Vad barnet föds, men detta visar valören tills tungan Vabuah Ehudana eller kristen eller Icherkana De sade: O Guds budbärare, hur det som tidigare sagt att Gud vet vad de skulle ha gjort

# ما من مولود يولد إلا على هذه الملة حتى يبين عنه لسانه فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه قالوا يا رسول الله فكيف ما كان قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Vad barnet föds, men djävulen Nkhsh Vesthl flagrant Nkhsh av djävulen, men Marias son och hans mor sedan sade Abu Huraira Läs om du gillar [I Oaivha du och din avkomma från den förbannade Satan]

# ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه ثم قال أبو هريرة اقرؤوا إن شئتم [إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم]

 | Vad Guds profet Mission i nationen före mig, men det var hans nation Elev och ägarna tar Psonth och imitatörer av hans kommando och sedan misslyckas efter dem Khallouf säga vad de gör och de gör vad som inte befallt det Jahidhm sin hand som han är en troende och Jahidhm hans tunga är en troende och Jahidhm i sitt hjärta att han är en troende och inte och bakom den tron ​​som ett senapskorn

# ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل

 | Nyheter från samma die, ett vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs Sändebud pga hjärt är övertygad om att bara Gud förlät henne

# ما من نفس تموت وهي تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذاك إلى قلب موقن إلا غفر الله لها

 | Nyheter från samma die, ett vittnesbörd om att det inte finns någon gud utom Allah och att jag är Allahs Sändebud pga hjärt är övertygad om att bara Gud förlät henne

# ما من نفس تموت وهي تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذاك إلى قلب موقن إلا غفر الله لها

 | Vad Mnfosh av samma sak, men har redan fördärvad av Gud eller människor stod upp och sade, hans excellens, O Guds budbärare, om vi säger Wim Work Varje facilitator för att skapa en

# ما من نفس منفوسة إلا قد سبق لها من الله شقاء أو سعادة فقام رجل فقال يا رسول الله فيم إذا نعمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | Vilken Mnfosh av samma eller av vad du Mnfosh kommer samma dag av hundra år gammal när hon levde den dagen

# ما من نفس منفوسة أو ما منكم من نفس اليوم منفوسة يأتي عليها مئة سنة وهي يومئذ حية

 | Hur kommer från samma Mnfosh dem hundra år

# ما من نفس منفوسة يأتي عليها مئة سنة

 | Vad du från en av endast Sakelmh Rabbo, inte mellan honom och honom tolk ses Ayman honom att inte bara se fötter hans arbete ses stackars honom inte bara ser fötterna och såg mellan sina händer, inte bara se elden på dess ansikte så fruktar eld, även med en halv datum sade Aloamc och berättade Amr Ibn tid Om Khitma gillar honom och till och med ökat goda ord

# ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم من عمله وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الأعمش وحدثني عمرو ابن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة

 | Vad du från en Sakelmh Herren inte bara mellan honom och han ses av en tolk för honom Ayman inte se något annat än hans sedan sett på Acer, men det behöver inte se något framför sin ser då mottagaren av branden, kan det vara att du är rädd för eld, även med en halv datum Vljeval

# ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر من عن أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر من عن أيسر منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر أمامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل

 | Vad du från en Sakelmh Herren inte bara mellan honom och honom tolk eller slöja dolde

# ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه

 | Vad har du bara en av vetenskap och Kia sade bara brandhärden har skrivits och sagt sin plats i himlen gör du inte förtroende för O Guds sändebud sade inte gör dem varje facilitator för att skapa en

# ما منكم من أحد إلا قد علم وقال وكيع إلا قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا أفلا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له

 | Vad du bara från en plats av paradiset och brandhärden som vi hade skrivit sagt, O Guds budbärare sade inget förtroende skulle fungera Varje facilitator

# ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قال قلنا يا رسول الله أفلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر

 | Vad du från endast en brandhärden eller av paradiset har skrivit en man av folket sade, inte förtroende för O Guds sändebud sade inte gör dem varje facilitator

# ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار أو من الجنة فقال رجل من القوم ألا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر

 | Vad du från endast en brandhärden eller av paradiset har skrivit De sade: O Allahs budbärare sa, gör du inte förtroende för er själva varje facilitator

# ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار أو من الجنة قالوا يا رسول الله أفلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر

 | Det du skrev, men från en brandhärden eller från himlen sa inte fullt förtroende för nämnda Work Facilitator

# ما منكم من أحد إلا كتب مقعده من النار أو من الجنة قالوا ألا نتكل قال اعملوا فكل ميسر

 | Det du har, men från en plats av paradiset böcker och brandhärden sades, O Guds budbärare, behöver du inte sagt något förtroende för er själva och ert förtroende varje handledare för att skapa en

# ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قيل يا رسول الله أفلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له

 | Vad har du bara en av hans maka och alla jinn och en kamrat från änglarna sa, och ni, O Allahs budbärare sa, och Me, men Gud hjälpte mig med att berätta Voslm inte bara okej

# ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك يا رسول الله قال وإياي لكن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير

 | Vad har du bara en av hans maka och alla jinn och en kamrat från änglarna sa, och ni, O Allahs budbärare sade, och på mig, men Gud hjälpte mig genom att berätta för mig, inte bara åt höger

# ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك يا رسول الله قال وإياي ولكن الله أعانني عليه فلا يأمرني إلا بحق

 | Vad du från en av de av samma Mnfosh endast Gud hade skrivit en plats för brand eller av paradiset, men har skrivit stygg eller glad, sade en man av folket sade, "O Allahs Profet Skulle vi inte bo på vår bok och låt det arbete det var från folk lycka Det kommer att finnas bland de lycka och var Det kommer att finnas bland folket Alhqoh Alhqoh till jobbet varje facilitator sade folk lycka lycka ViesronNär folket i Alhqoh Viesron Hqoh då Guds profet sade antingen gav fruktade och mild övertalning Fsnasrh uppriktighet vänster och snålar och plundrade och ljög för mild övertalning Fsnasrh Beefy]

# ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا قد كتب الله مكانها من النار أو من الجنة إلا قد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة ليكونن إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة ليكونن إلى الشقوة قال اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون للسعادة وأما أهل الشقوة فييسرون للشقوة ثم قال نبي الله [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى]

 | Vad du från en av de av samma Mnfosh bara har Gud skrivit rum av himmel och helvete och bara har skrivit stygg eller glad sade mannen sade, 'O Allahs sändebud Skulle vi inte bo på vår bok och låta arbetet, sade han om det var från folk lycka kommer att bli en till arbetet av folket av lycka, och det var folk kommer att bli en usel jobb med människor eländiga till jobbet varje facilitator, sade folket i lyckaViesron arbete för folket i lycka och människor eländiga Viesron arbete för folket eländiga och sedan läsa [antingen gav frukta uppriktighet och mild övertalning Fsnasrh vänster och från snål och plundrade och ljög för mild övertalning Fsnasrh Beefy]

# ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار وإلا وقد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فقال من كان من أهل السعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة ومن كان من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة ثم قرأ [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى]

 | Vad du skriver en av hans paradis och du behöver inte säga, O Allahs budbärare sa, jag vet inte, men att Guds nåd Itagmdna sade skaka honom och föredrog att lägga sin hand på hans huvud

# ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه قال بهز وفضل ووضع يده على رأسه

 | Vad du från samma hus, har dock lärt av himmel och helvete De sade: O Allahs budbärare inte funge Skulle inte sagt något förtroende för er själva Varje handledare för att skapa och sedan läsa [antingen gav frukta uppriktighet och mild övertalning] säga [Fsnasrh biffiga]

# ما منكم من نفس إلا وقد علم منزلها من الجنة والنار قالوا يا رسول الله فلم نعمل أفلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرأ [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى] إلى قوله [فسنيسره للعسرى]

 | Vad du från samma enda Mnfosh säte himmel och helvete skrevs, men jag har skrivit en stygg eller glad, sade folket, o Guds budbärare Skulle vi bo på vår bok och låt det arbete det var från folk lycka kommer att bli en glädje, och det var folk Alhqoh kommer att bli en till Alhqoh sade Allahs budbärare välsigna Allah vara över honom och hans familj utan att agera Varje handledare var från folketAlhqoh det underlättar arbetet för Alhqoh Men det var folket i lycka, det underlättar arbetet med Happiness

# ما منكم من نفس منفوسة إلا وقد كتب مقعدها من الجنة والنار إلا وقد كتبت شقية أو سعيدة فقال القوم يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة فسيصير إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة فسيصير إلى الشقوة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل اعملوا فكل ميسر أما من كان من أهل الشقوة فإنه ييسر لعمل الشقوة وأما من كان من أهل السعادة فإنه ييسر لعمل السعادة

 | Vad du från samma enda Mnfosh säte himmel och helvete skrevs, men jag har skrivit en stygg eller glad, sade folket, o Guds budbärare Skulle vi bo på vår bok och låt det arbete det var från folk lycka kommer att bli en glädje, och det var folk Alhqoh kommer att bli en till Alhqoh sade Allahs budbärare välsigna Allah vara över honom och hans familj utan att agera Varje handledare var från folketAlhqoh det underlättar arbetet för Alhqoh Men det var folket i lycka, det underlättar arbetet med Happiness

# ما منكم من نفس منفوسة إلا وقد كتب مقعدها من الجنة والنار إلا وقد كتبت شقية أو سعيدة فقال القوم يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة فسيصير إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة فسيصير إلى الشقوة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل اعملوا فكل ميسر أما من كان من أهل الشقوة فإنه ييسر لعمل الشقوة وأما من كان من أهل السعادة فإنه ييسر لعمل السعادة

 | Vad är detta, O sade ägaren av maten slog himlen, O Allahs budbärare sa, behöver du inte gjort det över maten så att människor kan se från bedrägerier inte mig

# ما هذا يا صاحب الطعام قال أصابته السماء يا رسول الله قال أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني

 |. Vilka två floder, säger O Jibril att Nilen och Eufrat Anzarethma sedan gick på himlen Om en flod pågå honom palats pärla och akvamarin slog handen om han fångade Ozfr sa vad är detta, O Jibril detta Kawthar som stash dig Herre besteg sedan till den andra himlen, sade han, sade hon Änglar som honom vad jag sa till honom detta han sade Jibril sade, och du sa MohammedGud välsigna honom och hans familj sade skickades till honom sa ja de sa hej honom och Welcome sedan uppstigit till den tredje himlen och sade till honom, såsom den första och den andra sade då han steg upp till den fjärde och sade till honom så där och sedan steg han till den femte himlen, sade de, såsom den och sedan steg upp till sjätte himlen och sade till honom så där och sedan steg han till den sjunde himlen, sa de,Honom gillar att allt himlen där profeterna hade vad han kallade Foeit dem Idris i andra och Aron i fjärde och en annan i den femte inte memorera namn och Abraham i den sjätte och Moses i sjunde preferens för Guds ord sade till Mose gjorde Herren inte att höja den och sedan toppade den upp så att ingen känner utom Gud till slutet kom Sidra Jabbar och DNA Lord of Glory var ännu VtdlyDet bara runt hörnet Gud uppenbarad i inspirerat honom femtio böner på din nation varje dag och natt, och sedan föll fram till Mose stod Vaanbsa Mose sade O Muhammad, vilken tid du Herre regera till femtio böner sade varje dag och natt sade att din nation inte har råd med det hänvisa Vlakhvv din Herre och deras vände Profeten, frid vare med honom och hans familj som till Jibril rådfrågas i dettaGabriel pekade på honom att ja om du vill faktiskt göra Jabbar sa att han härdat sin plats, o Herre, min nation, USA kan inte detta satte han honom tio böner och återvände sedan till Moses Vaanbsa han hålls upprepande till Herren Mose tills det blev en fem böner Ahtbsa Då sade Mose, när fem O Mohammed och Allah har skett till Israels barn på den nationella minimi denna Vdafoa Fterkoh VomtkSvagare organ som hjärta och Ibdana och Ibsara och Osmaa hänvisa Vlakhvv dig Herre allt vänder profeten må Allah välsigna honom och hans familj till Jibril att visa den eller hatade den Jibril Verwah på femte, sade han, o Herre, att mitt folk är svaga sina kroppar och deras hjärtan och höra och deras kroppar kompensera oss sade Jabbar O Muhammad sa: "Bring sa Det ändrar inte säga att jag har också införtsDu eller boken sa allt gott tiofaldigt är femtio eller boka en fem, du kom tillbaka till Moses, sade han, Hur fick han sade lättade oss gav oss alla en bra tio gånger Mose sade må Gud höll Israels barn till det lägsta av Fterkoh hänvisar till Herren Vlakhvv du också sagt Allahs Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj, min Gud och Moses hade för generadSom skilde sig från Herren sade till honom i Guds namn Vahpt

# ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضى به في السماء فإذا هو بنهر آخر عليه قصر من لؤلؤ وزبرجد فضرب يده فإذا هو مسك أذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبأ لك ربك ثم عرج به إلى السماء الثانية فقالت الملائكة له مثل ما قالت له الأولى من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قالوا وقد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به وأهلا ثم عرج به إلى السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الأولى والثانية ثم عرج به إلى الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها أنبياء قد سماهم فوعيت منهم إدريس في الثانية وهارون في الرابعة وآخر في الخامسة لم أحفظ اسمه وإبراهيم في السادسة وموسى في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسى رب لم أظن أن ترفع علي أحدا ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه إلا الله حتى جاء سدرة المنتهى ودنا الجبار رب العزة فتدلى حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى فأوحى الله فيما أوحى إليه خمسين صلاة على أمتك كل يوم وليلة ثم هبط حتى بلغ موسى فاحتبسه موسى فقال يا محمد ماذا عهد إليك ربك قال عهد إلي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال إن أمتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى جبريل كأنه يستشيره في ذلك فأشار إليه جبريل أن نعم إن شئت فعلا به إلى الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فإن أمتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع إلى موسى فاحتبسه فلم يزل يردده موسى إلى ربه حتى صارت إلى خمس صلوات ثم احتبسه موسى عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني إسرائيل قومي على أدنى من هذا فضعفوا فتركوه فأمتك أضعف أجسادا وقلوبا وأبدانا وأبصارا وأسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب إن أمتي ضعفاء أجسادهم وقلوبهم وأسماعهم وأبدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال إنه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في أم الكتاب قال فكل حسنة بعشر أمثالها فهي خمسون في أم الكتاب وهي خمس عليك فرجع إلى موسى فقال كيف فعلت فقال خفف عنا أعطانا بكل حسنة عشر أمثالها قال موسى قد والله راودت بني إسرائيل على أدنى من ذلك فتركوه ارجع إلى ربك فليخفف عنك أيضا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا موسى قد والله استحييت من ربي مما اختلفت إليه قال فاهبط باسم الله

 | Vad gör du gråter Hon sade branden grät Minns du era familjer Domedag Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj medan tre medborgare inte nämner en nolla när balansen vet även Oakhv balansen eller väga och när boken medan nämnda [nomad Agheraa hans böcker] även vet var ligger boken avi högra handen eller på norra eller bakom ryggen och när vägen om de föreliggerMellan dorsala fan

# ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون أهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما في ثلاثة مواطن فلا يذكر أحد أحدا عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أو يثقل وعند الكتاب حين يقال [هاؤم اقرؤا كتابيه] حتى يعلم أين يقع كتابه أفي يمينه أم في شماله أم من وراء ظهره وعند الصراط إذا وضع بين ظهري جهنم

 | Vad vet du jag svär jag är Guds Sändebud, och vet vad han gör mig Affan sagt och gjort, sade, O Guds budbärare, din riddare och din kamrat Vachtd att följeslagare Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj när han sa att Othman var deras val även kite dotter Profeten dog må Allah välsigna honom och hans familj honom nämnda acetabular Bsilvna god son Osman nämnda Mazon och kvinnor grät MakingOmar Adharbehn piska sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj till en ålder av Dahn, Lipkin och Aaakn och skrika djävulen då Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj, oavsett om hjärtat och ögat, är det Guds nåd och oavsett av handen och tungan är djävulen

# ما يدريك فوالله إني لرسول الله وما أدري ما يفعل بي قال عفان ولا به قالت يا رسول الله فارسك وصاحبك فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال ذلك لعثمان وكان من خيارهم حتى ماتت رقية ابنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال الحقي بسلفنا الخير عثمان ابن مظعون قال وبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمر دعهن يبكين وإياكن ونعيق الشيطان ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مهما يكن من القلب والعين فمن الله والرحمة ومهما كان من اليد واللسان فمن الشيطان

 | Vad ska jag säga att Abdul är bättre än Yunus son Matthew

# ما ينبغي لعبد أن يقول إني خير من يونس ابن متى

 | Vad bör en profet för att säga att jag är bättre än Yunus son Matthew

# ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

 | Vad bör en profet för att säga att jag är bättre än Yunus son Matthew

# ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

 | Vad bör en profet för att säga att jag är bättre än Yunus son Matthew

# ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

 | Som son till Adam och hans sida till nio och nittio Monia som saknade honom Almnaya inträffade i pyramiden tills han dör

# مثل ابن آدم وإلى جنبه تسع وتسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت

 | Sådana som hjärtat, till exempel badminton flyktig vind Pflah

# مثل القلب مثل الريشة تقلبها الرياح بفلاة

 | Som en hycklare ledde mellan Rbbin om de kom Ntahnha Om dessa kom Ntahnha sade Ibn Omar är inte Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj, men Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj ledde mellan Gnmin sagt akta oss för Sheikh och ilska när han såg det, sade Abdullah Jag är, om jag inte hade hört att du inte vill

# مثل المنافق كشاة بين ربيضين إذا أتت هؤلاء نطحنها وإذا أتت هؤلاء نطحنها فقال ابن عمر ليس كذلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كشاة بين غنمين قال فاحتفظ الشيخ وغضب فلما رأى ذلك عبد الله قال أما إني لو لم أسمعه لم أرد ذلك عليك

 | Som en hycklare som får Alaaúrh mellan Aghannmin

# مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين

 | Som en hycklare som får Alaaúrh mellan Aghannmin låna ut till den här gången och den här gången du inte vet detta spåret eller det

# مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أهذه تتبع أم هذه

 | Som en hycklare som får Alaaúrh mellan Aghannmin lön vid denna tid och i denna tid inte vet vilka spår

# مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير في هذه مرة وفي هذه مرة لا تدري أيها تتبع

 | Som en hycklare som får bland eller mellan Rabdan Aghannmin

# مثل المنافق مثل الشاة بين الربضين أو بين الغنمين

 | Som en hycklare som får bland RABBIN som förvandlas till en Rabad Ntahtha fast hon kom tillbaka till The Rabad Ntahtha

# مثل المنافق مثل الشاة بين الربيضين إن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها وإن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها

 | Liksom den troende som läser Koranen Kalotrjp god smak och god doft och som inte läser Kaltmrh smakar gott och inte har en vind som de ogudaktiga, som läste Koranen som Rihaneh god doft och smakar beskt och inte gillar den hycklare som läser Koranen som Alhandalh smakar bittert vind eller hennes

# مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرأ كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها

 | Liksom den troende som läser Koranen, såsom Alotrjh smaka gott och god doft och en sådan troende som inte läser Koranen som Altmrh smaka gott och lindra henne som en knarkare som läser Koranen som Rihaneh god doft och smakar bittert och som en knarkare som inte läser Koranen som Alhandalh smakar beskt eller vind har

# مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولاريح لها ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها

 | Sådana som plantering av försäkrade KVH Tefiiha vind Tsraha igen och justera dem tills han får de otrogna som honom och gillar ceder Almjveh ursprunget inte ens köra henne något när Andjaaffha

# مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الرياح تصرعها مرة وتعدلها أخرى حتى يأتيه أجله ومثل الكافر مثل الأرزة المجذية على أصلها لا يقلها شيء حتى يكون انجعافها مرة

 | Liksom kroppen, till exempel försäkringsgivaren om mannen klagade huvudet för att vackla, resten av hans kropp

# مثل المؤمن كمثل الجسد إذا اشتكى الرجل رأسه تداعى له سائر جسده

 | Liksom kroppen, till exempel försäkringsgivaren om en del av smärtan vackla i rörelse

# مثل المؤمن كمثل الجسد إذا ألم بعضه تداعى سائره

 | Sådana som svårighetsgraden av den försäkrade, till exempel plantering Eve och papper i form av möjligheter kommer Tkviha Om vinden lugnade modereras liksom försäkrade belönas och åkommor såsom otrogna som ceder döv måttlig, även om Gud vill Iksamha

# مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يفيء ورقه من حيث أتتها الريح تكفئها فإذا سكنت اعتدلت وكذلك المؤمن يكفأ بالبلاء ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء

 | Som den försäkrade, såsom implantatet fortfarande Tmih vinden fortfarande är försäkrad och gissel insjuknar liknande hycklare som ceder träd som inte vibrerar ens Tsthsd

# مثل المؤمن مثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الأرزة لا تهتز حتى تستحصد

 | Som den försäkrade, till exempel spik upprätt gång sönder en gång och liksom de otrogna som ceder fortfarande rakt upp och inte känner sig svag

# مثل المؤمن مثل السنبلة تستقيم مرة وتخر مرة ومثل الكافر مثل الأرزة لا تزال مستقيمة حتى تخر ولا تشعر

 | Som den försäkrade, till exempel spik gång upprätt och gång och tenderar till måttliga och dessa otrogna som raka ceder inte ens känner dem sönder

# مثل المؤمن مثل السنبلة مرة تستقيم ومرة تميل وتعتدل ومثل الكافر مثل الأرزة مستقيمة لا يشعر بها حتى تخر

 | Som den försäkrade, såsom hur allvarlig implantatet där tillfälle kommer Kvtha Om vinden lugnade modererad också, till exempel försäkrade Atkvo och åkommor såsom otrogna som ceder döv måttlig Iksamha om Gud vill

# مثل المؤمن مثل خامة الزرع من حيث أتتها الريح كفتها فإذا سكنت اعتدلت وكذلك مثل المؤمن يتكفأ بالبلاء ومثل الكافر مثل الأرزة صماء معتدلة يقصمها الله إذا شاء

 | Som den försäkrade, till exempel ett träd inte medför bladen, sade han undertecknade människorna i träden i beduin och tog plats i mitt hjärta som hon Palm Fasthieddit tala Allahs Sändebud, må Allah välsigna honom och hans familj är Palm sa jag nämnde att till Umar sa, min son, vad höll du talar jag svär att säga att jag gillar att från mig att vara så och så

# مثل المؤمن مثل شجرة لا تطرح ورقها قال فوقع الناس في شجر البدو ووقع في قلبي أنها النخلة فاستحييت أن أتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر فقال يا بني ما منعك أن تتكلم فوالله لأن تكون قلت ذلك أحب إلي من أن يكون لي كذا وكذا

 | Som försäkringsgivaren och en sådan tro, till exempel pers Akhitth vandrar sedan tillbaka till Akhitth men försäkrade glömmer och sedan återvända till tron

# مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس على آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان

 | Som försäkringsgivaren och en sådan tro, till exempel pers i Akhitth vandrar sedan tillbaka till Akhitth men försäkrade glömmer och sedan återvända till tron ​​Votamoa din mat och fromma troende Ulloa Marovkm

# مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس في آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان فأطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين

 | De troende i deras ömsesidiga kärlek, barmhärtighet och medkänsla, som kroppen om något klagade vackla, till resten av kroppen säkerställa feber

# مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه شيء تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى

 | De troende i deras ömsesidiga kärlek, barmhärtighet och medkänsla, som kroppen om något klagade vackla, till resten av kroppen säkerställa feber

# مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه شيء تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى

 | Som vetenskapen inte gynnar honom som en skatt inte spendera det för Guds skull

# مثل علم لا ينتفع به كمثل كنز لا ينفق منه في سبيل الله

 | Som nation eller sa min nation och liksom judar och kristna som mannen sade att arbeta mig från Dop till en halv dag på karat judarna sade vi de gjorde, sade han att det fungerar för mig från en halv dag till Asr bönen om karat sade kristna är vi de gjort och ni muslimer arbetar från Asr bön till natt på Kiratin Vgillt judar och kristna, och de sa att viMer arbete och mindre lön, sade han Zlmtkm Är din belöning från något de sagt samma sak är inte sagt att jag vill ha från Fazli Otte

# مثل هذه الأمة أو قال أمتي ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل قال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قالت اليهود نحن ففعلوا فقال فمن يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قالت النصارى نحن فعملوا وأنتم المسلمون تعملون من صلاة العصر إلى الليل على قيراطين فغضبت اليهود والنصارى فقالوا نحن أكثر عملا وأقل أجرا فقال هل ظلمتكم من أجركم شيئا قالوا لا قال فذاك فضلي أوتيه من أشاء

 | Som nation eller sa min nation och liksom judar och kristna som mannen sade att arbeta mig från Dop till en halv dag på karat judarna sade vi de gjorde, sade han att det fungerar för mig från en halv dag till Asr bönen om karat sade kristna är vi de gjort och ni muslimer arbetar från Asr bön till natt på Kiratin Vgillt judar och kristna, och de sa att viMer arbete och mindre lön, sade han Zlmtkm Är din belöning från något de sagt samma sak är inte sagt att jag vill ha från Fazli Otte

# مثل هذه الأمة أو قال أمتي ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل قال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قالت اليهود نحن ففعلوا فقال فمن يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قالت النصارى نحن فعملوا وأنتم المسلمون تعملون من صلاة العصر إلى الليل على قيراطين فغضبت اليهود والنصارى فقالوا نحن أكثر عملا وأقل أجرا فقال هل ظلمتكم من أجركم شيئا قالوا لا قال فذاك فضلي أوتيه من أشاء

 | Astoukd som mig som en man när han tände en eld runt hennes säng och göra dessa djur som faller in i elden och göra dem falla Ihdzhen och Agbannh Viqahmn som han sade Vzlkm som mig och som du, jag tar Bhdzkm så brinnande för elden från elden så Vnglboni där Tqahmon

# مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم أنا آخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني تقحمون فيها

 | Över mannen muslim Bjzl gafflar i vägen, sade han till denna Oamitn törnen på vägen som inte biter muslimsk man sade förlät honom

# مر رجل من المسلمين بجذل شوك في الطريق فقال لأميطن هذا الشوك عن الطريق أن لا يعقر رجلا مسلما قال فغفر له

 | Under djävulen tog honom Fajngueth tills jag hittar kall tunga i mina händer, sade han Odjatna Odjatna

# مر علي الشيطان فأخذته فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه في يدي فقال أوجعتني أوجعتني

 | Jag passerade natten min familj till Moses son Imran mannen Adam hela burrigt som män Cnup och såg Jesus, Marias son buttra sätt att rodna och vita stam huvud

# مررت ليلة أسري بي على موسى ابن عمران رجل آدم طوال جعد كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس

 | Säg till Abu Bakr att be med människor Aisha sa jag sade att Abu Bakr Om i thy inte hörde folk gråter Famer Omar be sa Säg till Abu Bakr att leda folket sade Aisha sade jag till Hafsa säger att Abu Bakr Om i thy inte hörde folk gråter Famer Omar släktskap. människor jag gjorde Hafsah sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och är inte heller antennernaJoseph Suahb Säg till Abu Bakr att leda folket

# مروا أبا بكر يصلي بالناس قالت عائشة قلت إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس فقالت عائشة فقلت لحفصة قولي إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنكن لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر فليصل للناس

 | Säg till Abu Bakr att be med människor, Abu Bakr sade att om han inte hörde ditt folk sade att de gått från att gråta, och jag sade till Abu Bakr, Hafsah säger att Abu Bakr inte hör människor som gråter om ordnade Omar Yusuf sade Suahb Säg till Abu Bakr att be med människor

# مروا أبا بكر يصلي بالناس قلت إن أبا بكر إذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء قال مروا أبا بكر فقلت لحفصة قولي إن أبا بكر لا يسمع الناس من البكاء فلو أمرت عمر فقال صواحب يوسف مروا أبا بكر يصلي بالناس

 | Godkänd från att be folk sa att jag gick om livet i människor och Abu Bakr var frånvarande, sade han, Arise, O Umar separation av folket sade, uppstod när den gamla Umar hörde Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser hans röst blev Omar mikroskop mannen sade Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj där Abu Baker vägrar Gud att Gud och muslimerna och muslimerna kommer att vägra den

# مروا من يصلي بالناس قال فخرجت فإذا عمر في الناس وكان أبو بكر غائبا فقال قم يا عمر فصل بالناس قال فقام فلما كبر عمر سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون يأبى الله ذلك والمسلمون

 | Godkänd från att be för folket gick ut Abdullah ibn Zama Om ålder av folket, och Abu Bakr var frånvarande jag sa till min ålder separeras sedan folk kom tora när han hörde Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser hans röst var Omar mikroskop man sade var Abu Bakr Gud vägrar det och muslimer vägrar Gud Därför muslimer

# مروا من يصلي للناس فخرج عبد الله ابن زمعة فإذا عمر في الناس وكان أبو بكر غائبا فقلت يا عمر قم فصل بالناس فتقدم فكبر فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فأين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون يأبى الله ذلك والمسلمون

 | Mstqrha under tronen

# مستقرها تحت العرش

 | Mstqrha under tronen

# مستقرها تحت العرش

 | Mstqrha under tronen

# مستقرها تحت العرش

 | Mstqrha under tronen

# مستقرها تحت العرش

 | Invandring sedan folk sa att jag sa vad han sa om islam och Jihad

# مضت الهجرة لأهلها قال فقلت فماذا قال على الإسلام والجهاد

 | Unseen fem tangenter

# مفاتيح الغيب خمس

 | Osynliga fem nycklar som bara Gud vet vad han inte vet Ngad sköten, men Gud vet inte vad morgondagen bara Gud vet när regnet är inte bara en Gud inte kommer att känna samma till något land inte dö, men Gud vet när tiden utom Allah

# مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله ولا يعلم ما في غد إلا الله ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله

 | Osynliga tangenter i fem Aalmhen inte bara Gud vet vad morgondagen men Gud vet inte regnet faller, Gud inte bara vet vad som finns i livmodern, men Gud vet inte tiden, men samma Gud och veta vad du tjänar i morgon, och att veta samma till något land dör

# مفاتيح الغيب في خمس لا يعلمهن إلا الله لا يعلم ما في غد إلا الله ولا يعلم نزول الغيث إلا الله ولا يعلم ما في الأرحام إلا الله ولا يعلم الساعة إلا الله وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت

 | Skrivet mellan ögonen på Antikrists troende läser varje troende

# مكتوب بين عيني الدجال كافر يقرؤه كل مؤمن

 | Ammar är full av tro till Mshasha

# مليء عمار إيمانا إلى مشاشه

 | Vem delegationen eller sade folk säger Rabia sa hej delegering eller folk som inte Khozaya sade inte Ndamy De sade: O Allahs budbärare Otinak från en avlägsen lägenhet, och mellan oss och dig denna stadsdel i Kfar skadligt och vi är inte, vi kan Natick bara i månaden av haram berätta något anger vi honom paradiset och berätta för honom bakifrån De frågade honom för drycker Vomarham fyra och förbjöd dem från fyra beställts av troGud sade: Vet du vad tro på Gud, säger Gud och Hans Sändebud vet sa vittnesbördet att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och hålla bönen och betala de fattiga och fasta under Ramadan och ger fem av efter pris och förbjöd dem från kalebass och Alhantm och hilum och Almzvt sade förmodligen sagt Almkir sade Ahfezohn och berättade för dem om och bakom dig

# ممن الوفد أو قال القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد أو قال القوم غير خزايا ولا ندامى قالوا يا رسول الله أتيناك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولسنا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر حرام فأخبرنا بأمر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا وسألوه عن أشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله قال أتدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت قال وربما قال والمقير قال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم

 | Följ begravningen av muslimsk tro och förväntan bad över honom och sedan vänta tills den placerades i graven med honom som en av dem en två qiraats välsigna honom och sedan tillbaka till honom karat

# من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا فصلى عليه ثم انتظر حتى يوضع في قبره كان له قيراطان أحدهما مثل أحد ومن صلى عليه ثم رجع كان له قيراط

 | Följ begravningen av muslimsk tro och förväntan och var med honom tills han har bett och tömmer dem för att gräva ner det på grund av lönen Bkiratin Varje karat är en sådan välsigna dem och återvände sedan innan det var på grund av att begravas Bkirat

# من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معه حتى يصلي عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط

 | Följ begravningen av muslimsk tro och förväntan och var med honom tills han har bett och tömmer dem för att gräva ner det på grund av lönen Bkiratin Varje karat är en sådan välsigna dem och återvände sedan innan det var på grund av att begravas Bkirat

# من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معه حتى يصلي عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط

 | Vem påstod inte till sin far och han vet att han är hans far Valjna det haram

# من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

 | Vem påstod inte till sin far och han vet att han är hans far Valjna det haram

# من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

 | Av fadern enligt islam inte är hans far och han vet att han är hans far Valjna det haram

# من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

 | Av fadern enligt islam är att han vet att hans far inte är hans far Valjna det haram

# من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

 | Wastin god Fastn honom var hans fulla lön och lön för sitt Wastin inte förringa deras löner och Wastin något dåligt år Fastn honom han till fullo rygg och antagits av de synder som inte förr bördor något

# من استن خيرا فاستن به كان له أجره كاملا ومن أجور من استن به ولا ينقص من أجورهم شيئا ومن استن سنة سيئة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن أوزار الذي استن به ولا ينقص من أوزارهم شيئا

 | Huggen ur rätten för en muslim med sin högra hand Gud har ålagt honom eld och berövat honom Paradiset man sade till honom, även om det var något lätt, O Allahs budbärare sade, men stav Arak

# من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن قضيبا من أراك

 | Huggen ur rätten för en muslim med sin högra hand Gud har ålagt honom vid elden och berövade honom i Paradiset man sade till honom, även om det var något lätt, O Allahs budbärare sade, men stav Arak

# من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له بها النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن قضيبا من أراك

 | Huggen ur huvudstaden av en muslimsk falsk utsaga Gud mötte honom en huffy

# من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان

 | Den som håller en hund inte sjunga om plantering Dharaa ingen brist på arbete varje dag karat

# من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط

 | Av de personer eller av delegationen sade Rabia sa hej Balqom eller delegering är Khozaya inte Ndamy de sa, 'O Allahs sändebud, kan vi inte Natick bara i månaden av den sakrala och mellan oss och dig denna stadsdel i Kfar skadliga Vmrna beordrade separation berätta honom bakifrån och ange honom paradiset och frågade honom om drycker Vomarham fyra och förbjöd dem från fyra beordrade dem att tro på Gud, sade hanVet du vad tron ​​på Gud, sade Allah och Hans Sändebud vet sa vittnesbördet att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare, upprättande av bön, betala zakat, fasta Ramadan och ger fem efter pris och förbjöd dem från fyra för Alhantm och kalebass och hilum och Almzvt förmodligen sagt Almkir sade Ahfezohn och berättade för dem om och bakom dig

# من القوم أو من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا ندامى فقالوا يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسألوه عن الأشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله وحده قال أتدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن أربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم

 | Sins of förbanna mannen och hans föräldrar sa, 'O Allahs sändebud Är förbannar mannen och hans föräldrar sa ja förbanna far Visp man förbannar sin far och sin mor, sin mor Visp

# من الكبائر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه

 | Av delegationen eller av folket säger Rabia sa hej Balqom eller delegering är Khozaya inte Alandamy sade att de sa, "O Allahs budbärare åt Natick från avlägsna lägenhet, men mellan dig och oss denna stadsdel i Kfar skadligt och jag kan inte Natick bara i månaden av den sakrala Vmrna beordrade separation berätta för honom om bakom honom in i Paradiset sade Vomarham fyra och förbjöd dem från fyra nämnda beställts av troGud och sa Vet du vad tro på Gud, säger Gud och Hans Sändebud vet sa vittnesbördet att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och hålla bönen och betala de fattiga och fasta under Ramadan och att du spelar fem av efter pris och förbjöd dem från kalebass och Alhantm och Almzvt sade Division och kanske sade hilum sade Division och kanske Almkir sade han Ahfezoh och berättade för honom om och bakom dig

# من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة وربما قال النقير قال شعبة وربما قال المقير وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم

 | Av delegationen eller av folket säger Rabia sa hej Balqom eller delegering är Khozaya inte Alandamy sade att de sa, "O Allahs budbärare åt Natick från avlägsna lägenhet, men mellan dig och oss denna stadsdel i Kfar skadligt och jag kan inte Natick bara i månaden av den sakrala Vmrna beordrade separation berätta för honom om bakom honom in i Paradiset sade Vomarham fyra och förbjöd dem från fyra nämnda beställts av troGud och sa Vet du vad tro på Gud, säger Gud och Hans Sändebud vet sa vittnesbördet att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och hålla bönen och betala de fattiga och fasta under Ramadan och att du spelar fem av efter pris förbjuda vad som kastas i en kalebass och hilum och Alhantm och Almzvt sade Ahfezoh och berättade för honom bakifrån dig och sa Messenger Allah välsigna honom och hans familj för AshajjAshajj Abd Qays Du har två egenskaper som Gud älskar dem drömma och tålamod

# من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم أنهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للأشج أشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

 | Av delegationen eller av folket säger Rabia sa hej Balqom eller delegering är Khozaya inte Alandamy sade att de sa, "O Allahs budbärare åt Natick från avlägsna lägenhet, men mellan dig och oss denna stadsdel i Kfar skadligt och jag kan inte Natick bara i månaden av den sakrala Vmrna beordrade separation berätta för honom om bakom honom in i Paradiset sade Vomarham fyra och förbjöd dem från fyra nämnda beställts av troGud och sa Vet du vad tro på Gud, säger Gud och Hans Sändebud vet sa vittnesbördet att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare och hålla bönen och betala de fattiga och fasta under Ramadan och att du spelar fem av efter pris förbjuda vad som kastas i en kalebass och hilum och Alhantm och Almzvt sade Ahfezoh och berättade för honom bakifrån dig och sa Messenger Allah välsigna honom och hans familj för AshajjAshajj Abd Qays Du har två egenskaper som Gud älskar dem drömma och tålamod

# من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم أنهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للأشج أشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

 | Av delegationen sade Rabia sa hej delegering eller folk som inte Khozaya inte Ndamy De sade: O Allahs budbärare, mellan oss och dig Kfar skadliga Vmrna beställning ange dess paradis och berätta för honom bakifrån De bad om drycker Venhahm för fyra och beställde fyra beordrade dem att tro på Gud sade: Vet du vad tron ​​på Gud sade Allah och Hans Budbärare vet sa att certifikatet inte finns någon gud, menEnsam med någon partner och att Muhammed är Allahs budbärare och hålla bönen och betala de fattiga och jag tror att fasta i Ramadan och Tatwa fem bytet och förbjöd dem från kalebass och Alhantm och Almzvt hilum och kanske Almkir sade Allah sade Ahfezohn och Iblgohen bakifrån dig

# من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد أو القوم غير خزايا ولا ندامى قالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بأمر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسألوا عن الأشربة فنهاهم عن أربع وأمرهم بأربع أمرهم بالإيمان بالله قال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأظن فيه صيام رمضان وتؤتوا من المغانم الخمس ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير وربما قال المقير قال احفظوهن وأبلغوهن من وراءكم

 | Om hörde föräldrarna till nio Kfar vill ha sin generositet och tillskrivs det hade samlag i elden

# من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا وكرما فهو عاشرهم في النار

 | Det kom från sextio år Gud har ursäktas honom vid en ålder

# من أتت عليه ستون سنة فقد أعذر الله إليه في العمر

 | Av kärlek att vika från elden och in i Paradiset Feltdrickh död är han tror på Gud och den yttersta dagen kommer till vad folk tycker om att komma till honom

# من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر ويأتي إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه

 | Jag vill be om något som kan be honom svär inte fråga mig om vad som helst, men jag sa till honom så länge mausoleer som Anas sade fler människor gråter och mer Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj för att säga Slunj sade Anas stod upp för honom, sade en man där entréer O Allahs budbärare sa, Brand stod Abdullah Ibn Abi svänghjul sa, O Guds budbärare sade din far svänghjulHan sa mer än att Slunj Slunj säger Omar tillverkas på knä, han sade att vi tycker om Herren Gud och islam som religion och Muhammed må Allah välsigna honom och hans familj fred budbärare sade Vskt Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj medan Omar sade att då Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj först och min hand Ali Paradise har erbjudit brand tidigare i presentationen av denna vägg, och jagOriginal och såg inte Kalium i gott och ont

# من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال أنس فأكثر الناس البكاء وأكثر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يقول سلوني فقال أنس فقام إليه رجل فقال أين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله ابن حذافة فقال من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة قال ثم أكثر أن يقول سلوني سلوني فبرك عمر على ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وآله وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولى والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي فلم أر كاليوم في الخير والشر

 | Jag vill be om något som kan be honom svär inte fråga mig om vad som helst, men jag sa till honom så länge mausoleer som Anas sade fler människor gråta när de hörde det från Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och över Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj för att säga Slunj sa Anas man stod upp och sade: Var entréer O Allahs budbärare sade, så elden sade AbdullahSon svänghjul, sa min far, O Allahs Gud sade din far svänghjulet sagt mer än att Slunj säger Omar sade tillverkas på knä, han sade att vi tycker om Herren Gud och islam som religion och budbärare Muhammad sade Vskt Allah välsigna honom och hans familj och honom när Omar, sade han, då Allahs budbärare, frid över och välsignelser och min hand mot himlen och helvetet har erbjudit tidigare i showenDenna mur och jag såg inte den ursprungliga Kalium i gott och ont

# من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم عنه ما دمت في مقامي هذا قال أنس فأكثر الناس البكاء حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأكثر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يقول سلوني قال أنس فقام رجل فقال أين مدخلي يا رسول الله فقال النار قال فقام عبد الله ابن حذافة فقال من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة قال ثم أكثر أن يقول سلوني قال فبرك عمر على ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي فلم أر كاليوم في الخير والشر

 | Jag gillar att titta på mannen från folket i Helvetet, titta på detta Votbah man av folket som han är i så fall om de flesta människor på avgudadyrkarna även lindade Fastjl död och började flyga sitt svärd mellan brösten ens kom ut från mellan axlarna vände sig mannen till Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj rusade Jag vittnar om att du sa till Allahs Budbärare sade, vad jag sade till den personen som skulle älska attSett som en man av folket i Helvetet, låt honom titta på honom och blev Oazmana sjunger om muslimer jag visste att han inte dog på det när han rusade sårade död, döda sig själv, sade Profeten, frid vare med honom och hans familj och honom när det sägs slav att tjäna arbete av folket i Helvetet och det av folket i Paradiset och arbetar verket människorna i Paradiset och han Företagare från branden Bakhawatim

# من أحب أن ينظر إلى الرجل من أهل النار فلينظر إلى هذا فأتبعه رجل من القوم وهو على تلك الحال من أشد الناس على المشركين حتى جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتى خرج من بين كتفيه فأقبل الرجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم مسرعا فقال أشهد أنك رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إليه وكان من أعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت أنه لا يموت على ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك إن العبد ليعمل عمل أهل النار وإنه من أهل الجنة ويعمل عمل أهل الجنة وإنه من أهل النار الأعمال بالخواتيم

 | Kärlek till Gud och hatar Gud och Gud gav till Gud och för att förhindra förlorade tron ​​färdig

# من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان

 | Av den senaste händelsen eller hyste aktuell, gjorde förbannelse Allah och änglarna och alla människor inte acceptera honom byta eller rättvisa sade om Abraham campus Mecka och jag gick in ihraam stad haram mellan Hrtaha och skyddas av den inte ensam hela med Khalaha inte stöta fångas inte upp till sin katt bara för dem som påpekade inte skära inklusive trädet, men att hans kamel Hays man inte bär vapen för att bekämpaHan sa att om de troende är likvärdiga blod söker Bzmthm Odnahm för hand från andra inte dödar inte Bccaffr inte troende i en tid präglad av hans regeringstid

# من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال وإذا فيها إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم المدينة حرام ما بين حرتيها وحماها كله لا يختلى خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها إلا لمن أشار بها ولا تقطع منها شجرة إلا أن يعلف رجل بعيره ولا يحمل فيها السلاح لقتال قال وإذا فيها المؤمنون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم ألا لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده

 | Av den senaste i vad som inte befallt honom att få det avvisat.

# من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد

 | Av den senaste i en hast Detta är vad som inte är i sin respons

# من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد

 | Av den senaste i en hast Detta är vad som inte är en del av det

# من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

 | Av den senaste i en hast Detta är vad som inte är en del av det

# من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

 | En av de bästa i inte skylla Islam, inklusive arbete i okunskap och missbrukas islam i fd togs och den andra

# من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

 | En av de bästa i inte skylla Islam, inklusive arbete i okunskap och missbrukas islam i fd togs och den andra

# من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

 | En av de bästa i inte skylla Islam, inklusive arbete i okunskap och missbrukas islam i fd togs och den andra

# من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

 | Återupplivas från två års arbete av folket har en belöning som arbetet inte förringa deras löner är något som uppfanns av arbetet i en modefluga var synder deras arbete inte försämrar synder arbets något

# من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن ابتدع بدعة فعمل بها كان عليه أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا

 | Återupplivas från de två åren av dimensionerna kan Omataat honom en belöning som belöningen av arbetet av folket inte förringa folks löner är något som uppfann modefluga inte acceptabelt att Gud och Hans budbärare, synd det som arbetet av folket förringar inte de synder människor något

# من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل أجر من عمل بها من الناس لا ينقص من أجور الناس شيئا ومن ابتدع بدعة لا يرضاها الله ورسوله فإن عليه مثل إثم من عمل بها من الناس لا ينقص من آثام الناس شيئا

 | Shubra ta det från jorden orättvist Atogah domedagen sju jordar

# من أخذ شبرا من الأرض ظلما فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين

 | Att ta något från jorden utan rätt skuggan av Domedagen till sju jordar

# من أخذ شيئا من الأرض بغير حقه خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين

 | Jag vill ha pengarna sedan kämpa orättvist dödad är en martyr

# من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

 | Jag vill ha pengarna sedan kämpa orättvist dödad är en martyr

# من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

 | Jag vill ha pengarna sedan kämpa orättvist dödad är en martyr

# من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

 | Av de säkraste av människorna i de två böcker som han kan belöna oss två gånger och har det som, och det vi har är den säkraste av de otrogna och har vad han kan belöna oss och det är vad vi

# من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين وله ما لنا وعليه ما علينا ومن أسلم من المشركين فله أجره وله ما لنا وعليه ما علينا

 | Av min nation Jag älskar de flesta människor är ute efter mig som om någon såg mig, hans familj och hans förmögenhet

# من أشد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله

 | Hit slutet av sitt straff i ett minimum Vjl skönaste Guds berömma slav straff i livet efter, och slog i slutet Gud Vestrh honom och benådades av Gud från Akram att gå tillbaka till något som kan benådas

# من أصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله أعدل من أن يثني على عبده العقوبة في الآخرة ومن أصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود إلى شيء قد عفا عنه

 | Av ägarna till dessa gravar, O Allahs budbärare sade folk dog i okunnighet om Gud, sade han, är vana plåga av brand och uppvigling kvacksalvare mamma sagt, O Guds budbärare sade att om försäkringsgivaren sätta i sin grav Attah kungen säger till honom vad du tillber Gud väglett honom sa att du tillber Gud sägs du berätta för honom vad den här mannen säger är Guds tjänare och Hans Sändebud och frågade honom om vadNågot annat börjar med honom till huset som han hade i elden, sade till honom detta hus var du i elden, men Gud Asmk och livmoder Vibdlk honom ett hus i paradiset säger låt mig även gå Vobashr mina föräldrar sa till honom live, även om de otrogna om de föreligger i sin grav Attah kung Venthrh säga till honom vad ni dyrkar Han säger att jag vet inte sagt till honom inte läsa eller Drut sade till honom, vad du säger i dennaMannen säger att du berättar vad folk säger slår Bmtrac av järn mellan öronen Faisih rop hörs skapande Althaglin

# من أصحاب هذه القبور قالوا يا رسول الله ناس ماتوا في الجاهلية فقال تعودوا بالله من عذاب النار ومن فتنة الدجال قالوا ومم ذاك يا رسول الله قال إن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فإن الله هداه قال كنت أعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسأله عن شيء غيرها فينطلق به إلى بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له اسكن وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا أدري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت أقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين

 | Av ägarna till dessa gravar, sade O Guds Profet människor har dött i okunnighet sade söker skydd hos Allah från straffet i graven och plåga Elden och uppvigling kvacksalvare sagt och att, o Guds sändebud sade att denna nation drabbas i sina gravar, den försäkrade om de föreligger i sin grav Attah kungen frågade honom vad jag dyrkar Gud Han guidade ni dyrkar Gud sade till honom vad jag säga om den här mannen saHan säger, är Guds tjänare och Hans Sändebud sagda vad de ska be om något annat börjar med honom till huset som han hade i elden, sade till honom detta hus var i elden, men Gud Asmk och livmoder Vibdlk honom ett hus i paradiset säger låt mig även gå Vobashr mina föräldrar sa till honom live, även om de otrogna om de föreligger i sin grav Attah kungen säger till honom vad jag säga om den här mannen du säger att han säger vad han sägerBmtrac slår människor mellan öronen av järn Faisih gråta Fasamaha skapelse är Althaglin

# من أصحاب هذه القبور قالوا يا نبي الله ناس ماتوا في الجاهلية قال تعوذوا بالله من عذاب القبر وعذاب النار وفتنة الدجال قالوا وما ذاك يا رسول الله قال إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فسأله ما كنت تعبد فإن الله هداه قال كنت أعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل قال فيقول هو عبد الله ورسوله قال فما يسأل عن شيء غيرها فينطلق به إلى بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له اسكن وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت أقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها الخلق غير الثقلين

 | Av mina vänner som inte ser det ser inte mig efter som aldrig dör

# من أصحابي من لا أراه ولا يراني بعد أن أموت أبدا

 | Den som lyder mig har lytt Allah och lydde Imamen har lyder mig och den som inte lyder mig har var olydig mot Gud och lydde Imamen har olydig mot Gud

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الإمام فقد أطاعني ومن عصاني فقد عصى الله ومن عصى الإمام فقد عصى الله

 | Den som lyder mig har lytt Allah och lydde prinsen har Otani

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني

 | Den som lyder mig har lytt Allah och den som inte lyder mig har var olydig mot Gud

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله

 | Den som lyder mig har lytt Allah och den som inte lyder mig har olydig Allah och lydde prinsen har lyder mig men prins irriterande freden sitter separerade sittande eller sittande Om Gud sa att han hörde en som prisar Honom säga, Herre du berömma det, om han gick med på att säga människorna på jorden att säga folket i himlens förlåtit sitt förflutna av skuld

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني إنما الأمير مجن فإن صلى جالسا فصلوا جلوسا أو قعودا فإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه إذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما مضى من ذنبه

 | Den som lyder mig har lytt Allah och den som inte lyder mig har olydig Allah och lydde prinsen har lyder mig och den som inte lyder Prince har inte lyder mig och prins irriterande Om stora Vkbroa Om knäböjde, sedan böja, och om Gud sa att han hörde en som prisar Honom säga, Herre du berömma det, om han höll med om att ord änglarna förlät dig, och om han ber sitter separerade sitt

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني والأمير مجن فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه إذا وافق ذلك قول الملائكة غفر لكم وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا

 | Den som lyder mig har lytt Allah och den som inte lyder mig har var olydig mot Gud och lydde prinsen har lyder mig och den som inte lyder Prince har Asanaanma Imam kommitté freds sitter separerade sittande och om Gud sa att han hörde en som prisar Honom säga, Herre Prisa dig, om den godkänns av orden av folket på jorden att säga folket i himlen förlåta honom tidigare synder

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصانيإنما الإمام جنة فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد فإذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما مضى من ذنبه

 | Den som lyder mig har lytt Allah och den som inte lyder mig har var olydig mot Gud och lydde prinsen sade Imam och Kia har lyder mig och den som inte lyder Prince lyder mig har sagt och Kia Imam har Asani

# من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير وقال وكيع الإمام فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني وقال وكيع الإمام فقد عصاني

 | Fatwa från Pftia synd för han är bevisat på Avtah

# من أفتى بفتيا غير ثبت فإنما إثمه على من أفتاه

 | Akram sultanen av Gud i denna värld, hedrade Gud Domedagen, och förolämpade sultanen av Gud i denna värld Gud förolämpade Domedagen

# من أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة ومن أهان سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة

 | Akram sultanen av Gud i denna värld, hedrade Gud Domedagen, och förolämpade sultanen av Gud i denna värld Gud förolämpade Domedagen

# من أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة ومن أهان سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة

 | Från att äta vitlök eller lök Vlietzlna eller att gå i pension vår moské och sitta i hans hus och han kom Badr Ibn Wahab innebär enligt Khaddrat att säga att han fann henne vind, frågade han henne fick veta, inklusive baljväxter, sade Qrbuha Vqrbuha till några av hans kamrater var med honom när han såg den hatade äta sa allt jag Panaji från inte chant

# من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وأنه أتى ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسأل عنها فأخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها إلى بعض أصحابه كان معه فلما رآه كره أكلها قال كل فإني أناجي من لا تناجي

 | Grep hunden från att förringa hans arbete varje dag, utom en hund karat plog eller hundar nötkreatur

# من أمسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو كلب ماشية

 | Vem är du sa att jag församling Suhaimi sade den hanterade Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj Eddh lyfte sedan och sade sedan O muslimer denna socken Suhaimi, som skrev till honom att han tog skrift pop med en hink som han gick gråtande till honom jag sa, 'O Guds budbärare, min familj och Mali sade ägaren av avdelningen har Det uppskattas att det decimerade dem gick ut om hans son hade vetat det sen byggerSedan kom han tillbaka till Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj, sade han att min son sa, "O Bilal drev honom Vzle far att den sade ja Vadfh gick ut Belal honom och sa din far som sa ja och han kom tillbaka till Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj, sade han, o Guds budbärare, jag såg aldrig någon Astabr till ägaren, sade han att staleness beduiner

# من أنت قال أنا رعية السحيمي قال فتناول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عضده ثم رفعه ثم قال يا معشر المسلمين هذا رعية السحيمي الذي كتبت إليه فأخذ كتابي فرقع به دلوه فأخذ يتضرع إليه قلت يا رسول الله أهلي ومالي قال أما مالك فقد قسم وأما أهلك فمن قدرت عليه منهم فخرج فإذا ابنه قد عرف الراحلة وهو قائم عندها فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال هذا ابني فقال يا بلال اخرج معه فسله أبوك هذا فإن قال نعم فادفعه إليه فخرج بلال إليه فقال أبوك هذا قال نعم فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله ما رأيت أحدا استعبر إلى صاحبه فقال ذاك جفاء الأعراب

 | Tillbringade ett par i vägen för Allah kallade honom säker himlen någon Phil så Abu Bakr sade att den som inte jämna profeten frid vare med honom och hans familj sa till honom att jag skulle bli dem

# من أنفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة أي فل هلم فقال أبو بكر ذاك الذي لا توى عليه قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أرجو أن تكون منهم

 | Var är du från Burberry sa till honom, sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och sedan berättade armbågen så när han har det, vi accepterar Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och sa att tron ​​inte överskrider sina halsar

# من أين أنت قال بربري فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قم عني قال بمرفقه هكذا فلما قام عنه أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال إن الإيمان لا يجاوز حناجرهم

 | Från en säker på Gud och Hans Sändebud, och etablerade bön och fastan i Ramadan, den verkligen på Gud för att komma in i Paradiset emigrerade för Guds skull, eller satt i landet där han föddes De sade: O Guds budbärare, behöver du inte berätta för folk sade att i paradiset hundra grader från Gud mujahedin i processen mellan varje två grader mellan Himmel och jord, om du frågar Gud Vsloh Paradise Paradise och det är mitt i toppenParadiset och ovanför tron ​​Rahman och det blåser upp eller utbrott av floderna i paradiset

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا نخبر الناس قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه يفجر أو تفجر أنهار الجنة

 | Från en säker på Gud och Hans Sändebud, och etablerade bön och fastan i Ramadan, den verkligen på Gud för att komma in i Paradiset emigrerade för Guds skull, eller satt i landet där han föddes De sade: O Guds budbärare, behöver du inte berätta för folk sade att i paradiset hundra grader från Gud mujahedin i processen mellan varje två grader mellan Himmel och jord, om du frågar Gud Vsloh Paradise Paradise och det är mitt i toppenParadiset och framför tronen och från explosionen av floderna i paradiset

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا نخبر الناس قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

 | Från en säker på Gud och Hans Sändebud, och etablerade bön och fastan i Ramadan, den verkligen på Gud för att komma in i Paradiset emigrerade för Guds skull, eller satt i landet där han föddes De sade: O Guds budbärare, behöver du inte Nnbi människor som sa att i paradiset hundra grader från Gud mujahedin i processen mellan varje två grader som mellan himmel och jord, om du frågar Gud Vsloh det mitt Paradise ParadiseOch den högsta himmelen och över tronen och från utbrottet av floderna i Paradiset

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبئ الناس بذلك قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

 | Från en säker på Gud och Hans Sändebud, och etablerade bön och fastan i Ramadan, den verkligen Gud den Allsmäktige för att komma in paradiset emigrerade för Guds skull, eller satt i landet där han föddes De sade: O Guds budbärare, du behöver inte Nnbi människor som sa att i paradiset hundra grader toppen av mujahedin i processen mellan alla grader som mellan himmel och jord, om du frågar Gud den Allsmäktige, fråga när ParadiseDet är mitt i paradiset och den högsta himmelen och över tronen den Allsmäktiges Rahman och från explosionen av floderna i paradiset

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله عز وجل أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبئ الناس بذلك قال إن في الجنة مئة درجة أعلاها للمجاهدين في سبيله ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله عز وجل فاسألوه الفردوس فإنها أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن عز وجل ومنه تفجر أنهار الجنة

 | Från en säker på Gud och Hans Sändebud, och etablerade bön och fasta Ramadan var verkligen på Gud för att komma in i Paradiset emigrerade för Guds skull, eller satt i landet där han föddes De sade: O Guds budbärare, behöver du inte Nnbye människor som sa att i paradiset hundra grader från Gud mujahedin i processen varannan grader mellan dem Mellan himmel och jord, om du frågar Gud det Vsloh Paradise MellanösternParadiset och den högsta himmelen och över tron ​​Rahman och det utbröt floder av paradiset

# من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبىء الناس بذلك قال إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

 | Den som ändrar sin religion, döda honom

# من بدل دينه فاقتلوه

 | Den som ändrar sin religion, döda honom och berättade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och Gud inte Tazbwa smärtor

# من بدل دينه فاقتلوه وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تعذبوا بعذاب الله

 | Ångrar till Gud innan han dog Dhoh honom inför Gud

# من تاب إلى الله قبل أن يموت بضحوة قبل الله منه

 | Ångrar till Gud innan han dog en halv dag av det av Gud

# من تاب إلى الله قبل أن يموت بنصف يوم قبل الله منه

 | Ångrar till Gud innan han dog dagen av Gud honom

# من تاب إلى الله قبل أن يموت بيوم قبل الله منه

 | Ångrar innan solen går upp från väst det ångrade Gud

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

 | Ångrar innan solen går upp från väst det ångrade Gud

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

 | Ångrar innan solen går upp från väst det ångrade Gud

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

 | Ångrar innan solen går upp från väst innan det

# من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها قبل منه

 | Ångrar sig inför Gud Agrger sig inför honom

# من تاب قبل أن يغرغر بنفسه قبل الله منه

 | Ångrar innan solen går upp från väst det ångrade Gud

# من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه

 | Ångrade år före sin död Tipp honom och ångrade sig före sin död i månaden Tipp honom tills han en dag sa till en timme tills han Foaca

# من تاب قبل موته عاما تيب عليه ومن تاب قبل موته بشهر تيب عليه حتى قال يوما حتى قال ساعة حتى قال فواقا

 | Lämna ett tomrum liggande palats byggt för honom i paradiset och lämna Crouch speglar byggda för honom och han har rätt i mitten av det är en bra skapelse byggt för honom på toppen

# من ترك الكذب وهو باطل بني له قصر في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في أعلاها

 | Av ganska otroligt Tamra tjäna bra heller stiga upp till Gud, men Gud accepteras av det goda, den högra och sedan tas upp av dess ägare även håller en av er Vloh ens bli som ett berg

# من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد إلى الله إلا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل

 | Av ganska otroligt Tamra tjäna bra heller stiga upp till Gud, men Gud accepteras av det goda, den högra och sedan tas upp av dess ägare även håller en av er Vloh ens bli som ett berg

# من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد إلى الله إلا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل

 | Baza skrivas okunnighet eller Voedoh Tknua

# من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

 | Baza skrivas okunnighet eller Voedoh Tknua

# من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

 | Ali medvetet falskt Fletboo beta i brand

# من تعمد علي كذبا فليتبوأ بيتا في النار

 | Ali medvetet falskt Fletboo brandhärden

# من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار

 | Närmare Gud Shubra närmare Gud och närmare en arm arm närmare honom och sålde Attah Attah Gud vandrar trav

# من تقرب إلى الله شبرا تقرب الله إليه ذراعا ومن تقرب إليه ذراعا تقرب إليه باعا ومن أتاه يمشي أتاه الله هرولة

 | Närmare Gud Shubra närmare och närmare honom arm till arm närmare Gud, och sålde honom att acceptera Gud Allah acceptera honom gå och springa till Gud och till högre och högre och till Gud och Guds högre ordning

# من تقرب إلى الله شبرا تقرب إليه ذراعا ومن تقرب إلى الله ذراعا تقرب إليه باعا ومن أقبل على الله ماشيا أقبل الله إليه مهرولا والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل

 | Ali säger om vad jag inte säga Fletboo brandhärden

# من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

 | Ali säger om vad jag inte säga Fletboo brandhärden

# من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

 | Spoke i något lika frågade om Domedagen, och talade inte det inte fråga honom

# من تكلم في شيء من القدر سئل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسأل عنه

 | Vem gör wudoo så väl och dess ljus och sedan bad två inte släppa de två förlät honom hans synder

# من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله له ما تقدم من ذنبه

 | Dyrkan av Gud inte kom associera något med honom och livet för bön och betalar zakat och fastan Ramadan och kringgå synder för honom och frågade honom vad himlen synder sade polyteism, mord och fly krypande på muslimsk själv

# من جاء يعبد الله لا يشرك به شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويصوم رمضان ويجتنب الكبائر فإن له الجنة وسألوه ما الكبائر قال الإشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف

 | Gör guden Nada Gud gjorde honom i elden och sade den andre inte hörde honom säga det, och Matt gör inte Gud Nada Gud in i paradiset, om dessa böner vad fördela bland dem vad undviker döda

# من جعل لله ندا جعله الله في النار قال وأخرى أقولها لم أسمعها منه ومن مات لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة وإن هذه الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنب المقتل

 | Gör guden Nada Gud gjorde honom i elden och sade den andra inte höra honom säga att han dog av Gud gör inte Gud Nada in i paradiset, om dessa böner vad fördela bland dem vad undviker döda

# من جعل لله ندا جعله الله في النار وقال وأخرى أقولها لم أسمعها منه من مات لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة وإن هذه الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنب المقتل

 | Händelse av ett tal han ser att han är en liggande lögnare

# من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين

 | Me händelse av ett tal han ser att han är en liggande lögnare

# من حدث عني بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | Me händelse av ett tal att han tror att det är en lögn lögnare

# من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | Om mig hänt nyligen och han ser att det är en lögn lögnare

# من حدث عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | Om mig hänt nyligen och han ser att det är en lögn lögnare

# من حدث عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | Om mig hände nyligen att den är falsk är liggande lögnare

# من حدث عني حديثا يرى أنه كذب فهو أكذب الكاذبين

 | Me händelse av falskt Fletboo brandhärden

# من حدث عني كذبا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av Nato Bmlh endast islam är en lögnare som han är själv något slakt slakt Domedagen

# من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن ذبح نفسه بشيء ذبح به يوم القيامة

 | Av Nato Bmlh endast islam är en lögnare som han är själv något slakt slakt Domedagen

# من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن ذبح نفسه بشيء ذبح به يوم القيامة

 | Pakten av kapitalet i en muslim utan rätt att Gud mötte honom en huffy

# من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان

 | Svär en ed av Bmlh Islam är en lögnare, och han sade också något att ta livet av sig torterad av Domedagen, och inte en människa löfte i något som inte ägs

# من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة وليس على رجل نذر في شيء لا يملكه

 | Från att bära vapen på oss inte en av oss

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | Från att bära vapen på oss inte en av oss

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | Från att bära vapen på oss inte en av oss

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | Från att bära vapen på oss inte en av oss

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | Från att bära vapen på oss inte en av oss

# من حمل علينا السلاح فليس منا

 | Från att bära vapen på oss inte en av oss är inte en av oss lurar

# من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا

 | Från att bära vapen på oss inte en av oss är inte en av oss lurar

# من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا

 | Bryter mot gemenskaps Shubra ta av oket av islam från halsen

# من خالف الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

 | Kallade på beställning, även om mannen var en man vid namn Domedagen avbrutit nödvändig Bgarbh

# من دعا إلى أمر ولو دعا رجل رجلا كان يوم القيامة موقوفا به لازما بغاربه

 | Ringde till vägledning kommer att få en belöning likt följde inte förringa deras belöning något går vilse, kallade han för synd synder såsom följt av förr som syndar något

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة فعليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص ذلك ممن آثامهم شيئا

 | Ringde till vägledning kommer att få en belöning likt följde inte förringa deras belöning är något som kallas för honom från att gå vilse var synd synder som följt av att förringa deras synder något

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

 | Ringde till vägledning kommer att få en belöning likt de som följer honom inte förringa deras belöning är något som kallas för honom från att gå vilse var synd synder såsom följt av att förringa deras synder något

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

 | Ringde till vägledning kommer att få en belöning likt de som följer honom inte förringa deras belöning är något som kallas för honom från att gå vilse var synd synder såsom följt av att förringa deras synder något

# من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

 | Från slakten att be innan Vlivbh annan plats inte slaktas i Guds namn Vlivbh

# من ذبح قبل أن يصلي فليذبح مكانها أخرى ومن لم يذبح فليذبح باسم الله

 | Vgerh ser en ond handling av hans hand var oskyldig och kunde inte ändra det med sin hand Vgerh tungan var oskyldig och kunde inte ändra det med tungan Vgerh hans hjärta var oskyldig, och det är den svagaste av tro

# من رأى منكرا فغيره بيده فقد برئ ومن لم يستطع أن يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برئ ومن لم يستطع أن يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برئ وذلك أضعف الإيمان

 | Vlagerh ser en ond handling i handen kunde inte Vbulsana den Vbaklbh kunde inte och det är den svagaste av tro

# من رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | Vlagerh ser en ond handling i handen kunde inte Vbulsana den Vbaklbh kunde inte och det är den svagaste av tro

# من رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | Du såg en vision av en man som jag såg sagt om offentliga finanserna kom ner från himlen och du Vuznet Abu Bakr Abu Bakr Faragan du ålder och vikt och Faragh Abu Bakr Abu Bakr, Omar och Othman vikt Faragh Omar sedan höja balansen

# من رأى منكم رؤيا فقال رجل أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر ووزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان

 | Du såg den onda sidan Vlagerh kunde inte Vbulsana den Vbaklbh kunde inte och det är den svagaste av tro

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | Du såg den onda sidan Vlagerh kunde inte Vbulsana den Vbaklbh kunde inte och det är den svagaste av tro

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | Du såg den onda sidan Vlagerh kunde inte Vbulsana den Vbaklbh kunde inte och det är den svagaste av tro

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | Du såg den onda sidan Vlagerh kunde inte Vbulsana den Vbaklbh kunde inte och det är den svagaste av tro

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | Du såg den onda sidan Vlagerh kunde inte Vbulsana den Vbaklbh kunde inte och det är den svagaste av tro

# من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

 | Avfall från Tira behov har ställt De sade: O Guds budbärare, vad försoning, sade han att Gud inte någon säga bra utom ditt goda, inga fåglar utom Yours, och det finns ingen Gud annat

# من ردته الطيرة من حاجة فقد أشرك قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك قال أن يقول أحدهم اللهم لا خير إلا خيرك ولا طير إلا طيرك ولا إله غيرك

 | Om mig berättade nyligen att han ser att han är en liggande lögnare

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | Om mig berättade nyligen att han ser att han är en liggande lögnare

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

 | Om mig berättade nyligen att han ser att han är en liggande lögnare / lögnare

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين / الكذابين

 | Om mig berättade nyligen att han ser att han är en liggande lögnare

# من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين

 | HE tillfredsställelse, däribland Adams son tillbringade sin Gud och elände kvar av Adams son och Gud Eid elände indignation, däribland Adams son tillbringade sin Gud

# من سعادة ابن آدم رضاه بما قضى الله له ومن شقاوة ابن آدم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن آدم سخطه بما قضى الله له

 | Sword av försäljningen vi inte en av oss

# من سل علينا السيف فليس منا

 | Sword av försäljningen vi inte en av oss

# من سل علينا السيف فليس منا

 | Stege av muslimer från tungan och handen

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Stege av muslimer från tungan och handen

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Stege av muslimer från tungan och handen

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Stege av muslimer från tungan och handen

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Stege av muslimer från tungan och handen

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | Stege av muslimer från tungan och handen

# من سلم المسلمون من لسانه ويده

 | välsignelser människorna i tungan och handen

# من سلم الناس من لسانه ويده

 | Hört talas om mig från min nation eller en Judisk eller kristen och inte trodde på min inkomst Fire

# من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني ثم لم يؤمن بي دخل النار

 | Hört talas om mig från min nation eller en Judisk eller kristen tror på mig inte in i Paradiset

# من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني فلم يؤمن بي لم يدخل الجنة

 | Hört talas om en man som söker i missriktad moské, låt honom säga att Gud inte utförs här, moskén inte byggt för det

# من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل لا أداها الله إليك فإن المساجد لم تبن لذلك

 | Hört talas om en man som söker i missriktad moské, låt honom säga sin Gud sker inte här, moskén inte byggd för detta

# من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل له لا أداها الله إليك فإن المساجد لم تبن لهذا

 | Age of god Fastn det var hans lön och lönerna för icke-brist följt av något från deras löner och ålder på ondskan Fastn honom var hans knapp och följde synder icke-brist bördor något

# من سن خيرا فاستن به كان له أجره ومن أجور من يتبعه غير منتقص من أجورهم شيئا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن أوزار من يتبعه غير منتقص من أوزارهم شيئا

 | Års ålder efter bra arbete av honom var som belöning för sitt arbete utan att förringa hans belöning sak är ålder ett dåligt år var det som den värsta stöten av arbetet utan att förringa den bördor något

# من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له مثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجره شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه مثل وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء

 | Åren ålder han fungerade bra efter att han hade betalat sin lön och liknande utan att förringa deras löner och ålder på något dåligt år han arbetade efter det var overaller sådana bördor utan att förringa den bördor något

# من سن سنة حسنة فعمل بها بعده كان له أجره ومثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة فعمل بها بعده كان عليه وزره ومثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا

 | Från en ålder av ett års arbete vid brunnen var hans belöning och belöningen för detta arbete inte förringa deras löner och ålder på något dåligt års arbete av honom var minskat och den värsta stöten av arbetet inte förr bördor något

# من سن سنة حسنة فعمل بها كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة فعمل بها كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيئا

 | Från en ålder av ett års arbete vid brunnen efter honom var hans belöning och belöningen för detta arbete är att det förringar deras löner och ålder på något dåligt år utan arbete efter att det minskat och den värsta stöten av arbetet inte förr bördor något

# من سن سنة حسنة فعمل بها من بعده كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة عمل بها من بعده كان عليه وزرها ووزر من عمل بها ولا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا

 | Av ålder hade ett bra år, till exempel lön och ersättning från sitt arbete utan att förringa deras löner och ålder på något dåligt år var det overaller som den värsta stöten av arbetet utan att förringa den bördor något

# من سن سنة حسنة كان له أجره ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه وزره ومثل وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء

 | År av ålder hade en bra belöning och belöningen för detta arbete är att det förringar deras löner och ålders sak var ett dåligt år och den minskade bördan av sådant arbete är att det förringar bördor något

# من سن سنة حسنة كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه وزرها ومثل وزر من عمل بها من غير أن ينتقص من أوزارهم شيء

 | Av din herre och Zeimkm Voherna Bojmana till Mundhir sonen Aa'idh sade profeten frid vare med honom och hans familj och honom är att Ashajj var den första dagen uttryckte det här namnet för att blåsa hans ansikte Bhafer åsna Vi sa ja, O Allahs budbärare stannade kvar efter folk Vakl Ruahlhm annektering av deras tillhörigheter och ta bort Aepth kastade sin kläder resor och otvetydiga till förmån för sina kläder och sedan acceptera ProfetenOch välsignelser har varit en förlängning av Profeten, frid vare med honom och hans familj och välsignelser hans ben och luta när DNA från Ashajj bredare folk till honom och sa, här är min Ashajj sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj frid och mognar sitta ner och fånga hans fot, här är min Ashajj satt vid den högra av profeten fred vare med honom och hans familj frid och mogna sitter välkomnas av tuff och sedan frågade om hans land och hans by som heter Al-Safa och Al Mushaqqar ochSå från byarna givna, sade fadern och modern, o Guds budbärare, du vet namnen på byarna oss sade, jag har klivit ditt land och att låta mig i. Han vände sig då till Ansar sade O Ansar Hedra dina bröder, de Ochaabahecm i islam och mer som något du slogan och Ibchara konverterade till islam olydig är motvilligt eller Muturin som människor som vägrade att kapitulera dödades även när han sade attHur ser du på värdighet dina bröder du och gästfrihet Akta nämnda goda bröder Olanwa Vrshena och Otaboa vår restaurang och de är nu och har blivit lära oss en bok om vår Herre och Sunnah av vår Profet Vojb Profeten frid vare med honom och hans familj och frid och glädje och sedan acceptera att vi har en man en man utsätter oss för vad vi har lärt oss, och vi lärde oss vår mun från inlärnings hälsningar och mor till boken och Sura och två soorahs år och två sedan accepteraVi möter sagt, ni Ozoadkm något jublade folk gör och Aptdroa sina sadelväskor vände sig till var och en med Sabra av pass och satte den på NTA mellan sina händer och vinkade tidningen i handen blev förkortat med ovanstående armen och utan vapen, sade han Otzmon denna Altedod vi sade ja och sedan vinkade till den andra Sabra sade Otzmon här Abvan vi sade ja och sedan vinkade till Sabra sade OtzmonDenna Alberni Vi sa ja, sade medan han är bättre Tmrkm och Anfh du sa Faragana av Vadtna de Voktherna stygn honom och hur stor vår önskan att det blev ännu ett ben Nkhalna och tmRNA Alberni sade sade Ashajj O Guds budbärare, att vårt land tung mark och Khmh jag om du inte dricker dessa drycker irriterar våra kläder och hur stora våra magar, sade han Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och dricker inteI jättepumpa och Alhantm och hilum dig och dricka i Sagaúh Ellat på Ashajj sade till honom, min far och min mor, O Allahs budbärare tillåter oss i denna gest med händerna och sa, jag uppmuntrar till att godkända dig så och sa att hans händer så drack det så här och Faraj händer och förenklad betyder den störste av dem även om du skruvas en av er har att dricka sin kusin Vhzr benet svärd

# من سيدكم وزعيمكم فأشرنا بأجمعنا إلى المنذر ابن عائذ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهذا الأشج فكان أول يوم وضع عليه هذا الاسم لضربة بوجهه بحافر حمار فقلنا نعم يا رسول الله فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم وضم متاعهم ثم أخرج عيبته فألقى عنه ثياب السفر ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد بسط النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجله واتكأ فلما دنا منه الأشج أوسع القوم له وقالوا هاهنا يا أشج فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا وقبض رجله هاهنا يا أشج فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا فرحب به وألطفه ثم سأل عن بلاده وسمى له قرية الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر فقال بأبي وأمي يا رسول الله لأنت أعلم بأسماء قرانا منا فقال إني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها قال ثم أقبل على الأنصار فقال يا معشر الأنصار أكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الإسلام وأشبه شيء بكم شعارا وأبشارا أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا حتى قتلوا فلما أن قال كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم قالوا خير إخوان ألانوا فرشنا وأطابوا مطعمنا وباتوا وأصبحوا يعلموننا كتاب ربنا وسنة نبينا فأعجب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفرح بها ثم أقبل علينا رجلا رجلا يعرضنا على ما تعلمنا وعلمنا فمنا من تعلم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنة والسنتين ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من أزوادكم شيء ففرح القوم بذلك وابتدروا رحالهم فأقبل كل رجل معه صبرة من تمر فوضعها على نطع بين يديه وأومأ بجريدة في يده كان يختصر بها فوق الذراع ودون الذراعين فقال أتسمون هذا التعضوض قلنا نعم ثم أومأ إلى صبرة أخرى فقال أتسمون هذا الصرفان قلنا نعم ثم أومأ إلى صبرة فقال أتسمون هذا البرني فقلنا نعم قال أما انه خير تمركم وانفعه لكم قال فرجعنا من وفادتنا تلك فأكثرنا الغرز منه وعظمت رغبتنا فيه حتى صار عظم نخلنا وتمرنا البرني قال فقال الأشج يا رسول الله ان أرضنا أرض ثقيلة وخمة وأنا إذا لم نشرب هذه الأشربة هيجت ألواننا وعظمت بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير وليشرب أحدكم في سقائه يلاث على فيه فقال له الأشج بأبي وأمي يا رسول الله رخص لنا في هذه فأوما بكفيه وقال يا أشج إن رخصت لكم في مثل هذه وقال بكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج يديه وبسطها يعني أعظم منها حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه قام إلى ابن عمه فهزر ساقه بالسيف

 | Av din herre och Zeimkm Voherna Bojmana till Mundhir sonen Aa'idh sade profeten frid vare med honom och hans familj och honom är att Ashajj var den första dagen uttryckte det detta namn slag mot hans ansikte Bhafer åsnan sa ja O Allahs budbärare stannade kvar efter folk Vakl Ruahlhm annektering av deras tillhörigheter och ta bort Aepth kastade sin kläder resor och otvetydiga till förmån för sina kläder och sedan acceptera ProfetenOch välsignelser har varit en förlängning av Profeten, frid vare med honom och hans familj och välsignelser hans ben och luta när DNA från Ashajj bredare folk till honom och sa, här är min Ashajj sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj frid och mognar sitta ner och fånga hans fot, här är min Ashajj satt vid den högra av profeten fred vare med honom och hans familj välkomnade honom och tuff och bad för sitt land, och kallade honom byn och byn Safa Al Mushaqqar och andraByar givna, sade fadern och modern, o Guds budbärare, du vet namnen på byarna oss sade, jag har klivit ditt land och att låta mig i. Han vände sig då till Ansar sade O Ansar Hedra dina bröder, de Ochaabahecm i islam är som något du dikter och Ibchara konverterade till islam olydig är motvilligt eller Muturin som min far folk att kapitulera med dödas, sade att när han blevSa hur du sett värdighet dina bröder du och gästfrihet Akta nämnda goda bröder Olanwa Frahna och Otaboa vår restaurang och de är nu och har blivit lära oss en bok om vår Herre, den Allsmäktige och Sunnah av vår Profet, frid över hans familj och honom Vojpt profeten må Allah välsigna honom och hans familj frid och glädje och sedan acceptera oss mannen Frdhana man på vad vi har lärt oss, och vi lärde oss vår mun från Um gäller vetenskapen bokOch Sura och två soorahs och Sunan acceptera då vi möter sagt, Är du Ozoadkm något jublade folk gör och Aptdroa sina sadelväskor vände sig till var och en av dem med navet i passet Fodauha på Nta mellan händerna gest tidningen i handen blev förkortat med ovanstående armen och utan vapen, sade han Otzmon denna Altedod vi sade ja och sedan vinkade till en annan hub Otzmon sade detta AbvanVi sa ja och sedan vinkade till navet, sade Otzmon denna Alberni vi sa ja, sade han Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj medan han är bättre Tmrkm och Onfh dig Faragana av Vadtna sade de Voktherna stygn honom och hur stor vår önskan där även de mest Nkhalna blev tmRNA Alberni sade Ashajj O Allahs budbärare, vår mark Tung jord och om Khmh och jag inte dricker denna dryck irriterarVåra kläder och hur stora våra magar Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj inte dricka i jättepumpa och Alhantm och hilum och drack en av er att avvika Ellat på Ashajj sade till honom, min far och min mor, O Allahs budbärare tillåter oss i sådana och vinkade med sina händer, sade han oh Ashajj jag som godkänt er så och sa Sålunda drack nog på ett sådant Faraj och hans händer och förenklade hjälp av vilken den störstaÄven om en av er skruvas upp från sin drink till sin kusin Vhzr benet svärd

# من سيدكم وزعيمكم فأشرنا بأجمعنا إلى المنذر ابن عائذ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهذا الأشج وكان أول يوم وضع عليه هذا الاسم بضربة لوجهه بحافر حمار قلنا نعم يا رسول الله فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم وضم متاعهم ثم أخرج عيبته فألقى عنه ثياب السفر ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد بسط النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجله واتكأ فلما دنا منه الأشج أوسع القوم له وقالوا هاهنا يا أشج فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا وقبض رجله هاهنا يا أشج فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرحب به وألطفه وسأله عن بلاده وسمى له قرية قرية الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر فقال بأبي وأمي يا رسول الله لأنت أعلم بأسماء قرانا منا فقال إني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها قال ثم أقبل على الأنصار فقال يا معشر الأنصار اكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الإسلام أشبه شيئا بكم أشعارا وأبشارا أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا حتى قتلوا قال فلما أن أصبحوا قال كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم قالوا خير أخوان ألانوا فراشنا وأطابوا مطعمنا وباتوا وأصبحوا يعلمونا كتاب ربنا تبارك وتعالى وسنة نبينا صلى الله عليه وآله وسلم فأعجبت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفرح بها ثم أقبل علينا رجلا رجلا فعرضنا عليه ما تعلمنا وعلمنا فمنا من علم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنن ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من أزوادكم شيء ففرح القوم بذلك وابتدروا رحالهم فأقبل كل رجل منهم معه صرة من تمر فوضعوها على نطع بين يديه فأومأ بجريدة في يده كان يختصر بها فوق الذراع ودون الذراعين فقال أتسمون هذا التعضوض قلنا نعم ثم أومأ إلى صرة أخرى فقال أتسمون هذا الصرفان قلنا نعم ثم أومأ إلى صرة فقال أتسمون هذا البرني قلنا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما أنه خير تمركم وأنفعه لكم قال فرجعنا من وفادتنا تلك فأكثرنا الغرز منه وعظمت رغبتنا فيه حتى صار معظم نخلنا وتمرنا البرني فقال الأشج يا رسول الله إن أرضنا أرض ثقيلة وخمة وإنا إذا لم نشرب هذه الأشربة هيجت ألواننا وعظمت بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير وليشرب أحدكم في سقاء يلاث على فيه فقال له الأشج بأبي وأمي يا رسول الله رخص لنا في مثل هذه وأومأ بكفيه فقال يا أشج إني إن رخصت لك في مثل هذه وقال يكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج يديه وبسطها يعني أعظم منها حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه قام إلى ابن عمه فهزر ساقه بالسيف

 | Skulle förlåta synden och för att lindra nöd och höjer och sänker andra folk

# من شأنه أن يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويخفض آخرين

 | Från vittnade om att det inte finns någon gud utom Allah uppriktigt från hjärtat eller visshet om hans hjärta inte in i Paradiset brand eller inkomst, sa en gång in Paradise var orörd av elden

# من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا من قلبه أو يقينا من قلبه لم يدخل النار أو دخل الجنة وقال مرة دخل الجنة ولم تمسه النار

 | Från vittnade om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Guds Sändebud har förbjudit honom brand

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار

 | Från vittnade om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Guds Sändebud har förbjudit honom brand

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار

 | Från vittnade om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs sändebud har förbjudit Gud har förbjudit honom brand

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم حرم الله عليه النار

 | Från vittnade om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Allahs sändebud har förbjudit Fire

# من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم على النار

 | Från vittnade om att det finns ingen gud utom Allah ensam med någon partner och att Muhammad är Hans slav och budbärare, och Isa Abdul Allah och Hans budbärare, och hans tal levererades till Maria och andan i den och det paradis höger och höger om Guds eld in i paradiset på vad som var arbete

# من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من عمل

 | Från vittnade om att det finns ingen gud utom Allah ensam med någon partner och att Muhammad är Hans slav och budbärare, och Isa Abdul Allah och Hans budbärare, och hans tal levererades till Maria och andan i den och det paradis höger och höger om Guds eld in i paradiset av de åtta dörrarna till min inkomst sha

# من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة من أبوابها الثمانية من أيها شاء دخل

 | Martyr av den muslimska Ummah sade dödade certifikat sade att om martyrer min nation för att döda några muslimsk certifikat och intyg om pest, mage och drunkning kvinna och hennes son dödade henne hela

# من شهداء أمتي قالوا قتل المسلم شهادة قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة والبطن والغرق والمرأة يقتلها ولدها جمعاء

 | Martyr av den muslimska Ummah sade dödade certifikat sade att om martyrer min nation för att döda några muslimska certifikat och intyg pest kvinnor och döda henne och hennes son en folkmassa certifikat

# من شهداء أمتي قالوا قتل المسلم شهادة قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعا شهادة

 | Den som fastar Ramadan och visste sina gränser och bokning än han borde ha i det vad Kafr kvalificerar honom

# من صام رمضان وعرف حدوده وتحفظ مما كان ينبغي له أن يتحفظ فيه كفر ما قبله

 | Bön för fred och fick en kyss och äter vårt offer Vzlkm Muslim

# من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلكم المسلم

 | Av att göra en beställning för oss är det inte

# من صنع أمرا على غير أمرنا فهو رد

 | Av att göra en beställning till oss att det är icke-payoff

# من صنع أمرا على غير أمرنا فهو مردود

 | Beställ av flaggan var en försoning för tidigare

# من طلب العلم كان كفارة لما مضى

 | Orätt att vara omgiven av en tum av sju jordar

# من ظلم قيد شبر طوقه من سبع أرضين

 | Abdullah inte associera något med honom stämde bönen kom Zakat och hörde och lydde, Gud kommer in från alla dörrar paradiset villiga och har åtta dörrar och Abdullah inte associera något med honom och etablerade bön och förde Zakat och hörde och lydde Gud hans val om han vill ha nåd om han vill torterad

# من عبد الله لا يشرك به شيئا فأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وأطاع فإن الله يدخله من أي أبواب الجنة شاء ولها ثمانية أبواب ومن عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وعصى فإن الله من أمره بالخيار إن شاء رحمه وإن شاء عذبه

 | Abdullah att inte associera något med honom och etablerade bön och förde allmosor och fastar under Ramadan och undviker stora synder hath himlen eller paradiset inkomst synder och frågar honom vad han sade, polyteism och dödade samma dag en muslim och fly crawl

# من عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان واجتنب الكبائر فله الجنة أو دخل الجنة فسأله ما الكبائر فقال الشرك بالله وقتل نفس مسلمة والفرار يوم الزحف

 | Tre tecken på en hycklare om han ligger och om han bryter ett löfte och om förtroendet Khan

# من علامات المنافق ثلاثة إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

 | Från en ålder av sextio år eller sjuttio år har han i den gamla ursäkten

# من عمر ستين سنة أو سبعين سنة فقد عذر إليه في العمر

 | Ålder på sextio år Gud har Gud i honom varnat Age

# من عمره الله ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر

 | Av bra arbete tolkades av det dåliga och det arbete han är en troende Fassaeth

# من عمل حسنة فسر بها وعمل سيئة فساءته فهو مؤمن

 | Gruppen Shubra förskjutning av halsen oket av islam skillnad

# من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

 | Gruppen Shubra förskjutning av halsen oket av islam skillnad

# من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

 | Shubra skillnad i gruppen måste ta av sig oket av islam från halsen

# من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه

 | Av gruppen och skillnaden Astzl emiratet mottagna Gud har inte sänt honom

# من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده

 | Av gruppen och skillnaden Astzl emiratet mottagna Gud har inte sänt honom

# من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده

 | Av gruppskillnaden Bucking lydnad dog Femitaath okunnighet och ur mina hits och Brha Vajerha inte undvika från dess försäkringsgivare föråldrade och uppfyller inte den som inte är från min nation och dödade under parollen den civila sidan av ligan samtal eller arg eller slåss för Förbundet för League of okunnighet och dödade honom

# من فارق الجماعة وخالف الطاعة فمات فميتته جاهلية ومن خرج من أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهدها فليس من أمتي ومن قتل تحت راية عمية يدعو للعصبة أو يغضب للعصبة أو يقاتل للعصبة فقتلة جاهلية

 | Av gruppen dog och gick ut ur lydnad dog Femitaath okunnighet och gick ut på min nation med sitt svärd slår Brha och Vajerha inte undvika en troende av sin tro och uppfyller inte den som regera förbund är inte från min nation och dödade under parollen den civila sidan angers för neurologisk eller kämpar för neurologisk eller samtal till nerven och dödade honom okunnig

# من فارق الجماعة وخرج من الطاعة فمات فميتته جاهلية ومن خرج على أمتي بسيفه يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى مؤمنا لإيمانه ولا يفي لذي عهد بعهده فليس من أمتي ومن قتل تحت راية عمية يغضب للعصبية أو يقاتل للعصبية أو يدعو إلى العصبية فقتلة جاهلية

 | Minsta skillnaden i hängivenhet till Gud och tillbe honom ensam med någon partner och upp bönen och betala zakat dog och Gud välsigne honom nöjd

# من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة مات والله عنه راض

 | Av mördaren vara Guds ord är den Högste Gud i vägen för Allah

# من قاتل لتكون كلمة الله هي الله العليا فهو في سبيل الله

 | Vem sa att jag vittnar om att det finns ingen gud utom Allah ensam utan partner och att Muhammad är Hans slav och budbärare, och Isa Abdullah och son till nationen, och hans tal levererades till Maria och andan i det och att rätten till paradiset och eld rätt gud introducerade det var ett verk av

# من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله على ما كان من عمل

 | Vem sa att jag vittnar om att det finns ingen gud utom Allah ensam utan partner och att Muhammad är Hans slav och budbärare, och Isa Abdullah och son till nationen, och hans tal levererades till Maria och andan i det och att rätten att paradiset och in i Guds rätt att avskeda någon av de åtta portarna till Paradiset villiga

# من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمانية شاء

 | Vem har sagt att det finns ingen gud utom Allah Hassan sade Guds ansikte för att försegla sin inkomst av paradiset och fastade i flera dagar för att möta Guds sigill av honom in i Paradiset och den som ger välgörenhet för att möta Guds sigill har kommit in i paradiset

# من قال لا إله إلا الله قال حسن ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن صام يوما ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة

 | Vem har sagt att det finns ingen gud utom Allah ensam med någon partner in paradise sa jag dock, äktenskapsbrott, men stal sade dock, äktenskapsbrott, men stal jag sa dock, äktenskapsbrott, men stal sade dock, äktenskapsbrott, men stal jag sa dock, äktenskapsbrott, men stal sade dock, äktenskapsbrott, men stal på trots Abu Darda sade Jag gick ut för att förkunna i människor Vgayna sade Omar sade folket gå tillbaka om de visste detta, lita på dem och jag sa till honom FaragatGud välsigne honom och sade till honom, frid vare med honom och hans familj och uppriktighet ålder

# من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء قال فخرجت لأنادي بها في الناس قال فلقيني عمر فقال ارجع فإن الناس إن علموا بهذه اتكلوا عليها فرجعت فأخبرته صلى الله عليه وآله وسلم فقال صلى الله عليه وآله وسلم صدق عمر

 | Vem har sagt att det finns ingen gud utom Allah ensam med någon partner till honom beröm och han över allting på hundra gånger hade ändrat tio halsar och skrev honom ett hundra bra och raderas ett hundratal dåligt och hade en Hrza av djävulen den dagen fram till kvällen kommer inte komma som en bästa som kom med bara en mer arbete

# من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك

 | Vem har sagt att det finns ingen gud utom Allah och inte trodde på dyrkan av Gud har förbjudit sina pengar och blod för att Gud och hans konto

# من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | Vem Ramadan med tro och hopp om belöning kommer att förlåtas sina synder

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | Vem Ramadan med tro och hopp om belöning kommer att förlåtas sina synder

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | Vem Ramadan med tro och hopp om belöning kommer att förlåtas sina synder

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | Vem Ramadan med tro och hopp om belöning kommer att förlåtas sina synder

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | Vem Ramadan med tro och hopp om belöning kommer att förlåtas sina synder och Qadr med tro och hopp om belöning kommer att förlåtas sina synder

# من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | Av månaden Ramadan med tro och hopp om belöning kommer att förlåtas sina synder

# من قام شهر رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | Av mig ord som min farbror erbjöd att rada upp till det är hans överlevnad

# من قبل مني الكلمة التي عرضت على عمي فردها علي فهي له نجاة

 | Av mig ord som min farbror erbjöd att rada upp till det är hans överlevnad

# من قبل مني الكلمة التي عرضت على عمي فردها علي فهي له نجاة

 | Dödade utan rikedom är en martyr

# من قتل دون ماله فهو شهيد

 | Dödade utan rikedom är en martyr

# من قتل دون ماله فهو شهيد

 | Dödade utan rikedom är en martyr som dödas utan sin familj och utan blod eller utan religion är en martyr

# من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله أو دون دمه أو دون دينه فهو شهيد

 | Dödade utan rikedom är en martyr som dödas är en martyr, utan hans familj dödas utan religion är en martyr och döda utan blod är en martyr

# من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد

 | Dödade utan rikedom är en martyr som dödas är en martyr, utan hans familj dödas utan religion är en martyr och döda utan blod är en martyr

# من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد

 | Av oss dödas till Paradiset

# من قتل منا صار إلى الجنة

 | Vem dödade sig själv i handen Bhdidp Vhaddidth Atojo i magen i helvetet i evigheters evighet och dricka gift, döda sig själv är Athsah i helvetet i evigheters evighet, och försämringen av berget, döda sig själv han försämras i helvetet i evighet

# من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا

 | Den som tror på Allah och den Yttersta dagen och inte skadar sin granne som tror på Allah och den Sista Dagen Vlkerm hem och han trodde på Allah och den Sista Dagen, låt honom tala bra eller tiga

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

 | Den som tror på Allah och den Yttersta dagen, så att inte störa sin granne som tror på Allah och den Sista Dagen Vlkerm hem Den som tror på Allah och den Sista Dagen, låt honom tala bra eller förbli tyst och sade Yahya gång eller håll käften

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذين جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت وقال يحيى مرة أو ليصمت

 | Den som tror på Allah och den Sista Dagen Fleihsn till sin granne och han tror på Allah och den Sista Dagen Vlkerm hem och han trodde på Allah och den Sista Dagen, låt honom tala bra eller tiga

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

 | Den som tror på Allah och den Sista Dagen Fleihsn till sin granne och han tror på Allah och den Sista Dagen Vlkerm hem och han trodde på Allah och den Sista Dagen, låt honom tala bra eller tiga

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

 | Den som tror på Allah och den Sista Dagen, låt honom säga bra eller förbli tyst, och han tror på Allah och den Yttersta dagen och som var hans granne Vlkerm tror på Allah och den Sista Dagen Vlkerm hem

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه

 | Den som tror på Allah och den Sista Dagen Vlkerm granne som tror på Allah och den Sista Dagen, låt honom säga bra eller förbli tyst Den som tror på Allah och den Sista Dagen Vlkerm hem pris dag och natt gästfrihet tre dagar i dåvarande är kärleken inte tillåtet för honom att Ithwai har även helmed

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة لا يحل له أن يثوي عنده حتى يخرجه

 | Den som tror på Allah och den Sista Dagen Vlkerm hem priset och priset sa, O Allahs budbärare sade dag och natt och gästfrihet tre dagar vad som låg bakom det är välgörenhet från honom och sade att han tror på Allah och den Sista Dagen, låt honom säga bra eller tiga

# من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته قالوا وما جائزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة أيام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه وقال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت

 | Om en person har pengar i mörker eller visa Vlaoth Felicthlha vidtas innan den tas eller inte han har dinaren eller dirham har tagit fördelarna med dess sevärdheter Voattiyha detta annars tas den nackdelen att den kastade av

# من كانت عنده مظلمة في مال أو عرض فليأته فليستحلها منه قبل أن يؤخذ أو تؤخذ وليس عنده دينار ولا درهم فإن كانت له حسنات أخذ من حسناته فأعطيها هذا وإلا أخذ من سيئات هذا فألقيت عليه

 | Om en person har en mörk uppvisning av sin bror eller hans pengar Flethllah dagen innan den dagen kommer, det finns inte en dinar eller dirham om än till förmån för hans arbete tog honom så långt som klagomål även om de inte tar honom från det onda de gjorde honom ägaren

# من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم قبل أن يأتي يوم ليس هناك دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

 | Om en person har en mörk uppvisning av sin bror eller hans pengar Flethllah dagen innan som ska vidtas när det inte är dinar eller dirham om än till förmån för hans arbete tog honom så långt som klagomål även om de inte tar honom från det onda de gjorde honom ägaren

# من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم قبل أن يؤخذ حين لا يكون دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

 | Om en person har mörk från hans bror eller hans pengar från hans presentation i dag av Flethllah tas från honom när det inte dinar eller dirham om än till förmån för hans arbete tog honom så långt som klagomål även om de inte tar honom från det onda de gjorde honom ägaren

# من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم من قبل أن يؤخذ منه حين لا يكون دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

 | Av ljög för du gissade det sagt avsiktlig Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ حسبته قال متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Från ljög för Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار

 | Från ljög för Fletboo brandhärden medvetet gjort det till oss två gånger

# من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار متعمدا حدثنا به هكذا مرتين

 | Från ljög för Fletboo brandhärden medvetet berättade två gånger och en gång sa att medvetet ljugit

# من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار متعمدا قاله مرتين وقال مرة من كذب عَلَيّ متعمدا

 | Från ljög ligga medvetet ljuger Fletboo brand eller beta i helvetet

# من كذب عَلَيّ كذبة متعمدا فليتبوأ مضجعا من النار أو بيتا في جهنم

 | Från ljög ligga medvetet ljuger Fletboo brand eller beta i helvetet

# من كذب عَلَيّ كذبة متعمدا فليتبوأ مضجعا من النار أو بيتا في جهنم

 | Lies om vad jag inte sa Fletboo beta av helvetet

# من كذب عَلَيّ ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم

 | Av ljög medvetet till hans hus i brand

# من كذب عَلَيّ متعمدا فإن له بيتا في النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo brandhärden och jag vittnar om att jag hörde honom säga att bära silke i världen med att klä sin fru i livet efter detta

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وأشهد أني سمعته يقول من لبس الحرير في الدنيا حرمه أن يلبسه في الآخرة

 | Av ljög medvetet till sin plats Fletboo från helvetet

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم

 | Av ljög medvetet till sin plats Fletboo från helvetet

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم

 | Av medvetet ljugit Fletboo säte i helvetet / brand

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم / النار

 | Av medvetet ljugit Fletboo säte i helvetet / brand

# من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم / النار

 | Erhållet från Gud, inte associera in Paradise sade O Guds Profet, du behöver inte predika folk sa att jag är inte rädd för att lita på hans frälsande makt genom

# من لقي الله لا يشرك به دخل الجنة قال يا نبي الله أفلا أبشر الناس قال لا إني أخاف أن يتكلوا عليها

 | Erhållet från Gud, kommer inte associera något med honom in i Paradiset

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة

 | Erhållet från Gud, kommer inte associera något med honom in i Paradiset, även om äktenskapsbrott med stulna

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق

 | Erhållet från Gud, kommer inte associera något med honom in i Paradiset, även om äktenskapsbrott med stulna

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق

 | Erhållet från Gud, kommer inte associera något med honom in i Paradiset och fick Gud att associera inkomst Fire

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به دخل النار

 | Erhållet från Gud, inte associera något med honom kommer in i Paradiset och utvidgas till att associera inkomst Fire

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقيه يشرك به دخل النار

 | Erhållet från Gud, kommer inte associera något med honom in i Paradiset och Matt associera inkomst Fire

# من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك به دخل النار

 | Av döda Gud, inte associera något med honom och ledde Zakat pengar bra av sig själv beräknat och hörde och lydde hath paradiset eller in Paradise och fem hade inte försoningen polyteism och döda sig själv utan rätt eller blekning troende eller fly på krypa eller höger Sabira dra av pengarna orättvist

# من لقي الله لا يشرك به شيئا وأدى زكاة ماله طيبا بها نفسه محتسبا وسمع وأطاع فله الجنة أو دخل الجنة وخمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق أو بهت مؤمن أو الفرار يوم الزحف أو يمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق

 | Erhållet från Gud, inte associera något med honom och be fem fastan i Ramadan förlåta honom jag sa inte du Obasharham O Allahs Gud sade: Låt dem arbete

# من لقي الله لا يشرك به شيئا يصلي الخمس ويصوم رمضان غفر له قلت أفلا أبشرهم يا رسول الله قال دعهم يعملوا

 | Av döda Gud och han inte associera något med honom kommer in i Paradiset och inte skada honom hans synd som om han fått en hedning vid elden angett inte gynna honom honom väl säger Abu Naim i sin man eller äldre i staden kom satte sig på de stulna varorna, sa han att jag hörde Abdullah ibn Amr säger att han Allah välsigna honom och hans familj och de välsignelser som mottagits från Gud, inte associera något med honom inte skada honom syndarDen bedriver och Matt inte hjälpa honom med hans väl Abdullah Ibn Ahmad Ibn Hanbal sade det rätta och vad Abu Naim

# من لقي الله وهو لا يشرك به شيئا دخل الجنة ولم تضره معه خطيئة كما لو لقيه وهو مشرك به دخل النار ولم تنفعه معه حسنة قال أبو نعيم في حديثه جاء رجل أو شيخ من أهل المدينة فنزل على مسروق فقال سمعت عبد الله ابن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من لقي الله لا يشرك به شيئا لم تضره معه خطيئة ومن مات وهو يشرك به لم ينفعه معه حسنة قال عبد الله ابن أحمد ابن حنبل والصواب ما قاله أبو نعيم

 | Vem dog utan en imam dog av okunnighet

# من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية

 | Matt på detta var med profeterna och helgonen och martyrerna och Domedagen Således monument fingrar såvida aqeeqah föräldrar

# من مات على هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب إصبعيه ما لم يعق والديه

 | Matt inte associerar något med Allah kommer in i Paradiset

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | Matt inte associerar något med Allah kommer in i Paradiset

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | Matt inte associerar något med Allah kommer in i Paradiset

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | Matt inte associerar något med Allah kommer in i Paradiset

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | Matt inte associerar något med Allah kommer in i Paradiset

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | Matt inte involverar Gud in Paradise sa något och jag sa att jag dött av något som innebär att Gud kom in i elden

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال وقلت أنا من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | Matt inte involverar Gud in Paradise sa något och jag sa något som innebär att Gud Matt inkomst Fire

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال وقلت من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | Matt inte associerar något med Allah kommer in i Paradiset och Matt involverar Gud kom in i elden

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله دخل النار

 | Matt inte associerar något med Allah kommer in i Paradiset och Matt involverar Gud kom in i elden

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله دخل النار

 | Matt inte associerar något med Allah kommer in i Paradiset och Matt involverar Gud något brandintäkter

# من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | Matt Nada Det gör Gud Gud införde brand

# من مات وهو يجعل لله ندا أدخله الله النار

 | Matt Nada Det gör Gud Gud införde brand

# من مات وهو يجعل لله ندا أدخله الله النار

 | Matt Det gör Gud Nada inkomst Fire

# من مات وهو يجعل لله ندا دخل النار

 | Matt något som innebär Gud trädde brand

# من مات وهو يشرك بالله شيئا دخل النار

 | Dött av ett vittne att det finns ingen gud utom Allah och att Muhammed är Allahs budbärare uppriktigt från hjärtat kommer in i Paradiset.

# من مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه دخل الجنة

 | Matt och han vet att det finns ingen gud utom Allah in Paradise

# من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة

 | Matt och han vet att det finns ingen gud utom Allah in Paradise

# من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة

 | Matt och han vet att det finns ingen gud utom Allah in Paradise

# من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة

 | Matt och han vet att det finns ingen gud utom Allah in Paradise

# من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة

 | Matt involverar Gud något inkomst Fire

# من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | Matt involverar Gud något inkomst Fire

# من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

 | Matt involverar Gud något jag kom in i elden och dog, och jag vill inte associera något med Allah kommer in i Paradiset

# من مات يشرك بالله شيئا دخل النار وقلت أنا ومن مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | Matt tror på Allah och den Yttersta dagen, han fick veta träda in i Paradiset från någon av de åtta Paradisets portar du vill

# من مات يؤمن بالله واليوم الآخر قيل له ادخل الجنة من أي أبواب الجنة الثمانية شئت

 | Från dig, o Jibril sade att Mohammed Ibrahim sade till honom över tjänarinna Grass Paradise Vlaktheroa den goda jorden och mark bred och sade Grass sade Paradise Det finns ingen makt utan från Gud

# من معك يا جبريل قال هذا محمد فقال له إبراهيم مر أمتك فليكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة قال وما غراس الجنة قال لا حول ولا قوة إلا بالله

 | Övergivande av vad Gud förbjöd honom

# من هجر ما نهى الله عنه

 | Av det jag sade till Abu Dhar gjorde mig Gud lösen sa O Abu Dhar Taalh sade Vmsheet honom en timme, sade han att Almktherin är alkaliseras domedagen, men Gud gav honom en god Vnfh där denna rättighet och nord och mellan hans händer bakom honom och arbeta bättre sade Vmsheet honom en timme, sade han, Sitter här sägs Vojseny in runt botten på stenen sa till mig, sitta här nere ens skrivas Därför sa duI fri så att du inte ser det väntade mig Votal entydig och sedan hörde jag en framtid, säger han, men även stal äktenskapsbrott sa att han kom inte uthärda jag sa O Allahs Profet gjorde mig ditt lösen talade vid sidan av den fria på grund av vad jag hörde någon sagt något till dig om att Jibril introducerade mig i sidan Gratis din nation, sade han att han predikade från Matt inte associera något med Allah kommer att träda Paradiset om jag sade O JibreelStal även äktenskapsbrott sa ja jag sa men stal även äktenskapsbrott sa ja jag sa men stal även äktenskapsbrott sa ja, trots att dricka alkohol

# من هذا فقلت أبو ذر جعلني الله فداءك قال يا أبا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة إلا من أعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال اجلس هاهنا قال فأجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس هاهنا حتى أرجع إليك قال فانطلق في الحرة حتى لا أراه فلبث عني فأطال اللبث ثم إني سمعته وهو مقبل وهو يقول وإن سرق وإن زنى قال فلما جاء لم أصبر فقلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت أحدا يرجع إليك شيئا قال ذاك جبريل عرض لي في جانب الحرة فقال بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت يا جبريل وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم وإن شرب الخمر

 | Av så och så sa det påminner dig om länkar meh inklusive Tticon sa att jag svär Gud blir inte trött så frustrerad

# من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا

 | Av så och så sa det minns inte sova än att be Meh sa att du jobbar Tticon säker på vad Gud inte tröttnar tills du tröttnar och det var en kärlek till religion så länge som ägare

# من هذه قالت فلانة لا تنام تذكر من صلاتها فقال مه عليكم من العمل ما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا وكان أحب الدين إليه ما دام عليه صاحبه

 | Vem är mullvaden inte klä den skrev han det goda arbete skrev han en tio gånger till 707 gånger den klänningen det skrevs inte honom väl och de som inte Bsaih han inte skriver det arbete jag skrev honom en dålig är inte han inte skriva det

# من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشر أمثالها إلى سبعمائة وسبع أمثالها فإن لم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة فإن لم يعملها لم تكتب عليه

 | Vem är mullvaden inte klä den skrev han det goda arbete skrev han tio goda gärningar och de inte Bsaih han inte skriva det, det arbete jag skrev honom dåligt

# من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشر حسنات ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب عليه فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة

 | Vem är mullvaden har inte fungerat vid hans välskrivna och som skrev honom en mullvad Hennes arbete 10-700 gånger och de inte Bsaih även om han inte skriver sitt skriftliga

# من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتبت له عشرا إلى سبعمائة ضعف ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب وإن عملها كتبت

 | Från enat Gud och Kafr inklusive utan dyrkade Allah har förbjudit sina pengar och blod för att Gud och hans konto

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | Från enat Gud och Kafr inklusive utan dyrkade Allah har förbjudit sina pengar och blod för att Gud och hans konto

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | Från enat Gud och Kafr inklusive tillbad Honom Gud har förbjudit sina pengar och blod för att Gud och hans konto

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم الله ماله ودمه وحسابه على الله

 | Från enat Gud och dyrkan av Kafr inklusive campus utan pengar och blod för att Gud och hans konto

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | Från enat Gud och dyrkan av Kafr inklusive campus utan pengar och blod för att Gud och hans konto

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | Från enat Gud och dyrkan av Kafr inklusive campus utan pengar och blod för att Gud och hans konto

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | Från enat Gud och dyrkan av Kafr inklusive campus utan pengar och blod för att Gud och hans konto

# من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

 | Förenklar mantel så jag tillbringar min artikel och sedan tar han honom kommer inte att glömma något han hörde mig

# من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني

 | Förenklar mantel så jag tillbringar min artikel och sedan tar han honom kommer inte att glömma något han hörde mig

# من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني

 | Förenklar mantel så jag tillbringar min artikel och sedan tar han honom kommer inte att glömma något han hörde mig

# من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني

 | Förenklar mantel så jag tillbringar min artikel tar sedan innehav inte kommer att glömma något han hörde mig

# من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسى شيئا سمعه مني

 | Från Gud att göra gott använt det sagt, O Allahs budbärare sa, vad som brukade ge honom förmån för arbetet före sin död

# من يرد الله به خيرا استعمله قالوا يا رسول الله ما استعماله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته

 | Från Gud att göra gott ont honom

# من يرد الله به خيرا يصب منه

 | Från Gud att göra goda avgöranden i religion, men jag Qasim och Gud kommer inte att ge denna nation är fortfarande upprätt tills det är dags, eller till och med Allahs befallning

# من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم ويعطي الله ولن يزال أمر هذه الأمة مستقيما حتى تقوم الساعة أو حتى يأتي أمر الله

 | Från Gud att göra goda avgöranden i religion eller ett gäng muslimer fortfarande kämpar för rätten Naoahm syns på Domedagen

# من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ولا تزال عصابة من المسلمين يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم إلى يوم القيامة

 | Att lyda Gud om Asith Faomanana folket i jorden eller Tamnonna frågade mannen av folket dödade honom ser Khalid Ibn al-Walid Fmnah profeten må Allah välsigna honom och hans familj när han passerade profet Allah välsigna honom och sa till honom att från Didi att vissa människor läser Koranen inte överskrider sina halsar passera islam klar pil från fören dödar folk islam och kalla människorMedan fångas upp idoler för att döda Oguetlnhm tillbaka

# من يطيع الله إذا عصيته فيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنونني فسأل رجل من القوم قتله أراه خالد ابن الوليد فمنعه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن من ضئضئ هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد

 | Vänster om Laylat al-Qadr med tro och hopp om belöning kommer att förlåtas sina synder

# من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

 | Om genererar född på denna instinkt Vabuah Ehudana och som kristen Tantjohn kameler Kommer du att hitta var du är så du kommer att Jdaa Tgdonha De sade: O Guds budbärare, vad sägs om en liten die Gud vet vad de blev tillsagda arbetare

# من يولد يولد على هذه الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الإبل فهل تجدون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت صغيرا قال الله أعلم بما كانوا عاملين

 | Av Aawyne av Inasrni även informerat min Herres budskap och har ett paradis inte hitta någon Inzareth och upprätthålla även om man går mot skadligt eller från Jemen till en nåd Viote hans folk säger akta Ghulam Quraish inte Evtnk och promenader bland sina sadelväskor bjuda in dem till Gud hänvisa till den med fingrarna så vi skickade honom Gud Yathrib Viote man Faamn av Fikrih Koranen kan vända sig till sin familjVeselmon Bisalamh ens hus som fanns kvar av den roll som Yathrib, utom när Rahat muslimer visar islam och sedan skickade vi Gud Allsmäktig Votmrna och samlade sjuttio män av oss. Vi berättade även då löfte Allah välsigna honom och hans familj och han utvisades i Mecka Mountains rädd Farahlna tills vi har det i säsongen Voadnah folket Aqaba, sade hans farbror Abbas, O son till min bror, jag vet inteVad dessa människor som Jak Jag är en kunskap om människorna i Yathrib Vajtmana honom av en man och två män, och när Abbas titta på våra ansikten, sade dessa människor vet jag inte dessa händelser som vi sade, Guds budbärare Allam Nbayek sade Tbaaona att lyda i verksamheten och lättja och underhåll i svårigheter och lätthet, samt främjande av dygd och förhindrande ondska, och att tala omGud inte tar dig dit till någon så länge, och att om de före Tansrona Yathrib Vtmanona än du förbjuda honom själva och era hustrur och era söner och ditt paradis

# من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالات ربي وله الجنة فلا يجد أحدا ينصره ويؤويه حتى إن الرجل يرحل من مضر أو من اليمن إلى ذي رحمه فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رحالهم يدعوهم إلى الله يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فيأتيه الرجل فيؤمن به فيقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور يثرب إلا فيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم بعثنا الله عز وجل فأتمرنا واجتمعنا سبعون رجلا منا فقلنا حتى متى نذر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحلنا حتى قدمنا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فقال عمه العباس يا ابن أخي إني لا أدري ما هؤلاء القوم الذين جاؤوك إني ذو معرفة بأهل يثرب فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين فلما نظر العباس في وجوهنا قال هؤلاء قوم لا أعرفهم هؤلاء أحداث فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلى النفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلى أن تقولوا في الله لا تأخذكم فيه لومة لائم وعلى أن تنصروني إذا قدمت يثرب فتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

 | Av Aawyne av Inasrni tills informerad meddelande RBI har paradiset tills mannen att komma ut i Jemen och Egypten samt sagt Viote sitt folk säger akta Ghulam Quraish inte Evtnk och promenader bland män som de kallar det med fingrarna tills vi skickade honom Gud Yathrib Vaoenah och trodde honom komma ut mannen oss Faamn av och vi läser Koranen kan vända sig till sin familj tills Veselmon BisalamhHus av den roll som Ansar var kvar utom när Rahat muslimer visar islam då Aútmarwa allt vi sa även när vi lämnar Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj utvisas i Mecka Mountains rädd Farahl oss sjuttio män gav honom ännu en säsong Voadnah folk Aqaba Vajtmana honom från en man och två män Så vi berättade Toavi O Allahs budbärare Allam NbayekSaid Tbaaona vara lydig i verksamheten och lättja och underhåll i svårigheter och lätthet, och främjande av dygd och förhindrande av vice och säga till Gud är inte rädd för Gud till någon så länge och att Tansrona Vtmanona om presenteras för dig, som du förbjuda honom er själva och era hustrur och era söner och ditt paradis

# من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة حتى إن الرجل ليخرج من اليمن أو من مصر كذا قال فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم ائتمروا جميعا فقلنا حتى متى نترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحل إليه منا سبعون رجلا حتى قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين حتى توافينا فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

 | Av Aawyne av Inasrni tills informerad meddelande RBI har paradiset tills mannen att gå runt i förorten Egypten och Jemen Viote sitt folk säger akta Ghulam Quraish inte Evtnk och promenader bland män som de kallar det med fingrarna tills vi skickade honom Gud Yathrib Vaoenah och trodde honom komma ut mannen oss Faamn honom och han läser Koranen kan vända sig till sin familj Veselmon Bisalamh inte ens kvarHus av den roll som Ansar utom där Rahat muslimer visar islam då Aútmarwa allt vi sa även när vi lämnar Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj utvisas i Mecka Mountains rädd Farahl till oss sjuttio män även gav honom en säsong Voadnah folk Aqaba Vajtmana honom från en man och två män med Toavi Vi sade, Guds budbärare sade Allam Nbayek TbaaonaFör att vara lydiga i verksamheten och lättja och underhåll i svårigheter och lätthet, samt främjande av dygd och förhindrande av vice och säga till Gud är inte rädd för Gud till någon så länge och att Tansrona Vtmanona om presenteras för dig, som du förbjuda honom er själva och era hustrur och era söner och ditt paradis

# من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة حتى إن الرجل ليرحل ضاحية من مصر ومن اليمن فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم ائتمروا جميعا فقلنا حتى متى نترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحل إليه منا سبعون رجلا حتى قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين حتى توافينا فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

 | Av Aawyne av Inasrni tills informerad meddelande RBI har paradiset även om en man som går från Egypten från Jemen Viote hans folk säger akta Ghulam Quraish inte Evtnk och promenader bland män som de kallar det med fingrarna tills vi skickade honom Gud Yathrib Vaoenah och trodde honom komma ut mannen oss Faamn honom och vi läser Koranen kan vända Veselmon Bisalamh till sin familj tills han lämnade husetDen roll som Ansar utom där Rahat muslimer visar islam sedan Aútmarwa alla sagt att vi även när vi lämnar Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj utvisas i Mecka Mountains rädd Farahl till oss sjuttio män även gav honom en säsong Voadnah folk Aqaba Vajtmana honom från en man och två män med Toavi Vi berättade ya Allahs Sändebud sade Allam Nbayek TbaaonaFör att vara lydiga i verksamheten och lättja och underhåll i svårigheter och lätthet, samt främjande av dygd och förhindrande av vice och säga till Gud är inte rädd för Gud till någon så länge och att Tansrona Vtmanona om presenteras för dig, som du förbjuda honom er själva och era hustrur och era söner och ditt paradis

# من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة حتى إن الرجل يرحل من مصر من اليمن فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم ائتمروا جميعا فقلنا حتى متى نترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحل إليه منا سبعون رجلا حتى قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين حتى توافينا فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

 | Hey folks detta decimerade Nations Pachtlavhm innan du träffar dem på sina profeter och böcker till varandra att Koranen inte ligga ner varandra men ömsesidigt tro honom sedan göra vad du vet och vad Jhiltm bland er, hänskjuta den till hans värld

# مهلا يا قوم بهذا أهلكت الأمم من قبلكم باختلافهم على أنبيائهم وضربهم الكتب بعضها ببعض إن القرآن لم ينزل يكذب بعضه بعضا بل يصدق بعضه بعضا فما عرفتم منه فاعملوا به وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه

 | Musa Adam hela liksom män Cnup nämnda Issa krusigt bastant

# موسى آدم طوال كأنه من رجال شنوءة وقال عيسى جعد مربوع

 | Whip ställning i Paradiset är bättre än vad minimi

# موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها

 | Marquee ställning muslimer i epos mark sägs ha Gota

# موضع فسطاط المسلمين في الملاحم أرض يقال لها الغوطة

 | Ja

# نَعَمْ

 | Ja

# نَعَمْ

 | Ja

# نَعَمْ

 | Ja

# نَعَمْ

 | Ja, jag hör Slasal sedan munkavle vid den tiden på det som uppenbarats för mig, men jag tänkte för mig själv överfyllda

# نَعَمْ أسمع صلاصل ثم أسكت عند ذلك فما من مرة يوحى إلي إلا ظننت أن نفسي تفيض

 | Ja Haji Vad tycker du om om du är mamman religionen Kadhith sa ja, sade han Vaqadwa Gud som har mer förtjänta av Gud att uppfylla

# نَعَمْ حجي عنها أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته قالت نَعَمْ فقال فاقضوا الله الذي له فإن الله أحق بالوفاء

 | Ja, sade modern samtal sa jag ber till Gud om din hurt Vdaute avslöjade om dig och om du råkade dig i år Vdaute våren till dig och om du är i ödemarken Vodillt Vdaute svar du sa Voslm mannen Råd mig sedan sa, "O Allahs Gud sa till honom att inte ZBN något eller berättat för någon tvivla domaren sa vad som orsakade kamelerna och fåren rådde mig eftersom ProfetenHan och hans familj och att han inte blir asketisk känd även i en plan yta till din bror och du pratar med honom och tömde äktenskapet i en vas och Almstsaga Atzer till halva benet abit Längs anklarna och akta oss för Mizar de kommer under ankeln av fantasin och den allsmäktige Guden älskar inte fantasin

# نَعَمْ قال فإلام تدعو قال أدعو إلى الله وحده من إذا كان بك ضر فدعوته كشفه عنك ومن إذا أصابك عام سنة فدعوته أنبت لك ومن إذا كنت في أرض قفر فأضللت فدعوته رد عليك قال فاسلم الرجل ثم قال أوصني يا رسول الله قال له لا تسبن شيئا أو قال أحدا شك الحكم قال فما سببت بعيرا ولا شاة منذ أوصاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا تزهد في المعروف ولو منبسط وجهك إلى أخيك وأنت تكلمه وأفرغ من دلوك في إناء المستسقي واتزر إلى نصف الساق فان أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة والله تبارك وتعالى لا يحب المخيلة

 | Ja, sade modern samtal sa jag ber till Gud om din hurt Vdaute avslöjade om dig och om du råkade dig i år Vdaute våren till dig och om du är i ödemarken Vodillt Vdaute svar du sa Voslm mannen Råd mig sedan sa, "O Guds sändebud sade till honom, inte ZBN något eller berättat för någon tvekan vad som orsakade domaren sa något kameler och får sedan rådde mig på Allahs sändebudAllah vara över honom och hans familj att inte bli asket känt om förlängning av ditt ansikte till din bror och du pratar med honom och tömde äktenskapet i Almstsaga vas och Atzer till halva benet abit Längs anklarna och du och de kommer att komma under ankeln Mizar fantasi och Gud älskar inte fantasin

# نَعَمْ قال فإلام تدعو قال أدعو إلى الله وحده من إذا كان بك ضر فدعوته كشفه عنك ومن إذا أصابك عام سنة فدعوته أنبت لك ومن إذا كنت في أرض قفر فأضللت فدعوته رد عليك قال فأسلم الرجل ثم قال أوصني يا رسول الله فقال له لا تسبن شيئا أو قال أحدا شك الحكم قال فما سببت شيئا بعيرا ولا شاة منذ أوصاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا تزهد في المعروف ولو ببسط وجهك إلى أخيك وأنت تكلمه وأفرغ من دلوك في إناء المستسقي واتزر إلى نصف الساق فإن أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة والله لا يحب المخيلة

 | Ja Vfim sade sagt alla anställda arbetar facilitator för att skapa en

# نَعَمْ قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له

 | Ja, sade arbetarna fungerade inte sagt allt vad som fungerar eller vad skapade honom lätta hans

# نَعَمْ قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له أو لما ييسر له

 | Ja, sade arbetarna fungerade inte sagt allt det som skapade honom eller vad behagade honom fungerar

# نَعَمْ قال فلم يعمل العاملون قال يعمل كل لما خلق له أو لما يسر له

 | Ja, säger Wim arbetare sade verk arbetar varje facilitator

# نَعَمْ قال فيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر

 | Ja, sade arbetarna fick höra Vfim verk sagt facilitator för att skapa en

# نَعَمْ قال قيل ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له

 | Ja, sade Do Tdharon att se solen och eftermiddagen Shawwa inte med Zipper är Tdharon i att se månen fullmåne natten Shawwa där inte Sahab sa nej, O Allahs budbärare sade, vad Tdharon i visionen om Gud, den Allsmäktige domedagen utan också Tdharon att se en om domedagen tillåten muezzin att följa varje nation dyrkades Det återstår en dyrkadesInte Gud från avgudarna och monument, men faller i elden även om det inte stanna om han tillber Gud rättfärdighet och lössläppt och Pollack folket i boken kallas judarna sade till dem vad ni dyrkar sa att vi adore Uzair Guds Son sägs Kzpettm vad Gud tog ifrån henne inte född, vad Tbgon sa Herre vår törst Vasagna hänvisas till dem du inte svara FaihchronTill elden som en hägring förstöra varandra Visaqton i elden och sedan kallade kristna sade till dem vad ni dyrkar sagt vi tillber Kristus, Guds Son sade till dem Kzpettm vad Gud tog ifrån henne väl och sade till dem varför de säger vår törst Tbgon Herre sade Vasagna hänvisas till dem du inte svarar på Faihchron Helvetet som en hägring förgöra varandra VisaqtonI branden, även om inte stanna om han dyrkar Gud rättfärdighet och lössläppt hann upp dem till Allah den Allsmäktige i den nedre bilden som såg honom där han sa, vad väntar du på spår varje nation dyrkades De sade: O Herre Variqna människor i världens fattigaste vad vi hade dem och inte Nsahabhm säger Jag söker skydd hos Allah er Herre, de säger att du inte involverar Gud eller något två gångerTre gånger, även om vissa av dem knappast vändas, säger Är du och honom vers känna honom genom att säga ja Vekshv för benet det fortfarande var stupa till Gud på egen hand, men Gud bemyndigade honom att buga och resterna var stupa förebyggande och hyckleri, men Gud gjorde tillbaka ett lager när han ville att buga annan på nackskinnet och sedan höja sina huvuden har vänt sig till sin avbild, som de sågDen första gången han sa att jag är din Herre, de säger att du är Herre och sedan träffar bron till helvetet och beslöt att ingripa och säga, Åh Gud, gav honom berättade O Allahs budbärare, och bron motbevisa underkastelse som sagt krokar och krokar och ryggar är Benjd där Shwaika sägs ha en apa Wimmer troende som en part i ögat och blixtar och vinden och en fågel och Kocevit hästar och passagerare Vnag muslim och repad avsändare och MakdousI helvete, även om det ingåtts troende av eld Vems hand är min själ vad er om en den starkaste av oss allvaret i Guds i undersökningen av rätten troende till Gud på domens dag för sina bröder som är i elden säger: Vår Herre fastade med oss ​​och ber och pilgrimsfärd sägs ha drivit ut du vet beröva sina bilder på elden Vijrjohn skapas mycket hade vidtagits för att avskeda hälften av benen tillHans knän och sedan säga: Herren är den som förblev beordrade oss det står Vrid den han hittade i sitt hjärta vikt dinarer för god Vokhrjoh Vijrjohn skapade en hel del och sedan säga: Vår Herre har inte lovar där alla som beordrade oss sedan säga Bring it han fann i sitt hjärta vikten av en halv dinar god Vokhrjoh Vijrjohn skapade en hel del Säg sedan: Vår Herre har inte lovar där alla som beordrade oss sedanSäger Vrid den fann han i sitt hjärta dugg av god Vokhrjoh Vijrjohn skapade en hel del och sedan säga: Vår Herre har inte löfte om bra och var Abu Saeed sade att inte tro mig i denna moderna Vagherúa om du gillar [Gud inte förtrycka dugg trots god klibbighet förvärras och bäras av honom en stor belöning ] säger Gud Allsmäktig tillsammans med änglar och profeter och dubbelseende diplopi troendeVilket innebär att endast den mest barmhärtiga Fikd grepp eld gå ut ur folk fungerar inte bra aldrig hade återvänt lava Valekayam i en flod i munnen av paradiset kallas livets flod Vijrjohn som pillret graderad i Hamil Torrent inte anser vara en sten eller ett träd som möjligt till solen Osifr och Vireo och som måste vara vit skugga och sade: O Guds budbärareSom du sa, sponsrar Balbadah Vijrjohn som pärlor i halsen ringer han visste människorna i Paradiset Gud återlöser dem som Gud förde dem Paradiset utan arbete Amloh inte sitt bästa och sedan säga vad du har sett in i Paradiset är du säger Herre ge oss vad som inte ger någon världarna säger att du har fått det bästa av detta och de säger O Herre något bättre än det här, sägerRezai inte reta dig aldrig utanför

# نَعَمْ قال هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رؤية الله تبارك وتعالى يوم القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن ليتبع كل أمة ما كانت تعبد فلا يبقى أحد كان يعبد غير الله سبحانه من الأصنام والأنصاب إلا يتساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر أهل الكتاب فيدعى اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار إليهم ألا تردون فيحشرون إلى النار كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعى النصارى فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ول فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار إليهم ألا تردون فيحشرون إلى جهنم كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله تعالى من بر وفاجر أتاهم رب العالمين سبحانه وتعالى في أدنى صورة من التي رأوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل أمة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا أفقر ما كنا إليهم ولم نصاحبهم فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيئا مرتين أو ثلاثا حتى إن بعضهم ليكاد أن ينقلب فيقول هل بينكم وبينه آية فتعرفونه بها فيقولون نَعَمْ فيكشف عن ساق فلا يبقى من كان يسجد لله من تلقاء نفسه إلا أذن الله له بالسجود ولا يبقى من كان يسجد اتقاء ورياء إلا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما أراد أن يسجد خر على قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي رأوه فيها أول مرة فقال أنا ربكم فيقولون أنت ربنا ثم يضرب الجسر على جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسك تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المؤمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكأجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتى إذا خلص المؤمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من أحد بأشد منا شدة لله في استقصاء الحق من المؤمنين لله يوم القيامة لإخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم أخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم على النار فيخرجون خلقا كثيرا قد أخذت النار إلى نصف ساقية وإلى ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها أحد ممن أمرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها أحدا ممن أمرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن أمرتنا أحدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان أبو سعيد الخدري يقول إن لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرؤوا إن شئتم [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما] فيقول الله عز وجل شفعت الملائكة وشفع النبيون وشفع المؤمنون ولم يبق إلا أرحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في أفواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل ألا ترونها تكون إلى الحجر أو إلى الشجر ما يكون إلى الشمس أصيفر وأخيضر وما يكون منها إلى الظل يكون أبيض فقالوا يا رسول الله كأنك كنت ترعى بالبادية قال فيخرجون كاللؤلؤ في رقابهم الخواتم يعرفهم أهل الجنة هؤلاء عتقاء الله الذين أدخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رأيتموه فهو لكم فيقولون ربنا أعطيتنا ما لم تعط أحدا من العالمين فيقول لكم عندي أفضل من هذا فيقولون يا ربنا أي شيء أفضل من هذا فيقول رضاي فلا أسخط عليكم بعده أبدا

 | Ja det är i Dhoudah brand men annars var i nadir av branden

# نَعَمْ هو في ضحضاح من النار ولولا ذلك لكان في الدرك الأسفل من النار

 | Ja det är i Dhoudah av eld och jag var inte på nadir av branden

# نَعَمْ هو في ضحضاح من نار ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار

 | Ja, och hans mormor i mitt uppe i brand Vokhrjtah till Dhoudah

# نَعَمْ وجدته في غمرات من النار فأخرجته إلى ضحضاح

 | Narkm del av sjuttio delar av helvetets eld, blev Guds budbärare sa det var nog sa att de föredrog och sextio nio delar dem alla, såsom dess värme

# ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله إن كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها

 | Vi är den andra fd Domedagen, och detta erkännande Gud sade du spend förbrukad

# نحن الآخرون السابقون يوم القيامة وبهذا الإسناد قال الله أنفق أنفق عليك

 | Vi är förtjänta av misstanke om Abraham när han sade [Herre visa mig hur man återuppliva de döda sade att de inte tror att han sa ja, men för att lugna mitt hjärta] Allahs Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser Gud nåde Lot har varit hem till den mycket hörnet, även för sändning i fängelset snart Yusuf besvarade samtal

# نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال [رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي] قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لأجبت الداعي

 | Vi tvivlar förtjänar Abraham om han [Herren visa mig hur man återuppliva de döda, sade Ulm anser parlamentet sade ja, men för att lugna mitt hjärta och Gud nåde Lot har varit hem till den mycket hörnet av sändningen, även i fängelse, längden av sändningen Joseph besvarade samtal

# نحن أحق بالشك من إبراهيم إذا قال [رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي] ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول لبث يوسف لأجبت الداعي

 | Vi är förtjänta av misstanke om Abraham Allah välsigna honom och hans familj, som han [Herre visa mig hur det är en hyllning till de döda, sagt eller inte trodde han sa ja, men för att lugna mitt hjärta och Gud nåde Lot sa att jag var skyddad till själva hörnet, även för sändning i fängelset tillsammans sändning Joseph besvarade samtal

# نحن أحق بالشك من إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم إذ قال [رب أرني كيف تحيى الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي] قال ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول لبث يوسف لأجبت الداعي

 | Hostel Jibril utlösning och jag bad med honom och sedan bad jag med honom och sedan bad jag med honom och sedan bad jag honom och bad honom

# نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه

 | Profet profeter kom ner från under ett träd myra bet honom och beordrade Abjahazh vinka från undersidan och sedan beordrade henne villabrand, min Gud uppenbarat för honom Kan en myra

# نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه فأخرج من تحتها ثم أمر ببيتها فأحرق بالنار فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة

 | Nusrat Babba och decimerade return Baldbor

# نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور

 | Gå ner i morgon, om Gud vill, Bani Kinana där Bkhaev delas på otrohet

# ننزل غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر

 | Noor varhelst jag ser det

# نور أنى أراه

 | Noor varhelst jag ser det

# نور أنى أراه

 | Nora som jag ser det

# نورا أنى أراه

 | Se, spännande här är att uppvigling här ses i termer av ett sekel djävulen

# ها إن الفتنة هاهنا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

 | Detta Adams son, sedan lyfte den och placerade den bakom lite och sade att för honom och sedan kastade sina händer framför sig och sedan sa att han hoppades

# هذا ابن آدم ثم رفعها فوضعها خلف ذلك قليلا وقال هذا أجله ثم رمى بيده أمامه قال وثم أمله

 | Denna son till Adam och sade med handen bakom sig och sade att för honom och han nickade sina händer och sedan sade att han hoppades

# هذا ابن آدم وقال بيده خلف ذلك قال وهذا أجله قال وأومأ بين يديه قال وثم أمله

 | Det här är son till Adam och sedan hoppas på honom

# هذا ابن آدم وهاهنا أجله وثم أمله

 | Detta Adams son, och detta för honom och sedan hoppas

# هذا ابن آدم وهذا أجله وثم أمله

 | Detta Adams son, och detta för honom och att han hoppades att kastade ut

# هذا ابن آدم وهذا أجله وذاك أمله التي رمى بها

 | Detta berg älskar oss och vi älskar

# هذا جبل يحبنا ونحبه

 | Detta berg älskar oss och vi älskar Oh Abrahams Gud campus Mecka och jag gick in ihraam mellan Aptiha

# هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها

 | Detta berg älskar oss och vi älskar Oh Abrahams Gud campus Mecka och jag gick in ihraam mellan Aptiha

# هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها

 | Detta är Allahs väg

# هذا سبيل الله

 | Detta är Allahs väg och sedan sa rak linje från norr och sedan till höger om honom och sade att detta innebär inte bara för honom, bland annat att kalla honom en demon och sedan läsa [även om detta Srati raka, följa honom och inte följer de sätt]

# هذا سبيل الله مستقيما قال ثم خط عن يمينه وشماله ثم قال هذه السبل ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه ثم قرأ [وإن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل]

 | Detta är Guds väg och två på hans högra hand och två från norr sa detta för djävulen

# هذا سبيل الله وخطين عن يمينه وخطين عن شماله قال هذه سبيل الشيطان

 | Detta är döden av en hycklare

# هذا لموت منافق

 | Detta från folket i elden när han deltog mördare män från de flesta strids striderna och multiplicerat med kirurgen Vothbtaath kom en man från profeten frid vare med honom och hans familj ägarna till honom sa, O Guds budbärare, vad tror du, som talade det från folket i branden kan ha kämpat i vägen för Allah den mest slåss Vkthert kirurg sa Profeten, frid vare med honom och hans familj och människorna i elden att det var nästan säkertMuslimer misstänkt Även är det för att han hittade mannen smärta kirurg Vohoy handen att Knanth Vantzaa inklusive aktier Vanthr av härdade män från muslimska till Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj och sade: O Guds budbärare, Guds sanning talar ha begått självmord flan, döda sig själv, sade Allahs budbärare, frid över och välsignelser O Bilal godkänts sedan inte komma in i Paradiset utomTroende och Gud för att stödja denna omoraliska män av religion

# هذا من أهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من أشد القتال وكثرت به الجراح فأثبتته فجاء رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله أرأيت الذي تحدثت أنه من أهل النار قد قاتل في سبيل الله من أشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أما إنه من أهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو على ذلك إذ وجد الرجل ألم الجراح فأهوى بيده إلى كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا بلال قم فأذن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

 | Detta från folket i elden när han deltog i en dödlig man slåss våldsamma slagsmål, slå honom operation fick veta, o Guds budbärare, mannen som sade till honom att människorna i Helvetet, kämpade i dag striderna svår dog sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj att branden var nästan en del människor som misstänksamma när de är på Det har sagts att det inte dog, men dess svåra sår, då han var den nattenInte stå för kirurgen, döda sig själv fick höra Profeten, frid vare med honom och hans familj och så Gud sade Jag intygar att jag är den största Abd Allah och Hans Sändebud, ropade sedan i Balala är att folk inte komma till himlen, men samma Gud och att den muslimska religionen till förmån för denna omoraliska män

# هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له إنه من أهل النار فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى النار فكاد بعض الناس أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل فإنه لم يمت ولكن به جراح شديد فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وأن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

 | Detta från folket i elden när han deltog i en dödlig man slåss våldsamma slagsmål, slå honom operation fick veta, o Guds budbärare, mannen som sade till honom tidigare att det är människorna i elden som han kämpade i dag kämpar svår dog sade Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj att branden var nästan vissa muslimer att den misstänkta medan de så det sades att han inte dog, men dess svåra sår när hanNatten stod inte för kirurgen, döda sig själv fick höra Profeten, frid vare med honom och hans familj och så Gud sade: Jag intygar att jag är den största Abd Allah och Hans Sändebud, ropade sedan Balala är de människor som han inte komma in i Paradiset utom muslim och att samma Gud till förmån för denna omoraliska män av religion

# هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له آنفا إنه من أهل النار فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى النار فكاد بعض المسلمين أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

 | Detta är döden av en hycklare när han sa att om vi gjorde staden är en stor hycklare hycklare storheter har avlidit

# هذه لموت منافق قال فلما قدمنا المدينة إذا هو قد مات منافق عظيم من عظماء المنافقين

 | Vet du vad martyren Vsktwa sa, vet du vad martyren Vsktwa sa Vet du vad martyren jag sa till min fru Osndina Vosndtna jag sade om den säkraste och sedan migreras sedan dödas för Allahs skull är en martyr Allahs Sändebud, må Allah välsigna honom och hans familj som martyrer min nation, om några mord i Allahs väg certifikat och intyg buk och drunkning certifikat och intyg om blödning efter förlossningen

# هل تدرون ما الشهيد فسكتوا فقال هل تدرون ما الشهيد فسكتوا قال هل تدرون ما الشهيد فقلت لامرأتي أسنديني فأسندتني فقلت من أسلم ثم هاجر ثم قتل في سبيل الله فهو شهيد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والنفساء شهادة

 | Vet du vad detta säger Allah och Hans Budbärare vet den här mannen sa East linje och att ledningarna till den sida av symptomen Tnhishh allt att denna skada Oktoh denna linje och den omgivande sikt och linjen utanför boxen Hope

# هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان الخط الأوسط وهذه الخطوط التي إلى جنبه الأعراض تنهشه من كل مكان إن أخطأه هذا أصابه هذا والخط المربع الأجل المحيط به والخط الخارج الأمل

 | Vet du vad detta säger Allah och Hans Budbärare vet den här mannen sa att för honom och hoppas att denna affär och hoppas Echtljh sikt utan det

# هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان وهذا أجله وهذا أمله يتعاطى الأمل والأجل يختلجه دون ذلك

 | Vet du vad din Herre sade Allah och Hans Budbärare vet sa sa sa Ebadi blev en troende och otroende mig heller av nämnda Matarna tack till Gud och hans nåd mig är det en troende och otroende planet från stormen Matarna sade så och så är det en otrogen mig en troende planet

# هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله أعلم قال قال أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر فأما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب

 | Känner du till martyrer mina två eller tre gånger, sade han Vsktwa dyrkan berättade, O Allahs budbärare sade, dödad i vägen för Allah och dör av en martyr martyr martyr och ifrågasatta blödning efter förlossningen och Shahid drog sin son Bsrrh till paradiset

# هل تدرون من الشهداء من أمتي مرتين أو ثلاثا فسكتوا فقال عبادة أخبرنا يا رسول الله فقال القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والنفساء شهيد يجرها ولدها بسرره إلى الجنة

 | Vet du vad Guds sanning till folket av Gud och Hans Budbärare vet att han sade att dyrka Gud och inte innebär att göra något som sagt vet du vad deras rätt till det om de inte Gud och Hans Budbärare vet att han sa att han inte skulle straffa dem

# هل تدري ما حق الله على الناس قال الله ورسوله أعلم قال أن يعبد الله ولا يشرك به شيء قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك فقال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | Vet du vad som är rätt Allahs över sina slavar sade Allah och Hans Budbärare vet sa att dyrka Honom och inte associera något med honom sa, vet du vad som är rätt för slavar till Gud om de gör förlåta dem eller straffa Muammar sade i sitt tal, sade jag, O Guds budbärare, men predika folket sade låt dem arbete

# هل تدري ما حق الله على عباده قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يغفر لهم ولا يعذبهم قال معمر في حديثه قال قلت يا رسول الله الا أبشر الناس قال دعهم يعملوا

 | Vet du vad som är rätt Allahs över sina slavar sade Allah och Hans Budbärare vet sa att dyrka Honom och inte associera något med honom sa, vet du vad som är rätt för slavar till Gud om de gör förlåta dem eller straffa Muammar sade i sitt tal, sade jag, O Guds budbärare, men predika folket sade låt dem arbete

# هل تدري ما حق الله على عباده قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يغفر لهم ولا يعذبهم قال معمر في حديثه قال قلت يا رسول الله الا أبشر الناس قال دعهم يعملوا

 | Gör Tdharon i solen finns det inga moln och de sa nej, O Allahs budbärare sade: Är Tdharon i månen fullmåne natten är inte utan moln, säger Abdul Razak besök på månen natten av fullmånen är inte utan moln och de sa nej, O Allahs budbärare sa, kan du se din Herre, uppståndelsens dag som Gud ger människor säga: "Vem dyrkades något Fletbah följer månen dyrkades av månen och varDyrkade solen solen följs dyrkades tyranner tyranner och hålla denna nation där Mnavqoha Gud Faotém i en bild som vet säger att jag är din Herre, säger de, söker skydd hos Allah från dig denna vår plats kommer även vår Herre, om vi fått Herren visste att han Faotém Gud i bilden, som vet säger att jag är din Herre, du säger vår Herre Vibonh sagt och träffar broFan av profeten av Allah välsigna honom och sa att jag kommer att vara den första att godkänna dräkten apostlar den dagen O stege stege och krokarna såsom gafflar apan du sett gafflar apa sa ja, O Allahs Gud sade de gillar gafflar apor, men han visste inte så mycket som ben, men Gud Vtaktaf människor sina jobb Några Mobak Almkhrdl dem arbeta och sedan överleva även om den färdigaGud eliminera mellan slavar och ville komma ur elden som vill förbarma sig över dem som hade vittnat om att det inte finns någon gud utom Allah beordrade änglarna att evakuera dem Faarafounam tecken på effekter av utmattning och Allah har förbjudit Fire att äta från Adams son, effekten av utmattning Vijrjohnhm brand kan Amthacoa Faisb dem från vattnet berättade för honom livets vatten ska de växa upp i böna växt Hamil TorrentDet är fortfarande en man accepterar ansiktet mot elden och säger alla arbetsgivare kan Akechbna doft och Ahrgueni intelligens Vasrv mitt ansikte från elden, sade att det fortfarande kräver Gud även säger så kanske om jag gav dig som frågar mig den andra säger nej, och din härlighet fråga inte annat förbrukat sitt ansikte från elden, och sedan säga, o Herre Qrbena till dörren till paradiset, säger Ulysse hävdade att du inte frågar mig andra Wilk SonAdam vad Ogdrick fortfarande samtal även Vlali säga att jag gav den för att fråga mig härom säger nej, och din härlighet frågar inte andra, och ger Gud förbund och stadgar som inte ber andra Fikrabh till dörren till paradiset Om DNA som Anfeguet hans paradis, om han såg vad där Alhabrp och nöje präglade testamenten Gud vara tyst och sedan säga, Herre förde mig paradiset, säger Ulysse hävdadeAtt fråga mig inte det andra eller säger Ulysse sade hade fått en anpassad och Mwathiqk som inte frågar mig härom säger, o Herre, gör inte mig usla varelser det ändå Gud den Allsmäktige skratta även om skrattade det bemyndigade honom att öppna den. Om inkomsten som han blev tillsagd önskan väl Vimny då enligt uppgift vill av samt Vimny tills avbryts av Amani sägs att du och andra som honom, sade Abu Said sattMed Abu Huraira ändrar inte det lite av ett tale hamnade även säga att du och andra som honom, sade Abu Saeed hörde profeten, fred vare med honom och hans familj och han säger detta till dig tiofalt med honom sade Abu Huraira bevarade och andra som honom, sade Abu Huraira och att killen Sista Paradise inkomster Paradise

# هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب فقالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب وقال عبد الرزاق مرة للقمر ليلة البدر ليس دونه سحاب فقالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترون ربكم يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد القمر القمر ومن كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه قال فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه قال ويضرب بجسر على جهنم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأكون أول من يجيز ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وبها كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله فتخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج من النار من أراد أن يرحم ممن كان يشهد أن لا إله إلا الله أمر الملائكة أن يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود وحرم الله على النار أن تأكل من ابن آدم أثر السجود فيخرجونهم من النار قد امتحشوا فيصب عليهم من ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقى رجل يقبل بوجهه إلى النار فيقول أي رب قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فاصرف وجهي عن النار قال فلا يزال يدعو الله حتى يقول فلعل إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني إلى باب الجنة فيقول أوليس قد زعمت أنك لا تسألني غيره ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فلا يزال يدعو حتى يقول فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي الله من عهود ومواثيق أن لا يسأله غيره فيقربه إلى باب الجنة فإذا دنا منها انفهقت له الجنة فإذا رأى ما فيها من الحبرة والسرور سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول يا رب أدخلني الجنة فيقول أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره أو قال فيقول أوليس قد أعطيت عهدك ومواثيقك أن لا تسألني غيره فيقول يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله عز وجل حتى يضحك فإذا ضحك منه أذن له بالدخول فيها فإذا دخل قيل له تمن من كذا فيتمنى ثم يقال تمن من كذا فيتمنى حتى تنقطع به الأماني فيقال هذا لك ومثله معه قال وأبو سعيد جالس مع أبي هريرة لا يغير عليه شيئا من قوله حتى انتهى إلى قوله هذا لك ومثله معه قال أبو سعيد سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول هذا لك وعشرة أمثاله معه قال أبو هريرة حفظت ومثله معه قال أبو هريرة وذلك الرجل آخر أهل الجنة دخولا الجنة

 | Gör Tdharon i solen finns det inga moln sade vi inte, säger Will Tdharon i månen fullmåne natten är inte utan Sahab sade vi får inte veta, kan du se din Herre och Domedagen kommer med Guds folk på uppståndelsens dag i ena handen, sade han till dem som dyrkades något Fletbah sade följer som Visaqton sön dyrka solen i elden, och som följdesTillbe månen månen Visaqton i elden och följer som tillber avgudar idoler som var dyrka idoler idoler Visaqton i elden, säger alla som dyrkar annat än Allah, även faller in i elden Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj är trogen och Mnavqohm mellan Zarém och resterna av människorna i boken och Qllahm handen Said FaotémGud den Allsmäktige säger inte du följer det ni dyrkar sade att de säger att vi tillber Gud vi har inte sett Gud Vekshv för benet ingen stannar var dyrkan Gud bara skett i utmattning och en vistelse var stupa hyckleri och rykte undertecknade bara nackskinnet, sade då banan är placerad mellan baksidan av helvetet och profeterna Bnahite säga Åh Gud, Åh Gud, honom honom honom honom och underkastelse att vederlägga den och att den hakar och krokarAbdul Rahman sade, jag vet inte, kanske sa kidnappnings människor och Hasake brysselkål Benjd sade hennes apa sa, och kallade henne till dem sa jag och mitt folk kommer jag att vara den första av över eller första tillåter det sade Fimron honom som blixten och som vinden, och liksom Ecevit hästar och passagerare Vnag muslim och kliade Maclm och Makdous i elden, om de gjorde Om Jaosoh eller vad någon av er i rätt vet att han har den starkaste rättÖverklagande till dem i deras bröder som dödades i branden säga alla arbetsgivare som vi invaderar alla Nhj alla och Natmr alla Wim levde i dag och omkommit Han säger Gud Titta vem som var i hans hjärta, som väger dinarer tros Vokhrjoh sade Vijrjohn sa då säga att det var i hans hjärta, som väger karat tros Vokhrjoh sa Vijrjohn sa då säger att det var i hans hjärta vikten av ett senapskornAv tro Vokhrjoh sade Vijrjohn sagt sedan säger Abu Said mellan mig och dig Allahs Bok Abdul Rahman sagt och jag tror betyder att säga [även om vikten av ett senapskorn, vi kom ut och Nog oss två datorer] sade Vijrjohn brand skall kastas ut i älven kallas djuret river de ska växa upp som grodd kärlek i Hamil Torrent du inte ser vad det undervegetation av solen för att vara grön och att varaGul nyans sägas, O Guds budbärare som om du var sponsrade av fåren kan ha sagt till fåren var sponsrade av

# هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قال قلنا لا قال فهل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قال قلنا لا قال فإنكم ترون ربكم كذلك يوم القيامة يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد قال فيقال من كان يعبد شيئا فليتبعه قال فيتبع الذين كانوا يعبدون الشمس الشمس فيتساقطون في النار ويتبع الذين كانوا يعبدون القمر القمر فيتساقطون في النار ويتبع الذين كانوا يعبدون الأوثان الأوثان والذين كانوا يعبدون الأصنام الأصنام فيتساقطون في النار قال وكل من كان يعبد من دون الله حتى يتساقطون في النار قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيبقى المؤمنون ومنافقوهم بين ظهريهم وبقايا أهل الكتاب وقللهم بيده قال فيأتيهم الله عز وجل فيقول ألا تتبعون ما كنتم تعبدون قال فيقولون كنا نعبد الله ولم نر الله فيكشف عن ساق فلا يبقى أحد كان يسجد لله إلا وقع ساجدا ولا يبقى أحد كان يسجد رياء وسمعة إلا وقع على قفاه قال ثم يوضع الصراط بين ظهري جهنم والأنبياء بناحيتيه قولهم اللهم سلم سلم اللهم سلم سلم وإنه لدحض مزلة وإنه لكلاليب وخطاطيف قال عبد الرحمن ولا أدري لعله قد قال تخطف الناس وحسكة تنبت بنجد يقال لها السعدان قال ونعتها لهم قال فأكون أنا وأمتي لأول من مر أو أول من يجيز قال فيمرون عليه مثل البرق ومثل الريح ومثل أجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مكلم ومكدوس في النار فإذا قطعوه أو فإذا جاوزوه فما أحدكم في حق يعلم أنه حق له بأشد مناشدة منهم في إخوانهم الذين سقطوا في النار يقولون أي رب كنا نغزو جميعا ونحج جميعا ونعتمر جميعا فيم نجونا اليوم وهلكوا قال فيقول الله انظروا من كان في قلبه زنة دينار من إيمان فأخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول من كان في قلبه زنة قيراط من إيمان فأخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول أبو سعيد بيني وبينكم كتاب الله قال عبد الرحمن وأظنه يعني قوله [وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين] قال فيخرجون من النار فيطرحون في نهر يقال له نهر الحيوان فينبتون كما تنبت الحب في حميل السيل ألا ترون ما يكون من النبت إلى الشمس يكون أخضر وما يكون إلى الظل يكون أصفر قالوا يا رسول الله كأنك كنت قد رعيت الغنم قال أجل قد رعيت الغنم

 | Gör Tdharon i solen finns det inga moln sa nej, O Allahs budbärare sade: Är Tdharon i månen fullmåne natten är inte utan moln och de sa nej, O Allahs budbärare sa, du ser Domedagen innebär också Guds folk säga: "Vem dyrkades något Vibah följer det av dyrkades månen månen är dyrkades solen och solen dyrkades följer av tyranner tyrannerResten av denna nation där Mnavqoha Gud Faotém i en bild som du vet att han säger att jag är din Herre, säger de, söker skydd hos Allah från dig denna vår plats kommer även vår Herre, om vi fått Herren visste att han Faotém Gud i bilden, som vet säger att jag är din Herre säger du Lord Vibonh sagt och slår en bro över helvetet Profeten SAW sagt Allah vara över honom och hans familj VokonFörst av bemyndigande kostym apostlar den dagen O stege stege och krokarna såsom gafflar apan du sett gafflar apa sa ja, o Guds sändebud sade att de gillar gafflar apan är vet han inte så mycket som ben, men Gud Vtaktaf människor sina jobb Några Mobak arbete, inklusive Almkhrdl sedan överleva även om Gud slutade eliminering av mellan slavar och ville komma ur eldenDen som vill ha förbarmande med dem som hade vittnat om att det inte finns någon gud utom Allah beordrade änglarna att evakuera dem Faarafounam tecken på effekter av utmattning och Allah har förbjudit Fire att äta från Adams son, effekten av utmattning Vijrjohnhm får Amthacoa Faisb dem från vattnet kallas livets vatten skall de våren växt spannmål i Hamil Torrent och förblir en man acceptera hans ansikte på elden och säger alla arbetsgivare kan Akechbna doftOch Ahrgueni intelligens Vasrv mitt ansikte från elden fortfarande kallar Gud säger även Vlali om jag gav dig som frågar mig den andra säger nej, och din härlighet fråga inte annat förbrukat sitt ansikte från elden och säger sedan, o Herre Qrbena till dörren till paradiset, säger Aulis har hävdat att den inte frågar mig andra Wilk, O Adams son Vad Ogdrick fortfarande samtal Vlali säger till och med att jag gav det att fråga migDen andra säger nej, och din härlighet frågar inte andra, och ger Gud förbund och stadgar som inte ber andra Fikrabh till dörren till paradiset Om DNA som Anfeguet hans paradis, om han såg vad där Alhabrp och glädje präglade Gud vill att tyst och sedan säga, Herre förde mig paradiset, säger Ulysse hävdade att Fråga inte mig de andra förbund och Mwathiqk har getts till den andra och säger fråga mig inteHerre, gör inte mig eländiga varelser fortfarande kallar Gud skrattar även om skrattade det bemyndigade honom att öppna den. Om Enter fick veta önskan väl Vimny då enligt uppgift vill väl Vimny tills avbryts av Amani sade till honom att du gillar honom, sade Abu Said satt med Abu Huraira Det förändrar ingenting från att säga även om du slutade att säga att du och andra som honom

# هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله فقال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب فقالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيئا فيتبعه فيتبع من كان يعبد القمر القمر ومن كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في غير الصورة التي تعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه قال فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه قال ويضرب جسر على جهنم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأكون أول من يجيز ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وبها كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله فتخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج من النار من أراد أن يرحم ممن كان يشهد أن لا إله إلا الله أمر الملائكة أن يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود وحرم الله على النار أن تأكل من ابن آدم أثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم من ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقى رجل يقبل بوجهه إلى النار فيقول أي رب قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله حتى يقول فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيصرف وجهه عن النار فيقول بعد ذلك يا رب قربني إلى باب الجنة فيقول أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فلا يزال يدعو حتى يقول فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي الله من عهود ومواثيق أن لا يسأل غيره فيقربه إلى باب الجنة فإذا دنا منها انفهقت له الجنة فإذا رأى ما فيها من الحبرة والسرور سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول يا رب أدخلني الجنة فيقول أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره وقد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غيره فيقول يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله حتى يضحك فإذا ضحك منه أذن له بالدخول فيها فإذا أدخل قيل له تمن من كذا فيتمنى ثم يقال تمن من كذا فيتمنى حتى تنقطع به الأماني فيقال له هذا لك ومثله معه قال وأبو سعيد جالس مع أبي هريرة ولا يغير عليه شيئا من قوله حتى إذا انتهى إلى قوله هذا لك ومثله معه

 | Gör Tdharon i månen fullmåne natten de sade nej, O Allahs budbärare sade Will Tdharon i solen finns det inga moln de sade nej, du ser också tillför Guds folk på Domedagen sägs av de som dyrkar något Fletbah följer dyrkan av solen solen följs dyrkade månen månen följs av dyrkan tyranner och despoter i denna nation eller förbli där Hafoha MnavqohaAbu Kamel sade tvivel Ibrahim Faotém Gud i en bild av en bild som vet säger att jag är din Herre, säger de, söker skydd hos Allah från dig denna vår plats kommer även vår Herre. Om kom Herren visste Faotém allsmäktig gud till sin avbild, som vet säger att jag är din Herre säger att du Lord Vibonh och träffar vägen mellan rygg helvete Vokon Jag och min nation först Ajosh inte talaDen dagen, men apostlarna och passar apostlarna den dagen O stege stege i helvetet krokar såsom gafflar apor Såg du apan sa ja, o Guds sändebud sade att de gillar gafflar apa är han inte vet så mycket som ben, men Gud kidnappa människor sina jobb Några Mobak arbete eller nämnda bindemedel arbete eller Almkhrdl och dem bildligt Abu Kamel sade i sitt tal tvivel Abraham, somAlmkhrdl eller bildligt sedan visar sig även om det färdiga Gud den Allsmäktige elimineras mellan slavar och ville komma ut barmhärtighet än han ville från folket i Helvetet beordrade änglarna att komma ur elden inte associera något med Allah som Gud vill förbarma sig över dem som säger att det finns ingen gud utom Allah Faarafounam i brand de vet effekten av utmattning äta eld, men effekten av son till Adam och hjälplös campusGud på elden äter påverkar liggande Vijrjohn brand kan Amthacoa Faisb dem livets vatten som de ska växa upp som grodd spannmål och sade Abu fullt piller även i Hamil Torrent förblir kysst en man med ansiktet i brand, säger en annan Paradise post varje arbetsgivare Bringa mitt ansikte från elden, kan det Akechbna doft och Ahrgueni Djanha honom att bjuda in Gud vill kalla honom, och sedan sägaAllsmäktige Guden är Asit att göra så din fråga andra säger nej, och din härlighet frågar inte andra, och ger sin Sagan om förbund och charter är villiga förbrukat Gud Allsmäktig och hans ansikte i brand. Om jag accepterar Paradiset och såg tyst Gud vill att tyst, säger sedan någon arbetsgivare Qrbena till dörren till paradiset, säger Gud den Allsmäktige har inte fått Mwathiqk och förbund som inte frågar mig vad som ärJag gav Wilk O Adams son, vad Ogdrick säger alla arbetsgivare kallar Gud ens berättar för honom kommer ASIT Den gett det att fråga andra säger nej, och din härlighet frågar inte den andra ger Herre vill de förbund och stadgar tillhandahålls av dörren till paradiset om han på dörren till paradiset Anfeguet hans paradis, såg han vad nöjet att Alhabrp Vskt vad Gud vill att tyst, säger sedan någon arbetsgivare förde migParadise säger att Gud inte har gett de förbund och Mwathiqk som inte frågar mig är vad jag gav dig och lila, O Adams son, vad Ogdrick säger alla arbetsgivare inte vara eländiga varelser fortfarande kallar Gud tills Gud skrattar honom om Gud skrattade det sagt in i paradiset om deras inkomster Gud sa till honom Timnath frågar Herren vill, även om Gud säger att påminna honom om det och det, även om det avbryts avAmani Gud sade till honom att du gillar honom och med honom

# هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقال من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من يعبد الشمس الشمس ويتبع من يعبد القمر القمر ويتبع من يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها أو منافقوها قال أبو كامل شك إبراهيم فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه فيأتيهم الله عز وجل في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجوزه ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله أو قال الموثق بعمله أو المخردل ومنهم المجازى قال أبو كامل في حديثه شك إبراهيم ومنهم المخردل أو المجازى ثم يتجلى حتى إذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يقول لا إله إلا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم بأثر السجود تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود وحرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة وقال أبو كامل الحبة أيضا في حميل السيل ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار وهو آخر أهل الجنة دخولا فيقول أي رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني دخانها فيدعو الله ما شاء أن يدعوه ثم يقول الله عز وجل هل عسيت إن فعل ذلك بك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسأل غيره ويعطي ربه عز وجل من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب قربني إلى باب الجنة فيقول الله عز وجل له ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير ما أعطيتك ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب فيدعو الله حتى يقول له فهل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسأل غيره فيعطي ربه ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام على باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله له أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير ما أعطيتك ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب لا أكون أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله حتى يضحك الله منه فإذا ضحك الله منه قال ادخل الجنة فإذا دخلها قال الله له تمنه فيسأل ربه ويتمنى حتى إن الله ليذكره يقول من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله له لك ذلك ومثله معه

 | Gör Tdharon i månen fullmåne natten de sade nej, O Allahs budbärare sade Will Tdharon i solen finns det inga moln sa nej, O Allahs budbärare sa, du ser också ger Guds folk på uppståndelsens dag säger han, som dyrkades något Fletbah följer det av dyrkades solen solen följs dyrkades Månen och månen dyrkades följt av tyranner och despoter hållsNation där Hafoha eller Mnavqoha tvivel Ibrahim Faotém Gud säger jag är din Herre säga detta vår plats kommer även vår Herre, om vi fått visste Herren Faotém Gud till sin avbild, som vet säger att jag är din Herre säger att du Lord Vibonh och träffar vägen mellan dorsala fan jag Vokon och min nation först inte tillåtet att tala den dagen bara Apostlagärningarna och kostym som dagenÅh Gud, gav honom i helvetet krokar som gafflar apor Såg du apan sa ja, o Guds sändebud sade de gillar gafflar apor, men visste inte så mycket som ben, men Gud kidnappa människor sina jobb Vissa försäkrade återstår arbete eller Mobak arbete eller dokumenterat sitt arbete, däribland Almkhrdl eller bildligt eller så då visar sig även om Gud har slutat bland de ämnen inom domstolsväsendetOch ville komma ut barmhärtighet ville från folket i Hell Angels förpliktas att komma ur elden inte associera något med Allah som Gud vill välsigna hans själ som vittnar om att det finns ingen gud utom Allah Faarafounam brand påverkan liggande eld slukar son Adam, men effekten av utmattning Gud har förbjudit att elden som äta liggande Vijrjohn effekterna av branden kan Amthacoa Faisb dem livets vattenDe ska växa upp under den växer även spannmål i Hamil Torrent då Gud tömmer elimineras mellan slavar och lämningar kysste en man med ansiktet i brand är ett annat folk i helvete inkomster Paradise säger alla arbetsgivare Bringa mitt ansikte från elden, det kan Akechbna doft och Ahrgueni intelligens honom att bjuda in Gud som han vill kalla honom, och sedan säger Gud Do Asit gavs så att den andra säger inte fråga mig Din härlighet och inte beAndra, och ger sin Sagan om förbund och charter är villiga förbrukat Gud och ansikte från elden. Om jag accepterar Paradiset och såg tyst Gud vill att tiga, så säger alla arbetsgivare introducerade mig till dörren till paradiset, säger Gud har inte fått förbund och Mwathiqk som inte frågar mig, men som aldrig gett Wilk Son Adam säger vad Ogdrick alla arbetsgivare ringer tills Gud säger Asit Är det med tanke på attBe den andra säger nej, och din härlighet frågar inte andra och ger viljor hos förbund och stadgar tillhandahålls av dörren till paradiset om dörren till paradiset Anfeguet hans paradis och såg de ingår Alhabrp och nöje Vskt vad Gud vill att tyst, säger sedan någon arbetsgivare förde mig paradiset, säger Gud inte du har fått Mwathiqk och förbund som inte frågar vad som ges, säger Wilk, O Adams sonVad Ogdrick säger alla arbetsgivare inte Okonnen eländiga varelser det ändå ens Gud skrattar honom om skrattade honom berättade för honom in i Paradiset om deras inkomster Gud sa till honom Timnath frågade Rabbo och önskade så att Gud påminner honom säga så och så tills avbruten av önskemål från Gud sa att du och andra som han sa Anbud och son över Abu Sa'eed med Abu Huraira inte svara honom från att tala någotÄven om Abu Huraira händelse som den allsmäktige Guden sade att du och andra som honom, sade Abu Sa'eed och tiofaldigt med honom, O Abu Huraira Abu Huraira sade vad sparat bara säga att du och andra som honom, sade Abu Sa'eed Jag intygar att jag memorerade från Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj säger att du tiofalt

# هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها أو منافقوها شك إبراهيم فيأتيهم الله فيقول أنا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيزها ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم المؤمن يبقى بعمله أو الموبق بعمله أو الموثق بعمله ومنهم المخردل أو المجازى أو نحوه ثم يتجلى حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يشهد أن لا إله إلا الله فيعرفونهم في النار بأثر السجود تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار هو آخر أهل النار دخولا الجنة فيقول أي رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فيدعو الله بما شاء أن يدعوه ثم يقول الله هل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فيقول الله له ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير الذي أعطيت أبدا ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب ويدعو الله حتى يقول هل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام إلى باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسأل غير ما أعطيت فيقول ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب لا أكونن أشقى خلقك فلا يزال يدعو حتى يضحك الله منه فإذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فإذا دخلها قال الله له تمنه فسأل ربه وتمنى حتى إن الله ليذكره يقول كذا وكذا حتى انقطعت به الأماني قال الله ذلك لك ومثله معه قال عطاء ابن يزيد وأبو سعيد الخدري مع أبي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيئا حتى إذا حدث أبو هريرة أن الله تبارك وتعالى قال ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد الخدري وعشرة أمثاله معه يا أبا هريرة قال أبو هريرة ما حفظت إلا قوله ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد الخدري أشهد أني حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوله ذلك لك وعشرة أمثاله

 | Gör Tdharon att se solen på eftermiddagen, inte i molnet sade Tdharon Är han inte se månen i natt av fullmånen inte i molnet sade de sade nej, och min hand inte Tdharon i sin vision, men också att se en Tdharon

# هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤية أحدهما

 | Gör Tdharon att se solen och månen, om Shawwa sa nej sa han, du inte Tdharon att se er Herre den dagen, men också Tdharon i en syn och sedan sade en röst som ropar att gå alla människor vad de dyrkade går Cross ägare med sina kors, och ägarna till idolerna med sina idoler och ägarna av alla gudar med gudarna Även resterna av dem som tillber Gud rättfärdighet eller lössläppt och Gbrat avBokens folk, sedan kommer helvetet displayer som hägring man sade till judarna det ni dyrkar sa adore vi Uzair Guds Son sägs Kzpettm inte Gud Hennes inte född, vad du vill säga vi vill Tsagana sade att dricka Visaqton i helvetet och sedan sade till de kristna vad ni dyrkar säger vi tillber Kristus, Guds Son Kzpettm sägs inte Gud eller sin son vadDu vill säga att vi vill Tsagana sade att dricka Visaqton ens återstår av dem som tillber Gud rättfärdighet eller lössläppt sade till dem vad Ihbiskm människor har gått säger Variqnahm och vi är i trängande behov av oss till honom i dag och jag hörde ringer ringer för att fånga alla människor vad de dyrkar, men väntar på vår Herre sade Faotém Jabbar i bilden Hans bild är att de såg den första gångenJag säger Herren säger att du Herre inte tala med honom, men profeterna säger Är du och honom versen vet säger leg Vekshv för ben Fasadjad honom varje troende och resterna var stupa till Allah hyckleri och rykte går så liggande hänförlig tillbaka enligt en sedan förde bryggan gör mellan rygg helvete vi säger, O Guds budbärare bron och sade att det Mdhoudh underkastelse krokar och krokarOch Hasake utspärrade hennes klagomål Aqifah vara Benjd sägs ha en apa försäkrade Kalparty och blixtar, och vinden och Kocevit hästar och passagerare Vnag muslimska överlevande repad och Makdous i helvetet tills passerar den sista av dem drar molnen, vad du i den starkaste jag vädjar till höger kan visa dig om den försäkrade den dagen Titanic och om de såg att de hade överlevt bröderna säger att de var bröder till vår HerreBe med oss, och fastade med oss ​​och arbeta med oss ​​Gud säger går, är det du hittar i hans hjärta vikt dinarer från tron ​​Vokhrjoh och berövar Gud sina bilder på elden Faotonhm och vissa av dem kanske har missat i elden på hans fot och in i halvfärdiga ben Vijrjohn av visste sedan komma tillbaka och säger går det du hittar i hans hjärta vikten av en halv dinar Vokhrjoh Vijrjohn av visste då tillbakaHan säger går det han fann i sitt hjärta dugg tros Vokhrjoh Vijrjohn av kände Abu Saeed sade trodde mig inte Vagherúa [Gud inte förtrycka dugg trots Tech väl förvärras] saker som hör uteslutande profeter och änglarna och troende säger Jabbar förblev min förbön Fikd grepp eld gå ut en del människor kan Amthacoa Valqon i flodmynningar paradiset sade till honomLivets vatten ska de växa upp i kanterna som bönan gro i Hamil Torrent kan du såg längs berget vid sidan av trädet, vad som skulle dem solen var grönt och det var att skugga Vijrjohn var vit som om de gjorde pärla ringar går in i halsen i paradiset, säger människorna i Paradiset löser dessa Rahman förde dem paradiset Amloh inte utan sitt bästaSade till dem vad du har sett och andra som honom

# هل تضارون في رؤية الشمس والقمر إذا كانت صحوا قلنا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم يومئذ إلا كما تضارون في رؤيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم إلى ما كانوا يعبدون فيذهب أصحاب الصليب مع صليبهم وأصحاب الأوثان مع أوثانهم وأصحاب كل آلهة مع آلهتهم حتى يبقى من كان يعبد الله من بر أو فاجر وغبرات من أهل الكتاب ثم يؤتى بجهنم تعرض كأنها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد أن تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصارى ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد أن تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتى يبقى من كان يعبد الله من بر أو فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن أحوج منا إليه اليوم وإنا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وإنما ننتظر ربنا قال فيأتيهم الجبار في صورة غير صورته التي رأوه فيها أول مرة فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فلا يكلمه إلا الأنبياء فيقول هل بينكم وبينه آية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يؤتى بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شكوة عقيفة تكون بنجد يقال لها السعدان المؤمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكأجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتى يمر آخرهم يسحب سحبا فما أنتم بأشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المؤمن يومئذ للجبار وإذا رأوا أنهم قد نجوا في إخوانهم يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالى اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من إيمان فأخرجوه ويحرم الله صورهم على النار فيأتونهم وبعضهم قد غاب في النار إلى قدمه وإلى أنصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فأخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من إيمان فأخرجوه فيخرجون من عرفوا قال أبو سعيد فإن لم تصدقوني فاقرؤوا [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها] ــ فيشفع النبيون والملائكة والمؤمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج أقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بأفواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رأيتموها إلى جانب الصخرة إلى جانب الشجرة فما كان إلى الشمس منها كان أخضر وما كان منه إلى الظل كان أبيض فيخرجون كأنهم اللؤلؤ فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول أهل الجنة هؤلاء عتقاء الرحمن أدخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رأيتم ومثله معه

 | Gör Tdharon i att se månen fullmåne natten sa nej, O Allahs budbärare sade: Är Tdharon i solen finns det inga moln sa nej, O Allahs budbärare sa, du ser också ger Guds folk på uppståndelsens dag säger han, som dyrkades något Fletbah följer av dyrkades solen solen och följer av det dyrkade månen och månen dyrkades följt av tyranner och despoter RemainDenna nation där Mnavqoha Faotém Gud i icke-image image som vet säger att jag är din Herre säger söker skydd hos Allah från dig denna vår plats kommer även vår Herre. Om kom Herren visste Faotém Gud till sin avbild, som vet säger att jag är din Herre säger du Lord Vibonh träffar vägen mellan dorsala fan jag Vokon och min nation den första att stödja eller tala den dagenMen apostlarna och passar apostlarna den dagen O stege stege i helvetet krokar som gafflar apor såg du apan sa, ja, o Guds sändebud sade de gillar gafflar apor, men visste inte så mycket som ben, men Gud kidnappa människor sina jobb Vissa försäkrade lämnade sitt jobb och dem bildligt även Lengai även om den genomförs Gud eliminera mellan slavar och ville komma ut barmhärtighetDen som vill av folket i Hell Angels förpliktas att komma ur elden inte var något som innebär att Gud som Gud vill förbarma sig över dem som säger att det finns ingen gud utom Allah Faarafounam i elden de känner effekterna av utmattning äter eld Adams son, men effekten av utmattning Gud har förbjudit att äta brandpåverkan utmattning Vijrjohn av branden har Amthacoa Faisb dem att de ska våren livets vattenDen växer även spannmål i Hamil Torrent då Gud tömmer elimineras mellan slavar och lämningar kysste en man med ansiktet i brand, en annan Paradise inkomster Paradise säger alla arbetsgivare Bringa mitt ansikte från elden, det kan Akechbna doft och Ahrgueni intelligens kallar Gud, vad Gud vill kalla honom, och säger sedan Gud Är det Asit gjort så be din andra säger inte frågar andraOch ger Sagan om förbund och befraktar vad Gud förbrukat Guds ansikte från elden. Om jag accepterar Paradiset och såg tyst Gud vill att tyst, säger sedan någon arbetsgivare introducerade mig till dörren till paradiset, säger Gud har inte gett de förbund och Mwathiqk Fråga inte mig är att jag gav dig och Lilac O Adams son, vad Ogdrick säger alla arbetsgivar samtal tills Gud säger till honom Asit Is som gav dig så attBe den andra säger nej, och din härlighet ger Rabbo vad Gud förbund och stadgar tillhandahålls av dörren till paradiset om han på dörren till paradiset Anfeguet hans paradis, såg han vad det goda och njutning Vskt vad Gud vill att tyst, säger sedan någon arbetsgivare förde mig paradiset, säger Gud har inte givit förbund och Mwathiqk som inte frågar vad som ges Wilk O Adams son säger vad OgdrickVarje arbetsgivare inte vara eländiga varelser fortfarande kallar Gud tills Gud skrattar honom om Gud skrattade det sagt in i paradiset om deras inkomster Gud sa till honom Timnath frågar Herren vill, även om Gud påminner honom om det och det, även om avbruten av önskemål från Gud sa att du och andra som han sa anbud Sonen och ökar med Abu Sa'eed Abu Huraira inte svara på honom från att prata tills någotOm du råkade Abu Huraira sade Gud till denne man och andra som han, sade Abu Saeed och tiofaldigt med honom, sade O Abu Hurayrah Abu Huraira är enda bevarade säger att du och andra som honom, sade Abu Said Jag intygar att jag memorerade från Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och han säger att du tiofalt

# هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه فيأتيهم الله تعالى في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيز ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم المؤمن بقي بعمله ومنهم المجازى حتى ينجى حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يقول لا إله إلا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم بأثر السجود تأكل النار من ابن آدم إلا أثر السجود حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله تعالى من القضاء بين العباد ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار وهو آخر أهل الجنة دخولا الجنة فيقول أي رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فيدعو الله ما شاء الله أن يدعوه ثم يقول الله هل عسيت إن فعلت ذلك بك أن تسأل غيره فيقول لا أسألك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فيقول الله له أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك لا تسألني غير الذي أعطيتك ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب ويدعو الله حتى يقول له فهل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك فيعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام على باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الخير والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله له أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسأل غير ما أعطيت ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب لا أكون أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله حتى يضحك الله منه فإذا ضحك الله منه قال ادخل الجنة فإذا دخلها قال الله له تمنه فيسأل ربه ويتمنى حتى إن الله ليذكره من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله ذلك لك ومثله معه قال عطاء ابن يزيد وأبو سعيد الخدري مع أبي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيئا حتى إذا حدث أبو هريرة إن الله قال لذلك الرجل ومثله معه قال أبو سعيد وعشرة أمثاله معه يا أبا هريرة قال أبو هريرة ما حفظت إلا قوله ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد أشهد أني حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوله ذلك لك وعشرة أمثاله

 | Vill du ge dem sa ja och säger huvud allmosor sa ja och sa Thlbha dag och spelas sade ja, sa han, och började arbeta utomlands, kommer Gud inte lämna från ditt företag om något liknande svår invandring

# هل تمنح منها قال نعم قال وتؤدي زكاتها قال نعم قال وتحلبها يوم وردها قال نعم فقال انطلق واعمل وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا وإن شأن الهجرة شديد

 | Vill du, konstig regel vi inte, O Allahs budbärare beordrade stängningen av dörren och sade Hands, och säger att det finns ingen gud utom Allah Verwana våra händer en timme och sedan lägga Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj och honom handen och sade sedan tacka Gud Oh Gud sände mig detta ord och beordrade mig ut och Omrtne dem paradiset och du behöver inte lämna det utlovade Sedan sade han, Cheer, Gud har förlåtit dig

# هل فيكم غريب فقلنا لا يا رسول الله فأمر بغلق الباب وقال ارفعوا أيديكم وقولوا لا إله إلا الله فرفعنا أيدينا ساعة ثم وضع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يده ثم قال الحمد لله اللهم بعثتني بهذه الكلمة وأمرتني بها ووعدتني عليها الجنة وإنك لا تخلف الميعاد ثم قال أبشروا فإن الله قد غفر لكم

 | Vill du säljer din att paradiset Jag sa ja och förlängde min hand, sade han Allahs budbärare, som kräver att folk inte frågar något sagt ja eller Sotk även om du faller ner det Vtakhzh

# هل لك إلى بيعة ولك الجنة قلت نعم وبسطت يدي فقال رسول الله وهو يشترط علي أن لا تسأل الناس شيئا قلت نعم قال ولا سوطك إن يسقط منك حتى تنزل إليه فتأخذه

 | Inte jag sa till honom att du sa Faminh Jag svär tillstånd Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och när det svär en ed tålamod dra av kapitalet i en muslim är där Gud mötte med en lössläppt honom arg

# هل لك بينه فقلت لا قال فيمينه قلت إذن يحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان

 | Har du Ebel sa ja sa han vad färger var röd från där han är Leaved sade att Orka sade Hur då för att se det kom till henne sa, O Allahs budbärare sade, svett bort Kanske ven bort

# هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فأنى ترى ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه

 | Är du bättre än du kom till honom och sa att jag sade Allahs Budbärare skickade mig att kalla dem slavar för att tillbe Gud inte associera något med honom, och skickade ner Bok

# هل لكم إلى خير مما جئتم له قالوا وما ذاك قال أنا رسول الله بعثني إلى العباد أدعوهم إلى أن يعبدوا الله لا يشركوا به شيئا وأنزل علي كتاب

 | Är det en man som tar mig till sitt folk, har de Quraysh hindrat mig att informera ord av min Herre, kom en man från Hamadan sa, vem du sade till mannen från Hamadan sa Will när dina människor av osårbarhet sa ja då att mannen fruktade att Akhvrh sitt folk kom till Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj, sade han berätta för dem och sedan föra dem in från ATIC träffat sa ja

# هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي فأتاه رجل من همدان فقال ممن أنت فقال الرجل من همدان قال فهل عند قومك من منعة قال نعم ثم إن الرجل خشي أن يخفره قومه فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال آتيهم فأخبرهم ثم آتيك من عام قابل قال نعم

 | Har du hittat vad din Herre lovade du verkligen då sa de var tvungna att höra vad jag säger, påminde om att hon sa till Aisha Betyder detta son Omar men Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och de nu vet att du säger att det är en rättighet

# هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ثم قال إنهم ليسمعون ما أقول فذكر ذلك لعائشة فقالت وهل يعني ابن عمر إنما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنهم الآن ليعلمون أن الذي كنت أقول لهم لهو الحق

 | Så du skriver en bok kommer inte att gå vilse efter Umar sa att Profeten, frid vare med honom och hans familj och han släpper värk och du har Koranen om inte för annat boken Allahs och skilde hushåll Achtsamua Några av dem säger att de erbjöd sig att skriva till er Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj och välsignelser en bok kommer inte att gå vilse efter honom, och några av dem säga vad han sa Omar när han åt förvirring och oenighet när ProfetenOch välsignelser sade Arise Me

# هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله واختلف أهل البيت اختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال قوموا عني

 | Så du skriver en bok kommer inte att gå vilse efter honom hemma män inklusive Omar Ibn Khattab Omar sade att Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj kan sjunka värk och du har Koranen vi beräknat Allahs Bok sade skilde hushåll Fajtsamua Några av dem säger att du skriver Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj eller sade att de erbjöd sig att skriva till er Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familjNågra av dem säga vad Omar sa när han åt ADO skillnad UGM och Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och sade: Stå upp mig

# هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده وفي البيت رجال فيهم عمر ابن الخطاب فقال عمر إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله قال فاختلف أهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والاختلاف وغم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال قوموا عني

 | Echtlsh djävulen är förskingring av bönen en av er

# هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة أحدكم

 | Är liten

# هو صغير

 | Gud är lös och lös Messenger

# هو طليق الله وطليق رسوله

 | Are Zaqqum träd

# هي شجرة الزقوم

 | Är i elden, sade O Guds budbärare, så och så få omnämnanden av fasta och be och ratificerat den och tror Balothoar av Aloqt inte skada grannar tungan är i paradiset

# هي في النار قال يا رسول الله فإن فلانة يذكر من قلة صيامها وصدقتها وصلاتها وإنها تصدق بالأثوار من الأقط ولا تؤذي جيرانها بلسانها قال هي في الجنة

 | Är, Gud förbjude,

# هي من قدر الله

 | Och vems hand inte hört mig en av denna nation eller Judisk eller kristen och tror på honom som dog och inte skickas, men det var ägarna till Fire

# والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة ولا يهودي ولا نصراني ومات ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

 | Och vems hand inte hört detta från mig en Judisk eller en kristen nation och sedan dö inte tror på honom som har sänt, men det var ägarna till Fire

# والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي أو نصراني ثم يموت ولا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

 | Och vems hand inte hört mig en av denna nation, Judisk eller kristen, sedan dö och trodde inte på honom som har sänt, men det var ägarna till Fire

# والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

 | Och vems Hand Ingen av er tror förrän han älskar sin broder som han älskar sig själv av godhet

# والذي نفس محمد بيده لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير

 | Och vems Hand våtservetter till Saad Ibn Maaz i Paradiset är bättre än så här

# والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد ابن معاذ في الجنة أحسن من هذا

 | Vilket är samma Mohammed blev handen om du, Moses sedan Atbatamoh givit mig, och du hade lurat FN och jag är lyckan av profeterna

# والذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين

 | Vilket är samma Muhammed dök med handen om du övergivit mig och Moses Vatbatamoh till lurade om antingen sätt, även om han var vid liv och för att följa mig att inse Npota

# والذي نفس محمد بيده لو بدا لكم موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم عن سواء السبيل ولو كان حيا وأدرك نبوتي لاتبعني

 | Och min hand till den tredjedel av Koranen

# والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن

 | Och min hand till den tredjedel av Koranen

# والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن

 | Och min hand inte in i Paradiset förrän du tror inte tror tills du älska varandra första Adlkm på något om du gjorde älska varandra Spread fred mellan dig

# والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

 | Och min hand kommer inte att träda in i Paradiset förrän du tror

# والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا

 | Och min hand kommer inte att träda in i Paradiset förrän du tror inte tror tills du älska varandra om du gillar Dallaltkm på något som du sa att älska varandra, sade Sprid fred mellan dig

# والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا إن شئتم دللتكم على أمر إن فعلتموه تحاببتم قالوا أجل قال أفشوا السلام بينكم

 | Och min hand inte gå lägre tills mannen går på graven Vimarg honom och säga att jag önskar du ägare till denna plats och graven är inte dess enda skuld gissel

# والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين إلا البلاء

 | Och min hand Ingen av er tror, ​​tills jag är kärare honom än han själv sa att du är nu, och kärlekens Gud till mig själv Allahs Sändebud, frid vare med honom och hans familj och nu mitt liv

# والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه قال فأنت الآن والله أحب إلى من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الآن يا عمر

 | Och min hand Ingen av er tror förrän jag är honom kärare än sin far och hans son

# والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده

 | Och min hand Ingen av er tror förrän jag är honom kärare än hans son och hans far

# والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده

 | Och min hand inte tror Abdul förrän han älskar för sin granne eller hans bror vad han älskar sig själv

# والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو قال لأخيه ما يحب لنفسه

 | Och min hand, om du blev Moses Atbatamoh och sedan övergivit mig, för Du lurade emot från FN och jag är lyckan av profeterna

# والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين

 | Och min hand om du har sett vad jag såg, skulle ni skratta lite och gråta mycket sagt vad jag såg, O Allahs Gud sade: Jag såg himmel och helvete, och uppmanade dem att be och förbjöd dem att Asbakoh knäböja och hjälplös och förbjöd dem att du kommer att lämna före sin avresa från bön och sa att jag får se dig framifrån och bak / bak och fram

# والذي نفسي بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا وما رأيت يا رسول الله قال رأيت الجنة والنار وحضهم على الصلاة ونهاهم أن يسبقوه بالركوع والسجود ونهاهم أن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة وقال إني أراكم من أمامي ومن خلفي /من خلفي ومن أمامي

 | Och min hand om du är du kommer att från fall till vilket du måste Safankm änglar och deras vingar Ozltkm

# والذي نفسي بيده لو كنتم تكونون على الحال الذي تكونون عليها عندي لصافحتكم الملائكة ولأظلتكم بأجنحتها

 | Och min hand om du inte begår synd mot Gud du gick och kom ett folk Ivenbaun Vistghafron Gud förlåter dem

# والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم

 | Och min hand är på väg att komma ner till er, Marias son och imamen en rättvis dom i omgångar bryta korset och döda grisen och satte hyllning och fullmatat med pengar för att inte accepteras av en

# والذي نفسي بيده ليوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عادلا وإماما مقسطا يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبلها أحد

 | Och min hand beror på komma ner till er, Marias son, frid vare med honom och hans familj och dömda avbetalningar bryta korset och döda grisen och satte hyllning och fullmatat med pengar för att inte acceptera en

# والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد

 | Och min hand vilken ras av människor, men på instinkt även uttryckt sin tunga

# والذي نفسي بيده ما من نسمة تولد إلا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها

 | Gud, jag informera er om Gud och Okhchakm honom och han brukade säga till dig än vad Tticon verket Gud inte tröttnar så frustrerad

# والله إني لأعلمكم بالله وأخشاكم له وكان يقول عليكم من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا

 | Gud inte bär du och jag har en björn man kom till profeten må Allah välsigna honom och hans familj plundrade Ebel bad oss, sade han Där Alinver Alocharion beordrade oss fem försvara Gore topparna och sedan började vi att vi sagt vad vi skapade NATO Allah välsigna honom och hans familj och han bör inte göra oss vad han har vad leder oss då att få oss Ngflana Guds budbärare och Guds högra hand aldrig att lyckas. Vi berättade för honom FaraganaJag sa till honom att jag inte bär dig, men Gud gjorde dig och Gud, inte jag svär till höger och jag ser andra bra, men jag kom på det är bäst för honom och Thlltha

# والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم فأتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم بنهب إبل فسأل عنا فقال أين النفر الأشعريون فأمر لنا بخمس ذود غر الذرى ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله يمينه والله لا نفلح أبدا فرجعنا إليه فقلنا له فقال لست أنا أحملكم ولكن الله حملكم إني والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير منه وتحللتها

 | Gud, jag har haft innan du inte sakna den minsta sak kamma kammar järn under benet av kött och senor inte spenderar sin religion ingenting men Whitman allsmäktig gud denna fråga tills passageraren går mellan Sanaa och Hadramout inte rädd bara av Gud, den Allsmäktige och vargen på hans får

# والله لقد كان من قبلكم لم تنقصهم الدنيا شيئا ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب لا يصرفه عن دينه شيء وليتمن الله تبارك وتعالى هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضرموت لا يخاف إلا الله تبارك وتعالى والذئب على غنمه

 | Gud har tagits av dig på huvudet vilket gör sågar Vivriq Pferqtin vad den spenderar på religion och Whitman allsmäktig gud denna fråga tills passageraren går mellan Sanaa och Hadramout inte rädd bara av Gud, den Allsmäktige och vargen på hans får

# والله لقد كان من قبلكم يؤخذ فتجعل المناشير على رأسه فيفرق بفرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله تبارك وتعالى هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضرموت لا يخاف إلا الله تبارك وتعالى والذئب على غنمه

 | Gud och Gud mest glädje ånger Hans slav av en man som var i resor i öknen av marken Fowey till skuggan av ett träd och sov under vaknade och hittade inte sin kamel kom ära gick det övervakade inte såg en sak och sedan en annan kom övervakade inte se någonting, sade han gå tillbaka till där jag är, vem jag var, och jag kommer att vara i det Han sade att han gick till och med dö om Brahalth varit Khtamha sade Gud den Allsmäktige mest glädje ångerAbdo av denna Brahalth

# والله لله أشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الأرض فآوى إلى ظل شجرة فنام تحتها فاستيقظ فلم يجد راحلته فأتى شرفا فصعد عليه فأشرف فلم ير شيئا ثم أتى آخر فأشرف فلم ير شيئا فقال أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه فأكون فيه حتى أموت قال فذهب فإذا براحلته تجر خطامها قال فالله عز وجل أشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته

 | Gud och inte för vad Gud väglett oss och inte heller har vi fastade och bad Vonzeln kniv och vi visade att foten av Aqana och polyteister får Goa om vi ville vår far uppvigling

# والله لولا الله ما اهتدينا ــ ولا صمنا ولا صلينا ـــ فأنزلن سكينة علينا ــ وثبت الأقدام إن لاقينا ـــ والمشركون قد بغوا علينا ــ إذا أرادوا فتنة أبينا

 | Enzln till Gud och Marias son dom Vlexrn Cross och mördade fläsk och slit hyllning och Ttercn Alqlas inte söker den och Tzhbn agg och hat och avund och påstående och hävdar att det finns inga pengar att ta emot en

# والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعى عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون وليدعون إلى المال فلا يقبله أحد

 | Och råd till varje muslim

# والنصح لكل مسلم

 | Och jag beordrar er att fem ordning du hörsel och lydnad gemenskapen och migration och jihad för Guds skull, är det ur gruppen under en tum kan ta av sig oket av islam från hans huvud och kallade rättegången okunnighet är Jthae hell mannen sade Guds budbärare, och fastade och bad, han sa ja och att han fastade och bad, men ge din Guds namn, vilket Smakm dyrkar Guds trogna muslimer

# وأنا آمركم بخمس آمركم بالسمع والطاعة والجماعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من رأسه ومن دعا دعوى الجاهلية فهو جثاء جهنم قال رجل يا رسول الله وإن صام وصلى قال نعم وإن صام وصلى ولكن تسموا باسم الله الذي سماكم عباد الله المسلمين المؤمنين

 | Har sa ja och han sa att du verkligen upptäcker att explicit tro

# وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الإيمان

 | Och fått din ondska som onda och ni möts

# وقيت شركم كما وقيتم شرها

 | Gud och all egendom i livmodern och säger alla arbetsgivare spermier alla arbetsgivare blodigel alla arbetsgivare quid Om Gud ville spendera skapade Herren sade någon man eller kvinna olycklig eller lycklig, vad en levande, vilken term också skriver i sin mammas mage

# وكل الله بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال أي رب ذكر أم أنثى أشقي أم سعيد فما الرزق فما الأجل فيكتب كذلك في بطن أمه

 | Vad stoppade mig och kom till mig och RBI natt i den bästa formen, sade han, O Muhammad, jag sa Beck RBI och Saadak sade Wim Echtsam Pleroma jag sa att jag inte vet alla arbetsgivare sagt det två eller tre gånger, sade han lade sin hand mellan min axel och fann sitt svar mellan mina bröst även visat för mig vad som finns i himlarna och på jorden, sedan reciterade denna vers [se Abraham, liksom himmelriket och jorden] versen sa,Mohammed Wim Echtsam Pleroma jag sa i försoning sade vad botgöring jag gå till fots till grupperna och sitta i moské annars böner och informera tvagning i Almkarh sa som gjorde det levde väl och dog väl och var synd dagen hans mor födde honom och får ett bra samtal fred och göra mata maten och bön på natten när folk sover, sade hanO Muhammad, om ni ber, säg Gud, jag ber det goda och lämna det onda och älska de fattiga och ångrar sig, och om du vill att charma människor i Vtuffine är nyfiken

# وما يمنعني وأتاني ربي الليلة في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك فقال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدري أي رب قال ذلك مرتين أو ثلاثا قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي حتى تجلى لي ما في السماوات وما في الأرض ثم تلا هذه الآية [وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض] الآية قال يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى قال قلت في الكفارات قال وما الكفارات قلت المشي على الأقدام إلى الجماعات والجلوس في المساجد خلاف الصلوات وإبلاغ الوضوء في المكاره قال من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه ومن الدرجات طيب الكلام وبذل السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام فقال يا محمد إذا صليت فقل اللهم إني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تتوب علي وإذا أردت فتنة في الناس فتوفني غير مفتون

 | Den Invandring och gned skulle allvarligt Kommer du Ebel sade ja han sa det inte leda ratificerat sa ja, sa han att du inte ge dem sa, ja, han sa att det inte Thlbha dag och spelas nämnda bärbarhet sade Vaaml från utlandet vad du vill, kommer Gud inte lämna något i din verksamhet

# ويحك إن الهجرة شأنها شديد فهل لك من إبل قال نعم قال ألست تؤدي صدقتها قال بلى قال ألست تمنح منها قال بلى قال ألست تحلبها يوم وردها قال بلى قال فاعمل من وراء البحار ما شئت فإن الله لن يترك من عملك شيئا

 | Ve Vet du vad den säger och simmade Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj fortfarande simma ens visste om det i ansiktet på hans följeslagare sedan sade och gned den inte Esicf Gud till en av sin skapelse som Gud är större än så och gnuggade Vet du vad Gud tronen på Smoath att så och sa att hans fingrar som Dome till honom och han Ait Otit från nomad passagerare sade i sin son Bashar, gudOvanför hans tron, och hans tron ​​ovanför Smoath

# ويحك أتدري ما تقول وسبح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه ثم قال ويحك إنه لا يستشفع بالله على أحد من خلقه شأن الله أعظم من ذلك ويحك أتدري ما الله إن عرشه على سماواته لهكذا وقال بأصابعه مثل القبة عليه وإنه ليئط به أطيط الرحل بالراكب قال ابن بشار في حديثه إن الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته

 | Reglerar eller sade Wellcome otrogna inte du gå tillbaka efter mig, en del av er träffar halsar vissa

# ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Reglerar eller sade Wellcome otrogna inte du gå tillbaka efter mig, en del av er träffar halsar vissa

# ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Reglerar eller sade Wellcome otrogna inte du gå tillbaka efter mig, en del av er träffar halsar vissa

# ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | Plattan och vittnade om att det finns ingen gud utom Allah, Allah är Frälsaren på campus branden vittnade

# ويحه أما شهد أن لا إله إلا الله بها مخلصا فإن الله حرم النار على من شهد بها

 | Plattan Verb honom Phinot honom även skilde huvudet Naqtin jag sa, O Guds budbärare guidade mig att arbeta en dag paradiset och Engjina of Fire sade squirt squirt Medan jag misslyckats i predikan jag informerades om saken: Frukta Gud, inte associera något med honom och skapa bön och leda Zakat och Hajj House och den snabba Ramadan vinäger med personbil

# ويحه فأرب له فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة اتق الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل عن طريق الركاب

 | Plattan Verb honom Phinot honom även skilde huvudet Naqtin jag sa, O Guds budbärare guidade mig att arbeta en dag paradiset och Engjina of Fire sade squirt squirt Medan jag misslyckats i predikan jag informerades om saken: Frukta Gud, inte associera något med honom och skapa bön och leda Zakat och Hajj House och den snabba Ramadan vinäger med personbil

# ويحه فأرب له فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة اتق الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل عن طريق الركاب

 | Plattan Verb pengar Phinot honom ännu skilde huvudet Naqtin jag sa, O Guds budbärare guidade mig att arbeta en dag paradiset och Engjina of Fire sade squirt squirt Medan jag misslyckats i predikan jag informerades om saken horisonten om dyrkan Gud inte associera något med honom och skapa bön och leda Zakat och Hajj House och snabb Ramadan vinäger med personbil

# ويحه فأرب ماله فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة أفقه إذا تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل طريق الركاب

 | Plattan Verb pengar Phinot honom ännu skilde huvudet Naqtin jag sa, O Guds budbärare guidade mig att arbeta en dag paradiset och Engjina of Fire sade squirt squirt Medan jag misslyckats i predikan jag informerades om saken horisonten om dyrkan Gud inte associera något med honom och skapa bön och leda Zakat och Hajj House och snabb Ramadan vinäger med personbil

# ويحه فأرب ماله فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة أفقه إذا تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل طريق الركاب

 | Wilk och modifierar om jag inte är den mest rättvisa sade Omar Ibn Khattab, O Allahs budbärare, låt mig döda denna hycklare malignt Allahs budbärare, må Allah välsigna honom och hans familj och de välsignelser Gud förbjude att man pratar jag döda mina vänner att detta och hans kompanjoner läste Koranen inte överstiger det sublima passera genom religionen som Imrq lager från fören

# ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل قال عمر ابن الخطاب يا رسول الله دعني أقتل هذا المنافق الخبيث فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

 | Wilk och modifierar om jag inte är den mest rättvisa har bleknat och förlorat, att jag inte var den skönaste, säger Omar Ibn Khattab Låt mig, o Allahs budbärare Voguetl denna hycklare sagt, Gud förbjude att man pratar jag döda mina vänner att detta och hans kompanjoner läste Koranen inte överskrider sina halsar passerar genom det som Imrq pilen från fören

# ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال عمر ابن الخطاب دعني يا رسول الله فأقتل هذا المنافق فقال معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية

 | Wilk och justerar, om inte den mest rättvisa har bleknat och förlorat, om inte den mest rättvisa, säger Omar Ibn Khattab, O Allahs budbärare, ge mig tillåtelse som slår halsen Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj lät sina kamrater bryter ner en av er sina böner med sina böner och fasta med deras snabba läsa Koranen inte överstiger det sublima passera av islam som Imrq pil från fören till bladet syns, det finns ingenSen när något ses Rusafa inte så finns det inget att titta Ndah inte finns det ingenting som sedan ses råna Qzzh det finns något i det redan Alvrth blod och mandat en svart man brachialis som en kvinnas bröst eller gillar Aldah Tdrdr ut medan en skara människor

# ويلك ومن يعدل إن لم أعدل قد خبت وخسرت إن لم أعدل فقال عمر ابن الخطاب يا رسول الله ائذن لي فيه أضرب عنقه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء وهو القدح ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر يخرجون على حين فرقة من الناس

 | Wilk och ändrar efter mig om du inte låter mig mest rättvist Umar sade, O Guds budbärare ens träffa halsen på denna hycklare Allahs Sändebud, må Allah välsigna honom och hans familj i denna ägare eller Osaahab honom läsa Koranen inte överstiger det sublima passera genom religionen som Imrq pilen från fören

# ويلك ومن يعدل بعدي إذا لم أعدل فقال عمر دعني يا رسول الله حتى أضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن هذا في أصحاب أو أصيحاب له يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

 | O Abu Bakr, vad dina tankar som jag nickade du inte har sagt vad som var Ibn Abi skopa för att leda Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj och sedan Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj vad du om Napkm är Cefanm simmade lamine för kvinnor

# يا أبا بكر ما بالك إذ أومأت إليك لم تقم قال ما كان لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لكم إذا نابكم أمر صفحتم سبحوا فإن التصفيح للنساء

 | O Abu Bakr, vad tror du två tredjedelar gud

# يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما

 | O Abu Dhar Oaerth mamma Inc. Imru Vick bröder okunnighet Gud valde du får dem under dina händer det var under hans bror Vlaitamh än äter och slitage, vilket bär Tklvohm inte övervinna dem vad Kfattmohm Voaanohm

# يا أبا ذر أعيرته بأمه إنك امرؤ فيك جاهلية إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم

 | O Abu Dhar sa, jag sa, åh Allahs sändebud sade, vad jag skulle älska att alla som jag har gått har blivit en third've fick honom dinarer men Dinara balanserar religionen bara säga att i de dyrkar Gud alltså uppmanade sina händer, och så på hans högra sida, och så från norr sa sedan gick, sade han, Abba Dhar sa, jag sa, åh Allahs budbärare sade att de excel Alogulwn domedagen bara sa såOch så vidare och så vidare, som gör det första gången, sade sedan gick sade O Abu Dhar som du ens ATIC sade därför även försvann mig sa: Jag hörde en telefon och jag hörde en röst sa, jag sa kanske Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj ger honom sade Vhmmt som följer det sa då rapporteras som att säga nej avgår tills ATIC sade Vantzerth sade när han kom till honom att jag hörde sa att Jibril kom till mig och sade:Säger Matt tjänarinna Gud, inte associera någonting in Paradise sa att om jag begått äktenskapsbrott och att han stal även om äktenskapsbrott med stulna

# يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ما أحب أن أحدا ذاك عندي ذهب أمسى ثالثة عندي منه دينار إلا دينارا أرصده لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا حثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا فقال يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا مثل ما صنع في المرة الأولى قال ثم مشينا قال يا أبا ذر كما أنت حتى آتيك قال فانطلق حتى توارى عني قال سمعت لغطا وسمعت صوتا قال فقلت لعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عرض له قال فهممت أن أتبعه قال ثم ذكرت قوله لا تبرح حتى آتيك قال فانتظرته فلما جاء ذكرت له الذي سمعت قال فقال ذاك جبريل أتاني فقال من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

 | O Abu Dhar Vet du var du ska gå ut sagt, jag vet att Gud och Hans Sändebud sade hon går tillstånd stupa i bön i dem som om de hade sagt till henne där jag kom från Return Han stirrade från väster

# يا أبا ذر هل تدري أين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب تستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها

 | O Abu Dhar Vet du var du ska gå här jag sa Gud och Hans Sändebud vet sa de går Vtstazn stupa i bön i dem som om de hade sagt till henne där jag kom från Return Han stirrade från väster

# يا أبا ذر هل تدري أين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب فتستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها

 | O Abu Dhar Vet du var frånvaron av detta jag sa Allah och Hans Budbärare vet sa att de vistades i ögat Hamih av även svag för Lord Sajida under tronen, om det kommer ut Gud tillåtelse att komma ut Han stirrade Om han ville Atalaaha i termer av set låsta säger, o Herre, att chefer långt säger Atalaaa henne i termer av hbt fungerar inte när det är tron ​​på andetag

# يا أبا ذر هل تدري أين تغيب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تغرب في عين حامئة تنطلق حتى تخر لربها ساجدة تحت العرش فإذا حان خروجها أذن الله لها فتخرج فتطلع فإذا أراد أن يطلعها من حيث تغرب حبسها فتقول يا رب إن مسيري بعيد فيقول لها اطلعي من حيث غبت فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها

 | O Abu sedesamma Alice, ni alla se månen sonen Maaz sade natten till fullmåne Makhlaa enats då jag sa ja, sade han, Gud förbjude störst son sade sade att han är en skapelse av Guds skapelse och Gud för den största

# يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر قال ابن معاذ ليلة البدر مخليا به ثم اتفقا قلت بلى قال فالله أعظم قال ابن معاذ قال فإنما هو خلق من خلق الله فالله أجل وأعظم

 | O Abu sedesamma Alice, ni alla se månen Makhlaa honom att jag sa ja, sa han, och att Gud är den största vers i habitus

# يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر مخليا به قال قلت بلى قال فالله أعظم وذلك آية في خلقة

 | O Abu sedesamma Alice, ni alla se månen Makhlaa honom att jag sa ja, o Guds budbärare, Guds största

# يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر مخليا به قال قلت بلى يا رسول الله قال فالله أعظم

 | O Abu Said tre Qahin in Paradise sa vad de sa, O Allahs budbärare, må Herren Gud och islam som religion och budbärare Muhammad sade då, O Abu Said, hennes fjärde av krediten som mellan himmel till jord, ett jihad för Guds skull

# يا أبا سعيد ثلاثة من قالهن دخل الجنة قلت ما هن يا رسول الله قال من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا ثم قال يا أبا سعيد والرابعة لها من الفضل كما بين السماء إلى الأرض وهي الجهاد في سبيل الله

 | O Abu Amr är fast Ibn Qais skulle inte se klagat sagt vad jag lärde mig hans sjukdom, och det håller på att tas upp av Saad påminde hans ord av profeten fred vare med honom och hans familj och han sade hade lärt mig att jag var från Ohdkm höja rösten av Profetens må Allah välsigna honom och hans familj härstammade Denna vers har förgåtts från folket i Helvetet Jag uppgav att Saad av profeten, fred vare med honom och hans familj och sa,Det är från folket i Paradiset

# يا أبا عمرو ما شأن ثابت ابن قيس لا يرى أشتكى فقال ما علمت له بمرض وإنه لجاري فدخل عليه سعد فذكر له قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال قد علمت أني كنت من أشدكم رفع صوت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد نزلت هذه الآية وقد هلكت أنا من أهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال بل هو من أهل الجنة

 | O Abu Amr är fast klagade affären sade Saad Det är Gary och lärde sig hans klagomål sade Votah Saad påminde honom säga Allah välsigna honom och hans familj och honom den fasta denna vers uppenbarades och jag har ni vet att jag är från Erfkm röst på Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj jag från uppgav att folket i Helvetet Saad av profeten, fred vare med honom och hans familj och sade Allahs budbärare välsignaAllah vara över honom och hans familj, men är för folket i Paradiset

# يا أبا عمرو ما شأن ثابت اشتكى قال سعد إنه لجاري وما علمت له بشكوى قال فأتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ثابت أنزلت هذه الآية ولقد علمتم أني من أرفعكم صوتا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأنا من أهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل هو من أهل الجنة

 | O Abu Amr är fast klagade affären, sade Saad Det är Gary och lärde sig hans klagomål sade Votah Saad påminde honom säga Allah välsigna honom och hans familj och honom den fasta uppenbarade denna vers, och jag har ni vet att jag är från Erfkm röst på Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj jag från uppgav att folket i Helvetet Saad av profeten, fred vare med honom och hans familj och sade Allahs budbärare välsignaAllah vara över honom och hans familj, men är för folket i Paradiset

# يا أبا عمرو ما شأن ثابت أشتكى فقال سعد إنه لجاري وما علمت له شكوى قال فأتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ثابت أنزلت هذه الآية ولقد علمتم أني من أرفعكم صوتا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأنا من أهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل هو من أهل الجنة

 | O Abu Huraira eller Abba katt omkom Almktron The Almktherin Alogulwn domedagen bara sagt pengar så och så och så och några vad de är, O Abu Huraira inte påpeka för er skatter Paradise Det finns ingen makt utom i Allah eller tillflykt från Gud utom honom, O Abu Hurayrah Vet du vad som är sanningen om Gud till människan och rätten till slavar till Gud, sa jag Allah och Hans SändebudJag vet att han sa rätten för Gud att människorna att dyrka Honom och inte associera något med honom och att rätten av slavar till Gud att inte straffa dem från att göra det

# يا أبا هريرة أو يا أبا هر هلك المكثرون إن المكثرين الأقلون يوم القيامة إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم يا أبا هريرة ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله ولا ملجأ من الله إلا إليه يا أبا هريرة هل تدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وإن حق العباد على الله أن لا يعذب من فعل ذلك منهم

 | O Osama Oguetlth efter vad han sade att det finns ingen gud utom Allah

# يا أسامة أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله

 | O Osama Oguetlth efter ingen gud utom Gud sa jag, O Allahs budbärare sa, men han sa att han var Mtauma Oguetlth efter att han sa att det finns ingen gud utom Allah

# يا أسامة أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله قال قلت يا رسول الله إنما كان متعوذا قال فقال أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله

 | O analfabeter son bakom, O Abu Jahl Ibn Hisham O tröskel son Rabia O Shaybah Ibn Rabia Hittade du vad ditt löfte egentligen Herre, jag har hittat vad han lovade mig Herre verkligen sa att han hörde Omar röst sa, 'O Allahs sändebud Otnadém efter tre Gjorde de hör Gud säger [Du hör inte Dead] sa, och min hand vad du Bosama dem, men de kan inte svara

# يا أمية ابن خلف يا أبا جهل ابن هشام يا عتبة ابن ربيعة يا شيبة ابن ربيعة هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا قال فسمع عمر صوته فقال يا رسول الله أتناديهم بعد ثلاث وهل يسمعون يقول الله [إنك لا تسمع الموتى] فقال والذي نفسي بيده ما أنتم بأسمع منهم ولكنهم لا يستطيعون أن يجيبوا

 | O människor, befaller Allah du att tjäna honom och gå med någon med Honom

# يا أيها الناس إن الله يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا

 | O folk, akta er för så mycket prat om mig, är det sagt att inte bara riktigt ärlig eller på annat sätt, och åtminstone sa han inte på vad avsiktlig Fletboo brandhärden

# يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فلا يقل إلا حقا أو إلا صدقا ومن قال علي ما لم أقل متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

 | O folk, sa du och jag så mycket om Ali inte bara riktigt ärlig eller Icoln Ali det sa inte vad Fletboo brandhärden

# يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني من قال علي فلا يقولن إلا حقا أو صدقا فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

 | O människor, mild med er själva, ni hävdar inte döv eller frånvarande, men då du påstår Hör, Ser sade Abdullah ibn Qais inte låta dig veta att ordet är en av skatterna i paradiset Det finns ingen makt utan från Gud

# يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله ابن قيس ألا أعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله

 | O folk ångrar till Gud och be honom om förlåtelse för jag ångrar till Gud och be om Hans förlåtelse hundra gånger varje dag

# يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله واستغفره كل يوم مائة مرة

 | O folk ångrar till Gud och be honom om förlåtelse för jag ångrar till Gud och be honom om förlåtelse på hundra gånger varje dag

# يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله وأستغفره في كل يوم مائة مرة

 | O folk ångrar till Gud och be honom om förlåtelse för jag ångrar till Gud och be honom om förlåtelse för alla hundra gånger eller hundra gånger mer än en dag

# يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله وأستغفره في كل يوم مائة مرة أو أكثر من مائة مرة

 | O folk ångra sig inför din Herre, jag ångrar till Gud varje dag hundra gånger

# يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إلى الله كل يوم مئة مرة

 | O folk ångra sig inför din Herre, jag ångrar till honom hundra gånger om dagen

# يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة

 | O folk ångra sig inför din Herre, jag ångrar honom hundra gånger om dagen

# يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إليه في اليوم مئة مرة

 | O folk säger att det finns ingen gud utom Allah och frodas

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | O folk säger att det finns ingen gud utom Allah och frodas

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | O folk säger att det finns ingen gud utom Allah och frodas

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | O folk säger att det finns ingen gud utom Allah och frodas

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | O folk säger att det finns ingen gud utom Allah och frodas

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | O folk säger att det finns ingen gud utom Allah och blomstra kommer in i Fjajha människor Mottagsvon honom vad jag såg någon säger något han inte säga ett tyst O folk säger att det finns ingen gud utom Allah och frodas

# يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ويدخل في فجاجها والناس متقصفون عليه فما رأيت أحدا يقول شيئا وهو لا يسكت يقول أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

 | O Al Abdul Nazir inkonsekvent att jag gillar dig, som mig och som en man som såg fienden Han gick över hans samtal eller nämnda cheer O Bbahah

# يا آل عبد منافاة إني نذير أن مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربو أهله ينادي أو قال يهتف يا صباحاه

 | O Bani Tamim sade Cheer Klimat Ge oss vår hud och möta folket i Jemen kom och sa, "O folk av Jemen emot människan som inte accepteras av barnen av Tamim

# يا بني تميم أبشروا قالوا بشرتنا فأعطنا فتغير وجهه فجاءه أهل اليمن فقال يا أهل اليمن اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم

 | O Children of Abdul Muttalib köpte er från Gud, O Bani Hashim köpte er från Gud, O Bani Abd Manaf köpte er från Gud, min mamma Zubair moster Allahs budbärare O Fatima flickan Mohammed köpte er från Gud, jag behöver inte som något från Gud och Slaney vad Hitma O strukturer Abd Manaf köpte er från Gud

# يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله يا بني هاشم اشتروا أنفسكم من الله يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله يا أم الزبير عمة رسول الله ويا فاطمة بنت محمد اشتريا أنفسكما من الله فإني لا أملك لكما من الله شيئا وسلاني ما شئتما يا بنى عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله

 | O Children of Abdul Muttalib köpte er från Gud, O Allahs budbärare beskrivande moster Fatima O Allahs budbärare flicka köpte er från Gud, inte från Gud Ankma sjunga något från Mali Slaney vad Hitma

# يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله يا صفية عمة رسول الله ويا فاطمة بنت رسول الله اشتريا أنفسكما من الله لا أغني عنكما من الله شيئا سلاني من مالي ما شئتما

 | O Barn till Abdul Muttalib, O Bani Hashim köpte er till Gud att jag inte har en sak till dig från Gud, O mor, O Profet Zubair moster Fatima Mohammed flickan köpte er till Gud att jag inte har en sak till dig från Gud Slaney från Mali vad Hitma

# يا بني عبد المطلب يا بني هاشم اشتروا أنفسكم من الله لا أملك لكم من الله شيئا يا أم الزبير عمة النبي يا فاطمة بنت محمد اشتروا أنفسكم من الله لا أملك لكم من الله شيئا سلاني من مالي ما شئتما

 | O Bani Abd Manaf men jag är bara en varnare, som mig och som du, som en man som såg fienden gick att ta avstånd hans Fajhi Asbakoh började skrika och heja min Bbahah

# يا بني عبد مناف إنما أنا نذير إنما مثلي ومثلكم كرجل رأى العدو فذهب يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل ينادي ويهتف يا صباحاه

 | O Bani Abd Manaf men jag är bara en varnare, som mig och som du, som en man som såg fienden gick att ta avstånd hans Fajhi Asbakoh började skrika och heja min Bbahah

# يا بني عبد مناف إنما أنا نذير إنما مثلي ومثلكم كرجل رأى العدو فذهب يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل ينادي ويهتف يا صباحاه

 | O Bani Abd Nazir inkonsekvent, men jag gillar dig, som mig och som en man som såg fienden Därför Fajhi att ta avstånd sin familj och började heja Asbakoh O Bbahah

# يا بني عبد منافاه إني نذير إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه

 | O Så jag byggde Allahs budbärare till er beordrar er att dyrka Allah och gå ingen med honom, och tro mig, och även verk Tmanona för Gud sände mig

# يا بني فلان إني رسول الله إليكم آمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأن تصدقوني وتمنعوني حتى أنفذ عن الله ما بعثني به

 | Min son flan Rädda er från elden till slutet till Fatima sade Fatima Mohammed flicka Onqve för dig själv att du inte har Guds eld är inte något som du Rakhmo Sablha Bblalha

# يا بني فلان أنقذوا أنفسكم من النار حتى انتهى إلى فاطمة فقال يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها

 | Heel son, min son, Louay Rädda er från Elden, O son en gång byggde hälen Rädda er från Elden, O Bani Abd Shams Rädda er från Elden, O Bani Abd Manaf Rädda er från Elden, O Bani Hashim Rädda er från Elden, O söner Abdul Muttalib Rädda er från Elden O Fatima Onqve själv från elden, jag har inte något till dig från Gud ärAtt ni Rakhmo Sablha Bblalha

# يا بني كعب ابن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يا بني مرة ابن كعب أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد شمس أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها

 | O struktur lägsta och lätt tvagning och sedan de gick in i moskén och när de såg honom de sa är detta är detta Fajvadwa ögon och Akaroa i råden inte uppfostra honom ur sikte och har inte en enda av dem vände sig till Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj till och med har på huvudet, tog han en handfull stoft Vhsbhm ut och sa Chaht Han möter det som slog dem man sten men dödade dagen för BadrInfidel

# يا بنية أدني وضوءا فتوضأ ثم دخل عليهم المسجد فلما رأوه قالوا هو هذا هو هذا فخفضوا أبصارهم وعقروا في مجالسهم فلم يرفعوا إليه أبصارهم ولم يقم منهم رجل فأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى قام على رؤوسهم فأخذ قبضة من تراب فحصبهم بها وقال شاهت الوجوه قال فما أصابت رجلا منهم حصاة إلا قتل يوم بدر كافرا

 | O Larini struktur och lätt tvagning och sedan de gick in i moskén när han såg honom sade här är det och sänkte sina ögon och föll Ozkanam i bröstet och Akaroa i råden inte uppfostra honom Besrahök inte honom som mannen vände sig till Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj har även på sina huvuden, tog han en handfull smuts Han sade Chaht ansikten

# يا بنية أريني وضوءا فتوضأ ثم دخل عليهم المسجد فلما رأوه قالوا ها هو ذا وخفضوا أبصارهم وسقطت أذقانهم في صدورهم وعقروا في مجالسهم فلم يرفعوا إليه بصرا ولم يقم إليه منهم رجل فأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى قام على رؤوسهم فأخذ قبضة من التراب فقال شاهت الوجوه

 | O Jabir inte berätta vad Gud far sa / O Jabir vad jag ser Menksra jag sa, O Allahs budbärare blev martyr far och lämnar Ayala och vi har sagt att det inte Obashrk som dödar Gud genom din far sa, ja, Guds budbärare sade, vad Gud talade till någon, dock aldrig bakom slöjan och mil O fader kamp sade Abdi Ali Ge du vill, Herre sade Voguetl hälsar dig igen, sade han Herren SebaotDet är redan för mig att de inte återvänder till

# يا جابر ألا أخبرك ما قال الله لأبيك / يا جابر ما لي أراك منكسرا قال قلت يا رسول الله استشهد أبي وترك عيالا ودينا قال أفلا أبشرك بما لقي الله به أباك قال بلى يا رسول الله قال ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب وكلم أباك كفاحا فقال يا عبدي تمن علي أعطك قال يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية فقال الرب سبحانه إنه سبق مني أنهم إليها لا يرجعون

 | O Jibreel vad detta sagt detta muezzin Bilal sade Profeten må Allah välsigna honom och hans familj när han kom till folket har lyckats Bilal såg honom bla, bla Vlekaya Moses, Gud välsigne honom och sade till honom, välkomnade honom och sa hej profeten analfabeter, sade han, en man Adam Lång stam av hans hår med öron eller över dem, sade han detta, o Jibril sade att Moses sa Issa välkomnade avgick VlekayaHonom och sade detta, säger O Jibril att Issa sade avgick Vlekaya Sheikh Jalil majestic välkomnade honom och gav honom och alla av dem ger det sagt detta, O Jibril sade fadern, Ibrahim sade att han såg in i elden. Om folk äter kadaver sade av dessa, O Jibril sade att de som äter kött människor Mannen såg röd blå Jaada Shaggier sa att om jag såg detta, sade O JibrilDenna karga kamel sa när Profeten, frid vare med honom och hans familj in honom Aqsa-moskén han bad och sedan vände om profeterna Ojmon be med honom när han gick kom Bakdhan en på höger och den andra från norr i en mjölk Å andra Honey tog mjölken och drack det, sade han, som var med honom muggen jag var instinkt

# يا جبريل ما هذا قال هذا بلال المؤذن فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم حين جاء إلى الناس قد أفلح بلال رأيت له كذا وكذا قال فلقيه موسى صلى الله عليه وآله وسلم فرحب به وقال مرحبا بالنبي الأمي فقال وهو رجل آدم طويل سبط شعره مع أذنيه أو فوقهما فقال من هذا يا جبريل قال هذا موسى قال فمضى فلقيه عيسى فرحب به وقال من هذا يا جبريل قال هذا عيسى قال فمضى فلقيه شيخ جليل مهيب فرحب به وسلم عليه وكلهم يسلم عليه قال من هذا يا جبريل قال هذا أبوك إبراهيم قال فنظر في النار فإذا قوم يأكلون الجيف قال من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ورأى رجلا أحمر أزرق جعدا شعثا إذا رأيته قال من هذا يا جبريل قال هذا عاقر الناقة قال فلما دخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم المسجد الأقصى قام يصلي ثم التفت فإذا النبيون أجمعون يصلون معه فلما انصرف جيء بقدحين أحدهما عن اليمين والآخر عن الشمال في أحدهما لبن وفي الآخر عسل فأخذ اللبن فشرب منه فقال الذي كان معه القدح أصبت الفطرة

 | O Jibreel, vad hindrar dig att besöka oss mer än de besöker oss

# يا جبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا

 | O Greer Astanst människor då sade i sin predikan, behöver du inte gå tillbaka efter mig otrogna träffar halsarna på vissa av er

# يا جرير استنصت الناس ثم قال في خطبته لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

 | O Huzaifa Läs Allahs Bok, och göra, inklusive erbjudandet till mig har formulerat det tre gånger och jag visste att det var bra som följde om än onda Ajtnepth Måste jag sa efter detta gott och ont sa ja sedition blinda och döva förespråkare för att gå vilse vid helvetets portar svarade dem, kastade dem

# يا حذيفة اقرأ كتاب الله واعمل بما فيه فأعرض عني فأعدت عليه ثلاث مرات وعلمت أنه إن كان خيرا اتبعته وإن كان شرا اجتنبته فقلت هل بعد هذا الخير من شر قال نعم فتنة عمياء صماء ودعاة ضلالة على أبواب جهنم من أجابهم قذفوه فيها

 | O Huzaifa lär boken Allahs och följ det som de tre upprepade gånger sagt I, O Guds budbärare utöver detta goda ont sa uppvigling och det onda jag sa, O Guds budbärare bortom denna onda gott, säger O Huzaifa lär boken Allahs och följ det som de tre upprepade gånger sagt I, O Guds budbärare utöver detta Ondskan är bättre sagt en vapenvila på gruppen och rökt Oqmae jag sa, O Allahs budbärare vapenvila RykandeVad han inte återvänder hjärtan folk då det sagt, sa jag, "O Guds budbärare utöver detta goda ont sa O Huzaifa lär boken Allahs och följ det som de tre upprepade gånger sagt I, O Guds budbärare utöver detta goda ont sa uppvigling blinda döva av förespråkarna för branddörrar och du att dö, O Huzaifa och bita dig på lustiga bättre för dig än att följa en av dem

# يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال فتنة وشر قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الشر خير قال هدنة على دخن وجماعة على أقذاء قال قلت يا رسول الله الهدنة على دخن ما هي قال لا ترجع قلوب أقوام على الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة على أبواب النار وأنت أن تموت يا حذيفة وأنت عاض على جذل خير لك من أن تتبع أحدا منهم

 | O serietecknare om du är du kommer att vara i era hem som du kommer att behöva Safankm änglar och dig på vägen och Frckm O tecknaren timme och timme

# يا حنظلة لو كنتم تكونون في بيوتكم كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة وأنتم على فرشكم وبالطرق يا حنظلة ساعة وساعة

 | O serietecknare, om du ska vara att du måste också Safankm Angels på Frckm eller på dina vägar eller ordet om detta så innebär det Sufian sade O serietecknare timme och timme

# يا حنظلة لو كنتم تكونون كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم أو في طرقكم أو كلمة نحو هذا هكذا قال هو يعني سفيان يا حنظلة ساعة وساعة

 | O gratis Säg nej gud utan Gud sade är tveksamt huruvida farbror sa, men gratis är bättre berättade för mig att säga att det finns ingen gud utom Allah och profeten, fred vare med honom och hans familj och ja

# يا خال قل لا إله إلا الله فقال أخال أم عم فقال لا بل خال قال فخير لي أن أقول لا إله إلا الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم نعم

 | O gratis Säg nej Gud utom Gud sa att jag Okhal eller farbror sa Profeten, må Allah välsigna honom och hans familj är inte gratis, men sade till honom: Säg nej gud, men han sade till mig det bästa sa ja

# يا خال قل لا إله إلا الله فقال أوخال أنا أو عم فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا بل خال فقال له قل لا إله إلا هو قال خير لي قال نعم

 | O gratis Säg nej gud utan Gud sade farbror eller kusin sa, men han är gratis och är bra för mig som sa säger jag ja

# يا خال قل لا إله إلا الله قال خال أم عم قال بل خال قال وخير لي أن أقولها قال نعم

 | O Salamah Baani jag hade berört något i de första människorna, O Allahs budbärare sa, och även Fbaya och såg mig obeväpnad gav mig Hjfah eller ryggskölden svor sedan trohet och svor trohet även om det är i ett annat folk sa inte Tbaani jag sa, O Guds budbärare, lovat trohet till de första människorna och den mittersta och den sista av dem sade, och även Fbaya Fbaiath sa då Där Drguetk eller Hajaftk Jag sa att jag gav dig, O Allahs Gud mötte migMin farbror Aamir obeväpnade jag gav dem sa att han sa att du gillar som sagt O Ibgne älskare är kärare för mig än mig själv och skrattade och sade sedan polyteister Skicka oss Magistrate gick även varandra i viss sa jag Tbie till Talha Ibn Obaidullah kände sin häst och Osagah och äta sin mat och lämnade min familj och Mali invandrare till Allah och Hans sändebud när han Astalhana Vi och folket i Mecka och minglade med varandra kommer trädVksan Huckha och hukade i skuggan Vattani fyra av folket i Mecka Fjalo De är polyteister falla i Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och förvandlade dem till ett annat träd och hängde ned sina vapen och ligga medan de är liksom den som ringer kommer att ringa ut från botten av dalen, O Al invandrare dödade son jävel ska Fajtrtt svärd hon betonade fyra Jag tog ner sina vapen och gör Dgtha då sa jag attMohammed Akram, men du höjer en man slog huvudet, men hans ögon som innebär Osogahm Jag kom till Allahs Sändebud, frid vare med honom och hans familj och son till Amer kom blindhet Mkrz ledning genom att köra sin häst till och med sjuttio Agafnahm såg på dem och sade till dem, låt dem vara nomader utsvävningar

# يا سلمة بايعني قلت قد بايعتك في أول الناس يا رسول الله قال وأيضا فبايع ورآني أعزلا فأعطاني حجفة أو درقة ثم بايع وبايع حتى إذا كان في آخر الناس قال ألا تبايعني قال قلت يا رسول الله بايعت أول الناس وأوسطهم وآخرهم قال وأيضا فبايع فبايعته ثم قال أين درقتك أو حجفتك التي أعطيتك قال قلت يا رسول الله لقيني عمي عامر أعزلا فأعطيته إياها قال فقال إنك كالذي قال اللهم أبغني حبيبا هو أحب إلي من نفسي وضحك ثم إن المشركين راسلونا الصلح حتى مشى بعضنا إلى بعض قال وكنت تبيعا لطلحة ابن عبيد الله أحس فرسه وأسقيه وآكل من طعامه وتركت أهلي ومالي مهاجرا إلى الله ورسوله فلما اصطلحنا نحن وأهل مكة واختلط بعضنا ببعض أتيت الشجرة فكسحت شوكها واضطجعت في ظلها فأتاني أربعة من أهل مكة فجعلوا وهم مشركون يقعون في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتحولت عنهم إلى شجرة أخرى وعلقوا سلاحهم واضطجعوا فبينما هم كذلك إذ نادى مناد من أسفل الوادي يا آل المهاجرين قتل ابن زنيم فاخترطت سيفي فشددت على الأربعة فأخذت سلاحهم فجعلته ضغثا ثم قلت والذي أكرم محمد الا يرفع رجل منكم رأسه الا ضربت الذي يعنى فيه عيناه فجئت أسوقهم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجاء عمى عامر بابن مكرز يقود به فرسه يقود سبعين حتى وقفناهم فنظر إليهم فقال دعوهم يكون لهم بدو الفجور

 | O Suhail son vitt och höjde rösten två eller tre gånger var så Giebh Sohail hört folk uttrycka Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och han själv tror att han vill dem Vhabs av den mellan sina händer och sin rätt som låg bakom det, även om de mötte Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj att det såg att det finns ingen gud utom Allah och hans fru i brand och ålagt honom paradiset

# يا سهيل ابن البيضاء ورفع صوته مرتين أو ثلاثا كل ذلك يجيبه سهيل فسمع الناس صوت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فظنوا أنه يريدهم فحبس من كان بين يديه ولحقه من كان خلفه حتى إذا اجتمعوا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على النار وأوجب له الجنة

 | O Suhail son vitt och höjde rösten två eller tre gånger var så Giebh Sohail hört folk uttrycka Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj och han själv tror att han vill dem Vhabs av den mellan sina händer och sin rätt som låg bakom det, även om de mötte Allahs sändebud må Allah välsigna honom och hans familj att det såg att det finns ingen gud utom Allah och hans fru i brand och ålagt honom paradiset

# يا سهيل ابن البيضاء ورفع صوته مرتين أو ثلاثا كل ذلك يجيبه سهيل فسمع الناس صوت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فظنوا أنه يريدهم فحبس من كان بين يديه ولحقه من كان خلفه حتى إذا اجتمعوا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على النار وأوجب له الجنة

 | O Suhail son till en vit höja rösten ens hört upprepade gånger bakifrån och framför oss samlades och visste att han ville tala om något som han sade att det finns ingen gud utom Allah, Allah har ålagt honom genom himlen och frigörelse från branden

# يا سهيل ابن بيضاء رافعا بها صوته مرارا حتى سمع من خلفنا وأمامنا فاجتمعوا وعلموا أنه يريد أن يتكلم بشيء أنه من قال لا إله إلا الله أوجب الله له بها الجنة وأعتقه بها من النار

 | O Suhail son till en vit höja rösten ens hört upprepade gånger bakifrån och framför oss samlades och visste att han ville tala om något som han sade att det finns ingen gud utom Allah, Allah har ålagt honom genom himlen och frigörelse från branden

# يا سهيل ابن بيضاء رافعا بها صوته مرارا حتى سمع من خلفنا وأمامنا فاجتمعوا وعلموا أنه يريد أن يتكلم بشيء أنه من قال لا إله إلا الله أوجب الله له بها الجنة وأعتقه بها من النار

 | O Bbahah de sade, Vem är detta som sade Mohammed Vajtmawa muntra honom och sade så och så, min son, min son, min son, så och så så och så, min son, min son, Abdul Manaf Abdul Muttalib Vajtmawa Ser du honom och sa att om jag sa att hästarna kommer ut foten av detta berg Okintm Msedki sade falskt försökt vad du sa Jag är en varnare till er i händerna på en svår plåga

# يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا إليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا إليه فقال أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد

 | O Aisha, om du har sett de som hävdar att förstå vem Gud Anahm Vahdhirohm

# يا عائشة إذا رأيتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عناهم الله فاحذروهم

 | O Aisha Mhakrat akta sig av synder, Gud hennes elever

# يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا

 | O Aisha Mhakrat akta sig av synder, Gud hennes elever

# يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا

 | O Aisha Jibril läser detta du frid

# يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام

 | O son Uday Hatem Aslam fick tre gånger jag sa att jag är på religion jag sa att jag vet att din religion från dig och jag sa att du vet Bidina mig sa ja sex dagar Alrchosah och du äter Mrba thy jag sa ja, han sa, detta inte löser för dig i Dink sa inte längre yttras Vetoadat har sagt Men jag vet vad hindrar dig från att Islam säger att det följde de svaga människorna, och inte tvinga honom inteAraber har kastat dem vet förvirring Jag har inte sett henne har hört sägas, vars hand min själ till Whitman Gud detta är så Zaana examen från förvirring till och flyter runt huset i en icke grann en och öppna upp skatterna i fraktioner son Hormuz sagt fraktioner son Hormuzsundet, sade ja fraktioner son Hormuz och utövar pengar för att inte accepterade en

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم ثلاثا قال قلت إني على دين قال أنا أعلم بدينك منك فقلت أنت أعلم بديني مني قال نعم ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك قلت بلى قال فإن هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها فقال أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة قلت لم أرها وقد سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد وليفتحن كنوز كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال نعم كسرى ابن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد

 | O son Uday Hatem Aslam fick tre gånger jag sa att jag är på religion jag sa att jag vet att din religion från dig och jag sa att du vet Bidina mig sa ja sex dagar Alrchosah och du äter Mrba thy jag sa ja, han sa, detta inte löser för dig i Dink sa inte längre yttras Vetoadat har sagt Men jag vet vad hindrar dig från att Islam säger att det följde de svaga människorna, och inte tvinga honom inteAraber har kastat dem vet förvirring Jag har inte sett henne har hört sägas, vars hand min själ till Whitman Gud detta är så Zaana examen från förvirring till och flyter runt huset i en icke grann en och öppna upp skatterna i fraktioner son Hormuz sagt fraktioner son Hormuzsundet, sade ja fraktioner son Hormuz och utövar pengar för att inte accepterade en

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم ثلاثا قال قلت إني على دين قال أنا أعلم بدينك منك فقلت أنت أعلم بديني مني قال نعم ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك قلت بلى قال فإن هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها فقال أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة قلت لم أرها وقد سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد وليفتحن كنوز كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال نعم كسرى ابن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد

 | O son Uday Hatem Aslam fick tre gånger jag sa att jag är på religion jag sa att jag vet att din religion från dig och jag sa att du vet Bidina mig sa ja sex dagar Alrchosah och du äter Mrba thy jag sa ja, han sa, detta inte löser för dig i Dink sa inte längre yttras Vetoadat har sagt Men jag vet vad hindrar dig från att Islam säger att det följde de svaga människorna, och inte tvinga honom inteAraber har kastat dem vet förvirring Jag har inte sett henne har hört sägas, vars hand min själ till Whitman Gud detta är så Zaana examen från förvirring till och flyter runt huset i en icke grann en och öppna upp skatterna i fraktioner son Hormuz sagt fraktioner son Hormuzsundet, sade ja fraktioner son Hormuz och utövar pengar för att inte accepterade en

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم ثلاثا قال قلت إني على دين قال أنا أعلم بدينك منك فقلت أنت أعلم بديني مني قال نعم ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك قلت بلى قال فإن هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها فقال أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة قلت لم أرها وقد سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد وليفتحن كنوز كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال نعم كسرى ابن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد

 | O son Uday Hatem Aslam sa jag sa att jag fick från folket i religion, O son Uday sade Hatem Aslam sa jag sa att jag fick från folket i religionens yttrades trefalt Dink sa att jag vet att du sa att du vet att jag sa ja till mig Bidina sade Alice ordförande ert folk sa att jag sa ja, sade han att han återkallade Mohammed sade ordet eftersträvas Alrchosah värd Fterkha sa att det löser inte Dink när han sa AlmrbaYttrade spelade Coy mig Haniyeh sagt och sa att jag kunde se det som hindrar smuts se vem omkring mig och de människor vi Alpes man Visste du någonstans förvirring jag sa, jag har hört dem och inte Atha sade Toshkn Zaana spännande utan stadsdel ens strövar Hans son Aaron över närheten av nämnda Yunis Hammad pass och återvände sedan för att prata son Uday Hatem ens flyter runt Ka'bah och ToshknTreasures fraktioner son Hormuzsundet öppet sagt fraktioner av Hormuz son sa fraktioner av Hormuz son sa att jag är bråkdelar av fraktioner av Hormuz, sade sonen av Hormuz tre gånger och beror på vem vill ta emot pengar från en välgörenhetsorganisation den hittar

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قال يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قالها ثلاثا قال أنا أعلم بدينك منك قال قلت أنت أعلم بديني مني قال نعم قال أليس ترأس قومك قال قلت بلى قال فذكر محمد الركوسية قال كلمة التمسها يقيمها فتركها قال فإنه لا يحل في دينك المرباع قال فلما قالها تواضعت مني هنية قال وقال إني قد أرى أن مما يمنعك خصاصة تراها بمن حولي وأن الناس علينا ألب واحد هل تعلم مكان الحيرة قال قلت قد سمعت بها ولم آتها قال لتوشكن الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى تطوف قال يزيد ابن هارون جوار وقال يونس عن حماد جواز ثم رجع إلى حديث عدي ابن حاتم حتى تطوف بالكعبة ولتوشكن كنوز كسرى ابن هرمز أن تفتح قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز ثلاث مرات وليوشكن أن يبتغي من يقبل ماله منه صدقة فلا يجد

 | O son Uday Hatem Aslam sa jag sa att jag fick från folket i religion, O son Uday sade Hatem Aslam sa jag sa att jag fick från folket i religionens yttrades trefalt Dink sa att jag vet att du sa att du vet att jag sa ja till mig Bidina sade Alice ordförande ert folk sa att jag sa ja, sade han att han återkallade Mohammed sade ordet eftersträvas Alrchosah värd Fterkha sa att det löser inte Dink när han sa AlmrbaYttrade spelade Coy mig Haniyeh sagt och sa att jag kunde se det som hindrar smuts se vem omkring mig och de människor vi Alpes man Visste du någonstans förvirring jag sa, jag har hört dem och inte Atha sade Toshkn Zaana spännande utan stadsdel ens strövar Hans son Aaron över närheten av nämnda Yunis Hammad pass och återvände sedan för att prata son Uday Hatem ens flyter runt Ka'bah och ToshknTreasures fraktioner son Hormuzsundet öppet sagt fraktioner av Hormuz son sa fraktioner av Hormuz son sa att jag är bråkdelar av fraktioner av Hormuz, sade sonen av Hormuz tre gånger och beror på vem vill ta emot pengar från en välgörenhetsorganisation den hittar

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قال يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قالها ثلاثا قال أنا أعلم بدينك منك قال قلت أنت أعلم بديني مني قال نعم قال أليس ترأس قومك قال قلت بلى قال فذكر محمد الركوسية قال كلمة التمسها يقيمها فتركها قال فإنه لا يحل في دينك المرباع قال فلما قالها تواضعت مني هنية قال وقال إني قد أرى أن مما يمنعك خصاصة تراها بمن حولي وأن الناس علينا ألب واحد هل تعلم مكان الحيرة قال قلت قد سمعت بها ولم آتها قال لتوشكن الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى تطوف قال يزيد ابن هارون جوار وقال يونس عن حماد جواز ثم رجع إلى حديث عدي ابن حاتم حتى تطوف بالكعبة ولتوشكن كنوز كسرى ابن هرمز أن تفتح قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز ثلاث مرات وليوشكن أن يبتغي من يقبل ماله منه صدقة فلا يجد

 | O son Uday Hatem Aslam sa jag sa att jag fick från folket i religion, O son Uday sade Hatem Aslam sa jag sa att jag fick från folket i religionens yttrades trefalt Dink sa att jag vet att du sa att du vet att jag sa ja till mig Bidina sade Alice ordförande ert folk sa att jag sa ja, sade han att han återkallade Mohammed sade ordet eftersträvas Alrchosah värd Fterkha sa att det löser inte Dink när han sa AlmrbaYttrade spelade Coy mig Haniyeh sagt och sa att jag kunde se det som hindrar smuts se vem omkring mig och de människor vi Alpes man Visste du någonstans förvirring jag sa, jag har hört dem och inte Atha sade Toshkn Zaana spännande utan stadsdel ens strövar Hans son Aaron över närheten av nämnda Yunis Hammad pass och återvände sedan för att prata son Uday Hatem ens flyter runt Ka'bah och ToshknTreasures fraktioner son Hormuzsundet öppet sagt fraktioner av Hormuz son sa fraktioner av Hormuz son sa att jag är bråkdelar av fraktioner av Hormuz, sade sonen av Hormuz tre gånger och beror på vem vill ta emot pengar från en välgörenhetsorganisation den hittar

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قال يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قالها ثلاثا قال أنا أعلم بدينك منك قال قلت أنت أعلم بديني مني قال نعم قال أليس ترأس قومك قال قلت بلى قال فذكر محمد الركوسية قال كلمة التمسها يقيمها فتركها قال فإنه لا يحل في دينك المرباع قال فلما قالها تواضعت مني هنية قال وقال إني قد أرى أن مما يمنعك خصاصة تراها بمن حولي وأن الناس علينا ألب واحد هل تعلم مكان الحيرة قال قلت قد سمعت بها ولم آتها قال لتوشكن الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى تطوف قال يزيد ابن هارون جوار وقال يونس عن حماد جواز ثم رجع إلى حديث عدي ابن حاتم حتى تطوف بالكعبة ولتوشكن كنوز كسرى ابن هرمز أن تفتح قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز ثلاث مرات وليوشكن أن يبتغي من يقبل ماله منه صدقة فلا يجد

 | O son Uday Hatem säkraste erkänner islam och jag sa, att se att det finns ingen gud utom Allah och att jag är Allahs sändebud och tror Balokdar all sin godhet och ondska eller dåligt Hloha

# يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قلت وما الإسلام فقال تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وتؤمن بالأقدار كلها خيرها وشرها حلوها ومرها

 | O farbror jag är, men jag vill att de ska ett ord fördömer dem av araberna och leda dem genom pers tribute sade vad är ja och far tio sade att det finns ingen gud utom Allah och sade att de stod upp och sprider sina kläder, säger de [gör gudarna en Gud att denna sak Ajab] sagt och sedan läsa tills var [smakprov på vad plåga]

# يا عم إني إنما أريدهم على كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتؤدي إليهم بها العجم الجزية قالوا وما هي نعم وأبيك عشرا قال لا إله إلا الله قال فقاموا وهم ينفضون ثيابهم وهم يقولون [أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب] قال ثم قرأ حتى بلغ [لما يذوقوا عذاب]

 | O farbror jag vill att de ska ett ord fördömer dem av araberna och bly perser dem hyllning sade det som sägs att det finns ingen gud utom Allah, och de sa de, gör gudarna en Gud sa, och gick ner [Y och Koranen med en manlig] reciterar även nått [Denna sak Ajab]

# يا عم أريدهم على كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتؤدي العجم إليهم الجزية قال ما هي قال لا إله إلا الله فقاموا فقالوا أجعل الآلهة إلها واحدا قال ونزل [ص والقرآن ذي الذكر] فقرأ حتى بلغ [إن هذا لشيء عجاب]

 | O farbror, säger att det finns ingen gud utom Allah, ett ord jag vittnar för er av Gud, sade Abu Jahl och Abdullah Ibn Abi Umayya O Abu Talib Vill du om religion Abdul Muttalib, och han höll Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj erbjöd honom och för honom att artikeln sade även Abu Talib Senaste talade till dem vad som finns på religion Abdul Muttalib och vägrade att säga att det finns ingen gud utom Allah, frid över Profeten sade,Allah vara över honom och hans familj och Guds välsignelser och för att Ostgovern dig vad du gjorde att

# يا عم قل لا إله إلا الله كلمه أشهد لك بها عند الله فقال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك

 | O farbror, säger att det finns ingen gud utom Allah, ett ord jag vittnar för er av Gud, sade Abu Jahl och Abdullah Ibn Abi Umayya O Abu Talib Vill du om religion Abdul Muttalib, och han höll Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj erbjöd honom och för honom att artikeln sade även Abu Talib Senaste talade till dem vad som finns på religion Abdul Muttalib och vägrade att säga att det finns ingen gud utom Allah, frid över Profeten sade,Allah vara över honom och hans familj och Guds välsignelser och för att Ostgovern dig vad du gjorde att

# يا عم قل لا إله إلا الله كلمه أشهد لك بها عند الله فقال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك

 | O farbror, säger att det finns ingen gud utom Allah, ett ord jag vittnar för er av Gud, sade Abu Jahl och Abdullah Ibn Abi Umayya O Abu Talib Vill du om religion Abdul Muttalib, och han höll Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj erbjöd honom och för honom att artikeln sade även Abu Talib Senaste talade till dem vad som finns på religion Abdul Muttalib och vägrade att säga att det finns ingen gud utom Allah, frid över Profeten sade,Allah vara över honom och hans familj och Guds välsignelser och för att Ostgovern dig vad du gjorde att

# يا عم قل لا إله إلا الله كلمه أشهد لك بها عند الله فقال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك

 | O Amr inte att invandringen måste accepteras av synder O Amr inte vet att islam måste vara vad den var innan synder

# يا عمرو أما علمت أن الهجرة تجب ما قبلها من الذنوب يا عمرو أما علمت أن الإسلام يجب ما كان قبله من الذنوب

 | O Amr svor trohet till islam måste vara vad det var innan, och att invandringen bör vara vad det var innan

# يا عمرو بايع فإن الإسلام يجب ما كان قبله وإن الهجرة تجب ما كان قبلها

 | Hej tjejen Fatima Mohammed Hey flicka Safia Abdul Muttalib, min son, Abdul Muttalib du inte har något från Gud Slunj vad du vill från Mali

# يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

 | Hej tjejen Fatima Mohammed Hey flicka Safia Abdul Muttalib, min son, Abdul Muttalib du inte har något från Gud Slunj vad du vill från Mali

# يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

 | Hej tjejen Fatima Mohammed Hey flicka Safia Abdul Muttalib, min son, Abdul Muttalib du inte har något från Gud Slunj vad du vill från Mali

# يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

 | O Så om UIT till sängs, säger Åh Gud, konverterade till islam mig för dig och mig som riktas mot er och auktoriserade teckningsoptioner till dig och GATT rygg du önskar och vördnad du inte är ett skydd eller mango dig om du inte tror på din bok, som uppenbarades och NPIK vi skickade till dig om du dör i natt var på instinkt och det blev jag betalades

# يا فلان إذا أويت إلى فراشك فقل اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فإنك إن مت في ليلتك مت على الفطرة وإن أصبحت أصبت أجرا

 | O så något att säga det finns ingen gud utom Allah, såg han till sin far förblev tyst far var skrämmande profeten må Allah välsigna honom och hans familj såg till sin far, sade fadern Obey Abu'l-Qasim sade pojken Jag vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att du är Guds Sändebud gick ut ur profeten frid vare med honom och hans familj, säger han Beröm Gud, som regisserade mig av eld

# يا فلان قل لا إله إلا الله فنظر إلى أبيه فسكت أبوه فأعاد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنظر إلى أبيه فقال أبوه أطع أبا القاسم فقال الغلام أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول الحمد لله الذي أخرجه بي من النار

 | O så något att säga det finns ingen gud utom Allah, såg han till sin far förblev tyst far var skrämmande profeten må Allah välsigna honom och hans familj såg till sin far, sade fadern Obey Abu'l-Qasim sade pojken Jag vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att du är Guds Sändebud gick ut ur profeten frid vare med honom och hans familj, säger han Beröm Gud, som regisserade mig av eld

# يا فلان قل لا إله إلا الله فنظر إلى أبيه فسكت أبوه فأعاد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنظر إلى أبيه فقال أبوه أطع أبا القاسم فقال الغلام أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول الحمد لله الذي أخرجه بي من النار

 | O Muaz Ibn Jabal sade Beck, O Allahs budbärare och sade Abdul Saadak inte vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och dör sedan på det tills jag gick in Paradise sade den senaste Skulle inte folk har sagt att jag är rädd att jag inte litar på hans frälsande makt det

# يا معاذ ابن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال لا يشهد عبد أن لا إله إلا الله ثم يموت على ذلك إلا دخل الجنة قال قلت أفلا أحدث الناس قال لا إني أخشى أن يتكلوا عليه

 | O Muaz Ibn Jabal sade att plocka Allahs budbärare och Saadak sedan gick en timme och sedan sade, Muaz Ibn Jabal sade att plocka Allahs budbärare och Saadak sedan gick en timme och sedan sade, Muaz Ibn Jabal sade att plocka Guds budbärare och Saadak sa vet du vad Guds sanning till de ämnen jag sa Allah och Hans Sändebud Jag vet att han sa rätten för Gud att människorna att dyrka Honom och inte associera något med honom gick sedan en timme och sedan sadeO son förbjuder Mount Beck sa Allahs budbärare och sade Saadak Vet du vad rätten för slavar till Gud om de gör jag sade Allah och Hans Budbärare vet sa att inte straffa

# يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | O Muaz Ibn Jabal sade Beck, O Allahs budbärare sa, vet du vad Guds sanning till de ämnen jag sade Allah och Hans Budbärare vet sade att rätten för Gud till människorna att dyrka Honom och inte associera något med honom sa, och sedan sade oh förbjuda jag sa oh Allahs budbärare sa, vet du vad de rätta ämnen Gud om de gjorde så jag sa Allah och Hans Budbärare vet att han inte straffa dem

# يا معاذ ابن جبل قلت لبيك يا رسول الله قال هل تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال إن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم قال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | Hej vet du vad som är rätt att förbjuda de Guds slavar, sade Gud och Hans Sändebud vet sade att dyrka Gud och inte associera något med honom sa, vet du vad de har rätt till det om de gör Gud och Hans Budbärare vet att han sa att inte straffa

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد فقال الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | Hej vet du vad som är rätt att förbjuda slavar Allah Allah och Hans Budbärare vet han sade att dyrka Gud och inte innebär att göra något som sagt vet du vad deras rätt till det om de gör Gud och Hans Budbärare vet att han sa att han inte skulle straffa dem

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال الله ورسوله أعلم قال أن يعبد الله ولا يشرك به شيء قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك فقال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | Hej vet du vad som är rätt att förbjuda slavar Allah Allah och Hans Budbärare vet att han sa att dyrka Honom och associera ingenting med Honom Vet du vad deras rätt på Allah och Hans Budbärare vet att han sa att inte straffa

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا أتدري ما حقهم عليه قال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

 | O förbjud Vet du vad Guds sanning till de ämnen jag sade Allah och Hans Budbärare vet att han inte tjänar honom gå någon sade Will veta vad rätten för slavar till Gud om de gjorde så jag sa Allah och Hans Budbärare vet att han inte straffa dem

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا قال فهل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال لا يعذبهم

 | O Förbjud Vet du vad Guds sanning till de ämnen jag känner Gud och Hans Sändebud sade att dyrka Honom och associera ingenting med Honom Vet du vad som är rätt för slavar till Gud om de gör jag sade Allah och Hans Budbärare vet sa bringa dem i paradiset

# يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا أتدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال يدخلهم الجنة

 | O Gud förbjude som styr dina händer på en man av folket i shirk är bättre för dig än att du röda kameler

# يا معاذ أن يهدي الله على يديك رجلا من أهل الشرك خير لك من أن يكون لك حمر النعم

 | O Maaz vet vad Guds sanning till mänskligheten och rätten till slavar till Gud, sa jag Allah och Hans Sändebud vet sa rätten för Gud att människorna att dyrka Allah och inte förknippar något med rätten för slavar till Gud den Allsmäktige som inte straffa dem som inte associera något med honom sa jag, O Messenger Skulle inte predika Guds folk sa nej Tbasharham Wejtkloa

# يا معاذ تدرى ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله عز وجل أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا قال قلت يا رسول الله أفلا أبشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا

 | O Förbjud jag sa, åh Allahs budbärare sa, vet du vad Guds sanning till de ämnen jag sa Allah och Hans Sändebud vet sa rätten för Gud att människorna att dyrka Honom och inte associera något med honom är att veta vad den högra av slavar till Gud om de gör jag sade Allah och Hans Sändebud vet sa rätt slavar till Gud om de inte straffa

# يا معاذ فقلت لبيك يا رسول الله قال أتدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا فهل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم

 | O Maaz sade Beck, Allahs budbärare och Saadak sade Maaz sade Beck, Allahs budbärare och Saadak sade Maaz sade Beck, Allahs budbärare och Saadak sade vad Abdul vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammad är Hans slav och budbärare, men Gud är förbjudet av elden, sade O Guds budbärare, behöver du inte berätta för dem Vistbashroa sa att om folk litar hans sparande makt

# يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله إلا حرمه الله على النار قال يا رسول الله أفلا أخبر بها الناس فيستبشروا قال إذا يتكلوا

 | O Maaz sade Beck, O Allahs Profet Ladin sa dunk honom ensam tills klistra Rahaltahma en efter den andra Allahs Sändebud, må Allah välsigna honom och hans familj och honom vad jag tänkte folk oss Kmkanam av Dimension säger Maaz O Allahs Profet slumra människor Vtafrguet dem sina passagerare vandra och gå Allahs budbärare välsigna Allah vara över honom och hans familj och honom och jag var Naasa när han såg Maaz BushraAllahs Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj till honom och efterlevnad har sagt, O Allahs Gud ge mig tillåtelse att fråga dig om ordet kan Omredtna och Osagmtna och gjorde mig ledsen, sade han Profeten må Allah välsigna honom och hans familj Fråga mig farbror önskade sade O Allahs Profet berättade mitt jobb someday paradiset inte be dig om något annat, sade Guds profet Gud välsigna honom och hans familj och honom squirt squirt squirt jag frågade jag frågade med stor storhetTre gånger och det är lätt för Gud ville ha honom bra och det är lätt för Gud ville ha honom bra och det är lätt för Gud ville ha honom bra film orsakat något som bara sa till honom tre gånger betyder göra om den tre gånger för att det bra på det, sade han profet Allah välsigna honom och hans familj han tror på Gud och den Yttersta dagen och etablera bön och tillber endast Gud innebär inteGör något tills du dör och du är på det, sade han, o Guds profet förberett mig Voaadha honom tre gånger och sedan profet Allah välsigna honom och hans familj om du gillar det jag sa, O förbjuda huvudet av denna fråga och styrkan i denna fråga och höjden på puckeln, säger Maaz Ja, min far och min mor är du, O Allahs Profet Vhaddtna sa Profeten, frid vare med honom och hans familj och chefen för det hela är att detta vittne om att det inte finns någon gudMen Allah ensam utan partner och att Muhammad är Hans slav och budbärare, även om styrkan i denna upp bönen och betala zakat, även om toppen på puckeln honom Jihad för Guds skull, men beordrades att bekämpa folket tills de etablerar bönen och betala Zakat och vittnar om att det finns ingen gud utom Allah ensam med någon partner, och att Muhammad är Hans slav och budbärare Om de gjorde det var protesterat och Asmoa deras blod och sina pengarMen höger och egenföretagare till Allah och Profeten må Allah välsigna honom och hans familj och vars Hand är bleka ansikte och Egbert presenteras i arbetet, söker graderna Paradiset efter de obligatoriska böner ockupanterna i vägen för Allah och inte heller vikten av återstoden av Abdul som alltid spendera den för Guds skull eller bedriver Ty Gud

# يا معاذ قال لبيك يا نبي الله قال ادن دونك فدنا منه حتى لصقت راحلتاهما إحداهما بالأخرى فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما كنت أحسب الناس منا كمكانهم من البعد فقال معاذ يا نبي الله نعس الناس فتفرقت بهم ركابهم ترتع وتسير فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا كنت ناعسا فلما رأى معاذ بشرى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه وخلوته له قال يا رسول الله ائذن لي أسألك عن كلمة قد أمرضتني وأسقمتني وأحزنتني فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم سلني عم شئت قال يا نبي الله حدثني بعمل يدخلني الجنة لا أسألك عن شيء غيرها قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم بخ بخ بخ لقد سألت بعظيم لقد سألت بعظيم ثلاثا وإنه ليسير على من أراد الله به الخير وإنه ليسير على من أراد الله به الخير وإنه ليسير على من أراد الله به الخير فلم يحدثه بشيء إلا قاله له ثلاث مرات يعني أعاده عليه ثلاث مرات حرصا لكي ما يتقنه عنه فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم تؤمن بالله واليوم الآخر وتقيم الصلاة وتعبد الله وحده لا تشرك به شيئا حتى تموت وأنت على ذلك فقال يا نبي الله أعد لي فأعادها له ثلاث مرات ثم قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم إن شئت حدثتك يا معاذ برأس هذا الأمر وقوام هذا الأمر وذروة السنام فقال معاذ بلى بأبي وأمي أنت يا نبي الله فحدثني فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم إن رأس هذا الأمر أن تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وإن قوام هذا الأمر إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وإن ذروة السنام منه الجهاد في سبيل الله إنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ويشهدوا أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله فإذا فعلوا ذلك فقد اعتصموا وعصموا دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفس محمد بيده ما شحب وجه ولا اغبرت قدم في عمل تبتغى فيه درجات الجنة بعد الصلاة المفروضة كجهاد في سبيل الله ولا ثقل ميزان عبد كدابة تنفق له في سبيل الله أو يحمل عليها في سبيل الله

 | O Maaz dog från att inte associera något med Gud in Paradise

# يا معاذ من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

 | O muslimer från att skada Ursäkta mig från en man i min familj försäljning Gud, vad jag lärt mig på min familj, men bra!

# يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني أذاه في أهلي والله ما علمت على أهلي إلا خيرا

 | O kvinnor Ge välgörenhet Vanken fler människor i branden, sade en kvinna som gjorde det, O Allahs budbärare sade till det stora antalet Anken innebär Kfrckn Intimates sagt och vad jag har sett av brist på sinne och religion för de flesta människor med kärnor samt med yttrandet Mencken sådan kvinna och minska sin skuld och sinne två vittnen sade Mencken vittnesbörd om en man och en minskning Danken menstruationer stannar Ahaddakn tre och fyraInte be

# يا معشر النساء تصدقن فإنكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن ولم ذاك يا رسول الله قال لكثرة لعنكن يعني وكفركن العشير قال وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذوي الألباب وذوي الرأي منكن قالت امرأة منهن وما نقصان دينها وعقلها قال شهادة امرأتين منكن بشهادة رجل ونقصان دينكن الحيضة تمكث إحداكن الثلاث والأربع لا تصلي

 | O kvinnor Ge välgörenhet och Okthern be om förlåtelse, jag Roatkn fler människor i branden, sade en kvinna som Dzlh och våra pengar, o Guds budbärare fler människor brand Tkthern svära sa Kafr Intimates och vad jag såg av brister i åtanke och religion som majoriteten av den som massan Mencken sade, O Guds budbärare, och en minskning av förnuft och religion, sade minskningen i sinnet vittnet av två kvinnor ändrade intyg om människan, denna minskningSinne och bo natten för att be och att fasta under Ramadan, denna minskning skuld

# يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن جزلة ومالنا يا رسول الله أكثر أهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين

 | O kvinnor Ge välgörenhet och Okthern I Roatkn fler människor eld för frekvent förbannelse och Kafr antyder vad jag såg från saknas i åtanke och religion som majoriteten av den som massan Mencken sade, O Guds budbärare, och en minskning av förnuft och religion, sade minskningen av förnuft och religion vittnesbörd av två kvinnor ändrade intyg om människan, denna minskning i sinnet och hålla nätterna inte ber och bryta fastan i Ramadan, denna minskning av skuld

# يا معشر النساء تصدقن وأكثرن فإني رأيتكن أكثر أهل النار لكثرة اللعن وكفر العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل والدين فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين

 | O judar visade mig tolv män vittnar om att det inte finns någon gud utom Allah och att Muhammed är Guds sändebud frustrerar Gud för varje Judisk under trädkronorna i himlen ilska ilska Vosktwa vad den sade en av dem svarade, och sedan svarade de honom inte ett svar på en tredjedel svarade inte honom och då sa han svär Obeetm Jag är jag är idag och jag transporter Profeten Mustafa och jag trodde då eller KzpettmGick bort och jag är med honom, även om vi nästan få ut en man som heter bakifrån som ni Muhammad sade att han kom, sade han att människan någon människa låt mig veta att du, o judar sade Gud, vad vi vet det var vi, en man som jag känner Guds bok du inte horisonten du eller din far du eller din farfar Innan din pappa sa att jag bär honom på Gud för att vara en Guds profet i Torah, skriv in din kommentarLied sedan svarade med att säga att det onda och sade Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och kommer inte att acceptera dina argument Kzpettm Ovanstående Vttnon godhet vad Otneetm Okzpettmoh säker och vad du sa och vad du sa att du inte kommer att acceptera dina argument

# يا معشر اليهود أروني اثني عشر رجلا يشهدون أنه لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله يحبط الله عن كل يهودي تحت أديم السماء الغضب الذي غضب عليه قال فأسكتوا ما أجابه منهم أحد ثم رد عليهم فلم يجبه أحد ثم ثلث فلم يجبه أحد فقال أبيتم فوالله إني لأنا الحاشر وأنا العاقب وأنا النبي المصطفى آمنتم أو كذبتم ثم انصرف وأنا معه حتى إذا كدنا أن نخرج نادى رجل من خلفنا كما أنت يا محمد قال فأقبل فقال ذلك الرجل أي رجل تعلموني فيكم يا معشر اليهود قالوا والله ما نعلم أنه كان فينا رجل أعلم بكتاب الله منك ولا أفقه منك ولا من أبيك قبلك ولا من جدك قبل أبيك قال فإني أشهد له بالله أنه نبي الله الذي تجدونه في التوراة قالوا كذبت ثم ردوا عليه قوله وقالوا فيه شرا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كذبتم لن يقبل قولكم أما آنفا فتثنون عليه من الخير ما أثنيتم ولما آمن أكذبتموه وقلتم فيه ما قلتم فلن يقبل قولكم

 | O Quraish köpte er från Gud inte du sjunga något från Gud, min son, Abdul Muttalib inte du sjunga något från Gud, O Abbas, son till Abdul Muttalib du inte sjunga något från Gud, O Allahs budbärare beskrivande faster inte du sjunga något från Gud, O Allahs Fatima flicka Cellini gud vad du vill du inte sjunga något från Gud

# يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس ابن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت رسول الله سليني بما شئت لا أغني عنك من الله شيئا

 | O Moammar hittade jag i kväll i Onsai turbulent sa jag sa heller, och som skickade rätt att ha skärpt som du helst men Erkhaha än har varit densamma till där jag är dig att byta ut B Giri sade sagt, samtidigt som jag inte är en skådespelare sa när han slaktade Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj en gåva i Mina Han berättade för mig att jag tog Ahlgah Moosa Jag gick upp på huvudet, sade han såg Allahs budbärareGud välsigna honom och hans familj i mitt ansikte och sa till mig, åh Muammar du kan Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj från den lob hans öra i handen Moosa sa, sa jag, men Gud, O Allahs budbärare, så de av Guds nåd till och från nämnda nämnd ordning om det godkänns dig

# يا معمر لقد وجدت الليلة في أنساعي اضطرابا قال فقلت أما والذي بعثك بالحق لقد شددتها كما كنت أشدها ولكنه أرخاها من قد كان نفس علي مكاني منك لتستبدل بي غيري قال فقال أما إني غير فاعل قال فلما نحر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هديه بمنى أمرني أن أحلقه قال فأخذت الموسى فقمت على رأسه قال فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وجهي وقال لي يا معمر أمكنك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من شحمة أذنه وفي يدك الموسى قال فقلت أما والله يا رسول الله إن ذلك لمن نعمة الله علي ومنه قال فقال أجل إذا أقر لك

 | O forma mitt hjärta av hjärtan visade sig Dink och hans följeslagare sade till honom: "O Allahs budbärare, vi har Otkhav din säkra och komma med bland hjärtan, sade emellertid att Gud förvandlar dem

# يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقال له أصحابه وأهله يا رسول الله أتخاف علينا وقد آمنا بك وبما جئت به قال إن القلوب بيد الله يقلبها

 | O forma mitt hjärta av hjärtan jag sa Dink beprövade O Allahs budbärare och din säkert som det kommer, sade vi ja rädd att hjärtan är mellan två fingrar i fingrarna Guds förvandlar dem hur han behagar

# يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقلت يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا قال نعم إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها كيف يشاء

 | O forma mitt hjärta av hjärtan visade sig Dink sa att jag sa till dig, O Allahs Gud kallar vimlar i denna bön, sade att det mänskliga hjärtat mellan två av fingrarna Om Gud vill nedböjning och om han tog upp.

# يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالت فقلت يا رسول الله إنك تكثر تدعو بهذا الدعاء فقال إن قلب الآدمي بين أصبعين من أصابع الله فإذا شاء أزاغه وإذا شاء أقامه

 | Rättigheter djävulen kommer och säger att Gud skapade himlen och säger sedan säger Gud skapade jorden och säger till och med säger om Guds skapelse Om någon av er hittat det, låt honom säga att du tror på Gud och Hans Sändebud, må Allah välsigna honom och hans familj.

# يأتي الشيطان الإنسان فيقول من خلق السماوات فيقول الله ثم يقول من خلق الأرض فيقول الله حتى يقول من خلق الله فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل آمنت بالله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم

 | En av er säger Satan kommer från skapelsen från himmelen, från Gud skapade jorden och säger till och med sagt att det är Guds skapelse skapandet av Guds skapelse, har man funnit att, låt honom säga något som du tror på Gud och Hans budbärare

# يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق السماء من خلق الأرض فيقول الله حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله ورسله

 | Djävulen kommer en av er säger att skapa såväl som att skapa och skapandet av ens säger Herren Gud, om den uppnåtts Felictaz och färdiga

# يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتى يقول من خلق ربك فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته

 | Satan kommer från att skapa en av er säger så och så även säger till honom från skapandet av Herrens Om det var Gud, men slutade Felictaz.

# يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا وكذا حتى يقول له من خلق ربك فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته

 | Slave kommer från djävulen, säger skapandet av en sådan och sådan även säger till honom från skapandet av Herrens Om det var Gud, men slutade Felictaz.

# يأتي العبد الشيطان فيقول من خلق كذا وكذا حتى يقول له من خلق ربك فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته

 | Kommer under det senaste decenniet folk Haddthae tänder drömmar dårar säger orden i den bästa marken islams passerar också genom Imrq pilen från fören inte överstiger sin tro varhelst deras halsar att döda dem Qeetmohm Vaguetlohm belöningen för den som dödar domedagen

# يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة

 | Ibland kommer till mig Jingle Bell Kssalh Vinvsam mig har förstått att den mest intensiva och Ali kommer till mig och ibland i form av man eller kung Vijberna sade Voaa vad han säger

# يأتيني أحيانا له صلصلة كصلصلة الجرس فينفصم عني وقد وعيت وذلك أشده علي ويأتيني أحيانا في صورة الرجل أو قال الملك فيخبرني فأعي ما يقول

 | Smoath Jabbar tar hans hand och mark och fånga hans hand och började ta i besittning och effektiviserar då jag Jabbar Var Aljabbaron Där arrogant säger

# يأخذ الجبار سماواته وأرضه بيده وقبض بيده فجعل يقبضها ويبسطها ثم يقول أنا الجبار أين الجبارون أين المتكبرون

 | Skickar domedags troende inventering Marda Mkhalin byggt trettio år

# يبعث المؤمنون يوم القيامة جردا مردا مكحلين بني ثلاثين سنة

 | Ataaqbon dig, änglarna och änglarna i natten och under dagen de möter på eftermiddagen bön och bön gryningen och sedan halta Fasalhm vem är du, och Han känner dig och säger hur lämnade du Ebadi låt dem säger att de ber och ber, de gav den

# يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بكم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

 | Ataaqbon dig, änglarna och änglarna i natten och under dagen de möter på eftermiddagen bön och bön gryningen och halta vem är du, en Fasalhm dem vet hur de säger att du lämnar Ebadi lämnade dem när de var be och be, de gav den

# يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

 | Konvergerar tid och pengar översvämningar visar oenighet och ofta pandemonium pandemonium och sade: O Allahs budbärare sade döda mord

# يتقارب الزمان ويفيض المال وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل

 | Konvergerar tid och fångade flaggan och visa uppvigling och kastat knapphet och frekvent uppståndelse och tumult De sade mord

# يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل

 | Konvergerar tid och fångade flaggan och visa uppvigling och kastat knapphet och frekvent uppståndelse och tumult De sade mord

# يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل

 | Konvergerar tid och minskar flaggan och visa uppvigling och kastat knapphet och frekvent uppståndelse och tumult De sade mord

# يتقارب الزمان وينقص العلم وتظهر الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل

 | Vår Herre stiger ned varje natt till den lägsta himlen, medan den andra fortfarande är en tredjedel av natten och säger att jag kan svara från honom ber mig att som jag ger Istgverni förlåta honom

# يتنزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له

 | Sammanblandning folk Orient innan flygande huvuden

# يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤوسهم

 | Sammanblandning folk Orient innan flygande huvuden

# يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤوسهم

 | Förde och mannen kastar Domedagen i brand i elden Vtendlq Oguetabh Fedor också snurrar ass Brhah ska möta människor sköt honom säga någon person vad ditt företag är inte bra och du säger till oss att Tnhana onda Virtue ordning du sa att du inte komma och förbjuda ondska, och latte

# يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع أهل النار عليه فيقولون أي فلان ما شأنك أليس كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه وأنهاكم عن المنكر وآتيه

 | Förde och Noah domedags sade till honom Do uppgick säger ja, o Herre Vtsol nationen Do Bulgkm säga vad som kom till oss från Nazir säger om dina vittnen, säger Mohammed och hans nation Vijae dig Vchhdon sedan läsa Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj [och även gjort en mellan nation] sa bara [till dig Martyrer på folket och Messenger kan vara vittne]

# يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسأل أمته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وأمته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [وكذلك جعلناكم أمة وسطا] قال عدلا [لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا]

 | Förde och Noah domedags sade till honom Do uppgick säger ja, o Herre Vtsol nationen Do Bulgkm säga vad som kom till oss från Nazir säger om dina vittnen, säger Mohammed och hans nation Vijae dig Vchhdon sedan läsa Guds Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj [och även gjort en mellan nation] sa bara [till dig Martyrer på folket och Messenger kan vara vittne]

# يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسأل أمته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وأمته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [وكذلك جعلناكم أمة وسطا] قال عدلا [لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا]

 | Uppfyller troende Domedag Vehtmon så eller inspirera det säga om A_i_fna Herren även befria oss från vår plats sade att detta skulle komma Adam må Allah välsigna honom och hans familj säger att du Adam Abu skapelse Gud skapade i sin hand och andades Vic från andan och beordrade änglarna dyrkade ni ber för oss med din Herre så befria oss Från vår plats här säger att jag inte Hnakm nämner syndenSom drabbade Visthieddi Rabbo inklusive men Bring Noah första budbärare sänd av Gud sade skulle komma Noa, Gud välsigne honom och hans familj säger att jag inte Hnakm mindes sin synd som drabbade Visthieddi Rabbo, inklusive men Bring Ibrahim, må Allah välsigna honom och hans familj som tas av Gud nära vän skulle komma Ibrahim, må Allah välsigna honom och hans familj, säger Jag är inte Hnakm nämner sin synd som drabbadeVisthieddi Rabbo, inklusive men Bring Moses, frid vare med honom och hans familj och de välsignelser som Gud talade och gav Toran sa, skulle komma Moses, frid vare med honom, säger att jag inte Hnakm nämner den synd som drabbade Visthieddi Rabbo, inklusive men Bring Isa Guds Ande och hans ord skall komma Isa Guds Ande och hans ord säger jag inte Hnakm men Bring Muhammad bad Gud honom och hans familj har förlåtit honom en slavHan kommer att bli förlåten och förseningen sade: Allahs Sändebud må Allah välsigna honom och hans familj Faotona bad om tillstånd att Herren bön i mig om jag såg honom undertecknade utmattning Vidni vad Gud sa till Muhammad Höj ditt huvud Säg att du hör en cell ge honom medla medla Verf vertikal Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh Lord då. Lee åtföljdes Faihd Vokhrjhm änden av eld och sedan förde dem tillbaka paradise ljusSajda Vidni vad Gud vill att jag och sade sedan att lyfta huvudet, Muhammad Säg att du hör väska ge honom medla medla Verf vertikal Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh sedan åtföljdes Faihd mig avsluta Vokhrjhm från elden och förde dem paradiset och sedan komma fjärde eller komma tillbaka fjärde och säga, o Herre, det som är kvar men från hans fängslande Koranen Vilket skall den odödlighet

# يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيهتمون بذلك أو يلهمون ذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم آتيه الرابعة أو أعود الرابعة فأقول يا رب ما بقي إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود

 | Kombinerar Guds trogna doomsday Wilhmon så säga om A_i_fna Herren även befria oss från vår plats sade att detta skulle komma Adam må Allah välsigna honom och hans familj säger att du Adam Abu skapelse Gud skapade i sin hand och andades Vic från andan och beordrade änglarna dyrkade ni ber för oss med din Herre så befria oss från vår plats Detta säger jag inte syndar Hnakm erinras om att hitVisthieddi Rabbo, inklusive men Bring Noah första budbärare sänd av Gud sade skulle komma Noa, Gud välsigne honom och hans familj säger att jag inte Hnakm mindes sin synd som drabbade Visthieddi Rabbo, inklusive men Bring Ibrahim, må Allah välsigna honom och hans familj som tas av Gud nära vän skulle komma Ibrahim, må Allah välsigna honom och hans familj säger att jag inte är Hnakm Det är anmärkningsvärt att träffa hans synd Visthieddi RabboInklusive men Bring Moses Allah välsigna honom och hans familj att Gud talade och gav Toran Moses sade skulle komma frid vare med honom, säger att jag inte Hnakm nämner den synd som drabbade Visthieddi Rabbo, inklusive men Bring Isa Guds Ande och hans ord skall komma Isa Guds Ande och säger hans ord Jag är inte Hnakm men Bring Muhammad, må Allah välsigna honom och hans familj honom en slav kan förlåtas hans framstegTidigare och framtida synder sade:. Allahs Budbärare må Allah välsigna honom och hans familj Faotona bad om tillstånd att Herren bön i mig om jag såg honom undertecknade utmattning Vidni vad Gud sa till Muhammad Höj ditt huvud Säg att du hör en cell ge honom medla medla Verf vertikal Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh RBI och åtföljdes Faihd mig slutet Vokhrjhm eld från himlen och förde dem och sedan komma tillbaka starkt utmattning VidniVad Gud att låta mig och sade sedan att lyfta huvudet, Muhammad Säg att du hör en cell ge honom medla medla Verf vertikal Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh sedan åtföljdes Faihd mig avsluta Vokhrjhm från elden och förde dem paradiset och sedan komma fjärde eller komma tillbaka fjärde och säga, o Herre, det som var kvar i elden, utan från hans fängslande Koranen Vilket skall den odödlighet

# يجمع الله المؤمنين يوم القيامة فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم آتيه الرابعة أو أعود الرابعة فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود

 | Kombinerar Guds trogna domedagen säga även om A_i_fna till vår Herre och med befria oss från vår plats här skulle komma Adam säga Hej Adam Som du ser människor Gud skapade dig i handen och tillbedja dig änglar och din kunskap om namnen på allt be för oss till vår Herre och med befria oss från vår plats som säger att jag är inte där och påminner dem att synda som drabbade men Noah Ta det första Messenger uppdragGud till människorna på jorden skall komma Noah säger att jag inte Hnakm nämner den synd som drabbade men Bring Ibrahim Khalil Rahman skulle komma Ibrahim säger att jag inte är Hnakm och påminner dem om sina synder, som drabbade men Bring Moses, en Guds slav Torah Attah och ordet Tcleme skulle komma Moses säger att jag är inte Hnakm och påminner dem att synda som drabbade men Bring Isa Abd Allah och Hans sändebudOch hans tal och hans ande skall komma Issa säger att jag inte Hnakm men Bring Muhammed må Allah välsigna honom och hans familj en slav förlåtit hans tidigare och framtida synder Faotonna Därför bad han om tillstånd att Herren bön i mig om detta, om jag såg min Herre och värvade honom prostrating Vidni vad Gud vill att jag och sade sedan till mig Öka Mohammed Say Lucille och ge honom höra Intercede medla Vahmd RBI Bmhamed Almnyha sedan åtföljdesFaihd mig avsluta Vadkhalhm paradis och sedan gå tillbaka om jag såg min Herre och undertecknad utmattning Vidni vad, om Gud vill, att låta mig och sade sedan att öka Mohammed Say hör WSL ge honom och Intercede ingripa Vahmd RBI Bmhamed Almnyha RBI och åtföljdes Faihd mig avsluta Vadkhalhm paradis och sedan gå tillbaka om jag såg min Herre och undertecknad utmattning Vidni testamenten Gud att låta mig och sedan sade Mohammed Say Öka höra Lucille ge honom och medla IntercedeVahmd RBI Bmhamed Almnyha sedan åtföljdes Faihd mig avsluta Vadkhalhm paradis och sedan gå tillbaka och säga, o Herre, det som var kvar i elden, utan från hans fängslande Koranen och han skall odödlig Profeten sade Allah välsigna honom och hans familj ur elden, sade att det finns ingen gud utom Allah, och var i hjärtat av godhet vad väger Rite sedan komma ur elden, sade att det finns ingen gud utom Allah, och hans hjärta var i godhet vadVågar och sedan komma ur elden, sade att det finns ingen gud utom Allah och vad som var i hans hjärta väger godhet majs

# يجمع الله المؤمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون يا آدم أما ترى الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء اشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا نوحا فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي أصابها ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيأتون موسى فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتونني فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي عليه فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن ووجب عليه الخلود قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة

 | Tar Guds folk ska troende även fawn dem paradiset skulle komma Adam säga O vår fader Asfh oss paradiset, säger Är du från himlen, men synd din fader Adam, jag är inte ägaren av denna bara gå till min son Ibrahim Khalil Allah säger Ibrahim sade, jag är inte ägare till det, men du är en nära vän och bakom bakom Aamdoa till Moses, frid vare med honom och hans familj och det ordetGud Tcleme skulle komma Moses, Gud välsigne honom och hans familj säger att jag inte är ägare till detta bara att gå till Jesus Guds ord och anden säger Issa, må Allah välsigna honom och hans familj är jag inte ägare till som skulle komma Muhammad, må Allah välsigna honom och hans familj och den som skall bön i honom och skickar sekretariatet och livmodern är tysta Jnepta rak höger och vänster Wimmer Oolkm lightning Du sa att jag sa till min far och min mor någotKompostering Blixt sade Såg inte hur blixtarna beror på ett ögonblick och sedan kompostering vinden och sedan kompostering fåglarna drar män bedriva sin verksamhet och profeten är baserad på den raka säger Herren gav honom till och med inte fungerar slavar tills kommer mannen inte kan gå men krypa sade vid kanterna av de raka krokar hängande befallde att ta beställda Vmkhaddosh överlevande och Makdous i elden, vilketAbu Huraira samma hand som bottenlösa helvetet för sjuttio höstar

# يجمع الله الناس فيقوم المؤمنون حتى تزلف لهم الجنة فيأتون آدم فيقولون يا أبانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم آدم لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى ابني إبراهيم خليل الله قال فيقول إبراهيم لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله تكليما فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى عيسى كلمة الله وروحه فيقول عيسى صلى الله عليه وآله وسلم لست بصاحب ذلك فيأتون محمدا صلى الله عليه وآله وسلم فيقوم فيؤذن له وترسل الأمانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر أولكم كالبرق قال قلت بأبي أنت وأمي أي شيء كمر البرق قال ألم تروا إلى البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم أعمالهم ونبيكم قائم على الصراط يقول رب سلم سلم حتى تعجز أعمال العباد حتى يجيء الرجل فلا يستطيع السير إلا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مأمورة بأخذ من أمرت به فمخدوش ناج ومكدوس في النار والذي نفس أبي هريرة بيده إن قعر جهنم لسبعون خريفا

 | Tar Guds folk på Domedagen Vehtmon så sonen Obaid Wilhmon sa så säga om A_i_fna Herren även befria oss från vår plats sade att detta skulle komma Adam må Allah välsigna honom och hans familj säger att du Adam Abu skapelse Gud skapade i sin hand och andades Vic från andan och beordrade änglarna dyrkade man förbön för oss när Även Herre befria oss från vår plats här säger att jag inte HnakmHan nämner synden som drabbade Visthieddi Rabbo, inklusive men Bring Noah första budbärare sänd av Gud sade skulle komma Noa, Gud välsigne honom och hans familj säger att jag inte Hnakm mindes sin synd som drabbade Visthieddi Rabbo, inklusive men Bring Ibrahim, må Allah välsigna honom och hans familj som tas av Gud nära vän skulle komma Ibrahim, må Allah välsigna honom och hans familj Han säger att jag inte är honom Hnakm nämner syndenSom drabbade Visthieddi Rabbo inklusive men Bring Moses Allah välsigna honom och hans familj att Gud talade och gav Toran sa, skulle komma Moses, frid vare med honom, säger att jag inte Hnakm nämner den synd som drabbade Visthieddi Rabbo, inklusive men Bring Isa Guds Ande och hans ord skall komma Isa Guds Ande och säger hans ord Jag är inte Hnakm men Bring Muhammad Gud välsigna honom och hans familj en slavKan förlåtas hans tidigare och framtida synder sade:. Allahs Budbärare må Allah välsigna honom och hans familj Faotona bad om tillstånd att Herren bön i mig om jag såg honom undertecknade utmattning Vidni vad Gud sa till Muhammad Höj ditt huvud Säg att du hör en cell ge honom medla medla Verf vertikal Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh Lord sedan åtföljdes mig Faihd Vokhrjhm änden av eld och sedan förde dem tillbaka paradisBright utmattning Vidni vad, om Gud vill, att låta mig och sade sedan att lyfta huvudet, Muhammad Säg att du hör en cell ge honom medla medla Verf vertikal Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh sedan åtföljdes Faihd mig avsluta Vokhrjhm från elden och förde dem Paradise sa att jag vet inte i den tredje eller fjärde sagt, säger jag, o Herre, det som är kvar Men i eld hans fängslande, han ska helst Koranen odödlighet

# يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك وقال ابن عبيد فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة قال فلا أدري في الثالثة أو في الرابعة قال فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود

 | Kombinerar domedags troende säga om A_i_fna till vår Herre Farihna från vår plats här skulle komma till honom och säga att du Adam Adam Abu människor Gud skapade dig i handen och dyrka dig och din kunskap om namnen på änglarna allt Vashva oss att befria oss från vår Herre säger till dem så jag inte Hnakm erinrade om att slå dem synden

# يجمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون له أنت آدم أبو البشر خلقك الله بيده وأسجد لك الملائكة وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا فيقول لهم لست هناكم فيذكر لهم خطيئته التي أصاب

 | Kombinerar skapandet av en av er i sin moders liv i fyrtio dagar och sedan vara blodigel så där och sedan måste tugga på så där sedan skickar Gud Allsmäktig honom till kung av änglarna säger han, typ av arbete och för honom och hans försörjning och skriva det stygg eller glad, då sa han att samma Abdullah i handen mannen att göra arbetet för folket i Paradiset Så vad är mellan honom och Paradiset är armen och sedan inser det elände folket därigenom agera jobbBrand dör och sedan går in i elden och sade att samma Abdullah sade mannen med handen till arbetet i det arbetande folket i elden tills det finns mellan honom och branden armen är då medveten om lycka därigenom agera arbete av folket i Paradiset dör går in Paradise

# يجمع خلق أحدكم في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله عز وجل إليه ملكا من الملائكة فيقول اكتب عمله وأجله ورزقه واكتبه شقيا أو سعيدا ثم قال والذي نفس عبد الله بيده إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبين الجنة غير ذراع ثم يدركه الشقاء فيعمل بعمل أهل النار فيموت فيدخل النار ثم قال والذي نفس عبد الله بيده إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبين النار غير ذراع ثم تدركه السعادة فيعمل بعمل أهل الجنة فيموت فيدخل الجنة

 | Leger muslimer någon

# يجير على المسلمين أحدهم

 | Leger på Odnahm muslimer

# يجير على المسلمين أدناهم

 | Leger på vissa muslimer

# يجير على المسلمين بعضهم

 | Leger på min nation Odnahm

# يجير على أمتي أدناهم

 | Fängslade troende Domedagen förrän Ihmua så säga om A_i_fna till vår Herre Farihna av vår plats skulle komma Adam säga att du Adam Abu människor Gud skapade dig i handen och Oskink utskott och dyrka dig hans änglar, och lärt dig namnen på allt för att be för oss med din Herre så befria oss från vår plats som han säger att jag inte Hnakm sade nämner synd genom att äta från trädet hit förbjödDem men Bring Noah första profet Gud sände honom till människorna på jorden skall komma Noah säger att jag inte Hnakm nämner den synd hit Frågade Rabbo omedvetet men Bring Ibrahim Khalil Rahman sade skulle komma Ibrahim säger att jag inte Hnakm nämner tre Kzbehn ord men Bring Moses, en Guds slav Torah Attah och uttrycka närhet Nghia Mose sade skulle komma och säger att jag inte ärHnakm nämner sin synd som drabbade döda honom själv men Bring Isa Abd Allah och Hans Sändebud, och Guds ande och Hans Ord sa skulle komma Issa säger att jag inte är Hnakm men Bring Muhammad, må Allah välsigna honom och hans familj en slav förlät honom hans tidigare och framtida synder Faotona bad om tillstånd att RBI i hans hem bön i mig om detta, om Jag såg honom och undertecknade utmattning Vidni Gud vill som låter migHan säger Öka Mohammed Say hör och Intercede medla WSL ge sade Verf vertikala berömde Herren beröm och tacksägelse Aalmnyh Faihd mig sluta vifta Vadkhalhm Paradise sade Qatada och rykte säger också vinka Vokhrjhm från elden och förde dem paradiset och sedan komma tillbaka bett om tillstånd att RBI i hans hem bön i mig om detta, om jag såg honom och undertecknad utmattning Vidni Gud vill att låt mig säga Mohammed ÖkningSäg hör och medla medla WSL ge sade Verf vertikala berömde Herren beröm och tacksägelse Aalmnyh sagt sedan åtföljdes Faihd mig sluta vifta Vadkhalhm Paradise sade Qatada, och jag hörde honom säga vinka Vokhrjhm från elden och förde dem paradiset och sedan komma tillbaka den tredje bad om tillstånd att RBI i hans hem bön i mig om detta, om jag såg honom och värvade honom i utmattning Vidni vad Gud vill, så låt mig säga att ÖkaMuhammad och säga lyssna och medla medla WSL ge honom sade Verf vertikala berömde Herren beröm och tacksägelse Aalmnyh sagt sedan åtföljdes Faihd mig sluta vifta Vadkhalhm Paradise sade Qatada har hört honom säga vinka Vokhrjhm av eld och förde dem paradiset även det som återstår i elden, utan från hans fängslande Koranen något, han måste Eternity sade Sedan reciterade han denna vers kan vara att din Herre Abosk prestige Välkommen]Mahmood sade denna plats som lovade profeten, fred vare med honom och hans familj

# يحبس المؤمنون يوم القيامة حتى يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فيريحنا من مكاننا فيأتون آدم فيقولون أنت آدم أبو الناس خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء لتشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيئته التي أصاب أكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن ائتوا نوحا أول نبي بعثه الله إلى أهل الأرض فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب سؤاله ربه بغير علم ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن قال فيأتون إبراهيم فيقول إني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فيأتون موسى فيقول إني لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب قتله النفس ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتوني فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وسمعته أيضا يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود الثالثة فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة حتى ما يبقى في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الآية [عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا] قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم

 | Kom ut under det senaste decenniet folk tänder dårar drömmar händelser säger orden i den bästa marken högst tro varhelst deras halsar att döda dem Qeetmohm Vaguetlohm belöningen för den som dödar domedagen

# يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة

 | Kom ut under det senaste decenniet folk tänder lurar drömmar om händelser säga goda människor säger att de läser Koranen inte överstiger det sublima passera Imrq av islam som pilen från fören, det uppfyllde dem Vliqtlhm döda när Gud belöna dem som dödar

# يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول الناس يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فإن قتلهم أجر عند الله لمن قتلهم

 | Folk kommer ut under det senaste decenniet i denna nation eller läsa Koranen inte överstiger det sublima eller halsar Simahm flyga om du har sett eller om Qeetmohm Vaguetlohm

# يخرج قوم في آخر الزمان أو في هذه الأمة يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم أو حلوقهم سيماهم التحليق إذا رأيتموهم أو إذا لقيتموهم فاقتلوهم

 | Folk kommer ut under det senaste decenniet dårar drömmar händelser eller tand sade Haddthae säga goda ord från folk läser Koranen med sina tungor är inget mer sublim passera Imrq av islam som pilen från fören Vliqtlhm det fångade dem i dödandet av en stor belöning för dem som dödar dem när Gud

# يخرج قوم في آخر الزمان سفهاء الأحلام أحداث أو قال حدثاء الأسنان يقولون من خير قول الناس يقرؤون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية فمن أدركهم فليقتلهم فإن في قتلهم أجرا عظيما عند الله لمن قتلهم

 | Folk kommer ut från elden genom förbön av Mohammed gå in paradise och kallade Aljhenmyin

# يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين

 | Folk kommer ut ur min läsa Koranen är inte din läsning att läsa något och böner till deras böner och er fasta något att fasta något de läst Koranen att han räknade dem, som de inte åsidosätta det sublima passera genom sina böner islam som pilen från fören Imrq

# يخرج قوم من أمتي يقرءون القرآن ليست قراءتكم إلى قراءتهم شيئا ولا صلاتكم إلى صلاتهم شيئا ولا صيامكم إلى صيامهم شيئا يقرءون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

 | Folk kommer ut ur min läsa Koranen är inte din läsning för att läsa något som inte är något era böner till böner och er fasta till sin fasta med något som de tror att de läser Koranen, som de inte har överskridit den sublima passera genom sina böner islam som pilen från fören Imrq

# يخرج قوم من أمتي يقرأون القرآن ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء يقرأون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

 | Av elden på fyra Faardon Gud Viltvt någon säger alla arbetsgivare som Okhrjtna av dem inte lova mig där Gud Vengjih dem

# يخرج من النار أربعة فيعرضون على الله فيلتفت أحدهم فيقول أي رب إذ أخرجتني منها فلا تعدني فيها فينجيه الله منها

 | Av fyra brand offer till Gud beordra Viltvt dem att skjuta någon säger alla arbetsgivare får jag fråga dig om Okhrjtna de som inte föra mig tillbaka där han säger att det finns ingen återvändo där

# يخرج من النار أربعة يعرضون على الله فيأمر بهم إلى النار فيلتفت أحدهم فيقول أي رب قد كنت أرجو إن أخرجتني منها أن لا تعيدني فيها فيقول فلا تعود فيها

 | Av elden, sade att det finns ingen gud utom Allah, och i sitt hjärta vikten av en ritual för tro och ur elden, sade att det finns ingen gud utom Allah, och i hjärtat av tron ​​på vikt skalor och ur elden, sade att det finns ingen gud utom Allah, och i sitt hjärta vikten av en atom av tro

# يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من إيمان ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من إيمان ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من إيمان

 | Av elden, sade att det finns ingen gud utom Allah, och i sitt hjärta vikten av en ritual av de bästa och komma ur elden, sade att det finns ingen gud utom Allah, och i hjärtat av de bästa vikt skalor och ur elden, sade att det finns ingen gud utom Allah, och i hans hjärta en atom vikt på god

# يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير

 | Av elden, sade att det finns ingen gud utom Allah, och var i hjärtat av det goda vad väger rit sedan komma ur elden, sade att det finns ingen gud utom Allah, och var i hjärtat av det goda vad väger libra kommer sedan ur elden, sade att det finns ingen gud utom Allah, och var i hjärtat av Vad väger godhet atom

# يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة

 | Kom ut ur den med sina tungor folk läser Koranen finns inget mer sublim passage genom religionen som Imrq pil från fören

# يخرج منه أقوام يقرءون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

 | Kom ut inför folket i öst och läsa Koranen inte överstiger det sublima passera genom religionen som Imrq pil från fören och sedan inte återvända dit tills pilen tillbaka till vad det blev tillsagd Simahm sade Simahm flyga eller Alzbed sa

# يخرج ناس من قبل المشرق ويقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق أو قال التسبيد

 | Ut på ett annat band döda dem direkt från de två folkgrupperna närmare

# يخرجون على فرقة مختلفة يقتلهم أقرب الطائفتين من الحق

 | Ut i ett band av människor Simahm Althalq de sade onda varelser eller från punkt skapelsens dödar lägsta två samhällen till höger han slog Profeten frid vare med honom och hans familj och honom till dem, till exempel, eller sagt ett ord mannen som syftar fören eller syfte han anser bladet ser inte insikt ses i Alnda inte se insikt ses i bänk inte insikt

# يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق قال هم شر الخلق أو من أشر الخلق يقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق قال فضرب النبي صلى الله عليه وآله وسلم لهم مثلا أو قال قولا الرجل يرمي الرمية أو قال الغرض فينظر في النصل فلا يرى بصيرة وينظر في النضي فلا يرى بصيرة وينظر في الفوق فلا يرى بصيرة

 | Ut ur elden och läsa vad vi läser

# يخرجون من النار ونحن نقرأ ما تقرأ

 | Guds hand är inte full av Ageidaha kostnader Sh natt och dag och sa att du se vad som spenderas eftersom skapandet av himlarna och jorden, gjorde det inte blunda i sin hand och vad han sade var sin tron ​​på vattnet i sin hand och de övriga balans sänks och höjningar

# يد الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يده وقال وكان عرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع

 | Ange Paradise folks hjärtan som hjärtan av fåglar

# يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير

 | Min Ummah kommer in i Paradiset utan bekostnad sjuttio tusen av dem sa, O Allahs budbärare sade, är de som inte stjäla och inte bära omen och tillit till Herren

# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب قالوا من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون

 | Öppnar paradis mitt sjuttiotusen utan bekostnad av att säga det är de, o Allahs budbärare sade, är de som inte bär inte Istrkon och tillit till Herren stod Okasha sade att be till Gud att göra mig som du, som han sade mannen ställde sig upp och sa, "O Guds Profet, ber Gud att göra mig en av dem sa, gick för genom Akasha

# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب قالوا ومن هم يا رسول الله قال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة فقال ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت منهم قال فقام رجل فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

 | Öppnar paradis av min sjuttiotusen utan bekostnad inte bär den inte stjäla eller omen och litar på Herren sade att han uppstod Okasha sade: O Guds budbärare, be till Gud för mig en av dem sa, du sa så den andra mannen sa, "O Allahs budbärare ber Gud att göra mig en av dem sa, hade kustflotta Okasha

# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون قال فقام عكاشة فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم قال فقام رجل آخر فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال قد سبقك بها عكاشة

 | Öppnar paradis av mina 70.001 grupp av dem i bilden av månen

# يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا زمرة واحدة منهم على صورة القمر

 | Öppnar Guds folk i Paradise Paradise går testamenten nåd och inför folket i Hell-fire och sedan säga utseende du hittar i hans hjärta vikten av ett senapskorn av tro Vokhrjoh Vijrjohn inklusive lava kan Amthacoa Valqon i floden av liv eller Hia de ska växa upp som också gro pillret tillsammans med Torrent smärta se henne hur gul Crooked examen

# يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر الحياة أو الحيا فينبتون فيه كما تنبت الحبة إلى جانب السيل ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية

 | Öppnar Guds folk i Paradise Paradise går testamenten nåd och inför folket i Hell-fire och sedan säga utseende du hittar i hans hjärta vikten av ett senapskorn av tro Vokhrjoh Vijrjohn inklusive lava kan Amthacoa Valqon i floden sägs ha liv de ska växa upp som gro Algthaeh på sidan av Torrent smärta se henne hur man får ut Gul Twisted

# يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر يقال له الحياة فينبتون كما تنبت الغثاءة في جانب السيل ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية

 | Öppnar Guds folk i Paradise Paradise går testamenten nåd och inför folket i Hell-fire och sedan säga utseende du hittar i hans hjärta vikten av ett senapskorn av tro Vokhrjoh Vijrjohn inklusive lava kan Amthacoa Valqon i floden sägs ha liv de ska växa upp som gro Algthaeh på sidan av Torrent smärta se henne hur man får ut Gul Twisted

# يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر يقال له الحياة فينبتون كما تنبت الغثاءة في جانب السيل ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية

 | Kungen kommer in i sperma efter att de bosätter sig i livmodern med fyrtio eller fyrtiofem för natten och säger: Herre, olycklig eller lycklig Victban säger alla arbetsgivare eller nämna kvinnliga Victban skriver hans arbete och dess effekter och ett vardagsrum för honom och sedan vikta tidningar där det finns en ökad eller minskat

# يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين أو خمسة وأربعين ليلة فيقول يا رب أشقي أو سعيد فيكتبان فيقول أي رب أذكر أو أنثى فيكتبان ويكتب عمله وأثره وأجله ورزقه ثم تطوى الصحف فلا يزاد فيها ولا ينقص

 | Öppnar kungen på sperma efter att de bosätter sig i livmodern fyrtio natten och sade Sufian en eller fem och fyrtio nätter, säger han, o Herre, vad olycklig eller lycklig omnämnande eller kvinna säger Gud Victban kommer att säga vad jag minns eller kvinna säger Gud Victban skriver hans arbete och dess effekter och olycka, och hans försörjning, sedan viks papperet inte ökat vad det inte inkräktar

# يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين ليلة وقال سفيان مرة أو خمس وأربعين ليلة فيقول يا رب ماذا أشقي أم سعيد أذكر أم أنثى فيقول الله فيكتبان فيقولان ماذا أذكر أم أنثى فيقول الله فيكتبان فيكتب عمله وأثره ومصيبته ورزقه ثم تطوى الصحيفة فلا يزاد على ما فيها ولا ينقص

 | Folket i Paradiset in i Paradiset och folket i Helvetet eld och sedan säger Gud togs bort från hans hjärta i vikten av ett senapskorn av tro Vijrjohn som kan Asodoa Valqon River i Hia liv eller tvivlar på att de ska växa upp som ägare av böna spira på sidan av Torrent inte sett det komma ut krokiga gul

# يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا أو الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية

 | Folket i Paradiset in i Paradiset och folket i Helvetet eld och sedan säger Gud togs bort från hans hjärta i vikten av ett senaps från de som är bra kan Vijrjohn Asodoa Valqon i floden av liv som de skall växa upp på sidan av bönor sprout Torrent inte sett det komma ut krokiga gul

# يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من خير فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية

 | Öppnar paradis av min sjuttiotusen utan bekostnad av en man sa, O Guds budbärare, be till Gud för mig en av dem sa, Åh Gud, gör den till den sista av dem och sa sedan: "O Allahs budbärare ber Gud att göra mig en av dem sa att det gick för Okasha

# يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفا بغير حساب فقال رجل يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام آخر فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

 | Skriver från min klicken är sjuttio tusen ljusa upp sina ansikten belysning moon till fullmåne natten sade Abu Huraira uppstod Akasha son Dungeons Asadi höja tiger man sa, "O Allahs budbärare ber Gud att göra mig en av dem sade till Allahs budbärare må Allah välsigna honom och hans familj fred O Gör dem sedan en man från Ansar Och han sade, Guds budbärare be till Gud för mig en av dem sade till Allahs sändebudGud välsigne honom och öste ut honom Okasha

# يدخل من أمتي زمرة هم سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر قال أبو هريرة فقام عكاشة ابن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الأنصار فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبقك بها عكاشة

 | Närmar en av er sätter upp Knfe Rabbo säger aktiverat så och så säger ja och säger aktiverat bla, säger bla Fikrrh ja, då säger jag att du börjar i den här världen, och jag förlåter dig idag

# يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول إني سترت عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم

 | Närmar en av er sätter upp Knfe Rabbo säger aktiverat så och så säger ja och säger aktiverat bla, säger bla Fikrrh ja, då säger jag att du börjar i den här världen, och jag förlåter dig idag

# يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول إني سترت عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم

 | Widney försäkrade Rabbo domedagen sätter honom även under islamiskt styre och sedan bestämde Bznoppe säger vet du att han säger, o Herre, jag vet även om den når honom vad, om Gud vill, som sagt jag Stertha dig i denna värld och jag förlåter dig i dag sade då sevärdheter eller boka tidningen i sin högra hand ger berättade Infidel hycklare eller propounds på huvudet på vittnena

# يدني المؤمن ربه يوم القيامة حتى يضع عليه كنفه ثم يقرره بذنوبه فيقول هل تعرف فيقول يا رب أعرف حتى إذا بلغ منه ما شاء الله أن يبلغ قال إني سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم قال ثم يعطى صحيفة حسناته أو كتابه بيمينه قال وأما الكافر أو المنافق فينادى على رءوس الأشهاد

 | Ridning folk av min Thbj sjöss eller Thbj detta hav är kungarna av familjen eller som kungar på familjen

# يركب قوم من أمتي ثبج البحر أو ثبج هذا البحر هم الملوك على الأسرة أو كالملوك على الأسرة

 | Chockad av Domedagen Om jag är Moses är en lista över listor över tronen och sade Almajhun Abdullah Ibn al-Fadl från Abu Salamah från Abu Hurayrah att Profeten, frid vare med honom och hans familj och sa att jag kommer att vara den första att skicka Om Mose tog tronen.

# يصعقون يوم القيامة فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش وقال الماجشون عن عبد الله ابن الفضل عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال فأكون أول من بعث فإذا موسى آخذ بالعرش

 | Skriver försäkrade på alla möjliga utom förräderi och liggande

# يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب

 | Gud himlarna fällbara Domedagen och sedan ta dem med sin högra hand, då säger jag där kung Aljabbaron Där arrogant sedan vika jordar och sedan ta dem son Ala Däremot sade kung, och då säger jag där Aljabbaron Där arrogant

# يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون ثم يطوي الأرضين ثم يأخذهن قال ابن العلاء بيده الأخرى ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون

 | Satan höll på rim huvudet om en av er håller Nam tre träffar varje nod du placerar en lång natt Varkd det angivna Gud vaknade upplöste fnurrabröllop gör wudoo löst löst på hela kontraktet blev aktiv bara bra själv och bli elakartade själv Lazy

# يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان

 | Gud förlåta den för Lot skydd till svår Corner

# يغفر الله للوط إنه أوى إلى ركن شديد

 | Gud förlåta den för Lot skydd till svår Corner

# يغفر الله للوط إنه أوى إلى ركن شديد

 | Sade till mannen av folket i Helvetet domedagen vad tror du om du är på golvet i något du gör Muftdia sade ja han säger att han säger att du kanske vill ha är lättare än det kan ta dig på baksidan av Adam som inte involverar mig något Vibat men engagera mig

# يقال للرجل من أهل النار يوم القيامة أرأيت لو كان لك ما على الأرض من شيء أكنت مفتديا به قال فيقول نعم قال فيقول قد أردت منك أهون من ذلك قد أخذت عليك في ظهر آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلا أن تشرك بي

 | Fånga Guds Earth Domedagen och vrid himlen med sin högra hand och sedan säga att jag är kungen där jordens kungar

# يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

 | Fånga Guds Earth Domedagen och vrid himlen med sin högra hand och sedan säga att jag är kungen där jordens kungar

# يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

 | Fånga Guds Earth Domedagen och vrid himlen med sin högra hand och sedan säga att jag är kungen där jordens kungar

# يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

 | Fånga Guds Earth Domedagen och vrid himlen med sin högra hand och sedan säga att jag är kungen där jordens kungar

# يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

 | Fånga Guds Domedagen jorden och himlen vara hans högra hand, då säger jag kung

# يقبض الله يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك

 | Gud säger att fasta för mig och jag ska belöna för det och låta lusten att äta och dricka för mig och fasta kommittén och fasta Farahtan glädje och fröjd när rasten när de kastas Rabbo och fläkt av den fastande personen är bättre med Allah än doften av mysk

# يقول الله الصوم لي وأنا أجزي به يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي والصوم جنة وللصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى ربه ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

 | Gud säger att fasta för mig och jag ska belöna honom att ge upp hans mat och dryck och lust för mig och för att fasta Fasta kommittén Farahtan glädje och fröjd när rasten när de kastas Gud Allsmäktig och lukten bäst när Gud än doften av mysk

# يقول الله الصوم لي وأنا أجزي به يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي فالصوم جنة وللصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى الله عز وجل ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك

 | Abdi säger att om Gud ville arbeta inte dåligt Tketboha honom tills han gör jobbet Vaketboha ideal men lämnade mig Vaketboha honom väl, och om han vill goda gärningar han inte Vaketboha honom det goda arbetet Vaketboha hans tio gånger till sjuhundra gånger

# يقول الله إذا أراد عبدي أن يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها فإن عملها فاكتبوها بمثلها وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة وإذا أراد أن يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف

 | Gud säger drivs från brand, sade att det finns ingen gud utom Allah och som var i hjärtat av godhet vad väger atom bort från elden, sade att det finns ingen gud utom Allah, som var i centrum för den godhet vad väger Rite drivs ur elden, sade att det finns ingen gud utom Allah, och var i godhet sitt hjärta, vad väger mask

# يقول الله أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله ومن كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن دودة

 | Gud säger jag som min slav tror jag är med honom om det påminde mig om samma omnämns i påminde mig om mig själv och det påminde mig fylla i nämnda fylla i den bästa av dem, även om närmare Shubra närmade sig honom ännu närmare arm arm närmade sig honom sålde dock kom till mig gående jag närmade honom trav

# يقول الله أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة

 | Gud säger om det goda arbetet hath tio gånger eller mer är dåligt arbete Vdzaaha gillar henne eller förlåta och arbets hölster jord synd och sedan träffade mig och inte innebär mig något som gjorde honom lik sin förlåtelse och närmade sig till Shubra kontaktats av armen och närmade sig för att armen närmade sig honom sålde och kom till mig och promenader Jag kontaktade honom trav

# يقول الله من عمل حسنة فله عشر أمثالها أو أزيد ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو اغفر ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب إلى شبرا اقتربت إليه ذراعا ومن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا ومن أتاني يمشى أتيته هرولة

 | Gud säger om det goda arbetet hath tio gånger eller mer är dåligt arbete Vdzaaha gillar henne eller förlåta och arbets hölster jord synd och sedan träffade mig och inte innebär mig något som gjorde honom lik sin förlåtelse och närmade sig till Shubra kontaktats av armen och närmade sig för att armen närmade sig honom sålde och kom till mig och promenader Jag kontaktade honom trav

# يقول الله من عمل حسنة فله عشر أمثالها أو أزيد ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو أغفر ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب إلي شبرا اقتربت إليه ذراعا ومن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا ومن أتاني يمشي أتيته هرولة

 | Det säger Gud skapar den mörkaste av dem som gick Kkhalqa skapade Vlakhalqgua Vlakhalqgua majs eller korn eller skapa rituell tvagning då kallades wudoo tvätt hans armar och armbågar när han överskred till och med tvätta hans fötter, ben till anklarna översteg vad jag sagt detta, sade han detta belopp Ornament

# يقول الله ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا ذرة أو فليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة ثم دعا بوضوء فتوضأ وغسل ذراعيه حتى جاوز المرفقين فلما غسل رجليه جاوز الكعبين إلى الساقين فقلت ما هذا فقال هذا مبلغ الحلية

 | Gud säger till Adam säger "Bring propounds röst som Gud befaller dig att gå ut ur din avkomma, skickas till elden

# يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا إلى النار

 | Gud säger O Adam säger "Bring och godhet i dina händer säger han gå ut skickade elden sade, och skickade branden sade varje tusen 999 sa Vmak samtidigt grånande små [och lägga all belastning att bära och se människor berusade och de Biskary men plåga Allah är svår] sa härdat, så de sade, Guds budbärare AINA sa mannen från CheerGog och Magog alfa och du mannen sa då han och min hand jag, jag hoppas att du kommer att vara en fjärdedel av människorna i Paradiset Vhmdna Gud och bli gammal och sade sedan, och min hand jag, jag hoppas att du kommer att vara en tredjedel av människorna i Paradiset Vhmdna Gud och bli gammal och sade sedan, och min hand jag, hoppas jag att ni kommer att dela människorna i Paradiset som gillar dig Nationerna som det vita håret i huden av tjuren eller svartKalno.h arm i röven

# يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير [وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد] قال فاشتد ذلك عليهم قالوا يا رسول الله أينا ذلك الرجل فقال أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل قال ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ربع أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالرقمة في ذراع الحمار

 | Gud säger O Adam säger "Bring och godhet i dina händer säger han gå ut skickade elden sade, och skickade branden sade varje tusen 999 sa Vmak samtidigt grånande små [och lägga all belastning att bära och se människor berusade och de Biskary men plåga Allah är svår] sa härdat, så de sade, Guds budbärare AINA sa mannen från CheerGog och Magog alfa och du mannen sa då han och min hand jag, jag hoppas att du kommer att vara en fjärdedel av människorna i Paradiset Vhmdna Gud och bli gammal och sade sedan, och min hand jag, jag hoppas att du kommer att vara en tredjedel av människorna i Paradiset Vhmdna Gud och bli gammal och sade sedan, och min hand jag, hoppas jag att ni kommer att dela människorna i Paradiset vad du den dagen i endast vita människor i Black Bull KalsharhKalsharh i svart eller vit tjur

# يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير [وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد] قال فاشتد ذلك عليهم قالوا يا رسول الله أينا ذلك الرجل فقال أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل قال ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ربع أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة ما أنتم يومئذ في الناس إلا كالشعرة البيضاء في الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في الثور الأبيض

 | Gud säger förolämpningar son Adam och vad han borde Akzbna förolämpningar och vad den bör Akzbna Den förbanna mig att säga att min son och mig om ordspråket inte motsäga honom som Danny leder mig tillbaka

# يقول الله يشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أن يكذبني أما شتمه إياي قوله إن لي ولدا وأما تكذيبه إياي قوله لن يعيدني كما بدأني

 | Säg generositet, men generositet hjärtat av troende

# يقولون الكرم وإنما الكرم قلب المؤمن

 | Överskuggas i min nation och metamorfos och i den utsträckning som i de rejecters

# يكون في أمتي خسف ومسخ وذلك في المكذبين بالقدر

 | Var i min nation kommer ut av de två divisionerna mellan dem dödas av en skurk som ägnas åt dem rätt

# يكون في أمتي فرقتان فيخرج من بينهما مارقة يلي قتلهم أولاهم بالحق

 | Var under det senaste decenniet bedragare lögnare Aotonkm av samtalen inte höra vad du eller dina fäder Viyakm dem och inte Adilonkm inte Evtnokm

# يكون في آخر الزمان دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم لا يضلونكم ولا يفتنوكم

 | Var i denna nation eller i min nation tvivlar på det förmörkade eller deformeras eller kastas hos människor av öden

# يكون في هذه الأمة أو في أمتي الشك منه خسف أو مسخ أو قذف في أهل القدر

 | Kastas i elden och säger Är det mer ens satt sin fot eller ben och det aldrig något att säga aldrig

# يلقى في النار وتقول هل من مزيد حتى يضع قدمه أو رجله عليها وتقول قط قط

 | Guds högra hand är inte full av Sh Ageidaha något häromdagen och natt med sin hand upp och resterande delen av bidraget och sänker sa vad tror du det var tillbringade sedan skapade Gud himmel och jord, som den inte förringa något i sina händer

# يمين الله ملأى لا يغيضها شيء سحاء الليل والنهار وبيده الأخرى الميزان يرفع القسط ويخفض قال أرأيت ما أنفق منذ خلق الله السماوات والأرض فإنه لم ينقص مما في يديه شيئا

 | Höger Guds hand är full av inte Ageidaha kostnad Sh kväll och Alnharoukal Ser du vad som spenderades eftersom skapandet av himlarna och jorden, gjorde det inte blunda för vad Aminhqal och hans tron ​​på vattenbalansen och de andra sänker och höjer handen

# يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهاروقال أرأيتكم ما أنفق منذ خلق السماء والأرض فإنه لم يغض ما في يمينهقال وعرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع

 | Spara dig från det du säger att det beordrade honom att säga att min farbror inte säga

# ينجيكم من ذلك أن تقولوا ما أمرت به عمي أن يقوله فلم يقله

 | Vår Herre stiger ned varje natt till himlen, medan den nedre tredjedelen av resterna av den andra natten och säger att jag kan svara från honom ber mig att som jag ger Istgverni förlåta honom

# ينزل ربنا كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له

 | Uppstår efter läsa Koranen inte överstiger det sublima skära ut när ett sekel Ibn Umar sade: Jag hörde Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och säger när ett århundrade klippa ut mer än tjugo gånger tills det kommer ut i Aradhm Antikrist

# ينشأ نشء يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما خرج قرن قطع قال ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول كلما خرج قرن قطع أكثر من عشرين مرة حتى يخرج في عراضهم الدجال

 | Behandling av de trogna dyrkare

# ينظر فيه العابدون من المؤمنين

 | Om man lutar sig på Ericth händer tal från nyfödd mellan oss och dig, säger Allahs Bok, vad vi hittade från Halal Asthllnah vad vi hittade från haram Ahramnah även om inte förneka Allahs budbärare, frid vare med honom och hans familj och vad Gud har förbjudit Mlt

# يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ملث ما حرم الله

 | Är på väg att bli den bästa mannen fåren kapital följt av dubbla skivan berg och platser diameter religion för uppvigling

# يوشك أن يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

 | Är på väg att bli den bästa mannen fåren kapital följt av dubbla skivan berg och platser diameter religion för uppvigling

# يوشك أن يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

 | Är på väg att bli den bästa pengar du muslim får följt av dubbla skivan berg och platser diameter religion för uppvigling

# يوشك أن يكون خير مال المرء المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

 | Handlar om att vara en god muslim kapital får följt av dubbla skivan berg och platser diameter religion för uppvigling

# يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

 | Handlar om att vara en god muslim kapital får följt av dubbla skivan berg och platser diameter religion för uppvigling

# يوشك أن يكون خير مال مسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن