| رياضالصالحينللإمامالمحدثالفقيهالمجتهدبالمذهبالشافعيأبيزكريايحيىبنشرفبنمريالنوويالمتوفىسنة 676 ه
%
ในนามของอัลลอ MERICFUL, คู่มือคู่มือทุกคนเอ็นดูมากที่สุดของคำสอนของศาสดามูฮัมหมัดสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขา ในภาษาอาหรับ: Reyadh อั Salaheen, รวบรวมโดยอิหม่าม Nawawi ทั้งหมดสุนัตในเสียงนี้มีความถูกต้องและการอ้างอิงถึงแต่ละสุนัตที่สามารถพบได้ในการพิมพ์สำเนา ตัดสินใจที่จะไม่อ่านอ้างอิงตามที่ detracts จากข้อความของสุนัต ครอบคลุม 372 หัวข้อ ดูรุ่นที่ 61 อาสาสมัครของเรา แปลและบันทึกไว้ในรูปแบบ MP3 โดยแอนน์ (Khadijah Darwish) สตีเฟนส์© 1984-2014 Darwish ครอบครัว สงวนลิขสิทธิ์ ภาษาอังกฤษ Revision ที่ 10Wakf Fisabilillah, ไม่ขายหรือขายถึงแม้ว่ามันจะไม่ได้กำไร org หรือพระราช gov เพราะทุกงานของเราสำหรับอัลลเพียงอย่างเดียว คำนำนักแปลในปี 1980 ครอบครัว Darwish เริ่มการผลิตของวัสดุอิสลามที่แท้จริงในกรุงไคโรและต่อเนื่องหลังจากนั้นในดูไบ, ลอนดอนและยังอยู่ในมูฮัมหมัดอาลีนักมวยวิลล่าใกล้มหาวิทยาลัยชิคาโกสหรัฐอเมริกา ขณะที่พวกเขาเดินทางมาเป็นเวลา 28 ปีทั่วประเทศสหรัฐอเมริกาพวกเขายังคงผลิตวัสดุอิสลามของพวกเขาในนามของอัลลอ MERICFUL, ผู้ทรงเมตตาเสมอ
%
| @ بسماللهالرحمنالرحيمبابالإخلاصوإحضارالنيةفيجميعالأعمالوالأقوالوالأحوالالبارزةوالخفيةقالاللهتعالى: (وماأمرواإلاليعبدوااللهمخلصينلهالدينحنفاءويقيمواالصلاةويؤتواالزكاةوذلكدينالقيمة) [البينة: 5], وقال تعالى: (لنينالاللهلحومهاولادماؤهاولكنينالهالتقوىمنكم) [الحج: 37], وقال تعالى: (قلإنتخفوامافيصدوركمأوتبدوهيعلمهالله) [آلعمران: 29] |
%
ในเรื่องของความจริงใจให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีไม่กี่จากอัลกุรอานอัลเลาะห์สูงได้กล่าวว่า "แต่พวกเขาได้รับคำสั่งให้นมัสการอัลเลาะห์คนเดียวทำให้ศาสนาของเขานับถือตรงและการสร้างคำอธิษฐานของพวกเขาและที่จะจ่ายเงิน การกุศลบังคับ. ที่เป็นจริงศาสนาของความตรง. "Ch 98: 5 อัลกุรอาน "เนื้อและเลือดของพวกเขาไม่ถึงอัลเลาะห์ แต่มันเป็นความนับถือจากคุณที่ถึงพระองค์เช่นนี้เขาได้รับให้คุณเพื่อที่คุณยกย่องพระองค์ที่แนะนำให้คุณและให้แจ้งข่าวดีถึง.. ใจกว้าง. " Ch 22:37 อัลกุรอาน "บอกว่า" ไม่ว่าคุณจะซ่อนสิ่งที่อยู่ในหัวใจของคุณหรือเปิดเผยมันรู้ว่ามันอัลเลาะห์ เขารู้ว่าสิ่งที่อยู่ในชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินและมีอำนาจเหนือทุกสิ่ง "Ch.3. 29 อัลกุรอาน
%
| 1 وعنأميرالمؤمنينأبيحفصعمربنالخطاببننفيلبنعبدالعزىبنرياحبنعبداللهبنقرطبنرزاحبنعديبنكعببنلؤيبنغالبالقرشيالعدويرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنماالأعمالبالنيات, وإنمالكلامرىءمانوى, فمنكانتهجرتهإلىاللهورسوله, فهجرتهإلىاللهورسوله, ومنكانتهجرتهلدنيايصيبها, أوامرأةينكحها, فهجرتهإلىماهاجرإليه ". متفقعلىصحته. رواهإماماالمحدثين, أبوعبداللهمحمدبنإسماعيلبنإبراهيمبنالمغيرةبنبردزبهالجعفيالبخاري, وأبوالحسينمسلمبنالحجاجبنمسلمالقشيريالنيسابوريرضياللهعنهمافيصحيحيهمااللذينهماأصحالكتبالمصنفة |
%
ความสำคัญของความตั้งใจสุนัตบอกเรา H 1 "ฉัน (ลูกชายโอมาร์อัลคาท) ได้ยินผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ (สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา) กล่าวว่า" แท้จริงการกระทำคือ (ตัดสิน) โดยเฉพาะความตั้งใจและมี สำหรับทุกคนที่เขาตั้งใจ ถ้าการย้ายถิ่นของคน ๆ หนึ่งคือการอัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์จากนั้นหนึ่งเป็นการย้ายถิ่นคือการอัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์ ถ้าการย้ายถิ่นของคน ๆ หนึ่งคือการแสวงหาโลกแล้วการย้ายถิ่นหนึ่งคือการที่ หากมีคนย้ายเพื่อประโยชน์ของผู้หญิงคนหนึ่งและแต่งงานกับเธอแล้วการย้ายถิ่นของเขาสำหรับสิ่งที่เขาอพยพ. '"R 1 บุคอรีและด้วยโซ่ขึ้นไป (อาบู Hafs) ลูกชายของโอมาร์อัลคาทที่ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 2 وعنأمالمؤمنينأمعبداللهعائشةرضياللهعنها, قالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يغزوجيشالكعبةفإذاكانواببيداءمنالأرضيخسفبأولهموآخرهم" قالت: قلت: يارسولالله, كيفيخسفبأولهموآخرهموفيهمأسواقهمومنليسمنهم?! قال: "يخسفبأولهموآخرهمثميبعثونعلىنياتهم" متفقعليه هذالفظالبخاري |
%
ชะตากรรมของผู้บริสุทธิ์ศาสดากล่าวว่า H 2 "กองทัพจะล่วงหน้ากับบริติชแอร์เวย์ แต่เมื่อมันมาถึงดินแดนที่แห้งแล้งทั้งหมดของพวกเขาเป็นครั้งแรกและครั้งสุดท้ายที่จะกลืนหายไปกับโลก." เลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอถามว่า 'สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่ามันเป็นว่าเป็นครั้งแรกและครั้งสุดท้ายของพวกเขาจะถูกกลืนไปยังในหมู่พวกเขาเป็นพลเรือนและผู้ที่ไม่ได้มาจากพวกเขา? เขาตอบว่า: 'ครั้งแรกและครั้งสุดท้ายของพวกเขาจะถูกกลืนหายไป แต่พวกเขาจะฟื้นขึ้นมาใหม่ตามความตั้งใจของพวกเขา.' "R 2 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของบรรดาผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้อง: ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 3 وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: قالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاهجرةبعدالفتح, ولكنجهادونية, وإذااستنفرتمفانفروا" متفقعليه ومعناه: لاهجرةمنمكةلأنهاصارتدارإسلام |
%
การย้ายถิ่น H 3 "มีการอพยพหลังจากการเปิด (เมกกะ) ไม่มีค่อนข้างต่อสู้และความตั้งใจที่ยังคงอยู่ - และเมื่อคุณได้รับการเรียกร้องการเดินทาง (ไปสู่สงคราม)." (ความหมายนี้คือว่ามีการย้ายถิ่นจากเมกกะเพราะมันได้กลายเป็นดินแดนอิสลาม) R 3 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปมารดาของผู้ศรัทธาเลดี้ชะภรรยาของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้อง: ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 4 وعنأبيعبداللهجابربنعبداللهالأنصاريرضياللهعنهما, قال: كنامعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفيغزاة, فقال: "إنبالمدينةلرجالاماسرتممسيرا, ولاقطعتمواديا, إلاكانوامعكمحبسهمالمرض" وفيرواية: "إلاشركوكمفيالأجر "رواهمسلمورواهالبخاريعنأنسرضياللهعنه, قال: رجعنامنغزوةتبوكمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال:".. إنأقواماخلفنابالمدينةماسلكناشعباولاواديا, إلاوهممعنا; حبسهمالعذر "|
%
หัวใจในเวลาเดียวกัน H 4 "เรา (ร่วม) อยู่กับท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในการต่อสู้เมื่อเขากล่าวว่า" มีผู้ชายบางคนในเมดินาที่อยู่กับคุณทุกที่ที่คุณเดินและในสิ่งที่คุณข้ามหุบเขาเป็น . มันเป็นความเจ็บป่วยเท่านั้นที่ได้เก็บพวกเขาจากการที่ได้อยู่กับคุณ. พวกเขาจะเท่ากับคุณในรางวัล. '"R 4 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไป (อาบูอับดุลลาห์) จาบีร์บุตรชายของอับดุลลาห์อัลซารีกล่าวนี้
%
| 4 ورواهالبخاريعنأنسرضياللهعنه, قال: رجعنامنغزوةتبوكمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "إنأقواماخلفنابالمدينةماسلكناشعباولاواديا, إلاوهممعنا; حبسهمالعذر" |
%
ความรู้สึก FELLOW HH 5 "เรา (ร่วม) ได้รับกลับมาจากการต่อสู้ของ Tabuk กับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อเขากล่าวว่ามีคนทิ้งไว้ข้างหลังในเมดินาที่อยู่กับเราในทุกที่ผ่านเรา ข้ามหุบเขาที่เราสำรวจทุก. พวกเขาถูกจัดขึ้นกลับโดยบางคน (ที่ถูกต้อง)แก้ตัว. '"R 5 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอนัสกล่าวว่านี้
%
| 5- وعنأبييزيدمعنبنيزيدبنالأخنس, وهووأبوهوجدهصحابيون, قال: كانأبييزيدأخرجدنانيريتصدقبها, فوضعهاعندرجلفيالمسجد, فجئتفأخذتهافأتيتهبها فقال: والله, ماإياكأردت, فخاصمتهإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "لكمانويتيايزيد, ولكماأخذتيامعن" رواهالبخاري |
%
.. การกุศล HH 6 "พ่อของฉัน, Yazid ให้หลายดินาร์ (เหรียญทอง) ในการกุศลและทิ้งไว้ในความดูแลของคนในมัสยิดฉันไปที่ชายคนนั้นและนำดินาร์กลับไปที่พ่อของฉันเขากล่าวว่าโดย อัลเลาะห์ผมไม่ได้หมายความว่าเหล่านี้สำหรับคุณ. ' ดังนั้นเราจึงเดินไปที่ศาสดาผู้ส่งสารของอัลเลาะห์และสรรเสริญสันติภาพพวกเขาและส่งเรื่องให้เขา เขากล่าวว่า Yazid เพื่อให้คุณมีสิ่งที่คุณตั้งใจและคำสุภาพสำหรับสิ่งที่คุณได้รับ. '"อาบุคอรีด้วยโซ่ขึ้นไป (อาบู Yazid) ลูกชายคำสุภาพของลูกชาย Yazid ของอัล Akhnas (เขา พ่อและปู่ของเขาในหมู่สหายของพระศาสดา)กล่าวนี้
%
| 6 وعنأبيإسحاقسعدبنأبيوقاصمالكبنأهيببنعبدمنافبنزهرةبنكلاببنمرةبنكعببنلؤيالقرشيالزهريرضياللهعنه, أحدالعشرةالمشهودلهمبالجنة, قال: جاءنيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميعودنيعام حجةالوداعمنوجعاشتدبي, فقلت: يارسولالله, إنيقدبلغبيمنالوجعماترى, وأناذومالولايرثنيإلاابنةلي, أفأتصدقبثلثيمالي? قال: "لا" قلت: فالشطريارسولالله? فقال: "لا" قلت: فالثلثيارسولالله? قال: "الثلثوالثلثكثير - أوكبير - إنكإنتذرورثتكأغنياءخيرمنأنتذرهمعالةيتكففونالناس, وإنكلنتنفقنفقةتبتغيبهاوجهاللهإلا, قالأجرتعليهاحتىماتجعلفيفيامرأتك ": فقلت: يارسولالله, أخلفبعدأصحابي? قال: ". إنكلنتخلففتعملعملاتبتغيبهوجهاللهإلاازددتبهدرجةورفعة, ولعلكأنتخلفحتىينتفعبكأقوامويضربكآخروناللهمأمضلأصحابيهجرتهمولاتردهمعلىأعقابهم, لكنالبائسسعدبنخولة "يرثيلهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأنماتبمكةمتفقعليه.. |
%
. การกุศลเริ่มต้นที่บ้าน HH 7 "ในปีอำลาธุดงค์, ของโฆษณาอยู่ในความเจ็บปวดมากที่ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไปเยี่ยมเขาของโฆษณากล่าวว่า: 'O สารของ อัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาคุณจะเห็นผมอยู่ในอาการปวดมาก. ฉันเป็นคนและความมั่งคั่งของฉันทายาทเพียงคนเดียวเป็นลูกสาวของฉัน ฉันขอให้สองในสามของความมั่งคั่งของฉันในการกุศล? เขาตอบว่า: 'ฉบับ' 'จากนั้นครึ่งหนึ่ง, O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา? อีกครั้งเขากล่าวว่า: 'ฉบับ' 'ดีอาจจะเป็นหนึ่งในสาม, O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา? ที่นี้ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพเมื่อเขากล่าวว่าหนึ่งในสามและหนึ่งในสามเป็นจำนวนมาก มันจะดีกว่าที่คุณควรปล่อยให้เธออุดมไปด้วยมากกว่าขึ้นอยู่กับขอทานคน แน่นอนคุณจะไม่ใช้จ่ายอะไรที่มองหาใบหน้าของอัลเลาะห์และได้รับรางวัลสำหรับมันแม้กระทั่งว่าที่คุณใส่ในปากของภรรยาของคุณ. ' แล้วของโฆษณากล่าวว่า: 'Oผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, ฉันจะถูกทิ้งไว้เบื้องหลังในเมกกะหลังจากสหายของฉันออก? เขาตอบว่า: 'คุณจะไม่ถูกทิ้งไว้เบื้องหลังทำอะไรแสวงหาความสุขของอัลลที่จะไม่ทำให้คุณได้รับการเลี้ยงดูในระดับและตำแหน่ง อาจทำให้คุณถูกทิ้งให้อยู่ในลำดับที่บางคนอาจจะได้รับประโยชน์จากคุณและที่บางคนจะได้รับอันตรายจากคุณ. ' จากนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาวิงวอน (พูด): 'O อัลเลาะห์ที่สมบูรณ์แบบสำหรับสหายของฉันย้ายถิ่นของพวกเขาและไม่ได้ทำให้พวกเขากลับมาบนส้นเท้าของพวกเขา.' แต่อย่างหนึ่งที่จะสงสารเป็นของโฆษณาลูกชายของ Khawlah ผู้ที่เสียชีวิตในเมกกะสำหรับผู้ที่ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาแสดงความเมตตาและความเมตตา. "อาร์ 7 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไป (อาบูอิสฮัก) ของโฆษณาลูกชายของลูกชายของซา Wakkas ลิกของ Uhaib (หนึ่งในสิบ ได้รับแจ้งข่าวดีของการรับสมัครเป็นสวรรค์) กล่าวว่านี้
%
| 7 وعنأبيهريرةعبدالرحمانبنصخررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهلاينظرإلىأجسامكم, ولاإلىصوركم, ولكنينظرإلىقلوبكموأعمالكم" رواهمسلم |
%
ความบริสุทธิ์ของหัวใจหนึ่ง H 8 "อัลเลาะห์ไม่ได้มองไปที่ร่างกายและภาพของคุณ แต่เขามองที่หัวใจของคุณ." R มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไป (อาบู Hurairah) อับดูร์เราะห์มานบุตรชายของ Shakhr ที่เกี่ยวข้อง: ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 8 وعنأبيموسىعبداللهبنقيسالأشعريرضياللهعنه, قال: سئلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعنالرجليقاتلشجاعة, ويقاتلحمية, ويقاتلرياء, أيذلكفيسبيلالله? فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منقاتللتكونكلمةاللههيالعليا, فهومتفقعليهفيسبيلالله ". |
%
เส้นทางไปยังอัลลอ HH 9 "ส่งสารของอัลเลาะห์, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกถามว่า: 'ซึ่งกลุ่มคนเหล่านี้อยู่เหนือเส้นทางของอัลล: ผู้ชายคนหนึ่งที่ต่อสู้ออกมาจากความกล้าหาญ; คนที่ต่อสู้เพื่อความภาคภูมิใจของชนเผ่าหรือ คนที่ต่อสู้เพื่อประโยชน์ในการแสดงปิด? เขาตอบว่า: 'ผู้ใดต่อสู้เพื่อที่จะให้คำพูดของอัลเลาะห์จะสูงสุดที่อยู่ในเส้นทางของอัลเลาะห์. '"R 9 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไป (อาบูมูซา) บุตรชายของอับดุลลาห์ของ Kays อัล Asha'ri กล่าวนี้
%
| 9- وعنأبيبكرةنفيعبنالحارثالثقفيرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذاالتقىالمسلمانبسيفيهمافالقاتلوالمقتولفيالنار" قلت: يارسولالله, هذاالقاتلفمابالالمقتول? قال: "إنهكانحريصاعلىقتلصاحبه"متفقعليه |
%
ข้อหาฆาตกรรม H 10 "เมื่อสองชาวมุสลิม (ส่งอัลเลาะห์) ต่อต้านซึ่งกันและกันด้วยดาบทั้งนักฆ่าและถูกฆ่าตายจะอยู่ในนรกผม (อาบู Bakrah) กล่าวว่า. 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา แน่นอนมันก็เป็นเพียงนักฆ่า. สิ่งที่เกี่ยวกับคนที่ถูกฆ่าตาย? เขาตอบว่า:'คนอื่น ๆ ก็ยังกระตือรือร้นที่จะฆ่าเพื่อนของเขา.' "อาบุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงลูกชาย (อาบู Bakrah) Nafi 'ของอัล Harith ATH-Thaqfi, ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา กล่าวว่านี้
%
| 10 وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "صلاةالرجلفيجماعةتزيدعلىصلاتهفيسوقهوبيتهبضعاوعشريندرجة, وذلكأنأحدهمإذاتوضأفأحسنالوضوء, ثمأتىالمسجدلايريدإلا الصلاة, لاينهزهإلاالصلاة: لميخطخطوةإلارفعلهبهادرجة, وحطعنهبهاخطيئةحتىيدخلالمسجد, فإذادخلالمسجدكانفيالصلاةماكانتالصلاةهيتحبسه, والملائكةيصلونعلىأحدكممادامفيمجلسهالذيصلىفيه, يقولون: اللهمارحمه, اللهماغفرله, اللهمتبعليه, مالميؤذفيه, مالميحدثفيه "متفقعليه, وهذالفظمسلموقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم:.." ينهزه "هوبفتحالياءوالهاءوبالزاي: أييخرجهوينهضه.
%
ประโยชน์ของการสวดมนต์ในมัสยิด H 11 "การสวดมนต์ของมนุษย์เสนอในการชุมนุมเป็นมากกว่ายี่สิบองศามากขึ้นในการทำบุญกว่าคำอธิษฐานของเขานำเสนอในตลาดหรือสถานที่ของเขาในบ้านของเขา. ดังนั้นเมื่อหนึ่งของพวกเขาทำให้สรงดีและ มาถึงมัสยิดด้วยความปรารถนายกเว้นสำหรับการสวดมนต์ไม่มีและไม่มีอะไรที่กระตุ้นให้เขายกเว้นสวดมนต์, ปริญญาของเขาถูกยกขึ้นสำหรับขั้นตอนเขาเอาทุกบาปจะถูกลบออกไปจนกว่าเขาจะเข้ามัสยิด เมื่อเขาเข้าสู่มัสยิดเขาได้รับการพิจารณาให้อยู่ในสภาพของการสวดมนต์ตราบใดที่การสวดมนต์ช่วยให้เขาจนกว่าจะถึงเวลาของมัน และเทวดายังคงสวดภาวนาให้เขาตราบใดที่เขายังคงอยู่ในสถานที่ที่คำอธิษฐานของเขาและพวกเขาวิงวอนพูดว่า: 'O อัลเลาะห์มีความเมตตากับเขาโออัลเลาะห์ให้อภัยเขา, O อัลเลาะยอมรับความเสียใจของเขา' ให้นานที่สุดเท่าที่เขาจะไม่มีอันตรายใด ๆ มีและนานมาก ในขณะที่เขาไม่ได้สูญเสียสภาพของความบริสุทธิ์ของเขา. "R 11 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairahที่เกี่ยวข้อง: ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 11 وعنأبيالعباسعبداللهبنعباسبنعبدالمطلبرضياللهعنهما, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فيمايرويعنربه, تباركوتعالى, قال: "إناللهكتبالحسناتوالسيئاتثمبينذلك, فمنهمبحسنةفلم يعملهاكتبهااللهتباركوتعالىعندهحسنةكاملة, وإنهمبهافعملهاكتبهااللهعشرحسناتإلىسبعمئةضعفإلىأضعافكثيرة, وإنهمبسيئةفلميعملهاكتبهااللهتعالىعندهحسنةكاملة, وإنهمبهافعملهاكتبهااللهسيئةواحدة "متفقعليه |
%
รางวัลที่ไม่คาดคิด H 12 "แท้จริงอัลเลาะห์ได้เขียนคุณธรรมและความผิดบาปและได้ชี้แจงให้พวกเขา. ผู้ใดที่ตั้งใจทำบุญ แต่ไม่ได้ฝึกมันอัลเลาะห์มีความสุขสูงที่เขียนด้วยพระองค์เป็นรางวัลที่สมบูรณ์. ในขณะที่ถ้าเขา ตั้งใจและฝึกฝนมันอัลเลาะห์เขียนเป็นสิบรางวัลถึงเจ็ดแสนสองเท่าและคูณ แต่ถ้าเขาตั้งใจบาป แต่ไม่ได้กระทำมันอัลเลาะห์สูงที่เขียนด้วยพระองค์เป็นรางวัลที่สมบูรณ์ ในขณะที่ถ้าเขาตั้งใจและมุ่งมั่นที่มันอัลเลาะห์เขียนว่ามันเป็นหนึ่งบาป. "R 12 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชาย (อาบูอัล'Abbas) อับดุลลาห์ของอับบาสอับดุลอัล Muttalib ด้วยโซ่ขึ้นอยู่กับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในระหว่างที่เขารายงานด้วยโซ่ถึงพระเจ้าของเขามีความสุขที่สูงนี้กล่าวว่า
%
| 12 وعنأبيعبدالرحمانعبداللهبنعمربنالخطابرضياللهعنهما, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "انطلقثلاثةنفرممنكانقبلكمحتىآواهمالمبيتإلىغارفدخلوه, فانحدرتصخرةمنالجبلفسدتعليهم الغار, فقالوا: إنهلاينجيكممنهذهالصخرةإلاأنتدعوااللهبصالحأعمالكم قالرجلمنهم: اللهمكانليأبوانشيخانكبيران, وكنتلاأغبققبلهماأهلاولامالا, فنأىبيطلبالشجريومافلمأرحعليهماحتىناما, فحلبتلهماغبوقهمافوجدتهمانائمين, فكرهتأنأوقظهماوأنأغبققبلهماأهلاأومالا, فلبثت - والقدحعلىيدي - أنتظراستيقاظهماحتىبرقالفجروالصبيةيتضاغونعندقدمي, فاستيقظافشرباغبوقهما اللهمإنكنتفعلتذلكابتغاءوجهكففرجعنامانحنفيهمنهذهالصخرة, فانفرجتشيئالايستطيعونالخروجمنه قالالآخر: اللهمإنهكانتليابنةعم, كانتأحبالناسإلي - وفيرواية: كنتأحبهاكأشدمايحبالرجالالنساء - فأردتهاعلىنفسهافامتنعتمنيحتىألمتبهاسنةمنالسنينفجاءتنيفأعطيتهاعشرينومئةدينارعلىأنتخليبينيوبيننفسهاففعلت, حتىإذاقدرتعليها - وفيرواية: فلماقعدتبينرجليها, قالت: اتقاللهولاتفضالخاتمإلابحقه, فانصرفتعنهاوهيأحبالناسإليوتركتالذهبالذيأعطيتها اللهمإنكنتفعلتذلكابتغاءوجهكفافرجعنامانحنفيه, فانفرجتالصخرة, غيرأنهملايستطيعونالخروجمنها وقالالثالث: اللهماستأجرتأجراءوأعطيتهمأجرهمغيررجلواحدتركالذيلهوذهب, فثمرتأجرهحتىكثرتمنهالأموال, فجاءنيبعدحين, فقال: ياعبدالله, أدإليأجري, فقلت: كلماترىمنأجرك: منالإبلوالبقروالغنموالرقيق, فقال: ياعبدالله, لاتستهزىءبي! فقلت: لاأستهزئبك, فأخذهكلهفاستاقهفلميتركمنهشيئا اللهمإنكنتفعلتذلكابتغاءوجهكفافرجعنامانحنفيه, فانفرجتالصخرةفخرجوايمشون "متفقعليه. |
%
ค่าของการกระทำที่ดีสูง 13 "ฉัน (อาบูอับดูร์เราะห์มาน) ได้ยินผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่ามีสามคนที่อยู่ในหมู่ผู้คนที่อาศัยอยู่ก่อนที่จะพวกเขากำลังเดินทางและพบถ้ำ. และเข้ามันเพื่อที่จะใช้จ่ายคืน. จากนั้นหินเลื่อนลงมาจากภูเขาและถูกปิดกั้นทางเข้าสู่ถ้ำ พวกเขากล่าวว่าในแต่ละอื่น: 'ไม่มีอะไรที่จะช่วยให้คุณประหยัดจากหินก้อนนี้ยกเว้นว่าคุณวิงวอนต่ออัลลสูงที่มีการกระทำที่ดีของคุณ.' หนึ่งของพวกเขากล่าวว่า: 'O อัลเลาะผมมีพ่อแม่ทั้งสองคนและฉันไม่ได้ให้บริการเครื่องดื่มให้กับสมาชิกในครอบครัวหรือคนรับใช้ก่อนหน้าพวกเขา หนึ่งวันที่ฉันถูกดึงห่างไกลออกไปในการค้นหาของพื้นที่สีเขียว (ที่จะเลี้ยงวัวของเขา) และไม่ได้กลับจนกระทั่งหลังจากที่พ่อแม่ของฉันได้ไปนอนหลับ หลังจากที่ผมเสร็จสิ้นการรีดนมเรานำเขาเครื่องดื่มของพวกเขาและพบว่าพวกเขานอนหลับผมเกลียดที่จะปลุกพวกเขาหรือฉันจะให้เป็นส่วนหนึ่งของนมใด ๆ กับครอบครัวหรือคนรับใช้ของฉันก่อนให้บริการพวกเขา ดังนั้นผมจึงยังคงอยู่กับเหยือกในมือของฉันรอพวกเขาจะตื่นจนกระทั่งรุ่งสางและเด็กร้องไห้จากความหิวโดยเท้าของฉัน ดังนั้นพวกเขาตื่นขึ้นมาและดื่มเครื่องดื่มยามเย็นของพวกเขา O อัลเลาะถ้าผมทำอย่างนี้หาใบหน้าของคุณเพื่อบรรเทาเราจากการที่เราอยู่ในบัญชีนี้ร็อค. ' ครั้นแล้วหินย้ายไปเล็ก ๆ น้อย ๆ แต่พวกเขาก็ไม่สามารถที่จะโผล่ออกมาจากถ้ำ อีกประการหนึ่งที่กล่าวว่า: 'O อัลเลาะผมมีญาติของหญิงผู้เป็นให้ฉันเป็นคนที่รักมากที่สุดของทุกคน ฉันอยากให้เธอ แต่เธอปฏิเสธฉัน จากนั้นเธอก็ถูกครอบงำโดยปีหมันดังนั้นเธอมาให้ฉันและฉันให้เธอร้อยยี่สิบดินาร์ (เหรียญทอง) บนเงื่อนไขที่ว่าเธอยอมแพ้ตัวเองเพื่อฉันดังนั้นเธอทำ เมื่อตอนที่ผมอยู่ในการควบคุมเหนือของเธอเธอกล่าวว่ากลัวอัลเลาะห์และไม่ทำลายผนึกยกเว้นมีสิทธิที่ 'ดังนั้นผมจึงปล่อยให้เธอแม้ว่าเธอจะเป็นคนที่ฉันรักมากที่สุดและผมออกจากทองที่ผมได้รับ เธอ O อัลเลาะห์ถ้าฉันทำอย่างนี้หาใบหน้าของคุณเพื่อบรรเทาเราจากการที่เราอยู่ใน. ' ครั้นแล้วหินย้ายอีกครั้ง แต่พวกเขาก็ยังคงไม่สามารถที่จะโผล่ออกมาจากถ้ำ แล้วอื่น ๆ กล่าวว่า 'O อัลเลาะฉันได้รับการว่าจ้างคนงานบางอย่างและพวกเขาจ่ายค่าจ้างของพวกเขาทั้งหมดยกเว้นสำหรับชายคนหนึ่งที่ออกจากสิ่งที่เป็นเพราะเขาและเดินออกไปฉันหล่อเลี้ยงค่าจ้างของเขาในธุรกิจและความมั่งคั่งของเขาเพิ่มขึ้น หลังจากที่ครั้งที่เขามาหาผมและกล่าวว่า: 'O นับถือของอัลเลาะห์ให้ฉันค่าตอบแทนของฉัน' "ดังนั้นผมจึงกล่าวว่า 'โดยอัลลทั้งหมดที่คุณเห็นคือจากค่าจ้างของคุณ:. อูฐวัวแกะและเยาวชน' เขากล่าวว่า 'O นับถือของอัลเลาะห์ไม่ได้เยาะเย้ยฉัน.' ฉันตอบว่า: 'ฉันไม่ได้เยาะเย้ยคุณ. ' ดังนั้นเขาจึงเอามันและขับรถออกจากอะไรของมัน O อัลเลาะถ้าผมทำอย่างนี้หาใบหน้าของคุณเพื่อบรรเทาเราจากการที่เราอยู่ใน. ' ครั้นแล้วหินย้ายและพวกเขาโผล่ออกมาเดินจากถ้ำ. "R 13 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไป (อาบูอับดูร์เราะห์มาน) ลูกชายของอับดุลลาห์โอมาร์อัลคาทกล่าวนี้
%
| @ بابالتوبةقالالعلماء: التوبةواجبةمنكلذنب, فإنكانتالمعصيةبينالعبدوبيناللهتعالىلاتتعلقبحقآدميفلهاثلاثةشروط: أحدها: أنيقلععنالمعصية والثاني: أنيندمعلىفعلها والثالث: أنيعزمأنلايعودإليهاأبدا فإنفقدأحدالثلاثةلمتصحتوبته وإنكانتالمعصيةتتعلقبآدميفشروطهاأربعة: هذهالثلاثة, وأنيبرأمنحقصاحبها, فإنكانتمالاأونحوهردهإليه, وإنكانتحدقذفونحوهمكنهمنهأوطلبعفوه, وإنكانتغيبةاستحلهمنها ويجبأنيتوبمنجميعالذنوب, فإنتابمنبعضهاصحتتوبتهعندأهلالحقمنذلكالذنبوبقيعليهالباقي وقدتظاهرتدلائلالكتابوالسنة, وإجماعالأمةعلىوجوبالتوبة قالاللهتعالى: (وتوبواإلىاللهجميعاأيهالمؤمنونلعلكمتفلحون) [النور: 31], وقالتعالى: (استغفرواربكمثمتوبواإليه) [هود: 3], وقالتعالى: (ياأيهاالذينآمنواتوبواإلىاللهتوبةنصوحا) [التحريم: 8] |
%
ON เสียใจ SUBJECTOF 2 อิหม่าม Nawawi ให้ความเห็นก่อนที่จะรายงานสุนัตในเรื่องนี้กล่าวว่า. "ความเสียใจเป็นหน้าที่สำหรับแต่ละบุคคลถ้าบาปบาปคือระหว่างผู้นับถือและอัลเลาะห์สูงโดยไม่มีความสัมพันธ์กับมนุษย์กลับใจใหม่ที่ประกอบด้วยสามอีก เงื่อนไข 1. มีเขา / เธอทิ้งบาปทันที 2. ที่เขา / เธอเสียใจที่ได้ทำมัน 3. ที่เขา / เธอมีความมุ่งมั่นที่จะไม่ปฏิบัติมันอีกครั้ง ถ้ามีของเหล่าสามเงื่อนไขจะหายไปกลับใจไม่ถูกต้อง ถ้าบาปที่เกี่ยวข้องกับสิทธิของมนุษย์อีกแล้วสภาพที่สี่จะถูกเพิ่มที่คือว่าเขา / เธอสอดคล้องกับสิทธิของเจ้าของโดยยกตัวอย่างเช่นกลับ / ทรัพย์สินของเขาเธอหรือนำเสนอเขา / เธอสำหรับการลงโทษอิสลามหรือได้รับการอภัยโทษจากบุคคลที่ได้รับบาดเจ็บ ดังนั้นจึงเป็นหน้าที่ที่จะกลับใจจากบาปทั้งหมด แต่ถ้าเขา / เธอสำนึกผิดจากบางส่วนจะได้รับการยอมรับแต่ส่วนที่เหลือของ / บาปกลับใจของเขาและเธอยังคงเป็นภาระสำหรับคนที่ ภาระหน้าที่ของการกลับใจที่เห็นได้ชัดจากหลักฐานที่พบในอัลกุรอานวิธีการทำนายและความเห็นร่วมกันของนักวิชาการมุสลิม. "ให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีไม่กี่จากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงมีกล่าวว่า "..... และเชื่อ O หันไปอัลเลาะห์ทั้งหมดเข้าด้วยกันเพื่อที่ว่าคุณอาจจะประสบความสำเร็จ." (24.31) "และขอการให้อภัยของพระเจ้าของพวกท่านแล้วกลับใจให้กับเขา." (11.3) "บรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลายหันไปอัลเลาะห์ในความเสียใจอย่างจริงใจ .. " (66.8)
%
| 13 وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "واللهإنيلأستغفراللهوأتوبإليهفياليومأكثرمنسبعينمرة" رواهالبخاري |
%
การให้อภัย H 14 "โดยอัลลผมแสวงหาการอภัยโทษจากอัลลและหันไปเขามากกว่าเจ็ดสิบครั้งต่อวัน." R 14 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah รายงานว่าผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 14 وعنالأغربنيسارالمزنيرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ياأيهاالناس, توبواإلىاللهواستغفروه, فإنيأتوبفياليوممئةمرة" رواهمسلم |
%
ใครควรแสวงหาการอภัยโทษ H 15 "โอคนหันไปอัลเลาะห์และแสวงหาการอภัยโทษจากพระองค์. สำหรับตัวเองผมหันไปอัลเลาะห์ร้อยครั้งต่อวัน." R 15 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอัล Agharr ของ Yasar อัล Muzani กล่าวว่าผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 15 وعنأبيحمزةأنسبنمالكالأنصاري-خادمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم - رضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "للهأفرحبتوبةعبدهمنأحدكمسقطعلىبعيرهوقدأضلهفيأرضفلاة "متفقعليه وفيروايةلمسلم "للهأشدفرحابتوبةعبدهحينيتوبإليهمنأحدكمكانعلىراحلتهبأرضفلاة, فانفلتتمنهوعليهاطعامهوشرابهفأيسمنها, فأتىشجرةفاضطجعفيظلهاوقدأيسمنراحلته, فبينماهوكذلكإذهوبهاقائمةعنده, فأخذبخطامها, ثمقالمنشدةالفرح: اللهمأنتعبديوأناربك! أخطأمنشدةالفرح ". |
%
เสียใจ H 16 "อัลเลาะห์มีความยินดีกับความเสียใจของผู้นับถือเขามากกว่าหนึ่งของคุณที่ถ้าคุณได้สูญเสียอูฐในขนมหมันก็พบว่ามัน. อัลเลาะห์มีความยินดีกับความเสียใจของผู้นับถือของเขากว่าคนจะเป็นถ้า เขาได้สูญเสียอูฐขี่ม้าถืออาหารและเครื่องดื่มของเขาในขนมที่แห้งแล้ง จากนั้นเมื่อนอนอยู่ในร่มเงาของต้นไม้ทันใดนั้นเขาก็พบว่ามันยืนอยู่ใกล้กับเขาและคว้ามันด้วยเชือกผ่านจมูกของมัน; นั้นถูกครอบงำด้วยความสุข, ลิ้นของเขาหลุดและเขาพูดว่า: 'O อัลเลาะห์คุณอยู่ที่นับถือของฉันและฉันพระเจ้าของคุณ' (แล้วขอการให้อภัย). "R 16 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไป (อาบู Hamzah) อนัสลูกชายของมาลิกอัลซารีกล่าวว่าผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 16 وعنأبيموسىعبداللهبنقيسالأشعريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إناللهتعالىيبسطيدهبالليلليتوبمسيءالنهار, ويبسطيدهبالنهارليتوبمسيءالليل, حتىتطلعالشمسمنمغربها" رواه مسلم|
%
อะไรคือเวลาที่ดีกลับใจ H 17 "อัลเลาะห์จะยังคงถือมือของเขาในเวลากลางคืนเพื่อให้ผู้ที่ได้กระทำในระหว่างวันอาจจะกลับใจและที่จะถือออกมือของเขาในระหว่างวันเพื่อให้ผู้ที่ได้กระทำผิดในเวลากลางคืนอาจจะกลับใจ จนถึงดวงอาทิตย์ขึ้นจากทิศตะวันตก. " R 17 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไป (อาบูมูซา) อับดุลลาห์ลูกชายของ Kays อัล Asha'ri ที่เกี่ยวข้องกับการส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 17 وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منتابقبلأنتطلعالشمسمنمغربهاتاباللهعليه" رواهمسلم |
%
เสียใจเป็นที่ยอมรับเสมอจาก The Living H 18 "อัลเลาะห์จะหันด้วยความเมตตาต่อผู้ที่สำนึกผิดก่อนที่ดวงอาทิตย์ขึ้นจากทิศตะวันตก." R 18 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah รายงานผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 18 وعنأبيعبدالرحمانعبداللهبنعمربنالخطابرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: رواهالترمذي, وقال "إناللهتعالىيقبلتوبةالعبدمالميغرغر": "حديثحسن" |
%
โอกาสสุดท้ายที่จะกลับใจ H 19 "อัลเลาะห์ผู้ทรงสดุดีที่จะยอมรับความเสียใจของผู้นับถือของเขาขึ้นจนกว่าอาการปวดเกร็งของการเสียชีวิต." R 19 Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชาย (อาบูอับดูร์เราะห์มาน) อับดุลลาห์บุตรชายของโอมาร์อัลคาทที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 19 وعنزربنحبيش, قال: أتيتصفوانبنعسالرضياللهعنهأسألهعنالمسحعلىالخفين, فقال: ماجاءبكيازر? فقلت: ابتغاءالعلم, فقال: إنالملائكةتضعأجنحتهالطالبالعلمرضىبمايطلب فقلت: إنهقدحكفيصدريالمسحعلىالخفينبعدالغائطوالبول, وكنتامرءامنأصحابالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفجئتأسألكهلسمعتهيذكرفيذلكشيئا? قال: نعم, كانيأمرناإذاكناسفرا - أومسافرين - أنلاننزعخفافناثلاثةأيامولياليهنإلامنجنابة, لكنمنغائطوبولونوم فقلت: هلسمعتهيذكرفيالهوىشيئا? قال: نعم, كنامعرسولاللهصلىاللهعليهوآله, فبينانحنعندهإذناداهأعرابيبصوتلهجهوريوسلمفيسفر: يامحمد,فأجابهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمنحوامنصوته "هاؤم" فقلتله: ويحك! اغضضمنصوتكفإنكعندالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, وقدنهيتعنهذا! فقال: واللهلاأغضض قالالأعرابي: المرءيحبالقومولمايلحقبهم?قالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "المرءمعمنأحبيومالقيامة" فمازاليحدثناحتىذكربابامنالمغربمسيرةعرضهأويسيرالراكبفيعرضهأربعينأوسبعينعاما - قالسفيانأحدالرواة: قبلالشام - خلقهاللهتعالىيومخلقالسماواتوالأرضمفتوحاللتوبةلايغلقحتىتطلعالشمسمنه رواهالترمذيوغيره, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
ในการค้นหาความรู้ HH 20 "Zirr ไป Safwan ลูกชายของ Assal เพื่อสอบถามเกี่ยวกับเช็ดมือกว่าถุงเท้าหนัง (เมื่อมีการชำระล้าง) Safwan ถาม:. '? Zirr สิ่งที่นำคุณที่นี่' Zirr ตอบ: 'การค้นหาความรู้.' safwan กล่าวว่าเทวดากางปีกของพวกเขาสำหรับคนที่พยายามเรียนรู้จากความสุขจากสิ่งที่เขาพยายาม. ' ครั้นแล้ว Zirr บอก Safwan: 'ข้อสงสัยบางอย่างได้เกิดขึ้นในใจของฉันเกี่ยวกับการเช็ดมือกว่าถุงเท้าหลังจากได้โล่งใจตัวเอง เพราะคุณเป็นหนึ่งในสหายของพระศาสดาฉันได้มาขอให้คุณเกี่ยวกับเรื่องนี้คุณไม่ได้ยินเขาพูดถึงอะไรเกี่ยวกับมันได้หรือไม่ ' 'ใช่' Safwan ตอบ: 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกกับเราว่าในขณะที่เราอยู่ในการเดินทางของเราไม่จำเป็นต้องเอาถุงเท้าของเราที่จะล้างเท้าของเราเป็นเวลาสามวันสามคืนเมื่อเราทำสรงยกเว้น หลังจากที่มีเพศสัมพันธ์มีกับภรรยาของเรา อย่างไรก็ตามในกรณีอื่น ๆ เช่นหลังจากการนอนหลับบรรเทาตัวเองและอื่น ๆ ที่คุณต้องการเพียงเช็ดมือของคุณผ่านถุงเท้าในช่วงเวลานั้น. ' จากนั้น Zirr ถามเขา 'คุณได้ยินเขาพูดอะไรเกี่ยวกับความรักและความรัก? safwan ตอบ: 'เมื่อตอนที่เรากำลังเดินทางไปกับพระศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขาชาวเบดูอินที่เรียกว่าออกมาให้เขาในดังเสียงที่รุนแรงพูดว่า: 'มุฮัมมัด' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบเขาในเกือบเสียงเดียวกันว่า "ที่นี่พระเจ้าข้า" ฉัน (Safwan) พูดกับชาวเบดูอินพูดว่า: 'วิบัติแก่เจ้าลดเสียงของคุณในการปรากฏตัวของเขา นี้เป็นคำสั่งของอัลเลาะห์. 'ชาวเบดูอินตอบ: "ผมจะไม่ลดเสียงของฉัน!" แล้วที่อยู่ของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, ชาวเบดูอินถามว่า: "สิ่งที่เกี่ยวกับคนที่รักคน แต่ไม่สามารถที่จะอยู่ใน บริษัท ของพวกเขาได้หรือไม่" ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบ: "ในวันแห่งการพิพากษาคนจะได้รับใน บริษัท ของคนที่เขารัก. "หลังจากนั้นท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขายังคงพูดคุยกับเราและกล่าวถึงประตูทางทิศตะวันตกกว้างซึ่งสามารถข้ามผู้ขับขี่ในสี่สิบหรือเจ็ดสิบปี. ' "หนึ่งใน narrators ของสุนัตนี้เพิ่ม:" ประตูเป็นหนึ่งในทิศทางของซีเรีย อัลเลาะห์สร้างมันขึ้นมาพร้อมกับการสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินโลก มันจะเปิดให้กลับใจและจะไม่ถูกปิดจนกว่าดวงอาทิตย์ขึ้นจากทางทิศตะวันตก. "R 20 และคนอื่น ๆ ที่มีห่วงโซ่ถึง Zirr บุตรชายของ Hubaish กล่าวนี้
%
| 20 وعنأبيسعيدسعدبنمالكبنسنانالخدريرضياللهعنه: أننبياللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "كانفيمنكانقبلكمرجلقتلتسعةوتسعيننفسا, فسألعنأعلمأهلالأرض, فدلعلىراهب, فأتاه فقال: إنهقتلتسعةوتسعيننفسافهللهمنتوبة? فقال: لا, فقتلهفكملبهمئة, ثمسألعنأعلمأهلالأرض, فدلعلىرجلعالم فقال: إنهقتلمئةنفسفهللهمنتوبة? فقال: نعم, ومنيحولبينهوبينالتوبة? انطلقإلىأرضكذاوكذافإنبهاأناسايعبدوناللهتعالىفاعبداللهمعهم, ولاترجعإلىأرضكفإنهاأرضسوء, فانطلقحتىإذانصفالطريقأتاهالموت, فاختصمتفيهملائكةالرحمةوملائكةالعذاب فقالتملائكةالرحمة: جاءتائبا, مقبلابقلبهإلىاللهتعالى, وقالتملائكةالعذاب: إنهلميعملخيراقط, فأتاهمملكفيصورةآدميفجعلوهبينهم - أيحكما - فقال: قيسوامابينالأرضينفإلىأيتهماكانأدنىفهوله فقاسوافوجدوهأدنىإلىالأرضالتيأراد, فقبضتهملائكةالرحمة "متفقعليهوفيروايةفيالصحيح." فكانإلىالقريةالصالحةأقرببشبرفجعلمنأهلها "وفيروايةفيالصحيح." فأوحىاللهتعالىإلىهذهأنتباعدي, وإلىهذهأنتقربي, وقال :قيسوامابينهما, فوجدوهإلىهذهأقرببشبرفغفرله "وفيرواية:.". فنأى "بصدرهنحوها |
%
เมื่อคุณเปิดอัลเลาะห์อัลเลาะห์หันไปคุณ H 21 "มีชายคนหนึ่งจากประเทศก่อนที่จะถูกฆ่าตายที่ได้เก้าสิบเก้าคนเขาถามว่าใครเป็นคนได้เรียนรู้มากที่สุดในโลกได้และได้รับคำสั่งให้พระภิกษุสงฆ์. เขาไป ให้พระภิกษุสงฆ์และกล่าวว่า "ผมได้ฆ่าเก้าสิบเก้าคนที่จะมีโอกาสที่ใด ๆ ของฉันการกลับใจจะได้รับการยอมรับ? พระภิกษุสงฆ์ตอบ: 'ฉบับ' ดังนั้นเขาจึงฆ่าพระภิกษุสงฆ์ที่แล้วกลายเป็นเหยื่อร้อยของเขา เขาถามอีกครั้งที่เป็นคนเรียนรู้มากที่สุดในโลกและได้รับคำสั่งให้คนฉลาด เขาเดินไปคนฉลาดและกล่าวว่า "ผมได้ฆ่าร้อยคนจะมีโอกาสที่ของฉันการกลับใจจะได้รับการยอมรับ? คนฉลาดตอบ: ใช่สิ่งที่สามารถยืนระหว่างคุณและกลับใจ ไปที่ดังกล่าวและที่ดินดังกล่าวในนั้นเป็นผู้ที่เคารพบูชาอัลเลาะห์ ร่วมกับพวกเขาในการนมัสการจากอัลล แต่ไม่ได้กลับไปยังแผ่นดินของตัวเองเพราะมันเป็นสถานที่ที่ความชั่วร้าย ดังนั้นคนที่กำหนดไว้ เขาได้ถึงเพียงครึ่งทางเมื่อความตายทันเขา ครั้นแล้วเทวดาแห่งความเมตตาและแองเจิลของการลงโทษที่ถกเถียงกับคนอื่นสำหรับจิตวิญญาณของเขา นางฟ้าแห่งความเมตตาวิงวอนว่าเขาได้กลายเป็นสำนึกผิดและได้หันไปทางอัลเลาะห์; ในขณะที่แองเจิลของการลงโทษวิงวอนว่าเขาไม่เคยทำมาทำความดี จากนั้นในรูปแบบของมนุษย์เทวดาปรากฏตัวต่อหน้าพวกเขาและเทวดาเป็นที่น่าพอใจว่าเขาควรจะตัดสินระหว่างพวกเขา เขาบอกว่าพวกเขาจะวัดระยะห่างระหว่างสองดินแดนบอกว่าที่ดินที่ชายคนนั้นอยู่ใกล้เกินไปเป็นที่ดินที่เขาเป็น เทวดาวัดระยะทางและเขาถูกพบว่ามีความใกล้ชิดกับที่ดินที่เขาได้รับการเดินทางดังนั้นเทวดาแห่งความเมตตาเอาค่าใช้จ่ายของเขา. "ในการบรรยายอีกมันบอกว่าคนที่ถูกพบใกล้ชิดกับที่ดินของคนชอบธรรมโดยช่วงของมือและเป็น นับเป็นหนึ่งในพวกเขา. นอกจากนี้ยังมีการบรรยายที่บอกว่าอัลเลาะห์อีกสั่งพื้นที่ด้านหนึ่งเพื่อขยายและพื้นที่อื่น ๆ ที่จะทำสัญญาแล้วกล่าวว่า: '. ตอนนี้ดำเนินการวัด' และมันก็พบว่าเขาใกล้ที่จะบรรลุเป้าหมายของเขาโดยช่วงมือเพื่อให้เขาได้รับการให้อภัย มันเป็นเรื่องที่เล่าว่าเขามาใกล้ชิดโดยคลานอยู่บนหน้าอกของเขา R 21บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไป (ที่อาบู Sa'id) ลูกชายของโฆษณาของมาลิกบุตรชายของสนั่นอัล Khudri ที่ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 21 وعنعبداللهبنكعببنمالك, وكانقائدكعبرضياللهعنهمنبنيهحينعمي, قال: سمعتكعببنمالكرضياللهعنهيحدثبحديثهحينتخلفعنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيغزوةتبوك قالكعب: لمأتخلفعنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيغزوةغزاهاقطإلافيغزوةتبوك, غيرأنيقدتخلفتفيغزوةبدر, ولميعاتبأحدتخلفعنه; إنماخرجرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموالمسلمونيريدونعيرقريشحتىجمعاللهتعالىبينهموبينعدوهمعلىغيرميعاد ولقدشهدتمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمليلةالعقبةحينتواثقناعلىالإسلام, وماأحبأنليبهامشهدبدر, وإنكانتبدرأذكرفيالناسمنها وكانمنخبريحينتخلفتعنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيغزوةتبوكأنيلمأكنقطأقوىولاأيسرمنيحينتخلفتعنهفيتلكالغزوة, واللهماجمعتقبلهاراحلتينقطحتىجمعتهمافيتلكالغزوةولميكنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميريدغزوةإلاورىبغيرهاحتىكانتتلكالغزوة, فغزاهارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيحرشديد, واستقبلسفرابعيداومفازا, واستقبلعدداكثيرا, فجلىللمسلمينأمرهمليتأهبواأهبةغزوهمفأخبرهمبوجههمالذييريد, والمسلمونمعرسولاللهكثيرولايجمعهمكتابحافظ (يريدبذلكالديوان) قالكعب: فقلرجليريدأنيتغيبإلاظنأنذلكسيخفىبهمالمينزلفيهوحي, وغزارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمتلكالغزوةحينطابت, فأناإليهاأصعر, مناللهالثماروالظلالفتجهزرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموالمسلمونمعهوطفقتأغدولكيأتجهزمعه, فأرجعولمأقضشيئا, وأقولفينفسي: أناقادرعلىذلكإذاأردت, فلميزليتمادىبيحتىاستمربالناسالجد, فأصبحرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمغادياوالمسلمونمعهولمأقضمنجهازيشيئا, ثمغدوتفرجعتولمأقضشيئا, فلميزليتمادىبيحتىأسرعواوتفارطالغزو, فهممتأنأرتحلفأدركهم, فياليتنيفعلت, ثملميقدرذلكلي, فطفقتإذاخرجتفيالناسبعدخروجرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميحزننيأنيلاأرىليأسوة, إلارجلامغموصاعليهفيالنفاق, أورجلاممنعذراللهتعالىمنالضعفاء, ولميذكرنيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمحتىبلغتبوك, فقالوهوجالسفيالقومبتبوك: "مافعلكعببنمالك" فقالرجلمنبنيسلمة: يارسولالله, حبسهبرداهوالنظرفيعطفيه فقاللهمعاذبنجبلرضياللهعنه: بئسماقلت! واللهيارسولاللهماعلمناعليهإلاخيرا, فسكترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم فبيناهوعلىذلكرأىرجلامبيضايزولبهالسراب, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كنأباخيثمة" فإذاهوأبوخيثمةالأنصاريوهوالذيتصدقبصاعالتمرحينلمزهالمنافقون قالكعب: فلمابلغنيأنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقدتوجهقافلامنتبوكحضرنيبثي, فطفقتأتذكرالكذبوأقول: بمأخرجمنسخطهغدا? وأستعينعلىذلكبكلذيرأيمنأهلي,فلماقيل: إنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقدأظلقادما, زاحعنيالباطلحتىعرفتأنيلنأنجومنهبشيءأبدا, فأجمعتصدقهوأصبحرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقادما, وكانإذاقدممنسفربدأبالمسجدفركعفيهركعتينثم, فلمافعلذلكجاءهالمخلفونيعتذرونإليه, وكانوابضعا, فقبلمنهمعلانيتهموبايعهمواستغفرلهمووكلسرائرهمإلىالله, حتىجئت, جلسللناسويحلفونلهوثمانينرجلاتعالىفلماسلمتتبسمتبسمالمغضب ثمقال: "تعال" فجئتأمشيحتىجلستبينيديه, فقاللي: "? ماخلفكألمتكنقدابتعتظهرك" قال: قلت: يارسولالله, إنيواللهلوجلستعندغيركمنأهلالدنيالرأيتأنيسأخرجمنسخطهبعذر; لقدأعطيتجدلا, ولكنيواللهلقدعلمتلئنحدثتكاليومحديثكذبترضىبهعنيليوشكناللهأنيسخطكعلي, وإنحدثتكحديثصدقتجدعليفيهإنيلأرجوفيهعقبىاللهتعالى, واللهماكانليمنعذر, واللهماكنتقطأقوىولاأيسرمنيحينتخلفتعنك قال: فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أماهذافقدصدق, فقمحتىيقضياللهفيك" وساررجالمنبنيسلمةفاتبعونيفقالوالي: واللهماعلمناكأذنبتذنباقبلهذالقدعجزتفيأنلاتكوناعتذرتإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبمااعتذرإليهالمخلفون, فقدكانكافيكذنبكاستغفاررسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلملك قال: فواللهمازالوايؤنبوننيحتىأردتأنأرجعإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفأكذبنفسي, ثمقلتلهم: هللقيهذامعيمنأحد? قالوا: نعم, لقيهمعكرجلانقالامثلماقلت, وقيللهمامثلماقيللك, قال: قلت: منهما? قالوا: مرارةبنالربيعالعمري, وهلالابنأميةالواقفي? قال: فذكرواليرجلينصالحينقدشهدابدرافيهماأسوة, قال: فمضيتحينذكروهمالي ونهىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعنكلامناأيهاالثلاثةمنبينمنتخلفعنه, فاجتنبناالناس - أوقال: تغيروالنا - حتىتنكرتليفينفسيالأرض, فماهيبالأرضالتيأعرف, فلبثناعلىذلكخمسينليلة فأماصاحبايفاستكاناوقعدافيبيوتهمايبكيان وأماأنافكنتأشبالقوموأجلدهمفكنتأخرجفأشهدالصلاةمعالمسلمين, وأطوففيالأسواقولايكلمنيأحد, وآتيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفأسلمعليهوهوفيمجلسهبعدالصلاة, فأقولفينفسي: هلحركشفتيهبردالسلامأملا? ثمأصليقريبامنهوأسارقهالنظر, فإذاأقبلتعلىصلاتينظرإليوإذاالتفتنحوهأعرضعني, حتىإذاطالذلكعليمنجفوةالمسلمينمشيتحتىتسورتجدارحائطأبيقتادةوهوابنعميوأحبالناسإلي, فسلمتعليهفواللهماردعليالسلام, فقلتله: ياأباقتادة, أنشدكباللههلتعلمنيأحباللهورسولهصلىاللهعليهوآلهوسلم? فسكت, فعدتفناشدتهفسكت, فعدتفناشدته, فقال: اللهورسولهأعلم ففاضتعيناي, وتوليتحتىتسورتالجدار, فبيناأناأمشيفيسوقالمدينةإذانبطيمننبطأهلالشامممنقدمبالطعاميبيعهبالمدينةيقول: منيدلعلىكعببنمالك? فطفقالناسيشيرونلهإليحتىجاءنيفدفعإليكتابامنملكغسان, وكنتكاتبا فقرأتهفإذافيه: أمابعد, فإنهقدبلغناأنصاحبكقدجفاكولميجعلكاللهبدارهوانولامضيعة, فالحقبنانواسك, فقلتحينقرأتها: وهذهأيضامنالبلاء, فتيممتبهاالتنورفسجرتها, حتىإذامضتأربعونمنالخمسينواستلبثالوحيإذارسولرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميأتيني, فقال: إنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميأمركأنتعتزلامرأتك, فقلت: أطلقهاأمماذاأفعل? فقال: لا, بلاعتزلهافلاتقربنها, وأرسلإلىصاحبيبمثلذلك فقلتلامرأتي: الحقيبأهلكفكونيعندهمحتىيقضياللهفيهذاالأمر فجاءتامرأةهلالبنأميةرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفقالتله: يارسولالله, إنهلالبنأميةشيخضائعليسلهخادم, فهلتكرهأنأخدمه? قال: "لا, ولكنلايقربنك" فقالت: إنهواللهمابهمنحركةإلىشيء, وواللهمازاليبكيمنذكانمنأمرهماكانإلىيومههذا فقالليبعضأهلي: لواستأذنترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيامرأتكفقدأذنلامرأةهلالبنأميةأنتخدمه? فقلت: لاأستأذنفيهارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ومايدرينيماذايقولرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذااستأذنته, وأنارجلشاب! فلبثتبذلكعشرليالفكمللناخمسونليلةمنحيننهيعنكلامنا, ثمصليتصلاةالفجرصباحخمسينليلةعلىظهربيتمنبيوتنا, فبيناأناجالسعلىالحالالتيذكراللهتعالىمنا, قدضاقتعلينفسيوضاقتعليالأرضبمارحبت, سمعتصوتصارخأوفىعلىسلعيقولبأعلىصوته: ياكعببنمالكأبشر, فخررتساجدا, وعرفتأنهقدجاءفرج فآذنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمالناسبتوبةاللهتعالىعليناحينصلىصلاةالفجرفذهبالناسيبشروننا, فذهبقبلصاحبيمبشرونوركضرجلإليفرساوسعىساعمنأسلمقبلي, وأوفىعلىالجبل, فكانالصوتأسرعمنالفرس, فلماجاءنيالذيسمعتصوتهيبشرنينزعتلهثوبيفكسوتهماإياهببشارته, واللهماأملكغيرهمايومئذ, واستعرتثوبينفلبستهما, وانطلقتأتأممرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميتلقانيالناسفوجافوجايهنئوننيبالتوبةويقولونلي: لتهنكتوبةاللهعليك حتىدخلتالمسجدفإذارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمجالسحولهالناس, فقامطلحةبنعبيداللهرضياللهعنهيهرولحتىصافحنيوهنأني, واللهماقامرجلمنالمهاجرينغيره - فكانكعبلاينساهالطلحة - قالكعب: فلماسلمتعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقالوهويبرقوجههمنالسرور "أبشربخيريوممرعليكمذولدتكأمك" فقلت: أمنعندكيارسولاللهأممنعندالله? قال: "لا, بلمنعنداللهتعالى" وكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاسراستناروجههحتىكأنوجههقطعةقمروكنانعرفذلكمنه, فلماجلستبينيديهقلت: يارسولالله, إنمنتوبتيأنأنخلعمنماليصدقةإلىاللهوإلىرسوله فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أمسكعليكبعضمالكفهوخيرلك "فقلت:. إنيأمسكسهميالذيبخيبروقلت. يارسولالله, إناللهتعالىإنماأنجانيبالصدق, وإنمنتوبتيأنلاأحدثإلاصدقامابقيت, فواللهماعلمتأحدامنالمسلمينأبلاهاللهتعالىفيصدقالحديثمنذذكرتذلكلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأحسنمماأبلانياللهتعالى, واللهماتعمدتكذبةمنذقلتذلكلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإلىيوميهذا, وإنيلأرجوأنيحفظنياللهتعالىفيمابقي, قال: فأنزلاللهتعالى: (لقدتاباللهعلىالنبيوالمهاجرينوالأنصارالذيناتبعوهفيساعةالعسرة (حتىبلغ: (إنهبهمرؤوفرحيموعلىالثلاثةالذينخلفواحتىإذاضاقتعليهمالأرضبمارحبت (حتىبلغ(اتقوااللهوكونوامعالصادقين) [التوبة: 117-119] قالكعب: واللهماأنعماللهعليمننعمةقطبعدإذهدانياللهللإسلامأعظمفينفسيمنصدقيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأنلاأكونكذبته, فأهلككما هلكالذينكذبوا; إناللهتعالىقالللذينكذبواحينأنزلالوحيشرماقاللأحد, فقالاللهتعالى: (سيحلفونباللهلكمإذاانقلبتمإليهملتعرضواعنهمفأعرضواعنهمإنهمرجسومأواهمجهنمجزاءبماكانوايكسبونيحلفونلكملترضواعنهمفإنترضواعنهمفإناللهلايرضىعنالقومالفاسقين) [التوبة: 95-96] قالكعب: كناخلفناأيهاالثلاثةعنأمرأولئكالذينقبلمنهمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمحينحلفوالهفبايعهمواستغفرلهموأرجأرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأمرناحتىقضىاللهتعالىفيهبذلك قالاللهتعالى: (وعلىالثلاثةالذينخلفوا (وليسالذيذكرمماخلفناتخلفناعنالغزو, وإنماهوتخليفهإياناوإرجاؤهأمرناعمنحلفلهواعتذرإليهفقبلمنه متفقعليه وفيرواية: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمخرجفيغزوةتبوكيومالخميسوكانيحبأنيخرجيومالخميس وفيرواية: وكانلايقدممنسفرإلانهارافيالضحى, فإذاقدمبدأبالمسجدفصلىفيهركعتينثمجلسفيه |
%
ความซื่อสัตย์เป็นนโยบายที่ดีที่สุด HH 22 "ลูกชาย Ka'ab ของมาลิกให้บัญชีที่เต็มไปด้วยเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นทำให้เขายังคงอยู่เบื้องหลังการส่งสารของอัลเลาะห์, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อเขาเดินไปหาเสียงที่ Tabuk. กา 'Ab กล่าวว่าฉัน (Ka'ab) มาพร้อมกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อแคมเปญยกเว้น Tabuk ทุก แต่ผมไม่ได้มาพร้อมกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะบาดและในเวลาที่เขาไม่โทษใครที่ไม่ได้มากับเขา ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและชาวมุสลิมได้รับการสังเกตคาราวาน Koraysh เมื่ออัลเลาะห์บวชเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นที่ไม่คาดคิดที่จะเกิดขึ้นระหว่างพวกเขาและศัตรูของพวกเขา แต่ผมก็อยู่กับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในช่วงคืนวันที่อควาบาเมื่อเรานำคำสาบานของเราอุทิศสมบูรณ์เพื่ออิสลามและฉันไม่ต้องการที่จะแลกเปลี่ยนสำหรับอควาบาบาดกับทุกชื่อเสียง ส่วนความล้มเหลวของฉันไปพร้อมกับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในการรณรงค์ของ Tabuk ฉันจะบอกคุณ ในเวลานั้นผมแข็งแรงและร่ำรวยมากขึ้นกว่าในช่วงเวลาอื่น ๆ ฉันมีสองขี่อูฐ - ก่อนที่ฉันไม่เคยเป็นเจ้าของสอง มันเป็นเรื่องของท่านศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขาว่าเมื่อใดก็ตามที่เขาตัดสินใจที่จะเริ่มดำเนินการเมื่อการรณรงค์ที่จะไม่เปิดเผยวัตถุประสงค์ที่แท้จริงของเขาจนวินาทีสุดท้าย แต่ในครั้งนี้เพราะมันเป็นฤดูกาลของความร้อนที่รุนแรง, การเดินทางก็จะยาวข้ามทะเลทรายและศัตรูได้ดีในความแข็งแรงเขาเตือนชาวมุสลิมได้อย่างชัดเจนและบอกพวกเขาว่าวัตถุประสงค์ของเขาเพื่อที่พวกเขาสามารถที่จะทำให้การเตรียมการที่เพียงพอ จำนวนของผู้ที่จัดทำขึ้นเพื่อให้ตัวเองพร้อมที่จะมาพร้อมกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเป็นที่ดี แต่ลงทะเบียนยังไม่ได้รับการจัดตั้งขึ้นเพื่อรายการทั้งหมดของพวกเขา ไม่มีใครเต็มใจที่จะไปคิดว่าตัวตนของเขาจะไปสังเกตเว้นแต่จะได้รับการเปิดเผยโดยอัลเลาะห์ มันเป็นช่วงเวลาที่ผลไม้บนต้นไม้ได้สุกและเงาของพวกเขามีความหนาแน่นสูง - นี้ทำงานเกินไปเมื่อใจของฉัน ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและชาวมุสลิมที่จะไปกับเขาครอบครองตัวเองกับการเตรียมการของพวกเขา ฉันจะออกไปในตอนเช้าตั้งใจจะทำเช่นเดียวกันพร้อมกับพวกเขาเท่านั้นที่จะกลับมาโดยไม่ต้องประสบความสำเร็จในสิ่งที่พูดกับตัวเอง: 'มีมากมายของเวลา ฉันจะได้รับพร้อมเมื่อใดก็ตามที่ฉันต้องการ. ' เวลาผ่านไปและมุสลิมเสร็จสิ้นการเตรียมการของพวกเขา แล้ววันหนึ่งผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตั้งค่าออกไปกับพวกเขาเมื่อเดือนมีนาคม ฉันไม่ได้ทำอะไรเพื่อเตรียมความพร้อมตัวเอง ฉันยังคงอยู่ในสถานะที่ไม่กล้าตัดสินใจของฉันโดยไม่ประสบความสำเร็จอะไรในขณะที่ชาวมุสลิมออกในเดือนมีนาคมของพวกเขา ฉันคิดว่าฉันจะตั้งค่าออกจากตัวเองและแซงพวกเขา - วิธีการที่ฉันหวังว่าฉันได้ทำเช่นนั้น แต่มันก็ไม่ได้เป็น ขณะที่ผมไปเกี่ยวกับที่อยู่ในเมืองก็เสียใจที่ผมจะสังเกตว่าในหมู่ผู้ที่ยังคงอยู่ที่บ้านเช่นฉันเป็นผู้ที่ถูกสงสัยว่าทั้งเจ้าเล่ห์หรือขอในบัญชีของอายุหรือสิ่งที่คล้ายกัน ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้พูดถึงเลยฉันจนกระทั่งหลังจากที่เขาไปถึง Tabuk วันหนึ่งเมื่อเขาได้นั่งอยู่กับสหายที่เขาถาม: 'เกิดอะไรขึ้นกับ Ka'ab ลูกชายของมาลิกหรือไม่?' ใครบางคนจากหมู่ซุ Salimah กล่าวว่าผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเขาก็ไม่ได้มาเพราะสองเสื้อคลุมและชื่นชมของเครื่องแต่งกายของเขา!เมื่อได้ยิน Mu'az ลูกชายของ Jabal กล่าวว่าความชั่วร้ายคือสิ่งที่คุณได้กล่าวว่า O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเรารู้อะไรเกี่ยวกับเขายกเว้นที่ดี. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาทำไม่มีความเห็น มันเป็นช่วงเวลาที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขานี้ตั้งข้อสังเกตคนขี่ในระยะทางที่อยู่ในชุดสีขาวและอุทาน: 'มันอาจจะเป็นอาบู Khaisamah' และเขาก็พิสูจน์ให้เห็นว่ามีความถูกต้อง - อาบู Khaisamah ได้รับการดำเนินการขอทานโดยคนหน้าซื่อใจคดเมื่อเขาให้ปริมาณเล็ก ๆ ของวันในการกุศล เมื่อฉันได้เรียนรู้ว่าผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาก็เมื่อเขากลับมาจาก Tabuk ผมก็เต็มไปด้วยความวิตกกังวลและเริ่มที่จะสร้างข้อแก้ตัวเท็จในใจของฉันเพื่อช่วยประหยัดตัวเองออกจากความไม่พอใจของเขา ผมปรึกษากับสมาชิกในครอบครัวของฉันที่มีการตัดสินใจที่ผมเชื่อถือได้ แต่เมื่อผมได้ยินมาว่าการมาถึงของท่านศาสดากำลังใกล้เข้ามาฉันตระหนักว่าไม่มีข้ออ้างที่ผิดพลาดจะช่วยให้ฉันจึงฉันตัดสินใจที่จะบอกความจริง เขามาถึงเช้าวันรุ่งขึ้น เมื่อเขากลับมาจากการเดินทางมันเป็นที่กำหนดเองของเขาที่จะตรงไปที่มัสยิดและนำเสนอสองหน่วยความสมัครใจของการสวดมนต์ (Raka) และจากนั้นพบกับผู้คน เขาก็ทำเช่นเดียวกันในครั้งนี้และผู้ที่ได้ไม่ได้ partaken ในแคมเปญมาข้างหน้าและเริ่มในคำสาบานที่จะให้ข้อแก้ตัวของพวกเขา พวกเขากว่าแปดสิบคนและศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขายอมรับข้อแก้ตัวของพวกเขาและการต่ออายุคำสาบานของพวกเขา จากนั้นเขาก็ภาวนาให้อภัยโทษสำหรับพวกเขาและมุ่งมั่นที่จะอัลเลาะห์สิ่งที่พวกเขามีอยู่ในใจของพวกเขา เมื่อมันมาถึงเปิดของฉันและฉันได้รับการต้อนรับเขา เขายิ้ม แต่ความไม่พอใจก็มองเห็นได้ในรอยยิ้มของเขาและพูดว่า: '. มาไปข้างหน้า' ดังนั้นผมก้าวไปข้างหน้าและนั่งลงก่อนที่เขา เขาถาม: อะไรทำให้คุณกลับมามีคุณไม่ได้ซื้อภูเขาของคุณ? ฉันตอบว่า: 'ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถ้าฉันได้รับการเผชิญหน้าโดยคนอื่นที่ไม่ใช่ตัวเอง ชายคนหนึ่งของโลกที่ฉันได้อย่างง่ายดายสามารถหลบหนีความไม่พอใจของเขาด้วยข้ออ้างบางอย่างเพราะฉันมีพรสวรรค์ที่มีทักษะของเหอะ แต่ผมรู้ว่าถ้าผมจะสร้างอัตเรื่องเท็จให้กับคุณในวันนี้ว่าแม้อาจโน้มน้าวให้คุณโดยไม่ต้องสงสัยอัลเลาะห์เร็ว ๆ นี้จะกระตุ้นความไม่พอใจของคุณกับฉันมากกว่าสิ่งอื่น แต่ถ้าผมจะบอกความจริงกับคุณและคุณไม่พอใจกับฉันฉันยังคงหวังความเมตตาจากอัลเลาะห์ผู้ทรง โดยอัลลฉันมีข้อแก้ตัว ผมไม่เคยแข็งแรงหรือร่ำรวยมากขึ้นกว่าตอนที่ผมจัดตัวเองกลับมาจากที่มาพร้อมกับคุณ. ' ศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขากล่าวว่า 'คนนี้ได้บอกความจริงตอนนี้ถอนจนกว่าอัลเลาะห์ตัดสินใจกรณีของคุณ.' ผู้ชายบางคนลูกหลานของ Salimah ตามฉันออกจากมัสยิดและกล่าวว่า "เราไม่เคยรู้จักคุณจะทำผิดพลาดก่อนหน้านี้ทำไมคุณไม่ได้มีข้ออ้างที่จะศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเหมือนกับคนอื่น ๆที่ได้จัดขึ้นกลับมาจากการรณรงค์ - ข้อผิดพลาดของคุณจะได้พบการให้อภัยผ่านวิงวอนของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา '. พวกเขายังคงยืนยันคำหยาบช้าต่อผมเพื่อที่อย่างรุนแรงที่ฉันเกือบจะเดินกลับไปที่พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะถอนคำสารภาพของฉัน จากนั้นฉันถามเขา "เคยมีกรณีที่คล้ายกับระเบิดหรือไม่?" พวกเขาตอบ: "Murarah ลูกชายของ Rabi'a 'Amiri และฮิลาลบุตรชายของ Umayyah Waqifi." เมื่อพวกเขากล่าวถึงทั้งสองคนชอบธรรมผู้มีส่วนร่วมในการรบบาดและมีคุณภาพที่ดีมากผมมีความเข้มแข็งในเดิมของฉันแก้ไข ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากำกับชาวมุสลิมไม่ได้ที่จะพูดกับเราสามคน คนเราหลีกเลี่ยงราวกับว่าพวกเขาคนแปลกหน้าและมันให้ความรู้สึกราวกับว่าผมอยู่ในที่ดินของคนต่างด้าว กิจการของรัฐนี้อย่างต่อเนื่องเป็นเวลาห้าสิบวัน สองสหายของฉันถูกครอบงำโดยความทุกข์ยากและความอัปยศที่พวกเขาออกมาจากโลกปิดตัวเองอยู่ในบ้านของพวกเขา เป็นน้องคนสุดท้องและยืดหยุ่นมากขึ้นในสามของผมจะออกไปและเข้าร่วมเพื่อนมุสลิมของฉันสำหรับการสวดมนต์และเดินในถนนแม้ว่าจะไม่มีใครพูดกับฉัน ผมจะรอก่อนที่ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อเขานั่งอยู่ในมัสยิดหลังจากสวดมนต์และทักทายเขาและสงสัยว่าเขาได้ย้ายริมฝีปากของเขาจะกลับมาอวยพรของฉัน ในระหว่างการสวดมนต์ที่ฉันจะยืนอยู่ใกล้เขาและพบว่าเขาจะอย่างรวดเร็วในทิศทางของฉันเมื่อฉันถูกครอบครองด้วยการอธิษฐานและมองออกไปเมื่อผมมองในทิศทางของเขา ความรู้สึกเจ็บปวดและเจ็บลึกโดยความรุนแรงของชาวมุสลิมมาหาผมวันหนึ่งผมปีนข้ามกำแพงสวนที่เป็นของลูกพี่ลูกน้องของฉันอา Katadah ของผู้ที่ผมรักมาก ผมได้รับการต้อนรับเขา แต่เขาไม่ได้กลับคำอวยพรของฉัน ฉันพูดกับเขาว่า 'อาบู Katadah ฉันขอให้คุณในชื่อของอัลเลาะห์ที่คุณไม่ได้รู้ว่าฉันรักอัลเลาะห์และMessenger ของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา? แต่เขาก็ยังคงนิ่งเงียบ ฉันซ้ำคำถามอย่างจริงจังของฉัน แต่เขาก็ยังไม่ได้ตอบ ผมถามเป็นครั้งที่สามและเขาตอบว่า: '. อัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขารู้ดีที่สุด' เมื่อผมได้ยินมานี้ผมไม่สามารถยับยั้งน้ำตาของฉันและกลับบ้านวันหนึ่งผมเดินเตร่ในตลาดสถานที่แห่งเมดินาเมื่อฉันได้ยินชาวนาจากซีเรียที่ได้นำข้าวที่จะขายถาม: '? คนจะบอกทางฉันไป Ka'ab ลูกชายของมาลิก' คนที่ชี้ไปในทิศทางของฉันเพื่อให้เขามาหาผมและมือฉันจดหมายจากพระมหากษัตริย์ของ Ghassan เป็นความรู้ที่ผมได้อ่านมัน มันอ่าน: "เราเคยได้ยินว่าเจ้านายของคุณได้รับการรักษาอย่างไม่เป็นธรรมคุณ อัลเลาะห์ไม่ได้ทำให้คุณต้องอับอายขายหน้าหรือประทุษร้าย มาหาเราและเราจะได้รับพระกรุณาโปรดเกล้าฯคุณ. ' ต้องอ่านมันฉันพูดกับตัวเอง: นี่คือการพิจารณาคดีอีก 'และโยนมันเข้าไปในเตาอบ หลังจากที่สี่สิบห้าสิบวันนับจากวันที่มีที่ผ่านไปโดยไม่มีข้อบ่งชี้ใด ๆ ในการเปิดเผยเกี่ยวกับเราทูตของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามาหาผมและกล่าวว่าผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขานำคุณไม่ได้เชื่อมโยงกับภรรยาของคุณ . ' ฉันถาม: 'ฉันควรจะหย่ากับเธอหรือสิ่งที่ฉันควรทำอย่างไร?เขาตอบว่า: 'ไม่เพียงไม่เชื่อมโยงกับเธอ.' ผมเข้าใจว่าทั้งสองสหายของฉันได้รับการกำกับเช่นเดียวกันและผมบอกกับภรรยาของผมที่จะไปพ่อแม่ของเธอและยังคงอยู่กับพวกเขาจนกว่าอัลเลาะห์กำหนดเรื่อง ภรรยาของฮิลาลบุตรชายของ Umayyah ไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและกล่าวว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, ฮิลาลบุตรชายของ Umayyah จะเก่าและไม่สามารถที่จะดูแลตัวเองเขาไม่ได้มีคนรับใช้ มันจะทำให้ไม่พอใจคุณถ้าผมจะปรนนิบัติเขา ' 'ไม่' เขาตอบว่า 'แต่เขาไม่ควรจะเชื่อมโยงกับคุณ.' ครั้นแล้วเธอบอกศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'นับตั้งแต่นี้เกิดขึ้นเขามีความสนใจในตัวฉันไม่และได้ร้องไห้อย่างต่อเนื่อง.' บางคนของฉันบอกฉันว่าฉันควรจะขออนุญาตของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเพื่อให้ภรรยาของผมอาจจะดูหลังจากที่ฉันเป็นภรรยาของฮิลาลบุตรชายของ Umayyahได้ทำ แต่ผมไม่ได้ถามท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสำหรับเรื่องนี้เพราะผมไม่ได้รู้ว่าสิ่งที่เขาอาจจะบอกและนอกจากนี้ฉันยังเป็นเด็ก สิบวันและคืนที่ผ่านมาเช่นนี้ ในเช้าวัน 51 หลังจากที่สวดมนต์เช้าที่ผมนั่งอยู่ที่บ้านรู้สึกเศร้าและถึงแม้ว่าโลกกว้างตามที่อัลเลาะห์ผู้ทรงได้อธิบายว่ามันก็ดูเหมือนจะได้กลายเป็นที่แคบและเล็กสำหรับฉัน ทันใดนั้นผมได้ยินคนตะโกนที่ด้านบนของเสียงของเขาจากด้านบนของภูเขา Sala'ah: 'O ลูกชาย Ka'ab ของมาลิกข่าวดี! ทันทีที่ผมก้มลงกราบและตระหนักว่าบรรเทาได้มา ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้แจ้งสหายในเวลาของการอธิษฐานรุ่งอรุณที่อัลเลาะห์ผู้ทรงได้รับการยอมรับเกล้าฯเสียใจของเราและเมื่อได้ยินหลาย ๆ คนได้ออกเดินทางไปนำเสนอข่าวที่ดีกับเรา บางคนก็ไปถึงสองสหายของฉันและอื่นรีบขี่ม้าของเขาในทิศทางของบ้านของฉัน หนึ่งจากเผ่าของ Aslam วิ่งขึ้นไปบนภูเขาและเสียงของเขามาถึงฉันก่อนที่จะมาถึงของนักขี่ม้า เมื่อหนึ่งในเสียงที่ผมเคยได้ยินมาแสดงความยินดีกับผมผมถอดเสื้อผ้าของฉันและมอบให้แก่เขา - ผมไม่มีชุดอื่น ๆ ของเสื้อผ้าที่จะสวมใส่เพื่อให้ฉันยืมบางอย่างที่จะใส่และออกเดินทางไปทักทายศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา ในทางของฉันที่จะส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผมพบกลุ่มและฝูงชนของคนที่แสดงความยินดีกับข้าพเจ้าว่า '. ความสุขเป็นที่ยอมรับจากอัลเลาะห์ของการกลับใจของคุณ' เมื่อผมเข้ามัสยิดผมพบว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขานั่งล้อมรอบไปด้วยผู้คน ในหมู่พวกเขาเป็น Talha ลูกชายของ Ubaidullah ที่ลุกขึ้นและรีบวิ่งมาหาผมจับมือของฉันและแสดงความยินดีกับผม เขาเป็นผู้อพยพเพียงคนเดียวที่ลุกขึ้นและฉันไม่เคยลืมท่าทางของเขา เมื่อผมได้รับการต้อนรับท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาใบหน้าของเขาส่องด้วยความสุขและเขาพูดว่า: 'มีความสุขกับเรื่องนี้ที่ดีที่สุดของทุกวันตั้งแต่แม่ของคุณผู้ให้กำเนิดคุณ ฉันถามว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขานี้เป็นจากคุณหรือจากอัลลอ' เขาตอบว่า: 'มันย่อมมาจากอัลเลาะห์.' เมื่อเขามีความสุขมันเป็นเรื่องปกติสำหรับความสุขบนใบหน้าของเขาที่จะเรืองแสงราวกับว่ามันเป็นส่วนหนึ่งของดวงจันทร์ - เมื่อนี้เกิดขึ้นเรารู้ว่าเขายินดี เพื่อให้ความเสียใจของฉันฉันเสนอให้ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสมบัติทั้งหมดของฉันเป็นองค์กรการกุศลในสาเหตุของอัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา เขาบอกผมว่า 'เก็บส่วนหนึ่งของมัน - นั่นคือที่ดีสำหรับคุณ.' ดังนั้นผมจึงกล่าวว่า 'ฉันจะเก็บส่วนที่อยู่ในเคย์.' จากนั้นฉันก็กล่าวว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, อัลเลาะห์ผู้ทรงได้ส่งฉันเพียงเพราะฉันยึดติดกับความจริงและเป็นส่วนหนึ่งของการกลับใจของฉันฉันจะพูด แต่ความจริงสำหรับส่วนที่เหลือของชีวิตของฉัน. ' นับตั้งแต่ผมประกาศนี้มาก่อนศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, อัลเลาะห์ผู้ทรงยังไม่ได้พยายามที่ทุกคนเป็นอย่างดีในเรื่องของการพูดความจริงในขณะที่เขาได้พยายามที่ฉัน จนถึงวันนี้ตั้งแต่การประกาศของฉันฉันมีไม่เคยมีความโน้มเอียงที่จะโกหกและผมหวังว่าอัลเลาะห์จะยังคงปกป้องฉันกับมันในช่วงที่เหลือของวันของฉัน อัลเลาะห์ผู้ทรงเปิดเผยว่า 'ในเวลาของความทุกข์ยาก, อัลเลาะห์หัน (ในความเมตตา) เพื่อศาสดาอพยพ (เมกกะ) และผู้สนับสนุน (เมดินา) ซึ่งตามเขาเมื่อบางส่วนของหัวใจของพวกเขากำลังจะออกไปให้บริการ เขาหันไปให้พวกเขา ที่จริงเขาเป็นคนอ่อนโยน, ผู้ทรงเมตตาเสมอ และสามคนที่ได้รับการทิ้งไว้ข้างหลัง (ที่รบ Tabuk) จนกลายเป็นโลกแคบกับทุกความกว้างใหญ่ของตนและวิญญาณของพวกเขากลายเป็นแคบสำหรับพวกเขาพวกเขารู้ว่ามีที่อยู่อาศัยไม่มีจากอัลเลาะห์ยกเว้นในพระองค์ จากนั้นเขาก็หันไปหาพวกเขา (ในความเมตตา) เพื่อให้พวกเขาอาจเปิด (ในความเสียใจ) อัลลอเทอร์เนอผู้ทรงเมตตาเสมอ บรรดาผู้ศรัทธากลัวอัลเลาะห์และยืนอยู่กับความจริง. ' 9: 117-119 อัลกุรอาน Ka'ab ต่อ: 'หลังจากที่อัลเลาะห์ได้แนะนำให้ผมอิสลามให้ศีลให้พรที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของฉันคือเมื่อฉันบอกความจริงพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขานอนอยู่กับเขาเป็นคนอื่นโกหกเพียง แต่จะทำให้เกิดความหายนะของฉัน ในการเปิดเผยของอัลเลาะห์ก่นผู้ที่หลงระเริงในความเท็จ 'เมื่อคุณกลับพวกเขาจะขอโทษคุณ กล่าวว่า "แก้ตัวเลยเราจะไม่เชื่อว่าคุณอัลเลาะห์ที่มีอยู่แล้ว.บอกกับเราว่าข่าวของคุณ แท้จริงอัลลอและ Messenger ของพระองค์จะเห็นการทำงานของคุณ แล้วคุณจะได้รับกลับไปยังผู้ทรงรอบรู้ที่มองไม่เห็นและมองเห็นได้และเขาจะแจ้งให้ทราบในสิ่งที่คุณกำลังทำ. ' เมื่อคุณกลับไปพวกเขาพวกเขาจะสาบานกับคุณโดยอัลเลาะห์ที่คุณอาจหันไปเสียจากพวกเขา ปล่อยให้พวกเขาเพียงอย่างเดียวพวกเขาจะไม่สะอาด นรก (นรก) ให้เป็นที่หลบภัย, การชดเชยรายได้ของพวกเขา ... 'อัลกุรอาน 9: 94-95 Ka'ab กล่าวว่าเรื่องของเราสามคนถูกทิ้งในสมดุล; แยกออกจากเรื่องของผู้ที่ได้ทำข้อแก้ตัวกับคำสาบานก่อนที่ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและที่เขาได้รับการยอมรับโดยต่อพันธสัญญาของพวกเขาและคนที่เขาวิงวอนขออภัยโทษ ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเก็บไว้เป็นเรื่องของเรารอจนกว่าอัลเลาะห์กำหนดด้วย: 'และเพื่อให้สามคนที่ได้รับการทิ้งไว้ข้างหลังจนกลายเป็นโลกแคบกับทุกความกว้างใหญ่ของตนและวิญญาณของพวกเขากลายเป็นแคบสำหรับพวกเขาพวกเขารู้ว่ามีที่กำบังจากอัลเลาะห์ไม่มียกเว้นในพระองค์ จากนั้นเขาก็หันไปหาพวกเขา (ในความเมตตา) เพื่อให้พวกเขาอาจเปิด (ในความเสียใจ) อัลลอ Relenter, ผู้ทรงเมตตาเสมอ อัลกุรอาน 9: 118 มันไม่ได้หมายความว่าเราอยู่รั้งท้ายจากการญิฮาด แต่มันหมายความว่าอัลเลาะห์รอการตัดบัญชีกรณีของเราจนกระทั่งหลังจากที่กรณีของผู้ที่ได้สารภาพในคำสาบานก่อนที่ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและเขาได้รับการยอมรับข้อแก้ตัวของพวกเขา "คำบรรยายอีกเพิ่ม:". ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตั้งค่าออกสำหรับ Tabuk ใน วันพฤหัสบดี การตั้งค่าของเขาคือการกำหนดออกเดินทางในวันพฤหัสบดีที่มันเป็นเรื่องของเขาที่จะกลับมาจากการเดินทางในช่วงกลางวันก่อนเที่ยง เมื่อเขามาถึงเขาจะไปทันทีกับมัสยิดและนำเสนอสองหน่วยความสมัครใจของการสวดมนต์ (ของ Raka) แล้วเขาจะนั่งลงและได้รับคน. "R 22 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์ของ Ka'ab ลูกชาย ของมาลิก - ซึ่งเป็นคู่มือ Ka'ab เมื่อเขากลายเป็นคนตาบอด - กล่าวว่า: ฉันได้ยิน
%
| 22- وعنأبينجيد - بضمالنونوفتحالجيم - عمرانبنالحصينالخزاعيرضياللهعنهما: أنامرأةمنجهينةأتترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموهيحبلىمنالزنى, فقالت: يارسولالله, أصبتحدافأقمهعلي, فدعانبي اللهصلىاللهعليهوآلهوسلموليها, فقال: "أحسنإليها, فإذاوضعتفأتني" ففعلفأمربهانبياللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فشدتعليهاثيابها, ثمأمربهافرجمت, ثمصلىعليها فقاللهعمر: تصليعليهايارسولاللهوقدزنت? قال:"لقدتابتتوبةلوقسمتبينسبعينمنأهلالمدينةلوسعتهم, وهلوجدتأفضلمنأنجادتبنفسهاللهتعالى?!" رواهمسلم |
%
UNDETERED สำนึกผิด H 23 มีผู้หญิงคนหนึ่งจากเผ่าของ Juhainah ที่มีชู้และกลายเป็นที่ตั้งครรภ์เป็น เธอมาถึงศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและบอกเขาว่าบาปของเธอและขอให้เขาที่จะลงโทษเธอในการตามกฎหมายเกี่ยวกับคัมภีร์โกหร่าน ศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขาส่งสำหรับผู้ปกครองของเธอและกล่าวแก่พวกเขา ". ปฏิบัติต่อเธออย่างจริงใจและหลังจากที่เธอได้ส่งมอบเด็กที่พาเธอกลับ" เขาทำอย่างนี้และศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในการตามกฎหมายเกี่ยวกับคัมภีร์โกหร่านถามสำหรับการลงโทษที่จะดำเนินการ เสื้อผ้าของเธอถูกมัดอย่างปลอดภัยรอบ ๆ ตัวเธอและเธอก็เมาตาย หลังจากที่ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขานำสวดมนต์งานศพของเธอไป โอมาร์ Farooq ข้อสังเกต: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเธอเป็นความผิดของชู้ แต่คุณจะนำสวดมนต์งานศพของเธอ.' 'ใช่' เขาตอบว่า 'เธอสำนึกผิดในทันทีว่าถ้าความเสียใจของเธอคือการได้รับการแผ่กระจายไปทั่วเจ็ดสิบคนของเมดินาก็จะมีเพียงพวกเขาทั้งหมด ไม่สามารถมีในระดับที่ดีกว่าหรือสูงกว่าของการกลับใจกว่านี้; เธอเลือกที่จะพูดความจริงที่ค่าใช้จ่ายในชีวิตของเธอเพื่อประโยชน์ในการชนะความสุขของอัลเลาะห์. ' R 23 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Imran,ลูกชายของฮุสเซน Khua'ai ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 23 وعنابنعباسرضياللهعنهماأنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لوأنلابنآدمواديامنذهبأحبأنيكونلهواديان, ولنيملأفاهإلاالتراب, ويتوباللهعلىمنتاب" متفقعليه |
%
ปราศจากจุดหมายของความโลภ H 24 "ถ้าลูกชายของอาดัมมีหุบเขาที่เต็มไปด้วยทองเขาจะหวังว่าเขามีสอง. แต่ไม่มีอะไรที่จะกรอกปากของเขายกเว้นฝุ่น (จากหลุมฝังศพของเขา). อัลเลาะห์ทรงเมตตายอมรับความเสียใจจากทุกคนที่จะเปลี่ยน เพื่อขอการอภัย. " R 24 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาและอนัสลูกชายของมาลิกผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 24 وعنأبيهريرةرضياللهعنهأنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "يضحكاللهسبحانهوتعالىإلىرجلينيقتلأحدهماالآخريدخلانالجنة, يقاتلهذافيسبيلاللهفيقتل, ثميتوباللهعلىالقاتلفيسلمفيستشهد" متفقعليه |
%
ทรมาน H 25 "มีสองประเภทของบุคคลที่อัลเลาะห์มีความยินดีอย่างมากและพวกเขาเป็นเหยื่อและฆาตกรที่เข้าสู่สรวงสวรรค์. ตัวอย่างแรกคือคนที่ถูกฆ่าตายในการต่อสู้อื่น ๆ ในสาเหตุของอัลเลาะห์และอยู่ในพาราไดซ์ . ที่สองคือคนที่อัลเลาะห์หันไปในความเมตตาของพระองค์เพื่อที่เขาโอบกอดศาสนาอิสลามแล้วจะทุกข์ทรมานเหมือนครั้งแรก. "R 25 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالصبرقالاللهتعالى: (ياأيهاالذينآمنوااصبرواوصابروا) [آلعمران: 200], وقالتعالى: (ولنبلونكمبشيءمنالخوفوالجوعونقصمنالأموالوالأنفسوالثمراتوبشرالصابرين) [البقرة: 155], وقالتعالى: (إنمايوفىالصابرونأجرهمبغيرحساب) [الزمر: 10], وقالتعالى: (ولمنصبروغفرإنذلكلمنعزمالأمور ([الشورى: 43], وقالتعالى: (استعينوابالصبروالصلاةإناللهمعالصابرين ([البقرة: 153] وقالتعالى: (ولنبلونكمحتىنعلمالمجاهدينمنكموالصابرين) [محمد: 31], والآياتفيالأمربالصبروبيانفضلهكثيرةمعروفة |
%
ในเรื่องของความอดทน 3 ให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "บรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลายเป็นผู้ป่วยและการแข่งขันในความอดทน, ความมั่นคง, กลัวอัลลเพื่อที่คุณจะได้รับชัยชนะ." 3: 200 อัลกุรอาน "เราจะทดสอบคุณมีบางสิ่งบางอย่างของความกลัวและความหิวและลดลงสินค้าชีวิตและผลไม้ ให้แจ้งข่าวดีให้กับผู้ป่วย. "2: 155 อัลกุรอาน" พูด: 'นมัสการของฉันที่เชื่อว่ากลัวพระเจ้าของพวกท่าน สำหรับผู้ที่ทำดีในโลกนี้มีเป็นสิ่งที่ดี - และแผ่นดินของอัลเลาะกว้าง -. แน่นอนผู้ที่มีผู้ป่วยจะได้รับการตอบแทนในเต็มโดยไม่ต้องนับ "39:10 อัลกุรอาน" แน่นอน,. ผู้ที่หมีอดทนและให้อภัยแท้จริงนั่นคือความมั่นคงที่แท้จริง "42:43 อัลกุรอาน" ศรัทธาขอความช่วยเหลือในความอดทนและการสวดมนต์อัลเลาะห์อยู่กับผู้ที่มีผู้ป่วย "ที่ 2: 153 อัลกุรอาน". โดยไม่ต้องสงสัยเราจะทดสอบคุณแน่นอน จนกว่าเราจะรู้ว่าผู้ที่ต่อสู้และเป็นผู้ป่วยในหมู่พวกท่านและทำให้เห็นได้ชัดของคุณข่าว. "47:31 อัลกุรอานมีบทอื่น ๆ อีกมากมายในพระคัมภีร์กุรอ่านที่สรรเสริญคุณงามความดีของความอดทนและส่งเสริมให้ผู้ศรัทธาที่จะรักษามัน
%
| 25- وعنأبيمالكالحارثبنعاصمالأشعريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "الطهورشطرالإيمان, والحمدللهتملأالميزان, وسبحاناللهوالحمدللهتملآنمابينالسماواتوالأرض, والصلاةنور, والصدقةبرهان , والصبرضياء, والقرآنحجةلكأوعليك كل "رواهمسلمالناسيغدوفبائعنفسهفمعتقهاأوموبقها. |
%
การกระทำที่ดี H 26 "ความสะอาดเป็นเท่ากับครึ่งหนึ่งของความศรัทธา. กล่าวว่า 'การสรรเสริญทั้งมวลเป็นของอัลเลาะห์' เติมเครื่องชั่งน้ำหนักที่มีการกระทำที่ดี. เมื่อ 'ผู้ทรงเป็นอัลเลาะห์' จะกล่าวว่ามันพอเพียงที่จะเติมเต็มช่องว่างระหว่างชั้นฟ้าทั้งหลายและ โลก. สวดมนต์เป็นไฟกุศลเป็นหลักฐานของความศรัทธา. อดทนยังมีน้ำหนักเบาและอัลกุรอานทั้งอธิษฐานสำหรับคุณหรือเป็นกับคุณ ทุกเช้าทุกคนเริ่มธนาณัติ - จิตวิญญาณของคนเป็นเดิมพัน -. มันเป็นทั้งเรียกค่าไถ่หรือทำลาย "R 26 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูมาลิก Asha'ri ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 26 وعنأبيسعيدسعدبنمالكبنسنانالخدريرضياللهعنهما: أنناسامنالأنصارسألوارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفأعطاهم, ثمسألوهفأعطاهم, حتىنفدماعنده, فقاللهمحينأنفقكلشيءبيده: "مايكن عنديمنخيرفلنأدخرهعنكم, ومنيستعففيعفهالله, ومنيستغنيغنهالله, ومنيتصبريصبرهالله وما "متفقعليهأعطيأحدعطاءخيراوأوسعمنالصبر. |
%
ความเอื้ออาทรของอัลเลาะ H 27 "มีบางคนจากเผ่าของ Ansar ที่ถามศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเพื่อให้พวกเขามีบางสิ่งบางอย่างเพื่อให้เขาให้กับพวกเขา. พวกเขาถามอีกครั้งและเขาเก็บไว้ให้จนกว่าเขาจะไม่มีอะไร . อื่นจะให้แล้วพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่าเมื่อใดก็ตามที่ฉันมีสิ่งที่ฉันทำไม่ได้หักจากคุณ โปรดจำไว้ว่าผู้ใดปรารถนาที่บริสุทธิ์อัลเลาะห์ทำให้เขาบริสุทธิ์ ผู้ใดปรารถนาความพึงพอใจ, อัลเลาะห์ทำให้เขาเนื้อหา และผู้ที่ต้องการความอดทน, อัลเลาะห์ทำให้เขามีความอดทน ไม่มีใครได้รับความช่วยเหลือที่ดีกว่าความอดทน (และส่ง.) '"R 27 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นการที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 27 وعنأبييحيىصهيببنسنانرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "عجبالأمرالمؤمنإنأمرهكلهلهخيروليسذلكلأحدإلاللمؤمن: إنأصابتهسراءشكرفكانخيراله, وإنأصابتهضراء صبرفكانرواهخيراله "مسلم |
%
ความกตัญญูและความอดทน H 28 "สถานการณ์ของผู้ศรัทธาที่แท้จริงมหัศจรรย์. ในทุกสิ่งที่ดีที่ถูกเขียนขึ้นสำหรับเขาและกรณีนี้เป็นของเขา แต่เพียงผู้เดียว. เมื่อเขามีประสบการณ์บางสิ่งบางอย่างที่ถูกใจเขาเป็นขอบคุณอัลเลาะห์และที่เป็นสิ่งที่ดีสำหรับเขา. ถ้าเขา ประสบความทุกข์ยากที่เขาจะกลายเป็นผู้ป่วยและนั่นเป็นสิ่งที่ดีสำหรับเขา "R 28 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Suhaib Sinan ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 28 وعنأنسرضياللهعنه, قال: لماثقلالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمجعليتغشاهالكرب, فقالتفاطمةرضياللهعنها: واكربأبتاه فقال: "ليسعلىأبيككرببعداليوم" فلمامات, قالت: ياأبتاه, أجابربادعاه! ياأبتاه, جنةالفردوسمأواه! ياأبتاه, إلىجبريلننعاه! فلمادفنقالتفاطمةرضياللهعنها: أطابتأنفسكمأنتحثواعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمالتراب?! رواهالبخاري |
%
ความอดทนในความเจ็บป่วยและความตาย HH 29 "เมื่อเจ็บป่วยของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจึงกลายเป็นที่ร้ายแรงที่ความทุกข์ทรมานของเขาทำให้เขาต้องตกหมดสติเลดี้ฟาติมาอุทาน: 'โอ้ความทุกข์ของพ่อที่รักของฉัน.' เขาพูดกับเธอ: 'หลังจากที่วันนี้มีไม่มากทุกข์ทรมานสำหรับคุณพ่อของคุณ.'และเมื่อเขาผ่านไปเธอกล่าวว่าโอ้พ่อของฉันเขาได้ตอบการเรียกร้องของพระเจ้าของเขา โอ้พ่อ, สวนสวรรค์ของฉันได้กลายเป็นบ้านของคุณ O พ่อกาเบรียลของเราแสดงความเสียใจ. ' เมื่อเขาถูกฝังอยู่ที่เธอกล่าวว่าวิธีที่คุณสามารถคืนดีกับตัวเองเทฝุ่นกว่าผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา? "R 29 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 29 وعنأبيزيدأسامةبنزيدبنحارثةمولىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموحبهوابنحبهرضياللهعنهما, قال: أرسلتبنتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمإنابنيقداحتضرفاشهدنا, فأرسليقرىءالسلام, ويقول: "إن للهماأخذولهماأعطىوكلشيءعندهبأجلمسمىفلتصبرولتحتسب "فأرسلتإليهتقسمعليهليأتينها. فقامومعهسعدبنعبادة, ومعاذبنجبل, وأبيبنكعب, وزيدبنثابت, ورجال, فرفعإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمالصبي, فأقعدهفيحجرهونفسهتقعقع, ففاضتعيناهفقالسعد: يارسولالله, ماهذا? فقال: "هذهرحمةجعلهااللهتعالىفيقلوبعباده" وفيرواية: متفق "فيقلوبمنشاءمنعباده, وإنمايرحماللهمنعبادهالرحماء"عليه ومعنى "تقعقع": تتحركوتضطرب |
%
ความอดทนและความเมตตากับคนอื่น H 30 "หนึ่งในลูกสาวของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาส่งข้อความขอให้เขามาหาเธอเพราะลูกชายของเธอกำลังจะตาย. เขาส่งคำอวยพรให้กับเธอด้วย ข้อความว่า "ทุกอย่างที่อัลเลาะห์ได้ให้เป็นของพระองค์และสิ่งที่เขาใช้เวลากลับไปเป็นของเขา ไม่มีอะไรที่ไม่ได้คำแก้ไขโดยพระองค์เป็น ดังนั้นจะอดทนและหวังความโปรดปรานและความเมตตาของพระองค์. ' เธอซ้ำแล้วซ้ำอีกเธอขอเรียกร้องให้เขาในชื่อของอัลลที่จะมาเพื่อให้เขาออกมาพร้อมกับลูกชายของโฆษณาของ Ubaydah ลูกชาย Mu'az ของ Jabal ลูกชาย Ubayy ของ Ka'ab,ลูกชายของ Zaid Thabit และคนอื่น ๆ จะเห็นเธอ เมื่อเขามาถึงเด็กที่ถูกนำเสนอให้กับเขาและเขาเอาเด็กและวางเขาไว้บนตักของเขา เมื่อเขาเห็นรัฐมีความสุขของเด็กตาของเขาหลั่งน้ำตา ของโฆษณาถามว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขานี่คืออะไร?' เขาตอบว่า:นี่คือความเห็นอกเห็นใจซึ่งอัลเลาะห์ได้วางไว้ในหัวใจของปวงบ่าวของพระองค์และอัลเลาะห์ทรงสงสารบรรดาปวงบ่าวของพระองค์ที่มีความเห็นอกเห็นใจ. ' ในคำบรรยายอื่นมันอ่าน: ".. ในหัวใจของบรรดาปวงบ่าวของพระองค์ผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์". R 30 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอุซามะห์ของZaid รักโดยพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและลูกชายของหนึ่งที่รักของเขาที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 30 وعنصهيبرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "كانملكفيمنكانقبلكموكانلهساحرفلماكبرقالللملك: إنيقدكبرتفابعثإليغلاماأعلمهالسحر; فبعثإليهغلامايعلمه, وكانفي طريقهإذاسلكراهب, فقعدإليهوسمعكلامهفأعجبه, وكانإذاأتىالساحر, مربالراهبوقعدإليه, فإذاأتىالساحرضربه, فشكاذلكإلىالراهب, فقال: إذاخشيتالساحر, فقل: حبسنيأهلي, وإذاخشيتأهلك, فقل: حبسنيالساحر فبينماهوعلىذلكإذأتىعلىدابةعظيمةقدحبستالناس, فقال: اليومأعلمالساحرأفضلأمالراهبأفضل? فأخذحجرا, فقال: اللهمإنكانأمرالراهبأحبإليكمنأمرالساحرفاقتلهذهالدابةحتىيمضيالناس, فرماهافقتلهاومضىالناس, فأتىالراهبفأخبره فقاللهالراهب: أيبنيأنتاليومأفضلمنيقدبلغمنأمركماأرى, وإنكستبتلى, فإنابتليتفلاتدلعلي; وكانالغلاميبرىءالأكمهوالأبرص, ويداويالناسمنسائرالأدواء فسمعجليسللملككانقدعمي, فأتاهبهداياكثيرة, فقال: ماهاهنالكأجمعإنأنتشفيتني, فقال: إنيلاأشفيأحداإنمايشفياللهتعالى, فإنآمنتباللهتعالىدعوتاللهفشفاك, فآمنباللهتعالىفشفاهاللهتعالى, فأتىالملكفجلسإليهكماكانيجلس, فقاللهالملك: منردعليكبصرك? قال: ربي, قال: ولكربغيري? قال: ربيوربكالله, فأخذهفلميزليعذبهحتىدلعلىالغلام, فجيءبالغلام, فقاللهالملك: أيبني, قدبلغمنسحركماتبرىءالأكمهوالأبرصوتفعلوتفعل! فقال: إنيلاأشفيأحدا, إنمايشفياللهتعالى فأخذهفلميزليعذبهحتىدلعلىالراهب; فجيءبالراهبفقيلله: ارجععندينك, فأبى, فدعابالمنشارفوضعالمنشارفيمفرقرأسه, فشقهحتىوقعشقاه, ثمجيءبجليسالملكفقيلله: ارجععندينك, فأبى, فوضعالمنشارفيمفرقرأسه, فشقهبهحتىوقعشقاه, ثمجيءبالغلامفقيلله: ارجععندينك, فأبى, فدفعهإلىنفرمنأصحابه, فقال: اذهبوابهإلىجبلكذاوكذافاصعدوابهالجبل, فإذابلغتمذروتهفإنرجععندينهوإلافاطرحوه فذهبوابهفصعدوابهالجبل, فقال: اللهمأكفنيهمبماشئت, فرجفبهمالجبلفسقطوا, وجاءيمشيإلىالملك, فقاللهالملك: مافعلأصحابك? فقال: كفانيهماللهتعالى, فدفعهإلىنفرمنأصحابهفقال: اذهبوابهفاحملوهفيقرقوروتوسطوابهالبحر, فإنرجععندينهوإلافاقذفوه فذهبوابه, فقال: اللهمأكفنيهمبماشئت, فانكفأتبهمالسفينةفغرقوا, وجاءيمشيإلىالملك فقاللهالملك: مافعلأصحابك? فقال: كفانيهماللهتعالى فقالللملك: إنكلستبقاتليحتىتفعلماآمركبه قال: ماهو? قال: تجمعالناسفيصعيدواحدوتصلبنيعلىجذع, ثمخذسهمامنكنانتي, ثمضعالسهمفيكبدالقوسثمقل: بسماللهربالغلام, ثمارمني, فإنكإذافعلتذلكقتلتني, فجمعالناسفيصعيدواحد, وصلبهعلىجذع, ثمأخذسهمامنكنانته, ثموضعالسهمفيكبدالقوس, ثمقال: بسماللهربالغلام, ثمرماهفوقعفيصدغه, فوضعيدهفيصدغهفمات, فقالالناس: آمنابربالغلام, فأتيالملكفقيلله: أرأيتماكنتتحذرقدواللهنزلبكحذرك قدآمنالناس فأمربالأخدودبأفواهالسككفخدتوأضرمفيهاالنيرانوقال: منلميرجععندينهفأقحموهفيها, أوقيلله: اقتحمففعلواحتىجاءتامرأةومعهاصبيلها, فتقاعستأنتقعفيها, فقاللهاالغلام: ياأمهاصبريفإنكعلىالحق "رواهمسلم." ذروةالجبل ": أعلاه, وهي - بكسرالذالالمعجمةوضمها - و" القرقور! ": بضمالقافيننوعمنالسفنو" الصعيد "هنا: الأرضالبارزةو "الأخدود" الشقوقفيالأرضكالنهرالصغير, و "أضرم": أوقد, و "انكفأت" أي: انقلبت, و "تقاعست": توقفتوجبنت |
%
ความอดทนและความกล้าหาญของความเชื่อมั่น H 31 "ในหมู่คนนานมาแล้วมีพระมหากษัตริย์ที่มีนักมายากลเขา (นักมายากล) ได้รับเก่าและพูดกับกษัตริย์." ผมแก่แล้วนำมาให้ฉันชายหนุ่มคนหนึ่งที่จะ ซึ่งผมสามารถสอนมายากลของฉัน. ' ดังนั้นกษัตริย์ส่งเขาเป็นชายหนุ่มที่จะสอน. เกี่ยวกับวิธีที่ชายหนุ่มคนหนึ่งที่จะนักมายากลเขาได้พบกับพระภิกษุสงฆ์ ชายหนุ่มนั่งฟังเขาและมีความสุขมากกับสิ่งที่เขาได้ยินมาว่าเขาจะอยู่ในขณะที่อยู่กับเขาซึ่งทำให้เขาสายสำหรับการเรียนของเขาเพื่อให้นักมายากลเอาชนะเขาได้ ชายหนุ่มคนหนึ่งบ่นกับพระภิกษุสงฆ์ที่บอกเขาว่า: 'เมื่อคุณมีความกลัวของนักมายากลบอกเขา:' Myคนที่ถูกคุมขังฉันและเมื่อคุณมีความกลัวของคนของคุณบอกให้พระภิกษุสงฆ์ที่ถูกคุมขังคุณ. ' กิจการของรัฐนี้อย่างต่อเนื่องจนกระทั่งวันหนึ่งชายหนุ่มคนหนึ่งมาในสัตว์ขนาดใหญ่ที่ปิดกั้นถนน มันถูกปิดกั้นถนนในลักษณะที่ไม่มีใครสามารถผ่าน ชายหนุ่มคิดกับตัวเอง: 'ตอนนี้ฉันสามารถหาผู้ที่อยู่เหนือกว่านักมายากลหรือพระภิกษุสงฆ์. ' ดังนั้นเขาจึงหยิบก้อนหินและกล่าวว่า: '. พระเจ้าถ้าวิธีของพระภิกษุสงฆ์ที่มีความชื่นชอบมากขึ้นให้คุณมากกว่าวิธีการของนักมายากลทำให้สัตว์ที่จะตายเพื่อให้ผู้คนสามารถผ่าน' จากนั้นเขาก็โยนหินที่สัตว์ร้ายและฆ่ามันและผู้คนที่เดินผ่านไปมาชายหนุ่มบอกพระภิกษุสงฆ์ว่าเกิดอะไรขึ้นและเขากล่าวว่าบุตรคุณได้ค้นพบฉันและฉันคิดว่าคุณได้มาถึงขั้นตอนที่คุณอาจได้รับอันตราย นี้ควรเกิดขึ้นจะไม่เปิดเผยที่อยู่ของฉัน. ' ชายหนุ่มเริ่มที่จะรักษาคน (โดยได้รับอนุญาตจากอัลเลาะห์) ของการตาบอดและโรคเรื้อนและลักษณะของโรคทั้งหมด ข่าวปาฏิหาริย์ถึงข้าราชบริพารคนตาบอดของกษัตริย์เพื่อให้เขาไปกับคนหนุ่มที่มีของขวัญมากมายพูดว่า: '. ทั้งหมดนี้จะเป็นของคุณถ้าคุณสามารถรักษาผม' ชายหนุ่มตอบว่า: 'ฉันไม่สามารถช่วยให้ทุกคน มันเป็นอัลเลาะห์ที่เยียวยา ถ้าคุณเป็นประจักษ์พยานถึงความเชื่อของคุณในอัลลผมจะอธิษฐานสำหรับคุณและเขาจะรักษาคุณ. ' ดังนั้นคนตาบอดเชื่อในอัลเลาะห์และอัลเลาะห์ปรกติเขาตาบอดของเขา หลังจากที่สายตาของเขาได้รับการบูรณะเขา (มหาดเล็ก) ไปกษัตริย์และนั่งอยู่กับเขาในฐานะที่เป็นเรื่องของเขา กษัตริย์ถามว่า: 'ใครมีการบูรณะสายตาของคุณ? ชายคนนั้นตอบ: พระเจ้าของฉัน. 'กษัตริย์ถามว่า: 'คุณพระอื่นที่ไม่ใช่ฉัน?' หน้านี้เขาตอบว่า: 'อัลเลาะห์เป็นพระเจ้าของพวกท่านและพระเจ้าของฉัน.' เมื่อได้ยินเช่นนี้กษัตริย์สั่งให้คนที่ถูกยึดและถูกทรมานจนกว่าเขาจะเปิดเผยชื่อของชายหนุ่มคนหนึ่ง ชายหนุ่มคนหนึ่งถูกนำตัวมาก่อนที่พระมหากษัตริย์และพระมหากษัตริย์พูดกับเขาว่า 'บุตรมีให้คุณกลายเป็นเพื่อให้มีความชำนาญในเวทมนตร์ที่คุณสามารถรักษาคนตาบอด, โรคเรื้อนและโรคอื่น ๆ ? ชายหนุ่มตอบว่า "ผมไม่รักษาทุกคนเป็นอัลเลาะห์ที่เยียวยา. ' จากนั้นเขาก็ถูกยึดและถูกทรมานจนกว่าเขาจะเปิดเผยเบาะแสของพระภิกษุสงฆ์ที่ถูกเรียกเช่นเดียวกันและได้รับคำสั่งให้ถอนคำพูดศรัทธาของเขา แต่เขาปฏิเสธกษัตริย์ส่งเลื่อยที่ถูกนำมาวางไว้บนศีรษะของพระภิกษุสงฆ์และเขาก็ถูกเลื่อยในช่วงครึ่งปี จากนั้นข้าราชบริพารของกษัตริย์ที่ถูกส่งไปและนอกจากนี้เขายังได้รับคำสั่งให้ถอนคำพูดศรัทธาของเขา เขาก็ปฏิเสธดังนั้นเขาก็เลื่อยในช่วงครึ่งปี หลังจากนี้ชายหนุ่มถูกนำตัวไปข้างหน้าและบอกให้ถอนคำพูด แต่เหมือนคนอื่น ๆเขาปฏิเสธดังนั้นกษัตริย์มือเขาไปหาคนของเขาและบอกพวกเขาว่า: 'พาเขาไปที่ดังกล่าวและเช่นภูเขาถ้าเขายังคงปฏิเสธที่จะปฏิเสธความเชื่อของเขาโยนเขาจากด้านบน' คนของพระราชาพาเขาไปที่ภูเขาและปีนขึ้นไปด้านบนของมัน มีชายหนุ่มวิงวอนพูดว่า: 'พระเจ้าส่งฉันจากพวกเขาในทางสิ่งที่คุณจะได้. ' ครั้นแล้วเขาส่ายและคนตกจาก ชายหนุ่มกลับไปยังพระราชาผู้ถาม: '? เกิดอะไรขึ้นกับสหายของคุณ' เขา (ชายหนุ่ม) ตอบ: 'อัลเลาะห์ได้บันทึกฉันจากพวกเขา.' ดังนั้นเขาถูกส่งไปอยู่กับอีกกลุ่มหนึ่งของผู้ชายที่ได้รับคำสั่งให้ใช้เขาออกไปในเรือขนาดใหญ่เข้ากลางของทะเลและถ้าเขายังคงอยู่ในเขาปฏิเสธที่จะละทิ้งความเชื่อของเขาที่จะโยนลงไปในทะเล คนของพระราชาพาเขาและเขาวิงวอนอีกครั้งพูดว่า: '. อัลเลาะห์ช่วยฉันจากคนเหล่านี้ในลักษณะใด ๆ ก็ตามคุณจะ' จากนั้นเรือจมและพวกเขาก็จมน้ำยกเว้นชายหนุ่มที่กลับไปยังพระมหากษัตริย์ กษัตริย์ถามว่า 'เกิดอะไรขึ้นกับสหายของคุณ? เขาตอบว่า: 'อัลเลาะห์ได้บันทึกฉันจากพวกเขา' และเพิ่ม 'คุณจะไม่สามารถที่จะฆ่าฉันถ้าคุณทำตามที่ฉันบอกคุณ.' กษัตริย์ถามว่า: 'เป็นวิธีที่?' ชายหนุ่มตอบ: 'รวบรวมผู้คนเข้าด้วยกันในพื้นที่เปิดและแขวนฉันจากลำต้นของต้นปาล์ม จากนั้นใช้ลูกศรจากการสั่นของฉันวางไว้ในช่วงกลางของคันธนูและกล่าวว่าในนามของอัลเลาะห์พระเจ้าของชายหนุ่มคนนี้ 'และยิงมันที่ฉันถ้าคุณทำเช่นนี้คุณจะฆ่าฉัน . ' พระมหากษัตริย์ไม่เพียงแค่นั้น คนที่ได้ประชุมกันในที่โล่งพื้นที่และชายหนุ่มคนหนึ่งถูกแขวนคอจากลำต้นของต้นปาล์ม กษัตริย์นำเอาลูกศรจากการสั่นของเขาวางมันอยู่ตรงกลางของโบว์และกล่าวว่า 'ในชื่อของอัลเลาะห์พระเจ้าของชายหนุ่มคนนี้' และยิงมัน ลูกศรหลงชายหนุ่มในช่วงกลางของหน้าผากที่ยกมือขึ้นของเขาหน้าผากและเสียชีวิตของเขา เมื่อเห็นคนนี้บอกว่า: "เราเชื่อในพระเจ้าของชายหนุ่มคนนี้ 'และกษัตริย์ก็บอกว่า:'! ดูสิ่งที่คุณกลัวที่เกิดขึ้นคนที่มีความเชื่อ ' กษัตริย์สั่งสนามเพลาะที่จะขุดข้างถนนอย่างใดอย่างหนึ่ง หลังจากที่พวกเขาได้รับการขุดไฟถูกไฟในพวกเขาและมันได้รับการประกาศว่าใครก็ตามที่ปฏิเสธที่จะละทิ้งความเชื่อของพวกเขาจะถูกโยนลงไปในสนามเพลาะหรือจะสั่งให้กระโดดใน. และดังนั้นจึงยังคงดำเนินต่อไปจนกว่าจะมีการเปิดของผู้หญิงคนหนึ่งพร้อมกับลูกชายของเธอ เธอลังเลที่จะถูกโยนเข้าไปในกองไฟ แต่ลูกชายของเธอได้รับการสนับสนุนคำพูดของเธอ: 'แม่เป็นผู้ป่วยที่คุณอยู่บนเส้นทางที่ถูก. '"R 31 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Suhaib ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 31 وعنأنسرضياللهعنه, قال: مرالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمبامرأةتبكيعندقبر, فقال: "اتقياللهواصبري" فقالت: إليكعني; فإنكلمتصببمصيبتيولمتعرفه, فقيللها: إنهالنبيصلىاللهعليه وآلهوسلمفأتتبابالنبيصلىاللهعليه, فلم, فقالتوآلهوسلمتجدعندهبوابين: لمأعرفك, فقال: "إنماالصبرعندالصدمةالأولى" متفقعليه وفيروايةلمسلم "تبكيعلىصبيلها" |
%
. สตรีที่มีหลุมฝังศพ HH 32 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผ่านผู้หญิงคนหนึ่งที่กำลังร้องไห้ที่หลุมฝังศพด้านเขากล่าวกับเธอ: 'กลัวอัลเลาะห์และมีความมั่นคง.' เธอไม่รู้ว่าเขาเป็นใครตอบว่า: '. ปล่อยฉันคนเดียวที่คุณยังไม่ได้รับความทุกข์ทรมานที่ฉันมี' ต่อมามีคนบอกเธอว่าอย่างใดอย่างหนึ่งที่พูดเป็นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา ผู้หญิงไปที่บ้านของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามีเธอพบคนเฝ้าประตูและเข้าไปข้างในและบอกกับเขาว่า: '. ฉันไม่รู้จักคุณ เขากล่าวว่าความอดทนเป็นช่วงเวลาของการช็อตแรกของความเศร้าโศก. ' เธอได้รับการร้องไห้ที่หลุมฝังศพด้านข้างของลูกชายของเธอ. "R 32 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 32 وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "يقولاللهتعالى: مالعبديالمؤمنعنديجزاءإذاقبضتصفيهمنأهلالدنياثماحتسبهإلاالجنة" رواهالبخاري |
%
รางวัลของความอดทนที่มีต่อการปลิดชีพ H 33 "อัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า" ผมไม่ได้มีผลตอบแทนที่ดีกว่าสวรรค์สำหรับผู้นับถือศรัทธาของฉันที่เป็นผู้ป่วยเมื่อฉันจะไปรักเดียวของเขาที่เป็นหนึ่งในหวงแหนมากที่สุดโดยเขาอยู่ในโลก . '"R 33 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 33- وعنعائشةرضياللهعنها: أنهاسألترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعنالطاعون, فأخبرهاأنهكانعذابايبعثهاللهتعالىعلىمنيشاء, فجعلهاللهتعالىرحمةللمؤمنين, فليسمنعبديقعفيالطاعونفيمكثفيبلدهصابرامحتسبايعلمأنهلايصيبهإلاماكتباللهلهإلاكانلهمثلأجرالشهيد رواهالبخاري |
%
ความอดทนในระหว่างการเจ็บป่วย HH 34 "เลดี้ชะขอให้พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสิ่งที่ทำให้เกิดภัยพิบัติได้เขาตอบว่า: 'มันเป็นบทลงโทษที่อัลลส่งตามที่พระองค์ทรงประสงค์ แต่สำหรับชาวมุสลิมเขาได้ทำให้มันเป็นความเมตตา. . ถ้านับถือของอัลเลาะห์เป็นโรคระบาดและยังคงอดทนในเมืองของเขาหวังที่จะได้รับการตอบแทนจากอัลเลาะห์ด้วยความตระหนักว่ามีเพียงสิ่งที่ถูกกำหนดโดยอัลเลาะห์จะเกิดขึ้นกับเขาเขาก็จะได้รับการชดเชยเท่ากับว่าเรียกร้องความสนใจ. "R 34 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงแม่ เชื่อของเลดี้ชะที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 34- وعنأنسرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إناللهتعالى, قال: إذاابتليتعبديبحبيبتيهفصبرعوضتهمنهماالجنة" البخارييريدعينيه, رواه |
%
ความอดทนตาบอด H 35 "อัลเลาะห์ทรงสรรเสริญกล่าวว่า 'เมื่อฉันเสียใจทั้งสองคณะที่รัก (ตา) ของผู้นับถือของผมและเขายังคงเป็นผู้ป่วยที่มีความทุกข์ยากนี้ในสถานที่ของพวกเขาผมจะให้เขาพาราไดซ์.' "R 35 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับที่พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวข้างต้น
%
| 35 وعنعطاءبنأبيرباح, قال: قالليابنعباسرضياللهعنهما: ألاأريكامرأةمنأهلالجنة? فقلت: بلى, قال: هذهالمرأةالسوداءأتتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقالت: إنيأصرع, وإنيأتكشف, فادعاللهتعالىلي قال: "إنشئتصبرتولكالجنة, وإنشئتدعوتاللهتعالىأن "فقالتيعافيك: أصبر, فقالت:.. إنيأتكشففادعاللهأنلاأتكشف, فدعالهامتفقعليه |
%
ความอดทนเมื่อเดือดร้อนจากโรค H 36 "'ฉันจะแสดงให้คุณเห็นผู้หญิงคนหนึ่งที่จะอยู่ในหมู่ชาวสวรรค์? ถามอิบันอับบาส. 'แน่นอนว่าลูกชายของซา Ata Rabah กล่าว.' อิบันอับบาแล้วชี้ไปที่ผู้หญิงผิวดำมืดและกล่าวว่าผู้หญิงที่มาถึงศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและกล่าวว่าผู้ส่งสารของอัลลสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาฉันต้องทนทุกข์ทรมานจากโรคลมชัก, เมื่อฉันมีพอดีกับร่างกายของฉันสัมผัส กรุณาอธิษฐานต่ออัลเลาะห์ให้ฉัน. ' เขาตอบว่า: 'ถ้าคุณเลือกที่จะเป็นผู้ป่วยที่มีความทุกข์ยากนี้คุณจะเป็นผู้ชนะ Paradise แต่ถ้าคุณต้องการฉันจะอธิษฐานต่ออัลเลาะห์ที่จะกู้คืนคุณ.' ผู้หญิงคนนั้นตอบว่า: 'ฉันจะเป็นผู้ป่วย แต่โปรดอธิษฐานว่าร่างกายของฉันจะไม่ได้สัมผัส. ' และตามที่เขาอธิษฐานสำหรับเธอ. "R 36 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของซา Ata Rabah ที่เกี่ยวข้องกับบุตรชายของอับบาสที่บอกเขานี้
%
| 36 وعنأبيعبدالرحمانعبداللهبنمسعودرضياللهعنه, قال: كأنيأنظرإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميحكينبيامنالأنبياء, صلواتاللهوسلامهعليهم, ضربهقومهفأدموه, وهويمسحالدمعنوجهه, يقول: " اللهماغفرلقومي, فإنهملايعلمون "متفقعليه. |
%
การให้อภัยที่ 37 "ผู้เผยพระวจนะได้รับการตีและได้รับบาดเจ็บอย่างรุนแรงจากคนของเขาว่าเขาจะเช็ดเลือดออกไปจากใบหน้าของเขาขณะที่เขาทำอย่างนี้เขาวิงวอนว่า. 'อัลเลาะห์ยกโทษให้คนของฉันเพราะพวกเขาไม่ทราบ (เข้าใจ ). '"R 37 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์ของ Mas'udที่เกี่ยวข้องว่าเขาจำได้ว่ามันตรงตามที่ว่าเขากำลังมองไปที่พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา
%
| 37- وعنأبيسعيدوأبيهريرةرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "مايصيبالمسلممننصب, ولاوصب, ولاهم, ولاحزن, ولاأذى, ولاغم, حتىالشوكةيشاكهاإلاكفرالله بهامنخطاياه "متفقعليه و "الوصب": المرض |
%
การกำจัดบาป H 38 "ไม่ว่าปัญหาความเจ็บป่วยความวิตกกังวลความเศร้าโศกบาดเจ็บหรือความโศกเศร้าที่ afflicts มุสลิมแม้ทิ่มของ ธ อร์นอัลเลาะห์จะเอาในสถานที่บางส่วนของความผิดบาปของเขา." R 38 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id และอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพเขากล่าวว่านี้
%
| 38- وعنابنمسعودرضياللهعنه, قال: دخلتعلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموهويوعك, فقلت: يارسولالله, إنكتوعكوعكاشديدا, قال: "أجل, إنيأوعككمايوعكرجلانمنكم" قلت: ذلكأن لكأجرين? قال: "أجل, ذلككذلك, مامنمسلميصيبهأذى, شوكةفمافوقهاإلاكفراللهبهاسيئاته, وحطتعنهذنوبهكماتحطالشجرةورقها "متفقعليهو." الوعك ": مغثالحمى, وقيل. الحمى |
%
ความทุกข์ทรมานและการกำจัดบาป 39 "(ลูกชายของอับดุลลาห์ Mas'ud) ฉันกล่าวว่า 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาคุณจะมีไข้สูงมาก.' เขาตอบว่า: 'อันที่จริงฉันคือไข้สูงที่สุดเท่าที่คุณสองคน.' ฉันกล่าวว่า 'นั่นเป็นเพราะคุณจะได้รับรางวัลเป็นครั้งที่สอง.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า: 'นั่นคือเพื่อ มุสลิมไม่ประสบสิ่งที่แม้จะมาจาก (เล็ก ๆ ) หนามทิ่มหรือมากกว่าเว้นแต่อัลเลาะห์ลบ (จากเขา) ในสถานที่บางส่วนของความผิดบาปของเขาและบาปของเขาตกอยู่ใบตกจากต้นไม้. '"R 39 อับดุลลาห์ บุตรชายของ Mas'ud ที่เกี่ยวข้องว่าเขาไปเยี่ยมท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อเขามีไข้และที่เขาบอกว่า
%
| 39- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منيرداللهبهخيرايصبمنه" رواهالبخاري وضبطوا "يصب" بفتحالصادوكسرها |
%
บรรดาผู้ที่อัลลอยกในตำแหน่ง 40 "เมื่ออัลเลาะห์ต้องการที่ดีสำหรับคนที่เขาพยายามเขา." R 40 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 40 وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لايتمنينأحدكمالموتلضرأصابه, فإنكانلابدفاعلا, فليقل: اللهمأحينيماكانتالحياةخيرالي, وتوفنيإذاكانتالوفاةخيرالي "متفقعليه |
%
. อยากตาย H 41 "ไม่มีคุณควรปรารถนาความตายเพราะความโชคร้ายที่มาพร้อมกับเขาเมื่อทุกคนที่เป็นโรคไม่ดีเขาควรจะกล่าวว่าอัลเลาะห์ให้ฉันมีชีวิตอยู่ตราบเท่าที่ชีวิตของฉันจะดีกว่าสำหรับฉันและทำให้ฉัน จะตายเมื่อความตายจะดีกว่าสำหรับฉัน. '"R 41 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 41 وعنأبيعبداللهخباببنالأرترضياللهعنه, قال: شكوناإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموهومتوسدبردةلهفيظلالكعبة, فقلنا: ألاتستنصرلناألاتدعولنا? فقال: "قدكانمنقبلكميؤخذالرجلفيحفرلهفيالأرضفيجعلفيها, ثميؤتىبالمنشارفيوضععلىرأسهفيجعلنصفين, ويمشطبأمشاطالحديدمادونلحمهوعظمه, مايصدهذلكعندينه, واللهليتمناللههذاالأمرحتىيسيرالراكبمنصنعاءإلىحضرموتلايخافإلااللهوالذئبعلىغنمه, ولكنكمتستعجلون "رواهالبخاريوفيرواية:.". وهومتوسدبردةوقدلقينامنالمشركينشدة "|
%
ความยืดหยุ่นของบรรดาผู้ศรัทธาสูง 42 "เรา (บางคนของสหาย) ไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและพบว่าเขานอนในร่มเงาของบริติชแอร์เวย์บนหมอนที่เขาได้ทำมาจากแผ่นของเขา. เราบ่น พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเกี่ยวกับการประหัตประหารเพิ่มขึ้นไม่เชื่อเมกกะได้ก่อให้เกิดขึ้นแก่เราได้ เราถามเขาว่า: 'คุณสามารถอ้อนวอนเพื่อชัยชนะสำหรับเราคุณจะอธิษฐานสำหรับเรา? ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกพวกเขาว่าในช่วงเวลาก่อนที่จะมีชายคนหนึ่งที่ถูกจับและถูกเก็บไว้ในหลุมที่ถูกขุดสำหรับเขา ต่อมาเห็นเป็นวางอยู่บนหัวของเขาและเขาได้รับการแปรรูปในช่วงครึ่งปีเนื้อของเขาฉีกออกจากกระดูกของเขากับหวีเหล็กก็ไม่มีอะไรที่สามารถฉีกเขาออกไปจากความเชื่อของเขา! ' อัลเลาะห์ก็จะนำเรื่องนี้จะสิ้นสุดลงเมื่อผู้ขับขี่จะสามารถออกจากซานสำหรับ Hadramet กลัวอะไรนอกจากอัลเลาะห์และอันตรายของหมาป่ากับแกะของเขา คุณปรากฏอยู่ในมากเกินไปของรีบ. '"R 42 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึง Khubaib บุตรชายของ Arat กล่าวนี้
%
| 43- وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذاأراداللهبعبدهالخيرعجللهالعقوبةفيالدنيا, وإذاأراداللهبعبدهالشرأمسكعنهبذنبهحتىيوافيبهيومالقيامة" وقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنعظمالجزاءمععظمالبلاء, وإناللهتعالىإذاأحبقوماابتلاهم, فمنرضيفلهالرضا, ومنسخطفلهالسخط" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
การลงโทษในโลกนี้และปรโลก H 43 "เมื่ออัลเลาะห์ต้องการที่ดีสำหรับผู้นับถือเขาเขา hastens การลงโทษของเขาในโลกนี้และหากเขาต้องการความชั่วร้ายสำหรับเขาที่ทรงยึด (การลงโทษของเขา) จนเขาตอบสนองความมันในวันแห่งการฟื้นคืนชีพ". "ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขายังกล่าวว่าความยิ่งใหญ่ของการชดเชยมีความเกี่ยวข้องกับความยิ่งใหญ่ของการทดลองและเมื่ออัลเลาะห์ผู้ทรงรักคนที่เขาพยายามเขา สำหรับผู้ที่ยอมรับการลงโทษของเขาด้วยความอดทนเป็นความสุขของเขา (อัลเลาะห์) เป็นสำหรับผู้ที่ไม่พอใจกับมันมีความโกรธของเขา (อัลเลาะห์). "R 43 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 44- وعنأنسرضياللهعنه, قال: كانابنلأبيطلحةرضياللهعنهيشتكي, فخرجأبوطلحة, فقبضالصبي, فلمارجعأبوطلحة, قال: مافعلابني? قالتأمسليموهيأمالصبي: هوأسكنماكان, فقربتإليهالعشاءفتعشى, ثمأصابمنها, فلمافرغ, قالت: وارواالصبيفلماأصبحأبوطلحةأتىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفأخبره, فقال: "أعرستمالليلة" قال: نعم, قال: "اللهمباركلهما" فولدتغلاما, فقالليأبوطلحة:احملهحتىتأتيبهالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, وبعثمعهبتمرات, فقال: "أمعهشيء" قال: نعم, تمرات, فأخذهاالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفمضغها, ثمأخذهامنفيهفجعلهافيفيالصبي, ثمحنكهوسماهعبدالله متفقعليه وفيروايةللبخاري: قالابنعيينة: فقالرجلمنالأنصار: فرأيتتسعةأولادكلهمقدقرؤواالقرآن, يعني: منأولادعبداللهالمولود وفيروايةلمسلم: ماتابنلأبيطلحةمنأمسليم, فقالتلأهلها: لاتحدثواأباطلحةبابنهحتىأكونأناأحدثه, فجاءفقربتإليهعشاءفأكلوشرب, ثمتصنعتلهأحسنماكانتتصنعقبلذلك, فوقعبها فلماأنرأتأنهقدشبعوأصابمنها, قالت: ياأباطلحة, أرأيتلوأنقوماأعارواعاريتهمأهلبيتفطلبواعاريتهم, ألهمأنيمنعوهم? قال: لا, فقالت: فاحتسبابنك, قال: فغضب, ثمقال: تركتنيحتىإذاتلطخت, ثمأخبرتنيبابني?! فانطلقحتىأتىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفأخبرهبماكانفقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "باركاللهفيليلتكما" قال: فحملت قال: وكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيسفروهيمعه, وكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاأتىالمدينةمنسفرلايطرقهاطروقافدنوامنالمدينة, فضربهاالمخاض, فاحتبسعليهاأبوطلحة, وانطلقرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم قال: يقولأبوطلحة: إنكلتعلمياربأنهيعجبنيأنأخرجمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاخرجوأدخلمعهإذادخلوقداحتبستبماترى, تقولأمسليم: ياأباطلحة, ماأجدالذيكنتأجدانطلق, فانطلقناوضربهاالمخاضحينقدمافولدتغلاما فقالتليأمي: ياأنس, لايرضعهأحدحتىتغدوبهعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فلماأصبحاحتملتهفانطلقتبهإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم..وذكرتمامالحديث |
%
. ความอดทนเป็นรางวัลโดยอัลล HH 44 "อาบู Talha มีลูกชายที่ป่วยอา Talha ก็ออกไปและในช่วงที่เขาเป็นลูกชายของเขาเสียชีวิตเมื่อเขากลับมาเขาถาม:. 'วิธีเป็นบุตรชายของฉันได้อย่างไร' อืมม Sulaim แม่ของเด็กตอบ: 'เขาเป็นคนตัดสินมากกว่าที่เขาเป็น' และทำให้เขามีอาหารเย็นของเขาและเขากิน; หลังจากนั้นเขานอนกับเธอ จากนั้นเธอก็บอกเขาว่า: '(เราต้อง) ฝังศพเด็ก.' เช้าวันรุ่งขึ้นอา Talha ไปใช้ Messenger, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและบอกเขาว่าเกิดอะไรขึ้น เขาถาม: 'มาอยู่ที่คุณและภรรยาของคุณร่วมกันคืนที่ผ่านมา? อาบู Talha ตอบว่าพวกเขาได้รับ ดังนั้นเขาจึงวิงวอนพูดว่า: 'O อัลเลาะห์อวยพรให้พวกเขาทั้งสอง. ' ต่อมาเธอให้กำเนิดลูกชาย อาบู Talha พูดกับผม (Umm Sulaim): 'ผมจะพาเขาจนกว่าฉันจะไปถึงท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา' และเขาเอาวันที่บางอย่างกับเขา ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถาม: 'คุณได้นำอะไรกับคุณ?' อาบู Talha ตอบ:'ใช่วันบางวัน.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเอาวันที่เคี้ยวมันและใส่ไว้ในปากของทารกและมีความสุขมันและชื่อ (ผู้นับถือความหมายของอัลเลาะห์) ทารกอับดุลลาห์ ชายคนหนึ่งของ Ansar กล่าวว่าเขาเห็นเก้าลูกชายของอับดุลลาห์และว่าทุกหนึ่งของพวกเขาท่องอัลกุรอาน. "ในคำบรรยายอื่น: "เมื่อลูกชายของอาบู Talha และ Umm Sulaim ตาย Umm Sulaim บอกสมาชิกในครอบครัวอื่น ๆ : 'อย่าบอกอา Talha เกี่ยวกับเด็กผู้ชายผมจะบอกเขาเอง.' เมื่อเขากลับมาที่เธอทำให้เขามีอาหารเย็นของเขาและเขากิน. แล้วเธอเตรียมตัวเองเป็นอย่างดีขณะที่เธอใช้ในการทำและพวกเขานอนหลับร่วมกัน หลังจากนั้นเธอพูดกับเขาว่า 'อาบู Talha บอกฉันถ้ามีคนยืมบางสิ่งบางอย่างไปยังอีกและหลังจากนั้นขอให้มันกลับมากู้จะมีสิทธิ์ที่จะระงับสิ่งที่ถูกยืม "เขาตอบว่า:' ฉบับ ' จากนั้นเธอกล่าวว่าจากนั้นหวังว่ารางวัลของคุณจากอัลเลาะห์ที่ซึ่งได้ทันลูกชายของคุณ. 'อาบู Talha ไม่พอใจและกล่าวว่า: '. คุณเก็บไว้ฉันไม่รู้เกี่ยวกับสภาพลูกชายของฉันจนกระทั่งหลังจากที่เราได้อยู่ด้วยกัน' ดังนั้นเขาจึงทิ้งเธอและเดินไปที่พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและบอกเขาว่าเกิดอะไรขึ้น เขากล่าวว่าอัลเลาะห์อวยพรคืนของคุณและนางตั้งครรภ์ เดือนต่อมาท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเป็นในการเดินทางและพวกเขา (อาบู Talha และ Umm Sulaim) อยู่กับเขา มันเป็นของเขาเอง (ศาสดา) จะชะลอการเข้าสู่เมดินาในตอนกลางคืนเมื่อกลับจากการเดินทาง ขณะที่พวกเขากำลังใกล้เข้าหดตัวเมดินา Umm Sulaim เริ่มต้น อาบู Talha ดังนั้นอยู่ข้างหลังกับเธอและศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาอย่างต่อเนื่อง อาบู Talha วิงวอนพูดว่า: 'คุณจะรู้ว่าพระเจ้าที่ผมกระตือรือร้นที่จะไปกับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อเขาออกไปและจะอยู่กับเขาเมื่อเขากลับมาตอนนี้ฉันกำลังถูกควบคุมตัวที่นี่ตามที่คุณเห็น ' จากนั้น Umm Sulaim บอกเขาว่า: 'อาบู Talha ผมไม่มีไม่รู้สึกเจ็บปวด ขอให้เราดำเนินการต่อไป. ' ดังนั้นพวกเขาอย่างต่อเนื่องและเธอให้กำเนิดเด็กผู้ชายคนหนึ่งเมื่อมาถึงพวกเขาในเมดินา แม่ของฉัน (Umm Sulaim) พูดกับผม: 'อนัสไม่มีใครควรจะเลี้ยงดูทารกจนกระทั่งหลังจากที่เราได้พาเขาไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในวันพรุ่งนี้.' เช้าวันรุ่งขึ้นผมดำเนินการทารกศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. "R 44 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับห่วงโซ่ถึงอิบัน Uyainah และมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 45 وعنأبيهريرةرضياللهعنهأنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "ليسالشديدبالصرعة, إنماالشديدالذييملكنفسهعندالغضب" متفقعليه "والصرعة": بضمالصادوفتحالراءوأصلهعندالعربمنيصرعالناسكثيرا. |
%
การควบคุมตนเอง H 45 "คนที่มีความแข็งแรงไม่ได้เป็นหนึ่งที่เคาะออกมาต่อสู้อื่น ๆ หนึ่งที่มีความแข็งแรงเป็นคนที่ควบคุมตัวเองเมื่อเขาโกรธ." R 45 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 46- وعنسليمانبنصردرضياللهعنه, قال: كنتجالسامعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, ورجلانيستبان, وأحدهماقداحمروجهه, وانتفختأوداجه, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنيلأعلمكلمةلوقالهالذهب عنهمايجد, لوقال: أعوذباللهمنالشيطانالرجيم, ذهبمنهمايجد "فقالواله: إنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال:".. تعوذباللهمنالشيطانالرجيم "متفقعليه |
%
สำหรับการรักษาความโกรธสูง 46 "สุไลมานกำลังนั่งอยู่กับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อชายสองคนเริ่มทะเลาะกัน. หนึ่งในนั้นกลายเป็นสีแดงในใบหน้าและหลอดเลือดดำของลำคอของเขาออกมายืน. ศาสดาสรรเสริญและความสงบสุข พวกเขากล่าวว่าถ้าเขาซ้ำวลีฉันรู้ว่าเขาจะได้รับการกำจัดของสภาพซึ่งเขาพบว่าตัวเอง วลีคือ 'ฉันขอความคุ้มครองด้วยอัลเลาะห์จากซาตานเป็นผู้หนึ่งที่เมา.' ดังนั้นพวกเขาจึงบอกเขาว่า: 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า:' หาที่หลบภัยกับอัลเลาะห์จากซาตาน, เมา '"R 46 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของสุไลมานของ Surad ที่เกี่ยวข้องนี้.
%
| 47- وعنمعاذبنأنسرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منكظمغيظا, وهوقادرعلىأنينفذه, دعاهاللهسبحانهوتعالىعلىرؤوسالخلائقيومالقيامةحتىيخيرهمنالحورالعينماشاء" رواه أبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
รางวัลสำหรับการควบคุมของหนึ่งของความโกรธ H 47 "คนหนึ่งที่แม้จะมีความสามารถที่จะแก้แค้น (ผิด) ควบคุมความโกรธของเขาจะได้รับการแยกออกมาและเรียกว่าอัลเลาะห์พระผู้ทรงเหนือหลากหลายใน วันแห่งการพิพากษาและได้รับเลือกของเขา houris สีดำตา (สาวพรหมจรรย์สวรรค์). "R 47 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชาย Mu'az ของอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 48- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرجلاقالللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: أوصني قال: "لاتغضب" فرددمرارا, قال: "لاتغضب" رواهالبخاري |
%
การหลีกเลี่ยงความโกรธ HH 48 "มีคนถามศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสำหรับคำแนะนำดังนั้นเขาแนะนำ:. '. ไม่ให้วิธีการที่จะโกรธ' ชายคำขอของเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกหลายครั้งและในแต่ละครั้งที่ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าเหมือนกัน: 'ไม่ให้วิธีการที่จะโกรธ.' "R 48 บุคอรีด้วยห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 49- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مايزالالبلاءبالمؤمنوالمؤمنةفينفسهوولدهومالهحتىيلقىاللهتعالىوماعليهخطيئة" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
การทดลองของชีวิต H 49 "เชื่อว่าชายหรือหญิงจะพยายามอย่างต่อเนื่องโดยตัวเองเด็กของคนและสถานที่ให้บริการจนกว่าเขาหรือเธอได้พบกับอัลเลาะห์ผู้ทรงอยู่ในสภาพที่บาปของเขาหรือเธอได้รับการเช็ดออก." R 49 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 50 وعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: قدمعيينةبنحصن, فنزلعلىابنأخيهالحربنقيس, وكانمنالنفرالذينيدنيهمعمررضياللهعنه, وكانالقراءأصحابمجلسعمررضياللهعنهومشاورتهكهولاكانواأوشبانا, فقالعيينةلابنأخيه: ياابنأخي, لكوجهعندهذاالأميرفاستأذنليعليه, فاستأذنفأذنلهعمر فلمادخلقال: هيياابنالخطاب, فواللهماتعطيناالجزلولاتحكمفينابالعدل فغضبعمررضياللهعنهحتىهمأنيوقعبه فقاللهالحر: ياأميرالمؤمنين, إناللهتعالىقاللنبيهصلىاللهعليهوآلهوسلم: (خذالعفووأمربالعرفوأعرضعنالجاهلين) [الأعراف: 199] وإنهذامنالجاهلين, واللهماجاوزهاعمرحينتلاها, وكانوقافاعندكتاباللهتعالى رواهالبخاري |
%
วิธีการจัดการกับไม่รู้ HH 50 "ลูกชาย Hisn ของไปเมดินาและอยู่กับหลานชาย Hurr ของเขาลูกชายของ Kais. Kais เป็นเพื่อนสนิทของโอมาร์และยังเป็นหนึ่งในที่ปรึกษาของเขา (ซึ่งเป็นของอัลกุรอาน Especialist). ลูกชาย Hisn กล่าวว่า เพื่อ Hurr: 'หลานชายของฉัน, คุณอยู่ใกล้กับผู้บัญชาการของซื่อสัตย์จะคุณขออนุญาตสำหรับผมที่จะเห็นเขา? ดังนั้น Hurr ถามและโอมาร์ตกลง เมื่อบุตรชายของ Hisn ได้พบโอเขาพูดกับเขาว่า 'บุตรของคาทคุณไม่ให้เรามากไม่ทำคุณจัดการอย่างเป็นธรรมกับเรา.' โอมาร์โกรธมากและจะได้ลงโทษเขาเมื่อ Hurr กล่าวว่าผู้บัญชาการของซื่อสัตย์, อัลเลาะห์กล่าวว่าพระศาสดาของพระองค์,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, 'ยอมรับผ่อนคลายสั่งที่มีกฎหมายที่ดีและหลีกเลี่ยงการที่โง่เขลา.' (7: 199 อัลกุรอาน) นี้เป็นหนึ่งในการศึกษา เร็วที่สุดเท่าที่ Hurr ได้ท่องนี้ (ข้อ) โอมาร์กลายเป็นความสงบและยังคงอยู่ในที่นั่งของเขา เขามักจะปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดเพื่อหนังสือของอัลเลาะห์. "R 50 บุคอรีด้วยห่วงโซ่ขึ้นกับอิบันอับบาที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 51- وعنابنمسعودرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنهاستكونبعديأثرةوأمورتنكرونها" قالوا: يارسولالله, فماتأمرنا? قال: "تؤدونالحق, الذيعليكموتسألوناللهالذيلكم" متفقعليه "والأثرة": الانفرادبالشيءعمنلهفيهحق |
%
วิธีการจัดการกับความอยุติธรรม H 51 "หลังจากที่ฉันจะมีการเลือกปฏิบัติและคุณจะสังเกตสิ่งที่คุณจะไม่เห็นด้วย". Companion ถามว่า: 'ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสิ่งที่เป็นคำสั่งของคุณในสถานการณ์ดังกล่าวหรือไม่' เขากล่าวว่าทำในสิ่งที่ถูกต้อง - เมื่อคุณ - และวิงวอนสำหรับอัลเลาะห์ (ขวา) คุณ. '"R 51 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 52- وعنأبييحيىأسيدبنحضيررضياللهعنه: أنرجلامنالأنصار, قال: يارسولالله, ألاتستعملنيكمااستعملتفلانا, فقال: "إنكمستلقونبعديأثرةفاصبرواحتىتلقونيعلىالحوض" متفقعليه "وأسيد": بضمالهمزة "وحضير ". بحاءمهملةمضمومةوضادمعجمةمفتوحة, واللهأعلم |
%
รางวัลสำหรับความอดทน HH 52 "คนที่มาจากชนเผ่าอันซาร์กล่าวว่าพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'คุณจะไม่แต่งตั้งให้เราไปที่สำนักงานสาธารณะตามที่คุณได้สำหรับดังนั้นจึง? เขา (ศาสดา) ตอบ: 'หลังจากที่ฉันคุณจะได้รับการเลือกปฏิบัติ แต่จะอดทนและคุณจะได้พบฉันโดยสระว่ายน้ำ (สระว่ายน้ำของ Al Kawthar ในสวรรค์.) '"R 52 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นเพื่อ Usyad บุตรชายของ Huzair ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 53- وعنأبيإبراهيمعبداللهبنأبيأوفىرضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيبعضأيامهالتيلقيفيهاالعدو, انتظرحتىإذامالتالشمسقامفيهم, فقال: "ياأيهاالناس, لاتتمنوالقاءالعدو , واسألوااللهالعافية, فإذالقيتموهمفاصبروا, واعلمواأنالجنةتحتظلالالسيوف "ثمقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم:".. اللهممنزلالكتاب, ومجريالسحاب, وهازمالأحزاب, اهزمهموانصرناعليهم "متفقعليه, وباللهالتوفيق |
%
วิงวอนเพื่อชัยชนะ HH 53 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเป็นในการรณรงค์ในขณะที่รอดวงอาทิตย์จะตั้งเขายืนขึ้นและสหายของเขาที่บอกว่า 'ไม่ต้องการที่จะต่อสู้แทนที่จะให้วิงวอนต่ออัลล เพื่อความปลอดภัย. แต่เมื่อคุณกำลังเผชิญหน้ากับศัตรูที่ยืนบริษัท และจำไว้ว่าสวรรค์อยู่ภายใต้ร่มเงาของดาบ. ' จากนั้นเขาก็วิงวอนพูดว่า: '. อัลเลาะห์ Revealer ของหนังสือ, ไดร์เวอร์ของเมฆ, Vanquisher จอมโยธากำราบพวกเขาและช่วยให้เราที่จะเอาชนะ "R 53 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์ซา Aufa ที่เกี่ยวข้องนี้ .
%
| 42- وعنابنمسعودرضياللهعنه, قال: لماكانيومحنينآثررسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمناسافيالقسمة, فأعطىالأقرعبنحابسمئةمنالإبل, وأعطىعيينةبنحصنمثلذلك, وأعطىناسامنأشرافالعربوآثرهميومئذ فيالقسمة. فقالرجل: واللهإنهذهقسمةماعدلفيها, وماأريدفيهاوجهالله, فقلت: واللهلأخبرنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فأتيتهفأخبرتهبماقال, فتغيروجههحتىكانكالصرف ثمقال: "فمنيعدلإذالميعدلاللهورسوله "ثمقال:" يرحماللهموسىقدأوذيبأكثرمنهذافصبركالصرف "هوبكسرالصادالمهملة?" فقلت: لاجرملاأرفعإليهبعدهاحديثامتفقعليهوقوله... ". وهوصبغأحمر |
%
ความอดทนเมื่อมีการกระตุ้น H 54 "ในวันที่ Hunain ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับการสนับสนุนบางคน (แปลงใหม่) เมื่อผลประโยชน์ของสงครามถูกแบ่งออก. เขาให้ลูกชายอ่านของ Habis และลูกชายของ . Hisan แต่ละร้อยอูฐและยังได้รับการสนับสนุนบางอาหรับระดับสูงบางคนแสดงความคิดเห็น:'นี้ไม่ได้เพียงแค่การกระจายแรงจูงใจที่จะชนะความสุขของอัลเลาะห์.' ดังนั้นผม (ลูกชายของอับดุลลาห์ Mas'ud) ตัดสินใจที่จะแจ้งให้ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขานี้และเดินไปบอกเขา ใบหน้าของเขากลายเป็นสีแดงเข้มและเขาถาม: 'ใครนั้นเป็นเพียงว่าอัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์ไม่ได้' จากนั้นเขาก็เพิ่ม:'อัลเลาะห์อาจจะมีความเมตตากับโมเสสเขาได้ก่อให้เกิดความทุกข์มากไปกว่านี้และเป็นผู้ป่วย.' เมื่อได้ยินเรื่องนี้ผมพูดกับตัวเองว่าจะไม่เคยอีกครั้งการสื่อสารอะไรแบบนี้กับเขา. "R 54 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์ของ Mas'ud ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابالصدققالاللهتعالى: (ياأيهاالذينآمنوااتقوااللهوكونوامعالصادقين) [التوبة: 119], وقالتعالى: (والصادقينوالصادقات) [الأحزاب: 35], وقالتعالى: (فلوصدقوااللهلكانخيرالهم) [ محمد: 21] |
%
ในเรื่องของ 4 อาศัยอำนาจตามความจริงให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอาน "เชื่อ, ความกลัวของอัลเลาะห์และยืนอยู่กับความจริง." 9: 119 อัลกุรอาน "สำหรับผู้ชายและผู้หญิงที่ต้องยอมจำนน - เชื่อว่าผู้ชายและผู้หญิงคนเชื่อฟังและผู้หญิงผู้ชายจริงและผู้หญิงผู้ชายผู้ป่วยและหญิงคนอ่อนน้อมถ่อมตนและผู้หญิงผู้ชายและผู้หญิงที่ให้องค์กรการกุศล, ชายและหญิงที่รวดเร็วผู้ชายและผู้หญิงที่ป้องกันของพวกเขาเอกชนทั้งชายและหญิงที่จำอัลเลาะห์ในความอุดมสมบูรณ์สำหรับพวกเขาอัลเลาะห์ได้เตรียมการอภัยโทษและค่าจ้างอันยิ่งใหญ่. "33:35 อัลกุรอาน "แต่เชื่อฟังคำสั่งและคำที่มีเกียรติจะดีกว่าสำหรับพวกเขา ... "47:21 อัลกุรอาน
%
| 54- وأماالأحاديثفالأول. عنابنمسعودرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنالصدقيهديإلىالبر, وإنالبريهديإلىالجنة, وإنالرجلليصدقحتىيكتبعنداللهصديقاوإنالكذبيهديإلى , وإنالفجورالفجوريهديإلىالنار, وإن "متفقعليهالرجلليكذبحتىيكتبعنداللهكذابا. |
%
บอกความจริงและโกหกสูง 55 "ความจริงที่จะนำความดีและคุณธรรมนำทางไปสู่สวรรค์คนที่อย่างต่อเนื่องบอกความจริงที่เรียกว่าความจริงในสายตาของอัลเลาะห์นำไปสู่การนอนรองและรองนำไปสู่ไฟนรก.. เมื่อมีคนอยู่อย่างต่อเนื่อง สายตาของอัลเลาะห์ว่าคนที่เรียกว่าคนโกหก. "R 55 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์ของ Mas'ud ที่เกี่ยวข้องกับการส่งสารของอัลเลาะห์กล่าวว่านี้
%
| 55- الثاني: عنأبيمحمدالحسنبنعليبنأبيطالبرضياللهعنهما, قال: حفظتمنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "دعمايريبكإلىمالايريبك; فإنالصدقطمأنينة, والكذبريبة" رواهالترمذي, وقال "حديثصحيح" قوله: "يريبك" هوبفتحالياءوضمها: ومعناهاتركماتشكفيحلهواعدلإلىمالاتشكفيه |
%
ความเป็นจริงของความจริง H 56 "หลีกเลี่ยงสิ่งที่เป็นที่น่าสงสัยและยึดมั่นในสิ่งที่เป็นอิสระจากข้อสงสัย. ความจริงความสะดวกสบายในขณะที่ขัดขวางความเท็จ." R 56 Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของฮะซันอาลีที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 56- الثالث: عنأبيسفيانصخربنحربرضياللهعنهفيحديثهالطويلفيقصةهرقل, قالهرقل: فماذايأمركم - يعني: النبيصلىاللهعليهوآلهوسلم - قالأبوسفيان: قلت: يقول: "اعبدوااللهوحدهلاتشركوا بهشيئا, واتركوامايقولآباؤكم,ويأمرنابالصلاة, والصدق, والعفاف, والصلة "متفقعليه. |
%
วิถีชีวิต HH 57 (Heraclius จักรพรรดิแห่งโรมถาม) "อะไรเขา (ศาสดา) สอนคุณ? อาบู Sufyan ตอบ: "เขาสอนให้เราไปนมัสการอัลเลาะห์อยู่คนเดียวและไม่ได้ที่จะเชื่อมโยงอะไรกับเขาที่จะละทิ้งสิ่งที่บรรพบุรุษของเราเคารพบูชาและเขาสั่งให้เราสร้างการสวดมนต์เพื่อที่จะบอกความจริง.จะต้องบริสุทธิ์และเพื่อเสริมสร้างความสัมพันธ์ทางเครือญาติ '"R 57 บุคอรีและมุสลิม -. ในการสกัดข้อความของท่านศาสดาเพื่อ Heraclius ถ่ายทอดโดยอาบู Sufyan, Heraclius ถามอาบู Sufyan นี้
%
| 57- الرابع: عنأبيثابت, وقيل: أبيسعيد, وقيل: أبيالوليد, سهلابنحنيفوهوبدريرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منسألاللهتعالىالشهادةبصدقبلغهمنازلالشهداءوإنمات "علىفراشهرواهمسلم |
%
อธิษฐานเพื่อทรมาน H 58 "คนที่จริงใจวิงวอนต่ออัลลสำหรับทรมานถูกยกขึ้นโดยพระองค์ยศพลีชีพแม้ว่าคนที่ถูกฆ่าตายในเตียงของเขา." R 58 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Sahl Hunaif ที่เกี่ยวข้อง: ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 58- الخامس: عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "غزانبيمنالأنبياءصلواتاللهوسلامهعليهمفقاللقومه: لايتبعنيرجلملكبضعامرأةوهويريدأنيبنيبهاولمايبنبها, ولاأحدبنىبيوتالميرفعسقوفها, ولاأحداشترىغنماأوخلفاتوهوينتظرأولادها فغزافدنامنالقريةصلاةالعصرأوقريبامنذلك, فقالللشمس: إنكمأمورةوأنامأمور, اللهماحبسهاعلينا, فحبستحتىفتحاللهعليه, فجمعالغنائمفجاءت - يعنيالنار - لتأكلهافلمتطعمها, فقال: إنفيكمغلولا, فليبايعنيمنكلقبيلةرجل, فلزقتيدرجلبيدهفقال: فيكمالغلولفلتبايعنيقبيلتك, فلزقتيدرجلينأوثلاثةبيده, فقال: فيكمالغلول, فجاؤوابرأسمثلرأسبقرةمنالذهب, فوضعهافجاءتالنارفأكلتها فلمتحلالغنائملأحدقبلنا, ثمأحلاللهلناالغنائملمارأىضعفناوعجزنافأحلهالنا "متفقعليه." الخلفات "بفتحالخاءالمعجمةوكسراللام: جمعخلفةوهيالناقةالحامل |
%
ล่ม WAR H 59 "เมื่อหนึ่งในผู้เผยพระวจนะ, สันติภาพพวกพวกเขากำลังเตรียมตัวสำหรับการต่อสู้เขาบอกว่าคนของเขาก่อนที่จะปิดการตั้งค่าว่าจะไม่มีการต่อไปนี้เป็นไปกับเขาทุกคนที่ได้ทำสัญญาที่จะแต่งงานและตั้งใจนำ บ้านของเธอ แต่ก็ยังไม่ได้ทำเช่นนั้น. บุคคลที่ได้สร้างใด ๆผนังของบ้าน แต่ยังไม่ได้ใส่หลังคาในนั้น ทุกคนที่ได้ซื้อแกะตั้งครรภ์หรือเลี้ยงอูฐตัวเมียกำลังรอสำหรับพวกเขาที่จะให้เกิด จากนั้นเขาก็ออก เขามาถึงเมืองเล็ก ๆ น้อย ๆ ก่อนที่จะสวดมนต์ในช่วงบ่ายและกล่าวว่าดวงอาทิตย์: '. คุณนายและฉันยังรับหน้าที่' จากนั้นเขาก็วิงวอน: 'พระเจ้าก็ชะลอการตั้งค่าสำหรับเรา.' และดวงอาทิตย์ได้รับการป้องกันจากการตั้งค่าจนกว่าอัลเลาะห์ให้เขาประสบความสำเร็จ หลังจากการรบเมื่อผลประโยชน์ที่ได้รับการรวมตัวกันเพื่อการเผาไหม้ที่เสนอขายไฟปฏิเสธที่จะใช้พวกเขา ดังนั้นเขาจึงประกาศ: 'ใครบางคนในหมู่คุณได้ขโมยส่วนหนึ่งของทำลายจึงให้ชายคนหนึ่งจากแต่ละเผ่าให้ฉันความจงรักภักดี. ' เมื่อมือของชายคนหนึ่งที่ติดอยู่กับผู้เผยพระวจนะผู้เผยพระวจนะกล่าวว่า: 'ใครบางคนจากเผ่าของคุณเป็นความผิดของการโจรกรรม; ขอทุกคนในเผ่าของคุณให้ฉันความจงรักภักดีของพวกเขา. ' ขณะที่พวกเขาได้ให้ความจงรักภักดีของพวกเขาอยู่ในมือของสองหรือสามคนที่ติดอยู่กับมือของผู้เผยพระวจนะและเขาบอกพวกเขาว่าหนึ่งในสามเป็นความผิดของการโจรกรรม ครั้นแล้วกองทองใหญ่เท่าหัวของวัวถูกนำตัวไปข้างหน้าและวางไว้กับผลประโยชน์อื่น ๆ ของสงครามและไฟบริโภคทุกอย่าง ศาสดามูฮัมหมัด, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเพิ่มแล้ว:'ก่อนที่เราล่มสงครามที่ผิดกฎหมาย แต่อัลเลาะห์ได้ทำให้พวกเขาถูกต้องตามกฎหมายกับเราเพราะความอ่อนแอและขาดวิธีการของเรา. "R 59 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดาสรรเสริญและความสงบสุข พวกเขากล่าวว่านี้
%
| 59- السادس: عنأبيخالدحكيمبنحزامرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "البيعانبالخيارمالميتفرقا, فإنصدقاوبينابوركلهمافيبيعهما, وإنكتماوكذبامحقتبركةبيعهما" متفقعليه . |
%
ข้อตกลงขายและพร H 60 "ข้อตกลงการขายเป็นเพิกถอนจนถึงผู้ซื้อผู้ขายและเป็นส่วนหนึ่งของ บริษัท ถ้าพวกเขาบอกความจริงและเปิดเผยทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับการทำธุรกรรมนั้นจะเต็มไปด้วยพรสำหรับทั้งสองของพวกเขา. แต่ถ้าพวกเขาพูด เท็จและปกปิดสิ่งที่ควรจะเป็นเปิดเผยให้ศีลให้พรของการทำธุรกรรมจะเช็ดออก. "R 60 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของนักปราชญ์ของ Hizam ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالمراقبةقالاللهتعالى: (الذييراكحينتقوموتقلبكفيالساجدين) [الشعراء: 219-220], وقالتعالى: (وهومعكمأينماكنتم) [الحديد: 4] وقالتعالى: (إناللهلايخفىعليه شيءفيالأرضولافيالسماء) [آلعمران: 6], وقالتعالى: (إنربكلبالمرصاد) [الفجر: 14], وقالتعالى: (يعلمخائنةالأعينوماتخفيالصدور) [غافر: 19] والآياتفيالبابكثيرةمعلومة |
%
ในเรื่องของการทำสมาธิ 5 หรือทำสมาธิให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีไม่กี่จากอัลกุรอาน อัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "ใครเห็นคุณเมื่อคุณยืนและเมื่อคุณเปิดในหมู่ผู้ที่กราบตัวเอง." 26: 218-219 อัลกุรอาน "... เขาอยู่กับคุณทุกที่ที่คุณมี .. " 57: 4 อัลกุรอาน "ไม่มีอะไรในโลกหรือในสวรรค์จะถูกซ่อนจากอัลเลาะห์. "3: 5 อัลกุรอาน" แท้จริงพระเจ้าของเจ้าเคยเฝ้า "89:14 อัลกุรอาน" เขา (อัลล) รู้ลักษณะแอบแฝงของดวงตาและสิ่งที่ทรวงอกปกปิด "40:19 อัลกุรอาน.. เกี่ยวกับ
%
| 60 وأماالأحاديث, فالأول: عنعمربنالخطابرضياللهعنه, قال: بينمانحنجلوسعندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمذاتيوم, إذطلععلينارجلشديدبياضالثياب, شديدسوادالشعر, لايرىعليهأثرالسفر, ولايعرفهمناأحد, حتىجلسإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فأسندركبتيهإلىركبتيه, ووضعكفيهعلىفخذيه, وقال: يامحمد, أخبرنيعنالإسلام, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "الإسلام: أنتشهدأنلاإلهإلااللهوأنمحمدارسول الله, وتقيمالصلاة, وتؤتيالزكاة, وتصومرمضان, وتحجالبيتإناستطعتإليهسبيلا "قال:.. صدقتفعجبنالهيسألهويصدقهقال: فأخبرنيعنالإيمانقال:." أنتؤمنبالله, وملائكته, وكتبه, ورسله, واليومالآخر,وتؤمنبالقدرخيرهوشره "قال:. صدقتقال:. فأخبرنيعنالإحسانقال:." أنتعبداللهكأنكتراهفإنلمتكنتراهفإنهيراك "قال:. فأخبرنيعنالساعةقال:".. ماالمسؤولعنهابأعلممنالسائل "قال : فأخبرنيعنأماراتها قال: "أنتلدالأمةربتها, وأنترىالحفاةالعراةالعالةرعاءالشاءيتطاولونفيالبنيان" ثمانطلقفلبثتمليا, ثمقال: "ياعمر, أتدريمنالسائل" قلت: اللهورسولهأعلم قال: "فإنهجبريلأتاكميعلمكمأمردينكمتلدالأمةربتها "أيسيدتها; ومعناه.: أنتكثرالسراريحتىتلدالأمةالسريةبنتالسيدهاوبنتالسيدفيمعنىالسيدوقيلغيرذلكو" "رواهمسلمومعنى.." ".: الفقراءوقوله:" العالةمليا "أيزمناطويلاوكانذلكثلاثا |
%
พื้นฐานของศาสนาอิสลาม HH 61 "เรา (ร่วม) ได้รับการนั่งอยู่กับพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาวันหนึ่งเมื่อถามไม่รู้จักปรากฏตัวให้เรา. เสื้อผ้าของเขาเก่งสีขาว, เจ็ทผมของเขาเป็นสีดำ แต่ไม่มี สัญญาณของการเดินทางกับเขา. เขานั่งลงตรงหน้าของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและหัวเข่าของพวกเขาสัมผัส วางพระหัตถ์บนต้นขาของเขาเขากล่าวว่าศาสดามูฮัมหมัด, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกฉันเกี่ยวกับศาสนาอิสลาม. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า: 'อิสลามคือคุณเป็นพยานว่ามีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่และที่มูฮัมหมัดเป็นMessenger ของพระองค์และที่คุณสร้างอธิษฐานจ่ายกุศลบังคับรวดเร็วเดือนรอมฎอนและทำให้การเดินทางไปที่บ้าน (Ka'bah ในเมกกะ) ถ้าคุณสามารถจ่ายได้. ' จากนั้นก็จะแปลกใจของเราคนที่ได้รับการยืนยันความถูกต้องของคำตอบว่า: 'ที่ถูกต้อง' แล้วถามกล่าวว่าบอกฉันเกี่ยวกับความเชื่อ. ' ในการนี้ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า: 'มันคือการที่คุณเชื่อในอัลเลาะห์ของเขาเทวดาหนังสือของเขาทูตของพระองค์ในวันสุดท้ายและที่คุณเชื่อในชะตากรรม (สิ่งที่อัลเลาะห์ได้กำหนด) ' อีกครั้งไควเรอร์กล่าวว่าที่ถูกต้องตอนนี้บอกฉันเกี่ยวกับความสมบูรณ์แบบ. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า: '. มันคือการที่ท่านเคารพบูชาอัลเลาะห์เช่นถ้าคุณจะเห็นพระองค์และถ้าคุณไม่เห็นเขารู้ว่าเขาเป็นคนที่ดูคุณ' ถามถามอีกครั้ง: 'บอกฉันเกี่ยวกับชั่วโมงแห่งการพิพากษา.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า:'ใครที่จะถูกถามไม่มีใครรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับมันมากกว่าหนึ่งที่ถาม.' ดังนั้นถามถามว่า: 'บอกฉันเกี่ยวกับบางส่วนของสัญญาณของวิธีการ.' ในการนี้ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า: 'ทาสหญิงจะให้กำเนิดเจ้านายของเธอและเปลือยเท้าเปล่าจนแพะเลี้ยง-จะอยู่ในแมนชั่นเต๊ะสูง. ' แล้วคนที่ออกและฉันยังคงอยู่ในขณะที่ ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามฉัน: 'อูมาคุณจะรู้ว่าใครถามคืออะไร' ฉันตอบว่า: 'อัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขารู้ดีที่สุด.' ดังนั้นเขาบอกผมว่า 'มันเป็นกาเบรียลที่มาสอนศาสนาของคุณ. '"R 61 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของโอมาร์คาทที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 61- الثاني: عنأبيذرجندببنجنادةوأبيعبدالرحمانمعاذبنجبلرضي, عنرسولاللهصلىاللهعليه, قالاللهعنهماوآلهوسلم: "اتقاللهحيثماكنتوأتبعالسيئةالحسنةتمحها, وخالقالناسبخلقحسن" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
ชดใช้ให้กระทำที่ไม่ดีของคุณสูง 62 "กลัวอัลเลาะห์ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหนกระทำความดีหลังจากชั่วร้ายและการกระทำที่ดีของคุณจะเช็ดออกชั่วหนึ่ง.. ทำตัวดีกับคน" R 62 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Dharr และลูกชาย Mu'az ของ Jabal ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวนี้
%
| 62- الثالث: عنابنعباسرضياللهعنهما, قال: كنتخلفالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميوما, فقال: "ياغلام, إنيأعلمككلمات: احفظاللهيحفظك, احفظاللهتجدهتجاهك, إذاسألتفاسألالله, وإذااستعنت فاستعنبالله, واعلم: أنالأمةلواجتمعتعلىأنينفعوكبشيءلمينفعوكإلابشيءقدكتبهاللهلك, وإناجتمعواعلىأنيضروكبشيءلميضروكإلابشيءقدكتبهاللهعليك, رفعت "رواهالترمذي, وقال:" الأقلاموجفتالصحفحديث "حسنصحيح. وفيروايةغيرالترمذي "احفظاللهتجدهأمامك, تعرفإلىاللهفيالرخاءيعرفكفيالشدة, واعلم: أنماأخطأكلميكنليصيبك, وماأصابكلميكنليخطئك, واعلم: أنالنصرمعالصبر, وأنالفرجمعالكرب, وأنمعالعسريسرا ". |
%
ไม่มีใครสามารถไปกับความประสงค์ของอัลลอ H 63 'ลูกชาย (อิบันอับบาส) ผมจะสอนคุณให้คำแนะนำบางอย่าง ปกป้องหน้าที่ของอัลเลาะห์เขาจะปกป้องคุณ เมื่อคุณปฏิบัติตามข้อผูกพันของคุณคุณจะพบพระองค์กับคุณ เมื่อคุณต้องการอะไรขอให้อัลเพียงอย่างเดียวสำหรับมัน; และเมื่อคุณต้องการความช่วยเหลือขอให้อัลเลาะห์คนเดียวช่วย แน่นอนถ้ามนุษย์ทุกคนที่จะร่วมกันเพื่อประโยชน์ของพวกเขาจะไม่สามารถที่จะทำเช่นนั้นเว้นแต่อัลเลาะห์ได้เขียนให้คุณ และแน่นอนหากมนุษย์ทุกคนที่จะร่วมกันกับคุณในการที่จะเป็นอันตรายต่อคุณพวกเขาจะไม่สามารถที่จะทำเช่นนั้นเว้นแต่อัลเลาะห์ได้เขียนให้คุณ ปากกาที่ได้รับการตั้งสำรองและการเขียนในหนังสือเล่มจะแห้ง รักษาพระบัญญัติของอัลเลาะห์ที่คุณจะได้พบพระองค์ก่อนที่คุณจะ จำได้ว่าเขาอยู่ในความเจริญรุ่งเรืองเขาจะจำคุณในความทุกข์ยาก รู้ว่าซึ่งได้นำคุณไปสู่ข้อผิดพลาดจะไม่นำคุณไปสู่คำแนะนำและสิ่งที่มีแนวทางของคุณดีจะไม่นำคุณหลงทางโปรดจำไว้ว่าความช่วยเหลือที่มาพร้อมกับความอดทนและมีความเจริญรุ่งเรืองหลังจากความทุกข์ยากและความยากลำบากจะตามมาด้วยความสะดวก "R 63 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้อง:. ผมขี่หลังท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาวันหนึ่ง เมื่อเขากล่าวว่า
%
| 63- الرابع: عنأنسرضياللهعنه, قال: إنكملتعملونأعمالاهيأدقفيأعينكممنالشعر, كنانعدهاعلىعهدرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنالموبقات رواهالبخاري وقال: "الموبقات": المهلكات |
%
H 64 H "คุณหลงระเริงในการกระทำที่คุณคิดว่าจะเป็นน้อยกว่าน้ำหนักของผม. ในเวลาที่พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเราคิดว่ามันจะเป็นหายนะ." R 64 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่กล่าวว่า:
%
| 64 الخامس: عنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إناللهتعالىيغار, وغيرةاللهتعالى, أنيأتيالمرءماحرماللهعليه" متفقعليه و "الغيرة": بفتحالغين, وأصلهاالأنفة |
%
ต้องห้ามปล่อยตัว H 65 "อัลลออิจฉาและความหึงหวงของเขาถูกปลุกให้ตื่นขึ้นโดยบุคคลผ่อนคลายในสิ่งที่เขาได้รับอนุญาต." R 65 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 65- السادس: عنأبيهريرةرضياللهعنه: أنهسمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنثلاثةمنبنيإسرائيل: أبرص, وأقرع, وأعمى, أراداللهأنيبتليهمفبعثإليهمملكا, فأتىالأبرص, فقال: أي شيءأحبإليك? قال: لونحسن, وجلدحسن, ويذهبعنيالذيقدقذرنيالناس; فمسحهفذهبعنهقذرهوأعطيلوناحسنا فقال: فأيالمالأحبإليك? قال: الإبل - أوقال: البقرشكالراوي - فأعطيناقةعشراء, فقال: باركاللهلكفيها فأتىالأقرع, فقال: أيشيءأحبإليك? قال: شعرحسن, ويذهبعنيهذاالذيقذرنيالناس; فمسحهفذهبعنهوأعطيشعراحسنا قال: فأيالمالأحبإليك? قال: البقر, فأعطيبقرةحاملا, وقال: باركاللهلكفيها فأتىالأعمى, فقال: أيشيءأحبإليك? قال: أنيرداللهإليبصريفأبصرالناس; فمسحهفرداللهإليهبصره قال: فأيالمالأحبإليك? قال: الغنم, فأعطيشاةوالدا, فأنتجهذانوولدهذا, فكانلهذاوادمنالإبل, ولهذاوادمنالبقر, ولهذاوادمنالغنم ثمإنهأتىالأبرصفيصورتهوهيئته, فقال: رجلمسكينقدانقطعتبيالحبالفيسفريفلابلاغلياليومإلاباللهثمبك, أسألكبالذيأعطاكاللونالحسن, والجلدالحسن, والمال, بعيراأتبلغبهفيسفري, فقال: الحقوقكثيرة فقال: كأنياعرفك, ألمتكنأبرصيقذركالناسفقيرافأعطاكالله!? فقال: إنماورثتهذاالمالكابراعنكابر, فقال: إنكنتكاذبافصيركاللهإلىماكنت وأتىالأقرعفيصورتهوهيئته, فقاللهمثلماقاللهذا, وردعليهمثلماردهذا, فقال: إنكنتكاذبافصيركاللهإلىماكنت وأتىالأعمىفيصورتهوهيئته, فقال: رجلمسكينوابنسبيلانقطعتبيالحبالفيسفري, فلابلاغلياليومإلاباللهثمبك, أسألكبالذيردعليكبصركشاةأتبلغبهافيسفري? فقال: قدكنتأعمىفرداللهإليبصريفخذماشئتودعماشئتفواللهماأجهدكاليومبشيءأخذتهللهتعالى فقال: أمسكمالكفإنماابتليتم فقدرضياللهعنك, وسخطعلىصاحبيك "متفقعليهو." الناقةالعشراء "بضمالعينوفتحالشينوبالمد: هيالحاملقوله:." أنتج "وفيرواية:" فنتج "معناه: تولىنتاجها, والناتجللناقةكالقابلةللمرأة وقوله: "ولدهذا" هوبتشديداللام: أيتولىولادتها, وهوبمعنىأنتجفيالناقة, فالمولد, والناتج, والقابلةبمعنى; لكنهذاللحيوانوذاكلغيره وقوله: "انقطعتبيالحبال" هوبالحاءالمهملةوالباءالموحدة: أيالأسباب وقوله:"لاأجهدك" معناه: لاأشقعليكفيردشيءتأخذهأوتطلبهمنمالي وفيروايةالبخاري: "لاأحمدك" بالحاءالمهملةوالميمومعناه: لاأحمدكبتركشيءتحتاجإليه, كماقالوا: ليسعلىطولالحياةندم: أيعلىفواتطولها |
%
WEALTH ของเราคือให้ยืมสหรัฐ H 66 "อัลเลาะห์ต้องการที่จะทดสอบสามคนจากเด็กของอิสราเอล. หนึ่งเป็นโรคเรื้อนอีกคนตาบอดหัวล้านหัวและอื่น ๆ . ดังนั้นอัลเลาะห์ส่งไปยังพวกเขาทูตสวรรค์. ครั้งแรกที่ทูตสวรรค์ไป โรคเรื้อนและถามเขาว่า: 'สิ่งที่คุณจะชอบมากที่สุด? เขาตอบว่า: 'ผิวที่ดีกับผิวขาวใสและการกำจัดของความทุกข์ใจเพราะคนที่ไม่ชอบผมในบัญชีนี้. ' ทูตสวรรค์ผ่านมือของเขากว่าเขาและความทุกข์ยากของเขาทิ้งเขาและผิวของเขาเป็นสิ่งที่ดี แล้วทูตสวรรค์ถามว่า 'อะไรจะคุณชอบมากที่สุดจะมี? ชายคนนั้นตอบว่า: 'อูฐ' และได้รับอูฐสิบเดือนที่ตั้งครรภ์และทูตสวรรค์กล่าวว่าอัลเลาะห์อวยพรให้คุณ. ' แล้วทูตสวรรค์ไปชายหัวล้านหัวและถาม: '? สิ่งที่คุณต้องการที่ดีที่สุด' เขาตอบว่า: 'หัวที่ดีของผมและการกำจัดความทุกข์ใจเพราะคนที่ไม่ชอบผมในบัญชีนี้.' ทูตสวรรค์ผ่านมือของเขากว่าเขาและความทุกข์ยากของเขาเอาออกไปและเขามีหัวที่ดีของผม แล้วทูตสวรรค์ถามว่า 'อะไรจะคุณชอบมากที่สุดจะมี? ชายคนนั้นตอบว่า: 'วัว' ดังนั้นเขาจึงได้รับวัวตั้งครรภ์และทูตสวรรค์กล่าวว่า: '. อัลเลาะห์อวยพรให้คุณ' ถัดไปทูตสวรรค์ไปคนตาบอดและถาม: '? สิ่งที่คุณต้องการที่ดีที่สุด' เขาตอบว่า: 'นั่นอัลเลาะห์คืนสายตาของฉันเพื่อที่ฉันอาจจะเห็นคน. ' ทูตสวรรค์ผ่านมือของเขาผ่านดวงตาของเขาและอัลเลาะห์คืนสายตาของเขา แล้วทูตสวรรค์ถามว่า 'อะไรจะคุณชอบมากที่สุดจะมี? ชายคนนั้นตอบว่า: 'แพะ' และเพื่อให้เขาได้รับแพะพี่เลี้ยงเด็กตั้งครรภ์และทูตสวรรค์กล่าวว่า: '. อัลเลาะห์อวยพรให้คุณ'สัตว์คูณอย่างมากดังนั้นหนึ่งที่มีหุบเขาที่เต็มไปด้วยอูฐ อีกหุบเขาที่เต็มไปด้วยสัตว์และอื่น ๆ ในหุบเขาที่เต็มไปด้วยแพะ หลังจากนั้นทูตสวรรค์กลับมาปลอมตัวเป็นโรคเรื้อนของคนที่เคยเป็นโรคเรื้อนและบอกว่า 'ฉันเป็นคนที่น่าสงสารในความต้องการและมีอะไรที่จะช่วยให้ฉันเพื่อดำเนินการต่อการเดินทางของฉัน (แสวงบุญ) ยกเว้นอัลเลาะห์ ฉันขอให้คุณในชื่อของอัลลที่มีให้คุณผิวดีผิวขาวใสและความมั่งคั่งที่ดีในการให้ฉันอูฐที่อาจช่วยให้ฉันไปถึงปลายทางของฉัน. ' ชายคนนั้นตอบว่า: 'ฉันมีภาระมาก.' ทูตสวรรค์กล่าวว่า: "มันดูเหมือนว่าผมรู้จักคุณ ไม่ได้คุณโรคเรื้อนไม่ชอบครั้งโดยคนที่อัลเลาะห์อุดม? ชายคนนั้นตอบว่า "ผมได้รับการถ่ายทอดความมั่งคั่งของฉันจากบรรพบุรุษของฉัน. ' นี้ทูตสวรรค์กล่าวว่าหากคุณกำลังโกหกอัลเลาะห์อาจเรียกคืนคุณให้อยู่ในสภาพที่คุณมี. ' แล้วทูตสวรรค์กลับมาปลอมตัวเป็นชายหัวล้านหัวของคนที่ได้รับการหัวล้านหัวและขอความช่วยเหลือและเขาได้ให้คำตอบเดียวกันเป็นครั้งแรก ทูตสวรรค์หันไปเขาและกล่าวว่าหากคุณกำลังโกหกอัลเลาะห์อาจเรียกคืนคุณให้อยู่ในสภาพที่คุณเป็น ' ต่อไปเทวดากลับไปยังคนที่เคยปลอมตัวเป็นคนตาบอดคนตาบอดและพูดกับเขาว่า 'ฉันเป็นคนไม่ดีและไม่มีอะไรจะช่วยให้ฉันไปถึงปลายทางของฉัน (แสวงบุญ) ยกเว้นความช่วยเหลือของอัลเลาะห์ ฉันขอให้คุณในชื่อของเขาที่กลับคืนสู่สายตาของคุณให้ฉันแพะเพื่อที่ฉันอาจถึงปลายทางของฉัน. ' ชายคนนั้นตอบ 'อันที่จริงผมเป็นคนตาบอดและอัลเลาะห์คืนสายตาของฉัน ใช้สิ่งที่คุณและจะออกจากสิ่งที่คุณจะฉันจะไม่ จำกัด คุณ - ใช้สิ่งที่คุณต้องการในชื่อของอัลเลาะห์ผู้ทรงอำนาจสดุดี '. เมื่อนี้ทูตสวรรค์กล่าวว่า 'เก็บทั้งหมดที่คุณมี ทั้งสามของที่คุณกำลังพยายาม แท้จริงอัลเลาะห์มีความยินดีกับคุณ แต่เขาเป็นคนที่โกรธกับสหายของคุณ. '"R 66 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูHurairah ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 66- السابع: عنأبييعلىشدادبنأوسرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "الكيسمنداننفسه, وعمللمابعدالموت, والعاجزمنأتبعنفسههواهاوتمنىعلىالله" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" قالالترمذيوغيرهمنالعلماء: معنى ""داننفسه. حاسبها |
%
ทำงานให้กับชีวิตนิรันดสูง 67 "คนที่ฉลาดคือคนที่คอยปกป้องและยับยั้งตัวเองจากสิ่งที่เป็นอันตรายและมุ่งมั่นเพื่อที่จะได้รับประโยชน์หลังจากการตายของเขา. คนโง่เขาเป็นผู้ให้เป็นความอยากของเขาและพยายามจากอัลเลาะห์ปฏิบัติตาม ของความปรารถนาของเขาไร้ประโยชน์. " R PARA 67 Tirmidhiด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Shaddad Aus ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 67- الثامن: عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منحسنإسلامالمرءتركهمالايعنيه" حديثحسنرواهالترمذيوغيره |
%
ละทิ้งสิ่งที่ไร้ค่า H 68 "มันเป็นส่วนหนึ่งของความเป็นเลิศของศาสนาอิสลามของคนที่เขาทิ้งสิ่งที่ไม่มีประโยชน์กับเขาทั้งสอง (ในโลกนี้หรือในปรโลก)." R 68 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 68- التاسع: عنعمررضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لايسألالرجلفيمضربامرأته" رواهأبوداودوغيره |
%
เมื่อสามีทะเลาะกับภรรยาของเขา H 69 "คนที่ไม่ได้ที่จะถาม (โดยที่คนอื่น ๆ ) 'ทำไมเขาเจ็บ (การต่อสู้) ภรรยาของเขา?" R 69 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงโอมาร์ผู้ที่เกี่ยวข้องว่า พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالتقوىقالاللهتعالى: (ياأيهاالذينآمنوااتقوااللهحقتقاته) [آلعمران: 102], وقالتعالى: (فاتقوااللهمااستطعتم) [التغابن: 16] وهذهالآيةمبينةللمرادمنالأولى وقالتعالى: (ياأيهاالذينآمنوااتقوااللهوقولواقولاسديدا) [الأحزاب: 70], والآياتفيالأمربالتقوىكثيرةمعلومة, وقالتعالى: (ومنيتقاللهيجعللهمخرجاويرزقهمنحيثلايحتسب) [الطلاق: 3], وقالتعالى: (إنتتقوااللهيجعللكمفرقاناويكفر عنكمسيئاتكمويغفرلكمواللهذوالفضلالعظيم) [الأنفال: 29] والآياتفيالبابكثيرةمعلومة |
%
ในเรื่องของ 6 อาศัยอำนาจตามความกตัญญูให้เราเริ่มต้นโดยการอ่านโองการจากอัลกุรอานอัลเลาะห์บางผู้ทรงกล่าวว่า "บรรดาผู้ศรัทธากลัวอัลลที่เขาควรจะกลัวและไม่ตายยกเว้นที่ชาวมุสลิม." 3: 102 อัลกุรอาน "ดังนั้นกลัวอัลลมากเท่าที่คุณสามารถและฟังเชื่อฟังและการใช้จ่ายที่ดีสำหรับตัวเองและผู้ใด.จะถูกบันทึกไว้จากความโลภของจิตวิญญาณของเขาเองที่เป็นผู้ชนะ. "64:16 อัลกุรอาน" โอ้บรรดาผู้ศรัทธากลัวอัลเลาะห์และกล่าวว่างบเสียง. "33:70 อัลกุรอาน" ... และให้สำหรับเขาที่เขาไม่ได้คาดหวัง อัลเลาะห์ก็เพียงพอแล้วสำหรับผู้ที่ทำให้ความเชื่อมั่นของเขาในพระองค์ ... "65: 3 อัลกุรอาน" เชื่อถ้าคุณกลัวอัลเลาะห์เขาจะทำให้คุณมีเกณฑ์และทำความสะอาดคุณบาปของคุณและให้อภัยคุณ อัลเลาะห์เป็นเจ้าของรางวัลยอดเยี่ยม. "08:29 อัลกุรอาน
%
| 69- وأماالأحاديث: فالأول: عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قيل: يارسولالله, منأكرمالناس? قال: "أتقاهم" فقالوا: ليسعنهذانسألك, قال: "فيوسفنبياللهابننبياللهابننبياللهابنخليلالله" قالوا: ليسعنهذانسألك, قال: "فعنمعادنالعربتسألونيخيارهمفيالجاهليةخيارهمفيالإسلامإذافقهوا" متفقعليه و "فقهوا" بضمالقافعلىالمشهوروحكيكسرها: أيعلمواأحكامالشرع |
%
ได้รับการยกย่องมากที่สุด HH 70 "ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกถาม: ใครเป็นเกียรติมากที่สุดในหมู่ผู้ชาย? ' เขาตอบว่า: 'เกรงกลัวอัลเลาะห์มากที่สุด.' สหายกล่าวว่านั่นไม่ใช่สิ่งที่เราหมายถึง. ' ดังนั้นเขาจึงกล่าวว่าจากนั้นโจเซฟเผยพระวจนะของอัลเลาะห์บุตรชายของผู้เผยพระวจนะของอัลเลาะห์ (จาค็อบ) ลูกชายของผู้เผยพระวจนะของอัลเลาะห์ (ไอแซค), อับราฮัมเพื่อนคนหนึ่งของอัลเลาะห์อีก. ' พวกเขากล่าวว่า 'นี้ก็ไม่ใช่สิ่งที่เราหมายถึง.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถาม: 'คุณถามฉันเกี่ยวกับครอบครัวอาหรับ ถ้าเป็นเช่นนั้นคนที่สมควรได้รับเกียรติก่อนที่อิสลามมีความคุ้มค่าของการให้เกียรติในศาสนาอิสลามให้พวกเขาจะทราบดีกับมัน. '"R 70 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 70 الثاني: عنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنالدنياحلوةخضرة, وإناللهمستخلفكمفيهافينظركيفتعملون, فاتقواالدنياواتقواالنساء; فإنأولفتنةبنيإسرائيلكانتفيالنساء "رواهمسلم |
%
ทุกคนมีความรับผิดชอบ H 71 "โลกที่มีความสวยงามและสีเขียว. อัลเลาะห์ได้ทำให้คุณลิปส์ของเขาในการที่จะอยู่ในลำดับที่เขาอาจจะดูคุณและดูว่าคุณทำงานอยู่ในนั้น. ดังนั้นจงระวังการล่อลวงของโลกและของผู้หญิง. พิจารณาคดีครั้งแรก เด็กของอิสราเอลก็ด้วยวิธีการของผู้หญิง. " R 71มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 71- الثالث: عنابنمسعودرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمكانيقول: "اللهمإنيأسألكالهدى, والتقى, والعفاف, والغنى" رواهمسلم ||
@ H 72 "โออัลเลาะห์ผมขอให้คำแนะนำของคุณนับถือความบริสุทธิ์และความมีชีวิตชีวา." R 72 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์ของ Mas'ud ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะวิงวอนนี้
%
| 72- الرابع: عنأبيطريفعديبنحاتمالطائيرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "منحلفعلىيمينثمرأىأتقىللهمنهافليأتالتقوى" رواهمسلم |
%
เปลี่ยนให้ดีขึ้น H 73 "ถ้าคนที่รับที่จะทำอะไรบางอย่างแล้วค้นพบอะไรบางอย่างที่ใกล้ชิดกับความกตัญญูกว่าครั้งแรกที่เขาควรจะทำอย่างไรที่สอง." R 73 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงลูกชายของ Adi Hatim ที่เกี่ยวข้องที่ผมได้ยินท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 73- الخامس: عنأبيأمامةصديبنعجلانالباهليرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميخطبفيحجةالوداع, فقال: "اتقوااللهوصلواخمسكم, وصومواشهركم, وأدوازكاةأموالكم, وأطيعواأمراءكمتدخلواجنةربكم "رواهالترمذي, فيآخركتابالصلاة, وقال:" حديث "حسنصحيح |.
%
DUTY อัลเลาะห์ H 74 "จำหน้าที่ของคุณที่จะอัลเลาะห์อธิษฐานห้า (ทุกวัน) สวดมนต์ให้อย่างรวดเร็วของเดือนรอมฎอนที่จ่ายกุศลบังคับและเชื่อฟังผู้ที่อยู่ในอำนาจของคุณและคุณจะเข้าสู่สวนแห่งพระเจ้าของเจ้า." R 74 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Umamah Bahili ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงที่อยู่ของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในโอกาสอำลาธุดงค์ในระหว่างที่เขากล่าวว่านี้
%
| @ بابفياليقينوالتوكلقالاللهتعالى: (ولمارأىالمؤمنونالأحزابقالواهذاماوعدنااللهورسولهوصدقاللهورسولهومازادهمإلاإيماناوتسليما) [الأحزاب: 22], وقالتعالى: (الذينقاللهمالناسإنالناسقدجمعوالكمفاخشوهمفزادهمإيماناوقالواحسبنااللهونعمالوكيل, فانقلبوابنعمةمناللهوفضللميمسسهمسوءواتبعوارضواناللهواللهذوفضلعظيم) [آلعمران: 173- 174], وقالتعالى: (وتوكلعلىالحيالذيلايموت) [الفرقان: 58], وقالتعالى: (وعلىاللهفليتوكلالمؤمنون) [إبراهيم: 11], وقالتعالى: (فإذاعزمتفتوكلعلىالله) [آلعمران: 159] والآياتفيالأمربالتوكلكثيرةمعلومة وقالتعالى: (ومنيتوكلعلىاللهفهوحسبه) [الطلاق: 3]: أيكافيه وقالتعالى: (إنماالمؤمنونالذينإذاذكراللهوجلتقلوبهموإذاتليتعليهمآياتهزادتهمإيماناوعلىربهميتوكلون) [الأنفال: 2] والآياتفيفضلالتوكلكثيرةمعروفة |
%
ในเรื่องของความเชื่อ 7 และวางใจในอัลลอให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า: "เมื่อศรัทธาเห็นภาคใต้ที่พวกเขากล่าวว่า:. 'นี่คือสิ่งที่อัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์ได้สัญญากับเราแน่นอน อัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์ได้พูดในความเป็นจริง. ' และนี่ไม่ได้เพิ่มพวกเขายกเว้นในความเชื่อและการส่ง "33:22 อัลกุรอาน" บรรดาผู้คนที่กล่าวว่าคนที่ได้รวบรวมกับคุณจึงกลัวเขา 'แต่พวกเขาเพิ่มขึ้นในความเชื่อและพวกเขากล่าวว่าอัลเลาะห์ก็เพียงพอแล้วสำหรับเรา เขาเป็นผู้ปกครองที่ดีที่สุด. ' ดังนั้นพวกเขากลับมาพร้อมกับความโปรดปรานและรางวัลของอัลเลาะห์เพื่อให้ความชั่วร้ายไม่ได้สัมผัสพวกเขา พวกเขาเดินตามความสุขของอัลเลาะห์และอัลลอเก Bounty "3: 173-174 อัลกุรอาน" ไว้วางใจในการใช้ชีวิตทุกคนที่ไม่เคยตาย ยกระดับด้วยการสรรเสริญของเขาเขาเป็นคนที่พอรู้บาปนับถือของเขา. "25:58 อัลกุรอาน" ... ในอัลเลาะห์ให้เชื่อทุกความไว้วางใจของพวกเขา. "14:11 อัลกุรอาน "... และเมื่อคุณได้รับการแก้ไข, ความไว้วางใจของคุณในอัลล. อัลเลาะห์ทรงรักผู้ที่ไว้วางใจ." 3: 159 อัลกุรอาน "... อัลเลาะห์ก็เพียงพอแล้วสำหรับผู้ที่ทำให้ความเชื่อมั่นของเขาในพระองค์." 65: 3 อัลกุรอาน "แท้จริงบรรดาผู้ศรัทธาเป็นผู้ที่มีความสั่นสะเทือนหัวใจที่กล่าวถึงของอัลเลาะห์และเมื่อบรรดาโองการของพระองค์ถูกอ่านให้แก่พวกเขาพวกเขาจะเพิ่มขึ้นในความเชื่อ พวกเขาเป็นผู้ที่มอบความไว้วางใจในพระเจ้าของพวกเขา "8: 2. อัลกุรอาน
%
| 74- وأماالأحاديث: فالأول: عنابنعباسرضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "عرضتعليالأمم, فرأيتالنبيومعهالرهيط, والنبيومعهالرجلوالرجلان, والنبيليسمعهأحدإذرفعليسوادعظيم فظننتأنهمأمتيفقيللي: هذاموسى, ولكنانظرإلى, فنظرت, فقيلليوقومهالأفقفإذاسوادعظيم: انظرإلىالأفق, فإذا, فقيلليالآخرسوادعظيم: هذه "ثمأمتكومعهمسبعونألفايدخلونالجنةبغيرحسابولاعذابنهضفدخلمنزلهفخاضالناسفيأولئكالذينيدخلونالجنةبغيرحسابولاعذاب, فقالبعضهم: فلعلهمالذينصحبوارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, وقالبعضهم: فلعلهمالذينولدوافيالإسلامفلميشركواباللهشيئا - وذكرواأشياء - فخرجعليهمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "ماالذيتخوضونفيه" فأخبروهفقال: "همالذينلايرقون, ولايسترقون, ولايتطيرون; وعلىربهميتوكلون" فقامعكاشةابنمحصن, فقال: ادعاللهأنيجعلنيمنهم, فقال: "أنتمنهم" ثمقامرجلآخر, فقال: ادعاللهأنيجعلنيمنهم, فقال: "سبقكبهاعكاشة" متفقعليه "الرهيط" بضمالراءتصغيررهط: وهمدونعشرةأنفس, و "الأفق" الناحيةوالجانب و "عكاشة" بضمالعينوتشديدالكافوبتخفيفها, والتشديدأفصح |
%
คน PARADISE H 75 "ผมก็แสดงให้เห็นหลาย ๆ คน (ในภาพ). ผมเห็นผู้เผยพระวจนะที่มี แต่กลุ่มเล็ก ๆ กับเขาผู้เผยพระวจนะบางส่วนมีเพียงหนึ่งหรือสองคนกับพวกเขาคนอื่น ๆ ด้วยไม่มีเลย. แล้วก็ ผมเห็นการชุมนุมขนาดใหญ่และผมคิดว่าพวกเขาเป็นคนของฉัน แต่ฉันได้รับแจ้ง: 'นี่เป็นโมเสสและประเทศชาติของเขา แต่มองไปที่ขอบฟ้า. ' ผมมองและเห็นฝูงชนจำนวนมาก แล้วผมก็บอกว่า "ตอนนี้มองไปที่ขอบฟ้าอื่น ๆ . ' มีก็เป็นฝูงชนจำนวนมาก ครั้นแล้วฉันบอกว่า: 'เหล่านี้เป็นประเทศของคุณและพวกเขามีเจ็ดหมื่นคนที่จะเข้าสู่สรวงสวรรค์โดยไม่ต้องถูกนำตัวไปบัญชีหรือทุกข์. ' จากนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาลุกขึ้นยืนและเดินไปที่ห้องของเขาและสหายเริ่มที่จะคาดการณ์เกี่ยวกับผู้ที่จะเข้าสู่สรวงสวรรค์โดยไม่ถูกนำไปยังบัญชีหรือความทุกข์ทรมาน บางคนกล่าวว่าบางทีพวกเขาเป็นสหายของเขา. ' อื่น ๆ กล่าวว่าพวกเขาอาจจะเป็นคนที่ที่เกิดมุสลิมและไม่เคยเกี่ยวข้องทุกคนที่มีอัลเลาะห์และอื่น ๆ . ' จากนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาออกมาและถามพวกเขาสิ่งที่พวกเขาพูดถึงดังนั้นพวกเขาจึงบอกเขาว่า เขาตอบว่า: 'พวกเขาเป็นผู้ที่ทำให้เสน่ห์มิได้พระเครื่องหรือไม่พวกเขาต้องการพวกเขา พวกเขาไม่เชื่อในลางบอกเหตุ แต่พวกเขาวางใจในพระเจ้าของพวกเขา. ' จากนั้นลูกชาย Ukasha ของมุห์ซินลุกขึ้นยืนและขอ: '. วิงวอนต่ออัลลที่เขาทำให้ฉันหนึ่งของพวกเขา' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'คุณเป็นหนึ่งในนั้น.' แล้วอีกลุกขึ้นยืนและถามเหมือนกัน ในการนี้ท่านศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขพวกเขาตอบ: 'Ukasha ได้ตีคุณมัน.' R 75 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า
%
| 75 الثاني: عنابنعباسرضياللهعنهماأيضا: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمكانيقول: "اللهملكأسلمت, وبكآمنت, وعليكتوكلت, وإليكأنبت, وبكخاصمتاللهمأعوذبعزتك; لاإلهإلاأنتأن. تضلني, أنتالحيالذيلاتموت, والجنوالإنسيموتون "متفقعليه, وهذالفظمسلمواختصرهالبخاري. |
%
การส่งและความน่าเชื่อถือ H 76 "โออัลเลาะห์จะให้คุณฉันได้ส่งคุณผมเชื่อว่าคุณและฉันใส่ไว้วางใจของฉัน. เพื่อคุณและฉันหันจากคุณฉันขอตัดสิน. อัลเลาะห์ฉันขอความคุ้มครองกับคุณผ่านเกียรติยศของคุณ. มี ใครคุ้มค่าของการเคารพบูชายกเว้นคุณและคุณปกป้องฉันจากไปในทางที่ผิด. คุณเคยยาวนานที่ไม่ได้ตายในขณะที่ชายและเปรตตายทั้งหมด. "R 76 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาวิงวอนคำพูดนี้
%
| 76- الثالث: عنابنعباسرضياللهعنهماأيضا, قال: حسبنااللهونعمالوكيل, قالهاإبراهيمصلىاللهعليهوآلهوسلمحينألقيفيالنار, وقالهامحمدصلىاللهعليهوآلهوسلمحينقالوا: إنالناسقدجمعوالكمفاخشوهمفزادهمإيمانا وقالوا: حسبنااللهونعمالوكيل رواهالبخاري وفيروايةلهعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: كانآخرقولإبراهيمصلىاللهعليهوآلهوسلمحينألقيفيالنار: حسبياللهونعمالوكيل |
%
ABSOLUTE TRUST H 77 "พระศาสดาอับราฮัมกล่าวว่าอัลเลาะห์ก็เพียงพอสำหรับฉันดีการ์เดียนเป็นเขา. ' เช่นเดียวกับที่ได้รับการกล่าวว่าโดยพระศาสดามูฮัมหมัดสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อเขาได้รับการบอกเล่า: 'มีคนกลุ่มกับคุณดังนั้นกลัวพวกเขา' นี้เพิ่มความศรัทธาของชาวมุสลิม. จากนั้นเขาและชาวมุสลิมกล่าวว่าอัลเลาะห์ก็เพียงพอสำหรับเราดีการ์เดียนเป็นเขา. '"R 77 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องว่าเมื่อท่านนบีอิบรอฮีถูกโยนเข้าไปในกองไฟเขากล่าวว่านี้
%
| 77- الرابع: عنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "يدخلالجنةأقوامأفئدتهممثلأفئدةالطير" رواهمسلم قيل: معناهمتوكلون, وقيل: قلوبهمرقيقة H 78 "หลายคนจะเข้าสู่สรวงสวรรค์ที่มีใจจะเป็นเหมือนหัวใจของนก."R 78 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 78- الخامس: عنجابررضياللهعنه: أنهغزامعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمقبلنجد, فلماقفلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقفلمعهم, فأدركتهمالقائلةفيوادكثيرالعضاه, فنزلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم وتفرقالناسيستظلونبالشجر, ونزلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمتحتسمرةفعلقبهاسيفهونمنانومة, فإذارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميدعوناوإذاعندهأعرابي, فقال: "إنهذااخترطعليسيفيوأنانائمفاستيقظتوهوفييدهصلتا, قال: منيمنعكمني? قلت: الله - ثلاثا- "ولميعاقبهوجلسمتفقعليهوفيروايةقالجابر.. كنامعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبذاتالرقاع, فإذاأتيناعلىشجرةظليلةتركناهالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فجاءرجلمنالمشركينوسيفرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممعلقبالشجرةفاخترطه, فقال: تخافني? قال: "لا" فقال: فمنيمنعكمني? قال: "الله" وفيروايةأبيبكرالإسماعيليفي "صحيحه" قال: منيمنعكمني? قال: "الله" قال: فسقطالسيفمنيده, فأخذرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمالسيف, فقال: "منيمنعكمني" . فقال: كنخيرآخذ فقال: "تشهدأنلاإلهإلااللهوأنيرسولالله" قال: لا, ولكنيأعاهدكأنلاأقاتلك, ولاأكونمعقوميقاتلونك, فخلىسبيله, فأتىأصحابه, فقال: جئتكممنعندخيرالناس قوله: "قفل" أيرجع, و "العضاه" الشجرالذيلهشوك, و "السمرة" بفتحالسينوضمالميم: الشجرةمنالطلح, وهيالعظاممنشجرالعضاه, و "اخترطالسيف" أيسلهوهوفييده "صلتا" أيمسلولا, وهوبفتحالصادوضمها |
%
PROMISE HH 79 "จาบีร์พร้อมกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อแคมเปญใกล้ Najd และกลับมาพร้อมกับเขา. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและสหายของเขามาถึงหุบเขาที่มีต้นไม้มีหนามตอนเที่ยงเวลาและ ตัดสินใจที่จะพักผ่อน. พวกเขาแยกย้ายกันไปในการค้นหาของสีแต่ละ.ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาแขวนดาบไว้ที่สาขาของต้นไม้และวางในที่ร่มของ นอกจากนี้เรายังวางเมื่อทันใดนั้นเราได้ยินศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเรียกเรา เรารีบไปหาเขาและเห็นว่าทะเลทรายอาหรับกำลังนั่งอยู่ใกล้เขา ศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขพวกเขากล่าวว่าให้เรา: 'ผู้ชายคนนี้ชักดาบของฉันกับฉันขณะที่ฉันกำลังนอนหลับอยู่ ฉันตื่นขึ้นมาและเห็นว่าเขามีดาบในมือของเขา เขาบอกกับผมว่า 'ใครจะช่วยให้คุณประหยัดจากฉัน?' ผมบอกเขาว่า: 'อัลเลาะห์อัลเลาะห์อัลเลาะห์.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาลุกขึ้น แต่ไม่ได้ตำหนิเขา. "" ในอีกคำบรรยาย: เราอยู่กับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในการรณรงค์ของธาตุ-IR-Riqu'a เมื่อเรามาถึงต้นไม้ร่มรื่นดังนั้นเราทิ้งมันไว้สำหรับเขาที่เหลืออยู่ภายใต้ ไม่เชื่อมาและเห็นดาบของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาซึ่งเป็นที่ห้อยลงมาจากต้นไม้ให้ชักออกและพูดกับเขาว่า 'คุณกลัวฉัน?' เขาตอบว่า: 'ฉบับ' แล้วคนที่ถามว่า: 'แล้วใครจะช่วยให้คุณประหยัดจากฉัน?' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบ: '. อัลเลาะห์ "อาบูบากา Ishmaeli กล่าวในหนังสือของเขาว่าเมื่อเขากล่าวว่านี้ดาบหล่นลงมาจากมือของชายคนนั้นและศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขาหยิบมันขึ้นมาและถามเขาว่า: '? ตอนนี้ที่จะช่วยให้คุณประหยัดจากฉัน' ชายคนนั้นตอบว่า: 'Be จับกุมดี.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามเขาว่า: 'คุณจะเป็นพยานว่าไม่มีผู้ใดที่คุ้มค่าของการเคารพบูชานอกจากอัลเลาะห์และข้าพเจ้าเป็น Messenger ของพระองค์? ชายคนนั้นตอบ: ครั้งที่ แต่ผมสัญญากับคุณว่าฉันจะไม่ต่อสู้กับคุณหรือฉันจะเข้าร่วมกับผู้ที่ทำเช่นนั้น. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาปล่อยให้เขาเป็นอิสระและเขากลับไปคนของเขาและบอกพวกเขาว่าผมได้กลับมาให้คุณจากคนที่เป็นที่ดีที่สุดของมวลมนุษยชาติ. '"R 79 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ ถึงจาบีร์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 79- السادس: عنعمررضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "لوأنكمتتوكلونعلىاللهحقتوكلهلرزقكمكمايرزقالطير, تغدوخماصاوتروحبطانا" رواهالترمذي, وقال: حسن "حديث " معناه: تذهبأولالنهارخماصا: أيضامرةالبطونمنالجوع, وترجعآخرالنهاربطانا أيممتلئةالبطون |
%
ตอบแทนไว้วางใจอัลลอ H 80 "ถ้าคุณเชื่อมั่นในอัลเลาะห์อย่างสมบูรณ์เขาจะช่วยให้คุณเป็นเขาให้สำหรับนก. ในตอนเช้าพวกเขาออกจากหิวและกลับมาเต็มรูปแบบในช่วงเย็น." R 80 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงโอมาร์ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 80 السابع: عنأبيعمارةالبراءبنعازبرضي, قالاللهعنهما: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يافلان, إذاأويتإلىفراشك, فقل: اللهمأسلمتنفسيإليك, ووجهتوجهيإليك, وفوضتأمريإليك, وألجأتظهريإليكرغبةورهبةإليك, لاملجأولامنجامنكإلاإليك, آمنتبكتابكالذيأنزلت; ونبيكالذيأرسلت فإنكإنمتمنليلتكمتعلىالفطرة, وإنأصبحتأصبتخيرا "متفقعليهوفيروايةفيالصحيحين, عنالبراء, قال:. قالليرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذاأتيتمضجعكفتوضأوضوءكللصلاة, ثماضطجععلىشقكالأيمن, وقل ... وذكرنحوهثمقال: واجعلهنآخرماتقول" |
%
วิงวอนก่อนนอน H 81 "เมื่อคุณล้มตัวลงนอนในเวลากลางคืนที่คุณควรวิงวอน: 'อัลเลาะห์ฉันส่งตัวเองให้คุณและตรงความคิดของฉันจะให้คุณและกระทำกิจการของฉันจะให้คุณและทำให้คุณสนับสนุนของฉันออกจากความรักและความกลัวของ คุณ. มีไม่มีหลบหนีจากคุณ, ไม่คุ้มครองจากคุณคือยกเว้นในตัวเองผมเชื่อว่าในหนังสือที่คุณได้ส่งลงมาและในศาสดาท่านได้ยก. ' ถ้าคุณตายในช่วงเวลากลางคืนที่คุณจะตายในสภาพของความบริสุทธิ์และถ้าคุณยังคงอยู่คุณจะพบที่ดีมากขึ้น เมื่อคุณพร้อมที่สำหรับล้างเตียงที่คุณจะล้างสำหรับการสวดมนต์แล้วนอนลงบนด้านขวาของคุณและวิงวอน(ข้างต้น) และปล่อยให้เหล่านี้เป็นคำพูดสุดท้ายของคุณ "R 81 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Bra'a 'Ahili ที่เกี่ยวข้อง:. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้กับผม
%
| 81- الثامن: عنأبيبكرالصديقرضياللهعنهعبداللهبنعثمانبنعامربنعمرابنكعببنسعدبنتيمبنمرةبنكعببنلؤيبنغالبالقرشيالتيميرضياللهعنه - وهووأبوهوأمهصحابة - - قال: نظرتإلى أقدامالمشركينونحنفيالغاروهمعلىرؤوسنا, فقلت: يارسولالله, لوأنأحدهمنظرتحتقدميهلأبصرنا فقال: "ماظنكياأبابكرباثنيناللهثالثهما" متفقعليه |
%
แน่นอน HH 82 "เมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและฉัน (อาบูบาการ์) อยู่ในถ้ำที่มีการติดตามโดยคนเมกกะผมเห็นเท้าของพวกเขาเหนือเราออกไปข้างนอกถ้ำและฉันกล่าวว่า 'ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถ้าหนึ่งของพวกเขาจะเกิดขึ้นมองลงใต้ฝ่าเท้าของเขาเขาจะเห็นเรา. ' เขาตอบว่า: 'อาบูบาการ์สิ่งที่คุณจะคิดว่าสองคนที่อัลลอที่สาม?' "R 82 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูบากาดีคที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 82- التاسع: عنأمالمؤمنينأمسلمةواسمهاهندبنتأبيأميةحذيفةالمخزوميةرضياللهعنها: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمكانإذاخرجمنبيته, قال: "بسماللهتوكلتعلىالله, اللهمإنيأعوذبكأنأضلأو أضل, أوأزلأوأزل, أوأظلمأوأظلم, أو "حديثصحيح, رواهأبوداودوالترمذيوغيرهمابأسانيدصحيحةقالالترمذي." أجهلأويجهلعلي. حديث "حسنصحيحوهذالفظأبيداود |
%
วิธีการออกบ้าน HH 83 "ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะวิงวอนต่อเมื่อออกจากบ้าน." ฉันออกไปในชื่อของอัลเลาะห์ที่วางวางใจในพระองค์อัลเลาะห์ฉันขอความคุ้มครองของคุณกับ หลงผิดหรือถูกพาออกนอกลู่นอกทางหรือต่อการลื่นไถลหรือการก่อให้เกิดการลื่นหรือกับทำบาปหรือการกระทำหรือต่อพฤติกรรมที่ไม่ดีต่อการใด ๆ หรือที่ทุกคนควรประพฤติไม่ดีต่อฉัน. '"R 83 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงเลดี้ Umm Salamah อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอเป็นภรรยาของ ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาแม่ของบรรดาผู้ศรัทธาที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 83- العاشر: عنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منقال - يعني: إذاخرجمنبيته -: بسماللهتوكلتعلىالله, ولاحولولاقوةإلابالله, يقالله: هديتوكفيتووقيت, وتنحىعنهالشيطان "رواهأبوداودوالترمذيوالنسائيوغيرهم وقالالترمذي "حديثحسن" زادأبوداود: "فيقول - يعني: الشيطان--لشيطانآخر: كيفلكبرجلقدهديوكفيووقي" . |
%
วิงวอนเมื่อออกจากบ้าน H 84 "ผู้ใดออกจากบ้านและวิงวอนของเขาว่า 'ฉันออกไปในชื่อของอัลเลาะห์และความไว้วางใจของฉันในพระองค์ไม่มีกระแสไฟฟ้าที่จะต่อต้านความชั่วร้ายและอำนาจที่จะทำดียกเว้นผ่านพระองค์ไม่มี' ได้รับการต้อนรับ ด้วย: "เขาเป็นคนแนะนำพอเพียงและบันทึก 'และซาตานถอนตัวออกจากเขาหนึ่งซาตานพูดกับอื่น: 'วิธีที่คุณสามารถปราบคนที่แนะนำพอเพียงและบันทึกไว้?' "R 84 อาบู DAUD, Tirmidhi และนิสัยด้วยโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า นี้
%
| 84- وعنأنسرضياللهعنه, قال: كانأخوانعلىعهدالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموكانأحدهمايأتيالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموالآخريحترف, فشكاالمحترفأخاهللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "لعلكترزقبه" . رواهالترمذيبإسنادصحيحعلىشرطمسلم "يحترف": يكتسبويتسبب |
%
ฝ่ายสนับสนุนของพี่ชาย HH 85 "มีพี่ชายสองคนคนหนึ่งซึ่งเข้าร่วมศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้และอื่น ๆ ก็กำลังยุ่งอยู่ในอาชีพของเขา. ในโอกาสหลังหนึ่งบ่นกับท่านศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่ เขากับอดีต (ที่เขาให้ความสนใจที่จะมีรายได้เก็บของเขา) ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, ความเห็น: 'มันอาจเป็นได้ว่าคุณกำลังถูกจัดเตรียมไว้ให้เพราะเขา.' "R 85 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابفيالاستقامةقالاللهتعالى: (فاستقمكماأمرت) [هود: 112], وقالتعالى: (إنالذينقالواربنااللهثماستقامواتتنزلعليهمالملائكةألاتخافواولاتحزنواوأبشروابالجنةالتيكنتمتوعدوننحنأولياؤكمفيالحياةالدنياوفيالآخرةولكمفيهاماتشتهيأنفسكمولكمفيهاماتدعوننزلامنغفوررحيم) [فصلت: 30 32], وقالتعالى: (إنالذينقالواربنااللهثماستقاموافلاخوفعليهمولاهميحزنونأولئكأصحابالجنةخالدينفيهاجزاءبماكانوايعملون) [الأحقاف: 13-14] |
%
ในเรื่องของความเพียร 8 ให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "... ตรงไปและในขณะที่คุณได้รับการสั่ง ... " 11: 112 อัลกุรอาน "เทวดาจะลงมาในบรรดาผู้ที่กล่าวว่าอัลลอ องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและได้ไปแล้วตรง (พูด): 'Be ไม่กลัวหรือเศร้า; มีความสุขในสวรรค์ที่คุณได้รับสัญญา เรามีคำแนะนำของคุณในโลกนี้และในชีวิตนิรันดร์ มีคุณจะได้รับสิ่งที่ปรารถนาจิตวิญญาณของคุณและสิ่งที่คุณขอ "41: 30-31 อัลกุรอาน" บรรดาผู้ที่กล่าวว่าพระเจ้าของเราคืออัลเลาะห์ 'และปฏิบัติตามเส้นทางตรงจะไม่มีอะไรต้องกลัวหรือให้พวกเขาเสียใจ ที่พวกเขาจะเป็นที่เคยอาศัยอยู่ในสวรรค์เป็นการตอบแทนสำหรับสิ่งที่พวกเขาทำ "46:. 13-14 อัลกุรอาน
%
| 85- وعنأبيعمرو, وقيل: أبيعمرةسفيانبنعبداللهرضياللهعنه, قال: قلت: يارسولالله, قلليفيالإسلامقولالاأسألعنهأحداغيرك قال: "قل: آمنتبالله, ثماستقم" رواهمسلم H 86 H "Sufyan ถามสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพเมื่อเขาจะบอกเขาว่าสิ่งที่เกี่ยวกับศาสนาอิสลามหลังจากที่เขาไม่จำเป็นต้องถามคนอื่น ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'เป็นพยานที่คุณเชื่อว่าในอัลลแล้วทำไม่ได้ยกเว้น.' "R 86 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงลูกชาย Sufyan อับดุลลาห์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 86- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "قاربواوسددوا, واعلمواأنهلنينجوأحدمنكمبعمله" قالوا: ولاأنتيارسولالله? قال: "ولاأناإلاأنيتغمدنياللهبرحمةمنهوفضل" رواهمسلم و "المقاربة": القصدالذيلاغلوفيهولاتقصير, و "السداد": الاستقامةوالإصابة و "يتغمدني": يلبسنيويسترني قالالعلماء: معنىالاستقامةلزومطاعةاللهتعالى, قالوا: وهيمنجوامعالكلم, وهينظامالأمور; وباللهالتوفيق |
%
ความเมตตาของอัลลอสูง 87 "ยึดมั่นอย่างเคร่งครัดเพื่อความเชื่อมั่นและมีความมั่นคง; จำไว้ว่าไม่มีใครสามารถบรรลุรอดโดยความประพฤติของเขามีคนถาม:. 'ไม่ได้คุณส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา? เขาตอบว่า: 'ฉันไม่เว้นแต่อัลเลาะห์ครอบคลุมฉันด้วยความเมตตาและเกรซของเขา.' "R 87 ของชาวมุสลิมด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابفيالتفكرفيعظيممخلوقاتاللهتعالىوفناءالدنياوأهوالالآخرةوسائرأمورهماوتقصيرالنفسوتهذيبهاوحملهاعلىالاستقامةقالاللهتعالى: (إنماأعظكمبواحدةأنتقومواللهمثنىوفرادىثمتتفكروا) [سبأ: 46], وقالتعالى: (إنفي خلقالسماواتوالأرضواختلافالليلوالنهارلآياتلأوليالألبابالذينيذكروناللهقياماوقعوداوعلىجنوبهمويتفكرونفيخلقالسماواتوالأرضربناماخلقتباطلاسبحانك (الآيات [آلعمران: 190-191] هذا, وقالتعالى(أفلاينظرونإلىالإبلكيفخلقتوإلىالسماءكيفرفعتوإلىالجبالكيفنصبتوإلىالأرضكيفسطحتفذكرإنماأنتمذكر) [الغاشية: 17-21], وقالتعالى: (أفلميسيروافيالأرضفينظروا (الآية [القتال: 10]. والآياتفيالبابكثيرة ومنالأحاديثالحديثالسابق: "الكيسمنداننفسه" |
%
ในเรื่องของการทำสมาธิที่ 9 ของการสร้างจักรวาลและทุกสิ่งที่ให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "จงกล่าวเถิด 'ฉันให้คุณเพียงคนเดียวตักเตือนว่าคุณยืนอยู่ก่อนที่อัลเลาะห์ทั้งสองสอง หรือหนึ่งโดยหนึ่งและสะท้อนให้เห็นถึง ". 34:46 อัลกุรอาน "แท้จริงในการสร้างในชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินและในการสับเปลี่ยนของกลางคืนและกลางวันมีสัญญาณสำหรับผู้ที่มีจิตใจ ผู้ที่จำอัลเลาะห์เมื่อยืนนั่งและด้านข้างของพวกเขาและเมื่อพิจารณาการสร้างชั้นฟ้าและแผ่นดิน (พูด) 'พระเจ้าคุณยังไม่ได้สร้างเหล่านี้ในความเท็จ มหาบริสุทธิ์ยิ่งให้คุณ! ยามเราพ้นจากการลงโทษแห่งไฟ '"3: 190-191 อัลกุรอาน". สิ่งที่พวกเขาทำไม่ได้สะท้อนให้เห็นถึงกับว่าอูฐที่ถูกสร้างขึ้น? และวิธีการที่สวรรค์ถูกยกขึ้นและวิธีการที่ภูเขาได้รับการแก้ไขอย่างแน่นหนาและวิธีการที่โลกถูกกาง? จึงเตือนให้คุณเป็นเพียงการเตือน "88:. 17-21 อัลกุรอาน"มีพวกเขาไม่เคยเดินทางผ่านดินแดนและเห็นสิ่งที่เป็นจุดสิ้นสุดของผู้ที่ได้ไปก่อนหน้าพวกเขาได้หรือไม่" 47:10 อัลกุรอาน
%
| @ بابفيالمبادرةإلىالخيراتوحثمنتوجهلخيرعلىالإقبالعليهبالجدمنغيرترددقالاللهتعالى: (فاستبقواالخيرات) [البقرة: 148], وقالتعالى: (وسارعواإلىمغفرةمنربكموجنةعرضهاالسماواتوالأرضأعدتللمتقين) [آل عمران: 133] |
%
ในเรื่องของ 10 กว่าคนอื่นในการกระทำที่ดีให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "ดังนั้นการแข่งขันในความดี." 2.148 อัลกุรอาน "และรีบเร่งที่จะให้อภัยจากพระเจ้าของเจ้าและพาราไดซ์เป็นกว้างเป็นสวรรค์และโลกจัดทำขึ้นเพื่อระมัดระวัง." 3: 133 อัลกุรอาน
%
| 87- وأماالأحاديث: فالأول: عنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "بادروابالأعمالفتناكقطعالليلالمظلم, يصبحالرجلمؤمناويمسيكافرا, ويمسيمؤمناويصبحكافرا, يبيعدينهبعرضمنالدنيا "رواهمسلم. |
%
เมื่อการทดลองสืบเชื้อสาย H 88 "รีบเร่งที่จะทำดีในความกลัวของเวลาเมื่อการทดลองลงมาเหมือนความมืดของคืน. เมื่อมีบุคคลที่จะเริ่มต้นวันเชื่อ แต่ในตอนท้ายของการปฏิเสธศรัทธาหรือไปนอนเชื่อและไม่เชื่อเกิดขึ้นในตอนเช้า เขาจะพร้อมที่จะขายความเชื่อของเขาเพื่อผลประโยชน์ทางโลก. "R 88 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 88- الثاني: عنأبيسروعة - بكسرالسينالمهملةوفتحها - عقبةبنالحارثرضياللهعنه, قال: صليتوراءالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمبالمدينةالعصر, فسلمثمقاممسرعا, فتخطىرقابالناسإلىبعضحجرنسائه, ففزعالناسمن سرعته, فخرجعليهم, فرأىأنهمقدعجبوامنسرعته, قال: "ذكرتشيئامنتبرعندنافكرهتأنيحبسنيفأمرتبقسمته" رواهالبخاري وفيروايةله: "كنتخلفتفيالبيتتبرامنالصدقةفكرهتأنأبيته" "التبر" قطعذهبأوفضة |
%
การกุศล HH 89 "ลูกชายของ Harith Utbah เข้าร่วมในช่วงบ่ายในเมดินานำโดยพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. ขณะที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสรุปอธิษฐานเขาลุกขึ้นยืนได้อย่างรวดเร็วและไปหนึ่ง ห้องก้าวข้ามไหล่ของนมัสการของเขา. ของเขารีบเร่งทำให้ผู้คนอยากรู้อยากเห็น เมื่อเขากลับมาเขาตระหนักว่าคนที่ถูกสงสัยว่าได้เรียกเขาออกไปเพื่อให้อย่างเร่งด่วน ดังนั้นเขาจึงบอกพวกเขาว่าผมจำได้ว่าผมมีชิ้นส่วนของเงิน (หรือทอง) ด้านซ้ายและนี้รบกวนผม แต่ตอนนี้ผมได้จัดตอนนี้สำหรับการกระจายของ. '"ในคำบรรยายอื่น:" ซ้ายด้วยฉันเป็นชิ้นส่วนของเงิน (หรือสีทอง) มีจุดมุ่งหมายเพื่อการกุศล ฉันรู้สึกไม่สบายใจว่ามันควรจะยังคงอยู่กับฉันในชั่วข้ามคืน "R 89 บุคอรี -. ลูกชายของ Harith Utbah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 89- الثالث: عنجابررضياللهعنه, قال: قالرجلللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميومأحد: أرأيتإنقتلتفأينأنا? قال: "فيالجنة" فألقىتمراتكنفييده, ثمقاتلحتىقتل متفقعليه |
%
H 90 H "คนถามสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในวันที่อู: 'บอกฉันที่ฉันจะถ้าฉันฆ่าตายในการสู้รบในวันนี้? เขาตอบว่า: 'ในสวรรค์.' ครั้นแล้วชายคนนั้นโยนลงไม่กี่วันเขาถืออยู่ในมือของเขากระโจนเข้าสู่การต่อสู้และต่อสู้จนกว่าเขากำลังทุกข์ทรมาน. "R 90 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับจาบีร์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 90 الرابع: عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: جاءرجلإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يارسولالله, أيالصدقةأعظمأجرا? قال: "أنتصدقوأنتصحيحشحيح, تخشىالفقروتأملالغنى, ولاتمهلحتىإذابلغتالحلقومقلتلفلانكذاولفلانكذا, وقدكانلفلان "متفقعليه." الحلقوم ": مجرىالنفسو." المريء ". مجرىالطعاموالشراب |
%
เมื่อต้องการให้องค์กรการกุศล HH 91 "คนไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและถาม: '? ซึ่งชนิดขององค์กรการกุศลที่ได้รับรางวัลมากขึ้น' เขาตอบว่า: 'สิ่งที่คุณให้ไปในขณะที่คุณอยู่ในสุขภาพที่ดีแสวงหาความมั่งคั่งที่น่ากลัวของความยากจนและหวังความเจริญรุ่งเรืองไม่ล่าช้าการกุศล.การใช้จ่ายจนอาการปวดเกร็งของการเสียชีวิตอยู่บนคุณและพูดว่า: ในการดังนั้นจึงนี้และดังนั้นจึงว่าเพราะในช่วงเวลานั้นมันเป็นอยู่แล้วดังนั้นจึง "R 91 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู! Hurairah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 91- الخامس: عنأنسرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأخذسيفايومأحد, فقال: "منيأخذمنيهذا?" فبسطواأيديهمكلإنسانمنهميقول: أناأنا قال: "فمنيأخذهبحقه" فأحجمالقومفقالأبودجانةرضياللهعنه: أناآخذهبحقه, فأخذهففلقبههامالمشركين رواهمسلم اسمأبيدجانة: سماكبنخرشة قوله: "أحجمالقوم": أيتوقفوا و "فلقبه": أيشق "هامالمشركين": أيرؤوسهم |
%
ความรับผิดชอบสูง 92 "ใครจะใช้เวลานี้ (ดาบ) จากฉัน? ' ทุกคนก็เหยียดมือออกพูดว่า: '. ฉัน' จากนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'ใครจะเป็นผู้รับผิดชอบหรือไม่?' . และสหายลังเลจากนั้นอาบู Dujanah กล่าวว่าฉันจะเอามัน 'และด้วยเขากะโหลกแตกของบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา. "R 92 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาหยิบขึ้นมาดาบในวันของการต่อสู้ของอูและกล่าวว่านี้
%
| 92- السادس: عنالزبيربنعدي, قال: أتيناأنسبنمالكرضياللهعنهفشكوناإليهمانلقىمنالحجاج فقال: "اصبروا; فإنهلايأتيزمانإلاوالذيبعدهشرمنهحتىتلقواربكم" سمعتهمننبيكمصلىاللهعليهوآلهوسلم رواهالبخاري |
%
. H 93 H "เราไปที่ลูกชายของอนัสของมาลิกและบ่นกับเขาไม่สะดวกที่เกิดกับเราไว้ Hajjaj (ผู้ว่าราชการจังหวัดเมยยาด) เขาให้คำปรึกษาเราที่จะอดทนและกล่าวว่าระยะเวลาที่แต่ละคนจะตามมาด้วยหนึ่งที่จะเลวร้ายยิ่ง , จนกว่าคุณจะได้พบองค์พระผู้เป็นเจ้าของคุณ. ' ฉัน (Zubair) ได้ยินจากพระศาสดาของคุณสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา "R 93 บุคอรี -. ลูกชายของ Zubair Adiyy ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 93- السابع: عنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآله, قالوسلم: "بادروابالأعمال, هلتنتظرونإلا, أوغنىمطغيا, أومرضامفسدا, أوهرمامفندا, أوموتامجهزا, سبعافقرامنسيا أوالدجالفشرغائبينتظر, أوالساعةفالساعةأدهى "رواهالترمذي, وقال:" وأمر. حديثحسن "|
%
SEVEN เคราะห์สูง 94 "รีบเร่งที่จะทำดีก่อนที่คุณจะครอบงำโดยหนึ่งในเจ็ดของความโชคร้าย: ความทุกข์ยากงง, บ่อนทำลายความเจริญรุ่งเรืองเป็นโรคปิดการใช้งาน, ความชรา, เสียชีวิตอย่างกะทันหันหรือลักษณะที่ปรากฏของพระเจ้าเท็จ - เขาขาดความชั่วร้ายที่เป็น ที่รอคอย - ชั่วโมงและชั่วโมงจะเป็นยากมากและรุนแรงที่สุด. "R 94 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 94- الثامن: عنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قاليومخيبر "لأعطينهذهالرايةرجلايحباللهورسولهيفتحاللهعلىيديه" قالعمررضياللهعنه: ماأحببتالإمارةإلايومئذ, فتساورتلهارجاءأنأدعى لها, فدعارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعليبنأبيطالبرضياللهعنهفأعطاهإياها, وقال: "امشولاتلتفتحتىيفتحاللهعليك" فسارعليشيئاثموقفولميلتفتفصرخ: يارسولالله, علىماذاأقاتلالناس? قال: "قاتلهمحتىيشهدواأنلاإلهإلاالله, وأنمحمدارسولالله, فإذافعلوافقدمنعوامنكدماءهموأموالهمإلابحقها, وحسابهم "رواهمسلم." فتساورت "هوبالسينالمهملةعلىالله. أيوثبتمتطلعا |
%
รับผิดชอบต่ออัลลอ H 95 "ฉันจะมีแบนเนอร์นี้เพื่อคนที่รักอัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาอัลเลาะห์อาจจะทำให้ประสบความสำเร็จผ่านเขาโอมาร์ที่เกี่ยวข้อง:. 'ฉันไม่เคยต้องการคำสั่ง แต่วันนั้นผม หวังว่าผมอาจจะเรียกว่า. แต่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพเขาเรียกว่าอาลีและส่งแบนเนอร์ที่เขาพูดว่า: '. ออกไปและไม่ได้ให้ความสนใจกับสิ่งอื่นจนกว่าอัลเลาะห์ประทานชัยชนะแก่คุณ อาลีดำเนินการวิธีการเล็ก ๆ น้อย ๆ แล้วก็หยุดและถามด้วยเสียงอันดังโดยไม่ต้องเปิด: ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสำหรับฉันจะต่อสู้กับสิ่งที่พวกเขา? เขาตอบว่า: "การต่อสู้ในจนกว่าพวกเขาจะเป็นพยานว่าไม่มีผู้ใดที่คุ้มค่าของการเคารพบูชานอกจากอัลเลาะห์และมูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ถ้าพวกเขาทำเช่นนี้ชีวิตและทรัพย์สินของพวกเขาจะยังคงอยู่ภายใต้การรักษาความปลอดภัยอาณัติของกฎหมายอิสลามและพวกเขาจะได้รับ. รับผิดชอบต่ออัลเลาะห์ ". R 95 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าในวันของการต่อสู้ของ Khybar ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابفيالمجاهدةقالاللهتعالى: (والذينجاهدوافينالنهدينهمسبلناوإناللهلمعالمحسنين) [العنكبوت: 69], وقالتعالى: (واعبدربكحتىيأتيكاليقين) [الحجر: 99], وقالتعالى: (واذكراسمربكوتبتلإليهتبتيلا) [المزمل: 8]: أيانقطعإليه, وقالتعالى: (فمنيعملمثقالذرةخيرايره) [الزلزلة: 7], وقالتعالى: (وماتقدموالأنفسكممنخيرتجدوهعنداللههوخيراوأعظمأجرا) [المزمل: 20], وقالتعالى(وماتنفقوامنخيرفإناللهبهعليم) [البقرة: 273] والآياتفيالبابكثيرةمعلومة |
%
ในเรื่องของ 11 ปฏิเสธตนเองให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "... เราก็จะแนะนำให้วิธีการของเราและอัลเลาะห์อยู่กับผู้ที่ทำดี." 29:69 อัลกุรอาน "นมัสการพระเจ้าของคุณจนกว่าหลีกเลี่ยงไม่ได้มายังพวกคุณ." 15:99 อัลกุรอาน "จำชื่อของพระเจ้าของเจ้าและอุทิศตัวเองศรัทธาต่อพระองค์ 73: 8 อัลกุรอาน "ผู้ใดได้ทำน้ำหนักอะตอมของดีจะเห็น." 99: 7 อัลกุรอาน "... สิ่งที่ดีที่คุณจะส่งต่อไปยังบัญชีของจิตวิญญาณของคุณคุณก็จะพบว่ามันที่ดีกับอัลเลาะห์และค่าจ้างที่ยิ่งใหญ่ ... " 73:20 อัลกุรอาน ".... สิ่งที่ดีที่คุณให้เป็นที่รู้จัก ไปยังอัลเลาะห์ "ที่ 2:. 273 อัลกุรอาน
%
| 95- وأماالأحاديث: فالأول: عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهتعالىقال: منعادىليوليافقدآذنتهبالحرب, وماتقربإليعبديبشيءأحبإليمماافترضتعليه , ومايزالعبدييتقربإليبالنوافلحتىأحبه, فإذاأحببتهكنتسمعهالذييسمعبه, وبصرهالذييبصربه, ويدهالتييبطشبها, ورجلهالتييمشيبها, وإنسألنيأعطيته, ولئناستعاذنيلأعيذنه "رواهالبخاري." آذنته ": أعلمتهبأنيمحاربله "استعاذني" رويبالنونوبالباء |
%
วิธีที่จะชนะความรักของอัลเลาะ H 96 "อัลเลาะห์กล่าวว่า. 'ผู้ใดที่เป็นศัตรูกับคนที่ผมเป็นเพื่อนกับเป็นที่ทำสงครามกับฉันเมื่อนับถือของฉันพยายามที่จะเข้ามาใกล้ฉันผ่านภาระผูกพันที่ผมชอบมากที่สุดและยังคงที่จะก้าวไปสู่ ฉันผ่านการสวดมนต์สมัครใจฉันเริ่มต้นที่จะรักเขา. เมื่อฉันรักเขาฉันกลายเป็นหูของเขาโดยที่เขาได้ยินและสายตาของเขาที่เขาเห็นและมือของเขาซึ่งเขาคว้าและเท้าของเขาที่เขาเดิน เมื่อเขาถามฉันฉันให้เขาและเมื่อเขาพยายามป้องกันของฉันฉันปกป้องเขา. "R 96 ที่มีห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพเขากล่าวว่านี้
%
| 96- الثاني: عنأنسرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفيمايرويهعنربهتعالى, قال: "إذاتقربالعبدإليشبراتقربتإليهذراعا, وإذاتقربإليذراعاتقربتمنهباعا, وإذاأتانييمشيأتيتههرولة" رواهالبخاري |
%
ความรักของอัลเลาะ H 97 "อัลเลาะห์กล่าวว่า. 'เมื่อนับถือของฉันก้าวหน้าต่อฉันโดยช่วงมือผมวิ่งไปหาเขาด้วยความยาวของแขนเมื่อเขาก้าวหน้าต่อผมโดยความยาวของแขนผมวิ่งไปหาเขาด้วยความยาว ของแขนทั้งสองข้างกางออก. เมื่อเขามาถึงฉันเดินผมวิ่งไปให้เขาทำงาน. '"R97 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 97- الثالث: عنابنعباسرضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "نعمتانمغبونفيهماكثيرمنالناس: الصحة, والفراغ" رواهالبخاري |
%
ผิดพลาดของ WORLDLY GAIN H 98 "คนส่วนใหญ่กลายเป็นผู้แพ้ที่ดีในบัญชีของทั้งสองสร้างเสริม - สุขภาพและความมั่งคั่ง (มันเป็นเพราะเหล่านี้พวกเขาไม่ได้นมัสการอัลเลาะห์มากที่สุดเท่าที่พวกเขาควรจะทำ).." R 98 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวนี้
%
| 98- الرابع: عنعائشةرضياللهعنها: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمكانيقوممنالليلحتىتتفطرقدماهفقلتله: لمتصنعهذايارسولالله, وقدغفراللهلكماتقدممنذنبكوماتأخر? قال: "أفلاأحبأنأكونعبداشكورا"متفقعليه, هذالفظالبخاري ونحوهفيالصحيحينمنروايةالمغيرةبنشعبة |
%
ความกตัญญูของท่านศาสดา H สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, H 99 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขายืนอยู่ได้นานในระหว่างการสวดมนต์ด้วยความสมัครใจของเขาในเวลากลางคืนที่ผิวของเท้าของเขาจะแตก; ครั้นแล้วเลดี้ชะอาจจะเป็นอัลเลาะห์ ยินดีกับเธอพูดกับเขาว่า 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและความสงบสุขพวกเขาทำไมคุณยืนเป็นเวลานานในตอนเช้าเมื่ออัลเลาะห์ทรงอภัยให้แก่คุณในอดีตและในอนาคต? เขาตอบว่า: 'ฉันจะไม่รักที่จะเป็นผู้นับถือขอบคุณ!' "R 99 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 99- الخامس: عنعائشةرضياللهعنها, أنهاقالت: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذادخلالعشرأحياالليل, وأيقظأهله, وجدوشدالمئزر متفقعليه والمراد: العشرالأواخرمنشهررمضان و "المئزر": الإزار, وهوكنايةعناعتزالالنساء. وقيل: المرادتشميرهللعبادة, يقال: شددتلهذاالأمرمئزري: أيتشمرتوتفرغتله |
%
ช่วงสิบคืนรอมฎอน HH 100 "ในช่วงสิบวันสุดท้ายของเดือนรอมฎอนศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะยังคงตื่นทั้งคืนและจะผลักดันให้สมาชิกในครอบครัวของเขาจะทำเช่นเดียวกันอย่างยิ่งทวีความรุนแรงคำอธิษฐานของเรา." R 100 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของเชื่อเลดี้ชะที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 100 السادس.. عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "المؤمنالقويخيروأحبإلىاللهمنالمؤمنالضعيفوفيكلخيراحرصعلىماينفعك, واستعنباللهولاتعجزوإنأصابكشيء فلاتقللوأنيفعلتكانكذاوكذا, ولكنقل. قدرالله, وماشاءفعل; فإن "رواهمسلملوتفتحعملالشيطان |
%
ความเชื่อมั่นและความประพฤติ H 101 "เชื่อจะดีกว่าและคนที่รักมากขึ้นโดยอัลเลาะห์กว่าหนึ่งอ่อนแอ (และทั้งมีดี). ออกจากสิ่งที่ดีทุกคนต้องการสิ่งที่เป็นประโยชน์ที่สุดสำหรับคุณ. เก็บวิงวอนต่ออัลลเพื่อขอความช่วยเหลือ และไม่ให้ขึ้นหากคุณกำลังทุกข์ในทางใดทางหนึ่งไม่พูด.'ถ้าเพียง แต่ผมได้ทำนี้และว่าสิ่งที่จะได้ออกมาแตกต่างกัน.' แต่กล่าวว่าอัลเลาะห์ได้เขียนและทำตามที่เขาเอาแต่ใจ. ' วลีที่ว่า. 'ถ้าผมเท่านั้น' เปิดประตูของการปฏิบัติความชั่วร้าย "R 101 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 101 السابع: عنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "حجبتالناربالشهوات, وحجبتالجنةبالمكاره" متفقعليه وفيروايةلمسلم "حفت" بدل "حجبت" وهوبمعناه: أيبينهوبينهاهذاالحجابفإذافعلهدخلها |
%
ความปรารถนาของความชั่วร้ายและความขัดแย้ง HARD H 102 "นรกซ่อนอยู่เบื้องหลังความปรารถนาความชั่วร้ายและพาราไดซ์หน้ากากโดยการปะทะกันอย่างหนัก." R 102 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 102- الثامن: عنأبيعبداللهحذيفةبناليمانرضياللهعنهما, قال: صليتمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمذاتليلةفافتتحالبقرة, فقلت: يركععندالمئة, ثممضى فقلت: يصليبهافيركعةفمضى, فقلت: يركعبها, ثمافتتحالنساءفقرأها, ثمافتتحآلعمرانفقرأها, يقرأمترسلا: إذامربآيةفيهاتسبيحسبح, وإذامربسؤالسأل, وإذامربتعوذتعوذ, ثمركع, فجعليقول: "سبحانربيالعظيم" فكانركوعهنحوامنقيامه, ثمقال: "سمعاللهلمنحمده, ربنالكالحمد" ثمقامطويلاقريبامماركع, ثمسجد, فقال: "سبحانربيالأعلى" فكانسجودهقريبامنقيامه رواهمسلم |
%
อธิษฐานสมัครใจของท่านศาสดา H สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, H 103 "คืนหนึ่ง Huzaifah เข้าร่วมศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในการสวดมนต์ด้วยความสมัครใจของเขา. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเริ่มการบรรยายของ "วัว" บท. Huzaifah คิดว่าเขาจะดำเนินการต่อไปโค้งคำนับตำแหน่งหลังจากท่องบทร้อย แต่เขายังคงมีการบรรยายของ จากนั้น Huzaifah คิดว่าเขาจะเสร็จสิ้นการบรรยายในหนึ่งหน่วยของการสวดมนต์ แต่เขาเสร็จสิ้นการบรรยายและจากนั้นก็เริ่มที่จะท่องบท "ผู้หญิง" และหลังจากนั้นบทของ "อิม". การบรรยายของเขาก็ค่อยๆเมื่อเขาท่องบทกวีที่กล่าวถึงการยกระดับของอัลเลาะห์เขายกย่องพระองค์ เมื่อวิงวอนถูกกล่าวถึงเขาวิงวอนและสถานที่ที่มองหาการป้องกันที่ถูกกล่าวถึงเขาพยายามป้องกัน หลังจากนี้เขาจะไปอยู่ในตำแหน่งโค้งและเริ่มการทำซ้ำ: 'บริสุทธิ์ทรงเป็นพระเจ้าของฉันที่ยิ่งใหญ่และเขาโค้งเกือบตราบเท่าที่เขายืนอยู่ จากนั้นเขาก็ท่อง: 'อัลเลาะห์ได้ยินใครสรรเสริญพระองค์ ขอแสดงความสรรเสริญโอพระเจ้า. ' จากนั้นเขาก็ลุกขึ้นยืนและเขายืนอยู่ได้ตราบเท่าที่เขาโค้งคำนับ เขาเดินตามนี้ด้วยการกราบและท่อง 'ผู้ทรงเป็นพระเจ้าของฉันสูง; และกราบของเขาเป็นเช่นนั้นของเขายืนอยู่. '"R 103 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Huzaifah Yaman ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 103- التاسع: عنابنمسعودرضياللهعنه, قال: صليتمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمليلة, فأطالالقيامحتىهممتبأمرسوء! قيل: وماهممتبه? قال: هممتأنأجلسوأدعه متفقعليه |
%
H 104 H "คืนหนึ่งอิบัน Mas'ud เข้าร่วมศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในการสวดมนต์ด้วยความสมัครใจของเขาเขาเป็นเวลานานยืนมากว่ามันข้ามใจของเขาที่จะทำบางสิ่งบางอย่างซึ่งเป็นอ้อมค้อมเขาถูกถามว่า:.. อะไร มีคุณสร้างขึ้นในใจของคุณจะ? เขาตอบว่า: 'ที่จะนั่งลงและหยุดต่อไปนี้เขา '. "R 104 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 104- العاشر: عنأنسرضياللهعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "يتبعالميتثلاثة: أهلهومالهوعمله, فيرجعاثنانويبقىواحد: يرجعأهلهوماله, ويبقىعمله" متفقعليه |
%
เพื่อนในหลุมฝังศพ H 105 "สามกับผู้ตาย: สมาชิกในครอบครัวของเขาข้าวของของเขาและการกระทำของเขาสองคนแรกที่ออกและยังคงอยู่ที่สาม.." R 105 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 105- الحاديعشر: عنابنمسعودرضياللهعنه, قال: قالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "الجنةأقربإلىأحدكممنشراكنعله, والنارمثلذلك" رواهالبخاري |
%
ความใกล้ชิดของสวรรค์และนรก H 106 "สวรรค์อยู่ใกล้กับคุณกว่ารองเท้าลูกไม้ของคุณและเดียวกันเป็นกรณีที่มีนรก." R 106 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับอิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 106- الثانيعشر: عنأبيفراسربيعةبنكعبالأسلميخادمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ومنأهلالصفةرضياللهعنه, قال: كنتأبيتمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفآتيهبوضوئهوحاجته, فقال: "سلني" فقلت: اسألكمرافقتكفيالجنة. فقال: "أوغيرذلك"? قلت: هوذاك, قال: "فأعنيعلىنفسكبكثرةالسجود" رواهمسلم |
%
อธิษฐานเป็นกุญแจสำคัญใน PARADISE HH 107 "ผม (Rabi'ah) ที่ใช้ในการจ่ายคืนของฉันในความใกล้ชิดของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและเตรียมน้ำสำหรับอาบน้ำละหมาดของเขาวันหนึ่งเขาได้บอกกับผมว่า. ' คุณต้องการที่จะขออะไร? ' ฉันตอบว่า: 'ฉันถามสำหรับมิตรภาพของคุณในสวรรค์.' เขาถาม:'มีอะไรอีก? ฉันตอบว่า: 'นั่นคือทั้งหมดที่.' เขากล่าวว่าจากนั้นก็ช่วยให้ผมโดยการเพิ่มจำนวนของ prostrations ของคุณ. '"R 107 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Rabi'ah Ka'ab Aslami ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 107- الثالثعشر: عنأبيعبدالله, ويقال: أبوعبدالرحمانثوبان-مولىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم - رضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "عليكبكثرةالسجود; فإنك لنتسجدللهسجدةإلارفعكاللهبهادرجة, وحطرواهمسلمعنكبهاخطيئة ". |
%
มูลค่าการกราบ H 108 "คูณ prostrations ของคุณ. กราบอัลเลาะห์ทุกยกสถานะของคุณในระดับหนึ่งและลบหนึ่งในความผิดบาปของคุณ." R 108 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Thauban ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 108- الرابععشر: عنأبيصفوانعبداللهبنبسرالأسلميرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "خيرالناسمنطالعمره, وحسنعمله" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" "بسر" بضمالباءوبالسينالمهملة |
%
ที่ดีที่สุดคน H 109 "คนที่ดีที่สุดก็คือผู้ที่มีชีวิตที่ยาวนานและการกระทำและพฤติกรรมของเขาเป็นสิ่งที่ดี." R 109 Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์ของ Busril Aslami ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 109- الخامسعشر: عنأنسرضياللهعنه, قال: غابعميأنسبنالنضررضياللهعنهعنقتالبدر, فقال: يارسولالله, غبتعنأولقتالقاتلتالمشركين, لئناللهأشهدنيقتالالمشركينليريناللهماأصنع فلماكانيومأحدانكشفالمسلمون, فقال: اللهمأعتذرإليكمماصنعهؤلاء - يعني: أصحابه - وأبرأإليكمماصنعهؤلاء - يعني: المشركين - ثمتقدمفاستقبلهسعدبنمعاذ, فقال: ياسعدبنمعاذ, الجنةوربالكعبةإنيأجدريحهامندونأحد. قالسعد: فمااستطعتيارسولاللهماصنع! قالأنس: فوجدنابهبضعاوثمانينضربةبالسيف, أوطعنةبرمح, أورميةبسهم, ووجدناهقدقتلومثلبهالمشركونفماعرفهأحدإلاأختهببنانه قالأنس: كنانرىأونظنأنهذهالآيةنزلتفيهوفيأشباهه: (منالمؤمنينرجالصدقواماعاهدوااللهعليه) [الأحزاب: 23] إلىآخرها متفقعليه قوله: "ليرينالله" رويبضمالياءوكسرالراء: أيليظهرناللهذلكللناس, ورويبفتحهماومعناهظاهر, واللهأعلم |
%
รบอู HH 110 "ลุงนัสลูกชายของ Nadhr ที่ฉันไม่ได้อยู่ในรบบาด. เขากล่าวว่าพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, 'ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาฉัน ขาดในระหว่างการต่อสู้ครั้งแรกของคุณกับบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา. ถ้าอัลเลาะห์นำฉันไปเผชิญหน้ากับบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาในการต่อสู้อีกอัลเลาะห์จะ (ช่วยให้ฉันไป) แสดงให้เห็นถึงประสิทธิภาพการทำงานของฉัน. ' ในวันที่รบอูเมื่อมุสลิมได้สัมผัส, เขากล่าวว่าอัลเลาะห์ที่ผมสารภาพกับคุณเกี่ยวกับสิ่งที่ชาวมุสลิมได้ทำและแยกตัวออกตัวเองจากสิ่งที่บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาได้ปั่นหัว. ' แล้วเขาก็เดินไปข้างหน้าและได้พบกับลูกชายของโฆษณาของมูอาและพูดกับเขาว่า 'Paradise! โดยพระเจ้าของบริติชแอร์เวย์ที่ฉันรับรู้กลิ่นหอมของ Paradise ห่างจากอู. ' ต่อมาของโฆษณากล่าวว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาฉันมีอำนาจที่จะอธิบายถึงสิ่งที่เขาทำไม่ได้.' อนัส (หลานชาย) กล่าวว่าบาดแผลบาดแผลเมื่อร่างกายของเขาด้วยดาบหอกและลูกศรมากกว่าแปดสิบ จากนั้นเขาก็กำลังทุกข์ทรมานและบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาตัดจมูกและหูของเขา ไม่มีใครสามารถระบุว่าเขายกเว้นน้องสาวของเขาที่ได้รับการยอมรับเขาด้วยปลายนิ้วของเขา เราคิดว่าข้อนี้เป็นที่ใช้บังคับกับเขาและคนที่เป็นเหมือนเขาว่า: "ในบรรดาผู้ศรัทธามีคนที่ได้รับจริงกับพันธสัญญาของพวกเขากับอัลเลาะห์ บางคนได้ปฏิบัติตามคำมั่นสัญญาที่กำลังจะตายของพวกเขาและคนอื่น ๆ ที่รอคอย, ไม่ยอมที่จะเปลี่ยน. "33:23 อัลกุรอาน R 110 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 110 السادسعشر: عنأبيمسعودعقبةبنعمروالأنصاريالبدريرضياللهعنه, قال: لمانزلتآيةالصدقةكنانحاملعلىظهورنا, فجاءرجلفتصدقبشيءكثير, فقالوا: مراء, وجاءرجلآخرفتصدقبصاع, فقالوا: إناللهلغني عنصاعهذا! فنزلت: (الذينيلمزونالمطوعينمنالمؤمنينفيالصدقاتوالذينلايجدونإلاجهدهم) [التوبة: 79] متفقعليه, هذالفظالبخاري و "نحامل" بضمالنونوبالحاءالمهملة: أييحملأحدناعلىظهرهبالأجرةويتصدقبها |
%
การกุศลขนาดเล็กหรือใหญ่ HH 111 "เมื่อบทกวีกุศล enjoining ถูกเปิดเผยเรา (ร่วม) จะแบกบนหลังของเราเพื่อให้เราสามารถที่จะได้รับบางสิ่งบางอย่างที่เราจะให้ออกไปในการกุศล. หนึ่งของเราให้เป็นจำนวนมากเพื่อการกุศล แต่คนหน้าซื่อใจคดบอกว่าเขาไม่ได้ทำเพียง แต่ที่จะแสดง เมื่อให้อีกไม่กี่ปอนด์ของวันและพวกเขากล่าวว่า "อัลเลาะห์ไม่ได้อยู่ในความต้องการของวันของเขา." ครั้นแล้วมันก็ถูกเปิดเผย: 'สำหรับผู้ที่เชื่อยั่วยุให้องค์กรการกุศลที่สมัครใจและเย้ยหยันที่บรรดาผู้ที่ให้เป็นไปตามวิธีการของพวกเขาอัลเลาะห์จะเย้ยหยันที่พวกเขา พวกเขาจะต้องเจ็บปวดการลงโทษ. ' "9:79 อัลกุรอาน R 111 อาบู Mas'ud Uqbah บุตรชายของซารี Amr ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 111- السابععشر: عنسعيدبنعبدالعزيز, عنربيعةبنيزيد, عنأبيإدريسالخولاني, عنأبيذرجندببنجنادةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفيمايروي, عناللهتباركوتعالى, أنهقال: "ياعبادي, إنيحرمتالظلمعلىنفسيوجعلتهبينكممحرمافلاتظالموا ياعبادي, كلكمضالإلامنهديتهفاستهدونيأهدكم ياعبادي, كلكمجائعإلامنأطعمتهفاستطعمونيأطعمكم ياعبادي, كلكمعارإلامنكسوتهفاستكسونيأكسكم ياعبادي, إنكمتخطئونبالليلوالنهاروأناأغفرالذنوبجميعافاستغفرونيأغفرلكم ياعبادي, إنكملنتبلغواضريفتضروني, ولنتبلغوانفعيفتنفعوني ياعبادي, لوأنأولكموآخركموإنسكموجنكمكانواعلىأتقىقلبرجلواحدمنكممازادذلكفيملكيشيئا ياعبادي, لوأنأولكموآخركموإنسكموجنكمكانواعلىأفجرقلبرجلواحدمنكممانقصذلكمنملكيشيئا ياعبادي, لوأنأولكموآخركموإنسكموجنكمقاموافيصعيدواحدفسألونيفأعطيتكلإنسانمسألتهمانقصذلكمماعنديإلاكماينقصالمخيطإذاأدخلالبحر ياعبادي, إنماهيأعمالكمأحصيهالكمثمأوفيكمإياها, فمنوجدخيرافليحمداللهومنوجدغيرذلكفلايلومنإلانفسه ". قالسعيد: كانأبوإدريسإذاحدثبهذاالحديثجثاعلىركبتيه رواهمسلم ورويناعنالإمامأحمدبنحنبلرحمهالله, قال: ليسلأهلالشامحديثأشرفمنهذاالحديث |
%
คำเตือนของอัลเลาะ H 112 "อัลเลาะห์ admonishes คุณ: O นมัสการของฉันฉันได้ห้ามตัวเองให้ทุกคนที่ไม่ถูกต้องและมีการห้ามไม่ให้คุณจึงไม่ใครผิด O นมัสการของฉันทั้งหมดของคุณจะหลงยกเว้นผู้ที่ฉันแนะนำ. O นมัสการของฉันทั้งหมดของคุณกำลังหิวยกเว้นผู้ที่ฉันกิน. วิงวอนกับฉันอาหารฉันจะกินคุณ O นมัสการของฉันทั้งหมดของคุณเปลือยเปล่ามีเพียงคนที่เราห่ม วิงวอนกับฉันสำหรับเสื้อผ้าฉันจะคลุมกายของเจ้า O นมัสการของฉันคุณประพฤติมิชอบโดยทั้งกลางวันและกลางคืนและฉันยกโทษบาปทั้งหมด วิงวอนกับฉันให้อภัยฉันจะยกโทษให้คุณ O นมัสการของฉันคุณมีไม่มีอำนาจที่จะทำร้ายฉันหรือไม่คุณมีอำนาจเพื่อประโยชน์ของฉัน O นมัสการของฉันถ้าครั้งแรกของคุณและคนสุดท้ายของคุณและ (มนุษย์และปิศาจ) ทุกท่านร่วมกันจะกลายเป็นเหมือนคนที่มีจิตวิญญาณของความชอบธรรมมากที่สุดในหมู่พวกท่านที่จะไม่เพิ่มสิ่งที่ราชอาณาจักรของฉัน . O นมัสการของฉันถ้าแรกของคุณและ (มนุษย์และปิศาจ) ทุกท่านร่วมกันจะกลายเป็นเหมือนคนที่มีวิญญาณชั่วร้ายที่สุดในหมู่พวกท่านที่จะไม่ส่งผลลบต่อสิ่งที่มาจากราชอาณาจักรของฉัน O นมัสการของฉันถ้าครั้งแรกของคุณและคนสุดท้ายของคุณและ (มนุษย์และปิศาจ) ทุกท่านร่วมกันที่จะประกอบในขนาดใหญ่ธรรมดาและขอให้ฉันสำหรับสิ่งที่คุณต้องการและฉันให้แต่ละคุณทั้งหมดที่คุณได้ถามหาว่าไม่จะเอาออกจากคลังของกว่าเข็ม detracts หากมีการจุ่มลงไปในมหาสมุทร O นมัสการของฉันฉันครอบคลุมการกระทำของคุณและจะตอบแทนคุณในการเต็มรูปแบบสำหรับพวกเขา เขาที่พบที่ดีควรสรรเสริญอัลเลาะห์มันและเขาที่พบอย่างอื่นจะโทษตัวเองเท่านั้น. "R 112 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالحثعلىالازديادمنالخيرفيأواخرالعمرقالاللهتعالى: (أولمنعمركممايتذكرفيهمنتذكروجاءكمالنذير) [فاطر: 37] قالابنعباسوالمحققون: معناهأولمنعمركمستينسنة? ويؤيدهالحديثالذيسنذكرهإنشاءاللهتعالى, وقيل: معناهثمانيعشرةسنة, وقيل: أربعينسنة, قالهالحسنوالكلبيومسروقونقلعنابنعباسأيضا ونقلواأنأهلالمدينةكانواإذابلغأحدهمأربعينسنةتفرغللعبادة, وقيل: هوالبلوغ وقولهتعالى: (وجاءكمالنذير (قالابنعباسوالجمهور: هوالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, وقيل: الشيب, قالهعكرمةوابنعيينةوغيرهما واللهأعلم |
%
ในเรื่องของ 12 การแสวงหาการกระทำที่ดีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงสุดท้ายของชีวิตหนึ่งให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า ".... สิ่งที่ไม่เราไม่ได้ทำให้ชีวิตของคุณนานพอที่จะจำ ผู้ใดจะจำได้ไหม? วอร์เนอร์มาให้คุณเพื่อให้ได้ลิ้มรสตอนนี้! ไม่มีจะช่วยให้พวกอธรรม "35:37 อัลกุรอาน
%
| 112- وأماالأحاديثفالأول: عنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "أعذراللهإلىامرئأخرأجلهحتىبلغستينسنة" رواهالبخاري قالالعلماء: معناهلميتركلهعذراإذأمهلههذهالمدة يقال: أعذرالرجلإذابلغالغايةفيالعذر |
%
หกสิบปี H 113 "อัลเลาะห์ยังคงที่จะให้อภัยคนที่จนกว่าเขามีอายุครบหกสิบปีที่ผ่านมา." R 113 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 113- الثاني: عنابنعباسرضياللهعنهما, قال: كانعمررضياللهعنهيدخلنيمعأشياخبدرفكأنبعضهموجدفينفسه, فقال: لميدخلهذامعناولناأبناءمثله?! فقالعمر: إنهمنحيثعلمتم! فدعانيذاتيومفأدخلنيمعهمفمارأيتأنهدعانييومئذإلاليريهم, قال: ماتقولونفيقولالله: (إذاجاءنصراللهوالفتح ([الفتح: 1]? فقالبعضهم: أمرنانحمداللهونستغفرهإذانصرناوفتحعلينا, وسكتبعضهمفلميقلشيئافقاللي:. أكذلكتقولياابنعباس? فقلت: لا قال: فماتقول? قلت: هوأجلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأعلمهله, قال: (إذاجاءنصراللهوالفتح (وذلكعلامةأجلك) فسبحبحمدربكواستغفرهإنهكانتوابا (فقالعمررضياللهعنه: ماأعلممنهاإلاماتقول رواهالبخاري |
%
แนวคิดของการตายของผู้ส่งสารของอัลลอสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, HH 114 "โอมาใช้ในการเรียกอิบันอับบาสสภาของเขาพร้อมกับผู้สูงอายุที่เคยต่อสู้ในรบบาด. ดูเหมือนว่าบางส่วนของพวกเขาไม่พอใจนี้ และถามว่า "ทำไมเขาถึงเขาในหมู่พวกเราลูกหลานของเราเป็นที่อายุของเขา."โอมาร์บอกพวกเขาว่า: "เขาเป็นแหล่งที่มาของความรู้ของคุณ." วันหนึ่งเขาเรียกฉัน (อิบันอับบาส) สภาของเขาพร้อมกับพวกเขาและผมก็รู้สึกว่าเขาได้โทรมาหาผมเพื่อที่จะอธิบายเรื่องนี้กับพวกเขา เขาถามพวกเขา "อะไรคือความหมายของ '. เมื่อชัยชนะของอัลเลาะห์และเปิดมา" "110: 1 อัลกุรอาน บางพวกเขากล่าวว่าในข้อนี้เราได้รับการสั่งให้สรรเสริญอัลเลาะห์และวิงวอนขออภัยโทษของเขาเมื่อเขาช่วยและทำให้เราประสบความสำเร็จ. ' อื่น ๆ ยังคงอยู่ในที่เงียบสงบและกล่าวว่าไม่มีอะไร จากนั้นโอมาร์ถาม: 'คุณพูดเดียวกัน, อิบันอับบาส' ฉันตอบว่า: 'ฉบับ' 'แล้วสิ่งที่คุณพูด? เขาถาม ฉันตอบว่า: 'เมื่ออัลเลาะห์กล่าวว่าเมื่อชัยชนะของอัลเลาะห์และเปิดมาและคุณจะเห็นคนกอดศาสนาของอัลลในฝูง, ยกระดับด้วยการสรรเสริญพระเจ้าของพวกท่านและขอการอภัยโทษจากพระองค์ เพราะอันที่จริงเขาเป็น Acceptor. ' (110 อัลกุรอาน) มันเป็นข้อบ่งชี้ของวิธีการของการเสียชีวิตที่สรรเสริญศาสดาและสันติภาพพวกเขา ' โอมาร์กล่าวว่าไม่มีใครรู้ดีกว่าที่คุณได้กล่าวว่า. "R 114 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 114- الثالث: عنعائشةرضياللهعنها, قالت: ماصلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمصلاةبعدأننزلتعليه: (إذاجاءنصراللهوالفتح (إلايقولفيها: "سبحانكربناوبحمدك, اللهماغفرلي" متفقعليه . وفيروايةفيالصحيحينعنها:كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميكثرأنيقولفيركوعهوسجوده "سبحانكاللهمربناوبحمدك, اللهماغفرلي" يتأولالقرآن معنى "يتأولالقرآن" أييعملماأمربهفيالقرآنفيقولهتعالى: (فسبحبحمدربكواستغفره(وفيروايةلمسلم. كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميكثرأنيقولقبلأنيموت "سبحانكاللهموبحمدكأستغفركوأتوبإليك" قالتعائشة. قلت: يارسولالله, ماهذهالكلماتالتيأراكأحدثتهاتقولهاقال: " جعلتليعلامةفيأمتيإذارأيتهاقلتها) إذاجاءنصراللهوالفتح (... إلىآخرالسورة "وفيروايةله. كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميكثرمنقول" سبحاناللهوبحمدهأستغفراللهوأتوبإليه "قالت:. قلت: يارسول الله, أراكتكثرمنقولسبحاناللهوبحمدهأستغفراللهوأتوبإليه? فقال: "أخبرنيربيأنيسأرىعلامةفيأمتيفإذارأيتهاأكثرتمنقول: سبحاناللهوبحمدهأستغفراللهوأتوبإليهفقدرأيتها: (إذاجاءنصراللهوالفتح (فتحمكة)ورأيتالناسيدخلونفيديناللهأفواجا, فسبحبحمدربكواستغفرهإنهكانتوابا) |
%
ชัยชนะและการเปิด HH 115 "หลังจากการเปิดเผยของ '. เมื่อชัยชนะของอัลเลาะห์และเปิดมา" ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาท่องในการสวดมนต์ทุก: 'ผู้ทรงคุณมีความองค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและทุกการสรรเสริญเป็นของคุณยกโทษให้ฉันโออัลเลาะห์..' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาท่องซ้ำแล้วซ้ำอีกในโค้งคำนับและกราบของเขาว่า 'ผู้ทรงเป็นข้า แต่อัลเลาะห์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและการสรรเสริญทั้งหมดเป็นเพราะคุณ ยกโทษให้ฉัน, O อัลเลาะ. ' นี่คือการท่องไปตามอัลกุรอาน . "ก่อนที่เขาจะเสียชีวิตท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามักจะท่อง: 'ผู้ทรงได้รับการสรรเสริญคุณและทั้งหมดเป็นเพราะเพื่อให้คุณผมแสวงหาการอภัยโทษของคุณและหันไปคุณ. ' ฉัน (เลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะพอใจกับเธอ) ถามเขาว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสิ่งที่เป็นคำศัพท์ใหม่ ๆ เหล่านี้ผมได้ยินคุณซ้ำ? เขาตอบว่า: 'สัญญาณที่ได้รับการแต่งตั้งสำหรับฉันเกี่ยวกับประชาชาติของฉันและเมื่อฉันเห็นสัญญาณว่าผมควรจะพูดมัน. ' เมื่อชัยชนะของอัลเลาะห์และเปิดมาและคุณจะเห็นคนกอดศาสนาของอัลลในมวลชนยกระดับด้วยการสรรเสริญพระเจ้าของพวกท่านและขอการอภัยโทษจากพระองค์ เพราะอันที่จริงเขาเป็น Acceptor. ' Ch.110 "" พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามักจะท่อง: 'ผู้ทรงเป็นอัลเลาะห์และของเขาคือการสรรเสริญ ฉันขออภัยจากอัลเลาะห์และเปิดต่อพระองค์. ' ผมพูดกับเขา: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผมมักจะได้ยินว่าคุณอ่าน:' ผู้ทรงเป็นอัลเลาะห์และของเขาคือการสรรเสริญทั้งหมด ฉันขออภัยจากอัลเลาะห์และเปิดต่อพระองค์. ' เขากล่าวว่าพระเจ้าของฉันบอกฉันที่เร็ว ๆ นี้ผมอยากจะเห็นหมายเกี่ยวกับประชาชาติของฉันและเมื่อฉันเห็นมันฉันควรจะยกย่องและสรรเสริญพระองค์และขอการให้อภัยของเขาและหันไปหาพระองค์ ตอนนี้ผมได้เห็นสัญญาณว่า. ' ชัยชนะและการเปิดตัวของอัลเลาะห์คือการเปิดเมกกะและสัญญาณที่ได้รับการเห็นคนกอดศาสนาของอัลเลาะห์จำนวนมาก "สั่งคือ '.. ยกระดับด้วยการสรรเสริญพระเจ้าของพวกท่านและขอการให้อภัยจากพระองค์เพราะอันที่จริงเขาเป็น Acceptor'". R 115 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะ, อัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 115- الرابع: عنأنسرضياللهعنه, قال: إناللهتعالىتابعالوحيعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقبلوفاتهحتىتوفيأكثرماكانالوحي متفقعليه |
%
เพิ่มขึ้นของการเปิดเผย HH 116 "ความถี่ในการส่งลงวิวรณ์ของอัลเลาะห์ผู้ทรงอำนาจสดุดีแก่พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเพิ่มขึ้นมากกว่าในเวลาอื่น ๆ ก่อนที่จะตายของเขา." R 116 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 116- الخامس: عنجابررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يبعثكلعبدعلىماماتعليه" رواهمسلم |
%
วิธีการที่เราจะยกมาจากความตาย H 117 "ทุกคนจะได้รับการเลี้ยงดูในสภาพที่เขาตาย." R 117 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับจาบีร์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابفيبيانكثرةطرقالخيرقالاللهتعالى: (وماتفعلوامنخيرفإناللهبهعليم) [البقرة: 215], وقالتعالى: (وماتفعلوامنخيريعلمهالله) [البقرة: 197], وقالتعالى: (فمن يعملمثقالذرةخيرايره) [الزلزلة: 7], وقالتعالى: (منعملصالحافلنفسه) [الجاثية: 15] والآياتفيالبابكثيرة وأماالأحاديثفكثيرةجداوهيغيرمنحصرةفنذكرطرفامنها: |
%
ในเรื่องของ 13 วิธีที่แตกต่างที่จะทำดีให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "อัลเลาะห์จะตระหนักถึงสิ่งที่ดีที่คุณทำ." 2: 215 อัลกุรอาน "อัลเลาะห์จะตระหนักถึงสิ่งที่ดีที่คุณทำ .... " 2: 197 อัลกุรอาน "ผู้ใดได้ทำน้ำหนักอะตอมของดีจะเห็น." 99: 7อัลกุรอาน "เขาที่ไม่สิ่งที่ถูกต้องไม่ได้เพื่อผลประโยชน์ของตัวเอง ... " 45.15 อัลกุรอาน
%
| 117- الأول: عنأبيذرجندببنجنادةرضياللهعنه, قال: قلت: يارسولالله, أيالأعمالأفضل? قال: "الإيمانباللهوالجهادفيسبيله" قلت: أيالرقابأفضل? قال: "أنفسهاعندأهلهاوأكثرهاثمنا" قلت: فإنلمأفعل? قال: "تعينصانعاأوتصنعلأخرق "قلت: يارسولالله, أرأيتإنضعفتعنبعضالعملقال:.?" تكفشركعنالناس; فإنهاصدقةمنك ". متفقعليه" الصانع "بالصادالمهملةهذاهوالمشهور, وروي" ضائعا "بالمعجمةعلىنفسك : أيذاضياعمنفقرأوعيالونحوذلك "والأخرق": الذيلايتقنمايحاولفعله |
%
ชนิดที่ดีที่สุดจากการกระทำ HH 118 "อาบู Dharr ถามสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา" ซึ่งการกระทำที่ได้รับรางวัลมากที่สุด? ' เขาตอบว่า: 'ความเชื่อในอัลเลาะห์และมุ่งมั่นในการก่อให้เกิดของเขา.' อาบู Dharrr ถามว่า: 'พ้นที่คนรับใช้ที่ดีที่สุด? เขาตอบว่า: 'คนที่ชอบเจ้านายของเขาค่าที่ดีที่สุดและผู้ที่อยู่สูงที่สุด. ' อาบู Dharr ถามว่า 'อะไรอย่างใดอย่างหนึ่งไม่สามารถทำเช่นนั้น?' เขาตอบว่า: 'จากนั้นช่วยให้คนที่มีงานของเขาหรือทำอะไรบางอย่างสำหรับคนที่ไม่สามารถที่จะทำมันด้วยตัวเอง.' อาบู Dharr ถามว่า 'อะไรอย่างใดอย่างหนึ่งไม่ได้มีความแข็งแรงหรือไม่?' เขาตอบว่า: 'แล้วยับยั้งตัวเองจากการทำร้ายทุกคนเพราะเห็นว่ายังเป็นกุศลด้วยตัวคุณเอง. '"R 118 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 118- الثاني: عنأبيذرأيضارضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "يصبحعلىكلسلامىمنأحدكمصدقة: فكلتسبيحةصدقة, وكلتحميدةصدقة, وكلتهليلةصدقة, وكلتكبيرةصدقة, وأمر بالمعروفصدقة, ونهيعنالمنكرصدقة, ويجزىءمنذلكركعتان "رواهمسلم." السلامى "بضمالسينالمهملةوتخفيفاللاموفتحالميميركعهمامنالضحى. المفصل |
%
การกุศลของแขนขา H 119 "เมื่อคุณตื่นขึ้นมาในตอนเช้าการกุศลเป็นเพราะจากทุกคนของแขนขาของคุณ. ยกระดับของอัลเลาะแต่ละคน (โดยบอก Subhan อัลเลาะห์) เป็นองค์กรการกุศล. ยกย่องจากอัลลแต่ละกุศล (โดยกล่าวว่าอัล hamdu Lillah .) แต่ละ Tahlilah: เป็นพยานเพื่อเอกภาพของอัลเลาะห์ (La ilaha ป่วยอัลเลาะห์) เป็นองค์กรการกุศล แต่ละพยานแบก Takbirah ของความยิ่งใหญ่ของอัลเลาะห์ (Allahu Akbar) เป็นองค์กรการกุศล กำลังใจที่ดีเป็นกุศลและห้ามความชั่วร้ายยังเป็นองค์กรการกุศล สองหน่วยของการสวดมนต์ (Raka ') นำเสนอในช่วงเช้า-เท่ากับทั้งหมดนี้ "R 119 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้อง.ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 119- الثالث: عنه, قال: قالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "عرضتعليأعمالأمتيحسنهاوسيئهافوجدتفيمحاسنأعمالهاالأذىيماطعنالطريق, ووجدتفيمساوىءأعمالهاالنخاعةتكونفيالمسجدلاتدفن" رواهمسلم |
%
ดีและไม่ดีกรรมส 120 "ผมได้รับการแสดงการกระทำของประชาชนของทั้งดีและไม่ดี. ท่ามกลางการกระทำที่ดีที่ฉันพบออกจากเส้นทางของสิ่งที่เป็นอันตรายต่อคน. ในระหว่างที่กระทำที่ไม่ดีเป็นน้ำลายโกหก unburied ใน มัสยิด. " R 120 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 120 الرابع: عنه: أنناساقالوا: يارسولالله, ذهبأهلالدثوربالأجور, يصلونكمانصلي, ويصومونكمانصوم, ويتصدقونبفضولأموالهم, قال: "أوليسقدجعلاللهلكمماتصدقونبه: إنبكلتسبيحةصدقة,وكلتكبيرةصدقة, وكلتحميدةصدقة, وكلتهليلةصدقة, وأمربالمعروفصدقة, ونهيعنالمنكرصدقة, وفيبضعأحدكمصدقة "قالوا: يارسولالله, أيأتيأحدناشهوتهويكونلهفيهاأجرقال:" أرأيتملووضعهافيحرامأكانعليهوزر? فكذلكإذاوضعهافيالحلالكانله "رواهمسلم." الدثور "بالثاءالمثلثةأجر: الأموالواحدها. دثر |
%
Exalting และสรรเสริญอัลลอเป็นรูปแบบของการกุศล HH 121 "รวยเป็นผู้รับของการจัดการที่ดีของบุญ. พวกเขาอธิษฐานในขณะที่เราสวดมนต์และรวดเร็วในขณะที่เราอย่างรวดเร็ว แต่แล้วพวกเขาก็สามารถที่จะให้การกุศลจากส่วนเกินของความมั่งคั่งของพวกเขา ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'ยังไม่อัลเลาะห์ให้แก่เจ้าสิ่งที่คุณสามารถใช้เป็นกุศล? ความสูงส่งของอัลเลาะห์เป็นกุศล (Subhan อัลเลาะห์) ยกย่องอัลเลาะห์ (อัล hamdu Lillah) เป็นองค์กรการกุศลที่เป็นพยานถึงเอกภาพของอัลเลาะห์ (La ilaha ป่วยอัลเลาะห์) เป็นองค์กรการกุศลที่เป็นพยานของความยิ่งใหญ่ของอัลเลาะห์ (Allahu Akbar) เป็นองค์กรการกุศล กำลังใจที่ดีเป็นกุศลความชั่วร้ายห้ามเป็นองค์กรการกุศลที่ข้องเกี่ยวกับภรรยาของคุณเป็นกุศล. ' เมื่อพวกเขาถามว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาหมายความว่าว่าถ้าหนึ่งของเราตอบสนองความปรารถนาของเขาที่เขาจะได้รับรางวัล? เขาตอบว่า: 'ถ้าเขาพอใจปรารถนาของเขาที่ผิดกฏหมายมันจะไม่บาป? ดังนั้นเมื่อเขาให้ถูกต้องตรงตามความเป็นสมควรได้รับรางวัล. '"R 121 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้องกับที่บางคนบอกว่าจะส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขานี้
%
| 121- الخامس: عنه, قال: قالليالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتحقرنمنالمعروفشيئاولوأنتلقىأخاكبوجهطليق" رواهمسلم |
%
การกระทำที่ดีขนาดเล็กแม้แต่จะนับ H 122 "อย่ามองลงไปทำจำนวนน้อยที่สุดของดีแม้ทักทายพี่ชายของคุณด้วยใบหน้าที่ร่าเริง (เป็นโฉนดดี)." R 122 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 122- السادس: متفقعليه رواهمسلممنروايةعائشةرضياللهعنها والبخاريعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كلسلامىمنالناسعليهصدقة, كليومتطلعفيهالشمستعدلبينالاثنينصدقة, وتعينالرجلفيدابته, فتحملهعليهاأوترفعلهعليهامتاعهصدقة, والكلمةالطيبةصدقة, وبكلخطوةتمشيهاإلىالصلاةصدقة, وتميطالأذىعنالطريقصدقة (حعائشةرضياللهعنهاقالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم :) وعزلحجراعنطريقالناس, أوشوكة, أوعظماعنطريقالناس, أوأمربمعروف, أونهىعنمنكر (قالت: قالرسولالله :) إنهخلقكلإنسانمنبنيآدمعلىستينوثلاثمئةمفصلفمنكبرالله, وحمدالله, وهللالله , وسبحالله, واستغفرالله, عددالستينوالثلاثمئةفإنهيمسييومئذوقدزحزحنفسهعنالنار |
%
โหมดขององค์กรการกุศล H 123 "ในทุกวันที่ดวงอาทิตย์ขึ้น, การกุศลเป็นเพราะจากกิ่งของบุคคลแต่ละ. ทำความยุติธรรมระหว่างคนสองคนเป็นกุศล. เพื่อช่วยให้คนขี่ภูเขาของเขาหรือที่จะวางสัมภาระของเขาในมันเป็นกุศล คำที่ดีเป็นกุศล. ขั้นตอนที่ดำเนินการเกี่ยวกับวิธีการที่จะอธิษฐานทุกคนเป็นกุศลลบอะไรบางอย่างจากเส้นทางที่เป็นอันตรายเป็นกุศล ทุกคนถูกสร้างขึ้นด้วย 360 ข้อต่อ ผู้ใดเป็นพยานเพื่อความยิ่งใหญ่ของอัลลสรรเสริญอัลเลาะห์เป็นพยานเพื่อเอกภาพของเขา exalts สมเด็จถามให้อภัยเขาเอาหินหนามหรือกระดูกจากเส้นทางแวะเวียนโดยคนส่งเสริมที่ดีหรือห้ามความชั่วร้ายในจำนวนสามร้อยหกสิบที่ได้รับการช่วยเหลือตัวเองจากไฟนรก. "R 123 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่ เขากล่าวว่านี้. มุสลิมยังรายงานว่าเลดี้ชะอาจจะเป็นอัลเลาะห์ยินดีกับเธอบอกเราว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 123- السابع: عنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منغداإلىالمسجدأوراح, أعداللهلهفيالجنةنزلاكلماغداأوراح" متفقعليه "النزل": القوتوالرزقومايهيأللضيف |
%
เดินไปมัสยิด H 124 "สำหรับครั้งหนึ่งเดินไปที่มัสยิดในช่วงเช้าหรือช่วงเย็นทุกอัลเลาะห์เตรียมความพร้อมการจัดอันดับสำหรับเขาใน Paradise - ได้บ่อยเท่าที่เขาเดิน." R 124 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 124- الثامن: عنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يانساءالمسلمات, لاتحقرنجارةلجارتهاولوفرسنشاة" متفقعليه قالالجوهري: الفرسنمنالبعيركالحافرمنالدابةقال: وربمااستعيرفيالشاة |
%
การกุศลของผู้หญิง H 125 "O ผู้หญิงเชื่อว่าไม่ต้องลังเลที่จะส่งเพื่อนบ้านของคุณสิ่งเล็ก ๆ แม้ก้านของแพะ." R 125 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 125- التاسع: عنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "الإيمانبضعوسبعونأوبضعوستونشعبة: فأفضلهاقول: لاإلهإلاالله, وأدناهاإماطةالأذىعنالطريق, والحياءشعبةمنالإيمان" متفقعليه "البضع" منثلاثةإلىتسعةبكسرالباءوقدتفتح و "الشعبة": القطعة |
%
องค์ประกอบของความเชื่อ H 126 "ศรัทธามีมากกว่าหกสิบเจ็ดสิบหรือส่วนประกอบ. สูงสุดซึ่งเป็นพยานว่ามีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์และไม่น้อยคือการกำจัดสิ่งที่เป็นอันตรายจากเส้นทาง. ความพอประมาณยังเป็นส่วนหนึ่งของ ศรัทธา. " R 126 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 126- العاشر: عنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "بينمارجليمشيبطريقاشتدعليهالعطش, فوجدبئرافنزلفيهافشرب, ثمخرجفإذاكلبيلهثيأكلالثرىمنالعطش, فقالالرجل: لقدبلغهذاالكلب منالعطشمثلالذيكانقدبلغمنيفنزلالبئرفملأخفهماءثمأمسكهبفيهحتى, فسقىالكلب, فشكراللهله, فغفرله "قالوا: يارسول, إنلنافيالبهائمأجرافقالالله:" رقيفيكلكبدرطبةأجر "متفقعليه . وفيروايةللبخاري "فشكراللهله, فغفرله, فأدخلهالجنة" وفيروايةلهما: "بينماكلبيطيفبركيةقدكاديقتلهالعطشإذرأتهبغيمنبغايابنيإسرائيل, فنزعتموقهافاستقتلهبهفسقتهفغفرلهابه" "الموق": الخف و "يطيف": يدورحول "ركية": وهيالبئر |
%
ความเมตตาต่อสัตว์ H 127 "คนกำลังเดินตามเส้นทางความรู้สึกกระหายน้ำมาก. เขามาถึงที่ดีและเดินลงไปก็ดื่มจากมันและออกมา. แล้วเขาเห็นสุนัขที่มีลิ้น lolling ออกพยายามที่จะดูดโคลนเพราะ กระหายมากของคนที่คิดว่า:. 'สุนัขตัวนี้เป็นทุกข์จากความกระหายขณะที่ฉันได้รับความเดือดร้อน. ดังนั้นเขาจึงเดินลงมาอีกครั้งเป็นอย่างดีที่เต็มไปด้วยถุงเท้าหนังของเขาด้วยน้ำและขึ้นมาถือไว้โดยฟันของเขาและให้สุนัขดื่ม อัลเลาะห์ก็ขอบคุณสำหรับการกระทำของเขาและยกโทษบาปของเขา ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกถามว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและความสงบสุขพวกเขาพวกเราจะได้รับรางวัลสำหรับความเมตตาต่อสัตว์ยัง? เขาตอบว่า: "มีรางวัลสำหรับความเมตตาต่อสิ่งมีชีวิตทุกคนเป็น." นอกจากนี้เรายังแจ้งว่า "อัลเลาะห์ก็ขอบคุณสำหรับการกระทำของเขายกโทษความผิดบาปของเขาและเข้ารับการรักษาเขาไปสู่สวรรค์." เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม: "กระหายน้ำมาก สุนัขที่ได้รับการเดินไปรอบ ๆดีเมื่อผู้หญิงหลวมของซุอิสราเอลเห็นมัน เธอลดลงถุงเท้าหนังของเธอเป็นอย่างดีดึงขึ้นน้ำบางส่วนและให้สุนัขดื่ม สำหรับเรื่องนี้เธอได้รับการอภัยบาปของเธอ. "R 127 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 127- الحاديعشر: عنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لقدرأيترجلايتقلبفيالجنةفيشجرةقطعهامنظهرالطريقكانتتؤذيالمسلمين" رواهمسلم وفيرواية: "مررجلبغصنشجرةعلىظهرطريق, فقال: واللهلأنحينهذاعنالمسلمينلايؤذيهم, فأدخلالجنة "وفيروايةلهما:.". بينمارجليمشيبطريقوجدغصنشوكعلىالطريقفأخرهفشكراللهله, فغفرله "|
%
อุปสรรคขัดขวาง H 128 "ผมเห็นชายคนหนึ่งในสวรรค์เพราะเขาตัดต้นไม้จากด้านข้างของถนนซึ่งเป็นอันตรายต่อชาวมุสลิม." "คนผ่านสาขาของต้นไม้ที่พาดผ่านถนนและกล่าวว่าฉันจะต้องตัดมันลงมาเพื่อที่จะไม่เป็นอันตรายต่อชาวมุสลิมเขาได้รับการยอมรับไปสู่สวรรค์ด้วยเหตุนี้.. ' ""คนกำลังเดินไปตามถนนและมาข้ามสาขาหนามยื่นออกมาเหนือท้องถนนและผลักดันมันออกไป. อัลเลาะห์รู้สึกขอบคุณสำหรับการกระทำของเขาและยกโทษให้เขาบาปของเขา." R 128 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 128 الثانيعشر: عنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منتوضأفأحسنالوضوء, ثمأتىالجمعةفاستمعوأنصتغفرلهمابينهوبينالجمعةوزيادةثلاثةأيام, ومنمسالحصافقدلغا" رواهمسلم |
%
มารยาทในศุกร์อธิษฐาน H 129 "สำหรับเขาที่จะทำให้การชำระล้างของเขาอย่างระมัดระวังและจากนั้นเข้าร่วมสวดมนต์วันศุกร์และฟังพระธรรมเทศนาในความเงียบคือการให้อภัยความผิดบาปของเขาตั้งแต่วันศุกร์ก่อนหน้าบวกสามวันพิเศษ. แต่ผู้ที่หมกมุ่นอยู่กับตัวเองด้วยก้อนกรวด ในระหว่างการเทศน์เกเร. "R 129 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 129- الثالثعشر: عنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذاتوضأالعبدالمسلم, أوالمؤمنفغسلوجههخرجمنوجههكلخطيئةنظرإليهابعينيهمعالماء, أومعآخرقطرالماء, فإذاغسليديهخرج منيديهكلخطيئةكانبطشتهايداهمعالماء, أومعآخرقطرالماء, فإذاغسلرجليهخرجتكل "رواهمسلمخطيئةمشتهارجلاهمعالماءأومعآخرقطرالماءحتىيخرجنقيامنالذنوب. |
%
พรของการทำสรง H 130 "เมื่อมุสลิมทำให้สรงของเขาและล้างใบหน้าของเขาน้ำดำเนินไปบาปที่ได้กระทำโดยตาของเขา. เมื่อเขาล้างมือของเขาน้ำดำเนินไปบาปที่ได้กระทำโดยมือของเขาและเมื่อ เขาล้างเท้าของเขาน้ำดำเนินความผิดบาปทั้งหมดเขาได้เดินเข้ามาในไปเพื่อที่เขาโผล่ออกมาชำระบาปของเขา. "R 130 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 130 الرابععشر: عنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "الصلواتالخمس, والجمعةإلىالجمعة, ورمضانإلىرمضانمكفراتلمابينهنإذااجتنبتالكبائر" رواهمسلم |
%
วิธีการมีอภัยบาปของ H 131 "ห้าสวดมนต์ทุกวันศุกร์ถึงวันศุกร์และ (การถือศีลอดของ) เดือนรอมฎอนที่จะยกเลิกสิ่งที่รอมฎอน (บาป) อาจจะเป็นระหว่างพวกเขาตราบเท่าที่บาปใหญ่จะหลีกเลี่ยง." R 131 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขากล่าวว่านี้
%
| 131- الخامسعشر: عنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ألاأدلكمعلىمايمحواللهبهالخطاياويرفعبهالدرجات?" قالوا: بلى, يارسولالله, قال: "إسباغالوضوءعلىالمكاره, وكثرةالخطاإلىالمساجد, وانتظارالصلاةبعدالصلاةرواهمسلمفذلكمالرباط ". |
%
? วิธีการเพิ่มอันดับของคุณ H 132 "ฉันจะบอกคุณในสิ่งที่อัลเลาะห์จะลบบาปของคุณและเพิ่มการจัดอันดับของคุณในปัจจุบันผู้ที่กล่าวว่า: 'แน่นอน O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา.' เขากล่าวว่า 'ทำให้สรง (ซักผ้าพิธีกรรม) อย่างถูกต้องไปบ่อยมัสยิดสำหรับสวดมนต์(แม้ในสถานการณ์ที่ยากลำบากหรือความสุข) และรอให้การสวดมนต์ต่อไปหลังจากเสร็จสิ้น นี่คือความมุ่งมั่นของคุณในสาเหตุของอัลเลาะห์. '"R 132 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 132- السادسعشر: عنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منصلىالبرديندخلالجنة" متفقعليه "البردان": الصبحوالعصر |
%
รุ่งและบ่ายอธิษฐาน H 133 "ผู้ใดสวดภาวนาอย่างขยันขันแข็งเช้าและบ่ายสวดมนต์จะเข้าสู่สรวงสวรรค์." R 133 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 133- السابععشر: عنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذامرضالعبدأوسافركتبلهمثلماكانيعملمقيماصحيحا" رواهالبخاري |
%
เครดิตสำหรับการกระทำที่ดีเอช 134 "เมื่อบ่าวของอัลเลาะห์จะได้รับการป่วยหรือไปในการเดินทางของเขาให้เครดิตกับการเท่าเทียมกันของสิ่งที่เขาใช้ในการทำเมื่อเขาอยู่ในสุขภาพที่ดีหรือเมื่อเขาอยู่ที่บ้าน." R 134 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขากล่าวว่านี้
%
| 134- الثامنعشر: عنجابررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كلمعروفصدقة" رواهالبخاري, ورواهمسلممنروايةحذيفةرضياللهعنه |
%
การกุศลสูง 135 "ทุกการกระทำที่ดีเป็นกุศล." R 135 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงจาบีร์และ Huzaifah เกี่ยวข้องที่ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 135 التاسععشر: عنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مامنمسلميغرسغرساإلاكانماأكلمنهلهصدقة, وماسرقمنهلهصدقة, ولايرزؤهأحدإلاكانلهصدقة" رواهمسلم وفيروايةله: "فلايغرسالمسلمغرسافيأكلمنهإنسانولادابةولاطيرإلاكانلهصدقةإلىيومالقيامة "وفيروايةله:.". لايغرسمسلمغرسا, ولايزرعزرعا, فيأكلمنهإنسانولادابةولاشيء, إلاكانتلهصدقة "وروياهجميعامنروايةأنس رضياللهعنه قوله: "يرزؤه" أيينقصه |
%
ปลูกต้นไม้ H 136 "ถ้าพืชมุสลิมต้นไม้สิ่งที่จะกินจากมันเป็นกุศลและสิ่งที่ถูกขโมยจากมันเขาเป็นองค์กรการกุศลของเขา. แม้สิ่งที่หายไปจากมันเป็นองค์กรการกุศลของเขา. ถ้าพืชมุสลิมต้นไม้หรือหว่านสนาม และคนสัตว์และนกกินจากมันทั้งหมดของมันเป็นองค์กรการกุศลของเขา. ในวันที่พิพากษา "R 136 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 136- العشرون: عنه, قال: أرادبنوسلمةأنينتقلواقربالمسجدفبلغذلكرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقاللهم: "إنهقدبلغنيأنكمتريدونأنتنتقلواقربالمسجد?" فقالوا: نعم, يارسولاللهقدأردناذلك فقال: "بنيسلمة, دياركم, تكتبآثاركم, دياركمتكتبآثاركم "رواهمسلموفيرواية:." إنبكلخطوةدرجة "رواهمسلمرواهالبخاريأيضابمعناهمنروايةأنسرضياللهعنهو.." بنوسلمة "بكسراللام: قبيلةمعروفةمنالأنصار, و "آثارهم". خطاهم |
%
H 137 H "เด็ก Salimah ตัดสินใจที่จะย้ายใกล้กับมัสยิดในการเรียนรู้นี้ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวแก่พวกเขา. '. ผมเคยได้ยินว่าคุณตั้งใจที่จะย้ายใกล้กับมัสยิด' พวกเขากล่าวว่านั่นคือความตั้งใจของเรา O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. ' สองครั้งเขากล่าวว่าเด็กของ Salimah ให้บ้านของคุณรอยเท้าของคุณจะถูกบันทึกไว้ ขั้นตอนที่คุณใช้เวลาไปมัสยิดทุกยกอันดับของคุณ. '"R 137 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 137- الحاديوالعشرون: عنأبيالمنذرأبيبنكعبرضياللهعنه, قال: كانرجللاأعلمرجلاأبعدمنالمسجدمنه, وكانلاتخطئهصلاة, فقيللهأوفقلتله: لواشتريتحماراتركبهفيالظلماءوفيالرمضاء? فقال: مايسرنيأنمنزليإلىجنبالمسجدإنيأريدأنيكتبليممشايإلىالمسجدورجوعيإذارجعتإلىأهلي, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "قدجمعاللهلكذلككله" رواهمسلم روايةوفي: "إنلكمااحتسبت" "الرمضاء": الأرضالتيأصابهاالحرالشديد |
%
H 138 H Ubay ลูกชายของ Ka'ab รู้ว่าบุคคลที่มีบ้านอยู่ห่างไกลจากมัสยิดกว่าคนอื่นและผู้ที่ไม่เคยพลาดการสวดมนต์ (ในมัสยิด) เขาถามเขาว่า 'ทำไมคุณไม่ซื้อลาเพื่อให้คุณสามารถนั่งอยู่ในที่มืดและในความร้อน? เขาตอบว่า: 'ฉันจะไม่ชอบที่บ้านของฉันจะใกล้เคียงกับมัสยิด มันเป็นความปรารถนาของฉันที่เดินของฉันไปที่มัสยิดและกลับบ้านของฉันควรจะบันทึกเครดิตของฉัน. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกเขาว่า: 'อัลเลาะห์ได้ให้เครดิตทั้งหมดที่มีในบัญชีของคุณ ทั้งหมดที่คุณทำด้วยความตั้งใจดีที่จะให้เครดิตกับคุณ. '"R 138 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Ubay ลูกชายของ Ka'ab ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 138- الثانيوالعشرون: عنأبيمحمدعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أربعونخصلة: أعلاهامنيحةالعنز, مامنعامليعملبخصلةمنها; رجاءثوابهاوتصديقموعودها, إلاأدخلهاللهبهاالجنة "رواهالبخاري." المنيحة ": أنيعطيهإياهاليأكللبنهاثميردهاإليه (لميجمعأحدالأربعينخصلةالمرويةفيكتابحتىجاءالحافظالمحدثعبداللهبنالصديقالغماريالحسنيفجمعها) |.
%
ประเภทของการกระทำที่ดีเอช 139 "มีประเภทสี่สิบของการกระทำที่ดีมี. สูงสุดเป็นเงินกู้ปลอดจากนมอูฐตัวเมียยอม. ไม่ว่าการกระทำเหล่านี้จะได้รับการฝึกฝนในความหวังที่จะได้รับรางวัลและการพึ่งพิงการปฏิบัติตามสัญญาของ จะนำไปสู่การปฏิบัติของตนไปสู่สวรรค์. " R 139 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์ Amr ลูกชายของอัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้ (ไม่มีนักวิชาการที่ประสบความสำเร็จในรายการเหล่านี้สี่สิบประเภทซึ่งบังคับพาราไดซ์จนถึงปลายชี, Muhaddith อับดุลลาห์เบน Sadek, ก็มีความสุขที่มีความรู้ในรายการพวกเขาจากใบเสนอราคาทำนายเสียงอัลเลาะห์อาจจะมีความเมตตาพวกเขา)
%
| 139- الثالثوالعشرون: عنعديبنحاتمرضياللهعنه, قال: سمعتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "اتقواالنارولوبشقتمرة" متفقعليه وفيروايةلهماعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مامنكممنأحدإلاسيكلمهربهليسبينهوبينهترجمان, فينظرأيمنمنهفلايرىإلاماقدم, وينظرأشأممنهفلايرىإلاماقدم, وينظربينيديهفلايرىإلاالنارتلقاءوجهه, فاتقواالنارولوبشقتمرة, فمنلميجدفبكلمةطيبة ". |
%
กุศลเป็น SHIELD H 140 "โล่ตัวเองจากไฟถึงแม้ว่ามันจะเป็นโดยการให้ (อย่างน้อย) ครึ่งวันในการกุศล. พระเจ้าของคุณจะพูดคุยกับพวกท่านทุกคนโดยความช่วยเหลือของล่าม. มนุษย์จะมีลักษณะการ ขวาของเขาและดูเพียงการกระทำของเขาและจะมองไปทางด้านซ้ายของเขาและดูคนเดียวของเขาการกระทำ เขาจะมองไปข้างหน้าและจะเห็นไฟใกล้กับใบหน้าของเขา เพื่อป้องกันตัวเองกับไฟถึงแม้ว่ามันจะเป็นโดยให้ไปครึ่งวันในการกุศลและแม้ว่าคุณจะไม่ได้นี้โดยบอกว่าคำที่ดี. "R 140 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Adiyy Hatim ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 140 الرابعوالعشرون: عنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهليرضىعنالعبدأنيأكلالأكلة, فيحمدهعليها, أويشربالشربة, فيحمدهعليها" رواهمسلم و "الأكلة" بفتحالهمزة: وهيالغدوةأوالعشوة. |
%
สรรเสริญอัลลอเมื่อกินและดื่ม H 141 "มันพอใจอัลเลาะห์ที่บ่าวของพระองค์สรรเสริญของเขาเมื่อเขากินและสรรเสริญพระองค์เมื่อเขาดื่ม." R 141 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้อง: ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 141- الخامسوالعشرون: عنأبيموسىرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "علىكلمسلمصدقة" قال: أرأيتإنلميجد? قال: "يعملبيديهفينفعنفسهويتصدق" قال: أرأيتإنلميستطع? قال: "يعينذاالحاجةالملهوف"قال: أرأيتإنلميستطع, قال: "يأمربالمعروفأوالخير" قال: أرأيتإنلميفعل? قال: "يمسكعنالشر, فإنهاصدقة" متفقعليه |
%
วิธีการกุศล H 142 "กุศลเป็นหน้าที่ของมุสลิมทุกคนเขาถูกถามว่า:. 'อะไรถ้าเป็นคนที่มีอะไร? เขาตอบว่า: 'แล้วเขาก็ควรจะทำงานด้วยมือของเขาเพื่อประโยชน์ของตัวเองและยังให้องค์กรการกุศล.' เขาถูกถามว่า: อะไรถ้าเขาไม่สามารถทำงานได้? ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า:'จากนั้นเขาก็จะช่วยให้คนที่มีความยากจนและคนจน.' เขาถูกถามว่า: 'ถ้าเขาไม่สามารถที่จะทำแม้กระทั่งว่า? ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า: 'แล้วเขาก็ควรส่งเสริมให้ผู้อื่นทำดี.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกถามว่า: 'ถ้าเขาขาดที่ยัง? เขาตอบว่า:'แล้วเขาก็ควรจะยับยั้งตัวเองจากการทำชั่วที่มากเกินไปเป็นกุศล.' "R 142 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابفيالاقتصادفيالعبادةقالاللهتعالى: (طهماأنزلناعليكالقرآنلتشقى) [طه: 1], وقالتعالى: (يريداللهبكماليسرولايريدبكمالعسر) [البقرة: 185] |
%
ในเรื่องของการ 14 หลักสูตรปานกลางของการนมัสการให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "เรายังไม่ได้ส่งลงอัลกุรอานให้กับคุณสำหรับคุณที่จะเหนื่อย." 20: 2 อัลกุรอาน "... อัลเลาะห์ต้องการความสะดวกสำหรับคุณและไม่ต้องการความยากลำบากสำหรับคุณ ... " 2: 185 อัลกุรอาน
%
| 142- وعنعائشةرضياللهعنها: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمدخلعليهاوعندهاامرأة, قال: "منهذه" قالت: هذهفلانةتذكرمنصلاتها قال: "مه, عليكمبماتطيقون, فواللهلايملاللهحتىتملوا" وكانأحبالدينإليهماداومصاحبهعليه متفقعليه و "مه": كلمةنهيوزجر ومعنى "لايملالله": لايقطعثوابهعنكموجزاءأعمالكمويعاملكممعاملةالمالحتىتملوافتتركوا, فينبغيلكمأنتأخذواماتطيقونالدوامعليهليدومثوابهلكموفضلهعليكم |
%
H 143 H "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเข้ามาเมื่อผู้หญิงคนหนึ่งไปเยี่ยมเลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอและถามว่าเธอเป็นใครเลดี้ชะตอบ:. 'เธอเป็นหนึ่งในที่รู้จักกันสำหรับการสวดมนต์ของเธอ ' ที่อยู่ของเธอ (เบา ๆ และสุภาพ) เขาพูดว่า: 'ฟังคุณจะเรียกร้องเดียวที่จะทำมากที่สุดเท่าที่คุณสามารถทำได้อย่างง่ายดาย อัลเลาะห์ไม่ได้รับเบื่อของคุณจนกว่าคุณจะได้รับเบื่อ อัลเลาะห์ชอบสวดมนต์ที่นับถือของเขาให้บริการได้ง่ายและสม่ำเสมอ. '"R 143 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 143- وعنأنسرضياللهعنه, قال: جاءثلاثةرهطإلىبيوتأزواجالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, يسألونعنعبادةالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فلماأخبرواكأنهمتقالوهاوقالوا: أيننحنمنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموقد غفرلهماتقدممنذنبهوماتأخر قالأحدهم: أماأنافأصليالليلأبدا وقالالآخر: وأناأصومالدهرأبداولاأفطر وقالالآخر: وأناأعتزلالنساءفلاأتزوجأبدا فجاءرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإليهم, فقال: "أنتمالذينقلتمكذاوكذا? أماواللهإنيلأخشاكملله, وأتقاكمله, لكنيأصوموأفطر, وأصليوأرقد, وأتزوجالنساء, فمن "متفقعليهرغبعنسنتيفليسمني. |
%
. ไม่ไปสุดขั้ว HH 144 "สามคนถามภรรยาของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับพวกเขาเกี่ยวกับการปฏิบัติบูชาของท่านศาสดาหลังจากที่พวกเขาได้รับแจ้งว่าพวกเขารู้สึกว่าเรื่องนี้จะไม่เพียงพอในกรณีของพวกเขาและกล่าวว่ามี คือการเปรียบเทียบระหว่างศาสดาสรรเสริญและความสงบไม่มีพวกเขาและเรา เขาได้รับการอภัยล่วงหน้า. ' หนึ่งของพวกเขาบอกว่า: 'ฉันมักจะใช้เวลาตลอดทั้งคืนในการสวดมนต์ด้วยความสมัครใจ.' สองประกาศ: 'ฉันจะอดอาหารทุกวันโดยไม่หยุดชะงัก.' ที่สามกล่าวว่าฉันจะให้ห่างจากผู้หญิงและไม่เคยแต่งงานกับ. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพเมื่อเขามาถึงและถามพวกเขาว่าคุณไม่ได้พูดแบบนี้และนี่? ฉันกลัวอัลลมากกว่าที่คุณทำและผมมากขึ้นตระหนักถึงหน้าที่ของฉันต่อพระองค์กว่าที่เป็นอยู่ แต่ฉันอย่างรวดเร็วและยังทำลายอย่างรวดเร็วและฉันสวดมนต์ด้วยความสมัครใจในเวลากลางคืนและยังนอนหลับและฉันอยู่ร่วมกันกับภรรยาของฉัน ผู้ที่จะออกไปจากการปฏิบัติของฉันไม่ได้ของฉัน. '"R 144 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 144- وعنابنمسعودرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "هلكالمتنطعون" قالهاثلاثا رواهمسلم "المتنطعون": المتعمقونالمشددونفيغيرموضعالتشديد |
%
รางวัลสำหรับการกระทำ EXTREME H 145 "ทำร้ายผู้ที่ไปสุดขั้ว." เขาพูดซ้ำสามครั้งนี้. "R 145 อิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 145- عنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنالدينيسر, ولنيشادالدينإلاغلبه, فسددواوقاربواوأبشروا, واستعينوابالغدوةوالروحةوشيءمنالدلجة" رواهالبخاري وفيروايةله: "سددواوقاربوا, واغدواوروحوا, وشيءمنالدلجة, القصدالقصدتبلغوا "قوله:." الدين ": هومرفوععلىمالميسمفاعلهورويمنصوباوروي." لنيشادالدينأحد "وقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم:." إلاغلبه ": أي غلبهالدينوعجزذلكالمشادعنمقاومةالدينلكثرةطرقه و "الغدوة": سيرأولالنهار و "الروحة": آخرالنهار و "الدلجة": آخرالليل وهذااستعارةوتمثيل, ومعناه: استعينواعلىطاعةاللهتعالىبالأعمالفيوقتنشاطكموفراغقلوبكمبحيثتستلذونالعبادةولاتسأمونوتبلغونمقصودكم, كماأنالمسافرالحاذقيسيرفيهذهالأوقاتويستريحهوودابتهفيغيرهافيصلالمقصودبغيرتعب, واللهأعلم |
%
การดูแลในทุกสิ่ง H 146 "ภาระผูกพันในการนับถือศาสนาเป็นเรื่องง่าย. ผู้ใดนำเข้าความยากลำบากในการที่จะสู้กับพวกเขา. ดังนั้นในระดับปานกลางและการปฏิบัติในสัดส่วนที่กำลังการผลิตของคุณ. จงแจ้งข่าวดีและขอความช่วยเหลือผ่านการสวดอ้อนวอนในตอนเช้าและ ตอนเย็นและในระหว่างการเป็นส่วนหนึ่งของคืน. ""Be ปานกลางจะปานกลาง." R 146 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 146- وعنأنسرضياللهعنه, قال: دخلالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمالمسجدفإذاحبلممدودبينالساريتين, فقال: "ماهذاالحبل" قالوا: هذاحبللزينب, فإذافترتتعلقتبه فقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "حلوه,ليصلأحدكمنشاطهفإذافترفليرقد "متفقعليه. |
%
. เหน็ดเหนื่อยเมื่อยล้าระหว่างอธิษฐานสมัครใจ HH 147 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเดินเข้าไปในมัสยิดและสังเกตเห็นเชือกขึงระหว่างเสาสองเขาถาม: 'เป็นเชือกที่อะไร?' เขาก็บอกว่า 'นี่คือ Zainab ของ (ภรรยาของท่านศาสดาแม่ของผู้ศรัทธาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับ) เชือกของเธอ เมื่อเธอรู้สึกเหนื่อยในระหว่างการสวดมนต์ด้วยความสมัครใจของเธอเธอถือในมันสำหรับการสนับสนุน. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกพวกเขาว่าเลิกมัน คุณควรอธิษฐานตราบใดที่คุณจะไม่เหนื่อย เมื่อคุณรู้สึกเหนื่อยที่คุณควรไปนอน. '"R 147 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 147 وعنعائشةرضياللهعنها: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذانعسأحدكموهويصليفليرقدحتىيذهبعنهالنوم, فإنأحدكمإذاصلىوهوناعسلايدريلعلهيذهبيستغفرفيسبنفسه" متفقعليه |
%
H 148 "หากคุณรู้สึกง่วงนอนในระหว่างการสวดมนต์ที่คุณควรนอนหลับจนง่วงนอนของคุณออก. ถ้าคุณอธิษฐานในขณะที่คุณหลับคุณจะไม่สามารถแน่ใจได้ว่าในขณะที่ความหมายที่จะแสวงหาการให้อภัยที่คุณได้ (โดยบังเอิญ) สาปแช่งตัวเองแทน . " R 148 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นเพื่อแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 148- وعنأبيعبداللهجابربنسمرةرضياللهعنهما, قال: كنتأصليمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمالصلوات, فكانتصلاتهقصداوخطبتهقصدا رواهمسلم قوله: "قصدا": أيبينالطولوالقصر |
%
H 149 H "ในหลาย ๆ โอกาสจาบีร์ได้มีโอกาสในการเข้าร่วมการสวดมนต์ที่นำโดยพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, คำอธิษฐานของเขาอยู่ในระดับปานกลางและพระธรรมเทศนาของเขาอยู่ในระดับปานกลาง." R 149 ด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของจาบีร์ Samurah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 149- وعنأبيجحيفةوهببنعبداللهرضياللهعنه, قال: آخىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمبينسلمانوأبيالدرداء, فزارسلمانأباالدرداءفرأىأمالدرداءمتبذلة, فقال: ماشأنك? قالت: أخوكأبوالدرداءليسلهحاجةفيالدنيا, فجاءأبوالدرداءفصنعلهطعاما, فقالله: كلفإنيصائم, قال: ماأنابآكلحتىتأكلفأكل, فلماكانالليلذهبأبوالدرداءيقومفقالله: نم, فنام, ثمذهبيقومفقالله: نم فلماكانمنآخرالليلقالسلمان: قمالآن, فصلياجميعافقاللهسلمان: إنلربكعليكحقا, وإنلنفسكعليكحقا, ولأهلكعليكحقا, فأعطكلذيحقحقه, فأتىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفذكرذلكلهفقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "صدقسلمان" رواهالبخاري |
%
นำไปสู่ลักษณะที่สมดุลของชีวิต HH 150 ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้สร้างความผูกพันของความเป็นพี่น้องระหว่างซัลและอาบู Darda ' ซัลไปดูอาบู Darda 'และพบว่าภรรยาของเขามองรุงรัง เขาถามเธอ: 'คืออะไรเรื่องกับคุณ?' เธอตอบว่า 'พี่ชายของอาบู Darda'ไม่มีความปรารถนาทางโลก. ' จากนั้นอาบู Darda 'มาถึงและเตรียมอาหารบางอย่างสำหรับซัลและกล่าวว่า:'. ไปข้างหน้าและกินฉันกำลังอดอาหาร ' ซาลมานกล่าวว่า "ผมจะไม่กินถ้าคุณกินกับฉัน. ' ดังนั้นอาบู Darda 'กินกับเขา ในเวลากลางคืนอาบู Darda 'เกิดขึ้นสำหรับการสวดมนต์ด้วยความสมัครใจ ซัลบอกว่าเขาจะไปนอนหลับเพื่อให้เขานอนหลับ เรื่องนี้เกิดขึ้นอีกครั้ง ต่อมาซัลกล่าวว่า "ตื่นขึ้นมาและทั้งสองให้การสวดมนต์ร่วมกัน จากนั้นซัลกล่าวว่า "มันเป็นความจริงที่คุณเป็นหนี้หน้าที่ของคุณไปสู่พระเจ้าของ แต่คุณยังเป็นหนี้ภาษีให้กับตัวเองและภรรยาของคุณ ดังนั้นคุณควรดำเนินการหน้าที่ของคุณให้กับทุกคน. ' แล้วพวกเขาก็เดินไปที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและเกี่ยวข้องกับทุกอย่างที่ transpired และเขาบอกพวกเขาว่า. ซัลที่ถูกต้อง '"R 150 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Juhaifah Wahb บุตรชายของอับดุลลาห์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 150 وعنأبيمحمدعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: أخبرالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمأنيأقول: واللهلأصومنالنهار, ولأقومنالليلماعشت فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أنتالذيتقولذلك" فقلتله: قدقلتهبأبيأنتوأمييارسولالله قال: "فإنكلاتستطيعذلكفصموأفطر, ونموقم, وصممنالشهرثلاثةأيام, فإنالحسنةبعشرأمثالهاوذلكمثلصيامالدهر" قلت: فإنيأطيقأفضلمنذلك, قال: "فصميوماوأفطريومين "قلت: فإنيأطيقأفضلمنذلك, قال:" فصميوماوأفطريومافذلكصيامداودصلىاللهعليهوآلهوسلم, وهوأعدلالصيام "وفيرواية:." هوأفضلالصيام "فقلت: فإنيأطيقأفضلمنذلك, فقالرسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاأفضلمنذلك" ولأنأكونقبلتالثلاثةالأيامالتيقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأحبإليمنأهليومالي وفيرواية: "ألمأخبرأنكتصومالنهاروتقومالليل" قلت: بلى, يارسولالله, قال: "فلاتفعل: صموأفطر, ونموقم; فإنلجسدكعليكحقا, وإنلعينيكعليكحقا, وإنلزوجكعليكحقا, وإنلزوركعليكحقا, وإنبحسبكأنتصومفيكلشهرثلاثةأيام, فإنلكبكلحسنةعشرأمثالها, فإنذلكصيامالدهر "فشددتفشددعلي, قلت: يارسولالله, إنيأجدقوة, قال:" صمصيامنبياللهداودولاتزدعليه "قلت: وماكانصيامداودقال:" نصفالدهر "فكانعبداللهيقولبعدماكبر: ياليتنيقبلترخصةرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم وفيرواية: "ألمأخبرأنكتصومالدهر, وتقرأالقرآنكلليلة" فقلت: بلى, يارسولالله, ولمأردبذلكإلاالخير, قال: "فصمصومنبياللهداود, فإنهكانأعبدالناس, واقرأالقرآنفيكلشهر "قلت: يانبيالله, إنيأطيقأفضلمنذلكقال:" فاقرأهفيكلعشرين "قلت: يانبيالله, إنيأطيقأفضلمنذلكقال:" فاقرأهفيكلعشر "قلت: يانبيالله, إني أطيقأفضلمنذلكقال: "فاقرأهفيكلسبعولاتزدعلىذلك "فشددتفشددعليوقالليالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم:" إنكلاتدريقاللعلكيطولبكعمر ". فصرتإلىالذيقالليالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفلماكبرتوددتأنيكنتقبلترخصةنبياللهصلىاللهعليهوآله وسلمروايةوفي "وإنلولدكعليكحقا" وفيرواية: "لاصاممنصامالأبد" ثلاثا وفيرواية: "أحبالصيامإلىاللهتعالىصيامداود, وأحبالصلاةإلىاللهتعالىصلاةداود: كانينامنصفالليل, ويقومثلثه, وينامسدسه, وكانيصوميوماويفطريوما, ولايفرإذالاقى: أنكحنيأبيامرأةذاتحسبوكانيتعاهدكنته - أي "وفيروايةقال." امرأةولده - فيسألهاعنبعلها فتقولله: نعمالرجلمنرجللميطألنافراشا, ولميفتشلناكنفامنذأتيناه. فلماطالذلكعليهذكرذلكللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "القنيبه" فلقيتهبعدذلك, فقال: "كيفتصوم" قلت: كليوم, قال: "وكيفتختم?" قلت: كلليلة, وذكرنحوماسبق, وكانيقرأعلىبعضأهلهالسبعالذييقرؤه, يعرضهمنالنهارليكونأخفعليهبالليل, وإذاأرادأنيتقوىأفطرأياماوأحصىوصاممثلهنكراهيةأنيتركشيئافارقعليهالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم كلهذهالرواياتصحيحة, معظمهافيالصحيحين, وقليلمنهافيأحدهما |
%
FAST ของท่านศาสดา DAVID ที่ดีที่สุดคือ H 151 ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาก็บอกว่าผมอับดุลลาห์อิบัน Amr ได้กล่าวว่า: 'ฉันจะอดอาหารในแต่ละวันและใช้เวลาตลอดทั้งคืนในการสวดมนต์โดยสมัครใจได้นานเท่าที่ ฉันอาศัยอยู่ '. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามฉัน: 'คุณเป็นหนึ่งที่กล่าวนี้หรือไม่? ' ฉันตอบว่า: 'อันที่จริงผมว่ามัน O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพ่อและแม่ของฉันอาจจะเป็นค่าไถ่ของคุณ.' เขากล่าวว่า 'คุณจะไม่สามารถที่จะรักษานี้ คุณสามารถอย่างรวดเร็ว แต่มีตัวแบ่งในระหว่างและคุณจะได้รับการอธิษฐานด้วยความสมัครใจ แต่คุณก็ควรที่จะนอนหลับ รวดเร็วสามวันต่อเดือนและในขณะที่มูลค่าของการทำความดีเป็นสิบเท่านี้เท่ากับการอดอาหารตลอดกาล. ' ฉันกล่าวว่า 'ฉันแข็งแรงพอที่จะทำได้ดีกว่านั้น.' เขากล่าวว่าจากนั้นได้อย่างรวดเร็วในวันหนึ่งออกจากทุกสาม. ' ฉันกล่าวว่า 'ฉันแข็งแรงพอที่จะทำดียิ่งขึ้นไปกว่านั้น.' เขากล่าวว่าดีอย่างรวดเร็วในวันหนึ่งและไม่ได้ต่อไป นี่คือความรวดเร็วของดาวิดและเป็นธรรมมากที่สุด. ' ฉันกล่าวว่า 'ฉันแข็งแรงพอที่จะทำได้ดีกว่านั้น.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า 'มีอะไรดีกว่านี้.' ตอนนี้ผมหวังว่าผมได้รับการยอมรับข้อเสนอแนะของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาที่ฉันรวดเร็วสามวันต่อเดือน นี้จะเป็น dearer กับผมมากกว่าเด็กและความมั่งคั่งของฉัน. "ในคำบรรยายอื่น ๆ ว่า" ผมได้รับการบอกว่าคุณสังเกตได้อย่างรวดเร็วทุกวันและยืนอธิษฐานตลอดทั้งคืนโดยสมัครใจหรือไม่ ฉันกล่าวว่า "นั่นเป็นเช่นนั้นผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. ' เขากล่าวว่า 'ทำไม่ทำเช่นนี้ อย่างรวดเร็วและก็ให้ทิ้งไว้; นอนหลับแล้วยืนอยู่ในการสวดมนต์ ร่างกายของคุณมีสิทธิที่ตาของคุณมีสิทธิที่ภรรยาของคุณมีสิทธิและแขกของคุณมีสิทธิที่ มันก็เพียงพอแล้วถ้าคุณได้อย่างรวดเร็วเป็นเวลาสามวันต่อเดือนเพราะทุกการกระทำที่ดีมีค่าเป็นสิบเท่าและวิธีการของการอดอาหารนี้จะมีค่าเท่ากับการอดอาหารเคย. ' แต่ฉันก็ยากในตัวเองและความยากลำบากเพื่อให้ได้รับการบังคับให้ฉัน ฉันกล่าวว่า 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผมรู้สึกแข็งแกร่ง เขากล่าวว่าจากนั้นสังเกตอย่างรวดเร็วของดาวิดศาสดาของอัลเลาะห์และไม่เพิ่มไป. ' ฉันถาม: 'อะไรคือสิ่งที่รวดเร็วของดาวิด? เขาตอบว่า: 'ครึ่งเวลา.'เมื่ออับดุลลาห์กลายเป็นอายุที่เขาจะกล่าวว่า 'อนิจจา, วิธีการที่ฉันหวังว่าฉันจะได้รับการยอมรับการสละสิทธิ์ครั้งแรกของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา! "ในคำบรรยายอื่น:" ผมได้รับการบอกว่าคุณอย่างรวดเร็วทุกวันและท่อง ทั้งอัลกุรอานในแต่ละคืน? ฉันตอบว่า: 'นั่นเป็นเช่นนั้น O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและผมตั้งใจที่ดีเพียงอย่างเดียวในการทำเช่นนั้น. ' เขากล่าวว่ารวดเร็วเช่นอย่างรวดเร็วของดาวิดศาสดาของอัลเลาะห์เขาบูชามากขึ้นกว่าคนอื่น ๆ และเสร็จสิ้นการสวดของพระอ่านในเดือน. ' ฉันตอบว่า: 'O ศาสดาของอัลลสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผมแข็งแรงพอจะทำมากกว่านี้. ' เขากล่าวว่าจากนั้นให้มันทุกยี่สิบวัน. ' ฉันกล่าวว่า 'O ศาสดาของอัลลสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผมรู้สึกแข็งแรงพอที่จะทำอะไรได้มากไปกว่านั้น.' เขากล่าวว่าจากนั้นอ่านมันทุกสิบวัน. ' ฉันกล่าวว่า 'O ศาสดาของอัลลสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผมมีความแข็งแรงที่จะทำมากขึ้นไปกว่านั้น เขากล่าวว่าถ้าอย่างนั้นอ่านมันทุกเจ็ดวันและไม่เพิ่มในการบรรยายนี้. ' ดังนั้นผมจึงเป็นเรื่องยากในตัวเองและความยากลำบากถูกบังคับให้ฉัน ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกฉัน: 'คุณไม่ทราบว่าคุณอาจจะมีชีวิตที่ยืนยาว.' จากนั้นฉันก็มาถึงที่ซึ่งพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้พูด เมื่อฉันกลายเป็นเก่าฉันปรารถนาที่ฉันได้รับการยอมรับการสละสิทธิ์ของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา ในคำบรรยายอื่น: ลูกชายของคุณมีสิทธิ. ' ในคำบรรยายอื่น: "ผู้ใด fasts อย่างต่อเนื่องถือว่าไม่ได้อดอาหาร. ' นี้ซ้ำสามครั้ง. " ในอีกคำบรรยาย: ". อย่างรวดเร็วได้รับการยอมรับมากที่สุดในอัลลออย่างรวดเร็วของดาวิดและสวดมนต์ที่ยอมรับมากที่สุดเพื่ออัลเลาะห์คือการอธิษฐานของดาวิดเขานอนหลับครึ่งคืนแล้วยืนอยู่ในการสวดมนต์หนึ่งในสามของมันแล้วหลับไปอีกครั้งหนึ่งในหกเขา. จะรวดเร็วในวันหนึ่งและไม่ได้ต่อไป. เขาไม่เคยถอยในใบหน้าของศัตรู "ในคำบรรยายอื่น:". พ่อของฉันได้แต่งงานกับฉันเพื่อผู้หญิงที่มาจากครอบครัวที่ดีและจะสอบถามจากลูกสาวในกฎหมายของเขาเกี่ยวกับฉัน เธอจะบอกว่า: 'คนดีแน่นอน ตั้งแต่ผมได้มาหาเขาเขาไม่ได้นอนลงในเตียงของเราหรือเขาได้ถอนตัวออกปก. ' เมื่อเป็นเช่นนี้อย่างต่อเนื่องเป็นเวลานานพ่อของฉันกล่าวว่าพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา เขาบอกว่าพ่อของฉัน 'เขาส่งมาให้ฉัน.' ดังนั้นผมจึงไปกับเขา เขาถามฉัน: 'บ่อยแค่ไหนที่คุณทำอย่างรวดเร็ว? ฉันตอบว่า: 'ในแต่ละวัน.' แล้วเขาก็ถามฉัน: 'อย่างไรคุณมักจะสรุปการบรรยายของอัลกุรอาน? ฉันตอบว่า: 'เมื่อคืน.' แล้วก็ตามที่ได้รับการที่เกี่ยวข้องแล้ว เมื่ออับดุลลาห์กลายเป็นอายุที่เขาท่องเจ็ดหนึ่งของการสวดคืนของเขาไปยังสมาชิกบางคนของครอบครัวของเขาในระหว่างวันเพื่อแบ่งเบางานของเขาในเวลากลางคืน เมื่อเขาต้องการบรรเทาจากความรวดเร็วเขาจะอดอาหารวันอื่นอีกสองสามวันและทำให้จำนวนของfasts พลาดในภายหลังอย่างน้อยเขาควรจะออกจากการปฏิบัติที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาทิ้งเขาทำ. "R 151 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์ของลูกชาย Amr ของอัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 151- وعنأبيربعيحنظلةبنالربيعالأسيديالكاتبأحدكتابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: لقينيأبوبكررضياللهعنه, فقال: كيفأنتياحنظلة? قلت: نافقحنظلة! قال: سبحاناللهماتقول?! قلت: نكونعندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميذكرنابالجنةوالناركأنارأيعينفإذاخرجنامنعندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعافسناالأزواجوالأولادوالضيعاتنسيناكثيرا, قالأبوبكررضياللهعنه: فواللهإنالنلقىمثلهذا, فانطلقتأناوأبوبكرحتىدخلناعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم فقلت: نافقحنظلةيارسولالله! فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "وماذاك" قلت: يارسولالله, نكونعندكتذكرنابالناروالجنةكأنارأيالعينفإذاخرجنامنعندكعافسناالأزواجوالأولادوالضيعاتنسيناكثيرا فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "والذينفسيبيده, لوتدومونعلىماتكونونعندي, وفيالذكر, لصافحتكمالملائكةعلىفرشكموفيطرقكم, لكنياحنظلةساعةوساعة "ثلاثمراترواهمسلمقوله:.." ربعي "بكسرالراءو." الأسيدي "بضمالهمزةوفتحالسينوبعدهاياءمكسورةمشددةوقوله:." عافسنا "هوبالعينوالسينالمهملتينأي. عالجناولاعبناو" الضيعات ": المعايش . |
%
H 152 H "อาบูบากาดีคพบ Hanzala บุตรชายของ Rabi 'Usaidi และทักทายเขาพูดว่า:'? คุณเป็นอย่างไร, Hanzala ' เขาตอบว่า: 'Hanzala ได้กลายเป็นคนปากว่าตาขยิบ.' อาบูบาการ์กล่าวว่าอัลเลาะห์ผู้ทรงเป็นสิ่งที่คุณพูดว่า Hanzala? เขาตอบว่า: 'เมื่อเราอยู่ใน บริษัท ของท่านศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขาเตือนเรา Paradise และไฟและเรารู้สึกว่าเรากำลังมองไปที่พวกเขา แต่เมื่อเราออกจากเขาเราจะฟุ้งซ่านโดยภรรยาเด็กและการดำรงชีวิตของเราและเราลืมส่วนใหญ่. ' อาบูบาการ์กล่าวว่า: "เราก็เป็นอยู่ในสภาพเดียวกัน. ' จากนั้นอาบูบากาและเขาเดินด้วยกันจนกว่าพวกเขาจะมาพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและ Hanzala กล่าวว่า: '. O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, Hanzala ได้กลายเป็นคนปากว่าตาขยิบ' เขาถาม: 'คืออะไร?' Hanzala ตอบ: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อเราอยู่ใน บริษัท ของคุณคุณจะพูดคุยกับเราสวรรค์และไฟและเรารู้สึกว่าเรากำลังมองไปที่พวกเขา . แต่เมื่อเราปล่อยให้คุณเราจะฟุ้งซ่านโดยภรรยาเด็กของเราและชีวิตความเป็นอยู่และเราลืมส่วนมาก "ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า" โดยเขาในมือคือชีวิตของฉันถ้าคุณเพื่อดำเนินการต่อ ขณะที่คุณอยู่เมื่อคุณอยู่กับฉันยุ่งอยู่กับการรำลึกถึงอัลเลาะห์, เทวดาจะจับมือกับคุณในเตียงของคุณและในถนนของคุณ แต่ Hanzala มีช่วงเวลาและช่วงเวลาและเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกวลีที่ผ่านมาสามครั้ง. '"R 152 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Hanzala Rabi' Usaidi ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 152 وعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: بينماالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميخطبإذاهوبرجلقائمفسألعنه, فقالوا: أبوإسرائيلنذرأنيقومفيالشمسولايقعد, ولايستظل, ولايتكلم, ويصوم, فقالالنبيصلى اللهعليهوآلهوسلم: "مروه, فليتكلم, وليستظل, وليقعد, وليتمصومه "رواهالبخاري. |
%
ไม่ก่อความทุกข์ยากที่ไม่จำเป็นที่มีต่อตัวเอง HH 153 ในขณะที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับการส่งมอบพระธรรมเทศนาของเขาเขาสังเกตเห็นชายคนหนึ่งยืนขึ้นและถามเกี่ยวกับเขา เขาก็บอกว่าชื่อของเขาคืออาบูอิสราเอลและว่าเขาได้ทำคำมั่นว่าจะให้ยืนอยู่ในดวงอาทิตย์ เขาจะไม่นั่งลงย้ายเข้าไปอยู่ในที่ร่มหรือที่เขาจะพูดคุยกับทุกคนและเขาได้รับการอดอาหาร ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'บอกเขาที่จะพูดและย้ายเข้าไปอยู่ในที่ร่มและนั่งลง แต่ปล่อยให้เขาดำเนินการอย่างรวดเร็วของเขา. ' R 153 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابفيالمحافظةعلىالأعمالقالاللهتعالى: (ألميأنللذينآمنواأنتخشعقلوبهملذكراللهومانزلمنالحقولايكونواكالذينأوتواالكتابمنقبلفطالعليهمالأمدفقستقلوبهم) [الحديد: 16], وقالتعالى(وقفينابعيسىابنمريموآتيناهالأنجيلوجعلنافيقلوبالذيناتبعوهرأفةورحمةورهبانيةابتدعوهاماكتبناهاعليهمإلاابتغاءرضواناللهفمارعوهاحقرعايتها) [الحديد: 27], وقالتعالى: (ولاتكونواكالتينقضتغزلهامنبعدقوةأنكاثا) [النحل: 92], وقالتعالى: (واعبدربكحتىيأتيكاليقين) [الحجر: 99] . |
%
ในเรื่องของการคงที่ 15 การมีการกระทำที่ดีให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "มันไม่ได้เป็นเวลาที่หัวใจของบรรดาผู้ศรัทธาจะถ่อมตนความทรงจำของอัลลและความจริงที่เขามี ส่งลง? พวกเขาไม่ควรเป็นเช่นบรรดาผู้ที่ได้รับหนังสือเล่มก่อนหน้านี้มีเวลาก็นานมากเพื่อให้หัวใจของพวกเขากลายเป็นที่แข็งมากของพวกเขามีความนับถือ. "57:16 อัลกุรอาน" ต่อไปนี้พวกเขาเราได้ส่งลงของเรา (อื่น ๆ ) ร่อซู้ล, และเราได้ส่งต่อไปนี้ในรอยเท้าของพวกเขาซาบุตร ของแมรี่และทำให้เขาพระวรสารและวางความอ่อนโยนและความเมตตาในหัวใจของลูกน้องของเขา ในฐานะที่เป็นพระที่พวกเขาคิดค้นมันจึงแสวงหาความสุขของอัลเลาะห์ เราไม่ได้เขียนให้พวกเขาและพวกเขาไม่ได้สังเกตเห็นมันอย่างที่มันควรจะสังเกต. "57:27 อัลกุรอาน" อย่าเป็นเหมือนผู้หญิงคนหนึ่งที่แบ่งหัวข้อของเธอหลังจากที่มีการปั่นเป็นเส้นใยมั่นโดยการของคุณคำสาบานที่หลอกลวงซึ่งกันและกันเพียงหนึ่งในประเทศเป็นจำนวนมากกว่าที่อื่น ๆ ..... "16:92 อัลกุรอาน" นมัสการพระเจ้าของเจ้าจนกว่าความแน่นอน (ตาย) มายังพวกคุณ. "15:99 อัลกุรอาน
%
| 153- وأماالأحاديثفمنها: حديثعائشة: وكانأحبالدينإليهماداومصاحبهعليه وقدسبقفيالبابقبلهوعنعمربنالخطابرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مننامعنحزبهمنالليل, أوعنشيءمنه, فقرأهمابينصلاةالفجروصلاةالظهر, كتب "رواهمسلملهكأنماقرأهمنالليل. |
%
ให้สอดคล้อง H 154 "ของการกระทำทางศาสนาอัลเลาะห์ชอบที่ที่หนึ่งที่ปฏิบัติอย่างต่อเนื่อง. คนที่คิดถึงอธิษฐานด้วยความสมัครใจของเขาหรือเป็นส่วนหนึ่งของมันในเวลากลางคืนเพราะการนอนหลับจะมีการให้เครดิตกับบุญเดียวกันถ้าเขาทำให้ขึ้นนั้นเวลาระหว่างการใด ๆ รุ่งอรุณและสวดมนต์วันกลาง. " R 154 แม่เชื่อของเลดี้ชะที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้ มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของโอมาร์คาทที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 154- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ياعبدالله, لاتكنمثلفلان, كانيقومالليلفتركقيامالليل" متفقعليه |
%
H 155 H "ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากำกับฉัน: 'อับดุลลาห์ไม่เป็นเช่นดังนั้นจึงเขาใช้ที่จะได้รับมากขึ้นในช่วงคืนสำหรับการสวดมนต์ด้วยความสมัครใจ แต่ให้ขึ้นการทำเช่นนั้นต่อมา..' "R 155 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์ของลูกชาย Amr ของอัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 155- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذافاتتهالصلاةمنالليلمنوجعأوغيره, صلىمنالنهارثنتيعشرةركعة رواهمسلم |
%
H 156 H "ถ้าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไม่ได้รับการสวดมนต์ด้วยความสมัครใจของเขาในช่วงเวลากลางคืนเนื่องจากบางสิ่งบางอย่างเช่นการเจ็บป่วยเขาจะมีสิบสองหน่วยของการสวดมนต์ในระหว่างวัน." R 156 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابفيالأمربالمحافظةعلىالسنةوآدابهاقالاللهتعالى: (وماآتاكمالرسولفخذوهومانهاكمعنهفانتهوا) [الحشر: 7], وقالتعالى: (وماينطقعنالهوىإنهوإلاوحييوحى) [النجم: 3-4] , وقالتعالى: (قلإنكنتمتحبوناللهفاتبعونييحببكماللهويغفرلكمذنوبكم) [آلعمران: 31], وقالتعالى: (لقدكانلكمفيرسولاللهأسوةحسنةلمنكانيرجواللهواليومالآخر) [الأحزاب: 21], وقالتعالى: (فلاوربكلايؤمنونحتىيحكموكفيماشجربينهمثملايجدوافيأنفسهمحرجامماقضيتويسلموا) [النساء: 65] تسليما, وقالتعالى: (فإنتنازعتمفيشيءفردوهإلىاللهوالرسول) [النساء: 59] قالالعلماء: معناهإلىالكتاب, وقالتعالىوالسنة: (من) [النساء: 80] يطعالرسولفقدأطاعالله, وقالتعالى: (وإنك) [الشورى: 52-53] لتهديإلىصراطمستقيمصراطالله, وقالتعالى: (فليحذرالذينيخالفونعنأمرهأنتصيبهمفتنةأويصيبهمعذابأليم) [النور: 63], وقالتعالى: (واذكرنمايتلىفيبيوتكنمنآياتاللهوالحكمة) [الأحزاب: 34], والآياتفيالبابكثيرة |
%
ในเรื่องของ 16 ภาระผูกพันในการปฏิบัติตามศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "... สิ่งที่ Messenger ที่จะช่วยให้คุณยอมรับมันและสิ่งที่ เขาห้ามงด .... "59: 7 อัลกุรอาน" เขาไม่พูดออกมาจากความปรารถนาอันที่จริงมันก็ไม่ได้ยกเว้นวิวรณ์ซึ่งถูกเปิดเผย. "53: 3 4 อัลกุรอาน" พูด (ศาสดามูฮัมหมัด): 'ถ้าคุณรักอัลเลาะห์ให้ทำตามฉันและอัลเลาะห์จะรักคุณและอภัยบาปของคุณ อัลเลาะห์เป็นผู้ทรงอภัย. '"03:31 อัลกุรอาน" ในสารของอัลเลาะห์ที่คุณต้องเป็นตัวอย่างที่ดีสำหรับผู้ที่หวังสำหรับอัลเลาะห์และวันสุดท้ายและจำได้ว่าอัลเลาะห์มาก. "33:21 อัลกุรอาน" เราไม่ได้ใช้ทูตยกเว้นว่าเขาควรจะเชื่อฟังโดยได้รับอนุญาตจากอัลเลาะห์ หากเมื่อพวกเขาทำผิดตัวเองที่พวกเขาได้มาให้คุณและขอให้อัลเลาะห์ให้อภัยและรอซูลได้ขอให้ให้อภัยสำหรับพวกเขาที่พวกเขาจะได้พบอัลเทอร์เนอผู้ทรงเมตตาเสมอ ". 4:64 อัลกุรอานดำเนินการต่อ" ศรัทธาเชื่อฟังอัลลอและเชื่อฟัง Messenger และผู้ที่อยู่ในอำนาจในหมู่พวกท่าน หากท่านมีข้อพิพาทเกี่ยวกับสิ่งที่มันอ้างต่ออัลลอและ Messenger ถ้าคุณเชื่อในอัลลและในวันสุดท้าย นั่นคือที่ดีและการตีความที่ดีที่สุด. "04:59 อัลกุรอาน "ผู้ใดเชื่อฟัง Messenger ที่จริงเขาได้เชื่อฟังอัลเลาะห์. ส่วนบรรดาผู้ที่หันไปเรายังไม่ได้ส่งไปให้คุณเป็นผู้พิทักษ์ของพวกเขา." 4:80 อัลกุรอาน ".... คุณ (ศาสดามูฮัมหมัด) คุณก็จะแนะนำเส้นทางตรง." 42:52 อัลกุรอาน ".... เพื่อให้ผู้ที่ไม่เชื่อฟังคำสั่งของเขาระวังเกรงว่าพวกเขาจะหลงโดยการปลุกระดมหรือพวกเขาจะถูกครอบงำด้วยการลงโทษอันเจ็บปวด. "24:63 อัลกุรอาน" อยู่ในบ้านของคุณและจะไม่แสดงเครื่องแต่งกายของคุณเป็นผู้หญิงอิสลามเคยทำในสมัยก่อนของความไม่รู้ สร้างคำอธิษฐานของคุณจ่ายกุศลบังคับและเชื่อฟังพระอัลเลาะห์และ Messenger ของพระองค์. "33:33 อัลกุรอาน
%
| 156- وأماالأحاديث: فالأول: عنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "دعونيماتركتكم, إنماأهلكمنكانقبلكمكثرةسؤالهمواختلافهمعلىأنبيائهم, فإذانهيتكمعنشيءفاجتنبوه, وإذاأمرتكمبأمرفأتوامنهمتفقعليهمااستطعتم ". |
%
ทำดีที่สุดตามความสามารถของคุณ H 157 "ไม่ต้องถามฉันอื่น ๆ กว่าที่ฉันพูดถึงคุณ. บรรดาผู้ที่ก่อนที่คุณจะถูกทำลายโดยการถามคำถามจำนวนมากและแตกต่างกันกับผู้พยากรณ์ของพวกเขา. เมื่อฉันห้ามสิ่งที่คุณให้ห่างจาก มันทั้งหมด. เมื่อฉันกำหนดสิ่งที่คุณจะดำเนินการมันออกมาตามความสามารถของคุณ. "R 157 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 157- الثاني: عنأبينجيحالعرباضبنساريةرضياللهعنه, قال: وعظنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمموعظةبليغةوجلتمنهاالقلوب, وذرفتمنهاالعيون, فقلنا: يارسولالله, كأنهاموعظةمودعفأوصنا, قال: "أوصيكم بتقوىالله, والسمعوالطاعةوإنتأمرعليكمعبدحبشي, وإنهمنيعشمنكمفسيرىاختلافاكثيرا, فعليكمبسنتيوسنةالخلفاءالراشدينالمهديينعضواعليهابالنواجذ, وإياكمومحدثاتالأمور; فإنكلبدعةضلالة "رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" "النواجذ" بالذالالمعجمة: الأنياب, وقيل: الأضراس |
%
ระวังของนวัตกรรม HH 158 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาส่งคำพูดที่จะย้ายและเรากล่าวว่า: '. O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขานี้เสียงเหมือนคำแนะนำอำลา' แล้วเขากล่าวว่า 'ผมแนะนำให้คุณกลัวอัลเลาะห์และจะได้ยินและเชื่อฟังแม้ว่าทาสวางอยู่ในอำนาจกว่าคุณ บรรดาผู้ที่ออกมามีชีวิตอยู่ผมจะสังเกตความแตกต่างมาก เมื่อเวลามาถึงดังกล่าวยึดมั่นต่อวิถีชีวิตของฉันและการปฏิบัติของผู้สืบทอดแนวทางที่ถูกต้องของฉัน (ลิปส์) ยึดมั่นในมันด้วยฟันของคุณกลับ - ระวังของนวัตกรรม (ที่ไม่อยู่ในจิตวิญญาณของศาสนาอิสลาม) - นวัตกรรมนำไปสู่การเส้นทางที่ไม่ถูกต้อง (ในการปรับความเชื่อและการปฏิบัติอื่น). "อาร์ 158 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Irbah Sariah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 158- الثالث: عنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "كلأمتييدخلونالجنةإلامنأبى" قيل: ومنيأبىيارسولالله? قال: "منأطاعني, دخلالجنةومنعصانيفقدأبى" رواهالبخاري |
%
ผลมาจากการละเมิด H 159 "ทุกประเทศของฉันจะเข้าสู่สรวงสวรรค์ยกเว้นผู้ที่ต่อต้านฉัน. ' เขาถูกถามว่า: 'ใครคือผู้ที่ท้าทาย, O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา? เขากล่าวว่าเขาเชื่อฟังที่ฉันจะเข้าสู่สรวงสวรรค์ แต่ผู้ที่ไม่เชื่อฟังจะไม่. '"R 159 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นไปอาบู Hurairah ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 159- الرابع: عنأبيمسلم, وقيل: أبيإياسسلمةبنعمروبنالأكوعرضياللهعنه: أنرجلاأكلعندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبشماله, فقال: "كلبيمينك" قال: لاأستطيع قال: "لااستطعت" مامنعهإلاالكبرفمارفعهاإلىفيه رواهمسلم |
%
ความดื้อรั้น HH 160 "คนกินด้วยมือข้างซ้ายของเขาในการปรากฏตัวของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาครั้นแล้วท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาแนะนำให้เขากินด้วยมือข้างขวาของเขาในความเย่อหยิ่งเขาตอบ. 'ฉันไม่สามารถทำเช่นนั้น.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า'คุณอาจไม่สามารถที่จะให้.' หลังจากนั้นชายคนนั้นไม่สามารถยกมือของเขาที่ปากของเขา. "R 160 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Salamah ลูกชายของลูกชาย Amr ของอัลวา 'ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 160 الخامس: عنأبيعبداللهالنعمانبنبشيررضياللهعنهما, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "لتسونصفوفكم, أوليخالفناللهبينوجوهكم" متفقعليه وفيروايةلمسلم: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميسويصفوفناحتىكأنمايسويبهاالقداححتىإذارأىأناقدعقلناعنه ثمخرجيومافقامحتىكادأنيكبرفرأىرجلابادياصدره, فقال: "عبادالله, لتسونصفوفكمأوليخالفناللهبينوجوهكم" |
%
สำคัญของการรักษาแถวอธิษฐานตรง H 161 "เก็บแถวของคุณตรงในระหว่างการสวดมนต์ถ้าคุณไม่ได้อัลเลาะห์จะสร้างความขัดแย้งในหมู่พวกท่าน. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขายืนยันว่าเราให้แถวของเราตรงไปเท่าที่พวกเขา เป็นตรงที่เป็นลูกศร. เขายังคงเน้นนี้จนเขารู้สึกว่าเราได้ตระหนักถึงความสำคัญของมัน วันหนึ่งเขาเข้ามาในมัสยิดที่จะนำสวดมนต์และเขาก็เป็นเรื่องเกี่ยวกับการออกเสียง Takbir เปิด (Allahu Akbar) เมื่อเขาสังเกตเห็นหน้าอกของหนึ่งในนมัสการยื่นออกมาของเส้นที่เขาพูดว่า: บ่าวของอัลเลาะห์ให้แถวของคุณ ตรงหรืออื่น ๆ อัลเลาะห์จะสร้างความขัดแย้งในหมู่พวกท่าน. '"R 161 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของนูชายของบาชีร์ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 161- السادس: عنأبيموسىرضياللهعنه, قال: احترقبيتبالمدينةعلىأهلهمنالليل, فلماحدثرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبشأنهم, قال: "إنهذهالنارعدولكم, فإذانمتم, فأطفئوهاعنكم" متفقعليه . |
%
.. ไฟศัตรูของคุณ HH 162 "คืนหนึ่งในเมดินาบ้านถูกไฟไหม้หลังคาและผนังตกอยู่ในความครอบครองของตนเมื่อได้รับการที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเขากล่าวว่า: 'ไฟเป็นศัตรูของคุณ เมื่อคุณไปนอนใส่มันออกมา. '"R 162 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 162- السابع: عنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنمثلمابعثنياللهبهمنالهدىوالعلمكمثلغيثأصابأرضافكانتمنهاطائفةطيبة, قبلتالماءفأنبتتالكلأوالعشبالكثير, وكانمنهاأجادبأمسكتالماءفنفعاللهبهاالناسفشربوامنهاوسقواوزرعوا, وأصابطائفةمنهاأخرىإنماهيقيعانلاتمسكماءولاتنبتكلأ, فذلكمثلمنفقهفيديناللهونفعهبمابعثنياللهبهفعلموعلم, ومثلمنلميرفعبذلكرأساولميقبلهدى "متفقعليه." فقه "بضمالقافعلىالمشهوروقيلبكسرهااللهالذيأرسلتبه. أيصارفقيها |
%
รับประโยชน์จากความรู้ H 163 "เกี่ยวกับการให้คำแนะนำและความรู้ที่ฉันได้รับการบริจาคก็สามารถนำมาเปรียบเทียบกับฝนที่ตกอยู่บนบกเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนที่เป็นสิ่งที่ดีและความอุดมสมบูรณ์. หญ้าแห้งเปลี่ยนเป็นสีเขียวและจำนวนมากของใหม่ หญ้าสดที่ผลิต. อีกส่วนหนึ่งจะแห้ง แต่ร้านค้าน้ำและด้วยอัลเลาะห์ได้รับประโยชน์คนพวกเขาดื่มจากมันและใช้มันสำหรับการเพาะปลูก อีกส่วนหนึ่งเป็นที่ราบแห้งแล้งซึ่งไม่รักษาน้ำหรือผลิตหญ้าสด ดังกล่าวเป็นกรณีของผู้ที่เข้าใจศาสนาที่ถูกส่งลงมาจากอัลเลาะห์และได้รับประโยชน์จากการที่อัลเลาะห์ได้ส่งมาให้ฉัน,การศึกษาและการเรียนการสอนได้ ตัวอย่าง (ที่ไม่สนใจ) เหมือนที่ไม่ได้ยกศีรษะของเขาที่จะได้รับความรู้ทางศาสนาและเขาไม่ยอมรับคำแนะนำที่ฉันได้ถูกส่ง "R 163 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาที่เกี่ยวข้อง:. สาร ของอัลลสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 163- الثامن: عنجابررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مثليومثلكمكمثلرجلأوقدنارافجعلالجنادبوالفراشيقعنفيهاوهويذبهنعنها, وأناآخذبحجزكمعنالنار, وأنتمتفلتونمنيدي" رواهمسلم "الجنادب": نحوالجرادوالفراش, هذاهوالمعروفالذييقعفيالنار و "الحجز" جمعحجزةوهيمعقدالإزاروالسراويل |
%
ตัวอย่างของผู้เผยพระวจนะสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 164 "ตัวอย่างและตัวอย่างของคุณของฉันคือเป็นคนที่จะโหมไฟและแมลงและแมลงวิ่งเข้าหามันและตกอยู่ในมันและฉันพยายามที่จะหยุดพวกเขา. ฉันถือคุณ โดยเอวของคุณ (เพื่อช่วยให้คุณประหยัด) จากนรก แต่คุณต่อสู้หนีออกมาจากมือของฉัน. " R 164มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 164- التاسع: عنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأمربلعقالأصابعوالصحفة, وقال: "إنكملاتدرونفيأيهاالبركة" رواهمسلم وفيروايةله: "إذاوقعتلقمةأحدكمفليأخذها, فليمطماكانبهامنأذى, وليأكلهاولايدعهاللشيطان, ولايمسحيدهبالمنديلحتىيلعقأصابعهفإنهلايدريفيأيطعامهالبركة "وفيروايةله:." إنالشيطانيحضرأحدكمعندكلشيءمنشأنه, حتىيحضرهعندطعامه, فإذسقطتمنأحدكماللقمةفليمطماكانبهامنأذى, فليأكلهاولايدعهاللشيطان ". |
%
ซาตานที่เคยรอ HH 165 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับการสนับสนุนเลียของนิ้วมือและการทำความสะอาดแผ่นบอกว่า. 'คุณไม่ทราบว่าส่วนหนึ่งของอาหารที่มีความสุขมากขึ้นถ้าใครลดลง (แม้) นิด ๆ หน่อย ๆ ของอาหารที่เขาควรจะรับมันได้เอาฝุ่นออกจากมันและอื่น ๆ แล้วกินมันและไม่ปล่อยให้มันเป็นซาตาน ไม่ควรเช็ดมือของพวกเขาที่มีผ้าเช็ดปากโดยไม่ต้องเลียอาหารจากมือคน - คุณไม่ทราบว่าส่วนหนึ่งของอาหารที่มีความสุขมากขึ้น "ในคำบรรยายอื่น:" ซาตานอยู่กับคุณตลอดเวลาแม้ในขณะที่คุณ. มีการรับประทานอาหาร ถ้าชิ้นส่วนเล็ก ๆ ของอาหารที่ตกจากมือของคุณคุณควรหยิบมันขึ้นมาทำความสะอาดมันของฝุ่นละอองและอื่น ๆ แล้วกินมันและไม่ปล่อยให้มันเป็นซาตาน. "R 165 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 165- العاشر: عنابنعباسرضياللهعنهما, قال: قامفينارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبموعظة, فقال: "ياأيهاالناس, إنكممحشورونإلىاللهتعالىحفاةعراةغرلا) كمابدأناأولخلقنعيدهوعداعليناإناكنا فاعلين) [الأنبياء: 103] ألاوإنأولالخلائقيكسىيومالقيامةإبراهيمصلىاللهعليهوآلهوسلم, ألاوإنهسيجاءبرجالمنأمتيفيؤخذبهمذاتالشمال, فأقول: ياربأصحابي فيقال: إنكلاتدريماأحدثوابعدك فأقولكماقالالعبدالصالح: (وكنتعليهمشهيدامادمتفيهم (إلىقوله: (العزيزالحكيم) [المائدة: 117-118] فيقاللي: إنهملميزالوامرتدينعلىأعقابهممنذ "متفقعليه." غرلا "فارقتهم. أيغيرمختونين |
%
. นวัตกรรม H 166 "โอคนคุณจะได้รับการประกอบก่อนที่อัลเลาะห์ - สูง - เปลือยเท้าเปล่าและศาสนาอัลเลาะห์ผู้ทรงจะกล่าวว่า ... ในขณะที่เรามาสร้างครั้งแรกดังนั้นเราจะนำมันกลับมาอีกครั้ง . นี้เป็นสัญญาผูกพันกับเราซึ่งเราจะตอบสนองอย่างแน่นอน. ' 21: 104 อัลกุรอานระวังเป็นครั้งแรกที่จะสวมจะเป็นศาสดาของอับราฮัม บางส่วนของประเทศของฉันจะถูกนำที่จะนำไปสู่การด้านซ้าย ฉันจะเรียกออก: 'โอ้พระเจ้าเหล่านี้เป็นสหายของฉัน.' ดังนั้นผมจะบอกว่า "คุณไม่รู้จักนวัตกรรมที่พวกเขาโกรธแค้นหลังจากที่คุณ '. แล้วฉันจะพูดในสิ่งที่นับถือชอบธรรมอื่นของอัลเลาะห์ (พระเยซู) กล่าวว่า ... ผมเห็นพวกเขาในขณะที่มีชีวิตอยู่ในท่ามกลางของพวกเขาและนับตั้งแต่คุณพาฉันไปที่คุณคุณจะได้รับ Watcher เหนือพวกเขา คุณอยู่ที่พยานทุกอย่าง ถ้าคุณลงโทษพวกเขา (สำหรับความเชื่อของพวกเขา) พวกเขาก็เป็นเรื่องของคุณ; และถ้าคุณยกโทษให้พวกเขาแน่นอนที่คุณกำลังผู้ทรงอำนาจฉลาด. ' 5: 117-118 อัลกุรอานแล้วฉันจะบอก: '. ตั้งแต่แยกของพวกเขายังคงหันไปบนส้นเท้าของพวกเขา "R 166 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสบอกเราว่าพระศาสดา, แนะนำให้เรานี้
%
| 166- الحاديعشر: عنأبيسعيدعبداللهبنمغفلرضياللهعنه, قال: نهىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعنالخذف, وقال: "إنهلايقتلالصيد, ولاينكأالعدو, وإنهيفقأالعين, ويكسرالسن" متفق عليه وفيرواية: أنقريبالابنمغفلخذففنهاه, وقال: إنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمنهىعنالخذف, وقال: "إنهالاتصيدصيدا" ثمعاد, فقال: أحدثكأنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمنهىعنه, ثمعدتتخذف!? لاأكلمكأبدا |
%
ไม่สะบัดหิน HH 167 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาห้ามไม่ให้มีการถ่ายภาพของก้อนกรวดเป็นขีปนาวุธโดย flicking นิ้วหัวแม่มือและนิ้วชี้พูดว่า: 'ดังกล่าวยิงไม่ฆ่าเกมและไม่เป็นศัตรูหยุด แต่ก็สามารถทำร้าย ตาหรือทำลายฟัน. ' ญาติของอิบัน Mughat'fal พลิกกรวดในลักษณะนี้และเขาตำหนิเขาพูดว่า: 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาห้ามไม่ให้มันและบอกเราว่ามันจะไม่ฆ่าเกม.' แต่ชายคนนั้นไม่หยุดยั้งและทำซ้ำการกระทำของเขาครั้นแล้วอิบัน Mughaft'al กล่าวว่า: 'ฉันบอกคุณว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้ต้องห้ามการยิงดังกล่าวและยังคุณซ้ำมัน ฉันจะไม่พูดกับคุณอีกครั้ง. '"R 167 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์ของ Mughaffal ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 167- وعنعابسبنربيعة, قال: رأيتعمربنالخطابرضياللهعنهيقبلالحجر - يعني: الأسود - ويقول: إنيأعلمأنكحجرماتنفعولاتضر, ولولاأنيرأيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميقبلكماقبلتك متفقعليه |
%
หินสีดำ HH 168 "ผมเห็นลูกชายของโอมาร์คาทจูบหินสีดำและผมได้ยินเขากล่าวว่า. 'ฉันรู้ดีที่คุณเป็นเพียงชิ้นส่วนของหินและมีอำนาจที่จะมอบประโยชน์หรือไม่มีอันตรายใด ๆ ถ้าฉันไม่ได้มี เห็นผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจูบคุณฉันจะไม่ได้จูบคุณ. '"R 168 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงลูกชายของ Abis Rabi'a ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابفيوجوبالانقيادلحكماللهومايقولهمندعيإلىذلكوأمربمعروفأونهيعنمنكرقالاللهتعالى: (فلاوربكلايؤمنونحتىيحكموكفيماشجربينهمثملايجدوافيأنفسهمحرجامماقضيتويسلمواتسليما) [النساء: 65], وقالتعالى: (إنماكانقولالمؤمنينإذادعواإلىاللهورسولهليحكمبينهمأنيقولواسمعناوأطعناوأولئكهمالمفلحون) [النور: 51] وفيهمنالأحاديث: حديثأبيهريرةالمذكورفيأولالبابقبلهوغيرهمنالأحاديثفيه |
%
ในเรื่องของวันที่ 17 ภาระผูกพันในการเชื่อฟังอัลลให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "แต่ไม่มีโดยพระเจ้าของพวกเขาจะไม่เชื่อว่าคุณจนกว่าพวกเขาจะทำให้คุณผู้พิพากษาเกี่ยวกับความขัดแย้งระหว่างพวกเขา, แล้วพวกเขาก็จะไม่พบในตัวเองรู้สึกไม่สบายใด ๆ เกี่ยวกับคำตัดสินของคุณและจะยอมจำนนกับคุณในการส่งเต็ม "4:65 อัลกุรอาน" แต่เมื่อบรรดาผู้ศรัทธาจะเรียกว่าอัลลอและ Messenger ของพระองค์เพื่อที่ว่าเขาตัดสินในระหว่างพวกเขาตอบกลับของพวกเขาคือ. '. เราได้ยินและเชื่อฟัง' ดังกล่าวมีความเจริญรุ่งเรือง. "24:51 อัลกุรอาน
%
| 168- عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: لمانزلتعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: (للهمافيالسماواتومافيالأرضوإنتبدوامافيأنفسكمأوتخفوهيحاسبكمبهالله (الآية [البقرة: 283] اشتدذلك علىأصحابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فأتوارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمثمبركواعلىالركب, فقالوا: أيرسولالله, كلفنامنالأعمالمانطيق: الصلاةوالجهادوالصياموالصدقة, وقدأنزلتعليكهذهالآيةولانطيقها.قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أتريدونأنتقولواكماقالأهلالكتابينمنقبلكم: سمعناوعصينابلقولواسمعناوأطعناغفرانكربناوإليكالمصير?" فلمااقترأهاالقوم, وذلتبهاألسنتهمأنزلاللهتعالىفيإثرها: (آمنالرسولبماأنزلإليهمنربهوالمؤمنونكلآمنباللهوملائكتهوكتبهورسلهلانفرقبينأحدمنرسلهوقالواسمعناوأطعناغفرانكربناوإليكالمصير) [البقرة: 285] فلمافعلواذلكنسخهااللهتعالى, فأنزلاللهتعالى: (لايكلفاللهنفساإلاوسعهالهاماكسبتوعليهامااكتسبتربنالاتؤاخذناإننسيناأوأخطأنا) [البقرة: 286] قال: نعم) ربناولاتحملعليناإصراكماحملتهعلىالذينمنقبلنا (قال: نعم) ربناولاتحملنامالاطاقةلنابه (قال: نعم) واعفعناواغفرلناوارحمناأنتمولانافانصرناعلىالقومالكافرين (قال:.. نعمرواهمسلم |
%
อัลลอไม่ได้บรรทุกหนักเกินไปคุณ HH 169 "เมื่อบทกวี.. 'เพื่ออัลเลาะห์เป็นสิ่งที่อยู่ในชั้นฟ้าและแผ่นดินไม่ว่าคุณจะเปิดเผยสิ่งที่อยู่ในหัวใจของคุณหรือซ่อนมันอัลเลาะห์จะนำคุณไปยังบัญชีสำหรับมันเขาจะยกโทษให้ผู้ที่พระองค์ทรง จะลงโทษผู้ที่พระองค์ทรงประสงค์เขามีอำนาจเหนือทุกสิ่ง "(2: 284 อัลกุรอาน)ถูกส่งลงไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสหายของเขามีความสุขและเดินไปที่เขาคุกเข่าลงและพูดว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเราได้รับการเรียกเก็บเงินกับที่ (หน้าที่) ซึ่ง อยู่ในความสามารถของเรา; อธิษฐานมุ่งมั่นอดอาหารและการกุศล ตอนนี้ข้อนี้มีได้รับการเปิดเผยให้กับคุณและสิ่งที่เรามีค่าใช้จ่ายเกินความสามารถของเรา. ' ท่านศาสดากล่าวว่า: 'คุณต้องการที่จะพูดเช่นเดียวกับคนของทั้งสองหนังสือ: เราได้ยิน แต่เราไม่เชื่อฟัง? แต่คุณควรจะพูดว่า 'เราได้ยินและเชื่อฟัง; เราขอการให้อภัยของคุณพระเจ้าและคุณจะมาถึงของเรา. ' เมื่อพวกเขาท่องนี้และลิ้นของพวกเขาได้ปรับตัวให้เข้ากับมัน อัลเลาะห์ได้ประทานลงมา "Messenger ที่เชื่อมั่นในสิ่งที่ได้ถูกประทานลงมาแก่เขาจากพระเจ้าของเขาและเพื่อทำเชื่อแต่ละคนเชื่อในอัลลและพระเทวดาหนังสือของเขาและบรรดาของเขาเราไม่ได้แยกความแตกต่างระหว่างที่บรรดาของเขา.. . พวกเขากล่าวว่า'เราได้ยินและเชื่อฟัง (เราขอให้) การให้อภัยของคุณพระเจ้าและคุณจะมาถึง. "2: 285 อัลกุรอานเมื่อพวกเขาได้ทำนี้อัลเลาะห์ผู้ทรงอำนาจสดุดีส่งลง:" อัลลค่าใช้จ่ายไม่มีชีวิตยกเว้นความสามารถของตน เพราะมันเป็นสิ่งที่ได้รับและต่อว่าสิ่งที่จะได้รับ 'โอ้พระเจ้าของเราไม่พาเราไปยังบัญชีถ้าเราลืมหรือทำผิดพลาด องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทำไม่ได้เรามีภาระโหลดที่คุณมีภาระเหล่านั้นก่อนที่เรา องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราไม่เกินภาระกับเรามากกว่าที่เราสามารถแบก และให้อภัยเราและยกโทษให้เราและมีความเมตตากับเรา คุณเป็นผู้พิทักษ์ของเราจึงทำให้เรามีชัยชนะเหนือประเทศที่ไม่เชื่อ"2: 286 อัลกุรอาน 169 R มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابفيالنهيعنالبدعومحدثاتالأمورقالاللهتعالى: (فماذابعدالحقإلاالضلال) [يونس: 32], وقالتعالى: (مافرطنافيالكتابمنشيء) [الأنعام: 38], وقالتعالى: (فإنتنازعتمفي شيءفردوهإلىاللهوالرسول) [النساء: 59] أيالكتابوالسنة وقالتعالى: (وأنهذاصراطيمستقيمافاتبعوهولاتتبعواالسبلفتفرقبكمعنسبيله) [الأنعام: 153], وقالتعالى: (قلإنكنتمتحبوناللهفاتبعونييحببكماللهويغفرلكمذنوبكم) [آلعمران: 31] والآياتفيالبابكثيرةمعلومة وأماالأحاديثفكثيرةجدا, وهيمشهورةفنقتصرعلىطرفمنها: |
%
ในเรื่องของ 18 ข้อห้ามของนวัตกรรมในศาสนาและบาปให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า ".... มีอะไรหลังจากที่ความจริงอะไรนอกจากความผิดพลาดแล้ววิธีการที่คุณหันไปรอบ ๆ (. จากความเชื่อที่)? " 10:32 อัลกุรอาน ".... เราได้ละเลยอะไรในหนังสือ ... "06:38 อัลกุรอาน" .... หากท่านมีข้อพิพาทเกี่ยวกับสิ่งที่มันอ้างต่ออัลลอและ Messenger ถ้าคุณเชื่อในอัลลและในวันสุดท้าย. "04:59 อัลกุรอาน" เส้นทางของฉันนี้เป็นตรง ทำตามและไม่ปฏิบัติตามเส้นทางอื่น ๆ เพราะพวกเขาจะกระจายคุณออกจากทางของพระองค์ "6: 153 อัลกุรอาน". กล่าวว่า (ศาสดามูฮัมหมัด):'ถ้าคุณรักอัลเลาะห์ให้ทำตามฉันและอัลเลาะห์จะรักคุณและอภัยบาปของคุณ อัลเลาะห์เป็นผู้ทรงอภัย. ' "อัลกุรอาน 03:31
%
| 169- عنعائشةرضياللهعنها, قالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منأحدثفيأمرناهذاماليسمنهفهورد" متفقعليه وفيروايةلمسلم: "منعملعملاليسعليهأمرنافهورد" |
%
ปฏิเสธนวัตกรรม H 170 "ถ้าใครพยายามที่จะแนะนำสิ่งที่เป็นศาสนาของเราที่ไม่ได้อยู่กับมันก็จะต้องถูกปฏิเสธ. การปฏิบัติที่ไม่ได้กำชับโดยเราจะต้องปฏิเสธ." R 170 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะพอใจกับของเธอที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 170- وعنجابررضياللهعنه, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاخطباحمرتعيناه, وعلاصوته, واشتدغضبه, حتىكأنهمنذرجيش, يقول: "صبحكمومساكم" ويقول: "بعثتأناوالساعةكهاتين" ويقرن بينأصبعيهالسبابةوالوسطى, ويقول: "أمابعد, فإنخيرالحديثكتابالله, وخيرالهديهديمحمدصلىاللهعليهوآلهوسلم, وشرالأمورمحدثاتها, وكلبدعةضلالة" ثميقول: "أناأولىبكلمؤمنمننفسه, منتركمالافلأهله, ومنتركديناأوضياعافإليوعلي "رواهمسلموعنالعرباضبنساريةرضياللهعنهحديثهالسابقفيبابالمحافظةعلىالسنة.. |
%
ความรับผิดชอบของทายาทชําระคืนหนี้ของผู้ตาย HH 171 "เมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาส่งพระธรรมเทศนาดวงตาของเขากลายเป็นสีแดงเสียงของเขาจะเพิ่มขึ้นและกลายเป็นความรุนแรงเช่นเดียวกับถ้าเขาได้รับการแจ้งเตือนเรากับศัตรูที่ไม่เป็นมิตร . เขาจะกล่าวว่า 'ศัตรูเป็น advancing กับคุณในตอนเช้า; เขาก้าวหน้ากับคุณในตอนเย็น. ' นอกจากนี้เขายังจะกล่าวว่า 'การกำเนิดและการกำเนิดของวันแห่งการพิพากษาของฉันมีสองมือของฉัน.' จากนั้นเขาก็จัดขึ้นที่นิ้วมือข้างหน้าและกลางของเขาอย่างใกล้ชิด เขาจะกล่าวว่าคำพูดที่ดีที่สุดคือหนังสือของอัลเลาะห์และตัวอย่างที่ดีที่สุดเป็นตัวอย่างของมูฮัมหมัด, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาการปฏิบัติที่เลวร้ายที่สุดคือการแนะนำของนวัตกรรมในศาสนา (ซึ่งเป็นตรงกันข้ามกับจิตวิญญาณของศาสนาอิสลาม); นวัตกรรมเป็นข้อผิดพลาด. ' เขาจะกล่าวว่า 'ฉันมากขึ้นของผู้ปกครองที่จะเชื่อทุกคนกว่าตัวของเขาเอง ถ้าเชื่อที่ตายออกจากสถานที่ที่จะไปไปยังทายาทของเขา แต่ถ้าเขาตายในตราสารหนี้และรอดชีวิตมาได้จากผู้อยู่ในอุปการะรับผิดชอบในการชำระหนี้ของเขาและมองตามหลังอยู่ในความอุปการะของเขาเป็นของฉัน. '"R 171 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ที่เกี่ยวข้องนี้ยังเกี่ยวข้อง โดยลูกชายของ Irbah Sariah
%
| @ بابفيمنسنسنةحسنةأوسيئةقالاللهتعالى: (والذينيقولونربناهبلنامنأزواجناوذرياتناقرةأعينواجعلناللمتقينإماما) [الفرقان: 74], وقالتعالى: (وجعلناهمأئمةيهدونبأمرنا) [الأنبياء: 73]|
%
ในเรื่องของวิธีที่ 19 ใหม่ - คุณธรรมและรองให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "ผู้ที่กล่าวว่าพระเจ้าให้เราของภรรยาและลูกของเราสิ่งที่ประสงค์ตาของเราและทำให้เราเป็นผู้นำในการ กลัว. '"25:74 อัลกุรอาน" และได้รับการแต่งตั้งให้เป็นผู้นำในการให้คำแนะนำโดยคำสั่งของเรา. "21:73 อัลกุรอาน
%
| 171- عنأبيعمروجريربنعبداللهرضياللهعنه, قال: كنافيصدرالنهارعندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفجاءهقومعراةمجتابيالنمارأوالعباء, متقلديالسيوف, عامتهممنمضربلكلهممنمضر, فتمعررسولالله صلىاللهعليهوآلهوسلملمارأىبهممنالفاقة, فدخلثمخرج, فأمربلالافأذنوأقام, فصلىثمخطب, فقال: (ياأيهاالناساتقواربكمالذيخلقكممننفسواحدة (إلىآخرالآية: (إناللهكانعليكمرقيبا (, والآيةالأخرىالتيفيآخرالحشر: (ياأيهاالذينآمنوااتقوااللهولتنظرنفسماقدمتلغد (تصدقرجلمنديناره, مندرهمه, منثوبه, منصاعبره, منصاعتمره - حتىقال - ولوبشقتمرة "فجاءرجلمنالأنصاربصرةكادتكفهتعجزعنها, بلقدعجزت, ثمتتابعالناسحتىرأيتكومينمنطعاموثياب, حتىرأيتوجهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميتهللكأنهمذهبة فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منسنفيالإسلامسنةحسنةفلهأجرها, وأجرمنعملبهابعده, منغيرأنينقصمنأجورهمشيء, ومنسنفيالإسلامسنةسيئةكانعليهوزرها, ووزرمنعملبهامنبعده, منغيرأنينقصمنأوزارهمشيء "رواهمسلمقوله:." مجتابيالنمار " هوبالجيموبعدالألفباءموحدة, والنمارجمعنمرةوهيكساءمنصوفمخطط ومعنى "مجتابيها" أي: لابسيهاقدخرقوهافيرؤوسهم و "الجوب" القطع, ومنهقولهتعالى: (وثمودالذينجابواالصخربالواد (أينحتوهوقطعوه. وقوله: "تمعر" هوبالعينالمهملة: أيتغير وقوله: "رأيتكومين" بفتحالكافوضمها: أيصبرتين وقوله: "كأنهمذهبة" هوبالذالالمعجمةوفتحالهاءوالباءالموحدةقالهالقاضيعياضوغيرهوصحفهبعضهم, فقال: "مدهنة"بدالمهملةوضمالهاءوبالنونوكذاضبطهالحميدي والصحيحالمشهورهوالأول والمرادبهعلىالوجهين: الصفاءوالاستنارة |
%
ผู้ด้อยโอกาส HH 172 "เราอยู่กับท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาก่อนเที่ยงเมื่อบางคนจากเผ่า Mudhar มาหาเขาสวมใส่ฉีกผ้าขนสัตว์ลายคล้องรอบคอของพวกเขา. บางส่วนของพวกเขาสวมเสื้อผ้าแขนกุดและของพวกเขา ดาบแขวนที่ด้านข้างของพวกเขา. ศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกย้ายลึกเมื่อเขาสังเกตเห็นใบหน้าของพวกเขาผอมแห้ง เขาลุกขึ้นและเดินไปที่ห้องของเขาแล้วเขากลับมาและถามบิลัลที่จะทำให้การเรียกร้องให้สวดมนต์ เขานำสวดมนต์อยู่ในปัจจุบันกับบท 'O คนกลัวพระเจ้าของเจ้าที่สร้างจากจิตวิญญาณจากนั้นเขาสร้างคู่สมรสของตนและจากทั้งสองของพวกเขากระจายผู้ชายหลายคนและผู้หญิง กลัวอัลลโดยที่คุณถามคนอื่นและ (กลัว) มดลูก (เกรงว่าคุณตัดความสัมพันธ์ของตน) อัลเลาะห์เคยเฝ้าดูคุณ. ' 4: 1 อัลกุรอาน 'ศรัทธากลัวอัลเลาะห์ ขอให้ทุกดูจิตวิญญาณกับสิ่งที่มันได้ส่งต่อไปสำหรับอนาคตและความหวาดกลัวอัลลลอฮ์เป็นผู้ทรงรอบรู้สิ่งที่คุณทำ. ' 59:18 อัลกุรอาน แล้วเขาก็เป็นกำลังใจให้ทุกคนที่จะให้ charitably จากดินาร์ของพวกเขาเดอร์แฮม, เสื้อผ้าข้าวสาลีและวันถึงแม้ว่ามันจะเป็นเพียงครึ่งวัน หนึ่งใน Ansars มาพร้อมกับถุงหนักเพื่อที่เขาไม่สามารถที่จะทำมันด้วยมือและคนอื่น ๆ ที่ตามมาหนึ่งหลังจากที่อื่น เร็ว ๆ นี้มีสองกองซ้อนขึ้นกับอาหารและเสื้อผ้า ผมสังเกตเห็นว่าใบหน้าของศาสดาส่องเช่นแผ้วทอง เขากล่าวว่าใครก็ตามที่เริ่มต้นวิธีการทำที่ดีไปสู่ศาสนาอิสลามจะได้รับรางวัลสำหรับมันและยังมีรางวัลสำหรับทุกคนที่ดังต่อไปนี้ตัวอย่างเช่นว่าโดยไม่ต้องลดลงให้รางวัลตัวเองและใครก็ตามที่เริ่มต้นการปฏิบัติความชั่วร้ายเข้ามาในศาสนาอิสลามจะแบกรับภาระและภาระของทุกคนที่ทำหน้าที่ในทางที่ดีโดยไม่ต้องลดลงในทางใดทางหนึ่งภาระของตัวเอง. "R 172 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Jarir อับดุลลาห์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 172- وعنابنمسعودرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "ليسمننفستقتلظلماإلاكانعلىابنآدمالأولكفلمندمها, لأنهكانأولمنسنالقتل" متفقعليه |
%
ส่วนหนึ่งส่วนของโทษ H 173 "ลูกชายคนแรกของอาดัมหมีเป็นส่วนหนึ่งของความผิดของทุกคนที่ฆ่าผิดกฎหมายอื่นเพราะเขาเป็นคนแรกที่จะกระทำการฆาตกรรม." R 173 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابفيالدلالةعلىخيروالدعاءإلىهدىأوضلالةقالتعالى: (وادعإلىربك) [القصص: 87], وقالتعالى: (ادعإلىسبيلربكبالحكمةوالموعظةالحسنة) [النحل: 125], وقالتعالى: (وتعاونواعلى البروالتقوى) [المائدة: 2], وقالتعالى: (ولتكنمنكمأمةيدعونإلىالخير) [آلعمران: 104] |
%
ในเรื่องของ 20 แนะนำและส่งเสริมที่ดี: สิ่งล่อใจของความชั่วร้ายให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า ".... แต่เรียกร้องให้พระเจ้าของเจ้า .... " 28:87 อัลกุรอาน "โทร เส้นทางแห่งพระเจ้าของเจ้าด้วยภูมิปัญญาและการตักเตือนที่ดี. ข้อพิพาทกับพวกเขาในลักษณะที่ดีที่สุด ....16: 125 อัลกุรอาน ".... และให้ความร่วมมือในความชอบธรรมและความ warding ปิด (ความชั่วร้าย) .... " 5: 2 อัลกุรอาน "ให้เป็นหนึ่งในประเทศของคุณที่จะเรียกความชอบธรรม .... มี" 3: 104 อัลกุรอาน
%
| 173- وعنأبيمسعودعقبةبنعمروالأنصاريالبدريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مندلعلىخيرفلهمثلأجرفاعله" رواهمسلم |
%
ที่ไม่คาดคิดรางวัล H 174 "รางวัลของผู้ที่แนะนำอีกต่อดีเท่ากับผลตอบแทนของหลัง." R 174 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Uqbah Amr ซารีที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 174- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "مندعاإلىهدى, كانلهمنالأجرمثلأجورمنتبعه, لاينقصذلكمنأجورهمشيئا, ومندعاإلىضلالة, كانعليه منالإثممثلآثاممنتبعه,لاينقصذلكمنآثامهمشيئا "رواهمسلم. H 175" เขาที่เรียกคนที่จะให้คำแนะนำที่ได้รับรางวัลเช่นเดียวกับผู้ที่ปฏิบัติตามเขาโดยไม่ต้องลดลงเพื่อผลตอบแทนของหลังใด ๆ และผู้ที่เรียกร้องให้คนที่จะผิดพลาดถือเป็นภาระเดียวกัน บาปเป็นผู้ที่ปฏิบัติตามเขาโดยไม่ต้องลดลงใด ๆภาระของหลัง. "R 175 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 175- وعنأبيالعباسسهلبنسعدالساعديرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قاليومخيبر "لأعطينالرايةغدارجلايفتحاللهعلىيديه, يحباللهورسوله, ويحبهاللهورسوله" فباتالناسيدوكونليلتهم أيهميعطاها. فلماأصبحالناسغدواعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمكلهميرجوأنيعطاها فقال: "أينعليابنأبيطالب" فقيل: يارسولالله, هويشتكيعينيه قال: "فأرسلواإليه" فأتيبهفبصقرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيعينيه, ودعالهفبرىءحتىكأنلميكنبهوجع, فأعطاهالراية فقالعليرضياللهعنه: يارسولالله, أقاتلهمحتىيكونوامثلنا? فقال: "انفذعلىرسلكحتىتنزلبساحتهم, ثمادعهمإلىالإسلام, وأخبرهمبمايجبعليهممنحقاللهتعالىفيه, فواللهلأنيهدياللهبكرجلاواحداخيرلك "متفقعليهقوله.:" منحمرالنعميدوكون ": أييخوضونويتحدثونوقوله:.". رسلك "بكسرالراءوبفتحهالغتان, والكسرأفصح |
%
INVITE ฝ่ายค้านศาสนาอิสลาม HH 176 "ก่อนที่การต่อสู้ของ Khybar ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาประกาศ: 'พรุ่งนี้ฉันจะให้มาตรฐานกับผู้ชายคนหนึ่งในมืออัลเลาะห์จะมอบชัยชนะให้เราเขารักอัลเลาะห์. และ Messenger ของพระองค์และอัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์รักเขา. 'สหายใช้เวลาคืนคาดเดาและการหารือผู้ที่พวกเขาคิดว่าจะได้รับมาตรฐาน เช้าวันรุ่งขึ้นพวกเขาไปส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาทุกคนหวังว่าพวกเขาจะได้รับมัน ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถาม: 'ที่ไหนอาลีเป็น- อัลเลาะห์อาจเป็นเกียรติแก่ใบหน้าของเขา? - บุตรชายของอาบูลิบ ' เขาก็บอกว่าอาลีกำลังทุกข์ทรมานจากอาการเจ็บตาเขาจึงกล่าวว่า ". ส่งให้เขา" เมื่อเขามาถึงผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาใส่น้ำลายของเขาในสายตาของเขาและอธิษฐานสำหรับเขา เขาจะหายเป็นถ้าสายตาของเขาไม่เคยได้รับทุกข์ จากนั้นพระศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาให้เขามาตรฐาน อาลีถามว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาฉันจะต่อสู้กับพวกเขาจนกว่าพวกเขาจะกลายเป็นเหมือนเรา?' เขาตอบว่า: 'ดำเนินการต่อจนกว่าคุณจะเข้าถึงพวกเขา แล้วเชิญพวกเขาให้ศาสนาอิสลามและอธิบายให้พวกเขาภาระหน้าที่ของตนเพื่ออัลเลาะห์ หากเพียงแค่คนคนหนึ่งถูกนำโดยอัลเลาะห์ผ่านคุณว่าจะดีกว่าสำหรับคุณฝูง (มีค่า) อูฐสีแดง. '"R 176 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Sahl ของโฆษณาที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 176- وعنأنسرضياللهعنه: أنفتىمنأسلم, قال: يارسولالله, إنيأريدالغزووليسمعيماأتجهزبه, قال: "ائتفلانافإنهقدكانتجهزفمرض" فأتاه, فقال: إنرسولاللهصلىاللهعليه وآلهوسلميقرئكالسلام, ويقول: أعطنيالذيتجهزتبه, فقال: يافلانة, أعطيهالذيتجهزتبه, ولاتحبسيمنهشيئا, فواللهلاتحبسينمنهشيئافيباركلكفيه رواهمسلم |
%
รางวัลการให้ความช่วยเหลืออื่น ๆ HH 177 "ชายหนุ่มจากเด็กของ Aslam มาถึงท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและพูดว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผมอยากจะมีส่วนร่วมใน แคมเปญ แต่ผมไม่มีอะไรที่จะได้รับอุปกรณ์. ' เขากล่าวว่าไปที่ดังนั้นจึง เขามีอุปกรณ์ แต่เขาได้รับการป่วย. ' ดังนั้นชายหนุ่มเดินไปที่เขาและกล่าวว่า: '. ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาส่งให้คุณทักทายและขอให้คุณมอบให้ฉันอุปกรณ์ของคุณ คนที่เรียกว่าออกกับภรรยาของเขาพูดว่า: 'ให้เขาอุปกรณ์ทั้งหมดที่ผมได้รวบรวมและไม่ได้หักอะไรให้ได้มิฉะนั้นอัลเลาะห์จะไม่ทำให้แหล่งที่มาของการให้พรสำหรับเรา. '"R 177 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابفيالتعاونعلىالبروالتقوىقالاللهتعالى: (وتعاونواعلىالبروالتقوى) [المائدة: 2], وقالتعالى: (والعصرإنالإنسانلفيخسرإلاالذينآمنواوعملواالصالحاتوتواصوابالحقوتواصوابالصبر) [العصر: 1-2] قالالإمامالشافعي - رحمهالله - كلامامعناه: إنالناسأوأكثرهمفيغفلةعنتدبرهذهالسورة |
%
ในเรื่องของความร่วมมือ 21 ในความดีและคุณธรรมกระทำให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า ".... ความร่วมมือในความชอบธรรมและความ warding ปิด .... " 5: 2 อัลกุรอาน "โดย เวลาของช่วงบ่าย! แท้จริงของมนุษย์ที่อยู่ใน (รัฐ) ขาดทุนยกเว้นคนที่เชื่อและทำผลงานที่ดีและมีค่าใช้จ่ายอีกคนหนึ่งที่มีความจริงและค่าใช้จ่ายอีกคนหนึ่งด้วยความอดทน. "Ch 103 อัลกุรอาน
%
| 177- وعنأبيعبدالرحمانزيدبنخالدالجهنيرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منجهزغازيافيسبيلاللهفقدغزا, ومنخلفغازيافيأهلهبخيرفقدغزا" متفقعليه |
%
ไว้ให้พร้อม FIGHTER H 178 "ผู้ที่สวมใส่นักมวยในสาเหตุของอัลเลาะห์ (ญิฮาด) เป็นถ้าเขาต่อสู้ตัวเอง. นอกจากนี้ผู้ที่มีลักษณะหลังจากที่อยู่ในความอุปการะของนักสู้ในช่วงที่เขาเป็นถ้าเขาต่อสู้ตัวเอง." R 178 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงลูกชาย Zaid ของ Khalid Juhni ที่เกี่ยวข้องกับการส่งสารของอัลลสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 178- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبعثبعثاإلىبنيلحيانمنهذيل, فقال: "لينبعثمنكلرجلينأحدهماوالأجربينهما" رواهمسلم |
%
รายได้รางวัลเดียวกัน HH 179 "ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาส่งออกให้กับเด็กจาก Lahyan และกำกับการแสดง: '. ให้หนึ่งในทุกสองคนเตรียมที่จะดำเนินการต่อไปทั้งสองจะได้รับรางวัลเดียวกัน.' "R 179 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 179- وعنابنعباسرضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلملقيركبابالروحاء, فقال: "منالقوم" قالوا: المسلمون, فقالوا: منأنت? قال: "رسولالله" فرفعتإليهامرأةصبيا, فقالت: ألهذاحج? قال: "نعم, ولكأجر" رواهمسلم|
%
รับประทานเด็กแสวงบุญ HH 180 "ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพบบุคคลที่คนติดตั้งที่ Rauha และถามพวกเขาว่าใครที่คุณ ' พวกเขาตอบ: 'มุสลิม' และถามว่าเขาเป็นใครเขาตอบว่า:. 'ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา' ผู้หญิงคนหนึ่ง.พวกเขายกเด็กขึ้นอยู่กับเขาและถาม: '? เด็กคนนี้สามารถมีส่วนร่วมในการแสวงบุญ' เขากล่าวว่าใช่และคุณจะได้รับรางวัล. '"R 180 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 180- وعنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, أنهقال: "الخازنالمسلمالأمينالذيينفذماأمربهفيعطيهكاملاموفراطيبةبهنفسهفيدفعهإلىالذيأمرلهبه, أحدالمتصدقين" متفقعليهوفيرواية: "الذييعطيماأمربه" وضبطوا "المتصدقين" بفتحالقافمعكسرالنونعلىالتثنية, وعكسهعلىالجمعوكلاهماصحيح |
%
รางวัลที่น่าเชื่อถือเหรัญญิก H 181 "เหรัญญิกของชาวมุสลิมที่น่าเชื่อถือเป็นหนึ่งที่จะช่วยให้สิ่งที่เขาได้รับคำสั่งในเต็มรูปแบบให้กับบุคคลที่ได้รับมอบหมายอย่างมีความสุข. บุคคลดังกล่าวได้รับรางวัลเช่นเดียวกับผู้บริจาค." R 181 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابفيالنصيحةقالتعالى: (إنماالمؤمنونإخوة) [الحجرات: 10], وقالتعالى: إخباراعننوحصلىاللهعليهوسلموآله: (وأنصحلكم) [الأعراف: 62], وعنهودصلىاللهعليهوآلهوسلم: ( وأنالكمناصحأمين) [الأعراف: 68] |
%
ในเรื่องของ 22 เสนอคำแนะนำที่ดีให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "บรรดาผู้ศรัทธาที่แท้จริงพี่น้อง .... " อัลกุรอาน 49:10 ".... (ส่ง) ที่จะถ่ายทอดให้กับคุณ สารแห่งพระเจ้าของฉันและให้คำแนะนำแก่คุณ ... "7:62 อัลกุรอาน" .... และผมให้คำปรึกษาที่ซื่อสัตย์ของคุณ .... "7.68 อัลกุรอาน
%
| 181- وأماالأحاديث: فالأول: عنأبيرقيةتميمبنأوسالداريرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "الدينالنصيحة" قلنا: لمن? قال: "للهولكتابهولرسولهولأئمةالمسلمينوعامتهم" رواهمسلم |
%
คำแนะนำ H 182 "ศาสนาเป็นคำแนะนำ." เราถาม: 'สำหรับผู้ที่ได้รับ? เขาตอบว่า: "เพื่ออัลเลาะห์หนังสือของเขา Messenger ของพระองค์ผู้นำมุสลิมและผู้คนของพวกเขา." R 182 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นเพื่อมิม Dari ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 182- الثاني: عنجريربنعبداللهرضياللهعنه, قال: بايعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعلىإقامالصلاة, وإيتاءالزكاة, والنصحلكلمسلم متفقعليه H 183 H "ฉัน (Jarir) ทำสัญญาว่าจะศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่าผมจะอธิษฐาน(ห้าสวดมนต์) จ่ายกุศลบังคับและมีความปรารถนาดีที่มีต่อชาวมุสลิมทุกคน. "R 183 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงลูกชาย Jarir อับดุลลาห์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 183- الثالث: عنأنسرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لايؤمنأحدكمحتىيحبلأخيهمايحبلنفسه" متفقعليه |
%
ปรารถนาที่ดีสำหรับคนอื่น ๆ H 184 "คนที่ไม่เชื่อถ้าเขาปรารถนาสำหรับพี่ชายของเขาสิ่งที่เขาต้องการสำหรับตัวเอง." R 184 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابفيالأمربالمعروفوالنهيعنالمنكرقالاللهتعالى: (ولتكنمنكمأمةيدعونإلىالخيرويأمرونبالمعروفوينهونعنالمنكروأولئكهمالمفلحون) [آلعمران: 104], وقالتعالى: (كنتمخيرأمةأخرجتللناستأمرونبالمعروفوتنهونعنالمنكر) [آلعمران: 110], وقالتعالى: (خذالعفووأمربالعرفوأعرضعنالجاهلين) [الأعراف: 199], وقالتعالى: (والمؤمنونوالمؤمناتبعضهمأولياءبعضيأمرونبالمعروفوينهونعنالمنكر) [التوبة: 71], وقالتعالى: (لعنالذينكفروامنبنيإسرائيلعلىلسانداودوعيسىابنمريمذلكبماعصواوكانوايعتدونكانوالايتناهونعنمنكرفعلوهلبئسماكانوايفعلون) [المائدة: 78], وقالتعالى(وقلالحقمنربكمفمنشاءفليؤمنومنشاءفليكفر) [الكهف: 29], وقالتعالى: (فاصدعبماتؤمر) [الحجر: 94], وقالتعالى: (فأنجيناالذينينهونعنالسوءوأخذناالذينظلموابعذاببئيسبماكانوايفسقون) [الأعراف: 165] والآياتفيالبابكثيرةمعلومة |
%
ในเรื่องของ 23 ให้กำลังใจดีและห้ามความชั่วร้ายให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงพูดว่า: "ให้เป็นหนึ่งในประเทศของคุณที่จะเรียกความชอบธรรมสั่งเกียรติและความอับอายขายห้ามมีเหล่านี้. เจริญรุ่งเรือง. " 3: 104 อัลกุรอาน "คุณจะดีที่สุดประเทศที่เคยถูกนำออกมาสำหรับคน คุณสั่งให้เกียรติและความอับอายขายห้าม .... "3: 110 อัลกุรอาน" ยอมรับผ่อนคลายคำสั่งที่มีกฎหมายที่ดีและหลีกเลี่ยงการที่โง่เขลา "7: 199 อัลกุรอาน". ผู้ศรัทธาทั้งชายและหญิงมีคำแนะนำเพื่อกันและกัน พวกเขาสั่งซื้อสิ่งที่เป็นเพียงและห้ามสิ่งที่เป็นความชั่วร้าย ... "9:71อัลกุรอาน "บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาของเด็กของอิสราเอลถูกสาปโดยถ้อยคำของดาวูและพระเยซูลูกชายของแมรี่เพราะพวกเขาไม่เชื่อฟังและละเมิด. พวกเขาไม่ได้ห้ามคนอื่นจากการกระทำผิดกฎหมายที่พวกเขาได้กระทำ. ความชั่วร้ายเป็นสิ่งที่พวกเขา ทำ. " 5: 78-79 อัลกุรอานดำเนินการต่อ "กล่าวว่านี่คือความจริงจากพระเจ้าของเจ้า ขอให้ผู้ที่จะเชื่อและผู้ใดจะปฏิเสธศรัทธามัน. ' 18:29 อัลกุรอาน "ประกาศแล้วสิ่งที่คุณจะได้รับคำสั่งและเปลี่ยนไปจากบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา." 15:94 อัลกุรอาน "ดังนั้นเมื่อพวกเขาลืมสิ่งที่พวกเขาได้รับการเตือนเราได้ช่วยบรรดาผู้ที่ถูกห้ามไม่ให้ความชั่วร้ายและยึดผู้กระทำความชั่วด้วยความชั่วร้ายและการลงโทษสำหรับสิ่งที่พวกเขาใช้ในการทำ "7:. 165 อัลกุรอาน
%
| 184- وأماالأحاديث: فالأول: عنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "منرأىمنكممنكرافليغيرهبيده, فإنلميستطعفبلسانه, فإنلميستطعفبقلبه, وذلكأضعفالإيمان "رواهمسلم |
%
เผชิญหน้ากับความชั่วร้าย H 185 "ผู้ใดในหมู่พวกท่านสังเกตเห็นสิ่งที่ชั่วร้ายควรจะแก้ไขให้ถูกต้องด้วยมือของเขาถ้าเขาไม่สามารถที่จะทำอย่างนั้นแล้วเขาควรจะประณามมันด้วยลิ้นของเขาถ้าเขาไม่สามารถจะทำเช่นนั้นเขาควรจะคิดว่ามันไม่ดีในหัวใจของเขา และนี่คือระดับต่ำสุดของความศรัทธา ". R 185 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นอยู่กับที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 185- الثاني: عنابنمسعودرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "مامننبيبعثهاللهفيأمةقبليإلاكانلهمنأمتهحواريونوأصحابيأخذونبسنتهويقتدونبأمره, ثمإنهاتخلفمنبعدهمخلوف يقولونمالايفعلونويفعلونمالايؤمرون, فمنجاهدهمبيدهفهومؤمن, ومنجاهدهمبقلبهفهومؤمن, ومنجاهدهمبلسانهفهومؤمن, وليس "رواهمسلموراءذلكمنالإيمانحبةخردل. |
%
เดินตามทางของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 186 "พระศาสดาแต่ละคนก่อนที่จะส่งให้ฉันได้อุทิศสาวกและสหายที่จะทำตามการปฏิบัติของเขาและปฏิบัติตามคำสั่งของเขา. แล้วเหล่านี้ตามมาด้วยผู้ที่กล่าวว่าสิ่งที่พวกเขาไม่ได้ ทำและทำสิ่งที่พวกเขาไม่ได้สั่ง. ผู้ใดพวกเขาต่อสู้ด้วยมือของเขาเป็นผู้ศรัทธาเป็นผู้ที่ต่อสู้กับพวกเขาด้วยลิ้นของเขายังเขาที่ต่อสู้พวกเขาในหัวใจของเขา หลังจากนี้จะมีไม่มากเท่าเมล็ดพืชที่มีความเชื่อเหลือ. "R 186 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 186- الثالث: عنأبيالوليدعبادةبنالصامترضياللهعنه, قال: بايعنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعلىالسمعوالطاعةفيالعسرواليسر, والمنشطوالمكره, وعلىأثرةعلينا, وعلىأنلاننازعالأمرأهلهإلاأنترواكفرابواحاعندكممناللهتعالىفيهبرهان, وعلىأننقولبالحقأينماكنالانخاففياللهلومةلائم متفقعليه "المنشطوالمكره" بفتحميميهما: أيفيالسهلوالصعب و "الأثرة": الاختصاصبالمشتركوقدسبقبيانها "بواحا" بفتحالباءالموحدةبعدهاواوثمألفثمحاءمهملة: أيظاهرالايحتملتأويلا |
%
ตัวละครของสหาย HH 187 เราได้ให้ว่าจะจงรักภักดีต่อพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะได้ยินและเชื่อฟังในความทุกข์ยากและมั่งคั่งในความยากลำบากและในความสะดวก; ที่จะอดทนต่อการเลือกปฏิบัติและไม่ได้จะโต้แย้งคำสั่งของผู้ที่อยู่ในอำนาจเหนือเรา - ถ้ามันเป็นความเชื่อที่ชัดเจนที่คุณมีหลักฐานจากอัลเลาะห์สูงและที่เราบอกความจริงทุกที่ที่เรามีและจะเป็นผู้ป่วยเมื่อต่อว่าหรือตำหนิ. "R 187 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Ubadah อาจสามารถที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 187- الرابع: عنالنعمانبنبشيررضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "مثلالقائمفيحدوداللهوالواقعفيها, كمثلقوماستهمواعلىسفينةفصاربعضهمأعلاهاوبعضهمأسفلها, وكانالذينفيأسفلهاإذااستقوامنالماءمرواعلىمنفوقهم, فقالوا: لوأناخرقنافينصيبناخرقاولمنؤذمنفوقنا, فإنتركوهموماأرادواهلكواجميعا, وإنأخذواعلىأيديهم "رواهالبخاري." القائم "معناهنجواونجواجميعافيحدوداللهتعالى: المنكرلها, القائمفيدفعهاوإزالتها, والمرادبالحدود: مانهىاللهعنه "استهموا": اقترعوا |
%
ความคล้ายคลึงกันของผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามคำทำนาย WAY H 188 "ตัวอย่างของผู้ที่ปฏิบัติตามคำสั่งของอัลเลาะห์และบรรดาผู้ที่มีความประมาทของพวกเขาสามารถเอาไปเปรียบกับผู้โดยสารบนเรือที่โยนจำนวนมากที่จะตัดสินว่าใครควรจะครอบครองบนดาดฟ้าเรือ และผู้ที่จะครอบครองชั้นล่าง. ผู้ที่อยู่ในชั้นล่างมีการผ่านผู้ที่อยู่บนดาดฟ้าเรือเมื่อใดก็ตามที่พวกเขาต้องการที่จะตักน้ำ ดังนั้นพวกเขาจึงแนะนำให้ผู้โดยสารบนดาดฟ้าเรือ: 'ถ้าเราเจาะรูผ่านในส่วนของเราเราจะได้ไม่ต้องมีปัญหาคุณ.' ตอนนี้ถ้าผู้โดยสารบนดาดฟ้าเรือที่ได้รับอนุญาตอื่น ๆ ที่จะดำเนินการแผนของพวกเขาพวกเขาจะพินาศโดยสิ้นเชิง; แต่ถ้าพวกเขาหยุดพวกเขาจากการทำมันพวกเขาจะถูกบันทึกไว้ทั้งหมด. "R 188 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของนูชายของบาชีร์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 188- الخامس: عنأمالمؤمنينأمسلمةهندبنتأبيأميةحذيفةرضياللهعنها, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, أنهقال: "إنهيستعملعليكمأمراءفتعرفونوتنكرون, فمنكرهفقدبرئ, ومنأنكرفقدسلم, ولكنمن رضيوتابع "قالوا: يارسولالله, ألانقاتلهم? قال: "لا, ماأقاموافيكمالصلاة" رواهمسلم معناه: منكرهبقلبهولميستطعإنكارابيدولالسانفقدبرىءمنالإثم, وأدىوظيفته, ومنأنكربحسبطاقتهفقدسلممنهذهالمعصيةومنرضيبفعلهموتابعهمفهوالعاصي |
%
ผู้ปกครอง H 189 "จะมีผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งในอำนาจเหนือคุณ. บางส่วนของการกระทำของพวกเขาคุณจะพบว่าสอดคล้องกับกฎหมายอิสลาม แต่คนอื่น ๆ ไม่ได้. คนที่ทำให้เป็นที่รู้จักกันไม่ชอบมากของเขานี้จะไม่ต้องรับผิดชอบเป็นจะ เป็นผู้หนึ่งที่ตายไปมัน. แต่คนที่มีความยินดีและต่อไปนี้ 'พวกเขาจะต้องรับผิดชอบ. เขาถูกถามว่า: 'ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไม่ควรที่เราต่อสู้กับพวกเขา? เขาตอบว่า: 'ไม่ตราบเท่าที่พวกเขายังคงรักษาอธิษฐานในหมู่พวกท่าน.' "R 189 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ Umm Salamah ภรรยาของท่านศาสดาอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 189- السادس: عنأمالمؤمنينأمالحكمزينببنتجحشرضياللهعنها: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمدخلعليهافزعا, يقول: "لاإلهإلاالله, ويلللعربمنشرقداقترب, فتحاليوممنردميأجوجومأجوجمثل هذه "وحلقبأصبعيهالإبهاموالتيتليها, فقلت: يارسولالله, أنهلكوفيناالصالحون? قال: "نعم, إذاكثرالخبث" متفقعليه |
%
มุงและ MAGOG HH 190 "วันหนึ่งศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเข้ามาในความกังวลที่ดีและกล่าวว่า.. 'ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์วิบัติแก่ชาวอาหรับจากความชั่วร้ายที่อยู่ใกล้ไม่มีการละเมิดขนาดนี้ได้รับการ ทำในผนังที่เก็บกลับมามุงและ Magog; ' และเขาทำวงกลมระหว่างนิ้วหัวแม่มือและนิ้วชี้ของเขา ฉัน (เลดี้ Zainab) พูดกับเขาว่า 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเราจะถูกทำลายเมื่อมีจำนวนของคนชอบธรรมในหมู่พวกเรา? เขาตอบว่า: 'ใช่เมื่อความชั่วร้ายจะกลายเป็นที่แพร่หลาย.' "R 190 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับภรรยาของเลดี้ Zainabศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอแม่ของบรรดาผู้ศรัทธาที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 190- السابع: عنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إياكموالجلوسفيالطرقات!" فقالوا: يارسولالله, مالنامنمجالسنابد, نتحدثفيها فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "فإذاأبيتمإلاالمجلس, فأعطواالطريقحقه "قالوا: وماحقالطريقيارسولاللهقال:.?". غضالبصر, وكفالأذى, وردالسلام, والأمربالمعروف, والنهيعنالمنكر "متفقعليه |
%
STREET พฤติกรรม HH 191 "ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากำกับ: 'หลีกเลี่ยงการนั่งอยู่ในถนนที่เกี่ยวกับ.' Companion พูดกับเขาว่า 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเราไม่มีทางเลือกที่ไม่มีสถานที่อื่น ๆ ที่เราสามารถนั่งและหารือเรื่อง.'เขาตอบว่า: 'ในกรณีที่ปฏิบัติตามข้อผูกพันไปที่ถนน.' เขาก็ถาม: อะไรคือสาเหตุที่ถนน? เขาตอบว่า: 'ยับยั้งสายตาของคุณเอาสิ่งกีดขวางตอบสนองทักทายดีและกำชับห้ามความชั่วร้าย.' "R 191 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 191- الثامن: عنابنعباسرضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمرأىخاتمامنذهبفييدرجلفنزعهفطرحه, وقال: "يعمدأحدكمإلىجمرةمننارفيجعلهافييده!" فقيلللرجلبعدماذهبرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: خذخاتمكانتفعبه قال: لاواللهلاآخذهأبداوقدطرحهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم رواهمسلم |
%
MEN ถูกห้ามไม่ให้สวมใส่ GOLD HH 192 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสังเกตเห็นชายคนหนึ่งสวมแหวนทองที่นิ้วของเขาเขาเอาแหวนและโยนมันออกไปพูดว่า:. 'จะทุกคนของคุณวิธีการเผาไหม้ถ่านหินและ วางไว้บนมือของเขา! หลังจากที่ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเหลือคนแนะนำ: 'เลือกแหวนขึ้นและใช้ประโยชน์จากมันในบางวิธีอื่น ๆ .' ชายคนนั้นตอบ: 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้โยนมันออกไปฉันจะไม่หยิบมันขึ้นมา.' "R 192 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 192 التاسع: عنأبيسعيدالحسنالبصري: أنعائذبنعمرورضياللهعنهدخلعلىعبيداللهبنزياد, فقال: أيبني, إنيسمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنشرالرعاءالحطمة" فإياكأن تكونمنهم, فقالله: اجلسفإنماأنتمننخالةأصحابمحمدصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: وهلكانتلهمنخالةإنماكانتالنخالةبعدهموفيغيرهم رواهمسلم |
%
ความรุนแรง HH 193 "บุตรผม (ลูกชายของ A'iaih Amr) ได้ยินผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าผู้ปกครองที่เลวร้ายที่สุดคือคนที่มีข้อตกลงอย่างรุนแรงกับคนที่ระวังในกรณีที่คุณเป็นหนึ่ง. . ' Ubaidullah พูดกับเขาว่า 'นั่งลงคุณก็เป็นเหมือนแกลบในหมู่สหายของผู้ส่งสารของอัลลสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา "เขาถาม: '?. และก็มีแกลบในหมู่พวกเขาแน่นอนแกลบมาทีหลังคนอื่น ๆ '" R 193 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id ฮะซัน Basri ที่เกี่ยวข้องว่า ลูกชายของ AIH Amr เยี่ยม Ubaidullah บุตรชายของ Zaid และพูดกับเขานี้
%
| 193- العاشر: عنحذيفةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "والذينفسيبيده, لتأمرنبالمعروف, ولتنهونعنالمنكرأوليوشكناللهأنيبعثعليكمعقابامنهثمتدعونهفلايستجابلكم" رواهالترمذي, وقال"حديثحسن" |
%
เมื่อวิงวอนจะไม่มีใครได้ยิน H 194 "โดยผู้ที่มีมือเป็นชีวิตของฉันคุณควรจะยังคงทำดีและห้ามความชั่วร้ายถ้าคุณทำไม่ได้อัลเลาะห์อย่างแน่นอนจะทำให้เสียใจคุณมีการลงโทษจากพระองค์ - แล้ววิงวอนของคุณจะไม่ได้ยิน ! " R 194 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Huzaifah ที่เกี่ยวข้องที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 194- الحاديعشر: عنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "أفضلالجهادكلمةعدلعندسلطانجائر" رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
พูดความจริงไปยัง tyrant H 195 "ของรูปแบบสูงสุดของความมุ่งมั่น (ญิฮาด) คือการพูดในสิ่งที่เป็นเพียงการใช้อำนาจเผด็จการ." R 195 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 195- الثانيعشر: عنأبيعبداللهطارقبنشهابالبجليالأحمسيرضياللهعنه: أنرجلاسألالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموقدوضعرجلهفيالغرز: أيالجهادأفضل? قال: "كلمةحقعندسلطانجائر" رواهالنسائيبإسنادصحيح "الغرز" بغينمعجمةمفتوحةثمراءساكنةثمزاي: وهوركابكورالجملإذاكانمنجلدأوخشبوقيل: لايختصبجلدوخشب |
%
ญิฮาดของลิ้น HH 196 "ในฐานะที่เป็นคนที่ได้รับการวางเท้าของเขาในโกลนของเขาเขาขอให้พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา 'คืออะไรของรูปแบบสูงสุดของความมุ่งมั่น (ญิฮาด)? เขาตอบว่า: 'บอกความจริงกับเผด็จการ.' "R 196 นิสัยด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของทาเร็คฮับที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 196- الثالثعشر: عنابنمسعودرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنأولمادخلالنقصعلىبنيإسرائيلأنهكانالرجليلقىالرجل, فيقول: ياهذا, اتقاللهودعماتصنعفإنه لايحللك, ثميلقاهمنالغدوهوعلىحاله, فلايمنعهذلكأنيكونأكيلهوشريبهوقعيده, فلمافعلواذلكضرباللهقلوببعضهمببعض "ثمقال: (لعنالذينكفروامنبنيإسرائيلعلىلسانداودوعيسىابنمريمذلكبماعصواوكانوايعتدونكانوالايتناهونعنمنكرفعلوهلبئسماكانوايفعلونترىكثيرامنهميتولونالذينكفروالبئسماقدمتلهمأنفسهم (- إلىقوله -) فاسقون) [المائدة: 78- 81] ثمقال: "كلا, واللهلتأمرنبالمعروف, ولتنهونعنالمنكر, ولتأخذنعلىيدالظالم, ولتأطرنهعلىالحقأطرا, ولتقصرنهعلىالحققصرا, أوليضربناللهبقلوببعضكمعلىبعض, ثمليلعننكمكمالعنهم "رواهأبوداودوالترمذي, وقال:" حديثحسن ". هذالفظأبيداود, ولفظالترمذي, قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لماوقعتبنوإسرائيلفيالمعاصينهتهمعلماؤهمفلمينتهوا, فجالسوهمفيمجالسهم, وواكلوهموشاربوهم, فضرباللهقلوببعضهمببعض, ولعنهمعلىلسانداودوعيسىابنمريمذلكبماعصواوكانوا "فجلسرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموكانمتكئا, فقال:" يعتدونلا, والذينفسيبيدهحتىتأطروهمعلىالحقأطرا "قوله:." تأطروهم ". أيتعطفوهم" ولتقصرنه ": أيلتحبسنه. |
%
คบหากับผู้ที่ไม่กลัวอัลลเอช 197 "จุดอ่อนแรกในการพัฒนาในหมู่เด็กของอิสราเอลก็เมื่อหนึ่งพบอีกและแนะนำให้เขาพูดว่า 'กลัวอัลเลาะห์และหยุดสิ่งที่คุณทำเพราะมันเป็นเรื่องผิดกฎหมาย.' วันรุ่งขึ้นเขาได้พบกับเขาอีกครั้งและพบว่าเขาทำเหมือนกัน แต่ตอนนี้ไม่ได้ไม่ได้ป้องกันไม่ให้เขาจากการกินการดื่มและการเชื่อมโยงกับเขา มันอยู่ในบัญชีของสมาคมเลินเล่อของพวกเขาที่อัลลหลงบางส่วนของหัวใจของพวกเขาจากคนอื่น ๆ จากนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาท่อง: 'บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาของเด็กของอิสราเอลถูกสาปแช่งโดยลิ้นของดาวิดและพระเยซูลูกชายของแมรี่เพราะพวกเขาไม่เชื่อฟังและละเมิด พวกเขาไม่ได้ห้ามคนอื่นจากการกระทำผิดกฎหมายที่พวกเขากระทำ ความชั่วร้ายเป็นสิ่งที่พวกเขากำลังทำ คุณจะเห็นหลายคนที่ไม่เชื่อการเป็นไกด์ ความชั่วร้ายเป็นที่ที่วิญญาณของพวกเขาส่งพวกเขาที่อัลลโกรธกับพวกเขาและในการลงโทษที่พวกเขาจะมีชีวิตอยู่ตลอดกาล ได้พวกเขาเชื่อในอัลลและศาสดา (มูฮัมหมัด) และสิ่งที่ถูกประทานลงมาแก่เขาพวกเขาจะไม่ได้นำพวกเขาเป็นไกด์ แต่ส่วนมากของพวกเขาเป็นคนชั่ว "ที่ 5: 78-81 อัลกุรอานจากนั้นเขายังคง:". แน่นอนโดยอัลลคุณให้ดีและห้ามความชั่วร้ายและยึดมือของผู้กระทำความผิดและชักชวนให้เขาทำหน้าที่ด้วยความยุติธรรมและสร้างเขาแน่นบนขวา ถ้าคุณทำไม่ได้, อัลเลาะห์จะเข้าร่วมในหัวใจของพวกคุณบางคนที่มีหัวใจของผู้อื่นและจะสาปแช่งคุณในขณะที่เขาสาปแช่งพวกเขา เมื่อคนอิสราเอลกลายเป็นบาปของพวกเขามีความรู้คนที่ห้ามไม่ให้พวกเขา แต่พวกเขาจะไม่หยุด แต่ผู้นำศาสนาตัวเองเกี่ยวข้องกับพวกเขากินและดื่ม ดังนั้นพวกเขาจึงถูกสาปโดยถ้อยคำของดาวูและพระเยซูลูกชายของแมรี่เพราะพวกเขาไม่เชื่อฟังและละเมิด ณ จุดที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาซึ่งได้รับการพิงหลังบนหมอนลุกขึ้นนั่งและพูดว่า: ไม่ไม่โดยพระองค์ในมือคือชีวิตของฉันมีการหลบหนีสำหรับคุณ แต่ที่คุณชักชวนให้ทำหน้าที่ด้วยความยุติธรรม. '"อาร์ 197 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์ของ Mas'ud ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 197- الرابععشر: عنأبيبكرالصديقرضياللهعنه, قال: ياأيهاالناس, إنكملتقرؤونهذهالآية: (ياأيهاالذينآمنواعليكمأنفسكملايضركممنضلإذااهتديتم) [المائدة: 105] وإنيسمعترسولاللهصلىالله عليهوآلهوسلم, يقول: "إنالناسإذارأواالظالمفلميأخذواعلىيديهأوشكأنيعمهماللهبعقابمنه "رواهأبوداودوالترمذيوالنسائيبأسانيدصحيحة. |
%
วางสิ่งขวา HH 198 "O เชื่อท่องบทร้อยกรองนี้. 'ศรัทธาดูแลจิตวิญญาณของคุณเองเขาที่ไปหลงทางไม่สามารถทำอันตรายคุณถ้าคุณจะได้รับคำแนะนำท่านจะต้องกลับไปยังอัลเลาะห์และเขาจะแจ้งให้ทราบในสิ่งที่คุณมี ทำ. ' 5: 105 อัลกุรอานฉัน (อาบูบาการ์) ได้ยินท่านศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขากล่าวว่า. เมื่อมีคนเห็นผู้กระทำความผิดกระทำที่ไม่ถูกต้องและไม่ได้ยึดมือของเขาจะยับยั้งเขามันมีแนวโน้มมากที่สุดที่อัลเลาะห์จะเสียใจพวกเขาทั้งสองมีการลงโทษของเขา '"อาร์ 198 อาบู DAUD, Tirmidhi และนิสัยด้วย ห่วงโซ่ถึงอาบูบากาดีคที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابتغليظعقوبةمنأمربمعروفأونهىعنمنكروخالفقولهفعلهقالاللهتعالى: (أتأمرونالناسبالبروتنسونأنفسكموأنتمتتلونالكتابأفلاتعقلون) [البقرة: 44], وقالتعالى: (ياأيهاالذينآمنوالمتقولونمالاتفعلونكبرمقتاعنداللهأنتقولوامالاتفعلون) [الصف: 2-3], وقالتعالىإخباراعنشعيبصلىاللهعليهوآلهوسلم: (وماأريدأنأخالفكمإلىماأنهاكمعنه) [هود: 88] |
%
ในเรื่องของ 24 ความโกรธของอัลลที่มีต่อผู้ที่กระทำตรงข้ามกับสิ่งที่เขาพูดให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "คุณจะสั่งซื้อความชอบธรรมกับคนอื่น ๆ และลืมมันด้วยตัวเอง แต่คุณท่อง? หนังสือที่คุณมีความรู้สึกไม่ได้หรือไม่ " 02:44 อัลกุรอาน "เชื่อทำไมคุณจะพูดในสิ่งที่คุณไม่เคยทำอะไรได้บ้าง มันเป็นส่วนใหญ่เกลียดชังอัลเลาะห์ที่คุณควรจะพูดในสิ่งที่คุณไม่ได้ทำ 61: 2-3 อัลกุรอาน "... ฉันไม่ต้องการที่จะไปอยู่ข้างหลังคุณเอาตัวเองว่าที่ผมห้ามคุณ .... " อัลกุรอาน 11:88
%
| 198- وعنأبيزيدأسامةبنحارثةرضياللهعنهما, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "يؤتىبالرجليومالقيامةفيلقىفيالنار, فتندلقأقتاببطنهفيدوربهاكمايدورالحمارفيالرحى, فيجتمعإليهأهلالنار , فيقولون: يافلان, مالك? ألمتكتأمربالمعروفوتنهىعنالمنكر? فيقول: بلى, كنتآمربالمعروفولاآتيه, وأنهىعنالمنكر "متفقعليهقوله." وآتيهتندلق "هوبالدالالمهملة, ومعناهتخرجو." الأقتاب ": الأمعاء, واحدهاقتب. |
%
สภาพของคนปากว่าตาขยิบ H 199 "ในวันแห่งการตัดสินจะมีคนนำและถูกโยนเข้าไปในกองไฟ. ลำไส้ของเขาจะระเบิดออกมาจากท้องของเขาและเขาจะคว้าพวกเขาไปรอบในวงการเหมือนลาย่ำโรงงาน. สหายของไฟจะรวบรวมรอบเขาและกล่าวว่าสิ่งที่นี้คืออะไร? คุณไม่สนับสนุนให้ดีและห้ามความชั่วร้าย? เขาจะกล่าวว่า "นั่นเป็นสิ่งที่ผมได้รับการสนับสนุนที่ดี แต่ไม่ได้ทำมัน; และฉันห้ามไม่ให้ความชั่วร้าย แต่ไม่ได้. '"R 199 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอุซามะห์ของ Zaid ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| @ بابالأمربأداءالأمانةقالاللهتعالى: (إناللهيأمركمأنتؤدواالأماناتإلىأهلها) [النساء: 58], وقالتعالى: (إناعرضناالأمانةعلىالسماواتوالأرضوالجبالفأبينأنيحملنهاوأشفقنمنهاوحملهاالإنسانإنهكانظلوماجهولا) [الأحزاب: 72] |
%
ในเรื่องของ 25 ภาระผูกพันที่จะกลับมาสิ่งที่เจ้าของของพวกเขาให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "อัลเลาะห์สั่งให้คุณทั้งหมดที่จะส่งกลับมาลงทุนกับเจ้าของของพวกเขา .... " 04:58 อัลกุรอาน " เราให้ความไว้วางใจกับฟ้าสวรรค์และแผ่นดินและภูเขา แต่พวกเขาปฏิเสธที่จะแบกรับมันและกลัวมันและมนุษย์นำมัน แน่นอนเขาเป็น harmdoer และไม่รู้. "33:72 อัลกุรอาน
%
| 199- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "آيةالمنافقثلاث: إذاحدثكذب, وإذاوعدأخلف, وإذااؤتمنخان" متفقعليه وفيرواية: "وإنصاموصلىوزعمأنهمسلم" |
%
ลักษณะของความเจ้าเล่ห์ P H 200 "ปากว่าตาขยิบมีสามลักษณะที่โดดเด่น: เมื่อเขาพูดเขาอยู่เมื่อเขาทำให้สัญญาที่เขาหยุดพักมันและเมื่อสิ่งที่ได้มอบหมายให้เขา embezzles มันแม้ว่าเขาสวดมนต์ fasts และคิดว่าตัวเอง. มุสลิม. " R 200 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 200 وعنحذيفةبناليمانرضياللهعنه, قال: حدثنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمحديثينقدرأيتأحدهماوأناأنتظرالآخر: حدثناأنالأمانةنزلتفيجذرقلوبالرجال, ثمنزلالقرآنفعلموامنالقرآن, وعلموامنالسنة, ثم حدثناعنرفعالأمانة, فقال: "ينامالرجلالنومةفتقبضالأمانةمنقلبه, فيظلأثرهامثلالوكت, ثمينامالنومةفتقبضالأمانةمنقلبه, فيظلأثرهامثلأثرالمجل, كجمردحرجتهعلىرجلكفنفط, فتراهمنتبراوليسفيهشيء "ثمأخذحصاةفدحرجهعلى "فيصبحالناسيتبايعون, فلايكادأحديؤديالأمانةحتىيقال: إنفيبنيفلانرجلاأمينا, حتىيقالللرجل:! ماأجلدهماأظرفهماأعقلهومافيقلبهمثقالحبةمنخردلمنإيمان" رجله ولقدأتىعليزمانوماأباليأيكمبايعت: لئنكانمسلماليردنهعلي, وإنكاننصرانياأويهودياليردنهعلي, وأمااليومفماكنتأبايعمنكمإلافلانا "متفقعليهقوله." دينهساعيهوفلاناجذر "بفتحالجيموإسكانالذالالمعجمة: وهوأصلالشيءو "الوكت" بالتاءالمثناةمنفوق: الأثراليسير و "المجل" بفتحالميموإسكانالجيم: وهوتنفطفياليدونحوهامنأثرعملوغيره قوله: "منتبرا": مرتفعا قوله: "ساعيه": الواليعليه |
%
การหายตัวไปของ TRUST HH 201 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกเราสองสิ่งหนึ่งซึ่งผม (Huzaifah) ได้เห็นจริงและของอื่น ๆ ที่ฉันยังคงรอ. เขาบอกเราไว้วางใจที่ถูกฝังอยู่ใน หัวใจของมนุษย์. แล้วอัลกุรอานถูกประทานลงมาและพวกเขาได้เรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้จากอัลกุรอานและจากการปฏิบัติของเขา แล้วเขาก็บอกเราเกี่ยวกับการหายตัวไปของความไว้วางใจคำกล่าวที่ว่า "คนจะไปนอนและความไว้วางใจของเขาจะยกมาจากหัวใจของเขาเหลือเพียงเครื่องหมายในหัวใจของเขาเหมือนตุ่มคล้ายกับเครื่องหมายซ้ายโดยประกายไฟใน ผิวของเท้าของคุณ มันพองตัว แต่เป็นที่ว่างเปล่าภายใน. ' แล้วเขาก็เอากรวดและเริ่มขว้างปามันต่อเท้าของเขาและยังคง: 'คนจะไปในการซื้อและขาย แต่ไม่หนึ่งของพวกเขาจะเป็นคนที่น่าเชื่อถือในส่วนที่จะได้รับการกล่าวว่าในหมู่ดังกล่าวและเช่นชนเผ่า มีชายคนหนึ่งที่เป็นที่น่าเชื่อถือเป็น ของชายคนหนึ่งของโลกได้จะได้รับการกล่าวว่าวิธีที่ฉลาดหล่อและฉลาดเขาเป็น; แต่เขาจะไม่ได้มีเมล็ดของความศรัทธาในหัวใจของเขาที่จะเป็นจำนวนเงินเมล็ดมัสตาร์ด "Huzaifah เพิ่ม:" มีช่วงเวลาที่ผมไม่ได้คิดเป็นกับผู้ที่ฉันไม่ธุรกิจถ้าเขาเป็นมุสลิมแล้วความเชื่อของเขาคือการรับประกันที่เพียงพอและถ้าเขาเป็นยิวหรือคริสเตียนผู้ปกครองของเขาพอเพียงในฐานะผู้ค้ำประกัน แต่วันนี้ผมไม่ได้ทำธุรกิจยกเว้นดังนั้นจึง. "R 201 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Huzaifah ลูกชายของ Yaman ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 201- وعنحذيفةوأبيهريرةرضياللهعنهما, قالا: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يجمعاللهتباركوتعالىالناسفيقومالمؤمنونحتىتزلفلهمالجنة, فيأتونآدمصلواتاللهعليه, فيقولون: ياأبانااستفتحلناالجنة,فيقول: وهلأخرجكممنالجنةإلاخطيئةأبيكم! لستبصاحبذلك, اذهبواإلىابنيإبراهيمخليلالله قال: فيأتونإبراهيمفيقولإبراهيم: لستبصاحبذلكإنماكنتخليلامنوراءوراء, اعمدواإلىموسىالذيكلمهاللهتكليما فيأتونموسى, فيقول: لستبصاحبذلك, اذهبواإلىعيسىكلمةاللهوروحه, فيقولعيسى: لستبصاحبذلك, فيأتونمحمداصلىاللهعليهوآلهوسلمفيقومفيؤذنله, وترسلالأمانةوالرحمفيقومانجنبتيالصراطيميناوشمالافيمرأولكم "قلت: بأبيوأمي, أيشيءكمرالبرققال:" كالبرقألمترواكيفيمرويرجعفيطرفةعين, ثمكمرالريح, ثمكمرالطير, وشدالرجالتجريبهمأعمالهم, ونبيكمقائمعلىالصراط, يقول: ربسلمسلم, حتىتعجزأعمالالعباد, حتىيجيءالرجللايستطيعالسيرإلازحفا, وفيحافتيالصراطكلاليبمعلقةمأمورةبأخذمنأمرتبه, فمخدوشناج, ومكردس "والذينفسأبيهريرةبيده, إنفيالنارقعرجهنملسبعونخريفا رواهمسلم قوله: "وراءوراء" هوبالفتحفيهما وقيل: بالضمبلاتنوينومعناه: لستبتلكالدرجةالرفيعة, وهيكلمةتذكرعلىسبيلالتواضع وقدبسطتمعناهافيشرحصحيحمسلم, واللهأعلم |
%
ข้ามสะพานข้ามนรก H 202 "ในวันพิพากษาอัลเลาะห์, สดุดี, ผู้ทรงจะประกอบมนุษย์และศรัทธาจะยืนใกล้พาราไดซ์พวกเขาจะเข้ามาใกล้อดัมเป็นครั้งแรกและขอให้เขา. 'พ่อขอพาราไดซ์ที่จะเป็น เปิดสำหรับเรา. ' เขาจะตอบพวกเขาว่าไม่ใช่ความผิดของมันคุณพ่อของคุณที่นำเกี่ยวกับการถูกขับออกจากสวน? ผมไม่ได้มีคุณสมบัติที่จะขอนี้ไปกับอับราฮัมเพื่อนของอัลเลาะลูกชายของฉัน. ' แล้วพวกเขาก็จะเข้าใกล้อับราฮัมและเขาจะพูดกับพวกเขาว่าผมไม่ได้มีคุณสมบัติที่จะทำเช่นนี้ ผมเป็นเพื่อนคนหนึ่งของอัลเลาะห์เป็นเวลานานที่ผ่านมา พูดคุยกับโมเสสกับใครอัลเลาะห์คุยกันยาวดี. ' ดังนั้นพวกเขาจะไปกับโมเสสและเขาจะพูดกับพวกเขาว่า. ฉันไม่ได้มีสิ่งที่คุณต้องการให้ไปที่พระเยซูพระวจนะของอัลเลาะห์และ (สร้าง) จิตวิญญาณจากพระองค์ ' นอกจากนี้เขายังจะกล่าวว่า "ผมไม่ได้มีคุณสมบัติที่จะทำเช่นนี้." แล้วพวกเขาจะมาหาฉัน (มูฮัมหมัด), สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา ฉันจะมาข้างหน้าและจะได้รับอนุญาตจะไกล่เกลี่ย ความไว้วางใจและเครือญาติจะได้รับการปล่อยตัวออกมาและยืนอยู่ที่ทั้งสองข้างของผมด้านขวาและด้านซ้ายของสะพาน กลุ่มแรกในหมู่พวกท่านจะผ่านสะพานด้วยความเร็วฟ้าผ่า เราถาม: 'อาจพ่อแม่ของเราเป็นค่าไถ่ของคุณสิ่งที่คือความเร็วของฟ้าผ่า? เขาตอบว่า: 'คุณไม่เห็นวิธีฟ้าแลบออกมาและกลับมาอยู่ในแววตา? จากนั้นผู้ที่ทำตามจะผ่านไปด้วยความเร็วของลมตามด้วยผู้ที่มีความเร็วของนกที่บินตามมาด้วยผู้ที่มีความเร็วในการทำงานของผู้ชายตามคุณภาพของการกระทำของพวกเขา ศาสดาของคุณสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะยังคงยืนอยู่ที่สะพานวิงวอน: '. โอพระเจ้าจะให้มันเงียบสงบทำให้มันสงบ' เมื่อการกระทำของบ่าวกลายเป็นความสามารถความเร็วจะชะลอตัวลงจนกว่าคนจะมาที่จะไม่สามารถที่จะเดินเพียงการรวบรวมข้อมูลทั้งสองด้านของสะพานจะแขวนตะขอซึ่งจะแนบตัวเองกับคนที่พวกเขาจะได้รับคำสั่งให้ยึด . ดังนั้นพวกเขาจะคว้าและบันทึกไว้อย่างใดอย่างหนึ่งหรือซ้อนขึ้นในนรก "อาบู Hurairah เพิ่ม" โดยผู้ที่มีมือเป็นชีวิตของอาบู Hurairah ความลึกของนรกเท่ากับการเดินทางเจ็ดสิบปี! "R 202 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Huzaifah และอาบู Hurairah เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 202- وعنأبيخبيب - بضمالخاءالمعجمة - عبداللهبنالزبيررضياللهعنهما, قال: لماوقفالزبيريومالجملدعانيفقمتإلىجنبه, فقال: يابني, إنهلايقتلاليومإلاظالمأومظلوم, وإنيلاأرانيإلاسأقتل اليوممظلوما, وإنمنأكبرهميلديني, أفترىديننايبقيمنمالناشيئا? ثمقال: يابني, بعمالناواقضديني, وأوصىبالثلثوثلثهلبنيه, يعنيلبنيعبداللهبنالزبيرثلثالثلث قال: فإنفضلمنمالنابعدقضاءالدينشيءفثلثهلبنيك. قالهشام: وكانبعضولدعبداللهقدوازىبعضبنيالزبيرخبيبوعباد, ولهيومئذتسعةبنينوتسعبنات قالعبدالله: فجعليوصينيبدينهويقول: يابني, إنعجزتعنشيءمنهفاستعنعليهبمولاي قال: فواللهمادريتماأرادحتىقلت: ياأبتمنمولاك? قال: الله قال: فواللهماوقعتفيكربةمندينهإلاقلت: يامولىالزبيراقضعنهدينهفيقضيه قال: فقتلالزبيرولميدعديناراولادرهماإلاأرضين, منهاالغابةوإحدىعشرةدارابالمدينة, ودارينبالبصرة, ودارابالكوفة, ودارابمصر قال: وإنماكاندينهالذيكانعليهأنالرجلكانيأتيهبالمال, فيستودعهإياه, فيقولالزبير: لا, ولكنهوسلفإنيأخشىعليهالضيعة وماوليإمارةقطولاجبايةولاخراجاولاشيئاإلاأنيكونفيغزومعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأومعأبيبكروعمروعثمان, قالعبدالله: فحسبتماكانعليهمنالدينفوجدتهألفيألفومئتيألف! فلقيحكيمبنحزامعبداللهبنالزبير, فقال: ياابنأخي, كمعلىأخيمنالدين? فكتمتهوقلت: مئةألف فقالحكيم: واللهماأرىأموالكمتسعهذه فقالعبدالله: أرأيتكإنكانتألفيألفومئتيألف? قال: ماأراكمتطيقونهذا, فإنعجزتمعنشيءمنهفاستعينوابي, قال: وكانالزبيرقداشترىالغابةبسبعينومئةألف, فباعهاعبداللهبألفألفوستمئةألف, ثمقامفقال: منكانلهعلىالزبيرشيءفليوافنابالغابة, فأتاهعبداللهبنجعفر, وكانلهعلىالزبيرأربعمئةألف, فقاللعبدالله: إنشئتمتركتهالكم? قالعبدالله: لا, قال: فإنشئتمجعلتموهافيماتؤخرونإنإخرتم, فقالعبدالله: لا, قال: فاقطعواليقطعة, قالعبدالله: لكمنهاهناإلىهاهنا فباععبداللهمنهافقضىعنهدينهوأوفاه, وبقيمنهاأربعةأسهمونصف, فقدمعلىمعاويةوعندهعمروبنعثمان, والمنذربنالزبير, وابنزمعة, فقاللهمعاوية: كمقومتالغابة? قال: كلسهمبمئةألف, قال: كمبقيمنها? قال: أربعةأسهمونصف, فقالالمنذربنالزبير: قدأخذتمنهاسهمابمئةألف, قالعمروبنعثمان: قدأخذتمنهاسهمابمئةألف وقالابنزمعة: قدأخذتسهمابمئةألف, فقالمعاوية: كمبقيمنها? قال: سهمونصفسهم, قال: قدأخذتهبخمسينومئةألف قال: وباععبداللهبنجعفرنصيبهمنمعاويةبستمئةألف, فلمافرغابنالزبيرمنقضاءدينه, قالبنوالزبير: اقسمبينناميراثنا, قال: واللهلاأقسمبينكمحتىأناديبالموسمأربعسنين: ألامنكانلهعلىالزبيردينفليأتنافلنقضه فجعلكلسنةيناديفيالموسم, فلمامضىأربعسنينقسمبينهمودفعالثلث وكانللزبيرأربعنسوة, فأصابكلامرأةألفألفومئتاألف, فجميعمالهخمسونألفألفومئتاألف رواهالبخاري |
%
. การชำระหนี้ HH 203 "เมื่อ Zubair ลุกขึ้นยืนเตรียมพร้อมที่จะต่อสู้ในวันของการต่อสู้ของออสการ์ที่เขาเรียกว่าฉันเพื่อให้ฉัน (อับดุลลาห์บุตรชายของ Zubair) ไปยืนอยู่ที่ด้านข้างของเขาเขากล่าวว่าลูกชายของฉันใครก็ตามที่เป็น ฆ่าตายในวันนี้จะเป็นได้ทั้งผู้กระทำความผิดหรือคนที่ทำผิด. ผมมั่นใจว่าผมจะเป็นหนึ่งในบรรดาฆ่าวันที่ผิดนี้ ความกังวลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของฉันคือหนี้ของฉัน คุณคิดว่าสิ่งที่จะถูกทิ้งมาจากสถานที่ให้บริการของเราหลังจากการชำระหนี้ของฉัน? ลูกชายของฉัน, ขายทรัพย์สินของเราและการจ่ายหนี้ของฉัน ถ้ามีอะไรที่ยังคงอยู่หลังจากการชำระหนี้ให้หนึ่งในเก้าของมันให้กับลูกหลานของคุณ. ' เขายังคงที่จะสั่งให้ฉันเกี่ยวกับหนี้ของเขาแล้วกล่าวว่าลูกชายของฉันคุณควรจะพบว่าตัวเองไม่สามารถที่จะชำระหนี้ส่วนของใด ๆ จากนั้นไปที่ปริญญาโทของฉันและขอความช่วยเหลือของเขา. ' ผมไม่เข้าใจสิ่งที่เขาหมายดังนั้นฉันถาม: '? พ่อซึ่งเป็นอาจารย์ของคุณ' เขาตอบว่า: 'อัลเลาะห์.' ดังนั้นเมื่อใดก็ตามที่ผมต้องเผชิญกับความยากลำบากในการชำระคืนเงินใด ๆส่วนหนึ่งของหนี้ของเขาผมวิงวอนพูดว่า: 'O ปริญญาโท Zubair, ชำระหนี้ของเขา; และพระองค์ทรงชำระคืนมัน. ' เมื่อ Zubair กำลังทุกข์ทรมานเขายังไม่มีเงิน แต่เขาออกจากที่ดิน; ชิ้นเดียวใน Ghabah เอ็ดบ้านในเมดินาสองในท้องเสียหนึ่งในฟาห์และอื่น ๆ ในอียิปต์ สาเหตุของการเป็นหนี้ของเขาก็คือว่าเมื่อใครบางคนมาหาเขาและขอให้เขาให้สิ่งที่อยู่ในความไว้วางใจให้เขา Zubair กลัว ๆ อาจจะสูญหายจะไม่เห็นด้วยกับการยอมรับว่ามันเป็นความไว้วางใจให้เขาเอามันเป็นเงินกู้ เขาจะไม่ยอมรับผู้ว่าราชการจังหวัด, สำนักงานสรรพากรหรือสำนักงานสาธารณะใด ๆ เขาต่อสู้พร้อมกับศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขพวกเขาอาบูบาการ์, โอมาร์ทมัน ฉันเตรียมงบหนี้ของเขาและพวกเขาก็นับ Hizam พบกับผมและถามว่า: '? หลานวิธีหนี้มากเนื่องจากจากพี่ชายของฉัน' ผมมองไม่เห็นสภาพที่แท้จริงของกิจการและพูดว่า: '. แสน' นักปราชญ์กล่าวว่า: 'ฉันไม่คิดว่าทรัพย์สินของคุณจะครอบคลุมที่มาก.'ฉันกล่าวว่าสิ่งที่คุณจะคิดว่าถ้าปริมาณเป็นสองล้านสองพัน? เขากล่าวว่า "ผมไม่คิดว่านี่เป็นความจุภายในของคุณ ถ้าคุณไม่สามารถที่จะชำระคืนส่วนหนึ่งส่วนใดเรียกร้องให้ฉันเพื่อขอความช่วยเหลือ. ' Zubair ได้ซื้อที่ดินใน Ghabah สำหรับ 170000 อับดุลลาห์ขายมันสำหรับหนึ่งล้านหกแสนและประกาศว่าผู้ใดมีสิทธิต่อต้าน Zubair ควรจะได้พบเขาใน Ghabah บุตรชายของอับดุลลาห์ของจาลึกมาหาเขาและพูดว่า: '. Zubair หนี้ฉันสี่แสน แต่ผมจะปล่อยเขาออกจากหนี้หากคุณต้องการ' อับดุลลาห์ตอบว่า: 'ฉบับ' อิบันจาลึกกล่าวว่าหากที่คุณต้องการสำหรับการเลื่อนจะเลื่อนการกู้คืนของหนี้. ' อับดุลลาห์กล่าวว่า: 'ฉบับ' ดังนั้นอิบันจาลึกกล่าวว่าในกรณีที่มาตรการที่ออกมาล็อตสำหรับฉัน. ' ดังนั้นอับดุลลาห์ทำเครื่องหมายออกพล็อตและขายที่ดินเพื่อชำระหนี้ของพ่อของเขา หลังจากที่การชำระหนี้ยังคงมี 4/16 ของที่ดิน ต่อมาเขาเข้าเยี่ยมชม Mu'awiah ที่มีกับเขาในเวลานั้น Amr ลูกชายของทมัน Munzir บุตรชายของ Zubair และลูกชายของ Zam'ah Mu'awiah ถามอับดุลลาห์ 'คุณทำอะไรขอราคาที่ดินใน Ghabah? เขาตอบว่า: 'หนึ่งร้อยพันสิบหก.' Mu'awiah ถาม: 'วิธีมากของมันที่เหลือ? อับดุลลาห์กล่าวว่าสี่สิบหกและครึ่ง. ' ลูกชาย Munzir ของ Zubair กล่าวว่าฉันจะใช้เวลา 1/16 สำหรับหนึ่งแสน. ' ลูกชาย amr ของทมันกล่าวว่าฉันยังจะใช้เวลา 1/16 สำหรับหนึ่งแสน. ' อิ Zam'ah กล่าวว่า 'ฉันก็จะใช้เวลา 1/16 สำหรับหนึ่งแสน.' จากนั้น Mu'awiah ถาม: 'วิธีมากของมันที่เหลืออยู่ตอนนี้หรือไม่ ' อับดุลลาห์ตอบว่า: 'สิบหกและครึ่งหนึ่ง.' ดังนั้น Mu'awiah กล่าวว่าฉันจะใช้มันสำหรับ 150000. ' ต่อมาบุตรชายของอับดุลลาห์ของจาลึกขายให้กับ Mu'awiah หุ้นของเขาสำหรับหกแสน เมื่อบุตรชายของอับดุลลาห์ของ Zubair เสร็จการชำระหนี้ของตนคือชนชาติZubair ถาม: ตอนนี้แจกจ่ายมรดกในหมู่พวกเรา. ' เขาตอบว่า: 'ผมจะไม่สามารถที่จะทำเช่นนี้จนกระทั่งหลังจากที่ผมได้ประกาศ. ให้ทุกคนที่มีเรียกร้องกับ Zubair มาข้างหน้าเพื่อที่จะสามารถชำระคืนจนถึงสี่ฤดูกาลแสวงบุญต่อเนื่องได้รับการเสร็จสมบูรณ์' หลังจากที่เขาได้ประกาศนี้ในช่วงฤดูกาลที่สี่เขากระจายมรดกในหมู่ทายาทของ Zubair ตามทิศทางของเขา Zubair มีสี่ภรรยาแต่ละของพวกเขาได้รับหนึ่งล้าน, สองแสน รวมของอสังหาริมทรัพย์ Zubair ของจำนวนเงินห้าสิบล้านสองพัน hunndred. "R 203 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นบุตรชายอับดุลลาห์ของ Zubair ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابتحريمالظلموالأمربردالمظالمقالاللهتعالى: (ماللظالمينمنحميمولاشفيعيطاع) [غافر: 18], وقالتعالى: (وماللظالمينمننصير) [الحج: 71] وأماالأحاديثفمنها: حديثأبيذررضياللهعنهالمتقدمفيآخربابالمجاهدة |
%
ในเรื่องของ 26 ข้อห้ามของความโหดร้ายและความอยุติธรรมให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า ".... พวกอธรรมจะไม่ได้มีคนเดียวเพื่อนที่ซื่อสัตย์และจะมีการขอร้องว่าจะไม่มี เชื่อฟัง. " 40:18 อัลกุรอาน ".... อันที่จริงพวกอธรรมจะไม่มีผู้ช่วยเหลือ."22:71 อัลกุรอาน
%
| 203- وعنجابررضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: ".. اتقواالظلم; فإنالظلمظلماتيومالقيامةواتقواالشح; فإنالشحأهلكمنكانقبلكمحملهمعلىأنسفكوادماءهم, واستحلوامحارمهم" رواه مسلم. |
%
ผลจากความโลภ H 204 "หลีกเลี่ยงการทำอันตราย. เพราะจริงทำอันตรายเป็นความมืดในวันแห่งการฟื้นคืนชีพ. ป้องกันตัวเองกับความโลภสำหรับความโลภได้ทำลายประเทศก่อนที่คุณ. มันเข้าฝันพวกเขาจะฆ่าและการรักษาการปฏิบัติทางเพศที่ผิดกฎหมาย (การผิดประเวณีและ เล่นสวาท) ที่ถูกต้องตามกฎหมาย. "R 204 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับจาบีร์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 204- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لتؤدنالحقوقإلىأهلهايومالقيامة, حتىيقادللشاةالجلحاءمنالشاةالقرناء" رواهمسلم |
%
FINAL บัญชีสูง 205 "อัลเลาะห์จะบังคับใช้การตั้งถิ่นฐานของทุกคนที่จะครบกำหนดในวันสิ้นโลก. แม้การทำผิดของแพะมีเขาเป็นแพะทะลึ่งจะตัดสิน." R 205 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 205- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: كنانتحدثعنحجةالوداع, والنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمبينأظهرنا, ولاندريماحجةالوداعحتىحمداللهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموأثنىعليهثمذكرالمسيحالدجالفأطنبفي ذكره, وقال: "مابعثاللهمننبيإلاأنذرهأمتهأنذرهنوحوالنبيونمنبعده, وإنهإنيخرجفيكمفماخفيعليكممنشأنهفليسيخفىعليكم, إنربكمليسبأعوروإنهأعورعيناليمنى, كأنعينهعنبةطافية ? ألاإناللهحرمعليكمدماءكموأموالكمكحرمةيومكمهذا, فيبلدكمهذا, فيشهركمهذا, ألاهلبلغت "قالوا: نعم, قال:" اللهماشهد "ثلاثا" ويلكم - أوويحكم - انظروا: لاترجعوابعديكفارايضرببعضكمرقاببعض "رواهالبخاري, وروىمسلمبعضه. |
%
อัลเท็จ HH 206 "เมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับกับเราที่เรากำลังพูดถึงความหมายของ" อำลาธุดงค์ "เราไม่ได้เข้าใจการแสดงออกจนกว่าเขาจะลุกขึ้นยืนและยกย่องอัลเลาะห์และพูดคุยเกี่ยวกับการที่มีความยาว ต่อต้านพระคริสต์. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกกับเรา: 'ศาสดาที่ส่งมาจากอัลเลาะห์ได้เตือนทุกประเทศของเขากับของเขา (ต่อต้านพระคริสต์) ที่ก่อความเสียหาย โนอาห์เตือนและเพื่อให้ได้ผู้พยากรณ์ทุกคนหลังเขา ถ้าเขาปรากฏขึ้นในหมู่พวกท่านรูปร่างหน้าตาของเขาจะไม่รู้จักกับคุณ มันเป็นที่รู้จักกันดีกับคุณว่าพระเจ้าของคุณไม่ได้ตาเดียว แต่การต่อต้านพระคริสต์เป็นซึ่งมีตาเดียว ตาขวาของเขาเป็นเหมือนองุ่นลอย ระวังอัลเลาะห์ได้ห้ามคุณจากการไหลเวียนของเลือดของกันและกันและขโมยของอีกคนหนึ่งของทรัพย์สินเช่นความศักดิ์สิทธิ์ของวันนี้และในเดือนนี้ ฟังมีผมถ่ายทอดข้อความจากอัลล? สหายตอบ: ใช่. ' จากนั้นเขาก็วิงวอน:'เป็นพยานโออัลเลาะห์' และทำซ้ำสามครั้ง เขาสรุปว่า: 'วิบัติแก่เจ้า, จงระวังและไม่ได้กลับไปปฏิเสธหลังจากที่ผมกำลังหายไปบางส่วนของคุณฆ่าผู้อื่น.' "R 206 บุคอรีและมีส่วนร่วมในมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 206- وعنعائشةرضياللهعنها: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منظلمقيدشبرمنالأرض, طوقهمنسبعأرضين" متفقعليه |
%
ขโมยของที่ดิน H 207 "เขาที่ไม่เป็นอันตรายโดยวิธีการช่วงจากมือของที่ดิน (บุกรุก) โดยมิชอบจะมีเจ็ดธาตุระงับรอบคอของเขา." R 207 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องกับสารของอัลลสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 207- وعنأبيموسىرضياللهعنه, قال: قالوسلمرسولاللهصلىاللهعليهوآله ", فإذاإناللهليمليللظالمأخذهلميفلته" ثمقرأ: (وكذلكأخذربكإذاأخذالقرىوهيظالمةإنأخذهأليمشديد) [هود: 102] متفقعليه. |
%
การพักผ่อนของผู้กระทำความผิด H 208 "อัลเลาะห์ respites ผู้กระทำความผิดแล้วครั้งหนึ่งเขาเคยได้ยึดเขาเขาไม่ปล่อยให้ไปแล้วเขาก็ท่อง.. 'นั่นคือการยึดของพระเจ้าของเจ้าเมื่อเขาคว้าหมู่บ้าน evildoing ยึดของเขาเป็นความเจ็บปวดรุนแรง . '"11: 102 อัลกุรอาน 208 R บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาแอชอารีย์ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 208- وعنمعاذرضياللهعنه, قال: بعثنيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "إنكتأتيقومامنأهلالكتابفادعهمإلىشهادةأنلاإلهإلاالله, وأنيرسولالله, فإنهمأطاعوالذلك, فأعلمهمأنالله قدافترضعليهمخمسصلواتفيكليوموليلة, فإنهمأطاعوالذلك, فأعلمهمأناللهقدافترضعليهمصدقةتؤخذمنأغنيائهمفتردعلىفقرائهم, فإنهمأطاعوالذلك, فإياكوكرائمأموالهم, واتقدعوةالمظلوم; فإنهليسبينهاوبيناللهحجاب "متفقعليه. |
%
INVITE ไม่ใช่มุสลิมศาสนาอิสลาม HH 209 "ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับการแต่งตั้งฉัน (Mu'az) ที่จะเป็นผู้ว่าราชการจังหวัดว่า:. 'กลุ่มของคนอ่านจะมาให้คุณเชิญพวกเขา เพื่อเป็นพยานว่ามีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์และข้าพเจ้าเป็น Messenger ของพระองค์ไม่มี. เมื่อพวกเขาได้รับการยอมรับนี้บอกพวกเขาว่าอัลเลาะห์ได้กำหนดไว้สำหรับพวกเขาห้าสวดมนต์ในระหว่างวันและคืน จากนั้นเมื่อพวกเขาได้ส่งไปนี้บอกพวกเขาว่าอัลเลาะห์ได้ทำให้มันเป็นหน้าที่ที่จะต้องจ่ายภาษีการกุศลซึ่งจะเรียกเก็บจากผู้มั่งคั่งในหมู่พวกเขาและกระจายในหมู่คนยากจน หลังจากที่พวกเขาได้ตกลงกันนี้ไม่ได้ใช้ทรัพย์สินที่มีค่าที่สุดของพวกเขาสำหรับจุดประสงค์นี้ ป้องกันตัวเองจากเสียงร้องของคนที่ทำผิดสำหรับร้องไห้ระหว่างที่อัลเลาะห์และมีอุปสรรคไม่! '"R 209 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Mu'az ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 209- وعنأبيحميدعبدالرحمانبنسعدالساعديرضياللهعنه, قال: استعملالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمرجلامنالأزديقالله: ابناللتبيةعلىالصدقة, فلماقدم, قال: هذالكم, وهذاأهديإلي, فقامرسولالله صلىاللهعليهوآلهوسلمعلىالمنبرفحمداللهوأثنىعليه, ثمقال: "أمابعد, فإنيأستعملالرجلمنكمعلىالعملمماولانيالله, فيأتيفيقول: هذالكموهذاهديةأهديتإلي, أفلاجلسفيبيتأبيهأوأمهحتىتأتيههديتهإنكانصادقا, واللهلايأخذأحدمنكمشيئابغيرحقهإلالقياللهتعالى, يحملهيومالقيامة, فلاأعرفنأحدامنكملقياللهيحملبعيرالهرغاء, أوبقرةلهاخوار, أوشاةتيعر "ثمرفعيديهحتىرؤيبياضإبطيه, فقال: "اللهمهلبلغت" ثلاثامتفقعليه |
%
การเก็บรวบรวมบังคับกุศล HH 210 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับการแต่งตั้งคนจากเผ่าของ Azd ชื่ออิบันอัล Lutbiyyah ที่จะเป็นนักสะสมขององค์กรการกุศลบังคับเมื่อเขากลับมาจากการกำหนดของเขาเขารายงาน. ' ผมได้เก็บรวบรวมนี้และนี้เพื่อการกุศลบังคับ,และสิ่งนี้และสิ่งเหล่านี้ได้รับมาให้ฉันเป็นของขวัญ ครั้นแล้วท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาขึ้นธรรมาสน์ยกย่องและสรรเสริญอัลเลาะห์และกล่าวว่าฉันได้รับการแต่งตั้งคนในหมู่พวกเจ้าที่จะดำเนินการอย่างใดอย่างหนึ่งของภาระผูกพันของอัลเลาะห์ได้รับความไว้วางใจให้ฉัน เขาได้กลับมาและกล่าวว่านี่เป็นของคุณและได้รับการกำหนดให้ฉันเป็นของขวัญ ถ้าเขาบอกความจริงที่ว่าทำไมเขาไม่อยู่ในบ้านของบิดาหรือมารดาของเพื่อให้ของขวัญของเขามาหาเขามี - ถ้าเขาเป็นจริง? - โดยอัลลถ้าหนึ่งของคุณใด ๆ ที่จะเกิดอะไร unrightfully เขาจะได้พบอัลเลาะห์ในวันแห่งการตัดสินถือสิ่งที่อย่าปล่อยให้ฉันเห็นใด ๆ ของคุณประชุมอัลเลาะห์แบกอูฐคำรามหรือวัวมอหรือแพะ Bleating! จากนั้นเขายกแขนของเขาสูงเพื่อให้สีขาวของรักแร้ของเขากลายเป็นที่มองเห็นได้และเขาวิงวอน: O อัลเลาะผมได้ถ่ายทอดคำสั่งของคุณ เขาพูดซ้ำสามครั้งนี้. "R 210 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูฮามิด Sa'idi ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 210- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منكانتعندهمظلمةلأخيه, منعرضهأومنشيء, فليتحللهمنهاليومقبلأنلايكوندينارولادرهم; إنكانلهعملصالحأخذ منهبقدرمظلمته, وإنلميكنله "رواهالبخاريحسناتأخذمنسيئاتصاحبهفحملعليه. |
%
ปฏิบัติตามภาระผูกพัน H 211 "ถ้ามุสลิมมีภาระผูกพันที่มีต่อพี่ชายของเขาเรื่องเกียรติหรือสิ่งอื่นของเขาให้เขาตอบสนองความมันในวันนี้ก่อนเวลามาเมื่อเขามีดินามิได้เดอร์แฮม. เพราะถ้าเขาไม่ได้ทำเช่นนั้นและเขา ได้รับบางการกระทำที่ดีมีสัดส่วนของผู้ที่การกระทำที่ดีจะได้รับจากเขาเท่ากับภาระหน้าที่ของเขา แต่ถ้าเขาไม่ได้มีการกระทำที่ดีที่เขาจะได้รับภาระเป็นสัดส่วนกับการกระทำความชั่วร้ายของคนที่เขาทำผิด. "R 211 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา กล่าวว่านี้
%
| 211- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "المسلممنسلمالمسلمونمنلسانهويده, والمهاجرمنهجرمانهىاللهعنه" متفقعليه |
%
ลักษณะของมุสลิม H 212 "มุสลิมเป็นคนหนึ่งที่ไม่เป็นอันตรายต่อชาวมุสลิมอื่นโดยลิ้นหรือมือของเขา. แรงงานข้ามชาติเป็นคนหนึ่งที่ทิ้งสิ่งที่อัลเลาะห์ทรงห้าม." R 212 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของ Amr ลูกชายของอัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 212- وعنهرضياللهعنه, قال: كانعلىثقلالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمرجليقاللهكركرة, فمات, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "هوفيالنار" فذهبواينظرونإليه, فوجدواعباءةقدغلها رواهالبخاري |
%
. ขโมย HH 213 "ในความดูแลของใช้ส่วนตัวของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเป็นผู้ชายคนหนึ่งชื่อ Kirkira เมื่อเขาตายศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'เขาอยู่ในไฟนรก.' บางคนไปหาเหตุผลและพบเสื้อคลุมซึ่งเขาได้ถูกขโมย. " R 213 บุคอรีด้วยห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของลูกชาย Amr ของอัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องนี้ ตัวอย่างของสหายเต็มใจที่จะ
%
| 213- وعنأبيبكرةنفيعبنالحارثرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنالزمانقداستداركهيئتهيومخلقاللهالسماواتوالأرض: السنةاثناعشرشهرا, منهاأربعةحرم: ثلاثمتواليات: ذوالقعدة, وذوالحجة, والمحرم, ورجبمضرالذيبينجمادىوشعبان, أيشهرهذا "قلنا: اللهورسولهأعلم, فسكتحتىظنناأنهسيسميهبغيراسمه, قال:" أليسذاالحجة "قلنا:. بلىقال:"? فأيبلدهذا "قلنا : اللهورسولهأعلم, فسكتحتىظنناأنهسيسميهبغيراسمه قال: "أليسالبلدة?" قلنا: بلى قال: "فأييومهذا" قلنا: اللهورسولهأعلم, فسكتحتىظنناأنهسيسميهبغيراسمه قال: "أليسيومالنحر" قلنا: بلى. قال: "فإندماءكموأموالكموأعراضكمعليكمحرام, كحرمةيومكمهذافيبلدكمهذافيشهركمهذا, وستلقونربكمفيسألكمعنأعمالكم, ألافلاترجعوابعديكفارايضرببعضكمرقاببعض, ألاليبلغالشاهدالغائب, فلعلبعضمنيبلغهأنيكونأوعىلهمنبعضمن "ثمقال:" سمعهإلاهلبلغت, ألاهلبلغت "قلنا: نعمقال:."?. اللهماشهد "متفقعليه |
%
ยอมรับ H 214 ความรู้ "เวลาทำงานในลักษณะเดียวกับที่มันเป็นในวันที่อัลเลาะห์สร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินปีมีสิบสองเดือนที่สี่ซึ่งมีความศักดิ์สิทธิ์สามติดต่อกัน. Dhul Qa'ad, Dhul ฮัจญ์ .. และ Muharram จาบอยู่ระหว่างโจเอลและ Sha'aban แล้วเขาก็ถาม: อะไรเดือนนี้คืออะไร? ' เราตอบว่า: 'อัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์รู้ดีที่สุด.' เขายังคงเงียบและเราคิดว่าเขาจะเปลี่ยนชื่อ แล้วเขากล่าวว่า 'มันจะไม่ Dhul ฮัจญ์? เราตอบ: 'ใช่แน่นอน.' แล้วเขาก็ถาม: 'ซึ่งเมืองนี้คืออะไร?' เราตอบ: 'อัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์รู้ดีที่สุด.' เขายังคงเงียบและเราคิดว่าเขาจะเปลี่ยนชื่อ แล้วเขากล่าวว่า 'มันไม่ศักดิ์สิทธิ์เมือง? เราตอบว่า 'ใช่แน่นอน.' แล้วเขาก็ถาม: อะไรวันนี้คืออะไร? ' เราตอบว่า: 'อัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์รู้ดีที่สุด.' เขายังคงเงียบและเราคิดว่าเขาจะเปลี่ยนชื่อ แล้วเขากล่าวว่า 'มันจะไม่วันแห่งการเสียสละ? เราตอบว่า 'ใช่แน่นอน.'แล้วเขากล่าวว่า 'เลือดของคุณสมบัติและเกียรติของคุณจะเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์เป็นวันศักดิ์สิทธิ์นี้เมืองนี้และในเดือนนี้ เร็ว ๆ นี้คุณจะได้พบกับพระเจ้าของเจ้าและเขาจะเรียกคุณไปยังบัญชีสำหรับการกระทำของคุณ จึงไม่กลับไปปฏิเสธหลังจากที่ผมกำลังไปสังหารกันและกัน ขอให้ผู้ที่อยู่ในปัจจุบันนี้ถ่ายทอดไปยังผู้ที่ไม่อยู่ บางทีอาจจะเป็นผู้ที่บอกว่าอาจจำมันได้ดีกว่าคนที่ได้ยินมัน today.Then เขาถาม: 'ฉันได้ถ่ายทอดคำสั่งของอัลเลาะห์; ฉันมีการถ่ายทอดคำสั่งของอัลเลาะ? เราตอบว่า 'ใช่.' จากนั้นเขาก็วิงวอน: 'อัลเลาะห์เป็นพยาน.' "R 214 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงลูกชาย nufai ของHarith ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 214- وعنأبيأمامةإياسبنثعلبةالحارثيرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "مناقتطعحقامرىءمسلمبيمينه, فقدأوجباللهلهالنار, وحرمعليهالجنة" فقالرجل: وإنكانشيئايسيرا يارسولالله? فقال: "وإنقضيبا"منأراكرواهمسلم. |
%
ทรัพย์สินของคนอื่น H 215 "อัลเลาะห์ได้มีคำสั่งไฟสำหรับทุกคนที่ usurps ทรัพย์สินของชาวมุสลิมที่ผ่านการสาบานเท็จและแถบนั้นเขาจากพาราไดซ์ Companion ถาม:. 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาแม้ว่า มันเป็นสิ่งที่สำคัญ? เขาตอบว่า: 'ถึงแม้ว่าจะเป็นกิ่งของพุ่มไม้อารักษ์. '"R 215 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอาบู Umamah Iyas ของ Harithi ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 215- وعنعديبنعميرةرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "مناستعملناهمنكمعلىعمل, فكتمنامخيطافمافوقه, كانغلولايأتيبهيومالقيامة" فقامإليهرجلأسودمنالأنصار, كأنيأنظرإليه, فقال: يارسولالله, اقبلعنيعملك, قال: "ومالك" قال: سمعتكتقولكذا, قالوكذا "وأناأقولهالآن: مناستعملناهعلىعملفليجيء, فماأوتي, بقليلهوكثيرهمنهأخذومانهيعنهانتهى" رواهمسلم |
%
สาธารณะสำนักงานยักยอก H 216 "ถ้าผมแต่งตั้งคนของคุณไปที่สำนักงานสาธารณะและคุณปกปิดเข็มหรือแม้แต่น้อยนั่นคือการทุจริตและในวันแห่งการตอบแทนที่เขาจะได้รับการเรียกร้องในการผลิต. แล้วคนที่มีสีเข้ม ผิวจากเผ่าของ Ansar ลุกขึ้นยืน - ผมจำได้ว่าเขาเป็นถ้าฉันเห็นเขาก่อนที่ฉันตอนนี้ - และกล่าวว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะกลับมาจากผมได้รับมอบหมายของคุณ.' เขาถามว่า 'อะไรคือสิ่งที่ว่า? ชายคนนั้นตอบว่า: 'ผมเคยได้ยินเพียงแค่คุณพูดแบบนี้และนี่.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'ฉันทำซ้ำทุกคนฉันแต่งตั้งไปยังสำนักงานสาธารณะต้องทำให้บัญชีของทุกสิ่งไม่ว่าไม่ว่าจะเป็นขนาดใหญ่หรือเล็ก สิ่งที่เขาจะได้รับเขาอาจจะมี แต่สิ่งที่เขาเป็นที่ต้องห้ามจะต้องหลีกเลี่ยง. '"R 216 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Adiyy Umairah ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูด นี้
%
| 216- وعنعمربنالخطابرضياللهعنه, قال: لماكانيومخيبرأقبلنفرمنأصحابالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقالوا: فلانشهيد, وفلانشهيد, حتىمرواعلىرجل, فقالوا: فلانشهيد فقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كلا, إنيرأيتهفيالنارفيبردةغلها - أوعباءة - "رواهمسلم. |
%
รางวัลของขโมย HH 217 "ในวันของการต่อสู้ของ Khybar กลุ่มของสหายของพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขามาพูดว่า: 'ดังนั้นจึงได้กลายเป็นที่เรียกร้องความสนใจ, ดังนั้นจึงได้กลายเป็นที่เรียกร้องความสนใจ . ' แล้วพวกเขาก็เดินผ่านศพและตั้งข้อสังเกต: '. นอกจากนี้เขายังเป็นผู้พลีชีพ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'อันที่จริงไม่มีฉันได้เห็นเขาในไฟในเสื้อคลุมของเขาขโมย.' "R 217 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของโอมาร์คาทที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 217- وعنأبيقتادةالحارثبنربعيرضياللهعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: أنهقامفيهم, فذكرلهمأنالجهادفيسبيلالله, والإيمانباللهأفضلالأعمال, فقامرجل, فقال: يارسولالله, أرأيتإن قتلتفيسبيلالله, تكفرعنيخطاياي? فقاللهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "نعم, إنقتلتفيسبيلالله, وأنتصابرمحتسب, مقبلغيرمدبر" ثمقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كيفقلت" قال: أرأيتإنقتلتفيسبيلالله, أتكفرعنيخطاياي? فقاللهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "نعم, وأنتصابرمحتسب, مقبلغيرمدبر, إلاالدين; فإنجبريلتعالىقالليذلك" رواهمسلم |
%
หนี้จะต้องชำระคืน HH 218 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาลุกขึ้นยืนและให้เทศน์ในระหว่างที่เขากล่าวว่าความเชื่อที่ว่าในอัลลและการต่อสู้ในคดีของเขาเป็นประเภทที่สูงที่สุดของการกระทำ. คนลุกขึ้นยืน และพูดว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกฉันถ้าฉันฆ่าตายในสาเหตุของอัลเลาะห์จะบาปของฉันจะถูกลบออกจากฉัน? ' เขาตอบว่า: 'ใช่ถ้าคุณถูกฆ่าตายในสาเหตุของอัลเลาะห์และมีผู้ป่วยที่รอคอยที่จะได้รับรางวัลของคุณเดินเป็นต้นไป; . และไม่ถอย '"แล้วศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาขอให้เขา:' ทำซ้ำสิ่งที่คุณกล่าวว่า "ดังนั้นคนที่ทำซ้ำ: 'บอกฉันถ้าฉันฆ่าตายในสาเหตุของอัลเลาะห์จะบาปของฉันจะถูกลบออกจากฉัน'? เขาตอบว่า: 'ใช่ถ้าคุณถูกฆ่าตายเมื่อคุณมีความอดทนรอคอยที่จะได้รับรางวัลของคุณเดินไปไม่ได้หันไป แต่ถ้าคุณเป็นหนี้หนี้ที่จะไม่นำส่ง กาเบรียล (แค่)แจ้งผมนี้. '"R 218 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอาบู Katadah Harith ของ Ribi' ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 218- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "أتدرونمنالمفلس" قالوا: المفلسفينامنلادرهملهولامتاع, فقال: "إنالمفلسمنأمتيمنيأتييومالقيامةبصلاةوصياموزكاة, ويأتيوقدشتمهذا, وقذفهذا, وأكلمالهذا, وسفكدمهذا, وضربهذا, فيعطىهذامنحسناته, وهذامنحسناته, فإنفنيتحسناتهقبلأنيقضىماعليه, أخذمنخطاياهمفطرحتعليه, ثم "رواهمسلمطرحفيالنار. |
%
ARE YOU ยาจก? H? 219 "คุณรู้ว่าใครเป็นคนอนาถาสหายตอบ: 'คนอนาถาเป็นคนหนึ่งที่มีอะไรไม่เป็นเงินสดหรือทรัพย์สิน.' เขากล่าวว่าคนอนาถาในประเทศของฉันคือคนที่มาในวันสิ้นโลกด้วยสถิติที่ดีของการอธิษฐานอดอาหารและการกุศล แต่ได้ทำร้ายใครสักคนเขาติเตียนได้ขโมยทรัพย์สินของผู้อื่นฆ่าหรือทำร้ายใครบางคน บรรดาผู้ที่ถูกกดขี่แต่ละคนจะได้รับส่วนแบ่งจากการกระทำที่ดีของเขา ถ้าการกระทำที่ดีของเขาไม่เพียงพอแล้วบาปของพวกเขาจะถูกโอนจากพวกเขากับเขาและเขาจะถูกโยนเข้าไปในกองไฟ. '"R 219 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairahที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามนี้
%
| 219- وعنأمسلمةرضياللهعنها: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنماأنابشر, وإنكمتختصمونإلي, ولعلبعضكمأنيكونألحنبحجتهمنبعض, فأقضيلهبنحوماأسمع, فمنقضيتلهبحقأخيه فإنماأقطعلهقطعةمنالنار "متفقعليه." ألحن "أي. أعلم |
%
การนำเสนอของข้อพิพาท H 220 "ฉันเป็นเพียงมนุษย์. ข้อพิพาทจะถูกนำไปฉันในการตัดสินใจ. เป็นไปได้ว่าฝ่ายหนึ่งอาจจะมีความสามารถในการนำเสนอกรณีของเขากว่าที่อื่น ๆ และผมอาจตัดสินใจในความโปรดปรานของเขาตามสิ่งที่ ฉันได้ยิน. แต่ถ้าผมตัดสินใจในความโปรดปรานของหนึ่งในทางตรงกันข้ามไปทางขวาของอื่น ๆ ที่ผมได้รับมอบหมายให้แบรนด์ของไฟกับเขา "R 220 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงเลดี้ Umm Salamah ภรรยาของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอแม่ของบรรดาผู้ศรัทธาที่เกี่ยวข้อง:. สารของ อัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 220- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لنيزالالمؤمنفيفسحةمندينهمالميصبدماحراما" رواهالبخاري |
%
รักษาความปลอดภัย H 221 "เชื่อยังคงเป็นที่เชื่อถือในความเชื่อของเขาตราบเท่าที่เขาไม่ได้หลั่งเลือดอย่างไม่เป็นธรรม." R 221 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้อง: ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 221- وعنخولةبنتعامرالأنصارية, وهيامرأةحمزةرضياللهعنهوعنها, قالت: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنرجالايتخوضونفيمالاللهبغيرحق, فلهمالناريومالقيامة" رواهالبخاري |
%
ทรัพย์สินของอัลลอ H 222 "หลายคนจัดการอย่างไม่เป็นธรรมกับทรัพย์สินของอัลเลาะห์. สำหรับพวกเขาคือไฟนรกในวันสิ้นโลก. '" R 222 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับลูกสาว Khaulah ของอาเมียร์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابتعظيمحرماتالمسلمينوبيانحقوقهموالشفقةعليهمورحمتهمقالاللهتعالى: (ومنيعظمحرماتاللهفهوخيرلهعندربه) [الحج: 30], وقالتعالى: (ومنيعظمشعائراللهفإنهامنتقوىالقلوب) [الحج: 32] , وقالتعالى: (واخفضجناحكللمؤمنين) [الحجر: 88], وقالتعالى: (منقتلنفسابغيرنفسأوفسادفيالأرضفكأنماقتلالناسجميعاومنأحياهافكأنماأحياالناسجميعا) [المائدة: 32] |
%
ในเรื่องของ 27 ชาวมุสลิมเคารพสิทธิและมีความเมตตาต่อพวกเขาให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "สิ่งที่และผู้ใด venerates พิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของอัลเลาะห์มันจะดีกว่าสำหรับเขาด้วย พระเจ้าของเขา. " 22:30 อัลกุรอาน "ทุกที่และเขาที่ veneratesWaymarks ของอัลลแน่นอนมันมาจากความกตัญญูของหัวใจของพวกเขา. "22:32 อัลกุรอาน" .... และลดปีกของคุณเพื่อศรัทธา. "15:88 อัลกุรอาน" นั่นคือเหตุผลที่เราเขียนสำหรับเด็กของอิสราเอลว่า ที่เคยฆ่าจิตวิญญาณยกเว้นสำหรับผู้ที่ถูกฆ่าจิตวิญญาณหรือการปลุกระดมในแผ่นดินก็ควรได้รับการพิจารณาว่าเขาฆ่ามนุษย์ทุก; และที่เคยบันทึกไว้ควรจะถือว่าเป็นแม้ว่าเขาจะได้ช่วยมวลมนุษยชาติ ..... "05:32 อัลกุรอาน
%
| 222- وعنأبيموسىرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "المؤمنللمؤمنكالبنيانيشدبعضهبعضا" وشبكبينأصابعه متفقعليه |
%
เสริมสร้างความเข้มแข็งซึ่งกันและกัน H 223 "ความสัมพันธ์ระหว่างความเชื่อและอื่น ๆ ก็เหมือนส่วนของอาคารแต่ละส่วนเสริมสร้างอื่น ๆ . แล้วเขาก็จับมือของมือข้างหนึ่งระหว่างผู้คนอื่น ๆ เพื่อแสดงให้เห็น." R 223 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องว่าผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 223- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منمرفيشيءمنمساجدنا, أوأسواقنا, ومعهنبلفليمسك, أوليقبضعلىنصالهابكفه; أنيصيبأحدامنالمسلمينمنهابشيء" متفقعليه |
%
ขนอาวุธ H 224 "ผู้ใดผ่านมัสยิดหรือถนนแบกบางสิ่งบางอย่างของเราและมีลูกศรกับเขาควรจะหยุดหรือปิดจุดด้วยมือของเขาในกรณีที่มันเป็นอันตรายต่อชาวมุสลิม." R 224 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 224- وعنالنعمانبنبشيررضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مثلالمؤمنينفيتوادهموتراحمهموتعاطفهم, مثلالجسدإذااشتكىمنهعضوتداعىلهسائرالجسدبالسهروالحمى" متفقعليه |
%
และเป็นห่วงชาวมุสลิมอื่น ๆ H 225 "ในความรักของพวกเขาซึ่งกันและกันมีน้ำใจและความเมตตาต่อกันและกันมุสลิมสามารถนำมาเปรียบเทียบกับร่างกายมนุษย์เมื่อหนึ่งของแขนขาของตนเป็นโรคทั้งหมดของมันได้รับผลกระทบในการตื่นและมีไข้ขึ้น." R 225 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของนูชายของบาชีร์ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 225 وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قبلالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمالحسنبنعليرضياللهعنهما, وعندهالأقرعبنحابس, فقالالأقرع: إنليعشرةمنالولدماقبلتمنهمأحدا فنظرإليهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "منلايرحملايرحم!" متفقعليه |
%
พ.ศ. รักของคุณเด็ก HH 226 ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจูบหลานชายของเขาฮาซันบุตรชายของอาลี Aqr'a บุตรชายของ Habis อยู่กับพวกเขาในเวลานั้นและกล่าวว่า: '. ฉันมีบุตรชายสิบคนและไม่เคยจูบ ๆ ของพวกเขา' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามองไปที่เขาและกล่าวว่า: '. เขาที่ไม่มีความเห็นอกเห็นใจจะได้รับไม่มี' "R 226 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 226- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: قدمناسمنالأعرابعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقالوا: أتقبلونصبيانكم? فقال: "نعم" قالوا: لكناواللهمانقبل! فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أوأملكإنكاناللهنزعمنقلوبكمالرحمة "متفقعليه!. |
%
KISS ของคุณเด็ก HH 227 "บางคนอาหรับเบดูอินมาถึงท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและถาม 'คุณจูบลูก ๆ ของคุณ? เขาตอบว่า: 'ใช่.' แล้วพวกเขาก็กล่าวว่าเราไม่เคยจูบของเรา. ' เขากล่าวว่า "ผมสามารถช่วยได้ถ้าอัลเลาะห์ได้รับความเมตตาจากหัวใจของคุณ?" R 227 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 227- وعنجريربنعبداللهرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منلايرحمالناسلايرحمهالله" متفقعليه |
%
วิธีการรับความเมตตาจากอัลลอ H 228 "อัลเลาะห์มีความเมตตากับคนที่มีความเมตตากับคนอื่นไม่มี". R 228 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงลูกชาย Jarir อับดุลลาห์ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 228- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذاصلىأحدكمللناسفليخفف, فإنفيهمالضعيفوالسقيموالكبير, وإذاصلىأحدكملنفسهفليطولماشاء" متفقعليه وفيرواية: "وذاالحاجة" |
%
ความยาวของอธิษฐาน H 229 "เมื่อใด ๆ ของคุณนำไปสู่การสวดมนต์ที่เขาไม่ควรจะยาวเพราะมีผู้ที่อยู่ในการชุมนุมที่มีความอ่อนแอป่วยหรือเก่า. เมื่อคุณอธิษฐานเพียงอย่างเดียวที่คุณสามารถอธิษฐานตราบใดที่คุณชอบ." คำบรรยายอีกกล่าวเสริมว่า "และผู้ที่มีเรื่องที่จะเข้าร่วม." R 229 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 229- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: إنكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمليدعالعمل, وهويحبأنيعملبه; خشيةأنيعملبهالناسفيفرضعليهم متفقعليه |
%
ยับยั้งชั่งใจ HH 230 "ในโอกาสพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะไม่ทำสิ่งที่เขาอยากจะทำกลัวว่าคนอื่นอาจทำตามเขาและมันก็อาจจะกลายเป็นภาระ." R 230 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาภรรยาเลดี้ชะของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 230- وعنهارضياللهعنها, قالت: نهاهمالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمعنالوصالرحمةلهم, فقالوا: إنكتواصل? قال: "إني, لستكهيئتكمإنيأبيتيطعمنيربيويسقيني" متفقعليه |
%
ระเบียบวินัยของศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, H 231 "ออกจากความเมตตาของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาห้ามไม่ให้สหายของเขาไปอย่างรวดเร็วอย่างต่อเนื่องโดยไม่หยุดพักพวกเขาแสดงความคิดเห็น:. 'แต่คุณได้อย่างรวดเร็วอย่างต่อเนื่อง.' เขาตอบว่า: 'ผมไม่ได้ชอบคุณในคืนพระเจ้าของฉันให้ฉันอาหาร.และเครื่องดื่ม. '"R 231 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาภรรยาเลดี้ชะของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 231- وعنأبيقتادةالحارثبنربعيرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنيلأقومإلىالصلاة, وأريدأنأطولفيها, فأسمعبكاءالصبيفأتجوزفيصلاتيكراهيةأنأشقعلىأمه" رواهالبخاري |
%
อธิษฐานเมื่อเด็กเล็กที่มีอยู่ H 232 "ผมยืนขึ้นเพื่อนำไปสู่การอธิษฐานตั้งใจให้มันเป็นเวลานาน. แล้วฉันได้ยินเสียงร้องของทารกดังนั้นผมสั้นอธิษฐานกลัวฉันควรจะทำให้มันเป็นภาระหนักสำหรับแม่ของมัน." R 232 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของอาบู Katadah Harith ของ Ribi 'ที่เกี่ยวข้องกับที่พระศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 232- وعنجندببنعبداللهرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منصلىصلاةالصبحفهوفيذمةاللهفلايطلبنكماللهمنذمتهبشيء, فإنهمنيطلبهمنذمتهبشيءيدركه, ثميكبهعلى وجههفينارجهنم "رواهمسلم |
%
การป้องกันของอัลเลาะ H 233 "ผู้ใดสวดภาวนาอธิษฐานรุ่งอรุณได้รับการคุ้มครองโดยอัลล. เพื่อให้เขาไปเกี่ยวกับในระหว่างวันในทางที่อัลเลาะห์จะไม่พาเขาไปยังบัญชีสำหรับการที่ซึ่งเกิดจากเขาภายใต้การคุ้มครองนี้. ถ้าเขาจะเรียกว่า และพบกับความต้องการที่เขาจะถูกโยนลงนรก ". R 233 มุสลิมด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชาย Jundab อับดุลลาห์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 233- وعنابنعمررضياللهعنهما. أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "المسلمأخوالمسلم, لايظلمه, ولايسلمهمنكانفيحاجةأخيه, كاناللهفيحاجته, ومنفرجعنمسلمكربة, فرج اللهعنهبهاكربةمنكربيومالقيامة, ومن "متفقعليهسترمسلماسترهاللهيومالقيامة. |
%
ภราดร H 234 "มุสลิมเป็นน้องชายของมุสลิมอื่น. เขาไม่ธรรมเขาหรือไม่เขามอบท่านไว้กับศัตรูของเขา. ผู้ใดครองตัวเองบรรเทาความต้องการของพี่ชายจะพบว่าอัลเลาะห์จะครอบครองตัวเองบรรเทาความต้องการของเขา. ผู้ใดเอา ความยากลำบากจากชาวมุสลิมจะมีความยากลำบากออกไปโดยอัลเลาะห์ในวันแห่งการพิพากษา ผู้ใดปกปิดความผิดของชาวมุสลิมจะมีความผิดพลาดของเขาที่มองไม่เห็นโดยอัลเลาะห์ในวันสิ้นโลก. "R 234 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 234- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "المسلمأخوالمسلم, لايخونه, ولايكذبه, ولايخذله, كلالمسلمعلىالمسلمحرامعرضهومالهودمه, التقوىهاهنا, بحسبامرىءمن الشرأنيحقرأخاهالمسلم "رواهالترمذي, وقال:". حديثحسن "|
%
หน้าที่ของชาวมุสลิมผู้หนึ่งไปยังอีก H 235 "ชาวมุสลิมเป็นพี่น้องกับคนอื่นเขาไม่ควรโกง, โกหกและไม่ทำให้ขายหน้าเขาทุกอย่างที่เป็นของชาวมุสลิมถูกห้ามไม่ให้ชาวมุสลิมอื่น... สถานที่ให้บริการและเลือดของเขา (ชี้ไปที่หัวใจของเขา กล่าวว่า :) กตัญญูอยู่ที่นี่. มันเป็นความชั่วร้ายสำหรับคนที่จะดูลงเมื่อพี่ชายของเขาชาวมุสลิม. "R 235 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 235- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتحاسدوا, ولاتناجشوا, ولاتباغضوا, ولاتدابروا, ولايبعبعضكمعلىبيعبعض, وكونواعباداللهإخوانا, المسلمأخوالمسلم: لايظلمه, ولايحقره , ولايخذله, التقوىهاهنا - ويشيرإلىصدرهثلاثمرات--بحسبامرىءمنالشرأنيحقرأخاه, كلالمسلمعلىالمسلم, دمهومالهوعرضه "رواهمسلم." النجش "المسلمحرام: أنيزيدفيثمنسلعةينادىعليهافيالسوقونحوه, ولارغبة لهفيشرائهابليقصدأنيغرغيره, وهذاحرام و "التدابر": أنيعرضعنالإنسانويهجرهويجعلهكالشيءالذيوراءالظهروالدبر |
%
แง่มุมของการปฏิบัติ H 236 "อย่าอิจฉากัน. อย่าขยายการประมูลที่ประมูลไม่แค้นไม่เปิดออกจากกันและไม่ได้ทำการยื่นข้อเสนอในช่วง (อื่น) อยู่ระหว่างดำเนินการทำธุรกรรม. เป็นอุบาสกอุบาสิกา ของอัลลพี่น้องกัน. มุสลิมอื่น ๆ ที่เป็นพี่น้องกันเขาไม่ผิดเขามองลงไปกับเขาหรืออับอายเขา ความกตัญญูเป็นเรื่องของหัวใจ เขาพูดซ้ำสามครั้งนี้ มันเป็นความชั่วร้ายสำหรับคนที่จะมองลงมาพี่น้องมุสลิมของเขา ทุกอย่างที่เป็นของชาวมุสลิมถูกห้ามไม่ให้ชาวมุสลิมอื่น เลือดของเขาสถานที่ให้บริการและเป็นเกียรติแก่เขา. "R 236 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 236- وعنأنسرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لايؤمنأحدكمحتىيحبلأخيهمايحبلنفسه" متفقعليه |
%
รักซึ่งกันและกัน H 237 "ไม่มีใครเชื่อจนกว่าเขาปรารถนาสำหรับพี่ชายของเขาสิ่งที่เขาต้องการสำหรับตัวเอง." R 237 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 237- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "انصرأخاكظالماأومظلوما" فقالرجل: يارسولالله, أنصرهإذاكانمظلوما, أرأيتإنكانظالماكيفأنصره? قال: "تحجزه - أوتمنعه - منالظلمفإنذلكنصره" رواهالبخاري |
%
. ป้องกันการกระทำผิดกฎหมาย H 238 "ไปที่ความช่วยเหลือของพี่ชายของคุณแม้ว่าเขาทำผิดหรือทำผิด Companion ถามว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะสามารถช่วยให้เขาถ้าเขาทำผิด แต่บอกฉัน วิธีการที่ฉันสามารถช่วยเขาถ้าเขาทำผิดหรือเปล่า? ' เขาตอบว่า: 'ป้องกันไม่ให้เขาทำในสิ่งที่ไม่ถูกต้อง;ที่ช่วยให้เขา. '"R 238 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 238- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "حقالمسلمعلىالمسلمخمس: ردالسلام, وعيادةالمريض, واتباعالجنائز, وإجابةالدعوة, وتشميتالعاطس" متفقعليه وفيروايةلمسلم "حقالمسلمعلىالمسلمست. إذالقيتهفسلمعليه, وإذادعاكفأجبه, وإذااستنصحكفانصحله, وإذاعطسفحمداللهفشمته, وإذامرضفعده, وإذاماتفاتبعه "|
%
ข้อผูกพัน H 239 "มีห้าภาระหนี้ที่ค้างชำระโดยมุสลิมไปยังอีกคือการกลับมาของคำอวยพรของเขาที่เข้ามาเยี่ยมชมเขาในการเจ็บป่วยที่เข้าร่วมงานศพของเขายอมรับคำเชิญของเขาและพูดว่า: 'อัลเลาะห์อาจจะมีความเมตตากับคุณหลังจากที่เขาได้กล่าวว่า: 'สรรเสริญทั้งมวลเป็นของอัลเลาะห์' เมื่อเขาจามในคำบรรยายอื่น.. "มีหกภาระหนี้ที่ค้างชำระโดยหนึ่งมุสลิมอื่นคือเมื่อพบเขาเขากล่าวว่า: 'สันติภาพจงมีแด่คุณ.' . เมื่อเขาขอเชิญทุกท่านยอมรับคำเชิญเมื่อเขาถามคำแนะนำของคุณคุณให้คำแนะนำเขาเมื่อเขาจามและสรรเสริญอัลเลาะห์บอกกับเขาว่า: 'อัลเลาะห์อาจจะมีความเมตตากับคุณ.' เมื่อเขามีอาการป่วยคุณเยี่ยมชมเขา. เมื่อเขาตายคุณเข้าร่วมงานศพของเขา. "R 239 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 239- وعنأبيعمارةالبراءبنعازبرضياللهعنهما, قال: أمرنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبسبع, ونهاناعنسبع: أمرنابعيادةالمريض, واتباعالجنازة, وتشميتالعاطس, وإبرارالمقسم, ونصرالمظلوم, وإجابةالداعي, وإفشاءالسلام , ونهاناعنخواتيمأوتختمبالذهب, وعنشرببالفضة, وعنالمياثرالحمر, وعنالقسي, وعنلبسالحريروالإستبرقوالديباج متفقعليه وفيرواية: وإنشادالضالةفيالسبعالأول "المياثر" بياءمثناةقبلالألف, وثاءمثلثةبعدها: وهيجمعميثرة, وهيشيءيتخذمنحريرويحشىقطناأوغيره, ويجعلفيالسرجوكورالبعيريجلسعليهالراكب "القسي" بفتحالقافوكسرالسينالمهملةالمشددة: وهيثيابتنسجمنحريروكتانمختلطين "وإنشادالضالة": تعريفها |
%
เจ็ดสิ่งที่ HH 240 "ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากำชับเจ็ดสิ่งที่พวกเราและห้ามไม่ให้มีเจ็ดเขาสั่งให้เราไป.. เยี่ยมคนป่วยเข้าร่วมงานศพเรียกความเมตตาของอัลเลาะหนึ่งที่จามเติมเต็ม.. สัญญา. ช่วยเหลือผู้ที่มีความผิด. ยอมรับคำเชิญ. เพิ่มอวยพรของความสงบสุข เขาห้ามไม่ให้เราไปสวมแหวนทอง (ชาย) ดื่มน้ำจากภาชนะเงิน นั่งอยู่บนเบาะอานม้าผ้าไหมสีแดง สวมเสื้อผ้าที่ทำจากส่วนผสมของเส้นด้ายผ้าไหมและผ้าฝ้าย สวมใส่ผ้าไหมแท้ ผ้าไหมหนักและผ้า "." ประกาศของทรัพย์สินที่หายไป - จะรวมอยู่ในเจ็ดครั้งแรก. "R 240 บุคอรีและชาวมุสลิมที่มีห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Bra'a 'Azib ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابسترعوراتالمسلمينوالنهيعنإشاعتهالغيرضرورةقالاللهتعالى: (إنالذينيحبونأنتشيعالفاحشةفيالذينآمنوالهمعذابأليمفيالدنياوالآخرة) [النور: 19] |
%
ในเรื่องของ 28 ปกปิดข้อบกพร่องของชาวมุสลิมให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "บรรดาผู้ที่รักไม่เหมาะสมที่ควรจะออกอากาศเกี่ยวกับผู้ที่เชื่อว่า - พวกเขาเป็นการลงโทษอันเจ็บปวดในโลกนี้และ ในปรโลก .... "24:19คัมภีร์โกหร่าน
%
| 240- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لايسترعبدعبدافيالدنياإلاسترهاللهيومالقيامة" رواهمسلم |
%
ปกปิดข้อบกพร่อง H 241 "ในวันแห่งการพิพากษาอัลเลาะห์จะปกปิดข้อบกพร่องของผู้ที่ปกปิดข้อบกพร่องของผู้อื่นในโลกนี้." R 241 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 241- وعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "كلأمتيمعافىإلاالمجاهرين, وإنمنالمجاهرةأنيعملالرجلبالليلعملا, ثميصبحوقدسترهاللهعليه, فيقول: يافلان, عملتالبارحةكذاوكذا , وقدباتيسترهربه, ويصبحمتفقعليهيكشفستراللهعنه ". |
%
ความสำคัญของการปกปิดข้อบกพร่องของคนอื่น H 242 "ทุกคนในประเทศของฉันจะได้รับการอภัยยกเว้นผู้ที่เปิดเผยข้อบกพร่องของคนอื่น ๆ ที่ได้รับรวมถึงคนที่เปิดเผยข้อบกพร่องของตัวเองมุ่งมั่นในช่วงกลางคืนซึ่งอัลเลาะห์ได้ปกปิดในตอนเช้าเขาบอกว่า..: 'ดังนั้นและดังนั้นผมทำสิ่งนั้นคืนที่ผ่านมา. ' ในคืนอัลเลาะห์ที่มองไม่เห็นมันยังในตอนเช้าเขาเองเปิดเผยมัน. "R 242 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah, ความสงบสุขจงมีแด่ท่านศาสดาเขาพูดแบบนี้
%
| 242- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذازنتالأمةفتبينزناهافليجلدهاالحد, ولايثربعليها, ثمإنزنتالثانيةفليجلدهاالحد, ولايثربعليها, ثمإنزنتالثالثةفليبعهاولوبحبلمنشعر "متفقعليه." التثريب ". التوبيخ |
%
ล่วงประเวณี H 243 "ถ้าทาสสาวผิดประเวณีและได้รับการพิสูจน์ว่ามีความผิดเธอควรจะได้รับการลงโทษ แต่ไม่ได้รับการตำหนิ. ถ้าเธอกระทำมันเป็นครั้งที่สองเธอควรจะได้รับการลงโทษเช่นเดียวกัน แต่ถ้าเธอกระทำมันเป็นครั้งที่สามเธอควรจะขายได้ สำหรับน้อยได้ตามเชือกผม. " R 243 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 243 وعنه, قال: أتيالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمبرجلقدشربخمرا, قال: "اضربوه" قالأبوهريرة: فمناالضارببيده, والضارببنعله, والضارببثوبه فلماانصرف, قالبعضالقوم: أخزاكالله, قال: "لاتقولواهكذا, لاتعينواعليهالشيطان "رواهالبخاري. |
%
ทำไม่ช่วยเหลือซาตานเมาและสาปแช่ง HH 244 "คนเมาถูกนำไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและเขากล่าวว่า: '. ตีเขา' บางส่วนของเราตีเขาด้วยมือของเราคนอื่น ๆ ด้วยรองเท้าและบางอย่างกับชิ้นส่วนของผ้าเมื่อเขากลับไปที่คนของเขามีใครบางคนกล่าวว่า:. 'อัลเลาะห์อาจอับอายที่คุณ!ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'ไม่ได้ช่วยให้ซาตานกับเขาด้วยการบอกว่าคำพูดดังกล่าว.' "R 244 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابقضاءحوائجالمسلمينقالاللهتعالى: (وافعلواالخيرلعلكمتفلحون) [الحج: 77] |
%
ในเรื่องของการช่วยเหลือ 29 ให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "นมัสการพระเจ้าของเจ้าและกระทำความดีเพื่อให้คุณประสบความสำเร็จ." 22:77 อัลกุรอาน
%
| 244- وعنابنعمررضياللهعنهما. أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "المسلمأخوالمسلم, لايظلمه, ولايسلمهمنكانفيحاجةأخيه, كاناللهفيحاجته, ومنفرجعنمسلمكربة, فرج اللهعنهبهاكربةمنكربيومالقيامة, ومن "متفقعليهسترمسلماسترهاللهيومالقيامة. |
%
ผูกพัน H 245 "มุสลิมเป็นน้องชายของมุสลิมอื่น. เขาไม่ได้ผิดเขาหรือไม่เขามอบท่านไว้กับศัตรูของเขา. ผู้ใดครองตัวเองบรรเทาความต้องการของพี่ชายจะพบว่าอัลเลาะห์จะครอบครองตัวเองบรรเทาความต้องการของเขา. ลบผู้ใด ความยากลำบากจากชาวมุสลิมจะมีปัญหาลบออกโดยอัลเลาะห์ในวันแห่งการพิพากษา ผู้ใดปกปิดความผิดของชาวมุสลิมจะมีความผิดพลาดของเขาที่มองไม่เห็นโดยอัลเลาะห์ในวันสิ้นโลก. "R 245 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 245- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "مننفسعنمؤمنكربةمنكربالدنيا, نفساللهعنهكربةمنكربيومالقيامة, ومنيسرعلىمعسريسراللهعليهفيالدنياوالآخرة, ومنسترمسلماسترهاللهفيالدنياوالآخرة, واللهفيعونالعبدماكانالعبدفيعونأخيه, ومنسلكطريقايلتمسفيهعلماسهلاللهلهطريقاإلىالجنة ومااجتمعقومفيبيتمنبيوتاللهتعالى, يتلونكتابالله, ويتدارسونهبينهمإلانزلتعليهمالسكينة, وغشيتهمالرحمة, وحفتهمالملائكة, وذكرهماللهفيمنعنده ومن "رواهمسلمبطأبهعملهلميسرعبهنسبه. |
%
พระพร H 246 "ผู้ที่เอาภาระจากความเชื่อในโลกนี้จะมีภาระของเขาออกไปโดยอัลเลาะห์ในวันสิ้นโลก. ผู้ใดลดความยากลำบากของผู้อื่นจะได้รับความสะดวกโดยอัลลในโลกนี้และในชีวิตนิรันดร์ ผู้ใดปกปิดความผิดของชาวมุสลิมจะมีของเขาความผิดพลาดที่ซ่อนอยู่ในโลกนี้และในชีวิตนิรันดร์ อัลเลาะห์ยังคงที่จะช่วยให้ผู้นับถือตราบใดที่เขายังคงช่วยให้พี่ชายของเขา ผู้ใดเหยียบเส้นทางในการค้นหาความรู้, เส้นทางของเขาไปสู่สวรรค์ทำง่ายสำหรับเขาโดยอัลเลาะห์ เมื่อใดก็ตามที่ผู้คนมารวมกันในบ้านของอัลเลาะห์ในการอ่านหนังสือของอัลเลาะห์และแบ่งปันการอ่านระหว่างพวกเขาสงบลงเมื่อพวกเขาและความเมตตาของพวกเขาครอบคลุม เทวดากางปีกออกเหนือพวกเขาและอัลเลาะห์กล่าวถึงพวกเขาไปยังคนรอบข้างเขา ผู้ที่อยู่ในช้า (ดี) พฤติกรรมจะไม่ได้ขาดของเขาทำให้ดีเพราะของขุนนางเกิดของเขา. "R 246มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالشفاعةقالاللهتعالى: (منيشفعشفاعةحسنةيكنلهنصيبمنها) [النساء: 85] |
%
ในเรื่องของวันที่ 30 อธิษฐานขอให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "ผู้ใดอธิษฐานที่มีการขอร้องที่ดีจะได้รับส่วนแบ่งของมัน .... " 4:85 อัลกุรอาน
%
| 246- وعنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه, قال: كانالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاأتاهطالبحاجةأقبلعلىجلسائه, فقال: "اشفعواتؤجروا, ويقضياللهعلىلساننبيهماأحب" متفقعليه وفيرواية: "ماشاء" |
%
คนยากจน HH 247 "เมื่อใดก็ตามที่เป็นคนยากจนมาถึงท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะหันไปนำเสนอเหล่านั้นและกล่าวว่า. 'ขอร้องให้เขาคุณจะมีรางวัลของคุณอัลเลาะห์ทำให้พระศาสดาของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพ เมื่อเขาพูดในสิ่งที่เขาต้องการ "" มันเป็นเรื่องที่เล่าเพิ่มเติม: ". สิ่งที่เขาพินัยกรรม. "R 247 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 247- وعنابنعباسرضياللهعنهمافيقصةبريرةوزوجها, قال: قاللهاالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لوراجعته" قالت: يارسولاللهتأمرني? قال: "إنماأشفع" قالت: لاحاجةليفيه رواهالبخاري |
%
H 248 H "เกี่ยวกับ Burairah และสามีของเธอศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดกับเธอ: 'มันจะดีกว่าที่คุณกลับไปที่เขา.' เธอตอบว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาทำคุณสั่งฉัน?' เขาตอบว่า: 'ฉันขอร้อง.' เธอกล่าวว่า "ผมไม่ต้องการให้เขา. '" R 248บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابالإصلاحبينالناسقالاللهتعالى: (لاخيرفيكثيرمننجواهمإلامنأمربصدقةأومعروفأوإصلاحبينالناس) [النساء: 114], وقالتعالى: (والصلحخير) [النساء: 128], وقالتعالى: (فاتقوااللهوأصلحواذاتبينكم) [الأنفال: 1], وقالتعالى: (إنماالمؤمنونإخوةفأصلحوابينأخويكم) [الحجرات: 10] |
%
ในเรื่องของวันที่ 31 กระทบยอดให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า: "มีไม่ดีมากใน confiding ของพวกเขายกเว้นสำหรับผู้ที่ประมูลเพื่อการกุศลเกียรติหรือการปฏิรูประหว่างคนผู้ใดไม่. ว่าเพื่อประโยชน์ของความสุขของอัลเลาะห์เราจะให้เขาค่าจ้างที่ดี "4: 114 อัลกุรอาน". .... ปรองดองจะดีกว่า .... "4: 128 อัลกุรอาน" .... มีความกลัวของอัลเลาะห์และกำหนดสิ่งที่ถูกต้องระหว่างคุณ .... "8: 1 อัลกุรอาน "เชื่อมีแน่นอนพี่น้อง .... " อัลกุรอาน 49:10
%
| 248- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كلسلامىمنالناسعليهصدقة, كليومتطلعفيهالشمس: تعدلبينالاثنينصدقة, وتعينالرجلفيدابتهفتحملهعليها, أوترفعله عليهامتاعهصدقة, والكلمةالطيبةصدقة, وبكلخطوةتمشيهاإلىالصلاةصدقة, وتميطالأذىعنالطريقصدقة "متفقعليهومعنى." تعدلبينهما ". تصلحبينهمابالعدل |
%
การกุศล H 249 "สำหรับแต่ละวันที่ดวงอาทิตย์ขึ้น, การกุศลเป็นหน้าที่ของแขนขาของร่างกายมนุษย์แต่ละ. เพื่อนำมาเกี่ยวกับการตรวจสอบเพียงแค่ระหว่างสองฝ่ายเป็นกุศล. ช่วยคนติดสัตว์ของเขาหรือในการโหลดสัมภาระของเขาใน มันเป็นกุศล. คำชนิดเป็นกุศล. ทุกขั้นตอนการดำเนินการจะไปมัสยิดเพื่อละหมาดเป็นกุศล การกำจัดของบางสิ่งบางอย่างที่ก่อให้เกิดความไม่สะดวกจากถนนเพื่อการกุศล. "R 249 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 249- وعنأمكلثومبنتعقبةبنأبيمعيطرضياللهعنها, قالت: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "ليسالكذابالذييصلحبينالناسفينميخيرا, أويقولخيرا" متفقعليه وفيروايةمسلمزيادة, قالت: ولمأسمعهيرخصفيشيءممايقولهالناسإلافيثلاث, تعني: الحرب, والإصلاحبينالناس, وحديثالرجلامرأته, وحديثالمرأةزوجها |
%
H 250 H "ผู้ใดนำมาซึ่งความสมานฉันท์ระหว่างคนและบรรลุดีหรือกล่าวว่าซึ่งเป็นสิ่งที่ดีไม่โกหก. ผม (Umm Kulthum ลูกสาวของท่านศาสดาอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอ) ไม่ได้ยินเขาเห็นด้วยกับสิ่งที่ คนส่วนใหญ่บอกว่า (เมื่อพวกเขาอยู่) ยกเว้นในสามสถานการณ์: สงครามการปฏิรูประหว่างผู้คนและพูดคุยระหว่างสามีและภรรยา. "R 250 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Umm Kulthum ลูกสาวของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องว่าเธอได้ยินศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา , พูดแบบนี้
%
| 250 وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: سمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمصوتخصومبالبابعاليةأصواتهما, وإذاأحدهمايستوضعالآخرويسترفقهفيشيء, وهويقول: واللهلاأفعل, فخرجعليهمارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال"أينالمتأليعلىاللهلايفعلالمعروف?" , فقال: أنايارسولالله, فلهأيذلكأحب متفقعليه معنى "يستوضعه": يسألهأنيضععنهبعضدينه "ويسترفقه": يسألهالرفق "والمتألي": الحالف |
%
ACT กรุณา HH 251 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้ยินเสียงผู้ชายสองคนโต้เถียงกันเสียงดังกับคนอื่นนอกประตูของเขา. หนึ่งในนั้นขอร้องอื่น ๆ ที่จะเห็นด้วยกับการลดปริมาณของหนี้ที่เขาเป็นหนี้เขาและให้ความเมตตาต่อ . อื่น ๆ เขากล่าวว่า "โดยอัลลฉันจะไม่ทำมัน." พระศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาออกไปกับพวกเขาและถามว่า: '? ซึ่งหนึ่งของคุณจะเป็นคนที่สาบานโดยอัลลว่าเขาจะไม่ทำหน้าที่กรุณา' คนที่กล่าวว่า: '. มันเป็นฉัน, O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา (แล้วผมเห็นด้วยกับ) สิ่งที่เขาเคยต้องการ' "R 251 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปมารดาของผู้ศรัทธาภรรยาเลดี้ชะของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 251- وعنأبيالعباسسهلبنسعدالساعديرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبلغهأنبنيعمروبنعوفكانبينهمشر, فخرجرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميصلحبينهمفيأناسمعه, فحبسرسولاللهصلى اللهعليهوآلهوسلموحانتالصلاة, فجاءبلالإلىأبيبكررضياللهعنهما, فقال: ياأبابكر, إنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقدحبسوحانتالصلاةفهللكأنتؤمالناس? قال: نعم, إنشئت, فأقامبلالالصلاة, وتقدمأبوبكرفكبروكبرالناس, وجاءرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميمشيفيالصفوفحتىقامفيالصف, فأخذالناسفيالتصفيق, وكانأبوبكررضياللهعنهلايلتفتفيالصلاة, فلماأكثرالناسفيالتصفيقالتفت, فإذارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فأشارإليهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفرفعأبوبكررضياللهعنهيدهفحمد, ورجعالقهقرىوراءهحتىقامفي, فتقدمرسولاللهصلىاللهعليهوآله, فصلىللناس, فلمافرغأقبلعلى, فقالاللهالصفوسلمالناس "أيهاالناس, مالكم حيننابكمشيءفيالصلاةأخذتمفيالتصفيق?! إنماالتصفيقللنساء مننابهشيءفيصلاتهفليقل:, فإنهلايسمعهأحدحينيقولسبحانالله: سبحانالله, إلاالتفت ياأبابكر: مامنعكأنتصليبالناسحينأشرتإليك? ".. فقالأبوبكر: ماكانينبغيلابنأبيقحافةأنيصليبالناسبينيديرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممتفقعليهمعنى" حبس ". أمسكوهليضيفوه |
%
วิธีการดึงดูดความสนใจของอิหม่ามถ้าเขาไม่ให้มีข้อผิดพลาดในการอธิษฐาน HH 252 ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้เรียนรู้ว่าข้อพิพาทเกิดขึ้นระหว่างสมาชิกของเด็ก Amr ลูกชายของ Auf เขาและบางส่วนของสหายของเขาไปคืนดีระหว่างพวกเขาและถูกกักตัวไว้โดยการต้อนรับของพวกเขาเวลาสำหรับการสวดมนต์ที่จะมาถึงและบิลัลไปอาบูบาการ์และถามเขา: "ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับการคุมขังและมันเป็นเวลาสำหรับการสวดมนต์ที่คุณจะนำไปสู่คนที่อยู่ในการสวดมนต์" เขาตอบว่า: "ใช่ถ้าคุณต้องการ". บิลัลทำให้การเรียกร้องให้สวดมนต์และอาบูบาการ์ก้าวไปข้างหน้าและสวดมนต์เริ่ม จากนั้นผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขามาถึงและเดินลงแถวที่เกิดขึ้นของเขาในแถวแรก ครั้นแล้วนมัสการเริ่มที่จะปรบมือ (เพื่อส่งสัญญาณการมาถึงของเขา) อาบูบากาได้รับการมุ่งมั่นในการสวดมนต์และไม่ได้ยิน ปรบมือที่เพิ่มขึ้นและจากนั้นเขาสังเกตเห็นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาที่ส่งสัญญาณให้เขายังคงอยู่ในสถานที่ของเขาและต่อด้วยการสวดมนต์ แต่อาบูบากายกมือของเขายกย่องอัลเลาะห์ก้าวไปข้างหลังและเอาสถานที่ของเขาในแถว ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาก้าวไปข้างหน้าและนำสวดมนต์เมื่อมันถูกกว่าเขาเผชิญหน้ากับการชุมนุมและกล่าวว่า 'เมื่อคุณพบบางสิ่งบางอย่างในระหว่างการสวดมนต์ทำไมคุณเริ่มต้นที่จะปรบมือ? ตบมือเป็นเพียงสำหรับผู้หญิง เมื่อใดที่คุณพบบางสิ่งบางอย่างในระหว่างการสวดมนต์ที่เขาควรจะพูดว่า: 'ผู้ทรงเป็นอัลเลาะห์.' นี่คือบางอย่างที่จะดึงความสนใจ และอาบูบากาสิ่งที่หยุดคุณจากการอย่างต่อเนื่องเพื่อนำไปสู่การสวดมนต์หลังจากที่ผมได้ส่งสัญญาณกับคุณ? ' เขาตอบว่า: "ผมไม่คิดว่ามันเหมาะสมที่ลูกชายของอาบู Kahafah ควรนำสวดมนต์ในด้านหน้าของผู้ส่งสารของอัลเลาะห์, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา" R 252 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Sahl Sa. 'โฆษณา Sa'idi ที่ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابفضلضعفةالمسلمينوالفقراءوالخاملينقالاللهتعالى: (واصبرنفسكمعالذينيدعونربهمبالغداةوالعشييريدونوجههولاتعدعيناكعنهم) [الكهف: 28] |
%
ในเรื่องของ 32 เหนือกว่าของคนยากจนและชาวมุสลิมที่อ่อนแอให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า: "และเป็นผู้ป่วยที่มีผู้ที่เรียกร้องให้พระเจ้าของพวกเขาในตอนเช้าและตอนเย็นที่ต้องการใบหน้าของเขา " 18:28 อัลกุรอาน
%
| 252- وعنحارثةبنوهبرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "? ألاأخبركمبأهلالجنةكلضعيفمتضعف, لوأقسمعلىاللهلأبره, ألاأخبركمبأهلالناركلعتلجواظمستكبر" متفقعليه "العتل": الغليظالجافي "والجواظ": بفتحالجيموتشديدالواووبالظاءالمعجمة: وهوالجموعالمنوع, وقيل: الضخمالمختالفيمشيته, وقيل: القصيرالبطين |
%
? คนที่อาศัยอยู่ของสวรรค์และไฟ H 253 "ฉันจะบอกคุณที่เป็นชาวสวรรค์ทุกคนที่อ่อนแอและผู้ที่มองลงไป. ซึ่งถ้าเขาขอให้อัลเลาะห์โดยคำสาบานอัลเลาะห์จะตอบสนองความมันตอนนี้ฉันจะบอกคุณ ที่อาศัยอยู่ในไฟนรกหรือไม่พวกเขาเป็นคนที่มีความไม่รู้อ้อมค้อม, ความภาคภูมิใจและหยิ่ง. "R 253 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Haritha ลูกชายของ Wahb ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
"مارأيكفيهذا?": مررجلعلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقاللرجلعندهجالس: 253- وعنأبيعباسسهلبنسعدالساعديرضياللهعنه, قال | , فقال: رجلمنأشرافالناس, هذاواللهحريإنخطبأنينكح, وإنشفعأنيشفعفسكترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ثممررجلآخر, فقاللهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مارأيكفيهذا" فقال: يارسولالله, هذارجلمنفقراءالمسلمين, هذاحريإنخطبأنلاينكح, وإنشفعأنلايشفع, وإنقالأنلايسمعلقوله فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "هذاخيرمنملءالأرضمثلهذا" متفقعليه قوله: "حري" هوبفتحالحاءوكسرالراءوتشديدالياء: أيحقيق وقوله: "شفع" بفتحالفاء |
%
ความเห็นของคน HH 254 "คนที่เดินผ่านไปมาไม่ไกลจากท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและเขาถามหนึ่งของสหายนั่งอยู่กับเขา: '? คุณคิดว่าอะไรที่หนึ่ง' เขาตอบว่า:. "เขาเป็นหนึ่งในผู้ประเสริฐสุดถ้าเขาแต่งงานกับข้อเสนอที่คุ้มค่าของเขาจะได้รับการยอมรับ; ถ้าเขาคำแนะนำที่ให้คำปรึกษาของเขาได้รับการยอมรับ. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไม่ได้แสดงความคิดเห็น ไม่นานหลังจากที่ชายอีกคนหนึ่งเดินผ่านไปมาและเขาถาม: '? คุณคิดว่าอะไรของเขา เขาตอบว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเป็นหนึ่งในชาวมุสลิมที่ไม่ดี ถ้าเขาแต่งงานข้อเสนอของเขาจะไม่ได้รับการยอมรับว่าเขาให้คำแนะนำคำแนะนำของเขาจะถูกปฏิเสธและถ้าเขาพูดเขาจะไม่ได้ฟัง. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'หนึ่งที่ดีกว่าโลกที่เต็มไปด้วยคนที่เป็นเหมือนอดีต.' "R 254 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Sahlลูกชายของโฆษณา Sa'idi ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 254- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: ". احتجتالجنةوالنار, فقالتالنار: فيالجبارونوالمتكبرونوقالتالجنة: فيضعفاءالناسومساكينهم, فقضىاللهبينهما: إنكالجنةرحمتيأرحمبكمنأشاء, وإنكالنارعذابيأعذببكمنأشاء, ولكليكماعليملؤها "رواهمسلم. |
%
PARADISE และนรก H 255 "มีการอภิปรายระหว่างสวรรค์และนรกนรกกล่าวว่า:. '. ฉันจะครอบคลุมผู้ที่มีทรราชและหยิ่ง' พาราไดซ์กล่าวว่าคนที่อาศัยอยู่ของฉันจะเป็นผู้ที่อ่อนแอและคนขัดสน. ' อัลเลาะห์ตัดสินใจระหว่างพวกเขาพูดว่า:. 'คุณอยู่ที่พาราไดซ์เมตตาของฉันผ่านคุณก็จะมีความเมตตากับผู้ที่เราจะ; และคุณเป็นนรกลงโทษของฉัน ผ่านทางคุณเราจะลงโทษผู้ที่ฉันจะ มันเป็นสำหรับผมที่จะเติมเต็มทั้งของคุณ. '"R 255 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 255- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنهليأتيالرجلالسمينالعظيميومالقيامةلايزنعنداللهجناحبعوضة" متفقعليه |
%
มูลค่าในสายตาของอัลลเอช 256 "ในวันพิพากษาที่มีชื่อเสียงคนเป็นโรคอ้วนจะถูกนำไปข้างหน้ามีค่าในสายตาของอัลเลาะห์จะไม่มากไปกว่าปีกของยุง." R 256 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวนี้
%
| 256 وعنه: أنامرأةسوداءكانتتقمالمسجد, أوشابا, ففقدها, أوفقدهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فسألعنها, أوعنه, فقالوا: مات قال: "أفلاكنتمآذنتموني" فكأنهمصغرواأمرها, أوأمره, فقال: "دلونيعلىقبره "فدلوهفصلىعليها, ثمقال:" إنهذهالقبورمملوءةظلمةعلىأهلها, وإناللهتعالى ينورهالهمبصلاتي "متفقعليهقوله." عليهمتقم "هوبفتحالتاءوضمالقاف. أيتكنس" والقمامة ": الكناسة" وآذنتموني "بمدالهمزة: أي: أعلمتموني |
%
ดูแลมัสยิด HH 257 "ผู้หญิงผิวคล้ำ (หรือบางทีอาจจะเป็นคนหนุ่ม) ใช้ในการดูแลของมัสยิด. วันหนึ่งศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพลาดบุคคลนั้นและได้สอบถามและได้รับการบอกว่าคนที่ . เสียชีวิตเขาถาม: 'ทำไมคุณไม่บอกฉัน?' พวกเขาไม่ได้พิจารณาเรื่องของความสำคัญใด ๆ ดังนั้นเขาจึงกล่าวว่าแสดงให้ฉันเห็นหลุมฝังศพ 'และท่านได้อธิษฐานมากกว่านั้นพูดว่า:'. เกรฟส์ครอบคลุมผู้ที่อยู่ในพวกเขาด้วยความมืด แต่อัลเลาะห์สว่างพวกเขาสำหรับคนที่อาศัยอยู่เพราะความเมตตาของฉันสำหรับพวกเขา '"R 257 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้น ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่า
%
| 257- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ربأشعثأغبرمدفوعبالأبوابلوأقسمعلىاللهلأبره" رواهمسلم |
%
คนที่จะถือเป็นนัยสำคัญ H 258 "บางทีคนที่มีผมน่าระทึกใจปกคลุมไปด้วยฝุ่นละอองจะถูกเปิดออกไปจากประตู. แต่ถ้าเขาถามอัลเลาะห์โดยคำสาบานอัลเลาะห์จะตอบสนองความมัน." R 258 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 258- وعنأسامةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: ". قمتعلىبابالجنة, فإذاعامةمندخلهاالمساكين, وأصحابالجدمحبوسون, غيرأنأصحابالنارقدأمربهمإلىالناروقمتعلىبابالنارفإذا عامةمندخلهاالنساء "متفقعليه." والجد ": بفتحالجيم: الحظوالغنىوقوله:." محبوسون "أي. لميؤذنلهمبعدفيدخولالجنة |
%
บางส่วนของกิจการในคืนวันที่ ASCENT H 259 "ในคืนวันที่ขึ้นผมยืนอยู่ที่ประตูสวรรค์และเห็นว่าส่วนใหญ่ของผู้ที่เข้ามามันก็ยากจนร่ำรวยถูกจัดขึ้นกลับมาแล้วผู้ที่บังคับให้. ไฟได้รับคำสั่งให้มันและฉันยืนอยู่ที่ประตูของนรกและเห็นว่าส่วนใหญ่ของผู้ที่เข้ามาเป็นผู้หญิง. "R 259 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอุซามะห์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 259- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لميتكلمفيالمهدإلاثلاثة: عيسىابنمريم, وصاحبجريج, وكانجريجرجلاعابدا, فاتخذصومعةفكانفيها, فأتتهأمهوهويصلي, فقالت: ياجريج, فقال: ياربأميوصلاتيفأقبلعلىصلاتهفانصرفت فلماكانمنالغدأتتهوهويصلي, فقالت: ياجريج, فقال: أيربأميوصلاتي, فأقبلعلىصلاته, فلماكانمنالغدأتتهوهويصلي, فقالت:ياجريج, فقال: أيربأميوصلاتي, فأقبلعلىصلاته, فقالت: اللهملاتمتهحتىينظرإلىوجوهالمومسات فتذاكربنوإسرائيلجريجاوعبادته, وكانتامرأةبغييتمثلبحسنها, فقالت: إنشئتملأفتننه, فتعرضتله, فلميلتفتإليها, فأتتراعياكانيأويإلىصومعته, فأمكنتهمننفسهافوقععليها, فحملت, فلماولدت, قالت: هومنجريج, فأتوهفاستنزلوهوهدمواصومعته, وجعلوايضربونه, فقال: ماشأنكم? قالوا: زنيتبهذهالبغيفولدتمنك قال: أينالصبي? فجاؤوابهفقال: دعونيحتىأصلي, فصلىفلماانصرفأتىالصبيفطعنفيبطنه, وقال: ياغلاممنأبوك? قال: فلانالراعي, فأقبلواعلىجريجيقبلونهويتمسحونبه, وقالوا: نبنيلكصومعتكمنذهب قال: لا, أعيدوهامنطينكماكانت, ففعلوا وبيناصبييرضعمنأمهفمررجلراكبعلىدابةفارهةوشارةحسنة, فقالتأمه: اللهماجعلابنيمثلهذا, فتركالثديوأقبلإليهفنظرإليه, فقال: اللهملاتجعلنيمثله, ثم, فكأنيأنظرإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموهويحكيارتضاعهبأصبعهالسبابةفيفيه, فجعلأقبلعلىثديهفجعليرتضع "يمصها, قال: "ومروابجاريةوهميضربونها, ويقولون: زنيتسرقت, وهيتقول: حسبياللهونعمالوكيلفقالتأمه. اللهملاتجعلابنيمثلها, فتركالرضاعونظرإليها, فقال: اللهماجعلنيمثلها, فهنالكتراجعاالحديث, فقالت: مررجلحسنالهيئة, فقلت: اللهماجعلابنيمثله, فقلت: اللهملاتجعلنيمثله, ومروابهذهالأمةوهميضربونهاويقولون: زنيتسرقت, فقلت: اللهملاتجعلابنيمثلها, فقلت: اللهماجعلنيمثلها?! قال: إنذلكالرجلكانجبارا, فقلت: اللهملاتجعلنيمثله, وإنهذهيقولون: زنيت, ولمتزنوسرقت, ولمتسرق, فقلت: اللهم ". متفقعليه" المومسات "بضماجعلنيمثلهاالميمالأولى, وإسكانالواووكسرالميمالثانيةوبالسينالمهملة; وهنالزواني والمومسة: الزانية وقوله: "دابةفارهة" بالفاء: أيحاذقةنفيسة "والشارة" بالشينالمعجمةوتخفيفالراء: وهيالجمالالظاهرفيالهيئةوالملبس ومعنى "تراجعاالحديث"أي: حدثتالصبيوحدثها, واللهأعلم |
%
สามทารกที่พูดในเปลของพวกเขา H 260 "สามคนพูดเมื่อพวกเขาอยู่ในเปลของพวกเขาหนึ่งในนั้นคือพระเยซูลูกชายของแมรี่. มีชายคนหนึ่งเรียกว่า Juraij ที่เคร่งศาสนา, ผู้นับถือที่ดีที่ได้สร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เป็น. หนึ่ง . วันที่เขาได้รับการอธิษฐานแม่ของเขามาและเรียกเขาว่าเขาวิงวอน:'พระแม่และคำอธิษฐานของฉัน.' เขายังคงมีการบูชาของเขาและเธอกลับมา วันรุ่งขึ้นเธอมาอีกครั้งและเรียกให้เขา แต่เขาวิงวอนอีกครั้ง: 'พระแม่ของฉันและคำอธิษฐานของฉัน' และต่อด้วยการบูชาของเขา วันที่สามเธอมาอีกครั้งและเรียกให้เขาและเขาวิงวอนอีกครั้งพูดว่า: 'พระแม่ของฉันและคำอธิษฐานของฉัน' และต่อด้วยการบูชาของเขา เธอวิงวอนพูดว่า: 'O อัลเลาะห์จะไม่ปล่อยให้เขาตายจนกว่าเขาจะได้เห็นใบหน้าของโสเภณี' ความกตัญญูของ Juraij กลายเป็นหัวข้อของการสนทนาในหมู่เด็กของอิสราเอล ตอนนี้ในหมู่พวกเขาเป็นโสเภณีที่สวยงาม เขาบอกพวกเขาว่าถ้าคุณต้องการฉันจะทำให้ปัญหาสำหรับ Juraij. ' เธอพยายามที่จะเกลี้ยกล่อมให้เขา แต่ Juraij ให้ความสนใจไม่ให้เธอ จากนั้นเธอก็ไปเลี้ยงแกะที่อาศัยอยู่ใกล้สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Juraij และเสนอตัวเองเพื่อเขาและกลายเป็นที่ตั้งครรภ์ หลังจากที่เธอได้ให้กำเนิดเธออ้างว่าเด็กเป็น Juraij ของเด็กชาวอิสราเอลไปกับเขาและนำเขาออกไปจากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของเขาทำลายมันและเอาชนะเขาได้ เขาถามว่า 'ทำไมคุณถึงทำเช่นนี้? พวกเขากล่าวว่าคุณมีชู้กับโสเภณีนี้และเธอได้พัดพาบุตรหลานของคุณ! เขาถาม: 'ที่ไหนเป็นเด็ก? ดังนั้นพวกเขาจึงนำมันไปให้เขา แล้วเขากล่าวว่า'ตอนนี้ปล่อยให้ฉันอยู่คนเดียวเพื่อที่ฉันอาจจะอธิษฐาน.' จากนั้นเขาก็อธิษฐานและเมื่อเขาเสร็จเขาหยิบขึ้นมาเด็กนั่งมันลงบนหัวเข่าของเขาและถามว่า 'ใครเป็นพ่อของคุณ เด็กตอบว่า: 'ดังนั้นจึงเลี้ยงแกะ.' จากนั้นเด็กของอิสราเอลหันไป Juraij จูบเขาและสัมผัสเขาพูดว่า: "เราจะสร้างสถานที่ศักดิ์สิทธิ์จากทองของคุณ! แต่เขากล่าวว่า: 'สร้างใหม่จากดินเหนียวเช่นเดียวกับที่มันเป็น.' ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ได้ทำ ที่สามเป็นเด็กที่ถูกดูดโดยแม่ของเขาเมื่อชายคนหนึ่งสวมเสื้อผ้าสวยขี่ม้าโดยเร็วปรับม้ามอง แม่วิงวอน: 'อัลเลาะห์ให้ลูกชายของฉันชอบเขา.' ทารกที่ปล่อยออกมาของเขาเต้านมของแม่หันและมองไปที่ชายคนหนึ่งและกล่าวว่า: '. อัลเลาะห์จะไม่ปล่อยให้ฉันเป็นเหมือนเขา' จากนั้นเขาก็หันไปหาเต้านมแม่ของเขาและกลับมาดูดนม ณ จุดนี้ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาแสดงให้เห็นถึงดูดนมของเด็กโดยการวางนิ้วชี้ของเขาเข้าไปในปากของเขาและดูดมัน จากนั้นเขาก็ยังคง: แล้วบางคนเดินผ่านไปมาที่ได้รับการตีหญิงสาว ผู้ที่ได้รับการตีของเธอกล่าวว่า: 'คุณได้กระทำการล่วงประเวณีและขโมย.' เธอบอกซ้ำ ๆ : 'พอเพียงสำหรับฉันคืออัลเลาะห์ดีการ์เดียนเป็นเขา.' แม่วิงวอน: 'O อัลเลาะห์จะให้ลูกชายของฉันจะเป็นเหมือนเธอ.' ครั้นแล้วเขาหยุดการดูดนมของเขามองไปที่หญิงสาวและพูดว่า: '. O อัลเลาะห์ให้ฉันเป็นเหมือนเธอ' แล้วโต้ตอบระหว่างแม่และลูกชายของเธอที่เกิดขึ้น เธอพูดกับเขาว่า 'เมื่อหนุ่มหล่อดีที่จะไม่คนเดินผ่านไปมาและผมวิงวอน: อัลเลาะห์ให้ลูกชายของฉันเช่นเดียวที่คุณกล่าวว่าอัลเลาะห์จะไม่ปล่อยให้ฉันเป็นเหมือนเขา. ' จากนั้นเมื่อบางคนผ่านการตีเด็กสาวคนหนึ่งพูดว่า: 'คุณได้กระทำการล่วงประเวณีและขโมยผมวิงวอน:' O อัลเลาะห์จะไม่ปล่อยให้ลูกชายของฉันจะเป็นเหมือนเธอและคุณกล่าวว่าอัลเลาะห์ให้ฉันเป็นเหมือนเธอ . ' เด็กตอบว่า: 'คนที่เป็นเผด็จการนั่นคือเหตุผลที่ผมกล่าวว่า:'. อัลเลาะห์จะไม่ปล่อยให้ฉันเป็นเหมือนเขา 'สำหรับสาวที่พวกเขาบอกว่าเธอมีความมุ่งมั่นเป็นชู้ แต่เธอก็ไม่ได้มี พวกเขายังถูกกล่าวหาว่าขโมยของเธอ แต่เธอไม่ได้ขโมยดังนั้นผมจึงกล่าวว่า: '. O อัลเลาะห์ให้ฉันเป็นเหมือนเธอ' "R 260 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพ เขากล่าวว่านี้
%
| @ بابملاطفةاليتيموالبناتوسائرالضعفةوالمساكينوالمنكسرينوالإحسانإليهموالشفقةعليهموالتواضعمعهموخفضالجناحلهمقالاللهتعالى: (واخفضجناحكللمؤمنين) [الحجر: 88], وقالتعالى: (واصبرنفسكمعالذينيدعونربهمبالغداةوالعشييريدونوجههولاتعدعيناكعنهمتريدزينةالحياةالدنيا) [الكهف: 28], وقالتعالى: (فأمااليتيمفلاتقهروأماالسائلفلاتنهر) [الضحى: 9-10], وقالتعالى: (أرأيتالذييكذببالدينفذلكالذييدعاليتيمولايحضعلىطعامالمسكين) [الماعون: 1-3] |
%
ในเรื่องของ 33 BEING PLEASANT ให้กับเด็กกำพร้า, หญิง, อ่อนแอยากจนด้อยโอกาสเป็นกุศลชนิดและอ่อนน้อมถ่อมตนให้พวกเขาลด ONE ปีกที่พวกเขาให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า " .... และลดปีกของคุณเพื่อศรัทธา. " 15:88 อัลกุรอาน "และเป็นผู้ป่วยที่มีผู้ที่เรียกร้องให้พระเจ้าของพวกเขาในตอนเช้าและตอนเย็นที่ต้องการใบหน้าของเขา และไม่เปิดตาของคุณออกไปจากพวกเขาที่ต้องการสิ่งที่ดีของชีวิตนี้ ... "18:28 อัลกุรอาน" อย่ากดขี่เด็กกำพร้าหรือขับไล่คนที่ถามว่า "93: 9-10 อัลกุรอาน". คุณจะได้เห็นเขา ที่ปฏิเสธการตอบแทน?เขาคือผู้ที่หันไปเด็กกำพร้าและไม่อยากให้คนอื่นที่จะกินอาหารที่ขาดแคลน "107. 1-3 อัลกุรอาน
%
| 260- وعنسعدبنأبيوقاصرضياللهعنه, قال: كنامعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمستةنفر, فقالالمشركونللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: اطردهؤلاءلايجترئونعلينا, وكنتأناوابنمسعود ورجلمنهذيلوبلالورجلانلستأسميهما, فوقعفينفسرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمماشاءاللهأنيقعفحدثنفسه, فأنزلاللهتعالى: (ولاتطردالذينيدعونربهمبالغداةوالعشييريدونوجهه) [الأنعام: 52] رواهمسلم |
%
ผู้ที่เรียกร้องของพวกเขาพระตอนเช้าและเย็น HH 261 "มีหกของเราอยู่กับท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธากล่าวแก่พวกเขา 'ขับคนเหล่านี้ออกจากที่นี่อย่างน้อยพวกเขากลายเป็นที่คุ้นเคยกับเรา '- และเราก็ตัวเอง, อิบันมีร์, ชายคนหนึ่งจาก Huzail บิลัลและผู้ชายสองคนที่มีชื่อผมจำไม่ได้ - ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาคิดว่าตัวเองในสิ่งที่อัลเลาะห์เอาแต่ใจที่จะเกิดขึ้นนั้นอัลลส่งลง: 'อย่าขับไล่บรรดาผู้ที่เรียกร้องให้พระเจ้าของพวกเขาในตอนเช้าและตอนเย็นที่กำลังมองหาเท่านั้น ใบหน้าของเขา .... "อัลกุรอาน 06:52. R 261 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงลูกชายของโฆษณาของซา Waqqas ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 261- وعنأبيهبيرةعائذبنعمروالمزنيوهومنأهلبيعةالرضوانرضياللهعنه: أنأباسفيانأتىعلىسلمانوصهيبوبلالفينفر, فقالوا: ماأخذتسيوفاللهمنعدواللهمأخذها, فقالأبوبكررضياللهعنه: أتقولونهذا لشيخقريشوسيدهم? فأتىالنبيصلىالله, فأخبره, فقالعليهوآلهوسلم: "ياأبابكر, لعلكأغضبتهملئنكنتأغضبتهملقدأغضبتربك?" فأتاهمفقال: ياإخوتاه, أغضبتكم? قالوا: لا, يغفراللهلكياأخي رواهمسلم قوله:"مأخذها" أي: لمتستوفحقهامنه وقوله: "ياأخي": رويبفتحالهمزةوكسرالخاءوتخفيفالياء, ورويبضمالهمزةوفتحالخاءوتشديدالياء |
%
ไม่รุกราน HH 262 "อาบู Sufyan มาพร้อมกับกลุ่มของคนที่จะซัล, Suhaib บิลัลและพวกเขากล่าวว่าเขา. 'ไม่ได้ดาบของอัลเลาะห์ทำให้ศัตรูของอัลเลาะจ่ายราคา? อาบูบาการ์กล่าวแก่พวกเขา 'คุณพูดเช่นนี้กับไชค์, ประมุขของ Koraysh? จากนั้นเขาก็เดินไปที่พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและที่เกี่ยวข้องให้เขา เขากล่าวว่า 'อาบูบากาบางทีคุณอาจได้โกรธพวกเขา ถ้าเป็นเช่นนั้นคุณได้โกรธพระเจ้าของเจ้า. ' อาบูบากาเดินกลับไปที่พวกเขาและถามว่า: '? พี่น้องฉันไม่รุกรานคุณ' พวกเขากล่าวว่าที่ อัลเลาะห์อาจให้อภัยคุณพี่ชาย. '"R 262 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah'Aiz ลูกชายของ Amr Muzani ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 262- وعنسهلبنسعدرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أناوكافلاليتيمفيالجنةهكذا" وأشاربالسبابةوالوسطى, وفرجبينهما رواهالبخاري و "كافلاليتيم": القائمبأموره |
%
บุญของการดูแลเด็กกำพร้า H 263 "ผู้ใดจะดูแลเด็กกำพร้าเขาและฉันจะเป็นเช่นนี้ด้วยกันในสวรรค์. เพื่อแสดงให้เห็นถึงความใกล้ชิดเขายกข้างหน้าของเขาและนิ้วกลางร่วมกัน." R 263 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึง Sahl ลูกชายของโฆษณาที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 263- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كافلاليتيملهأولغيرهأناوهوكهاتينفيالجنة" وأشارالراويوهومالكبنأنسبالسبابةوالوسطى رواهمسلم وقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "اليتيملهأولغيره "معناه. قريبه, أوالأجنبيمنه, فالقريبمثلأنتكفلهأمهأوجدهأوأخوهأوغيرهممنقرابته, واللهأعلم |
%
เด็กกำพร้าและ PARADISE H 264 "ผู้ใดจะดูแลเด็กกำพร้าที่เกี่ยวข้องหรืออย่างอื่นที่เขาและเราจะเป็นเหมือนทั้งสองในสวรรค์. แล้วเขาก็ยกขึ้นข้างหน้าและนิ้วกลางของเขาร่วมกันเพื่อแสดงให้เห็น." R 264 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพเขากล่าวว่านี้
%
| 264- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ليسالمسكينالذيتردهالتمرةوالتمرتان, ولااللقمةواللقمتانإنماالمسكينالذييتعفف" متفقعليه وفيروايةفيالصحيحين: "ليسالمسكينالذييطوفعلىالناستردهاللقمةواللقمتان, والتمرةوالتمرتان, ولكنالمسكينالذيلايجدغنىيغنيه, ولايفطنبهفيتصدقعليه, ولايقومفيسألالناس ". |
%
นิยามของคนจน H 265 "คนที่น่าสงสารคือคนที่สามารถเปิดออกไปด้วยวันที่หรือสองหรือ morsels ไม่กี่. หนึ่งที่เป็นคนยากจนจริงๆคือเขาที่แม้จะละเว้นความยากจนของเขาจากการถามไม่ได้. ไม่ดี คนที่ไม่ได้เป็นหนึ่งที่ไปรอบคนถามที่สามารถเปิดออกไปกับชิ้นอาหารอันโอชะหรือวันที่สองวันหรือไม่กี่ อันที่จริงก็เป็นคนหนึ่งที่ไม่ได้มีมากพอที่จะพอเพียงเขาและจะไม่เปิดเผยความยากจนของเขาเพื่อที่เขาจะได้รับการกุศลไม่ไม่เขายืนขึ้นถาม. "R 265 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่ ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 265- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "الساعيعلىالأرملةوالمسكين, كالمجاهدفيسبيلالله" وأحسبهقال: عليه "وكالقائمالذيلايفتر, وكالصائمالذيلايفطر" متفق |
%
LOOK AFTER แม่ม่ายยากจน H 266 "เขาคนที่ทำงานเพื่อสนับสนุนม่ายและคนขัดสนเป็นเหมือนคนหนึ่งที่มุ่งมั่นในสาเหตุของอัลเลาะห์". (บรรยายก็บอกว่าเขาคิดว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเพิ่ม :) "และเช่นเดียวกับคนที่ยืนสวดมนต์ทุกคืนไม่เคยหยุดและไม่ชอบคนที่ fasts และไม่เคยหยุดพักมัน. "R 266 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 266- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "شرالطعامطعامالوليمة, يمنعهامنيأتيها, ويدعىإليهامنيأباها, ومنلميجبالدعوةفقدعصىاللهورسوله" رواهمسلم وفيروايةفيالصحيحين, عنأبيهريرةمنقوله: "بئسالطعامطعامالوليمةيدعىإليهاالأغنياءويتركالفقراء ". |
%
แขกรับเชิญ H 267 "อาหารที่เลวร้ายที่สุดคืออาหารที่เสิร์ฟในงานเลี้ยงงานแต่งงานที่ผู้ที่จะชอบที่จะมาที่ไม่ได้รับเชิญและเพื่อที่ผู้ที่ได้รับเชิญไม่ต้องการที่จะเข้าร่วม. ใครที่ปฏิเสธคำเชิญไม่เชื่อฟังอัลเลาะห์และพระ messenger, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. เลวร้ายที่สุดอาหารเป็นอาหารที่เสิร์ฟในงานเลี้ยงงานแต่งงานที่อุดมไปด้วยจะได้รับเชิญและจากที่ยากจนได้รับการยกเว้น. "R 267 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 267- وعنأنسرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منعالجاريتينحتىتبلغاجاءيومالقيامةأناوهوكهاتين" وضمأصابعه رواهمسلم "جاريتين" أي: بنتين |
%
พระพรของการระดม GIRLS H 268 "ผู้ใดยกสองสาวจากวัยเด็กจนครบกำหนดจะปรากฏในวันพิพากษาสมทบกับผมเหมือนสองนิ้วมือ. จากนั้นเขาได้เข้าร่วมสองนิ้วมือของเขา." R 268 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 268- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: دخلتعليامرأةومعهاابنتانلها, تسألفلمتجدعنديشيئاغيرتمرةواحدة, فأعطيتهاإياهافقسمتهابينابنتيهاولمتأكلمنها, ثمقامتفخرجت, فدخلالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمعلينا, فأخبرتهفقال: "منابتليمنهذهالبناتبشيءفأحسنإليهن, كنلهسترامنالنار" متفقعليه |
%
บุตรสาว TREAT ดี HH 269 "หญิงมาพร้อมกับลูกสาวสองคนของเธอกับฉัน (เลดี้ชะ) ขอทาน. ผมไม่มีอะไรจะให้ยกเว้นวันเดียวที่ผมมอบให้เธอ. เธอแบ่งระหว่างลูกสาวของเธอ แต่ไม่ได้กินใด ๆ ของมันเอง . จากนั้นเธอก็ลุกขึ้นและออกจาก. เมื่อศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขาก็มาหาผมบอกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ เขากล่าวว่าหนึ่งในผู้ที่พยายามยกลูกสาวและปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างดีจะพบว่าพวกเขาจะกลายเป็นโล่จากไฟนรก. '"R 269 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดี กับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 269- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: جاءتنيمسكينةتحملابنتينلها, فأطعمتهاثلاثتمرات, فأعطتكلواحدةمنهماتمرةورفعتإلىفيهاتمرةلتأكلها, فاستطعمتهاابنتاها, فشقتالتمرةالتيكانتتريدأنتأكلهابينهما, فأعجبنيشأنها, فذكرتالذيصنعتلرسولاللهصلىاللهعليهوآله, فقالوسلم: "إناللهقدأوجب, لهابهاالجنةأوأعتقهابهامنالنار" رواهمسلم |
%
อิสรภาพจากไฟ HH 270 "ผู้หญิงที่น่าสงสารมาให้ฉันกับลูกสาวสองคนของเธอ. ฉัน (เลดี้ชะ) ทำให้เธอสามวัน. เธอให้หนึ่งกับลูกสาวของแต่ละคนและเป็นเรื่องที่จะกินที่สามเมื่อลูกสาวของเธอถามมัน. ดังนั้นเธอ มันแตกออกเป็นสองและให้ครึ่งหนึ่งของแต่ละลูกสาวของเธอ. ฉันถูกสัมผัสโดยการกระทำของเธอและกล่าวถึงสิ่งที่เธอได้ทำเพื่อท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเขากล่าวว่าอัลเลาะห์ได้รับการแต่งตั้งเป็นสวรรค์สำหรับเธอเพราะเรื่องนี้. ' หรือเขากล่าวว่าอัลเลาะห์ได้ปลดปล่อยเธอจากไฟไหม้เพราะเรื่องนี้. '"R 270 แม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 270- وعنأبيشريحخويلدبنعمروالخزاعيرضياللهعنه, قال: قالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "اللهمإنيأحرجحقالضعيفين: اليتيموالمرأة" حديثحسنرواهالنسائيبإسنادجيد ومعنى "أحرج": ألحقالحرجوهوالإثمبمنضيعحقهما, وأحذرمنذلكتحذيرابليغا, وأزجرعنهزجراأكيدا |
%
สิทธิของผู้อ่อนแอ H 271 "อัลเลาะห์ฉันประกาศบาปล้มเหลวที่จะปกป้องสิทธิของทั้งสอง weaklings. เด็กกำพร้าและหญิง" R 271 นิสัยด้วยโซ่ถึงอาบู Shuraih Khuwailad ลูกชายของ Amr Khuza'I ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 271- وعنمصعببنسعدبنأبيوقاصرضياللهعنهما, قال: رأىسعدأنلهفضلاعلىمندونه, فقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "هلتنصرونوترزقونإلابضعفائكم" رواهالبخاريهكذامرسلا, فإنمصعببنسعدتابعي , ورواهالحافظأبوبكرالبرقانيفيصحيحهمتصلاعنمصعب, عنأبيهرضياللهعنه |
%
. การให้ HH 272 "ของโฆษณาคิดว่าเขาจะดีกว่าผู้ที่ไม่ได้ร่ำรวยที่สุดเท่าที่เขาศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'คุณจะช่วยและให้เพราะการที่อ่อนแอและยากจนในหมู่พวกท่าน.' "R 272 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นเพื่อ Mus'ab ลูกชายของโฆษณาลูกชายของซา Waqqas ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 272- وعنأبيالدرداءعويمررضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "ابغونيالضعفاء, فإنماتنصرونوترزقون, بضعفائكم" رواهأبوداودبإسنادجيد |
%
ช่วยเหลืออ่อนแอ H 273 "ดูสำหรับผมที่อ่อนแอในหมู่เพราะคุณจะช่วยและให้ในบัญชีของการที่อ่อนแอในหมู่พวกท่าน". R 273 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงอาบู Darda 'ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| @ بابالوصيةبالنساءقالاللهتعالى: (وعاشروهنبالمعروف) [النساء: 19], وقالتعالى: (ولنتستطيعواأنتعدلوابينالنساءولوحرصتمفلاتميلواكلالميلفتذروهاكالمعلقةوإنتصلحواوتتقوافإناللهكانغفورارحيما) [النساء: 129] |
%
ในเรื่องของการสั่งซื้อ 34 ในการรักษาสตรีดีให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "เชื่อว่ามันเป็นเรื่องผิดกฎหมายเพื่อให้คุณได้รับมรดกของผู้หญิงอย่างแข็งขันทั้งบาร์พวกเขาเพื่อให้คุณไปออกด้วย เป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่คุณได้ให้แก่พวกเขายกเว้นเมื่อพวกเขากระทำที่ชัดเจนความไม่เหมาะสม อยู่กับพวกเขาตรงไปตรงมา .... "04:19 อัลกุรอาน" คุณจะไม่สามารถที่จะเป็นเพียงแค่ระหว่างผู้หญิงของคุณแม้ว่าคุณมีความกระตือรือร้น ไม่ต้องบางส่วนทั้งหมดเพื่อให้คุณปล่อยให้เธอราวกับว่าเธอถูกระงับ ถ้าคุณการปฏิรูปและมีความยำเกรงอัลเลาะห์เป็นผู้ทรงอภัยผู้ทรงเมตตาเสมอ ". 4: 129 อัลกุรอาน
%
| 273- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "استوصوابالنساءخيرا; فإنالمرأةخلقتمنضلع, وإنأعوجمافيالضلعأعلاه, فإنذهبتتقيمهكسرته, وإنتركته, لميزلأعوج , فاستوصوابالنساء "متفقعليه وفيروايةفيالصحيحين "المرأةكالضلعإنأقمتهاكسرتها, وإناستمتعتبها, استمتعتوفيهاعوج" وفيروايةلمسلم: "إنالمرأةخلقتمنضلع, لنتستقيملكعلىطريقة, فإناستمتعتبهااستمتعتبهاوفيهاعوج,وإنذهبتتقيمهاكسرتها, وكسرهاطلاقها: عوج "هوبفتحالعينوالواو |" قوله. ".
%
ผู้หญิง TREAT กรุณา H 274 "รักษาผู้หญิงกรุณา. ผู้หญิงถูกสร้างขึ้นจากกระดูกซี่โครงและส่วนที่งอมากที่สุดของกระดูกซี่โครงเป็นสุดยอด. ถ้าคุณพยายามที่จะตรงนั้นคุณจะทำลายมัน แต่ถ้าคุณปล่อยให้มันอยู่คนเดียวมันจะยังคงงอ ดังนั้นการรักษาผู้หญิงกรุณาผู้หญิงก็เหมือนซี่โครง. ถ้าคุณพยายามที่จะตรงนั้นคุณจะทำลายมัน ถ้าคุณต้องการที่จะได้รับประโยชน์จากของเธอคุณสามารถทำได้โดยไม่คำนึงถึงดัดของ ผู้หญิงได้รับการสร้างขึ้นจากกระดูกซี่โครงและคุณไม่สามารถตรงของเธอ ถ้าคุณต้องการที่จะได้รับประโยชน์จากเธอทำเช่นนั้นโดยไม่คำนึงถึงโค้ง ถ้าคุณพยายามที่จะตรงของเธอคุณจะทำลายเธอและทำลายเธอหมายถึงการหย่าร้าง. "R 274บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 274- وعنعبداللهبنزمعةرضياللهعنه: أنهسمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميخطب, وذكرالناقةوالذيعقرها, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: (إذانبعثأشقاها (انبعثلهارجلعزيز, عارممنيعفيرهطه "ثمذكرالنساء, فوعظفيهن, فقال: "يعمدأحدكمفيجلدامرأتهجلدالعبدفلعلهيضاجعهامنآخريومه" ثموعظهمفيضحكهممنالضرطة, وقال: "?! لميضحكأحدكمممايفعل" متفقعليه "والعارم" بالعينالمهملةوالراء: هوالشريرالمفسد, وقوله: "انبعث" أي: قامبسرعة |
%
อย่าภรรยาของคุณ HH 275 "ผม (ลูกชายของอับดุลลาห์ Zam'a) ได้ยินศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาแสดงพระธรรมเทศนาที่เขากล่าวถึงอูฐของท่านศาสดาซาลีห์และคนที่ฆ่าเธอ. เขา ท่อง 'เมื่อคนชั่วร้ายที่สุดของพวกเขายากจนมา' (91:12 อัลกุรอาน) และอธิบายว่านี้เรียกว่าประสบความสำเร็จชั่วร้ายและมีประสิทธิภาพมากที่สุดหัวหน้าของคนที่กระโดดขึ้น หลังจากนี้เขากล่าวถึงผู้หญิงและกล่าวว่า 'บางท่านทุบตีภรรยาของคุณหากพวกเขาเป็นทาสแล้วนอนกับพวกเขาในตอนท้ายของวัน' แล้วมีคนผ่านลมและเขาตำหนิคนที่หัวเราะพูดว่า:"ทำไมคุณไม่หัวเราะเยาะคนเมื่อคุณทำเช่นเดียวกัน? R 275 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์ของ Zam'a ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 275- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لايفركمؤمنمؤمنةإنكرهمنهاخلقارضيمنهاآخر" أوقال: "غيره" رواهمسلم وقوله: "يفرك" هوبفتحالياءوإسكانالفاءوفتحالراءمعناه: يبغض, يقال:فركتالمرأة, وفركهازوجها, بكسرالراءيفركهابفتحهازوجها: أيأبغضها, واللهأعلم |
%
มองหาที่ดีที่สุดในคู่สมรสของคุณ H 276 "ไม่เชื่อว่าสามีควรแบกรับความเกลียดชังให้กับภรรยาของเขาเชื่อว่า. ถ้าเขาไม่ชอบคนที่มีคุณภาพในตัวเธอเขาควรจะมองหาที่มีคุณภาพซึ่งเป็นที่ชื่นชอบอีก." R 276 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 276- وعنعمروبنالأحوصالجشميرضياللهعنه: أنهسمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفيحجةالوداعيقولبعدأنحمداللهتعالى, وأثنىعليهوذكرووعظ, ثمقال: "ألاواستوصوابالنساءخيرا, فإنماهنعوانعندكمليستملكونمنهنشيئاغيرذلكإلاأنيأتينبفاحشةمبينة, فإنفعلنفاهجروهنفيالمضاجع, واضربوهنضرباغيرمبرح, فإنأطعنكمفلاتبغواعليهنسبيلا; ألاإنلكمعلىنسائكمحقا, ولنسائكمعليكمحقا; فحقكمعليهنأنلايوطئنفرشكممنتكرهون, ولايأذنفيبيوتكملمنتكرهون; ألاوحقهنعليكمأنتحسنواإليهنفيكسوتهنوطعامهن "رواهالترمذي, وقال:" ". قولهصلىاللهعليهوآلهوسلم:" حديثحسنصحيحعوان "أي: أسيراتجمع عانية, بالعينالمهملة, وهيالأسيرة, والعاني: الأسير شبهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمالمرأةفيدخولهاتحتحكم "والضربالمبرح" الزوجبالأسير: هوالشاقالشديدوقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "فلاتبغواعليهنسبيلا" أي: لاتطلبواطريقاتحتجونبهعليهنوتؤذونهنبه, واللهأعلم |
%
สิทธิของภรรยาและสามี H 277 "รักษาผู้หญิงเมตตาพวกเขาเป็นเหมือนนักโทษในมือของคุณ. คุณยังไม่ได้เป็นหนี้อะไรจากพวกเขายกเว้นว่า (เธอปกป้องสิทธิของสามีของเธอในตัวเองและในความมั่งคั่งของเขา). ถ้าพวกเขาเป็นความผิดของอนาจารชัดเจน คุณอาจปล่อยให้พวกเขาคนเดียวในเตียงของพวกเขาและตบพวกเขาเบา ๆแล้วถ้าพวกเขาเชื่อฟังคุณคุณจะได้ไม่ต้องขอความช่วยเหลือไปยังสิ่งอื่นกับพวกเขา คุณมีสิทธิของคุณเกี่ยวกับภรรยาของคุณและพวกเขามีสิทธิของตนที่เกี่ยวข้องกับคุณ สิทธิของท่านก็คือพวกเขาจะไม่อนุญาตให้คนที่คุณไม่ชอบที่จะเข้าสู่บ้านของคุณหรือนั่งบนพื้นผิวอ่อนนุ่มของคุณ สิทธิของพวกเขาคือการที่คุณควรจะใจกว้างกับพวกเขาในเสื้อผ้าและอาหารของพวกเขา. "R 277 Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Amr Ahwas Jashmi ที่เกี่ยวข้องว่าหลังจากศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับการยกย่องและอัลเลาะห์ผู้ทรงพระองค์ในระหว่างที่เขาเทศน์อำลาธุดงค์ เขาได้ยินเขาพูดแบบนี้
%
| 277- وعنمعاويةبنحيدةرضياللهعنه, قال: قلت: يارسولالله, ماحقزوجةأحدناعليه? قال: "أنتطعمهاإذاطعمت, وتكسوهاإذااكتسيت, ولاتضربالوجه, ولاتقبح, ولاتهجرإلافيالبيت" حديثحسنرواهأبوداودوقال: معنى "لاتقبح "أي: لاتقل. قبحكالله |
%
อย่าทำการภรรยาของคุณบนใบหน้า HH 278 "Mu'awiah ขอให้พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'อะไรคือสิทธิของภรรยาจากสามีของเธอ? เขาตอบว่า: 'อาหารของเธอเมื่อคุณกินตัวเองนุ่งห่มของเธอเมื่อคุณนุ่งห่มได้ไม่นัดหยุดงานของเธอบนใบหน้าไม่ละเมิดของเธอและไม่ละทิ้งเธอยกเว้นภายในบ้าน. '"อาร์ 278 อาบู DAUD ด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Mu'awiah Haidah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 278- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أكملالمؤمنينإيماناأحسنهمخلقا, وخياركمخياركملنسائهم" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
PERFECT เชื่อ H 279 "ในความเชื่อศรัทธาที่สมบูรณ์แบบที่สุดคือคนที่มีลักษณะการทำงานที่ดีที่สุดและดีที่สุดในหมู่พวกท่านคือผู้ที่ประพฤติดีที่สุดต่อภรรยาของพวกเขา." R 279 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 279- وعنإياسبنعبداللهبنأبيذبابرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتضربواإماءالله" فجاءعمررضياللهعنهإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: ذئرنالنساء علىأزواجهن, فرخصفيضربهن, فأطافبآلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمنساءكثيريشكونأزواجهن, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لقدأطافبآلبيتمحمدنساءكثيريشكونأزواجهنليسأولئكبخياركم" رواهأبوداودبإسنادصحيح قوله: "ذئرن" هوبذالمعجمةمفتوحة, ثمهمزةمكسورة, ثمراءساكنة, ثمنون, أي: اجترأن, قوله: "أطاف" أي: أحاط |
%
ไม่ชนะหญิงนมัสการ H 280 "ไม่ชนะนมัสการหญิงของอัลเลาะต่อมาไม่นานโอมาร์มาหาเขาพูดว่า:. '. ผู้หญิงของเราได้กลายเป็นที่กล้าหาญมากต่อสามีของพวกเขา ดังนั้นเขาจึงได้รับอนุญาตให้พวกเขาได้รับการตี. หลังจากนั้นเป็นจำนวนมากของผู้หญิงมาเป็นภรรยาของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับพวกเขาและบ่นกับสามีของตน ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาประกาศ: 'ผู้หญิงหลายคนได้มาภรรยาของฉันบ่นกับสามีของตน ชายดังกล่าวจะไม่ดีที่สุดในหมู่ของคุณ! "อาร์ 280 อาบู DAUD ด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชาย Iyas อับดุลลาห์ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเตือนนี้
%
| 280- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "الدنيامتاع, وخيرمتاعهاالمرأةالصالحة" رواهمسلم |
%
ค่าของผู้หญิงที่ดีเอช 281 "โลก แต่ความสนุกสนานและความบันเทิงที่ดีที่สุดของโลกเป็นผู้หญิงที่ดี." R 281 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์ของลูกชาย Amr ของอัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابحقالزوجعلىالمرأةقالاللهتعالى: (الرجالقوامونعلىالنساءبمافضلاللهبعضهمعلىبعضوبماأنفقوامنأموالهمفالصالحاتقانتاتحافظاتللغيببماحفظالله) [النساء: 34] وأماالأحاديثفمنهاحديثعمروبنالأحوصالسابقفيالبابقبله |
%
ในเรื่องของสิทธิ 35 สามีให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "ผู้ชายก็ดูแลของผู้หญิงที่อัลเลาะห์ได้ที่ต้องการในเงินรางวัลหนึ่งของพวกเขาไปอีกและการที่พวกเขา มีการใช้จ่ายของความมั่งคั่งของพวกเขา. ผู้หญิงชอบธรรมเชื่อฟังปกป้องในความลับที่อัลเลาะห์ได้เตรียมพร้อม .... "อัลกุรอาน 04:34
%
| 281- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذادعاالرجلامرأتهإلىفراشهفلمتأته, فباتغضبانعليها, لعنتهاالملائكةحتىتصبح" متفقعليه وفيروايةلهما: "إذاباتتالمرأةهاجرةفراشزوجهالعنتهاالملائكةحتىتصبح "وفيروايةقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم:".. والذينفسيبيدهمامنرجليدعوامرأتهإلىفراشهفتأبىعليهإلاكانالذيفيالسماءساخطاعليهاحتىيرضىعنها "|
%
คำสาปของ ANGELS H 282 "เมื่อสามีเรียกภรรยาของเขาไปที่เตียงของเขาและเธอไม่ได้มาและเขาใช้เวลาทั้งคืนโกรธเธอ, เทวดาสาปแช่งของเธอผ่านคืน." เราจะได้รับแจ้ง: "เมื่อภรรยาใช้เวลาทั้งคืนอยู่ห่างจากเตียงของสามีของเธอ, เทวดาสาปแช่งของเธอผ่านคืน." "โดยพระองค์ในที่มีมือเป็นชีวิตเมื่อสามีเรียกภรรยาของเขาไปที่เตียงของเขาและเธอปฏิเสธเขาเขาผู้ทรงสถิตในสวรรค์จะโกรธกับเธอจนสามีของเธอมีความยินดีกับเธอของฉัน. "R 282 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 282- وعنأبيهريرةرضياللهعنهأيضا: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لايحللامرأةأنتصوموزوجهاشاهدإلابإذنه, ولاتأذنفيبيتهإلابإذنه" متفقعليهوهذالفظالبخاري |
%
อนุญาตจำเป็นอย่างรวดเร็วด้วยความสมัครใจ H 283 "มันไม่ได้เป็นที่อนุญาตสำหรับผู้หญิงที่จะสมัครใจอย่างรวดเร็วเมื่อสามีของเธออยู่ที่บ้านจนกว่าเขาจะช่วยให้เธอได้รับอนุญาต. เธอไม่ควรอนุญาตให้ทุกคนเข้ามาในบ้านของเขาโดยไม่ได้รับอนุญาตของเขา." R 283 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 283- وعنابنعمررضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "كلكمراع, وكلكممسؤولعنرعيته: والأميرراع, والرجلراععلىأهلبيته, والمرأةراعيةعلىبيتزوجهاوولده, فكلكمراع, وكلكممسؤول عنرعيته "متفقعليه |
%
รับผิดชอบ H 284 "ทุกหนึ่งของคุณเป็นผู้ปกครองและรับผิดชอบต่อสิ่งที่เขาได้รับมอบหมาย. ผู้ปกครองเป็นผู้ปกครองและรับผิดชอบต่อสิ่งที่อยู่ในความดูแลของเขา. คนที่เป็นผู้ปกครองในส่วนที่เกี่ยวกับครอบครัวของเขา, ผู้หญิงคนหนึ่งที่เป็นผู้ปกครองในส่วนของบ้านของสามีของเธอและเขาเด็ก ๆ ดังนั้นพวกท่านทุกคนเป็นผู้ปกครองรับผิดชอบต่อสิ่งที่อยู่ในการดูแลของคุณ "R 284 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้อง:. ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 284- وعنأبيعليطلقبنعليرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذادعاالرجلزوجتهلحاجتهفلتأتهوإنكانتعلىالتنور" رواهالترمذيوالنسائي, وقالالترمذي "حديثحسنصحيح" وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لوكنتآمراأحداأنيسجدلأحدلأمرتالمرأةأنتسجدلزوجها" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
ความต้องการของหนึ่งสามีของ H 285 "เมื่อชายคนหนึ่งเรียกภรรยาของเขาเพื่อตอบสนองความปรารถนาของเขาที่เธอควรจะไปกับเขาแม้ว่าเธอจะทำขนมปัง." R 285 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้และนิสัยด้วยโซ่ถึงอาบูอาลี Talqบุตรชายของอาลีที่เกี่ยวข้องกับการส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 286- وعنأمسلمةرضياللهعنها, قالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أيماامرأةماتت, وزوجهاعنهاراضدخلتالجنة" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
ตอบแทนที่ชื่นชอบ ONE สามีของ H 286 "ถ้าผู้หญิงคนหนึ่งตายและสามีของเธอมีความยินดีกับเธอเธอจะเข้าสู่สรวงสวรรค์." R 286 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงเลดี้ Umm Salamah ภรรยาของท่านศาสดาอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอแม่ของบรรดาผู้ศรัทธาที่ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและความสงบสุขพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 287- وعنمعاذبنجبلرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لاتؤذيامرأةزوجهافيالدنياإلاقالتزوجتهمنالحورالعينلاتؤذيهقاتلكاللهفإنماهوعندكدخيليوشكأنيفارقكإلينا" رواهالترمذي , وقال: "حديثحسن ". |
%
ไม่โกรธสามีของคุณ H 287 "เมื่อใดก็ตามที่ผู้หญิงโทสะสามีของเธอของเขาจากบรรดา houris สวรรค์พูดกับเธอ: 'อัลเลาะห์อาจทำลายคุณไม่โกรธเขาเพราะเขาเป็นเพียงผู้เข้าพักของคุณและเร็ว ๆ นี้จะปล่อยให้คุณมา ให้เรา. '"R 287 Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Mu'az Jabal ที่เกี่ยวข้องที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 288-وعنأسامةبنزيدرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "ماتركتبعديفتنةهيأضرعلىالرجالمنالنساء" متفقعليه |
%
ทดลอง H 288 "ผมไม่ได้ออกจากการพิจารณาคดีที่เป็นอันตรายมากขึ้นสำหรับผู้ชายมากกว่าผู้หญิง". R 288 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอุซามะห์ของ Zaid ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالنفقةعلىالعيالقالاللهتعالى: (وعلىالمولودلهرزقهنوكسوتهنبالمعروف) [البقرة: 233], وقالتعالى: (لينفقذوسعةمنسعتهومنقدرعليهرزقهفلينفقمماآتاهاللهلايكلفاللهنفساإلاماآتاها) [الطلاق: 7], وقالتعالى: (وماأنفقتممنشيءفهويخلفه) [سبأ: 39] |
%
ในเรื่องของ 36 ครอบครัวค่าใช้จ่ายให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "... มันเป็นพ่อที่จะให้พวกเขาและพวกเขานุ่งห่มด้วยความเมตตา ... " 2: 233 อัลกุรอาน " ให้การใช้จ่ายที่หลากหลายตามความมั่งคั่งของเขาและเขามีบทบัญญัติเป็นเล็ก ๆ น้อย ๆ ให้เขาใช้จ่ายจากสิ่งที่อัลเลาะห์ได้ให้เขา อัลเลาะห์ไม่คิดจิตวิญญาณยกเว้นกับที่พระองค์ทรงประทาน แท้จริงอัลเลาะห์จะนำมาซึ่งความสะดวกหลังจากความยากลำบาก "65: 7 อัลกุรอาน". ..... สิ่งใดก็ตามที่คุณใช้จ่ายเขาจะเข้ามาแทนที่มัน ..... "34:39 อัลกุรอาน
%
| 289- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "دينارأنفقتهفيسبيلالله, ودينارأنفقتهفيرقبة, ودينارتصدقتبهعلىمسكين, ودينارأنفقتهعلىأهلك, أعظمهاأجراالذيأنفقتهعلىأهلك "رواهمسلم |
%
รางวัลสูงสุดสำหรับการกุศล H 289 "ของดีนาร์ที่คุณใช้จ่ายในสาเหตุของอัลเลาะห์; ดีนาร์ที่คุณใช้จ่ายในการจัดหาเสรีภาพในการเป็นทาส; ดีนาร์ที่คุณให้ในการกุศลเพื่อคนยากจนและดีนาร์ที่คุณใช้ในภรรยาและลูกของคุณ ที่สูงที่สุดในการให้รางวัลสำหรับคนที่คุณใช้จ่ายในการภรรยาและลูก ๆ ของคุณ. "R 289 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 290-وعنأبيعبدالله, ويقالله: أبوعبدالرحمانثوبانبنبجددمولىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أفضلدينارينفقهالرجل: دينارينفقهعلىعياله, ودينارينفقه علىدابتهفيسبيلالله, ودينار "رواهمسلمينفقهعلىأصحابهفيسبيلالله. |
%
แบบฟอร์มที่ดีที่สุดขององค์กรการกุศล H 290 "ดินาร์ที่ดีที่สุดใช้เวลาที่มีผู้ใช้ในภรรยาของคนและเด็กดีน่าใช้เวลาอยู่บนหลังม้าของเขาในสาเหตุของอัลลดีนาร์ที่ใช้ในการสหายของเขาในสาเหตุของอัลเลาะห์". R 290 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Thauban Buhdud ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 291- وعنأمسلمةرضياللهعنها, قالت: قلت: يارسولالله, هلليأجرفيبنيأبيسلمةأنأنفقعليهم, ولستبتاركتهمهكذاوهكذاإنماهمبني? فقال: "نعم, لكأجرماأنفقتعليهم" متفقعليه |
%
รางวัลสำหรับการใช้จ่ายด้วยตัวคุณเด็ก HH 291 "เธอ (เลดี้ Umm Salamah อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอ) ขอให้พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'ฉันจะได้รับรางวัลถ้าฉันใช้จ่ายเกี่ยวกับเด็กของฉันจากสามีคนแรกของฉัน ฉันไม่สามารถปล่อยให้พวกเขาทำงานเกี่ยวกับที่นี่และมีในการค้นหาของที่อยู่อาศัย. '"เขาตอบ: '. ใช่คุณจะได้รับรางวัลสำหรับสิ่งที่คุณใช้จ่ายกับพวกเขา' "R 291 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับภรรยาของเลดี้ Umm Salamah ของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอแม่ของผู้ศรัทธาที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 292- وعنسعدبنأبيوقاصرضياللهعنهفيحديثهالطويلالذيقدمناهفيأولالكتابفيبابالنية: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قالله: "وإنكلنتنفقنفقةتبتغيبهاوجهاللهإلاأجرتبهاحتىماتجعل فيفيامرأتك "متفقعليه|
%
รางวัลสำหรับการแสวงหาความสุขของอัลลอ H 292 "ในระหว่างการสนทนายาวศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกของโฆษณา 'สิ่งที่คุณใช้จ่ายจึงแสวงหาความสุขของอัลเลาะห์จะได้รับรางวัลแม้สิ่งที่คุณใส่ใน ปากของภรรยาของคุณ. '"R 292 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นอยู่กับลูกชายของโฆษณาของซา Waqqas ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 293- وعنأبيمسعودالبدريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذاأنفقالرجلعلىأهلهنفقةيحتسبهافهيلهصدقة" متفقعليه |
%
กุศลครอบครัวหนึ่ง H 293 "เมื่อคนใช้เวลาที่ภรรยาและลูกของเขาหวังสำหรับรางวัลก็จะเป็นกระทำการกุศล." R 293 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Mas'ud Badri ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 294- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كفىبالمرءإثماأنيضيعمنيقوت" حديثصحيحرواهأبوداودوغيره ورواهمسلمفيصحيحهبمعناه, قال: "كفىبالمرءإثماأنيحبسعمنيملكقوته" |
%
ปฏิเสธขึ้นอยู่ H 294 "มันเป็นบาปสำหรับคนที่จะปฏิเสธขวาของขึ้น. มันเป็นบาปสำหรับคนที่จะระงับสิ่งที่เกิดจากคนที่มีชีวิตขึ้นอยู่กับเขาแน่นอน". R 294 อาบู DAUD และมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของ Amr ลูกชายของอัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 295- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "مامنيوميصبحالعبادفيهإلاملكانينزلان, فيقولأحدهما: اللهمأعطمنفقاخلفا, ويقولالآخر: اللهمأعطممسكاتلفا" متفقعليه |
%
วิงวอนของ ANGELS H 295 "ทุกวันสองเทวดาลงมาหนึ่งในนั้นพูดว่า:. 'อัลเลาะห์อาจเพิ่มคนที่ใช้.' อื่น ๆ พูดว่า: '. อาจอัลเลาะห์ทำลายคนขี้เหนียว' "R 295 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 296- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "اليدالعلياخيرمناليدالسفلى, وابدأبمنتعول, وخيرالصدقةماكانعنظهرغنى, ومنيستعففيعفهالله, ومنيستغنيغنهالله" رواهالبخاري |
%
การกุศลเริ่มต้นที่บ้าน H 296 "มือบน (บริจาค) จะดีกว่าที่ต่ำกว่า (ผู้รับ) และเริ่มต้นด้วยการอยู่ในความอุปการะของคุณและองค์กรการกุศลที่ดีที่สุดคือจากการเกินดุลของคุณผู้ใดละเว้นจากการถามจะได้รับการป้องกันโดยอัลล. และเขา ที่ไม่ได้โดยไม่ต้องจะทำให้รวยโดยอัลล. " R 296 บุคอรีด้วยห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالإنفاقممايحبومنالجيدقالاللهتعالى: (لنتنالواالبرحتىتنفقوامماتحبون) [آلعمران: 92] وقالتعالى: (ياأيهاالذينآمنواأنفقوامنطيباتماكسبتمومماأخرجنالكممنالأرضولاتيممواالخبيثمنهتنفقون) [البقرة: 267] |
%
ในเรื่องของการใช้จ่าย 37 สิ่งที่คุณรักมากที่สุดเพื่อประโยชน์ของอัลเลาะห์ให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "คุณจะไม่บรรลุความชอบธรรมจนกว่าคุณจะใช้จ่ายในสิ่งที่คุณรัก ...... "3:92 อัลกุรอาน" เชื่อการใช้จ่ายของดีที่คุณได้รับและสิ่งที่เราได้นำออกมาจากแผ่นดินสำหรับคุณ และไม่ได้ตั้งใจที่ไม่ดีของมันสำหรับการใช้จ่ายของคุณ ในขณะที่คุณจะไม่ใช้มันด้วยตัวเองยกเว้นคุณปิดตาบนมัน ...... "2: 267 อัลกุรอาน
%
| 297- عنأنسرضياللهعنه, قال: كانأبوطلحةرضياللهعنهأكثرالأنصاربالمدينةمالامننخل, وكانأحبأموالهإليهبيرحاء, وكانتمستقبلةالمسجدوكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميدخلهاويشربمنماءفيهاطيب قالأنس: فلمانزلتهذهالآية: (لنتنالواالبرحتىتنفقوامماتحبون (قامأبوطلحةإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يارسولالله, إناللهتعالىأنزلعليك: (لنتنالواالبرحتىتنفقوامماتحبون (وإنأحبماليإليبيرحاء, وإنهاصدقةللهتعالى, أرجوبرها, وذخرهاعنداللهتعالى, فضعهايارسولاللهحيثأراكالله, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "بخذلكمالرابح, ذلكمالرابح, وقدسمعتماقلت , وإنيأرىأنتجعلهافي "فقالأبوطلحة: أفعليارسولالله, فقسمهاأبوطلحةفيأقاربه, وبنيعمهمتفقعليهقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم:.." الأقربينمالرابح "رويفيالصحيحين" رابح "و" رايح " بالباءالموحدةوبالياءالمثناة, أي: رايحعليكنفعه, و "بيرحاء": حديقةنخل, ورويبكسرالباءوفتحها |
%
การ์เด้นของอาบู TALHA HH 297 "อาบู Talha เป็นคนที่ร่ำรวยจากเผ่าของ Ansar ในเมดินา. เขาเป็นเจ้าของสวนปาล์มวัน แต่สถานที่ให้บริการที่ดีที่สุดที่เขารักเป็นสวนที่เรียกว่า" Bairaha "ซึ่งเป็นตรงข้ามมัสยิด. มันอยู่ที่นั่น ที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะไปดื่มน้ำบริสุทธิ์ เมื่อข้อนี้ถูกส่งลง: 'คุณจะไม่บรรลุความชอบธรรมจนกว่าคุณจะใช้จ่ายในสิ่งที่คุณรัก ... ' 3:92 อา Talha ไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและพูดว่า: 'O สารของอัลเลาะห์ สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาอัลเลาะห์ได้ส่งลงกับคุณ: 'คุณจะไม่บรรลุความชอบธรรมจนกว่าคุณจะใช้จ่ายในสิ่งที่คุณรัก ... และทรัพย์สินที่ฉันรักมากที่สุดคือ "Bairaha" ดังนั้นผมจึงให้มันในการกุศลเพื่อประโยชน์ของอัลลหวังผลตอบแทนจากอัลเลาะห์ (โปรด) ทิ้งมัน O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในทางที่อัลเลาะห์จะนำคุณ. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า "อันที่จริงนี้เป็นสถานที่ให้บริการดีมากสถานที่ให้บริการที่ดีมากผมเคยได้ยินสิ่งที่คุณพูดและผมคิดว่าคุณควรแบ่งในหมู่ญาติของคุณ '.. อาบู Talha กล่าวว่าฉันจะทำอย่างนั้น O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. ' ดังนั้นเขาจึงแบ่งในหมู่ญาติของเขาและญาติ. "R 297 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابوجوبأمرهأهلهوأولادهالمميزينوسائرمنفيرعيتهبطاعةاللهتعالىونهيهمعنالمخالفةوتأديبهمومنعهممنارتكابمنهيعنهقالاللهتعالى: (وأمرأهلكبالصلاةواصطبرعليها) [طه: 132], وقالتعالى: (ياأيهاالذينآمنواقوا أنفسكموأهليكمنارا) [التحريم: 6] |
%
ในเรื่องของ 38 ภาระผูกพันที่มีต่อท่านศาสดาสั่งครอบครัวและลูกของเขาและผู้ที่อยู่ภายใต้การปกครองของเขาที่จะเชื่อฟังอัลล, HIGH และห้ามพวกเขาจากการฝึกการกระทำผิดและจะนำพวกเขาถึงมารยาทที่ดีให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านข้อความจาก อัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "การสั่งซื้อสินค้าครอบครัวของคุณจะอธิษฐานและเป็นผู้ป่วยในนั้น. "20: 132 อัลกุรอาน" ศรัทธาป้องกันตัวเองและปกป้องครอบครัวของคุณจากไฟไหม้น้ำมันเชื้อเพลิงซึ่งเป็นคนและหิน ..... "66: 6 อัลกุรอาน
%
| 298- عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: أخذالحسنبنعليرضياللهعنهماتمرةمنتمرالصدقةفجعلهافيفيه, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كخكخإرمبها, أماعلمتأنالانأكلالصدقة!? " متفقعليه وفيرواية: "أنالاتحللناالصدقة: كخكخ "يقال: بإسكانالخاء, ويقال:" وقوله. ". بكسرهامعالتنوينوهيكلمةزجرللصبيعنالمستقذرات, وكانالحسنرضياللهعنهصبيا |
%
ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ถูกห้ามไม่ให้รับกุศล H 298 "ลูกชายของฮะซันอาลีหลานชายของพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาหยิบขึ้นมาวันที่ได้รับการกำหนดเพื่อการกุศลและวางไว้ในปากของเขา. ศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเห็นเขาทำเช่นนี้และขอให้เขาเอามันออกไปออกมาพูดว่า:. ตุตันคาเมน, จุ๊ไม่ได้ที่คุณรู้ว่าเรา (ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์และลูกหลานของพวกเขา) ไม่กินกุศล '"เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม:". สำหรับเรา (ครอบครัวของพระศาสดา) การกุศลเป็นเรื่องผิดกฎหมาย " R 298 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์และสรรเสริญสันติภาพพวกเขากล่าวว่า
%
| 299- وعنأبيحفصعمربنأبيسلمةعبداللهبنعبدالأسدربيبرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: كنتغلامافيحجررسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموكانتيديتطيشفيالصحفة, فقالليرسولاللهصلىاللهعليه وآلهوسلم: "ياغلام, سماللهتعالى, وكلبيمينك, وكلممايليك "فمازالتتلكطعمتيبعدمتفقعليه.." وتطيش ". تدورفينواحيالصحفة |
%
กินในชื่อของอัลลด้วยมือขวาของคุณ HH 299 "โอมาร์บุตรชายของ Umm ซาลาห์ที่อยู่ในการดูแลของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเขากล่าว. 'เมื่อฉันกินฉันจะใส่มือของฉันภายใน ชามจากนั้นพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกผมพูดถึงชื่อของอัลเลาะห์และกินสิ่งที่อยู่ในด้านหน้าของฉันด้วยมือข้างขวาของฉัน. ' ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมานี้กลายเป็นนิสัยของเขา. "R 299 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของโอซา Salamah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 300 وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "كلكمراع, وكلكممسؤولعنرعيته: الإمامراعومسؤولعنرعيته, والرجلراعفيأهلهومسؤولعنرعيته, والمرأةراعيةفيبيت زوجهاومسؤولةعنرعيتها, والخادمراعفيمالسيدهومسؤولعنرعيته, فكلكمراعومسؤولعنرعيته "متفقعليه. |
%
รับผิดชอบสูง 300 "ทุกหนึ่งของคุณเป็นผู้ปกครองและดังนั้นจึงมีการรับผิดชอบต่อสิ่งที่เขาได้รับมอบหมาย. ผู้ปกครองเป็นผู้ปกครองและรับผิดชอบต่อการที่เขาอยู่ในความดูแล. คนที่เป็นผู้ปกครองในส่วนของครอบครัวของเขา ผู้หญิงคนหนึ่งที่เป็นผู้ปกครองในส่วนของบ้านของสามีของเธอและลูกของเขา ดังนั้นพวกท่านทุกคนเป็นผู้ปกครองและรับผิดชอบต่อสิ่งที่อยู่ในการดูแลของคุณ. "R 300 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 301- وعنعمروبنشعيب, عنأبيه, عنجدهرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مرواأولادكمبالصلاةوهمأبناءسبعسنين, واضربوهمعليهاوهمأبناءعشر, وفرقوابينهمفيالمضاجع" حديثحسن رواهأبوداودبإسنادحسن|
%
เด็กและอธิษฐาน H 301 "ทันทีที่เด็กของคุณถึงอายุเจ็ดขวบสั่งให้พวกเขาอธิษฐานและลงโทษพวกเขาหากพวกเขาไม่ได้. เมื่อพวกเขามาถึงอายุสิบใส่ไว้ในเตียงแยกกัน." R 301 อาบู DAUD ด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Amr Shuaib ที่เกี่ยวข้องจากคุณปู่ของเขาผ่านพ่อของเขาว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากำกับนี้
%
| 302- وعنأبيثريةسبرةبنمعبدالجهنيرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "علمواالصبيالصلاةلسبعسنين, واضربوهعليهاابنعشرسنين" حديثحسنرواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن " ولفظأبيداود: "مرواالصبيبالصلاةإذابلغسبعسنين ". |
%
ตำหนิสิบปีเด็กอายุที่ไม่ได้อธิษฐาน H 302 "เมื่อเด็กมีอายุครบเจ็ดสอนเขาวิธีการอธิษฐานและลงโทษเขาถ้าเขามาถึงอายุสิบขวบและไม่ได้อธิษฐาน." "สั่งเด็กจะอธิษฐานเมื่อเขามาถึงเจ็ดปี." R 302 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Sabrah Ma'abadJuhni ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابحقالجاروالوصيةبهقالاللهتعالى: (واعبدوااللهولاتشركوابهشيئاوبالوالدينإحساناوبذيالقربىواليتامىوالمساكينوالجارذيالقربىوالجارالجنبوالصاحببالجنبوابنالسبيلوماملكتأيمانكم) [النساء: 36] |
%
ในเรื่องของ 39 ภาระผูกพันและความเมตตาต่อหนึ่งเพื่อนบ้านของให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "นมัสการอัลเลาะห์และไม่เชื่อมโยงอะไรกับพระองค์ชนิดที่เป็นพ่อแม่และใกล้ญาติให้กับเด็กกำพร้าและ. ที่ยากจน, กับเพื่อนบ้านของคุณที่เป็นเครือญาติของคุณและเพื่อนบ้านที่อีกฟากของคุณและสหายที่ด้านข้างของคุณและจะเดินทางยากจนและที่มือข้างขวาของคุณเป็นเจ้าของ อัลเลาะห์ไม่ได้รักเขาเป็นคนที่มีความภาคภูมิใจและเสา. "04:36 อัลกุรอาน
%
| 303- وعنابنعمروعائشةرضياللهعنهما, قالا: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مازالجبريليوصينيبالجارحتىظننتأنهسيورثه" متفقعليه |
%
ข้อผูกพันกับคนอื่น H 303 "กาเบรียลบอกผมหลายครั้งเกี่ยวกับ (ภาระผูกพันที่มีต่อหนึ่ง) เพื่อนบ้านที่ฉันคิดว่าเขายังอาจรวมถึงพวกเขาด้วยทายาทหนึ่งของ." R 303 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิโอมาร์และแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 304- وعنأبيذررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ياأباذر, إذاطبختمرقة, فأكثرماءها, وتعاهدجيرانك" رواهمسلم وفيروايةلهعنأبيذر, قال: إنخليليصلىاللهعليهوآلهوسلمأوصاني: "إذاطبختمرقافأكثرماءها, ثمانظرأهلبيتمنجيرانك, فأصبهممنهابمعروف ". |
%
มองหลังจากเพื่อนบ้านของคุณ H 304 "อาบู Dharr เมื่อคุณเตรียมน้ำซุปใส่น้ำพิเศษเพื่อมันและดูแลเพื่อนบ้านของคุณ." อาบู Dharr กล่าวว่า "เพื่อนของฉันแนะนำให้ผม. เมื่อคุณเตรียมน้ำซุปใส่น้ำพิเศษเพื่อมันแล้วขอให้เพื่อนบ้านของคุณหากพวกเขาต้องการบางอย่างและร่วมกันตามความเหมาะสม" R 304 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 305- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "واللهلايؤمن, واللهلايؤمن, واللهلايؤمن" قيل: منيارسولالله? قال: "الذيلايأمنجارهبوائقه!" متفقعليه وفيروايةلمسلم: "لايدخلالجنةمنلايأمنجارهبوائقهالبوائق "". ". الغوائلوالشرور |
%
H 305 "โดยอัลเลาะห์เขาไม่เชื่อโดยอัลเลาะห์เขาไม่เชื่อโดยอัลเลาะห์เขาไม่เชื่อเขาถูกถามว่า:! 'ใครไม่เชื่อ, O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา' เขาตอบว่า: 'หนึ่งที่มีเพื่อนบ้านที่ไม่ปลอดภัยจากความชั่วร้ายของเขาคนหนึ่งที่ทำให้ร้ายต่อเพื่อนบ้านของพวกเขา!จะไม่เข้าสู่สรวงสวรรค์. '"R 305 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 306- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يانساءالمسلمات, لاتحقرنجارةلجارتهاولوفرسنشاة" متفقعليه |
%
ให้แม้ว่ามันจะเป็นเพียงเล็กน้อย H 306 "ผู้หญิง O มุสลิมไม่ต้องคิดว่ามันน่ารังเกียจที่จะส่งแม้ขาของลูกแกะกับเพื่อนบ้านของคุณ." R 306 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 307- وعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لايمنعجارجارهأنيغرزخشبةفيجداره" ثميقولأبوهريرة: ماليأراكمعنهامعرضين! واللهلأرمينبهابينأكتافكم متفقعليه روي "خشبه" بالإضافةوالجمعوروي "خشبة" بالتنوينعلىالإفراد وقوله: ماليأراكمعنهامعرضين: يعنيعنهذهالسنة |
%
ความเมตตาต่อเพื่อนบ้านของคุณ H 307 "เพื่อนบ้านที่ไม่ควรป้องกันไม่ให้เพื่อนบ้านของเขาที่จะวางขื่อบนผนังของเขา." อาบู Hurairah กล่าวเสริมว่า "มันเป็นวิธีที่ฉันเห็นคุณหันไปเกี่ยวกับมัน (การเรียนการสอนคำทำนาย) โดยอัลลฉันจะยังคงเตือนให้คุณ." R 307 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูHurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 308- وعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منكانيؤمنباللهواليومالآخر, فلايؤذجاره, ومنكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليكرمضيفه, ومنكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليقلخيراأوليسكت" متفقعليه |
%
DUTY ให้คนอื่น ๆ H 308 "ผู้ใดที่เชื่อในอัลเลาะห์และในวันสุดท้ายจะต้องไม่สะดวกเพื่อนบ้านของเขาและผู้ใดที่เชื่อในอัลเลาะห์และในวันสุดท้ายจะต้องให้เกียรติแขกของเขา. และผู้ที่เชื่อในอัลลและในวันสุดท้ายควรจะพูดดีหรืออื่น ๆ อยู่เงียบ ๆ " R 308 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 309- وعنأبيشريحالخزاعيرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليحسنإلىجاره, ومنكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليكرمضيفه, ومنكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليقلخيراأوليسكت "رواهمسلمبهذااللفظ, وروىالبخاريبعضه. |
%
H 309 "ผู้ใดที่เชื่อในอัลเลาะห์และในวันสุดท้ายควรจะใจดีกับเพื่อนบ้านของเขาและผู้ใดที่เชื่อในอัลเลาะห์และในวันสุดท้ายควรให้เกียรติแขกของเขา. และผู้ที่เชื่อในอัลลและในวันสุดท้ายควรจะพูดดีหรืออยู่เงียบ ๆ ". R 309 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Shuraih Khuza'I ที่เกี่ยวข้องที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 310- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: قلت: يارسولالله, إنليجارين, فإلىأيهماأهدي? قال: "إلىأقربهمامنكبابا" رواهالبخاري |
%
เพื่อนบ้านใกล้เคียงของคุณ HH 310 "เลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอถามว่า: 'ฉันมีสองเพื่อนบ้าน; ที่หนึ่งของพวกเขาว่าผมควรจะส่งของขวัญ?' เขาตอบว่า: '. คนหนึ่งที่มีประตูใกล้กับคุณ' "R 310 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับของเธอที่เกี่ยวข้องกับที่เธอถามท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขานี้
%
| 311 وعنعبداللهبنعمررضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "خيرالأصحابعنداللهتعالىخيرهملصاحبه, وخيرالجيرانعنداللهتعالىخيرهملجاره" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
สหายที่ดีที่สุด H 311 "สหายที่ดีที่สุดในสายตาของอัลเลาะห์คือคนที่มีลักษณะการทำงานที่ดีที่สุดที่มีต่อสหายของเขาและเพื่อนบ้านที่ดีที่สุดคือคนที่มีลักษณะการทำงานที่ดีที่สุดที่มีต่อเพื่อนบ้านของเขา." R 311 Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์โอมาร์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขากล่าวว่านี้
%
| @ باببرالوالدينوصلةالأرحامقالاللهتعالى: (واعبدوااللهولاتشركوابهشيئاوبالوالدينإحساناوبذيالقربىواليتامىوالمساكينوالجارذيالقربىوالجارالجنبوالصاحببالجنبوابنالسبيلوماملكتأيمانكم) [النساء: 36], وقالتعالى: (واتقوااللهالذيتساءلونبهوالأرحام) [النساء: 1], وقالتعالى: (والذينيصلونماأمراللهبهأنيوصل) [الرعد: 21], وقالتعالى: (ووصيناالأنسانبوالديه حسنا) [العنكبوت: 8], وقالتعالى: (وقضىربكألاتعبدواإلاإياهوبالوالدينإحساناإمايبلغنعندكالكبرأحدهماأوكلاهمافلاتقللهماأفولاتنهرهماوقللهماقولاكريماواخفضلهماجناحالذلمنالرحمةوقلربارحمهماكماربيانيصغيرا) [الإسراء: 23-24], وقالتعالى: (ووصيناالأنسانبوالديهحملتهأمهوهناعلىوهنوفصالهفيعامينأناشكرليولوالديك) [لقمان: 14] |
%
ในเรื่องของ 40 KINDNESS ต่อผู้ปกครองและญาติให้เราเริ่มต้นโดยการอ่านโองการจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "อัลเลาะห์นมัสการและไม่เชื่อมโยงอะไรกับพระองค์ชนิดที่เป็นพ่อแม่และญาติใกล้เพื่อเด็กกำพร้าและ. ยากจนกับเพื่อนบ้านของคุณที่เป็นเครือญาติของคุณและเพื่อเพื่อนบ้านที่อีกฟากของคุณและสหายที่ด้านข้างของคุณและจะเดินทางยากจนและที่มือข้างขวาของคุณเป็นเจ้าของ อัลเลาะห์ไม่ได้รักเขาเป็นคนที่มีความภาคภูมิใจและเสา "04:36 อัลกุรอาน" กลัวอัลเลาะห์โดยคนที่คุณถามคนอื่นและ (กลัว) มดลูก (เกรงว่าคุณตัดความสัมพันธ์ของตน) "4:.. 1 อัลกุรอาน"... ที่ร่วมกันสิ่งที่เขาได้รับเชิญจะพร้อมใจ. ผู้ที่เกรงกลัวพระเจ้าของพวกเขาและกลัวการคำนวณความชั่วร้าย" 13:21 อัลกุรอาน "เราได้คิดของมนุษย์จะเป็นชนิดที่พ่อแม่ของเขา." 29: 8 อัลกุรอาน "ลอร์ดของคุณได้สั่งให้คุณไปนมัสการไม่มียกเว้นพระองค์และจะดีกับพ่อแม่ของคุณหากหนึ่งหรือทั้งสองของพวกเขาบรรลุ.วัยชรากับคุณไม่ได้พูดว่า "ฟีกับคุณ" หรือด่าพวกเขา แต่พูดคุยกับพวกเขาด้วยคำพูดของความเคารพ และล่างให้พวกเขาปีกของความอ่อนน้อมถ่อมตนออกจากความเมตตาและกล่าวว่าพระเจ้าของฉันจะเมตตากับพวกเขาขณะที่พวกเขายกให้ผมตั้งแต่ผมเล็ก ๆ น้อย ๆ . "17: 23-24 อัลกุรอาน" และเราคิดของมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับพ่อแม่ของเขาสำหรับแม่ของเขาเบื่อเขาอ่อนเพลียลงครั้งและหย่านมของเขาในสองปี จะขอบคุณกับฉันและพ่อแม่ของคุณกับฉันคือการกลับไป. "31:14 อัลกุรอาน
%
| 312- وعنأبيعبدالرحمانعبداللهبنمسعودرضياللهعنه, قال: سألتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: أيالعملأحبإلىاللهتعالى? قال: "الصلاةعلىوقتها" قلت: ثمأي? قال: "برالوالدين" قلت: ثمأي? قال: "الجهادفيسبيلالله" متفقعليه |
%
สิ่งที่อัลลอชอบมากที่สุด ได้แก่ HH 312 "เขา (อับดุลลาห์บุตรชายของ Mas'ud) ถามว่า: 'ซึ่งการกระทำที่ไม่ชอบมากที่สุดอัลเลาะห์? ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบ: 'การสร้างการอธิษฐานในช่วงเวลาที่กำหนดของตน.' ฉันถาม: 'ซึ่งเป็นต่อไปหรือไม่' เขาตอบว่า: 'แสดงความเมตตาต่อพ่อแม่.' ผมถามอีกครั้ง: 'แล้วซึ่งเป็นต่อไปหรือไม่' เขาตอบว่า: 'ต่อสู้ในสาเหตุของอัลเลาะห์.' "R 312 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของ Mas'ud ที่เกี่ยวข้องว่าเขาถามท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา
%
| 313- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لايجزيولدوالداإلاأنيجدهمملوكا, فيشتريهفيعتقه" رواهمسلم |
%
วิธีการชำระคืนหนึ่งพ่อของ H 313 "ไม่สามารถชำระคืนลูกชายของพ่อของเขาถ้าเขาพบว่าทาสซื้อเขาแล้วช่วยให้เขา." R 313 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 314- وعنهأيضارضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليكرمضيفه, ومنكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليصلرحمه, ومنكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليقلخيرا أوليصمت "متفقعليه |
%
พูดด้วยหรืออยู่เงียบ H 314 "ผู้ใดที่เชื่อในอัลเลาะห์และในวันสุดท้ายควรจะใจดีกับเพื่อนบ้านของเขาและผู้ใดที่เชื่อในอัลเลาะห์และในวันสุดท้ายควรให้เกียรติแขกของเขา. และผู้ที่เชื่อในอัลลและในวันสุดท้ายควรจะพูดดีหรือยังคงอยู่ เงียบ. " R 314 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 315- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهتعالىخلقالخلقحتىإذافرغمنهمقامتالرحم, فقالت: هذامقامالعائذبكمنالقطيعة, قال: نعم, أماترضينأنأصلمنوصلك, وأقطع منقطعك? قالت: بلى, قال: فذلكلك, ثمقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "اقرؤواإنشئتم: (فهلعسيتمإنتوليتمأنتفسدوافيالأرضوتقطعواأرحامكمأولئكالذينلعنهماللهفأصمهموأعمىأبصارهم) [محمد: 22-23]متفقعليه وفيروايةللبخاري: فقالاللهتعالى: "منوصلك, وصلته, ومنقطعك, قطعته" |
%
ความสำคัญของสายใยครอบครัว H 315 "อัลเลาะห์มาสร้างหลังจากมดลูกยืนขึ้นและกล่าวว่า:. '? นี้เป็นสถานที่มนุษย์ถามป้องกันคุณจากการถูกตัดขาด' อัลเลาะห์ตอบว่า 'ใช่คุณจะพอใจถ้าผมมอบให้กับผู้ที่ร่วมงานกับคุณและฉันตัดห่วงโซ่คุณผู้ใด? มันกล่าวว่า:'ผมพอใจ.' อัลเลาะห์กล่าวว่า: 'นี้ก็เป็นสถานที่ของคุณ.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'ท่องถ้าคุณจะกลอน: อาจจะเป็นว่าถ้าคุณเปิดออกไปคุณอาจจะทำให้การทุจริตในที่ดินและทำลายความสัมพันธ์ทางเครือญาติหรือไม่ ดังกล่าวเป็นผู้ที่อัลเลาะห์ได้สาปแช่งทำให้พวกเขาหูหนวกและทำให้ไม่เห็นตาของพวกเขา '. "47: 22-23 อัลกุรอานอัลเลาะห์กล่าวสูง (เพื่อครรภ์ในใบเสนอราคาพระเจ้า) ผู้ใดร่วมกับคุณผมจะมอบให้กับเขาและผู้ใดห่วงโซ่คุณผมจะตัดเขา." R 315 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพเขากล่าวว่านี้
%
| 316- وعنهرضياللهعنه, قال: جاءرجلإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يارسولالله, منأحقالناسبحسنصحابتي? قال: "أمك" قال: ثممن? قال: "أمك" قال: ثممن? قال: "أمك" قال: ثممن? قال: "أبوك" متفقعليه وفيرواية: يارسولالله, منأحقبحسنالصحبة? قال: "أمك, ثمأمك, ثمأمك, ثمأباك, ثمأدناكأدناك" "والصحابة" بمعنى: الصحبة وقوله: "ثمأباك" هكذاهومنصوببفعلمحذوف, أي: ثمبرأباك وفيرواية: "ثمأبوك "وهذاواضح. |
%
ความสำคัญของแม่ของคุณ HH 316 "คนถามว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, ของทุกคนที่มีชื่อมากที่สุดเพื่อความเมตตาและ บริษัท ที่ดีจากฉัน?' เขาตอบว่า: 'คุณแม่.' ชายคนนั้นถามอีกครั้ง: 'และหลังจากที่เธอ?' เขาตอบว่า: 'คุณแม่.' 'และหลังจากที่เธอ?' เขาตอบว่า:'แม่. ของคุณ' 'แล้วหลังจากเธอ?' เขาถาม: 'พ่อของคุณ.' "เราจะได้รับแจ้งยัง;" คนถามว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาที่จะได้รับที่ดีที่สุดให้กับ บริษัท ที่ดีจากฉัน?' เขาตอบว่า: 'คุณแม่แล้วคุณแม่ของคุณและจากนั้นคุณแม่ของคุณแล้วคุณพ่อของคุณ, ความสัมพันธ์ที่ใกล้ของคุณและความสัมพันธ์ที่ใกล้ของคุณ. '"R 316 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่ามีชายคนหนึ่งมาหาท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและถามนี้
%
| 317- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "رغمأنف, ثمرغمأنف, ثمرغمأنفمنأدركأبويهعندالكبر, أحدهماأوكليهمافلميدخلالجنة" رواهمسلم |
%
LOOK หลังจากอายุของคุณผู้ปกครอง H 317 "ขอให้จมูกของเขาจะถูในฝุ่นอาจจมูกของเขาจะถูในฝุ่นอาจจมูกของเขาจะถูในฝุ่น - ผู้ที่พบพ่อแม่หนึ่งหรือทั้งสองของพวกเขาถึงวัยชรา (และ ไม่ได้ให้บริการพวกเขา) และด้วยเหตุนี้ไม่ได้เข้าสู่สรวงสวรรค์. " R 317 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 318- وعنهرضياللهعنه: أنرجلاقال: يارسولالله, إنليقرابةأصلهمويقطعوني, وأحسنإليهمويسيئونإلي, وأحلمعنهمويجهلونعلي, فقال: "لئنكنتكماقلت, فكأنماتسفهمالمل, ولايزالمعكمناللهظهيرعليهممادمتعلىذلك "رواهمسلم." وتسفهم "بضمالتاءوكسرالسينالمهملةوتشديدالفاء" والمل "بفتحالميم, وتشديداللاموهوالرمادالحار: أيكأنماتطعمهمالرمادالحار, وهوتشبيهلمايلحقهممنالإثمبمايلحقآكلالرمادالحارمنالألم, ولاشيءعلىهذاالمحسنإليهم, لكنينالهمإثمعظيمبتقصيرهمفيحقه, وإدخالهمالأذىعليه, واللهأعلم |
%
ความเมตตาต่อพ่อแม่ของแม้ว่าพวกเขาจะเป็นมิตร H 318 "ชายกล่าวว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาญาติของฉันเป็นเช่นที่ผมได้เกี่ยวข้องกับพวกเขา แต่พวกเขาตัดฉันใจดีกับพวกเขา แต่พวกเขาไม่ดี -treat ฉันฉันป่วย แต่พวกเขาจะหยาบคาย. ' เขาตอบว่า: 'ถ้ามันเป็นที่คุณมีกล่าวว่าคุณจะให้อาหารพวกเขาเถ้าร้อนตราบใดที่คุณยังคงและคุณก็จะมีอัลเลาะห์จะช่วยให้คุณกับพวกเขา. '"R 318 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องกับผู้ชายคนหนึ่งกล่าวว่าพระศาสดาสรรเสริญและความสงบสุข พวกเขานี้
%
| 319- وعنأنسرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منأحبأنيبسطلهفيرزقه, وينسألهفيأثره, فليصلرحمه" متفقعليه ومعنى "ينسألهفيأثره" أي: يؤخرلهفيأجلهوعمره |
%
ความสำคัญของญาติแม่ H 319 "ผู้ใดปรารถนาที่เพิ่มขึ้นในการจัดหาของเขาและสำหรับวันที่เขาจะปล่อยให้เขายาวเชื่อมต่อกับญาติของแม่ของเขา." R 319 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 320 وعنه, قال: كانأبوطلحةأكثرالأنصاربالمدينةمالامننخل, وكانأحبأموالهإليهبيرحاء, وكانتمستقبلةالمسجد, وكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميدخلها, ويشربمنماءفيهاطيب, فلمانزلتهذهالآية(لنتنالواالبرحتىتنفقوامماتحبون) [آلعمران: 92] قامأبوطلحةإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يارسولالله, إناللهتباركوتعالى, يقول: (لنتنالواالبرحتىتنفقوامماتحبون ( وإنأحبماليإليبيرحاء, وإنهاصدقةللهتعالى, أرجوبرهاوذخرهاعنداللهتعالى, فضعهايارسولالله, حيثأراكالله فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم! "بخذلكمالرابح, ذلكمالرابحوقدسمعتماقلت, وإنيأرىأنتجعلهافيالأقربين "فقالأبوطلحة... أفعليارسولالله, فقسمهاأبوطلحةفيأقاربهوبنيعمهمتفقعليهوسبقبيانألفاظهفيبابالإنفاقممايحب |
%
ใช้จ่ายที่มีต่อญาติของคุณ HH 320 "อาบู Talha เป็นคนที่ร่ำรวยจากเผ่าของ Ansar ในเมดินา. เขาเป็นเจ้าของสวน แต่วันที่ทรัพย์สินของเขารักที่ดีที่สุดคือสวนของ" Bairaha "ซึ่งเป็นตรงข้ามมัสยิด. มันอยู่ที่นั่นท่านศาสดา สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะไปดื่มบริสุทธิ์น้ำ เมื่อข้อนี้ถูกส่งลง: 'คุณจะไม่บรรลุความชอบธรรมจนกว่าคุณจะใช้จ่ายในสิ่งที่คุณรัก' 3:92 อา Talha ไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและพูดว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและความสงบสุข พวกเขาอัลเลาะห์ได้ส่งลงกับคุณ: 'คุณจะไม่บรรลุความชอบธรรมจนกว่าคุณจะใช้จ่ายในสิ่งที่คุณรัก ... และทรัพย์สินที่ฉันรักมากที่สุดคือ 'Bairaha' ดังนั้นผมจึงให้มันในการกุศลเพื่อประโยชน์ของอัลลหวังผลตอบแทนจากอัลเลาะห์ (โปรด) ทิ้งมัน O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในทางที่อัลเลาะห์จะนำคุณ. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า: 'แท้จริงนี้สถานที่ให้บริการดีมากสถานที่ให้บริการที่ดีมากคือ ผมเคยได้ยินสิ่งที่คุณได้กล่าวว่าและฉันคิดว่าคุณควรแบ่งในหมู่ญาติของคุณ. ' อาบู Talha กล่าวว่าฉันจะทำอย่างนั้น O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา ดังนั้นเขาจึงแบ่งในหมู่ญาติของเขาและญาติ. "R 320 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 321- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: أقبلرجلإلىنبياللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: أبايعكعلىالهجرةوالجهادأبتغيالأجرمناللهتعالى قال: "فهللكمنوالديكأحدحي" قال: نعم, بلكلاهما قال"فتبتغيالأجرمناللهتعالى?" قال: نعم قال: "فارجعإلىوالديك, فأحسنصحبتهما" متفقعليه, وهذالفظمسلم وفيروايةلهما: جاءرجلفاستأذنهفيالجهاد, فقال: "أحيوالداك" قال: نعم, قال: "ففيهمافجاهد". |
%
LOOK หลังจากที่พ่อแม่ดี HH 321 "ของคุณผู้ชายมาถึงท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและพูดว่า: 'ฉันต้องการที่จะสาบานกับคุณที่จะย้ายและการต่อสู้ในหนทางของอัลลแสวงหารางวัลของฉันจากพระองค์ . ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามว่า 'มีทั้งของพ่อแม่ของคุณมีชีวิตอยู่?'ชายคนนั้นตอบว่า 'ใช่ทั้งของพวกเขา.' จากนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาขอให้เขา: 'คุณกำลังมองหาผลตอบแทนจากอัลเลาะห์หรือไม่?' นี้คนที่ตอบว่า: 'ใช่.' ดังนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'แล้วกลับไปที่พ่อแม่ของคุณและให้บริการได้เป็นอย่างดี "เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม:" คนมาขออนุญาตจะมีส่วนร่วมในการต่อสู้ ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาขอให้เขา: 'เป็นพ่อแม่ของคุณมีชีวิตอยู่?' ชายคนนั้นตอบว่า: 'ใช่.' ดังนั้นเขาจึงบอกเขาว่า: 'จากนั้นมุ่งมั่นของคุณในการให้บริการพวกเขา (บริการที่มีค่าเท่ากับการต่อสู้). '"R 321 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปอับดุลลาห์บุตรชายของ Amr ลูกชายของอัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 322- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "ليسالواصلبالمكافىء, ولكنالواصلالذيإذاقطعترحمهوصلها" رواهالبخاري و "قطعت" بفتحالقافوالطاء و "رحمه" مرفوع |
%
TIES เครือญาติ H 322 "หนึ่งที่แกนด้วยการทำดีคือคนที่ไม่ได้เป็นอันขาดความสัมพันธ์ทางเครือญาติ. มันคือคนที่ประนีประนอมพวกเขาเมื่อบุคคลอื่น ๆ ที่แบ่งออกไป." R 322 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์ Amr ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวนี้
%
| 323- وعنعائشة, قالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "الرحممعلقةبالعرشتقول: منوصلني, وصلهالله, ومنقطعني, قطعهالله" متفقعليه |
%
ความสำคัญของเครือญาติ H 323 "มดลูก (ความสัมพันธ์ของความสัมพันธ์ในเลือด) จะห้อยลงมาจากบัลลังก์ของอัลเลาะห์และประกาศ: '. อัลเลาะห์จะเชื่อมต่อกับผู้ที่เชื่อมต่อกับฉันและอัลเลาะห์จะตัด (ตัวเอง) จากผู้ที่ห่วงโซ่ตัวเองจากฉัน' "R 323 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปมารดาของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 324- وعنأمالمؤمنينميمونةبنتالحارثرضياللهعنها: أنهاأعتقتوليدةولمتستأذنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فلماكانيومهاالذييدورعليهافيه, قالت: أشعرتيارسولالله, أنيأعتقتوليدتي? قال: "أوفعلت?" قالت: نعم. قال: "أماإنكلوأعطيتهاأخوالككانأعظملأجرك" متفقعليه |
%
ให้กับคุณแม่ลุง HH 324 "เลดี้ Maimunah อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอเป็นอิสระเป็นข้าราชการผูกมัดโดยไม่ต้องขอศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อถ้าเป็นช่วงเวลาสำหรับเขาที่จะไปเยี่ยมเธอเธอกล่าวว่า: 'O สารของ อัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาคุณจะรู้ว่าฉันได้เป็นอิสระของฉัน? ผูกมัดคนรับใช้ "เขาถามว่าแท้จริง? เธอตอบว่า 'ใช่.' แล้วเขาก็บอกเธอว่า: '. ได้ที่คุณให้เธอลุงมารดาของคุณก็จะได้รับดีกว่ายังคง' "R 324 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับภรรยาของเลดี้ Maimunah ของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอแม่ของผู้ศรัทธา ลูกสาวของHarith ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 325- وعنأسماءبنتأبيبكرالصديقرضياللهعنهما, قالت: قدمتعليأميوهيمشركةفيعهدرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فاستفتيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قلت: قدمتعليأميوهيراغبة, أفأصلأمي? قال: "نعم, صليأمك"متفقعليه وقولها "راغبة" أي: طامعةعنديتسألنيشيئا; قيل: كانتأمهامنالنسب, وقيل: منالرضاعة, والصحيحالأول |
%
เมตตาแม้ต่อของคน ๆ หนึ่งที่ไม่เชื่อแม่ HH 325 "(เมื่อ) แม่เลดี้ชะก็ไม่เชื่อที่เธอไปเยี่ยมเธอเพื่อเลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอและขอให้พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา 'แม่ของฉันมี มาดูผมและอยากให้ผมให้เธอสิ่งที่ฉันจะโปรดเธอ? ' เขาตอบว่า: 'ใช่เป็นชนิดที่คุณแม่ของคุณ.' "R 325 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงเลดี้ Asma'a ลูกสาวของอาบูบาการ์, อัลเลาะห์อาจจะยินดีกับพวกเขาที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 326- وعنزينبالثقفيةامرأةعبداللهبنمسعودرضياللهعنهوعنها, قالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "تصدقنيامعشرالنساءولومنحليكن", قالت: فرجعتإلىعبداللهبنمسعود, فقلتله: إنك رجلخفيفذاتاليد, وإنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقدأمرنابالصدقةفأته, فاسأله, فإنكانذلكيجزىءعنيوإلاصرفتهاإلىغيركم فقالعبدالله: بلائتيهأنت, فانطلقت, فإذاامرأةمنالأنصارببابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمحاجتيحاجتها,وكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقدألقيتعليهالمهابة, فخرجعلينابلال, فقلناله: ائترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فأخبرهأنامرأتينبالبابتسألانك: أتجزىءالصدقةعنهماعلىأزواجهماوعلىأيتامفيحجورهما? , ولاتخبرهمننحن, فدخلبلالعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فسأله, فقاللهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منهما" قال: امرأةمنالأنصاروزينب فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أيالزيانبهي" , قال: امرأةعبدالله, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لهماأجران: أجرالقرابةوأجرالصدقة" متفقعليه |
%
. รางวัลคู่สำหรับความเมตตาและการกุศล H 326 "สุภาพสตรีใช้จ่ายในการกุศลแม้จะมาจากเครื่องประดับของคุณ Zainab ไปสามีของเธอและพูดกับเขาว่า 'คุณเป็นคนไม่ดีออกและศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้ให้คำแนะนำเรา ที่จะใช้จ่ายในการกุศล. เพื่อไปกับเขาและขอให้เขาถ้าผมให้คุณสิ่งที่จะมันนับเป็นกุศลถ้าไม่ฉันจะให้มันกับคนอื่น. ' อับดุลลาห์ตอบว่า: 'คุณควรจะไปด้วยตัวคุณเอง.' ดังนั้นเธอจึงไปและพบผู้หญิงคนหนึ่งจากเผ่าของ Ansar ยังรออยู่ที่ประตูที่ได้มาด้วยเหตุผลเดียวกับตัวเอง พวกเขามีประสาทที่จะไปในบัญชีของความยิ่งใหญ่ของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา ปัจจุบันบิลัลออกมาและพวกเขาถามเขาว่า: 'ไปที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและบอกเขาว่าผู้หญิงสองคนที่ประตูอยากรู้ว่ามันจะเป็นกุศลถ้าพวกเขาใช้เวลาในการที่สามีของพวกเขาและเด็กกำพร้าในของพวกเขา ดูแล แต่ไม่ได้บอกเขาว่าชื่อของเรา. ' บิลัลไปพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและขอให้เขา เขาถามพวกเขาเป็นใครดังนั้นบิลัลกล่าวว่า: '. ผู้หญิงคนหนึ่งจาก Ansar และ Zainab' เขาถาม: 'ซึ่ง Zainab? บิลัลบอกเขาว่า: 'ภรรยาของอับดุลลาห์.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าพวกเขาจะได้รับรางวัลเป็นสองเท่าเพราะมันเป็นความเมตตาต่อญาติและองค์กรการกุศล. '"R 326 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Zainab ภรรยาของอับดุลลาห์บุตรชายของ Mas'ud ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 327- وعنأبيسفيانصخربنحربرضياللهعنهفيحديثهالطويلفيقصةهرقل: أنهرقلقاللأبيسفيان: فماذايأمركمبه? يعنيالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: قلت: يقول: "اعبدوااللهوحده, ولاتشركوابهشيئا, واتركوامايقولآباؤكم, ويأمرنابالصلاة, والصدق, والعفاف, والصلة "متفقعليه. |
%
คำถามของ Heraclius จักรพรรดิของกรุงโรม HH 327 'อะไรเขา (ศาสดา) สอนคุณ? อาบู Sufyan ตอบ: "เขาสอนให้เราไปนมัสการอัลเลาะห์อยู่คนเดียวและไม่ได้ที่จะเชื่อมโยงอะไรกับพระองค์ จะละทิ้งสิ่งที่บรรพบุรุษของเรากล่าวว่าและเขาสั่งให้เราสร้างการสวดมนต์ที่จะบอกความจริงจะบริสุทธิ์และเพื่อเสริมสร้างความสัมพันธ์ทางเครือญาติ. '"R 327 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Sufyan ที่เกี่ยวข้องว่าในระหว่างการประชุมกับ Heraclius หลังถามเขานี้
%
| 328- وعنأبيذررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنكمستفتحونأرضايذكرفيهاالقيراط" وفيرواية: "ستفتحونمصروهيأرضيسمىفيهاالقيراط, فاستوصوابأهلهاخيرا; فإنلهمذمةورحما" وفيرواية:"فإذاافتتحتموها, فأحسنواإلىأهلها; فإنلهمذمةورحما" أوقال: "ذمةوصهرا" رواهمسلم قالالعلماء "الرحم": التيلهمكونهاجرأمإسماعيلصلىاللهعليهوآلهوسلممنهم "والصهر": كونماريةأمإبراهيمابنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنهم |
%
DO ญาติไม่ไกลละเลย H 328 "เร็ว ๆ นี้คุณจะพิชิตแผ่นดิน (อียิปต์) ที่มี Qirat (ซึ่งเป็นเหรียญที่มีค่าเล็ก ๆ )." เราจะได้รับแจ้ง: "เร็ว ๆ นี้คุณจะพิชิตอียิปต์ในบางส่วน qairat จะใช้ค่าใช้จ่ายอื่น ๆ ในการรักษาผู้คนที่กรุณาเพราะพวกเขามีสิทธิและเลือด.ความสัมพันธ์ (เลดี้ Haggar ภรรยาของท่านศาสดานบีอิบรอฮีแม่ของอิชมาเอยังแมรี่แม่ของอับราฮัมเป็นบุตรของท่านศาสดามูฮัมหมัดสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา.) "R 328 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้อง ที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 329- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: لمانزلتهذهالآية: (وأنذرعشيرتكالأقربين) [الشعراء: 214] دعارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقريشا, فاجتمعوافعموخص, وقال: "يابنيعبدشمس, يا بنيكعببنلؤي, أنقذواأنفسكممنالنار, يابنيمرةبنكعب, أنقذواأنفسكممنالنار, يابنيعبدمناف, أنقذواأنفسكممنالنار, يابنيهاشم, أنقذواأنفسكممنالنار, يابنيعبدالمطلب, انقذواأنفسكممنالنار, يافاطمة, أنقذينفسكمنالنار فإنيلاأملكلكممناللهشيئا, غيرأنلكمرحماسأبلهاببلالها "رواهمسلمقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم:." ببلالها "هوبفتحالباءالثانيةوكسرها" والبلال ". الماءومعنىالحديث: سأصلها, شبهقطيعتهابالحرارةتطفأبالماءوهذهتبردبالصلة |
%
ความรับผิดชอบต่อตัวเองหนึ่งของ HH 329 "เมื่อบทร้อยกรองนี้ถูกเปิดเผย: '. เตือนชาวเขาและญาติที่ใกล้ของคุณ' 26: 214 ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับเชิญเผ่า Koraysh และพวกเขาทั้งหมดมาเขากล่าวแก่พวกเขา. 'เด็กของอับดุล Shams เด็กของลูกชาย Ka'ab ของ Lu'ayy ตัวเองช่วยเหลือจากไฟ เด็กของลูกชายมูร์ร่าห์ของ Ka'ab, ช่วยตัวเองจากไฟนรก ลูกหลานของอับดุลมนัส, ตัวเองช่วยเหลือจากไฟไหม้ เด็กของฮิม, ช่วยตัวเองจากไฟนรก ลูกหลานของอับดุล Muttalib, ตัวเองช่วยเหลือจากไฟไหม้ O ฟาติมา, ช่วยตัวเองจากไฟนรกเพราะฉันทำได้เป็นเจ้าของสิ่งที่อัลเลาะห์ที่มีให้คุณ ฉันกำลังที่เกี่ยวข้องกับคุณและฉันจะยังคงปฏิบัติตามข้อผูกพันของฉัน. '"R 329 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 330- وعنأبيعبداللهعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمجهاراغيرسر, يقول: "إنآلبنيفلانليسوابأوليائي, إنماوليياللهوصالحالمؤمنين, ولكنلهمرحمأبلهاببلالها" متفقعليه,واللفظللبخاري |
%
ภาระหน้าที่ของคุณสูง 330 "เด็กดังนั้นจึงไม่ได้เพื่อนของฉัน. เพื่อนของฉันอัลเลาะห์และชาวมุสลิมเคร่งศาสนา. แต่ฉันกำลังที่เกี่ยวข้องกับพวกเขาดังนั้นฉันจะยังคงปฏิบัติตามข้อผูกพันของฉัน". R 330 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นเพื่อ AMR ลูกชายของอัล'As ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดตรงไปตรงมาไม่เอกชน
%
| 331- وعنأبيأيوبخالدبنزيدالأنصاريرضياللهعنه: أنرجلاقال: يارسولالله, أخبرنيبعمليدخلنيالجنة, ويباعدنيمنالنار فقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "تعبدالله, ولاتشركبهشيئا, وتقيمالصلاة, وتؤتيالزكاة, وتصلالرحم "متفقعليه. |
%
เงื่อนไขของสวรรค์ HH 331 "ชายกล่าวว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกฉันสิ่งที่จะทำให้ผมที่จะได้รับการยอมรับไปสู่สวรรค์และช่วยชีวิตฉันจากไฟนรก.' เขาตอบว่า: 'เคารพบูชาของอัลเลาะห์และไม่เชื่อมโยงอะไรกับพระองค์จัดตั้งของการภาวนา;ชำระกุศลบังคับและจะเชื่อมโยงกับญาติในเลือดของคุณ. '"R 331 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูยับคาลิดลูกชายของ Zaid ซารีที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 332- وعنسلمانبنعامررضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذاأفطرأحدكم, فليفطرعلىتمر; فإنهبركة, فإنلميجدتمرا, فالماء; فإنهطهور", وقال: "الصدقةعلىالمسكين صدقة, وعلىذيالرحمثنتان: صدقةوصلة "رواهالترمذي, وقال:". حديثحسن "|
%
การกุศลและความเมตตา H 332 "เมื่อคุณทำลายอย่างรวดเร็วทำลายมันด้วยวันเพราะมีการให้ศีลให้พรในนั้น แต่ถ้าคุณไม่สามารถหาวันแล้วน้ำเพราะมันเป็นบริสุทธิ์เขายังคง. การให้ทานกับคนที่ไม่ดีคือ การกุศล แต่ญาติก็เป็นทั้งกุศลและความเมตตา. " R 332 Tirmidhi กับห่วงโซ่ขึ้นกับซัลลูกชายของอาเมียร์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 333- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: كانتتحتيامرأة, وكنتأحبها, وكانعمريكرهها, فقاللي: طلقها, فأبيت, فأتىعمررضياللهعنهالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فذكرذلكله, فقالالنبيصلىالله عليهوآلهوسلم: "طلقها" رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
H 333 H บุตรชายของโอมาร์มีภรรยาคนที่เขารัก แต่พ่อของเขาไม่ชอบ พ่อของเขาถามว่าเขาจะหย่ากับเธอ แต่เขาปฏิเสธ โอมาร์กล่าวถึงเรื่องพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและเขาบอกเขาว่า: ". การหย่าร้าง" เราต้องการที่จะดึงความสนใจของเราที่จะบันทึกของดร. อัลซาลีห์ Subhiบันทึกตามบันทึกของชีอาห์ Darwish ดร Subhi กล่าวว่า "เป็นที่ทราบกันว่าสารสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเกลียดการหย่าร้างและเขากล่าวว่า" การกระทำที่ชอบด้วยกฎหมายเกลียดที่สุดก่อนที่อัลลอการหย่าร้าง. "อย่างไรก็ตามในเรื่องนี้ กรณีที่เขาต้องการที่จะให้คำแนะนำบุตรชายของโอมาร์จะดีกับพ่อของเขา. ในขณะที่โอมาร์จะไม่ได้มีคำสั่งให้ลูกชายของเขาจะหย่าภรรยาของเขาเขาไม่กลัวว่าเธอจะนำเขาที่จะเป็นอันตรายในชีวิตของเขาและในศาสนาของเขา "ชีอาห์ Darwish กล่าวว่า:. หนึ่งต้องไม่ลืมตำแหน่งทางจิตวิญญาณและ imamship โอมาร์ และวิธีการที่ซาตานไม่ได้เดินไปในถนนที่โอมาเดินและที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับคำสั่งให้เราทำตามลิปส์แนะนำและอื่น ๆ สุนัตนี้ไม่มีทางที่จะนำออกไปจากบริบทตามที่ได้รับการปฏิบัติในบางครอบครัวในเอเชียที่แม่หรือญาติคนอื่น ๆ กลุ่มร่วมกันเพื่อก่อให้เกิดการหย่าร้างไม่มีเหตุผลที่ถูกต้องของศาสนาอิสลามR 333 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นกับอิโอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 334- وعنأبيالدرداءرضياللهعنه: أنرجلاأتاه, قال: إنليامرأةوإنأميتأمرنيبطلاقها? فقال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "الوالدأوسطأبوابالجنة, فإنشئت, فأضعذلكالباب, أواحفظه" رواهالترمذي, وقال: "حديث"حسنصحيح. |
%
H 334 H "คนมาถึงอาบู Darda 'และพูดว่า:'. ฉันมีภรรยาและแม่ของฉันบอกฉันจะหย่าของเธอ อาบู Darda 'เขาบอกว่าเขาเคยได้ยินท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าพ่อเป็นประตูเฉลี่ยของพาราไดซ์ถ้าคุณต้องการคุณอาจจะทำลายมันหรือถ้าคุณต้องการคุณอาจปกป้องมัน ".. R 334Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Darda 'ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 335- وعنالبراءبنعازبرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "الخالةالأمبمنزلة" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" وفيالبابأحاديثكثيرةفيالصحيحمشهورة; منهاحديثأصحابالغار, وحديثجريجوقدسبقا, وأحاديثمشهورةفيالصحيححذفتهااختصارا, ومنأهمهاحديثعمروبنعبسةرضياللهعنهالطويلالمشتملعلىجملكثيرةمنقواعدالإسلاموآدابه, وسأذكرهبتمامهإنشاءاللهتعالىفيبابالرجاء, قالفيه: دخلتعلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمبمكة - يعني: فيأولالنبوة- فقلتله: ماأنت? قال: "نبي" فقلت: ومانبي? قال: "أرسلنياللهتعالى" فقلت: بأيشيءأرسلك? قال: "أرسلنيبصلةالأرحاموكسرالأوثان, وأنيوحداللهلايشركبهشيء ... " وذكرتمامالحديث واللهأعلم |
%
สถานภาพของแม่ป้าของคุณ H 335 "น้องสาวของคุณแม่ใบสำคัญแสดงสิทธิที่สถานะเดียวกันของแม่ของคุณ." R 335 Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นเพื่อ Bra'a ลูกชายของ 'Azib ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابتحريمالعقوقوقطيعةالرحمقالاللهتعالى: (فهلعسيتمإنتوليتمأنتفسدوافيالأرضوتقطعواأرحامكمأولئكالذينلعنهماللهفأصمهموأعمىأبصارهم) [محمد: 22-23], وقالتعالى: (والذينينقضونعهداللهمنبعدميثاقهويقطعونماأمراللهبهأنيوصلويفسدونفيالأرضأولئكلهماللعنةولهمسوءالدار) [الرعد: 25], وقالتعالى: (وقضىربكألاتعبدواإلاإياهوبالوالدينإحساناإمايبلغنعندكالكبرأحدهماأوكلاهمافلاتقللهماأفولاتنهرهماوقللهماقولاكريماواخفضلهماجناحالذلمنالرحمةوقلربارحمهماكماربيانيصغيرا) [الإسراء: 23-24] |
%
ในเรื่องของความสำคัญของ 41 เชื่อฟังครอบครัว: ความสัมพันธ์ทางครอบครัวให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "มันอาจจะเป็นว่าถ้าคุณเปิดออกไปคุณอาจจะทำให้การทุจริตในที่ดินและทำลาย ความสัมพันธ์ทางเครือญาติ? ดังกล่าวเป็นผู้ที่ทำให้ผู้ที่อัลเลาะห์ได้สาปแช่งพวกเขาหูหนวกและตาบอดได้ตาของพวกเขา "47: 22-23 อัลกุรอาน". สำหรับผู้ที่ทำลายสัญญาของอัลเลาะหลังจากรับมันที่เป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่เขาได้รับคำสั่งให้เป็นปึกแผ่นและทำงานการทุจริตในแผ่นดิน, คำสาปแช่งจะต้องวาง ที่พวกเขาและพวกเขาจะได้พำนักชั่วร้าย. "13:25 อัลกุรอาน" ลอร์ดของคุณได้มีคำสั่งคุณไม่มียกเว้นนมัสการพระองค์และจะดีกับพ่อแม่ของคุณ ถ้าอย่างใดอย่างหนึ่งหรือทั้งสองของพวกเขาบรรลุวัยชรากับคุณไม่ได้พูดว่า "ฟีกับคุณ" หรือด่าพวกเขา แต่พูดคุยกับพวกเขาด้วยคำพูดของความเคารพ และล่างให้พวกเขาปีกของความอ่อนน้อมถ่อมตนออกจากความเมตตาและกล่าวว่าพระเจ้าของฉันจะเมตตากับพวกเขาขณะที่พวกเขายกฉันตั้งแต่ฉันถูกเล็กน้อย "17:. 23-24 อัลกุรอาน
%
| 336- وعنأبيبكرةنفيعبنالحارثرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ألاأنبئكمبأكبرالكبائر" - ثلاثا - قلنا: بلى, يارسولالله, قال: "الإشراكبالله, وعقوقالوالدين" وكانمتكئافجلس, فقال: "ألاوقولالزوروشهادةالزور "فمازاليكررهاحتىقلنا:.. ليتهسكتمتفقعليه |
%
บาป MAJOR H 336 "?. ฉันจะบอกคุณสิ่งที่เป็นบาปใหญ่ (เขาซ้ำนี้สามครั้ง) เรากล่าวว่าแน่นอน O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเขากล่าวว่า:" สมาคมของคนอื่น ๆ ด้วยอัลเลาะห์ ไม่เชื่อฟังพ่อแม่ของคุณ; (จนถึงจุดที่เขาได้รับการยืนพิงหมอนที่แล้วก็เขานั่งขึ้นไป) บอกโกหกและให้พยานเท็จ เขาพูดซ้ำนี้ล่าสุด (บาป) หลายต่อหลายครั้งที่เราอยากจะหยุดเขา. "R 336 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอาบู Bakarah Nufai'the ของ Harith ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา กล่าวว่านี้
%
| 337- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "الكبائر: الإشراكبالله, وعقوقالوالدين, وقتلالنفس, واليمينالغموس" رواهالبخاري "اليمينالغموس": التييحلفهاكاذباعامدا, سميتغموسا; لأنهاتغمسالحالففيالإثم |
%
เพิ่มเติมบาป MAJOR H 337 "ความผิดบาปที่สำคัญ ได้แก่ : สมาคมอะไรกับอัลเลาะห์ไม่เชื่อฟังพ่อแม่ฆาตกรรมแบริ่งเป็นพยานเท็จ...." R 337 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของ Amr ลูกชายของอัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 338- وعنهأنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منالكبائرشتمالرجلوالديه" , قالوا: يارسولالله, وهليشتمالرجلوالديه?! قال: "نعم, يسبأباالرجل, فيسبأباه, ويسبأمه, فيسبأمه" متفقعليه وفيرواية: "إنمنأكبرالكبائرأنيلعنالرجلوالديه!" , قيل: يارسولالله, كيفيلعنالرجلوالديه?! قال: "يسبأباالرجل, فيسبأباه, ويسبأمه, فيسبأمه" |
%
เหยียดหยามหนึ่งพ่อแม่ของ H 338 "ทำร้ายพ่อแม่เป็นบาปใหญ่เขาถูกถามว่า:. 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาคนสามารถละเมิดพ่อแม่ของเขา? เขาตอบว่า: 'ใช่' ถ้าเขาละเมิดสิทธิมนุษยชนของคนอื่นพ่อหลังจะละเมิดพ่อของเขาถ้าแม่เขาละเมิดสิทธิมนุษยชนของคนอื่น.หลังจากนั้นจะละเมิดแม่ของเขา. ' หนึ่งในความผิดบาปชั่วร้ายที่สุดสำหรับคนที่จะสาปแช่งพ่อแม่ของเขา เขาก็ถาม: "O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่าคนที่สามารถสาปแช่งพ่อแม่ของเขาเขาตอบว่า: 'เมื่อเขาละเมิดสิทธิมนุษยชนของคนอื่นพ่อหันหลังจะเป็นอันตรายกับพ่อของเขาถ้าแม่เขาละเมิดสิทธิมนุษยชนของคนอื่นหันหลังจะเป็นอันตรายกับแม่ของเขา. '"R 338 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของ Amr ลูกชายของอัล' ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพ เขากล่าวว่านี้
%
| 339- وعنأبيمحمدجبيربنمطعمرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لايدخلالجنةقاطع" قالسفيانفيروايته: يعني: قاطعرحم متفقعليه |
%
ขาดความผูกพันทางเครือญาติ H 339 "เขาห่วงโซ่ความสัมพันธ์ทางเครือญาติจะไม่เข้าสู่สรวงสวรรค์." R 339 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Jubair Muti'm ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 340- وعنأبيعيسىالمغيرةبنشعبةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إناللهتعالىحرمعليكم: عقوقالأمهات, ومنعاوهات, ووأدالبنات, وكرهلكم: قيلوقال, وكثرةالسؤال, وإضاعةالمال "متفقعليه قوله"منعا" معناه: منعماوجبعليه, و "هات": طلبماليسله و "وأدالبنات" معناه: دفنهنفيالحياة, و "قيلوقال" معناه: الحديثبكلمايسمعه, فيقول: قيلكذا, وقالفلانكذاممالايعلمصحته, ولايظنها, وكفىبالمرءكذباأنيحدثبكلماسمع و "إضاعةالمال": تبذيرهوصرفهفيغيرالوجوهالمأذونفيهامنمقاصدالآخرةوالدنيا, وتركحفظهمعإمكانالحفظ و "كثرةالسؤال": الإلحاحفيمالاحاجةإليه وفيالبابأحاديثسبقتفيالبابكحديثقبله "وأقطعقطعكمن" وحديث: "منقطعنيقطعهالله" |
%
ห้ามของอัลเลาะ H 340 "อัลเลาะห์ทรงห้ามคุณ: ไม่เชื่อฟังพ่อแม่ของคุณโลภเป็นพยานเท็จการฝังกลบที่อาศัยอยู่สาวทารกและเขาไม่ยอมรับความคิดของการพูดคุยซักถามไม่ได้ใช้งานมากเกินไปและสิ้นเปลือง......" R 340 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นเพื่อ Mughirah ลูกชายของ Shu'bah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابفضلبرأصدقاءالأبوالأموالأقاربوالزوجةوسائرمنيندبإكرامه | 341- عنابنعمررضياللهعنهما: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنأبرالبرأنيصلالرجلودأبيه" |
%
ในเรื่องของ 42 บุญของการทำดีต่อเพื่อนของพ่อแม่ของคุณ, ความสัมพันธ์ที่ภรรยาและคนอื่น ๆ ที่มีสิทธิที่จะเคารพ |
%
พ่อเพื่อนของ H 341 "ของคุณธรรมที่สูงที่สุดคือที่คุณควรจะใจดีกับเพื่อนของคุณพ่อ." R 341 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอิโอที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 342- وعنعبداللهبندينار, عنعبداللهبنعمررضياللهعنهما: أنرجلامنالأعرابلقيهبطريقمكة, فسلمعليهعبداللهبنعمر, وحملهعلىحماركانيركبه, وأعطاهعمامةكانتعلىرأسه, قالابندينار: فقلنا له: أصلحكالله, إنهمالأعرابوهميرضونباليسير, فقالعبداللهبنعمر: إنأباهذاكانودالعمربنالخطابرضياللهعنه, وإنيسمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنأبرالبرصلةالرجلأهلودأبيه" |
%
เคารพสำหรับเพื่อนของผู้ปกครอง HH 342 "อับดุลลาห์บุตรชายของโอมาร์ได้พบกับชาวเบดูอินอาหรับเมื่อเขาอยู่บนเส้นทางไปยังนครเมกกะอับดุลลาห์ทักทายเขาและถามว่าเขาอยากที่จะนั่งกับเขาในลาของเขา. เขายังทำให้เขามีผ้าโพกหัวเขาเป็น สวมใส่อับดุลลาห์บุตรชายของดีนาร์กล่าวว่า. 'อัลเลาะห์อาจจะให้ดีคุณเหล่านี้ชาวเบดูอินที่มีความยินดีที่มีเพียงเล็ก ๆ น้อย ๆ . ' อับดุลลาห์บุตรชายของโอมาร์กล่าวว่าพ่อของมนุษย์นั่นก็ได้ยินเสียงเพื่อนพ่อของฉันและฉันศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าของคุณธรรมที่สูงที่สุดคือว่าคนที่ควรจะเป็นชนิดที่มีต่อเพื่อนของพ่อของเขาและสมาชิกของพวกเขา ครอบครัว. "R 342 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของดีนาร์กล่าวนี้
%
| 342- وفيروايةعنابندينار, عنابنعمر: أنهكانإذاخرجإلىمكةكانلهحماريتروحعليهإذاملركوبالراحلة, وعمامةيشدبهارأسه, فبيناهويوماعلىذلكالحمارإذمربهأعرابي, فقال: ألستفلانبن فلان? قال: بلى فأعطاهالحمار, فقال: اركبهذا, وأعطاهالعمامةوقال: اشددبهارأسك, فقاللهبعضأصحابه: غفراللهلكأعطيتهذاالأعرابيحماراكنتتروحعليه, وعمامةكنتتشدبهارأسك? فقال: إنيسمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنمنأبرالبرأنيصلالرجلأهلودأبيهبعدأنيولي" وإنأباهكانصديقالعمررضياللهعنه روىهذهالرواياتكلهامسلم |
%
ความเมตตาต่อเพื่อน ONE ผู้ปกครองของ HH 343 "อับดุลลาห์บุตรชายของโอมาร์ได้เดินทางไปยังนครเมกกะและกลายเป็นเหนื่อยขี่อูฐของเขา. ดังนั้นเขาแผลผ้าโพกหัวรอบศีรษะของเขาและขี่ลาของเขาแทนขณะที่เขากำลังขี่เขาได้พบกับชาวเบดูอินอาหรับและถามเขา : 'คุณไม่ดังนั้นจึงลูกชายของดังนั้นจึง? คนกล่าวว่าใช่แน่นอน. ' ครั้นแล้วอับดุลลาห์ให้เขาลาและกล่าวว่า 'ขี่มันและเขาทำให้เขามีผ้าโพกศีรษะของเขาพูดว่า:'. ลมมันรอบ ๆ หัวของคุณ บางส่วนของเพื่อน ๆ ของเขาพูดกับเขาว่า 'อัลเลาะห์อาจให้อภัยคุณคุณได้ให้ชาวเบดูอินนี้ลาขี่ง่ายผ้าโพกหัวของคุณและคุณแผลรอบหัวของคุณ.' เขากล่าวว่าฉันได้ยินท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าของคุณธรรมที่สูงที่สุดคือว่าคนที่ควรจะใจดีกับสมาชิกของครอบครัวที่เคยเป็นเพื่อนของพ่อคนหนึ่งก่อนที่ความตายของเขา "อาร์. 343 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของดีนาร์เล่าเรื่องราวของอับดุลลาห์บุตรชายของโอมาร์
%
| 343- وعنأبيأسيد - بضمالهمزةوفتحالسين - مالكبنربيعةالساعديرضياللهعنه, قال: بينانحنجلوسعندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذجاءهرجلمنبنيسلمة, فقال: يارسولالله, هلبقيمنبر أبويشيءأبرهمابهبعدموتهما? فقال"نعم, الصلاةعليهما, والاستغفارلهما, وإنفاذعهدهمامنبعدهما, وصلةالرحمالتيلاتوصلإلابهما, وإكرامصديقهما" رواهأبوداود |
%
การกระทำที่พึงประสงค์สำหรับตัวตายผู้ปกครอง HH 344 "มาลิกและสหายบางคนนั่งอยู่กับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อชายคนหนึ่งของซุ Salamah มาและถามว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา จะมีความเมตตาฉันสามารถทำเพื่อพ่อแม่ของฉันหลังจากการตายของพวกเขาหรือไม่? 'เขาตอบว่า: 'ใช่อธิษฐานสำหรับพวกเขาและขอขมาของพวกเขา ปฏิบัติตามสัญญาของพวกเขาเป็นชนิดกับญาติของพวกเขาและให้เกียรติเพื่อนของพวกเขา. '"อาร์ 344 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงมาลิกบุตรชายของ Rabi'a Sa'idi ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 344- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: ماغرتعلىأحدمننساءالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمماغرتعلىخديجةرضياللهعنها, ومارأيتهاقط, ولكنكانيكثرذكرها, وربماذبحالشاة, ثميقطعهاأعضاء, ثميبعثها فيصدائقخديجة, فربماقلتله: كأنلميكنفيالدنياإلاخديجة! فيقول: "إنهاكانتوكانتوكانليمنهاولد" متفقعليه وفيرواية: وإنكانليذبحالشاء, فيهديفيخلائلهامنهامايسعهن وفيرواية: كانإذاذبحالشاة,يقول: "أرسلوابهاإلىأصدقاءخديجة" روايةوفي: قالت: استأذنتهالةبنتخويلدأختخديجةعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فعرفاستئذانخديجة, فارتاحلذلك, فقال: "اللهمهالةبنتخويلد" قولها: "فارتاح" هوبالحاء, وفيالجمعبينالصحيحينللحميدي "فارتاع" بالعينومعناه: اهتمبه |
%
LADY Khadijah HH 345 ผม (เลดี้ชะ) ไม่ได้รู้สึกนึกอยากที่จะใด ๆ ของภรรยาของท่านศาสดาที่ผมทำกับเลดี้ Khadijah (ในการให้บริการอัลเลาะห์และพระศาสดาของพระองค์), อัลเลาะห์อาจจะยินดีกับพวกเขาแม้ว่าฉันไม่เคยเห็น เธอ ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเอ่ยถึงเธอมักจะ เมื่อแพะเป็นฆ่าเขาจะตัดมันเป็นชิ้นและส่งไปยังเพื่อนของ Khadijah บางครั้งฉันจะบอกกับเขาว่า: 'คุณพูดของเธอราวกับว่าไม่เคยมีผู้หญิงคนอื่น ๆ ในโลกข้าง Khadijah.' เขาจะตอบ: 'เธอเป็นคนดังกล่าวและเช่นและฉันมีลูกจากเธอ.' "เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม:" เมื่อเขาฆ่าแพะเขาจะส่งเป็นหลายชิ้นเนื้อเป็นของขวัญที่เขาจะได้เพื่อนของเธอ "เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม:". เมื่อแพะถูกฆ่าเขาจะกล่าวว่า. ส่งบางส่วนของมันไปยังเพื่อนของ Khadijah ' มีอยู่ครั้งหนึ่งฮาลาห์บุตรสาวของ Khuwailad น้องสาวของเลดี้ Khadijah ขออนุญาตท่านศาสดาที่จะเข้าสู่นี้ (สุภาพ) ทำให้เขานึกถึงคำพูดที่ติดปากของเลดี้ Khadijah และเขาก็ถูกย้ายลึก เขาอุทาน: 'O อัลเลาะห์ให้มันเป็นฮาลาห์บุตรสาวของ Khuwailad.' "R 345 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 345- وعنأنسبنمالكرضياللهعنه, قال: خرجتمعجريربنعبداللهالبجليرضياللهعنهفيسفر, فكانيخدمني, فقلتله: لاتفعل, فقال: إنيقدرأيتالأنصارتصنعبرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمشيئا آليتعلىنفسيأنلاأصحبأحدامنهمإلاخدمته متفقعليه |
%
เลียนแบบมารยาทดี HH 346 "อนัสไปในการเดินทางด้วย Jarir บุตรชายของอับดุลลาห์ Bujali นุญะรีรนัสทำหน้าที่แม้เขาจะอายุมากกว่าตัวเองอนัสกล่าวแก่พวกเขา... อย่าทำอย่างนี้ ' เขาตอบว่า: 'ผมเห็น Ansar ทำหน้าที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาด้วยความจงรักภักดีเช่นที่ฉันทำสาบานว่าเมื่อใดก็ตามที่ฉันอยู่ใน บริษัท ใด ๆ ของพวกเขาที่ผมจะทำหน้าที่ของพวกเขา. '"R 346 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอนัสลูกชายของมาลิกที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابإكرامأهلبيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموبيانفضلهمقالاللهتعالى: (إنمايريداللهليذهبعنكمالرجسأهلالبيتويطهركمتطهيرا) [الأحزاب: 33], وقالتعالى: (ومنيعظمشعائراللهفإنهامنتقوىالقلوب) [الحج: 32] |
%
ในเรื่องของการเคารพ 43 สมาชิกของครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "..... O ครอบครัวของบ้านอัลเลาะห์เท่านั้นที่มีความประสงค์จะห่างจากความผิดพลาดของคุณและเพื่อ ทำความสะอาดคุณและการชำระล้างคุณมาก. " 33:33 อัลกุรอาน "... . ผู้ที่ veneratesWaymarks ของอัลลแน่นอนมันก็มาจากความกตัญญูของหัวใจ. "22:32 อัลกุรอาน
%
| 346- وعنيزيدبن, قالحيان: انطلقتأناوحصين, وعمروابنمسلمإلىزيد, فلماجلسناإليهقاللهحصينبنسبرةبنأرقم: لقدلقيتيازيد, رأيترسولاللهصلىاللهعليه, وسمعتحديثه, خيراكثيراوآلهوسلم وغزوتمعه, وصليتخلفه: لقدلقيتيازيدخيراكثيرا, حدثنايازيدماسمعتمنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقال: ياابنأخي, واللهلقدكبرتسني, وقدمعهدي, ونسيتبعضالذيكنتأعيمنرسولاللهصلىاللهعليهوآله , فماحدثتكموسلم, فاقبلوا, ومالافلاتكلفونيه ثمقال: قامرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميومافيناخطيبابماءيدعىخمابينمكةوالمدينة, فحمدالله, وأثنىعليه, ووعظوذكر, ثمقال: "أمابعد, ألاأيهاالناس, فإنماأنابشريوشكأنيأتيرسولربيفأجيب, وأناتاركفيكمثقلين: أولهماكتابالله, فيهالهدىوالنور, فخذوابكتابالله, واستمسكوابه "فحثعلىكتابالله, ورغبفيه, ثمقال:" وأهلبيتيأذكركماللهفيأهلبيتي, أذكركماللهفيأهلبيتي "فقاللهحصين: ومنأهلبيتهيازيد, أليسنساؤهمنأهلبيتهقال: نساؤهمنأهلبيته, ولكنأهلبيتهمنحرمالصدقةبعده, قال: ومنهمقال: همآلعليوآلعقيلوآلجعفروآل عباسقال.كلهؤلاءحرمالصدقة? قال: نعم رواهمسلم وفيرواية: "ألاوإنيتاركفيكمثقلين: أحدهماكتاباللهوهوحبلالله, مناتبعهكانعلىالهدى, ومنتركهكانعلىضلالة" |
%
. มองหลังลูกหลานของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, HH 347 "ผม (ลูกชายของฮุสเซน Sabrah) และ Amr บุตรชายของชาวมุสลิมไป Zaid บุตรชายของ Arqam หลังจากที่เราได้นั่งตัวเองฉันกล่าวว่า 'Zaid, คุณได้รับจำนวนมากของคุณธรรม. คุณเห็นศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขาได้ยินเขาพูดคุยต่อสู้ไปกับเขาและอธิษฐานอยู่ข้างหลังเขา แน่นอนคุณจะได้รับจำนวนมากอาศัยอำนาจตาม ดังนั้น Zaid บอกให้เราทราบสิ่งที่คุณได้ยินมาจากท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. ' เขากล่าวว่าหลานชายของฉันตอนนี้ฉันอายุและได้กลายเป็นชราและมีบางสิ่งบางอย่างผมจำได้จากศาสดาที่มีสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและบางส่วนฉันลืม ดังนั้นสิ่งที่ฉันบอกคุณยอมรับและไม่ได้บังคับให้ฉันจำได้ว่าที่ฉันลืม. ' ที่ Khumma ฤดูใบไม้ผลิระหว่างนครเมกกะและเมดินาศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดกับเรา ครั้งแรกที่เขายกย่องอัลเลาะห์และยกย่องเขาแล้วเขาเตือนเราและกลับตัวกลับใจเราพูดว่า: 'O คนฉันเป็นเพียงผู้ชายคนหนึ่งและในไม่ช้าผู้ส่งสาร (เทพแห่งความตาย) ของพระเจ้าของฉันจะมาและฉันจะตอบสนองต่อเขา ฉันจะกลับไปอยู่กับคุณสองสิ่งที่ลำบาก แรกคือหนังสือของอัลเลาะห์ในนั้นมีคำแนะนำและแสง ยึดมั่นต่อหนังสือของอัลเลาะห์และปฏิบัติตามมัน เขาเน้นนี้และกระตุ้นให้เราจะทำเช่นเดียวกัน แล้วเขากล่าวว่า 'ที่สองคือสมาชิกของครอบครัวของฉัน ข้าพเจ้าขอวิงวอนท่านในชื่อของอัลเลาะห์จะดูแลสมาชิกในครอบครัวของฉันฉันเรียกร้องให้คุณในชื่อของอัลเลาะห์จะดูแลสมาชิกในครอบครัวของฉัน. ' ฉันถาม: 'Zaid ที่เป็นสมาชิกของจะไม่ภรรยาของเขาเป็นสมาชิกของครอบครัวของเขา? 'ครอบครัวของเขา Zaid ตอบ: 'ภรรยาของเขาเป็นสมาชิกของครอบครัวของเขาและพวกเขายังเป็นสิ่งต้องห้ามที่จะยอมรับการกุศลหลังจากเขา.' ฉันถามว่า: 'ใครคือคนอื่น ๆ ? Zaid ตอบ: 'พวกเขาเป็นลูกหลานของอาลีคิล, จาลึกและอับบาสหญิงถาม:' มีทั้งหมดของพวกเขาได้? ต้องห้ามที่จะยอมรับการกุศล "Zaid ตอบ: ใช่. '" "ฟังดีฉันจะกลับไปอยู่กับคุณสองสิ่งที่มีน้ำหนักหนึ่งคือหนังสือของอัลเลาะห์; ซึ่งเป็นเชือกของอัลลผู้ใดดังต่อไปนี้ก็จะได้รับคำแนะนำอย่างถูกต้อง แต่.. ผู้ใดทิ้งมันจะเป็นไปในทางที่ผิด. " R 347 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นเพื่อ Yazid ลูกชายของHayyan ที่เกี่ยวข้องกับฮุสเซนลูกชายของ Sabrah ลูกชาย Amr มุสลิมและเขาก็ให้ลูกชาย Zaid ของ Arqam และเขากล่าวว่านี้
%
| 347- وعنابنعمررضياللهعنهما, عنأبيبكرالصديقرضياللهعنه - موقوفاعليه - أنهقال: ارقبوامحمداصلىاللهعليهوآلهوسلمفيأهلبيته رواهالبخاري معنى "ارقبوه": راعوهواحترموهوأكرموه, واللهأعلم |
%
เกียรติครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ HH 348 "เกียรติศาสดามูฮัมหมัด, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาด้วยความเคารพสมาชิกของครอบครัวของเขา." R 348 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องกับอาบูบากากล่าวนี้
%
| @ بابتوقيرالعلماءوالكباروأهلالفضلوتقديمهمعلىغيرهمورفعمجالسهموإظهارمرتبتهمقالاللهتعالى: (قلهليستويالذينيعلمونوالذينلايعلمونإنمايتذكرأولوالألباب) [الزمر: 9] |
%
ในเรื่องของความเคารพจาก 44 ของคนมีความรู้, เคร่งศาสนาและดีมีประสบการณ์ให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "..... พวกเขาเท่ากับผู้ที่รู้และผู้ที่ไม่ได้ รู้เฉพาะผู้ที่มีจิตใจจำ. " 39: 9 อัลกุรอาน
%
| 348- وعنأبيمسعودعقبةبنعمروالبدريالأنصاريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يؤمالقومأقرؤهملكتابالله, فإنكانوافيالقراءةسواء, فأعلمهمبالسنة, فإنكانوافيالسنةسواء, فأقدمهمهجرة , فإنكانوافيالهجرةسواء, فأقدمهمسنا, ولايؤمنالرجلالرجلفيسلطانه, ولايقعدفيبيتهعلىتكرمتهإلابإذنه "رواهمسلموفيروايةله:." فأقدمهمسلما "بدل" سنا ". أيإسلاماوفيرواية:" يؤمالقومأقرؤهم لكتابالله, وأقدمهمقراءة, فإنكانتقراءتهمسواءفيؤمهمأقدمهمهجرة, فإنكانوافيالهجرةسواء, فليؤمهمأكبرهمسنا "والمراد." بسلطانه ": محلولايته, أوالموضعالذييختصبه" وتكرمته "بفتحالتاءوكسرالراء: وهيماينفردبهمنفراشوسريرونحوهما |
%
ใครควรจะนำอธิษฐาน H 349 "เมื่อคนที่รวมตัวกันเพื่อสวดมนต์ผู้ใดเป็นอย่างดีมีประสบการณ์มากที่สุดในการสวดของอัลกุรอานในหมู่พวกเขาควรจะนำสวดมนต์. แต่ถ้าพวกเขาทุกคนเท่าเทียมกันในแง่นั้นแล้วคนที่เป็น อย่างดีมีประสบการณ์มากที่สุดในซุนนะฮฺ (ใบเสนอราคาและคำทำนายวิธีการ) ในหมู่พวกเขา ถ้าพวกเขาทุกคนเท่าเทียมกันในแง่ที่ว่าแล้วมันควรจะเป็นหนึ่งที่อพยพแรก; แต่ถ้าพวกเขาทั้งหมดเท่าเทียมกันในทุกประการแล้วผู้นำที่ควรจะเป็นพี่คนโตในหมู่พวกเขา ไม่มีใครควรจะนำไปสู่การอธิษฐาน (โดยไม่ต้องขออนุญาต) ของโดเมนอื่นไม่ควรพวกเขาครอบครองของคนอื่นที่นั่งอยู่ในบ้านของเขาโดยไม่ได้รับอนุญาตของเขา "เราจะได้รับแจ้ง:". คนแรกของพวกเขาที่จะยอมรับศาสนาอิสลาม (นี่คือแทนที่จะเป็นคนโตในหมู่พวกเขา.) "" ผู้นำของการสวดมนต์ควรจะมีคนที่มีประสบการณ์มากที่สุดในหนังสือของอัลเลาะห์ท่ามกลางที่ประชุม แต่ถ้าพวกเขาทุกคนเท่าเทียมกันในแง่ที่มันควรจะเป็นแรงงานข้ามชาติที่อาวุโสที่สุดในหมู่พวกเขา แล้วถ้าพวกเขาทั้งหมดเท่ากับว่านับมันควรจะเป็นคนโตในหมู่พวกเขา. "R 349 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Uqbah Amr ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 349- وعنه, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميمسحمناكبنافيالصلاة, ويقول: "استوواولاتختلفوا, فتختلفقلوبكم, ليلنيمنكمأولواالأحلاموالنهى, ثمالذينيلونهم, ثمالذينيلونهم" رواهمسلم وقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ليلني" هوبتخفيفالنونوليسقبلهاياء, ورويبتشديدالنونمعياءقبلها "والنهى": العقول "وأولواالأحلام": همالبالغون, وقيل: أهلالحلموالفضل |
%
แถวตรง HH 350 "เมื่อเรายืนอยู่ในบรรทัดสำหรับสวดมนต์ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาวางพระหัตถ์บนไหล่ของเราและกล่าวว่ายืนอยู่ในแถวตรงและไม่แตกต่างกันในหมู่ตัวเองมิฉะนั้นหัวใจของคุณจะแตกต่างกัน คนที่ควรจะยืนอยู่ใกล้ที่สุดให้ฉันเป็นผู้ที่มีผู้สูงอายุและฉลาด ต่อไปพวกเขาควรจะเป็นผู้ที่อยู่ใกล้ที่สุดกับพวกเขาในแง่ที่และอื่น ๆ . '"R 350 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Uqbah Amr ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 350 وعنعبداللهبنمسعودرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ليلنيمنكمأولواالأحلاموالنهى, ثمالذينيلونهم" ثلاثا "وإياكموهيشاتالأسواق" رواهمسلم |
%
ผู้สูงอายุและฉลาด H 351 ".. สำหรับการสวดมนต์ให้ผู้ที่เป็นผู้สูงอายุและฉลาดเป็นที่ใกล้เคียงที่สุดกับผม (เขาซ้ำสามครั้ง) แล้วเขาก็เพิ่ม: 'ระวังอย่าหลงระเริงในความสับสนของตลาด." R 351 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของ Mas'ud ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 351- وعنأبييحيى, وقيل: أبيمحمدسهلبنأبيحثمة - بفتحالحاءالمهملةوإسكانالثاءالمثلثة - الأنصاريرضياللهعنه, قال: انطلقعبداللهبنسهلومحيصةبنمسعودإلىخيبروهييومئذصلح, فتفرقا, فأتىمحيصةإلىعبد اللهابنسهلوهويتشحطفيدمهقتيلا, فدفنه, ثمقدمالمدينةفانطلقعبدالرحمانابنسهلومحيصةوحويصةابنامسعودإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فذهبعبدالرحمانيتكلم, فقال: "كبركبر" وهوأحدثالقوم, فسكت, فتكلما, فقال: "أتحلفونوتستحقونقاتلكم ... " وذكرتمامالحديث متفقعليه وقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كبركبر" معناه: يتكلمالأكبر |
%
ELDER ในหมู่พวกท่าน HH 352 อับดุลลาห์บุตรชายของ Sahl ไปกับเคย์ Muhayysah บุตรชายของ Mas'ud ในช่วงเวลาของการสู้รบ ที่นั่นพวกเขาไปเกี่ยวกับธุรกิจที่แตกต่างกันของพวกเขา เมื่อ Muhayysah กลับมาเขาพบว่าอับดุลลาห์ได้ถูกฆ่าตายและถูกปกคลุมในเลือด เขาจัดสำหรับพิธีฝังศพของเขาและซ้ายสำหรับเมดินา อับดูร์เราะห์มานบุตรชายของ Sahl และ Muhayysah และ Huwayysah บุตรของ Mas'ud ไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและอับดูร์เราะห์มานเริ่มที่จะพูดในขณะที่เขาเป็นโฆษกที่ดีที่สุดในหมู่พวกเขา ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาหยุดเขาพูดว่า: '. คนโตคนโต'ดังนั้นอับดูร์เราะห์มานเป็นน้องคนสุดท้องในหมู่สามกลายเป็นเงียบและอีกสองพูดกับท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเขาถามว่า 'คุณสาบานนี้และต้องการทำเพื่อความยุติธรรมฆาตกร? และเขาก็รายงานคำพูดทั้ง. "R 352 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Sahlบุตรชายของซา Hathmah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 352- وعنجابررضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمكانيجمعبينالرجلينمنقتلىأحديعنيفيالقبر, ثميقول: "أيهماأكثرأخذاللقرآن" فإذاأشيرلهإلىأحدهماقدمهفياللحد رواهالبخاري |
%
ที่ฝังศพของโรค HH 353 "หลังจากที่รบอูศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจัดให้เสียสละที่จะฝังอยู่ในคู่. ในแต่ละฝังเขาจะสอบถามที่ของทั้งสองรู้ว่าส่วนใหญ่ของอัลกุรอานด้วยหัวใจ ครั้นแล้วคนที่ถูกเสนอชื่อวางอยู่ในหลุมฝังศพครั้งแรก. " R353 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับจาบีร์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 353- وعنابنعمررضياللهعنهما: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "أرانيفيالمنامأتسوكبسواك, فجاءنيرجلان, أحدهماأكبرمنالآخر, فناولتالسواكالأصغر, فقيللي: كبر, فدفعتهإلىالأكبرمنهما" رواه مسلممسنداوالبخاريتعليقا |
%
เคารพสำหรับตัวผู้อาวุโส H 354 "ในการมองเห็นชายสองคนมาหาผมเมื่อผมแปรงฟันของฉันกับ miswak หนึ่งของพวกเขาอายุมากกว่าคนอื่น ๆ . ฉันให้ miswak เพื่อน้องของทั้งสองแล้วผมก็บอกว่าจะให้ ให้ผู้สูงอายุและฉันไม่ได้ตาม. " R 354 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปโอมาร์อิบันผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 354- وعنأبيموسىرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنمنإجلالاللهتعالى: إكرامذيالشيبةالمسلم, وحاملالقرآنغيرالغاليفيه, والجافيعنه, وإكرامذيالسلطانالمقسط" حديثحسنرواه أبوداود |
%
เคารพผู้สูงอายุ H 355 "เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้สูงอายุมุสลิมที่ได้เรียนรู้อัลกุรอานด้วยหัวใจและมีการเปลี่ยนแปลงหรือไม่ขัดแย้งได้โดยพฤติกรรมของเขาและเคารพกาหลิบเพียงแน่นอนยกย่องอัลเลาะห์". R 355 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขากล่าวว่านี้
%
| 355- وعنعمروبنشعيب, عنأبيه, عنجده, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ليسمنامنلميرحمصغيرنا, ويعرفشرفكبيرنا" حديثصحيحرواهأبوداودوالترمذي, وقالالترمذي "حديثحسن صحيح " وفيروايةأبيداود: "حقكبيرنا" |
%
ความเห็นอกเห็นใจ H 356 "ผู้ใดที่ไม่ได้มีความเมตตาต่อลูกหลานของเราไม่ให้เกียรติผู้สูงอายุของเราไม่ได้ของเรา." R 356 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Amr ลูกชายของ Shuaib ที่เกี่ยวข้องกับอำนาจหน้าที่ของพ่อและปู่ที่ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเขากล่าวว่านี้
%
| 356- وعنميمونبنأبيشبيبرحمهالله: أنعائشةرضياللهعنهامربهاسائل, فأعطتهكسرة, ومربهارجلعليهثيابوهيئة, فأقعدته, فأكل, فقيللهافيذلك? فقالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أنزلواالناسمنازلهم"رواهأبوداود لكنقال: ميمونلميدركعائشة وقدذكرهمسلمفيأولصحيحهتعليقافقال: وذكرعنعائشةرضياللهعنهاقالت: أمرنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأنننزلالناسمنازلهم, وذكرهالحاكمأبوعبداللهفي "معرفةالحديثعلوم" وقالكتابه: "هوحديثصحيح" |
%
สถานะ HH 357 "มีคนถามเลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอเพื่อการกุศลเพื่อที่เธอทำให้เขามีชิ้นส่วนของขนมปัง. ต่อมาคนสวมดีกว่าขอให้เธอเพื่อการกุศลและได้รับเชิญที่จะนั่งลงและอาหารที่ได้รับ. เมื่อเธอถูกถาม ว่าทำไมเธอถึงได้รับการปฏิบัติที่แตกต่างกันพวกเขาเธอตอบ: 'ศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากำกับให้เราปฏิบัติต่อผู้คนตามสถานะของพวกเขา. '"อาร์ 357 อาบู DAUD ด้วยโซ่ขึ้นเพื่อ Maimun ลูกชายของซา Shabib ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 357- وعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: قدمعيينةبنحصن, فنزلعلىابنأخيهالحربنقيس, وكانمنالنفرالذينيدنيهمعمررضياللهعنه, وكانالقراءأصحابمجلسعمرومشاورته, كهولاكانواأوشبانا, فقالعيينةلابنأخيه: ياابنأخي, لكوجهعندهذاالأمير, فاستأذنليعليه, فاستأذنله, فإذنلهعمررضياللهعنه, فلمادخلقال: هيياابنالخطاب, فواللهماتعطيناالجزل, ولاتحكمفينابالعدل, فغضبعمررضيالله عنهحتىهمأنيوقعبه, فقاللهالحر: ياأميرالمؤمنين, إناللهتعالىقاللنبيهصلىاللهعليهوآلهوسلم:. (خذالعفووأمربالعرفوأعرضعنالجاهلين (وإنهذامنالجاهلينواللهماجاوزهاعمرحينتلاهاعليه, وكانوقافاعندكتاباللهتعالى رواهالبخاري |
%
. วิธีการจัดการกับไม่รู้ HH 358 "Uyainah ลูกชาย Hisn ของไปเมดินาและอยู่กับหลานชาย Hurr ของเขาลูกชายของ Kais Kais เป็นเพื่อนสนิทของโอมาร์และยังเป็นหนึ่งในที่ปรึกษาของเขา Uyainah กล่าว Hurr. 'หลานชายของฉัน คุณอยู่ใกล้กับผู้บัญชาการของซื่อสัตย์ที่คุณจะขออนุญาตสำหรับฉันจะเห็นเขา? ดังนั้น Hurr ถามและโอมาร์ตกลง เมื่อ Uyainah พบกับโอมาร์เขาพูดกับเขาว่า 'บุตรของคาทไม่ทำคุณให้เรามากไม่ทำคุณจัดการอย่างเป็นธรรมกับเรา.' โอมาร์โกรธมากและจะได้ลงโทษเขาเมื่อ Hurr กล่าวว่าผู้บัญชาการของซื่อสัตย์, อัลเลาะห์กล่าวว่าพระศาสดาของพระองค์สรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขาว่า 'ยอมรับผ่อนคลายสั่งที่มีกฎหมายที่ดีและหลีกเลี่ยงการที่โง่เขลา.' 7: 199 นี้เป็นหนึ่งในการศึกษา. "ทันทีที่ได้ท่อง Hurr นี้ (ข้อ) โอมาร์กลายเป็นความสงบและยังคงอยู่ในที่นั่งของเขา. เขามักจะปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดเพื่อหนังสือของอัลเลาะห์". R 358 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 358- وعنأبيسعيدسمرةبنجندبرضياللهعنه, قال: لقدكنتعلىعهدرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمغلاما, فكنتأحفظعنه, فمايمنعنيمنالقولإلاأنهاهنارجالاهمأسنمني متفقعليه |
%
ความรู้เยาวชน HH 359 "ผมเป็นเพียงเด็กผู้ชายคนหนึ่งในช่วงเวลาของผู้ส่งสารของอัลเลาะห์, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและมุ่งมั่นที่จะจำสิ่งที่เขาพูด แต่ฉันไม่เกี่ยวข้องสิ่งที่ผมมุ่งมั่นที่จะมีหน่วยความจำเพราะมีคนในหมู่ เราที่อายุมากกว่าตัวเอง. " R 359 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายที่อาบู Sa'id Samurah ของ Jundab ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 359- وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ماأكرمشابشيخالسنهإلاقيضاللهلهمنيكرمهعندسنه" رواهالترمذي, وقال: "حديثغريب" |
%
รางวัลของคนหนุ่มสาว H 360 "เมื่อคนหนุ่มสาวให้เกียรติผู้สูงอายุในบัญชีของอายุของเขาอัลเลาะห์ได้แต่งตั้งคนที่จะให้เกียรติคนที่ว่าเมื่อเขาถึงวัยชรา." R 360 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابزيارةأهلالخيرومجالستهموصحبتهمومحبتهموطلبزيارتهموالدعاءمنهموزيارةالمواضعالفاضلةقالاللهتعالى: (وإذقالموسىلفتاهلاأبرححتىأبلغمجمعالبحرينأوأمضيحقبا (إلىقولهتعالى: (قاللهموسىهلأتبعكعلىأنتعلمنمماعلمترشدا? ) [الكهف: 60-66], وقالتعالى: (واصبرنفسكمعالذينيدعونربهمبالغداةوالعشييريدونوجهه) [الكهف: 28] |
%
ในเรื่องของ 45 ประโยชน์ของการอยู่ใน บริษัท ของคนที่เคร่งศาสนาให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า: "เมื่อโมเสสพูดกับเขา (ช่วยเหลือ) หนุ่ม:" ผมจะไม่ยอมแพ้จนกว่าฉัน ถึงจุดที่ทั้งสองได้พบกับทะเลแม้ว่าฉันควรไปในเวลาหลายปี. 'แต่เมื่อพวกเขามาถึงจุดที่ทั้งสองพบกันพวกเขาลืมปลาซึ่งทำมาขุดลงไปในทะเลของพวกเขา และเมื่อพวกเขาได้ไปต่อไปเขากล่าวว่าการให้ความช่วยเหลือเด็กและเยาวชนของเขาว่า 'เรานำอาหารเช้าของเรา เรากำลังเหนื่อยล้าจากการเดินทางของเรา. ' เขาตอบว่า: 'คุณคิดว่าฉันลืมปลาเมื่อเราถูกวางอยู่บนหิน ไม่มี แต่ซาตานทำให้ฉันลืมที่จะพูดถึงนี้ - มันทำทางลงทะเลในแฟชั่นที่ยิ่งใหญ่ '. 'นี่คือสิ่งที่เราได้รับการแสวงหา,' เขากล่าวว่าและพวกเขาย้อนรอยเท้าของพวกเขาและพบว่าหนึ่งในพิธีของเราผู้ที่เราได้รับจากความเมตตาของเราและผู้ที่เราได้สอนความรู้ของเรา โมเสสพูดกับเขาว่า 'ฉันขอตามคุณเพื่อให้คุณสามารถสอนฉันว่าคุณได้เรียนรู้ถึงความชอบธรรม?' "18: 60-66 อัลกุรอาน" และเป็นผู้ป่วยที่มีผู้ที่เรียกร้องให้พระเจ้าของพวกเขาในตอนเช้าและตอนเย็นที่ต้องการใบหน้าของเขา . และไม่เปิดตาของคุณออกไปจากพวกเขาที่ต้องการสิ่งที่ดีของชีวิตนี้ .... "18:28 อัลกุรอาน
%
| 360 وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالأبوبكرلعمررضياللهعنهمابعدوفاةرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: انطلقبناإلىأمأيمنرضياللهعنهانزورهاكماكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميزورها, فلماانتهيا إليها, بكت, فقالالها: مايبكيك? أماتعلمينأنماعنداللهخيرلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقالت: ماأبكيأنلاأكونأعلمأنماعنداللهتعالىخيرلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ولكنأبكيأنالوحيقدانقطعمنالسماء, فهيجتهماعلىالبكاء, فجعلايبكيانمعها رواهمسلم |
%
ไปเยือนเอ็มเอ็ม AIMAN HH 361 "หลังจากการตายของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, อาบูบากาว่าโอมาร์" มาเถิดให้เราไปเยี่ยม Umm Aiman เพราะศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาใช้ในการ เยี่ยมเธอ. ' เมื่อพวกเขามาถึงเธอก็เริ่มร้องไห้ดังนั้นพวกเขาจึงถามว่า 'ทำไมคุณร้องไห้ไม่ได้คุณรู้ว่าสิ่งที่อัลเลาะห์มีจะดีกว่าสำหรับท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา "เธอตอบ: 'อันที่จริงฉันรู้ว่าอัลเลาะห์ที่มีจะดีกว่าสำหรับท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, ฉันร้องไห้เพราะวิวรณ์ ได้หยุดลงมาจากสวรรค์. ' นี้ย้ายทั้งสองและพวกเขาก็เริ่มร้องไห้กับเธอ. "R 361 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 361- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أنرجلازارأخالهفيقريةأخرى, فأرصداللهتعالىعلىمدرجتهملكا, فلماأتىعليه, قال: أينتريدقال: أريدأخاليفي هذهالقريةقال:. هللكعليهمننعمةتربهاعليه? قال: لا, غيرأنيأحببتهفياللهتعالى, قال: فإنيرسولاللهإليكبأناللهقدأحبككماأحببتهفيه "رواهمسلميقال:." أرصده "لكذا: إذاوكلهبحفظه, و" المدرجة "بفتحالميموالراء: الطريق,ومعنى (تربها): تقومبها, وتسعىفيصلاحها |
%
LOVING เพื่อประโยชน์ของอัลลอ H 362 "อัลเลาะห์ได้รับมอบหมายให้ทูตสวรรค์กับผู้ชายคนหนึ่งที่ได้ออกไปเยี่ยมพี่ชายที่อาศัยอยู่ในเมืองอีกเมื่อทูตสวรรค์ได้พบกับผู้ชายที่เขาถามเขา. '? คุณจะไปไหน' เขาตอบว่า: 'ฉันกำลังจะไปเยี่ยมพี่ชายที่อาศัยอยู่ในเมืองต่อไป.' นางฟ้าถามว่า: 'คุณทำเขาชอบ? เขาตอบว่า: 'ไม่เหตุผลเดียวที่ฉันจะไปเยี่ยมเขาที่ฉันรักเขาเพื่อประโยชน์ของอัลเลาะห์.' แล้วทูตสวรรค์บอกเขา: 'ผมส่งสารที่ส่งมาจากอัลเลาะห์จะบอกคุณว่าอัลเลาะห์รักคุณที่คุณรักพี่ชายของคุณเพื่อประโยชน์ของเขา.' "R 362 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องที่ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 362- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منعادمريضاأوزارأخالهفيالله, ناداهمناد: بأنطبت, وطابممشاك, وتبوأتمنالجنةمنزلا" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" , وفيبعضالنسخ "غريب" |
%
เยี่ยมชมป่วย H 363 "เมื่อมีคนเข้าชมเป็นคนป่วยหรือพี่ชายเพื่อประโยชน์ของอัลเลาะห์เขาถูกเรียกโดยประกาศผู้ที่กล่าวว่า: '. คุณเป็นสิ่งที่ดีและการเดินของคุณเป็นสิ่งที่ดีและคุณจะเข้าสู่ถิ่นที่อยู่ในสวรรค์" R 363 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 363- وعنأبيموسىالأشعريرضياللهعنهأنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنمامثلالجليسالصالحوجليسالسوء, كحاملالمسك, ونافخالكير, فحاملالمسك: إماأنيحذيك, وإماأنتبتاعمنه, وإماأنتجدمنه ريحاطيبة, ونافخالكير: إماأنيحرقثيابك, وإما "متفقعليه (يحذيك) أنتجدمنهريحامنتنة.. يعطيك |
%
การเปรียบเทียบระหว่างชอบธรรมและความชั่วร้ายสหาย H 364 "การเปรียบเทียบระหว่าง Companion ชอบธรรมและความชั่วร้าย Companion สามารถเอาไปเปรียบกับคนที่ดำเนินน้ำหอมและอื่น ๆ ที่พัดที่เปลวไฟในเตา. คนหนึ่งที่ดำเนินน้ำหอมอาจทำให้คุณมีบางอย่างที่ ของขวัญหรือคุณอาจซื้อบางอย่างจากเขาหรืออย่างน้อยคุณอาจจะได้กลิ่นหอมของ สำหรับคนอื่น ๆ ที่เขาอาจจะตั้งเสื้อผ้าของคุณลงบนกองไฟหรืออย่างน้อยที่สุดคุณอาจสูดดมควันของเตาเผา. "R 364 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญ และสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 364- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "تنكحالمرأةلأربع: لمالها, ولحسبها, ولجمالها, ولدينها, فاظفربذاتالدينتربتيداك" متفقعليه ومعناه: أنالناسيقصدونفيالعادةمنالمرأةهذهالخصالالأربع, فاحرصأنتعلىذاتالدين, واظفربها, واحرصعلىصحبتها |
%
คุณภาพเพื่อหาหญิง H 365 "ผู้หญิงจะขอแต่งงานในบัญชีของสี่สิ่ง:. ความมั่งคั่งของเธอมีอิทธิพลต่อเธอ, ความงามหรือศาสนาของเธอพรกับหนึ่งของศาสนามิฉะนั้นคุณจะเป็นเจ้าของอะไร แต่ฝุ่น." R 365 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 365- وعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: قالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلملجبريل: "مايمنعكأنتزورناأكثرمماتزورنا" فنزلت: (ومانتنزلإلابأمرربكلهمابينأيديناوماخلفناومابينذلك) [مريم: 64] رواهالبخاري. H 366 "สิ่งที่ป้องกันไม่ให้คุณ (กาเบรียล) จากการเยี่ยมชมเราบ่อยกว่าคุณจะทำอย่างไร ' ครั้นแล้วกลอนก็ถูกเปิดเผยว่าเราไม่ได้ลงยกเว้นในคำสั่งของพระเจ้าของพระองค์สิ่งที่อยู่ตรงหน้าเราและสิ่งที่อยู่ข้างหลังเราและสิ่งที่อยู่ระหว่าง ...... . "19:64 อัลกุรอาน R 366 บุคอรีด้วยห่วงโซ่ขึ้นกับอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่ากาเบรียลนี้
%
| 366- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لاتصاحبإلامؤمنا, ولايأكلطعامكإلاتقي" رواهأبوداودوالترمذيبإسنادلابأسبه |
%
ทางเลือกของสหาย H 367 "จะใช้เวลาเพียงศรัทธาสำหรับสหายของคุณและให้อาหารของคุณจะกินโดยชอบธรรม." R 367 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 367- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "الرجلعلىدينخليله, فلينظرأحدكممنيخالل" رواهأبوداودوالترمذيبإسنادصحيح, وقالالترمذي "حديثحسن" |
%
ระวังในการเลือกของเพื่อนคุณ H 368 "บุคคลที่มีแนวโน้มมากที่สุดที่จะทำตามความเชื่อของเพื่อนของเขาจึงควรระมัดระวังกับคนที่คุณให้เพื่อน." R 368 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 368- وعنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "المرءمعمنأحب" متفقعليه وفيرواية: قيلللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: الرجليحبالقومولمايلحقبهم? قال: "المرءمعمنأحب" |
%
. คนที่คุณรัก H 369 "คนที่จะอยู่กับคนที่เขารักท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกถามว่า: 'อะไรคือสถานการณ์ของคนที่รักคนบางคน แต่ไม่สามารถที่จะอยู่กับพวกเขา? เขาตอบว่า: 'คนที่จะอยู่กับคนที่เขารัก.' "R 369 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 369- وعنأنسرضياللهعنه: أنأعرابياقاللرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: متىالساعة? قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ماأعددتلها" قال: حباللهورسوله, قال: "أنتمعمنأحببت" متفقعليه, وهذالفظمسلم وفيروايةلهما: ماأعددتلهامنكثيرصوم, ولاصلاة, ولاصدقة, ولكنيأحباللهورسوله |
%
เตรียมสำหรับวันแห่งการตอบแทน H 370 "ชายคนหนึ่งจากทะเลทรายถามว่า: 'เมื่อวันสิ้นโลกจะมา? ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถาม: อะไรที่คุณได้เตรียมทำมันได้หรือไม่ ' ชายคนนั้นตอบว่า: 'ความรักของอัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา.' ดังนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาแจ้งเขาว่า: 'คุณจะอยู่กับคนที่คุณรัก.' 'การจัดทำของฉันไม่ได้มีจำนวนมากของการอธิษฐานอดอาหารหรือกับองค์กรการกุศล แต่ฉันรักอัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา.' "R 370 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องว่าปัญญาชนขอให้พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขานี้
%
| +370 وعنابنمسعودرضياللهعنه, قال: جاءرجلإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يارسولالله, كيفتقولفيرجلأحبقوماولميلحقبهم? فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "المرءمعمنأحب" متفقعليه |
%
รัก H 371 "คนมาถึงศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและพูดว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสิ่งที่คุณจะพูดเกี่ยวกับคนที่รักคนบางคน แต่ไม่สามารถที่จะอยู่กับ พวกเขา? เขาตอบว่า: 'คนที่จะอยู่กับคนที่เขารัก.' "R 371 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Mas'ud ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 371- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "الناسمعادنكمعادنالذهبوالفضة, خيارهمفيالجاهليةخيارهمفيالإسلامإذافقهوا, والأرواحجنودمجندة, فماتعارفمنهاائتلف, وماتناكرمنهااختلف "رواهمسلموروىالبخاريقوله:.". الأرواح ... "إلخمنروايةعائشةرضياللهعنها |
%
ตัวละครของคุณ H 372 "คนเป็นเหมือนแร่ทองคำและเงิน. ผู้คนที่ดีที่สุดในช่วงอายุของความไม่รู้ (ก่อนที่อิสลาม) ที่ดีที่สุดในศาสนาอิสลามถ้าพวกเขาเข้าใจอย่างเต็มที่ (ศาสนา). วิญญาณเป็นเหมือนกัน กองทัพเพื่อให้ผู้ที่รู้ ๆ กันอยู่ใกล้และผู้ที่จะถูกปฏิเสธจะแตกต่างกัน. '"R 372 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 372- وعنأسيربنعمرو, ويقال: ابنجابروهو - بضمالهمزةوفتحالسينالمهملة - قال: كانعمربنالخطابرضياللهعنهإذاأتىعليهأمدادأهلاليمنسألهم: أفيكمأويسبنعامر? حتىأتىعلىأويسرضياللهعنه, فقالله: أنتأويسابنعامر? قال: نعم, قال: منمرادثممنقرن? قال: نعم قال: فكانبكبرص, فبرأتمنهإلاموضعدرهم? قال: نعم قال: لكوالدة? قال: نعم قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "يأتيعليكمأويسبنعامرمعأمدادأهلاليمنمن, ثممنقرنكانبه, فبرأمنهإلاموضع, لهوالدةهوبهابرلو, فإناستطعتأنيستغفرلك "فاستغفرليفاستغفرله, فقالمرادبرصدرهمأقسمعلىاللهلأبرهفافعللهعمر: أينتريد? قال: الكوفة, قال: ألاأكتبلكإلىعاملها? قال: أكونفيغبراءالناسأحبإلي, فلماكانمنالعامالمقبلحجرجلمنأشرافهم, فوافقعمر, فسألهعنأويس, فقال: تركتهرثالبيتقليلالمتاع, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "يأتيعليكمأويسبنعامرمعأمدادمنأهلاليمنمنمراد, ثممنقرن, كانبهبرصفبرأمنهإلاموضعدرهم, لهوالدةهوبهابرلوأقسمعلى اللهلأبره, فإناستطعتأنيستغفرلك, فافعل "فأتىأويسا, فقال: استغفرليقال:. أنتأحدثعهدابسفرصالح, فاستغفرليقال:. لقيتعمرقال:. نعم, فاستغفرله, ففطنلهالناس, فانطلقعلىوجههرواهمسلم وفيروايةلمسلمأيضاعنأسيربنجابررضياللهعنه: أنأهلالكوفةوفدواعلىعمررضياللهعنه, وفيهمرجلممنكانيسخربأويس, فقالعمر: هلهاهناأحدمنالقرنيين? فجاءذلكالرجل, فقالعمر: إنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقدقال: "إنرجلايأتيكممناليمنيقالله: أويس, لايدعباليمنغيرأمله, قدكانبهبياضفدعااللهتعالى, فأذهبهإلاموضعالدينارأوالدرهم, فمنلقيهمنكم, فليستغفرلكم" وفيروايةله: عنعمررضياللهعنه, قال: إنيسمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنخيرالتابعينرجليقالله: أويس, ولهوالدةوكانبهبياض, فمروه, فليستغفرلكم" قوله: "غبراءالناس" بفتحالغينالمعجمة, وإسكانالباءوبالمد: وهمفقراؤهموصعاليكهمومنلايعرفعينهمنأخلاطهم "والأمداد" جمعمدد: وهمالأعوانوالناصرونالذينكانوايمدونالمسلمينفيالجهاد |
%
ความรักของ Uwais สำหรับแม่ของเขา H 373 "เมื่อใดก็ตามที่คณะผู้แทนมาจากเยเมนไปยังโอมาร์ลูกชายของคาทเขาจะถาม 'เป็น Uwais ลูกชายของ' อาเมียร์ในหมู่พวกท่าน '? ในที่สุดเมื่อเขาได้พบกับเขาเขาถาม: 'คุณ Uwais ลูกชายของ' อาเมียร์ '? เขาตอบว่า: 'ใช่.' แล้วเขาก็ถามว่าเขาเป็นสาขาของกานต์ชนเผ่าของริคห์ Uwais ตอบ: ใช่. ' จากนั้นโอมาถามว่า: 'คุณเคยทุกข์ทรมานจากโรคเรื้อนและยกเว้นจุดเล็ก ๆ ขนาดของ Dirham (เหรียญ) ทำให้การกู้คืนที่สมบูรณ์จากมันได้หรือไม่' Uwais ตอบ: ใช่. ' 'เป็นคุณแม่ยังมีชีวิตอยู่? ถามโอมาร์ Uwais ตอบ: ใช่. ' โอมาร์ยังคงพูดว่า:'ผมได้ยินท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า Uwais ลูกชายของ' อาเมียร์จะมาให้คุณในหมู่คณะผู้แทนจากเยเมน เขามาจากชนเผ่าริคห์กานต์ เขามีโรคเรื้อน แต่กู้คืนมาได้ในขณะนี้จากนั้นมีข้อยกเว้นของจุดขนาดของ Dirham เขาเป็นคนที่ทุ่มเทให้กับแม่ของเขาและถ้าเขาได้สาบานอาศัยอัลเลาะห์หาสิ่งที่อัลเลาะห์จะตอบสนองคำสาบานของเขา หากคุณสามารถชักชวนให้เขาวิงวอนขออภัยโทษให้คุณทำเช่นนั้น ดังนั้นผมจึงขอให้คุณวิงวอนขออภัยโทษสำหรับฉัน. ' ดังนั้น Uwais วิงวอนขออภัยโทษให้เขา จากนั้นโอมาถามเขาว่า: 'คุณจะไปไหน? เขาตอบว่า:ในทิศทางของฟาห์. ' โอมาถามเขาว่า: 'คุณต้องการให้ผมเขียนถึงผู้ว่าการรัฐฟาห์ในนามของคุณ? Uwais ตอบ: 'ฉันชอบที่จะอยู่ในหมู่ผู้ที่ไม่รู้จักดี.' ปีต่อมาขุนนางจากฟาห์ไปแสวงบุญและได้พบกับโอมาร์ โอมาร์ถามเขาเกี่ยวกับ Uwais เขาบอกเขาว่า: 'ฉันทิ้งเขาในทรุดโทรม,ตกแต่งเบาบางบ้าน. ' โอมาร์บอกเขาว่าเขาเคยได้ยินท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า Uwais ลูกชายของ 'อาเมียร์จะมาให้คุณในหมู่คณะผู้แทนจากเยเมน เขามาจากชนเผ่าริคห์กานต์ เขามีโรคเรื้อน แต่กู้คืนมาได้ในขณะนี้จากนั้นยกเว้นจุดที่ขนาดของDirham เขาเป็นคนที่ทุ่มเทให้กับแม่ของเขาและถ้าเขาจะสาบานอาศัยอัลเลาะห์หาสิ่งที่อัลเลาะห์จะตอบสนองคำสาบานของเขา หากคุณสามารถชักชวนให้เขาวิงวอนขออภัยโทษให้คุณทำเช่นนั้น โนเบิลกลับมาและไปเยี่ยม Uwais และขอให้เขาวิงวอนขออภัยโทษให้เขา Uwaisกล่าวว่า: 'คุณได้กลับมาจากการเดินทางที่มีความสุขมันเป็นคุณที่ควรจะวิงวอนขออภัยโทษสำหรับฉัน - คุณไม่ตอบสนองโอ? โนเบิลตอบว่า: 'ใช่.' ดังนั้น Uwais วิงวอนขออภัยโทษให้เขา หลังจากนั้นเป็นต้นมาผู้คนเริ่มตระหนักถึง Uwais เขาจึงตัดสินใจที่จะออกจากสถานที่ที่. "" บางคนจากฟาห์รอเมื่อโอมาร์ ในหมู่พวกเขาคือคนที่ใช้ในการดูถูก Uwais โอมาร์ถาม: 'มีใครในหมู่พวกท่านที่เป็นกานต์? ดังนั้นคนที่ก้าวไปข้างหน้า โอมาร์กล่าวว่า: 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า' Uwais จะมาให้คุณจากเยเมน เขาจะได้ไม่มีอะไรเหลือมียกเว้นแม่ของเขา เขาทุกข์ทรมานจากโรคเรื้อนและอธิษฐานต่ออัลเลาะห์สำหรับการรักษาและได้รับการรักษาให้หายได้ยกเว้นสำหรับจุดเล็ก ๆ ขนาดของ Dirham . หากคุณพบเขาคุณควรจะขอให้เขาอ้อนวอนสำหรับการให้อภัยสำหรับคุณ '"" ฉัน (โอ) ได้ยินศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าในรุ่นต่อไปคนที่ดีที่สุดคือคนที่เรียกว่า Uwais เขามีแม่และความทุกข์ทรมานจากโรคเรื้อน ไปที่เขาและขอให้เขาอ้อนวอนสำหรับการให้อภัยสำหรับคุณ. '"R 373 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Usair ลูกชายของ Amr ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 373- وعنعمربنالخطابرضياللهعنه, قال: استأذنتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفيالعمرة, فأذنلي, وقال: "لاتنسناياأخيمندعائك" فقالكلمةمايسرنيأنليبهاالدنياوفيرواية: وقال: " أشركناياأخيفيدعائك " حديثصحيحرواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
H 374 โอมาร์บุตรชายของคาทขอลาของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาที่จะไป Umra (แสวงบุญน้อย) ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาให้เขาได้รับอนุญาตและกล่าวว่า: '. พี่ชายของฉันอย่าลืมเราในการวิงวอนของคุณ โอมาร์แสดงความคิดเห็น: 'ฉันจะไม่แลกเปลี่ยนนี้. (ขอ) ทั่วโลก "" พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'เรารวมถึงพี่ชายของฉันในการวิงวอนของคุณ. "อาร์ 374 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงโอมาร์บุตรชายของ ของคาทที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 374- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: كانالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميزورقباءراكباوماشيا, فيصليفيهركعتين متفقعليه وفيرواية: كانالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميأتيمسجدقباءكلسبتراكبا, وماشياوكانابنعمريفعله |
%
มัสยิด Quba H 375 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะไปเยี่ยม Quba ขี่หรือเดิน. มีเขาจะมีสองหน่วยของการสวดมนต์ (Raka ') ในมัสยิด. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา เข้าเยี่ยมชมมัสยิดที่ Quba ทุกสัปดาห์ในวันเสาร์ทั้งการขี่ม้าหรือเดินและอิบันโอมาร์จะทำเช่นเดียวกัน. "R 375 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابفضلالحبفياللهوالحثعليهوإعلامالرجلمنيحبه, أنهيحبه, وماذايقوللهإذاأعلمهقالاللهتعالى: (محمدرسولاللهوالذينمعهأشداءعلىالكفاررحماءبينهم) [الفتح: 29] إلىآخرالسورة, وقالتعالى: (والذينتبوأواالداروالإيمانمنقبلهميحبونمنهاجرإليهم) [الحشر: 9] |
%
ในเรื่องของความรัก 46 SINCERE เพื่อประโยชน์ของอัลเลาะห์ให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "มูฮัมหมัดเป็นผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ผู้ที่อยู่กับท่านก็มีความเมตตากับบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา แต่ความเมตตาหนึ่ง. อีก ...... 48:29 อัลกุรอาน "และบรรดาผู้ที่ก่อนหน้าพวกเขาที่ได้ทำที่อยู่อาศัยของพวกเขาในเมือง (แห่งเมดินา) และเพราะความเชื่อของพวกเขารักผู้ที่ได้อพยพไปยังพวกเขา พวกเขาจะไม่พบใด ๆ (อิจฉา) ในหัวอกของพวกเขาสำหรับสิ่งที่พวกเขาได้รับและชอบพวกเขาเหนือตัวเองถึงแม้ว่าพวกเขาเองมีความจำเป็น ผู้ใดจะถูกบันทึกไว้จากความโลภของจิตวิญญาณของตัวเองที่ - พวกเขาจะเป็นคนที่ชนะ "59: 9 อัลกุรอาน.
%
| 375 وعنأنسرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "ثلاثمنكنفيهوجدبهنحلاوةالإيمان: أنيكوناللهورسولهأحبإليهمماسواهما, وأنيحبالمرءلايحبهإلالله, وأنيكرهأنيعود فيالكفربعدأنأنقذهاللهمنه, كما "متفقعليهيكرهأنيقذففيالنار. |
%
คุณภาพของความหวานของความเชื่อ H 376 "เมื่อมีคนเหล่านี้สามคุณภาพพวกเขาลิ้มรสความหวานของความเชื่อหรือความรักของอัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเหนือคนอื่น ๆ ทั้งหมดรักใครสักคนเพียงเพื่อประโยชน์ของอัลล และความเกลียดชังของที่เคยกลับไปปฏิเสธหลังจากที่อัลเลาะห์ช่วยเขาจากมันในทางเดียวกันว่าเขาจะเกลียดการถูกโยนเข้าไปในกองไฟ. "R 376 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 376- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "سبعةيظلهماللهفيظلهيوملاظلإلاظله: إمامعادل, وشابنشأفيعبادةاللهتعالى, ورجلقلبهمعلقبالمساجد, ورجلانتحابافي اللهاجتمعاعليهوتفرقاعليه, ورجلدعتهامرأةذاتحسنوجمال, فقال:. إنيأخافالله, ورجلتصدقبصدقة, فأخفاهاحتىلاتعلمشمالهماتنفقيمينه, ورجل "متفقعليهذكراللهخالياففاضتعيناه |
%
เจ็ดประเภทของคนที่จะได้รับความคุ้มครองในที่ร่มแห่งความเมตตา H 377 "จะมีเจ็ด (ประเภทของคน) ที่จะได้รับความคุ้มครองในร่มเงาของความเมตตาของอัลเลาะห์ในวันแห่งการตัดสินนั้นไม่มีใครอื่นนอกจากร่มเงาของเขา เมอร์ซี่. (พวกเขาจะ :) ผู้ปกครองเพียง. เยาวชนที่ตัวเองครอบครองบูชาอัลเลาะห์ทรงสรรเสริญ บุคคลที่รักอื่นเพื่อประโยชน์ของอัลเลาะห์; การประชุมร่วมกันเพื่อประโยชน์ของเขาและจากนั้นแยกกันเพื่อประโยชน์ของเขา คนที่ถูกล่อด้วยความสวยงามของผู้หญิงที่มีเสน่ห์ แต่ปฏิเสธพูดว่า: '. ฉันกลัวอัลเลาะห์' บุคคลที่มีหัวใจอยู่ติดกับมัสยิด คนที่ใช้เวลาแอบในการกุศลเพื่อให้มือซ้ายของเขาไม่ได้รู้ว่าสิ่งที่มือขวาของเขาใช้เวลา คนที่จำได้ว่าอัลเลาะห์เมื่อเขาอยู่คนเดียวเพื่อให้ดวงตาของเขาล้นด้วยน้ำตา. "R 377 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 377- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهتعالىيقوليومالقيامة: أينالمتحابونبجلالياليومأظلهمفيظلييوملاظلإلاظلي" رواهمسلم |
%
LOVING เพื่อประโยชน์ของอัลลอ H 378 "ในวันแห่งการพิพากษาอัลเลาะห์ผู้ทรงจะเรียก?. 'ที่ไหนเป็นคนที่รักกันเพื่อประโยชน์ในการที่ชื่นชอบฉันวันนี้ผมจะปกป้องพวกเขาในร่มเงาแห่งความเมตตาของฉันวันนี้ มีสียกเว้นสีของฉันไม่มี. '"R 378 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 378- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "والذينفسيبيده, لاتدخلواالجنةحتىتؤمنوا, ولاتؤمنواحتىتحابوا, أولاأدلكمعلىشيءإذافعلتموهتحاببتمأفشواالسلامبينكم" رواهمسلم |
%
เพิ่มการอวยพรของสันติภาพ H 379 "โดยเขาในมือคือชีวิตของฉันคุณจะไม่เข้าสู่สรวงสวรรค์ถ้าคุณเชื่อและคุณจะไม่เชื่ออย่างแท้จริงจนกว่าคุณจะรักคนอื่น. ฉันจะบอกคุณบางอย่างโดยที่คุณจะรักคนอื่นได้หรือไม่ เพิ่มอวยพรความสงบในหมู่ตัวเอง. " R 379 มุสลิมด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم:. "أنرجلازارأخالهفيقريةأخرى, فأرصداللهتعالىعلىمدرجتهملكا, فلماأتىعليه, قال: أينتريدقال: أريدأخاليفيهذهالقريةقال: هل لكعليهمننعمةتربهاعليه? قال: لا, غيرأنيأحببتهفياللهتعالى, قال:. فإنيرسولرواهمسلم, وقدسبقبالبابقبلهاللهإليكبأناللهقدأحبككماأحببتهفيه "|
%
รักเพื่อประโยชน์ของอัลลอ H 380 "อัลเลาะห์ที่ได้รับมอบหมายทูตสวรรค์กับผู้ชายคนหนึ่งที่ได้ออกไปเยี่ยมพี่ชายที่อาศัยอยู่ในเมืองอีกเมื่อทูตสวรรค์ได้พบกับผู้ชายที่เขาถามเขา. '? คุณจะไปไหน' ชายคนนั้นตอบว่า: 'ฉันกำลังจะไปเยี่ยมพี่ชายที่อาศัยอยู่ในเมืองต่อไป.' นางฟ้าถามว่า: 'คุณทำเขาชอบ? ชายคนนั้นตอบ: 'ไม่เหตุผลเดียวที่ฉันจะไปเยี่ยมเขาที่ฉันรักเขาเพื่อประโยชน์ของอัลเลาะห์.' แล้วทูตสวรรค์บอกเขา: 'ผมส่งสารที่ส่งมาจากอัลเลาะห์จะบอกคุณว่าอัลเลาะห์รักคุณที่คุณรักพี่ชายของคุณเพื่อประโยชน์ของเขา. "R 380 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairahที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 380- وعنالبراءبنعازبرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمأنهقالفيالأنصار: "لايحبهمإلامؤمن, ولايبغضهمإلامنافق, منأحبهمأحبهالله, ومنأبغضهمأبغضهالله" متفقعليه |
%
ความรักของ ANSAR H 381 "เพียงศรัทธารัก Ansar และมันก็เป็นเพียงคนปากว่าตาขยิบที่ไม่ชอบพวกเขา. อัลเลาะห์ทรงรักคนที่รักพวกเขาและอัลเลาะห์ไม่ชอบคนที่ไม่ชอบพวกเขา." R 381 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Bra'a ลูกชายของ 'Azib ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขากล่าวว่านี้
%
| 381- وعنمعاذرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "قالاللهتعالى: المتحابونفيجلالي, لهممنابرمننوريغبطهمالنبيونوالشهداء" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
ตอบแทนรักใครสักคนเพื่อประโยชน์ของอัลลอ H 382 "อัลเลาะห์ผู้ทรงสดุดีกล่าวว่า: 'สำหรับผู้ที่รักอีกคนหนึ่งสำหรับ My พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวสำหรับพวกเขาจะเป็นแท่นพูดของแสงที่ศาสดาและสักขีปรารถนาเดียวกัน '"R 382 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Mu'az ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินท่านศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 382- وعنأبيإدريسالخولانيرحمهالله, قال: دخلتمسجددمشق, فإذافتىبراقالثناياوإذاالناسمعه, فإذااختلفوافيشيء, أسندوهإليه, وصدرواعنرأيه, فسألتعنه, فقيل: هذامعاذبنجبلرضياللهعنه فلماكانمنالغد, هجرت, فوجدتهقدسبقنيبالتهجير, ووجدتهيصلي, فانتظرتهحتىقضىصلاته, ثمجئتهمنقبلوجهه, فسلمتعليه, ثمقلت: واللهإنيلأحبكلله, فقال: آلله? فقلت: الله, فقال: آلله? فقلت: الله, فأخذنيبحبوةردائي, فجبذنيإليه, فقال: أبشر! فإنيسمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "قالاللهتعالى: وجبتمحبتيللمتحابينفي, والمتجالسينفي, والمتزاورينفي, والمتباذلينفي" حديثصحيحرواهمالكفيالموطأبإسنادهالصحيح قوله: "هجرت" أيبكرت, وهوبتشديدالجيمقوله: "آللهفقلت: الله" الأولبهمزةممدودةللاستفهام, والثانيبلامد |
%
รักพบปะเยี่ยมชมและใช้เพื่อประโยชน์ของอัลลอ H 383 "อาบูไอดริส Khaulani เข้ามัสยิดในดามัสกัสและเห็นเยาวชนที่มีฟันขาวพราวนั่งอยู่กับคนหลายคน. เมื่อพวกเขามีความแตกต่างทางความคิดที่พวกเขาเรียกมันกับเขาและยึดถือ โดยความคิดของเขา. อาบูไอดริสถามว่าใครเป็นคนหนุ่มสาวและได้รับการบอกว่าเขาเป็น Mu'az ลูกชายของ Jabal - อัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเขา - วันถัดไปอาบูไอดริสรีบไปมัสยิดเพียงเพื่อจะพบว่า Mu'az ได้เดินทางมาถึงที่นั่นก่อนเขาและได้รับการมีส่วนร่วมในการสวดมนต์ เขารอจนกว่าเขาจะเสร็จแล้วเดินเข้ามาใกล้เขาจากด้านหน้าได้รับการต้อนรับเขาด้วยความสงบและกล่าวว่าอัลเลาะห์เป็นพยานว่าฉันรักคุณ. ' เขาถาม: 'เพื่อประโยชน์ของอัลเลาะห์หรือไม่?' อาบูไอดริสตอบว่า: 'เพื่อประโยชน์ของอัลเลาะห์.' แล้วเขาก็จับพับของเสื้อคลุมของฉันดึงอาบูไอดริสกับตัวเองและกล่าวว่าได้ยินข่าวดีผมได้ยินท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกว่าอัลเลาะห์มีประกาศ: 'มันจะกลายเป็นหน้าที่ของฉันที่จะให้ความรักของฉันคนที่รักคนอื่นเพราะเห็นแก่เราพบกันเพราะเห็นแก่เราไปอีกคนหนึ่งเพราะเห็นแก่เราและการใช้จ่ายเพราะเห็นแก่เรา.' "R 383 มาลิก - อาบูไอดริส Khaulani ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 383- وعنأبيكريمةالمقدادبنمعديكربرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذاأحبالرجلأخاه, فليخبرهأنهيحبه" رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثصحيح" |
%
น้องรัก H 384 "ถ้าคนที่รักพี่ชายของเขาเขาควรจะบอกเขาว่าเขารักเขา." R 384 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Miqdad ลูกชายของ Ma'dikarib ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 384- وعنمعاذرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأخذ, وقالبيده: "يامعاذ, والله, إنيلأحبك, ثمأوصيكيامعاذلاتدعنفيدبركلصلاةتقول: اللهمأعنيعلىذكرك, وشكرك, "وحسنعبادتكحديثصحيح, رواهأبوداودوالنسائيبإسنادصحيح |
%
ความรักและคำแนะนำเพื่อประโยชน์ของอัลลอ H 385 "O Mu'az โดยอัลเลาะห์ฉันรักคุณและแนะนำให้คุณไม่ลืมที่จะวิงวอนหลังจากแต่ละคำพูดอธิษฐานบังคับ: 'อัลเลาะห์ช่วยฉันจะจำคุณและที่จะขอบคุณ คุณและเพื่อบูชาคุณในลักษณะที่ดีที่สุด. '"อาร์ 385 อาบู DAUD และนิสัยด้วยโซ่ขึ้นไปMu'az ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเอามือของเขาและบอกว่านี้
%
| 385- وعنأنسرضياللهعنه: "أأعلمته": أنرجلاكانعندالنبي, صلىاللهعليهوآلهوسلم, فمررجلبه, فقال: يارسولالله, أنيلأحبهذا, فقاللهالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم قال: لا قال: "أعلمه" فلحقه, فقال: إنيأحبكفيالله, فقال: أحبكالذيأحببتنيله رواهأبوداودبإسنادصحيح |
%
ซึ่งกันและกันรัก H 386 "Companion เป็นกับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อชายคนผ่านไปและอดีตกล่าวว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาฉันรักคนคนนั้น.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามว่า 'คุณบอกเขา? เขาตอบว่า: 'ฉบับ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'บอกเขา.' เพื่อให้เขาไปถึงชายคนหนึ่งและบอกเขาว่า: '. ฉันรักเธอเพื่อประโยชน์ในการอัลเลาะห์' อื่น ๆ ตอบ: 'พฤษภาคมอัลเลาะห์ให้มีสาเกที่คุณรักฉันรักคุณ.' "อาร์ 386 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابعلاماتحباللهتعالىللعبدوالحثعلىالتخلقبهاوالسعيفيتحصيلهاقالاللهتعالى: (قلإنكنتمتحبوناللهفاتبعونييحببكماللهويغفرلكمذنوبكمواللهغفوررحيم) [آلعمران: 31], وقالتعالى: (ياأيهاالذينآمنوامنيرتدمنكمعندينهفسوفيأتياللهبقوميحبهمويحبونهأذلةعلىالمؤمنينأعزةعلىالكافرينيجاهدونفيسبيلاللهولايخافونلومةلائمذلكفضلاللهيؤتيهمنيشاءواللهواسععليم) [المائدة:54] |
%
ในเรื่องของ 47 สัญญาณของความรักของอัลลอเพื่อปวงบ่าวของพระองค์ให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "จงกล่าวเถิด 'ถ้าคุณรักอัลเลาะห์ตามฉัน (ศาสดามูฮัมหมัด) และอัลเลาะห์จะรัก คุณและให้อภัยคุณบาปของคุณ ...... 03:31 อัลกุรอาน "ศรัทธาผู้ใดของคุณเปลี่ยนจากศาสนาของเขาอัลเลาะห์จะนำประชาชาติที่พระองค์ทรงรักและพวกเขาก็รักพระองค์อ่อนน้อมถ่อมตนต่อบรรดาผู้ศรัทธาและท้ายเรือที่มีต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธามุ่งมั่นในเส้นทางของอัลลกล้าหาญของโทษทุกคน ดังกล่าวเป็นความกรุณาของอัลเลาะห์; เขากิจการในพระองค์ทรงประสงค์ เขาเป็นผู้ทรงไพบูลย์ผู้ทรงรอบรู้. "05:54 อัลกุรอาน
%
| 386- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهتعالىقال: منعادىليوليا, فقدآذنتهبالحرب, وماتقربإليعبديبشيءأحبإليمماافترضتعليه, ومايزالعبدي يتقربإليبالنوافلحتىأحبه, فإذاأحببته, كنتسمعهالذييسمعبه, وبصرهالذييبصربه, ويدهالتييبطشبها, ورجلهالتييمشيبهاوإنسألنيأعطيته, ولئناستعاذنيلأعيذنه "رواهالبخاريمعنى." آذنته ": أعلمتهبأنيمحاربله وقوله: "استعاذني" رويبالباءورويبالنون |
%
H 387 "อัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า." ผมประกาศสงครามกับผู้ที่เป็นปฏิปักษ์ต่อหมีเพื่อนของฉันเมื่อนับถือของฉันพยายามใกล้ชิดกับฉันมีสิ่งที่ฉันรักจากสิ่งที่ผมได้กำหนดไว้และเมื่อเขาพยายาม ความโปรดปรานของฉันผ่านการสวดมนต์ด้วยความสมัครใจผมเริ่มที่จะรักเขา. เมื่อฉันรักเขาฉันกลายเป็นหูของเขาที่เขาได้ยินและสายตาของเขาที่เขาเห็นและมือของเขาซึ่งเขาคว้าและเท้าของเขาที่เขาเดินและเมื่อเขาวิงวอนฉันให้เขาและเมื่อเขาหาที่หลบภัยของฉันฉันช่วยเขา. '"R 387 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 387- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذاأحباللهتعالىالعبد, نادىجبريل: إناللهتعالىيحبفلانا, فأحببه, فيحبهجبريل, فيناديفيأهلالسماء: إناللهيحبفلانا, فأحبوه, فيحبهأهل السماء,ثميوضعلهالقبولفي "متفقعليهوفيروايةلمسلم.: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم:" الأرضإناللهتعالىإذاأحبعبدادعاجبريل, فقال: إنيأحبفلانافأحببه, فيحبهجبريل, ثميناديفيالسماء, فيقول: إنالله, فيحبهأهلالسماء, يحبفلانافأحبوهثميوضعلهالقبولفيالأرض, وإذاأبغضعبدادعاجبريل, فيقول: إنيأبغضفلانافأبغضه فيبغضهجبريلثميناديفيأهلالسماء. إناللهيبغضفلانافأبغضوه, ثمتوضعلهالبغضاءفيالأرض "|
%
ความรักและความโกรธของอัลเลาะ H 388 "เมื่ออัลเลาะห์รักบ่าวโทรออกไปกาเบรียล: 'อัลเลาะห์ผู้ทรงรักดังนั้นจึงจึงยังรักเขา.' ดังนั้นกาเบรียลรักเขาและป่าวประกาศเรียกร้องให้ชาวสวรรค์: 'อัลเลาะห์รักดังนั้นจึงจึงยังรักเขา.' จากนั้นอาศัยอยู่ในชั้นฟ้าทั้งหลายยังรักเขาและเขาได้รับการยอมรับในแผ่นดิน (เช่นกัน) เมื่ออัลเลาะห์โกรธบ่าวเขาเรียกกาเบรียลและบอกกับเขาว่า: '. ฉันโกรธด้วยดังนั้นจึง' ดังนั้นกาเบรียลจะโกรธกับเขา จากนั้นใบปลิวเรียกร้องให้ชาวสวรรค์: 'อัลเลาะห์โกรธมากและดังนั้นจึงจะโกรธกับเขา(เช่นกัน). ' หลังจากนั้นความเกลียดชังที่มีต่อเขาจะถูกกระจายไปทั่วโลก (เช่นกัน). "R 388 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 388- وعنعائشةرضياللهعنها: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبعثرجلاعلىسريةفكانيقرألأصحابهفيصلاتهمفيختمب (قلهواللهأحد), فلمارجعواذكرواذلكلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: " سلوهلأيشيءيصنعذلك "? فسألوهفقال: لأنهاصفةالرحمانفأناأحبأنأقرأبها فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أخبروهأناللهتعالىيحبه" متفقعليه |
%
. รักของบทที่ 112 - AL IKHLAS H 389 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับการแต่งตั้งคนที่จะอยู่ในความดูแลของฝ่ายในกองทัพนอกจากนี้เขายังนำพวกเขาในการสวดมนต์และท่องเสมอ: 'กล่าวว่า: เขาเป็นอัลเลาะห์ หนึ่งที่เรียกร้อง. ใครยังไม่ได้ให้กำเนิดและไม่ได้รับการเกิดและไม่มีผู้ใดเท่ากับพระองค์. ' Ch 112 อัลกุรอานเมื่อส่วนกลับไปที่เมดินาที่พวกเขากล่าวถึงนี้เพื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาที่บอกให้พวกเขา: '? ถามเขาว่าทำไมเขาไม่ได้' ดังนั้นเขาจึงถูกถามและตอบว่า: '. เพราะมันเป็นคุณลักษณะของเมตตา' เมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้ยินครั้งนี้เขากล่าวว่าอัลเลาะห์บอกเขาสูงรักเขา. '"R 389 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابالتحذيرمنإيذاءالصالحينوالضعفةوالمساكينقالاللهتعالى: (والذينيؤذونالمؤمنينوالمؤمناتبغيرمااكتسبوافقداحتملوابهتاناوإثمامبينا) [الأحزاب: 58], وقالتعالى: (فأمااليتيمفلاتقهروأماالسائلفلاتنهر) [الضحى: 9-10] وأماالأحاديث, فكثيرةمنها: حديثأبيهريرةرضياللهعنهفيالبابقبلهذا: "منعادىليوليافقدآذنتهبالحرب" ومنهاحديثسعدبنأبيوقاصرضياللهعنهالسابقفيبابملاطفةاليتيم, وقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ياأبابكر, لئنكنتأغضبتهملقدأغضبتربك ". |
%
ในเรื่องของ 48 คำเตือนที่จะไม่ทำร้ายดีที่อ่อนแอหรือยากจนให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "ผู้ที่ได้รับบาดเจ็บเชื่อว่าผู้ชายและผู้หญิงเชื่อว่าไม่ถูกต้องแบกรับความผิดใส่ร้ายและ บาปที่สำคัญ. " 33:58 อัลกุรอาน "อย่ากดขี่เด็กกำพร้าหรือขับรถไปหนึ่งที่ถาม. "Ch.93: 9-10 อัลกุรอานมีคำพูดหลายคำทำนายในหมู่พวกเขาจะได้รับใบเสนอราคาของอาบู Hurairah ที่บอกเราศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า: H" ผู้ใดจะกลายเป็นศัตรู ของหนึ่งในเพื่อนสนิทของฉันจริงผมประกาศสงครามกับเขา. "H และนอกจากนี้ยังมีคำพูดของโฆษณารายงานโดยลูกชายของ Waqqas ที่เกี่ยวข้องกับความเมตตาต่อเด็กกำพร้าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาที่กล่าวว่า:. "อาบูบากาบางทีคุณอาจได้โกรธพวกเขาถ้าคุณยังโกรธพระเจ้าของเจ้า O อาบูบากาถ้าคุณไม่พอใจพวกคุณไม่พอใจพระเจ้าของเจ้า. "
%
| 389- وعنجندببنعبداللهرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منصلىصلاةالصبح, فهوفيذمةالله, فلايطلبنكماللهمنذمتهبشيء, فإنهمنيطلبهمنذمتهبشيءيدركه, ثم يكبهعلىوجههفينارجهنم "رواهمسلم. |
%
ความสำคัญของการอธิษฐานรุ่ง H 390 "ผู้ใดสวดภาวนาอธิษฐานรุ่งอรุณมีการประกันความปลอดภัยของอัลเลาะห์. ดังนั้นไม่รำคาญเขา (ยกเว้นในความเป็นจริง) เพราะถ้าอัลเลาะห์ใช้เวลาใด ๆ ของคุณเป็นความผิดของการละเมิดความปลอดภัยของเขาเขาเอื้อมมือไปหาเขาและบอกว่า คนที่ถูกโยนลงไปในไฟบนใบหน้าของเขา. " R 390 มุสลิมด้วยโซ่ถึง Jundab ลูกชายของอับดุลลาห์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابإجراءأحكامالناسعلىالظاهروسرائرهمإلىاللهتعالىقالاللهتعالى: (فإنتابواوأقامواالصلاةوآتواالزكاةفخلواسبيلهم) [التوبة: 5] |
%
ในเรื่องของ 49 คนพฤติกรรมให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า. "... ถ้าพวกเขากลับใจและสร้างสวดมนต์และจ่ายกุศลบังคับให้พวกเขาไปทางของพวกเขา .... .. "9: 5 อัลกุรอาน
%
| 390- وعنابنعمررضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "أمرتأنأقاتلالناسحتىيشهدواأنلاإلهإلاالله, وأنمحمدارسولالله, ويقيمواالصلاة, ويؤتواالزكاة, فإذافعلواذلكعصموامني دماءهموأموالهمإلابحقالإسلام, وحسابهم "متفقعليهعلىاللهتعالى. |
%
รับผิดชอบต่ออัลลอ H 391 "ผมได้รับพระบัญชาให้ต่อสู้ต่อไปจนกว่าจะมีพยานศัตรูว่ามีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่ได้และที่มูฮัมหมัดเป็น Messenger ของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและสร้างสวดมนต์และจ่ายกุศลบังคับ. เมื่อ พวกเขาได้รับการยอมรับและชีวิตของพวกเขาสถานที่ให้บริการจะปลอดภัยและพวกเขาได้กลายเป็นเรื่องที่ผูกพันอิสลามของพวกเขาถูกรับผิดชอบต่ออัลเลาะห์. "R 391 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 391- وعنأبيعبداللهطارقبنأشيمرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "منقاللاإلهإلاالله, وكفربمايعبدمندونالله, حرممالهودمه, وحسابهعلىاللهتعالى "رواهمسلم |
%
รับผิดชอบต่ออัลลอ H 392 "ผู้ใดเป็นพยานว่ามีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่ได้และปฏิเสธสิ่งที่เคารพบูชาอื่นจากพระองค์ยึดชีวิตและทรัพย์สินของเขาและมีความรับผิดชอบเพียงเพื่ออัลเลาะห์". R 392 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปทาเร็คลูกชายของ Ushaim ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินท่านศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 392- وعنأبيمعبدالمقدادبنالأسودرضياللهعنه, قال: قلتلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: أرأيتإنلقيترجلامنالكفار, فاقتتلنا, فضربإحدىيديبالسيف, فقطعها, ثملاذمنيبشجرة, فقال: أسلمتلله, أأقتلهيارسولاللهبعدأنقالها? فقال: "لاتقتله" فقلت: يارسولالله, قطعإحدىيدي, ثمقالذلكبعدماقطعها?! فقال: "لاتقتله, فإنقتلتهفإنهبمنزلتكقبلأنتقتله, وإنكبمنزلتهقبلأنيقولكلمتهالتيقال"متفقعليه ومعنى "أنهبمنزلتك" أي: معصومالدممحكومبإسلامه ومعنى "أنكبمنزلته" أي: مباحالدمبالقصاصلورثتهلاأنهبمنزلتهفيالكفر, واللهأعلم |
%
ที่ปรากฏในระหว่างการญิฮาด H 393 "Miqdad ลูกชายของ Aswad ถามสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'บอกฉันถ้าฉันไม่เชื่อการต่อสู้และเขาตัดหนึ่งในมือของฉันด้วยดาบของเขาแล้วใช้เวลาที่หลบภัย หลังต้นไม้ (กลัวการแก้แค้น) และบอกว่า: ผมส่งไปยังอัลเลาะห์ฉันควรจะฆ่าเขาหลังจากที่เขาได้กล่าวนี้หรือไม่? ' เขาตอบว่า: 'ไม่ไม่ต้องฆ่าเขา.' Miqdad ถาม: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาแม้หลังจากที่เขาได้ตัดออกหนึ่งในมือของฉันแล้วบอกว่านี้หรือไม่?' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาอธิบายว่า: 'อย่าฆ่าเขาเพราะถ้าคุณทำเขาจะถือว่าตำแหน่งที่คุณจัดขึ้นก่อนที่คุณจะฆ่าเขาและคุณจะถือว่าตำแหน่งที่เขาจัดขึ้นก่อนที่เขาจะออกเสียงคำเหล่านั้น. '"R 393 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Miqdad ลูกชายของ Aswad ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 393- وعنأسامةبنزيدرضياللهعنهما, قال: بعثنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإلىالحرقةمنجهينةفصبحناالقومعلىمياههم, ولحقتأناورجلمنالأنصاررجلامنهم, فلماغشيناه, قال: لاإلهإلاالله, فكفعنه الأنصاري, وطعنتهبرمحيحتىقتلته, فلماقدمناالمدينة, بلغذلكالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفقاللي: "?! ياأسامة, أقتلتهبعدماقاللاإلهإلاالله" قلت: يارسولالله, إنماكانمتعوذا, فقال: "أقتلتهبعدماقاللاإلهإلاالله "فمازاليكررهاعليحتىتمنيتأنيلمأكنأسلمتقبلذلكاليوممتفقعليهوفيرواية.. فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم:"?! أقال: لاإلهإلااللهوقتلته "قلت:?! يا رسولالله, إنماقالهاخوفامنالسلاح, قال: "أفلاشققتعنقلبهحتىتعلمأقالهاأملا?!" فمازاليكررهاحتىتمنيتأنيأسلمتيومئذ "الحرقة" بضمالحاءالمهملةوفتحالراء: بطنمنجهينة: القبيلةالمعروفة وقوله: "متعوذا": أيمعتصمابهامنالقتللامعتقدالها |
%
ห้ามการฆ่าทุกคนที่เป็นพยานเอกภาพของอัลลอ H 394 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาส่งเราออกเดินทางไป Huraqah, หุบเขา Juhainah. เรามาถึงน้ำพุน้ำในตอนเช้า. ซารีและฉัน (อุซามะห์) จับผู้ชายคนหนึ่งของพวกเขาและเอาชนะเขาและเขาร้องออก: 'มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่.' เมื่อซารีได้ยินเขาห้ามตัวเอง แต่ฉัน (อุซามะห์) เขาถูกฆ่าตายด้วยหอกของฉัน. ' เมื่อพวกเขากลับไปเมดินา, เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นถูกนำมาถึงความสนใจของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาที่ถาม: 'อุซามะห์ไม่คุณฆ่าเขาหลังจากที่เขาได้กล่าวว่า: "มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่? ' ฉันตอบว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเขาก็เบื่อเพียงพยานที่จะช่วยชีวิตของเขา.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามอีกครั้ง: 'คุณฆ่าเขาหลังจากที่เขาได้กล่าวว่า: มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่เป็น' และทำซ้ำคำถามกว่าครั้งแล้วครั้งเล่าจนฉันหวังว่าฉันไม่ได้กอดศาสนาอิสลามก่อนที่วันนั้น "เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม:". ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามว่า "เขาเป็นพยานว่ามีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่มีและยังคุณ ฆ่าเขา? " ฉัน (อุซามะห์) ตอบว่า 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเขาบอกว่ามันกลัวแขนของเรา. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาขอให้เขา: 'แล้วทำไมคุณไม่ตัดออกจากหัวใจของเขาจะค้นพบหรือไม่ว่าเขาได้บอกว่ามันออกมาจากหัวใจของเขา?' เขาพูดซ้ำมาหลายครั้งเพื่อที่ฉันปรารถนาที่ฉันได้กอดแค่ศาสนาอิสลามในวันนั้น. "R 394 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอุซามะห์ลูกชายของ Zaid ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 394- وعنجندببنعبداللهرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبعثبعثامنالمسلمينإلىقوممنالمشركين, وأنهمالتقوا, فكانرجلمنالمشركينإذاشاءأنيقصدإلىرجلمنالمسلمينقصدلهفقتله, وأنرجلا منالمسلمينقصدغفلته وكنانتحدثأنهأسامةبنزيد, فلمارفععليهالسيف, قال: لاإلهإلاالله, فقتله, فجاءالبشيرإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفسألهوأخبره, حتىأخبرهخبرالرجلكيفصنع, فدعاهفسأله, فقال: "لمقتلته?" فقال: يارسولالله, أوجعفيالمسلمين, وقتلفلاناوفلانا, وسمىلهنفرا, وإنيحملتعليه, فلمارأىالسيف, قال: لاإلهإلاالله قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أقتلته?" قال: نعم. قال: "فكيفتصنعبلاإلهإلاالله, إذاجاءتيومالقيامة?" قال: يارسولالله, استغفرلي قال: "وكيفتصنعبلاإلهإلااللهإذاجاءتيومالقيامة" فجعللايزيدعلىأنيقول: "كيفتصنعبلاإلهإلااللهإذاجاءتيومالقيامة "رواهمسلم. |
%
. KILLER และฆ่า HH 395 "ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาส่งกองทัพมุสลิมกับชุมชนที่ไม่เชื่อและพวกเขาต่อสู้กับแต่ละอื่น ๆ มีอยู่คนหนึ่งไม่เชื่อโดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นผู้ที่มีฝีมือมากคนหนึ่งของชาวมุสลิม -. มัน ก็บอกว่ามันเป็นไปได้มากที่สุดอุซามะห์บุตรชายของZaid - กำลังมองหาโอกาสที่จะฆ่าเชื่อนี้ เมื่อเขายกดาบของเขามากกว่าที่เขาไม่เชื่อร้องออกมา "มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่. ' แต่ชาวมุสลิมฆ่าเขา เมื่อข่าวชัยชนะถึงศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขานอกจากนี้เขายังแจ้งให้ทราบถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นนี้เขาส่งสำหรับมุสลิมและถาม: 'ทำไมคุณไม่ฆ่าเขา' เขาตอบว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเขาสร้างความเสียหายในหมู่ชาวมุสลิมฆ่าหลายคนดังนั้นจึงดังนั้นจึง ฯลฯ เมื่อฉันเดินกับเขาและเขาเห็นดาบของเขาอุทาน : 'มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากไม่อัลเลาะห์. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามว่า 'คุณไม่ได้ฆ่าเขา? เขาตอบว่า: 'ใช่.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าในวันแห่งการตัดสินสิ่งที่คุณจะทำอย่างไรที่จะเป็นพยานของเขามีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่? ' เขาถาม: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาวิงวอนขออภัยโทษสำหรับฉัน. ' แต่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเก็บไว้ทำซ้ำโดยไม่ต้องเปลี่ยน: 'คุณจะทำอะไรที่จะเป็นพยานของเขา: ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ในวันแห่งการพิพากษาคือ' "R 395 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Jundab, บุตรชายของอับดุลลาห์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 395- وعنعبداللهبنعتبةبنمسعود, قال: سمعتعمربنالخطابرضياللهعنه, يقول: إنناساكانوايؤخذونبالوحيفيعهدرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, وإنالوحيقدانقطع, وإنمانأخذكمالآنبماظهرلنامن أعمالكم, فمنأظهرلناخيراأمناهوقربناه, وليسلنامنسريرتهشيء, اللهيحاسبهفيسريرته, ومنأظهرلناسوءالمنأمنهولمنصدقهوإنقال: إنسريرتهحسنة رواهالبخاري |
%
WORLDLY ตัดสิน H 396 "โอมาร์บุตรชายของคาทกล่าวว่า:. 'ในเวลาที่พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, คนที่ถูกเรียกตัวไปที่บัญชีผ่านวิวรณ์ตอนนี้เปิดเผยได้หยุดคุณจะถูกนำเข้าบัญชี สำหรับการกระทำที่มองเห็นได้ของคุณ. จากนี้ไปผู้ใดแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่ที่ดีที่เราจะใช้มันเป็นดังกล่าวและคิดว่าเขาจะซื่อสัตย์ เราจะไม่สอบสวนแรงจูงใจความลับของเขา; อัลเลาะห์จะพาเขาไปยังบัญชีที่ แต่ผู้ใดแสดงให้เห็นถึงความชั่วร้ายทั้งหลายจะไม่รักษามันไม่ยอมรับมันแม้ว่าเขาประท้วงที่ความตั้งใจของเขาที่ดี. '"R 396 บุคอรีด้วยห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของลูกชายของ Utbah Mas'ud ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงกาหลิบโอมาร์บุตรชายของคาทพูดแบบนี้
%
| @ بابالخوفقالاللهتعالى: (وإيايفارهبون) [البقرة: 40], وقالتعالى: (إنبطشربكلشديد) [البروج: 12], وقالتعالى: (وكذلكأخذربكإذاأخذالقرىوهيظالمةإنأخذهأليمشديدإن فيذلكلآيةلمنخافعذابالآخرةذلكيوممجموعلهالناسوذلكيوممشهودومانؤخرهإلالأجلمعدوديوميأتلاتكلمنفسإلابإذنهفمنهمشقيوسعيدفأماالذينشقواففيالنارلهمفيهازفيروشهيق) [هود: 102-106], وقالتعالى: (ويحذركماللهنفسه) [آلعمران: 28], وقالتعالى: (يوميفرالمرءمنأخيهوأمهوأبيهوصاحبتهوبنيهلكلامرئمنهميومئذشأنيغنيه) [عبس: 34-37], وقالتعالى: (يا أيهاالناساتقواربكمإنزلزلةالساعةشيءعظيميومترونهاتذهلكلمرضعةعماأرضعتوتضعكلذاتحملحملهاوترىالناسسكارىوماهمبسكارىولكنعذاباللهشديد) [الحج: 1-2], وقالتعالى: (ولمنخافمقامربهجنتان) [الرحمان: 46], وقالتعالى: (وأقبلبعضهمعلىبعضيتساءلونقالواإناكناقبلفيأهلنامشفقين, فمناللهعليناووقاناعذابالسمومإناكنامنقبلندعوهإنههوالبرالرحيم) [الطور: 25-28]والآياتفيالبابكثيرةجدامعلوماتوالغرضالإشارةإلىبعضهاوقدحصل: وأماالأحاديثفكثيرةجدافنذكرمنهاطرفاوباللهالتوفيق: |
%
ในเรื่องของ 50 กลัวอัลลอให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "..... ฉันคุณต้องกลัว." 02:40 อัลกุรอาน "แท้จริงการยึดของพระเจ้าของพวกท่านมีความรุนแรง." 85:12 อัลกุรอานดังกล่าวจะยึดของพระเจ้าของพวกท่านเมื่อเขาคว้าหมู่บ้านการกระทำชั่วของเขายึดเป็นความเจ็บปวดท้ายเรือ อันที่จริงสำหรับผู้ที่กลัวการลงโทษของปรโลกที่เป็นสัญญาณ นั่นคือวันที่ทุกคนจะได้รับการประกอบ นั้นจะเป็นวันที่ร่วมเป็นสักขีพยาน เราจะไม่เลื่อนการยกเว้นจนถึงระยะนับ เมื่อวันที่มาถึงไม่มีชีวิตใดจะพูดได้เว้นแต่โดยอนุมัติของพระองค์ บางคนจะต้องมีผู้เป็นทุกข์และคนอื่น ๆ มีความสุข อนาถจะ (หล่อ) ในไฟที่พวกเขาจะครางและถอนหายใจและพวกเขาจะมีชีวิตอยู่ตลอดกาลตราบเท่าที่ชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินยืนยงและเป็นพระเจ้าของพวกท่านประสงค์ แท้จริงพระเจ้าของคุณสำเร็จสิ่งที่พระองค์ทรงประสงค์ 11: 102-107 อัลกุรอาน "อัลลเตือนคุณจะต้องระมัดระวังของพระองค์ ...... "03:28 อัลกุรอาน" ในวันที่ว่าแต่ละคนจะหนีไปจากพี่ชายของเขาแม่ของเขาและพ่อของเขาภรรยาและลูกของเขา ทุกคนในวันนั้นจะมีเรื่องที่จะทำให้เขาครอบครอง "80: 34-37 อัลกุรอาน". O คนมีความกลัวของพระเจ้าของเจ้า แผ่นดินไหวของเวลาจะเป็นสิ่งที่ดี เมื่อที่วันที่มาถึงทุกคนที่ suckles จะละทิ้งดูดนมของเธอและผู้ให้บริการทุกจะแท้งและคุณจะได้เห็นมนุษย์เมาแม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้เมา; น่ากลัวจะมีการลงโทษของอัลเลาะห์ "22: 1-2 อัลกุรอาน".. และสำหรับผู้ที่กลัวยืน (ก่อน) พระเจ้าของเขามีสองสวน "55:46 อัลกุรอาน"พวกเขาจะไปอีกคนหนึ่งถามคำถามกัน: 'เมื่อเราอยู่ในหมู่คนของเราพวกเขาจะพูดว่า' เราก็กลัวเคย แต่อัลเลาะห์ได้รับความเมตตากับเราและได้รับการป้องกันเราจากการลงโทษของลมเผาไหม้ก่อน. เราได้วิงวอนต่อพระองค์เขาคือการให้, ผู้ทรงเมตตาเสมอ "" 52:.. วันที่ 25-28คัมภีร์โกหร่าน
%
| 396- عنابنمسعودرضياللهعنه, قال: حدثنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموهوالصادقالمصدوق: "إنأحدكميجمعخلقهفيبطنأمهأربعينيومانطفة, ثميكونعلقةمثلذلك, ثميكونمضغةمثلذلك, ثميرسل الملك, فينفخفيهالروح, ويؤمربأربعكلمات: بكتبرزقهوأجلهوعملهوشقيأوسعيد فوالذيلاإلهغيرهإنأحدكمليعملبعملأهلالجنةحتىمايكونبينهوبينهاإلاذراعفيسبقعليهالكتاب, فيعملبعملأهلالنارفيدخلها, وإنأحدكمليعملبعملأهلالنارحتىمايكونبينهوبينهاإلاذراع, فيسبق "متفقعليهعليهالكتابفيعملبعملأهلالجنةفيدخلها. |
%
ความคิดและสิ่งที่เป็นลายลักษณ์อักษร H 397 "หนึ่งของคุณในแต่ละการสร้างของเขาจะถูกกำหนดเมื่อเขาอยู่ในครรภ์มารดาสี่สิบวันนับ แต่ลดลงแล้วมันจะกลายเป็นก้อนสำหรับเดียวกัน (สี่สิบวัน) แล้วมันจะกลายเป็นเคี้ยว ( ชิ้นส่วนของเนื้อ) สำหรับเดียวกัน (สี่สิบวัน) จากนั้นทูตสวรรค์จะถูกส่งไปที่ลมหายใจเป็นมันจิตวิญญาณแล้วเขาจะสั่งซื้อกับสี่คำ: บทบัญญัติของเขาช่วงชีวิตของเขาการกระทำของเขาและไม่ว่าเขาจะเป็นโชคร้ายหรือมีความสุข แล้วโดยที่เขาไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์หนึ่งของคุณ (ตัวอย่างของการเสแสร้ง) พฤติกรรมเช่นผู้อยู่อาศัยของพาราไดซ์จนกว่าจะมีเหลืออยู่ระหว่างเขาและมันเป็นระยะทางเพียงความยาวของแขนและแล้วสิ่งที่จะถูกบันทึกไว้มายังพวกเขาและเขาจะเริ่มทำตัวเหมือนอาศัยอยู่ในไฟนรกและในที่สุดก็จะเข้าสู่มัน จากนั้นก็เป็นหนึ่งในหมู่คุณ (ที่ไม่ได้เสแสร้ง) ซึ่งพฤติกรรมเช่นคนที่อาศัยอยู่ไฟจนกว่าจะมีเหลืออยู่เพียงระหว่างเขาและมันความยาวของแขน; แล้วสิ่งที่จะถูกบันทึกไว้มายังพวกเขาและเขาจะเริ่มทำตัวเหมือนอาศัยอยู่ในสวรรค์และในที่สุดก็จะเข้าสู่มัน. "R 397 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบัน Mas'ud ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา ที่ได้รับการยืนยันความจริงที่บอกกับเรานี้
%
| 397- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يؤتىبجهنميومئذلهاسبعونألفزمام, معكلزمامسبعونألفملكيجرونها" رواهمسلم |
%
ไว้นำของนรก H 398 "ในวันพิพากษานรกจะถูกนำไปข้างหน้าด้วยเจ็ดหมื่นบังเหียนของแต่ละสายบังเหียนจะถูกดึงโดยเจ็ดหมื่นเทวดา." R 398 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 398- وعنالنعمانبنبشيررضياللهعنهما, قال:. سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنأهونأهلالنارعذابايومالقيامةلرجليوضعفيأخمصقدميهجمرتانيغليمنهمادماغهمايرىأنأحداأشدمنهعذابا, وأنهلأهونهمعذابا "متفقعليه. |
%
การลงโทษน้อยในนรก H 399 "หนึ่งที่ถูกลงโทษอย่างน้อยในหมู่คนที่อาศัยอยู่ไฟจะเป็นหนึ่งที่มีสองยี่ห้อของไฟใต้ฝ่าเท้าของเขาและสมองของเขาเดือด. เขาจะจินตนาการว่าตัวเองจะเป็นคนลงโทษมากที่สุดและเขายัง จะได้รับการลงโทษอย่างน้อยในหมู่พวกเขา. " R 399 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงนูชายลูกชายของบาชีร์ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 399- وعنسمرةبنجندبرضياللهعنه: أننبياللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منهممنتأخذهالنارإلىكعبيه, ومنهممنتأخذهإلىركبتيه, ومنهممنتأخذهإلىحجزته, ومنهممنتأخذهإلىترقوته" رواهمسلم . "الحجزة": معقدالإزارتحتالسرة, و "الترقوة" بفتحالتاءوضمالقاف: هيالعظمالذيعندثغرةالنحر, وللإنسانترقوتانفيجانبيالنحر |
%
ไฟนรก H 400 "ไฟจะคว้าบางอย่างโดยข้อเท้าของพวกเขาและคนอื่น ๆ โดยที่หัวเข่าของพวกเขาแล้วมีบางคนที่จะคว้าสะโพกของพวกเขาและบางคว้ากระดูกคอของพวกเขา (ในนรก)." R 400 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นเพื่อ Samurah ลูกชายของ Jundab ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 400 وعنابنعمررضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "يقومالناسلربالعالمينحتىيغيبأحدهمفيرشحهإلىأنصافأذنيه" متفقعليه و "الرشح": العرق |
%
การฟื้นคืนพระชนม์ H 401 "คนที่จะยืน (ขึ้นมาจากหลุมฝังศพของพวกเขา) สำหรับพระเจ้าแห่งสากลโลกบางส่วนของพวกเขาจะแช่อยู่ในเหงื่อของพวกเขาขึ้นไปตรงกลางของหูของพวกเขา." R 401 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอิโอที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 401- وعنأنسرضياللهعنه, قال: خطبنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمخطبةماسمعتمثلهاقط, فقال: "لوتعلمونماأعلم, لضحكتمقليلاولبكيتمكثيرا" فغطىأصحابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموجوههم, ولهم خنين متفقعليه. وفيرواية: بلغرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعنأصحابهشيءفخطب, فقال: "عرضتعليالجنةوالنار, فلمأركاليومفيالخيروالشر, ولوتعلمونماأعلملضحكتمقليلاولبكيتمكثيرا" فماأتىعلىأصحابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميومأشدمنه, غطوارؤسهمولهمخنين "الخنين" بالخاءالمعجمة: هوالبكاءمعغنةوانتشاقالصوتمنالأنف |
%
PARADISE และนรก H 402 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาให้พระธรรมเทศนา, เช่นเดียวกับที่อนัสไม่เคยได้ยินจากเขาในช่วงก่อนที่เขากล่าวว่า." ถ้าคุณรู้ว่าสิ่งที่ฉันรู้ว่าคุณจะหัวเราะเล็ก ๆ น้อย ๆ และร้องไห้มาก. ' ครั้นแล้วปัจจุบันผู้ที่ปกคลุมใบหน้าของพวกเขาและร้องไห้. " "ข่าวบางคนถึงศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเกี่ยวกับสหายของเขาดังนั้นเขาที่พวกเขาพูดว่า: 'สวรรค์และนรกได้รับการแสดงให้ฉัน ฉันไม่เคยเห็นอะไรที่ดีหรือชั่วร้ายเช่นพวกเขาจนถึงวันนี้ ถ้าคุณรู้ว่าสิ่งที่ฉันรู้ว่าคุณจะหัวเราะเล็ก ๆ น้อย ๆ และร้องไห้มาก. ' นั่นคือที่ยากที่สุดวันสหาย - พวกเขาที่ปกคลุมใบหน้าของพวกเขาและร้องไห้เสียงดัง "R 402 บุคอรีและมุสลิม, อนัสที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้.
%
| 402- وعنالمقدادرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "تدنىالشمسيومالقيامةمنالخلقحتىتكونمنهمكمقدارميل" قالسليمبنعامرالراويعنالمقداد: فواللهماأدريمايعنيبالميل, أمسافةالأرضأمالميلالذيتكتحلبهالعين? قال: "فيكونالناسعلىقدرأعمالهمفيالعرق, فمنهممنيكونإلىكعبيه, ومنهممنيكونإلىركبتيه, ومنهممنيكونإلىحقويه, ومنهممنيلجمهالعرقإلجاما" قال: وأشاررسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبيدهإلىفيه رواهمسلم |
%
. อาทิตย์ในวันที่ตัดสิน H 403 "ในวันพิพากษาดวงอาทิตย์จะเป็นที่ใกล้ชิดกับคนราวกับว่ามันเป็นเพียง Meel ห่างจากพวกเขา Miqdad แสดงความคิดเห็น: 'โดยอัลลผมไม่ทราบว่าสิ่งที่เกิดขึ้นโดย Meel - ไมล์หรือติดการใช้มาสคาร่าคนจะเหงื่อออกตามคุณภาพ.จากการกระทำของพวกเขา เหงื่อของบางคนจะสูงขึ้นไปข้อเท้าของพวกเขาคนอื่น ๆ ไปที่หัวเข่าของพวกเขาบางถึงเอวของพวกเขาและจะมีบางคนที่จะถูกข่มโดยเหงื่อของพวกเขา ครั้นแล้วท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาแสดงให้เห็นถึงเรื่องนี้โดยชี้ไปที่ปากของเขา. "R 403 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Miqdad ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 403- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "يعرقالناسيومالقيامةحتىيذهبعرقهمفيالأرضسبعينذراعا, ويلجمهمحتىيبلغآذانهم" متفقعليه ومعنى "يذهبفيالأرض": ينزلويغوص |
%
เหงื่อในวันที่ตัดสิน H 404 "ผู้คนจะเหงื่อออกมากในวันแห่งการพิพากษาว่าโลกจะอิ่มตัวกับมันลึกเจ็ดสิบหลาและคนจะข่มกับมันเมื่อมันมาถึงหูของพวกเขา." R 404 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 404- وعنه, قال: كنامعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذسمعوجبة, فقال: "هلتدرونماهذا?" قلنا: اللهورسولهأعلم قال: "هذاحجررميبهفيالنارمنذسبعينخريفا, فهويهويفيالنارالآنحتىانتهىإلىقعرهافسمعتموجبتها "رواهمسلم. |
%
ความลึกของนรก H 405 "สหายอยู่กับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อเขาได้ยินเสียงอะไรบางอย่างที่ตกอย่างหนักและเขาถามพวกเขาว่าหรือไม่คุณรู้ว่าสิ่งที่ ' พวกเขากล่าวว่าอัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขารู้ดีที่สุด. ' เขากล่าวว่านั่นคือหินที่ได้รับการโยนลงไปในนรกเจ็ดสิบปีที่ผ่านมา; มันยังคงลดลงจนถึงขณะนี้ ตอนนี้มันได้มาถึงด้านล่างและเสียงที่คุณได้ยินเมื่อมันได้รับการกดปุ่มด้านล่าง. '"R 405 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 405 وعنعديبنحاتمرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مامنكممنأحدإلاسيكلمهربهليسبينهوبينهترجمان, فينظرأيمنمنهفلايرىإلاماقدم, وينظرأشأممنهفلايرىإلا ماقدم,وينظربينيديهفلايرىإلاالنارتلقاءوجهه, فاتقوا "متفقعليهالنارولوبشقتمرة. |
%
การกุศล - ป้องกันจากไฟ H 406 "โล่ตัวเองจากไฟถึงแม้ว่ามันจะเป็นโดยการให้ (อย่างน้อย) ครึ่งวันในการกุศล." R 406 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Adiyy Hatim ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 406- وعنأبيذررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنيأرىمالاترون, أطتالسماءوحقلهاأنتئط, مافيهاموضعأربعأصابعإلاوملكواضعجبهتهساجداللهتعالىواللهلو. تعلمونماأعلم, لضحكتمقليلاولبكيتمكثيرا, وماتلذذتمبالنساءعلىالفرش, ولخرجتمإلىالصعداتتجأرونإلىاللهتعالى "رواهالترمذي, وقال:" حديثحسنأطت "بفتحالهمزةوتشديدالطاءو" تئط "بفتحالتاءوبعدهاهمزةمكسورة, والأطيط" و. "صوتالرحل والقتبوشبههما, ومعناه: أنكثرةمنفيالسماءمنالملائكةالعابدينقدأثقلتهاحتىأطت و "الصعدات" بضمالصادوالعين: الطرقات: ومعنى "تجأرون": تستغيثون |
%
กราบของ ANGELS H 407 "ผมเห็นสิ่งที่คุณทำไม่ได้. creaks สวรรค์และเป็นธรรมในการทำเช่นนั้น. ในนั้นมีพื้นที่เท่ากับสี่นิ้วที่ไม่ได้ครอบครองโดยทูตสวรรค์ที่มีหน้าผากพระนางก่อนที่อัลเลาะห์ไม่มี. ถ้าคุณรู้ว่า สิ่งที่ฉันรู้ว่าคุณจะหัวเราะเล็ก ๆ น้อย ๆ และร้องไห้มาก. คุณจะไม่เพลิดเพลินไปกับการมีเพศสัมพันธ์กับภรรยาของคุณ - คุณจะออกไปสู่ท้องถนนและถนนที่เปิดหาที่หลบภัยกับอัลเลาะห์; สูง. "R 407 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 407- وعنأبيبرزة - براءثمزاي - نضلةبنعبيدالأسلميرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتزولقدماعبديومالقيامةحتىيسألعنعمرهفيمأفناهوعنعلمهفيمفعلفيه? وعنمالهمنأيناكتسبه? وفيمأنفقه? وعنجسمهفيمأبلاه "رواهالترمذي, وقال:". حديث "حسنصحيح |
%
คำถามวันแห่งการตอบแทน H 408 "นับถือของอัลเลาะห์จะยังคงยืนอยู่ในวันแห่งการพิพากษาจนกว่าเขาจะถามเกี่ยวกับอายุของเขาและวิธีการที่เขาใช้มันเกี่ยวกับความรู้และสิ่งที่เขาทำกับมันเกี่ยวกับความมั่งคั่งและวิธีการของเขา ในการที่เขาได้รับมันและวิธีการที่จะได้ใช้เวลาและเกี่ยวกับเขาร่างกายและวิธีการที่เขาใช้มัน. "R 408 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Barzah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 408- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قرأرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: (يومئذتحدثأخبارها) [الزلزلة: 4] ثمقال: "أتدرونماأخبارها"? قالوا: اللهورسولهأعلم قال: "فإنأخبارهاأنتشهدعلىكلعبدأوأمةبماعملعلىظهرهاتقول: عملتكذاوكذافي "رواهالترمذي, وقال:" يومكذاوكذافهذهأخبارها. حديث "حسنصحيح |
%
พยานของโลก H 409 "ในวันนั้นก็จะประกาศข่าวของเธอว่า. ' 99: 4. อัลกุรอานศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถาม: "คุณรู้ไหมว่าข่าวคืออะไร? ' พวกเขากล่าวว่าอัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขารู้ดีที่สุด. ' เขากล่าวว่าข่าวของมันคือมันจะเป็นพยานกับทุกคนและหญิงเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาทำบนหลังของมัน มันจะบอกว่าคุณทำอย่างนี้และนี้บนดังกล่าวและเช่นวัน นี้จะเป็นข่าว. "R 409 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาท่องนี้
%
| 409- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كيفأنعموصاحبالقرنقدالتقمالقرن, واستمعالإذنمتىيؤمربالنفخفينفخ" فكأنذلكثقلعلىأصحابرسولاللهصلىاللهعليهوآله وسلمفقاللهم"قولوا: حسبنااللهونعمالوكيل" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" "القرن": هوالصورالذيقالاللهتعالى:. (ونفخفيالصور (كذافسرهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم |
%
ANGEL พร้อมที่จะระเบิดเสียงแตร H 410 "ฉันสามารถขยายและสนุกกับ (ชีวิตนี้) เมื่อเทวดาที่จะพัดทรัมเป็ตได้วางริมฝีปากของเขาในทรัมเป็ตพร้อมที่จะระเบิดมันได้หรือไม่ ' นี้หนักอยู่บนสหายดังนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกว่าพวกเขาจะพูดว่า: 'พอสำหรับเราคืออัลเลาะห์ดีการ์เดียนเป็นเขา. '"R 410 Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 410- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: ". منخافأدلج, ومنأدلجبلغالمنزلألاإنسلعةاللهغالية, ألاإنسلعةاللهالجنة" رواهالترمذي, وقال: "حديث حسن " و "أدلج": بإسكانالدالومعناهسارمنأولالليل. والمرادالتشميرفيالطاعة, واللهأعلم |
%
ราคาของ PARADISE H 411 "เขาที่เป็นชุดกลัวที่ออกมาในช่วงต้นของคืนนั้นเขาที่ชุดออกในช่วงต้นถึงปลายทางของความสนใจของเขาแน่นอนความเพลิดเพลินจัดทำขึ้นโดยอัลเลาะห์ที่มีราคาแพงและแน่นอนความสุขของเขาคือสวรรค์.." R 411 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 411- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "يحشرالناسيومالقيامةحفاةعراةغرلا" قلت: يارسولالله, الرجالوالنساءجميعاينظربعضهمإلىبعض?! قال: "ياعائشة, الأمرأشدمنأنيهمهمذلك: الأمرأهممنأنينظربعضهمإلىبعض "متفقعليه." غرلا "بضمالغينالمعجمة, أي" وفيرواية. ". غيرمختونين | |
%
. @ H 412 "ในวันแห่งการฟื้นคืนชีพคนจะได้รับการรวมตัวกันเปลือยเท้าเปล่าและที่ไม่ได้เข้าสุหนัตเลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอถามว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผู้ชายจะและ ผู้หญิงจะอยู่ด้วยกันและมองไปที่คนอื่น ๆ ? เขาตอบว่า: 'ชะว่าเป็นจึงยากที่ว่านี้จะไม่เกี่ยวข้องกับพวกเขา. "R 412 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องว่าเธอได้ยินศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา พูดแบบนี้
%
| @ بابالرجاءقالاللهتعالى: (قلياعباديالذينأسرفواعلىأنفسهملاتقنطوامنرحمةاللهإناللهيغفرالذنوبجميعاإنههوالغفورالرحيم) [الزمر: 53], وقالتعالى: (وهلنجازيإلاالكفور) [سبأ: 17 ], وقالتعالى: (إناقدأوحيإليناأنالعذابعلىمنكذبوتولى) [طه: 48], وقالتعالى: (ورحمتيوسعتكلشيء) [الأعراف: 156] |
%
ในเรื่องของ 51 หวังและคาดหวังสิ่งที่ดีจากอัลลอให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "จงกล่าวเถิด 'O นมัสการของฉันที่ได้กระทำบาปมากเกินไปกับตัวเองไม่สิ้นหวังของความเมตตาของ อัลเลาะห์แน่นอนอัลเลาะห์ให้อภัยบาป. เขาเป็นผู้ทรงอภัย,ผู้ทรงเมตตาเสมอ. "39:53 อัลกุรอาน" ..... ทำเราจะตอบแทนใด ๆ ยกเว้นผู้ที่ไม่เชื่อได้หรือไม่ "34:17 อัลกุรอาน" มันถูกเปิดเผยให้เราเห็นว่าการลงโทษจะตกอยู่ในบรรดาผู้ที่ปฏิเสธและหันไป. "20 : 48 อัลกุรอาน "..... ยังเมตตาฉันโอบกอดทุกสิ่ง ..... " 7: 156 อัลกุรอาน
%
| 412- وعنعبادةبنالصامترضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منشهدأنلاإلهإلااللهوحدهلاشريكله, وأنمحمداعبدهورسوله, وأنعيسىعبداللهورسولهوكلمتهألقاهاإلىمريموروح , وأنالجنةمنهحق, والنارحق, أدخلهاللهالجنةعلىماكان "متفقعليهوفيروايةلمسلم.:" منالعمل. منشهدأنلاإلهإلااللهوأنمحمدارسولالله, حرماللهعليهالنار "|
%
หวังเชื่อ H 413 "ผู้ใดเป็นพยานว่ามีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์หนึ่งไม่เป็นโดยไม่ต้องเชื่อมโยงว่ามูฮัมหมัดนมัสการและ Messenger ของพระองค์ว่าพระเยซูนมัสการและผู้ส่งสารของอัลเลาะห์และพระวจนะของพระองค์ว่าพระองค์ถ่ายทอด กับแมรี่และ (สร้าง) จิตวิญญาณจากพระองค์พาราไดซ์ที่คือความจริงที่ไฟคือความจริงจะได้รับการยอมรับโดยอัลลไปสู่สวรรค์ไม่ว่าสิ่งที่เขาทำ. "R 413 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Ubadah ลูกชายของสามิตรที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพ เขากล่าวว่านี้
%
| 413- وعنأبيذررضياللهعنه, قال:. قالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يقولاللهتعالى: منجاءبالحسنةفلهعشرأمثالهاأوأزيد, ومنجاءبالسيئةفجزاءسيئةسيئةمثلهاأوأغفرومنتقربمنيشبراتقربتمنه ذراعا, ومنتقربمنيذراعاتقربتمنه, ومنأتانييمشيأتيته, ومنلقينيبقرابالأرضخطيئةلايشركبي, لقيتهبمثلهامغفرة "رواهمسلممعنىالحديث." باعاهرولةشيئامنتقرب "إليبطاعتي" تقربت "إليهبرحمتي"فإنأتانييمشي" وإنزادزدتوأسرعفيطاعتي "أتيتههرولة" أي: صببتعليهالرحمةوسبقتهبهاولمأحوجهإلىالمشيالكثيرفيالوصولإلىالمقصود "وقرابالأرض" بضمالقاف, ويقال: بكسرهاوالضمأصحوأشهرومعناه: مايقاربملأها, واللهأعلم |
%
ความเมตตาและความเอื้ออาทรของอัลเลาะ H 414 "อัลเลาะห์ทรงสรรเสริญกล่าวว่า. 'ผู้ใดจะกระทำอย่างใดอย่างหนึ่งที่ดีจะได้รับการตอบแทนสิบครั้งหรือเราจะให้เขามากขึ้นผู้ใดจะกระทำความชั่วร้ายจะถูกลงโทษเพียงหนึ่งบาปหรือฉันจะ ให้อภัยเขา. ผู้ใดเข้ามาใกล้ฉันโดยช่วงมือฉันจะใกล้เขาโดยความยาวของแขน ผู้ใดเข้ามาใกล้ฉันโดยความยาวของแขนฉันจะเข้าใกล้เขาด้วยสองแขนยาว ผู้ใดมาถึงฉันเดินฉันจะมาหาเขาที่ทำงาน ผู้ใดมีคุณสมบัติตรงตาม Me กับโลกที่เต็มไปด้วยความผิดบาปให้เขาไม่ได้เกี่ยวข้องอะไรกับฉันฉันฉันจะตอบสนองเขาด้วยความเท่าเทียมกันจำนวนของการให้อภัย. '"R 414 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 414- وعنجابررضياللهعنه, قال: جاءأعرابيإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يارسولالله, ماالموجبتان? قال: "منماتلايشركباللهشيئادخلالجنة, ومنماتيشركبهشيئادخلالنار" رواهمسلم |
%
ผู้ค้ำประกันของสวรรค์และนรก HH 415 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกถามโดยชาวเบดูอินอาหรับ: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสิ่งที่เป็นสองผู้ค้ำประกัน (ของแท้)? เขาตอบว่า: 'ผู้ใดเสียชีวิตและไม่ได้เชื่อมโยงอะไรกับอัลเลาะห์จะเข้าสู่สรวงสวรรค์แต่ผู้ใดตายเชื่อมโยงอะไรกับอัลเลาะห์จะเข้าสู่นรก. '"R 415 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ที่เกี่ยวข้องกับเบดูอินอาหรับมาถึงท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและถามคำถามนี้
%
| 415- وعنأنسرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمومعاذرديفهعلىالرحل, قال: "يامعاذ" قال: لبيكيارسولاللهوسعديك, قال: "يامعاذ" قال: لبيكيارسولاللهوسعديك, قال : "يامعاذ" قال: لبيكيارسولاللهوسعديك, ثلاثا, قال: "مامنعبديشهدأنلاإلهإلاالله, وأنمحمداعبدهورسولهصدقامنقلبهإلاحرمهاللهعلىالنار" قال: يارسولالله, أفلاأخبربهاالناسفيستبشروا? قال: "إذايتكلوا" فأخبربهامعاذعندموتهتأثما متفقعليه وقوله: "تأثما" أيخوفامنالإثمفيكتمهذاالعلم |
%
รางวัลของ SINCERE พยาน HH 416 "Mu'az ขี่ซ้อนท้ายอยู่เบื้องหลังศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเรียกให้เขาและเขาตอบว่า: 'เชื่อฟังด้วยความสุขและช่วย O มาก ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา 'เขาซ้ำนี้สามครั้ง จากนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'สำหรับอุบาสกอุบาสิกาเหล่านั้นของอัลเลาะห์ที่จริงใจเป็นพยานว่ามีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่และที่มูฮัมหมัดนมัสการและ Messenger ของพระองค์อัลเลาะห์ทรงห้ามไฟสำหรับพวกเขา' Mu'az ถามว่า: "O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและความสงบสุขพวกเขาผมจะบอกทุกคนเพื่อให้พวกเขาอาจมีความสุข? เขาตอบว่า: '(ไม่) บางทีพวกเขาจะขึ้นอยู่กับเรื่องนี้ทั้งหมด.' เมื่อความตายเข้ามาใกล้ Mu'az เขาเปิดเผยสิ่งที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้บอกเขากลัวว่าเขาจะเป็นความผิดของการหัก ณ ที่จ่ายบางส่วนของความรู้เขาได้รับ. "R 416 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 416- وعنأبيهريرة--أوأبيسعيدالخدريرضياللهعنهما (شكالراويولايضرالشكفيعينالصحابي; لأنهمكلهمعدول) قال: لماكانغزوةتبوك, أصابالناسمجاعة, فقالوا: يارسولالله, لوأذنتلنافنحرنا نواضحنافأكلناوادهنا? فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "افعلوا" فجاءعمررضياللهعنه, فقال: يارسولالله, إنفعلتقلالظهر, ولكنادعهمبفضلأزوادهم, ثمادعاللهلهمعليهابالبركة, لعلاللهأنيجعلفيذلكالبركة فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "نعم" فدعابنطعفبسطه, ثمدعابفضلأزوادهم, فجعلالرجليجيءبكفذرةويجيءبكفتمرويجيءالآخربكسرةحتىاجتمععلىالنطعمنذلكشيءيسير, فدعارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبالبركة, ثمقال: "خذوافيأوعيتكم" فأخذوافيأوعيتهمحتىماتركوافيالعسكروعاءإلاملأوهوأكلواحتىشبعواوفضلفضلةفقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أشهدأنلاإلهإلااللهوأنيرسولالله, لايلقىاللهبهماعبدغيرشاكفيحجبعنالجنة "رواهمسلم. |
%
SINCERE พยานและมหัศจรรย์อาหาร H 417 "ในวันของการต่อสู้ของชาวมุสลิม Tabuk หิวมากดังนั้นพวกเขาจึงขอให้พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาคุณจะ อนุญาตให้เราฆ่าอูฐของเราและกินเนื้อของพวกเขาและการใช้งานไขมัน? 'ของพวกเขา ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาให้พวกเขาได้รับอนุญาต ครั้นแล้วโอมาร์กล่าวว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถ้าเราทำเช่นนี้การขนส่งของเราจะต้องทนทุกข์ทรมาน ถ้าคุณขอให้ทุกคนนำสิ่งที่พวกเขาได้ที่เหลือและถ้าคุณอธิษฐานมากกว่านั้นและวิงวอนต่ออัลเลาะห์ให้พรนั้นเขาจะมอบให้พรของเขาเมื่อนั้น. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเห็นด้วยและขอตารางหนังของเขาชั้นที่ครอบคลุมจะถูกนำและกระจายออกไป แล้วเขาก็ถามสหายของเขาที่จะนำเสื้อแจ็คเก็ซ้ายของพวกเขาและพวกเขานี้ได้ หนึ่งนำกำมือของถั่วอื่นนำไม่กี่วันที่สามนำชิ้นส่วนของขนมปังและพวกเขาวางไว้ที่ครอบคลุม จากนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาวิงวอนเพื่อให้เป็นความสุข เมื่อเขาได้เสร็จสิ้นการวิงวอนของเขาเขากล่าวว่า: 'รับชามของคุณและทุกคนเต็มไปด้วยขันของตนกับอาหารและมีไม่หนึ่งชามที่ว่างเปล่าในค่ายทั้ง ทั้งหมดของพวกเขามีมากพอที่จะพอเพียงพวกเขาและยังมีบางส่วนที่เหลือ! ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'ผมเป็นพยานว่ามีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่และที่ผม Messenger ของพระองค์ นับถือไม่มีของอัลเลาะห์ที่พบพระองค์กับทั้งสอง affirmations,ขอแสดงความนับถือศรัทธาในพวกเขาจะถูกปฏิเสธพาราไดซ์. '"R 417 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah (หรือที่อาบู Sa'id Khudri) ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 417- وعنعتبانبنمالكرضياللهعنهوهوممنشهدبدرا, قال: كنتأصليلقوميبنيسالم, وكانيحولبينيوبينهموادإذاجاءتالأمطار, فيشقعلياجتيازهقبلمسجدهم, فجئترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفقلتله: إني أنكرتبصريوإنالواديالذيبينيوبينقومييسيلإذاجاءتالأمطارفيشقعلياجتيازهفوددتأنكتأتيفتصليفيبيتيمكاناأتخذهمصلى, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "سأفعل" فغدارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموأبوبكررضياللهعنهبعدمااشتدالنهار, واستأذنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفأذنتله, فلميجلسحتىقال: "أينتحبأنأصليمنبيتك" فأشرتلهإلىالمكانالذيأحبأنيصليفيه, فقامرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفكبروصففناوراءهفصلىركعتينثمسلموسلمناحينسلمفحبستهعلىخزيرةتصنعله, فسمعأهلالدارأنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيبيتيفثابرجالمنهمحتىكثرالرجالفيالبيت, فقالرجل: مافعلمالكلاأراه! فقالرجل: ذلكمنافقلايحباللهورسوله, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتقلذلك, ألاتراهقال: لاإلهإلااللهيبتغيبذلكوجهاللهتعالى" فقال: اللهورسولهأعلمأمانحنفواللهمانرىودهولاحديثهإلاإلىالمنافقين! فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "فإناللهقدحرمعلىالنارمنقال: لاإلهإلااللهيبتغيبذلكوجهالله" متفقعليه و "عتبان": بكسرالعينالمهملةوإسكانالتاءالمثناةفوقوبعدهاباءموحدة و "الخزيرة"بالخاءالمعجمةوالزاي: هيدقيقيطبخبشحم وقوله: "ثابرجال" بالثاءالمثلثة: أيجاؤواواجتمعوا |
%
พยากรณ์และคนที่ถูกกล่าวหาว่าเป็นความเจ้าเล่ห์ H 418 "มันเป็นของฉัน (Itban ลูกชายของมาลิก) การปฏิบัติที่จะเข้าร่วมเผ่าซุซาลิมในคำอธิษฐานของข้า แต่ระหว่างพวกเขาเป็นหุบเขามีแนวโน้มที่จะเกิดน้ำท่วมที่น้ำท่วมครั้งกลายเป็น เรื่องยากสำหรับผมที่จะทำให้ข้ามกับมัสยิด. ดังนั้นผมจึงใช้ Messengerของอัลลสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและพูดว่า: 'สายตาของฉันเป็นคนยากจนและฉันพบว่ามันยากที่จะข้ามหุบเขาที่แยกฉันจากชนเผ่าของฉันเมื่อมันถูกน้ำท่วม ผมจะชอบมันมากถ้าคุณจะมาที่บ้านของฉันและอธิษฐานอยู่ข้างในเพื่อที่ฉันอาจมอบหมายให้ส่วนที่เป็นสถานที่ของการสวดมนต์ว่า. 'ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตกลง วันรุ่งขึ้นเมื่อดวงอาทิตย์ขึ้นมาสูงผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขามาที่บ้านของฉันกับอาบูบากาและขออนุญาตให้เข้าไปซึ่งผมให้ เขาถามฉัน 'ที่คุณหวังว่าฉันจะอธิษฐานที่ไหน?' ดังนั้นผมจึงชี้ให้เห็นวางกับเขา เขาลุกขึ้นยืนสวดมนต์และเริ่มมีอัลเลาะห์เป็นผู้ยิ่งใหญ่ (Takbir) และเราเรียงรายอยู่ข้างหลังเขา เขาอธิษฐานสองหน่วย (rak'a) ของการสวดมนต์และอธิษฐานที่เราอยู่ข้างหลังเขา หลังจากที่เขาได้เสร็จสิ้นการสวดมนต์ที่ผมเสนอให้เขาอาหารบางอย่างที่ทำจากน้ำตาลนมและแป้งพื้นดินอย่างประณีต เมื่อเพื่อนบ้านของฉันได้ยินมาว่าผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาอยู่ในบ้านของฉันที่พวกเขารวมตัวกันในจำนวนมาก มีคนถาม: 'เกิดอะไรขึ้นกับมาลิกบุตรชายของ Dakhsahm? อีกประการหนึ่งกล่าวว่าเขาไม่ได้อยู่ที่นี่. ' แล้วอีกกล่าวว่าเขาเป็นคนปากว่าตาขยิบ เขาไม่ได้รักอัลเลาะห์และ Messenger ของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. ' เมื่อได้ยินดังนั้นผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'อย่าพูดว่าคุณไม่ทราบว่าเขาได้กล่าวว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ที่กำลังมองหาเพียงความสุขของอัลลอ' ชายคนนั้นกล่าวว่าอัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขารู้ดีที่สุดแต่สำหรับเราเราเห็นว่ามิตรภาพและการสนทนาของเขาถูกกักบริเวณให้อยู่คนหน้าซื่อใจคด. ' ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'อัลเลาะห์จะปกป้องผู้ใดเป็นพยานว่ามีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่แสวงหามีเพียงความสุขของอัลเลาะห์จากไฟนรก.' "R 418 บุคอรีและชาวมุสลิมที่มีห่วงโซ่ขึ้นเพื่อ Itban บุตรชายของมาลิกที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 418- وعنعمربنالخطابرضياللهعنه, قال: قدمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبسبيفإذاامرأةمنالسبيتسعى, إذوجدتصبيافيالسبيأخذتهفألزقتهببطنهافأرضعته, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أترونهذه المرأةطارحةولدهافيالنار "قلنا: لاواللهفقال:."?. للهأرحمبعبادهمنهذهبولدها "متفقعليه |
%
ความเมตตาของอัลลอเขานมัสการ HH 419 "บางคนถูกจับถูกนำมาก่อนที่ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและในหมู่พวกเขามีผู้หญิงคนหนึ่งที่วิ่งลนลานที่นี่และมีหาลูกของเธอ. เมื่อเธอพบว่าลูกของเธอที่เธอหยิบมัน ขึ้นกอดและดูดมัน. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดกับสหายของเขาว่า 'คุณสามารถจินตนาการผู้หญิงคนขว้างลูกของเธอเข้าไปในกองไฟนี้หรือไม่?' สหายตอบ: 'อันที่จริงไม่มี.' จากนั้นเขาก็กล่าวว่าอัลลอเมตตามากขึ้นต่อปวงบ่าวของพระองค์กว่าเธอที่มีต่อลูกของเธอ. '"R 419 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงโอมาร์บุตรชายของคาทที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 419- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لماخلقاللهالخلقكتبفيكتاب, فهوعندهفوقالعرش: إنرحمتيتغلبغضبي" وفيرواية: "غلبتغضبي" وفيرواية: "سبقتغضبي" متفقعليه |
%
ความเมตตาของอัลลอโลกไซเบอร์และเกินกว่าความโกรธของเขา H 420 "เมื่ออัลเลาะห์สร้างมนุษย์เขาเขียนไว้ในหนังสือซึ่งเป็นกับเขาในการครองสิริราชสมบัติของเขา: 'ความเมตตาของเราจะมีชัยเหนือความโกรธเกรี้ยวของฉัน.'" เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม: "ความเมตตาของฉันครอบคลุมความโกรธของฉัน . " "เมอร์ซี่ของฉันเกินกว่าความโกรธของฉัน." R 420 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 420- وعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "جعلاللهالرحمةمئةجزء, فأمسكعندهتسعةوتسعين, وأنزلفيالأرضجزءاواحدا, فمنذلكالجزءيتراحمالخلائق, حتىترفعالدابةحافرهاعنولدهاخشيةأنتصيبه "وفيرواية:." إنللهتعالىمئةرحمة, أنزلمنهارحمةواحدةبينالجنوالإنسوالبهائموالهوام, فبهايتعاطفون, وبهايتراحمون, وبهاتعطفالوحشعلىولدها, وأخراللهتعالىتسعاوتسعينرحمةيرحمبهاعبادهيومالقيامة "متفقعليهورواهمسلمأيضامنروايةسلمانالفارسيرضياللهعنه, قال:. قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم:" إنللهتعالىمئةرحمةفمنهارحمةيتراحمبهاالخلقبينهم, وتسعوتسعونليومالقيامة "وفيرواية: "إناللهتعالىخلقيومخلقالسماواتوالأرضمئةرحمةكلرحمةطباقمابينالسماءإلىالأرض, فجعلمنهافيالأرضرحمةفبهاتعطفالوالدةعلىولدها, والوحشوالطيربعضهاعلىبعض, فإذاكانيومالقيامةأكملهابهذهالرحمة ". |
%
ว่าน้อยเรารู้แห่งความเมตตา H 421 "อัลลแบ่งเมตตา (ของเขา) เป็นร้อยชิ้นส่วนที่เขายังคงเก้าสิบเก้าชิ้นส่วนและส่งส่วนที่เหลือลงมายังพื้นดินมันมาจากส่วนหนึ่งว่าการสร้างขยายความเมตตากับคนอื่นนี้.. ดังนั้น ว่าสัตว์ที่ยกเท้าเหนือของหนุ่มเพียงในกรณีที่มันอาจจะเป็นอันตรายต่อ. มันว่า "เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม:" ด้วยอัลเลาะห์มีร้อยส่วนของความเมตตา ส่วนหนึ่งที่เขาได้ส่งลงสำหรับมนุษย์เปรตสัตว์และแมลง มันก็คือการที่พวกเขามีความเมตตากับคนอื่นรักซึ่งกันและกันและมีความเมตตากับคนอื่น แม้แต่สัตว์กีบยกเพื่อหลีกเลี่ยงการที่หนุ่มในกรณีที่มันควรจะทำร้ายมัน อัลเลาะห์ยังคงรักษาส่วนที่เหลืออีกเก้าสิบเก้าชิ้นส่วนที่จะจัดการเมตตากับปวงบ่าวของพระองค์ในวันแห่งการพิพากษา "เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม:". กับอัลเลาะห์เป็นร้อยส่วนของความเมตตา ส่วนหนึ่งที่ถูกใช้โดยสิ่งมีชีวิตทั้งหมด - ความเมตตาระหว่างพวกเขา เก้าสิบเก้าชิ้นส่วนจะได้รับการคลี่คลาย. ในวันแห่งการพิพากษา "เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม:" อัลลสร้างหนึ่งร้อยส่วนของความเมตตาในวันที่พระองค์ทรงสร้างชั้นฟ้าทั้งหลายและแผ่นดินโลก; แต่ละส่วนมีค่าเท่ากับช่องว่างระหว่างสวรรค์และโลก ของพวกเขาที่วางไว้ส่วนหนึ่งบนโลก มันเป็นผ่านทางนี้แม่มีความเมตตาแก่ลูก ๆ ของเธอสัตว์และนกมีความเมตตาซึ่งกันและกัน ในวันพิพากษาเขาจะสมบูรณ์แบบและเสร็จสมบูรณ์ความเมตตาของพระองค์. "R 421 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 421- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفيمايحكيعنربهتباركوتعالى, قال: "أذنبعبدذنبا, فقال: اللهماغفرليذنبي, فقالاللهتباركوتعالى: أذنبعبديذنبا, فعلمأنلهربايغفرالذنب, ويأخذ , ثمعادبالذنبفأذنب, فقال: أيرباغفرليذنبي, فقالتباركوتعالى: أذنبعبديذنبا, فعلمأنلهربا, يغفرالذنب, ويأخذبالذنب, قدغفرتلعبديفليفعل "متفقعليهوقولهتعالى.:" ماشاءفليفعلماشاء "أي: ما داميفعلهكذا, يذنبويتوبأغفرله, فإنالتوبةتهدمماقبلها |
%
อัลลอเป็นผู้ทรง RETURNING H 422 "นับถือของอัลเลาะมุ่งมั่นบาปและวิงวอนแล้ว: '. อัลเลาะห์ยกโทษให้ฉันบาปของข้าพเจ้า' อัลเลาะห์มีความสุขและ High กล่าวว่า 'ผู้นับถือของฉันมีความมุ่งมั่นบาปแล้วรู้ว่าเขามีพระเจ้าที่ให้อภัยความบาปและยังใช้เวลาในการบัญชีสำหรับมัน.' หลังจากนั้นนับถือหวนกลับไปมันและทำบาปอีกครั้งและวิงวอน: '. พระเจ้ายกโทษให้ฉันบาปของข้าพเจ้า' ความสุขและ High กล่าวว่านับถือของฉันมีความมุ่งมั่นบาปแล้วรู้ว่าเขามีพระเจ้าที่ให้อภัยความบาปและยังใช้เวลาในการบัญชีสำหรับมัน. ' อีกครั้งหนึ่งที่นับถือหวนกลับและทำบาปอีกครั้งและวิงวอนเป็นก่อนที่จะว่าพระเจ้ายกโทษให้ฉันบาปของฉัน. ' ความสุขและ High กล่าวว่านับถือของฉันมีความมุ่งมั่นบาปแล้วรู้ว่าเขามีพระเจ้าที่ให้อภัยความบาปและยังใช้เวลาในการบัญชีสำหรับมัน ฉันได้อภัยนับถือของฉันให้เขาทำในสิ่งที่เขาปรารถนา (ตราบเท่าที่เขาสำนึกผิด). '"R 422 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 422- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "والذينفسيبيده, لولمتذنبوا, لذهباللهبكم, وجاءبقوميذنبون, فيستغفروناللهتعالى, فيغفرلهم" رواهمسلم |
%
อัลลอรักผู้ที่ขอการให้อภัย H 423 "โดยผู้ที่มีมือเป็นชีวิตของฉันถ้าคุณไม่ได้กระทำบาปอัลเลาะห์จะได้ลบคุณและวางในสถานที่ของคุณคนที่จะได้กระทำบาปแล้วขอการให้อภัยเพื่อให้เขา จะยกโทษให้พวกเขา. " R 423 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 423- وعنأبيأيوبخالدبنزيدرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "لولاأنكمتذنبون, لخلقاللهخلقايذنبون, فيستغفرون, فيغفرلهم" رواهمسلم |
%
การให้อภัยที่ H 424 "ถ้าคุณไม่ได้กระทำบาปอัลเลาะห์จะได้สร้างสร้างที่ทำบาปแล้วขอการให้อภัยและเขาจะได้รับการยกโทษให้พวกเขา." R 424 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูยับคาลิดลูกชายของ Zaid ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 424- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: كناقعودامعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, معناأبوبكروعمررضياللهعنهما, فينفرفقامرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنبينأظهرنا, فأبطأعلينافخشيناأنيقتطع , ففزعنافقمنادوننافكنتأولمنفزعفخرجتأبتغيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, حتىأتيتحائطاللأنصار ... وذكرالحديثبطولهإلىقوله: فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "اذهبفمنلقيتوراءهذاالحائطيشهدأنلاإلهإلاالله, مستيقنابهاقلبهفبشرهبالجنة "رواهمسلم. |
%
ตอบแทน SINCERE พยาน HH 425 "บางส่วนของสหายรวมทั้งโอมาร์และอาบูบาการ์กำลังนั่งอยู่กับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อเขายืนขึ้นและซ้ายเรา. เวลาผ่านไปและเรากลายเป็นความกังวลในกรณีที่เขาได้รับอันตรายและ เราไม่ได้อยู่กับเขา. ที่ถูกความกังวลเราทุกคนลุกขึ้นยืน- อาบู Hurairah เป็นครั้งแรกที่จะทำเช่นนั้น - และตั้งค่าออกในการค้นหาของเขา เมื่ออาบู Hurairah ถึงสวนที่เป็นของ Ansar เขาพบว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา (หลังจากนั้นตามวาทกรรมที่มีความยาวซึ่งได้ข้อสรุปกับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา) พูดว่า: 'ไปและให้ข่าวที่ดีในการที่คุณได้พบนอกสวนนี้ที่ในความจริงใจเป็นพยานออกมาจากหัวใจของพวกเขาที่ - ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ -. ว่าพวกเขาจะอาศัยอยู่ในสวรรค์ '"R 425 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 425- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمتلاقولاللهتعالىفيإبراهيمصلىاللهعليهوآلهوسلم: (ربإنهنأضللنكثيرامنالناسفمنتبعنيفإنهمني) [إبراهيم: 36] الآية, وقولعيسىصلىاللهعليهوآلهوسلم: (إنتعذبهمفإنهمعبادكوإنتغفرلهمفإنكأنتالعزيزالحكيم) [المائدة: 118] فرفعيديهوقال: "اللهمأمتيأمتي" وبكى, فقالاللهتعالى: "ياجبريل, اذهبإلىمحمد-وربكأعلم - فسلهمايبكيه" فأتاهجبريل, فأخبرهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, بماقال - وهوأعلم - فقالاللهتعالى: "ياجبريل, اذهبإلىمحمد, فقل: إناسنرضيكفيأمتكولانسوءك" رواهمسلم |
%
สัญญาของอัลลอเขาพยากรณ์ HH 426 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาท่องบทกวีของอัลลจากอัลกุรอานที่เกี่ยวข้องกับศาสดาอับราฮัมที่วิงวอน: 'My พระเจ้าที่พวกเขาได้นำหลาย ๆ คนหลงผิดผู้ใดต่อไปนี้ฉันเป็นของฉัน. กบฏผู้ใดต่อสู้ข้าพระองค์ท่านแน่นอนอภัยโทษผู้ทรงเมตตาเสมอ. 'ส่วนใหญ่ 14:36 หลังจากที่เขาท่องจากอัลกุรอานบทกวีที่เกี่ยวข้องกับคำของพระศาสดาพระเยซู: ถ้าคุณลงโทษพวกเขา (สำหรับความเชื่อของพวกเขา) พวกเขาก็เป็นเรื่องของคุณและถ้าคุณยกโทษให้พวกเขาแน่นอนคุณเป็นผู้ทรงอำนาจ ". 5. 118 จากนั้นพระศาสดามูฮัมหมัดสรรเสริญและสันติภาพเมื่อเขาฟื้นคืนชีพขึ้นมามือของเขาและวิงวอน: 'O อัลเลาะประเทศของฉันประเทศของฉัน' และเขาร้องไห้ ครั้นแล้วอัลเลาะห์สั่งให้กาเบรียล: 'ไปที่มูฮัมหมัดและขอให้เขาสิ่งที่ทำให้คุณร้องไห้? ดังนั้นกาเบรียลไปกับเขาและศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเขาบอกว่าสิ่งที่เขาได้กล่าวว่า (อัลลเป็นแน่นอนตระหนักถึงสิ่งที่ที่เคยเกิดขึ้น แต่เขาชอบที่เราขอให้เขา) จากนั้นอัลเลาะห์สั่งให้กาเบรียล: 'ไปที่มูฮัมหมัดและบอกเขาว่า. เราจะทำให้คุณมีความยินดีที่เกี่ยวข้องกับประเทศของคุณและจะไม่ทำให้คุณทุกข์ใจ' "R 426 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของ Amr ลูกชายของ อัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 426- وعنمعاذبنجبلرضياللهعنه, قال: كنتردفالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمعلىحمار, فقال: "? يامعاذ, هلتدريماحقاللهعلىعبادهوماحقالعبادعلىالله" قلت: اللهورسولهأعلم قال: "فإنحقاللهعلىالعبادأنيعبدوه, ولايشركوابهشيئا, وحقالعبادعلىاللهأن "فقلت: يارسولالله, أفلاأبشرالناسقال:" لايعذبمنلايشركبهشيئا. لاتبشرهمفيتكلوا "متفقعليه |
%
สิทธิเนื่องจากอัลเลาะห์และสิทธิของเขาไปยังสหรัฐ H 427 "Mu'az ขี่ซ้อนท้ายอยู่เบื้องหลังศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในลาเมื่อเขาถาม: 'Mu'az คุณจะรู้ว่าสิ่งที่เกิดจากการ อัลเลาะห์จากปวงบ่าวของพระองค์และสิ่งที่ถูกต้องคือเนื่องจากการนับถือจากอัลเลาะห์หรือไม่? ' Mu'az ตอบ: 'อัลเลาะห์และพระmessenger, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขารู้ดีที่สุด. ' เขากล่าวว่า 'ถูกต้องเนื่องจากอัลเลาะห์จากปวงบ่าวของพระองค์คือว่าพวกเขานมัสการพระองค์และไม่เชื่อมโยงอะไรกับพระองค์ ขวาของอุบาสกอุบาสิกาของอัลลจากพระองค์คือการที่เขาจะไม่ลงโทษผู้ที่ไม่เชื่อมโยงอะไรกับพระองค์. ' เมื่อ Mu'azได้ยินเขาพูดว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาฉันสามารถถ่ายทอดข่าวดีนี้ให้กับประชาชน? เขาตอบว่า: 'อย่าทำอย่างนี้บางทีพวกเขาอาจจะมาขึ้นอยู่กับมันคนเดียว.' "R 427 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นเพื่อ Mu'az ลูกชายของ Jabal ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 427- وعنالبراءبنعازبرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "المسلمإذاسئلفيالقبريشهدأنلاإلهإلاالله, وأنمحمدارسولالله, فذلكقولهتعالى: (يثبتاللهالذينآمنوابالقولالثابت فيالحياةالدنياوفيالآخرة) [إبراهيم: 27]. "متفقعليه |
%
ตั้งคำถามในหลุมฝังศพ H 428 "เมื่อมุสลิมถามในหลุมฝังศพของเขาเป็นพยานว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์และมูฮัมหมัดเป็น Messenger ของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขานี่คือการยืนยันในบทกวี:. 'อัลเลาะห์จะสร้างความแข็งแกร่ง เชื่อกับคำมั่นคงทั้งในชีวิตนี้และในปรโลก .... '"14:27 อัลกุรอาน R 428 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Bra'a ลูกชายของ' Azib ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 428- وعنأنسرضياللهعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنالكافرإذاعملحسنة, أطعمبهاطعمةمنالدنيا, وأماالمؤمنفإناللهتعالىيدخرلهحسناتهفيالآخرة, ويعقبهرزقافيالدنياعلىطاعته " وفيرواية: "إناللهلايظلممؤمناحسنةيعطىبهافيالدنيا, ويجزىبهافيالآخرةوأماالكافرفيطعمبحسناتماعملللهتعالىفيالدنيا, حتىإذاأفضىإلىالآخرة, لميكنلهحسنةيجزىبها." رواهمسلم |
%
เมื่อไม่เชื่อทำดี H 429 "เมื่อใดก็ตามที่ไม่เชื่อไม่สิ่งที่ดีเขาจะได้รับกลับมาในโลกนี้. แต่กรณีของชาวมุสลิมเป็นที่อัลลเก็บการกระทำที่ดีของเขาในปรโลกสำหรับเขาและให้เขาในเรื่องนี้ ชีวิตในบัญชีของการเชื่อฟังคำสั่งของเขา. " เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม:"อัลเลาะห์ไม่ได้มีใครที่ไม่ถูกต้อง. เชื่อเป็นรางวัลสำหรับการกระทำที่ดีของเขาในชีวิตนี้และในปรโลก. แต่ไม่เชื่อเป็นรางวัลในโลกนี้สำหรับการกระทำที่ดีที่เขาทำเพื่อประโยชน์ของอัลเลาะห์ แต่เมื่อเขามาถึงนิรันดร์ ชีวิตจะไม่มีการกระทำที่ดีทิ้งไว้ให้เขาเพื่อที่เขาจะได้รับไม่มีรางวัล. "R 429 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, สุนัตนี้กล่าวว่า
%
| 429- وعنجابررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مثلالصلواتالخمسكمثلنهرجارغمرعلىبابأحدكميغتسلمنهكليومخمسمرات" رواهمسلم "الغمر": الكثير |
%
อธิษฐานทำความสะอาดหนึ่งจากบาปสูง 430 "ห้าสวดมนต์ทุกวันสามารถนำมาเปรียบเทียบกับแม่น้ำทำงานนอกประตูของคุณในที่หนึ่งที่อาบอิ่มห้าครั้งต่อวันเพื่อขจัดสิ่งสกปรก. คนที่สวดมนต์ห้าสวดมนต์ทุกวันมีความสะอาดเช่นนี้." R 430 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับจาบีร์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 430- وعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "مامنرجلمسلميموت, فيقومعلىجنازتهأربعونرجلالايشركونباللهشيئا, إلاشفعهماللهفيه" رواهمسلم |
%
งานศพอธิษฐาน H 431 "เมื่อตายมุสลิมสี่สิบคนที่ไม่ได้เชื่อมโยงสิ่งที่อัลเลาะห์อธิษฐานสวดมนต์งานศพเหนือเขาอัลเลาะห์ยอมรับคำอธิษฐานของพวกเขาสำหรับเขา." R 431 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกว่าสุนัตนี้
%
| 431- وعنابنمسعودرضياللهعنه, قال: كنامعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيقبةنحوامنأربعين, فقال: "أترضونأنتكونواربعأهلالجنة" قلنا: نعم قال: "أترضونأنتكونواثلثأهلالجنة" قلنا: نعم, قال: "والذينفسمحمدبيده, إنيلأرجوأنتكونوانصفأهلالجنةوذلكأنالجنةلايدخلهاإلانفسمسلمة, وماأنتمفيأهلالشركإلاكالشعرةالبيضاءفيجلدالثورالأسود, أوكالشعرةالسوداءفيجلدالثورالأحمر "متفقعليه. H 432 H "มีประมาณสี่สิบกับสหายของท่านศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขที่พวกเขาอยู่ในเต็นท์เมื่อเขาถามพวกเขาว่า? จะโปรดคุณถ้าคุณกำลังจะกลายเป็นหนึ่งในสี่ของชาวสวรรค์ ' พวกเขาตอบ: 'Yes!' แล้วเขาก็ถามว่า: 'คุณจะยินดีถ้าคุณกำลังจะกลายเป็นหนึ่งในสามของชาวสวรรค์? พวกเขาตอบ: 'Yes!' แล้วเขากล่าวว่า 'โดยเขาในมือคือชีวิตของมูฮัมหมัดผมหวังว่าคุณจะกลายเป็นครึ่งหนึ่งของชาวสวรรค์ ไม่มีจะเข้าสู่สรวงสวรรค์ยกเว้นจิตวิญญาณที่อยู่ในการส่งข้อมูลที่สมบูรณ์เพื่ออัลเลาะห์; และสัดส่วนของคุณในไม่เชื่อเป็นเช่นนั้นของผมสีขาวที่ซ่อนของวัวสีดำหรือว่าของผมสีดำที่ซ่อนของวัวแดง. '"R 432 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 432- وعنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذاكانيومالقيامةدفعاللهإلىكلمسلميهودياأونصرانيا, فيقول: هذافكاككمنالنار" وفيروايةعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال:"يجيءيومالقيامةناسمنالمسلمينبذنوبأمثالالجباليغفرهااللهلهم" رواهمسلم قوله: "دفعإلىكلمسلميهودياأونصرانيا, فيقول: هذافكاككمنالنار" معناهماجاءفيحديثأبيهريرةرضياللهعنه: "لكلأحدمنزلفيالجنة, ومنزلفيالنار, فالمؤمنإذادخلالجنةخلفهالكافرفيالنار; لأنهمستحق "ومعنى" فكاكك "لذلكبكفره: أنككنتمعرضالدخولالنار, وهذافكاكك; لأناللهتعالى, قدرللنارعددايملؤها, فإذادخلهاالكفاربذنوبهموكفرهم, صاروافيمعنىالفكاكللمسلمين, واللهأعلم |
%
ปลดปล่อยจากไฟ H 433 "ในวันแห่งการพิพากษาอัลเลาะห์จะให้แต่ละมุสลิมยิวหรือคริสเตียนและจะกล่าวว่า. เขาเป็นค่าไถ่ของคุณสำหรับการปลดปล่อยของคุณจากไฟ '" "ในวันแห่งการตอบแทนจะมี มีชาวมุสลิมบางคนที่มาพร้อมกับความผิดบาปซ้อนขึ้นให้สูงที่สุดเท่าภูเขา แต่อัลเลาะห์จะให้อภัยพวกเขา. "R 433 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าสุนัตนี้
%
| 433- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال:? سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "يدنىالمؤمنيومالقيامةمنربهحتىيضعكنفهعليه, فيقررهبذنوبه, فيقول: أتعرفذنبكذاأتعرفذنبكذافيقول: ربأعرف, قال: فإنيقدسترتهاعليكفيالدنيا, وأناأغفرهالكاليوم, فيعطىصحيفةحسناته "متفقعليه." كنفه ". سترهورحمته |
%
การอภัยบาป CONCEALED H 434 "ในวันแห่งการพิพากษาเชื่อจะเข้าใกล้พระเจ้าของเขาและเขาจะห้อมล้อมเขาอยู่ในความเมตตาของพระองค์เขาจะถามเขาเกี่ยวกับบาปของเขาพูดว่า:. '? คุณรู้จักบาปและบาปนี้' เขาจะตอบ: 'พระเจ้าผมรู้จักพวกเขา.' จากนั้นเขาก็จะกล่าวว่า "ผมมองไม่เห็นพวกเขาให้คุณในโลกและฉันยกโทษให้คุณในวันนี้. ' หลังจากนั้นบันทึกของผลงานที่ดีของเขาจะถูกส่งมอบให้กับเขา. "R 434 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกว่าสุนัตนี้
%
| 434- وعنابنمسعودرضياللهعنه: أنرجلاأصابمنامرأةقبلة, فأتىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفأخبره, فأنزلاللهتعالى: (وأقمالصلاةطرفيالنهاروزلفامنالليلإنالحسناتيذهبنالسيئات) [هود: 114] فقالالرجل : أليهذايارسولالله? قال: "لجميعأمتيكلهم" متفقعليه |
%
. วิธีการได้รับการอภัย HH 435 "ชายจูบผู้หญิงคนหนึ่งเพื่อให้เขาไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและบอกเขาจากนั้นอัลเลาะห์ได้ประทานลงมาข้อนี้ว่าและสร้างคำอธิษฐานของคุณที่สองขอบของวันที่ . และในส่วนของคืนการกระทำที่ดีจะขับไล่ความชั่ว .... '11: 114 อัลกุรอานคนถามว่า:'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขานี้เป็นสำหรับฉันหรือไม่' เขาตอบว่า: 'มันเป็นสำหรับทุกประเทศของฉันทุกคนของพวกเขา.' "R 435 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 435- وعنأنس, قالرضياللهعنه: جاءرجلإلىالنبيصلىاللهعليه, فقالوآلهوسلم: يارسولالله, أصبتحدا, فأقمهعلي, وحضرتالصلاة, فصلىمعرسولاللهصلىاللهعليه, فلماقضىالصلاة, وآلهوسلم قال: يارسولالله, إنيأصبتحدافأقمفيكتابالله قال: "هلحضرتمعناالصلاة"? قال: نعم قال: "قدغفرلك" متفقعليه |
%
อำนาจการอธิษฐาน H 436 "คนมาถึงท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและพูดว่า: '.. O สารของอัลเลาะห์ผมได้กระทำความผิดที่มีโทษกรุณาลงโทษฉัน' มันเป็นเวลาสำหรับการสวดมนต์เพื่อให้คนที่อยู่เบื้องหลังการอธิษฐานพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อสวดมนต์ถูกกว่าเขาถามศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาอีกครั้ง: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเราได้ทำบาปกรุณาลงโทษฉัน!' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาขอให้เขา: "คุณอธิษฐานกับเรา?" เขาตอบว่า: "Yes." ดังนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'แล้วคุณได้รับการอภัย. '"R 436 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 436- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهليرضىعنالعبدأنيأكلالأكلة, فيحمدهعليها, أويشربالشربة, فيحمدهعليها" رواهمسلم "الأكلة": بفتحالهمزةوهيالمرةالواحدةمنالأكلكالغدوةوالعشوة,واللهأعلم |
%
สรรเสริญอัลลอเมื่อคุณกินและดื่ม H 437 "อัลเลาะห์มีความยินดีที่มีผู้นับถือของเขาที่กินเล็ก ๆ น้อย ๆ และสรรเสริญอัลเลาะห์มันและเครื่องดื่มที่ถูกปากแล้วสรรเสริญอัลเลาะห์มัน." R 437 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าสุนัตนี้
%
| 437- وعنأبيموسىرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إناللهتعالىيبسطيدهبالليلليتوبمسيءالنهار, ويبسطيدهبالنهارليتوبمسيءالليل, حتىتطلعالشمسمنمغربها" رواهمسلم |
%
จนกระทั่งดวงอาทิตย์ขึ้นมาจาก WEST H 438 "อัลเลาะห์จะยังคงถือมือของเขาในเวลากลางคืนเพื่อให้ผู้ที่ได้กระทำในระหว่างวันอาจจะกลับใจและที่จะถือออกมือของเขาในระหว่างวันเพื่อให้ผู้ที่ได้กระทำผิดในเวลากลางคืนอาจ กลับใจจนถึงดวงอาทิตย์ขึ้นจากทิศตะวันตก. " R 438 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นที่จะ (อาบูมูซา) อับดุลลาห์บุตรชายของ Kays อัลแอชอารีย์กล่าวว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, สุนัตนี้กล่าวว่า
%
| 438- وعنأبينجيحعمروبنعبسة - بفتحالعينوالباء - السلميرضياللهعنه, قال: كنتوأنافيالجاهليةأظنأنالناسعلىضلالة, وأنهمليسواعلىشيء, وهميعبدونالأوثان, فسمعتبرجلبمكةيخبرأخبارا, فقعدتعلىراحلتي, فقدمتعليه, فإذارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممستخفيا, جرءاءعليهقومه, فتلطفتحتىدخلتعليهبمكة, فقلتله: ماأنت? قال: "أنانبي" قلت: ومانبي? قال: "أرسلنيالله" قلت: وبأيشيءأرسلك? قال"أرسلنيبصلةالأرحام, وكسرالأوثان, وأنيوحداللهلايشركبهشيء" قلت: فمنمعكعلىهذا? قال: "حروعبد" ومعهيومئذأبوبكروبلالرضياللهعنهما, قلت: إنيمتبعك, قال: "إنكلنتستطيعذلكيومكهذا,ألاترىحاليوحالالناس? ولكنارجعإلىأهلكفإذاسمعتبيقدظهرتفأتني "قال: فذهبتإلىأهليوقدمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمالمدينةحتىقدمنفرمنأهليالمدينة, فقلت: مافعلهذاالرجلالذيقدمالمدينة? فقالوا: الناسإليهسراع, وقدأرادقومهقتله, فلميستطيعواذلك, فقدمتالمدينة, فدخلتعليه, فقلت: يارسولاللهأتعرفني? قال: "نعم, أنتالذيلقيتنيبمكة" قال: فقلت: يارسولالله, أخبرنيعماعلمكاللهوأجهله, أخبرنيعنالصلاة? قال: "صلصلاةالصبح, ثماقصرعنالصلاةحتىترتفعالشمسقيدرمح, فإنهاتطلعحينتطلعبينقرنيشيطان, وحينئذيسجدلهاالكفار, ثمصلفإنالصلاةمشهودةمحضورةحتىيستقلالظلبالرمح, ثماقصرعنالصلاة, فإنهحينئذتسجرجهنم, فإذاأقبلالفيءفصل, فإنالصلاةمشهودةمحضورةحتىتصليالعصر, ثماقصرعنالصلاةحتىتغربالشمس, فإنهاتغرببينقرنيشيطان, وحينئذيسجدلهاالكفار "قال: فقلت: يانبيالله, فالوضوءحدثنيعنهفقال:" مامنكمرجليقربوضوءه, فيتمضمضويستنشقفيستنثر, إلاخرتخطاياوجههمنأطرافلحيتهمعالماء, ثميغسليديهإلىالمرفقين, إلاخرتخطايايديهمنأناملهمعالماء, ثميمسحرأسه, إلاخرتخطايارأسهمنأطرافشعرهمعالماء, ثميغسلقدميهإلىالكعبين, إلاخرتخطايارجليهمنأناملهمعالماء, فإنهوقامفصلى, فحمداللهتعالى, وأثنىعليهومجدهبالذيهولهأهل, وفرغقلبهللهتعالى, إلاانصرفمنخطيئتهكهيئتهيومولدتهأمه "فحدثعمروبنعبسةبهذاالحديثأباأمامةصاحبرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقاللهأبوأمامة. ياعمروبنعبسة, انظرماتقول ! فيمقامواحديعطىهذاالرجل? فقالعمرو: ياأبا, لقدكبرت, ورقعظمي, واقتربأجلي, ومابيحاجةأنأكذبعلىالله, ولاعلىرسولاللهصلىالله, لولمأسمعهمنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, إلاأمامةسنيتعالىعليهوآلهوسلممرة أومرتينأوثلاثا - حتىعدسبعمرات - ماحدثتأبدابه, ولكنيسمعتهأكثرمنذلك رواهمسلم قوله: "جرءاءعليهقومه" هوبجيممضمومةوبالمدعلىوزنعلماء, أي: جاسرونمستطيلونغيرهائبين, هذهالروايةالمشهورة, ورواهالحميديوغيره "حراء "بكسرالحاءالمهملة, وقال: معناهغضابذووغموهم, قدعيلصبرهمبه, حتىأثرفيأجسامهم, منقولهم: حرىجسمهيحرى, إذانقصمنألمأوغمونحوه, والصحيحأنهبالجيمقولهصلىاللهعليهوآلهوسلم.: "بينقرنيشيطان" أيناحيتيرأسهوالمرادالتمثيل, ومعناه: أنهحينئذيتحركالشيطانوشيعته, ويتسلطون وقوله: "يقربوضوءه" معناهيحضرالماءالذييتوضأبه, وقوله: "إلاخرتخطايا" هوبالخاءالمعجمة: أيسقطت, ورواهبعضهم "جرت" بالجيم, والصحيحبالخاءوهوروايةالجمهور. وقوله: "فينتثر" أييستخرجمافيأنفهمنأذىوالنثرة: طرفالأنف |
%
สวดมนต์ที่จำเป็นและคุณธรรม H 439 "ในวันแห่งความไม่รู้ของความเห็นของอาบู Najih Amr เป็นว่าคนที่ถูกกลืนหายไป. พวกเขานมัสการไอดอลและมีความจริงในสิ่งที่พวกเขาตามมาไม่มี. วันหนึ่งเขาได้ยินมาว่ามีชายคนหนึ่ง ในเมกกะพูดอะไรบางอย่างที่แตกต่างกันดังนั้นเขาจึงติดอูฐของเขาและการตั้งค่าออกไปเห็นเขา เขาได้เรียนรู้ว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาอาศัยอยู่ในความเงียบสงบและเขาก็เกลียดคนของเขา ในที่สุดหลังจากการสอบถามหลาย ๆ ที่เขาได้พบกับเขา เขาถามว่าเขาเป็นใครและศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า: '. ฉันศาสดา' ดังนั้นอาบู Najih ถามเขาความหมายของผู้เผยพระวจนะศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า: 'อัลเลาะห์ได้ส่งฉันเป็น Messenger ของพระองค์.' เขาถามว่าทำไมอัลเลาะห์ได้ส่งเขา ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาแจ้งเขาว่า: 'เขาได้ส่งฉันไปเสริมสร้างความสัมพันธ์ทางเครือญาติ, ทำลายรูปเคารพประกาศว่าพระเจ้าเป็นหนึ่งและไม่มีอะไรที่จะเกี่ยวข้องกับเขา. ' อาบู Najih แล้วถามว่าใครเป็นลูกน้องของเขา ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า: 'อิสระและทาส.' (ในขณะที่มีเพียงอาบูบากาและบิลัลอยู่กับเขา) อาบู Najih เขาบอกว่าเขาอยากจะเป็นผู้ตาม แต่ท่านศาสดาของเขาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกเขาว่า: 'มันไม่แนะนำให้เลือกในขณะนี้และถามเขาว่า' คุณเห็นสถานการณ์และทัศนคติของผู้คนของฉันได้อย่างไร ย้อนกลับไปยังคนของคุณ แต่เมื่อคุณได้ยินข่าวว่าสาเหตุของฉันได้รับชัยชนะมาให้ฉัน. ' อาบู Najih กลับไปที่คนของเขาและในช่วงเวลานั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาอพยพไปเมดินา อาบู Najih ยังคงถามคนถ้ามีข่าวของเขาใด ๆ แล้ววันหนึ่งบางคนของเขาที่ได้รับการไปเยือนเมดินากลับมา เขาถามพวกเขาว่าชายคนหนึ่งจากเมกกะได้รับการตอบรับในเมดินา พวกเขาบอกให้เขารู้ว่าคนที่ได้รับการเร่งพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและคนที่เขาเองก็วางแผนที่จะฆ่าเขา แต่ไม่สำเร็จ เมื่อได้ยินนี้ในอาบู Najih ออกเดินทางไปเมดินาและเดินตรงไปยังพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและถาม: '? O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาทำคุณจำผมได้'เขาตอบว่า: 'ใช่คุณเป็นคนหนึ่งที่เจอฉันในเมกกะ.' อาบู Najih ถามว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกฉันสิ่งที่ฉันไม่ได้รู้ว่าอัลเลาะห์ได้สอนคุณ; บอกฉันเกี่ยวกับการสวดมนต์. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบ: "ภาวนาสวดมนต์ตอนเช้าแล้วไม่ได้อธิษฐานอีกจนกระทั่งดวงอาทิตย์ได้เพิ่มขึ้นถึงความสูงของหอกเพราะมันเพิ่มขึ้นระหว่างทั้งสองแตรของซาตาน (ภารดีเปรียบเปรยเพื่อแสดงการเคลื่อนที่ของซาตานและลูกน้องของเขา) และมันก็เป็นช่วงเวลาที่บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธากราบตัวเองก่อนที่จะ หลังจากเวลาที่คุณสามารถอธิษฐานและสวดมนต์จะเข้าร่วมด้วยเทวดาที่เป็นประจักษ์พยานถึงมันจนเงาของหอกอยู่ภายใต้มัน ในช่วงเวลาที่ไม่ได้อธิษฐานเพราะมันเป็นแล้วว่านรกเป็นเชื้อเพลิง เมื่อเงายาวคุณอาจจะอธิษฐานอีกครั้งและการสวดมนต์จะเข้าร่วมด้วยเทวดาที่เป็นประจักษ์พยานถึงมันจนกว่าจะถึงเวลาสำหรับช่วงบ่าย (เชื้อชาติ) สวดมนต์หลังจากที่คุณได้อธิษฐานสวดมนต์ช่วงบ่ายไม่ได้อธิษฐานขออีกจนกระทั่งดวงอาทิตย์ได้มีการกำหนดเพราะมันตั้งระหว่างสองแตรของซาตานและยังเป็นช่วงเวลาที่บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธากราบตัวเองก่อนที่จะ หลังจากนี้ในอาบู Najih ถามท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเพื่อที่จะบอกเขาว่าในการทำความสะอาดตัวเองสำหรับการสวดมนต์ ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกเขาว่า: 'เมื่อมีคนเริ่มชำระล้างของพวกเขาที่เขาเริ่มต้นด้วยการล้างปากของเขาแล้วจมูกและความผิดบาปของปากและจมูกของเขาจะถูกล้างออกไป ต่อไปเขาล้างใบหน้าของเขาอัลเลาะห์ทรงบัญชาและความผิดบาปของใบหน้าของเขาจะถูกล้างออกไปจากที่ด้านข้างของหนวดเคราของเขาด้วยน้ำ หลังจากนี้เขาล้างมือของเขาขึ้นไป (และรวมทั้ง) ข้อศอกและความผิดบาปจากมือของเขาจะถูกล้างออกไปผ่านนิ้วมือของเขาด้วยน้ำ ต่อไปนี้เขาผ่านมือเปียกของเขาบนหัวของเขาและความผิดบาปของศีรษะจะถูกล้างออกไปผ่านปลายของผมของเขาด้วยน้ำ จากนั้นเขาก็ล้างเท้าของเขาขึ้นอยู่กับข้อเท้าและความผิดบาปของเท้าของเขาจะถูกล้างออกไปผ่านนิ้วเท้าของเขาด้วยน้ำ ทันทีที่เขายืนอยู่ในการสวดมนต์สรรเสริญและยกย่องอัลเลาะห์แล้วประกาศความยิ่งใหญ่ของเขาไปตามความคุ้มค่าของการยึดมั่นในหัวใจของเขาทั้งหมดให้กับอัลเลาะห์เขาโผล่ออกมาจากความผิดบาปของเขาอยู่ในสภาพที่บริสุทธิ์เดียวกันแม่ของเขาเขาเบื่อ. ' เมื่ออาบู Najih ที่เกี่ยวข้องนี้ไปยังอาบู Umamah, ร่วมของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, อาบู Umamah แนะนำอา Najih จะต้องระมัดระวังเกี่ยวกับการที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่เขาได้รับในสถานที่หนึ่ง ในการนี้ในอาบู Najih กล่าวว่าฉันได้มาถึงวัยชรากระดูกของเราได้กลายเป็นที่แห้งตายของฉันเดินเข้ามาใกล้และมีความต้องการที่จะอยู่กับอัลเลาะห์ไม่ได้และ Messenger ของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา ถ้าผมไม่เคยได้ยินจากท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อสองสามครั้ง (และเขานับถึงเจ็ด) ฉันจะไม่เกี่ยวข้องกับมัน ในความเป็นจริงผมเคยได้ยินนี้ได้บ่อยขึ้น. '"R 439 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Najih Amr ลูกชายของ Abasah ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 439- وعنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذاأراداللهتعالىرحمةأمة, قبضنبيهاقبلها, فجعلهلهافرطاوسلفابينيديها, وإذاأرادهلكةأمة, عذبهاونبيهاحي, فأهلكها وهوحيينظر, فأقر "رواهمسلمعينهبهلاكهاحينكذبوهوعصواأمره. |
%
ความเมตตาและความหายนะ H 440 "เมื่ออัลเลาะห์จะเป็นตัวกำหนดความเมตตาแก่ประเทศเขาใช้เวลาศาสดาของพวกเขาก่อนที่จะมันและทำให้เขาประกาศเป็นตัวแทนของต้นสำหรับพวกเขาเมื่อเขากำหนดทำลายของประเทศเขาลงอาญาและทำลายมันในขณะที่ท่านศาสดายังมีชีวิตอยู่. ดูและความพึงพอใจที่ดวงตาของเขาด้วยทำลายเพราะพวกเขาปฏิเสธและไม่เชื่อฟังคำสั่งของเขา. "R 440 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
بابفضلالرجاءقالاللهتعالىإخباراعنالعبدالصالح: [وأفوضأمريإلىاللهإناللهبصيربالعبادفوقاهاللهسيئاتمامكروا] [غافر: 44-45] |
%
ในเรื่องของ 52 ความหวังในอัลลให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลกุรอานกล่าวว่า: ". ..... เพื่ออัลเลาะห์ที่ผมมอบเรื่องของฉันแน่นอนอัลเลาะห์เห็นปวงบ่าวของพระองค์อัลเลาะห์ช่วยเขาจากความชั่วร้ายที่พวกเขา วางแผน ..... 40: 44-45
%
| 440 وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, أنهقال: "قالاللهتعالى: أناعندظنعبديبي, وأنامعهحيثيذكرني, والله, للهأفرحبتوبةعبدهمنأحدكميجدضالتهبالفلاة, ومنتقربإليشبرا, تقربتإليهذراعا, ومنتقربإليذراعا, تقربتإليهباعا, وإذاأقبلإلييمشيأقبلتإليهأهرول "متفقعليه, وهذالفظإحدىرواياتمسلموتقدمشرحهفيالبابقبلهورويفيالصحيحين.." وأنامعهحينيذكرني "بالنون, وفيهذهالرواية "حيث" بالثاءوكلاهماصحيح |
%
การตอบสนองของอัลเลาะ H 441 "อัลเลาะห์กล่าวว่า: 'เพื่อนับถือของผมทุกคนผมในขณะที่เขาคิดว่าฉันจะเป็นฉันอยู่กับเขาทุกครั้งที่เขาจำได้ว่าฉัน..' จากนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'โดยอัลลเขามีความยินดีกับการกลับใจของผู้นับถือของเขากว่าใด ๆ ของคุณถ้าคุณพบสิ่งที่คุณหายไปในทะเลทราย. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกพวกเขาว่าอัลเลาะห์กล่าวว่า 'ผู้ใดเข้ามาใกล้ฉันโดยช่วงของมือที่ฉันเข้าใกล้เขาด้วยแขนยาว ผู้ใดเข้ามาใกล้ฉันโดยแขนยาวผมเข้าใกล้เขาด้วยสองแขนยาว ถ้านับถือของฉันมาถึงฉันเดินฉันไปเขาทำงาน. '"R 441 บุคอรีและ Muslimim ด้วยโซ่ถึงอาบู Hurairah ว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 441- وعنجابربنعبداللهرضياللهعنهما: أنهسمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقبلموتهبثلاثةأيام, يقول: "لايموتنأحدكمإلاوهويحسنالظنباللهتعالى" رواهمسلم |
%
ตายหวังว่าการที่ดีที่สุดจากอัลลอ H 442 "สามวันก่อนที่ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผ่านไปเขาบอกสหายของเขาว่า 'ขอให้ไม่มีคุณตายยกเว้นความหวังว่าการที่ดีที่สุดจากอัลเลาะห์ทรงสรรเสริญ '"R 442 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ลูกชายของอับดุลลาห์ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 442- وعنأنسرضياللهعنه, قال:. سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "قالاللهتعالى: ياابنآدم, إنكمادعوتنيورجوتنيغفرتلكعلىماكانمنكولاأباليياابنآدم, لوبلغت ذنوبكعنانالسماء, ثماستغفرتنيغفرتلكولاأبالي ياابنآدم, إنكلوأتيتنيبقرابالأرضخطايا, ثملقيتنيلاتشركبيشيئا, لأتيتكبقرابهامغفرة "رواهالترمذي, وقال:" "." حديثحسنعنانالسماء "بفتحالعين, قيل: هوماعنلكمنها, أي: ظهر إذارفعترأسك, وقيل: هوالسحاب و "قرابالأرض" بضمالقاف, وقيل: بكسرها, والضمأصحوأشهر, وهو: مايقاربملأها, واللهأعلم |
%
ความสำคัญของการไม่คบหาใครหรือสิ่งที่มีอัลลอ H 443 "อนัได้ยินผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่าโอ้ลูกของอาดัม, ฉันจะยังคงที่จะให้อภัยคุณตราบเท่าที่คุณ เรียกร้องให้ฉันหวังว่าการให้อภัยของฉันไม่ว่าสิ่งที่ผิดบาปของคุณฉันไม่ดูแลโอ้ลูกของอาดัมแม้ว่าบาปของคุณจะถูกซ้อนขึ้นสูงที่สุดเท่าที่ท้องฟ้า; ถ้าคุณกับฉันอ้อนวอนขอการให้อภัยเราจะให้อภัยคุณ โอ้ลูกของอาดัมถ้าคุณมาหาเราด้วยความผิดบาปเท่ากับโลกทั้งโลกและพบฉันไม่ได้เชื่อมโยงอะไรกับฉันฉันจะมาให้คุณด้วยดินเต็มรูปแบบของการให้อภัย. "R 443 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابالجمعبينالخوفوالرجاءاعلمأنالمختارللعبدفيحالصحتهأنيكونخائفاراجيا, ويكونخوفهورجاؤهسواء, وفيحالالمرضيمحضالرجاء, وقواعدالشرعمننصوصالكتابوالسنةوغيرذلكمتظاهرةعلىذلك قالاللهتعالى[فلايأمنمكراللهإلاالخاسرونالقوم] [الأعراف: 99], وقالتعالى: [إنهلاييأسمنروحاللهإلاالكافرونالقوم] [يوسف: 87], وقالتعالى: [يومتبيضوجوهوجوهوتسود] [آلعمران: 106], وقالتعالى: [إنربكلسريعالعقابوإنهلغفوررحيم] [الأعراف: 166], وقالتعالى: [إنالأبرارلفينعيموإنالفجارلفيجحيم] [الانفطار: 13-14], وقالتعالى: [فأمامنثقلتموازينهفهوفيعيشةراضيةوأمامنخفتموازينهفأمههاوية] [القارعة: 6-9] والآياتفيهذاالمعنىكثيرة فيجتمعالخوفوالرجاءفيآيتينمقترنتينأوآياتأوآية |
%
ในเรื่องของการรวม 53 ความหวังและความกลัวของอัลลอให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า: "พวกเขารู้สึกว่าตัวเองมีความปลอดภัยจากการประดิษฐ์ของอัลเลาะห์ไม่รู้สึกปลอดภัยจากการประดิษฐ์ของอัลลยกเว้นการสูญเสีย ประเทศ. " 7:99 อัลกุรอาน "..... ไม่สิ้นหวังของความสะดวกสบายของอัลเลาะห์ไม่มีใครที่ไม่เชื่อ แต่ความสิ้นหวังของความสะดวกสบายของอัลเลาะห์ 12:87 อัลกุรอานเมื่อวันใบหน้าจะขาวและใบหน้าดำคล้ำ ...... 3: 106 อัลกุรอาน ..... Swift เป็นกรรมของพระเจ้าของพวกท่าน แต่แท้จริงพระองค์เป็นผู้ทรงเมตตาเสมอ 7: 167 อัลกุรอาน "อันที่จริงคนชอบธรรมก็จะอาศัยอยู่ในความสุข แต่คนชั่วแน่นอนพวกเขาจะต้องอยู่ในไฟเตา ". 82: 13-14" จากนั้นเขาก็มีการกระทำมีน้ำหนักหนักในวัดจะมีชีวิตอยู่ในชีวิตซึ่งเป็นที่ชื่นชอบ แต่เขามีน้ำหนักเบาในระดับหัวของเขา จะอยู่ในโผ "101. 6-9 อัลกุรอาน
%
| 443- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لويعلمالمؤمنماعنداللهمنالعقوبة, ماطمعبجنتهأحد, ولويعلمالكافرماعنداللهمنالرحمة, ماقنطمنجنتهأحد "رواهمسلم |
%
ความคาดหวังและความสิ้นหวัง H 444 "ถ้าเชื่อตระหนักถึงขอบเขตทั้งหมดของการลงโทษของอัลลใครจะคาดหวังว่าจะความปรารถนาของเขา Paradise และหากไม่เชื่อตระหนักถึงขอบเขตทั้งหมดของความเมตตาของอัลเลาะห์จะไม่มีความสิ้นหวังของเขาพาราไดซ์". R 444 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 444- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذاوضعتالجنازةواحتملهاالناسأوالرجالعلىأعناقهم, فإنكانتصالحة, قالت: قدمونيقدموني, وإنكانتغيرصالحة, قالت: يا ويلها! أينتذهبونبها? يسمعصوتهاكلشيءإلاالإنسان, ولوسمعهصعق "رواهالبخاري. |
%
เสียงของศพ H 445 "เมื่อศพถูกยกขึ้นไปบนไหล่ของพอลหามถ้าศพเป็นที่ของคนชอบธรรมก็คะยั้นคะยอ: '. ไปข้างหน้ากับฉันก้าวไปข้างหน้ากับฉัน' ถ้ามันเป็นที่ของคนที่ไม่ชอบธรรมก็พูดว่า: 'อนิจจาที่คุณใช้มัน "? เสียงของมันได้ยินทุกอย่างยกเว้นคน; ถ้าคนได้ยินมันเขาจะหลงตาย. '"R 445 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 445- وعنابنمسعودرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "الجنةأقربإلىأحدكممنشراكنعله, والنارمثلذلك" رواهالبخاري |
%
ความใกล้ชิดของสวรรค์และนรก H 446 "สวรรค์อยู่ใกล้กับคุณกว่ารองเท้าลูกไม้ของคุณและเดียวกันเป็นกรณีที่มีนรก." R 446 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับอิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابفضلالبكاءمنخشيةاللهتعالىوشوقاإليهقالاللهتعالى: [ويخرونللأذقانيبكونويزيدهمخشوعا] [الإسراء: 109], وقالتعالى: [أفمنهذاالحديثتعجبونوتضحكونولاتبكون] [النجم: 59] |
%
ในเรื่องของ 54 ร้องไห้ผ่านความกลัวของอัลเลาะห์สูงและอยากให้เขาให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "พวกเขาล้มลงกับคางของพวกเขาร้องไห้และมันจะเพิ่มพวกเขาในความอ่อนน้อมถ่อมตน " 17: 109 อัลกุรอาน "คุณประหลาดใจแล้วที่วาทกรรมนี้ (อัลกุรอาน)?หรือคุณหัวเราะและคุณจะไม่ได้ร้องไห้ "53:. 59-60 อัลกุรอาน
%
| 446- وعنابنمسعودرضياللهعنه, قال: قالليالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "اقرأعليالقرآن" قلت: يارسولالله, أقرأعليك, وعليكأنزل?! قال: "إنيأحبأنأسمعهمنغيري" فقرأتعليهسورةالنساء, حتىجئتإلىهذهالآية[فكيفإذاجئنامنكلأمةبشهيدوجئنابكعلىهؤلاءشهيدا] [النساء: 41] قال: "حسبكالآن" فالتفتإليهفإذاعيناهتذرفان متفقعليه |
%
. น้ำตาแห่งศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 447 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามอิบัน Mas'ud ท่องอัลกุรอานแก่เขาเขากล่าวว่า 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่ เขาฉันควรอ่านอัลกุรอานกับคุณเมื่อมันเป็นคุณที่จะได้รับการส่งลง? ' เขาตอบว่า:'ฉันชอบที่จะได้ยินมันท่องอีก.' ดังนั้นเขาจึงให้เขาท่องบทนิสา (Women) จนกว่าเขาจะมาถึงบทกวี: "วิธีแล้วมันจะเป็นตอนที่เรานำมาจากทุกประเทศพยานและนำคุณ (ศาสดามูฮัมหมัด) เพื่อเป็นสักขีพยานกับพวก" (04:41) เมื่อเขากล่าวว่า "นั่นก็เพียงพอสำหรับตอนนี้. ' อิบันMas'ud มองไปที่เขาและเห็นน้ำตาเอ่อล้นออกมาจากดวงตาของเขา. "R 447 บุคอรีและมุสลิมผ่านอิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 447- وعنأنسرضياللهعنه, قال: خطبرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمخطبةماسمعتمثلهاقط, فقال: "لوتعلمونماأعلم, لضحكتمقليلاولبكيتمكثيرا" قال: فغطىأصحابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموجوههم , ولهمخنين متفقعليه وسبقبيانهفيبابالخوف |
%
. ความรู้ของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H, H 448 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาให้พระธรรมเทศนาเช่นของที่ผม (อนัส) ไม่เคยได้ยินจากเขาก่อนที่ในช่วงนั้นเขาพูดว่า: 'ถ้าคุณรู้ว่าสิ่งที่ฉันรู้ว่าคุณจะหัวเราะเล็ก ๆ น้อย ๆ และร้องไห้มาก.' อนัสเพิ่ม 'สหายของศาสดาครอบคลุมหัวของพวกเขาในขณะที่พวกเขาร้องไห้. '"R 448 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 448- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لايلجالناررجلبكىمنخشيةاللهحتىيعوداللبنفيالضرع, ولايجتمعغبارفيسبيلاللهودخانجهنم" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
ร้องไห้ในความกลัวของอัลลอ H 449 "ผู้ใดร้องไห้ออกมาจากความกลัวของอัลเลาะห์จะไม่ป้อนไฟเว้นแต่นมจมลงไปในหน้าอก. นอกจากนี้ฝุ่นละอองขยับในสาเหตุของอัลเลาะห์จะไม่เข้าร่วมด้วยควันของนรก." R 449 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้อง: ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, สุนัตนี้กล่าวว่า
%
| 449- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "سبعةيظلهماللهفيظلهيوملاظلإلاظله: إمامعادل, وشابنشأفيعبادةاللهتعالى, ورجلقلبهمعلقبالمساجد, ورجلانتحابافياللهاجتمعاعليهوتفرقاعليه, ورجلدعتهامرأةذاتمنصبوجمال, فقال:. إنيأخافالله, ورجلتصدقبصدقةفأخفاهاحتىلاتعلمشمالهماتنفقيمينه, ورجل "متفقعليهذكراللهخالياففاضتعيناه |
%
บรรดาการคุ้มครองในร่มเงาของอัลลอในวันแห่งการพิพากษา H 450 "จะมีเจ็ดประเภทที่จะได้รับการคุ้มครองในร่มเงาของความเมตตาของอัลเลาะห์ในวันแห่งการตัดสินนั้นไม่มีใครสีอื่นนอกจากความเมตตาของพระองค์ (พวกเขา. :) ผู้ปกครองเพียง. หนุ่มที่ตัวเองครอบครองบูชาอัลเลาะห์ผู้ทรงสดุดี คนที่รักอื่นเพื่อประโยชน์ในการอัลเลาะห์พวกเขาได้พบกันเพื่อประโยชน์ของเขาและแยกสำหรับประโยชน์ของเขา คนที่ถูกล่อด้วยความสวยงามของผู้หญิงที่มีเสน่ห์ แต่ปฏิเสธพูดว่า: ". ฉันกลัวอัลเลาะห์" บุคคลที่มีหัวใจอยู่ติดกับมัสยิด คนที่ใช้เวลาแอบการกุศลเพื่อให้มือซ้ายของเขาไม่ได้รู้ว่าสิ่งที่มือขวาของเขาใช้เวลา คนที่จำได้ว่าอัลเลาะห์เมื่อเขาอยู่คนเดียวเพื่อให้ดวงตาของเขาล้นด้วยน้ำตา. "R 450 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 450- وعنعبداللهبنالشخيررضياللهعنه, قال: أتيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموهويصليولجوفهأزيزكأزيزالمرجلمنالبكاء حديثصحيحرواهأبوداودوالترمذيفيالشمائلبإسنادصحيح |
%
ร้องไห้ของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 451 "อับดุลลาห์บุตรชายของ Shikhir ไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและพบว่าเขาอธิษฐาน. เสียงสะอื้นของเขาก็เหมือนเสียงของกาต้มน้ำเดือด . " R 451 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของ Shikhirที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 451- وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلملأبيبنكعبرضياللهعنه: "إناللهتعالىأمرنيأنأقرأعليك: [لميكنالذينكفروا ... ] قال: وسمانيقال: "نعم" فبكىأبيمتفقعليهوفيرواية.. فجعلأبييبكي. |
%
AL BAYYINA H 452 "อัลเลาะห์ผู้ทรงสดุดีที่ได้มีคำสั่งให้ผมท่องอยู่กับคุณ (Ubayy) บทที่ 98, อัล Bayyina: หลักฐาน Ubayy ถาม:. 'หรือไม่เขาชื่อฉัน' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า 'ใช่' ครั้นแล้ว Ubayy สะอื้นอย่างสุดซึ้ง ". R 452 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้เพื่อ Ubayy ลูกชายของ Ka'ab
%
| 452- وعنه, قال: قالأبوبكرلعمر, رضياللهعنهما, بعدوفاةرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: انطلقبناإلىأمأيمنرضياللهعنهانزورها, كماكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميزورها, فلماانتهياإليها بكت, فقالالها: مايبكيك?أماتعلمينأنماعنداللهتعالىخيرلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم! قالت: ماأبكيأنلاأكونأعلمأنماعنداللهخيرلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ولكنيأبكيأنالوحيقدانقطعمنالسماء; فهيجتهماعلىالبكاء,فجعلايبكيانمعها رواهمسلم, وقدسبقفيبابزيارةأهلالخير |
%
ทำไมเอ็มเอ็ม AIMAN ร้องไห้ H 453 "หลังจากการตายของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, อาบูบากาว่าโอ 'มาเถิดให้เราไปเยี่ยม Umm Aiman เพราะศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาใช้ในการเข้าเยี่ยมชม เธอ. ' เมื่อพวกเขามาถึงเธอก็เริ่มร้องไห้ดังนั้นพวกเขาจึงถามว่า 'ทำไมคุณร้องไห้ไม่ได้คุณรู้ว่าสิ่งที่อัลเลาะห์มีจะดีกว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา? เธอตอบว่าแท้จริงฉันรู้ว่าอัลเลาะห์ที่มีจะดีกว่าสำหรับท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, ฉันร้องไห้เพราะวิวรณ์ได้หยุดลงมาจากสวรรค์. ' นี้ย้ายทั้งสองและพวกเขาก็เริ่มร้องไห้กับเธอ. "R 453 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 453- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: لمااشتدبرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموجعه, قيللهفيالصلاة, فقال: "مرواأبابكرفليصلبالناس" فقالتعائشةرضياللهعنها: إنأبابكررجلرقيق, إذا قرأالقرآنغلبهالبكاء, فقال: "مروهفليصل "وفيروايةعنعائشة, رضياللهعنها, قالت: قلت:... إنأبابكرإذاقاممقامكلميسمعالناسمنالبكاءمتفقعليه |
%
อาบูบากาได้รับคำสั่งที่จะนำอธิษฐาน H 454 "เมื่อเจ็บป่วยของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากลายเป็นความรุนแรงที่เขาถูกถามเกี่ยวกับการสวดมนต์เพื่อที่เขากล่าวว่า: '. บอกอาบูบากาที่จะนำสวดมนต์' เลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอได้ยินนี้และกล่าวว่า: 'อาบูบากาเป็นจิตใจอ่อนโยนมากเขามั่นใจว่าจะสามารถเอาชนะเมื่อเขาท่องอัลกุรอาน. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาซ้ำ: 'บอกว่าเขาจะนำไปสู่การอธิษฐาน.' "เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม:" เมื่ออาบูบากายืน (สวดมนต์) ในผู้คนสถานที่ของคุณจะไม่สามารถที่จะได้ยินเสียงเขาเพราะเขา ร้องไห้. "R 454 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องกับเลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอกล่าวว่านี้
%
| 454- وعنإبراهيمبنعبدالرحمانبنعوف: أنعبدالرحمانبنعوفرضياللهعنهأتيبطعاموكانصائما, فقال: قتلمصعببنعميررضياللهعنه, وهوخيرمني, فلميوجدلهمايكفنفيهإلابردةإنغطيبهارأسه بدترجلاه; وإنغطيبهارجلاهبدارأسه, ثمبسطلنامنالدنيامابسط - أوقال: أعطينامنالدنياماأعطينا - قدخشيناأنتكونحسناتناعجلتلنا, ثمجعليبكيحتىتركالطعام رواهالبخاري |
%
ที่ฝังศพของ Mus'ab ลูกชายของ UMAIR H 455 "อาหารถูกนำไปอับดูร์เราะห์มานบุตรชายของ Auf เพื่อทำลายอย่างรวดเร็วเมื่อเขากล่าวว่า: 'Mus'ab ลูกชายของ Umair กำลังทุกข์ทรมานและเขาเป็นคนที่ดีกว่า I. ไม่มีอะไรในการที่จะปกปิดเขายกเว้นสำหรับแผ่นที่มีขนาดเล็กว่าถ้าหัวของเขาถูกปกคลุมเขาเป็นเท้ายังคงเปิดและถ้าเท้าของเขาถูกคลุมศีรษะของเขายังคงเปิด เราได้รับรางวัลไม่เห็นแก่ตัวของโลกนี้และผมกลัวว่ารางวัลสำหรับการกระทำที่ดีของเราอาจได้รับรีบสำหรับเรา. ' ที่นี้เขาเริ่มที่จะร้องไห้และหยุดกิน. "R 455 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอิบราฮิมลูกชายของอับดูร์เราะห์มานบุตรชายของ Auf ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 455- وعنأبيأمامةصديبنعجلانالباهليرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال:. "ليسشيءأحبإلىاللهتعالىمنقطرتينوأثرين: قطرةدموعمنخشيةالله, وقطرةدمتهراقفيسبيلاللهوأماالأثران : فأثرفيسبيلاللهتعالى, وأثرفيفريضةمنفرائضاللهتعالى "رواهالترمذي, وقال:" حديثحسن "وفيالبابأحاديثكثيرةمنها. حديث |
%
น้ำตาและเลือด H 456 "ไม่มีอะไร dearer กับอัลเลาะห์กว่าสองหยดและสองเป็นเครื่องหมาย. ลดลงเป็นน้ำตาที่หยดออกมาจากความกลัวของอัลเลาะห์และหยดเลือดหลั่งในสาเหตุของอัลเลาะห์. เครื่องหมายเป็นเครื่องหมายที่ได้รับ ในสาเหตุของอัลลและมาร์คได้รับการปลดภาระผูกพันได้รับคำสั่งจากอัลเลาะห์. "R 456 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Umamah Sudayy ลูกชายของ Ajalan Bahili ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| العرباضبنساريةرضياللهعنه, قال: وعظنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمموعظةوجلتمنهاالقلوب, وذرفتمنهاالعيون وقدسبقفيبابالنهيعنالبدع |
%
หัวใจที่กลัวและดวงตาที่ร้องไห้ HH 457 "ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาส่งพระธรรมเทศนาให้กับเราในการที่หัวใจกลัวและดวงตาร้องไห้." R 457 ในบทนี้มีคำพูดคำทำนายมากมายสำหรับตัวอย่างใบเสนอราคาของอัล Irbad ลูกชายของ Sariah ก่อนหน้านี้ที่กล่าวถึงในบทของห้ามนวัตกรรม:
%
| @ بابفضلالزهدفيالدنياوالحثعلىالتقللمنهاوفضلالفقرقالاللهتعالى: [إنمامثلالحياةالدنياكماءأنزلناهمنالسماءفاختلطبهنباتالأرضممايأكلالناسوالأنعامحتىإذاأخذتالأرضزخرفهاوازينتوظنأهلهاأنهمقادرونعليهاأتاهاأمرناليلاأونهارافجعلناهاحصيداكأنلمتغنبالأمسكذلكنفصلالآياتلقوميتفكرون] [يونس: 24], وقالتعالى: [واضربلهممثلالحياةالدنياكماءأنزلناهمنالسماءفاختلطبهنباتالأرضفأصبحهشيماتذروهالرياحوكاناللهعلىكلشيءمقتدراالمالوالبنونزينةالحياةالدنياوالباقياتالصالحاتخيرعندربكثواباوخيرأملا] [الكهف: 45-46], وقالتعالى: [اعلمواأنماالحياةالدنيالعبولهووزينةوتفاخربينكموتكاثرفيالأموالوالأولادكمثلغيثأعجبالكفارنباتهثميهيجفتراهمصفراثميكونحطاماوفيالآخرةعذابشديدومغفرةمناللهورضوانوماالحياةالدنياإلا20], وقالتعالى: [زينللناسحبالشهواتمنالنساءوالبنينوالقناطيرالمقنطرةمنالذهبوالفضةوالخيلالمسومةوالأنعاموالحرثذلكمتاعالحياةالدنياواللهعندهحسنالمآب] متاعالغرور] [الحديد[آلعمران: 14], وقالتعالى: [ياأيهاالناسإنوعداللهحقفلاتغرنكمالحياةالدنياولايغرنكمباللهالغرور] [فاطر: 5], وقالتعالى: [ألهاكمالتكاثرحتىزرتمالمقابركلاسوفتعلمونثمكلاسوفتعلمونكلالوتعلمونعلماليقين] [التكاثر: 1-5], وقالتعالى: [وماهذهالحياةالدنياإلالهوولعبوإنالدارالآخرةلهيالحيوانلوكانوايعلمون] [العنكبوت: 64] والآياتفيالبابكثيرةمشهورة وأماالأحاديثفأكثرمنأنتحصرفننبهبطرفمنهاعلىماسواه |
%
ในเรื่องของความไม่แยแส 55 โลกและความพึงพอใจมีน้อยให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "ชีวิตในปัจจุบันนี้เป็นเหมือนน้ำที่เราส่งลงมาจากฟากฟ้าพืชของโลก. ผสมกับมันและจากมนุษย์และวัวควายกินแล้วเมื่อโลกได้กลายเป็นที่เขียวชอุ่มและประดับ, ประชาชนคิดว่าพวกเขามีอำนาจมากกว่านั้นคำสั่งของเรามากับมันในตอนกลางคืนหรือวันและเราทำให้มันเป็นตอข้าวเช่นเดียวกับที่แม้ว่ามันจะไม่ได้เจริญรุ่งเรืองพวกเขาเมื่อวันก่อน ในทางที่เราแยกสัญญาณทั้งหลายของเราสำหรับผู้ที่สะท้อนให้เห็นถึงนี้. "10:24 อัลกุรอาน" ให้กับพวกเขานิยายเกี่ยวกับชีวิตในปัจจุบันนี้ มันก็เหมือนน้ำเราได้ส่งลงมาจากฟากฟ้าที่พืชของโลกปะปนและในตอนเช้ามันเป็นฟางสหภาพแรงงานลม อัลเลาะห์มีประสิทธิภาพเหนือทุกสิ่ง ความมั่งคั่งและเด็กเครื่องประดับของชีวิตปัจจุบันนี้ แต่สิ่งที่ผ่านมาและการกระทำที่ดีจะดีกว่ากับพระเจ้าของพวกท่านในการให้รางวัลและความหวัง "18: 45-46 อัลกุรอาน". รู้ว่าชีวิตในโลกนี้มี แต่การเล่นและสนุก, และเครื่องประดับและสาเหตุของการโม้ในหมู่พวกท่านการแข่งขันสำหรับความร่ำรวยมากขึ้น และเด็ก มันก็เหมือนฝนที่มีพืชประสงค์บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา แต่แล้วมันวิเธอร์สและเปลี่ยนเป็นสีเหลืองกลายเป็นตอหัก ในปรโลกได้รับการลงโทษที่น่ากลัวและการให้อภัยและความสุขที่ดีจากอัลเลาะห์ ชีวิตอยู่ในโลกนี้คืออะไรนอกจากความสุขของความเข้าใจผิด. "57:20 อัลกุรอาน" ตกแต่งสำหรับคนที่มีความปรารถนาของผู้หญิงลูกหลานและกองขึ้นกองทองและเงินของม้าสายพันธุ์วัวและสาขาหว่าน เหล่านี้เป็น enjoyments ของชีวิตทางโลก แต่อัลลอตอบแทนที่ดีที่สุด. "03:14 อัลกุรอาน" คน, สัญญาของอัลเลาะห์เป็นความจริงเพื่อไม่ให้ชีวิตในปัจจุบันนี้หลอกคุณและจะไม่ปล่อย deluder (ซาตาน ) หลอกคุณเกี่ยวกับอัลเลาะห์ ".35:... 5 อัลกุรอาน "การชุมนุมมากเกินไป (จากการเพิ่มขึ้นและโอ้อวด) ครอบครองคุณ (จากการบูชาและเชื่อฟัง) จนกว่าคุณเยี่ยมชมหลุมฝังศพ แต่ไม่จริงคุณจะรู้เร็ว ๆ นี้อีกครั้งแน่นอนคุณจะรู้เร็ว ๆ นี้ที่จริงไม่ได้ คุณรู้ว่ามีความรู้บางอย่างที่คุณจะเห็นก็นรก? " 102: 1-5 อัลกุรอาน "ชีวิตอยู่ในโลกนี้คืออะไร แต่การเบี่ยงเบนและการเล่น อันที่จริงนิรันดร์เรซิเดนซ์เป็นชีวิตนิรันดหากพวกเขารู้ว่า. "29:64 อัลกุรอาน
%
| 456- عنعمروبنعوفالأنصاريرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبعثأباعبيدةبنالجراحرضياللهعنهإلىالبحرينيأتيبجزيتها, فقدمبمالمنالبحرين, فسمعتالأنصاربقدومأبيعبيدة, فوافواصلاةالفجرمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فلماصلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, انصرف, فتعرضواله, فتبسمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمحينرآهم, ثمقال: "أظنكمسمعتمأنأباعبيدةقدمبشيءمنالبحرين" فقالوا: أجل, يارسولالله,فقال: "أبشرواوأملوامايسركم, فواللهماالفقرأخشىعليكم, ولكنيأخشىأنتبسطالدنياعليكمكمابسطتعلىمنكانقبلكم, فتنافسوهاكماتنافسوها, فتهلككمكماأهلكتهم" متفقعليه |
%
สถานที่ท่องเที่ยวของโลก H 458 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้ส่งอาบู Ubaidah ลูกชายของ Jarrah ไปบาห์เรนที่จะเก็บภาษีการสำรวจความคิดเห็นและเขาเพิ่งกลับมาจากบาห์เรนด้วยเงิน. Ansar ได้ยินข่าวเมื่อ พวกเขารวมตัวกันเพื่อสวดมนต์ตอนเช้ากับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา หลังจากสวดมนต์เสร็จและศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเป็นเรื่องที่จะปล่อยให้พวกเขานำเสนอตัวเองก่อนที่เขา เมื่อเขาเห็นพวกเขาเขายิ้มและกล่าวว่า '. ฉันคิดว่าคุณต้องเคยได้ยินว่าอาบู Ubaidah ได้กลับมาจากบาห์เรนกับสิ่งที่' พวกเขากล่าวว่าที่เป็นเช่นนั้น O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'มีความสุขและหวังว่าสิ่งที่จะโปรดคุณ มันไม่ได้เป็นความยากจนที่ฉันกลัวสำหรับคุณ สิ่งที่ฉันกลัวสำหรับคุณก็คือว่าโลกจะขยายตัวสำหรับคุณมันเป็นสำหรับคนก่อนที่คุณและคุณจะแข่งขันที่พวกเขาแข่งขันกันแล้วมันจะทำลายคุณมันทำลายพวกเขา. '"R 458 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Amr ลูกชายของ Auf ซารีที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 457- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, قال: جلسرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعلىالمنبر, وجلسناحوله, فقال: "إنمماأخافعليكممنبعديمايفتحعليكممنزهرةالدنياوزينتها" متفقعليه |
%
รบกวน HH 459 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขานั่งอยู่บนแท่นและเรา (ร่วม) นั่งอยู่รอบ ๆ ตัวเขาและเขากล่าวว่าฉันกลัวแทนพวกท่านหลังจากที่ผมได้ไปเครื่องประดับและการปรุงแต่งของโลกที่อาจ ถูกโยนก่อนที่คุณจะ. '"R 459 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูส id Khudri ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 458- وعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنالدنياحلوةخضرةوإناللهتعالىمستخلفكمفيها, فينظركيفتعملون, فاتقواالدنياواتقواالنساء" رواهمسلم |
%
อัลลอเป็นตลอดไปตื่นตัว H 460 "โลกเป็นสีเขียวและมีความสุขและอัลเลาะห์ได้แต่งตั้งคุณเป็นลิปส์ในนั้นและนาฬิกาวิธีการที่คุณดำเนินการด้วยตัวเอง. ดังนั้นปกป้องตัวเองกับโลกและปกป้องตัวเองจาก (สถานที่) ผู้หญิง." R 460 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 459- وعنأنسرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "اللهملاعيشإلاعيشالآخرة" متفقعليه |
%
ชีวิตจริง H 461 "โออัลเลาะห์จะไม่มีชีวิต แต่ปรโลก." R 461 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 460- وعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "يتبعالميتثلاثة: أهلهومالهوعمله: فيرجعاثنان, ويبقىواحد: يرجعأهلهومالهويبقىعمله" متفقعليه |
%
พวกท่าน H 462 "สามกับผู้ตาย: สมาชิกในครอบครัวของเขาข้าวของของเขาและการกระทำของเขาออกจากสองคนแรก แต่ยังคงอยู่ที่สาม.." R 462 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 461- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يؤتىبأنعمأهلالدنيامنأهلالناريومالقيامة, فيصبغفيالنارصبغة, ثميقال: ياابنآدم, هلرأيتخيراقطهلمربكنعيمقط? فيقول: لاواللهيارب, ويؤتىبأشدالناسبؤسافيالدنيامنأهلالجنة, فيصبغصبغةفيالجنة, فيقالله: ياابنآدم, هلرأيتبؤساقط? هلمربكشدةقط? فيقول: لاوالله, مامربيبؤسقط, ولارأيتشدةقط "رواهمسلم|
%
คนที่รวยที่สุดและพยายามมากที่สุด H 463 "บุคคลที่รวยที่สุดในโลก destined สำหรับนรกจะถูกนำไปข้างหน้าในวันแห่งการพิพากษาและจุ่มลงเมื่อเข้าไปในกองไฟแล้วถาม: 'โอ้ลูกของอาดัม, คุณเคยสนุกกับสิ่งที่ดี คุณเคยได้สัมผัสกับความสุขหรือไม่? ' คำตอบของเขาจะได้รับ:'ไม่โอพระเจ้า.' จากนั้นหนึ่งที่มีประสบการณ์ความทุกข์ยากที่รุนแรงมากที่สุดในโลกและเป็น destined สำหรับ Paradise จะถูกนำไปข้างหน้าและลดลงเมื่อเข้าสู่สวรรค์แล้วถาม: 'โอ้ลูกของอาดัมได้คุณเคยมีประสบการณ์ความทุกข์ยากคุณไม่เคยได้สัมผัสกับความยากลำบาก? คำตอบของเขาจะเป็น: 'ไม่ฉันไม่ความทุกข์ยากที่มีประสบการณ์หรือความยากลำบาก. '"R 463 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 462- وعنالمستوردبنشدادرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ماالدنيافيالآخرةإلامثلمايجعلأحدكمأصبعهفياليم, فلينظربميرجع" رواهمسلم |
%
ค่าของโลก H 464 "ในการเปรียบเทียบกับปรโลกค่าของโลกเป็นเช่นเดียวกับถ้าหนึ่งของคุณจุ่มนิ้วลงไปในมหาสมุทรถอนตัวออกมันและตรวจสอบว่าน้ำมากยังคงอยู่ในนั้น." R 464 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Mustaurid ลูกชายของ Shaddad ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 463- وعنجابررضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممربالسوقوالناسكنفتيه, فمربجديأسكميت, فتناولهفأخذبأذنه, ثمقال: "أيكميحبأنيكونهذالهبدرهم" فقالوا: مانحبأنهلنابشيءومانصنعبه? ثمقال: "أتحبونأنهلكم" قالوا: واللهلوكانحياكانعيبا, إنهأسكفكيفوهوميت! فقال: "فواللهللدنياأهونعلىاللهمنهذاعليكم" رواهمسلم قوله: "كنفتيه" أي: عنجانبيه و "الأسك": الصغيرالأذن|
%
ค่าของโลก H 465 "สหายกำลังเดินอยู่ที่ด้านข้างของท่านศาสดาทั้งสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไปตามถนนเมื่อเขาเห็นแพะที่ตายแล้วที่มีช่องหูของตน. เขาจับถือของมันด้วยหูและกล่าวว่า : 'ซึ่งคุณต้องการที่จะมีนี้สำหรับ Dirham? พวกเขากล่าวว่าเราจะไม่เหมือนว่ามันจะเป็นจำนวนเงินใด ๆ สิ่งที่เราจะทำอย่างไรกับมัน? จากนั้นเขาก็ถามว่า: 'คุณต้องการที่จะมีมันเพื่ออะไร? พวกเขาตอบ: "ถ้ามันยังมีชีวิตอยู่ก็จะได้รับการพิการในบัญชีของมันหูเป็นร่องและสิ่งที่ใช้เป็นได้ในขณะนี้ว่ามันเป็นตาย? ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า'อันที่จริงโลกจะยิ่งไร้ประโยชน์ในสายตาของอัลเลาะห์กว่านี้อยู่ในสายตาของคุณ.' "R 465 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 464- وعنأبيذررضياللهعنه, قال: كنتأمشيمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفيحرةبالمدينة, فاستقبلناأحد, فقال: "ياأباذر" قلت: لبيكيارسولالله فقال: "مايسرنيأنعنديمثلأحدهذاذهباتمضيعليثلاثةأياموعنديمنهدينار, إلاشيءأرصدهلدين, إلاأنأقولبهفيعباداللههكذاوهكذا "عنيمينهوعنشمالهومنخلفه, ثمسار, فقال:" وهكذاإنالأكثرينهمالأقلونيومالقيامةإلامنقالبالمالهكذاوهكذاوهكذا "عنيمينهوعنشمالهومنخلفه "وقليلماهم" ثمقاللي: "مكانكلاتبرححتىآتيك" ثمانطلقفيسوادالليلحتىتوارى, فسمعتصوتا, قدارتفع, فتخوفتأنيكونأحدعرضللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فأردتأنآتيهفذكرتقوله: "لاتبرححتىآتيك" فلمأبرححتىأتاني, فقلت: لقدسمعتصوتاتخوفتمنه, فذكرتله, فقال: "وهلسمعته" قلت: نعم, قال: "ذاكجبريلأتانيفقال:. منماتمنأمتكلايشركباللهشيئادخلالجنة", قلت: وإنزنىوإنسرق? قال: "وإنزنىوإنسرق" متفقعليه, وهذالفظالبخاري |
%
การกระจายตัวของหนึ่งของ WEALTH H 466 "อาบู Dharr กำลังเดินกับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไปตามธรรมดาหินแห่งเมดินาเมื่อพวกเขาเห็น (ภูเขา) อูในด้านหน้าของพวกเขา. ศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่ เขาเรียกให้อาบู Dharr และเขาตอบว่า: 'เชื่อฟังกับคุณ O Messenger ได้ของอัลลสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. ' เขากล่าวว่าถ้าผมมีทองมากที่สุดเท่าที่ (น้ำหนักของ) อูก็จะไม่โปรดให้ฉันมีดีนาร์ซิงเกิ้ลจากมันเป็นเวลาสามวันเว้นแต่จะถูกเก็บไว้เพื่อชำระหนี้ ผมจะแจกจ่ายในหมู่ปวงบ่าวของอัลลเช่นนี้และที่; นี้ไปทางขวาและไปทางซ้ายและด้านหลัง. ' จากนั้นเขาเดินบนพูดว่า: 'บรรดาผู้ที่มีความอุดมสมบูรณ์ของความมั่งคั่งจะเป็นคนที่มีน้อยในวันพิพากษาจนกว่าพวกเขาจะใช้จ่ายทรัพย์สินของพวกเขาเช่นนี้และที่; นี้ไปทางขวาและไปทางซ้ายและด้านหลัง แต่คนดังกล่าวมีน้อย แล้วเขาก็บอกว่าอาบู Dharr 'ยังคงอยู่ที่นี่และจะไม่ย้ายจนกว่าฉันจะกลับมาที่คุณ. ' และเขาก็เดินออกไปจากสายตาในที่มืด หลังจากนั้นไม่นานอาบู Dharr ได้ยินเสียงดังและกลายเป็นกลัวว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาอาจจะได้พบบางสิ่งบางอย่างที่ไม่ดี เขาอยากจะไปกับเขา แต่จำได้ว่าการเรียนการสอนของเขาจะยังคงอยู่ที่เขาจนกว่าเขาจะกลับมา ดังนั้นเขาจึงยังคงอยู่จนถึงศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามีกลับมาแล้วกล่าวว่า "ผมได้ยินเสียงที่เกิดจากฉันไปกลัว แต่ผมจำได้ว่าการเรียนการสอนของคุณให้ฉัน. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามว่า 'คุณได้ยินเสียงของเขา? อาบู Dharr ตอบ:'ใช่.' ดังนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาแจ้งเขาว่า: 'มันเป็นกาเบรียลที่เขามาหาผมและกล่าวว่า:. ผู้ใดของผู้ติดตามของคุณเสียชีวิตและไม่ได้เกี่ยวข้องอะไรกับอัลเลาะห์จะเข้าสู่สรวงสวรรค์' อาบู Dharr ถามว่า: 'แม้ว่ามีความมุ่งมั่นเป็นชู้หรือถูกขโมย "เขาตอบว่า:' แม้ว่าเขามีความมุ่งมั่นเป็นชู้หรือถูกขโมย. '"R 466 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 465- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لوكانليمثلأحدذهبا, لسرنيأنلاتمرعليثلاثليالوعنديمنهشيءإلاشيءأرصدهلدين" متفقعليه |
%
ชำระหนี้ของคุณ H 467 "ถ้าผมมีทองเท่ากับ (น้ำหนักของภูเขา) อูก็จะกรุณาผมว่าผมไม่มีอะไรด้านซ้ายของมันหลังจากสามคืนเว้นแต่ว่าฉันจะเก็บไว้บางส่วนเพื่อชำระหนี้." R 467 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพเขากล่าวว่านี้
%
| 466- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "انظرواإلىمنهوأسفلمنكمولاتنظرواإلىمنهوفوقكم; فهوأجدرأنلاتزدروانعمةاللهعليكم" متفقعليه, وهذالفظمسلم وفيروايةالبخاري: "إذانظرأحدكمإلىمنفضلعليهفيالمالوالخلق, فلينظرإلىمنهوأسفلمنه ". |
%
จะขอบคุณสำหรับสิ่งที่พวกท่านได้รับ H 468 "ดูคนที่มีน้อยกว่าที่คุณและไม่ได้ดูที่หนึ่งที่มีมากขึ้นกว่าที่คุณ. นี้จะช่วยให้คุณได้ชื่นชมรางวัลที่อัลเลาะห์ได้ให้กับคุณ. เมื่อใด คุณมองไปที่คนที่ดียิ่งขึ้นและหล่อกว่าตัวเองเขาควรจะยังมองไปที่คนที่ได้รับน้อยกว่าตัวเอง. "R 468 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 467- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "تعسعبدالدينار, والدرهم, والقطيفة, والخميصة, إنأعطيرضي, وإنلميعطلميرض" رواهالبخاري |
%
ความมั่งคั่งและความไม่พอใจ H 469 "ปรักหักพังนมัสการของดินาร์และเดอร์แฮม, เสื้อคลุมสีดำและเสื้อคลุมลาย. หากพวกเขาจะได้รับพวกเขามีความยินดี แต่ถ้าพวกเขาไม่ได้รับพวกเขากลายเป็นไม่พอใจ." R 469 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขากล่าวว่านี้
%
| 468- وعنهرضياللهعنه, قال: لقدرأيتسبعينمنأهلالصفة, مامنهمرجلعليهرداء: إماإزار, وإماكساء, قدربطوافيأعناقهم, فمنهامايبلغنصفالساقين, ومنهامايبلغالكعبين, فيجمعهبيدهكراهيةأنترىعورته رواهالبخاري |
%
SÜFFA H 470 "อาบู Hurairah รู้ว่าเจ็ดสิบของสหายของพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเป็นที่รู้จักSÜFFAและไม่หนึ่งของพวกเขามีเสื้อคลุมด้านบนและด้านล่าง. พวกเขามีทั้งผ้าเนื้อซี่โครงหรือครอบคลุม ที่พวกเขาโยนกว่าคอของพวกเขาและแขวนทั้งกลางลูกวัวหรือลงข้อเท้าของพวกเขา พวกเขาเก็บมันไว้ในสถานที่ที่มีมือของพวกเขาเกรงว่าอวัยวะเพศของพวกเขาอาจจะได้สัมผัส. "R 470 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 469- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "الدنياسجنالمؤمن, وجنةالكافر" رواهمسلم |
%
คุก H 471 "โลกที่คุกเชื่อยังสวรรค์ของผู้ที่ไม่เชื่อ." R 471 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 470- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: أخذرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبمنكبي, فقال: "كنفيالدنياكأنكغريب, أوعابرسبيل" وكانابنعمررضياللهعنهما, يقول: إذاأمسيتفلاتنتظرالصباح, وإذاأصبحتفلاتنتظرالمساء, وخذمنصحتكلمرضك, ومنحياتكلموتك رواهالبخاري قالوافيشرحهذاالحديثمعناه: لاتركنإلىالدنياولاتتخذهاوطنا, ولاتحدثنفسكبطولالبقاءفيها, ولابالاعتناءبها, ولاتتعلقمنهاإلابمايتعلقبهالغريبفيغيروطنه, ولاتشتغلفيهابمالايشتغلبهالغريبالذييريدالذهابإلىأهله, وباللهالتوفيق |
%
คนแปลกหน้าในโลก H 472 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเอาไว้อิบันโอจากไหล่ของเขาและกล่าวว่า 'จะอยู่ในโลกเช่นถ้าคุณเป็นคนแปลกหน้าหรือนักเดินทาง." อิโอมาร์จะกล่าวว่า "เมื่อตอนเย็นมาถึงไม่ได้มุ่งหวังที่จะตอนเช้าและในตอนเช้าเมื่อมาถึงไม่ได้มองไปข้างหน้าตอนเย็น ในระหว่างการเตรียมการสำหรับสุขภาพความเจ็บป่วยและในขณะที่คุณยังมีชีวิตอยู่การเตรียมความพร้อมสำหรับการตาย. "R 472 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 471- وعنأبيالعباسسهلبنسعدالساعديرضياللهعنه, قال: جاءرجلإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يارسولالله, دلنيعلىعملإذاعملتهأحبنياللهوأحبنيالناس, فقال: "ازهدفيالدنيايحبكالله , وازهدفيماعندالناسيحبكالناس "حديثحسنرواهابنماجهوغيرهبأسانيدحسنة. |
%
วิธีที่จะชนะความรักของอัลลอและผู้คน H 473 "คนมาถึงท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและกล่าวว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกฉันสิ่งที่ฉันจะทำใน เพื่อที่จะชนะความรักของอัลเลาะห์และความรักของผู้คน. ' เขาบอกเขาว่า: 'ไม่ต้องการโลกและอัลเลาะห์จะรักคุณ; และไม่ปรารถนาให้คนอื่น ๆ ได้และพวกเขาจะรักคุณ '"R 473 อิบัน-I-Majah -. อาบูอับบาส Sahl ลูกชายของโฆษณา Sa'idi, อิบัน-I-Majah รวมทั้งคนอื่นที่เกี่ยวข้องนี้ สุนัต
%
| 472- وعنالنعمانبنبشيررضياللهعنهما, قال: ذكرعمربنالخطابرضياللهعنه, ماأصابالناسمنالدنيا, فقال: لقدرأيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميظلاليوميلتويمايجدمنالدقلمايملأبهبطنه رواهمسلم "الدقل"بفتحالدالالمهملةوالقاف: رديءالتمر |
%
เวลาของความเข้มงวด HH 474 "โอมาร์บุตรชายของคาทเตือนผู้คนในชีวิตที่เรียบง่ายของชาวมุสลิมนำหนึ่งครั้งก่อนที่พวกเขากลายเป็นที่อุดมสมบูรณ์และเจริญรุ่งเรือง (ระหว่างหัวหน้าศาสนาอิสลามของเขา) และกล่าวว่าฉันได้รู้จักศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา ผ่านวันหิว. วันแม้เมื่อเขาไม่สามารถที่จะได้รับบางส่วนวันที่เน่าเสียที่จะตอบสนองความหิวของเขา. '"R 474 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงนูชายลูกชายของบาชีร์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 473- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: توفيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ومافيبيتيمنشيءيأكلهذوكبدإلاشطرشعيرفيرفلي, فأكلتمنهحتىطالعلي, فكلتهففني متفقعليه قولها: "شطرشعير" أي: شيءمنشعير, كذافسرهالترمذي |
%
PANTRY ของท่านศาสดา H 475 "เมื่อผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผ่านไปก็ไม่มีอะไรกินในของฉัน (เลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอ) บ้านยกเว้นปริมาณขนาดเล็กของข้าวบาร์เลย์บนหิ้งเมื่อ ที่ฉันได้อาศัยอยู่เป็นเวลามาก. ฉันวัดสิ่งที่เหลืออยู่และมันก็ไม่นานจนกว่าจะเสร็จ. "R 475 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 474- وعنعمروبنالحارثأخيجويريةبنتالحارثأمالمؤمنين, رضياللهعنهما, قال: ماتركرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعندموتهدينارا, ولادرهما, ولاعبدا, ولاأمة, ولاشيئاإلابغلتهالبيضاءالتيكانيركبها , وسلاحه, وأرضاجعلهالابنالسبيلصدقة رواهالبخاري |
%
มรดกของศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 476 "เมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผ่านไปเขาทิ้งไม่ดีนาร์หรือ Dirham หรือเยาวชนชายหรือหญิงที่ให้ความช่วยเหลือ. เขาทิ้งอะไรนอกจากสีขาว ล่อเขาใช้ในการขี่. อาวุธและที่ดินของเขาที่ได้รับในการกุศลสำหรับนักเดินทาง destitue. "R 476 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึง Amr ลูกชายของ Harith ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 475- وعنخباببنالأرترضياللهعنه, قال: هاجرنامعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمنلتمسوجهاللهتعالى, فوقعأجرناعلىالله, فمنامنماتولميأكلمنأجرهشيئا, منهم: مصعببنعميررضياللهعنه, قتليومأحد, وتركنمرة, فكناإذاغطينابها, بدترجلاه, وإذاغطينابها, بدارأسه, فأمرنارسولاللهصلىاللهعليهوآله, أننغطي, ونجعلعلىرجليه, ومنامنأينعتلهثمرته, فهورأسهرجليهوسلمرأسهشيئامنالإذخريهدبها. متفقعليه "النمرة": كساءملونمنصوف وقوله: "أينعت" أي: نضجتوأدركت وقوله: "يهدبها" هوبفتحالياءوضمالدالوكسرهالغتان: أي: يقطفهاويجتنيها, وهذهاستعارةلمافتحاللهتعالىعليهممنالدنياوتمكنوافيها |
%
สักขี EARLY H 477 "สหายอพยพกับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาแสวงหาความสุขของอัลเลาะห์และกำลังมองหาเพียงเพื่อพระองค์สำหรับรางวัลของพวกเขา. บางส่วนของพวกเขาเสียชีวิตโดยมีความสุขใด ๆ (ทางโลก) ชดเชย. กลุ่มดังกล่าว Mus ' AB ลูกชายของ Umair ที่กำลังทุกข์ทรมานในการต่อสู้ของอู; เขาเหลือเพียงแผ่นเล็ก ๆ เมื่อพวกเขาคลุมศีรษะของเขาด้วยเท้าของเขามีการเปิดรับและเมื่อพวกเขาครอบคลุมเท้าของเขาหัวของเขาถูกทิ้งเปิด ดังนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกเราเพื่อให้ครอบคลุมหัวของเขาและที่จะนำบางส่วนหญ้ากลิ่นหอมกว่าเท้าของเขา ขณะที่คนอื่นในหมู่พวกเขามีความสุขรางวัลของชีวิต. "R 477 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Khubaib ลูกชายของ Arat ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 476- وعنسهلبنسعدالساعديرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لوكانتالدنياتعدلعنداللهجناحبعوضة, ماسقىكافرامنهاشربةماء" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" . |
%
คำหนึ่งของน้ำ H 478 "ถ้าโลกมีค่าเท่ากันกับที่ปีกของยุงในสายตาของอัลเลาะห์เขาจะไม่ได้รับอนุญาตให้ไม่เชื่อคำหนึ่งที่จะดื่มน้ำจากมัน." R 478 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Sahl ลูกชายของ Sa'idi ของโฆษณาที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขพวกเขากล่าวว่าสุนัตนี้
%
| 477- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "ألاإنالدنياملعونة, ملعونمافيها, إلاذكراللهتعالى, وماوالاه, وعالماومتعلما" رواهالترمذي, وقال: " حديثحسن " |
%
การรำลึกถึงอัลลอคนเรียนรู้นักเรียน H 479 "โลกถูกสาปและเพื่อให้เป็นสิ่งที่อยู่ในความทรงจำมันยกเว้นของอัลลสูงและสิ่งที่อยู่ใกล้กับมันและคนที่ได้เรียนรู้และนักเรียน '"R 479 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกว่าสุนัตนี้
%
| 478- وعنعبداللهبنمسعودرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتتخذواالضيعةفترغبوافيالدنيا" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
การล่อลวงของโลก H 480 "อย่าพยายามที่จะได้รับทรัพย์สินมากเกินไปในกรณีที่คุณกลายเป็นล่อโลก." R 480 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์ลูกชายของ Mas'ud ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 479- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: "ماهذا": مرعلينارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمونحننعالجخصالنا, فقال فقلنا: قدوهى, فنحننصلحه, فقال: "ماأرىالأمرإلاأعجلمنذلك" رواهأبوداودوالترمذيبإسنادالبخاريومسلم, وقالالترمذي "حديثحسنصحيح" |
%
เตรียมความพร้อมสำหรับวันแห่งการตอบแทน H 481 "อับดุลลาห์และคนอื่น ๆ ได้รับการซ่อมแซมมุงหลังคาเมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามว่า 'คุณกำลังทำอะไร? พวกเขากล่าวว่ามุงได้อ่อนค่าลงและเราจะซ่อมมัน. ' เขากล่าวว่า 'ผมเห็นว่า (วันพิพากษา) ใกล้เข้ามาเร็วกว่านี้. '"อาร์ 481 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของ Amr ลูกชายของอัล' ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 480- وعنكعببنعياضرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنلكلأمةفتنة, وفتنةأمتي: المال" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
มุสลิมจะพยายามมั่งคั่งของพวกเขา H 482 "ทุกประเทศอยู่ภายใต้การทดลอง; การพิจารณาคดีของประเทศของฉันจะผ่านความมั่งคั่ง." R 482 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Ka'ab ลูกชายของ Iyaz ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 481- وعنأبيعمرو, ويقال: أبوعبدالله, ويقال: أبوليلىعثمانبنعفانرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "ليسلابنآدمحقفيسوىهذهالخصال: بيتيسكنه, وثوبيواريعورته , وجلفالخبزوالماء "رواهالترمذي, وقال:" حديثصحيح "قالالترمذي. سمعتأباداودسليمانبنسالمالبلخي, يقول: سمعتالنضربنشميل, يقول: الجلف: الخبزليسمعهإدام, وقالغيره: هوغليظالخبزوقالالهروي. المرادبههناوعاءالخبز, كالجوالقوالخرج, واللهأعلم |
%
สิทธิ H 483 "ลูกชายของอาดัมมีสิทธิที่จะสิ่งที่สาม:. สถานที่จะมีชีวิตอยู่, เสื้อผ้าเพื่อให้ครอบคลุมการเปลือยกายของเขาและชิ้นส่วนของขนมปังและน้ำ" R 483 Tirmidhi ด้วยโซ่ทมันขึ้นอยู่กับลูกชายของ Affan ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 482- وعنعبداللهبنالشخير - بكسرالشينوالخاءالمعجمتين - رضياللهعنه, أنهقال: أتيتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, وهويقرأ: [ألهاكمالتكاثر] قال: "يقولابنآدم: مالي, مالي, وهللكيا ابنآدممنمالكإلاماأكلتفأفنيت, أولبستفأبليت, أوتصدقتفأمضيت "رواهمسلم?!. |
%
ที่ดิน H 484 "อับดุลลาห์บุตรชายของ Shikir ไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อเขาได้ท่องบท At-Takathor - The Gathering มากเกินไปแล้วเขากล่าวว่า 'มนุษย์กล่าวว่าสถานที่ให้บริการของฉัน, สถานที่ให้บริการของฉัน แต่ โอ้ลูกของอาดัมจากทรัพย์สินของเขามีเพียงสิ่งที่เขากินและบริโภค;สิ่งที่เขาสวมและสิ่งที่เขาได้สวมใส่ออกการใช้จ่ายเพื่อการกุศลของเขาและสิ่งที่เขาส่งต่อ (สำหรับตัวเองในปรโลก). '"R 484 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์ลูกชายของ Shikir ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 483- وعنعبداللهبنمغفلرضياللهعنه, قال: قالرجلللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: يارسولالله, واللهإنيلأحبك, فقال: "انظرماذاتقول" قال: واللهإنيلأحبك, ثلاثمرات, فقال: "إنكنتتحبنيفأعدللفقرتجفافا, فإنالفقرأسرعإلىمنيحبنيمنالسيلإلى "رواهالترمذي, وقال:" منتهاهحديثحسنالتجفاف "بكسرالتاءالمثناةفوقوإسكانالجيموبالفاءالمكررة". ". وهوشيءيلبسهالفرس, ليتقىبهالأذى, وقديلبسهالإنسان |
%
เตรียมความพร้อมสำหรับความยากจน H 485 "ชายกล่าวว่าพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, ฉันรักเธอ.' เขากล่าวว่ามองไปที่สิ่งที่คุณพูด! คนที่กล่าวว่า:. 'แท้จริงฉันรักคุณ' และทำซ้ำสามครั้งศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า'ถ้าคุณรักจริงๆผมเตรียมความพร้อมสำหรับความยากจนเพราะความยากจนความก้าวหน้าอย่างรวดเร็วมากขึ้นต่อคนที่รักฉันกว่าน้ำท่วมวิ่งไปยังจุดสิ้นสุดของมัน.' "R 485 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์ลูกชายของ Mughaffal ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 484- وعنكعببنمالكرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ماذئبانجائعانأرسلافيغنمبأفسدلهامنحرصالمرءعلىالمالوالشرفلدينه" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
คนที่ทำให้เกิดอันตรายศาสนาอิสลาม H 486 "ถ้าสองหมาป่าหิวจะหลวมในหมู่ฝูงแกะพวกเขาจะไม่ทำให้เกิดความเสียหายมากที่สุดเท่าที่ผู้ชายคนหนึ่งที่ทำให้ศาสนาของเขาผ่านความโลภของเขาสำหรับความมั่งคั่งและสถานะ." R 486 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Ka'ab ลูกชายของมาลิกผู้ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 485- وعنعبداللهبنمسعودرضياللهعنه, قال: نامرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعلىحصير, فقاموقدأثرفيجنبه, قلنا: يارسولالله, لواتخذنالكوطاء فقال: "ماليوللدنياماأنافيالدنياإلاكراكباستظلتحتشجرة?"رواهالترمذي, وقال:" ثمراحوتركهاحديث "حسنصحيح |.
%
พ.ศ. ชั่วคราวในโลก H 487 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขานอนบนเสื่อและเมื่อเขาเกิดความประทับใจของเสื่อที่ปรากฏบนร่างกายของเขาเรากล่าวว่า:. 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและความสงบสุข พวกเขาเราจะจัดเตรียมที่นอนนุ่มสำหรับคุณ? ' เขาตอบว่า: 'ฉันมีอะไรจะทำอย่างไรกับโลกนี้หรือไม่ ในโลกที่ผมชอบไรเดอร์ที่หยุดภายใต้ร่มเงาของต้นไม้สักพักแล้วผ่านไปทิ้งมันไว้ข้างหลัง. '"R 487 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์ลูกชายของ Mas'ud ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 486- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يدخلالفقراءالجنةقبلالأغنياءبخمسمئةعام" رواهالترمذي, وقال: "حديثصحيح" |
%
สถานะของคนจน H 488 "ไม่ดีจะใส่ (พาราไดซ์) ห้าร้อยปีก่อนที่จะอุดมไปด้วย." R 488 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 487- وعنابنعباسوعمرانبنالحصين, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "اطلعتفيالجنةفرأيتأكثرأهلهاالفقراء, واطلعتفيالنارفرأيتأكثرأهلهاالنساء" متفقعليهمنروايةابنعباس, ورواهالبخاريأيضامنروايةعمران بنالحصين. |
%
คนที่อาศัยอยู่ของสวรรค์และนรก H 489 "เมื่อผมมองไปที่สวรรค์ผมเห็นว่าส่วนใหญ่ของผู้อยู่อาศัยเป็นที่น่าสงสารและเมื่อผมมองไปที่ไฟฉันเห็นว่าส่วนใหญ่ของผู้อยู่อาศัยเป็นผู้หญิง". R 489 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสและอิมบุตรชายของฮุสเซนที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 488- وعنأسامةبنزيدرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "قمتعلىبابالجنة, فكانعامةمندخلهاالمساكين, وأصحابالجدمحبوسون, غيرأنأصحابالنارقدأمربهمإلىالنار" متفقعليه و "الجد": الحظوالغنى. وقدسبقبيانهذاالحديثفيبابفضلالضعفة |
%
lailatul Meraj H 490 "ขณะที่ผมยืนอยู่ที่ประตูสวรรค์ (ในคืนวันที่ Lailatul Meraj) ผมเห็นว่าส่วนใหญ่ของผู้ที่เข้ามามันเป็นที่น่าสงสาร; อุดมไปด้วยถูกจัดขึ้นกลับมาจากมัน แต่ผู้ destined สำหรับไฟจะเป็น. ตามคำสั่งที่จะขับรถไปนรก. " R 490 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปอุซามะห์ลูกชายของ Zaid ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 489- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "أصدقكلمةقالهاشاعركلمةلبيد: ألاكلشيءماخلااللهباطل" متفقعليه |
%
โต๊ะเครื่องแป้ง H 491 "สิ่งที่แท้จริงกวีได้เคยกล่าวว่าเป็นคำพูดของ Labid: 'ทุกอย่างยกเว้นอัลลอไร้สาระ.'" R 491 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่ เขากล่าวว่านี้
%
| @ بابفضلالجوعوخشونةالعيشوالاقتصارعلىالقليلمنالمأكولوالمشروبوالملبوسوغيرهامنحظوظالنفسوتركالشهواتقالاللهتعالى: [فخلفمنبعدهمخلفأضاعواالصلاةواتبعواالشهواتفسوفيلقونغياإلامنتابوآمنوعملصالحافأولئكيدخلونالجنةولايظلمونشيئا] [مريم: 59-60], وقالتعالى: [فخرجعلىقومهفيزينتهقالالذينيريدونالحياةالدنياياليتلنامثلماأوتيقارونإنهلذوحظعظيموقالالذينأوتواالعلمويلكمثواباللهخيرلمنآمنوعملصالحا] [القصص: 79-80], وقالتعالى: [ثملتسألنيومئذعنالنعيم] [التكاثر: 8], وقالتعالى: [منكانيريدالعاجلةعجلنالهفيهامانشاءلمننريدثمجعلنالهجهنميصلاها مذمومامدحورا] [الإسراء: 18] والآياتفيالبابكثيرةمعلومة |
%
ในเรื่องของความหิวและ 56 เว้นให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "แต่รุ่นที่ประสบความสำเร็จพวกเขาสูญเสียการสวดมนต์ของพวกเขาและตามความต้องการของพวกเขาดังนั้นพวกเขาจะพบข้อผิดพลาดยกเว้นผู้ที่สำนึกผิดและเชื่อว่า และไม่งานที่ดีเหล่านั้นจะได้รับการยอมรับไปสู่สวรรค์และจะไม่ถูกอธรรมในทางใดทางหนึ่ง "19: 59-60 อัลกุรอาน". ดังนั้นเขาจึงเดินออกไปในทุกวิภูษณะของเขาในหมู่ประเทศของเขาผู้ที่ต้องการชีวิตนี้กล่าวว่าให้เราไม่มีเช่นที่ โคราห์ได้รับ! แน่นอนเขามีโชคลาภอันยิ่งใหญ่. ' แต่ผู้ที่ได้รับความรู้กล่าวว่าอนิจจาสำหรับคุณ! ที่ดีกว่าคือการตอบแทนของอัลลสำหรับเขาที่เชื่อและไม่ดี; แต่ไม่มีผู้ใดจะได้รับยกเว้นผู้ป่วย "" 28: 79-80 อัลกุรอาน ". ในวันนั้นท่านจะถูกถามเกี่ยวกับความสุข" 102: 8 อัลกุรอาน ". สำหรับผู้ที่ต้องการชีวิตที่หายวับไปนี้เราเร่งให้เขาสิ่งที่เราและจะให้ผู้ที่เราต้องการ จากนั้นเราได้เตรียมนรก (นรก) สำหรับเขาที่เขาจะได้รับการคั่วประณามและปฏิเสธ. "17:18 อัลกุรอาน
%
| 490 وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: ماشبعآلمحمدصلىاللهعليهوآلهوسلممنخبزشعيريومينمتتابعينحتىقبض متفقعليه وفيرواية: ماشبعآلمحمدصلىاللهعليهوآلهوسلممنذقدمالمدينةمنطعامالبرثلاثليالتباعاحتىقبض |
%
มื้อขาดแคลน H 492 "ครอบครัวของท่านศาสดาอัลเลาะห์อาจจะยินดีกับพวกเขาไม่เคยกินเติมของขนมปังข้าวบาร์เลย์เมื่อสองวันติดต่อกันจนกระทั่งหลังจากที่เขาผ่านไป." นอกจากนี้เรายังบอกว่า "นับตั้งแต่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไปเมดินา, ครอบครัวของเขาไม่เคยกินเติมของข้าวสาลีขนมปังสามคืนติดต่อกันจนกว่าเขาจะล่วงลับไปแล้ว. "R 492 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 491- وعنعروة, عنعائشةرضياللهعنها, أنهاكانتتقول: والله, ياابنأختي, إنكناننظرإلىالهلال, ثمالهلال: ثلاثةأهلةفيشهرين, وماأوقدفيأبياترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمنار قلت: ياخالة, فماكانيعيشكم?قالت: الأسودانالتمروالماء, إلاأنهقدكانلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمجيرانمنالأنصار, وكانتلهممنائحوكانوايرسلونإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنألبانهافيسقينا متفقعليه |
%
อาหารของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 493 "หลานชายเราจะเห็นสามเสี้ยวในสองเดือนโดยไม่ต้องมีไฟถูกไฟในบ้านของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, Urwah ถามว่า:" ป้าว่า ? คุณไม่ได้มีชีวิตอยู่ "เธอ (เลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอ) ตอบ: 'วันที่และน้ำเว้นแต่ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามีเพื่อนบ้านซารีกับอูฐนมที่จะส่งบางส่วนของนมของพวกเขาแก่พระศาสดายอมสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและเราก็ดื่ม. "R 493 บุคอรี และชาวมุสลิมที่มีห่วงโซ่ถึง Urwah ที่เกี่ยวข้องกับแม่ของผู้ศรัทธาทั้งหลายเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอกล่าวว่านี้
%
| 492- وعنأبيسعيدالمقبري, عنأبيهريرةرضياللهعنه: أنهمربقومبينأيديهمشاةمصلية, فدعوهفأبىأنيأكل وقال: خرجرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنالدنياولميشبعمنخبزالشعير رواهالبخاري "مصلية" بفتحالميم: أيمشوية |
%
บาร์เลย์ขนมปัง H 494 "อาบู Hurairah ผ่านบางคนที่เคยคั่วแกะพวกเขาเชิญเขาไปร่วมกับพวกเขา แต่เขาปฏิเสธบอกว่า. 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผ่านจากโลกนี้ไปโดยไม่ได้กินเติมของเขา ขนมปังข้าวบาร์เลย์. '"R 494 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Maqburiกล่าวนี้
%
| 493- وعنأنسرضياللهعنه, قال: لميأكلالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمعلىخوانحتىمات, وماأكلخبزامرققاحتىمات رواهالبخاري وفيروايةله: ولارأىشاةسميطابعينهقط |
%
รับประทานอาหารที่โต๊ะ HH 495 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไม่เคยกินจากตารางและเขาก็ไม่เคยกินขนมปังที่ทำจากแป้ง. เขา (ศาสดา) สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไม่เคยได้เห็น เนื้อแกะย่างทั้ง. " R 495 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 494- وعنالنعمانبنبشيررضياللهعنهما, قال: لقدرأيتنبيكمصلىاللهعليهوآلهوسلم, ومايجدمنالدقلمايملأبهبطنه رواهمسلم "الدقل": تمررديء |
%
เล็กน้อยอาหาร HH 496 "นูชายกล่าวว่า" ไม่เคยมีช่วงเวลาที่ผมเห็นท่านศาสดาของคุณสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามีมากพอที่แม้วันที่มีคุณภาพที่ยากจนที่สุดที่จะกิน. '"R 496 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไป นูชายลูกชายของบาชีร์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 495- وعنسهلبنسعدرضياللهعنه, قال: مارأىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمالنقيمنحينابتعثهاللهتعالىحتىقبضهاللهتعالى فقيلله: هلكانلكمفيعهدرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممناخل? قال: مارأىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنخلامنحينابتعثهاللهتعالىحتىقبضهاللهتعالى, فقيلله: كيفكنتمتأكلونالشعيرغيرمنخول? قال: كنانطحنهوننفخه, فيطيرماطار, ومابقيثريناه رواهالبخاري قوله: "النقي" هوبفتحالنونوكسرالقافوتشديدالياء: وهوالخبزالحوارى, وهو: الدرمك قوله: "ثريناه" هوبثاءمثلثة, ثمراءمشددة, ثمياءمثناةمنتحتثمنون, أي: بللناهوعجناه |
%
บาร์เลย์ขนมปัง H 497 "ตลอดชีวิตของท่านศาสดาเขาไม่เคยเห็นขนมปังที่ทำจากแป้งเขา (Sahl ลูกชายของโฆษณา) ถาม:. 'ไม่ได้คุณมีเมล็ดข้าวในเวลาที่พระศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่ เขา? ' เขาตอบว่า: 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไม่เคยเห็นตะแกรง.' แล้วเขาก็ถามว่า:'คุณไม่จัดการเพื่อกินขนมปังที่ทำจากข้าวบาร์เลย์โดยไม่ต้องแป้งที่ร่อนได้อย่างไร' เขาบอกพวกเขาว่าเราพื้นดินมันแล้วพัดมากกว่านั้นเพื่อเอาเปลือกสิ่งที่ยังคงอยู่ที่เรานวดลงในแป้ง "R 497 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึง Sahl ลูกชายของผู้ที่เกี่ยวข้องของโฆษณานี้.
%
| 496- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: خرجرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمذاتيومأوليلة, فإذاهوبأبيبكروعمررضياللهعنهما, فقال: "ماأخرجكمامنبيوتكماهذهالساعة" قالا: الجوعيارسولالله قال: "وأنا, والذينفسيبيده, لأخرجنيالذيأخرجكما, قوما "فقامامعه, فأتىرجلامنالأنصار, فإذاهوليسفيبيته, فلمارأتهالمرأة, قالت: مرحباوأهلا.فقاللهارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم:" أينفلان "قالت: ذهبيستعذبلنا الماء. إذجاءالأنصاري, فنظرإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموصاحبيه, ثمقال: الحمدلله, ماأحداليومأكرمأضيافامني, فانطلقفجاءهمبعذقفيهبسروتمرورطب, فقال: كلوا, وأخذالمدية, فقاللهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إياكوالحلوب" فذبحلهم, فأكلوامنالشاةومنذلكالعذقوشربوا فلماأنشبعواوروواقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلملأبيبكروعمررضياللهعنهما: "والذينفسيبيده, لتسألنعنهذاالنعيميومالقيامة, أخرجكممنبيوتكمالجوع, ثملمترجعواحتىأصابكم "رواهمسلمقولها.:" هذاالنعيميستعذب "أي: يطلبالماءالعذب, وهوالطيبو." العذق "بكسرالعينوإسكانالذالالمعجمة. وهوالكباسة, وهيالغصنو" المدية "بضمالميموكسرها: هيالسكين و "الحلوب": ذاتاللبن والسؤالعنهذاالنعيمسؤالتعديدالنعملاسؤالتوبيخوتعذيب, واللهأعلم وهذاالأنصاريالذيأتوههو, أبوالهيثمبنالتيهان, كذاجاءمبينافيروايةالترمذيوغيره|
%
ความหิวของท่านศาสดา, และสหายของเขา H 498 "มันเป็นอย่างใดอย่างหนึ่งวันหรือคืนนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาออกมาและพบว่าอาบูบากาและโอมาร์เขาถามพวกเขา. 'สิ่งที่ได้นำคุณออกจากของคุณ บ้านในเวลานี้หรือไม่? ' พวกเขาตอบว่า 'หิว O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพ. เมื่อเขาว่า "ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'โดยผู้ที่มีมือเป็นชีวิตเหตุผลเดียวกันกับที่นำพวกท่านออกได้นำฉันออกเพื่อมาของฉัน.' พวกเขาลุกขึ้นยืนและทั้งสามไปที่บ้านที่เป็นของ Ansar แต่เขาไม่ได้อยู่ที่บ้าน. เมื่อภรรยาของเขาเห็นท่านศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขพวกเขาเธอกล่าวว่ายินดีต้อนรับและขอพรกับคุณ. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามเธอว่า 'อยู่ที่ไหนดังนั้นจึง? เธอตอบว่า: 'เขาได้ไปตักน้ำหวานสดใหม่สำหรับเรา.' เมื่อซารีกลับมาและเห็นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามีสองสหายของเขาเขากล่าวว่า:'การสรรเสริญเป็นของอัลเลาะห์ มีอยู่คนหนึ่งที่ได้รับเกียรติมากขึ้นผู้ที่วันนี้กว่าที่ผมไม่มีคือ '. จากนั้นเขาก็เดินออกไปและนำสาขาแบริ่งวันที่สุกครึ่งสุกและได้รับเชิญให้พวกเขากิน จากนั้นเขาก็หยิบมีดและศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'อย่าฆ่าแพะที่อัตราผลตอบแทนนม. ' ดังนั้นเขาจึงฆ่าอีกคนหนึ่งสำหรับพวกเขาและพวกเขากินและดื่ม เมื่อพวกเขาได้เสร็จสิ้นการรับประทานอาหารและรู้สึกสดชื่นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าถึงสองสหายของเขา: 'โดยเขาในมือคือชีวิตของฉันคุณจะถูกนำไปยังบัญชีสำหรับรางวัลเหล่านี้ในวันแห่งการพิพากษา ความหิวขับรถออกจากบ้านของคุณและคุณไม่ได้กลับจนกว่าคุณจะมีความสุขสร้างเสริมเหล่านี้. '"R 498 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 497- وعنخالدبنعميرالعدوي, قال: خطبناعتبةبنغزوان, وكانأميراعلىالبصرة, فحمداللهوأثنىعليه, ثمقال: أمابعد, فإنالدنياقدآذنتبصرم, وولتحذاء, ولميبقمنهاإلاصبابةكصبابةالإناءيتصابهاصاحبها, وإنكممنتقلونمنهاإلىدارلازواللها, فانتقلوابخيرمابحضرتكم, فإنهقدذكرلناأنالحجريلقىمنشفيرجهنمفيهويفيهاسبعينعاما, لايدركلهاقعرا, واللهلتملأنأفعجبتم?! ولقدذكرلناأنمابينمصراعينمنمصاريعالجنةمسيرةأربعينعاما, وليأتينعليهايوموهوكظيظمنالزحام, ولقدرأيتنيسابعسبعةمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, مالناطعامإلاورقالشجر, حتىقرحتأشداقنا, فالتقطتبردةفشققتهابينيوبينسعدبنمالك, فاتزرتبنصفها, واتزرسعدبنصفها, فماأصبحاليوممناأحدإلاأصبحأميراعلىمصرمنالأمصار, وإنيأعوذباللهأنأكونفينفسيعظيما, وعنداللهصغيرا رواهمسلم قوله: "آذنت" هوبمدالألف, أي: أعلمت وقوله: "بصرم" هوبضمالصاد, أي: بانقطاعهاوفنائها وقوله: "وولتحذاء" هوبحاءمهملةمفتوحة, ثمذالمعجمةمشددة, ثمألفممدودة, أي: سريعة و "الصبابة"بضمالصادالمهملةوهي: البقيةاليسيرة وقوله: "يتصابها" هوبتشديدالباءقبلالهاء, أي: يجمعها و "الكظيظ": الكثيرالممتلىء وقوله: "قرحت" هوبفتحالقافوكسرالراء, أيصارتفيهاقروح |
%
ความอ่อนน้อมถ่อมตนผู้ว่า H 499 "เรากำลังแก้ไขโดย Utbah ลูกชายของ Ghazwan ผู้ว่าการท้องเสีย. หลังจากที่เขาได้รับการยกย่องและเชิดชูอัลเลาะห์เขากล่าวว่า" โลกจะประกาศออกเดินทางและทำงานอย่างรวดเร็วหันไปใบหน้าของ. ทั้งหมด ที่ด้านซ้ายของมันก็เหมือนไม่กี่หยดทิ้งไว้ที่ด้านล่างของเรือหลังจากที่น้ำในนั้นได้รับการเมาและนี่คือสิ่งที่คนที่รักโลกกำลังดื่ม แน่นอนคุณจะได้รับจากมันไปที่บ้านซึ่งเป็นนิรันดร์ ดังนั้นให้แน่ใจว่าคุณไปที่นั่นกับที่ดีที่สุดที่คุณมี เราได้รับการบอกว่าหินทิ้งลงมาจากปากของนรกจะยังคงลดลงสำหรับเจ็ดสิบปีก่อนที่จะถึงด้านล่างของมัน แต่มันจะเต็มไป แล้วคุณจะแปลกใจที่มันได้หรือไม่ นอกจากนี้เรายังได้รับการบอกว่าระยะทางระหว่างสองประตูของประตูสวรรค์จะมีค่าเท่ากับการเดินทางของกว่าสี่สิบปีที่ผ่านมา แต่วันที่จะมาถึงเมื่อมันจะถูกอัดแน่นไปด้วยผู้คนผมจำเป็นหนึ่งในเจ็ดคนกับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่ออาหารของเราคือใบของต้นไม้ที่ฉีกขาดภายในปากของเรา ผมมีแผ่นที่ผมตัดออกเป็นสองและให้ครึ่งหนึ่งของโฆษณาลูกชายของมาลิกและเราทำชิ้นของเราเป็นเนื้อผ้า- วันนี้ทุกคนของเราก็คือว่าราชการเมือง ฉันขอความคุ้มครองด้วยอัลเลาะห์ที่ผมกลายเป็นตัวเองที่ดีในขณะที่ฉันอยู่กับอัลเลาะห์ที่มีขนาดเล็ก ฉันขอความคุ้มครองจากอัลลกับความคิดตัวเองที่ดีและมีขนาดเล็กในสายตาของอัลเลาะห์. '"R 499 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Khalid ลูกชายของโอมาร์ Adavi ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 498- وعنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه, قال: أخرجتلناعائشةرضياللهعنهاكساءوإزاراغليظا, قالت: قبضرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيهذين متفقعليه |
%
เสื้อผ้าของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา HH 500 "เลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอแสดงให้เราเห็นแผ่นและเนื้อผ้าที่หยาบและบอกเราว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับการสวมใส่ พวกเขาเมื่อเขาเดินผ่านไป. " R 500 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 499 وعنسعدبنأبيوقاصرضياللهعنه, قال: إنيلأولالعربرمىبسهمفيسبيلالله, ولقدكنانغزومعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممالناطعامإلاورقالحبلة, وهذاالسمر, حتىإنكانأحدناليضعكما تضعالشاةمالهخلط متفقعليه "الحبلة" بضمالحاءالمهملةوإسكانالباءالموحدة: وهيوالسمر, نوعانمعروفانمنشجرالبادية |
%
ใบของ HUBLAH และ Samor ต้น HH 501 "ผม (ของโฆษณาลูกชายของซา Wakkas) am อาหรับแรกที่จะยิงลูกศรในสาเหตุของอัลเลาะห์. เราต่อสู้ไปพร้อมกับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและ อาหารของเราเป็นเพียงใบของ Hublah และต้นไม้สมอ. อุจจาระของบางส่วนของเราเป็นเหมือนมูลแพะ. "R 501 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงของโฆษณาลูกชายของซา Wakkas ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 500 وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "اللهماجعلرزقآلمحمدقوتا" متفقعليه قالأهلاللغةوالغريب: معنى "قوتا" أي: مايسدالرمق |
%
การให้ความครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ H 502 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะวิงวอน: 'O อัลเลาะห์ให้บทบัญญัติของครอบครัวของมูฮัมหมัดที่พอเพียง.'" R 502 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 501- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: واللهالذيلاإلهإلاهو, إنكنتلأعتمدبكبديعلىالأرضمنالجوع, وإنكنتلأشدالحجرعلىبطنيمنالجوع ولقدقعدتيوماعلىطريقهمالذييخرجونمنه, فمربيالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فتبسمحينرآني, وعرفمافيوجهيومافينفسي, ثمقال: "أباهر" قلت: لبيكيارسولالله, قال: "الحق" ومضىفاتبعته, فدخلفاستأذن, فأذنليفدخلت, فوجدلبنافيقدح , فقال: "منأينهذااللبن "قالوا: أهداهلكفلان - أوفلانة - قال:" أباهر "قلت: لبيكيارسولالله, قال:" الحقإلىأهلالصفةفادعهملي "قال: وأهلالصفةأضيافالإسلام, لايأوونعلىأهلولامالولا علىأحد, وكانإذاأتتهصدقةبعثبهاإليهم, ولميتناولمنهاشيئا, وإذاأتتههديةأرسلإليهم, وأصابمنها, وأشركهمفيها فساءنيذلك, فقلت: وماهذااللبنفيأهلالصفة! كنتأحقأنأصيبمنهذااللبنشربةأتقوىبها, فإذاجاءواوأمرنيفكنتأناأعطيهم; وماعسىأنيبلغنيمنهذااللبن ولميكنمنطاعةاللهوطاعةرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبد, فأتيتهمفدعوتهم, فأقبلواواستأذنوا, فأذنلهموأخذوامجالسهممنالبيت, قال: "ياأباهر" قلت: لبيكيارسولالله, قال: "خذفأعطهم" قال: فأخذتالقدح, فجعلتأعطيهالرجلفيشربحتىيروى, ثميردعليالقدح, فأعطيهالرجلفيشربحتىيروى, ثميردعليالقدح, فأعطيهالرجلفيشربحتىيروى, ثميردعليالقدححتىانتهيتإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, وقدرويالقومكلهم, فأخذالقدحفوضعهعلىيده, فنظرإليفتبسم, فقال: "أباهر" قلت: لبيكيارسولالله, قال"بقيتأناوأنت" قلت: صدقتيارسولالله, قال: "اقعدفاشرب" فقعدتفشربت, فقال "اشرب" فشربت, فمازاليقول: "اشرب" حتىقلت: لا, والذيبعثكبالحقلاأجدلهمسلكا! قال: "فأرني" فأعطيتهالقدح, فحمداللهتعالى, وسمىوشربالفضلة رواهالبخاري |
%
หิวอาบู Hurairah และปาฏิหาริย์ถ้วยนม HH 503 "อาบู Hurairah กล่าวว่าโดยอัลเลาะห์ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์ผมจะกดท้องของฉันกับพื้นดินในบัญชีของความหิวหรือผูกหินเมื่อมันหนึ่ง. วันที่ฉันนั่งอยู่ข้างถนนเมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพเมื่อเขาผ่านไปเขายิ้มเมื่อเขาเห็นฉันและตระหนักจากใบหน้าของฉันสภาพผมอยู่ในเขาพูดกับฉันและฉันตอบว่า:. '. เชื่อฟังกับคุณ O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา' เขากล่าวว่ามากับฉันและเดินบนและฉันตามเขา '. เราไปที่บ้านของเขาและเขาก็ขออนุญาตของผู้ที่จะเข้าสู่ภายในแล้วอนุญาตให้ใส่ฉัน ภายในบ้านที่เขาพบถ้วยนมและถาม: 'ที่ไหนมีนมนี้มาจาก' และได้บอกว่ามันเป็นของขวัญสำหรับเขาจากดังนั้นจึง เขาพูดกับฉันและฉันตอบว่า: '. เชื่อฟังกับคุณ O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา'เขากล่าวว่าไปที่สหาย, SÜFFAของฉันและนำพวกเขาที่นี่. ' คนเหล่านี้เป็นคนที่มีครอบครัวทั้งทรัพย์สินหรือญาติเพื่อให้พวกเขาอาศัยอยู่ในฐานะแขกกับชาวมุสลิมอื่น ๆ เมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับสิ่งที่จะใช้ในการกุศลที่เขาส่งมาให้พวกเขาและไม่ได้รักษาอะไรจากมันสำหรับตัวเอง (เพราะกุศลที่ถูกห้ามไม่ให้เขา) เมื่อเขาได้รับของขวัญที่เขาส่งสำหรับพวกเขาและใช้ร่วมกันกับพวกเขา ในโอกาสนี้ผมไม่พอใจการส่งของเขาสำหรับพวกเขา ผมถามตัวเอง: 'วิธีปริมาณของนมนี้จะพอเพียงจำนวนมากดังนั้นฉันสมควรได้รับมันมากขึ้นกว่าคนอื่นเพื่อที่ฉันอาจจะฟื้นพลังงานบางอย่าง เมื่อพวกเขามาเขาจะบอกให้ฉันไปให้แก่พวกเขา ฉันไม่คาดหวังว่าจะมีที่เหลือสำหรับฉัน. ' ฉันไม่สามารถทำอะไรอย่างอื่นยกเว้นที่จะเชื่อฟังอัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาดังนั้นฉันไปกับพวกเขาและได้รับเชิญให้พวกเขามา เมื่อพวกเขามาพวกเขาได้รับอนุญาตที่จะเข้านั่งศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเรียกว่าฉันและฉันตอบ: '. เชื่อฟังกับคุณ O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา' เขาบอกผมว่า 'ใช้นมและให้แก่พวกเขา.' ดังนั้นผมจึงหยิบถ้วยและมอบมันให้กับชายคนแรกที่ดื่มจนกว่าเขาจะมีการเติมของเขาแล้วเขากลับมาให้ฉัน ผมก็ทำเช่นเดียวกันสำหรับคนอื่น ๆ และพวกเขาทั้งหมดมีการเติมของพวกเขา จากนั้นถ้วยถึงศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาที่หยิบถ้วยในมือของเขามองมาที่ผมยิ้มและพูดว่า: '. Aba Hirr' ฉันตอบว่า: 'เชื่อฟังกับคุณ O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา.'เขากล่าวว่าตอนนี้คุณและฉันที่เหลือ. ' ฉันตอบว่า: 'นั่นเป็นเช่นนั้น O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา.' เขาบอกผมว่า 'นั่งลงและเครื่องดื่ม.' ฉันดื่มและเขาบอกกับผมที่จะดื่มมากขึ้นจนกว่าฉันจะกล่าวว่า: 'เขาที่ได้ส่งด้วยความจริง ผมไม่มีห้องพักมากขึ้นสำหรับมัน. ' ดังนั้นเขาจึงกล่าวว่าจากนั้นให้มันให้ฉัน. ' ดังนั้นผมจึงให้เขาถ้วยและเขายกย่องอัลเลาะห์และในชื่อของอัลเลาะห์ดื่มสิ่งที่เหลืออยู่ของนม. "R 503 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 502- وعنمحمدبنسيرين, عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: لقدرأيتنيوإنيلأخرفيمابينمنبررسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإلىحجرةعائشةرضياللهعنهامغشياعلي, فيجيءالجائي, فيضعرجلهعلىعنقي, ويرىأني مجنونومابيمنجنون, مابيإلاالجوع رواهالبخاري |
%
FAINT ผ่านหิว H 504 "ฉัน (อาบู Hurairah) จำได้ว่าผมจะตกหมดสติในพื้นที่ระหว่างการเทศน์ของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและห้องของเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอและวิธีการ ที่ผ่านไปมาจะทำให้เท้าของพวกเขาในคอของฉันจินตนาการว่าฉันเป็นคนบ้าอันที่จริงผมไม่ได้บ้า; ผมหิว. "R 504 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับมูฮัมหมัดลูกชายของสิรินทร์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 503- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: توفيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمودرعهمرهونةعنديهوديفيثلاثينصاعامنشعير متفقعليه |
%
SHIELD ของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 505 "ในเวลาศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผ่านไปโล่ของเขาอยู่ในหลักประกันกับยิวมานานกว่าสามสิบมาตรการ (Sa) ของข้าวบาร์เลย์." R 505 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจจะเป็นอัลเลาะห์ยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 504- وعنأنسرضياللهعنه, قال: رهنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمدرعهبشعير, ومشيتإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمبخبزشعيروإهالةسنخة, ولقدسمعتهيقول: "ماأصبحلآلمحمدصاعولاأمسى" وإنهملتسعةأبيات . رواهالبخاري "الإهالة" بكسرالهمزة: الشحمالذائب و "السنخة" بالنونوالخاءالمعجمة: وهيالمتغيرة |
%
COLLATERED SHIELD HH 506 "ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้ collatered โล่ของเขาสำหรับสามสิบ (Sa '). ของข้าวบาร์เลย์ผม (อนัส) เขาเอาขนมปังข้าวบาร์เลย์และไขมันหืนและผมได้ยินเขาพูดว่า:' ครอบครัว ของมูฮัมหมัดมีทั้งในเวลากลางคืนหรือตอนเช้าแม้กระทั่งวัด (Sa ของอาหาร). '""อนัสเพิ่ม: 'เก้าและมีผู้ประกอบการเป็น.'" R 506 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 505- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: لقدرأيتسبعينمنأهلالصفة, مامنهمرجلعليهرداء, إماإزاروإماكساء, قدربطوافيأعناقهممنهامايبلغنصفالساقين, ومنهامايبلغالكعبينفيجمعهبيدهكراهيةأنترىعورته رواهالبخاري |
%
ความยากจนของSÜFFA HH 507 "อาบู Hurairah รู้ว่าเจ็ดสิบของสหายของพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเป็นที่รู้จักSÜFFAและไม่หนึ่งของพวกเขามีเสื้อคลุมด้านบนและด้านล่าง. พวกเขามีทั้งผ้าเนื้อซี่โครง หรือปิดที่พวกเขาโยนกว่าคอของพวกเขาและแขวนทั้งกลางลูกวัวหรือลงเพื่อข้อเท้าของพวกเขา พวกเขาเก็บมันไว้ในสถานที่ที่มีมือของพวกเขาเกรงว่าอวัยวะเพศของพวกเขาอาจจะได้สัมผัส. "R 507 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 506- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: كانفراشرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنأدمحشوهليف رواهالبخاري |
%
เตียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 508 "ที่นอนของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับการทำจากหนังและยัดด้วยเส้นใยเปลือกไม้ของต้นอินทผลัม." R 508 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 507- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: كناجلوسامعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, إذجاءرجلمنالأنصار, فسلمعليه, ثمأدبرالأنصاري, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ياأخاالأنصار, "كيفأخيسعدبنعبادة? فقال:صالح, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منيعودهمنكم" فقاموقمنامعه, ونحنبضعةعشر, ماعلينانعال, ولاخفاف, ولاقلانس, ولاقمص, نمشيفيتلكالسباخ, حتىجئناه, فاستأخرقومهمنحولهحتىدنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموأصحابهالذينمعه رواهمسلم |
%
เสื้อผ้าSÜFFA HH 509 "สหายกำลังนั่งอยู่กับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อชายคนหนึ่งจากเผ่า Ansar มาทักทายเขาและหันไปไป. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา พูดกับเขาว่า 'พี่ชายจาก Ansar ว่าเป็นพี่ชายของโฆษณาลูกชายของฉันUbadah? เขาตอบว่า: 'ดี.' จากนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถาม: 'ซึ่งคุณจะไปกับผมไปเยี่ยมเขา? เขายืนขึ้นและพวกเขาทั้งหมดยืนขึ้น มีมากกว่าสิบคน; ไม่ได้หนึ่งของพวกเขามีรองเท้าถุงเท้าหนัง, ผ้าโพกหัวหรือเสื้อ พวกเขาเดินข้ามที่ราบแห้งแล้งจนเขามาถึงบ้านของโฆษณา ครอบครัวของเขาถอนตัวออกและศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและสหายของเขาไปกับเขา. "R 509 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 508- وعنعمرانبنالحصينرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, أنهقال: "خيركمقرني, ثمالذينيلونهم, ثمالذينيلونهم" قالعمران: فماأدريقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلممرتينأوثلاثا " ثميكونبعدهمقوميشهدونولايستشهدون, ويخونونولايؤتمنون, وينذرونولايوفون, ويظهرفيهمالسمن "متفقعليه. |
%
คนรุ่น H 510 "ต่อมา 'ที่ดีที่สุดของคุณคือผู้ที่มีสหายของฉันแล้วผู้ที่ปฏิบัติตามโดยตรงหลังจากพวกเขาแล้วผู้ที่ปฏิบัติตามโดยตรงหลังจากพวกเขา.' นี้เขากล่าวว่าสองหรือสามครั้ง. 'แล้วพวกเขาก็จะตามมาด้วยผู้ที่จะเป็นพยาน แต่จะไม่ถูกขอให้เป็นพยาน. พวกเขาจะโกงและไม่ให้การลงทุนของพวกเขา; พวกเขาจะสาบานและไม่ตอบสนองและโรคอ้วนจะเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่พวกเขา '"R 510 บุคอรีและมุสลิม -. Imran ลูกชายของฮุสเซนที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 509- وعنأبيأمامةرضيالله, قالعنه: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ياابن, إنكأنتبذلالفضل, وأنتمسكه, ولاتلام, وابدأبمنتعولآدمخيرلكشرلكعلىكفاف" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
ใช้จ่ายในการอยู่ในความอุปการะของคุณ H 511 "โอ้ลูกของอาดัมถ้าคุณจะใช้จ่ายสิ่งที่เหลือมันจะดีกว่าสำหรับคุณ. ถ้าคุณระงับมันจะเป็นความชั่วร้ายสำหรับคุณ. คุณจะไม่ถูกตำหนิสำหรับการรักษาสิ่งที่คุณ ต้อง. เริ่มต้นด้วยการใช้จ่ายเมื่ออยู่ในความอุปการะของคุณ. " R 511 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Umamahที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 510- وعنعبيداللهبنمحصنالأنصاريالخطميرضيالله, قالعنه: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منأصبحمنكمآمنا, معافى, عندهقوتيومه, فكأنماحيزتلهالدنيابحذافيرهافيسربهفيجسده" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن". "سربه": بكسرالسينالمهملة: أينفسه, وقيل: قومه |
%
บทบัญญัติสำหรับวันที่ H 512 "สำหรับทุกคนที่ตื่นอย่างปลอดภัยที่จุดเริ่มต้นของวันในสุขภาพที่ดี, มีการจัดในวันนั้นจะเป็นถ้าโลกและทั้งหมดก็มีได้รับการมอบให้กับเขา." R 512 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Ubaidullah ลูกชายของ Mohsin ซารีที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 511- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "قدأفلحمنأسلم, وكانرزقهكفافا, وقنعهاللهبماآتاه" رواهمسلم |
%
TRUE เจริญ H 513 "ผู้ใดรวบรวมศาสนาอิสลามและจะได้รับการตั้งสำรองที่เพียงพอสำหรับความต้องการของเขาและเนื้อหากับสิ่งที่อัลเลาะห์ได้ให้เขาได้ประสบความสำเร็จความเจริญรุ่งเรืองที่แท้จริง." R 513 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของลูกชาย Amr ของอัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์และสรรเสริญสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 512- وعنأبيمحمدفضالةبنعبيدالأنصاريرضياللهعنه: أنهسمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "طوبىلمنهديللإسلام, وكانعيشهكفافاوقنع" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
พระพร H 514 "ข่าวที่ดีที่ผู้ใดจะนำไปศาสนาอิสลามและมีบทบัญญัติที่พอเพียงเขาและเนื้อหากับมัน." R 514 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Fazalah ลูกชายของ Ubaid ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 513- وعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميبيتاللياليالمتتابعةطاويا, وأهلهلايجدونعشاء, وكانأكثرخبزهمخبزالشعير رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
บทบัญญัติของครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ H 515 "ในคืนต่อเนื่องหลายศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและครอบครัวของเขาเดินไปที่เตียงรู้สึกหิวไม่ได้มีอาหารใด ๆ . ขนมปังของพวกเขาคือส่วนใหญ่ที่ทำจากข้าวบาร์เลย์." R 515 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 514- وعنفضالةبنعبيدرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمكانإذاصلىبالناس, يخررجالمنقامتهمفيالصلاةمنالخصاصة - وهمأصحابالصفة - حتىيقولالأعراب: هؤلاءمجانين فإذاصلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمانصرفإليهم, فقال: "لوتعلمونمالكمعنداللهتعالى, لأحببتمأنتزدادوافاقةوحاجة" رواهالترمذي, وقال: "حديثصحيح" "الخصاصة": الفاقةوالجوعالشديد |
%
ตอบแทนความหิว H 516 "มีบางคนที่เมื่อยืนอยู่ในการภาวนากับพระศาสดาเขาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเป็นลมในบัญชีของความหิวมาก. สหายเหล่านี้เป็นที่รู้จักกันSÜFFA. ชาวบ้านคิดว่าพวกเขาจะบ้า. ในฐานะที่เป็น เร็วที่สุดเท่าที่สวดมนต์เสร็จศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะไปกับพวกเขาและบอกว่า: '. ถ้าคุณรู้ว่าสิ่งที่มีกำลังรอคุณอยู่กับอัลเลาะห์ผู้ทรงคุณจะต้องการที่จะมีความหิวและขาดบทบัญญัติที่เพิ่มขึ้นของคุณ "R 516 Tirmidhi ด้วยโซ่ ถึง Fazalah ลูกชายของ Ubaid ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 515- وعنأبيكريمةالمقدامبنمعديكربرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "ماملأآدميوعاءشرامنبطن, بحسبابنآدمأكلاتيقمنصلبه, فإنكانلامحالةفثلثلطعامه, وثلثلشرابه, وثلثلنفسه "رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" "أكلات" أي: لقم |
%
อาหารที่สมดุล H 517 "ไม่มีใครเติมเรือเลวร้ายยิ่งกว่าท้องของเขา. ไม่กี่ mouthfuls มีเพียงพอที่จะให้เขากลับมาตั้งตรง แต่ถ้าเขาต้องกินมากขึ้นแล้วปล่อยให้มันเป็นหนึ่งในสามสำหรับอาหารของเขาและหนึ่งในสามสำหรับเครื่องดื่มของเขาและ หนึ่งในสามสำหรับการหายใจของเขา. " R 517 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Miqdad ลูกชายของ Ma'dikarib ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 516- وعنأبيأمامةإياسبنثعلبةالأنصاريالحارثيرضياللهعنه, قال:? ذكرأصحابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميوماعندهالدنيا, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ألاتسمعونألاتسمعونإنالبذاذةمنالإيمان , إنالبذاذةمنالإيمان "يعني: التقحلرواهأبوداود.." البذاذة "- بالباءالموحدةوالذالينالمعجمتين - وهيرثاثةالهيئةوتركفاخراللباسوأما." التقحل "فبالقافوالحاء: قالأهلاللغة: المتقحلهوالرجلاليابسالجلدمنخشونةالعيشوتركالترفه |
%
เว้นเป็นส่วนหนึ่งของความเชื่อ H 518 "วันหนึ่งสหายของพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขายกประเด็นของโลกกับเขาครั้นแล้วเขากล่าวว่า 'คุณไม่ได้ยินไม่ได้คุณตระหนักถึงการละเว้น จากชีวิตของความสะดวกและความสะดวกสบายเป็นส่วนหนึ่งของความศรัทธาเว้นเป็นส่วนหนึ่งของความศรัทธา. '"อาร์ 518 อาบูดึงโซ่ถึงอาบู Umamah Iyas ลูกชายของ Thalabah ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 517- وعنأبيعبداللهجابربنعبداللهرضياللهعنهما, قال: بعثنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, وأمرعليناأباعبيدةرضياللهعنه, نتلقىعيرالقريش, وزودناجرابامنتمرلميجدلناغيره, فكانأبوعبيدة يعطيناتمرةتمرة, فقيل: كيفكنتمتصنعونبها? قال: نمصهاكمايمصالصبي, ثمنشربعليهامنالماء, فتكفينايومناإلىالليل, وكنانضرببعصيناالخبط, ثمنبلهبالماءفنأكله قال: وانطلقناعلىساحلالبحر, فرفعلناعلىساحلالبحركهيئةالكثيبالضخم, فأتيناهفإذاهيدابةتدعىالعنبر, فقالأبوعبيدة: ميتة, ثمقال: لا, بلنحنرسلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, وفيسبيلاللهوقداضطررتمفكلوا, فأقمناعليهشهرا, ونحنثلاثمئةحتىسمنا, ولقدرأيتنانغترفمنوقبعينهبالقلالالدهنونقطعمنهالفدركالثورأوكقدرالثور, ولقدأخذمناأبوعبيدةثلاثةعشررجلافأقعدهمفيوقبعينهوأخذضلعامنأضلاعهفأقامهاثمرحلأعظمبعيرمعنافمرمنتحتهاوتزودنامنلحمهوشائق, فلماقدمناالمدينةأتينارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفذكرناذلكله, فقال: "هورزقأخرجهاللهلكم, فهلمعكممنلحمهشيءفتطعمونا "فأرسلناإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنهفأكلهرواهمسلم.." الجراب? ": وعاءمنجلدمعروف, وهوبكسرالجيموفتحهاوالكسرأفصحقوله:." نمصها "بفتحالميم, و" الخبط ": ورقشجرمعروفتأكلهالإبل و "الكثيب": التلمنالرمل, و "الوقب": بفتحالواووإسكانالقافوبعدهاباءموحدةوهونقرةالعين و "القلال": الجرار و "الفدر" بكسرالفاءوفتحالدال: القطع "رحلالبعير" بتخفيفالحاء: أيجعلعليهالرحل "الوشائق" بالشينالمعجمةوالقاف: اللحمالذياقتطعليقددمنه, واللهأعلم |
%
ประมาณการหนี้สินจากอัลลอ HH 519 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาส่งสหายออกมาภายใต้การนำของอาบู Ubaidah จะพบกับคาราวาน Korayshi. บทบัญญัติของพวกเขากระเป๋าหนังที่มีวันที่แห้งและไม่มีอะไรอื่น. อาบู Ubaidah ให้ พวกเขาทุกวันที่ในวันหนึ่ง. จาบีร์ถูกถามว่า: 'คุณไม่จัดการ.' เขาตอบว่า: "เราดูดมันในทางที่เด็กจะแล้วดื่มน้ำหลังจากนั้น นี้ทำให้เราไปจนกว่าคืน นอกจากนี้เรายังจะดึงลงมาจากต้นไม้ใบที่มีบุคคลากรของเราจุ่มลงในน้ำและกินพวกเขา เมื่อเรามาถึงฝั่งที่เราเห็นอะไรบางอย่างที่คล้ายกับเนินทรายทอดยาวออกไปบนชายหาด เราเข้าหามันและพบว่ามันเป็นวาฬ อาบู Ubaidah กล่าวว่านี้เป็นซากสัตว์ที่เราไม่สามารถกินมันเพราะมันเป็นที่ต้องห้าม. ' แต่เมื่อเขาเพิ่มการสะท้อนว่าเราได้รับการส่งมาจากผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและมีส่วนร่วมในสาเหตุของอัลเลาะห์ เราได้รับแรงผลักดันจากความจำเป็นจึงจะถูกต้องตามกฎหมายที่เราจะกินมัน. ' มีสามร้อยเรามีและเราอาศัยอยู่จากมันสำหรับเดือนและได้รับน้ำหนัก เราสกัด skinfuls ของน้ำมันผ่านตาของตนและแกะสลักจากชิ้นส่วนของเนื้อสัตว์ที่มีขนาดใหญ่เป็นวัว มีอยู่ครั้งหนึ่งอาบู Ubaidah บอกสิบสามของเราที่จะนั่งอยู่ในซ็อกเก็ตตาของมัน เขาเอาหนึ่งของกระดูกซี่โครงและยืนขึ้นและทำอูฐเดินของเราที่สูงที่สุดภายใต้มัน เมื่อเราเหลือเราเอาชิ้นใหญ่ของเนื้อต้มกับเราในการจัดหาของเรา เมื่อเรากลับไปที่เมดินาที่เรานำเสนอตัวเองก่อนที่ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและบอกเขาเกี่ยวกับปลาวาฬ เขากล่าวว่านั่นคือการจัดส่งถึงคุณโดยอัลเลาะห์ มีคุณใด ๆ ของเนื้อสัตว์ที่จะมอบให้กับเราเพื่อที่เราจะกินหรือ? ' ดังนั้นเราจึงส่งบางส่วนของมันแก่พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและเขากินจากมัน. '"R 519 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ลูกชายของอับดุลลาห์ที่เกี่ยวข้องสุนัตนี้
%
| 518- وعنأسماءبنتيزيدرضياللهعنها, قالت: كانكمقميصرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإلىالرصغ رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن" "الرصغ" بالصادوالرسغبالسينأيضا: هوالمفصلبينالكفوالساعد |
%
เสื้อเชิ๊ตแขนของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 520 "แขนของเสื้อของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถึงข้อมือของเขา." R 520 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Asma ', ลูกสาวของ Yazid ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 519- وعنجابررضياللهعنه, قال: إناكنايومالخندقنحفر, فعرضتكديةشديدة, فجاؤواإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقالوا: هذهكديةعرضتفيالخندق فقال: "أنانازل" ثمقام, وبطنهمعصوببحجر, ولبثناثلاثةأياملانذوقذواقافأخذالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمالمعول, فضربفعادكثيباأهيلأوأهيم, فقلت: يارسولالله, ائذنليإلىالبيت, فقلتلامرأتي: رأيتبالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمشيئامافيذلكصبرفعندكشيء? فقالت: عنديشعيروعناق, فذبحتالعناقوطحنتالشعيرحتىجعلنااللحمفيالبرمة, ثمجئتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, والعجينقدانكسر, والبرمةبينالأثافيقدكادتتنضج, فقلت: طعيملي, فقمأنتيارسولاللهورجلأورجلان, قال: "كمهو"? فذكرتله, فقال: "كثيرطيبقللهالاتنزعالبرمة, ولاالخبزمنالتنورحتىآتي" فقال: "قوموا" فقامالمهاجرونوالأنصار, فدخلتعليهافقلت: ويحكقدجاءالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموالمهاجرونوالأنصارومنمعهم! قالت: هلسألك? قلت: نعم, قال: "ادخلواولاتضاغطوا" فجعليكسرالخبز, ويجعلعليهاللحم, ويخمرالبرمةوالتنورإذاأخذمنه, ويقربإلىأصحابهثمينزع, فلميزليكسرويغرفحتىشبعوا, وبقيمنه, فقال: "كليهذاوأهدي, فإنالناسأصابتهممجاعة" متفقعليه وفيروايةقالجابر: لماحفرالخندقرأيتبالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمخمصا, فانكفأتإلىامرأتي, فقلت: هلعندكشيء? فإنيرأيتبرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمخمصاشديدا, فأخرجتإليجرابافيهصاعمنشعير, ولنابهيمةداجنفذبحتها, وطحنتالشعير, ففرغتإلىفراغي, وقطعتهافيبرمتها, ثموليتإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقالت: لاتفضحنيبرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمومنمعه, فجئتهفساررته, فقلت: يارسولالله, ذبحنابهيمةلنا, وطحنتصاعامنشعير, فتعالأنتونفرمعك, فصاحرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "ياأهلالخندق: إن جابراقدصنعسؤرافحيهلابكم "فقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم:" لاتنزلنبرمتكمولاتخبزنعجينكمحتىأجيء "فجئت, وجاءالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميقدمالناس, حتىجئتامرأتي, فقالت: بكوبكفقلت:. قدفعلتالذيقلتفأخرجتعجينا, فبسقفيهوبارك, ثمعمدإلىبرمتنافبصقوبارك, ثمقال: "ادعيخابزةفلتخبزمعك, واقدحيمنبرمتكم, ولاتنزلوها" وهمألف, فأقسمباللهلأكلواحتىتركوهوانحرفوا, وإنبرمتنالتغطكماهي, وإنعجينناليخبزكماهو قوله: "عرضتكدية" بضمالكافوإسكانالدالوبالياءالمثناةتحت, وهيقطعةغليظةصلبةمنالأرضلايعملفيهاالفأس, و "الكثيب" أصلهتلالرمل, والمرادهنا: صارتتراباناعما, وهومعنى "أهيل". و "الأثافي": الأحجارالتييكونعليهاالقدر, و "تضاغطوا": تزاحموا و "المجاعة": الجوع, وهوبفتحالميم و "الخمص": بفتحالخاءالمعجمةوالميم: الجوع, و "انكفأت": انقلبتورجعت و "البهيمة" بضمالباء, تصغيربهمةوهي, العناق, بفتحالعين و "الداجن": هيالتيألفتالبيت: و "السؤر" الطعامالذييدعىالناسإليه; وهوبالفارسية و "حيهلا" أيتعالوا وقولها "بكوبك" أيخاصمتهوسبته, لأنهااعتقدتأنالذيعندهالايكفيهم, فاستحيتوخفيعليهاماأكرماللهسبحانهوتعالىبهنبيهصلىاللهعليهوآلهوسلممنهذهالمعجزةالظاهرةوالآيةالباهرة "بسق" أي: بصق; ويقالأيضا: بزق, ثلاثلغات و "عمد" بفتحالميم, أي: قصد و "اقدحي" أي: اغرفي; والمقدحة: المغرفة و "تغط" أي: لغليانهاصوت, واللهأعلم |
%
FEAST MIRACULOUS ระหว่างการสู้รบของร่องลึกบาดาล H 521 "ในระหว่างการต่อสู้ของ Ahzab (การต่อสู้ของท่อ) สหายที่เราได้ขุดสนามเพลาะเมื่อพวกเขาหลงก้อนหินหนัก. ไม่มีใครสามารถที่จะทำลายมันศาสดาสรรเสริญ และสันติภาพพวกเขาได้รับการบอกเกี่ยวกับเรื่องนี้และกล่าวว่าฉันจะลงไปการสลัก. ' ในขณะที่เขายืนขึ้นมันก็สังเกตเห็นว่าเขาได้ผูกติดอยู่กับหินที่ท้องของเขา (เพื่อป้องกัน pangs ของความหิว) - พวกเขาไม่ได้กินอะไรเลยเป็นเวลาสามวัน เมื่อเขาไปถึงร่องเขาหยิบจอบและหลงก้อนหินหนักกับมันและมันแตกเป็นทราย จาบีร์ถามของท่านศาสดาได้รับอนุญาตให้กลับไปที่บ้านของเขา เมื่อเขาไปถึงที่บ้านของเขาเขากล่าวว่าภรรยาของเขาว่า 'ฉันได้เห็นท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในดังกล่าว (หิว) สภาพผมทนไม่ได้ที่มันจะมีอะไรที่จะกินในบ้าน?' เธอบอกเขาว่า: 'ฉันมีข้าวบาร์เลย์และแพะพี่เลี้ยง.' จาบีร์ฆ่าพี่เลี้ยงแพะและข้าวบาร์เลย์พื้นดินแล้วใส่เนื้อสัตว์ลงไปในหม้อปรุงอาหาร เมื่อน้ำซุปก็เกือบจะพร้อมและแป้งข้าวบาร์เลย์ที่ได้รับการนวด, จาบีร์ไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและกล่าวว่าฉันมีอาหารบางอย่าง O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะให้คุณ มาพร้อมกับหนึ่งหรือสองคนอื่น ๆ ? เขาถาม: 'วิธีมันคืออะไร?' จาบีร์ตอบว่า: 'ที่ผมกล่าวถึง.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า "มันเป็นจำนวนมากและดีบอกเธอว่าไม่ต้องใช้หม้อปิดไฟหรือขนมปังจากเตาอบจนกว่าฉันจะมาถึง. ' แล้วเขาก็บอกว่าจะอพยพและผู้ช่วย 'ให้เราไปและพวกเขาทั้งหมดลุกขึ้นยืน. ' จาบีร์กลับไปที่ภรรยาของเขาและพูดว่า: 'พรจากอัลลจงมีแด่ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพร้อมกับอพยพ, ผู้ช่วยและคนอื่น ๆ จะมา!' เธอถามว่า: 'เขาขอให้คุณ (เท่าใดอาหารที่มี)? จาบีร์ตอบว่า: 'ใช่.' ศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขพวกเขาบอกกับสหายของเขา: 'Enter แต่ไม่เกินฝูงชน.' จากนั้นเขาก็เริ่มที่จะทำลายขนมปังเป็นชิ้นและใส่เนื้อบางด้านบนของมัน จากนั้นเขาก็หยิบขนมปังจากเตาอบและน้ำซุปจากหม้อและเทลงมากกว่านั้นและถามว่าสหายของเขาที่จะผ่านอาหารที่อยู่รอบ ๆ จากนั้นเขาก็เดินกลับไปหม้อและเตาอบเปิดพวกเขาและก็ทำเช่นเดียวกัน เขายังคงทำเช่นนี้จนทุกคนได้กินเติมของพวกเขา - และยังมีบางส่วนที่เหลือ! แล้วเขาก็บอกภรรยาของจาบีร์: 'กินบางส่วนและส่งบางส่วนเป็นของขวัญให้กับผู้ที่กำลังหิว.' "เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม:" ในเวลาเมื่อสลักถูกขุดจาบีร์สังเกตเห็นสัญญาณของความหิวในศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาดังนั้นเขาจึงกลับไปที่ภรรยาของเขาและขอให้เธอ 'คุณมีอาหารใด ๆ ในบ้านได้หรือไม่? ฉันได้เห็นสัญญาณของความหิวเฉียบพลันในศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'เธอนำออกกระเป๋าหนังที่มีตัวชี้วัดของข้าวบาร์เลย์; นอกจากนี้ยังมีแพะพี่เลี้ยงพวกเขาได้เลี้ยง จาบีร์ฆ่าแพะพี่เลี้ยงและเธอเตรียมแป้งสำหรับการอบ จาบีร์ตัดเนื้อออกเป็นชิ้น ๆ และวางไว้ในหม้อปรุงอาหาร จากนั้นขณะที่เขากำลังจะกลับไปยังท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะเชิญเขาภรรยาของเขากล่าวว่า (การพิจารณาปริมาณขนาดเล็กของอาหาร): 'อย่าฉีกหน้าฉันในสายตาของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและบรรดาผู้ที่อยู่กับเขา.' เมื่อจาบีร์มาหาเขาเขาพูดกับเขาในเสียงต่ำพูดว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเราได้ฆ่าแพะพี่เลี้ยงและมีพื้นดินตัวชี้วัดของข้าวบาร์เลย์ กรุณามามีไม่กี่คน. ' ครั้นแล้วท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาประกาศสำหรับสหายของเขาทั้งหมดจะได้ยิน: 'สหายของท่อ, จาบีร์ได้จัดเตรียมงานฉลองสำหรับคุณเพื่อมาทั้งหมดของคุณ.' แล้วเขาก็บอกว่าจาบีร์ 'อย่าถอดหม้อจากไฟไหม้หรืออบขนมปังจนกว่าฉันจะมาถึง '. ดังนั้นจาบีร์กลับบ้านและศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, ตามด้วยสหายของเขา ภรรยาของจาบีร์กล่าวว่านี้จะให้ชื่อที่ไม่ดี. ' จาบีร์ตอบว่า: 'ผมทำเฉพาะสิ่งที่คุณถามผมที่จะทำ.' ภรรยาของจาบีร์นำแป้งและศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขาใส่น้ำลายของเขาเกี่ยวกับมันและมีความสุขได้ แล้วเขาก็เดินไปในหม้อปรุงอาหารและนำน้ำลายเล็ก ๆ น้อย ๆ ในนั้นและมีความสุขได้ แล้วเขากล่าวว่า 'โทรหาผู้หญิงที่อบให้เธออบกับคุณและปล่อยให้เธอตักน้ำซุปจากหม้อปรุงอาหารโดยไม่ต้องถอดมันออกมาจากไฟไหม้.' มีเป็นพัน ๆ คนพร้อมกันและโดยอัลลทั้งหมดของพวกเขากิน เมื่อพวกเขาทิ้งไว้ที่นั่นยังคงเป็นอาหารในหม้อบางส่วนและหม้อจาบีร์ก็เป็นแบบที่มันเป็นในการเริ่มต้นและปริมาณของแป้งที่เหลือจะได้รับการอบเป็นปริมาณเดียวกับสิ่งที่พวกเขาเริ่มต้น. "R 521 บุคอรีและมุสลิม ด้วยโซ่ขึ้นกับจาบีร์ที่เกี่ยวข้องนี้สุนัต
%
| 520- وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالأبوطلحةلأمسليم: قدسمعتصوترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمضعيفاأعرففيهالجوع, فهلعندكمنشيء? فقالت: نعم, فأخرجتأقراصامنشعير, ثمأخذتخمارالها, فلفتالخبزببعضه, ثمدستهتحتثوبيوردتنيببعضه, ثمأرسلتنيإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فذهبتبه, فوجدترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, جالسافيالمسجد, ومعهالناس, فقمتعليهم, فقالليرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم "أرسلكأبوطلحة? "فقلت: نعم, فقال:" ألطعام "فقلت: نعم, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم:" قوموا "فانطلقواوانطلقتبينأيديهمحتىجئتأباطلحةفأخبرته, فقالأبوطلحة: ياأمسليم, قدجاء رسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبالناسوليسعندنامانطعمهم? فقالت: اللهورسولهأعلم فانطلقأبوطلحةحتىلقيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فأقبلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممعهحتىدخلا, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "هلميماعندكياأم "فأتتبذلكالخبز, فأمربهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمففت, وعصرتعليهأمسليمعكةفآدمته, ثمقالفيهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمماشاءاللهأنيقول, ثمقال:" سليمائذنلعشرة " فأذنلهمفأكلواحتىشبعواثمخرجوا, ثمقال: "ائذنلعشرة" فأذنلهمحتىأكلالقومكلهموشبعواوالقومسبعونرجلاأوثمانون متفقعليه وفيرواية: فمازاليدخلعشرة, ويخرجعشرةحتىلميبقمنهمأحدإلادخل, فأكلحتىشبع, ثمهيأهافإذاهيمثلهاحينأكلوامنها وفيرواية: فأكلواعشرة, حتىفعل, ثمأكلالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمبعدذلكوأهلالبيت, وتركواسؤراعشرةذلكبثمانينرجلا وفيرواية: ثمأفضلوامابلغواجيرانهم. وفيروايةعنأنس, قال: جئترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميوما, فوجدتهجالسامعأصحابه, وقدعصببطنه, بعصابة, فقلتلبعضأصحابه: لمعصبرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبطنه? فقالوا: منالجوع, فذهبتإلىأبيطلحة, وهوزوجأمسليمبنتملحان, فقلت: ياأبتاه, قدرأيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعصببطنهبعصابة, فسألتبعضأصحابه, فقالوا: منالجوع فدخلأبوطلحةعلىأمي, فقال: هلمنشيء? قالت: نعم, عنديكسرمنخبزوتمرات, فإنجاءنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموحدهأشبعناه, وإنجاءآخرمعهقلعنهم ... وذكرتمامالحديث |
%
นมมหัศจรรย์ของ EIGHTY คน H 522 "(อาบู Talha กล่าวว่า Umm Sulaim) 'ผมเคยได้ยินเสียงของผู้ส่งสารของอัลเลาะห์, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและมันฟังดูอ่อนแอเนื่องจากความหิวคุณมีอาหารใด ๆ ที่มี คุณ? 'ใช่' เธอตอบและผลิตไม่กี่ชิ้นของขนมปังข้าวบาร์เลย์. จากนั้นเธอก็เอาผ้าพันคอและเธอห่อขนมปังในนั้นและที่ซ่อนอยู่ภายใต้แพคเกจยังอีกชิ้นหนึ่งของผ้าที่เธอทำให้ฉัน (อนัส) สวมใส่และส่งฉันไปส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. "ผมพบว่าศาสดาสรรเสริญ และสันติภาพพวกเขานั่งอยู่ในมัสยิดล้อมรอบด้วยสหายของเขาฉันยืนอยู่ใกล้กับพวกเขาเมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถาม: '? คุณได้รับการส่งมาจากอาบู Talha' ฉันตอบว่า: 'ใช่.' เขาถาม: 'เพื่อเชิญเราสำหรับอาหาร? ฉันกล่าวว่า 'ใช่.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดกับสหาย: 'จากนั้นให้เราไป.' พวกเขาเริ่มที่จะเดินและฉันเดินกับพวกเขา เมื่อเขาได้พบกับอาบู Talha ฉันบอกเขาว่าเกิดอะไรขึ้น อาบู Talha เรียกว่าออกไป Umm Sulaim: 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้มามีจำนวนมากของผู้คนและเรามีอะไรที่จะให้อาหารพวกเขาด้วย.' เธอตอบว่า: 'อัลเลาะห์และศาสนทูตของพระองค์รู้ดีที่สุด.' อาบู Talha ไปทักทายท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและเชิญเขาเข้าไปข้างใน ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'นำสิ่งที่คุณมี, Umm Sulaim.' ดังนั้นเธอจึงวางลงตรงหน้าชิ้นเดียวของขนมปังข้าวบาร์เลย์ ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาขอขนมปังที่จะแตกออกเป็นชิ้น ๆ และเธอแพร่กระจายเนยเหนือพวกเขาเพื่อให้พวกเขาได้รับการ greased จากนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าสิ่งที่มากกว่าอาหารอัลเลาะห์เอาแต่ใจเขาจะพูดว่า 'ขอสิบคนใส่.' อาบู Talha เรียกว่าสิบป้อนและพวกเขากินเติมของพวกเขาและซ้าย จากนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'ขออีกสิบป้อน '. ดังนั้นในอีกสิบมากินและซ้าย นี้อย่างต่อเนื่องจนทุกคนได้กินเติมของเขา - มีระหว่างเจ็ดสิบแปดสิบคนที่ได้รับการเลี้ยงดู "เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม:" หลังจากที่พวกเขาทุกคนจะได้กินเงินส่วนที่เหลือเป็นคนเดียวกับที่มันเป็นที่จุดเริ่มต้น "นอกจากนี้เรายัง.. แจ้ง: "หลังจากที่แปดสิบคนที่ได้กินศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและคนของบ้านกินและยังมีบางส่วนที่เหลือ. "เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม:". มีเหลือพอที่จะส่งไปยังประเทศเพื่อนบ้าน "เรา จะได้รับแจ้งเพิ่มเติม: "วันหนึ่งอนัสไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและพบเขาด้วยท้องของเขา strapped นั่งอยู่ในหมู่สหายของเขา อนัสถามคน: 'ทำไมมีผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา strapped ท้องของเขา? เขาก็บอกว่า 'ในบัญชีของความหิว.' ดังนั้นอนัสไปอาบู Talha สามีของ Umm Sulaim และกล่าวว่า 'พ่อฉันได้เห็นท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากับท้องของเขา strapped ฉันถามหนึ่งในสหายของเขาว่าทำไมได้และเขาบอกว่ามันเป็นเพราะความหิวของเขา. ' อาบู Talha ไปอนัแม่และถาม: '? คุณมีอาหารใด ๆ ' เธอตอบว่า 'ใช่ฉันมีบางชิ้นของขนมปังและวันที่บางแห้ง หากท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามาคนเดียวเราสามารถเลี้ยงเขา แต่ถ้าเขามาพร้อมกับคนอื่น ๆ ที่มีจะไม่เพียงพอ. ' อนัสแล้วเดินไปที่เกี่ยวข้องกับส่วนที่เหลือของสุนัต. "R 522 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับอาบู Talha กล่าวนี้เพื่อ Umm Sulaim
%
| @ بابالقناعةوالعفافوالاقتصادفيالمعيشةوالإنفاقوذمالسؤالمنغيرضرورةقالاللهتعالى: [ومامندابةفيالأرضإلاعلىاللهرزقها] [هود: 6], وقالتعالى: [للفقراءالذينأحصروافيسبيلاللهلايستطيعونضربافيالأرض يحسبهمالجاهلأغنياءمنالتعففتعرفهمبسيماهملايسألونالناسإلحافا] [البقرة: 273], وقالتعالى: [والذينإذاأنفقوالميسرفواولميقترواوكانبينذلكقواما] [الفرقان: 67], وقالتعالى: [وماخلقتالجنوالإنسإلاليعبدونماأريدمنهممنرزقوماأريدأنيطعمون] [الذاريات: 56-57] وأماالأحاديث, فتقدممعظمهافيالبابينالسابقين, وممالميتقدم: |
%
ในเรื่องของความพึงพอใจ 57 ความบริสุทธิ์และการดูแลในการใช้จ่ายให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "ยังไม่มีการรวบรวมข้อมูล (สัตว์) ในโลกที่มีบทบัญญัติไม่ได้โดยอัลล .... . "11: 6 อัลกุรอาน" (การกุศลเป็น) สำหรับคนยากจนที่มีการห้ามในทางของอัลเลาะห์และไม่สามารถที่จะเดินทางไปในแผ่นดิน ไม่รู้จะใช้พวกเขาที่จะเป็นคนรวยเพราะการละเว้นของพวกเขา แต่คุณสามารถรับรู้ได้โดยสัญญาณของพวกเขา พวกเขาไม่ได้เสมอขอคน สิ่งที่ดีที่คุณให้เป็นที่รู้จักของอัลล. "2: 273 อัลกุรอาน" ที่เมื่อพวกเขาใช้จ่ายจะไม่สิ้นเปลืองหรือตระหนี่,ระหว่างที่เป็นเพียงแค่ยืน 25:67 อัลกุรอาน "มนุษย์ฉันไม่ได้สร้างขึ้นและเปรตยกเว้นเพื่อบูชา Me. ฉันไม่ต้องการให้พวกเขาหรือฉันต้องการที่พวกเขาควรจะกินฉัน." 51: 56-57 อัลกุรอาน
%
| 521- عنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "ليسالغنىعنكثرةالعرض, ولكنالغنىغنىالنفس" متفقعليه "العرض" بفتحالعينوالراء: هوالمال |
%
ความเป็นจริงของ WEALTH H 523 "ความร่ำรวยไม่ได้อุดมสมบูรณ์ของสินทรัพย์ค่อนข้างร่ำรวยเป็นความพึงพอใจของตัวเอง." R 523 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 522- وعنعبداللهبنعمرورضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "قدأفلحمنأسلم, ورزقكفافا, وقنعهاللهبماآتاه" رواهمسلم |
%
TRUE เจริญ H 524 "ผู้ใดรวบรวมศาสนาอิสลามและจะได้รับการตั้งสำรองที่เพียงพอสำหรับความต้องการของเขาและเนื้อหากับสิ่งที่อัลเลาะห์ได้ให้เขาได้ประสบความสำเร็จความเจริญรุ่งเรืองที่แท้จริง." R 524 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของลูกชาย Amr ของอัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์และสรรเสริญสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 523- وعنحكيمبنحزامرضياللهعنه, قال: سألترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفأعطاني, ثمسألتهفأعطاني, ثمسألتهفأعطاني, ثمقال: "ياحكيم, إنهذاالمالخضرحلو, فمنأخذهبسخاوةنفسبوركله فيه, ومنأخذهبإشرافنفسلميباركلهفيه, وكانكالذييأكلولايشبع, واليدالعلياخيرمناليدالسفلى "قالحكيم: فقلت: يارسولالله, والذيبعثكبالحقلاأرزأأحدابعدكشيئاحتىأفارقالدنيا, فكانأبوبكررضياللهعنهيدعوحكيماليعطيهالعطاء, فيأبىأنيقبلمنهشيئا, ثمإنعمررضياللهعنهدعاهليعطيهفأبىأنيقبله فقال: يامعشرالمسلمين, أشهدكمعلىحكيمأنيأعرضعليهحقهالذيقسمهاللهلهفيهذاالفيءفيأبىأنيأخذه. فلميرزأحكيمأحدامنالناسبعدالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمحتىتوفي متفقعليه "يرزأ" براءثمزايثمهمزة; أي: لميأخذمنأحدشيئا, وأصلالرزء: النقصان, أي: لمينقصأحداشيئابالأخذمنه, و "إشرافالنفس": تطلعهاوطمعهابالشيء و "سخاوةالنفس": هيعدمالإشرافإلىالشيء, والطمعفيه, والمبالاةبهوالشره |
%
อวยพรไม่มีข้อมูลความละโมบ H 525 นักปราชญ์ขอให้พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา (บางอย่าง) และเขามอบมันให้กับเขา เขาถามอีกครั้งและศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามอบมันให้กับเขาแล้วเขาก็ถามอีกครั้งและศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาให้เขาพูดว่า: "นักปราชญ์ความมั่งคั่งเป็นสีเขียวและหวาน ผู้ใดได้รับว่ามันเป็นเรื่องของหลักสูตรก็คือที่มาของความสุขสำหรับเขา; แต่มีความสุขที่ไม่มีอยู่ในนั้นสำหรับคนที่พยายามมันผ่านความโลภ คนเช่นนี้เป็นเหมือนคนที่กินยังไม่ได้ประกอบ บนมือจะดีกว่าที่ต่ำกว่า. ' นักปราชญ์กล่าวว่า: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาโดยพระองค์ที่ได้ส่งให้คุณมีความจริงฉันจะไม่ขอให้ใครยกเว้นคุณอะไรได้นานเท่าที่ฉันมีชีวิตอยู่. "(กาหลิบแรก) อาบูบากาจะส่งให้ผู้พิพากษาเพื่อ ให้เขามีอะไรบางอย่าง แต่ในแต่ละครั้งที่เขาปฏิเสธที่จะยอมรับ. ในช่วงเวลาแห่งหัวหน้าศาสนาอิสลามของโอมาร์,โอมาร์จะทำเช่นเดียวกัน แต่นักปราชญ์ยังคงลดลง โอมาร์บอกว่าคนที่: 'ผมขอให้ชาวมุสลิมที่จะเป็นพยานว่าผมเสนอนักปราชญ์ส่วนแบ่งของผลประโยชน์ที่อัลเลาะห์ได้รับการแต่งตั้งให้เขา แต่เขาได้ปฏิเสธที่จะใช้มัน.' แม้ถึงเวลาแห่งการตายนักปราชญ์ของเขาก็ไม่เคยรู้จักกันในการได้รับการยอมรับอะไรจากทุกคนหลังจากที่ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. "R 525 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงนักปราชญ์ลูกชายของ Hizam ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 524- وعنأبيبردة, عنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه, قال: خرجنامعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيغزاةونحنستةنفربيننابعيرنعتقبه, فنقبتأقدامناونقبتقدمي, وسقطتأظفاري, فكنانلفعلىأرجلناالخرق, فسميت غزوةذاتالرقاعلماكنانعصبعلىأرجلنامنالخرق, قالأبوبردة: فحدثأبوموسىبهذاالحديث, ثمكرهذلك, وقال: ماكنتأصنعبأنأذكره! قال: كأنهكرهأنيكونشيئامنعملهأفشاه متفقعليه |
%
ความเพียรและความทุ่มเท H 526 "มีหกสหายที่มาพร้อมกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในแคมเปญเนื่องจากการขาดแคลนของการขนส่งที่ถูกพวกเขาผลัดกันขี่อูฐเดียวที่พวกเขามี. ฟุตของพวกเขาถูกตัดไม่ดีและ เล็บเท้าของพวกเขาเสียดังนั้นพวกเขาจึงผูกเท้าของพวกเขาในยาจกและที่เป็นวิธีการหาเสียงของพรรคการเมืองกลายเป็นที่รู้จักกันในชื่อแคมเปญของยาจก อาบูมูซาที่เกี่ยวข้องนี้ แต่รู้สึกเสียใจที่ต้องทำเช่นนี้เพราะเขาเกลียดการเปิดเผยสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการกระทำของเขา. "R 526 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Burdah ที่เกี่ยวข้องที่อาบูมูซาแอชอารีย์กล่าวนี้
%
| 525- وعنعمروبنتغلب - بفتحالتاءالمثناةفوقوإسكانالغينالمعجمةوكسراللام - رضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأتيبمالأوسبيفقسمه, فأعطىرجالا, وتركرجالا, فبلغهأنالذينتركعتبوا, فحمدالله , ثمأثنىعليه, ثمقال: "أمابعد, فواللهإنيلأعطيالرجلوأدعالرجل, والذيأدعأحبإليمنالذيأعطي, ولكنيإنماأعطيأقوامالماأرىفيقلوبهممنالجزعوالهلع, وأكلأقواماإلىماجعلاللهفيقلوبهممنالغنىوالخير, منهمعمروبنتغلب "قالعمروبنتغلب: فواللهماأحبأنليبكلمةرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمحمرالنعمرواهالبخاري.." الهلع ": هوأشدالجزع, وقيل. الضجر |
%
ให้กำลังใจผ่านการกุศล H 527 "มีผลประโยชน์บางส่วนของสงครามหรือบางทีอาจจะเป็นนักโทษที่ถูกนำมาให้ท่านศาสดาเขาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสำหรับการกระจาย. เขาให้กับบางส่วนของสหาย แต่ไม่ให้คนอื่น ๆ . หลังจากนั้นท่านศาสดาสรรเสริญและ สันติภาพพวกเขาก็บอกว่าคนที่เขาไม่เคยได้รับอะไรที่ไม่พอใจ เมื่อเขาได้ยินเสียงนี้เขายกย่องอัลเลาะห์และยกย่องเขาแล้วกล่าวว่า "มันเป็นความจริงที่ฉันให้บางและไม่ให้คนอื่น ๆ บรรดาผู้ที่ฉันไม่ได้ให้เป็น dearer ไปกว่าผู้ที่ฉันให้ ผมมอบให้ผู้ที่อยู่ในใจของฉันรู้สึกว่าเป็นความวิตกกังวลหรือความไม่พอใจ; คนอื่น ๆฉันเหลืออยู่ในการทำความเข้าใจและการพึ่งตนเองที่อัลลได้ปลูกฝังในหัวใจของพวกเขา. ' ในบรรดาสหายเหล่านี้เป็น Amr ลูกชายของ Taghlib ผู้แสดงความคิดเห็น: '. ในบัญชีไม่มีผมจะเคยแลกเปลี่ยนคำพูดเหล่านี้ของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาให้อูฐสีแดงที่มีค่า' (อูฐสีแดงได้รับการพิจารณาจะเป็นอูฐดีที่สุด) R 527 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึง Amr ลูกชายของ Taghlib ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 526- وعنحكيمبنحزامرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "اليدالعلياخيرمناليدالسفلى, وابدأبمنتعول, وخيرالصدقةماكانعنظهرغنى, ومنيستعففيعفهالله, ومنيستغنيغنهالله "متفقعليهوهذالفظالبخاري, ولفظمسلمأخصر |
%
เกินทุนการกุศลจากหนึ่งของความต้องการ H 528 "มือบน (ผู้ให้) จะดีกว่าที่ต่ำกว่า (รับ); เริ่มต้นด้วยการอยู่ในความอุปการะของคุณและองค์กรการกุศลที่ดีที่สุดคือจากการเกินดุลของคุณผู้ใดละเว้นจากการถามจะได้รับการป้องกันโดยอัลล. และ ผู้ที่ละเว้น - อัลเลาะห์อาจทำให้เขา ". R 528 บุคอรีด้วยห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 527- وعنأبيعبدالرحمانمعاويةبنأبيسفيانرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتلحفوافيالمسألة, فواللهلايسألنيأحدمنكمشيئا, فتخرجلهمسألتهمنيشيئاوأنالهكاره, فيباركله فيماأعطيته "رواهمسلم |
%
ถาวรขอ H 529 "ไม่ต้องถามเสมอ. ถ้าฉันจะได้รับการถามหาบางสิ่งบางอย่างและทำให้มันไม่เต็มใจมีความสุขในสิ่งที่ฉันให้เพราะลักษณะที่มันถูกถาม no." R 529 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Sufyan ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 528- وعنأبيعبدالرحمانعوفبنمالكالأشجعيرضياللهعنه, قال: كناعندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمتسعةأوثمانيةأوسبعة, فقال: "ألاتبايعونرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم" وكناحديثيعهدببيعة, فقلنا: قدبايعناكيارسولالله, ثمقال: "ألاتبايعونرسولالله" فبسطناأيدينا, وقلنا: قدبايعناكفعلامنبايعك? قال: "علىأنتعبدوااللهولاتشركوابهشيئا, والصلواتالخمسوتطيعواالله" فلقدوأسركلمةخفيفة "ولاتسألواالناسشيئا"رأيتبعضأولئكالنفريسقطسوطأحدهمفمايسألأحدايناولهإياه رواهمسلم |
%
สัญญา H 530 "มีทั้งเจ็ดแปดหรือเก้าสหายกับพระศาสดาเมื่อเขาถามคือ 'คุณจะสัญญาว่าผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขามีอะไรบางอย่าง?" พวกเขาได้รับเพียงเขาสัญญาเพื่อให้พวกเขา (ด้วยความเต็มใจ) ทำให้เขานึกถึงมัน เขาถามอีกครั้ง: 'คุณจะสัญญาว่าผู้ส่งสารของอัลเลาะอะไร? ' ดังนั้นพวกเขาจึงขยายมือของพวกเขาพูดว่า: "เราได้ให้คุณสัญญาของเรา O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา สิ่งที่คุณต้องการให้เราสัญญาว่า? เขาตอบว่า: 'ที่ท่านเคารพบูชาอัลเลาะห์และไม่เคยเชื่อมโยงอะไรกับพระองค์ ที่คุณอธิษฐานห้า (ทุกวัน) สวดมนต์เชื่อฟังอัลลที่จุดนั้นเขากล่าวว่าสิ่งที่อยู่ในเสียงต่ำของเสียงและเพิ่มและจะไม่ขอให้ทุกคนอะไร. ' จากเวลานั้นเป็นต้น Auf หนึ่งของสหายสังเกตเห็นว่าถ้าแส้ขี่เกิดขึ้นจะลดลงจากหนึ่งในพวกเขาพวกเขาไม่เคยถามคนที่จะหยิบมันขึ้นมา. "R 530 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Auf ลูกชายของมาลิก Ashj'ai ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 529- وعنابنعمررضياللهعنهما: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لاتزالالمسألةبأحدكمحتىيلقىاللهتعالىوليسفيوجههمزعةلحم" متفقعليه "المزعة" بضمالميموإسكانالزايوبالعينالمهملة: القطعة |
%
อย่างต่อเนื่องขอให้ H 531 "หนึ่งในคุณจะยังคงถามจนกระทั่งเขาได้พบกับอัลเลาะห์สูงและไม่มีฉีกเนื้อเมื่อใบหน้าของเขา." R 531 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอิโอที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 530- وعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقالوهوعلىالمنبر, وذكرالصدقةوالتعففعنالمسألة: "اليدالعلياخيرمناليدالسفلى, واليدالعلياهيالمنفقة, والسفلىهيالسائلة" متفقعليه |
%
. การกุศลและ BEGGING H 532 "ในช่วงที่ได้รับพระธรรมเทศนาโดยพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจากบนธรรมาสน์ที่เขาพูดเกี่ยวกับการกุศลและงดขอทานเขากล่าวว่าบนมือจะดีกว่าต่ำบนเป็น มือที่ใช้เวลาและลดลงเป็นหนึ่งที่ขอ. '"R 532 บุคอรีและชาวมุสลิมที่มีห่วงโซ่ขึ้นกับอิโอที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 531- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منسألالناستكثرافإنمايسألجمرا; فليستقلأوليستكثر" رواهمسلم |
%
นิสัย BEGGING H 533 "ผู้ใดถามคนเพื่อที่จะรวบรวมจำนวนมากที่มีความมั่งคั่งจะขอเผาถ่านหินดังนั้นตอนนี้ปล่อยให้เขาทั้งสองมารวมกันน้อยหรือมาก." R 533 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 532- وعنسمرةبنجندبرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنالمسألةكديكدبهاالرجلوجهه, إلاأنيسألالرجلسلطاناأوفيأمرلابدمنه" رواهالترمذي, وقال: "حديث حسنصحيح " "الكد": الخدشونحوه. |
%
ASK เฉพาะสำหรับ ESSENTIALS H 534 "ขอทาน inflicts ได้รับบาดเจ็บที่ใบหน้าของคน ๆ หนึ่งจนกว่าจะมีการขอให้ผู้ปกครองบางสิ่งบางอย่างหรือจะขออะไรบางอย่างที่สำคัญ." R 534 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Samurah ลูกชายของ Jundab ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 533- وعنابنمسعودرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منأصابتهفاقةفأنزلهابالناسلمتسدفاقته, ومنأنزلهابالله, فيوشكاللهلهبرزقعاجلأوآجل" رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن" "يوشك" بكسرالشين: أييسرع |
%
บรรเทาจากความหิวโหยและความยากจน H 535 "ผู้ใดทนทุกข์ทรมานจากความหิวโหยและความยากจนและพยายามบรรเทาจากผู้ชายจะไม่ได้รับโล่งใจ แต่ผู้ใดพยายามบรรเทาจากอัลเลาะห์จะโล่งใจไม่ช้าก็เร็ว". R 535 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นกับอิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขานี้
%
| 534- وعنثوبانرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منتكفلليأنلايسألالناسشيئا, وأتكفللهبالجنة" فقلت: أنا, فكانلايسألأحداشيئا رواهأبوداودبإسنادصحيح |
%
มูลค่าไม่ได้ขอ H 536 "เขาทำให้ผมรับประกันได้ว่าเขาจะไม่ถามคนอะไรสำหรับเขาผมจะรับประกันพาราไดซ์. ฉัน (Thauban) ตอบว่า 'ผมให้คุณรับประกันของฉัน.' Thauban รักษาสัญญาของเขาและไม่เคยถามใครเพื่ออะไร. " R 536 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึง Thauban ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 535- وعنأبيبشرقبيصةبنالمخارقرضياللهعنه, قال: تحملتحمالةفأتيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأسألهفيها, فقال: "أقمحتىتأتيناالصدقةفنأمرلكبها" ثمقال: "ياقبيصة, إنالمسألةلاتحل إلالأحدثلاثة: رجلتحملحمالة, فحلتلهالمسألةحتىيصيبها, ثميمسك, ورجلأصابتهجائحةاجتاحتماله, فحلتلهالمسألةحتىيصيبقوامامنعيش - أوقال: سدادامنعيش - ورجلأصابتهفاقة, حتىيقولثلاثةمنذويالحجىمنقومه: لقدأصابتفلانافاقة فحلتلهالمسألةحتىيصيبقوامامنعيش, أوقال: سدادامنعيش, فماسواهنمنالمسألةياقبيصةسحت, يأكلهاصاحبهاسحتا "رواهمسلم." الحمالة "بفتحالحاء: أنيقعقتالونحوهبينفريقين, فيصلحإنسانبينهمعلىماليتحملهويلتزمهعلىنفسه و "الجائحة" الآفةتصيبمالالإنسان و "القوام" بكسرالقافوفتحها: هومايقومبهأمرالإنسانمنمالونحوه و "السداد" بكسرالسين: مايسدحاجةالمعوزويكفيه, و "الفاقة": الفقر و "الحجى" العقل |
%
เมื่อมันได้รับอนุญาตให้ ASK H 537 "Kabisah ยืนประกันสำหรับการชำระเงินของเลือดเงิน. เขาไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเพื่อที่จะขอความช่วยเหลือในการปฏิบัติตามภาระหน้าที่ของเขา. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพ เขาบอกเขาว่า 'รอจนกว่าสิ่งที่มาพร้อมกับผมที่จะจ่ายในการกุศลและเราจะให้คุณจากมัน. ' เขาเสริม 'Kabisah ถามไม่ได้ถูกต้องตามกฎหมายยกเว้นสำหรับสามชนิดของคนแรกคือคนที่อยู่ภายใต้ภาระในการชำระหนี้บุคคลนั้นอาจจะถามจนภาระหน้าที่ของเขาได้รับการปลดประจำการแล้วเขาต้องละเว้น ที่สองเป็นบุคคลที่มีบทบัญญัติที่ได้รับถูกทำลายจากภัยพิบัติคนที่อาจจะถามจนกว่าสถานการณ์ของเขาจะดีขึ้น ที่สามคือคนที่ครอบงำด้วยความหิวและชายสามคนเป็นพยานในชุมชนของเขาไปคน ๆ นั้นอาจจะถามจนกว่าสถานการณ์ของเขาจะดีขึ้น ใด ๆ ชนิดอื่น ๆ ของขอเป็นเรื่องผิดกฎหมายและผู้ใด indulges ในมันกินสิ่งที่ไม่ชอบด้วยกฎหมาย. '"R 537 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Kabisah ลูกชายของ Mukhariq ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 536- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "ليسالمسكينالذييطوفعلىالناستردهاللقمةواللقمتان, والتمرةوالتمرتان, ولكنالمسكينالذيلايجدغنىيغنيه, ولايفطنلهفيتصدقعليه, ولامتفقعليهيقومفيسألالناس ". |
%
นิยามของคนจน H 538 "คนจนไม่ได้เป็นผู้หนึ่งที่สามารถเปิดออกไปด้วยวันที่หรือสองหรือ morsels ไม่กี่. หนึ่งที่เป็นคนยากจนจริงๆเขาเป็นคนที่แม้จะมีบทของเขาจากความยากจนขอให้." R 538 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابجوازالأخذمنغيرمسألةولاتطلعإليهعنسالمبنعبداللهبنعمر, عنأبيهعبداللهبنعمر, عنعمر, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميعطينيالعطاء, فأقول: أعطهمنهوأفقرإليهمني . فقال: "خذه, إذاجاءكمنهذاالمالشيءوأنتغيرمشرفولاسائل, فخذهفتموله, فإنشئتكله, وإنشئتتصدقبه, ومالا, فلاتتبعهنفسك "قالسالم: فكانعبداللهلايسألأحداشيئا, ولايردشيئاأعطيهمتفقعليه (مشرف).. بالشينالمعجمة: أيمتطلعإليه. |
%
ในเรื่องของ 58 การทำงานและไม่ได้ขอหรือการจากคนอื่น ๆ ในความเคารพเมื่อมีการยอมรับ 539 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะทำให้อับดุลลาห์โอมาร์บุตรชายของบางสิ่งบางอย่างและพูดว่า 'ให้มันกับใครสักคนที่อยู่ในความต้องการมากขึ้น ของมันกว่า I. ' เขายังคงพูดว่า 'หากสิ่งที่มาในแบบของคุณโดยไม่ต้องทั้งขอหรือความปรารถนาของคุณยอมรับว่ามันเป็นสถานที่ให้บริการของคุณ อาจใช้มันเองหรือให้มันไปเป็นองค์กรการกุศล สำหรับสิ่งอื่น ๆ ที่ไม่ได้ไปช่วงที่จะได้รับพวกเขา. "" อับดุลลาห์บุตรชายของโอมาร์จะไม่ขอให้ทุกคนเพื่ออะไรและปฏิเสธที่จะยอมรับสิ่งที่เขาได้รับ. "R 539 บุคอรีและชาวมุสลิมที่มีห่วงโซ่ขึ้นกับอิโอที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| @ بابالحثعلىالأكلمنعمليدهوالتعففبهعنالسؤالوالتعرضللإعطاءقالاللهتعالى: [فإذاقضيتالصلاةفانتشروافيالأرضوابتغوامنفضلالله] [الجمعة: 10] |
%
ในเรื่องของการทำมาหากิน 59, งดขอให้คุณความเอื้ออาทรให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "จากนั้นเมื่อสวดมนต์จะจบแยกย้ายกันไปในแผ่นดินและแสวงหาความโปรดปรานของอัลเลาะห์ ... "อัลกุรอาน 62:10
%
| 538- وعنأبيعبداللهالزبيربنالعوامرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لأنيأخذأحدكمأحبلهثميأتيالجبل, فيأتيبحزمةمنحطبعلىظهرهفيبيعها, فيكفاللهبهاوجهه, خيرلهمن أنيسألالناس,أعطوهأومنعوه "رواهالبخاري. |
%
ไม่พึ่งพาผู้อื่นเพื่อการดำรงชีวิตของคุณ H 540 "ถ้าคุณเอาเชือกของคุณและเสด็จขึ้นไปในภูเขารวบรวมและดำเนินกำไม้บนหลังของคุณแล้วขายมันก็จะดีกว่าขอให้คนบางสิ่งบางอย่างโดยไม่คำนึงว่าพวกเขาให้ มันอยู่กับคุณหรือไม่. มันเป็นในทางใบหน้าของคุณจะเป็นแบบนี้ป้องกันจากการลงโทษของอัลเลาะห์. "R 540 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Zubair Awam ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 539- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لأنيحتطبأحدكمحزمةعلىظهره, خيرلهمنأنيسألأحدا, فيعطيهأويمنعه" متفقعليه |
%
ไม่ได้ขึ้นอยู่กับคนอื่น H 541 "มันจะดีกว่าสำหรับคุณที่จะดำเนินการโหลดของไม้ที่ไฟไหม้ที่ด้านหลังของคุณมากกว่าที่ถามจากคนที่ไม่ว่าพวกเขาให้หรือปฏิเสธคุณ." R 541 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 540 وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "كانداودتعالىلايأكلإلامنعمليده" رواهالبخاري |
%
ตัวอย่างของท่านศาสดา David H 542 "พระศาสดาเดวิดกินเฉพาะจากรายได้จากการงานของเขา." R 542 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 541- وعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "كانزكرياتعالىنجارا" رواهمسلم |
%
วิชาชีพของท่านศาสดา Zakariah, ผู้ปกครองของแมรี่แม่ของท่านศาสดาพระเยซู H 543 "Zachariah เป็นช่างไม้." R 543 อาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 542- وعنالمقدامبنمعديكربرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "ماأكلأحدطعاماقطخيرامنأنيأكلمنعمليده, وإننبياللهداودصلىاللهعليهوآلهوسلمكانيأكلمنعمليده "رواهالبخاري |
%
ชนิดที่ดีที่สุดของอาหาร H 544 "ไม่มีใครกินอาหารที่ดีกว่าที่ผ่านจัดหาแรงงานจากมือของเขา. เดวิดศาสดาของอัลลกินเฉพาะจากรายได้ของแรงงานของเขา." R 544 บุคอรี - Miqdad ลูกชายของ Ma'dikarib ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالكرموالجودوالإنفاقفيوجوهالخيرثقةباللهتعالىقالاللهتعالى: [وماأنفقتممنشيءفهويخلفه] [سبأ: 39], وقالتعالى: [وماتنفقوامنخيرفلأنفسكموماتنفقونإلاابتغاءوجهاللهوماتنفقوامنخيريوف إليكم, وقالتعالى 272]:] 273: وأنتملاتظلمون] [البقرة [وماتنفقوامنخيرفإناللهبهعليم] [البقرة |
%
ในเรื่องของความเอื้ออาทร 60 และการใช้จ่ายในสาเหตุที่ดีให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "..... สิ่งที่คุณใช้จ่ายเขาจะแทนที่เขาเป็นที่ดีที่สุดของผู้ให้บริการ. " 34:39 อัลกุรอาน "..... สิ่งที่ดีที่คุณใช้จ่ายสำหรับตัวเองโดยที่คุณให้มันรักใบหน้าของอัลเลาะห์ และสิ่งที่ดีที่คุณใช้จ่ายจะถูกทำโทษให้คุณในแบบที่คุณจะไม่ได้รับอันตราย "ที่ 2:. 272 อัลกุรอาน
%
| 543- وعنابنمسعودرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لاحسدإلافياثنتين: رجلآتاهاللهمالا, فسلطهعلىهلكتهفيالحق, ورجلآتاهاللهحكمة, فهويقضيبهاويعلمها" متفقعليه . ومعناه: ينبغيأنلايغبطأحدإلاعلىإحدىهاتينالخصلتين |
%
รวยและฉลาด H 545 "มีเพียงสองประเภทของคนที่คุ้มค่าของความอิจฉาที่พวกเขาคือคนที่จะใครอัลเลาะห์ได้ให้ความมั่งคั่งเพื่อให้เขาใช้มันในความจริงและคนที่จะใครอัลเลาะห์ได้รับสติปัญญาที่เขา ผู้พิพากษาและสอน. " R 545 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 544- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أيكممالوارثهأحبإليهمنماله?" قالوا: يارسولالله, مامناأحدإلامالهأحبإليه قال: "فإنمالهماقدمومالوارثهماأخر" رواهالبخاري |
%
กรรมที่ดีที่สุดของเรา H 546 "ซึ่งท่านรักทรัพย์สินของทายาทของเขามากกว่าตัวเขาเอง? สหายของเขาตอบว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขามีใครในหมู่พวกเราที่ไม่ได้รักสถานที่ให้บริการของตัวเองดีกว่า . ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าทรัพย์สินของพระองค์คือซึ่งเขาได้ส่งต่อไป; สิ่งที่เขาถือกลับมาเป็นทายาทของเขา. '"R 546 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามนี้
%
| 545- وعنعديبنحاتمرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "اتقواالنارولوبشقتمرة" متفقعليه |
%
ป้องกันจากไฟ H 547 "โล่ตัวเองจากไฟถึงแม้ว่ามันจะเป็นโดยการให้ (อย่างน้อย) ครึ่งวันในการกุศล." R 547 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Adiyy Hatim ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 546- وعنجابررضياللهعنه, قال: ماسئلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمشيئاقط, فقال: لا متفقعليه |
%
ตัวอย่างของศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 548 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไม่เคยปฏิเสธทุกคนที่ถามเขาบางสิ่งบางอย่าง." R 548 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับจาบีร์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 547- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مامنيوميصبحالعبادفيهإلاملكانينزلان, فيقولأحدهما: اللهمأعطمنفقاخلفا, ويقولالآخر: اللهمأعطممسكاتلفا" متفقعليه . |
%
ความเอื้ออาทรและความโลภ H 549 "ทุกวันสองเทวดาลงมา. หนึ่งในนั้นกล่าวว่า 'อัลเลาะห์อาจเพิ่มคนที่ใช้.' อื่น ๆ กล่าวว่า 'อาจอัลเลาะห์ทำลายคนขี้เหนียว.' "R 549 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 548- وعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "قالاللهتعالى: أنفقياابنآدمينفقعليك" متفقعليه |
%
ข้อดีของการใช้จ่ายในชื่อของอัลเลาะ H 550 "อัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า 'การใช้จ่ายที่ลูกชายของอดัมที่คุณจะได้รับการใช้เวลาอยู่กับ.'" R 550 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่า ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 549- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما: أنرجلاسألرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: أيالإسلامخير? قال: "تطعمالطعام, وتقرأالسلامعلىمنعرفتومنلمتعرف" متفقعليه |
%
การกระทำที่ดีที่สุด H 551 "คนถามศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'การกระทำที่ดีที่สุดในศาสนาอิสลาม? เขาตอบว่า: 'การให้อาหารผู้คนและทักทายทุกคนที่มีคำอวยพรของความสงบสุขไม่ว่าคุณจะรู้ว่าพวกเขาหรือไม่.' "R 551 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอับดุลลาห์บุตรชายของลูกชาย Amr ของอัล 'ในฐานะที่เป็นที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 550- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أربعونخصلة: أعلاهامنيحةالعنز, مامنعامليعملبخصلةمنها; رجاءثوابهاوتصديقموعودها, إلاأدخلهاللهتعالىبهاالجنة" رواهالبخاري وقدسبقبيانهذاالحديثفيباببيانكثرةطرقالخير |
%
สี่สิบชนิดของการกระทำที่ดีเอช 552 "มีสี่ประเภทของการกระทำที่ดีมี. สูงสุดเป็นเงินกู้ของนมอูฐตัวเมียยอม. ไม่ว่าการกระทำเหล่านี้จะได้รับการฝึกฝนในความหวังที่จะได้รับรางวัลและการพึ่งพิงการปฏิบัติตามสัญญาของ จะนำไปสู่การปฏิบัติของตนไปสู่สวรรค์. " R 552 บุคอรีด้วยโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของลูกชาย Amr ของอัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 551- وعنأبيأمامةصديبنعجلانرضيالله, قالعنه: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ياابن, إنكأنتبذلالفضل, وأنتمسكه, ولاتلامعلىكفاف, وابدأبمنتعول, آدمخيرلكشرلك واليدالعلياخيرمناليدالسفلى "رواهمسلم |
%
เงินเหลือเก็บเหลือใช้ H 553 "โอ้ลูกของอาดัมถ้าคุณมีการใช้จ่ายที่เหลือมันจะดีกว่าสำหรับคุณ. ถ้าคุณระงับมันจะเป็นความชั่วร้ายสำหรับคุณ. คุณจะไม่ถูกตำหนิสำหรับการรักษาสิ่งที่คุณ ต้อง. เริ่มต้นด้วยการใช้มันเมื่ออยู่ในความอุปการะของคุณและบน ... "R 553 Tirmidhi และมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Umamah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 551- وعنأبيأمامةصديبنعجلانرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: ".. واليدالعلياخيرمناليدالسفلى" رواهمسلم |
%
ผู้ให้และผู้รับ H 554 "-giving บน - มือดีกว่าที่ต่ำกว่า." R 554 มุสลิมเพิ่มนี้
%
| 552- وعنأنسرضياللهعنه, قال: ماسئلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعلىالإسلامشيئاإلاأعطاه, ولقدجاءهرجل, فأعطاهغنمابينجبلين, فرجعإلىقومه, فقال: ياقوم, أسلموافإنمحمدايعطيعطاءمن لايخشىالفقر, وإنكانالرجلليسلممايريدإلاالدنيا, فمايلبثإلايسيراحتىيكونالإسلامأحبإليهمنالدنياوماعليها رواهمسلم |
%
สำหรับความรักของอิสลาม H 555 "เมื่อใดก็ตามที่มีคนถามท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเพื่อให้เขาสิ่งที่เขาจะให้แก่พวกเขา. คนที่มาถึงท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและ ศาสดาให้เขาฝูงแกะที่ท่องไปในหุบเขา. เมื่อชายคนนั้นกลับไปของเขาคนที่เขาบอกกับพวกเขาว่าโอ้ประชาชาติของฉันยอมรับศาสนาอิสลามเพราะท่านศาสดามูฮัมหมัดสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาให้ออกไปในระดับดังกล่าวว่าความกลัวของความยากจนไม่มีที่เหลือ. ' จากนั้นภายในช่วงสั้นอิสลามกลายเป็น dearer แม้แต่คนที่กอดศาสนาอิสลามเพื่อผลประโยชน์ทางโลกมากกว่าโลกและสิ่งที่ที่อยู่ในนั้น. "R 555 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 553- وعنعمررضياللهعنه, قال: قسمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقسما, فقلت: يارسولالله, لغيرهؤلاءكانواأحقبهمنهم? فقال: "إنهمخيرونيأنيسألونيبالفحش, أويبخلوني, ولستبباخل" رواهمسلم |
%
H 556 ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้กระจายสถานที่ให้บริการบางอย่างเมื่อโอมาร์กล่าวว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาคนอื่น ๆ ที่สมควรได้รับมากกว่านี้.' เขาตอบว่า 'พวกเขามีตัวเลือกที่จะถามฉันอย่างเปิดเผยมัน - และฉันจะให้พวกเขา - หรือพวกเขาอาจจะเรียกเก็บเงินจากฉันด้วยความโลภและผมไม่ได้เป็นคนขี้เหนียว. '"R 556 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงโอมาร์ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 554- وعنجبيربنمطعمرضياللهعنه, قال: بينماهويسيرمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلممقفلهمنحنين, فعلقهالأعرابيسألونه, حتىاضطروهإلىسمرة, فخطفترداءه, فوقفالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: " أعطونيردائي,فلوكانليعددهذهالعضاهنعما, لقسمتهبينكم, ثم "رواهالبخاري." مقفله "أي: حالرجوعهو." لاتجدونيبخيلاولاكذاباولاجباناالسمرة ": شجرةو." العضاه ". شجرلهشوك |
%
ความเอื้ออาทรของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 557 "หลังจากการต่อสู้ของ Hunain, Jubair กำลังเดินกับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อกลุ่มอาหรับเบดูอินล้อมรอบเขาและเริ่มขอให้เขา (สำหรับสิ่งที่) . พวกเขาบังคับให้เขาใต้ต้นไม้และเสื้อคลุมของเขาถูกกระชากจากเขาศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาหยุดและกล่าวว่า 'กลับเสื้อคลุมของฉันให้ฉันถ้าผมมีบุญในหมายเลขเดียวกันของต้นไม้เหล่านี้ผมจะกระจายมันทั้งหมดในหมู่พวกท่าน คุณจะไม่ได้พบฉันโกหกคนขี้เหนียวหรือเป็นคนขี้ขลาด. '"R 557 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึง Jubair ลูกชายของ Muti'm ที่เกี่ยวข้องสุนัตนี้
%
| 555- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "مانقصتصدقةمنمال, ومازاداللهعبدابعفوإلاعزا, وماتواضعأحدللهإلارفعهاللهتعالى" رواهمسلم |
%
ความร่ำรวยไม่ได้ลดลงโดยการให้การกุศล H 558 "ความมั่งคั่งไม่ได้ลดลงโดยให้องค์กรการกุศล. อัลเลาะห์จะเพิ่มเกียรติของคนที่ให้อภัยและเป็นหนึ่งที่ได้ถ่อมตัวเพื่อประโยชน์ของอัลลมากจนเขายกพวกเขาในการจัดอันดับ". R 558 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 556- وعنأبيكبشةعمروبنسعدالأنماريرضياللهعنه: أنهسمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "ثلاثةأقسمعليهن, وأحدثكمحديثافاحفظوه: مانقصمالعبدمنصدقة, ولاظلمعبدمظلمةصبرعليهاإلازاده اللهعزا,ولافتحعبدبابمسألةإلافتحاللهعليهبابفقر - أوكلمةنحوها - وأحدثكمحديثا, قالفاحفظوه: "إنماالدنيالأربعةنفر: عبدرزقهاللهمالا, فهو, ويصلفيهرحمه, ويعلموعلمايتقيفيهربهللهفيهحقا, فهذابأفضلالمنازل وعبدرزقهاللهعلما, ولميرزقهمالا, فهوصادقالنية, يقول: لوأنليمالالعملتبعملفلان, فهوبنيته, فأجرهماسواء وعبدرزقهاللهمالا, ولميرزقهعلما, فهويخبطفيمالهبغيرعلم, لايتقيفيهربه, ولايصلفيهرحمه, ولايعلمللهفيهحقا, فهذابأخبثالمنازل وعبدلميرزقهاللهمالاولاعلما, فهويقول: لوأنليمالالعملتفيهبعملفلان, فهوبنيته, فوزرهماسواء "رواهالترمذي, وقال:" حديث "حسنصحيح |.
%
สามสิ่งที่รับประกัน H 559 "มีสามสิ่งที่ฉันสาบานเมื่อคือความมั่งคั่งของผู้นับถือก็ไม่เคยลดลงโดยองค์กรการกุศลอัลเลาะห์เพิ่มขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้ที่ยังคงอยู่ที่ไม่ถูกต้องด้วยความอดทนมีผู้นับถือที่เปิดประตูของขอทานที่อัลเลาะห์จะไม่เป็น.. ไม่เปิดประตูให้เขาจากความยากจนเขาเสริม: จำได้ดีสิ่งที่ฉันกำลังจะบอกคุณ โลกประกอบด้วยขึ้นจากสี่ชนิดของผู้คนแรกคือคนที่อัลเลาะห์ได้รับการสนับสนุนที่มีความมั่งคั่งและความรู้และตระหนักถึงหน้าที่ของเขาต่อพระเจ้าของเขากับพวกเขา เขาเสริมสร้างความสัมพันธ์ทางเครือญาติและการปฏิบัติสิทธิของอัลเลาะห์ในพวกเขา เช่นคนที่อยู่ในตำแหน่งที่ดีที่สุด ที่สองคือคนที่อัลเลาะห์ได้รับการสนับสนุนที่มีความรู้ แต่ไม่ความมั่งคั่งและมีความจริงใจและกล่าวว่า 'ถ้าผมมีความมั่งคั่งที่ผมจะทำแบบเดียวกันเป็นครั้งแรก.' รางวัลของเขาจะเป็นเช่นเดียวกับที่อื่น ๆ ที่สามคือคนที่อัลเลาะห์ได้รับการสนับสนุนมีความมั่งคั่ง แต่ไม่สุรุ่ยสุร่ายความรู้และความมั่งคั่งของเขาโง่ คนนี้คือคนที่ไม่ได้ตระหนักถึงหน้าที่ของเขาต่อพระเจ้าของเขาในแง่ของที่ระลึกและผู้ที่ไม่ปล่อยหน้าที่ของตนของความสัมพันธ์ในครอบครัวหรือปฏิบัติสิทธิของอัลเลาะห์ในนั้นของเขา เช่นคนที่อยู่ในตำแหน่งที่เลวร้ายที่สุดที่สี่คือคนที่อัลเลาะห์ได้เป็นผู้ได้รับการสนับสนุนที่มีความมั่งคั่งหรือความรู้และบอกว่า 'ถ้าฉันมีความมั่งคั่งฉันจะได้รับเหมือนคนที่.' นี้เป็นความตั้งใจของเขา พวกเขาทั้งสองเท่ากันในความชั่วร้าย. "R 559 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Amr ลูกชายของ Anmari ของโฆษณาที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 557- وعنعائشةرضياللهعنها: أنهمذبحواشاة, فقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مابقيمنها" قالت: مابقيمنهاإلاكتفها قال: "بقيكلهاغيركتفها" رواهالترمذي, وقال: "حديثصحيح" ومعناه: تصدقوابهاإلاكتفها فقال: بقيتلنافيالآخرةإلاكتفها |
%
การกระจายตัวของเนื้อ H 560 "แพะถูกฆ่าและส่วนใหญ่ของเนื้อกระจายจากนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถาม:. 'หรือไม่ใด ๆ ของมันที่เหลือ' เลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอตอบว่า 'ไม่มีอะไรที่เป็นด้านซ้ายของมันยกเว้นก้าน.' เขากล่าวว่า 'ทั้งหมดของมันจะถูกบันทึกไว้ยกเว้นก้าน.' "R 560 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| ขนาด 558 وعنأسماءبنتأبيبكرالصديقرضياللهعنهما, قالت: قالليرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتوكيفيوكىعليك" وفيرواية: "أنفقيأوانفحي, أوانضحي, ولاتحصيفيحصياللهعليك, ولاتوعيفيوعياللهعليك" متفقعليه و "انفحي" بالحاءالمهملة, وهوبمعنى "أنفقي" وكذلك "انضحي" |
%
. H 561 "ไม่ยั้งอะไรหรืออื่น ๆ อัลเลาะห์จะระงับการจ่ายจากคุณ. การใช้จ่าย (ในการกุศล) และไม่สะสม. ไม่ควรเก็บสิ่งที่เหลืออยู่หรืออื่น ๆ ที่อัลเลาะห์จะระงับการจ่ายจากคุณ." R 561 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นเพื่อ Asma 'ลูกสาวของอาบูบาการ์ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขพวกเขากล่าวว่านี้เพื่อเธอ
%
| 559- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنهسمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "مثلالبخيلوالمنفق, كمثلرجلينعليهماجنتانمنحديدمنثديهماإلىتراقيهما, فأماالمنفقفلاينفقإلاسبغت - أووفرت - علىجلدهحتىتخفيبنانه, وتعفوأثره, وأماالبخيل, فلايريدأنينفقشيئاإلالزقتكلحلقةمكانها, فهويوسعهافلاتتسع "متفقعليهو." الجنة ": الدرع; ومعناهأنالمنفقكلماأنفقسبغت, وطالتحتىتجروراءه, وتخفيرجليهوأثرمشيهوخطواته |
%
ภาพของคนขี้เหนียวและคนใจดี H 562 "กรณีของคนขี้เหนียวและเป็นคนใจกว้างมีความคล้ายคลึงกับที่ของคนสองคนในชุดเกราะเหล็กจากหน้าอกของพวกเขาขึ้นอยู่กับกระดูกคอของพวกเขา. เมื่อคนใจกว้างใช้เกราะของเขาขยายจน มันครอบคลุมนิ้วมือและนิ้วเท้าของเขา. เมื่อคนขี้เหนียวยอมรับที่จะใช้จ่ายบางอย่างที่เชื่อมโยงของชุดเกราะทุกจมลงไปในเนื้อของเขา เขาพยายามที่จะคลายมัน แต่มันก็ไม่ได้กลายเป็นหลวม. "R 562 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 560- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منتصدقبعدلتمرةمنكسبطيب, ولايقبلاللهإلاالطيب, فإناللهيقبلهابيمينه, ثميربيهالصاحبهاكمايربيأحدكمفلوهحتىتكونمثلالجبل" متفقعليه "الفلو" بفتحالفاءوضماللاموتشديدالواو, ويقالأيضا: بكسرالفاءوإسكاناللاموتخفيفالواو: وهوالمهر |
%
อัลลอเพิ่มการกุศล H 563 "ถ้าคนที่ให้ในการกุศล - แม้เป็นเพียงวันที่จากผลประกอบการที่ได้รับถูกต้องตามกฎหมายของเขาและอัลเลาะห์จะยอมรับเฉพาะสิ่งที่บริสุทธิ์ - อัลเลาะห์ยอมรับมันด้วยมือขวาของเขาและบำรุงให้เขาเป็นหนึ่งในคุณ จะมีแนวโน้มที่น่องจนกระทั่งมันกลายเป็นเหมือนภูเขา ".R 563 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 561- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "بينمارجليمشيبفلاةمنالأرض, فسمعصوتافيسحابة, اسقحديقةفلان, فتنحىذلكالسحابفأفرغماءهفيحرة, فإذاشرجةمنتلكالشراجقداستوعبتذلكالماءكله, فتتبعالماء, فإذارجلقائمفيحديقتهيحولالماءبمسحاته, فقالله: ياعبدالله, مااسمك? قال: فلانللاسمالذيسمعفيالسحابة, فقالله: ياعبدالله, لمتسألنيعناسمي? فقال: إنيسمعتصوتافيالسحابالذيهذاماؤه, يقول: اسقحديقةفلانلاسمك, فماتصنعفيها, فقال:. أماإذقلتهذا, فإنيأنظرإلىمايخرجمنها, فأتصدقبثلثه, وآكلأناوعياليثلثا, وأردفيهاثلثه ". رواهمسلم" الحرة "الأرضالملبسةحجارةسوداءو "الشرجة"بفتحالشينالمعجمةوإسكانالراءوبالجيم: هيمسيلالماء |
%
พรจากแหล่งที่มาที่ไม่คาดคิด H 564 "คนกำลังเดินผ่านชิ้นส่วนที่แห้งแล้งของแผ่นดินเมื่อเขาได้ยินเสียงที่มาจากคลาวด์พูดว่า 'น้ำสวนดังนั้นจึง.' ครั้นเมฆลอยไปในทิศทางหนึ่งและอาบน้ำฝนของตนเหนือหินชิ้นส่วนของที่ดิน. ลำธารน้ำเริ่มที่จะไหลลงคลองขนาดใหญ่เพื่อคนตามคลองและพบว่ามันโคจรรอบสวน ที่นั่นเขาได้เห็นเจ้าของสวนที่ยืนอยู่ในท่ามกลางของการใช้จอบของเขาในการแพร่กระจายน้ำ คนถามเขาว่า 'นับถือของอัลลสิ่งที่เป็นชื่อของคุณ? ดังนั้นเขาจึงบอกเขาว่าชื่อของเขาซึ่งเป็นที่เดียวกับที่เขามีได้ยินมาจากเมฆ เจ้าของสวนแล้วถามคน: '? นับถือของอัลเลาะห์ว่าทำไมคุณไม่ถามฉันชื่อของฉัน' ชายคนนั้นตอบว่า "ผมได้ยินเสียงมาจากเมฆที่น้ำลดลงว่าน้ำสวนดังนั้นจึงฉันอาจจะรู้ว่าสิ่งที่คุณทำกับมันได้หรือไม่ ' เขาตอบว่า 'ในขณะที่คุณได้ถามผมจะบอกคุณ เมื่อผลผลิตของสวนพร้อมที่ผมให้หนึ่งในสามของมันในการกุศล ฉันจะใช้หนึ่งในสามสำหรับครอบครัวของฉันและตัวเองและใช้ส่วนที่เหลืออีกสามที่จะหว่านพืชอื่น. '"R 564 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالنهيعنالبخلوالشحقالاللهتعالى: [وأمامنبخلواستغنىوكذببالحسنىفسنيسرهللعسرىومايغنيعنهمالهتردىإذا] [الليل: 8-11], وقالتعالى:] ومنيوقشحنفسهفأولئكالمفلحون] [التغابنهم: 16] وأماالأحاديثفتقدمتجملةمنهافيالبابالسابق |
%
ในเรื่องของ 61 ห้ามโลภให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "แต่สำหรับเขาที่เป็นคนขี้เหนียวและพอเพียงและเขาปฏิเสธที่ดีที่สุดเราจะบรรเทาความแน่นอนสำหรับเขาเส้นทาง ความยากลำบาก (ไฟ). เมื่อเขาตก (ในนรก) ความมั่งคั่งของเขาจะไม่ช่วยให้เขา "92: 8-11 อัลกุรอาน". ดังนั้นกลัวอัลลมากเท่าที่คุณสามารถและฟังเชื่อฟังและการใช้จ่ายที่ดีสำหรับตัวเอง และผู้ใดจะถูกบันทึกไว้จากความโลภของจิตวิญญาณของเขาเองที่เป็นผู้ชนะ. "64:16 อัลกุรอาน
%
| 562- وعنجابررضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: ". اتقواالظلم; فإنالظلمظلماتيومالقيامةواتقواالشح; فإنالشحأهلكمنكانقبلكم, حملهمعلىأنسفكوادماءهمواستحلوامحارمهم" رواهمسلم. |
%
หลีกเลี่ยงการถูกตระหนี่ H 565 "หลีกเลี่ยงอันตรายทำ. ในวันแห่งการฟื้นคืนชีพอันตรายที่จะเป็นความมืด. ป้องกันตัวเองกับความโลภสำหรับความโลภได้ทำลายประเทศก่อนที่คุณ. มันเข้าฝันพวกเขาจะฆ่าและการรักษาที่ผิดกฎหมายที่ถูกต้องตามกฎหมาย." R 565 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ที่เกี่ยวข้องที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالإيثاروالمواساةقالاللهتعالى: [ويؤثرونعلىأنفسهمولوكانبهمخصاصة] [الحشر: 9] وقالتعالى: [ويطعمونالطعامعلىحبهمسكيناويتيماوأسيرا] [الدهر: 8] |
%
ในเรื่องของ 62 ประโยชน์ของการเสียสละให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "..... และชอบพวกเขาข้างตัวเองถึงแม้ว่าพวกเขามีความต้องการตัวเอง .... .. "59: 9 อัลกุรอาน" ที่ให้อาหารสำหรับความรักของพระองค์ (อัลเลาะห์) ที่ยากจนเด็กกำพร้าและเชลย "76: 8. อัลกุรอาน
%
| 563- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: جاءرجلإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: إنيمجهود, فأرسلإلىبعضنسائه, فقالت: والذيبعثكبالحقماعنديإلاماء, ثمأرسلإلىأخرى, فقالتمثلذلك , حتىقلنكلهنمثلذلك: لاوالذيبعثكبالحقماعنديإلاماء فقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منيضيفهذاالليلة" فقالرجلمنالأنصار: أنايارسولالله, فانطلقبهإلىرحله, فقاللامرأته: أكرميضيفرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم وفيروايةقاللامرأته: هلعندكشيء? فقالت: لا, إلاقوتصبياني قال: فعلليهمبشيءوإذاأرادواالعشاءفنوميهم, وإذادخلضيفنافأطفئيالسراج, وأريهأنانأكل فقعدواوأكلالضيفوباتاطاويين, فلماأصبحغداعلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "لقدعجباللهمنصنيعكمابضيفكماالليلة" متفقعليه |
%
GIVING การกุศลในสถานการณ์ที่ยากลำบาก H 566 "คนมาถึงท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดว่า: '. ผมหิวมาก' ดังนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาส่งข้อความไปยังหนึ่งในภรรยาของเขาและเธอถูกส่งกลับข้อความ 'โดยเขาที่ได้ส่งด้วยความจริงที่ฉันมีอะไรแต่น้ำ. ' ดังนั้นเขาจึงส่งข้อความไปยังอีกคนหนึ่งของภรรยาของเขาและได้รับการตอบกลับอย่างเดียว เขาส่งข้อความไปยังหนึ่งในภรรยาของเขาในทางกลับกันและพวกเขาทั้งหมดให้การตอบเดียวกัน แล้วเขาก็ถามว่า 'ใครจะเป็นคนนี้จะเป็นแขกของเขา? หนึ่งใน Ansar ตอบว่า 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขาฉันจะ '. ดังนั้นเขาจึงกลับมาที่บ้านและบอกกับภรรยาของเขา: '. เกียรติแก่แขกของศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา' เขาถามภรรยาของเขา 'คุณมีอะไร? เธอตอบว่า 'ไม่มีอะไรยกเว้นอาหารเล็ก ๆ น้อย ๆ สำหรับเด็ก.' เขากล่าวว่า 'กวนใจพวกเขาด้วยบางสิ่งบางอย่างและเมื่อพวกเขาถามหาอาหารนำพวกเขาไปเตียง เมื่อผู้เข้าพักของเรามาดับไฟและให้เขารู้สึกว่าเรายังมีการรับประทานอาหาร. ' ดังนั้นพวกเขาจึงนั่งลงของผู้เข้าพักของพวกเขาและพวกเขากินไปนอนหิว ในตอนเช้าเขา (Ansar) ไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาที่พูดกับเขาว่า 'อัลเลาะห์ผู้ทรงมีความยินดีมากกับพฤติกรรมของคุณต่อแขกของคุณคืนที่ผ่านมา. '"R 566 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 564- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "طعامالاثنينكافيالثلاثة, وطعامالثلاثةكافيالأربعة" متفقعليه . |
%
อาหารสอง H 567 "อาหารของทั้งสองก็เพียงพอแล้วสำหรับสามและอาหารของทั้งสามก็เพียงพอแล้วสำหรับสี่." R 567 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| وفيروايةلمسلمعنجابررضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "طعامالواحديكفيالاثنين, وطعامالاثنينيكفيالأربعة, وطعامالأربعةيكفيالثمانية" |
%
แบ่งปันอาหารของคุณ H 568 "อาหารหนึ่งก็เพียงพอแล้วสำหรับสองอาหารของทั้งสองก็เพียงพอแล้วสำหรับสี่และอาหารสี่ก็เพียงพอแล้วสำหรับแปด." R 568 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับจาบีร์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 565- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, قال: بينمانحنفيسفرمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمإذجاءرجلعلىراحلةله, فجعليصرفبصرهيميناوشمالا, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منكانمعه فضلظهرفليعدبهعلىمنلاظهرله, ومنكانلهفضلمنزاد, فليعدبهعلىمنلازادله "فذكرمنأصنافالمالماذكرحتىرأيناأنهلاحقلأحدمنافيفضلرواهمسلم.. |
%
Daily Needs H 569 "ที่อาบู Sa'id Khudri กล่าวว่าในขณะที่พวกเขากำลังเดินทางกับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผู้ชายคนหนึ่งมาขี่ภูเขาของเขาและเริ่มมองขวาและซ้ายครั้นแล้วท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพ เมื่อเขากล่าวว่า "ใครก็ตามที่สามารถสำรองภูเขาควรเสนอให้คนที่มีใครและใครก็ตามที่มีอาหารเหลือควรเสนอให้คนที่มีไม่มี. ' เขายังคงกล่าวถึงชนิดของการให้ทุกจนกว่าเราจะคิดว่าไม่มีเรามีสิทธิ์ที่จะทำอะไรใด ๆ ในส่วนที่เกินความต้องการของเรา. "R 569 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 566- وعنسهلبنسعدرضياللهعنه: أنأمرأةجاءتإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمببردةمنسوجة, فقالت: نسجتهابيديلأكسوكها, فأخذهاالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلممحتاجاإليها, فخرجإليناوإنهاإزاره, فقالفلان:اكسنيهاماأحسنها! فقال: "نعم" فجلسالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفيالمجلس, ثمرجعفطواها, ثمأرسلبهاإليه: فقاللهالقوم: ماأحسنت! لبسهاالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلممحتاجاإليها, ثمسألتهوعلمتأنهلايردسائلا, فقال: إنيواللهماسألتهلألبسها, إنماسألتهلتكونكفني قالسهل: فكانتكفنه رواهالبخاري |
%
การอวยพรกะบังลม H 570 "ผู้หญิงนำศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, ชิ้นส่วนของผ้าทอที่เธอและพูดว่า 'ฉันได้ทอนี้ด้วยมือของฉันเองเพื่อให้คุณอาจจะสวมใส่มัน.' เขายอมรับว่าเขารู้สึกว่าในความต้องการของมันและต่อมาออกมาสวมใส่เป็นผ้าเนื้อซี่โครงของเขา. เมื่อเห็นว่าใครบางคนกล่าวว่า "วิธีที่ดีมันเป็น ให้กับผมที่จะสวมใส่. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'ดีมาก.' จากนั้นเขาก็นั่งอยู่ในหมู่พวกเรา (ร่วม) ในขณะที่จากนั้นก็เดินภายในและส่งออกพับกับผู้ชายคนหนึ่ง ปัจจุบันบางส่วนของผู้ที่พูดกับเขาว่า 'คุณไม่ได้ทำดี ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพเมื่อเขาสวมมันเพราะเขาต้องการมันและที่คุณถามเขาก็รู้ว่าเขาไม่เคยปฏิเสธคำขอ. ' เขากล่าวว่าอันที่จริงผมไม่ได้ถามเขาว่าฉันอาจจะสวมใส่มัน ฉันถามเขาสำหรับมันเพื่อที่ว่ามันอาจจะใช้เป็นผ้าห่อศพของฉัน. ' และแน่นอนเมื่อเขาผ่านไปมันทำหน้าที่เป็นผ้าห่อศพของเขา. "R 570 บุคอรีด้วยโซ่ถึง Sahl บุตรชายของของโฆษณาที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 567- وعنأبيموسىرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنالأشعريينإذاأرملوافيالغزو, أوقلطعامعيالهمبالمدينة, جمعواماكانعندهمفيثوبواحد, ثماقتسموهبينهمفيإناءواحدبالسوية فهممنيوأنامنهم "متفقعليه." أرملوا ". فرغزادهمأوقاربالفراغ |
%
อยากเป็นหมอ H 571 "เมื่อ Ansars กำลังเผชิญกับจำนวน จำกัด ของบทบัญญัติในระหว่างการต่อสู้หรือเมื่อพวกเขาอยู่ที่บ้านในเมดินาพวกเขาเก็บบทบัญญัติทั้งหมดที่พวกเขามีในแผ่นแล้วแบ่งอย่างเท่าเทียมกันในหมู่ตัวเอง. ดังนั้นพวกเขาจะ ของผมและผมของพวกเขา. " R 571 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالتنافسفيأمورالآخرةوالاستكثارممايتبركبهقالاللهتعالى: [وفيذلكفليتنافسالمتنافسون] [المطففين: 26] |
%
ในเรื่องของ 63 อยากให้สิ่งที่อวยพรให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "ชอบธรรมแน่นอนจะต้องมีความสุข". 83:22 อัลกุรอาน
%
| 568- وعنسهلبنسعدرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأتيبشراب, فشربمنهوعنيمينهغلام, وعنيسارهالأشياخ, فقالللغلام: "أتأذنليأنأعطيهؤلاء" فقالالغلام: لاواللهيارسولالله, لاأوثربنصيبيمنكأحدا فتلهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفييده متفقعليه "تله" بالتاءالمثناةفوق: أيوضعه وهذاالغلامهوابنعباسرضياللهعنهما |
%
ที่ได้รับพรจากสิ่งที่ได้รับจากท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 572 "เครื่องดื่มที่ถูกนำมาให้ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและเขาดื่มบางส่วนของมัน. ด้านขวาของเขาเป็นเด็กผู้ชายและเด็กของเขา ที่เหลือเป็นผู้สูงอายุ. เขาถามเด็ก 'คุณจะคิดว่าผมให้ส่วนที่เหลือของเครื่องดื่มนี้กับผู้ที่อยู่ทางด้านซ้ายของฉันได้อย่างไร ' เด็กตอบว่า 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผมจะไม่แน่นอนให้การตั้งค่าให้คนอื่นมากกว่าตัวเองในสิ่งที่อาจมาหาฉันจากคุณ.' ดังนั้นเขาจึงทำให้เขามีส่วนที่เหลือของเครื่องดื่ม. "R 572 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Sahlลูกชายของของโฆษณาที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 569- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "بيناأيوبتعالىيغتسلعريانا, فخرعليهجرادمنذهب, فجعلأيوبيحثيفيثوبه, فناداهربهتعالى: ياأيوب, ألمأكنأغنيتكعما ترىقال:?! بلىوعزتكولكنلاغنىبيعنبركتك "رواهالبخاري. |
%
พรจากอัลลเอช 573 "ในขณะที่ท่านศาสดาอาชีพกำลังอาบน้ำเปลือยกายตั๊กแตนทองตั้งรกรากอยู่กับเขา. เขาพยายามที่จะจับมันในชิ้นส่วนของผ้าเมื่อเขาได้ยินพระเจ้าของเขาเรียกเขาว่า 'งานที่มีฉันไม่ได้ทำคุณเป็นอิสระจาก สิ่งที่คุณเห็น? ' งานตอบว่า 'อันที่จริงโดยเกียรติยศของคุณ แต่ผมไม่แยแสต่อพรของคุณ. '"R 573 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابفضلالغنيالشاكروهومنأخذالمالمنوجههوصرفهفيوجوههالمأموربهاقالاللهتعالى: [فأمامنأعطىواتقىوصدقبالحسنىفسنيسرهلليسرى] [الليل: 5-7], وقالتعالى: [وسيجنبهاالأتقىالذييؤتيمالهيتزكىوما لأحدعندهمننعمةتجزىإلاابتغاءوجهربهالأعلىولسوفيرضى] [الليل: 17-21], وقالتعالى: [إنتبدواالصدقاتفنعماهيوإنتخفوهاوتؤتوهاالفقراءفهوخيرلكمويكفرعنكممنسيئاتكمواللهبماتعملونخبير] [البقرة: 271], وقالتعالى: [لنتنالواالبرحتىتنفقوامماتحبونوماتنفقوامنشيءفإناللهبهعليم] [آلعمران: 92] والآياتفيفضلالإنفاقفيالطاعاتكثيرةمعلومة |
%
ในเรื่องของ 64 WEALTH ที่ถูกต้องและขอบคุณของคนที่ร่ำรวยให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "สำหรับเขาที่ให้และความกลัว (อัลล) และเชื่อมั่นในการที่ดีที่สุดที่เราจะบรรเทาความแน่นอน เขาไปเส้นทางของการผ่อนคลาย. " 92: 5-7 อัลกุรอาน "เขาที่จะช่วยให้ความมั่งคั่งของเขาที่จะบริสุทธิ์และฟาโรห์โปรดปรานเมื่อไม่มีใครที่กำลังมองหาการชดเชยเพียงใบหน้าของพระเจ้าของเขาสูงส่วนใหญ่แน่นอนเขาจะมีความพึงพอใจ "92: 17-21 อัลกุรอาน". ถ้าคุณเปิดเผยการกุศลของคุณเป็นสิ่งที่ดี แต่ เพื่อให้องค์กรการกุศลเพื่อคนยากจนในภาคเอกชนจะดีกว่าและจะปล่อยตัวคุณจากบางส่วนของการกระทำที่ชั่วร้ายของคุณอัลเลาะห์มีความรู้ในสิ่งที่คุณทำ "2: 271 อัลกุรอาน". คุณจะไม่บรรลุความชอบธรรมจนกว่าคุณจะใช้จ่ายในสิ่งที่คุณรัก ไม่ว่าคุณจะใช้จ่ายเป็นที่รู้กันว่าอัลเลาะห์ ". 3:92 อัลกุรอาน
%
| 570- وعنعبداللهبنمسعودرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاحسدإلافياثنتين: رجلآتاهاللهمالا, فسلطهعلىهلكتهفيالحق, ورجلآتاهاللهحكمةفهويقضيبهاويعلمها" متفقعليه وتقدمشرحهقريبا. |
%
รวยและฉลาด H 574 "มีเพียงสองประเภทของคนที่คุ้มค่าของความอิจฉาที่พวกเขาคือคนที่จะใครอัลเลาะห์ได้ให้ความมั่งคั่งเพื่อให้เขาใช้มันในความจริงและคนที่จะใครอัลเลาะห์ได้รับสติปัญญาที่เขา ผู้พิพากษาและสอน. " R 574 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 571- وعنابنعمررضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لاحسدإلافياثنتين: رجلآتاهاللهالقرآن, فهويقومبهآناءالليلوآناءالنهار, ورجلآتاهمالا, فهوينفقهآناءالليلوآناءالنهار "متفقعليه. "الآناء": الساعات |
%
. สองประเภทที่น่าอิจฉาของคน H 575 "มีสองชนิดของคนที่คุณควรจะอิจฉาเป็นบุคคลที่อัลเลาะห์ได้ให้ (ความรู้) อัลกุรอานและเขายืนอ่านมันในการสวดมนต์ในระหว่างวันและคืนและผู้ที่พระอัลเลาะห์มี ได้รับความมั่งคั่งและใช้เวลาในสาเหตุของอัลเลาะห์ในช่วงเวลาของทั้งกลางวันและกลางคืน. "R 575 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 572- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنفقراءالمهاجرينأتوارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقالوا: ذهبأهلالدثوربالدرجاتالعلى, والنعيمالمقيم, فقال: "وماذاك" فقالوا: يصلونكمانصلي, ويصومونكمانصوم, ويتصدقونولانتصدق, ويعتقونولانعتق, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أفلاأعلمكمشيئاتدركونبهمنسبقكم, وتسبقونبهمنبعدكم, ولايكونأحدأفضلمنكمإلامنصنعمثلماصنعتم" قالوا: بلىيارسولالله, قال: "تسبحونوتكبرونوتحمدون, دبركلصلاةثلاثاوثلاثينمرة" فرجعفقراءالمهاجرينإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقالوا: سمعإخوانناأهلالأموالبمافعلنا, ففعلوامثله? فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ذلكفضلاللهيؤتيهمنيشاء" متفقعليه, وهذالفظروايةمسلم "الدثور": الأموالالكثيرة, واللهأعلم |
%
คุณจะได้ไม่ต้องคนร่ำรวยถึงจะเกิน RICH H 576 "อพยพกล่าวว่าพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา 'รวยจะบรรลุการจัดอันดับสูงและสร้างเสริมยั่งยืน.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามว่า 'เป็นวิธีที่?' พวกเขาตอบว่า 'พวกเขาอธิษฐานที่เราทำและเก็บได้อย่างรวดเร็วในขณะที่เราทำ; แต่พวกเขาใช้จ่ายในการกุศลในขณะที่เราไม่สามารถและพวกเขาทาสในขณะที่เราไม่สามารถ. ' เขากล่าวว่า 'ฉันจะแจ้งให้คุณของบางสิ่งบางอย่างซึ่งจะมากกว่าผู้ที่อยู่ข้างหน้าของคุณและจะทำให้คุณไปข้างหน้าของผู้ที่อยู่ข้างหลังคุณและไม่มีใครจะเก่งคุณจนกว่าเขาทำสิ่งที่คุณทำอย่างไร ' พวกเขาตอบว่า 'อันที่จริง O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา.' เขากล่าวว่า 'เชิดชู (Subhan-อัลเลาะห์) และการยกย่อง (อัล hamdu llilah) และยกย่อง (Allahu Akbar) อัลเลาะห์สามสิบสามครั้งหลังจากที่แต่ละอธิษฐาน.' ไม่นานหลังจากที่พวกเขากลับไปยังท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและพูดกับเขาว่า 'พี่น้องร่ำรวยของเราเคยได้ยินสิ่งที่เรากำลังทำและกำลังทำแบบเดียวกัน.' 'นั่นคือความโปรดปรานของอัลเลาะห์ทรงประทานให้แก่ผู้ที่เขาจะ' ตอบศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. "R 576 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าบางส่วนของอพยพยากจนมาถึงท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابذكرالموتوقصرالأملقالاللهتعالى: [كلنفسذائقةالموتوإنماتوفونأجوركميومالقيامةفمنزحزحعنالناروأدخلالجنةفقدفازوماالحياةالدنياإلامتاعالغرور] [آلعمران: 185], وقالتعالى: [وماتدرينفسماذاتكسبغداوماتدرينفسبأيأرضتموت] [لقمان: 34], وقالتعالى: [فإذاجاءأجلهملايستأخرونساعةولايستقدمون] [النحل: 61], وقالتعالى: [ياأيهاالذينآمنوالاتلهكمأموالكمولاأولادكمعنذكراللهومنيفعلذلكفأولئكهمالخاسرونوأنفقواممارزقناكممنقبلأنيأتيأحدكمالموتفيقولربلولاأخرتنيإلىأجلقريبفأصدقوأكنمنالصالحينولنيؤخراللهنفساإذاجاءأجلهاواللهخبيربماتعملون] [المنافقون: 9-11], وقالتعالى: [حتىإذاجاءأحدهمالموتقالربارجعونلعليأعملصالحافيماتركتكلاإنهاكلمةهوقائلهاومنورائهمبرزخإلىيوميبعثونفإذانفخفيالصورفلاأنساببينهميومئذولايتساءلونفمنثقلتموازينهفأولئكهمالمفلحونومنخفتموازينهفأولئكالذينخسرواأنفسهمفيجهنمخالدونتلفحوجوههمالناروهمفيهاكالحونألمتكنآياتيتتلىعليكمفكنتمبهاتكذبون [إلىقولهتعالى: [... كملبثتمفيالأرضعددسنينقالوالبثنايوماأوبعضيومفاسئلالعادينقالإنلبثتمإلاقليلالوأنكمكنتمتعلمونأفحسبتمأنماخلقناكمعبثاوأنكمإلينالاترجعون] [المؤمنون: 99-115], وقالتعالى: [ألميأنللذينآمنواأنتخشعقلوبهملذكراللهومانزلمنالحقولايكونواكالذينأوتواالكتابمنقبلفطالعليهمالأمدفقستقلوبهموكثيرمنهمفاسقون] [الحديد: 16], والآياتفيالبابكثيرةمعلومة |
%
เกี่ยวกับเรื่องนี้จาก 65 ความตายและการยับยั้ง ONE ปรารถนาให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "ทุกชีวิตต้องลิ้มรสความตายคุณจะได้รับการจ่ายค่าจ้างของคุณในการเต็มรูปแบบในวันแห่งการฟื้นคืนชีพผู้ใดจะถูกลบออก.. จากนรกและเป็นที่ยอมรับไปสู่สวรรค์จะเจริญสำหรับชีวิตทางโลกคืออะไร แต่ความสุขของความเข้าใจผิด 3: 185 อัลกุรอาน "ไม่มีจิตวิญญาณรู้ว่าสิ่งที่เขาจะได้รับในวันพรุ่งนี้และไม่มีชีวิตรู้ว่า ณ แผ่นดินมันจะตายแน่นอนอัลเลาะห์นั้นเป็นผู้ทรงรอบรู้.." 31:34 อัลกุรอาน "..... เมื่อระยะของพวกเขาจะมาเขาจะไม่ล่าช้าโดยชั่วโมงเดียวไม่สามารถพวกเขาเร่งมัน. "16:61 อัลกุรอาน" เชื่อไม่ให้ทั้งทรัพย์สินหรือบุตรหลานของคุณเบี่ยงเบนความสนใจจากความทรงจำของอัลเลาะห์ ผู้ที่ทำเช่นนั้นจะต้องเป็นผู้แพ้ ดังนั้นการใช้จ่ายของที่ที่เรามีให้คุณก่อนที่ความตายมาเมื่อใด ๆ ของคุณและเขาก็พูดว่า: 'โอ้พระเจ้าของฉันถ้าเพียง แต่คุณจะเลื่อนการให้ระยะเวลาอันใกล้เพื่อที่ฉันจะให้ในการกุศลและเป็นหนึ่งในบรรดาผู้กระทำดี "" 63: 9-11 อัลกุรอาน "จนกระทั่งเมื่อความตายมาถึงหนึ่งของพวกเขาเขากล่าวว่า: '. พระเจ้าของฉันให้ฉัน กลับไปที่ฉันควรจะทำอย่างไรความชอบธรรมในการที่ผมละทิ้ง. ' ไม่มี! มันเป็นเพียงคำพูดที่เขาจะพูด หลังพวกเขามีจะยืนอุปสรรคจนถึงวันที่พวกเขาจะฟื้นขึ้นมาใหม่ และเมื่อฮอร์นถูกเป่าในวันนั้นความสัมพันธ์ของเครือญาติจะต้องไม่มากหรือพวกเขาจะขอให้แต่ละอื่น ๆ ผู้ที่มีเกล็ดจะหนักจะประสบความสำเร็จ แต่ผู้ที่มีเครื่องชั่งที่มีน้ำหนักเบาจะสูญเสียจิตวิญญาณของพวกเขาและอาศัยอยู่ในนรก (นรก) สำหรับเคย ไฟไหม้ขนตาริมฝีปากใบหน้าและในนั้นพวกเขาจะหดตัว (เราจะพูด): 'มาอยู่ที่บทของฉันไม่มีท่องกับคุณและคุณก็ไม่ได้ปฏิเสธพวกเขา? 'พระเจ้า' พวกเขาจะตอบ 'ความทุกข์ยากชนะเหนือเราและเราก็หลงผิด พระเจ้าของเรานำเราออกมาจากมัน ถ้าเรากลับมา (บาป) จากนั้นเราก็จะต้องเป็นพวกอธรรม. 'เขาจะกล่าวว่ามีในหลบลี้หนีหน้ามันและไม่พูดกับฉัน ในหมู่ปวงบ่าวของฉันมีฝ่ายที่บอกว่า 'พระเจ้าที่เราเชื่อว่า ยกโทษให้แก่เราและมีความเมตตากับเรา: คุณเป็นที่ดีที่สุดของความเมตตา '. แต่คุณเอาพวกเขาหัวเราะหุ้น, เยาะเย้ยพวกเขาจนกว่าพวกเขาจะทำให้คุณลืมความทรงจำของฉัน วันนี้ฉันจะตอบแทนพวกเขาสำหรับความอดทนของพวกเขาเพราะมันเป็นพวกเขาที่ได้รับรางวัล และเขาจะถาม: 'กี่ปีที่คุณไม่อยู่บนโลกนี้ "พวกเขาจะตอบกลับ:'. วันหรือส่วนหนึ่งของวัน; ขอให้ผู้ที่ได้เก็บไว้นับ ' เขาจะกล่าวว่า 'คุณได้พำนักอยู่เล็ก ๆ น้อย ๆ คุณก็รู้ว่าคุณคิดว่าเราได้สร้างคุณเท่านั้น?สำหรับการเล่นและการที่คุณจะไม่ได้กลับมาที่เรา '"23: 99-115 อัลกุรอาน" หรือไม่มันไม่ได้เป็นเวลาที่หัวใจของบรรดาผู้ศรัทธาจะอ่อนน้อมถ่อมตนเพื่อความทรงจำของอัลลและความจริงที่เขาได้ส่งลง? พวกเขาไม่ควรเป็นเช่นบรรดาผู้ได้รับคัมภีร์ก่อนหน้านี้มีเวลาก็นานมากเพื่อให้หัวใจของพวกเขากลายเป็นที่แข็ง? หลายของพวกเขานับถือ. "57:16 อัลกุรอาน
%
| 573- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: أخذرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبمنكبي, فقال: "كنفيالدنياكأنكغريبأوعابرسبيل" وكانابنعمررضياللهعنهما, يقول: إذاأمسيتفلاتنتظرالصباح, وإذاأصبحتفلاتنتظرالمساء, وخذمنصحتكلمرضك, ومنحياتكلموتك رواهالبخاري |
%
เจ็บป่วยและสาธารณสุขของชีวิตและความตาย H 577 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเอาไว้อิบันโอจากไหล่ของเขาและพูดว่า: '. จะอยู่ในโลกเช่นถ้าคุณเป็นคนแปลกหน้าหรือนักเดินทาง" โอมาร์อิบัน จะกล่าวว่า "เมื่อตอนเย็นมาถึงไม่ได้มุ่งหวังที่จะตอนเช้าและในตอนเช้าเมื่อมาถึงทำไม่ได้มุ่งหวังที่จะเย็น ในระหว่างการเตรียมการสำหรับสุขภาพความเจ็บป่วยและในขณะที่คุณยังมีชีวิตอยู่การเตรียมความพร้อมสำหรับการตาย. "R 577 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 574- وعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "ماحقامرئمسلم, لهشيءيوصيفيه, يبيتليلتينإلاووصيتهمكتوبةعنده" متفقعليه, هذالفظالبخاري |
%
ความสำคัญของการ WILL H 578 "ถ้ามุสลิมมีบางสิ่งบางอย่างที่จะออกจากมรดกที่เขาไม่ควรปล่อยให้แม้กระทั่งสองคืนโดยไม่ต้องผ่านการดำเนินงานจะเขียน." R 578 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์ลูกชายของโอมาร์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 574- وعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "ماحقامرئمسلم, لهشيءيوصيفيه, يبيتثلاثليالإلاووصيتهمكتوبةعنده" قالابنعمر: مامرتعليليلةمنذسمعترسولاللهصلىاللهعليه وآلهوسلمقالذلكإلاوعنديوصيتي متفقعليهوهذهروايةمسلم |
%
เก็บของคุณจะ HANDY H 579 "มุสลิมไม่ควรส่งมากกว่าสามคืนโดยไม่ต้องเขียนพินัยกรรมของเขา." โอมาร์อิบันกล่าวว่านับตั้งแต่ที่ผมได้ยินท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้ผมยังไม่ได้ปล่อยให้ผ่านคืนโดยไม่ต้องมีความประสงค์ของฉันโดยฉัน "R 579 ส่วนที่สองที่พบในชาวมุสลิม.
%
| 575- وعنأنسرضياللهعنه, قال: خطالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمخطوطا, فقال: "هذاالإنسان, وهذاأجله, فبينماهوكذلكإذجاءالخطالأقرب" رواهالبخاري |
%
ถี่ของชีวิตสูง 580 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาดึงเส้นบางและจากนั้นชี้ไปที่เส้นบอกว่า 'เส้นนี้เป็นของมนุษย์และนี่คือช่วงชีวิตของเขาในขณะที่เขาเป็นเช่นเส้นที่ใกล้ที่สุด มายังพวกเขา. " R 580 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 576- وعنابنمسعودرضياللهعنه, قال: خطالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمخطامربعا, وخطخطافيالوسطخارجامنه, وخطخططاصغاراإلىهذاالذيفيالوسطمنجانبهالذيفيالوسط, فقال: "هذاالإنسان, وهذا أجلهمحيطابه- أوقدأحاطبه - وهذاالذيهوخارجأمله, وهذهالخططالصغارالأعراض, فإنأخطأههذا, نهشههذا, وإنأخطأههذا, نهشههذا "رواهالبخاريوهذهصورته. الأجلالأعراض |
%
การทดลองในชีวิต H 581 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาดึงรูปทรงสี่เหลี่ยมและอยู่ตรงกลางของเขาดึงสายวิ่งผ่านมันยาวเพื่อที่จะยื่นออกมา. เขาดึงเส้นแนวตั้งขนาดเล็กบางส่วนที่อยู่ตรงกลางของเส้นที่ลดลง . แล้วเขาก็บอกว่า 'เส้นนี้เป็นมนุษย์และสี่เหลี่ยมผืนผ้านี้เป็นช่วงชีวิตของเขาและสิ่งที่ยื่นออกมาเป็นความหวังของเขาและเส้นเล็ก ๆ เหล่านี้จะมีการทดลองถ้าเขาหนีออกมาหนึ่งที่น้ำตาเขาและถ้าเขาคิดถึงว่าน้ำตาเขา. '"R 581 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์ บุตรชายของ Mas'ud ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 577- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "بادروابالأعمالسبعا, هلتنتظرونإلافقرامنسيا, أوغنىمطغيا, أومرضامفسدا, أوهرمامفندا, أوموتامجهزا, أوالدجال , فشرغائبينتظر, أوالساعةوالساعةأدهىوأمر "رواهالترمذي, وقال:"?!. حديثحسن "|
%
SEVEN เคราะห์ H 582 "รีบเร่งที่จะทำดีก่อนที่คุณจะครอบงำโดยหนึ่งในเจ็ด (โชคร้าย) ที่คุณรอความทุกข์ยากงง, บ่อนทำลายความเจริญรุ่งเรืองปิดการใช้งานโรคชรา, เสียชีวิตอย่างกะทันหันหรือลักษณะที่ปรากฏของพระเจ้าเท็จ -. ขาดความชั่วร้าย รอ - ชั่วโมงและชั่วโมงจะยากมากและรุนแรงที่สุด. "R 582 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 578- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أكثرواذكرهاذماللذات" يعني: الموت رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
ตาย H 583 "จำมักจะ Terminator ของความสุข (ตาย)." R 583 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 579- وعنأبيبنكعبرضياللهعنه: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاذهبثلثالليلقام, فقال: "ياأيهاالناس, اذكرواالله, جاءتالراجفة, تتبعهاالرادفة, جاءالموتبمافيه, جاءالموتبمافيه "قلت: يارسولالله, إنيأكثرالصلاةعليك, فكمأجعللكمنصلاتي? فقال: "ماشئت" قلت: الربع, قال: "ماشئت, فإنزدتفهوخيرلك" قلت: فالنصف? قال: "ماشئت, فإنزدتفهوخيرلك" قلت: فالثلثين? قال: "ماشئت, فإنزدتفهوخير "قلت: أجعللكصلاتيكلهاقال:" لكإذاتكفىهمك, ويغفرلكذنبك "رواهالترمذي, وقال:". حديثحسن "|
%
การรับรองของมูลค่าของการทำซ้ำอธิษฐาน ON ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 584 "เมื่อสามของคืนที่ผ่านมาศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะเกิดขึ้นและเรียกออก: 'O คน จำได้ว่าอัลเลาะห์โทรครั้งแรกได้รับการฟังและหลังจากนี้มาที่สองโทรศัพท์ ตายได้มาพร้อมกับสิ่งที่มันประกอบด้วย. ' มีอยู่ครั้งหนึ่ง Ubayy กล่าวว่าพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาฉันวิงวอนขอพรสำหรับคุณซ้ำแล้วซ้ำอีกเท่าใดเวลาที่ฉันจะอุทิศให้กับคุณ?' เขาตอบว่า 'มากที่สุดเท่าที่คุณจะหวังว่า. ' Ubayy ถามว่า 'ไตรมาส' เขาตอบว่า 'หากคุณต้องการ; แต่มันจะดีกว่าสำหรับคุณถ้าคุณเพิ่มขึ้นมัน. ' Ubayy ถามว่า 'ครึ่ง? เขาตอบว่า 'สิ่งที่คุณต้องการ แต่มันจะดีกว่าสำหรับคุณถ้าคุณเพิ่มขึ้นมัน.' Ubayy ถามอีกครั้ง "สองในสาม? เขาตอบว่า 'ในฐานะที่คุณต้องการ; แต่มันจะดีกว่าสำหรับคุณถ้าคุณเพิ่มขึ้นมัน. ' Ubayy กล่าวว่า 'ฉันจะอุทิศคำวิงวอนของทุกคนที่จะอยู่กับคุณพร? เขากล่าวว่า "ในกรณีที่จะดูแลทุกความกังวลของคุณและความผิดบาปของคุณจะได้รับการอภัย. '" R 584 Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นเพื่อ Ubayy ลูกชายของ Ka'ab ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| @ باباستحبابزيارةالقبورللرجالومايقولهالزائر 580- عنبريدةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كنتنهيتكمعنزيارةالقبورفزوروها" رواهمسلم وفيرواية: "فمنأرادأنيزورالقبورفليزر; فإنهاتذكرناالآخرة"|
%
ในเรื่องของ 66 ON อนุญาตไปเยี่ยมหลุมฝังศพอนุญาตไปเยี่ยมหลุมฝังศพ H 585 "ผมได้รับอนุญาตให้คุณสามารถเยี่ยมชมหลุมฝังศพ แต่ตอนนี้คุณสามารถเยี่ยมชมพวกเขาที่มีความประสงค์เขาสามารถเยี่ยมชมหลุมฝังศพเพราะพวกเขาทำให้เรานึกถึงชีวิตนิรันดร์. " R 585 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นเพื่อ Buraidah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 581- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم - كلماكانليلتهامنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم - يخرجمنآخرالليلإلىالبقيع, فيقول: "السلامعليكمدارقوممؤمنين, وأتاكمما , غدامؤجلونتوعدون, وإناإنشاءاللهبكملاحقون, اللهم "رواهمسلماغفرلأهلبقيعالغرقد. |
%
วิงวอนท่านศาสดาในสุสาน H 586 "เมื่อได้มีการเปิดของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะอยู่กับเลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอเขาจะออกไปในช่วงหลังของคืนที่จะ Baqi 'อา (สุสาน) และอวยพรเขาคือ:' 'สันติภาพอยู่กับคุณชาวบ้านของผู้ศรัทธานี้ อาจทำให้คุณได้รับในวันแห่งการพิพากษาตามระยะเวลาที่ได้รับการแต่งตั้งที่คุณได้รับสัญญา เราจะอัลเลาะห์เต็มใจเข้าร่วมคุณ ยกโทษให้โออัลเลาะห์ชาว Baqi'ah. '"R 586 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 582- وعنبريدةرضياللهعنه, قال: كانالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميعلمهمإذاخرجواإلىالمقابرأنيقولقائلهم "السلامعليكمأهلالديارمنالمؤمنينوالمسلمين, وإناإنشاءاللهبكمللاحقون, أسألاللهلناولكمالعافية"رواهمسلم |
%
ไปที่หลุมฝังศพ YARD H 587 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสอนเราว่าเมื่อเราเข้าเยี่ยมชมสุสานเราควรจะกล่าวว่าสันติภาพจะอยู่ที่คุณอาศัยอยู่ในบ้านของบรรดาผู้ศรัทธาและมุสลิมนี้และเราถ้าอัลเลาะห์เพื่อให้ความรู้สึกนึกคิด จะเข้าร่วมคุณ. ฉันอ้อนวอนเพื่อความปลอดภัยสำหรับคุณและสำหรับตัวเอง. '"R 587 มุสลิมด้วยโซ่ขึ้นเพื่อ Buraidah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 583- وعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: مررسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبقبوربالمدينةفأقبلعليهمبوجهه, فقال: "السلامعليكمياأهلالقبور, يغفراللهلناولكم, أنتمسلفناونحنبالأثر" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
หลุมศพของ MEDINA H 588 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเดินผ่านหลุมฝังศพบางส่วนในเมดินาเขาหันไปทางพวกเขาและกล่าวว่า.. 'สันติภาพอยู่กับคุณอาศัยอยู่ในหลุมฝังศพของอัลเลาะห์อาจให้อภัยเราและท่านคุณอยู่. advancers ของเราและเราจะติดตามคุณ. '"R 588 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| @ بابكراهةتمنيالموتبسببضرنزلبهولابأسبهلخوفالفتنةفيالدين 584- عنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآله, قالوسلم: "لا, إمامحسنافلعلهيزداد, وإمامسيئايتمنأحدكمالموت فلعلهيستعتب "متفقعليه,وهذالفظالبخاري وفيروايةلمسلمعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لايتمنأحدكمالموت, ولايدعبهمنقبلأنيأتيه; إنهإذاماتانقطععمله, وإنهلايزيدالمؤمنعمرهإلاخيرا" |
%
ในเรื่องของ 67 ไม่พึงปรารถนาของวิงวอนสำหรับการตายการไม่ต้องการให้ตายไม่ต้องการให้ตาย H 589 "ไม่มีคุณควรปรารถนาความตายเพราะถ้าเขาเป็นคนดีก็เป็นไปได้ว่าเขาอาจจะเพิ่มให้กับผลงานที่ดีของเขา และถ้าเขาเป็นผู้กระทำความชั่วร้ายที่เขาอาจจะสามารถแก้ไขอดีตของเขาไม่มี.ของคุณควรมีความประสงค์หรือภาวนาให้มัน (ตาย) ก่อนที่จะมาถึงเขา เมื่อเขาตายการกระทำของเขาจะสิ้นสุด ชีวิตของผู้เชื่อจะไม่เพิ่มขึ้นยกเว้นในดี (สำหรับพวกเขา). "R 589 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 585- وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لايتمنينأحدكمالموتلضرأصابه, فإنكانلابدفاعلا, فليقل: اللهمأحينيماكانتالحياةخيرالي, وتوفنيإذاكانتالوفاةخيرالي "متفقعليه. |
%
. ไม่ต้องการให้ตายในบัญชีของความโชคร้าย H 590 "ไม่มีคุณควรปรารถนาความตายเพราะความโชคร้ายที่มาพร้อมกับเขาเมื่อทุกคนที่เป็นโรคไม่ดีเขาควรจะกล่าวว่าอัลเลาะห์ให้ฉันมีชีวิตอยู่ตราบเท่าที่ชีวิตของฉันจะดีกว่า สำหรับฉันและทำให้ฉันจะตายเมื่อความตายจะดีกว่าสำหรับฉัน. '"R 590 บุคอรีและชาวมุสลิมที่มีห่วงโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 586- وعنقيسبنأبيحازم, قال: دخلناعلىخباببنالأرترضياللهعنهنعودهوقداكتوىسبعكيات, فقال: إنأصحابناالذينسلفوامضوا, ولمتنقصهمالدنيا, وإناأصبنامالانجدلهموضعاإلاالترابولولاأنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمنهاناأنندعوبالموتلدعوتبه ثمأتيناهمرةأخرىوهويبنيحائطاله, فقال: إنالمسلمليؤجرفيكلشيءينفقهإلافيشيءيجعلهفيهذاالتراب متفقعليه, وهذالفظروايةالبخاري |
%
เยี่ยมชมป่วย H 591 "Kais ไปเยี่ยม Khubaib ลูกชายของ Arat ผู้ป่วยและพบว่าเขาถูกยัดเยียดให้เจ็ดแผลของเลือดปล่อย. เขากล่าวว่า 'สหายของเราที่ผ่านมาหายไปก่อนที่จะไม่มีอะไรในเรื่องของโลก และเราได้พบว่าสถานที่เดียวสำหรับมันที่อยู่ในแผ่นดิน. หาดศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไม่ได้ห้ามไม่ให้เราวิงวอนต่อการตายของผมจะได้วิงวอนสำหรับมัน. ' Kais ไปเยี่ยมเขาอีกครั้งและพบว่าเขาซ่อมแซมผนัง เขากล่าวว่า "มีรางวัลสำหรับชาวมุสลิมในแง่ของทุกอย่างที่เขาใช้เงินยกเว้นเมื่อเขากระทำให้เป็นดินเหนียว. '"R 591 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Kais ลูกชายของ Hazum ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابالورعوتركالشبهاتقالاللهتعالى: [وتحسبونههيناوهوعنداللهعظيم] [النور: 15], وقالتعالى: [إنربكلبالمرصاد] [الفجر: 14] |
%
ในเรื่องของ 68 PIETY และไม่คำนึงถึงสิ่งที่เป็นที่น่าสงสัยให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "..... คุณคิดว่ามันเป็นเรื่องเล็ก แต่ก่อนที่อัลเลาะห์มันเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่." 24:15 อัลกุรอาน "แท้จริงพระเจ้าของเจ้านั้นเฝ้าเคย." 89:14 อัลกุรอาน
%
| 587- وعنالنعمانبنبشيررضياللهعنهما, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنالحلالبين, وإنالحرامبين, وبينهمامشتبهاتلايعلمهنكثيرمنالناس, فمناتقىالشبهات, استبرألدينهوعرضه, ومن وقعفيالشبهاتوقعفيالحرام, كالراعييرعىحولالحمىيوشكأنيرتعفيه, ألاوإنلكلملكحمى, ألاوإنحمىاللهمحارمه, ألاوإنفيالجسدمضغةإذاصلحتصلحالجسدكله, وإذافسدتفسدالجسدكله, ألاوهيالقلب "متفقعليه, وروياهمنطرقبألفاظمتقاربة. |
%
ถูกต้องตามกฎหมายและผิดกฎหมาย H 592 "ทั้งถูกต้องตามกฎหมายและผิดกฎหมายมีความชัดเจน. ระหว่างทั้งสองคือสิ่งที่เป็นที่น่าสงสัยและคนส่วนใหญ่ไม่ได้ตระหนักถึงมัน. ละเว้นผู้ใดจากสิ่งที่เป็นที่น่าสงสัยยึดความเชื่อและเกียรติของพวกเขา แต่ผู้ใด partakes ในสิ่งที่เป็น Partakes ในที่ผิดกฎหมายสงสัยจะสูญ. ดังกล่าวกรณีที่ถูกเอาไปเปรียบกับของคนเลี้ยงแกะที่ grazes ฝูงแกะของเขาใกล้กับทุ่งหญ้าลิขสิทธิ์และจึงจะเสี่ยงต่อการบางส่วนของฝูงแกะของเขาพลัดหลงเข้าไปในนั้น ดูแลทุกกษัตริย์ได้เช่นทุ่งหญ้าเลี้ยงสัตว์ ระวังทุ่งหญ้าของอัลเลาะห์เป็นสิ่งที่เขาได้รับอนุญาต ให้ความสนใจในร่างกายของคุณมีก้อนเนื้อเนื้อเมื่อมันมีสุขภาพดีทั้งร่างกายมีสุขภาพดีและเมื่อมันไม่สบายทั้งร่างกายไม่สบายและที่เป็นหัวใจ. "R 592 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับนูชายลูกชายของบาชีร์ที่เกี่ยวข้อง ว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 588- وعنأنسرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموجدتمرةفيالطريق, فقال: "لولاأنيأخافأنتكونمنالصدقةلأكلتها" متفقعليه |
%
ระเบียบวินัยของผู้พยากรณ์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 593 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเห็นวันที่แห้งนอนอยู่ในถนนและกล่าวว่า" ถ้าผมไม่ได้กลัวว่ามันอาจจะได้รับหมายเพื่อการกุศล ฉันจะได้กินมัน. '"R 593 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องสุนัตนี้
%
| 589- وعنالنواسبنسمعانرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "البر: حسنالخلق, والإثم: ماحاكفينفسك, وكرهتأنيطلععليهالناس" رواهمسلم "حاك" بالحاءالمهملةوالكاف: أيترددفيه |
%
พอใจ MIND H 594 "คุณธรรมเป็นพฤติกรรมที่ดีและบาปคือสิ่งที่ปัญหาความคิดของคุณและคุณจะกลัวคนอาจจะรู้เกี่ยวกับมัน." R 594 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Nawas ลูกชายของ Sam'an ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 590- وعنوابصةبنمعبدرضياللهعنه, قال: أتيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "جئتتسألعنالبر" قلت: نعم, فقال: "استفتقلبك, البر: مااطمأنتإليهالنفس, واطمأنإليهالقلب, والإثم: ماحاكفيالنفس,وترددفيالصدر, وإنأفتاكالناسوأفتوك "حديثحسن, رواهأحمدوالدارميفيمسنديهما. |
%
ความพึงพอใจของคุณธรรม H 595 "Wabisa ไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามเขาว่า 'ท่านมาเพื่อสอบถามเกี่ยวกับคุณธรรม? Wabisa ตอบว่า 'ใช่แน่นอน.' ครั้นแล้วท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า 'ขอให้หัวใจของคุณคุณธรรมเป็นสิ่งที่สอดคล้องกับจิตวิญญาณและความสะดวกสบายหัวใจ; และบาปคือสิ่งที่รบกวนจิตใจและปัญหาหัวใจแม้ว่าคนบอกว่ามันเป็นสิ่งที่ถูกต้องตามกฎหมายและควรจะหามุมมองของคุณในเรื่องดังกล่าว. '"อาร์ 595 อาหมัดและ Darmi ด้วยโซ่ถึง Wabisa บุตรชายของ Ma'bad ที่ ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 591- وعنأبيسروعة - بكسرالسينالمهملةوفتحها - عقبةبنالحارثرضياللهعنه: أنهتزوجابنةلأبيإهاببنعزيز, فأتتهامرأة, فقالت: إنيقدأرضعتعقبةوالتيقدتزوجبها فقاللهاعقبة: ماأعلمأنكأرضعتنيولاأخبرتني, فركبإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبالمدينة, فسأله: فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كيفوقدقيل" ففارقهاعقبةونكحتزوجاغيره رواهالبخاري "إهاب" بكسرالهمزةو "عزيز" بفتحالعينوبزايمكررة |
%
นม H 596 "Ukbah แต่งงานกับลูกสาวของอาบู Ihab บุตรชายของอับดุลอาซิซ. ต่อมาผู้หญิงคนหนึ่งมาหาเขาและบอกว่าเธอได้ดูดทั้งของพวกเขา. Ukbah บอกเธอว่าผมมีความรู้ว่าคุณดูดฉันไม่มีไม่ได้ คุณบอกฉัน. ' ดังนั้นเขาจึงขี่ม้าไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในเมดินาและนำเรื่องนี้มาก่อนเขา ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'ตอนนี้คุณรู้นี้วิธีที่คุณสามารถต่อหรือไม่?' ดังนั้น Ukbah หย่าร้างของเธอและเธอแต่งงานกับคนอื่น. "R 596 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นเพื่อ Ukbah ลูกชายของ Harith ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 592- وعنالحسنبنعليرضياللهعنهما, قال: حفظتمنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: رواهالترمذي, وقال "دعمايريبكإلىمالايريبك": "حديثحسنصحيح" معناه: اتركماتشكفيه, وخذمالاتشكفيه |
%
ออกจากสิ่งหนี้สงสัยจะสูญ ALONE H 597 "ฮะซันกล่าวว่าเขาได้เรียนรู้จากท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'ให้ขึ้นสิ่งที่ก่อให้เกิดข้อสงสัยในใจของคุณและยึดมั่นในสิ่งที่ไม่ได้อยู่ในข้อสงสัย.'" R 597 Tirmidhi กับ ห่วงโซ่ถึงฮะซันลูกชายของอาลีที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 593- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: كانلأبيبكرالصديقرضياللهعنهغلاميخرجلهالخراج, وكانأبوبكريأكلمنخراجه, فجاءيومابشيء, فأكلمنهأبوبكر, فقاللهالغلام: تدريماهذا? فقالأبوبكر: وماهو? قال: كنتتكهنتلإنسانفيالجاهليةوماأحسنالكهانة, إلاأنيخدعته, فلقيني, فأعطانيلذلك, هذاالذيأكلتمنه, فأدخلأبوبكريدهفقاءكلشيءفيبطنه رواهالبخاري "الخراج" شيءيجعلهالسيدعلىعبدهيؤديهكليوم, وباقيكسبهيكونللعبد |
%
ละเว้นจากการกินสิ่งที่เป็นเรื่องผิดกฎหมาย H 598 "อาบูบากามีคนรับใช้ที่นำมาใช้เพื่อให้เขาบางสิ่งบางอย่างจากสิ่งที่เขาได้รับในแต่ละวัน, และอาบูบาการ์ใช้มันเพื่อสนับสนุนเขา. วันหนึ่งคนใช้ก็นำบางสิ่งบางอย่างและอาบูบากากินมัน. คนรับใช้ ถามเขา 'คุณรู้ว่าสิ่งที่ได้รับ? อาบูบากาถามว่า 'อะไรคือมันได้หรือไม่ ' เขากล่าวว่าในวันแห่งความไม่รู้ที่ผมใช้ในการทำหน้าที่เป็นนักพยากรณ์สำหรับคน แต่จริง ๆ แล้วมันไม่ได้จริง-พูด; มันเป็นหลอกลวงทั้งหมด ผมได้พบกับเขาอีกครั้งและเพราะเหตุนี้เขาให้ผมว่าที่คุณได้กินเพียงแค่. ' เมื่อได้ยินนี้อาบูบากาใส่นิ้วมือของเขาในปากของเขาและอาเจียนเนื้อหาของกระเพาะอาหารของเขา. "R 598 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 594- وعننافع: أنعمربنالخطابرضياللهعنهكانفرضللمهاجرينالأولينأربعةالآفوفرضلابنهثلاثةآلافوخمسمئة, فقيلله: هومنالمهاجرينفلمنقصته? فقال: إنماهاجربهأبوه يقول: ليسهوكمنهاجربنفسه. رواهالبخاري |
%
การกระจายความมั่งคั่ง H 599 "โอมาร์ได้รับการจัดสรรสี่พันเดอร์แฮมสำหรับแต่ละช่วงต้นอพยพ แต่สำหรับลูกชายของเขาที่เขาได้รับการจัดสรรเพียง 3,500 เดอร์แฮมมันถูกกล่าวว่า:. 'นอกจากนี้เขายังเป็นผู้อพยพทำไมคุณได้รับการจัดสรรจำนวนเงินขนาดเล็กสำหรับ เขา? ' เขาตอบว่า 'พ่อของเขาอพยพมาอยู่กับเขา. "นี้ส่อให้เห็นว่าเขาไม่ได้ชอบคนที่อพยพมาด้วยตัวเอง R 599 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นเพื่อ Nafi 'ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 595- وعنعطيةبنعروةالسعديالصحابيرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لايبلغالعبدأنيكونمنالمتقينحتىيدعمالابأسبه, حذراممابهبأس" رواهالترمذي, وقال: " حديثحسن " |
%
การป้องกันตัวเองจากอันตราย H 600 "ไม่มีใครสามารถที่จะบรรลุความเลื่อมใสศรัทธาจนกว่าพวกเขาจะให้เพิ่มขึ้นในบางสิ่งบางอย่างที่สามารถทำให้เกิดอันตราย. นี้เพื่อปกป้องตัวเองกับสิ่งที่เป็นอันตราย." R 600 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Atiyyah ลูกชายของ Urwah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ باباستحبابالعزلةعندفسادالناسوالزمانأوالخوفمنفتنةفيالدينووقوعفيحراموشبهاتونحوهاقالاللهتعالى: [ففرواإلىاللهإنيلكممنهنذيرمبين] [الذاريات: 50] |
%
ในเรื่องของความเหงา 69 ในช่วงที่ความเสียหายให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลกุรอานกล่าวว่าดังนั้นหนีไปยังอัลเลาะห์ ฉันเป็นที่ชัดเจนตักเตือนให้คุณจากพระองค์ 51:50 อัลกุรอาน
%
| 596- وعنسعدبنأبيوقاصرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إناللهيحبالعبدالتقيالغنيالخفي" رواهمسلم والمرادب "الغني" غنيالنفس, كماسبقفيالحديثالصحيح |
%
ข้อดีของ PIETY H 601 "อัลลสูงส่วนใหญ่รักและมาตีผู้ใดเป็นกุศลไม่ดื่มสุราและใช้ชีวิตอยู่ในความเงียบสงบ." R 601 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงของโฆษณาลูกชายของซา Wakkas ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 597- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, قال: قالرجل: أيالناسأفضليارسولالله? قال: "مؤمنمجاهدبنفسهومالهفيسبيلالله" قال: ثممن? قال: "ثمرجلمعتزلفيشعبمنالشعابيعبدربه" وفيرواية: "يتقيالله, ويدعمتفقعليهالناسمنشره ". |
%
ที่ดีที่สุดคน H 602 "มีคนถามศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'ใครคือคนที่ดีที่สุด? เขาตอบว่า: 'ศรัทธาที่มุ่งมั่นในสาเหตุของอัลเลาะห์กับตัวเองและทรัพย์สินของเขา.' ชายคนนั้นถามว่า 'และหลังจากที่เขา?' เขาตอบว่า 'คนที่ถอนตัวออกไปในหุบเขาแคบและบูชาพระเจ้าของเขา. "เขาเสริม: "ใครคือยำเกรงหนึ่งของอัลเลาะห์และป้องกันคนต่อต้านความชั่วร้ายของตัวเอง." R 602 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกถามนี้
%
| 598- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يوشكأنيكونخيرمالالمسلمغنميتبعبهاشعفالجبال, ومواقعالقطريفربدينهمنالفتن" رواهالبخاري و "شعفالجبال": أعلاها |
%
การป้องกัน ONE ความเชื่อ H 603 "เวลาจะมาถึงเมื่อสถานที่ให้บริการที่ดีที่สุดของชาวมุสลิมจะมีฝูงแพะที่เขาถอนตัวออกไปด้านบนของภูเขาหรือสถานที่ที่มีปริมาณน้ำฝนในการสั่งซื้อเพื่อรักษาความเชื่อมั่นของเขากับความเสียหายและการทดลอง " R 603 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudriที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 599- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "مابعثاللهنبياإلارعىالغنم" فقالأصحابه: وأنت? قال: "نعم, كنتأرعاهاعلىقراريطلأهلمكة" رواهالبخاري |
%
H 604 "บรรดาศาสดาพยากรณ์ของอัลลบำรุงเลี้ยงแกะ. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกถามว่า 'พวกคุณยัง? เขาตอบว่า 'ใช่ฉันต้อนพวกเขาสำหรับคนเมกกะสำหรับเงินน้อย.' "R 604 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขากล่าวว่านี้
%
| 600- وعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, أنهقال: "منخيرمعاشالناسلهمرجلممسكعنانفرسهفيسبيلالله, يطيرعلىمتنهكلماسمعهيعةأوفزعة, طارعليهيبتغيالقتل, أوالموتمظانه, أو رجلفيغنيمةفيرأسشعفةمنهذهالشعف, أوبطنوادمنهذهالأودية, يقيمالصلاة, ويؤتيالزكاة, ويعبدربهحتىيأتيهاليقين, ليسمنالناس "رواهمسلم." يطيرإلافيخير ". أييسرعو" متنه ": ظهره و "الهيعة": الصوتللحرب و "الفزعة": نحوه و "مظانالشيء": المواضعالتييظنوجودهفيها و "الغنيمة" بضمالغين: تصغيرالغنم و "الشعفة" بفتحالشينوالعين: هيأعلىالجبل |
%
ที่ดีที่สุดในชีวิต H 605 "ชีวิตที่ดีที่สุดคือคนที่จับถือของรัชสมัยของม้าของเขาและบินบนหลังของมันเพื่อประโยชน์ของการแข่งขันอัลเลาะห์. เขาอย่างรวดเร็วไปยังสถานที่ที่เขารู้ว่ามีอันตรายหรือได้ยินเสียง ของศัตรูที่กำลังมองหาการเสียชีวิตหรือความทุกข์ทรมานทุกครั้งที่เขามีส่วนร่วมในการญิฮาด. หรืออื่น ๆมันเป็นคนที่ถอยไปด้านบนของภูเขาหรืออาศัยอยู่ในหุบเขาที่มีการสวดมนต์ประจำวันของเขาจ่ายเงินการกุศลบังคับและไม่ยุ่งเกี่ยวในกิจการของคนยกเว้นสำหรับดี. "R 605 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالتواضعوخفضالجناحللمؤمنينفضلالاختلاطبالناسوحضورجمعهموجماعاتهم, ومشاهدالخير, ومجالسالذكرمعهم, وعيادةمريضهم, وحضورجنائزهم, ومواساةمحتاجهم, وإرشادجاهلهم, وغيرذلكمنمصالحهملمنقدرعلىالأمربالمعروفوالنهيعنالمنكر, وقمعنفسهعنالإيذاء وصبرعلىالأذىاعلمأنالاختلاطبالناسعلىالوجهالذيذكرتههوالمختارالذيكانعليهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموسائرالأنبياءصلواتاللهوسلامهعليهم, وكذلكالخلفاءالراشدون, ومنبعدهممنالصحابةوالتابعين, ومنبعدهممنعلماءالمسلمينوأخيارهم, وهومذهبأكثرالتابعينومنبعدهم, وبهقالالشافعيوأحمدوأكثرالفقهاءرضياللهعنهمأجمعين قالاللهتعالى: [واخفضجناحكلمناتبعكمنالمؤمنين] [الشعراء: 215], وقالتعالى: [ياأيهاالذينآمنوامنيرتدمنكمعندينهفسوفيأتياللهبقوميحبهمويحبونهأذلةعلىالمؤمنينأعزةعلىالكافرين] [المائدة: 54], وقالتعالى: [ياأيهاالناسإناخلقناكممنذكروأنثىوجعلناكمشعوباوقبائللتعارفواإنأكرمكمعنداللهأتقاكم] [الحجرات: 12], وقالتعالى: [فلاتزكواأنفسكمهوأعلمبمناتقى] [النجم: 32], وقالتعالى: [ونادىأصحابالأعرافرجالايعرفونهمبسيماهمقالواماأغنىعنكمجمعكموماكنتمتستكبرونأهؤلاءالذينأقسمتملاينالهماللهبرحمةادخلواالجنةلاخوفعليكمولاأنتمتحزنون] [الأعراف: 48-49] قالاللهتعالى: [وتعاونواعلىالبروالتقوى] [المائدة: 20] والآياتفيمعنىماذكرتهكثيرةمعلومة |
%
ในเรื่องของมารยาท 71 มูลค่าการพบปะพูดคุยกับผู้คนและเข้าร่วมการชุมนุมของพวกเขา: ให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า: "และลดปีกของคุณไปเชื่อคนที่ทำตามที่คุณ." 26: 215 อัลกุรอาน "ศรัทธาผู้ใดของคุณจะเปลี่ยนจากศาสนาของเขาอัลเลาะห์จะนำประชาชาติที่พระองค์ทรงรักและพวกเขาก็รักพระองค์อ่อนน้อมถ่อมตนต่อบรรดาผู้ศรัทธาและท้ายเรือที่มีต่อบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา ...... "05:54 อัลกุรอาน" คนเราได้สร้างพวกเจ้าจากเพศชายและหญิงและทำให้คุณ เป็นเผ่าและตระกูลที่คุณอาจจะรู้ว่าอีกคนหนึ่ง สูงส่งของคุณก่อนที่อัลลอชอบธรรมที่สุดของคุณ ...... "49:13 อัลกุรอาน" ..... อย่าสรรเสริญตัวเอง อัลเลาะห์รู้ระมัดระวัง "53:32 อัลกุรอาน" และสหายของกำแพงเรียกร้องให้ผู้ชายที่มีเครื่องหมายที่พวกเขารับรู้. 'ทั้งการรวมเป็นก้อนหรือความภาคภูมิใจของคุณมี availed คุณ เหล่านี้คือคนที่คุณสาบานว่าอัลเลาะห์จะไม่ได้ความเมตตาแก่พวกเขา? (เพื่อพวกเขาจะได้รับการกล่าวว่า :) 'เข้าสู่สรวงสวรรค์ คุณมีอะไรที่จะต้องกลัว 'ไม่คุณจะเสียใจ.' 7: 48-49 อัลกุรอาน "... และให้ความร่วมมือในความชอบธรรมและความ warding ปิด (ความชั่วร้าย)." 5: 2 อัลกุรอานมีหลายบทที่รู้จักกันดีอื่น ๆ ที่สื่อความหมายนี้
%
| 601- وعنعياضبنحماررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهأوحىإليأنتواضعواحتىلايفخرأحدعلىأحد, ولايبغيأحدعلىأحد" رواهمسلم |
%
H 606 "อัลเลาะห์ผู้ทรงส่วนใหญ่ได้ส่งลงไปผมว่าคุณควรจะสุภาพกับคนอื่นและไม่มีใครควรพิจารณาตัวเองดีกว่าคนอื่นหรือพวกเขาควรจะเป็นอันตรายต่อเขา". R 606 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Iyaz ลูกชายของ Himar ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 602- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "مانقصتصدقةمنمال, ومازاداللهعبدابعفوإلاعزا, وماتواضعأحدللهإلارفعهالله" رواهمسلم |
%
ความร่ำรวยไม่ได้ลดลงโดยการให้การกุศล H 607 "ความมั่งคั่งไม่ได้ลดลงโดยให้องค์กรการกุศล. อัลเลาะห์จะเพิ่มเกียรติของคนที่ให้อภัยและเป็นหนึ่งที่ได้ถ่อมตัวเพื่อประโยชน์ของอัลลมากจนเขายกพวกเขาในการจัดอันดับ". R 607 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 603- وعنأنسرضياللهعنه: أنهمرعلىصبيان, فسلمعليهم, وقال: كانالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميفعله متفقعليه |
%
ทักทายเด็ก H 608 "อนัสผ่านไปเด็กบางคนและได้รับการต้อนรับพวกเขาด้วยความสงบสุขและกล่าวว่า 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาใช้ในการทำเช่นเดียวกัน.'" R 608 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัส
%
| 604- وعنه, قال: إنكانتالأمةمنإماءالمدينةلتأخذبيدالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فتنطلقبهحيثشاءت رواهالبخاري |
%
ความเมตตาศาสดาหนุ่มสาว H 609 "เด็กสาวจากเมดินาจะจับมือของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและพาเขาไปที่เธอปรารถนา." R 609 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 605- وعنالأسودبنيزيد, قال: سئلتعائشةرضياللهعنهاماكانالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميصنعفيبيته? قالت: كانيكونفيمهنةأهله - يعني: خدمةأهله - فإذاحضرتالصلاة, خرجإلىالصلاة رواهالبخاري |
%
ผู้เผยพระวจนะช่วยให้รอบบ้าน H 610 "เลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอก็ถามว่า 'อะไรศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาทำที่บ้าน?' เธอตอบว่า "เขาจะช่วยให้สมาชิกในครอบครัวของเขาและเมื่อเวลาของการสวดมนต์มาเขาจะปล่อยให้อธิษฐาน. '" R 610 บุคอรีด้วยโซ่ถึง Aswad ลูกชายของ Yazid ที่เกี่ยวข้องกับแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอถูกถามนี้
%
| 606- وعنأبيرفاعةتميمبنأسيدرضياللهعنه, قال: انتهيتإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموهويخطب, فقلت: يارسولالله, رجلغريبجاءيسألعندينهلايدريمادينه? فأقبلعليرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, وتركخطبتهحتىانتهىإلي, فأتيبكرسي, فقعدعليه, وجعليعلمنيمماعلمهالله, ثمأتىخطبتهفأتمآخرها رواهمسلم |
%
พยากรณ์ใช้เวลาในการอธิบายสิ่ง H 611 "Tamin นำเสนอตัวเองก่อนที่ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในขณะที่เขาได้รับการส่งมอบพระธรรมเทศนาและกล่าวว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาคนแปลกหน้านี้ได้มา สอบถามเกี่ยวกับความเชื่อของเขา. เขารู้อะไรเกี่ยวกับมัน. ' ครั้นแล้วศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาขัดจังหวะพระธรรมเทศนาของเขาและไปกับ Tamin เก้าอี้ที่ถูกนำมาสำหรับเขาและเขานั่งลงและเริ่มที่จะสอนในสิ่งที่ Tamin ลลอฮ์ได้สอนเขา หลังจากที่เขากลับไปยังพระธรรมเทศนาของเขาและมันเสร็จสมบูรณ์. "R 611 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงมิมบุตรชายของ Usaid ที่ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 607- وعنأنسرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمكانإذاأكلطعاما, لعقأصابعهالثلاث قال: وقال: "إذاسقطتلقمةأحدكمفليمطعنهاالأذى, وليأكلهاولايدعهاللشيطان" وأمرأنتسلتالقصعة, قال: "فإنكملاتدرونفيأيطعامكمالبركة "رواهمسلم. |
%
อย่าโยนอาหาร AWAY H 612 "เมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเสร็จสิ้นการรับประทานอาหารของเขาเขาจะเลียสามนิ้ว. เขากล่าวว่า 'ถ้าอาหารควรตกจากมือของคุณเขาควรจะเอาส่วนที่สกปรก และกินส่วนที่เหลือและไม่ทิ้งไว้ซาตาน. คุณควรเช็ดจานคุณกินเพราะคุณไม่ทราบว่าเป็นส่วนหนึ่งของอาหารของคุณมีความสุข. '"R 612 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 608- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "مابعثاللهنبياإلارعىالغنم" قالأصحابه: وأنت? فقال: "نعم, كنتأرعاهاعلىقراريطلأهلمكة" رواهالبخاري |
%
H 613 "บรรดาศาสดาพยากรณ์ของอัลลบำรุงเลี้ยงแกะ. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกถาม. 'นอกจากนี้คุณยัง? เขาตอบว่า 'ใช่ฉันพากพวกเขาสำหรับคนเมกกะสำหรับเงินน้อย.' "R 613 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah กล่าวว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 609- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لودعيتإلىكراعأوذراعلأجبت, ولوأهديإليذراعأوكراعلقبلت" رواهالبخاري |
%
ยอมรับเชิญและของขวัญ H 614 "ผมจะยอมรับคำเชิญสำหรับการรับประทานอาหารแม้ว่าอาหารที่เป็นไหล่หรือขาแกะและฉันจะยอมรับของขวัญที่แม้ว่าจะเป็นไม่เกินเดียวกัน." R 614 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวนี้
%
| เบอร์ 610- وعنأنسرضياللهعنه, قال: كانتناقةرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمالعضباءلاتسبق, أولاتكادتسبق, فجاءأعرابيعلىقعودله, فسبقها, فشقذلكعلىالمسلمينحتىعرفه, فقال: "حقعلىالله أنلايرتفعشيءمنالدنياإلاوضعه "رواهالبخاري. |
%
CAMEL ของท่านศาสดา H 615 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามีอูฐตัวเมียเรียกว่า Adhba 'ที่เป็นไปอย่างรวดเร็วมากและจะไม่อนุญาตให้อูฐอื่นจะแซงเธอ. ทะเลทรายอาหรับมาขี่อูฐสาวของเขาซึ่ง ได้เร็วกว่าเธอ. นี้เศร้าชาวมุสลิม. สันติภาพศาสดาสรรเสริญและพวกเขารับรู้และกล่าวว่า 'มันเป็นวิธีการของอัลลเขาลดสิ่งที่ก่อให้เกิดตัวเองในโลก.' "R 615 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้อิหม่าม Nawawi กล่าวว่า:". โปรดทราบว่า พบปะพูดคุยกับคนในวิธีที่ผมกล่าวถึงเป็นพฤติกรรมที่ได้รับการแต่งตั้งของผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและบรรดาศาสดาพยากรณ์, ลิปส์แนะนำสหายผู้ที่มาหลังจากพวกเขาสหายของพวกเขาชาวมุสลิมมีความรู้และชนชั้นสูง นอกจากนี้ยังเป็นความเชื่อส่วนใหญ่ของรุ่นที่สามที่อิ Shaf'i, อะหมัดและลูกขุนส่วนใหญ่อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับพวกเขาความโน้มเอียงที่ "เข้าร่วมเทศกาลทางหลวงและวงกลมแห่งความทรงจำของอัลเลาะเยี่ยมคนป่วยเข้าร่วมงานศพและเห็นอกเห็นใจกับคนยากจน. แนวทางการศึกษาและให้บริการพวกเขาอื่น ๆ จะได้รับการปฏิบัติโดยผู้ที่มีความสามารถ, ความเคารพ ที่ดีและห้ามไม่ให้ความชั่วร้ายตราบเท่าที่พวกเขาหยุดตัวเองจากการทำร้ายผู้อื่นและมีความอดทนเมื่อพวกเขาจะได้รับอันตราย
%
| @ بابتحريمالكبروالإعجابقالاللهتعالى: [تلكالدارالآخرةنجعلهاللذينلايريدونعلوافيالأرضولافساداوالعاقبةللمتقين] [القصص: 83], وقالتعالى: [ولاتمشفيالأرضمرحا] [الإسراء: 37], وقالتعالى [ولاتصعرخدكللناسولاتمشفيالأرضمرحاإناللهلايحبكلمختالفخور] [لقمان: 18] ومعنى "تصعرخدكللناس": أيتميلهوتعرضبهعنالناستكبراعليهم و "المرح": التبختر وقالتعالى: [إنقارونكانمنقومموسىفبغىعليهموآتيناهمنالكنوزماإنمفاتحهلتنوءبالعصبةأوليالقوةإذقاللهقومهلاتفرحإناللهلايحبالفرحين] [القصص: 76], إلىقولهتعالى: [فخسفنابهوبدارهالأرض [الآيات |
%
ในเรื่องของ 72 เย่อหยิ่งและความภาคภูมิใจให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "นั่นคือ Abode ล่าสุดเราจะกำหนดให้ผู้ที่ต้องการมากเกินไปทั้งในแผ่นดินหรือการทุจริตผล. สำหรับความระมัดระวัง. " 28:83 อัลกุรอาน "อย่าเดินภูมิใจในโลก ...... "17:37 อัลกุรอาน" อย่าหันแก้มของคุณในการดูถูกจากคนที่ไม่เดินอย่างภาคภูมิใจบนแผ่นดินโลก อัลเลาะห์ไม่ได้รักภาคภูมิใจและอวดดี 31:18 อัลกุรอาน "โคราห์เป็นหนึ่งในประเทศของโมเสส. แต่เขาก็อวดดีกับพวกเขาสำหรับเราได้ให้เขาสมบัติดังกล่าวที่ปุ่มมากของพวกเขาหนักเกินไปภาระในการที่แข็งแกร่งยิ่ง คนของเขาพูดกับเขาว่า 'อย่าลิงโลด; อัลเลาะห์ไม่ได้รักอวดดี ... '... เราได้ทำให้แผ่นดินที่จะกลืนเขาพร้อมกับที่อยู่อาศัยของเขา ... 28:76 และ 81 อัลกุรอาน
%
| 611- وعنعبداللهبنمسعودرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لايدخلالجنةمنكانفيقلبهمثقالذرةمنكبر" فقالرجل: إنالرجليحبأنيكونثوبهحسنا, ونعلهحسنة? قال: "إناللهجميليحبالجمال, الكبر: بطرالحقوغمط "رواهمسلم." بطرالحقالناس ": دفعهوردهعلىقائله, و" غمطالناس ". احتقارهم |
%
ความหมายของความภาคภูมิใจ H 616 "ผู้ใดมีอนุภาคของความภาคภูมิใจในหัวใจของเขาจะไม่ได้เข้าสู่สรวงสวรรค์. หนึ่งในสหายกล่าวว่า" บางคนชอบเสื้อผ้าสวย ๆ และรองเท้า. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'อัลเลาะห์เป็นที่หรูหราและสวยงามและเขาชอบความสง่างามและความงาม. ความภาคภูมิใจหมายความว่าปฏิเสธความจริงออกจากความนับถือตนเองและมองลงมาเมื่อคน. '"R 616 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์ลูกชายของ Mas'ud ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 612- وعنسلمةبنالأكوعرضياللهعنه: أنرجلاأكلعندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبشماله, فقال: "كلبيمينك" قال: لاأستطيع! قال: "لااستطعت" مامنعهإلاالكبر قال: فمارفعهاإلىفيه رواهمسلم |
%
ความเย่อหยิ่ง H 617 "คนกินด้วยมือข้างซ้ายของเขาในการปรากฏตัวของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาครั้นแล้วศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาแนะนำให้เขากินด้วยมือข้างขวาของเขา. ในความเย่อหยิ่งเขาตอบว่า 'ฉันไม่สามารถทำเช่นนั้น.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า'คุณอาจไม่สามารถที่จะทำเช่นนั้น.' หลังจากนั้นเขาไม่สามารถยกมือขวาของเขาไปที่ปากของเขา. "R 617 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Salamah ลูกชายของลูกชาย Amr ของอัลวา 'ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 613- وعنحارثةبنوهبرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "ألاأخبركمبأهلالنار: كلعتلجواظمستكبر" متفقعليه, وتقدمشرحهفيبابضعفةالمسلمين |
%
ที่อาศัยอยู่ในไฟ H 618 "ฉันจะบอกคุณที่อาศัยอยู่ในไฟนรกหรือไม่พวกเขาเป็นคนที่โง่เขลา, อ้อมค้อม, ความภาคภูมิใจและหยิ่ง." R 618 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Haritha ลูกชายของ Wahb ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 614- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: ". احتجتالجنةوالنار, فقالتالنار: فيالجبارونوالمتكبرونوقالتالجنة: فيضعفاءالناسومساكينهم, فقضىاللهبينهما: إنكالجنةرحمتيأرحمبك منأشاء, وإنكالنارعذابيأعذببكمنأشاء, ولكليكماعليملؤها "رواهمسلم. |
%
คนที่อาศัยอยู่ของสวรรค์และนรก H 619 "มีการอภิปรายระหว่างสวรรค์และนรกเป็น. นรกกล่าวว่า 'ฉันจะล้อมทรราชและหยิ่ง.' สวรรค์กล่าวว่า "คนที่อาศัยอยู่ของฉันจะเป็นผู้ที่อ่อนแอในหมู่คนและคนขัดสน. ' อัลเลาะห์ตัดสินใจระหว่างพวกเขาพูดว่า:. 'คุณอยู่ที่พาราไดซ์เมตตาของฉันผ่านคุณก็จะมีความเมตตากับผู้ที่เราจะ; และคุณเป็นนรกลงโทษของฉันผ่านคุณเราจะลงโทษผู้ที่ฉันจะ มันเป็นสำหรับผมที่จะเติมเต็มทั้งของคุณ. '"R 619 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 615- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لاينظراللهيومالقيامةإلىمنجرإزارهبطرا" متفقعليه |
%
เจียมเนื้อเจียมตัวเสื้อผ้า H 620 "ในวันแห่งการพิพากษาอัลเลาะห์จะไม่มองไปที่คนที่มีความยาวเนื้อผ้าของเขาเพื่อประโยชน์ของความภาคภูมิใจ." R 620 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 616- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ثلاثةلايكلمهماللهيومالقيامة, ولايزكيهم, ولاينظرإليهم, ولهمعذابأليم: شيخزان, وملككذاب, وعائلمستكبر" رواهمسلم "العائل": الفقير |
%
ผู้ที่อัลลอจะไม่พูด H 621 "มีสามชนิดของคนที่จะใครอัลเลาะห์จะไม่พูดมีทั้งเขาและพวกเขาจะบริสุทธิ์หรือมองไปที่พวกเขาและที่จะได้รับทุกข์กับการลงโทษอันเจ็บปวด: ชู้เก่าผู้ปกครองโกหก และขอทานความภาคภูมิใจ. " R 621 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairahที่เกี่ยวข้องกับการส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 617- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "قالاللهتعالى: العزإزاري, والكبرياءردائي, فمنينازعنيفيواحدمنهمافقدعذبته" رواهمسلم |
%
เกียรติและความยิ่งใหญ่ของอัลลอ H 622 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'อัลเลาะห์ทรงสรรเสริญกล่าวว่า. เกียรติของเราก็เหมือนเครื่องนุ่งห่มของคนและความยิ่งใหญ่ของฉันก็เหมือนเสื้อคลุมหนึ่งผู้ใดแข่งขันกับฉันทั้งใน ฉันจะลงโทษพวกเขา. " R 622 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 618- وعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "بينمارجليمشيفيحلةتعجبهنفسه, مرجلرأسه, يختالفيمشيته, إذخسفاللهبه, فهويتجلجلفيالأرضإلىيومالقيامة" متفقعليه "مرجلرأسه": أيممشطه "يتجلجل "بالجيمين. أييغوصوينزل |
%
ลงโทษสำหรับ PRIDE H 623 "ในสมัยโบราณคนที่เข้ามามีความสุขในการเดินอย่างภาคภูมิใจแสดงปิดเสื้อผ้าที่ดีของเขาและอัลเลาะห์ทำให้เขาต้องถูกกลืนไป. ตอนนี้เขายังคงต่อสู้และจมลงในแผ่นดินจนกว่าจะถึงวันสิ้นโลก". R 623 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 619- وعنسلمةبنالأكوعرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لايزالالرجليذهببنفسهحتىيكتبفيالجبارين, فيصيبهماأصابهم" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" "يذهببنفسه" أي: يرتفعويتكبر |
%
การลงโทษอวดดี H 624 "สำหรับทุกคนที่ยังคงทำงานในอวดดีอย่างห่าง ๆ ชื่อของเขาจะถูกนับในหมู่หยิ่งและทุกข์กับการลงโทษเช่นเดียวกับที่ได้รับการจัดสรรสำหรับคนที่หยิ่ง." R 624 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Salamah ลูกชายของ Akwa'a เกี่ยวข้องกับสารของอัลลสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابحسنالخلققالاللهتعالى: [وإنكلعلىخلقعظيم] [ن: 4] وقالتعالى:] والكاظمينالغيظوالعافينعنالناس] [آلعمران: 134] الآية |
%
ในเรื่องของ 73 พฤติกรรมที่ดีให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "แน่นอนคุณ (ศาสดามูฮัมหมัด) มีคุณธรรมที่ดี." 68: 4 อัลกุรอาน "..... สำหรับผู้ที่ระงับความโกรธของพวกเขาและผู้ที่ให้อภัยคน ...... " 3: 134 อัลกุรอาน
%
| 620- وعنأنسرضياللهعنه, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأحسنالناسخلقا متفقعليه |
%
ที่ดีที่สุดประพฤติ H 625 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเป็นความประพฤติที่ดีที่สุดของทุกคน." R 625 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 621- وعنه, قال: مامسستديباجاولاحريراألينمنكفرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ولاشممترائحةقطأطيبمنرائحةرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ولقدخدمترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعشرسنين, فماقالليقط: أف,ولاقاللشيءفعلته: لمفعلته? ولالشيءلمأفعله: ألافعلتكذا? متفقعليه |
%
ลักษณะของผู้พยากรณ์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 626 "ผม (อนัส) ไม่เคยรู้สึกกำมะหยี่หรือผ้าไหมนุ่มกว่าฝ่ามือของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาหรือฉันได้กลิ่นหอม ๆ ถูกใจมากกว่า กลิ่นหอมของศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. ฉันทำหน้าที่เขาสิบปี เขาไม่เคยบอกว่า 'อืม! ให้ฉัน; หรือเขาไม่พูดอะไรที่ฉันเคยทำมา: ทำไมคุณไม่ทำมันได้หรือไม่ หรืออะไรที่ผมไม่ได้ทำ: ทำไมคุณถึงไม่ทำเช่นนี้และ "R 626 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 622- وعنالصعببنجثامةرضياللهعنه, قال: أهديترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمحماراوحشيا, فردهعلي, فلمارأىمافيوجهي, قال: "إنالمنردهعليكإلالأناحرم" متفقعليه |
%
สุภาพปฏิเสธ H 627 ผม (Sa'ab) เสนอลาป่าแก่พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา แต่เขาปฏิเสธ เมื่อเขาเห็นความผิดหวังเมื่อใบหน้าของฉันเขากล่าวว่า "ผมปฏิเสธมันเพราะผมได้ใส่เสื้อคลุมที่แสวงบุญ. '" R 627 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Sa'ab ลูกชายของ Jassamahที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 623- وعنالنواسبنسمعانرضياللهعنه, قال: سألترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعنالبروالإثم, فقال: "البر: حسنالخلق, والإثم: ماحاكفيصدرك, وكرهتأنيطلععليهالناس" رواهمسلم |
%
เหตุผลที่ทุกข์ใจ H 628 "คุณธรรมเป็นพฤติกรรมที่ดีและบาปคือสิ่งที่ปัญหาความคิดของคุณและคุณจะกลัวว่าคนอาจจะเรียนรู้เกี่ยวกับเรื่องนี้." R 628 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Nawas บุตรชายของ Sam'an ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 624- عنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: لميكنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفاحشاولامتفحشا, وكانيقول: "إنمنخياركمأحسنكمأخلاقا" متفقعليه |
%
GOSSIP HH 629 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไม่ได้หลงระเริงในการนินทาไม่เขาฟังมัน. เขาเคยพูดว่า 'ที่ดีที่สุดของคุณคือผู้ที่มีตัวละครที่ดีที่สุด.'" R 629 บุคอรี และชาวมุสลิมที่มีห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของลูกชาย Amr ของอัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 625- وعنأبيالدرداءرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "مامنشيءأثقلفيميزانالعبدالمؤمنيومالقيامةمنحسنالخلق, وإناللهيبغضالفاحشالبذي" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح " "البذي": هوالذييتكلمبالفحشورديءالكلام |
%
น้ำหนักของพฤติกรรมที่ดีเอช 630 "ไม่มีอะไรที่จะหนักในความสมดุลของผู้นับถือศรัทธาในวันแห่งการพิพากษากว่าพฤติกรรมที่ดี. อัลเลาะห์เกลียดคนที่จะได้รับการนินทา." R 630 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Darda 'ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 626- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: سئلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعنأكثرمايدخلالناسالجنة? قال: "الخلقتقوىاللهوحسن" وسئلعنأكثرمايدخلالناسالنار, فقال: "الفموالفرج" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح"|
%
หวานหู FATAL H 631 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกถามว่า 'อะไรอย่างใดอย่างหนึ่งควรติดตามจะได้รับการยอมรับว่าเป็นสวรรค์? ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า 'ความตั้งใจของหน้าที่หนึ่งของอัลเลาะห์และพฤติกรรมที่ดี.' แล้วเขาก็ถามว่า 'อะไรปล่อยตัวผลักดันบุคคล (คน)เข้าไปในกองไฟ? เขาตอบว่า 'ปากและอวัยวะเพศ.' '' R 631 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกถามนี้
%
| 627- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أكملالمؤمنينإيماناأحسنهمخلقا, وخياركمخياركملنسائهم" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
Perfect ที่สุด BELIEVERS H 632 "ที่สมบูรณ์แบบที่สุดของผู้ศรัทธาในแง่ของความศรัทธาของพวกเขาเป็นผู้ที่มีพฤติกรรมที่ดีที่สุดและดีที่สุดของคุณคือผู้ที่ประพฤติดีที่สุดต่อภรรยาของพวกเขา." R 632 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขากล่าวว่านี้
%
| 628- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنالمؤمنليدركبحسنخلقهدرجةالصائمالقائم" رواهأبوداود |
%
ดีพฤติกรรม H 633 "ศรัทธาสามารถเข้าถึงตำแหน่งของคนที่ fasts ในระหว่างวันและใช้เวลาทั้งคืนในการสวดมนต์ผ่านพฤติกรรมที่ดี." R 633 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องว่าเธอได้ยินศาสดาสรรเสริญและสันติภาพเมื่อเขาพูดแบบนี้
%
| 629- وعنأبيأمامةالباهليرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أنازعيمببيتفيربضالجنةلمنتركالمراء, وإنكانمحقا, وببيتفيوسطالجنةلمنتركالكذب, وإنكانمازحا, وببيت فيأعلىالجنةلمنحسنخلقهالزعيم "" حديثصحيح, رواهأبوداودبإسنادصحيح.. ". الضامن |
%
PARADISE และมารยาทที่ดีเอช 634 "ผมรับประกันบ้านภายในขอบเขตของสวรรค์สำหรับผู้ใดให้ขึ้นแสดงปิดแม้เมื่อเขาเป็นขวาและบ้านในช่วงกลางของสวรรค์สำหรับผู้ใดให้ขึ้นนอนอยู่แม้ในความสนุกสนานและในบ้าน ความสูงของสวรรค์สำหรับคนที่มีพฤติกรรมเป็นเลิศ ". R634 อาบู DAUD ด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Umamah Bahili ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 630- وعنجابررضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنمنأحبكمإلي, وأقربكممنيمجلسايومالقيامة, أحاسنكمأخلاقا, وإنأبغضكمإليوأبعدكممنييومالقيامة, الثرثارونوالمتشدقونوالمتفيهقون"قالوا: يارسولالله, قدعلمنا "الثرثارونوالمتشدقون", فماالمتفيهقون? قال: "المتكبرون" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" "الثرثار": هوكثيرالكلامتكلفا و "المتشدق": المتطاولعلىالناسبكلامه, ويتكلمبملءفيهتفاصحاوتعظيمالكلامه, و "المتفيهق": أصلهمنالفهقوهوالامتلاء, وهوالذييملأفمهبالكلامويتوسعفيه, ويغرببهتكبراوارتفاعا, وإظهاراللفضيلةعلىغيره وروىالترمذيعنعبداللهبنالمباركرحمهاللهفيتفسيرحسنالخلق, قال: "هوطلاقةالوجه, وبذلالمعروف, وكفالأذى" |
%
ใกล้ที่พระศาสดาและบรรดาผู้ที่อยู่ห่างไกล H 635 "สุดที่รักและใกล้เคียงที่สุดของคุณกับฉันในวันแห่งการพิพากษาจะเป็นผู้ที่มีความประพฤติดีที่สุดในหมู่พวกเจ้าและไม่ชอบมากที่สุดในหมู่พวกท่านและไกลจากฉันจะเป็น ขี้โอ่โอ้อวดและหยิ่ง. " R 635 Tirmidhi ด้วยโซ่ถึงจาบีร์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالحلموالأناةوالرفققالاللهتعالى: [والكاظمينالغيظوالعافينعنالناسواللهيحبالمحسنين] [آلعمران: 134], وقالتعالى: [خذالعفووأمربالعرفوأعرضعنالجاهلين] [الأعراف: 199], وقالتعالى: [ولا تستويالحسنةولاالسيئةادفعبالتيهيأحسنفإذاالذيبينكوبينهعداوةكأنهوليحميمومايلقاهاإلاالذينصبرواومايلقاهاإلاذوحظعظيم] [فصلت: 34-35], وقالتعالى: [ولمنصبروغفرإنذلكلمنعزمالأمور] [الشورى: 43] |
%
ในเรื่องของ 74 ความอ่อนโยนและความอดทนให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "..... สำหรับผู้ที่ระงับความโกรธของพวกเขาและผู้ที่ยกโทษให้คนที่รักและอัลลการกุศล.." 3: 134 อัลกุรอาน "ยอมรับผ่อนคลายคำสั่งที่มีกฎหมายที่ดีและหลีกเลี่ยงไม่รู้ 7: 199 อัลกุรอาน "ที่ดีและการกระทำที่ชั่วร้ายจะไม่เท่ากันขับไล่ความกับที่ซึ่งเป็นส่วนใหญ่เพียงและเห็นคนที่มีความเป็นปฏิปักษ์ต่อกันระหว่างคุณจะราวกับว่าเขาเป็นคู่มือที่ซื่อสัตย์ แต่ไม่มีจะได้รับยกเว้นผู้ที่.. มีความอดทนและจะไม่มีผู้ใดได้รับยกเว้นผู้ที่มีส่วนแบ่งที่ดี. " 41: 34-35คัมภีร์โกหร่าน
%
| 631- وعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلملأشجعبدالقيس: "إنفيكخصلتينيحبهماالله: الحلموالأناة" رواهمسلم |
%
ความอ่อนโยนและความอดทน H 636 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าจะ Ashajj อับดุลอัล Kais, 'คุณมีสองคุณภาพที่อัลเลาะห์รัก:. ความอ่อนโยนและความอดทน'" R 636 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่ ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 632- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهرفيقيحبالرفقفيالأمركله" متفقعليه |
%
อัลลอรัก GENTLENESS H 637 "อัลเลาะห์เป็นอ่อนโยนและรักความอ่อนโยนในทุกสิ่ง." R 637 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 633- وعنها: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إناللهرفيقيحبالرفق, ويعطيعلىالرفق, مالايعطيعلىالعنف, ومالايعطيعلىماسواه" رواهمسلم |
%
พรของ GENTLENESS H 638 "อัลเลาะห์เป็นอ่อนโยนและรักความอ่อนโยนและความอ่อนโยนมอบแก่สิ่งที่เขาไม่ได้มอบให้กับความรุนแรงหรือสิ่งอื่น." R 638 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 634- وعنها: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنالرفقلايكونفيشيءإلازانه, ولاينزعمنشيءإلاشانه" رواهمسلم |
%
ผลประโยชน์ของ GENTLENESS H 639 "อ่อนโยนประดับประดาทุกอย่าง - ขาดใบทุกอย่างไม่สมบูรณ์." R 639 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 635- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: بالأعرابيفيالمسجد, فقامالناسإليهليقعوافيه, فقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "دعوهوأريقواعلىبولهسجلامنماء, أوذنوبامنماء, فإنمابعثتمميسرينولمتبعثوا معسرين "رواهالبخاري "السجل" بفتحالسينالمهملةوإسكانالجيم: وهيالدلوالممتلئةماء, وكذلكالذنوب |
%
พยายามที่จะอ่อนโยน H 640 "เบดูอินอาหรับปัสสาวะในมัสยิดและบางคนลุกขึ้นและยึดเขา. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกพวกเขาว่า 'ให้ไปของเขาและเทถังน้ำผ่านมันไป ล้างมันออกไป. คุณได้รับการยกเพื่อให้สิ่งที่ง่ายและไม่ทำให้พวกเขายาก. '"R 640 บุคอรี- อาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 636- وعنأنسرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "يسرواولاتعسروا, وبشرواولاتنفروا" متفقعليه |
%
ทำให้สิ่งที่ง่าย H 641 "ทำให้สิ่งที่ง่ายและไม่ทำให้พวกเขาอย่างหนักและเป็นกำลังใจให้คนขึ้นไปและไม่ได้ขับไล่พวกเขา." R 641 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 637- وعنجريربنعبداللهرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "منيحرمالرفق, يحرمالخيركله" رواهمسلم |
%
ความดีนี้จาก GENTLENESS H 642 "ผู้ที่ขาดความอ่อนโยนขาดทุกชนิดของความดี." R 642 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Jarir บุตรชายของอับดุลลาห์ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 638- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرجلاقالللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: أوصني قال: "لاتغضب" فرددمرارا, قال: "لاتغضب" رواهالبخاري |
%
การหลีกเลี่ยงความโกรธ H 643 "มีคนถามศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเพื่อขอคำแนะนำ. ดังนั้นเขาแนะนำว่าอย่าให้วิธีการที่จะโกรธ. ' ชายคำขอของเขาซ้ำแล้วซ้ำอีกหลายครั้งและในแต่ละครั้งที่ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าเหมือนกันว่า 'อย่าให้วิธีการที่จะโกรธ.' "R 643 บุคอรีด้วยห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 639- وعنأبييعلىشدادبنأوسرضياللهعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إناللهكتبالإحسانعلىكلشيءفإذاقتلتمفأحسنواالقتلة, وإذاذبحتمفأحسنواالذبحة, وليحدأحدكمشفرته, وليرحذبيحته" رواه مسلم. |
%
วิธีการฆ่าสัตว์ H 644 "อัลเลาะห์ได้ผูกพันที่สมบูรณ์แบบเมื่อทุกอย่าง. เมื่อคุณมีการฆ่าคนทำในลักษณะที่ดีที่สุดและเช่นเดียวกับเมื่อคุณฆ่าสัตว์. คมชัดมีดของคุณและลดความทุกข์ทรมานของตน." R 644 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Shaddad ลูกชายของ Aus ที่เกี่ยวข้องที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 640 وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: ماخيررسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبينأمرينقطإلاأخذأيسرهما, مالميكنإثما, فإنكانإثما, كانأبعدالناسمنه وماانتقمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلملنفسهفيشيءقط, إلاأنتنتهكحرمةالله, فينتقمللهتعالى متفقعليه |
%
ทางเลือกของท่านศาสดา H 645 "เมื่อใดก็ตามที่ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับการรับเลือกเขาเอาหลักสูตรที่ง่ายขึ้นถ้ามันเป็นบาปซึ่งในกรณีที่เขาหลีกเลี่ยงมันมากขึ้นกว่าคนอื่น. ทั้งที่เขาเคยขอ แก้แค้นให้กับความผิดพลาดส่วนบุคคลเว้นแต่เป็นกรณีที่เกี่ยวข้องกับการละเมิดของพระเจ้าเมื่อสั่งซื้อสินค้าดังกล่าวเป็นกรณีที่เขาดำเนินการลงโทษเพื่อประโยชน์ของอัลเลาะห์. "R 645 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 641- وعنابنمسعودرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "? ألاأخبركمبمنيحرمعلىالنارأوبمنتحرمعليهالنارتحرمعلىكلقريب, هين, لين, سهل" رواهالترمذي, وقال "حديثحسن" |
%
ไฟห้ามอ่อนโยน H 646 "ฉันจะบอกคุณของผู้ที่ไฟเป็นสิ่งต้องห้ามที่จะสัมผัสมันเป็นที่ต้องห้ามไปสัมผัสทุกญาติของผู้ที่อ่อนผ่อนปรนและอ่อนโยน." R 646 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالعفووالإعراضعنالجاهلينقالاللهتعالى: [خذالعفووأمربالعرفوأعرضعنالجاهلين] [الأعراف: 199], وقالتعالى: [فاصفحالصفحالجميل] [الحجر: 85], وقالتعالى: [وليعفواوليصفحواألاتحبونأنيغفر اللهلكم] [النور: 22], وقالتعالى: [والعافينعنالناسواللهيحبالمحسنين] [آلعمران: 134], وقالتعالى: [ولمنصبروغفرإنذلكلمنعزمالأمور] [الشورى: 43] والآياتفيالبابكثيرةمعلومة |
%
ในเรื่องของ 75 ให้อภัยและอดทนให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "ยอมรับผ่อนคลายสั่งที่มีกฎหมายที่ดีและหลีกเลี่ยงการที่โง่เขลา." 7: 199 อัลกุรอาน "..... ปล่อยให้พวกเขายกโทษและให้อภัย." 24:22 อัลกุรอาน "..... สำหรับผู้ที่ระงับความโกรธของพวกเขาและบรรดาผู้ที่ให้อภัยคน อัลเลาะห์รักการกุศล "3: 134 อัลกุรอาน". แน่นอนเขาที่หมีอดทนและให้อภัยจริงที่เป็นความมั่นคงที่แท้จริง "อัลกุรอาน 42:43.
%
| 642- وعنعائشةرضياللهعنها: أنهاقالتللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: هلأتىعليكيومكانأشدمنيومأحد? قال: "لقدلقيتمنقومك, وكانأشدمالقيتمنهميومالعقبة, إذعرضتنفسيعلىابنعبدياليلبنعبدكلال, فلميجبنيإلىماأردت, فانطلقتوأنامهمومعلىوجهي, فلمأستفقإلاوأنابقرنالثعالب, فرفعترأسي, وإذاأنابسحابةقدأظلتني, فنظرتفإذافيهاجبريلتعالى, فناداني, فقال: إناللهتعالىقدسمعقولقومكلك, وماردواعليك, وقدبعثإليكملكالجباللتأمرهبماشئتفيهم فنادانيملكالجبال, فسلمعلي, ثمقال: يامحمدإناللهقدسمعقولقومكلك, وأناملكالجبال, وقدبعثنيربيإليكلتأمرنيبأمرك, فماشئت, إنشئتأطبقتعليهمالأخشبين "فقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم:." بلأرجوأنيخرجاللهمنأصلابهممنيعبداللهوحدهلا "متفقعليه." الأخشبان "يشركبهشيئا. الجبلانالمحيطانبمكةوالأخشب: هوالجبلالغليظ |
%
วันที่ยากที่สุดของท่านศาสดา H 647 "เลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอขอให้พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'คุณเคยมีประสบการณ์วันหนักกว่าวันของการต่อสู้ของอู? ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า 'อันที่จริงผมมีประสบการณ์เวลาที่มือของคนของคุณ แต่ที่ยากที่สุดที่เป็นวันของอควาบาเมื่อผมนำเสนอตัวเองกับลูกชายของอับดุล Yalail ของอับดุล Kulal และเขาแสดงให้เห็นว่าการตอบสนองต่อสิ่งที่ผมเสนอไม่ (อิสลาม) ดังนั้นฉันซ้ายได้รับบาดเจ็บและด้วยใจที่หนักและไม่รู้สึกโล่งใจจนผมมาถึงที่กานต์ Tha'alib จากนั้นผมยกหัวของฉันและเห็นคลาวด์ที่ได้รับการป้องกันฉันที่ฉันเห็นกาเบรียลที่เรียกฉันและกล่าวว่า "อัลเลาะห์มีได้ยินสิ่งที่ผู้คนของคุณกล่าวมาและการตอบสนองของพวกเขา เขาได้ส่งทูตสวรรค์แห่งขุนเขากับคุณเพื่อให้คุณสามารถสั่งให้เขาทำในสิ่งที่คุณอาจต้องการทำเพื่อพวกเขา. ' จากนั้นแองเจิลของเทือกเขาที่เรียกว่าให้ฉันและฉันได้รับการต้อนรับด้วยความสงบพูดว่า 'มุฮัมมัดแท้จริงอัลเลาะห์มีได้ยินสิ่งที่ผู้คนของคุณกล่าวมาผมแองเจิลของภูเขาและพระเจ้าของฉันได้ส่งฉันให้คุณเพื่อให้คุณอาจตรงฉันมีสิ่งที่คุณต้องการ ที่จะทำเพื่อพวกเขา หากคุณต้องการฉันสามารถบดขยี้พวกเขาระหว่างภูเขาสองลูกที่ครอบคลุมเมกกะ. ' ผมตอบเขาว่า 'อันที่จริงฉันยังคงหวังว่าอัลเลาะห์จะนำมาจากเด็กของพวกเขาผู้ที่นมัสการอัลเลาะห์หนึ่งและไม่เชื่อมโยงอะไรกับพระองค์.' "R 647 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับแม่ของผู้ศรัทธาทั้งหลาย เลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องที่เธอถามท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาคำถามนี้
%
| 643- وعنها, قالت: ماضربرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمشيئاقطبيده, ولاامرأةولاخادما, إلاأنيجاهدفيسبيلالله, ومانيلمنهشيءقطفينتقممنصاحبه, إلاأنينتهكشيءمنمحارماللهتعالى, فينتقمللهتعالى رواهمسلم |
%
คือความเมตตาในผู้พยากรณ์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 648 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไม่เคยหลงใครทั้งคนรับใช้หรือแม่บ้าน แต่เขาไม่ต่อสู้ในหนทางของอัลเลาะ. เขาไม่เคยแก้แค้นใด ๆ ได้รับบาดเจ็บทำเพื่อเขา แต่เขาไม่ลงโทษสำหรับการละเมิดคำสอนพระเจ้า. "R 648 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 644- وعنأنسرضياللهعنه, قال: كنتأمشيمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموعليهبردنجرانيغليظالحاشية, فأدركهأعرابيفجبذهبردائهجبذةشديدة, فنظرتإلىصفحةعاتقالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, وقدأثرتبهاحاشيةالرداءمنشدةجبذته, ثمقال: يامحمد, مرليمنمالاللهالذيعندك فالتفتإليه, فضحكثمأمرلهبعطاء متفقعليه |
%
TREAT แปลกด้วยความเมตตา H 649 "อนัสกำลังเดินกับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาซึ่งสวมเสื้อคลุม Najrani ที่มีการตัดแต่งแข็ง. เข้าหาชาวเบดูอินอาหรับและการถือของด้านข้างของเสื้อคลุมของเขาดึงมันรุนแรง และผมสังเกตเห็นว่าการใช้ความรุนแรงของกระตุกรอยขีดข่วนฐานของลำคอของท่านศาสดา ชาวเบดูอินอาหรับกล่าวว่า 'O มูฮัมหมัดสั่งให้พวกเขาให้ฉันจากบทบัญญัติของอัลเลาะห์ที่อยู่กับคุณ.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขายิ้มและกำกับการแสดงให้เห็นว่าเขาได้รับบางสิ่งบางอย่าง. "R 649 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 645- وعنابنمسعودرضياللهعنه, قال: كأنيأنظرإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميحكينبيامنالأنبياء, صلواتاللهوسلامهعليهم, ضربهقومهفأدموه, وهويمسحالدمعنوجهه, ويقول: "اللهماغفرلقومي; فإنهم لايعلمون "متفقعليه |
%
วิงวอนของท่านศาสดา, สันติภาพพวกเขา HH 650 "อิบัน Mas'ud จำได้ว่าเห็นท่านศาสดามูฮัมหมัดสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, แกบัญชีอีกศาสดาของอัลเลาะ, ที่เมื่อถูกทำร้ายและได้รับบาดเจ็บจากคนของเขาเช็ดเลือด ห่างจากใบหน้าของเขาและวิงวอน 'อัลเลาะห์ยกโทษให้คนของฉันเพราะพวกเขาไม่ทราบว่า. '"R 650 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบัน Mas'ud ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 646- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "ليسالشديدبالصرعة, إنماالشديدالذييملكنفسهعندالغضب" متفقعليه |
%
การควบคุมตนเอง H 651 "คนที่มีความแข็งแรงไม่ได้เป็นหนึ่งที่เคาะออกมาต่อสู้อื่น ๆ หนึ่งที่มีความแข็งแรงเขาเป็นผู้ควบคุมตัวเองเมื่อเขาโกรธ." R 651 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ باباحتمالالأذىقالاللهتعالى: [والكاظمينالغيظوالعافينعنالناسواللهيحبالمحسنين] [آلعمران: 134], وقالتعالى: [ولمنصبروغفرإنذلكلمنعزمالأمور] [الشورى: 43] وفيالباب: الأحاديثالسابقةفي البابقبله |
%
ในเรื่องของ 76 เจ็บและทำให้รุนแรงขึ้นให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "..... สำหรับผู้ที่ระงับความโกรธของพวกเขาและผู้ที่ยกโทษให้คนที่รักและอัลลการกุศล.." 3: 134 อัลกุรอาน "แน่นอนเขาที่หมีอดทนและให้อภัยจริงที่เป็นความมั่นคงที่แท้จริง."42:43 อัลกุรอาน
%
| 647- وعنأبيهريرةرضياللهتعالىعنه: أنرجلا, قال: يارسولالله, إنليقرابةأصلهمويقطعوني, وأحسنإليهمويسيئونإلي, وأحلمعنهمويجهلونعلي! فقال: "لئنكنتكماقلت, فكأنماتسفهمالمل, ولايزالمعكمناللهتعالىظهيرعليهممادمتعلىذلك "رواهمسلموقدسبقشرحهفيبابصلةالأرحام.. |
%
ญาติที่หนึ่งอีก H 652 "ชายกล่าวว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ปฏิบัติอย่างโหดร้ายต่อญาติของฉันเป็นเช่นที่ผมเชื่อมโยงกับพวกเขา แต่พวกเขาตัด. ผมใจดีกับพวกเขา แต่พวกเขาไม่ดีปฏิบัติต่อฉันฉันป่วย แต่พวกเขา หยาบคาย. ' เขาตอบว่า 'ถ้าเป็นตามที่คุณบอกว่าคุณจะให้อาหารพวกเขาเถ้าร้อนตราบใดที่คุณดำเนินต่อไปและคุณจะมี แต่อัลเลาะห์จะช่วยให้คุณกับพวกเขา. '"R 652 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องกับผู้ชายคนหนึ่งถามท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขานี้
%
| @ بابالغضبإذاانتهكتحرماتالشرعوالانتصارلديناللهتعالىقالاللهتعالى: [ومنيعظمحرماتاللهفهوخيرلهعندربه] [الحج: 30], وقالتعالى: [إنتنصروااللهينصركمويثبتأقدامكم] [محمد: 7] وفيالبابحديثعائشةالسابقفيبابالعفو |
%
ในเรื่องของการละเมิด 77 INJUCTIONS ให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "... และผู้ใด venerates พิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของอัลเลาะห์มันจะดีกว่าสำหรับเขากับพระเจ้าของเขา ... ." 22:30 อัลกุรอาน "เชื่อถ้าคุณช่วยให้อัลเลาะห์เขาจะช่วยให้คุณและเสริมสร้างของคุณฟุต "47: 7. อัลกุรอาน
%
| 648- وعنأبيمسعودعقبةبنعمروالبدريرضياللهعنه, قال: جاءرجلإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: إنيلأتأخرعنصلاةالصبحمنأجلفلانممايطيلبنا! فمارأيتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمغضبفيموعظةقطأشدمماغضبيومئذ; فقال: "ياأيهاالناس, إنمنكممنفرين, فأيكمأمالناسفليوجز; فإنمنورائهالكبيروالصغيروذاالحاجة" متفقعليه |
%
ความยาวของอธิษฐาน H 653 "คนมาถึงท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและกล่าวว่า" ผมได้รับการเลื่อนออกไปโดยการอธิษฐานตอนเช้าเพราะดังนั้นจึงที่เมื่อเขานำไปสู่การอธิษฐานยืดมัน. ' Ukbah กล่าวว่า "ฉันไม่เคยเห็นท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเสียใจมากที่เขาเป็นแล้ว. 'เขากล่าวว่า 'บางท่านทำให้คนไม่ชอบศาสนา ผู้ใดจะนำไปสู่การอธิษฐานควรให้มันสั้น ๆ สำหรับการชุมนุมในทุกชนิดเก่าหนุ่มสาวและผู้ที่มีการเข้าร่วมกิจการ. '"R 653 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Ukbah ลูกชายของ Amr ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้ .
%
| 649- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: قدمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنسفر, وقدسترتسهوةليبقرامفيهتماثيل, فلمارآهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمهتكهوتلونوجهه, وقال: "ياعائشة, أشد الناسعذاباعنداللهيومالقيامةالذينيضاهونبخلقالله "متفقعليه." السهوة ": كالصفةتكونبينيديالبيتو." القرام "بكسرالقاف: ستررقيق, و" هتكه "!. أفسدالصورةالتيفيه |
%
วาด H 654 "ครั้งหนึ่งเมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากลับมาจากการเดินทางของเขาเห็นม่านแสงกับภาพที่เลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอได้ใช้ให้ครอบคลุมถึงช่องว่างในผนัง ห้องของเธอในการแสดงออกของเขาต้องเผชิญกับการเปลี่ยนแปลงและเขาฉีกมันพูดว่า:. 'ชะบนวันแห่งการตอบแทนผู้ที่ทำ likenesses ของสิ่งมีชีวิตของอัลเลาะห์จะได้รับการลงโทษครอง. '"R 654 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้อง สุนัตนี้
%
| 650- وعنها: أنقريشاأهمهمشأنالمرأةالمخزوميةالتيسرقت, فقالوا: منيكلمفيهارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم? فقالوا: منيجترئعليهإلاأسامةبنزيدحبرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم? فكلمهأسامة, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "?! أتشفعفيحدمنحدوداللهتعالى" ثمقامفاختطب, ثمقال: "إنماأهلكمنقبلكمأنهمكانواإذاسرقفيهمالشريفتركوه, وإذاسرقفيهمالضعيفأقامواعليهالحد, وايمالله, لوأنفاطمةبنتمحمدسرقتمتفقعليهلقطعتيدها ". |
%
ความยุติธรรมสำหรับคนจนคนรวยเท่าเทียมกัน H 655 "Koraysh ได้กังวลเกี่ยวกับสถานการณ์ของหญิง Makhzumi ที่ได้รับความผิดของการขโมยและสงสัยที่พวกเขาควรจะขอให้ขอร้องให้เธอกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. บางคน ชี้ให้เห็นว่าอุซามะห์บุตรชายของ Zaid เป็นส่วนใหญ่ที่เหมาะสมเพราะผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขารักเขามาก ดังนั้นอุซามะห์พูดกับเขา ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามเขาว่า: 'คุณพยายามที่จะไกล่เกลี่ยในเรื่องที่เกี่ยวกับสิ่งที่ได้รับการกำหนดโดยอัลล? จากนั้นผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขายืนขึ้นและการแก้ไขในปัจจุบันคำกล่าวที่ว่า 'ผู้ที่ไปก่อนที่จะถูกทำลายเพราะพวกเขาจะปล่อยให้บางอย่างหนึ่งในตำแหน่งระดับสูงออกไปหลังจากที่พวกเขามุ่งมั่นที่ขโมย แต่ไขว่คว้าโทษที่กำหนดไว้ในการเป็นคนยากจนที่ถูกขโมย ที่ผมเรียกว่าอัลเลาะห์เพื่อเป็นสักขีพยานว่าถ้าฟาติมาลูกสาวของมูฮัมหมัด, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากำลังจะขโมยฉันจะตัดมือของเธอ. '"R 655 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะภรรยาของท่านศาสดาอัลเลาะห์อาจจะ ยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 651- وعنأنسرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمرأىنخامةفيالقبلة, فشقذلكعليهحتىرؤيفيوجهه; فقامفحكهبيده, فقال: "إنأحدكمإذاقامفيصلاتهفإنهيناجيربه, وإنربهبينهوبين القبلة, فلايبزقنأحدكمقبلالقبلة, ولكنعنيساره, أوتحتقدمه "ثمأخذطرفردائهفبصقفيه, ثمردبعضهعلىبعض, فقال:". أويفعلهكذا "متفقعليهوالأمربالبصاقعنيسارهأوتحتقدمههوفيماإذاكانفيغيرالمسجد, فأمافيالمسجدفلايبصقإلافيثوبه |
%
ห้ามถ่มน้ำลายบนพื้นของมัสยิด H 656 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสังเกตเห็นว่ามีคนถ่มน้ำลายในมัสยิดที่อยู่ใกล้ Qibla. ใบหน้าของเขาแสดงความไม่พอใจเขายืนขึ้นและขูดมันขึ้นมาด้วยมือของเขา และกล่าวว่า 'เมื่อคุณยืนอยู่ในคำอธิษฐานของคุณจะแอบพูดคุยกับพระเจ้าของพวกท่านและเขาเป็นคนระหว่างคุณและ Qibla อย่าให้ผู้ใดจึงคายในทิศทางที่คายเฉพาะทางด้านซ้ายมือหรือเท้าของคุณภายใต้. ' จากนั้นเขาก็หยิบขึ้นมามุมของเสื้อคลุมของเขาถ่มน้ำลายลงไปและพับมันและกล่าวว่า 'หรือคุณควรทำเช่นนี้.' "R 656 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابأمرولاةالأموربالرفقبرعاياهمونصيحتهموالشفقةعليهموالنهيعنغشهموالتشديدعليهموإهمالمصالحهموالغفلةعنهموعنحوائجهمقالاللهتعالى: [واخفضجناحكلمناتبعكمنالمؤمنين] [الشعراء: 215], وقالتعالى: [إناللهيأمربالعدلوالإحسانوإيتاءذيالقربىوينهىعنالفحشاءوالمنكروالبغييعظكملعلكمتذكرون] [النحل: 90] |
%
เกี่ยวกับเรื่องนี้จาก 78 เจ้าหน้าที่ควรจะจัดการกับประชาชนกรุณาให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า: "และลดปีกของคุณไปเชื่อคนที่ทำตามที่คุณ." 26: 215 อัลกุรอาน "อัลเลาะห์สั่งยุติธรรมและการกระทำที่ดีและให้การหนึ่งของญาติเขาห้ามอนาจาร,ความอับอายขายหน้าและอวดดี เขา admonishes คุณเพื่อให้คุณจงระวัง. "16:90 อัลกุรอาน
%
| 652- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "كلكمراع, وكلكممسؤولعنرعيته: الإمامراعومسؤولعنرعيته, والرجلراعفيأهلهومسؤولعنرعيته, والمرأةراعيةفيبيت زوجهاومسؤولةعنرعيتها, والخادمراعفيمالسيدهومسؤولعنرعيته, وكلكمراعومسؤولعنرعيته "متفقعليه. |
%
รับผิดชอบต่อหนึ่งการกระทำของ H 657 "ทุกหนึ่งของคุณเป็นผู้ปกครองและรับผิดชอบต่อสิ่งที่เขาได้รับมอบหมาย. ผู้ปกครองเป็นผู้ปกครองและรับผิดชอบต่อการที่เขาอยู่ในความดูแล. คนที่เป็นผู้ปกครองในส่วนที่เกี่ยวกับครอบครัวของเขา ผู้หญิงคนหนึ่งที่เป็นผู้ปกครองในส่วนของบ้านของสามีของเธอและลูกของเขา ดังนั้นพวกท่านทุกคนเป็นผู้ปกครองคิดเป็นสิ่งที่อยู่ในการดูแลของคุณ. "R 657 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 653- وعنأبييعلىمعقلبنيساررضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "مامنعبديسترعيهاللهرعية, يموتيوميموتوهوغاشلرعيته, إلاحرماللهعليهالجنة" متفقعليه |
%
ภาระของ AUTHORITY H 658 "บุคคลที่ได้รับการแต่งตั้งจากอัลเลาะห์ไปยังตำแหน่งของผู้มีอำนาจเหนือคนจะไม่ตายยกเว้นที่โกงในบัญชีของสิ่งที่เขาได้รับความไว้วางใจ. สำหรับเขาอัลเลาะห์ห้ามพาราไดซ์". เขาเสริม: "ถึงกลิ่นหอมของสวรรค์จะไม่สามารถเข้าถึงเขาถ้าเขาไม่ได้ดูแลพวกเขาด้วยความปรารถนาดีและความจริงใจ. "R 658 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Ma'kil ลูกชายของ Yasam ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
. وفيرواية: "فلميحطهابنصحهلميجدرائحةالجنة" وفيروايةلمسلم: "مامنأميريليأمورالمسلمين, ثملايجهدلهموينصحلهم, إلالميدخلمعهمالجنة" |
%
สวัสดิการของชาวมุสลิม H 659 "ถ้าคนในค่าใช้จ่ายของกิจการของชาวมุสลิมไม่ได้มุ่งมั่นอย่างขยันขันแข็งเพื่อส่งเสริมสวัสดิการของพวกเขาเขาจะไม่ได้เข้าสู่สรวงสวรรค์กับพวกเขา." R 659 มุสลิม
%
| 654- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقولفيبيتيهذا: "اللهممنوليمنأمرأمتيشيئافشقعليهم, فاشققعليه, ومنوليمنأمرأمتيشيئافرفقبهم, فارفقبه "رواهمسلم |
%
วิงวอนของท่านศาสดาผู้ที่อยู่ในอำนาจ H 660 "โออัลเลาะห์เมื่อหนึ่งวางอยู่ในอำนาจเหนือคนของฉันเป็นเรื่องยากที่พวกเขาจะยากที่เขายังและเมื่อเขามีความอ่อนโยนกับพวกเขาจะอ่อนโยนกับเขายัง." R 660 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องว่าเธอได้ยินศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้ในบ้านของเธอ
%
| 655- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كانتبنوإسرائيلتسوسهمالأنبياء, كلماهلكنبيخلفهنبي, وإنهلانبيبعدي, وسيكونبعديخلفاءفيكثرون" قالوا: يارسولالله , فماتأمرنا? قال"أوفواببيعة, ثمأعطوهم, واسألواالله, الأولفالأولحقهمالذيلكمفإناللهسائلهمعمااسترعاهم" متفقعليه |
%
ความจงรักภักดีต่อพระเจ้ากาหลิบ H 661 "ผู้มีอำนาจในหมู่เด็กของอิสราเอลได้รับการออกกำลังกายด้วยการเผยพระวจนะ. เมื่อท่านศาสดาเสียชีวิตเขาได้ประสบความสำเร็จโดยผู้เผยพระวจนะอีก. ฉันจะไม่ประสบความสำเร็จโดยผู้เผยพระวจนะ แต่จะมีลิปส์หลังจากที่ผมเป็นจำนวนมาก ของพวกเขา. เขาก็ถามว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์และสรรเสริญสันติภาพพวกเขาแล้วสิ่งที่คุณจะสั่งให้เรา? เขากล่าวว่า "เป็นที่จงรักภักดีต่อพวกเขาตามความจงรักภักดีของคุณอย่างต่อเนื่องและแสดงให้เขารู้ว่าซึ่งเกิดจากการที่พวกเขาและขอให้อัลเลาะห์ที่ซึ่งเกิดจากการที่คุณ อัลเลาะห์จะนำพวกเขาไปยังบัญชีในแง่ของการที่มีความมุ่งมั่นที่จะให้พวกเขา. '"R 661 บุคอรีและชาวมุสลิมที่มีห่วงโซ่ขึ้นกับอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 656- وعنعائذبنعمرورضياللهعنه: أنهدخلعلىعبيداللهبنزياد, فقالله: أيبني, إنيسمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنشرالرعاءالحطمة" فإياكأنتكونمنهم متفقعليه |
%
ชนิดเลวร้ายที่สุดของผู้ปกครอง H 662 "บุตรผมได้ยินท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดว่า 'ผู้ปกครองที่เลวร้ายที่สุดคือคนที่มีข้อตกลงอย่างรุนแรงกับคนที่. ระวังในกรณีที่คุณเป็นหนึ่ง.'" R 662 มุสลิมกับ ห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id ฮะซัน Basri ที่เกี่ยวข้องว่าลูกชายของ A'aih Amr เยี่ยม Ubaidullah บุตรชายของ Zaidและบอกว่านี้กับเขา
%
| 657- وعنأبيمريمالأزديرضياللهعنه: أنهقاللمعاويةرضياللهعنه: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "منولاهاللهشيئامنأمورالمسلمين, فاحتجبدونحاجتهموخلتهموفقرهم, احتجباللهدونحاجتهوخلتهوفقرهيومالقيامة "فجعلمعاويةرجلاعلىحوائجالناسرواهأبوداودوالترمذي.. |
%
หน้าที่ของผู้ที่อยู่ในอำนาจ H 663 "ถ้าอัลเลาะห์สถานที่คนที่อยู่ในอำนาจเหนือชาวมุสลิมและเขาล้มเหลวในการแก้ไขความคับข้องใจและความยากจนของพวกเขาอัลเลาะห์จะไม่ตอบสนองความต้องการของเขาและเขาจะเอาความยากจนของเขาในวันแห่งการพิพากษา. ' ดังนั้น Mu'awiah ได้รับการแต่งตั้งคนที่จะดูแลความต้องการของประชาชน. "R 663 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบูยัม Azdi ที่เกี่ยวข้องกับพระองค์จึงตรัสกับ Mu'awiah
%
| @ بابالواليالعادلقالاللهتعالى: [إناللهيأمربالعدلوالإحسان] [النحل: 90] الآية, وقالتعالى: [وأقسطواإناللهيحبالمقسطين] [الحجرات: 9] |
%
ในเรื่องของ 79 เพียง RULER ให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "อัลเลาะห์สั่งยุติธรรมและการกระทำที่ดีและให้การหนึ่งของญาติเขาห้ามอนาจารอับอายขายหน้าและอวดดีเขา admonishes คุณ. เพื่อให้คุณจงระวัง. " 16:90 อัลกุรอาน ".... การปฏิรูประหว่างพวกเขาด้วยความยุติธรรมและมีน้ำหนักด้วยความยุติธรรม ...... "49: 9 อัลกุรอาน
%
| 658- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "سبعةيظلهماللهفيظلهيوملاظلإلاظله: إمامعادل, وشابنشأفيعبادةاللهتعالى, ورجلقلبهمعلقفيالمساجد, ورجلانتحابا فياللهاجتمعاعليه, وتفرقاعليه, ورجلدعتهامرأةذاتمنصبوجمال, فقال:. إنيأخافالله, ورجلتصدقبصدقةفأخفاهاحتىلاتعلمشمالهماتنفقيمينه, ورجل "متفقعليهذكراللهخالياففاضتعيناه |
%
. การป้องกันในร่มเงาของความเมตตาของอัลลอ H 664 "จะมีเจ็ด (ประเภท) ที่จะได้รับความคุ้มครองในร่มเงาของความเมตตาของอัลเลาะห์ในวันแห่งการตัดสินนั้นไม่มีใครสีอื่นนอกจากความเมตตาของพระองค์ (พวกเขาจะ: ) เพียงไม้บรรทัด. หนุ่มที่ตัวเองครอบครองบูชาอัลเลาะห์ผู้ทรงสดุดีคนที่รักอื่นเพื่อประโยชน์ในการอัลเลาะห์พวกเขาได้พบกันเพื่อประโยชน์ของเขาและแยกสำหรับประโยชน์ของเขา คนที่ถูกล่อด้วยความสวยงามของผู้หญิงที่มีเสน่ห์ แต่ปฏิเสธว่า 'ฉันกลัวอัลล.' บุคคลที่มีหัวใจอยู่ติดกับมัสยิด คนที่ใช้เวลาแอบในการกุศลเพื่อให้เขาออกมือไม่ได้รู้ว่าสิ่งที่มือขวาของเขาใช้เวลา คนที่จำได้ว่าอัลเลาะห์เมื่อเขาอยู่คนเดียวเพื่อให้ดวงตาของเขาล้นด้วยน้ำตา. "R 664 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 659- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنالمقسطينعنداللهعلىمنابرمننور: الذينيعدلونفيحكمهموأهليهموماولوا" رواهمسلم |
%
รางวัลของคนชอบธรรม H 665 "ก็จะถูกวางในคอลัมน์ของแสงในการแสดงตนของอัลเลาะห์. พวกเขาจะเป็นผู้ที่ทำหน้าที่ด้วยความยุติธรรมกับการตัดสินใจของครอบครัวของพวกเขาและกิจการมอบหมายให้พวกเขา." R 665 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของลูกชาย Amr ของอัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 660- وعنعوفبنمالكرضياللهعنه, قال:. سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "خيارأئمتكمالذينتحبونهمويحبونكم, وتصلونعليهمويصلونعليكموشرارأئمتكمالذينتبغضونهمويبغضونكم, وتلعنونهمويلعنونكم "قال: قلنا: يارسولالله, أفلاننابذهمقال:" لا, ماأقاموافيكمالصلاة لا, ماأقاموافيكم "رواهمسلمقوله." الصلاةتصلونعليهم ". تدعونلهم |
%
จะทำอย่างไรกับ BAD RULER H 666 "ผู้ปกครองที่ดีที่สุดของคุณจะเป็นคนที่คุณรักและคนที่รักคุณและคนที่คุณอธิษฐานและผู้ที่อธิษฐานสำหรับคุณ. ผู้ปกครองที่เลวร้ายที่สุดจะเป็นคนที่คุณเกลียดและผู้ที่เกลียดชังท่าน . และคนที่คุณสาปแช่งและผู้ที่สาปแช่งท่านเราถาม: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขาเราควรจะยกเลิกการเชื่อมโยงตัวเองจากเหล่านี้หรือไม่ ' เขาตอบว่า 'ไม่ตราบเท่าที่พวกเขายังคงสวดมนต์; ไม่ได้ตราบใดที่พวกเขารักษาสวดมนต์! '"R 666 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Auf ลูกชายของมาลิกผู้ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 661- وعنعياضبنحماررضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "أهلالجنةثلاثة: ذوسلطانمقسطموفق, ورجلرحيمرقيقالقلبلكلذيقربىومسلم, وعفيفمتعففذوعيال" رواهمسلم . |
%
ชาว PARADISE H 667 "ชาวสวรรค์จะเป็นสามประเภทคือ.. ผู้ปกครองเพียงที่จะสามารถใช้เวลาในการกุศลคนที่เมตตาและอ่อนโยนต่อญาติและชาวมุสลิมของเขาทุกคนเคร่งศาสนากับครอบครัวที่ ละเว้นจากการถาม. " R 667 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Iyah,ลูกชายของ Himar ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| @ بابوجوبطاعةولاةالأمرفيغيرمعصيةوتحريمطاعتهمفيالمعصيةقالاللهتعالى: [ياأيهاالذينآمنواأطيعوااللهوأطيعواالرسولوأوليالأمرمنكم] [النساء: 59] |
%
ในเรื่องของ 80 การเชื่อฟังผู้ที่อยู่ในอำนาจให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "บรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลายเชื่อฟังอัลลอและเชื่อฟัง Messenger และผู้ที่อยู่ในอำนาจในหมู่พวกท่าน". 04:59 อัลกุรอาน
%
| 662- وعنابنعمررضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "علىالمرءالمسلمالسمعوالطاعةفيماأحبوكره, إلاأنيؤمربمعصية, فإذاأمربمعصيةفلاسمعولاطاعة" متفقعليه |
%
ภาระผูกพันที่มีต่อชาวมุสลิม H 668 "มุสลิมมีหน้าที่ที่จะได้ยินและเชื่อฟังไม่ว่าเขาจะชอบมันหรือไม่ยกเว้นถ้าเขาถามว่าจะทำสิ่งที่เป็นบาปซึ่งในกรณีที่มีข้อผูกพันที่จะได้ยินหรือไม่ที่จะปฏิบัติตาม." R 668 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอิโอที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 663- وعنه, قال: كناإذابايعنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعلىالسمعوالطاعة, يقوللنا: "فيمااستطعتم" متفقعليه |
%
เชื่อฟังเพื่อที่สูงสุดของความสามารถของคุณ H 669 "เมื่อเราเอาคำสาบานของเราจงรักภักดีกับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะได้ยินและเชื่อฟังเขาจะเพิ่ม: 'มากที่สุดเท่าที่คุณสามารถ.'" R 669 บุคอรีและ มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 664- وعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "منخلعيدامنطاعةلقياللهيومالقيامةولاحجةله, ومنماتوليسفيعنقهبيعة, ماتميتةجاهلية" رواهمسلم وفيروايةله: "ومنماتوهومفارقللجماعة".", فإنهالميتة "بكسرالميميموتميتةجاهلية. |
%
H 670 "ผู้ใดถอนตัวออกจากการเชื่อฟัง (เพื่อกาหลิบ) จะพบอัลเลาะห์ในวันแห่งการฟื้นคืนชีพมีข้อโต้แย้งไม่มี. และผู้ที่ตายโดยไม่ต้องสาบานว่าจะจงรักภักดีจะตายจากความไม่รู้ (เหมือนที่กล่าวอิสลาม)" อีกคำบรรยาย "ผู้ใดตายและมีการยกเลิกการเชื่อมโยงของเขากับชุมชนถูกฆ่าตายในการตายของความไม่รู้ "R 670 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 665- وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "اسمعواوأطيعوا, وإناستعملعليكمعبدحبشي, كأنرأسهزبيبة" رواهالبخاري |
%
เชื่อฟังทุกคนที่อยู่ในอำนาจเหนือคุณ H 671 "ฟังและเชื่อฟังแม้ว่าทาส Abyssinian ที่มีหัวเหมือนลูกเกดจะอยู่ในอำนาจเหนือคุณ." R 671 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 666- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "عليكالسمعوالطاعةفيعسركويسرك, ومنشطكومكرهك, وأثرةعليك" رواهمسلم |
%
เชื่อฟังตลอดเวลา H 672 "คุณมีหน้าที่ที่จะได้ยินและเชื่อฟังในความเจริญรุ่งเรืองและความทุกข์ยากด้วยความเต็มใจหรือไม่เต็มใจและแม้กระทั่งเมื่อคุณได้รับการปฏิบัติอย่างไม่เป็นธรรม." R 672 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 667- وعنعبداللهبنعمرورضياللهعنهما, قال: كنامعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيسفر, فنزلنامنزلا, فمنامنيصلحخباءه, ومنامنينتضل, ومنامنهوفيجشره, إذنادىمناديرسولاللهصلى اللهعليهوآلهوسلم: الصلاةجامعة. فاجتمعناإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال:. "إنهلميكننبيقبليإلاكانحقاعليهأنيدلأمتهعلىخيرمايعلمهلهم, وينذرهمشرمايعلمهلهموإنأمتكمهذهجعلعافيتهافيأولها, وسيصيبآخرهابلاءوأمورتنكرونها, وتجيءفتنةيرققبعضهابعضا, وتجيءالفتنةفيقولالمؤمن: هذهمهلكتي, ثمتنكشف, وتجيءالفتنةفيقولالمؤمن: هذههذه فمنأحبأنيزحزحعنالنار, ويدخلالجنة, فلتأتهمنيتهوهويؤمنباللهواليومالآخر, وليأتإلىالناسالذييحبأنيؤتىإليه ومنبايعإمامافأعطاهصفقةيده, وثمرةقلبه, فليطعهإناستطاع, فإن "رواهمسلمقوله." جاءآخرينازعهفاضربواعنقالآخرينتضل "أي: يسابقبالرميبالنبلوالنشاب و "الجشر": بفتحالجيموالشينالمعجمةوبالراء, وهي: الدوابالتيترعىوتبيتمكانها وقوله: "يرققبعضهابعضا" أي: يصيربعضهابعضارقيقا: أيخفيفالعظممابعده, فالثانييرققالأول وقيلمعناهيشوقبعضهاإلىبعضبتحسينهاوتسويلها, وقيل: يشبهبعضهابعضا |
%
จัดการกับคนอื่น ๆ ในลักษณะเดียวกันตามที่คุณต้องการที่จะจัดการ H 673 "เรามีในการเดินทางด้วยสารสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและได้หลงค่าย. บางคนไม่ว่างวางขึ้นเต็นท์ของเขาคนอื่น ๆ ที่ถูกครอบครองตัวเองด้วยการเล่นกีฬา ขณะที่คนอื่นมีแนวโน้มวัวของพวกเขาเมื่อโทรไปสวดมนต์ของผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาประกาศมันเป็นเวลาสำหรับการสวดมนต์ เรารวบรวมรอบผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและเขาที่เราพูดว่า 'ทุกศาสดาก่อนที่ฉันได้รับภาระผูกพันในการสอนของประเทศของเขาในสิ่งที่เขารู้ว่าเป็นสิ่งที่ดีและเพื่อเตือนพวกเขาจากสิ่งที่เขารู้ว่าจะเป็นความชั่วร้าย สำหรับประเทศของคุณความปลอดภัยของมันอยู่ในจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของมันจะพบความโชคร้ายและเรื่องที่คุณจะปฏิเสธ จากนั้นหนึ่งในความโชคร้ายจะทำให้รุ่นก่อนปรากฏแสง หนึ่งภัยพิบัติจะมาถึงและศรัทธาจะกล่าวว่านี่คือความหายนะของฉันและมันจะผ่านไปและอื่นจะเข้าใกล้และเขาจะกล่าวว่า. นี้เป็นหนึ่งในนี้เป็นหนึ่งใน ' ดังนั้นผู้ใดปรารถนาที่จะถูกลบออกจากไฟและใส่ควรจะเผชิญกับความตายของเขาเชื่อในอัลเลาะห์และในวันสุดท้ายพาราไดซ์และควรจัดการกับคนอื่น ๆ ในลักษณะเดียวกับที่เขาปรารถนาที่จะได้รับความรัก ผู้ใดได้สาบานว่าจะจงรักภักดีที่จะเป็นผู้นำและความมุ่งมั่นที่มือและหัวใจของเขากับเขาเขาควรเชื่อฟังเขามากที่สุดเท่าที่เขาสามารถทำได้ ถ้าผู้อื่นควรแข่งขันอำนาจของผู้นำที่เขาควรจะหัว. "R 673 มุสลิมที่มีห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์ลูกชายของโอมาร์ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 668- وعنأبيهنيدةوائلبنحجررضياللهعنه, قال: سألسلمةبنيزيدالجعفيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يانبيالله, أرأيتإنقامتعليناأمراءيسألوناحقهم, ويمنعوناحقنا, فماتأمرنا? فأعرضعنه, ثمسأله, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "اسمعواوأطيعوا, فإنماعليهم, وعليكمماحملتمماحملوا" رواهمسلم |
%
ความรับผิดชอบสำหรับตัวกรรม H 674 "เขา (Salamah ลูกชายของ Yahid Jo'ffi) ขอส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'บอกฉันถ้าผู้ปกครองของเราควรจะเป็นเช่นที่พวกเขาควรจะต้องจากเราเนื่องจาก แต่ปฏิเสธที่จะแสดงสิ่งที่เป็นสาเหตุให้เราสิ่งที่จะเป็นคำสั่งของคุณให้เรา?ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาหันห่างจากเขา เขาพูดซ้ำคำถามของเขาครั้นแล้วศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'ฟังและปฏิบัติตามพวกเขา พวกเขามีความรับผิดชอบต่อภาระหน้าที่ของพวกเขาและคุณมีความรับผิดชอบสำหรับคุณ. '"R 674 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงร่ำไห้ลูกชายของ Hujrที่เกี่ยวข้องที่ Salamah ลูกชายของ Yahid Jo'ffi ขอให้พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาคำถามนี้
%
| 669- وعنعبداللهبنمسعودرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنهاستكونبعديأثرةوأمورتنكرونها" قالوا: يارسولالله, كيفتأمرمنأدركمناذلك? قال: "تؤدونالحقالذيعليكم, وتسألوناللهالذيلكم "متفقعليه. |
%
ปฏิบัติตามข้อผูกพันของคุณแม้ในช่วงเวลาของความทุกข์ H 675 "หลังจากที่ฉันจะมีการเลือกปฏิบัติและสิ่งที่คุณไม่ชอบ. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกถามว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสิ่งที่จะ เป็นคำแนะนำของคุณกับคนของเราที่พบสิ่งเหล่านี้หรือไม่ ' เขาตอบ 'ปฏิบัติตามข้อผูกพันของคุณและวิงวอนต่ออัลเลาะห์เพื่อสิทธิของคุณ.' "R 675 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์ลูกชายของ Mas'ud ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 670- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منأطاعنيفقدأطاعالله, ومنعصانيفقدعصىالله, ومنيطعالأميرفقدأطاعني, ومنيعصالأميرفقدعصاني" متفقعليه |
%
เชื่อฟัง CALIPH H 676 "ผู้ที่เชื่อฟังฉันเชื่อฟังอัลเลาะห์และผู้ที่ไม่เชื่อฟังฉันไม่เชื่อฟังอัลเลาะห์และผู้ที่เชื่อฟังในอำนาจเชื่อฟังฉัน แต่ผู้ที่ไม่เชื่อฟังบุคคลที่อยู่ในอำนาจไม่เชื่อฟังฉัน." R 676 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 671- وعنابنعباسرضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منكرهمنأميرهشيئافليصبر, فإنهمنخرجمنالسلطانشبراماتميتةجاهلية" متفقعليه |
%
อดทน H 677 "ถ้าคนที่เกลียดอะไรจากเจ้าชายของเขาเขาควรจะแบกรับมันด้วยความอดทนเพราะผู้ใดออกจากสุลต่านโดยแม้ช่วงมือตายการตายของความไม่รู้". R 677 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวนี้
%
| 672- وعنأبيبكرةرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: رواهالترمذي, وقال "منأهانالسلطانأهانهالله": "حديثحسن" وفيالبابأحاديثكثيرةفيالصحيح وقدسبقبعضهافيأبواب |
%
dishonoring RULER H 678 "ผู้ใดดูหมิ่นผู้ปกครองที่มีศักดิ์ศรีโดยอัลล." R 678 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบูบากาที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| @ بابالنهيعنسؤالالإمارةواختيارتركالولاياتإذالميتعينعليهأوتدعحاجةإليهقالاللهتعالى: [تلكالدارالآخرةنجعلهاللذينلايريدونعلوافيالأرضولافساداوالعاقبةللمتقين] [القصص: 83] |
%
ในเรื่องของข้อห้าม 81 การขอตำแหน่งในอำนาจให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "นั่นคือ Abode ล่าสุดเราจะกำหนดให้ผู้ที่ต้องการมากเกินไปไม่อยู่ในแผ่นดินโลก หรือการทุจริต. สุดยอดสำหรับความระมัดระวัง. " 28:83 อัลกุรอาน
%
| 673- وعنأبيسعيدعبدالرحمانبنسمرةرضياللهعنه, قال: قالليرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ياعبدالرحمانبنسمرة, لاتسألالإمارة; فإنكإنأعطيتهاعنغيرمسألةأعنتعليها, وإنأعطيتهاعنمسألة وكلتإليها, وإذاحلفتعلىيمين, فرأيتغيرهاخيرامنها, فأتالذيهوخيروكفرعنيمينك "متفقعليه. |
%
ไม่แสวงหา H ตำแหน่งอย่างเป็นทางการ 679 'อย่าถามสำหรับสำนักงานสาธารณะ ถ้าคุณจะได้รับได้โดยไม่ต้องขอให้คุณจะได้รับความช่วยเหลือในการปฏิบัติหน้าที่ของตน แต่ถ้าคุณจะได้รับมันเพราะคุณถามคุณจะเป็นเชลย ถ้าคุณให้คำมั่นว่าจะทำสิ่งที่แล้วหาทางเลือกที่ดีนำมาใช้หลังและทำขึ้นสำหรับการให้คำมั่นของคุณ. '"R 679 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดูร์เราะห์มานบุตรชายของ Samurah รายงานว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้ให้กับเขา
%
| 674- وعنأبيذررضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: ". ياأباذر, إنيأراكضعيفا, وإنيأحبلكماأحبلنفسيلاتأمرنعلىاثنين, ولاتولينماليتيم" رواهمسلم |
%
ทราบข้อ จำกัด H 680 "อาบู Dharr ฉันคิดว่าคุณมีความอ่อนแอและฉันต้องการให้คุณสิ่งที่ฉันต้องการสำหรับตัวเอง. อย่าแสวงหาอำนาจแม้คนสองคนหรือใช้เมื่อตัวเองเป็นผู้ปกครองของทรัพย์สมบัติของเด็กกำพร้า." R 680 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้ให้กับเขา
%
| 675- وعنه, قال: قلت: يارسولالله, ألاتستعملني? فضرببيدهعلى, ثمقالمنكبي: "ياأباذر, إنكضعيف, وإنهاأمانة, وإنهايومالقيامةخزي, إلامن, وندامةأخذهابحقهاوأدىالذيعليهفيها" رواهمسلم|
%
ตำแหน่งที่มีอำนาจ H 681 "อาบู Dharr ขอให้พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'คุณจะไม่ได้แต่งตั้งให้เราไปที่สำนักงานสาธารณะ?' เขาตบเขาบนไหล่และกล่าวว่า 'อาบู Dharr คุณจะอ่อนแอและสำนักงานคือความไว้วางใจและเป็นที่มาของความเสียใจและอับอาย (จำกัด ) ในวันแห่งการพิพากษาก็สามารถเป็นแหล่งที่มาของความสำนึกผิดยกเว้นสำหรับผู้ที่ใช้มันขึ้นมาด้วยความรู้สึกที่เต็มไปด้วยความรับผิดชอบและปฏิบัติตามข้อผูกพันของตน. '"R 681 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้องว่าเขาถามท่านศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่ เขาคำถามนี้
%
| 676- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنكمستحرصونعلىالإمارة, وستكونندامةيومالقيامة" رواهالبخاري |
%
ภาระของมหาชนสำนักงาน H 682 "คุณจะต้องการที่จะอยู่ในสำนักงานสาธารณะ แต่จำไว้ว่ามันจะเป็นแหล่งของความอัปยศอดสูในวันแห่งการตัดสิน". R 682 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابحثالسلطانوالقاضيوغيرهمامنولاةالأمورعلىاتخاذوزيرصالحوتحذيرهممنقرناءالسوءوالقبولمنهمقالاللهتعالى: [الأخلاءيومئذبعضهملبعضعدوإلاالمتقين] [الزخرف: 67] |
%
ในเรื่องของ 82 ความสำคัญของที่ปรึกษาที่ดีให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "ในวันที่เพื่อนสนิทจะกลายเป็นศัตรูของแต่ละอื่น ๆ ยกเว้นผู้ที่เกรงกลัว (อัลล)." 43:67 อัลกุรอาน
%
| 677- وعنأبيسعيدوأبيهريرةرضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "مابعثاللهمننبي, ولااستخلفمنخليفةإلاكانتلهبطانتان: بطانةتأمرهبالمعروفوتحضهعليه, وبطانةتأمرهبالشروتحضهعليه, والمعصومرواهالبخاريمنعصمالله ". |
%
COUNSEL H 683 "เมื่อใดก็ตามที่อัลเลาะห์ยกคนที่จะเป็นผู้พยากรณ์หรือแต่งตั้งกาหลิบเขามีสองที่ปรึกษาคนหนึ่งเขาด้วยคำแนะนำที่ดีและสนับสนุนเขาในนั้นและที่ปรึกษาอื่น ๆ เขาด้วยความชั่วร้ายและล่อลวงให้เขาไป. เพียงคนบริสุทธิ์ จะถูกบันทึกไว้จากลูกชายของเขาโดยอัลล. " R 683 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นอยู่กับที่อาบู Sa'id Khudri และอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 678- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذاأراداللهبالأميرخيرا, جعللهوزيرصدق, إننسيذكره, وإنذكرأعانه, وإذاأرادبهغيرذلكجعللهوزيرسوء, إننسيلميذكره, وإنذكرلميعنه "رواهأبوداودبإسنادجيدعلىشرطمسلم. |
%
การสนับสนุนสำหรับผู้ปกครองที่ดีเอช 684 "เมื่ออัลเลาะห์ประสงค์ที่ดีสำหรับผู้ปกครองเขาสนับสนุนเขาด้วยที่ปรึกษาความจริงใจที่ทำให้เขานึกถึงตอนที่เขาลืมและช่วยให้เขาเมื่อเขาจำได้ว่า. เมื่ออัลเลาะห์ประสงค์อย่างอื่นที่ดีกว่าเขาส่งเขาที่ปรึกษาทางชั่วร้ายที่ ไม่ได้เตือนเขาว่าเขาลืมและไม่ได้ช่วยให้เขาถ้าเขาจำได้ว่า. "อาร์ 684 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالنهيعنتوليةالإمارةوالقضاءوغيرهمامنالولاياتلمنسألهاأوحرصعليهافعرضبها 679- عنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه, قال: دخلتعلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمأناورجلانمنبنيعمي, فقالأحدهما: يارسولالله , أمرناعلىبعضماولاكاللهتعالى, وقالالآخرمثلذلك, فقال: "إناواللهلانوليهذاالعملأحداسأله, أوأحداحرصعليه" متفقعليه |
%
ในเรื่องของการแสวงหาอย่างเป็นทางการ 83 ตำแหน่ง H 685 "อาบูมูซาแอชอารีย์เยี่ยมศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามีสองของญาติของเขาและหนึ่งในนั้นพูดกับเขาว่า 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพ เขาแต่งตั้งให้เราไปที่สำนักงานซึ่งอัลเลาะห์ได้ให้คุณ. ' อื่น ๆ ยังกล่าวอีกว่าสิ่งที่จะให้ผลเช่นเดียวกัน ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า "ผมไม่แต่งตั้งใครไปที่สำนักงานสาธารณะที่ถามหรือต้องการก็. '" R 685 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| @ 1 كتابالأدببابالحياءوفضلهوالحثعلىالتخلقبه 680- عنابنعمررضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممرعلىرجلمنالأنصاروهويعظأخاهفيالحياء, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "دعه, فإنالحياءمنالإيمان" متفقعليه. |
%
หนังสือของความพอประมาณเป็นส่วนหนึ่งของความเชื่อ H 686 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเดินผ่านชายคนหนึ่งจาก Ansar ที่ถูกล้อเล่นพี่ชายของเขาเกี่ยวกับความสุภาพของเขา. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า. 'ออกจาก เขาอยู่คนเดียว, ความสุภาพเป็นส่วนหนึ่งของความศรัทธา. '"R 686 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปโอมาร์อิบันที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 681- وعنعمرانبنحصينرضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "الحياءلايأتيإلابخير" متفقعليه وفيروايةلمسلم "الحياءكلهخير" أوقال: "الحياءكلهخير" |
%
ที่ดีมาจากความอ่อนน้อม H 687 "ความพอประมาณผลเฉพาะในที่ดี." "ความพอประมาณเป็นสิ่งที่ดีทั้งหมด." R 688 R 687 มุสลิมบุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Imran ลูกชายของฮุสเซนที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 682- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "الإيمانبضعوسبعونأوبضعوستونشعبة: فأفضلهاقول: لاإلهإلاالله, وأدناهاإماطةالأذىعنالطريق, والحياءشعبةمنالإيمان" متفق عليه "البضع"بكسرالباءويجوزفتحها: وهومنالثلاثةإلىالعشرة و "الشعبة": القطعةوالخصلة و "الإماطة": الإزالة و "الأذى": مايؤذيكحجروشوكوطينورمادوقذرونحوذلك |
%
เจียมเนื้อเจียมตัวเป็นองค์ประกอบของความเชื่อ H 689 "ศรัทธามีมากกว่าหกสิบเจ็ดสิบหรือองค์ประกอบที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของพวกเขาเป็นพยานแบริ่งที่ว่ามีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่มีและน้อยที่สุดของพวกเขาคือการกำจัดอุปสรรคจากเส้นทางที่ทำให้เกิด ในความไม่สะดวก. ความพอประมาณยังเป็นองค์ประกอบของความศรัทธา ". R 689บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 683- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأشدحياءمنالعذراءفيخدرها, فإذارأىشيئايكرههعرفناهفيوجهه متفقعليه قالالعلماء: حقيقةالحياءخلقيبعثعلىتركالقبيح, ويمنعمنالتقصيرفيحقذيالحق ورويناعنأبيالقاسمالجنيدرحمهالله, قال: الحياء: رؤيةالآلاء - أيالنعم - ورؤيةالتقصير, فيتولدبينهماحالةتسمىحياء واللهأعلم |
%
เจียมเนื้อเจียมตัวของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 690 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเป็นเจียมเนื้อเจียมตัวมากขึ้นกว่าที่บริสุทธิ์อยู่หลังม่านของเธอและเมื่อสิ่งที่ไม่พอใจเขาเรารู้ว่ามันจากใบหน้าของเขา." R 690 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| @ بابحفظالسرقالاللهتعالى: [وأوفوابالعهدإنالعهدكانمسؤولا] [الإسراء: 34] |
%
ในเรื่องของ 85 ความลับให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า: "และรักษาสัญญาของคุณก็สัญญาจะถูกสอบสวน.." 17:34 อัลกุรอาน
%
| 684- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنمنأشرالناسعنداللهمنزلةيومالقيامةالرجليفضيإلىالمرأةوتفضيإليه, ثمينشرسرها" رواهمسلم |
%
ความลับ H 691 "ในวันแห่งการตอบแทนคนที่อยู่ในตำแหน่งที่ชั่วร้ายมากที่สุดในสายตาของอัลเลาะห์จะเป็นคนที่หลับใหลและหุ้นกับภรรยาของเขาแล้วถ่ายทอดความลับของเธอ." R 691 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวนี้
%
| 685- وعنعبداللهبنعمررضياللهعنهما: أنعمررضياللهعنهحينتأيمتبنتهحفصة, قال: لقيتعثمانبنعفانرضياللهعنه, فعرضتعليهحفصة, فقلت: إنشئتأنكحتكحفصةبنتعمر? قال: سأنظرفيأمري فلبثتلياليثملقيني, فقال: قدبداليأنلاأتزوجيوميهذا فلقيتأبابكررضياللهعنه, فقلت: إنشئتأنكحتكحفصةبنتعمر, فصمتأبوبكررضياللهعنه, فلميرجعإليشيئا! فكنتعليهأوجدمنيعلىعثمان, فلبثلياليثمخطبهاالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فأنكحتهاإياه فلقينيأبوبكر, فقال: لعلكوجدتعليحينعرضتعليحفصةفلمأرجعإليكشيئا? فقلت: نعم, قال: فإنهلميمنعنيأنأرجعإليكفيماعرضتعليإلاأنيكنتعلمتأنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمذكرها, فلمأكنلأفشيسررسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ولوتركهاالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلملقبلتها رواهالبخاري "تأيمت" أي: صارتبلازوج, وكانزوجهاتوفيرضياللهعنه "وجدت": غضبت |
%
แต่งงาน LADY Hafsah H 692 "เมื่อเลดี้ Hafsah ลูกสาวของโอมาร์อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับพวกเขาเป็นม่ายโอมาพบกับออสบุตรชายของ Affan และถามเขาว่า 'ถ้าคุณยินดีที่ผมจะ (อยากจะ) ให้ Hafsah กับคุณในการแต่งงาน. ' ออสมันตอบว่า 'ผมจะพิจารณา.' โอมาร์ที่เกี่ยวข้องกับผมรออีกสองสามวันแล้วออสมันได้พบเขาและพูดว่า:. ฉันไม่คิดว่าฉันควรจะแต่งงานเพียง แต่ ' จากนั้นพบกับโอมาร์อาบูบากาและถามเขาว่า 'ถ้าคุณยินดีที่ผมจะ (อยากจะ) ให้ Hafsah กับคุณในการแต่งงาน.' อาบูบากายังคงเงียบและไม่พูดคำที่ยากสำหรับโอกว่าปฏิกิริยาของออสมันโอรอไม่กี่วันเมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาขอเธอแต่งงานด้วยและโอแต่งงานของเธอกับเขา เมื่ออาบูบากาต่อไปพบกับโอมาร์เขากล่าวว่า "บางทีคุณอาจจะได้รับโกรธเมื่อคุณเสนอ Hafsah ให้ฉันและฉันให้ไม่มีการตอบกลับ. ' โอมาร์ตอบว่า 'ใช่ว่าจะให้.' เขากล่าวว่า 'สิ่งเดียวที่ยืนอยู่ในทางของฉันคือการที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้กล่าวถึงเธอและฉันไม่สามารถเปิดเผยความลับของศาสดา ได้ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไม่เสนอผมจะได้รับการยอมรับข้อเสนอ. '"R 692 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของโอมาร์ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 686- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: كنأزواجالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمعنده, فأقبلتفاطمةرضياللهعنهاتمشي, ماتخطئمشيتهامنمشيةرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمشيئا, فلمارآهارحببها, وقال: " مرحبابابنتي "ثمأجلسهاعنيمينهأوعنشماله, ثمسارهافبكتبكاءشديدا, فلمارأىجزعها, سارهاالثانيةفضحكت, فقلتلها: خصكرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنبيننسائهبالسرار, ثمأنتتبكين! فلماقامرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمسألتها: ماقاللكرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم? قالت: ماكنتلأفشيعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمسره, فلماتوفيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقلت: عزمتعليكبماليعليكمنالحق, لماحدثتنيماقاللكرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم? فقالت: أماالآنفنعم, أماحينسارنيفيالمرةالأولىفأخبرنيأنجبريلكانيعارضهالقرآنفيكلسنةمرة, وأنهعارضهالآنمرتين, وإنيلاأرىالأجلإلاقداقترب, فاتقياللهواصبري, فإنهنعمالسلفأنالك, فبكيتبكائيالذيرأيت, فلمارأىجزعيسارنيالثانية, فقال: "يافاطمة, أماترضينأنتكونيسيدةنساءالمؤمنين, أوسيدةنساءهذهالأمة" فضحكتضحكيالذيرأيت متفقعليه, وهذالفظمسلم |
%
ลับระหว่างพยากรณ์สรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขาและลูกสาวของเขา, LADY ฟาติมาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอ H 693 "มีอยู่ครั้งหนึ่งเมื่อภรรยาของท่านศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่พระองค์อยู่กับ ศาสดาลูกสาวของเขาฟาติมาสมทบกับพวกเขาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับพวกเขาเดินของเธอเป็นเหมือนที่ของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา เมื่อเขาเห็นเธอเขายินดีต้อนรับเธอและขอให้เธอได้รับการนั่งอยู่ที่ด้านข้างของเขาและกระซิบอะไรบางอย่างกับเธอซึ่งทำให้เธอร้องไห้อย่างสุดซึ้ง เมื่อเห็นว่าเสียใจมากเธอเป็นเขากระซิบกับเธออีกครั้งและเธอยิ้ม เลดี้ชะพูดกับเธอ (เบา ๆ ) พูดว่า 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาออกจากภรรยาของเขาและพูดคุยเป็นการส่วนตัวกับคุณ แต่คุณร้องไห้.' เลดี้ชะถามเธอว่า 'อะไรศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดกับคุณ?' เธอกล่าวว่า "ฉันไม่สามารถที่จะเปิดเผยความลับของศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. 'เมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผ่านไปเลดี้ชะถามเธอว่า 'ผมขอวิงวอนท่านโดยสิทธิของฉันที่จะบังคับฉันและบอกฉันว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกคุณ.' เลดี้ฟาติมาตอบ: 'ตอนนี้ผมจะบอกคุณ เมื่อเขากระซิบกับผมครั้งแรกที่เขาบอกผมว่าทุกปีที่กาเบรียลที่ใช้ในการได้ยินเสียงของเขาอ่านอัลกุรอานแล้วอ่านมันกลับไปที่เขาอีกครั้งและว่าเวลานี้เขาได้ทำเพื่อให้เป็นครั้งที่สอง เขากล่าวว่า "ผมเห็นว่าเวลาของฉันกำลังใกล้เข้ามา เพื่อให้ตระหนักถึงหน้าที่ของคุณอัลเลาะห์และเป็นผู้ป่วยเพราะฉันจะต้องเป็นผู้บุกเบิกที่ดีสำหรับคุณ. ' เมื่อได้ยินเรื่องนี้ผมร้องไห้ในขณะที่คุณเห็น แต่เมื่อเขาเห็นว่าอารมณ์เสียผมเขากระซิบกับผมเป็นครั้งที่สองและกล่าวว่า: '? ฟาติมาที่คุณไม่พอใจที่คุณจะเป็นคนแรกในหมู่ผู้หญิงในประเทศนี้' ที่นี้ฉันยิ้มที่คุณเห็น. '"R 693 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจจะเป็นอัลเลาะห์ยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 687- وعنثابت, عنأنسرضياللهعنه, قال: أتىعليرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموأناألعبمعالغلمان, فسلمعلينا, فبعثنيإلىحاجة, فأبطأتعلىأمي فلماجئت, قالت: ماحبسك? فقلت: بعثنيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلملحاجة, قالت: ماحاجته? قلت: إنهاسر قالت: لاتخبرنبسررسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأحدا, قالأنس: واللهلوحدثتبهأحدالحدثتكبهياثابت رواهمسلموروىالبخاريبعضهمختصرا |
%
ความลับ H 694 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามาข้ามอนัสเมื่อเขาได้เล่นกับเด็กผู้ชายบางอย่างที่เขาได้รับการต้อนรับพวกเขาและส่งไปทำธุระอนัสซึ่งทำให้เขา (อนัส) ที่ได้กลับมาที่แม่ของเขาปลาย. เมื่ออนัส มาถึงเธอถาม: 'อะไรได้กักตัวคุณ อนัสตอบว่า 'ศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาส่งฉันไปทำธุระ. ' เธอถามว่า 'อะไรคือสิ่งที่ไปทำธุระหรือไม่' อนัสตอบว่า "มันเป็นความลับ." ดังนั้นแม่ของเขากล่าวว่า 'อย่าบอกใครเกี่ยวกับความลับของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา.' อนัสบอก Thabit 'ถ้าผมจะบอกใครมันจะได้รับคุณ.' R 694Thabit ที่เกี่ยวข้องกับอนัสกล่าวว่านี้
%
| @ بابالوفاءبالعهدوإنجازالوعدقالاللهتعالى: [وأوفوابالعهدإنالعهدكانمسئولا] [الإسراء: 34], وقالتعالى: [وأوفوابعهداللهإذاعاهدتم] [النحل: 91], وقالتعالى: [ياأيهاالذينآمنواأوفوا بالعقود] [المائدة: 1]وقالتعالى: [ياأيهاالذينآمنوالمتقولونمالاتفعلونكبرمقتاعنداللهأنتقولوامالاتفعلون] [الصف: 2-3] |
%
ในเรื่องของการตอบสนอง 86 ONE สัญญาให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงพูดว่า: ..... และรักษาสัญญาของคุณก็สัญญาจะถูกสอบสวน "17:34 อัลกุรอาน" .. . ... เมื่อคุณทำพันธสัญญาและไม่ทำลายคำสาบานของคุณหลังจากที่พวกเขาได้รับการยืนยันสำหรับ(โดยสาบานในชื่อของเขา), คุณทำประกันของคุณอัลเลาะห์ "16:91 อัลกุรอาน" บรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลายปฏิบัติตามข้อผูกพันของคุณ "5: 1 อัลกุรอาน".. ศรัทธาทำไมคุณพูดในสิ่งที่คุณไม่เคยทำอะไรได้บ้าง มันเป็นส่วนใหญ่เกลียดชังอัลเลาะห์ที่คุณควรจะพูดในสิ่งที่คุณไม่ได้ทำ "61. 2-3 อัลกุรอาน
%
| 688- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "آيةالمنافقثلاث: إذاحدثكذب, وإذاوعدأخلف, وإذااؤتمنخان" متفقعليه زادفيروايةلمسلم "وإنصاموصلىوزعمأنهمسلم" |
%
สัญญาณของความเจ้าเล่ห์ H 695 "ปากว่าตาขยิบมีสามลักษณะที่โดดเด่น: เมื่อเขาพูดเขาอยู่เมื่อเขาทำให้สัญญาที่เขาหยุดพักมันและเมื่อสิ่งที่ได้มอบหมายให้เขา embezzles มัน." เขาเสริม: "แม้ว่าเขาสวดมนต์ fasts และคิดว่าตัวเองเป็นมุสลิม." R 695 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 689- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "أربعمنكنفيهكانمنافقاخالصا, ومنكانتفيهخصلةمنهنكانتفيهخصلةمنالنفاقحتىيدعها: إذااؤتمنخان , وإذاحدثكذب, وإذاعاهدغدر, وإذاخاصمفجر "متفقعليه. |
%
สี่สัญญาณของความเจ้าเล่ห์ H 696 "มีสี่คุณภาพซึ่งหากพวกเขาจะพบได้ในคนที่พิสูจน์ได้ว่าเขาจะเป็นคนปากว่าตาขยิบจริง. ถ้าคนที่มีหนึ่งของพวกเขาเป็นเขามีคุณภาพของการเสแสร้งว่าจนกว่าเขาจะ rids ตัวเองของมัน พวกเขาจะ:. เมื่อเขาได้รับมอบหมายกับสิ่งที่เขา embezzles เมื่อเขาพูดเขาอยู่เมื่อเขาสัญญาว่าเขาแบ่งสัญญาของเขา เมื่อเขาทะเลาะเขาเป็นอันตราย. "R 696 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์บุตรชายของลูกชาย Amr ของอัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 690- وعنجابررضياللهعنه, قال: قالليالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لوقدجاءمالالبحرينأعطيتكهكذاوهكذاوهكذا" فلميجئمالالبحرينحتىقبضالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فلماجاءمالالبحرينأمرأبو بكررضياللهعنهفنادى: منكانلهعندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعدةأودينفليأتنا, فأتيتهوقلتله: إنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمقالليكذاوكذا, فحثىليحثيةفعددتها, فإذاهيخمسمئة, فقاللي: خذمثليها متفقعليه |
%
หน้าที่ที่จะปฏิบัติตามสัญญาของผู้ตาย H 697 'เมื่อรายได้ของบาห์เรนได้รับฉันจะให้คุณ (จาบีร์) นี้และนี้และนี้ เขาได้ผ่านไปก่อนที่จะได้รับรายได้ เมื่อพวกเขามาถึงอาบูบาการ์ประกาศ 'ถ้ามีใครซึ่งศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขาได้ทำสัญญาหรือหนี้ที่ค้างชำระสิ่งที่พวกเขาควรจะมาข้างหน้า. ' ดังนั้นผม (จาบีร์) ไปกับเขาและพูดกับเขาว่า 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้และนี้กับผม ดังนั้นอาบูบากาใช้เวลาสองกำมือของเงินและมอบมันให้กับเขา ฉันนับมันและพบว่ามันเป็นจำนวนเงินห้าร้อยเดอร์แฮม อาบูบาการ์บอกผมว่า 'ใช้เวลามากอีกครั้ง.' "R 697 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| @ بابالمحافظةعلىمااعتادهمنالخيرقالاللهتعالى: [إناللهلايغيرمابقومحتىيغيروامابأنفسهم] [الرعد: 11], وقالتعالى: [ولاتكونواكالتينقضتغزلهامنبعدقوةأنكاثا] [النحل: 92] . و "الأنكاث" جمعنكث, وهوالغزلالمنقوض وقالتعالى: [ولايكونواكالذينأوتواالكتابمنقبلفطالعليهمالأمدفقستقلوبهم] [الحديد: 16], وقالتعالى: [فمارعوهاحقرعايتها] [الحديد: 27] |
%
ในเรื่องของ 87 การปฏิบัติที่ดีให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "อัลเลาะห์จะไม่เปลี่ยนแปลงสิ่งที่อยู่ในประเทศจนกว่าพวกเขาจะเปลี่ยนสิ่งที่อยู่ในตัวเอง." 13:11 อัลกุรอาน "อย่าเป็นเหมือนผู้หญิงคนหนึ่งที่แบ่งหัวข้อของเธอหลังจากที่มีการปั่นเป็นเส้นใยแน่น." 16:92อัลกุรอาน "..... พวกเขาไม่ควรเป็นเช่นบรรดาผู้ที่ได้รับหนังสือก่อนหน้านี้มีเวลาก็นานมากเพื่อให้หัวใจของพวกเขากลายเป็นที่แข็ง ...... " 57:16 อัลกุรอาน "..... และ พวกเขาไม่ได้สังเกตเห็นมันอย่างที่มันควรจะสังเกต ...... "57:27 อัลกุรอาน
%
| 691- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما, قال: قالليرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ياعبدالله, لاتكنمثلفلان, كانيقومالليلفتركقيامالليل" متفقعليه |
%
มีความสอดคล้องในการกระทำของดีเอช 698 "อับดุลลาห์ไม่เป็นเช่นดังนั้นจึง. เขาใช้ที่จะได้รับมากขึ้นในช่วงคืนสำหรับการสวดมนต์ด้วยความสมัครใจ แต่ให้ขึ้นการทำเช่นนั้นในภายหลัง." R 698 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของอับดุลลาห์ของลูกชาย Amr ของอัล 'ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา,ฉันเป็นผู้กำกับเช่น
%
| @ باباستحبابطيبالكلاموطلاقةالوجهعنداللقاءقالاللهتعالى: [واخفضجناحكللمؤمنين] [الحجر: 88], وقالتعالى: [ولوكنتفظاغليظالقلبلانفضوامنحولك] [آلعمران: 159] |
%
ในเรื่องของ 88 ร่าเริงสนุกสนานให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงได้กล่าวว่า "..... และลดปีกของคุณเพื่อศรัทธา." 15:88 อัลกุรอาน ".... คุณได้รับที่รุนแรงและยากที่ใจพวกเขาจะต้องถูกทอดทิ้งคุณแน่นอน ...... " 3: 159 อัลกุรอาน
%
| 692- وعنعديبنحاتمرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "اتقواالنارولوبشقتمرةفمنلميجدفبكلمةطيبة" متفقعليه |
%
พูดใจ H 699 "ตัวเองเกราะป้องกันไฟแม้ว่าจะเป็นเพียงครึ่งหนึ่งของวันที่ที่ระบุในการกุศล. ถ้าคุณไม่สามารถจ่ายได้แม้กระทั่งว่าที่คุณควรจะพูดใจ." R 699 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Adiyy ลูกชายของ Hatim ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพเขากล่าวว่านี้
%
| 693- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "والكلمةالطيبةصدقة" متفقعليه, وهوبعضحديثتقدمبطوله |
%
การกุศล H 700 "คำชนิดเป็นกุศล." R 700 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 694- وعنأبيذررضياللهعنه, قال: قالليرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتحقرنمنالمعروفشيئا, ولوأنتلقىأخاكبوجهطلق" رواهمسلم |
%
อวยพรพี่ชายของคุณ H 701 "อย่ามองลงเมื่อทำจำนวนน้อยที่สุดของดีแม้ทักทายพี่ชายของคุณด้วยใบหน้าที่ร่าเริง (เป็นโฉนดดี)." R 701 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ باباستحباببيانالكلاموإيضاحهللمخاطبوتكريرهليفهمإذالميفهمإلابذلك 695- عنأنسرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمكانإذاتكلمبكلمةأعادهاثلاثاحتىتفهمعنه, وإذاأتىعلىقومفسلمعليهمسلمعليهمثلاثا. رواهالبخاري |
%
ในเรื่องของความชัดเจนของ 89 พูด; ชี้แจงเรื่อง H 702 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะทำซ้ำวลีของเขาสามครั้งเพื่อให้ความหมายของมันก็เป็นที่เข้าใจอย่างเต็มที่และเมื่อเขาได้พบกลุ่มคนที่เขาจะทักทายพวกเขาสามครั้งกับคำทักทาย." R 702 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นอยู่กับอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 696- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: كانكلامرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمكلامافصلايفهمهكلمنيسمعه رواهأبوداود |
%
พูดในลักษณะที่จะต้องทำความเข้าใจ H 703 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดในวิธีที่ง่ายเพื่อให้ทุกคนที่ฟังเข้าใจ." R 703 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابإصغاءالجليسلحديثجليسهالذيليسبحرامواستنصاتالعالموالواعظحاضريمجلسه 697- عنجريربنعبداللهرضياللهعنه, قال: قالليرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيحجةالوداع "استنصتالناس" ثمقال: "لا ترجعوابعديكفارايضرببعضكمرقاببعض "متفقعليه |
%
ในเรื่องของ 90 ฟังตั้งใจ; SILENCE ระหว่างเทศน์ H 704 "ในช่วงอำลาธุดงค์ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถาม Jarir เพื่อขอคนที่จะอยู่เงียบ ๆ แล้วบอกว่า 'อย่ากลับไปปฏิเสธหลังจากที่ฉันตัดคอของกันและกัน '"R 704 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Jarir ลูกชายของอับดุลลาห์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابالوعظوالاقتصادفيهقالاللهتعالى: [ادعإلىسبيلربكبالحكمةوالموعظةالحسنة] [النحل: 125] |
%
ในเรื่องของ 91 เทศนาปานกลางให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "การเรียกร้องให้เส้นทางของพระเจ้าของพวกท่านด้วยสติปัญญาและการตักเตือนที่ดี." 16: 125 อัลกุรอาน
%
| 698- وعنأبيوائلشقيقبنسلمة, قال: كانابنمسعودرضياللهعنهيذكرنافيكلخميس, فقاللهرجل: ياأباعبدالرحمان, لوددتأنكذكرتناكليوم, فقال: أماإنهيمنعنيمنذلكأنيأكرهأنأملكم, وإنيأتخولكمبالموعظة, كماكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميتخولنابهامخافةالسآمةعلينا متفقعليه "يتخولنا": يتعهدنا |
%
INTERMITTENT เทศนา H 705 "อิบัน Mas'ud ใช้ในการประกาศทุกวันพฤหัสบดีและผู้ชายคนหนึ่งพูดกับเขาว่า 'อาบูอับดูร์เราะห์มานผมหวังว่าคุณจะหล่อหลอมให้เราทุกวัน.' เขาตอบว่า 'อะไรหยุดผมจากการทำเช่นนั้นเป็นเพราะกลัวว่าผมอาจจะยางคุณ. ฉันเทศนาในรูปแบบเดียวกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเพื่อที่คุณจะได้รับเบื่อ. "R 705 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Shakik ลูกชายของ Salamah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 699- وعنأبياليقظانعماربنياسررضياللهعنهما, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنطولصلاةالرجل, وقصرخطبته, مئنةمنفقهه, فأطيلواالصلاةوأقصرواالخطبة" رواهمسلم "مئنة" بميممفتوحةثمهمزةمكسورةثمنونمشددة, أي: علامةدالةعلىفقهه |
%
เทศน์สั้น H 706 "ความยาวของการสวดมนต์ของบุคคลและความกระชับของพระธรรมเทศนาของเขาเป็นพยานถึงความฉลาดและภูมิปัญญาของเขา. ดังนั้นขอให้คำอธิษฐานของท่านมีความยาวและพระธรรมเทศนาของคุณสั้น." R 706 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Amr ลูกชายของ Yassir ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพเมื่อเขาพูดแบบนี้
%
| 700 وعنمعاويةبنالحكمالسلميرضياللهعنه, قال: بيناأناأصليمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, إذعطسرجلمنالقوم, فقلت: يرحمكالله, فرمانيالقومبأبصارهم! فقلت: واثكلأمياه, ماشأنكمتنظرونإلي! فجعلوايضربونبأيديهمعلىأفخاذهم! فلمارأيتهميصمتوننيلكني, فلماصلىرسولاللهصلىاللهعليهوآله, فبأبيهو, مارأيتمعلماقبلهولابعده, فوالله, ولاضربني, ولاسكتوسلموأميأحسنتعليمامنهماكهرنيشتمني. قال: "إنهذهالصلاةلايصلحفيهاشيءمنكلامالناس, إنماهيالتسبيحوالتكبير, وقراءةالقرآن", أوكماقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم قلت: يارسولالله, إنيحديثعهدبجاهلية, وقدجاءاللهبالإسلام, وإنمنارجالايأتونالكهان? قال: "فلاتأتهم" قلت: ومنارجاليتطيرون? قال: "ذاكشيءيجدونهفيصدورهمفلايصدنهم" رواهمسلم "الثكل" بضمالثاءالمثلثة: المصيبةوالفجيعة "ماكهرني" أي: مانهرني |
%
ดูดวงเป็นสิ่งต้องห้าม H 707 "ในขณะที่กำลังสวดมนต์ Mu'awiah กับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเป็นหนึ่งในการชุมนุมจามครั้นแล้ว Mu'awiah ตอบ 'Yarhamuk Allahu (อัลลอาจจะมีความเมตตากับคุณ).' ครั้นแล้วบางส่วนของการชุมนุมมองเขาด้วยความไม่พอใจ. นี้เขาโต้ 'ถ้าผมสูญเสียแม่ที่รักของฉัน! ทำไมคุณจ้องมองมาที่ฉัน? จากนั้นพวกเขาก็เริ่มปรบมือของพวกเขาบนขาของพวกเขาเพื่อให้เขาเข้าใจว่าพวกเขาต้องการให้เขาอยู่เงียบ ๆ ดังนั้นฉันรั้งตัว เมื่อสวดมนต์ได้มากกว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาดึงความสนใจไปที่เกิดเหตุ 'เดือนพฤษภาคมพ่อและแม่ของฉันเป็นค่าไถ่ของท่านศาสดากล่าวว่า Mu'awiah 'ฉันไม่เคยรู้จักสอนดีกว่าก่อนที่จะเขาหรือหลังจากเขา เมื่อเขาเสร็จสิ้นการสวดมนต์ที่เขาไม่ตำหนิตีหรือตำหนิฉัน. ' เขากล่าวว่าในระหว่างการพูดคุยการสวดมนต์ไม่ได้รับอนุญาตเพราะมันเป็นเพียงการยกระดับการสรรเสริญและการสวดของอัลกุรอาน. ' หรือเขากล่าวว่าสิ่งที่คล้ายกับว่า Mu'awiah กล่าวว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผมได้เกิดมาจากความไม่รู้และอัลเลาะห์ได้รับการสนับสนุนเรากับศาสนาอิสลาม ยังมีบางหมู่พวกเราที่ปรึกษาหมอดู. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า'พวกเขาไม่ควรไปกับพวกเขา.' จากนั้น Mu'awiah กล่าวว่า "บางส่วนของเราถูกชี้นำโดยลางบอกเหตุ. ' ศาสดาแสดงความเห็น 'เหล่านี้เป็นเพียงเศษเสี้ยวของจินตนาการที่คุณไม่ควรได้รับอิทธิพลจากพวกเขา.' "R 707 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Mu'awiah ลูกชายของนักปราชญ์ Sulamikk ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 157- الثاني: عنأبينجيحالعرباضبنساريةرضياللهعنه, قال: وعظنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمموعظةبليغةوجلتمنهاالقلوب, وذرفتمنهاالعيون, فقلنا: يارسولالله, كأنهاموعظةمودعفأوصنا, قال: "أوصيكم بتقوىالله, والسمعوالطاعةوإنتأمرعليكمعبدحبشي, وإنهمنيعشمنكمفسيرىاختلافاكثيرا, فعليكمبسنتيوسنةالخلفاءالراشدينالمهديينعضواعليهابالنواجذ, وإياكمومحدثاتالأمور; فإنكلبدعةضلالة "رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" "النواجذ" بالذالالمعجمة: الأنياب, وقيل: الأضراس |
%
เดินตามทางของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 708 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขานี้เสียงเหมือนคำแนะนำอำลา.' จากนั้นพระศาสดากล่าวว่า "ผมแนะนำให้คุณกลัวอัลเลาะห์และจะได้ยินและเชื่อฟังแม้ว่าทาสวางในอำนาจเหนือคุณ บรรดาผู้ที่ออกมามีชีวิตอยู่ฉันจะสังเกตความแตกต่างมาก เมื่อเวลามาถึงดังกล่าวยึดมั่นต่อวิถีชีวิตของฉันและการปฏิบัติของผู้สืบทอดแนวทางที่ถูกต้องของฉัน (ลิปส์) ยึดมั่นในมันด้วยฟันของคุณกลับ -. ระวังของนวัตกรรม (ตรงกันข้ามกับจิตวิญญาณของศาสนาอิสลาม) นวัตกรรมนำไปสู่เส้นทางที่ไม่ถูกต้อง '"อาร์ 708 อาบู DAUD และ Tirmidhiด้วยโซ่ถึงอั Irbad ลูกชายของ Saria รายงานว่าผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาส่งพระธรรมเทศนาที่หัวใจของเขากลัวและร้องไห้ตา ...
%
| @ بابالوقاروالسكينةقالاللهتعالى: [وعبادالرحمانالذينيمشونعلىالأرضهوناوإذاخاطبهمالجاهلونقالواسلاما] [الفرقان: 63] |
%
ในเรื่องของศักดิ์ศรีและ 92 ชั่งให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "นมัสการพระผู้ทรงกรุณาปรานีคือบรรดาผู้ที่เดินไปอย่างนอบน้อมในโลกและเมื่ออยู่ไม่รู้พวกเขากล่าวว่าสันติภาพ ' 25:63 อัลกุรอาน
%
| 702- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: مارأيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممستجمعاقطضاحكاحتىترىمنهلهواته, إنماكانيتبسم متفقعليه "اللهوات" جمعلهاة: وهياللحمةالتيفيأقصىسقفالفم |
%
ควบคุมหัวเราะ HH 709 "ฉันไม่เคยเห็นท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาหัวเราะในทางที่ด้านในของปากของเขาอาจจะเห็น. เขาเพียงยิ้ม." R 709 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابالندبإلىإتيانالصلاةوالعلمونحوهمامنالعباداتبالسكينةوالوقارقالاللهتعالى: [ومنيعظمشعائراللهفإنهامنتقوىالقلوب] [الحج: 32] |
%
ในเรื่องของ 93 GOING กับมัสยิดให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "และผู้ที่ venerates Waymarks (พิธีกรรม) ของอัลลแน่นอนมันก็มาจากความกตัญญูของหัวใจ " 22:32 อัลกุรอาน
%
| 703- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إذاأقيمتالصلاة, فلاتأتوهاوأنتمتسعون, وأتوهاوأنتمتمشون, وعليكمالسكينة, فماأدركتمفصلوا, ومافاتكمفأتموا" متفقعليه . زادمسلمفيروايةله: "فإنأحدكمإذاكانيعمدإلىالصلاةفهوفيصلاة" |
%
การมาสายสำหรับการสวดมนต์ H 710 "เมื่อสวดมนต์เป็นเรื่องเกี่ยวกับที่จะเริ่มต้นไม่ได้มาทำงานกับมัน. มามันเดินอย่างสงบ. จากนั้นเข้าร่วมการสวดมนต์ที่จุดของการมาถึงของคุณและทำขึ้นสำหรับสิ่งที่คุณได้พลาดหลังจาก." R 710 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินท่านศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 703- زادمسلمفيروايةله: "فإنأحدكمإذاكانيعمدإلىالصلاةفهوفيصلاة" |
%
เริ่มต้นของการอธิษฐาน H 711 "เมื่อคุณให้ขึ้นใจของคุณที่จะเข้าร่วมการสวดมนต์ที่คุณมีอยู่แล้วในการอธิษฐาน." R 711 มุสลิม
%
| 704- وعنابنعباسرضياللهعنهما: أنهدفعمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميومعرفةفسمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموراءهزجراشديداوضرباوصوتاللإبل, فأشاربسوطهإليهم, وقال: "ياأيهاالناس, عليكمبالسكينة, فإنالبرليسبالإيضاع "رواهالبخاري, وروىمسلمبعضه." البر ": الطاعةو." الإيضاع "بضادمعجمةقبلهاياءوهمزةمكسورة, وهو. الإسراع |
%
ดำเนินการต่อไปอย่างสงบ H 712 "ในช่วงที่กลับมาจากอาราฟัตในวันธุดงค์, อิบันอับบาสพร้อมกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้ยินเสียงตะโกนเต้นและการขับรถ อูฐมาจากข้างหลังเขา. เขาชี้ไปทางนั้นกับติดของเขาและกล่าวว่า 'O คนดำเนินการต่อไปอย่างสงบ มีคุณธรรมในการวิ่งไปข้างหน้าไม่. '"R 712 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| @ بابإكرامالضيفاللهتعالىقال: [أتاكحديثضيفإبراهيمالمكرمينإذدخلواعليهفقالواسلاماقالسلامقوممنكرونفراغإلىأهلهفجاءبعجلسمينفقربهإليهمقالتأكلونهلألا] [الذاريات: 24-27], وقالتعالى[وجاءهقومهيهرعونإليهومنقبلكانوايعملونالسيئاتقالياقومهؤلاءبناتيهنأطهرلكمفاتقوااللهولاتخزونفيضيفيأليسمنكمرجلرشيد] [هود: 78] |
%
ในเรื่องของการเคารพ 94 แขกรับเชิญให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "คุณเคยได้ยินเรื่องราวของแขกผู้มีเกียรติของอับราฮัมพวกเขาเข้าไปกับเขาและกล่าวว่า '. สันติภาพ' และเขาตอบว่า: 'สันติภาพคุณเป็นคนที่ไม่รู้จักกับฉัน.' ดังนั้นเขาจึงหันไปหาครอบครัวของเขาและนำลูกวัวอ้วน เขาตั้งมันก่อนที่พวกเขาพูดว่า: 'คุณจะไม่ได้กิน?' "51: 24-27 อัลกุรอาน" ประเทศของเขามาทำงานต่อเขาในขณะที่พวกเขากำลังทำชั่ว 'ประเทศของฉัน "เขากล่าวว่านี่เป็นลูกสาวของฉัน (ใช้พวกเขาในการแต่งงาน) พวกเขาจะทำความสะอาดสำหรับคุณ กลัวอัลลและไม่ทำให้ขายหน้าฉันโดยแขกของฉันมีไม่ได้เป็นคนหนึ่งในหมู่คุณจากใจใช่มั้ย? '"11:78 อัลกุรอาน
%
| 705- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منكانيؤمنباللهواليومالآخرفليكرمضيفه, ومنكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليصلرحمه, ومنكانيؤمنباللهواليومالآخر, فليقلخيراأوليصمت "متفقعليه. |
%
เพื่อเป็นเกียรติแก่แขกของคุณ H 713 "ผู้ใดที่เชื่อในอัลเลาะห์และในวันสุดท้ายควรจะใจดีกับเพื่อนบ้านของเขาและผู้ใดที่เชื่อในอัลเลาะห์และในวันสุดท้ายควรให้เกียรติญาติของเขา. และผู้ที่เชื่อในอัลลและในวันสุดท้ายควรจะพูดดีหรืออยู่เงียบ ๆ " R 713 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairahที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 706- وعنأبيشريحخويلدبنعمروالخزاعيرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "منكانيؤمنباللهواليومالآخرفليكرمضيفهجائزته" قالوا: وماجائزته? يارسولالله, قال: "يومهوليلته, والضيافةثلاثةأيام, فماكانوراءذلكفهو "متفقعليهوفيروايةلمسلم." صدقةعليهلايحللمسلمأنيقيمعندأخيهحتىيؤثمه "قالوا: يارسولالله, وكيفيؤثمهقال:" يقيمعندهولاشيءلهيقريهبه " |
%
สิทธิของผู้ใช้บริการ H 714 "ผู้ใดที่เชื่อในอัลเลาะห์และในวันสุดท้ายควรเป็นเกียรติแก่ผู้เข้าพักของพวกเขาตามสิทธิของเขา. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกถามว่า 'เป็นสิทธิ O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญพระองค์คืออะไรและ สันติภาพพวกเขา? เขาตอบว่า 'วันและกลางคืนและการต้อนรับสำหรับสามวัน อะไรคือกุศล. ' มันเป็นไปไม่ได้รับอนุญาตสำหรับชาวมุสลิมที่จะอยู่นานมากกับพี่ชายของเขาว่ามันเกี่ยวข้องกับเขาในความบาป ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกถามว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่าเขาจะเกี่ยวข้องกับเขาในบาป? เขาตอบว่า 'โดยยืดระยะเวลาเข้าพักของเขาเพื่อที่เจ้าภาพมีอะไรเหลือที่จะให้การต้อนรับ. '"R 714 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Shuraih Khalid ลูกชายของ Amr Khuza'i ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพ เมื่อเขาพูดแบบนี้
%
| @ باباستحبابالتبشيروالتهنئةبالخيرقالاللهتعالى: [فبشرعبادالذينيستمعونالقولفيتبعونأحسنه] [الزمر: 17-18], وقالتعالى: [يبشرهمربهمبرحمةمنهورضوانوجناتلهمفيهانعيممقيم] [التوبة: 21], وقال تعالى[وأبشروابالجنةالتيكنتمتوعدون] [فصلت: 30], وقالتعالى: [فبشرناهبغلامحليم] [الصافات: 101], وقالتعالى: [ولقدجاءترسلناإبراهيمبالبشرى] [هود: 69], وقالتعالى: [وامرأتهقائمة فضحكتفبشرناهابإسحاقومنوراءإسحاقيعقوب] [هود: 71], وقالتعالى: [فنادتهالملائكةوهوقائميصليفيالمحرابأناللهيبشركبيحيى] [آلعمران: 39], وقالتعالى: [إذقالتالملائكةيامريمإناللهيبشركبكلمةمنهاسمهالمسيح] [آلعمران: 45] الآية, والآياتفيالبابكثيرةمعلومة وأماالأحاديثفكثيرةجداوهيمشهورةفيالصحيح, منها: |
%
ในเรื่องของ 95 ข่าวดีให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "... ให้แจ้งข่าวดีที่จะนมัสการของฉันที่ฟังคำพูดและทำตามสิ่งที่ดีที่สุดของมัน ...... "39: 17-18 อัลกุรอาน" พระเจ้าของพวกเขาให้พวกเขาประกาศข่าวประเสริฐแห่งความเมตตาจากพระองค์และความสุขสำหรับพวกเขารอสวนที่มีความสุขนิรันดร์. "09:21 อัลกุรอาน" ..... ชื่นชมยินดีในสวรรค์ที่คุณได้รับสัญญาว่า. "41:30 อัลกุรอาน" และเราได้ให้เขาแจ้งข่าวดีของบุตรชายคนที่อ่อนโยนมาก (อิชมาเอ) . "37: 101 อัลกุรอาน" บรรดาทูตของเรามาถึงอับราฮัมกับข่าวดี .. "11:69 อัลกุรอาน" ภรรยาของเขา (ซาร่าห์) ซึ่งกำลังยืนอยู่ที่ใกล้เคียงหัวเราะ ครั้นแล้วเราทำให้เธอดีใจที่ข่าวของไอแซคและหลังของไอแซกจาค็อบ "11:71 อัลกุรอาน" และเทวดาที่เรียกว่าออกกับเขาตอนที่เขากำลังยืนอยู่ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์บูชาพูด:. '. อัลเลาะห์จะช่วยให้คุณแจ้งข่าวดีของจอห์น' "03:39 อัลกุรอาน" เมื่อเทวดากล่าวว่า: 'O แมรี่, อัลเลาะห์จะช่วยให้คุณดีใจข่าวของคำ (BE) จากพระองค์ที่มีชื่อเป็นพระเจ้าพระเยซูลูกชายของแมรี่. "03:45 อัลกุรอาน
%
| 707- عنأبيإبراهيم, ويقال: أبومحمد, ويقال: أبومعاويةعبداللهبنأبيأوفىرضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبشرخديجةرضياللهعنهاببيتفيالجنةمنقصب, لاصخبفيه, ولانصب . متفقعليه "القصب": هنااللؤلؤالمجوف. و "الصخب": الصياحواللغط و "النصب": التعب |
%
HOUSE OF LADY Khadijah ในสวรรค์ H 715 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาให้เลดี้ Khadijah อัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอข่าวดีของบ้านไข่มุก (ในสวรรค์) ซึ่งจะมีทั้งเสียง หรือก่อให้เกิดความเมื่อยล้า. " R 715 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์,ลูกชายของซา Aufa ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 708- وعنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه: أنهتوضأفيبيته, ثمخرج, فقال: لألزمنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ولأكوننمعهيوميهذا, فجاءالمسجد, فسألعنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقالواوجههاهنا , قال: فخرجتعلىأثرهأسألعنه, حتىدخلبئرأريس, فجلستعندالبابحتىقضىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمحاجتهوتوضأ, فقمتإليه, فإذاهوقدجلسعلىبئرأريسوتوسطقفها, وكشفعنساقيهودلاهمافيالبئر, فسلمتعليهثمانصرفت, فجلستعندالباب,فقلت: لأكوننبوابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلماليوم, فجاءأبوبكررضياللهعنهفدفعالباب, فقلت: منهذا? فقال: أبوبكر, فقلت: علىرسلك, ثمذهبت, فقلت: يارسولالله, هذاأبوبكريستأذن, فقال: "ائذنلهوبشرهبالجنة "فأقبلتحتىقلتلأبيبكر: ادخلورسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميبشركبالجنة, فدخلأبوبكرحتىجلسعنيمينالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلممعهفيالقف, ودلىرجليهفيالبئركماصنعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, وكشفعنساقيه, ثمرجعتوجلست, وقدتركتأخييتوضأويلحقني, فقلت: إنيرداللهبفلان - يريدأخاه - خيرايأتبه فإذاإنسانيحركالباب, فقلت: منهذا? فقال: عمربنالخطاب, فقلت: علىرسلك, ثمجئتإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فسلمتعليهوقلت: هذاعمريستأذن? فقال: "ائذنلهوبشرهبالجنة" فجئتعمر, فقلت: أذنويبشركرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبالجنة, فدخلفجلسمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيالقفعنيسارهودلىرجليهفيالبئر, ثمرجعتفجلست, فقلت: إنيرداللهبفلانخيرا - يعنيأخاه - يأتبه, فجاءإنسانفحركالباب فقلت: منهذا? فقال: عثمانبنعفان فقلت: علىرسلك,وجئتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفأخبرته, فقال: "ائذنلهوبشرهبالجنةمعبلوىتصيبه" فجئت, فقلت: ادخلويبشركرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبالجنةمعبلوىتصيبك, فدخلفوجدالقفقدملئ, فجلسوجاههممنالشقالآخر قالسعيدبنالمسيب: فأولتهاقبورهم متفقعليه وزادفيرواية: وأمرنيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبحفظالباب وفيها: أنعثمانحينبشرهحمداللهتعالى, ثمقال: اللهالمستعان وقوله: "وجه" بفتحالواووتشديدالجيم أي: توجه وقوله: "بئرأريس" هوبفتحالهمزةوكسرالراءوبعدهاياءمثناةمنتحتساكنةثمسينمهملةوهومصروفومنهممنمنعصرفه, و "القف" بضمالقافوتشديدالفاء: وهوالمبنيحولالبئر وقوله: "علىرسلك" بكسرالراءعلىالمشهور, وقيل: بفتحها, أي: ارفق |
%
สามคนที่ถูกสัญญา PARADISE H 716 "อาบูมูซาแอชอารีย์ทำสรงของเขาในบ้านของเขาและทิ้งให้อยู่กับความตั้งใจที่จะอยู่ใกล้ท่านศาสดานั้นสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและใช้เวลาทั้งวันใน บริษัท ของเขา. เมื่อเขามาถึงที่ มัสยิดเขาสอบถามเกี่ยวกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและได้รับการบอกว่าเขาได้ทิ้งไว้ในทิศทางหนึ่ง อาบูมูซากล่าวว่า "ผมเดินตามหลังเขาและถามเกี่ยวกับเขาและพบว่าเขาอยู่ในสถานที่ที่เรียกว่าดีของราศีเมษ ฉันนั่งลงที่ประตูจนเขาเสร็จสรงของเขา แล้วผมไปกับเขาและเห็นเขานั่งอยู่บนหิ้งดี ศาสดามีดึงผ้าเนื้อซี่โครงของเขาขึ้นไปที่หัวเข่าของเขาและห้อยเท้าของเขาในการเป็นอยู่ที่ดี ฉันทักทายเขาและกลับไปที่ประตูและพูดกับตัวเอง: '. ฉันจะเป็นศาสดาคนเฝ้าประตูของวันนี้ ปัจจุบันอาบูบากามาเคาะประตูผมถามว่า 'มันเป็นใคร?' เขาตอบว่า 'อาบูบากา.' ฉันถามเขาว่าจะรอสักครู่และผมไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและกล่าวว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, อาบูบากาเป็นที่ประตูและจะขออนุญาตเพื่อเข้าสู่.' เขาบอกผมว่าให้เขาได้รับอนุญาตและทักทายเขาด้วยสัญญาของพาราไดซ์. ' ผมกลับมาและบอกว่าอาบูบากา: 'คุณอาจป้อนและผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาทักทายคุณด้วยสัญญาของพาราไดซ์. ' อาบูบากาเข้ามาและนั่งลงข้างศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบนหิ้งเขาดึงผ้าเนื้อซี่โครงของเขาขึ้นไปที่หัวเข่าของเขาและห้อยเท้าของเขาในการเป็นอยู่ที่ดีเช่นเดียวกับศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขพวกเขาเคยทำมา ผมกลับไปที่ประตูและนั่งลง ฉันทิ้งพี่ชายของฉันที่บ้านทำให้สรงเขาตั้งใจว่าเขาเข้าร่วมฉัน ผมพูดกับตัวเองว่าถ้าอัลเลาะห์ต้องการที่ดีสำหรับเขาเขาจะนำเขามาที่นี่. ' แล้วก็มีคนมาเคาะประตูและผมถามว่า: 'ใครจะมี' เสียงตอบว่า 'โอมาร์ลูกชายของคาท. ' ดังนั้นผมจึงขอให้เขารอสักครู่และไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา หลังจากที่ทักทายเขาฉันบอกว่า 'โอมาอยู่ที่ประตูและจะขออนุญาตเพื่อเข้าสู่.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'ให้เขาได้รับอนุญาตและทักทายเขาด้วยสัญญาของพาราไดซ์.'ผมกลับไปโอมาร์และบอกเขาว่า 'คุณมีสิทธิ์ในการเข้าและผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาทักทายคุณด้วยสัญญาของพาราไดซ์.' เขาเดินเข้ามาและนั่งลงกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบนหิ้งที่ด้านซ้ายของเขาและห้อยเท้าของเขาในการเป็นอยู่ที่ดี ฉันกลับไปที่ประตูนั่งลงและพูดกับตัวเองว่าถ้าอัลเลาะห์ต้องการที่ดีสำหรับพี่ชายของฉันเขาจะนำเขามาที่นี่. ' แล้วมีคนมาเคาะประตูและผมถาม: '? มันเป็นใคร เสียงตอบว่า 'ออสลูกชายของ Affan.' ผมขอให้เขารอสักครู่และไปบอกท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'ให้เขาได้รับอนุญาตให้เข้าและทักทายเขาด้วยสัญญาของพาราไดซ์พร้อมกับความโชคร้ายที่จะกดขี่เขา.' ผมกลับไปเขาและกล่าวว่า 'คุณอาจเข้าและผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาทักทายคุณด้วยสัญญาสวรรค์พร้อมกับความโชคร้ายที่จะบีบบังคับเจ้า. ' เขาเดินเข้ามาและหาสถานที่บนหิ้งไม่นั่งลงในด้านอื่น ๆ ที่อยู่ตรงข้ามกับพวกเขา ส id ลูกชายของล Musayyab กล่าวว่าคำสั่งที่พวกเขานั่งลงแสดงให้เห็นว่าทั้งสามคนนั่งอยู่ใกล้กันจะมีหลุมฝังศพของพวกเขาใกล้กับคนอื่นและที่หลุมฝังศพของออสมันจะห่างไกลจากพวกเขา ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากำกับให้ผมเฝ้าประตู เมื่อออสมันก็บอกว่าข่าวของเขาเขากล่าวว่า "การสรรเสริญเป็นของอัลเลาะห์ส่วนใหญ่สูง, เจ้าของอำนาจและบารมีที่เขาเป็นผู้ช่วยของฉัน. '" R 716 บุคอรีและมุสลิมด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 709- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: كناقعوداحولرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ومعناأبوبكروعمررضياللهعنهمافينفر, فقامرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممنبينأظهرنافأبطأعلينا, وخشيناأنيقتطع دونناوفزعنافقمنا, فكنتأولمنفزع, فخرجتأبتغيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, حتىأتيتحائطاللأنصارلبنيالنجار, فدرتبههلأجدلهبابا? فلمأجد! فإذاربيعيدخلفيجوفحائطمنبئرخارجه - والربيع: الجدولالصغير- فاحتفرت, فدخلتعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "أبوهريرة" فقلت: نعم, يارسولالله, قال: "ماشأنك?" قلت: كنتبينأظهرنافقمتفأبطأتعلينا, فخشيناأنتقتطعدوننا, ففزعنا, فكنتأولمنفزع, فأتيتهذاالحائط, فاحتفرتكمايحتفرالثعلب, وهؤلاءالناسورائي فقال: "ياأباهريرة" وأعطانينعليه, فقال: "اذهببنعليهاتين, فمنلقيتمنوراءهذاالحائطيشهدأنلاإلهإلااللهمستيقنابهاقلبه, فبشرهبالجنة ... "وذكرالحديثبطوله, رواهمسلم." الربيع ": النهرالصغير, وهوالجدول - بفتحالجيم - كمافسرهفيالحديثوقوله:." احتفرت "رويبالراءوبالزاي, ومعناهبالزاي. تضاممتوتصاغرتحتىأمكننيالدخول |
%
สัญญาของ PARADISE HH 717 "สหายกำลังนั่งอยู่กับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, อาบูบากาและโอมาร์ในหมู่พวกเขาเมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาลุกขึ้นและทิ้งไว้. เวลาผ่านไปและพวกเขาก็เริ่ม ที่จะกังวลเกรงว่าเขาจะได้พบกับปัญหาในกรณีที่ไม่มีของพวกเขาอาบู Hurairah เป็นครั้งแรกที่จะกลายเป็นความกังวลและตั้งค่าออกในการค้นหาของเขาจนเขามาถึงกำแพงสวนของนู Najjar อาบู Hurairah ไปรอบ ๆ ในการค้นหาของทางเข้า แต่ไม่สามารถหาหนึ่ง อย่างไรก็ตามเขาเห็นลำธารเล็ก ๆ น้ำมาจากบ่อนอกซึ่งเข้าไปในสวนผ่านผนัง เขาบีบตัวเองผ่านช่องว่างและพบว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถาม 'อาบู Hurairah? เขาตอบว่า "เหมือนกัน, O สารของอัลเลาะห์". เขาถามว่า 'อะไรคือสิ่งที่ว่า? อาบู Hurairah ตอบว่า 'คุณอยู่กับเราแล้วคุณทิ้งและไม่ได้กลับ เรากลัวว่าในกรณีที่คุณได้พบกับปัญหาโดยไม่ต้องเรา เรามีความสุขที่ผมเป็นครั้งแรกที่ ดังนั้นผมจึงมาบีบผ่านช่องว่างในกำแพงเหมือนสุนัขจิ้งจอกและอื่น ๆ มีดังต่อไปนี้ฉัน. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาให้เขารองเท้าของเขาและกล่าวว่า 'อาบู Hurairah ใช้เวลาเหล่านี้และผู้ใดที่ท่านพบนอกกำแพงที่จริงใจเป็นพยานว่ามีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่ทักทายเขาด้วยสัญญาของพาราไดซ์นี้. '"R 717 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 710- وعنابنشماسة, قال: حضرناعمروبنالعاصرضياللهعنهوهوفيسياقةالموت, فبكىطويلا, وحولوجههإلىالجدار, فجعلابنه, يقول: ياأبتاه, أمابشركرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبكذا? أمابشركرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبكذا? فأقبلبوجهه, فقال: إنأفضلمانعدشهادةأنلاإلهإلاالله, وأنمحمدارسولالله, إنيقدكنتعلىأطباقثلاث: لقدرأيتنيوماأحدأشدبغضالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممني, ولاأحبإليمنأنأكونقداستمكنتمنهفقتلته, فلومتعلىتلكالحاللكنتمنأهلالنار, فلماجعلاللهالإسلامفيقلبيأتيتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقلت: ابسطيمينكفلأبايعك, فبسطيمينهفقبضتيدي, فقال: "مالكياعمرو "قلت: أردتأنأشترط, قال:" تشترطماذا? "قلت: أنيغفرلي, قال:" أماعلمتأنالإسلاميهدمماكانقبله, وأنالهجرةتهدمماكانقبلها, وأنالحجيهدمماكانقبله " وماكانأحدأحبإليمنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ولاأجلفيعينيمنهوماكنتأطيقأنأملأعينيمنه; إجلالاله, ولوسئلتأنأصفهماأطقت, لأنيلمأكنأملأعينيمنه, ولومتعلىتلكالحاللرجوتأنأكونمنأهلالجنة, ثمولينا أشياءماأدريماحاليفيها? فإذاأنامتفلاتصحبنينائحةولانار, فإذادفنتموني, فشنواعليالترابشنا, ثمأقيمواحولقبريقدرماتنحرجزور, ويقسملحمها, حتىأستأنسبكم, وأنظرماأراجعبهرسلربي رواهمسلم قوله: "شنوا"رويبالشينالمعجمةوالمهملة, أي: صبوهقليلاقليلا, واللهسبحانهأعلم |
%
เตรียมสำหรับการตาย H 718 "เราอยู่กับลูกชาย Amr ของอัล 'ในขณะที่เมื่อเขาตกลงไปในหล่มของความตาย. เขาร้องไห้เป็นเวลานานและหันใบหน้าของเขากับผนัง. ลูกชายของเขาพยายามปลอบเขาว่า' พ่อ ไม่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาให้ข่าวที่ดีหรือไม่เขาไม่ได้ให้ข่าวที่ดีหรือไม่? 'จากนั้นเขาก็หันใบหน้าของเขาที่มีต่อเราและบอกว่า 'การเตรียมความพร้อมที่ดีที่สุดของเราคือการเป็นพยานว่ามีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่และมูฮัมหมัดเป็นศาสนทูตของพระองค์ ฉันได้ผ่านขั้นตอนที่สาม ผมจำได้ว่าเมื่อไม่มีใครเป็นศัตรูของท่านศาสดา Bitterer, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากว่าที่ฉันและไม่มีอะไรได้มากขึ้นdearer กับผมกว่าถ้าผมมีอำนาจที่จะฆ่าเขา ถ้าผมเสียชีวิตในสภาพที่ผมจะได้เป็นหนึ่งในคนที่อาศัยอยู่ไฟ เมื่ออัลเลาะห์วางศาสนาอิสลามในหัวใจของฉันผมไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและพูดว่า: '. ให้ฉันมือขวาของคุณเพื่อที่ฉันจะได้สาบานว่าจะจงรักภักดีต่อคุณเขายืดออกทางด้านขวามือของเขา แต่เราได้หดมือของฉัน เขาถามว่า 'อะไรคือเรื่อง Amr? ผมตอบว่าผมมีเงื่อนไขที่จะทำให้ เขาถามฉันว่าสภาพที่เป็นดังนั้นฉันบอกเขาว่าสภาพที่เป็นบาปของฉันทุกคนจะได้รับการอภัย เขากล่าวว่า 'คุณไม่ทราบว่า (กอด) อิสลามเช็ดออกทั้งหมดที่ได้ไปก่อนที่มันจะย้ายถิ่นที่เช็ดออกทั้งหมดที่ได้ไปก่อนที่จะและที่ธุดงค์เช็ดออกทั้งหมดที่ได้ไปก่อนที่มันได้หรือไม่ ' หลังจากนั้นไม่มีใครที่รักได้มากขึ้นกว่าที่ฉันศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและไม่ได้ทุกคนเคารพนับถือมากขึ้นสูงกว่าที่เขาในสายตาของฉัน พระสิริของพระองค์เป็นเช่นนั้นผมไม่สามารถมองไปที่ใบหน้าของเขาสำหรับระยะเวลาใด ๆ ดังนั้นว่าถ้าผมถูกถามเพื่ออธิบายเขาว่าผมจะไม่สามารถเพราะผมไม่เคยมองมาที่เขานานพอ ถ้าผมเสียชีวิตอยู่ในสภาพที่ฉันจะได้หวังว่าจะเป็นหนึ่งในชาวสวรรค์ว่า หลังจากนั้นเราได้ทำหน้าที่ในหลาย ๆสิ่งและฉันไม่ทราบว่าสภาพของฉันอยู่ในความเคารพว่า เมื่อผมตายจะไม่ปล่อยให้ญาติมิตรหรือไฟใด ๆ เข้าร่วมศพของฉัน เมื่อคุณฝังดินฉันโยนเบา ๆ ให้ทั่วผมและอยู่ใกล้กับหลุมฝังศพของฉันให้นานที่สุดเท่าที่จะฆ่าอูฐและจำหน่ายเนื้อสัตว์ของตนเพื่อที่ฉันควรจะวาดความสะดวกสบายจากคุณการแสดงตนและพิจารณาว่าคำตอบที่ฉันจะทำกับเทวดา. '"R 718 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิบัน Shamasah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابوداعالصاحبووصيتهعندفراقهللسفروغيرهوالدعاءلهوطلبالدعاءمنهقالاللهتعالى: [ووصىبهاإبراهيمبنيهويعقوبيابنيإناللهاصطفىلكمالدينفلاتموتنإلاوأنتممسلمونأمكنتمشهداءإذحضريعقوبالموتإذقاللبنيهماتعبدونمنبعديقالوانعبدإلهكوإلهآبائكإبراهيموإسماعيلوإسحاقإلهاواحداونحنلهمسلمون] [البقرة: 132-133] وأماالأحاديثفمنها: |
%
ในเรื่องของ 96 วิงวอนในออกให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "อับราฮัมเรียกเก็บเด็กของเขากับนี้และเพื่อให้ได้จาค็อบพูดว่า: 'ลูกชายของฉัน, อัลเลาะห์ได้เลือกสำหรับคุณศาสนา . ไม่ตายยกเว้นการอ่อนน้อม (มุสลิม). ' หรือเป็นพยานคุณเมื่อความตายมาถึงเจคอบ! เขาพูดกับเด็กของเขาว่า 'สิ่งที่คุณจะนมัสการหลังจากฉัน?' พวกเขากล่าวว่าเราจะนมัสการพระเจ้าของคุณและพระเจ้าของบรรพบุรุษของอับราฮัมและอิสมาอีลและอิสอัคของคุณพระเจ้าหนึ่ง พระองค์เรามีความอ่อนน้อม. ' 2: 132-133 อัลกุรอาน
%
| 711- حديثزيدبنأرقمرضياللهعنه - الذيسبقفيبابإكرامأهلبيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم - قال: قامرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيناخطيبا, فحمدالله, وأثنىعليه, ووعظوذكر, ثمقال "أمابعد, ألاأيهاالناس, إنماأنابشريوشكأنيأتيرسولربيفأجيب, وأناتاركفيكمثقلين, أولهما: كتابالله, فيهالهدىوالنور, فخذوابكتاباللهواستمسكوابه "فحثعلىكتابالله, ورغبفيه, ثمقال:" اللهوأهلبيتي, أذكركمفيأهلبيتي "رواهمسلم, وقدسبقبطوله. |
%
LOOK หลังจากที่ลูกหลานของท่านศาสดา H 719 "ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขายืนอยู่ในการจัดส่งพระธรรมเทศนา. เขายกย่องอัลเลาะห์และยกย่องพระองค์. แล้วเขาเตือนเราและกลับตัวกลับใจเราพูดว่า 'โอประชาชนผม เพียงชายคนหนึ่งและในไม่ช้าผู้ส่งสารของพระเจ้าของฉัน (กาเบรียล) จะมาและฉันจะไปกับเขา ฉันจะกลับไปอยู่กับคุณสองเรื่องน้ำหนัก แรกคือหนังสือของอัลเลาะห์ในนั้นมีคำแนะนำและแสง ยึดมั่นต่อหนังสือของอัลเลาะห์และยึดติดกับมัน. ' เขาเน้นนี้และกระตุ้นให้เราจะทำเช่นเดียวกัน แล้วเขาก็บอกว่า 'ประการที่สองสมาชิกของครอบครัวของฉัน - ฉันเรียกร้องให้คุณในชื่อของอัลเลาะห์จะดูแลสมาชิกในครอบครัวของฉันฉันเรียกร้องให้คุณในชื่อของอัลเลาะห์จะดูแลสมาชิกในครอบครัวของฉัน. '"อาร์ 719 มีใบเสนอราคาทำนายจำนวนมากในระหว่างที่เป็นที่ของชาวมุสลิมด้วยโซ่ขึ้นไป Zaid ลูกชายของ Arqam รายงานก่อนหน้านี้ในบทของ "เคารพครอบครัวของสภาผู้ส่งสารของอัลเลาะห์ "สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในสิ่งที่เขาพูดนี้
%
| 712- وعنأبيسليمانمالكبنالحويرثرضياللهعنه, قال: أتينارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, ونحنشببةمتقاربون, فأقمناعندهعشرينليلة, وكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمرحيمارفيقا, فظنأناقداشتقناأهلنا, فسألناعمنتركنامنأهلنا, فأخبرناه, فقال: "ارجعواإلىأهليكم, فأقيموافيهم, وعلموهمومروهم, وصلواصلاةكذافيحينكذا, وصلواكذافيحينكذا, فإذاحضرتالصلاةفليؤذنلكمأحدكموليؤمكمأكبركم"متفقعليه زادالبخاريفيروايةله: "وصلواكمارأيتمونيأصلي" وقوله: "رحيمارفيقا" رويبفاءوقاف, ورويبقافين وقوله: "رحيمارفيقا" رويبفاءوقاف, ورويبقافين |
%
สอนคนอื่น HH 720 "มาลิกและกลุ่มของชายหนุ่มคนอื่น ๆ ในวัยเดียวกันไปอยู่กับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสำหรับยี่สิบวัน. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเป็นชนิดมากที่สุดและมีน้ำใจ บุคคล. เขาคิดว่าพวกเขาอาจจะกระตือรือร้นที่จะกลับไปที่คนของพวกเขาและสอบถามเกี่ยวกับผู้ที่พวกเขาทิ้งไว้เบื้องหลังดังนั้นพวกเขาจึงบอกเขาว่า หลังจากนั้นเขาก็กล่าวว่า "ตอนนี้กลับไปยังผู้คนของคุณอยู่กับพวกเขาสั่งให้พวกเขาและขอให้พวกเขาเพื่อให้มันและจะอธิษฐานในเวลาที่ได้รับการแต่งตั้งของพวกเขา เมื่อเวลาสวดมนต์จะมาถึงหนึ่งของคุณควรจะเรียก Adhan (เรียกร้องให้อธิษฐาน) และคนโตในหมู่คุณควรจะนำไปสู่การอธิษฐาน. '"R 720 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงมาลิกลูกชายของ Huyairis ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 712- زادالبخاريفيروايةله: "وصلواكمارأيتمونيأصلي" |
%
เสนออธิษฐานของคุณในลักษณะเดียวกับพยากรณ์ H 721 "ข้อเสนอการสวดมนต์ในลักษณะเดียวกับที่คุณได้เห็นฉันอธิษฐาน." R 721 บุคอรีส่วนที่สอง
%
| 373- وعنعمربنالخطابرضياللهعنه, قال: استأذنتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفيالعمرة, فأذنلي, وقال: "لاتنسناياأخيمندعائك" فقالكلمةمايسرنيأنليبهاالدنياوفيرواية: وقال: " أشركناياأخيفيدعائك " حديثصحيحرواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
H 374 โอมาร์บุตรชายของคาทขอลาของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาที่จะไป Umra (แสวงบุญน้อย) ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาให้เขาได้รับอนุญาตและกล่าวว่า: '. พี่ชายของฉันอย่าลืมเราในการวิงวอนของคุณ โอมาร์แสดงความคิดเห็น: 'ฉันจะไม่แลกเปลี่ยนนี้. (ขอ) ทั่วโลก "" พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'เรารวมถึงพี่ชายของฉันในการวิงวอนของคุณ. "อาร์ 374 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงโอมาร์บุตรชายของ ของคาทที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 714- وعنسالمبنعبداللهبنعمر: أنعبداللهبنعمررضياللهعنهما, كانيقولللرجلإذاأرادسفرا: ادنمنيحتىأودعككماكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميودعنا, فيقول: "أستودعاللهدينك, وأمانتك , وخواتيمعملك "رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
วิงวอนเมื่อตั้งค่าปิดบนการเดินทาง HH 722 "เมื่อคนที่กำลังจะออกเดินทางในการเดินทางของอับดุลลาห์บุตรชายของโอมาร์จะพูดกับเขาว่า 'มาใกล้ชิดเพื่อที่ฉันอาจจะกล่าวคำอำลากับคุณในลักษณะเดียวกับ ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาใช้ในการกล่าวคำอำลากับเรา. "ผมจะมอบความไว้วางใจการดูแลของอัลเลาะศาสนาของคุณไว้วางใจของคุณและการกระทำสุดท้ายของคุณ. '"R 722 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงซาลิมลูกชายของลูกชายของอับดุลลาห์โอมาร์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 715- وعنعبداللهبنيزيدالخطميالصحابيرضياللهعنه, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاأرادأنيودعالجيش, قال: "أستودعاللهدينكم, وأمانتكم, وخواتيمأعمالكم" حديثصحيح, رواهأبوداودوغيرهبإسناد صحيح |
%
อธิษฐานเพื่อ ARMY H 723 "เมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาอำลา Bade กองทัพเขาจะวิงวอน 'ฉันมอบความไว้วางใจในการดูแลของอัลลศาสนาของคุณไว้วางใจของคุณและการกระทำสุดท้ายของคุณ.'" อาร์ 723 อาบู ดึงโซ่ถึงอับดุลลาห์ลูกชายของ Yazid Khatmiy ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 716- وعنأنسرضياللهعنه, قال: جاءرجلإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يارسولالله, إنيأريدسفرا, فزودني, فقال: "زودكاللهالتقوى" قال: زدنيقال: "وغفرذنبك" قال : زدني, قال: "ويسرلكالخيرحيثماكنت"رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
วิงวอนสำหรับการเดินทาง H 724 "คนมาถึงท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและกล่าวว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, ฉันจะตั้งค่าออกในการเดินทางกรุณามอบให้ บทบัญญัติบาง (สวดมนต์) เมื่อฉัน. ' เขาวิงวอนว่า 'อัลเลาะห์อาจให้คุณมีความชอบธรรม.'ชายคนนั้นถามว่า 'โปรดเพิ่มไป.' ดังนั้นเขาจึงวิงวอนว่า 'และเขาอาจจะยกโทษบาปของคุณ.' ชายคนนั้นถามอีกครั้ง 'โปรดเพิ่มมากขึ้นบาง.' ดังนั้นเขาจึงวิงวอนว่าและเขาอาจจะทำให้มันง่ายสำหรับคุณที่จะทำดีทุกที่ที่คุณอาจจะเป็น. '"R 724 Tirmidhi - อนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابالاستخارةوالمشاورةقالاللهتعالى: [وشاورهمفيالأمر] [آلعمران: 159], وقالاللهتعالى: [وأمرهمشورىبينهم] [الشورى: 38] أي: يتشاورونبينهمفيه |
%
ในเรื่องของการให้คำปรึกษา 97; อัลลอถามเพื่อขอคำแนะนำให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "ใช้เวลาปรึกษากับพวกเขาในเรื่อง ..... " 3: 159 อัลกุรอาน "..... และกิจการของพวกเขาอยู่ด้วยกัน ให้คำปรึกษา ..... "42:38 อัลกุรอาน
%
| 717- وعنجابررضياللهعنه, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميعلمناالاستخارةفيالأموركلهاكالسورةمنالقرآن, يقول: "إذاهمأحدكمبالأمر, فليركعركعتينمنغيرالفريضة, ثمليقل: اللهمإنيأستخيركبعلمك, وأستقدركبقدرتك, وأسألكمنفضلكالعظيم, فإنكتقدرولاأقدر, وتعلمولاأعلم, وأنتعلامالغيوب اللهمإنكنتتعلمأنهذاالأمرخيرليفيدينيومعاشيوعاقبةأمري "أوقال:" عاجلأمريوآجله, فاقدرهليويسرهلي, ثمباركليفيه وإنكنتتعلمأنهذاالأمرشرليفيدينيومعاشيوعاقبة "أوقال:" أمريعاجلأمريوآجله; فاصرفهعني, واصرفنيعنه, واقدرليالخيرحيثكان, ثمأرضنيبه "قال"ويسميحاجته" رواهالبخاري |
%
อธิษฐานเพื่อทุนแห่งใหม่ H 725 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาใช้ในการสอนให้เราขอให้อัลเลาะห์ในทุกเรื่องในทางเดียวกันว่าเขาสอนเราบทของอัลกุรอานเขาจะกล่าวว่า. 'เมื่อใด ท่านตั้งใจที่จะเริ่มดำเนินการเมื่อ (ใหม่) องค์กรแรกที่เขาควรอธิษฐานสองหน่วยของความสมัครใจสวดมนต์แล้วอ้อนวอน 'O อัลเลาะห์ฉันขอความดีจากคุณเพราะคุณคือความสามารถและฉันขอพลังงานจากคุณเพราะคุณคือพลังงานและขอของคุณเพราะเกรซที่ยิ่งใหญ่ของคุณเพราะคุณคือพลังงานและฉันมี ไม่มีอำนาจและมีความรู้และผมไม่มีความรู้ คุณจะรู้ว่าสิ่งที่ถูกซ่อนอยู่ O อัลเลาะห์คุณรู้หรือไม่ว่าเรื่องนี้เป็นสิ่งที่ดีสำหรับผมในแง่ของความเชื่อของฉัน, การดำรงชีวิตและสุดยอดในเรื่องของฉันถ้ามันเป็นสิ่งที่ดีให้ฉันมีอำนาจเหนือมันและทำให้มันง่ายสำหรับฉันและอวยพรให้กับฉัน แต่ถ้ามันไม่ดีสำหรับความเชื่อของฉัน, การดำรงชีวิตหรือที่ดีที่สุดในเรื่องของฉันแล้วเอามันออกไปและระยะทางให้ฉันจากมันและให้ฉันอำนาจที่จะทำดีทุกที่ที่มันอาจจะเป็นแล้วให้ฉันจะพอใจกับมัน. '"หลังจากที่ได้ทำวิงวอนคุณควรระบุเรื่องนี้โดยเฉพาะ. R 725 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นไป จาบีร์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ باباستحبابالذهابإلىالعيدوعيادةالمريضوالحجوالغزووالجنازةونحوهامنطريق, والرجوعمنطريقآخرلتكثيرمواضعالعبادة 718- عنجابررضياللهعنه, قال: كانالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاكانيومعيدخالفالطريق رواهالبخاري قوله: "خالفالطريق" يعني: ذهبفيطريق, ورجعفيطريقآخر |
%
ในเรื่องของผลประโยชน์ 98 กลับมาที่แตกต่างกันทาง; เทศกาลทางหลวง HH 726 "เนื่องในโอกาสที่สองเทศกาลทางหลวง, ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะดำเนินการต่อไปสวดมนต์ไปตามเส้นทางและกลับจากมันอีก." R 726 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 719- وعنابنعمررضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمكانيخرجمنطريقالشجرة, ويدخلمنطريقالمعرس, وإذادخلمكة, دخلمنالثنيةالعليا, ويخرجمنالثنيةالسفلى متفقعليه |
%
ศาสดาเดินทางสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 727 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะไปโดยวิธีการ Shajarah และกลับทาง Mu'arras. เขาเดินเข้าไปในเมกกะโดยผ่านสูงขึ้นและทิ้งมันไว้โดยที่ต่ำกว่า ผ่าน. " R 727 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของโอมาร์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ باباستحبابتقديماليمينفيكلماهومنبابالتكريمكالوضوءوالغسلوالتيمم, ولبسالثوبوالنعلوالخفوالسراويلودخولالمسجد, والسواك, والاكتحال, وتقليمالأظفار, وقصالشارب, ونتفالإبط, وحلقالرأس, والسلاممنالصلاة, والأكل, والشرب, والمصافحة, واستلامالحجرالأسود, والخروجمنالخلاء, والأخذوالعطاءوغيرذلكمماهوفيمعناه ويستحبتقديماليسارفيضدذلك, كالامتخاطوالبصاقعناليسار, ودخولالخلاء, والخروجمنالمسجد, وخلعالخفوالنعلوالسراويلوالثوب, والاستنجاءوفعلالمستقذراتوأشباهذلك قالاللهتعالى: [فأمامنأوتيكتابهبيمينهفيقولهاؤماقرأواكتابيه] [الحاقة: 19] الآيات, وقالتعالى: [فأصحابالميمنةماأصحابالميمنةوأصحابالمشئمةماأصحابالمشئمة] [الواقعة: 8-9] |
%
หนังสือมารยาทอาหารในเรื่องของ 99 การใช้มือข้างขวาให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "จากนั้นผู้ที่จะได้รับหนังสือของเขาที่อยู่ในมือข้างขวาของเขาจะกล่าวว่านี่ ใช้เวลาและอ่านหนังสือของฉัน ..... "69:19 อัลกุรอาน" สหายของขวาสิ่งที่เป็นสหายของสหายขวาซ้ายสิ่งที่เป็นสหายของซ้าย "56:. 8-9 อัลกุรอาน
%
| 720- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميعجبهالتيمنفيشأنهكله: فيطهوره, وترجله, وتنعله متفقعليه |
%
ใช้มือข้างขวาของคุณให้มากที่สุด H 728 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาชอบที่จะใช้มือข้างขวาของเขาสำหรับทุกอย่างสำหรับการชำระล้างของเขา combing ผมของเขาและสำหรับวางบนรองเท้าของเขา." R 728 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจจะเป็นอัลเลาะห์ยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 721- وعنها, قالت: كانتيدرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلماليمنىلطهورهوطعامه, وكانتاليسرىلخلائهوماكانمنأذى حديثصحيح, رواهأبوداودوغيرهبإسنادصحيح |
%
ใช้มือซ้ายในการล้างชิ้นส่วนส่วนตัวของคุณ H 729 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาใช้มือข้างขวาของเขาที่จะทำให้การชำระล้างของเขาและสำหรับการกินอาหารของเขา. มือซ้ายของเขาถูกนำมาใช้ในห้องน้ำของเขาและเพื่อวัตถุประสงค์อื่น ๆ ที่คล้ายกัน " R 729 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะ,อัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 722- وعنأمعطيةرضياللهعنها: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمقاللهنفيغسلابنتهزينبرضياللهعنها "ابدأنبميامنها, ومواضعالوضوءمنها" متفقعليه |
%
วิธีการอาบน้ำเด็ก H 730 "เมื่อพวกเขากำลังจะอาบน้ำเล็ก ๆ น้อย ๆ เลดี้ Zainab อาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากำกับให้พวกเขาเริ่มต้นด้วยด้านข้างขวาของเธอตามมาด้วยชิ้นส่วนที่ได้รับการล้าง ในการชำระล้าง. " R 730 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง UmmAtiyyah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 723- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: ". إذاانتعلأحدكمفليبدأباليمنى, وإذانزعفليبدأبالشماللتكناليمنىأولهماتنعل, وآخرهماتنزع" متفقعليه |
%
วิธีการใส่รองเท้าของคุณ H 731 "เมื่อคุณใส่รองเท้าของคุณคุณควรเริ่มต้นด้วยเท้าขวาและเมื่อคุณนำพวกเขาออกคุณควรเริ่มต้นด้วยซ้ายเพื่อให้รองเท้าที่เหมาะสมควรจะเป็นคนแรกที่จะใส่ใน และสุดท้ายที่จะถูกถอดออก. " R 731 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairahที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 724- وعنحفصةرضياللهعنها: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمكانيجعليمينهلطعامهوشرابهوثيابه, ويجعليسارهلماسوىذلك رواهأبوداودوالترمذيوغيره |
%
วิธีการแต่งตัว, กินและดื่ม H 732 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาใช้มือข้างขวาของเขาสำหรับการกินดื่มและวางบนเสื้อผ้าของเขา. เขาใช้มือซ้ายของเขาเพื่อวัตถุประสงค์อื่น ๆ กว่านี้." R 732 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงเลดี้ Hafsah อัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอเป็นภรรยาของท่านศาสดามารดาของบรรดาผู้ศรัทธาที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 725- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذالبستم, وإذاتوضأتم, فابدأوابأيامنكم" حديثصحيح, رواهأبوداودوالترمذيبإسنادصحيح |
%
สรง H 733 "เมื่อคุณใส่เสื้อผ้าของคุณหรือทำให้สรงเริ่มต้นด้วยด้านขวาของคุณ." R 733 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 726- وعنأنسرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأتىمنى, فأتىالجمرةفرماها, ثمأتىمنزلهبمنىونحر, ثمقالللحلاق "خذ" وأشارإلىجانبهالأيمن, ثمالأيسر, ثمجعليعطيهالناس متفقعليه وفيرواية: لمارمىالجمرة, ونحرنسكهوحلق, ناولالحلاقشقهالأيمنفحلقه, ثمدعاأباطلحةالأنصاريرضياللهعنه, فأعطاهإياه, ثمناولهالشقالأيسر, فقال: "احلق" فحلقهفأعطاهأباطلحة, فقال: "اقسمه"بينالناس. |
%
การกระทำของศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, แสวงบุญ H 734 "เมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากลับไปมีน่า (แสวงบุญ) เขาไป Jamra (จากอควาบา) และขว้างก้อนหินที่มัน จากนั้นเขาก็กลับไปที่ค่ายของเขาและถวายสัตวบูชา. แล้วเขาก็ถามตัดผมโกนหัวของเขาเริ่มต้นที่ด้านขวาและจบทางด้านซ้าย จากนั้นเขาก็กระจายผมของเขาในหมู่คน หลังจากที่เขาได้โยนก้อนหินใส่ Jamarah ถวายสัตวบูชาเขาพร้อมที่จะได้รับการโกนที่เขาแสดงให้เห็นในการตัดผมโกนด้านขวาของหัวของเขาและเพื่อให้เขาได้รับการโกนว่าด้าน จากนั้นเขาเรียกว่าอาบู Talha ซารีและทำให้ผมของเขากับเขา จากนั้นเขาก็ชี้ให้เห็นสำหรับด้านซ้ายของศีรษะของเขาจะได้รับการโกนและอีกครั้งที่ทำให้ผมอาบู Talha พูดว่า 'มันกระจายในหมู่คน.' "R 734 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ 2 كتابأدبالطعامبابالتسميةفيأولهوالحمدفيآخره 727- وعنعمربنأبيسلمةرضياللهعنهما, قال: قالليرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "سمالله, وكلبيمينك, وكلممايليك" متفقعليه . |
%
ในเรื่องของมารยาทบนโต๊ะอาหาร 100; วิธีการกิน H 735 "โอมาร์บุตรชายของเลดี้ Umm Salamah ภรรยาของท่านศาสดาอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธออยู่ในความดูแลของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. โอมาร์กล่าวว่าฉันใช้ในการวางของฉัน มือในชามเมื่อฉันกินแล้วท่านศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขพวกเขาบอกผมว่า 'พูดถึงชื่อของอัลเลาะห์และกินสิ่งที่อยู่ในด้านหน้าของฉันด้วยมือข้างขวาของฉัน' จากเวลานี้เป็นต้นไปกลายเป็นนิสัยการกินของฉัน ". R 735 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของโอซา Salamah ที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ว่า
%
| 728- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذاأكلأحدكمفليذكراسماللهتعالى, فإننسيأنيذكراسماللهتعالىفيأوله, فليقل: بسماللهأولهوآخره" رواهأبوداودوالترمذي , وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
จะทำอย่างไรถ้าคุณลืมที่จะบอกว่า 'BISMILLAH' H 736 "เมื่อคุณเริ่มต้นที่จะกินคุณควรออกเสียงชื่อของอัลเลาะห์ผู้ทรง. หากคุณลืมที่จะทำมันในการเริ่มต้นคุณควรจะพูดว่า 'ในชื่อของอัลเลาะห์ ในจุดเริ่มต้นและในตอนท้ายของ. '"อาร์ 736 อาบู DAUD Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นกับแม่ของผู้ศรัทธาทั้งหลายเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 729- وعنجابررضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إذادخلالرجلبيته, فذكراللهتعالىعنددخوله, وعندطعامه, قالالشيطانلأصحابه: لامبيتلكمولاعشاء, وإذادخلفلم يذكراللهتعالىعنددخوله, قالالشيطان: أدركتمالمبيت; وإذالميذكراللهتعالىعندطعامه, قال:. أدركتمالمبيت "رواهمسلموالعشاء |
%
ซาตานในบ้านของคุณ H 737 "ถ้าคนที่จำได้ว่าอัลเลาะห์เมื่อเขาเข้ามาในบ้านของเขาและเมื่อเขากินซาตานพูดกับสหายของเขาว่า '. คุณจะได้พบทั้งที่พักหรืออาหารที่นี่' ถ้าคุณใส่โดยไม่ต้องความทรงจำของอัลเลาะห์ซาตานกล่าวว่า 'คุณมีความปลอดภัยที่พักของคุณ.' แล้วถ้าคุณจำไม่ได้ว่าอัลเลาะห์ในช่วงเวลาของการรับประทานอาหารซาตานกล่าวว่า 'คุณมีความปลอดภัยทั้งที่พักและอาหารของคุณ.' "R 737 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 730- وعنحذيفةرضياللهعنه, قال: كناإذاحضرنامعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمطعاما, لمنضعأيديناحتىيبدأرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيضعيده, وإناحضرنامعهمرةطعاما, فجاءتجاريةكأنهاتدفع, فذهبتلتضعيدهافيالطعام, فأخذرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبيدها, ثمجاءأعرابيكأنمايدفع, فأخذبيده, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنالشيطانيستحلالطعامأنلايذكراسماللهتعالىعليه, وإنهجاءبهذهالجاريةليستحلبها, فأخذتبيدها, فجاءبهذاالأعرابيليستحلبه, فأخذتبيده, والذينفسيبيده, إنيدهفييديمعيديهما "ثمذكراسماللهتعالىوأكلرواهمسلم.. |
%
วิธีศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจับซาตาน HH 738 "เมื่อใดก็ตามสหายได้รับเชิญไปรับประทานอาหารกับพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพวกเขาก็จะไม่ถึงสำหรับอาหารก่อนที่เขาจะเริ่มต้นที่จะกิน. ในโอกาสหนึ่งเมื่อ พวกเขาอยู่กับเขาสาวรีบวิ่งในราวกับว่าเธอได้รับการขับเคลื่อนและเอื้อมมือไปหาอาหาร แต่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจับถือของเธอด้วยมือ แล้วชาวเบดูอินอาหรับเข้ามาราวกับว่าเขากำลังขับเคลื่อนและศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจับเขาด้วยมือของเขาเช่นกันและกล่าวว่า 'ซาตานเห็นว่าที่ไม่ได้มีชื่อของอัลลเด่นชัดมันเป็นความถูกต้องตามกฎหมาย. ' เขาส่งเด็กสาวคนนี้ที่จะทำให้อาหารถูกต้องตามกฎหมายกับเขาผ่านทางของเธอ แต่ฉันจับมือเธอ แล้วเขาก็ส่งชาวเบดูอินนี้จะทำให้มันถูกต้องตามกฎหมายผ่านเขา แต่ฉันจับมือของเขายัง ตอนนี้โดยผู้ที่มีมือเป็นชีวิตของฉันฉันมีมือของซาตานในความเข้าใจของฉันยังพร้อมกับพวกเขามือ. ' จากนั้นเขาก็ประกาศชื่อของอัลเลาะห์และเริ่มที่จะกิน. "R 738 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Huzaifah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 731- وعنأميةبنمخشيالصحابيرضياللهعنه, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمجالسا, ورجليأكل, فلميسماللهحتىلميبقمنطعامهإلالقمة, فلمارفعهاإلىفيه, قال: بسماللهأولهوآخره, فضحكالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, ثمقال: "مازالالشيطانيأكلمعه, فلماذكراسماللهاستقاءمافيبطنه" رواهأبوداودوالنسائي |
%
วิธีการสร้างซาตาน VOMIT H 739 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขานั่งอยู่กับผู้ชายคนหนึ่งที่ได้รับการกิน. เขาไม่ได้ออกเสียงชื่อของอัลเลาะห์จนเหลือเพียงคำหนึ่งของอาหารที่ถูกทิ้ง. ขณะที่เขายกให้เขา ปากของเขากล่าวว่า "ในนามของอัลเลาะห์ในจุดเริ่มต้นและในตอนท้ายของ. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขายิ้มที่นี้และกล่าวว่า 'ซาตานกินกับเขา แต่เมื่อเขาประกาศชื่อของอัลเลาะห์ซาตานอาเจียนทุกอย่างที่เขาได้กิน.' "อาร์ 739 อาบู DAUD และนิสัยด้วยโซ่ถึง Umayyah, บุตรชายของ Makhsi ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 732- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميأكلطعامافيستةمنأصحابه, فجاءأعرابي, فأكلهبلقمتين فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "أماإنهلوسمىلكفاكم" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
กินในชื่อของอัล HH 740 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับการรับประทานอาหารที่มีหกของสหายของเขาเมื่อชาวเบดูอินอาหรับมาและกินสอง mouthfuls ของอาหาร. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า ถ้าพระองค์ทรงประกาศชื่อของอัลเลาะห์ก็จะมีพอเพียงทุกท่าน. '"R740 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 733- وعنأبيأمامةرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمكانإذارفعمائدته, قال: "الحمدللهحمداكثيراطيبامباركافيه, غيرمكفي, ولامودع, ولامستغنىعنهربنا" رواهالبخاري |
%
อธิษฐานเพื่อหลังอาหาร H 741 "เมื่อเสร็จสิ้นการรับประทานอาหาร, ศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะพูดว่า 'การสรรเสริญเป็นของอัลเลาะห์สรรเสริญอุดมสมบูรณ์ดีและมีความสุข, พระเจ้าของเราไม่มี sufficer และเขาเราอยู่ในความต้องการ . '"R 741 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Umamah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 734- وعنمعاذبنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منأكلطعاما, فقال: الحمدللهالذيأطعمنيهذا, ورزقنيهمنغيرحولمنيولاقوة, غفرلهماتقدممنذنبه" رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن". |
%
การให้อภัยที่ผ่านขอบคุณ H 742 "ผู้ใดกินอาหารและบอกว่าในตอนท้าย: 'สรรเสริญทั้งหมดเนื่องจากอัลเลาะห์ที่มีให้ฉันนี้จะกินและให้มันสำหรับฉันไม่มีความพยายามใด ๆ ในส่วนหรืออำนาจใด ๆ ของฉัน' จะมีทั้งหมดของเขา ก่อนหน้านี้ความผิดบาปอภัย. " R 742 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Mu'az ลูกชายของอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابلايعيبالطعامواستحبابمدحه 735- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: ماعابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمطعاماقط, إناشتهاهأكله, وإنكرههتركه متفقعليه |
%
ในเรื่องของ 101 ON ยกย่องและไม่พบความผิดปกติกับอาหาร; ไม่บ่นเกี่ยวกับอาหารของคุณ H 743 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไม่เคยพบความผิดกับอาหาร. ถ้าเขาต้องการเขากินมันและถ้าเขาไม่ชอบมันเขาทิ้งมันไว้". R 743 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah รายงานสุนัตนี้
%
| 736- وعنجابررضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمسألأهلهالأدم, فقالوا: ماعندناإلاخل, فدعابه, فجعليأكل, ويقول: "نعمالأدمالخل, نعمالأدمالخل" رواهمسلم |
%
มะกอก H 744 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามหาอาหารบางอย่าง แต่ก็บอกว่าไม่มีอะไรยกเว้นน้ำส้มสายชู. เขาขอมันและเริ่มที่จะดื่มอุทาน 'น้ำส้มสายชูนี้เป็นที่ยอดเยี่ยม, น้ำส้มสายชูนี้เป็นที่ยอดเยี่ยม." R 744 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับจาบีร์ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابمايقولهمنحضرالطعاموهوصائمإذالميفطر 737- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذادعيأحدكمفليجب, فإنكانصائمافليصل, وإنكانمفطرافليطعم" رواه مسلم قالالعلماء: معنى "فليصل": فليدع, ومعنى "فليطعم": فليأكل |
%
ในเรื่องของการเชิญ 102 เมื่อ Fastin; วิงวอนสำหรับโฮสต์ H 745 "เมื่อคุณได้รับเชิญให้ไปรับประทานอาหารที่คุณควรจะยอมรับคำเชิญ. แต่ถ้าคุณกำลังอดอาหารที่คุณควรอธิษฐานสำหรับโฮสต์ของคุณ แต่ถ้าคุณไม่ได้อดอาหารแล้วคุณควรกิน". R 745 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairahที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابمايقولهمندعيإلىطعامفتبعهغيره 738- عنأبيمسعودالبدريرضياللهعنه, قال: دعارجلالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلملطعامصنعهلهخامسخمسة, فتبعهمرجل, فلمابلغالباب, قالالنبيصلىاللهعليهوآله وسلم: "إنهذاتبعنا, فإنشئتأنتأذنله, وإنشئترجع "قال:.. بلآذنلهيارسولاللهمتفقعليه |
%
ในเรื่องของ 103 แขกรับเชิญและไม่ได้รับเชิญ; INVITE ที่ไม่คาดคิดสำหรับอาหาร H 746 "คนเตรียมอาหารบางอย่างสำหรับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและเขาได้รับเชิญร่วมกับสี่คนอื่น ๆ แต่คนที่ไม่ได้รับเชิญอีกพร้อมกับพวกเขา. เมื่อพวกเขามาถึงที่ประตูศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าเป็นเจ้าภาพ: 'คนนี้ได้มาพร้อมกับเราคุณจะอนุญาตให้เขาเข้าร่วมกับเราถ้าไม่เขาจะกลับมา.' โฮสต์ตอบว่า 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาแน่นอนเขาได้รับเชิญ.' "R 746 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูMas'ud Badri ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالأكلممايليهووعظهوتأديبهمنيسيءأكله 739- عنعمربنأبيسلمةرضياللهعنهما, قال: كنتغلامافيحجررسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, وكانتيديتطيشفيالصحفة, فقالليرسولاللهصلىاللهعليهوآله وسلم: "ياغلام, سماللهتعالى, وكلبيمينك, وكلممايليك "متفقعليهقوله:." تطيش "بكسرالطاءوبعدهاياءمثناةمنتحت, معناه. تتحركوتمتدإلىنواحيالصحفة |
%
ในเรื่องของนิสัยการรับประทานอาหาร 104; ระบุชื่อของอัลเลาะก่อนรับประทานอาหาร H 747 "โอมาร์บุตรชายของเลดี้ Umm Salamah ภรรยาของท่านศาสดาแม่ของผู้ศรัทธาอยู่ในการดูแลของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเขากล่าวว่า" ผมจะใส่ มือของฉันในชามเมื่อฉันกินแล้วพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกฉันว่าฉันพูดถึงชื่อของอัลเลาะห์และกินสิ่งที่อยู่ในด้านหน้าของฉันด้วยมือข้างขวาของฉัน. ' จากเวลานี้เป็นต้นไปกลายเป็นนิสัยการกินของฉันที่. "R 747 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงโอมาร์บุตรชายของซา Salamah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 740- وعنسلمةبنالأكوعرضياللهعنه: أنرجلاأكلعندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبشماله, فقال: "كلبيمينك" قال: لاأستطيع قال: "لااستطعت"! مامنعهإلاالكبر! فمارفعهاإلىفيه رواهمسلم |
%
หยิ่งพฤติกรรม H 748 "คนกินด้วยมือข้างซ้ายของเขาในการปรากฏตัวของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาดังนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาแนะนำให้เขากินด้วยมือข้างขวาของเขา. ในความเย่อหยิ่งเขาตอบ 'ฉันไม่สามารถทำเช่นนั้น.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า'คุณอาจไม่สามารถที่จะให้.' หลังจากนั้นชายคนนั้นไม่สามารถยกมือของเขาที่ปากของเขา อะไรหยุดเขาจะใช้มือข้างขวาได้รับความภาคภูมิใจเท่านั้น "R 748 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของลูกชาย Salamah Amr ของวา 'ที่เกี่ยวข้องที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالنهيعنالقرانبينتمرتينونحوهماإذاأكلجماعةإلابإذنرفقته 741- عنجبلةبنسحيم, قال: أصابناعامسنةمعابنالزبير; فرزقناتمرا, وكانعبداللهبنعمررضياللهعنهمايمربناونحننأكل, فيقول: لا تقارنوا, فإنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمنهىعنالقران, ثميقول: إلاأنيستأذنالرجلأخاه متفقعليه |
%
ในเรื่องของ 105 ไม่ไม่ให้กินวันที่สองวันในเวลาเดียวกันโดยไม่ได้รับอนุญาตจากเพื่อนของคุณ; ได้รับอนุญาตจากเพื่อนของคุณ H 749 "เราอยู่กับอับดุลลาห์บุตรชายของ Zubair ในช่วงอดอยากและวันที่ได้รับแต่ละคนที่จะกินในขณะที่เรากำลังรับประทานอาหารที่อับดุลลาห์บุตรชายของโอมาร์ผ่านไปและบอกว่า.'อย่ากินวันที่สองวันในหนึ่งคำหนึ่งเพราะศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาห้ามว่าถ้าได้รับอนุญาตจากสหายคนหนึ่งได้รับ.' "R 749 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Jabalah ลูกชายของ Suhaih ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابمايقولهويفعلهمنيأكلولايشبع 742- عنوحشيبنحربرضياللهعنه: أنأصحابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قالوا: يارسولالله, إنانأكلولانشبع? قال: "فلعلكمتفترقون" قالوا: نعم قال: "فاجتمعواعلىطعامكم, واذكروااسمالله, يباركلكمفيه "رواهأبوداود. |
%
ในเรื่องของความหิวไม่พอใจ 106; ครั้งของความหิว H 750 "บางส่วนของสหายของพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'เรากิน แต่ความหิวของเราจะไม่พอใจ.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามพวกเขา. 'คุณกินอยู่คนเดียว? พวกเขาตอบว่า 'ใช่.' ดังนั้นเขาจึงบอกพวกเขาว่า 'กินด้วยกันและออกเสียงชื่อของอัลเลาะห์มากกว่าอาหารของคุณ มันจะมีความสุขสำหรับคุณ. '"อาร์ 750 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึง Wahshi ลูกชายของฮัรบ์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالأمربالأكلمنجانبالقصعةوالنهيعنالأكلمنوسطهافيه: قولهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "وكلممايليك" متفقعليهكماسبق 743- وعنابنعباسرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "البركةتنزلوسطالطعام; فكلوامنحافتيه, ولاتأكلوامنوسطه "رواهأبوداودوالترمذي, وقال:". حديث "حسنصحيح |
%
ในเรื่องของ 107 สั่งมารับประทานกันจากด้านข้างของจานและข้อห้ามในการกินของกลาง; วิธีการเริ่มต้นกิน H 751 "พรลงมาเมื่ออาหารที่อยู่ตรงกลางของมันจึงกินจากด้านข้างของแผ่นและไม่กินจากตรงกลางของ (จนถึงวันสิ้นสุดที่จะได้รับพรที่เพิ่มขึ้นของมัน)."R 751 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 744- وعنعبداللهبنبسررضياللهعنه, قال: كانللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمقصعةيقاللها: الغراءيحملهاأربعةرجال; فلماأضحواوسجدواالضحىأتيبتلكالقصعة; يعنيوقدثردفيها, فالتفواعليها, فلماكثرواجثارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم فقالأعرابي: ماهذهالجلسة? فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهجعلنيعبدا, ولميجعلنيكريماجباراعنيدا" ثمقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "كلوامنحواليها, ودعواذروتهايباركفيها "رواهأبوداودبإسنادجيد." ذروتها ". أعلاهابكسرالذالوضمها |
%
พรของกิน H 752 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามีหม้อขนาดใหญ่มากเรียกว่า gharra. มันต้องมีสี่คนที่จะดำเนินการได้หลังจากที่สหายได้เสร็จสิ้นการสวดมนต์ด้วยความสมัครใจของพวกเขาก่อนที่จะสวดมนต์เที่ยงหม้อจะ ถูกนำมาเต็มรูปแบบของน้ำซุปและขนมปังและพวกเขาก็นั่งลงรอบ ๆ เมื่อตัวเลขของพวกเขากลายเป็นดีศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะนั่งบนหัวเข่าของเขา ชาวเบดูอินอาหรับถามว่า 'อะไรนั่งคือ?' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า 'อัลเลาะห์ทำให้ฉันนับถือมารยาทดีและยังไม่ได้ทำให้ฉันเผด็จการหยิ่ง.'แล้วเขาก็บอกว่า 'กินจากด้านข้างของหม้อและปล่อยให้ส่วนที่เพิ่มขึ้นในศูนย์เพราะเป็นส่วนหนึ่งที่จะได้รับพร.' "อาร์ 752 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์ลูกชายของ Busr ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابكراهيةالأكلمتكئا 745- عنأبيجحيفةوهببنعبداللهرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاآكلمتكئا" رواهالبخاري قالالخطابي: المتكئهاهنا: هوالجالسمعتمداعلىوطاءتحته, قال: وأرادأنهلايقعدعلىالوطاءوالوسائدكفعلمنيريدالإكثارمنالطعام, بليقعدمستوفزالامستوطئا, ويأكلبلغة هذاكلامالخطابي, وأشارغيرهإلىأنالمتكئهوالمائلعلىجنبه, واللهأعلم |
%
ในเรื่องของ 108 ไม่ชอบของกินเมื่อเอน; เอนได้ 753 H "ฉันไม่กินนอนกับหมอน." R 753 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึง Wahl ลูกชายของอับดุลลาห์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 746- وعنأنسرضياللهعنه, قال: رأيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمجالسامقعيايأكلتمرا رواهمسلم "المقعي": هوالذييلصقأليتيهبالأرض, وينصبساقيه |
%
ผู้เผยพระวจนะ ATE วันที่ H 754 "อนัเห็นท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตั้งค่า (บนพื้น) กับหัวเข่าของเขายก (ถือพวกเขาด้วยแขนภายในของเขา.) - การรับประทานอาหารวัน" R 754 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ باباستحبابالأكلبثلاثأصابعواستحبابلعقالأصابع, وكراهةمسحهاقبللعقهاواستحبابلعقالقصعةوأخذاللقمةالتيتسقطمنهوأكلهاومسحهابعداللعقبالساعدوالقدموغيرها 747- عنابنعباسرضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذاأكلأحدكمطعاما, فلايمسحأصابعهحتىيلعقهاأويلعقها "متفقعليه. |
%
ในเรื่องของการกิน 109 กับสามนิ้ว; LICKING นิ้วมือของคุณ H 755 "เมื่อคุณได้เสร็จสิ้นการรับประทานอาหารที่คุณไม่ควรเช็ดมือของคุณโดยไม่ได้เลียนิ้วมือของคุณหรือมีพวกเขาเลีย." R 755 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องกับที่พระศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 748- وعنكعببنمالكرضياللهعنه, قال: رأيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميأكلبثلاثأصابع, فإذافرغلعقها رواهمسلم |
%
กินกับนิ้วของคุณ H 756 "Ka'ab เห็นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากินด้วยสามนิ้ว. เมื่อเขาเสร็จเขาเลียพวกเขา." R 756 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Ka'ab ลูกชายของมาลิกที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 749- وعنجابررضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأمربلعقالأصابعوالصحفة, وقال: "إنكملاتدرونفيأيطعامكمالبركة" رواهمسلم |
%
แสวงหาพระพร H 757 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับการสนับสนุนเลียของนิ้วมือและการทำความสะอาดแผ่นพูดว่า 'คุณไม่ทราบว่าส่วนหนึ่งของอาหารที่มีความสุขมากขึ้น.'" R 757 มุสลิมกับห่วงโซ่ ขึ้นไปที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจาบีร์,กล่าวนี้
%
| 750- وعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذاوقعتلقمةأحدكم, فليأخذهافليمطماكانبهامنأذى, وليأكلها, ولايدعهاللشيطان, ولايمسحيدهبالمنديلحتىيلعقأصابعه, فإنهلايدريفيأيطعامهالبركة "رواهمسلم. |
%
อาหารที่ได้ถูกทิ้ง H 758 "ถ้าใครลดลง (แม้) นิด ๆ หน่อย ๆ ของอาหารที่เขาควรจะรับมันได้เอาฝุ่นออกจากมันและอื่น ๆ แล้วกินมันและไม่ปล่อยให้มันเป็นซาตาน. ทั้งหนึ่งควรเช็ดมือของพวกเขา มีผ้าเช็ดปากโดยไม่ต้องเลียอาหารจากมือคน - คุณไม่ทราบว่าเป็นส่วนหนึ่งของอาหารที่มีความสุขมากขึ้น. '"R 758 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 751- وعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنالشيطانيحضرأحدكمعندكلشيءمنشأنه, حتىيحضرهعندطعامه, فإذاسقطتلقمةأحدكمفليأخذهافليمطماكانبهامنأذى, ثمليأكلهاولايدعهاللشيطان, فإذافرغفليلعقأصابعه, فإنه "رواهمسلملايدريفيأيطعامهالبركة. |
%
ซาตานเป็นปัจจุบันที่เคย H 759 "ซาตาน, เมาและสาปแช่งเป็นอยู่กับคุณตลอดเวลาแม้ในขณะที่คุณกำลังรับประทานอาหาร. ถ้าชิ้นส่วนเล็ก ๆ ของอาหารที่ตกจากมือของคุณคุณควรหยิบมันขึ้นมาทำความสะอาดฝุ่นจากมัน และอื่น ๆ แล้วกินมันและไม่ปล่อยให้มันเป็นซาตาน. " R 759 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 752- وعنأنسرضياللهعنه, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاأكلطعاما, لعقأصابعهالثلاث, وقال: "إذاسقطتلقمةأحدكمفليأخذها, وليمطعنهاالأذى, وليأكلها, ولايدعهاللشيطان" وأمرناأننسلتالقصعة , وقال"إنكملاتدرونفيأيطعامكمالبركة" رواهمسلم |
%
ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอาหารที่มีความสุข? H 760 "หลังจากศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้เสร็จสิ้นการรับประทานอาหารที่เขาจะเลียสามนิ้วมือของเขาและพูดว่า 'ถ้าคำหนึ่งของอาหารจะลดลงจากมือของคุณคุณควรหยิบมันขึ้นมาขจัดสิ่งสกปรกใด ๆ จากมันและ กินมัน. อย่าปล่อยให้มันเป็นซาตาน. ' นอกจากนี้เขายังบอกว่าเราสามารถเช็ดจานของเราพูดว่า 'คุณไม่ทราบว่าส่วนหนึ่งของอาหารของคุณมีความสุข.' "R 760 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 753- وعنسعيدبنالحارث: أنهسألجابرارضياللهعنهعنالوضوءممامستالنار, فقال: لا, قدكنازمنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلملانجدمثلذلكالطعامإلاقليلا, فإذانحنوجدناه, لميكنلنامناديلإلا أكفنا, وسواعدنا, وأقدامنا, ثمنصليولانتوضأ رواهالبخاري |
%
สรงหลังจากรับประทานอาหาร H 761 "ซาอิดจาบีร์ถามว่ามันเป็นหน้าที่ที่จะกลับล้างสวดมนต์หลังจากที่กินอาหารที่ปรุงสุก. เขาตอบว่า 'ไม่ในช่วงเวลาที่พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, เราไม่ค่อยได้เช่น อาหารหรือไม่เรามีผ้าเช็ดปาก. เมื่อเรากินอาหารของเราเราเช็ดนิ้วมือของเราของเราต้นแขนหรือเท้า มันไม่จำเป็นที่จะทำซ้ำสรงหนึ่งสำหรับการสวดมนต์ในบัญชีว่า. '"R 761 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงส id ลูกชายของ Harith ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابتكثيرالأيديعلىالطعام 754- عنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "طعامالاثنينكافيالثلاثة, وطعامالثلاثةكافيالأربعة" متفقعليه |
%
ในเรื่องของการเพิ่มจำนวน 110 ที่จะป้อน; สองจานมีเพียงพอสาม H 762 "อาหารของทั้งสองก็เพียงพอแล้วสำหรับสามและอาหารของทั้งสามก็เพียงพอแล้วสำหรับสี่." R 762 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวนี้
%
| 755- وعنجابررضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "طعامالواحديكفيالاثنين, وطعامالاثنينيكفيالأربعة, وطعامالأربعةيكفيالثمانية" رواهمسلم |
%
ลดลงครึ่งหนึ่งอาหารของคุณ H 763 "อาหารหนึ่งก็เพียงพอแล้วสำหรับสองอาหารของทั้งสองก็เพียงพอแล้วสำหรับสี่และอาหารสี่ก็เพียงพอแล้วสำหรับแปด." R 763 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับจาบีร์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابأدبالشربواستحبابالتنفسثلاثاخارجالإناءوكراهةالتنفسفيالإناءواستحبابإدارةالإناءعلىالأيمنفالأيمنبعدالمبتدئ 756- عنأنسرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمكانيتنفسفيالشرابثلاثا متفقعليه يعني: يتنفسخارجالإناء |
%
ในเรื่องของ 111 มารยาทของการดื่ม; SIP สามครั้ง H 764 "เมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาดื่มเขาจะจิบสามครั้งจากนั้นใช้เวลาสามลมหายใจของอากาศ." R 764 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องนี้ หายใจนอกภาชนะ
%
| 757- وعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتشربواواحداكشربالبعير, ولكناشربوامثنىوثلاث, وسمواإذاأنتمشربتم, واحمدواإذاأنتمرفعتم" رواهالترمذي, وقال: "حديث حسن " |
%
ไม่ดื่ม LIKE CAMEL H 765 "อย่าดื่มในอึกเดียวเช่นอูฐ แต่ในสองหรือสามจิบ. ออกเสียงชื่อของอัลเลาะห์เมื่อคุณเริ่มดื่มและขอบคุณ (สรรเสริญ) พระองค์เมื่อคุณเสร็จสิ้น." R 765 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 758- وعنأبيقتادةرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمنهىأنيتنفسفيالإناء متفقعليه يعني: يتنفسفينفسالإناء |
%
อย่าหายใจเข้าไปในถ้วย H 766 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาห้ามไม่ให้หายใจลงในถ้วยเมื่อดื่ม." R 766 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Katadah ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 759- وعنأنسرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأتيبلبنقدشيببماء, وعنيمينهأعرابي, وعنيسارهأبوبكررضياللهعنه, فشرب, ثمأعطىالأعرابي, وقال: "الأيمنفالأيمن" متفقعليه قوله: "شيب" أي: خلط |
%
ขวาควรใช้ H 767 "นมผสมกับน้ำถูกนำมาให้ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาที่มีขวาของเขานั่งอาหรับเบดูอินและในของเขาออกจากอาบูบากา. เขาดื่มและส่งส่วนที่เหลือจะอาหรับเบดูอิน พูดว่า 'ขวามีค่า.' "R 767 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 760- وعنسهلبنسعدرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأتيبشراب, فشربمنهوعنيمينهغلام, وعنيسارهأشياخ, فقالللغلام: "أتأذنليأنأعطيهؤلاء" فقالالغلام: لاوالله, لاأوثربنصيبيمنكأحدا فتلهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفييده متفقعليه قوله: "تله" أيوضعه وهذاالغلامهوابنعباسرضياللهعنهما |
%
ที่ได้รับพรจากสิ่งที่ได้รับจากท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 768 "เครื่องดื่มที่ถูกนำมาให้ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและเขาดื่มบางส่วนของมัน. ด้านขวาของเขาเป็นเด็กผู้ชายและเด็กของเขา ที่เหลือเป็นผู้สูงอายุ. เขาถามเด็ก 'คุณจะคิดว่าผมให้เครื่องดื่มนี้กับผู้ที่อยู่ทางด้านซ้ายของฉัน (หมายถึงผมเริ่มต้นเปิดกับพวกเขา)? เด็กตอบว่า 'โดยอัลล O สารของอัลเลาะห์ผมจะไม่แน่นอนให้การตั้งค่าให้คนอื่นมากกว่าตัวเองในสิ่งที่อาจมาหาฉันจากคุณ.' ดังนั้นเขาจึงทำให้เขามีส่วนที่เหลือของเครื่องดื่ม. "R 768 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปSahl ลูกชายของของโฆษณาที่เกี่ยวข้องนี้ เด็กคนนี้เป็นอับดุลลาห์อิบันอับบาส! อัลเลาะห์อาจจะยินดีกับเขาและพ่อของเขา
%
| @ بابكراهةالشربمنفمالقربةونحوهاوبيانأنهكراهةتنزيهلاتحريم 761- عنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, قال: نهىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعناختناثالأسقية يعني: أنتكسرأفواهها, ويشربمنها متفقعليه |
%
ในเรื่องของการดื่มจาก 112 SPOUT ผิวน้ำโดยตรง; น้ำผิว H 769 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาห้ามไม่ให้คนที่จะดื่มตรงจากน้ำผิวใด ๆ ." R 769 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 762- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: نهىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأنيشربمنفيالسقاءأوالقربة متفقعليه |
%
ดื่มจากน้ำผิว H 770 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาห้ามไม่ให้ดื่มได้โดยตรงจากน้ำผิว." R 770 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 763- وعنأمثابتكبشةبنتثابتأختحسانبنثابترضياللهعنهما, قالت: دخلعليرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفشربمنفيقربةمعلقةقائما, فقمتإلىفيهافقطعته رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" وإنماقطعتها: لتحفظموضعفمرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, وتتبركبه, وتصونهعنالابتذال وهذاالحديثمحمولعلىبيانالجواز, والحديثانالسابقانلبيانالأفضلوالأكمل, واللهأعلم |
%
SPOUT ของน้ำผิว H 771 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามาเยี่ยมฉัน (Kabashah) และดื่มน้ำจากพวยของน้ำผิวแขวน. Kabashah ลุกขึ้นยืนและตัดพวยจะรักษามัน." R 771 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Kabashah บุตรสาวของ Thabit ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابكراهةالنفخفيالشراب 764- عنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمنهىعنالنفخفيالشراب, فقالرجل: القذاةأراهافيالإناء? فقال: "أهرقها" قال: إنيلاأروىمننفسواحد? قال: "فأبنالقدحإذاعنفيك"رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
ในเรื่องของการ 113 ข้อห้ามที่จะระเบิดเหนือน้ำ; ฟางพบในหนึ่งน้ำดื่มของ H 772 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาห้ามไม่ให้พัดไปกับการดื่ม. คนถามว่า 'เกิดอะไรขึ้นหากหลอดลอยอยู่บนพื้นผิวของมัน? เขาตอบว่า 'เทพวกเขาออก.' ชายคนนั้นกล่าวว่า "ความกระหายของฉันไม่ได้ดับโดยหนึ่งอึก. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'คุณอาจจะใช้ลมหายใจแล้วเอาถ้วยออกมาจากปากของคุณ.' "R 772 Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดาสรรเสริญและความสงบสุข พวกเขากล่าวว่านี้
%
| 765- وعنابنعباسرضياللهعنهما: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمنهىأنيتنفسفيالإناءأوينفخفيه رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
หายใจหรือพัดให้บริการเครื่องดื่ม H 773 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาห้ามไม่ให้มีการหายใจเข้าหรือเป่าถ้วยที่หนึ่งคือการดื่ม." R 773 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ باببيانجوازالشربقائماوبيانأنالأكملوالأفضلالشربقاعدافيهحديثكبشةالسابق 766- وعنابنعباسرضياللهعنهما, قال: سقيتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلممنزمزم, فشربوهوقائم متفقعليه |
%
ในเรื่องของการอนุญาต 114 ที่จะโดดเมื่อดื่ม; ดื่มเมื่อยืน H 774 "อิบันอับบาให้ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบางคนน้ำ Zam Zam ดื่มและเขาดื่มมันในขณะที่ยืนอยู่." R 774 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 767- وعنالنزالبنسبرةرضياللهعنه, قال: أتىعليرضياللهعنهبابالرحبة, فشربقائما, وقال: إنيرأيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفعلكمارأيتمونيفعلت رواهالبخاري |
%
ดื่มสูง 775 "อาลีมาถึงที่แบบ-AR-Rahbrah (ฟาห์) และดื่มน้ำในขณะที่ยืนอยู่และบอกว่า 'ผมเห็นท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาทำในสิ่งที่คุณได้เห็นฉันทำ.'" R 775 บุคอรี ด้วยโซ่ถึง Nazal ลูกชายของ Sabrah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 768- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: كناعلىعهدرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمنأكلونحننمشي, ونشربونحنقيام رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
การรับประทานอาหารและเดิน H 776 "ในช่วงเวลาที่พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, เรากินในขณะที่เดินและดื่มขณะที่ยืนอยู่." R 776 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องกับสุนัตนี้
%
| 769- وعنعمروبنشعيب, عنأبيه, عنجدهرضياللهعنه, قال: رأيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميشربقائماوقاعدا رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
วิธีการพยากรณ์การสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาดื่ม H 777 "ปู่ Amr เห็นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาดื่มยืนและนั่ง." R 777 Tirmidhi - Amr ลูกชายของ Su'aib ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 770- وعنأنسرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: أنهنهىأنيشربالرجلقائما قالقتادة: فقلنالأنس: فالأكل? قال: ذلكأشر - أوأخبث - رواهمسلم وفيروايةله: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمزجرعنالشربقائما |
%
ดื่มและการรับประทานอาหาร H 778 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาห้ามไม่ให้บุคคลที่จะยืนดื่มน้ำ. Katadah ถามว่า 'อนัสสิ่งที่เกี่ยวกับการกิน? เขาตอบว่า 'นั่นจะเลวร้ายลง.' 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตำหนิผู้ที่ดื่มในขณะที่ยืน.' "R 778 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นอยู่กับอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 771- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لايشربنأحدمنكمقائما, فمننسيفليستقيء" رواهمسلم |
%
ยืน H 779 "ไม่มีใครควรดื่มน้ำที่ยืนอยู่ .... " R 779 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ باباستحبابكونساقيالقومآخرهمشربا 772- عنأبيقتادةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "ساقيشرباالقومآخرهم" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
ในเรื่องของ 115 หนึ่งมื้อควรดื่มน้ำที่ผ่านมา; โฮสต์คนสุดท้ายที่จะดื่มสูง 780 "ผู้ใดทำหน้าที่เครื่องดื่มให้กับผู้อื่นที่ควรจะเป็นคนสุดท้ายที่จะดื่ม." R 780 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Katadah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابجوازالشربمنجميعالأوانيالطاهرةغيرالذهبوالفضةوجوازالكرع - وهوالشرببالفممنالنهروغيرهبغيرإناءولايد - وتحريماستعمالإناءالذهبوالفضةفيالشربوالأكلوالطهارةوسائروجوهالاستعمال 773- وعنأنسرضياللهعنه, قال: حضرتالصلاة فقاممنكانقريبالدارإلىأهله, وبقيقوم, فأتيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبمخضبمنحجارة, فصغرالمخضبأنيبسطفيهكفه, فتوضأالقومكلهم قالوا: كمكنتم? قال: ثمانينوزيادة متفقعليه, هذهروايةالبخاري وفيروايةلهولمسلم: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمدعابإناءمنماء, فأتيبقدحرحراحفيهشيءمنماء, فوضعأصابعهفيه قالأنس: فجعلتأنظرإلىالماءينبعمنبينأصابعه, فحزرتمنتوضأمابينالسبعينإلىالثمانين |
%
ในเรื่องของภาชนะบรรจุน้ำ 116; ความมหัศจรรย์ของน้ำ H 781 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาอยู่ใน ZAURA เมื่อเวลาสำหรับการสวดมนต์เดินเข้ามาใกล้. บรรดาผู้ที่บ้านอยู่ใกล้ ๆ ก็จะทำให้การชำระล้างและส่วนที่เหลือยังคงอยู่กับพระศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่ เขา. เหยือกหินถูกนำตัวสำหรับเขาในการที่มีน้ำบางส่วน จำนวนเงินที่เป็นเพียงพอสำหรับเขาที่จะเทกว่ามือของเขา เขาได้ชำระล้างและน้ำของเขาพอเพียงทั้งหมดของผู้อื่นได้เป็นอย่างดี อนัสถูกถาม 'วิธีการหลายของคุณอยู่ที่นั่น? เขาตอบว่า 'แปดสิบหรือมากกว่า.' "เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม:" พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามสำหรับภาชนะบรรจุน้ำ เขาถูกนำตัวจานตื้นกว้างที่มีเพียงน้ำเล็กน้อย เขาใส่นิ้วมือของเขาในนั้น อนัสกล่าวว่า "ผมยังคงมองไปที่เทน้ำจากระหว่างนิ้วมือของเขา ผมประเมินจำนวนของผู้ที่ดำเนินการชำระล้างของพวกเขาด้วยเช่นเป็นระหว่างเจ็ดสิบแปดสิบ. '"R 781 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 774- وعنعبداللهبنزيدرضياللهعنه, قال: أتاناالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفأخرجنالهماءفيتورمنصفرفتوضأ رواهالبخاري "الصفر": بضمالصاد, ويجوزكسرها, وهوالنحاس, و "التور": كالقدح, وهوبالتاءالمثناةمنفوق |
%
ทองเหลือง H 782 CONTAINER "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามาให้เราและเราเทน้ำสำหรับเขาในภาชนะทองเหลืองที่จะทำให้การชำระล้าง." R 782 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์ลูกชายของ Zaid ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 775- وعنجابررضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمدخلعلىرجلمنالأنصار, ومعهصاحبله, فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنكانعندكماءباتهذهالليلةفيشنةوإلاكرعنا" رواه البخاري "الشن": القربة |
%
เหลือน้ำ HH 783 "ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไปกับสหายไปที่บ้านของชายคนหนึ่งจาก Ansar และกล่าวว่า 'ถ้าคุณมีน้ำเหลืออยู่ในของคุณน้ำผิวจากคืนที่ผ่านมาให้มันกับ เราจะดื่มมิฉะนั้นเราจะดื่มน้ำจากลำธาร. '"R 783 บุคอรีผ่านทางจาบีร์ที่เกี่ยวข้องที่ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 776- وعنحذيفةرضياللهعنه, قال: إنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمنهاناعنالحرير, والديباج, والشربفيآنيةالذهبوالفضة, وقال: "هيلهمفيالدنيا, وهيلكمفيالآخرة" متفقعليه |
%
ผ้าไหมผ้าทองและเงิน H 784 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาห้ามไม่ให้สหายที่จะสวมใส่ผ้าไหมหรือผ้าและดื่มจากถ้วยทองหรือสีเงินพูดว่า 'เหล่านี้สำหรับพวกเขา (บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา) ในโลกนี้ และให้คุณในปรโลก. '"R 784 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Huzaifah ว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 777- وعنأمسلمةرضياللهعنها: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمقال: "الذييشربفيآنيةالفضة, إنمايجرجرفيبطنهنارجهنم" متفقعليه وفيروايةلمسلم: "إنالذييأكلأويشربفيآنيةالفضةوالذهب" وفيروايةله: "منشربفيإناءمنذهبأوفضة, فإنمايجرجرفيبطنهنارامنجهنم ". |
%
ดื่มจากเรือ SILVER H 785 "เครื่องดื่มผู้ใดจากเรือเงินโหมไฟแห่งนรกในท้องของเขา." R 785 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงเลดี้ Umm Salamah ภรรยาของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอแม่ของบรรดาผู้ศรัทธาที่ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์และสรรเสริญสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 777- وفيروايةلمسلم: "إنالذييأكلأويشربفيآنيةالفضةوالذهب" وفيروايةله: "منشربفيإناءمنذهبأوفضة, فإنمايجرجرفيبطنهنارامنجهنم" |
%
FORBIDDEN UTENSILS H 786 "เขาที่กินหรือเครื่องดื่มจากทองหรือภาชนะเงิน. และผู้ที่ดื่มจากทองหรือสีเงินถ้วยโหมไฟแห่งนรกในท้องของเขา" R 786 มุสลิมที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าตอนท้ายของเล่ม 1 เล่ม 2 นี้
%
| @ باباستحبابالثوب, وجوازالأحمر, وجوازهمنقطنوكتانوشعروصوفوغيرهاإلاالحريرقالاللهتعالىالأبيضوالأخضروالأصفروالأسود: [بنيآدمقدأنزلناعليكملباسايواريسوآتكموريشاولباسالتقوىخيرياذلك] [الأعراف: 26], وقالتعالى [وجعللكمسرابيلتقيكمالحروسرابيلتقيكمبأسكم] [النحل: 81] |
%
ในเรื่องของ 117 เสื้อผ้าให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "เด็ก ๆ ของอาดัม, เราได้ส่งลงไปที่คุณเสื้อผ้าที่ครอบคลุมความเปลือยเปล่าของคุณและขน แต่เสื้อผ้าของความกตัญญู - นั่นคือ. ดีกว่า. " 07:26 อัลกุรอาน "... เขามีให้คุณเสื้อผ้าเพื่อปกป้องคุณจากความร้อนและเสื้อผ้าเพื่อป้องกันคุณจากการใช้ความรุนแรงของคุณเอง ... "อัลกุรอาน 16:81
%
| 778- وعنابنعباسرضياللهعنهما: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "البسوامنثيابكمالبياض; فإنهامنخيرثيابكم, وكفنوافيهاموتاكم" رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
เสื้อผ้าสีขาว H 787 "สวมใส่เสื้อผ้าสีขาวเพราะพวกเขาเป็นที่ดีที่สุดและใช้พวกเขาเป็นห่มตายของคุณ." R 787 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 779- وعنسمرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "البسواالبياض; فإنهاأطهروأطيب, وكفنوافيهاموتاكم" رواهالنسائيوالحاكم, وقال: "حديثصحيح" |
%
การใช้สีขาวผ้าปกปิด H 788 "สวมสีขาวสำหรับที่บริสุทธิ์และสง่างามมากที่สุดและปกปิดการตายของคุณในนั้น." R 788 นิสัยและนักปราชญ์ - Samurah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 780- وعنالبراءرضياللهعنه, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممربوعا, ولقدرأيتهفيحلةحمراءمارأيتشيئاقطأحسنمنه متفقعليه |
%
สวมใส่สีแดง H 789 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเป็นของสูงปานกลาง. ฉันเห็นเขาสวมเสื้อคลุมสีแดง. ผมไม่เคยเห็นใครที่สง่างามมากขึ้น." R 789 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นเพื่อ Bra'a ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 781- وعنأبيجحيفةوهببنعبداللهرضياللهعنه, قال: رأيتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمبمكةوهوبالأبطحفيقبةلهحمراءمنأدم, فخرجبلالبوضوئه, فمنناضحونائل, فخرجالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموعليهحلة حمراء, كأنيأنظرإلىبياضساقيه, فتوضأوأذنبلال, فجعلتأتتبعفاههاهناوهاهنا, يقوليميناوشمالا: حيعلىالصلاة, حيعلىالفلاح, ثمركزتلهعنزة, فتقدمفصلىيمربينيديهالكلبوالحمارلايمنع. متفقعليه "العنزة" بفتحالنون: نحوالعكازة |
%
น้ำพยากรณ์ใช้สำหรับสรง H 790 "Wahb เห็นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในเมกกะที่ Batha ในเต็นท์ที่ทำจากหนังสีแดง. บิลัลนำน้ำบางอย่างสำหรับท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาที่จะทำให้ สรง. บางคนได้รับไม่กี่หยดของมันและบางส่วนจะต้องมีเนื้อหาโดยได้รับความชื้นจากคนอื่น ๆ แล้วศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาออกมาสวมเสื้อคลุมสีแดง - Wahb จำได้สังเกตเห็นความขาวของลูกของเขา - เขาทำสรงของเขาและบิลัลที่เรียกว่าการเรียกร้องของการสวดมนต์ Wahb เฝ้าดูการเคลื่อนไหวของใบหน้าของเขา (บิลัลของ) ไปทางขวาและซ้ายเมื่อเขาได้รับเชิญ: 'มาสวดมนต์มาสู่ความสำเร็จ.' จากนั้นหอกสั้นถูกนำมาวางอยู่ตรงหน้าของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา (เป็นเส้นแบ่งเขต) และเขาก็เดินไปข้างหน้าและนำสวดมนต์ สุนัขและลาผ่านในหน้าของเขา (ในด้านอื่น ๆ ของหอก) ไม่มีอุปสรรค. "R 790 บุคอรีและชาวมุสลิมที่มีห่วงโซ่ถึง Wahb ลูกชายของอับดุลลาห์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 782- وعنأبيرمثةرفاعةالتيميرضياللهعنه, قال: رأيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموعليهثوبانأخضران رواهأبوداودوالترمذيبإسنادصحيح |
%
ศาสดาสวม GREEN HH 791 "ผม (ซา Ramtha) เห็นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสวมใส่เสื้อผ้าสีเขียวสอง." R 791 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นกับซา Ramtha Rita'a Tamimi ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 783- وعنجابررضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمدخليومفتحمكةوعليهعمامةسوداء رواهمسلم |
%
ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสวมผ้าโพกหัวสีดำ H 792 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเข้าเมกกะในวันที่มันจะถูกเปิดการสวมใส่ผ้าโพกศีรษะสีดำ." R 792 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับจาบีร์ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 784- وعنأبيسعيدعمروبنحريثرضياللهعنه, قال: كأنيأنظرإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموعليهعمامةسوداء, قدأرخىطرفيهابينكتفيه رواهمسلم وفيروايةله: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمخطبالناس, وعليهعمامةسوداء. |
%
ผ้าโพกหัวของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 793 "ที่อาบู Sa'id Amr จำได้ว่าเห็นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสวมผ้าโพกศีรษะสีดำปลายของซึ่งตกอยู่บนไหล่ของเขา." R 793 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Amr ลูกชายของ Hurais ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 784- وفيروايةله: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمخطبالناس, وعليهعمامةسوداء |
%
ความยาวของศาสดาผ้าโพกหัว H 794 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาให้พระธรรมเทศนาและสวมผ้าโพกศีรษะสีดำปลายของซึ่งตกอยู่บนไหล่ของเขา." เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม: "ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาให้พระธรรมเทศนาและสวมผ้าโพกศีรษะสีดำ." R 794 มุสลิม
%
| 785- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: كفنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيثلاثةأثواببيضسحوليةمنكرسف, ليسفيهاقميصولاعمامة.متفقعليه "السحولية" بفتحالسينوضمهاوضمالحاءالمهملتين: ثيابتنسبإلىسحول: قريةباليمن "والكرسف": القطن |
%
ผ้าห่อศพของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 795 ผ้าห่อศพของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกสร้างขึ้นมาจากสามชิ้นส่วนของผ้าฝ้ายสีขาวและเยเมนไม่รวมเสื้อหรือผ้าโพกหัว. "R 795 บุคอรี และชาวมุสลิมที่มีห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 786- وعنها, قالت: خرجرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمذاتغداة, وعليهمرطمرحلمنشعرأسود رواهمسلم "المرط" بكسرالميم: وهوكساءو "المرحل" بالحاءالمهملة: هوالذيفيهصورةرحالالإبل, وهيالأكوار |
%
ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสวมผ้าหยาบ H 796 "วันหนึ่งศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาออกไปสวมใส่เสื้อคลุมที่ทำจากผมสีดำซึ่งเบื่อที่ประทับของอานของอูฐ." R 796 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 787- وعنالمغيرةبنشعبةرضياللهعنه, قال: كنتمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمذاتليلةفيمسير, فقاللي: "أمعكماء" قلت: نعم, فنزلعنراحلتهفمشىحتىتوارىفيسوادالليل, ثمجاءفأفرغتعليهمنالإداوة, فغسلوجههوعليهجبةمنصوف, فلميستطعأنيخرجذراعيهمنهاحتىأخرجهمامنأسفلالجبة, فغسلذراعيهومسحبرأسه, ثمأهويتلأنزعخفيه, فقال: "دعهمافإنيأدخلتهماطاهرتين" ومسحعليهمامتفقعليه وفيرواية: وعليهجبةشاميةضيقةالكمين وفيرواية: أنهذهالقضيةكانتفيغزوةتبوك |
%
สรงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อเขาได้รับในการเดินทาง H 797 Mughirah อยู่กับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาหนึ่งคืนในระหว่างการเดินทางและถามเขาว่า 'คุณน้ำใด ๆ กับคุณ? ' Mughirah ตอบว่าเขามี จากนั้นเขาก็ลงจากหลังม้าและเดินออกไปในความมืดเมื่อเขากลับมาเขาเทน้ำจากเรือและล้างใบหน้าของเขา เขาสวมเสื้อขนสัตว์ยาวและไม่สามารถพับแขนเสื้อของเขาที่จะเปิดเผยอ้อมแขนของเขาเพื่อให้เขาดึงแขนของเขาผ่านเข้าไปในแขนเสื้อด้านในของเสื้อและล้างอ้อมแขนของเขา จากนั้นเขาก็ผ่านมือของเขาบนหัวของเขา Mughirahเอื้อมมือออกมือของเขาจะเอาถุงเท้าของเขา แต่เขาบอกว่า 'ออกจากพวกเขาฉันวางไว้บนหลังจากที่ฉันได้ล้างเท้าของฉัน' และเขาเช็ดมือของเขามากกว่าพวกเขา "เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม:". เขาได้รับการสวมใส่แน่นแขน เสื้อโค้ทยาวซีเรีย และการเกิดขึ้นที่เกิดขึ้นในระหว่างการหาเสียงของ Tabuk. "R 797 บุคอรีและมุสลิมด้วยโซ่ถึง Mughirah ลูกชายของ Shu'bah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ باباستحبابالقميص 788- عنأمسلمةرضياللهعنها, قالت: كانأحبالثيابإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمالقميص رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
ในเรื่องของการแต่งกายมารยาท 118; พยากรณ์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาที่ต้องการเสื้อ H 798 "ของเสื้อผ้าทุกท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาต้องการเขาชอบเสื้อมากที่สุด." R 798 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงเลดี้ Umm Salamah ภรรยาของท่านศาสดาแม่ของบรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลายอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابصفةطولالقميصوالكموالإزاروطرفالعمامةوتحريمإسبالشيءمنذلكعلىسبيلالخيلاءوكراهتهمنغيرخيلاء 789- عنأسماءبنتيزيدالأنصاريةرضياللهعنها, قالت: كانكمقميصرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإلىالرسغ رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
ในเรื่องของ 119 ความยาวของเสื้อแขนเสื้อคลุมและผ้าโพกหัวสิ้นสุด; ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสวมเสื้อแขนยาว H 799 "แขนเสื้อของพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถึงลงไปที่ข้อมือของเขา." R 799 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Asma 'ลูกสาวของ Yazid ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 790- وعنابنعمررضياللهعنهما: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منجرثوبهخيلاءلمينظراللهإليهيومالقيامة" فقالأبوبكر: يارسولالله, إنإزارييسترخيإلاأنأتعاهده, فقاللهرسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنكلستممنيفعلهخيلاء "رواهالبخاريوروىمسلمبعضه. |
%
สวมเสื้อผ้าสำหรับ PRIDE H 800 "ผู้ใดยาวผ้าเนื้อซี่โครงของเขาเพื่อประโยชน์ของความภาคภูมิใจจะพบว่าในวันพิพากษาอัลเลาะห์จะไม่มองไปที่เขา. เมื่อได้ยินเรื่องนี้อาบูบากากล่าวว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่ เขาผ้าเนื้อซี่โครงของฉันคือแนวโน้มที่จะลื่นลงเว้นแต่ว่าฉันจะเข้าร่วมกับมัน. 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า 'คุณไม่ได้ของคนเหล่านั้นมันที่ต่ำผ่านความภาคภูมิใจ.' "R 800 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้ .
%
| 791- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لاينظراللهيومالقيامةإلىمنجرإزارهبطرا" متفقعليه |
%
ความยาวของผ้า LOIN H 801 "ในวันแห่งการพิพากษาอัลเลาะห์จะไม่มองไปที่คนที่มีความยาวเนื้อผ้าของเขาเพื่อประโยชน์ของความภาคภูมิใจ." R 801 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องกับการส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 792- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "ماأسفلمنالكعبينمنالإزارففيالنار" رواهالبخاري |
%
เสื้อผ้าไฟ H 802 "ส่วนของผ้าเนื้อซี่โครงด้านล่างสวมใส่ข้อเท้าถูกประณามไปในกองไฟ." R 802 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 793- وعنأبيذررضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "ثلاثةلايكلمهماللهيومالقيامة, ولاينظرإليهم, ولايزكيهم, ولهمعذابأليم" قال: فقرأهارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمثلاث مرار, قالأبوذر: خابواوخسروا! منهميارسولالله? قال: "المسبل, والمنان, والمنفقسلعتهبالحلفالكاذب" رواهمسلم وفيروايةله: "المسبلإزاره" |
%
สามคนที่อัลลอจะไม่พูดคุยกับในวันที่ตัดสิน H 803 "มีสามให้ผู้อัลเลาะห์จะไม่พูดในวันแห่งการพิพากษาหรือเขาจะดูที่พวกเขาหรือพวกเขาบริสุทธิ์. เขาซ้ำนี้สามครั้ง. อาบู Dharr กล่าวว่า 'พวกเขาจะหายไปและทำลาย! ว่าเขาเป็นใคร, O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและความสงบสุขพวกเขา? ' เขาตอบว่า 'ใครยาวเสื้อผ้าของเขาในบัญชีของความภาคภูมิใจหนึ่งที่โม้ของบุญทำไปยังอีกคนหนึ่งที่ส่งเสริมการขายสินค้าของเขาด้วยคำสาบานเท็จ.' "เราจะได้รับแจ้ง:" หนึ่งที่ยาวผ้าเนื้อซี่โครงของเขา "R 803 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 794- وعنابنعمررضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "الإسبالفيالإزار, والقميص, والعمامة, منجرشيئاخيلاءلمينظراللهإليهيومالقيامة" رواهأبوداودوالنسائيبإسنادصحيح |
%
ไม่สวมเสื้อผ้าเพื่อประโยชน์ของความภาคภูมิใจ H 804 "ในวันแห่งการพิพากษาอัลเลาะห์จะไม่มองไปที่คนที่ยาวผ้าเนื้อซี่โครงของเขาเสื้อผ้าโพกหัวหรือเพื่อประโยชน์ของความภาคภูมิใจ." R 804 อาบู DAUD และนิสัยด้วยโซ่ขึ้นกับอิโอที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 795- وعنأبيجريجابربنسليمرضياللهعنه, قال: رأيترجلايصدرالناسعنرأيه, لايقولشيئاإلاصدرواعنه, قلت: منهذا? قالوا: رسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم قلت: عليكالسلاميارسولالله - مرتين - قال: "لاتقل: عليكالسلام, عليكالسلامتحيةالموتى, قل: السلامعليك "قال: قلت: أنترسولاللهقال:" أنارسولاللهالذيإذاأصابكضرفدعوتهكشفهعنك, وإذاأصابكعامسنةفدعوتهأنبتهالك, وإذاكنتبأرضقفرأوفلاةفضلتراحلتك, فدعوتهردهاعليك "قال: قلت: اعهدإليقال:." لاتسبنأحدا "قال: فماسببتبعدهحرا, ولاعبدا, ولابعيرا, ولاشاة" ولاتحقرنمنالمعروفشيئا, وأنتكلمأخاكوأنتمنبسطإليهوجهك, إنذلكمنالمعروف, وارفعإزاركإلىنصفالساق, فإنأبيتفإلىالكعبين, وإياكوإسبالالإزارفإنهامنالمخيلة وإناللهلايحبالمخيلة; وإنامرؤشتمكوعيركبمايعلمفيكفلاتعيرهبماتعلمفيه, فإنماوبالذلكعليه "رواهأبوداودوالترمذيبإسنادصحيح, وقالالترمذي:". حديث "حسنصحيح |
%
อย่าทุกคนสูง 805 "จาบีร์เห็นผู้ชายคนหนึ่งที่มีความคิดเห็นที่ได้รับการเชื่อฟังโดยทุกคน. ไม่มีใครทำนอกเหนือจากที่ซึ่งเขาบอกว่าจาบีร์ถาม 'เขาเป็นใคร?'. และได้รับการบอกว่า 'เขาเป็นผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา.' เป็นครั้งที่สองจาบีร์กล่าวว่า 'On คุณจะสงบ O สารของอัลเลาะห์.' เขาตอบว่า 'ทำไม่ได้กล่าวว่าเมื่อวันที่คุณจะมีความสงบสุข นี่คือคำทักทายของคนตายแทนที่จะพูดว่าสันติภาพกับคุณ. ' จาบีร์ถามว่า 'คุณเป็นผู้ส่งสารของอัลเลาะห์' เขาตอบว่า 'ผมเป็นผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและยังคง' ใครเมื่อคุณกำลังทุกข์ทรมานและถูกเรียกร้องให้พระองค์จะเอาความทุกข์ยากลำบากของคุณที่เมื่อคุณกำลังทุกข์กับความอดอยากและเรียกร้องให้พระองค์จะทำให้อาหารที่จะเติบโตสำหรับคุณ และผู้ที่ถ้าคุณสูญเสียภูเขาในดินแดนที่แห้งแล้งและทะเลทรายและเรียกร้องให้พระองค์จะเรียกคืนไปยังคุณ. ' จาบีร์กล่าวว่า 'สั่งฉัน.' เขาตอบว่า 'อย่าละเมิดคนใดคนหนึ่ง.' หลังจากนั้นจาบีร์ไม่เคยทำร้ายใครไม่อิสระทาสอูฐหรือแพะ ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขายังคง: 'อย่ามองลงไปทำจำนวนน้อยที่สุดของที่ดี และพูดคุยกับพี่ชายของคุณด้วยเสียงร่าเริง ที่เป็นส่วนหนึ่งของความดี สวมใส่ผ้าเนื้อซี่โครงของคุณถึงกลางเดือนลูกวัวหรืออย่างน้อยข้างต้นข้อเท้าเพราะยาวมันเป็นเพราะความภาคภูมิใจและความภาคภูมิใจในตนเองและอัลเลาะห์ไม่ชอบความภาคภูมิใจ ถ้ามีคนสาบานและยั่วคุณมีบางสิ่งบางอย่างที่เขารู้เกี่ยวกับคุณ - ไม่ได้แซวเขากับสิ่งที่คุณรู้เกี่ยวกับเขาเพราะผลของความผิดจะให้เขา '"อาร์ 805 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ลูกชาย. ของ Sulaimที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 796- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: بينمارجليصليمسبلإزاره, قاللهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "اذهبفتوضأ" فذهبفتوضأ, ثمجاء, فقال: "اذهبفتوضأ" فقاللهرجل: يارسول الله, مالكأمرتهأنيتوضأثمسكتعنه? قال: "إنهكانيصليوهومسبلإزاره, وإناللهلايقبلصلاةرجلمسبل" رواهأبوداودبإسنادصحيحعلىشرطمسلم |
%
H 806 "ใครบางคนอธิษฐานสวมใส่ผ้าเนื้อซี่โครงยาวศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกเขาว่า 'จงไป remake สรงของคุณ.' คนที่ทำอย่างนี้และกลับ. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกเขาอีกครั้ง 'ไป remake สรงของคุณ.' Companion ซึ่งเป็นของขวัญที่จะกล่าวว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาคุณถามเขาว่าจะ remake สรงของเขาแล้วยังคงนิ่งเงียบ.' เขาตอบว่า 'เขาบอกว่าคำอธิษฐานของเขาสวมใส่ผ้าเนื้อซี่โครงยาว อัลเลาะห์ไม่ยอมรับคำอธิษฐานของคนที่ยาวผ้าเนื้อซี่โครงของเขา. '"R 806อาบู DAUD ด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 797- وعنقيسبنبشرالتغلبي, قال: أخبرنيأبي - وكانجليسالأبيالدرداء - قال: كانبدمشقرجلمنأصحابالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميقاللهسهلبنالحنظلية, وكانرجلامتوحداقلمايجالسالناس, إنماهوصلاة, فإذا فرغفإنماهوتسبيحوتكبيرحتىيأتيأهله, فمربناونحنعندأبيالدرداء, فقاللهأبوالدرداء: كلمةتنفعناولاتضرك قال: بعثرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمسريةفقدمت, فجاءرجلمنهمفجلسفيالمجلسالذييجلسفيهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقاللرجلإلىجنبه: لورأيتناحينالتقينانحنوالعدو, فحملفلانوطعن, فقال: خذهامني, وأناالغلامالغفاري, كيفترىفيقوله? قال: ماأراهإلاقدبطلأجره. فسمعبذلكآخر, فقال: ماأرىبذلكبأسا, فتنازعاحتىسمعرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "سبحاناللهلابأسأنيؤجرويحمد?" فرأيتأباالدرداءسربذلك, وجعليرفعرأسهإليه, ويقول: أأنتسمعتذلكمنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم? فيقول: نعم, فمازاليعيدعليهحتىإنيلأقولليبركنعلىركبتيه, قال: فمربنايوماآخر, فقاللهأبوالدرداء: كلمةتنفعناولاتضرك, قال: قاللنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم"المنفقعلىالخيل, كالباسطيدهبالصدقةلايقبضها" ثممربنايوماآخر, فقاللهأبوالدرداء: كلمةتنفعناولاتضرك, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "نعمالرجلخريمالأسديلولاطولجمتهوإسبالإزاره "فبلغذلكخريمافعجل, فأخذشفرةفقطعبهاجمتهإلىأذنيه, ورفعإزارهإلىأنصافساقيهثممربنايوماآخرفقاللهأبوالدرداء:. كلمةتنفعناولاتضرك, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنكمقادمونعلىإخوانكم, فأصلحوارحالكم, وأصلحوالباسكمحتىتكونواكأنكمشامةفيالناس; فإناللهلايحبالفحشولاالتفحش" رواهأبوداودبإسنادحسن, إلاقيسبنبشرفاختلفوافيتوثيقهوتضعيفه, وقدروىلهمسلم |
%
ที่ถูกต้องโม้ H 807 "มีชายคนหนึ่งในดามัสกัสซึ่งเป็นสหายของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาชื่ออิบันอัล Hanzaliyyah. เขาชอบสันโดษและไม่ได้ใช้เวลามากใน บริษัท ของคน. ส่วนใหญ่ของเขา เวลาที่ใช้ในการสวดมนต์และเมื่อเขาเสร็จสิ้นการสวดมนต์ที่เขากำลังยุ่งอยู่กับตัวเองกับความทรงจำ (zhikr) ของอัลเลาะห์ที่มีการถวายพระเกียรติ (Tasbih) และขยาย (Takbir) อัลเลาะห์จนกว่าเขากลับบ้าน วันหนึ่งขณะที่เรากำลังนั่งอยู่กับอาบู Darda 'เขาเดินผ่านไปมาและอาบู Darda' ถามเขาว่า 'บอกเราบางสิ่งบางอย่างซึ่งอาจจะเป็นประโยชน์กับเราและบอกของคุณจะไม่ได้รับอันตราย.' เขาตอบว่า 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาส่งบุคคลที่ลาดตระเวน หลังจากที่พวกเขากลับหนึ่งของพวกเขาไปในกลุ่มซึ่งเขาพบว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและพูดกับเพื่อนบ้านของเขาในระหว่างการสนทนา 'ฉันหวังว่าคุณจะได้เห็นเราเมื่อเราเผชิญหน้ากับข้าศึก หนึ่งในพวกเขา (บรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา) เอาหอกของเขาและหลงหนึ่งของเราและเขากลับการโจมตีของเขากล่าวว่าเวลานี้จากฉันและรู้ว่าฉันเป็นเพียงทาส Ghifari ตอนนี้สิ่งที่คุณคิดว่า? เพื่อนบ้านของเขาตอบว่า "ผมคิดว่าเขาสูญเสียบุญของเขาเพราะโอ้อวดของเขา. ' ชายคนนั้นกล่าวว่า "ผมเห็นอันตรายในการว่าไม่มี! ' และพวกเขาก็เริ่มที่จะเถียงจนศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้ยินพวกเขาและกล่าวว่า "มหาบริสุทธิ์แด่อัลเลาะห์มีไม่มีอันตรายใด ๆ ในตัวเขาได้รับการตอบแทน (ในปรโลก) และยกย่องเขา (ในโลกนี้). ' อาบู Darda 'ดูเหมือนความยินดีกับเรื่องนี้และยกศีรษะของเขาเริ่มที่จะทำซ้ำ:' คุณได้ยินศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้? และอัล Hanzaliyyah เก็บไว้ตอบ: 'ใช่แน่นอน', จนผมพูดกับอาบู Darda '' ทำไมคุณไม่ให้ขอให้เขา? อิบันอัล Hanzaliyyah ผ่านไปอีกวันหนึ่งพวกเขาและอาบู Darda 'ถามเขา 'บอกเราบางสิ่งบางอย่างที่อาจจะมีประโยชน์กับเราและบอกตนคุณจะไม่ได้รับอันตราย. ' เขาตอบว่า 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกเราว่าเขาที่ใช้จ่ายในการดูแลรักษาม้าเป็นเหมือนคนหนึ่งที่ยื่นออกมามือของเขาในการกุศลและไม่ได้ยับยั้งมัน.' เขาเดินผ่านโดยพวกเขาอีกวันหนึ่งและอาบู Darda 'ถามเขาว่า' บอกเราบางสิ่งบางอย่างที่อาจเป็นประโยชน์ให้เราและโดยการบอกของคุณจะไม่ได้รับอันตราย. ' เขาตอบว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเคยกล่าวไว้ว่า, Khuraim Usaidi จะเป็นคนที่ยอดเยี่ยมหากไม่ได้สำหรับผมยาวของเขาและผ้าเนื้อซี่โครงของเขายาว. ' ข่าวถึงหูของ Khurain และรีบเขาตัดผมของเขาที่หูของเขาด้วยมีดและสั้นผ้าเนื้อซี่โครงของเขาไปกลางลูกวัว อิบันอัล Hanzaliyyah ผ่านโดยพวกเขาอีกครั้งและอาบู Darda 'ถามเขาว่า' บอกเราบางสิ่งบางอย่างที่อาจเป็นประโยชน์สำหรับเราและโดยบอกคุณจะไม่ได้รับอันตรายของตน. ' เขาตอบว่า "ผมได้ยินท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาบอกว่าเมื่อกลับมาจากการเดินทาง: คุณกำลังจะกลับไปที่พี่ชายของคุณเพื่อให้อานม้าและเสื้อผ้าเป็นระเบียบเรียบร้อยของคุณเพื่อให้ลักษณะของคุณจะดี อัลเลาะห์ไม่ชอบไม่เรียบร้อย. '"อาร์ 807 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึง Kais ลูกชายของ Bishr Taghlibi ที่เกี่ยวข้องว่าพ่อที่เก็บไว้กับ บริษัท อาบู Darda ของเขาที่เขาบอกที่ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 798- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إزرةالمسلمإلىنصفالساق, ولاحرج - أولاجناح - فيمابينهوبينالكعبين, فماكانأسفلمنالكعبينفهوفيالنار, ومنجرإزارهبطرالمينظراللهإليه "رواهأبوداودبإسنادصحيح. |
%
ความยาวที่ถูกต้องของ LOIN ผ้า H 808 "ผ้าเนื้อซี่โครงของชาวมุสลิมควรจะไปถึงช่วงกลางลูกวัว แต่มีไม่มีอันตรายใด ๆ ถ้ามันอยู่เหนือข้อเท้า. สิ่งที่แขวนอยู่ด้านล่างข้อเท้าอยู่ในไฟนรก. อัลเลาะห์จะไม่ดู ที่หนึ่งที่ยาวผ้าเนื้อซี่โครงของเขาผ่านความภาคภูมิใจ. " R 808 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงอาบูส id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 799- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: مررتعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموفيإزارياسترخاء, فقال: "ياعبدالله, ارفعإزارك" فرفعتهثمقال: "زد" فزدت, فمازلتأتحراهابعد فقالبعضالقوم: إلىأين? فقال: إلىأنصافالساقين رواهمسلم |
%
MID-น่อง LOIN ผ้า H 809 "โอมาร์อิบันกำลังเดินใกล้พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและผ้าเนื้อซี่โครงของเขาเป็นเวลานาน. เขาบอกกับผมว่า 'อับดุลลาห์สั้นผ้าเนื้อซี่โครงของคุณ.' ดังนั้นผมซุกมันขึ้น. เขากล่าวว่า 'เล็ก ๆ น้อย ๆ มากขึ้น.' ดังนั้นผมซุกมันขึ้นน้อยมากและหลังจากนั้นฉันมักจะสวมมันที่สูงขึ้น. ใครบางคนจากเผ่าของเขาถามว่า 'วิธีสูง? เขาตอบว่า 'เพื่อกลางลูกวัว.' "R 809 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 800 وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منجرثوبهخيلاءلمينظراللهإليهيومالقيامة" فقالتأمسلمة: فكيفتصنعالنساءبذيولهن? قال: "يرخينشبرا" قالت: إذاتنكشفأقدامهن قال: "فيرخينهذراعالايزدن "رواهأبوداودوالترمذي, وقال:". حديث "حسنصحيح |
%
ผู้หญิงเสื้อผ้า H 810 "ในวันแห่งการพิพากษาอัลเลาะห์จะไม่มองไปที่ผู้ที่หายผ้าเนื้อซี่โครงของเขาผ่านความภาคภูมิใจ. เลดี้ Umm Salamah ภรรยาของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอแม่ของผู้ศรัทธาทั้งหลายถามว่า 'สิ่งที่ควร ผู้หญิงกับกระโปรงของพวกเขา? เขากล่าวว่า "พวกเขาอาจจะลดพวกเขาโดยช่วงของมือ. ' เธอบอกว่า 'ฟุตของพวกเขาจะได้รับการค้นพบ.' เขากล่าวว่า 'ปล่อยให้พวกเขาลดลง (กระโปรงของพวกเขา) โดยความยาวของแขน แต่ไม่มาก.' "อาร์ 810 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอิโอที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ باباستحبابتركالترفعفياللباستواضعاقدسبقفيبابفضلالجوعوخشونةالعيشجملتتعلقبهذاالباب 801- وعنمعاذبنأنسرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآله, قالوسلم: "من, وهويقدرعليه, دعاهاللهتركاللباستواضعاللهيومالقيامةعلىرؤوسالخلائقحتىيخيرهمنأيحللالإيمانشاء "رواهالترمذي, وقال:" يلبسها. حديثحسن "|
%
ในเรื่องของ 120 เสื้อผ้าราคาแพงและเสื้อผ้าเจียมเนื้อเจียมตัว; รางวัลของเสื้อผ้าที่สวมใส่ในบัญชีนอบน้อม H 811 "บุคคลที่แม้จะมีวิธีการที่จะสวมใส่เสื้อผ้าราคาแพงงดเว้นจากการสวมใส่พวกเขาผ่านความอ่อนน้อมถ่อมตนจะถูกเรียกก่อนที่อัลเลาะห์ในวันแห่งการพิพากษาในการตั้งค่าให้กับผู้อื่นและได้รับเลือกแล้วแต่เสื้อคลุมของความศรัทธาเขาชอบ "R 811 Tirmidhi -. Mu'az ลูกชายของอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ باباستحبابالتوسطفياللباسولايقتصرعلىمايزريبهلغيرحاجةولامقصودشرعي 802- عنعمروبنشعيب, عنأبيه, عنجدهرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهيحبأن يرىأثرنعمتهعلى "رواهالترمذي, وقال:" عبدهحديثحسن "|
%
ในเรื่องของ 121 ทิ้งเสื้อผ้าราคาแพงในบัญชีของความอ่อนน้อมถ่อมตน; BOUNTY ของอัลเลาะ H 812 "อัลลชอบที่จะเห็นเครื่องหมายของความโปรดปรานของพระองค์ที่นับถือของเขา." R 812 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Amr ลูกชายของ Shuaib ที่เกี่ยวข้องกับอำนาจหน้าที่ของพ่อและปู่ของเขาว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابتحريملباسالحريرعلىالرجال, وتحريمجلوسهمعليهواستنادهمإليهوجوازلبسهللنساء 803- عنعمربنالخطابرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتلبسواالحرير; فإنمنلبسهفيالدنيالميلبسه فيالآخرة "متفقعليه. |
%
ในเรื่องของการห้าม 122 เส้นไหมสำหรับผู้ชาย; ข้อห้ามสำหรับคนที่จะสวมใส่ผ้าไหม H 813 "ไม่สวมใส่ผ้าไหมเพราะเขาที่สวมมันในชีวิตนี้จะไม่สวมใส่มันในปรโลก." R 813 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงโอมาร์บุตรชายของคาทที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดา, สรรเสริญและความสงบสุขพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 804- وعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إنمايلبسالحريرمنلاخلاقله" متفقعليه وفيروايةللبخاري: "منلاخلاقلهفيالآخرة" قوله: "منلاخلاقله" أي: لانصيبله |
%
ผู้ที่มีหุ้นในปรโลก H 814 "ผ้าไหมถูกสวมใส่โดยผู้ที่มีส่วนแบ่งในปรโลกไม่." R 814 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงโอมาร์บุตรชายของคาทที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 805- وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منلبسالحريرفيالدنيالميلبسهفيالآخرة" متفقعليه |
%
ผ้าไหมสวมใส่โดย MEN H 815 "เขาที่สวมผ้าไหมในชีวิตนี้จะไม่สวมใส่มันในปรโลก." R 815 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 806- وعنعليرضياللهعنه, قال: رأيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمأخذحريرا, فجعلهفييمينه, وذهبافجعلهفيشماله, ثمقال: "إنهذينحرامعلىذكورأمتي" رواهأبوداودبإسنادصحيح |
%
ผู้ชายควรสวมใส่วิจัยทั้งผ้าไหมหรือทอง H 816 "อาลีอัลเลาะห์อาจจะยินดีกับเขาเห็นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาใช้ชิ้นส่วนของผ้าไหมในมือข้างขวาของเขาและชิ้นส่วนของทองในซ้ายของเขาและได้ยินเขา กล่าวว่า 'การสวมใส่ของทั้งสองเหล่านี้เป็นสิ่งที่ผิดกฎหมายสำหรับผู้ชายทุกคนท่ามกลางประเทศของฉัน (ติดตาม).' "R 816 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงอาลีอัลเลาะห์อาจจะยินดีกับเขาที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 807- وعنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "حرملباسالحريروالذهبعلىذكورأمتي, وأحللإناثهم" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
ผ้าไหมและทองสารพัดได้ผู้หญิง H 817 "การสวมใส่ผ้าไหมหรือสีทองได้รับการทำผิดกฎหมายสำหรับเพศชายในหมู่สาวกของฉัน แต่พวกเขามีความถูกต้องตามกฎหมายที่จะมีเพศหญิง." R 817 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 808- وعنحذيفةرضياللهعنه, قال: نهاناالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمأننشربفيآنيةالذهبوالفضة, وأننأكلفيها, وعنلبسالحريروالديباج, وأننجلسعليه رواهالبخاري |
%
เงินและทองเรือผ้าไหมและโบรเคด H 818 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาห้ามไม่ให้เราไปรับประทานอาหารหรือดื่มน้ำจากถ้วยทองหรือสีเงินและการสวมใส่ผ้าไหมและผ้าที่มีทองหรือสีเงินหรือหัวข้อที่จะนั่งกับพวกเขา." R 818 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นเพื่อ Huzaifah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابجوازلبسالحريرلمنبهحكة 809- عنأنسرضياللهعنه, قال: رخصرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمللزبيروعبدالرحمانبنعوفرضياللهعنهمافيلبسالحريرلحكةكانتبهما متفقعليه |
%
ในเรื่องของ 123 เมื่อสวมใส่ผ้าไหมเป็นที่อนุญาต; ผ้าไหมเป็นที่อนุญาตสำหรับคนที่มีโรคหิด H 819 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับอนุญาต Zubair อับดูร์เราะห์มานและลูกชายของ Auf ที่จะสวมใส่ผ้าไหมเพราะพวกเขารับความทุกข์ทรมานจากโรคหิด." R 819 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابالنهيعنافتراشجلودالنموروالركوبعليها 810- عنمعاويةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتركبواالخزولاالنمار" حديثحسن, رواهأبوداودوغيرهبإسنادحسن |
%
ในเรื่องของการ 124 ข้อห้ามของการนั่งหรือขี่ ON ซ่อนของสัตว์ป่า; SADDLES เส้นไหมหรือหรือเสือดาวผิวส 820 "อย่านั่งบนอานม้าทำจากผ้าไหมหรือผิวเสือดาว." R 820 อาบู DAUD ด้วยโซ่ขึ้นเพื่อ Mu'awiah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 811- وعنأبيالمليح, عنأبيهرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمنهىعنجلودالسباع رواهأبوداودوالترمذيوالنسائيبأسانيدصحاح وفيروايةللترمذي: نهىعنجلودالسباعأنتفترش |
%
ซ่อนของสัตว์ป่า H 821 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาห้ามการใช้หนังของสัตว์ป่า." เรายังจะได้รับแจ้ง: "เขาห้ามไม่ให้หนังของสัตว์ป่าที่จะใช้เป็นปูพื้น." R 821 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Malih ที่เกี่ยวข้องนี้ในอำนาจพ่อของเขา
%
| @ بابمايقولإذالبسثوباجديداأونعلاأونحوه 812- عنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذااستجدثوباسماهباسمه - عمامة, أوقميصا, أورداء - يقول: " اللهملكالحمدأنتكسوتنيه, أسألكخيرهوخيرماصنعله, وأعوذبكمنشرهوشرماصنع "رواهأبوداودوالترمذي, وقال:" له. حديثحسن "|
%
ในเรื่องของ 125 วิงวอนที่จะทำบนสวมเสื้อผ้าใหม่ วิงวอน ON สวมเสื้อผ้าใหม่ H 822 "เมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสวมสิ่งใหม่ ๆ เขาเรียกมันว่าโดยชื่อของมันตัวอย่างเช่นผ้าโพกหัวเสื้อเชิ้ตหรือเสื้อคลุมและจะวิงวอน: 'O อัลเลาะห์ขอแสดงความสรรเสริญว่าคุณได้ให้มันกับผมที่จะสวมใส่ ฉันขอของคุณที่ดีและที่ดีของจุดประสงค์ที่มันได้รับการทำของตนและขอความคุ้มครองของคุณกับของความชั่วร้ายและความชั่วร้ายของจุดประสงค์ที่มันได้รับการทำ. '"อาร์ 822 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ ขึ้นอยู่กับที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องกับศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ 4 كتابآدابالنوموالاضطجاعوالقعودوالمجلسوالجليسوالرؤيابابمايقولهعندالنوم 813- عنالبراءبنعازبرضياللهعنهما, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاأوىإلىفراشهنامعلىشقهالأيمن, ثمقال: " اللهمأسلمتنفسيإليك, ووجهتوجهيإليك, وفوضتأمريإليك, وألجأتظهريإليك, رغبةورهبةإليك, لاملجأولامنجامنكإلاإليك, آمنتبكتابكالذيأنزلت, ونبيكالذيأرسلت "رواهالبخاريبهذااللفظفيكتابالأدبمنصحيحه. |
%
ในเรื่องของมารยาท 127 นอนและเอนพนักพิง; วิงวอนก่อนนอน H 823 "เมื่อคุณล้มตัวลงนอนในเวลากลางคืนที่คุณควรวิงวอน: 'อัลเลาะห์ฉันส่งตัวเองให้คุณและตรงใบหน้าของฉัน (ความคิด) ให้คุณและกระทำกิจการของฉันจะให้คุณและทำให้คุณสนับสนุนของฉันออกจากความรัก และความกลัวของคุณมีไม่มีหลบหนีจากคุณ, ไม่คุ้มครองจากคุณคือยกเว้นในตัวเอง ผมเชื่อว่าในหนังสือที่คุณได้ส่งลงมาและในศาสดาท่านได้ยก. ' ถ้าคุณตายในช่วงเวลากลางคืนที่คุณจะตายในสภาพของความบริสุทธิ์และถ้าคุณยังคงอยู่คุณจะพบที่ดีมากขึ้น. "R 823 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชาย Bra'a ของ Ahili ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้ให้กับเขา
%
| 814- وعنه, قال: قالليرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذاأتيتمضجعكفتوضأوضوءكللصلاة, ثماضطجععلىشقكالأيمن, وقل ... " وذكرنحوه, وفيه "واجعلهنآخرماتقول" متفقعليه |
%
วิธีการเตรียมสำหรับการนอนหลับ H 824 "เมื่อคุณมีความพร้อมสำหรับล้างเตียงที่คุณจะล้างสำหรับการสวดมนต์แล้วนอนลงบนด้านขวาของคุณและวิงวอน (ข้างต้น) และปล่อยให้เหล่านี้เป็นคำพูดสุดท้ายของคุณ." R 824 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Bra'a 'Ahili ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขพวกเขากล่าวว่านี้ให้กับเขา
%
| 815- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: كانالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميصليمنالليلإحدىعشرةركعة, فإذاطلعالفجرصلىركعتينخفيفتين, ثماضطجععلىشقهالأيمنحتىيجيءالمؤذنفيؤذنه متفقعليه |
%
สวดมนต์สมัครใจ H 825 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะมีสิบเอ็ดหน่วย (Raka ') ของการสวดมนต์ด้วยความสมัครใจในส่วนหลังของคืน. ในตัวของรุ่งอรุณเขาเสนอสองหน่วยความสมัครใจสั้น ๆ (Raka') ของการสวดมนต์และจากนั้นวางอยู่บนด้านขวาของเขาจนกระทั่งละหมาดมาบอกเขาว่าการชุมนุมมาชุมนุม. "R 825 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 816- وعنحذيفةرضياللهعنه, قال: كانالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاأخذمضجعهمنالليلوضعيدهتحتخده, ثميقول: "اللهمباسمكأموتوأحيا" وإذااستيقظقال: "الحمدللهالذيأحيانابعدماأماتناوإليهالنشور "رواهالبخاري. |
%
วิธีพยากรณ์นอน H 826 "เมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาวางลงไปนอนในเวลากลางคืนเขาจะวางมือของเขาภายใต้แก้มของเขาและอ้อนวอน 'อัลเลาะห์ที่มีชื่อของคุณที่ฉันตายและกลับไปใช้ชีวิต.' เมื่อเขาตื่นขึ้นมาเขาวิงวอน 'สรรเสริญทั้งมวลเป็นของอัลเลาะห์ที่ได้นำเรากลับมามีชีวิตหลังจากที่เขาได้ทำให้เราตายและยังพระองค์คือการกลับไป. '"R 826 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึง Huzaifah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 817- وعنيعيشبنطخفةالغفاريرضياللهعنهما, قال: قالأبي: بينماأنامضطجعفيالمسجدعلىبطنيإذارجليحركنيبرجله, فقال: "إنهذهضجعةيبغضهاالله" قال: فنظرت, فإذارسولاللهصلىاللهعليهوآله وسلم رواهأبوداودبإسنادصحيح |
%
นอนไม่หลับในท้องของคุณ H 827 "Tighfah Ghifari ก็นอนลงบนท้องของเขาในมัสยิดเมื่อมีคนสะกิดเขาด้วยเท้าของเขาและกล่าวว่า 'ชนิดของนอนลงนั่นคือไม่พอใจต่ออัลล.' เขาเงยหน้าขึ้นและเห็นว่าพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. " R 827 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึง Ya'ish ลูกชายของ Tighfah Ghifari ที่เกี่ยวข้องว่าพ่อของเขาบอกเขาว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 818- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منقعدمقعدالميذكراللهتعالىفيه, كانتعليهمناللهتعالىترة, ومناضطجعمضجعالايذكراللهتعالىفيه, كانتعليهمن اللهترة "رواهأبوداودبإسنادحسن "الترة": بكسرالتاءالمثناةمنفوق, وهي: النقص, وقيل: التبعة |
%
โปรดจำไว้ว่าอัลลอเมื่อคุณอยู่ใน บริษัท ของผู้อื่น H 828 "เมื่อคนนั่งลงในกลุ่มที่มีการรำลึกถึงอัลเลาะห์ไม่มีเขาเกิดการสูญเสียและความไม่พอใจจากอัลเลาะห์; นอกจากนี้เมื่อคนที่อยู่ลงและจำไม่ได้ว่าอัลเลาะห์ เขาเกิดการสูญเสียและความไม่พอใจจากอัลเลาะห์ ". R 828 อาบู DAUDด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابجوازالاستلقاءعلىالقفاووضعإحدىالرجلينعلىالأخرىإذالميخفانكشافالعورةوجوازالقعودمتربعاومحتبيا 819- عنعبداللهبنزيدرضياللهعنهما: أنهرأىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممستلقيافيالمسجد, واضعاإحدىرجليهعلىالأخرى . متفقعليه. |
%
ในเรื่องของ 128 ท่าของท่านศาสดา; ที่วางอยู่บนหลังของคุณ H 829 "อับดุลลาห์เห็นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขานอนลงบนหลังในมัสยิดที่มีที่พำนักเท้าข้างหนึ่งในที่อื่น ๆ ของเขา." R 829 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์ลูกชายของ Yazid ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 820- وعنجابربنسمرةرضياللهعنه, قال: كانالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاصلىالفجرتربعفيمجلسهحتىتطلعالشمسحسناء حديثصحيح, رواهأبوداودوغيرهبأسانيدصحيحة |
%
วิธีพยากรณ์ SAT สูง 830 "หลังจากอธิษฐานรุ่งอรุณศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะนั่งไขว่ห้างกับสหายของเขาจนกลายเป็นดวงอาทิตย์ที่สดใสมาก." R 830 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ลูกชายของ Samurah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 821- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: رأيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبفناءالكعبةمحتبيابيديههكذا, ووصفبيديهالاحتباء, وهوالقرفصاء رواهالبخاري |
%
วิธีพยากรณ์นั่งที่บริติชแอร์เวย์ส 831 "โอมาร์อิบันเห็นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขานั่งอยู่ในลานของบริติชแอร์เวย์ด้วยแขนของเขารอบหัวเข่าของเขา." R 831 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับอิโอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 822- وعنقيلةبنتمخرمةرضياللهعنها, قالت: رأيتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموهوقاعدالقرفصاء, فلمارأيترسولاللهالمتخشعفيالجلسةأرعدتمنالفرق رواهأبوداودوالترمذي |
%
ความอ่อนน้อมถ่อมตนของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 832 "Kailah เห็นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขานั่งอยู่กับแขนของเขารอบของเขากลางลูกวัวและบอกว่าเมื่อเธอเห็นความอ่อนน้อมถ่อมตนของเขาเธอสั่นในบัญชีของศักดิ์ศรีของเขา . " R 832 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Kailah ลูกสาวของ Makhramahที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 823- وعنالشريدبنسويدرضياللهعنه, قال: مربيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموأناجالسهكذا, وقدوضعتيدياليسرىخلفظهري, واتكأتعلىأليةيدي, فقال: "?! أتقعدقعدةالمغضوبعليهم" رواهأبوداودبإسنادصحيح |
%
วิธีที่จะไม่นั่ง H 833 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาผ่าน Sharid เมื่อเขาได้นั่งอยู่กับมือซ้ายของเขากับหลังของเขานอนอยู่ทางขวามือของเขา. เมื่อเห็นเขาอยู่ในตำแหน่งที่เขาบอกว่า 'คุณ ต้องการที่จะนั่งเหมือนอยู่กับผู้ที่อัลเลาะห์โกรธ? "อาร์ 833 อาบู DAUD ด้วยโซ่ขึ้นไปSharid ลูกชายของ Su'ud ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابفيآدابالمجلسوالجليس 824- عنابنعمررضياللهعنهما, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لايقيمنأحدكمرجلامنمجلسهثميجلسفيه, ولكنتوسعواوتفسحوا" وكانابنعمرإذاقاملهرجلمن مجلسهلميجلسفيه. متفقعليه |
%
ในเรื่องของ 129 นั่งกับคนอื่น ๆ ; เลื่อนขึ้น แต่ไม่ให้ขึ้นที่นั่งของคุณ H 834 "ไม่มีใครควรถามอีกที่จะให้ขึ้นที่นั่งของเขาสำหรับเขา แต่นั่งควรเลื่อนขึ้นเพื่อให้มี." ถ้าคนที่ให้ขึ้นที่นั่งของเขาสำหรับโอมาร์อิบันเขาจะได้ใช้มัน R 834 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปโอมาร์อิบันที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 825- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذاقامأحدكممنمجلس, ثمرجعإليه, فهوأحقبه" رواهمسلم |
%
ออกจากที่นั่งของคุณ H 835 "เมื่อมีคนลุกขึ้นและใบสหายของเขาแล้วกลับมาเขามีสิทธิที่จะครอบครองที่นั่งเขาออก." R 835 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 826- وعنجابربنسمرةرضياللهعنهما, قال: كناإذاأتيناالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, جلسأحدناحيثينتهي رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
นั่งอยู่ที่ด้านหลัง H 836 "เมื่อเรามาถึงท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, เรานั่งลงที่ด้านหลังของการชุมนุม." R 836 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงจาบีร์ลูกชายของ Samurah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 827- وعنأبيعبداللهسلمانالفارسيرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لايغتسلرجليومالجمعة, ويتطهرمااستطاعمنطهر, ويدهنمندهنه, أويمسمنطيببيته, ثميخرجفلا يفرقبيناثنين, ثميصليماكتبله, ثمينصتإذاتكلمالإمام, إلا "رواهالبخاريغفرلهمابينهوبينالجمعةالأخرى. |
%
อธิษฐานศุกร์ H 837 "เมื่อคนใช้เวลาอาบน้ำในวันศุกร์ที่ทำความสะอาดตัวเองและเสื้อผ้า, น้ำมันผมของเขาใช้น้ำหอมเช่นสามารถใช้ได้แล้วชุดออกสำหรับมัสยิดที่ไม่ได้บังคับตัวเองระหว่างคนสองคน (นั่งอยู่ที่นั่น) สวดมนต์อธิษฐานบังคับและฟังเมื่ออิหม่ามพูดบาปที่เขามุ่งมั่นตั้งแต่วันศุกร์ก่อนหน้าได้รับการอภัย. "R 837 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงซัล Farisi ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 828- وعنعمروبنشعيب, عنأبيه, عنجدهرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لايحللرجلأنيفرقبيناثنينإلابإذنهما" رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن" . وفيروايةلأبيداود: "لايجلسبينرجلينإلابإذنهما". |
%
ขออนุญาตก่อนจะนั่งระหว่างคนสองคน H 838 "มันเป็นไปไม่ได้รับอนุญาตสำหรับคนที่จะวางตำแหน่งตัวเองระหว่างคนสองคนโดยปราศจากความยินยอมของพวกเขา." R 838 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Amr ลูกชายของ Shuaib ที่เกี่ยวข้องกับอำนาจหน้าที่ของพ่อและปู่ของเขาที่พระศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 828- وفيروايةلأبيداود: "لايجلسبينرجلينإلابإذنهما" |
%
อนุญาตให้นั่ง H 839 "ไม่มีใครควรจะนั่งระหว่างคนสองคนไม่ได้รับอนุญาตของพวกเขา." R 839 อาบู DAUD ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 829- وعنحذيفةبناليمانرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلملعنمنجلسوسطالحلقة رواهأبوداودبإسنادحسن وروىالترمذيعنأبيمجلز: أنرجلاقعدوسطحلقة, فقالحذيفة: ملعونعلىلسانمحمدصلىاللهعليهوآلهوسلم -أولعناللهعلىلسانمحمدصلىاللهعليهوآلهوسلم - منجلسوسطالحلقة الترمذيقال: "حديثحسنصحيح" |
%
นั่งอยู่ตรงกลางของวงกลม H 840 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสาปแช่งคนที่มานั่งอยู่ตรงกลางของวงกลม." R 840 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึง Huzaifah ลูกชายของ Yaman ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 829- وروىالترمذيعنأبيمجلز: أنرجلاقعدوسطحلقة, فقالحذيفة: ملعونعلىلسانمحمدصلىاللهعليهوآلهوسلم - أولعناللهعلىلسانمحمدصلىاللهعليهوآلهوسلم - منجلسوسطالحلقة الترمذيقال: "حديثحسنصحيح" |
%
MIDDLE ของวงกลม H 841 "ใครบางคนนั่งอยู่ตรงกลางของวงกลมครั้นแล้ว Huzaifah กล่าวว่า` ผู้ใดตามมูฮัมหมัดสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาหรืออัลเลาะห์ได้สาปแช่งผ่านมูฮัมหมัดคนที่ตั้งอยู่ในกลางของ วงกลม. '"R 841 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Mijla กล่าวนี้
%
| 830- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "خيرالمجالسأوسعها" رواهأبوداودبإسنادصحيحعلىشرطالبخاري |
%
บริษัท ที่ดีที่สุด H 842 "บริษัท ที่ดีที่สุดคือผู้ที่มีมากมายของห้องพัก." R 842 อาบู DAUD ด้วยโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 831- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منجلسفيمجلس, فكثرفيهلغطهفقالقبلأنيقوممنمجلسهذلك: سبحانكاللهموبحمدك, أشهدأنلاإلهإلاأنت, أستغفرك وأتوبإليك, إلاغفرلهماكانفيمجلسه "رواهالترمذي, وقال:" ذلك. حديث "حسنصحيح |
%
ไร้สาระ TALK H 843 "ถ้าคนที่อยู่ร่วมกับผู้อื่นในการที่มีการพูดคุยไร้สาระและก่อนออกจากวิงวอน" ผู้ทรงเป็น o อัลเลาะห์และขอแสดงความสรรเสริญ: ผมเป็นพยานว่าไม่มีผู้ใดที่คุ้มค่าของการเคารพบูชายกเว้นคุณ; ฉันขอ การให้อภัยของคุณและหันไปคุณ. ' เขาได้รับการอภัยสำหรับการมีส่วนร่วมของเขาในการชุมนุมที่. "R 843 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 832- وعنأبيبرزةرضياللهعنه, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميقولبأخرةإذاأرادأنيقوممنالمجلس "سبحانكاللهموبحمدك, أشهدأنلاإلهإلاأنتأستغفركوأتوبإليك" فقالرجل: يارسولالله , إنكلتقولقولاماكنتتقولهفيمامضى? قال: "ذلككفارةلمايكونفيالمجلس" رواهأبوداود, ورواهالحاكمأبوعبداللهفي "المستدرك" منروايةعائشةرضياللهعنهاوقال: "صحيحالإسناد" |
%
วิงวอนออกจากการชุมนุม H 844 "ช่วงสุดท้ายของชีวิตของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อตอนที่เขากำลังจะออกจากที่ชุมนุมเขาจะวิงวอน" ผู้ทรงเป็นข้า แต่อัลเลาะห์และขอแสดงความสรรเสริญ . ผมเป็นพยานว่าไม่มีผู้ใดที่คุ้มค่าของการเคารพบูชายกเว้นคุณ. ฉันขอการให้อภัยของคุณและหันไปคุณ. ' Companion ถามว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, คุณได้เริ่มต้นที่จะพูดอะไรบางอย่างที่คุณไม่ได้พูดก่อน.' เขาตอบว่า 'เหล่านี้เป็นคำพูดของยัญสำหรับสิ่งที่เกิดขึ้นในการชุมนุม.' "อาร์ 844 อาบู DAUD และมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นอาบู Barzah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 833- وعنابنعمررضياللهعنهما, قال: قلماكانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميقوممنمجلسحتىيدعوبهؤلاءالدعوات: "اللهماقسملنامنخشيتكماتحولبهبينناوبينمعاصيك, ومنطاعتكماتبلغنابهجنتك, ومناليقينماتهونعلينامصائب, اللهممتعنا, وأبصارنا, وقوتناماأحييتنا, واجعلهالوارث, واجعلثأرناعلىمن, وانصرنا, ولاتجعلمصيبتنافيديننا, ولاالدنيابأسماعنامناظلمناعلىمنعاداناتجعلالدنياأكبرهمنا, ولامبلغعلمنا, ولا "رواهالترمذي, وقال:" تسلطعلينامنلايرحمنا. حديثحسن "|
%
วิงวอนก่อนที่จะออกการชุมนุมสูง 845 "มันไม่ค่อยว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะออกจากที่ชุมนุมโดยไม่ต้องวิงวอน: 'O อัลเลาะห์ให้แก่พวกเราจากความกลัวของคุณที่ควรจะทำหน้าที่เป็นกำแพงกั้นระหว่างเราและบาปของเรา และมอบให้พวกเราเชื่อฟังคำสั่งของคุณที่จะช่วยให้เราที่จะไปถึงสวรรค์ของคุณและให้เพิ่มขึ้นในความเชื่อเพื่อให้เราสามารถที่จะเผชิญกับความโชคร้ายของโลกนี้ได้อย่างง่ายดาย O อัลเลาะห์อวยพรเราที่จะได้รับผลประโยชน์จากคณะของเราได้ยินและการมองเห็นและความแข็งแรงตราบใดที่คุณให้เรามีชีวิตและทำให้เราทายาทของพวกเขา; และเสียใจกับความเคียดแค้นของเราผู้ที่กดขี่เราและช่วยให้เราต่อบรรดาผู้ที่เป็นศัตรูของเราและไม่พัวพันกับเราในความยากลำบากในศาสนาของเรา และไม่ทำให้โลกลุ่มหลงของเราหรือขีด จำกัด สูงสุดของความรู้ของเราและไม่ได้แต่งตั้งผู้ที่มีอายุมากกว่าเราที่จะไม่แสดงความเมตตาต่อเรา. '"R 845 Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นการอิโอที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 834- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مامنقوميقومونمنمجلسلايذكروناللهتعالىفيه, إلاقامواعنمثلجيفةحمار, وكانلهمحسرة" رواهأبوداودبإسنادصحيح . |
%
โปรดจำไว้ว่าอัลลอเมื่อคุณอยู่ในฝูงชน H 846 "บรรดาผู้ที่ออกจากการชุมนุมที่มีการรำลึกถึงอัลเลาะห์ไม่ออกมาเหมือนศพของลาและประสบความสำนึกผิด." R 846 อาบู DAUD ด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 835- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "ماجلسقوممجلسالميذكروااللهتعالىفيه, ولميصلواعلىنبيهمفيه, إلاكانعليهمترة; فإنشاءعذبهم, وإنشاءغفرلهم" رواهالترمذي, وقال "حديثحسن" |
%
ยกอัลลอและวิงวอนสำหรับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 847 "การชุมนุมที่มีการกล่าวถึงอัลเลาะห์ผู้ทรงไม่มีและไม่มีการวิงวอนขอพรเกี่ยวกับศาสดาของพวกเขาจะได้รับทุกข์กับความสำนึกผิด. หากประสงค์อัลเลาะห์เขา อาจจะลงโทษพวกเขาและหากพระองค์ทรงประสงค์เขาอาจจะยกโทษให้พวกเขา. "R 847 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 836- وعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منقعدمقعدالميذكراللهتعالىفيهكانتعليهمناللهترة, ومناضطجعمضجعالايذكراللهتعالىفيهكانتعليهمناللهترة" رواهأبوداود وقدسبققريبا, وشرحنا "الترة "فيه. |
%
ความไม่พอใจของอัลเลาะ H 848 "เมื่อคนนั่งลงในกลุ่มที่มีการรำลึกถึงอัลเลาะห์ไม่มีเขาเกิดการสูญเสียและความไม่พอใจจากอัลเลาะห์; นอกจากนี้เมื่อคนที่อยู่ลงและจำไม่ได้ว่าอัลเลาะห์เขาเกิดการสูญเสียและความไม่พอใจจาก อัลเลาะห์ ". R 848 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairahที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالرؤياومايتعلقبهاقالاللهتعالى: [ومنآياتهمنامكمبالليلوالنهار ... ] [الروم: 23] |
%
ในเรื่องของ 130 VISIONS ขอให้เราเริ่มต้นด้วยบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า: "และจากสัญญาณทั้งหลายของพระองค์คือการที่คุณนอนในเวลากลางวันและกลางคืนและแสวงหาความโปรดปรานของพระองค์ ..... " 30:23 อัลกุรอาน
%
| 837- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "لميبقمنالنبوةإلاالمبشرات" قالوا: وماالمبشرات? قال: "الرؤياالصالحة" رواهالبخاري |
%
VISIONS H 849 "ไม่มีสัญญาณของบีที่เหลือยกเว้นข่าวดี. เมื่อถูกถามว่า 'มีอะไรจะได้รับข่าวดี? เขาตอบว่า 'วิสัยทัศน์ที่ดี.' "R 849 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 838- وعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذااقتربالزمانلمتكدرؤياالمؤمنتكذب, ورؤياالمؤمنجزءمنستةوأربعينجزءامنالنبوة" متفقعليه وفيرواية: "أصدقكمرؤيا, أصدقكمحديثا" |
%
คุณค่าของการมีวิสัยทัศน์สูง 850 "เมื่อเวลา (วันสิ้นโลก) เข้าใกล้ความฝันของผู้เชื่อจะไม่เป็นเท็จและความฝันของผู้ศรัทธาเป็นหนึ่งในสี่สิบหกส่วนของบี." เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม: "ความจริงส่วนใหญ่ของคุณในการพูดคุยของพวกเขาจะได้เห็นวิสัยทัศน์ที่ดี." R 850 บุคอรีและมุสลิมด้วยโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 839- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منرآنيفيالمنامفسيرانيفياليقظة - أوكأنمارآنيفياليقظة - لايتمثلالشيطانبي" متفقعليه |
%
SEEING พยากรณ์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในวิสัยทัศน์ H 851 "ผู้ใดเห็นฉันในการมองเห็นเป็นเหมือนที่เขาเคยเห็นฉันในสภาพตื่นของเขาเพราะซาตานไม่สามารถเลียนแบบเหมือนของฉัน". R 851 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขากล่าวว่านี้
%
| 840- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه: أنهسمعالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إذارأىأحدكمرؤيايحبها, فإنماهيمناللهتعالى, فليحمداللهعليها, وليحدثبها - وفيرواية: فلايحدثبهاإلامن يحب - وإذارأىغيرذلكممايكره, فإنماهيمنالشيطان, فليستعذمنشرها, ولايذكرهالأحد. متفقعليهفإنهالاتضره "|
%
VISION H ดี 852 "เมื่อคุณเห็นวิสัยทัศน์ที่คุณชอบนั้นมาจากอัลเลาะห์. คุณควรสรรเสริญอัลเลาะห์มันและบอกว่ามัน. คุณไม่ควรพูดถึงมันยกเว้นคนที่คุณชอบ. เมื่อคุณเห็นความฝันที่คุณทำ ไม่ชอบมันก็มาจากซาตาน. คุณควรจะขอความคุ้มครองจากอัลลกับมันและไม่ควรพูดถึงให้ทุกคน แล้วมันจะไม่ทำให้คุณอันตรายใด ๆ . "R 852 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดแบบนี้
%
| 841- وعنأبيقتادةرضياللهعنه, قال: قالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "الرؤياالصالحة - وفيرواية: الرؤياالحسنة - منالله, والحلممنالشيطان, فمنرأىشيئايكرههفلينفثعنشمالهثلاثا, وليتعوذمنالشيطان;فإنهالاتضره "متفقعليه." النفث ". نفخلطيفلاريقمعه |
%
DREAM จากซาตาน, เมาและสาปแช่ง H 853 "วิสัยทัศน์ที่ดีจากอัลเลาะห์และความฝันมาจากซาตาน. ผู้ใดเห็นอะไรบางอย่างที่เขาไม่ชอบควรคาย (โดยไม่ต้องน้ำลาย) สามครั้งไปทางซ้ายและขอความคุ้มครองจากอัลลกับซาตานแล้ว มันจะทำให้เขาไม่มีอันตรายใด ๆ . " R 853 บุคอรีและมุสลิมด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Katadah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 842- وعنجابررضياللهعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذارأىأحدكمالرؤيايكرهها, فليبصقعنيسارهثلاثا, وليستعذباللهمنالشيطانثلاثا, وليتحولعنجنبهالذيكانعليه" رواهمسلم |
%
ไม่เป็นที่พอใจ DREAM H 854 "เมื่อหนึ่งของคุณเห็นความฝันที่ไม่เป็นที่พอใจคุณควรคายสามครั้งไปทางซ้ายและขอความคุ้มครองจากอัลลกับซาตานสามครั้งและหันไปอยู่บนเตียง." R 854 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับจาบีร์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 843- وعنأبيالأسقعواثلةبنالأسقعرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنمنأعظمالفرىأنيدعيالرجلإلىغيرأبيه, أويريعينهمالمتر, أويقولعلىرسولاللهصلىالله عليهوآلهوسلممالميقل "رواهالبخاري|
%
ผู้ยิ่ง LIES H 855 "ในการโกหกที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่มีคนอ้างว่าเป็นพ่อเท็จบิดเบือนวิสัยทัศน์หรือแอตทริบิวต์ให้ฉันสิ่งที่ฉันยังไม่ได้กล่าวว่า." R 855 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึง Wathilah ลูกชายของ Asqa'a ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابفضلالسلاموالأمربإفشائهقالاللهتعالى: [ياأيهاالذينآمنوالاتدخلوابيوتاغيربيوتكمحتىتستأنسواوتسلمواعلىأهلها] [النور: 27], وقالتعالى: [فإذادخلتمبيوتافسلمواعلىأنفسكمتحيةمنعنداللهمباركةطيبة] [النور: 61], وقالتعالى: [وإذاحييتمبتحيةفحيوابأحسنمنهاأوردوها] [النساء: 86], وقالتعالى: [هلأتاكحديثضيفإبراهيمالمكرمينإذدخلواعليهفقالواسلاماقالسلام] [الذاريات: 24 -25] |
%
หนังสือของการทักทายในเรื่องของการขยาย 131 อวยพรให้เราเริ่มต้นด้วยบทจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "บรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลายไม่ต้องใส่บ้านหลังอื่น ๆ กว่าบ้านของคุณจนกว่าคุณถามก่อนได้รับอนุญาตและทักทายผู้คนด้วยความสงบดังกล่าว " 24:27 อัลกุรอาน "..... เมื่อคุณเข้าสู่บ้านทักทาย (ด้วยความสงบ) อีกคนหนึ่งที่มีคำทักทายจากอัลเลาะห์มีความสุขและดี. "24:61 อัลกุรอาน" และเมื่อคุณได้รับการต้อนรับด้วยคำทักทายทักทายกับดีกว่ามันหรือกลับไป. "4:86 อัลกุรอาน" คุณมี ได้ยินเรื่องราวของแขกผู้มีเกียรติของอับราฮัม? พวกเขาเข้ากับเขาและกล่าวว่า: '. สันติภาพ' และเขาตอบว่า: 'สันติภาพ' ..... "51: 24-25 อัลกุรอาน
%
| 844- وعنعبداللهبنعمروبنالعاصرضياللهعنهما: أنرجلاسألرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: أيالإسلامخير? قال: "تطعمالطعام, وتقرأالسلامعلىمنعرفتومنلمتعرف" متفقعليه |
%
การกระทำที่ดีที่สุด H 856 "คนถามศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'การกระทำที่ดีที่สุดในศาสนาอิสลาม? เขาตอบว่า 'การให้อาหารผู้คนและทักทายทุกคนที่มีคำอวยพรของความสงบสุขไม่ว่าคุณจะรู้ว่าพวกเขาหรือไม่.' "R 856 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับอับดุลลาห์บุตรชายของลูกชาย Amr ของอัล 'ในฐานะที่เป็นที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 845- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لماخلقاللهآدمصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: اذهبفسلمعلىأولئك - نفرمنالملائكةجلوس - فاستمعمايحيونك; فإنهاتحيتكوتحية ذريتكفقال.:السلامعليكم, فقالوا: السلامعليكورحمةالله, فزادوه. ورحمةالله "متفقعليه |
%
อวยพรของท่านศาสดา ADAM H 857 "เมื่ออัลเลาะห์สร้าง (ศาสดา) อดัมเขาพูดกับเขาว่า 'ไปและให้คำทักทายของความสงบสุขให้กับ บริษัท ของเทวดานั่งอยู่ที่นั่นและแล้วฟังอวยพรพวกเขากลับไปที่คุณ. ตอบที่พวกเขา จะให้คำตอบและที่อยู่ของลูกหลานของคุณ. ' อดัมกล่าวว่าทูตสวรรค์ 'สันติภาพจงมีแด่คุณและพวกเขาตอบ:'. สันติภาพอยู่กับคุณและความเมตตาของอัลเลาะห์ ' เทวดาเข้ามาอวยพรของเขาความเมตตาของอัลเลาะห์ ". R 857 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 846- وعنأبيعمارةالبراءبنعازبرضياللهعنهما, قال: أمرنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبسبع: بعيادةالمريض, واتباعالجنائز, وتشميتالعاطس, ونصرالضعيف, وعونالمظلوم, وإفشاءالسلام, وإبرارالمقسم متفقعليه,هذالفظإحدىرواياتالبخاري |
%
SEVEN ครบกำหนดภาระหน้าที่ให้เพื่อนของคุณมุสลิม H 858 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากำชับเหล่านี้เจ็ดสิ่งที่พวกเรา... เยี่ยมคนป่วยเดินในขบวนแห่ศพวิงวอนสำหรับความเมตตาของอัลเลาะกับคนที่จามสนับสนุน อ่อนแอ. ช่วยเหลือผู้ถูกกดขี่. คูณอวยพรของความสงบสุข ให้คำสัตย์สาบานของคุณ. "R 858 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Bra'a ลูกชายของ 'Azib ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 847- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتدخلواالجنةحتىتؤمنوا, ولاتؤمنواحتىتحابوا, أولاأدلكمعلىشيءإذافعلتموهتحاببتمأفشواالسلامبينكم" رواهمسلم |
%
รักซึ่งกันและกัน H 859 "โดยเขาในมือคือชีวิตของฉันคุณจะไม่เข้าสู่สรวงสวรรค์ถ้าคุณเชื่อและคุณจะไม่เชื่ออย่างแท้จริงจนกว่าคุณจะรักคนอื่น. ฉันจะบอกคุณบางอย่างโดยที่คุณจะรักคนอื่นได้หรือไม่เพิ่มขึ้น คำทักทายของความสงบในหมู่ตัวเอง. " R 859 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 848- وعنأبييوسفعبداللهبنسلامرضياللهعنه, قال: سمعترسول, يقولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ياأيهاالناس, أفشواالسلام, وأطعمواالطعام, وصلواالأرحام, وصلواوالناسنيام, تدخلواالجنةبسلام" رواه الترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح". |
%
วิธีการป้อน PARADISE H 860 "โอคนคูณอวยพรของความสงบสุขให้อาหารคนเสริมสร้างความสัมพันธ์ทางเครือญาติและอธิษฐานเมื่อคนอื่น ๆ นอนหลับและคุณจะเข้าสู่สรวงสวรรค์ในความสงบ." R 860 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอับดุลลาห์ลูกชายของ Salam ที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพเมื่อเขาพูดแบบนี้
%
| 849- وعنالطفيلبنأبيبنكعب: أنهكانيأتيعبداللهبنعمر, فيغدومعهإلىالسوق, قال: فإذاغدوناإلىالسوق, لميمرعبداللهعلىسقاطولاصاحببيعة, ولامسكين, ولاأحدإلاسلمعليه, قال الطفيل: فجئتعبداللهبنعمريوما, فاستتبعنيإلىالسوق, فقلتله: ماتصنعبالسوق, وأنتلاتقفعلىالبيع, ولاتسألعنالسلع, ولاتسومبها, ولاتجلسفيمجالسالسوق? وأقول: اجلسبناهاهنانتحدث, فقال: ياأبابطن- وكانالطفيلذابطن - إنمانغدومنأجلالسلام, فنسلمعلىمنلقيناه رواهمالكفيالموطأبإسنادصحيح |
%
อวยพรคนในตลาด H 861 "Tufayl จะไปเยี่ยมอับดุลลาห์บุตรชายของโอมาร์ในตอนเช้าและกับเขาไปยังตลาด. อับดุลลาห์จะทักทายทุกเจ้าของร้านที่มีคำอวยพรและทุกผู้ประกอบการและบุคคลที่น่าสงสาร. วันหนึ่งเมื่อ Tufayl ไป เขาและอับดุลลาห์ขอให้เขาไปกับเขาออกสู่ตลาด Tufayl ถามเขา: 'สิ่งที่คุณจะทำในตลาดหรือไม่ คุณไม่เคยหยุดที่จะซื้ออะไรหรือไม่คุณสอบถามเกี่ยวกับบทความใด ๆ หรือราคาของมันหรือไม่คุณนั่งลงกับใด ๆ ของพวกเขา ให้เรานั่งลงที่นี่และพูดคุย. ' อับดุลลาห์ตอบ: 'โอคนท้อง (Tufayl ก็มีหน้าท้องขนาดใหญ่) เราจะไปที่ตลาดเพื่อทักทายทุกคนที่เราได้พบกับคำทักทายของความสงบสุข '"R 861 มาลิก -. Tufayl ลูกชายของลูกชาย Ubayy ของ Ka'ab ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابكيفيةالسلاميستحبأنيقولالمبتدئبالسلام: السلامعليكمورحمةاللهوبركاته فيأتبضميرالجمع, وإنكانالمسلمعليهواحدا, ويقولالمجيب: وعليكمالسلامورحمةاللهوبركاته, فيأتيبواوالعطففيقوله: وعليكم 850- عنعمرانبنالحصينرضياللهعنهما, قال: جاءرجلإلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: السلامعليكم, فردعليهثمجلس, فقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "عشر" ثمجاءآخر, فقال: السلام عليكمورحمةالله, فردعليهفجلس, فقال: "عشرون" ثمجاءآخر, فقال: السلامعليكمورحمةاللهوبركاته, فردعليهفجلس, فقال: "ثلاثون" رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
ในเรื่องของ 132 ลักษณะที่หนึ่งควรทักทาย; จำนวนของประโยชน์ที่ได้รับจากอวยพร H 862 "คนมาถึงศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและพูดว่า 'สันติภาพอยู่กับคุณ -. เป็น Salaamu alaykum' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากลับมาอวยพรเขาและคนนั่งลง.ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'สิบ.' ชายอีกคนหนึ่งมาและกล่าวว่า 'สันติภาพอยู่กับคุณและความเมตตาจากอัลล.' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากลับมาอวยพรเขาและคนนั่งลง ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'ยี่สิบ.' ชายคนที่สามเข้ามาและกล่าวว่าสันติภาพจะอยู่กับคุณและความเมตตาของอัลเลาะห์และพรของพระองค์. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากลับมาอวยพรเขาและเขานั่งลง ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'สามสิบ.' "อาร์ 862 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Imran ลูกชายของฮุสเซนที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 851- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: قالليرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "هذاجبريليقرأعليكالسلام" قالت: قلت: وعليهالسلامورحمةاللهوبركاته متفقعليه وهكذاوقعفيبعضرواياتالصحيحين "وبركاته" وفيبعضهابحذفها, وزيادةالثقةمقبولة |
%
GABRIEL ทักทาย LADY ชะ H 863 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าเลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอ 'กาเบรียลอยู่ที่นี่. เขาทักทายคุณด้วยคำทักทายของความสงบสุข.' เลดี้ชะตอบว่า 'สันติภาพพวกเขาและความเมตตาของอัลเลาะห์และพรของเขา.' "R 863 บุคอรีและมุสลิมด้วยโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 852- وعنأنسرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمكانإذاتكلمبكلمةأعادهاثلاثاحتىتفهمعنه, وإذاأتىعلىقومفسلمعليهمسلمعليهمثلاثا رواهالبخاري وهذامحمولعلىماإذاكانالجمعكثيرا |
%
คำทักทายของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 864 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจะทำซ้ำวลีของเขาสามครั้งเพื่อให้ความหมายของมันก็เป็นที่เข้าใจอย่างเต็มที่และเมื่อเขาได้พบกับกลุ่มของคนที่เขาจะทักทายพวกเขา สามครั้งด้วยคำทักทาย. " R 864 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นอยู่กับอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 853- وعنالمقدادرضياللهعنهفيحديثهالطويل, قال: كنانرفعللنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمنصيبهمناللبن, فيجيءمنالليل, فيسلمتسليمالايوقظنائما, ويسمعاليقظان, فجاءالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفسلمكماكانيسلم رواهمسلم |
%
อวยพรคนเมื่อบางนอนหลับ H 865 "ในระหว่างการเทศน์ยาวก็คือการปฏิบัติของเราที่จะทำให้หุ้นของศาสดาของนมในด้านหนึ่ง. ในตอนกลางคืนเขาจะมาและมีคำอวยพรของเขาในเสียงที่ไม่รบกวนการนอนหลับนั้น แต่ก็ได้ยิน แต่คนที่ตื่น. ศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเสมอมาและให้คำอวยพรของเขาเป็นไปตามการปฏิบัติของเขา. "R 865 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Miqdad ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 854- وعنأسماءبنتيزيدرضياللهعنها: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممرفيالمسجديوما, وعصبةمنالنساءقعود, فألوىبيدهبالتسليم رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" وهذامحمولعلىأنهصلىاللهعليهوآلهوسلم, جمعبيناللفظوالإشارة, ويؤيدهأنفيروايةأبيداود: فسلمعلينا |
%
การเลี้ยง ONE มือทักทายผู้หญิง H 867 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเดินผ่านมัสยิดในกลุ่มของผู้หญิงนั่งและส่งสัญญาณอวยพรให้พวกเขาโดยการระดมมือของเขา." R 867 Tirmizi เลข
%
| 855- وعنأبيأمامةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنأولىالناسباللهمنبدأهمبالسلام" رواهأبوداودبإسنادجيد, ورواهالترمذيبنحوهوقال: "حديثحسن" وقدذكربعده 856- وعنأبيجريالهجيميرضياللهعنه, قال: أتيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقلت: عليكالسلاميارسولالله قال: "لاتقلعليكالسلام; فإنعليكالسلامتحيةالموتى" رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" وقدسبقبطوله |
%
อวยพรแห่งความตาย H 868 ผม (Juray อั Hujaymi) มาถึงผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและพูดว่า 'On คุณมีความสงบสุข O สารของอัลเลาะห์.' เขาตอบว่า 'อย่าพูดว่า: ในการที่คุณจะมีความสงบสุขนี้เป็นคำทักทายของคนตาย.' "อาร์ 868 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Juray อั Hujaymiที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابآدابالسلام 857- عنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "يسلمالراكبعلىالماشي, والماشيعلىالقاعد, والقليلعلىالكثير" متفقعليه وفيروايةللبخاري "والصغيرعلىالكبير" |
%
ในเรื่องของ 133 อวยพรของคนสองคนกับอีกคนหนึ่ง; ETIQUETE ของการทักทาย H 869 "ไรเดอควรทักทายคนเดินเท้า. คนเดินเท้าควรทักทายคนที่กำลังนั่งอยู่และพรรคขนาดเล็กควรทักทายบุคคลที่มีขนาดใหญ่. คนหนุ่มสาวควรจะทักทายผู้สูงอายุของพวกเขาเป็นครั้งแรก." R 869 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 858- وعنأبيأمامةصديبنعجلانالباهليرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنأولىالناسباللهمنبدأهمبالسلام" رواهأبوداودبإسنادجيد ورواهالترمذيعنأبيأمامةرضياللهعنه, قيل: يارسولالله, الرجلانيلتقيانأيهمايبدأبالسلام? , قال: "أولاهماتعالىبالله" قالالترمذي: "هذاحديثحسن" |
%
หนึ่งที่ใกล้ชิดกับอัลลอสูง 870 "บุคคลที่ใกล้ชิดกับอัลเลาะห์เป็นคนหนึ่งที่คาดว่าคนอื่น ๆ ในอวยพร. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกถามว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเมื่อคนสองคน ตามที่ควรจะเป็นคนแรกที่จะทักทาย? เขาตอบว่า 'ผู้ที่อยู่ใกล้ชิดอัลเลาะห์. '"อาร์ 870 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงอาบู Umamah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ باباستحبابإعادةالسلامعلىمنتكررلقاؤهعلىقرببأندخلثمخرجثمدخلفيالحال, أوحالبينهماشجرةونحوهما 859- عنأبيهريرةرضياللهعنهفيحديثالمسيءصلاته: أنهجاءفصلى, ثمجاءإلىالنبيصلىاللهعليه وآلهوسلم, فسلمعليه, فردعليهالسلام, فقال: "ارجعفصلفإنكلمتصل" فرجعفصلى, ثمجاءفسلمعلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, حتىفعلذلكثلاثمرات متفقعليه |
%
ในเรื่องของการทำซ้ำ 134 ทักทาย; เสนอขายคำอธิษฐานของคุณอย่างถูกต้อง HH 871 "ในคำพูดที่เกี่ยวข้องกับบุคคลที่ถูกที่ผิดในการปฏิบัติคำอธิษฐานของเขาเราจะบอกว่าเขามาถึงท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและทักทายเขา. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพ เมื่อเขากลับอวยพรเขาและกล่าวว่า 'ย้อนกลับไปและทำซ้ำอธิษฐานของคุณเพราะคุณยังไม่ได้เสนอได้อย่างถูกต้อง.' เขาเดินกลับมาและเสนอคำอธิษฐานของเขาก็กลับไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและทักทายเขา เรื่องนี้เกิดขึ้นสามครั้ง. "R 871 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairahที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 860- وعنه, عنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذالقيأحدكمأخاهفليسلمعليه, فإنحالتبينهماشجرة, أوجدار, أوحجر, ثملقيه, فليسلمعليه" رواهأبوداود |
%
ต่ออายุอวยพร H 872 "เมื่อคุณได้พบกับพี่ชายทักทายเขา. แล้วถ้าคุณถูกแยกออกจากต้นไม้ผนังหรือก้อนหินคุณควรทักทายกันอีกครั้งเมื่อคุณพบ." R 872 อาบู DAUD ด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ باباستحبابالسلامإذادخلبيتهقالاللهتعالى: [فإذادخلتمبيوتافسلمواعلىأنفسكمتحيةمنعنداللهمباركةطيبة] [النور: 61] |
%
ในเรื่องของ 135 อวยพรเมื่อเข้าสู่หน้าแรกให้เราเริ่มต้นด้วยการอ่านบทกวีจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "..... เมื่อคุณเข้าสู่บ้านทักทาย (ด้วยความสงบ) อีกคนหนึ่งที่มีคำทักทายและความสุขที่ดี จากอัลเลาะห์ ". 24:61 อัลกุรอาน
%
| 861- وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالليرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "يابني, إذادخلتعلىأهلك, فسلم, يكنبركةعليك, وعلىأهلبيتك" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" . |
%
ทักทายแฟน ๆ ของคุณ H 873 "บุตรเมื่อคุณใส่บ้านของคุณทักทายคนของคุณด้วยการอวยพรความสงบ. มันจะเป็นแหล่งที่มาของความสุขสำหรับคุณและสมาชิกในครอบครัวของคุณ." R 873 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าเขานี้
%
| @ بابالسلامعلىالصبيان 862- عنأنسرضياللهعنه: أنهمرعلىصبيان, فسلمعليهم, وقال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميفعله متفقعليه |
%
ในเรื่องของเด็กอวยพร 136; |
%
& Greet เด็ก H 874 "อนัสผ่านไปเด็กบางคนและได้รับการต้อนรับพวกเขาด้วยความสงบสุขและกล่าวว่า 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาใช้ในการทำเช่นเดียวกัน.'" R 874 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัส
%
| @ بابسلامالرجلعلىزوجتهوالمرأةمنمحارمهوعلىأجنبيةوأجنبياتلايخافالفتنةبهنوسلامهنبهذاالشرط 863- عنسهلبنسعدرضياللهعنه, قال: كانتفيناامرأة - وفيرواية: كانتلناعجوز - تأخذمنأصولالسلقفتطرحهفيالقدر , وتكركرحباتمنشعير, فإذاصليناالجمعة, وانصرفنا, نسلمعليها, فتقدمهإلينا رواهالبخاري قوله: "تكركر" أي: تطحن |
%
ในเรื่องของ 137 ผู้หญิงอวยพร; MEN อวยพรผู้หญิง H 875 "มีผู้หญิงคนหนึ่งในหมู่พวกเราที่จะใส่ในหม้อบีทรูท, เพิ่มบางข้าวบาร์เลย์พื้นดินและปรุงอาหารด้วยกัน. เมื่อเรากลับมาจากการสวดมนต์ศุกร์เราจะทักทายเธอและเธอจะเสนอมาให้เรา." R 875 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึง Sahl,ลูกชายของของโฆษณาที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 864- وعنأمهانىءفاختةبنتأبيطالبرضياللهعنها, قالت: أتيتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميومالفتحوهويغتسل, وفاطمةتسترهبثوب, فسلمت ... وذكرتالحديث رواهمسلم |
%
อาบน้ำของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 876 "Umm Hani ไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในวันที่เปิดเมกกะ. เขาได้รับการอาบน้ำและเลดี้ฟาติมา, อัลเลาะห์อาจจะยินดี กับเธอถือผ้าไปยังหน้าจอเขา. Umm Hani เสนอให้เขาทักทายของความสงบสุข. "R 876 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Umm Hani บุตรสาวของอาบูลิบที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 865- وعنأسماءبنتيزيدرضياللهعنها, قالت: مرعليناالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفينسوةفسلمعلينا رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن" وهذالفظأبيداود ولفظالترمذي: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممرفيالمسجديوما, وعصبةمنالنساءقعود, فألوىبيدهبالتسليم |
%
ท่านศาสดาได้รับการต้อนรับผู้หญิง H 877 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเดินผ่านกลุ่มของผู้หญิงและได้รับการต้อนรับพวกเขา." R 877 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Asma 'ลูกสาวของ Yazid ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 865- ولفظالترمذي: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلممرفيالمسجديوما, وعصبةمنالنساءقعود, فألوىبيدهبالتسليم |
%
อวยพรผู้หญิงในมัสยิด H 878 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเดินผ่านมัสยิดในกลุ่มของผู้หญิงนั่งอยู่เขาส่งสัญญาณทักทายกับพวกเขาด้วยการยกมือของเขา." R 878 Tirmizi เลข
%
| @ بابتحريمابتدائناالكافربالسلاموكيفيةالردعليهمواستحبابالسلامعلىأهلمجلسفيهممسلمونوكفار 866- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "لاتبدأوااليهودولاالنصارىبالسلام, فإذالقيتمأحدهمفي طريقفاضطروهإلىأضيقه "رواهمسلم. |
%
ในเรื่องของ 138 อวยพรไม่ใช่มุสลิม; การประชุมชาวยิวหรือคริสเตียน H 879 "คุณไม่ควรจะเป็นครั้งแรกที่จะทักทายชาวยิวหรือคริสเตียน. ดังนั้นเมื่อใดก็ตามที่คุณเจอพวกเขาไม่ได้ทำทางสำหรับพวกเขา." R 879 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขากล่าวว่านี้
%
| 867- وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذاسلمعليكمأهلالكتابفقولوا: وعليكم" متفقعليه |
%
วิธีการทักทายของหนังสือ H 880 "เมื่อคนของหนังสือทักทายคุณคุณควรตอบสนองกับ 'และเมื่อคุณ.'" R 880 บุคอรีและมุสลิมที่มีห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญ และสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 868- وعنأسامةرضياللهعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلممرعلىمجلسفيهأخلاطمنالمسلمينوالمشركين - عبدةالأوثان - واليهودفسلمعليهمالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم متفقعليه |
%
ทักทายชาวมุสลิมใน บริษัท ผสม H 881 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเดินผ่านกลุ่มคนที่รวมชาวมุสลิมภาคีและชาวยิวและได้รับการต้อนรับพวกเขาด้วยการอวยพรความสงบ." R 881 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอุซามะห์ลูกชายของ Zaid ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ باباستحبابالسلامإذاقاممنالمجلسوفارقجلساءهأوجليسه 869- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذاانتهىأحدكمإلىالمجلسفليسلم, فإذاأرادأنيقومفليسلم, فليستالأولىبأحق منالآخرة "رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
ในเรื่องของ 139 สวัสดีทั้งไปและกลับ; GREET ชุมนุมทั้งไปและกลับ H 882 "เมื่อคุณมาถึงที่ชุมนุมคุณควรทักทายปัจจุบันเหล่านั้นและทำเช่นเดียวกันเมื่อคุณออก. อวยพรแรกคือไม่ดีกว่าที่ผ่านมา." R 882 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابالاستئذانوآدابهقالاللهتعالى: [ياأيهاالذينآمنوالاتدخلوابيوتاغيربيوتكمحتىتستأنسواوتسلمواعلىأهلها] [النور: 27], وقالتعالى: [وإذابلغالأطفالمنكمالحلمفليستأذنواكمااستأذنالذينمنقبلهم] [النور: 59] |
%
ในเรื่องของการขออนุญาต 140 เพื่อป้อนให้เราเริ่มต้นด้วยบทจากอัลกุรอานอัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า "บรรดาผู้ศรัทธาทั้งหลายไม่ต้องใส่บ้านหลังอื่น ๆ กว่าบ้านของคุณจนกว่าคุณถามก่อนได้รับอนุญาตและทักทายด้วยความสงบคนดังกล่าว ... .. "24:27 อัลกุรอาน" และเมื่อเด็กอายุครบวัยแรกรุ่นให้พวกเขาขออนุญาตเป็นผู้ก่อนหน้าพวกเขาขออนุญาต ...... "24:59 อัลกุรอาน
%
| 870 عنأبيموسىالأشعريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "الاستئذانثلاث, فإنأذنلكوإلافارجع" متفقعليه |
%
ขออนุญาต ENTER H 883 "ได้รับอนุญาตให้เข้ามาคือการขอสามครั้งแล้วถ้าได้รับอนุญาตคุณอาจใส่.. อย่างอื่นกลับมา" R 883 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 871- وعنسهلبنسعدرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إنماجعلالاستئذانمنأجلالبصر" متفقعليه |
%
เหตุผลสำหรับการขออนุญาตให้เข้าไป H 884 "ขออนุญาตได้รับการกำหนดเพื่อยับยั้งตา." R 884 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Sahl ลูกชายของของโฆษณาที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 872- وعنربعيبنحراش, قال: حدثنارجلمنبنيعامرأنهاستأذنعلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموهوفيبيت, فقال: أألج? فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلملخادمه "أخرجإلىهذافعلمهالاستئذان, فقلله: قل: السلامعليكم, أأدخل "فسمعهالرجل, فقال:?.. السلامعليكم, أأدخلفأذنلهالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفدخلرواهأبوداودبإسنادصحيح |
%
วิธีการขออนุญาตให้เข้าไป H 885 "ชายของซุ A'amir บอกกับเราว่าเขาขอให้พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้รับอนุญาตให้เข้าไปในเมื่อเขาเป็นที่บ้านพูดว่า 'ฉันใส่? ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าในการดูแลของเขา 'ออกไปและแจ้งให้สมาชิกผู้นี้ว่าขออนุญาต บอกให้เขาพูดว่า 'สันติภาพอยู่กับคุณผมอาจจะใส่? คนที่ได้ยินเรื่องนี้และบอกว่า 'สันติภาพจงมีแด่คุณผมอาจจะใส่? ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาให้ได้รับอนุญาตและเขาเข้ามา. "อาร์ 885 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึง Ribi 'ลูกชายของ Hirash ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 873- عنكلدةبنالحنبلرضياللهعنه, قال: أتيتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فدخلتعليهولمأسلم, فقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ارجعفقل: السلامعليكم, أأدخل" رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
. เข้ามาโดยไม่มีการอวยพร HH 886 "Kildah เยี่ยมศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและเข้าโดยไม่ต้องอวยพรครั้นแล้วท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'ย้อนกลับไปและกล่าวว่าสันติภาพจะอยู่กับคุณอาจฉัน ป้อน. '"อาร์ 886 อาบู DAUD และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Kildah ลูกชายของ Hanbal ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ باببيانأنالسنةإذاقيلللمستأذن: منأنت? أنيقول: فلان, فيسمينفسهبمايعرفبهمناسمأوكنيةوكراهةقوله: "أنا" ونحوها 874- وعنأنسرضياللهعنهفيحديثهالمشهورفيالإسراء, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ثمصعدبيجبريل إلىالسماءالدنيافاستفتح, فقيل: منهذا? قال: جبريل, قيل: ومنمعك? قال: محمد, ثمصعدإلىالسماءالثانيةفاستفتح, قيل: منهذا? قال: جبريل, قيل: ومنمعك? قال: محمدوالثالثةوالرابعةوسائرهنويقالفيبابكلسماء: منهذا? فيقول:. جبريل "متفقعليه |
%
ในเรื่องของการกล่าวขวัญ 141 ชื่อของคุณและขออนุญาตที่จะเข้าสู่; ให้ชื่อของคุณเมื่อถาม H 887 "... . แล้วกาเบรียลขึ้นกับฉัน (ศาสดามูฮัมหมัด) สวรรค์ที่ใกล้ที่สุดและถามหาประตูที่จะเปิด. เขาถูกถามว่า 'นั่นใคร' เขาตอบว่า 'กาเบรียล.' เขาก็ถามว่า 'ใครอยู่กับคุณ? เขาตอบว่า 'มูฮัมหมัด.' จากนั้นเขาก็ขึ้นไปสวรรค์สองและถามหาประตูที่จะเปิด เขาก็ถามว่า 'ใครอยู่ที่นั่น? เขาตอบว่า 'กาเบรียล.' เขาก็ถามว่า 'ใครอยู่กับคุณ?' เขาตอบว่า 'มูฮัมหมัด.' สิ่งเดียวกันที่เกิดขึ้นในแต่ละประตูและแต่ละประตูที่เขาถูกถามว่า 'จะมีใครและเขาตอบว่า 'กาเบรียล.' "R 887 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้อง - ในช่วงนี้สุนัตที่รู้จักกันดีหมายถึงการขึ้นของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเขากล่าวว่านี้
%
| 875- وعنأبيذررضياللهعنه, قال: خرجتليلةمنالليالي, فإذارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميمشيوحده, فجعلتأمشيفيظلالقمر, فالتفتفرآني, فقال: "منهذا" فقلت: أبوذر متفقعليه |
%
วิธีสหายตอบพยากรณ์ H 888 "อาบู Dharr ออกไปในคืนหนึ่งและเห็นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเดินคนเดียว. ดังนั้นผมจึงเริ่มที่จะเดินในเงาของดวงจันทร์จากนั้นเขาก็มองไปในทิศทางของฉันและ เห็นผมและถามว่า 'นั่นใคร' อาบู Dharr ตอบว่า 'อาบู Dharr.' "R 888บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้อง
%
| 876- وعنأمهانىءرضياللهعنها, قالت: أتيتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموهويغتسلوفاطمةتستره, فقال: "منهذه" فقلت: أناأمهانىء متفقعليه |
%
คำตอบมีชื่อของคุณ H 889 "Umm Hani ไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา (ในวันเปิดเมกกะ) และพบว่าเขาได้รับการอาบน้ำในขณะที่เลดี้ฟาติมา, อัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอฉาย เขา. เขาถามว่า 'นั่นใคร' Umm Hani ตอบว่า 'มันเป็นฉัน, Umm Hani.' "R 889 บุคอรีและชาวมุสลิมที่มีห่วงโซ่ขึ้นเพื่อ Umm Hani ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 877 وعنجابررضياللهعنه, قال: أتيتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفدققتالباب, فقال: "منهذا" فقلت: أنا, فقال: "أنا, أنا!" كأنهكرهها متفقعليه |
%
วิธีที่จะไม่ประกาศการมาถึงของคุณ H 890 "จาบีร์ไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและเคาะประตู. เขาถามว่า 'นั่นใคร' จาบีร์ตอบว่า 'ฉัน.' เขาซ้ำ 'ฉัน, Me? ราวกับว่าเขาไม่ชอบมัน. " R 890 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับจาบีร์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ باباستحبابتشميتالعاطسإذاحمداللهتعالىوكراهةتشميتهإذالميحمداللهتعالىوبيانآدابالتشميتوالعطاسوالتثاؤب 878- عنأبيهريرةرضياللهعنه: أنالنبيصلىالله, قالعليهوآلهوسلم: "إناللهيحبالعطاس, ويكرهالتثاؤب, فإذاعطسأحدكموحمداللهتعالىكانحقاعلىكلمسلمسمعهأنيقولله:. يرحمكالله, وأماالتثاؤبفإنماهومنالشيطان, فإذاتثاءبأحدكمفليردهمااستطاع, فإنأحدكمإذاتثاءبضحكمنهالشيطان "رواهالبخاري |
%
ในเรื่องของ 142 จามและหาว; จามและไม่ชอบของ Yawning H 891 "อัลลชอบจาม แต่ไม่ชอบหาว. เมื่อคุณจามและพูดว่า 'การสรรเสริญเป็นของอัลเลาะห์' มันจะกลายเป็นบังคับแก่มุสลิมที่ได้ยินคุณสามารถตอบสนองกับทุกคน 'อัลเลาะห์อาจจะเมตตาเจ้า . "หาวจากซาตานเมื่อคุณรู้สึกเหมือนหาวคุณควรปราบปรามมันเท่าที่คุณสามารถเพราะซาตานหัวเราะเมื่อคุณหาว. "R 891 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 879- وعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذاعطسأحدكمفليقل: الحمدلله, وليقللهأخوهأوصاحبه: يرحمكاللهفإذاقالله: يرحمكالله, فليقل: يهديكماللهويصلحبالكم." رواهالبخاري |
%
ตอบสนองต่อการ ONE WHOSNEEZED H 892 "เมื่อคุณจามคุณควรพูดว่า" การสรรเสริญเป็นของอัลเลาะห์ 'และพี่ชายหรือเพื่อนของคุณควรจะตอบสนองกับ' อัลเลาะห์อาจจะมีความเมตตากับคุณ 'ที่เขาควรจะตอบ' อัลเลาะห์อาจแนะนำคุณ และปรับปรุงสภาพของคุณ '"R 892 บุคอรี -. อาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 880- وعنأبيموسىرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "إذاعطسأحدكمفحمداللهفشمتوه, فإنلميحمداللهفلاتشمتوه" رواهمسلم |
%
เมื่อไม่ตอบสนองต่อคนที่จาม H 893 "เมื่อใครบางคนจามและสรรเสริญอัลเลาะห์ที่คุณควรตอบสนองกับ 'อัลเลาะห์อาจจะมีความเมตตากับคุณ' แต่ถ้าเขาไม่ได้สรรเสริญอัลเลาะห์ให้ไม่มีการตอบสนอง." R 893 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาที่เกี่ยวข้องว่าเขาได้ยินเสียงของท่านศาสดาสรรเสริญและความสงบสุขจงมีแด่เขาพูดแบบนี้
%
| 881- وعنأنسرضياللهعنه, قال: عطسرجلانعندالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فشمتأحدهماولميشمتالآخر, فقالالذيلميشمته: عطسفلانفشمته, وعطستفلمتشمتني? فقال: "هذاحمدالله, وإنكلمتحمدالله"متفقعليه |
%
จามการตอบสนองของท่านศาสดา H 894 "ชายสองคนจามในการปรากฏตัวของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. เขาตอบสนองต่อเป็นหนึ่งเดียวกับ 'อัลเลาะห์อาจจะมีความเมตตากับคุณ แต่ไม่ได้ตอบสนองต่อการอื่น ๆ . หลัง กล่าวว่า "ดังนั้นจึงจามและคุณตอบสนองกับเขาฉันจาม แต่คุณไม่ตอบสนอง. 'ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตอบว่า 'เขายกย่องอัลเลาะห์ แต่คุณไม่ได้สรรเสริญพระองค์.' "R 894 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 882- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: كانرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمإذاعطسوضعيدهأوثوبهعلىفيه, وخفض - أوغض - بهاصوته شكالراوي رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسنصحيح" |
%
วิธีการจาม HH 895 "เมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, จามเขาปกคลุมปากของเขาด้วยมือหรือชิ้นส่วนของผ้าของเขาและปราบปรามเสียง." R 895 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 883- وعنأبيموسىرضياللهعنه, قال: كاناليهوديتعاطسونعندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يرجونأنيقوللهم: يرحمكمالله, فيقول: "يهديكماللهويصلحبالكم" رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن صحيح " |
%
การตอบสนองถึงจามของชาวยิว HH 896 "ชาวยิวจะจามในการปรากฏตัวของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาหวังว่าเขาจะตอบสนองกับ 'อัลเลาะห์อาจจะมีความเมตตากับคุณ แต่การตอบสนองของเขาคือ:' พฤษภาคม อัลเลาะห์ให้คำแนะนำคุณและปรับปรุงสภาพของคุณ. '"อาร์ 896 อาบู DAUD และ Tirmidhi ด้วยโซ่ถึงอาบูมูซาที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 884- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذاتثاءبأحدكمفليمسكبيدهعلىفيه; فإنالشيطانيدخل" رواهمسلم |
%
ปิดปากของคุณเมื่อคุณอ้าปากค้าง H 897 "เมื่อคุณหาวคุณควรจะครอบคลุมปากของคุณด้วยมือของคุณหรืออื่นซาตานจะเข้าสู่". R 897 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ باباستحبابالمصافحةعنداللقاءوبشاشةالوجهوتقبيليدالرجلالصالحوتقبيلولدهشفقةومعانقةالقادممنسفروكراهيةالانحناء 885- عنأبيالخطابقتادة, قال: قلتلأنس: أكانتالمصافحةفيأصحابرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم? قال: نعم رواهالبخاري |
%
ในเรื่องของ 143 มือสั่น; CUSTOM ของสหาย H 898 "อาบูคาถามอนัส 'มันเป็นธรรมเนียมที่จะต้องจับมือกันในหมู่สหายของพระศาสดา, สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา? เขาตอบว่า 'ใช่.' "R 898 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอาบูคาท Katadah ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 886- وعنأنسرضياللهعنه, قال: لماجاءأهلاليمن, قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "قدجاءكمأهلاليمن" وهمأولمنجاءبالمصافحة رواهأبوداودبإسنادصحيح |
%
ชาวเยเมน H 899 "เมื่อผู้คนในเยเมนมาถึงศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'ผู้คนในเยเมนได้มาให้คุณ.' พวกเขาเป็นคนแรกที่ได้รับการฝึกฝนการจับมือกัน. '"อาร์ 899 อาบู DAUD กับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 887- وعنالبراءرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "مامنمسلمينيلتقيانفيتصافحانإلاغفرلهماقبلأنيفترقا" رواهأبوداود |
%
การจับมือกันเป็นรางวัล H 900 "เมื่อสองมุสลิมพบและจับมือพวกเขาได้รับการอภัยบาปของพวกเขาก่อนที่พวกเขาเป็นส่วนหนึ่ง." R 900 อาบู DAUD ด้วยโซ่ขึ้นเพื่อ Bra'a ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 888- وعنأنسرضياللهعنه, قال: قالرجل: يارسولالله, الرجلمنايلقىأخاه, أوصديقه, أينحنيله? قال: "لا" قال: أفيلتزمهويقبله? قال: "لا" قال: فيأخذبيدهويصافحه? قال: "نعم" رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن"|
%
ไม่ยอมอ่อนข้อให้ BROTHER หรือเพื่อนของคุณ H 901 "คนถามศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์เมื่อหนึ่งของเราได้พบกับพี่ชายหรือเพื่อนเขาควรน้อมกับเขา?' เขาตอบว่า 'ไม่' ชายคนนั้นถามว่า 'เขาควรจะกอดและจูบเขา?' เขาตอบว่า 'ไม่' . ' ชายคนนั้นถามว่า 'เขาควรจับมือของเขาและเขย่ามันได้หรือไม่ ' เขาตอบว่า 'ใช่.' "R 901 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 889- وعنصفوانبنعسالرضياللهعنه, قال: قاليهوديلصاحبه: اذهببناإلىهذاالنبي, فأتيارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فسألاهعنتسعآياتبينات ... فذكرالحديثإلىقوله: فقبلايدهورجله, وقالا : نشهدأنكنبي رواهالترمذيوغيرهبأسانيدصحيحة |
%
ชาวยิวเป็นประจักษ์พยานถึงนบีของศาสดามูฮัมหมัด H 902 "ยิวถามสหายของเขาจะพาเขาไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. ดังนั้นพวกเขาจึงเดินไปที่ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและขอให้เขา เกี่ยวกับเก้าบทที่ชัดเจน (มอบให้กับโมเสส - และที่นี่ที่เกี่ยวข้องสุนัตอ้าง - '. เราเป็นพยานว่าท่านเป็นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา' แล้วก็สรุปได้) และพวกเขาจูบมือของท่านศาสดาและเท้าและกล่าวว่า "R 902 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึง Safwan, บุตรชายของ Assal ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 890- وعنابنعمررضياللهعنهماقصة, قالفيها: فدنونامنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمفقبلنايده رواهأبوداود |
%
จูบมือของผู้พยากรณ์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 903 "เราเข้ามาใกล้ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและจูบมือของเขา." R 903 อาบู DAUD ด้วยโซ่ขึ้นกับอิโอที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ในที่นี้ก็บอกว่า
%
| 891- وعنعائشةرضياللهعنها, قالت: قدمزيدبنحارثةالمدينةورسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمفيبيتي, فأتاهفقرعالباب, فقامإليهالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميجرثوبه, فاعتنقهوقبله رواهالترمذي, وقال: "حديثحسن" |
%
กอดจูบ HH 904 "Zaid ลูกชายของ Harithah มาถึงเมดินาเมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาอยู่ในบ้านของเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอ. Zaid มาถึงประตูและเคาะ. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขารีบไปหาเขาที่มีต่อท้ายเสื้อคลุมของเขาเขากอดและจูบเขา. "R 904 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 892- وعنأبيذررضياللهعنه, قال: قالليرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لاتحقرنمنالمعروفشيئا, ولوأنتلقىأخاكبوجهطلق" رواهمسلم |
%
CHEERFUL FACE H 905 "อย่ามองลงเมื่อทำจำนวนน้อยที่สุดของดีแม้ทักทายพี่ชายของคุณด้วยใบหน้าที่ร่าเริง (เป็นโฉนดดี)." R 905 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปยังอาบู Dharr ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 893- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, قال: قبلالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمالحسنبنعليرضياللهعنهما, فقالالأقرعبنحابس: إنليعشرةمنالولدماقبلتمنهمأحدا "منلايرحملايرحم" فقالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم متفقعليه |
%
ความเห็นอกเห็นใจ HH 906 "ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาจูบหลานชายของเขาฮาซันอาลี. Aqr'a ลูกชายของ Habis อยู่กับพวกเขาในเวลานี้และกล่าวว่า 'ฉันมีบุตรชายสิบคนและไม่เคยจูบใด ๆ ของพวกเขา. ' ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามองไปที่เขาและกล่าวว่า 'เขาที่ไม่มีความเมตตาจะได้รับไม่มี. '"R 906 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องนี้
6 | - كتابعيادةالمريضوتشييعالميتوالصلاةعليهوحضوردفنهوالمكثعندقبره, بابعيادةالمريض 894- عنالبراءبنعازبرضي, قالبعددفنهاللهعنهما: أمرنارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمبعيادة, واتباعالجنازة, وتشميتالعاطس, المريض وإبرارالمقسم, ونصرالمظلوم, وإجابةالداعي, وإفشاءالسلام متفقعليه |
%
ในเรื่องของการเยี่ยมชม 144 ภาระผูกพันตามสัญญาและข้อห้ามป่วย H 907 "ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากำชับเจ็ดสิ่งที่พวกเราและห้ามไม่ให้มีเจ็ดเขาสั่งให้เราไป... เยี่ยมคนป่วยเข้าร่วมงานศพวิงวอนสำหรับ ความเมตตาของอัลเลาะหนึ่งที่จาม. เติมเต็มคำสัญญาช่วยให้ผู้ที่มีความผิด ยอมรับคำเชิญ เพิ่มอวยพรของความสงบสุข เขาห้ามไม่ให้เราไปสวมแหวนทอง ดื่มน้ำจากภาชนะเงิน นั่งอยู่บนเบาะอานม้าผ้าไหมสีแดง สวมเสื้อผ้าที่ทำจากส่วนผสมของเส้นด้ายผ้าไหมและผ้าฝ้าย สวมใส่ผ้าไหมแท้ . ผ้าไหมหนักและผ้า "เราจะได้รับแจ้งเพิ่มเติม:"ประกาศของทรัพย์สินที่หายไป - จะรวมอยู่ในเจ็ดครั้งแรก." R 907 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของ Bra'a 'Azib ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 895- وعنأبيهريرةرضياللهعنه: أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "حقالمسلمعلىالمسلمخمس: ردالسلام, وعيادةالمريض, واتباعالجنائز, وإجابةالدعوة, وتشميتالعاطس" متفقعليه | |
%
@ ห้าข้อผูกพัน H 908 "มีห้าภาระหนี้ที่ค้างชำระโดยมุสลิมไปยังอีกคือการกลับมาของคำอวยพรของเขาที่เข้ามาเยี่ยมชมเขาในการเจ็บป่วยที่เข้าร่วมงานศพของเขายอมรับคำเชิญของเขาและพูดว่า 'อัลเลาะห์อาจจะมีความเมตตากับคุณหลังจากที่เขามี กล่าวว่า "การสรรเสริญทั้งมวลเป็นของอัลเลาะห์ 'เมื่อเขาจาม." เราเป็นนอกจากนี้ยังทราบ:. "มีหกภาระหนี้ที่ค้างชำระโดยหนึ่งมุสลิมอื่นคือเมื่อพบเขาเขากล่าวว่า 'สันติภาพเป็นเมื่อ you.'When เขาขอเชิญทุกท่านยอมรับคำเชิญเมื่อเขาถามคำแนะนำของคุณคุณให้คำแนะนำเมื่อเขาจามและสรรเสริญอัลเลาะห์. พูดกับเขาว่า 'อัลเลาะห์อาจจะมีความเมตตากับคุณ.' เมื่อเขามีอาการป่วยคุณเข้าเยี่ยมชมเขา เมื่อเขาตายคุณเข้าร่วมงานศพของเขา. "R 908 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องกับการส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 896- وعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إناللهتعالىيقوليومالقيامة: ياابنآدم, مرضتفلمتعدنيقال: يارب, كيفأعودكوأنتربالعالمينقال: أماعلمتأنعبدي!?! فلانامرضفلمتعده! أماعلمتأنكلوعدتهلوجدتنيعنده! ياابنآدم, استطعمتكفلمتطعمني! قال: يارب, كيفأطعمكوأنتربالعالمين?! قال: أماعلمتأنهاستطعمكعبديفلانفلمتطعمه! أماعلمتأنكلوأطعمتهلوجدتذلكعندي! ياابنآدم, استسقيتكفلمتسقني! قال: يارب, كيفأسقيكوأنتربالعالمين?! قال: استسقاكعبديفلانفلمتسقه! أماعلمتأنكلوسقيتهلوجدتذلكعندي "رواهمسلم!. | |
%
@ เยี่ยมชมป่วยและให้สำหรับคนยากจน H 909 "ในวันแห่งการพิพากษาอัลเลาะห์, Mighty สดุดีจะพูดว่า 'บุตรของอดัมผมป่วยและท่านไม่ได้เยี่ยมฉัน.' มนุษย์จะอุทานว่าพระเจ้าวิธีการที่ฉันสามารถเยี่ยมชมคุณเมื่อคุณเป็นพระเจ้าแห่งสากลโลก! อัลเลาะห์จะพูดว่า 'คุณไม่ทราบที่นับถือของฉันดังนั้นจึงป่วย แต่คุณไม่ได้ไปเยี่ยมเขา คุณไม่ทราบว่าถ้าคุณได้ไปเยี่ยมเขาที่คุณจะได้พบฉันกับเขา? ' 'บุตรของอดัมผมถามคุณสำหรับอาหารและคุณไม่ได้กินฉัน.' มนุษย์จะเปล่งเสียง 'พระเจ้าวิธีการที่ฉันสามารถกินคุณเมื่อคุณเป็นพระเจ้าแห่งสากลโลก! อัลเลาะห์จะพูดว่า 'คุณไม่ทราบว่าผู้นับถือฉันดังนั้นจึงขอให้คุณสำหรับอาหาร แต่คุณไม่ได้เลี้ยงเขา? คุณไม่ทราบว่าถ้าคุณได้รับการเลี้ยงดูเขาที่คุณจะได้พบรางวัลของคุณกับฉัน? 'บุตรของอดัมผมถามคุณสำหรับเครื่องดื่มและคุณไม่ได้ให้เราดื่ม มนุษย์จะเปล่งเสียง 'พระเจ้าวิธีการที่จะทำได้ฉันให้คุณดื่มเมื่อคุณเป็นพระเจ้าแห่งสากลโลก! อัลเลาะห์จะพูดว่า 'ฉันนับถือดังนั้นจึงขอให้คุณดื่ม แต่คุณไม่ได้ให้เขาดื่ม คุณไม่ทราบว่าถ้าคุณได้ให้เขาดื่มเครื่องดื่มที่คุณจะได้พบรางวัลกับฉัน? '"R 909 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องที่ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 897- وعنأبيموسىرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "عودواالمريض, وأطعمواالجائع, وفكواالعاني" رواهالبخاري "العاني": الأسير | |
%
@ การดูแลซึ่งกันและกัน H 910 "เยี่ยมคนป่วย. อาหารหิวและเสรีภาพในการจัดหาเชลย." R 910 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบูมูซาแอชอารีย์ที่เกี่ยวข้องกับศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 898- وعنثوبانرضياللهعنه, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إنالمسلمإذاعادأخاهالمسلم, لميزلفيخرفةالجنةحتىيرجع" قيل: يارسولالله, وماخرفةالجنة? قال: "جناها" رواهمسلم | |
%
@ วิธีที่จะเป็นผู้ KHURFAH ของสวรรค์ H 911 "เมื่อเข้าชมชาวมุสลิมคนมุสลิมที่มีอาการป่วยเขาเป็นหนึ่งใน Khurfah สวรรค์จนกว่าเขาจะกลับมาจากการไปเยือน. ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถูกถามว่า 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาสิ่งที่เป็น Khurfah สวรรค์?เขาตอบว่า 'มันจะเก็บเกี่ยวผลไม้.' "R 911 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Thauban ที่เกี่ยวข้องกับการส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 899- وعنعليرضياللهعنه, قال: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "مامنمسلميعودمسلماغدوةإلاصلىعليهسبعونألفملكحتىيمسي, وإنعادهعشيةإلاصلىعليهسبعونألفملكحتىيصبح, وكانلهخريففيالجنة "رواهالترمذي, وقال:" حديثحسنالخريف ": الثمرالمخروف, أي:". ". المجتنى | |
%
@ วิธีการรับเจ็ดหมื่นพระพร H 912 "เขา (อาลีได้ยินผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่าเมื่อเข้าชมมุสลิมป่วยมุสลิมในตอนเช้าเจ็ดหมื่นเทวดาให้วิงวอนขอพรกับท่านจน ตอนเย็น. ถ้าเขาไปเยี่ยมเขาในช่วงตอนเย็นเจ็ดสิบพันเทวดาให้วิงวอนขอพรให้เขาจนถึงตอนเช้าและในสวรรค์ที่เขาได้รับมอบหมายสวนผลไม้ของไม้ผล. "R 912 Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นกับอาลีที่เกี่ยวข้องกับการส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้ .
%
| 900- وعنأنسرضياللهعنه, قال: كانغلاميهودييخدمالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فمرض, فأتاهالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلميعوده, فقعدعندرأسه, فقالله: "أسلم" فنظرإلىأبيهوهوعنده? فقال: أطعأباالقاسم,فأسلم, فخرجالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, وهويقول: "الحمدللهالذيأنقذهمنالنار" رواهالبخاري | |
%
@ วิธีเด็กชายชาวยิวที่รอดจากไฟ H 913 "เด็กชายชาวยิวที่ทำหน้าที่ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากลายเป็นไม่ดีดังนั้นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไปเยี่ยมเขาและนั่งลง ใกล้หัวของเขาและพูดกับเขาว่า 'ยอมรับศาสนาอิสลาม.' เด็กชายมองไปที่พ่อของเขาที่เป็นใกล้ชิดกับเขาและพ่อของเขาบอกเขาว่า 'เชื่อฟังพ่อของอัลซิม' ครั้นแล้วเด็กกลายเป็นมุสลิม เมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาทิ้งเขาไปเขากล่าวว่า "การสรรเสริญทั้งมวลเป็นของอัลเลาะห์ที่ได้ส่งมอบเขาจากไฟนรก. '" R 913 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องกับที่พระศาสดา,สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابمايدعىبهللمريض 901- عنعائشةرضياللهعنها: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, كانإذااشتكىالإنسانالشيءمنه, أوكانتبهقرحةأوجرح, قالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمبأصبعههكذا - ووضعسفيانبن عيينةالراويسبابتهبالأرضثمرفعها - وقال: "بسمالله, تربةأرضنا, بريقةبعضنا, يشفى, بإذنربنابهسقيمنا" متفقعليه |
%
ในเรื่องของ 145 วิธีภาวนาให้อธิษฐานป่วยป่วย HH 914 "เมื่อใครบ่นกับท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาของความเจ็บปวดหรือความทุกข์ทรมานจากการต้มหรือการบาดเจ็บของเขาจะสัมผัสพื้นโลกไปกับนิ้วชี้ของเขา แล้วยกมันและพูดว่า "ในนามของอัลเลาะห์ฉันขอพรจากฝุ่นของโลกของเราซึ่งมีน้ำลายของบางส่วนของเราซึ่งป่วยของเราจะได้รับการเยียวยาตามคำสั่งของอัลเลาะห์. '"R 914 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอ ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 902- وعنها: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمكانيعودبعضأهلهيمسحبيدهاليمنى, ويقول: "اللهمربالناس, أذهبالبأس, اشفأنتالشافيلاشفاءإلاشفاؤك, شفاءلايغادرسقما" متفقعليه |
%
วิงวอนผู้ป่วย HH 915 "เมื่อศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเยี่ยมสมาชิกป่วยของครอบครัวของเขาที่เขาจะสัมผัสคนป่วยด้วยมือข้างขวาของเขาและวิงวอนว่า 'O อัลเลาะห์พระเจ้าของมวลมนุษยชาติเอาความทุกข์ยากและ มอบให้รักษาคุณอยู่ที่เยียวยาความทุกข์เพราะมีเป็นการบำบัดยกเว้นการรักษา, การรักษาที่ไม่มีใบเจ็บป่วยหลังของคุณไม่มี. '"R 915 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ถึงแม่ของผู้ศรัทธาเลดี้ชะภรรยาของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้ .
%
| 903- وعنأنسرضياللهعنهأنهقاللثابترحمهالله: ألاأرقيكبرقيةرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم? قال: بلى, قال: "اللهمربالناس, مذهبالبأس, اشفأنتالشافي, لاشافيإلاأنت, شفاءلايغادرسقما" رواهالبخاري |
%
วิงวอนสำหรับการกู้คืน HH 916 "เขา (อานัส) กล่าวว่า Thabit: 'ฉันจะวิงวอนสำหรับการกู้คืนของคุณเป็นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาใช้ในการวิงวอนสำหรับโรค? เขากล่าวว่า 'โปรดทำ.' ครั้นแล้วอนัวิงวอน 'O อัลเลาะห์พระเจ้าของมนุษยชาติ Remover แห่งความทุกข์ให้แก่การรักษาสำหรับคุณเป็น Healer มีหมอที่ไม่มียกเว้นคุณ, การรักษาความเจ็บป่วยที่ใบไม่มีที่อยู่เบื้องหลัง. '"R 916 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอนัสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 904- وعنسعدبنأبيوقاصرضياللهعنه, قال: عادنيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: "اللهماشفسعدا, اللهماشفسعدا, اللهماشفسعدا" رواهمسلم |
%
เจ็บป่วยของผู้ Sa'ad HH 917 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไปเยี่ยมเขา (ลูกชายของโฆษณาของซา Waqqas) ในระหว่างการเจ็บป่วยของเขาและวิงวอนว่า 'O อัลเลาะห์ให้แก่การรักษาในของโฆษณา; O อัลเลาะห์ มอบให้ในการรักษาของโฆษณา; O อัลเลาะห์ให้แก่การรักษาในของโฆษณา '"R 917 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของโฆษณาของซา.Waqqas ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 905- وعنأبيعبداللهعثمانبنأبيالعاصرضياللهعنه: أنهشكاإلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموجعا, يجدهفيجسده, فقاللهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "ضعيدكعلىالذييألممنجسدكوقل : بسماللهثلاثا, وقلسبعمرات: أعوذبعزة "رواهمسلماللهوقدرتهمنشرماأجدوأحاذر. |
%
วิธีการอ้อนวอนเพื่อรักษา H 918 "เขา (ออสบุตรชายของอับดุล 'เป็น) บ่นกับท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาของอาการปวดที่ทรมานร่างกายของเขาและได้รับการบอกว่า' สถานที่มือของคุณในส่วนของ ของร่างกายของคุณที่ปวดเมื่อยแล้วบอกว่า 'Bismillah' สามครั้งและจากนั้นทำซ้ำเจ็ดครั้งฉันขอปกป้องเกียรติยศและอำนาจของอัลเลาะจากความชั่วร้ายความเจ็บปวดรวดร้าวฉันและสิ่งที่ฉันกลัว. '"R 918 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับลูกชายของออสมันอาบุล' ในฐานะที่เป็นผู้ที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 906- وعنابنعباسرضياللهعنهما, عنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "منعادمريضالميحضرهأجله, فقالعندهسبعمرات: أسألاللهالعظيم, ربالعرشالعظيم, أنيشفيك, إلاعافاهاللهمنذلكالمرض "رواهأبوداودوالترمذي, وقال: "حديثحسن" وقالالحاكم "حديثصحيحعلىشرطالبخاري" |
%
อธิษฐานเพื่อรักษา H 919 "ถ้าคนที่เข้ามาเยี่ยมชมเป็นคนที่มีอาการป่วยและไม่ได้อยู่ในจุดของความตายและการวิงวอนเจ็ดครั้ง. ฉันขอร้องอัลเลาะห์รุ่งโรจน์ลอร์ดพระที่นั่งรุ่งเรืองเพื่อรักษาคุณอัลเลาะห์จะรักษาความเจ็บป่วยของเขา '"อาร์ 919 อาบู Dawud และ Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องที่ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 907- وعنه: أنالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلمدخلعلىأعرابييعوده, وكانإذادخلعلىمنيعوده, قال: "لابأس; طهورإنشاءالله" رواهالبخاري |
%
INSH'ALLAH เจ็บป่วยคือการทำให้บริสุทธิ์ HH 920 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเยี่ยมชาวเบดูอินอาหรับที่กำลังป่วยเมื่อเขาไปเยี่ยมใครสักคนที่เป็นคนไม่ดีเขาจะกล่าวว่า. 'ไม่ได้กลัวความเจ็บป่วยคือการทำให้บริสุทธิ์. ถ้าอัลเลาะห์ประสงค์. '"R 920 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 908- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه: أنجبريلأتىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقال: يامحمد, اشتكيت? قال: "نعم" قال: بسماللهأرقيك, منكلشيءيؤذيك, منشركلنفسأوعينحاسد, اللهيشفيك, بسماللهأرقيكرواهمسلم |
%
วิงวอนเทวดากาเบรียล H 921 "กาเบรียลมาหาผมและถามว่า 'O มูฮัมหมัดที่คุณในความเจ็บปวด? เขาตอบว่า 'ใช่.' ครั้นแล้วกาเบรียลกล่าวว่า "ในนามของอัลเลาะห์เราชำระเจ้าให้ทุกปัญหาที่คุณและจากความชั่วร้ายของทุกคนและทุกสายตาอิจฉา. อัลเลาะห์อาจกู้คืนคุณ. Bismillah,เราชำระเจ้า. '"R 921 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 909- وعنأبيسعيدالخدريوأبيهريرةرضياللهعنهما: أنهماشهداعلىرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, أنهقال: "منقال: لاإلهإلااللهواللهأكبر, صدقهربه, فقال: لاإلهإلاأناوأناأكبر وإذاقال: لاإلهإلااللهوحدهلاشريكله, قال: يقول: لاإلهإلاأناوحديلاشريكلي وإذاقال: لاإلهإلااللهلهالملكولهالحمد, قال: لاإلهإلاأناليالملكوليالحمد وإذاقال: لاإلهإلااللهولاحولولاقوةإلابالله, قال: لاإلهإلاأناولاحولولاقوة "وكانيقول:" إلابيمنقالهافيمرضهثمماتلمتطعمهالنار "رواهالترمذي, وقال:". حديثحسن "|
%
ป่วยไข้และอย่างไรถึงจะปลอดภัยจากไฟ H 922 "ถ้าคนที่พูดว่า: มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่เป็นอัลเลาะห์เป็นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่พระเจ้าของเขาตอบสนองต่อเขาและยืนยัน: มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากฉันไม่มีและผมที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เมื่อเขาพูดว่า: มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์หนึ่งได้ไม่เขาไม่ได้มีการเชื่อมโยงอัลเลาะห์.ผู้ทรงยืนยัน: มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากฉันไม่มีที่อยู่คนเดียวและไม่มีเพื่อนร่วมงาน เมื่อเขาพูดว่า: มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่ ของเขาเป็นราชอาณาจักรและการสรรเสริญของเขา อัลเลาะห์ยืนยัน: มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากฉันไม่มี; ฉันเป็นสรรเสริญและเหมืองเป็นราชอาณาจักร เมื่อเขาพูดว่า: มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่มี; และมีไม่เป็นความแข็งแรงหรืออำนาจยกเว้นสิ่งที่อยู่กับอัลเลาะห์ เขายืนยัน: มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากฉันไม่เป็นและไม่มีความแข็งแรงหรืออำนาจยกเว้นสิ่งที่อยู่กับฉัน '. 'ผู้ใดกล่าวว่านี้ในความเจ็บป่วยของเขาและเสียชีวิตหลังจากนั้นจะไม่ได้รับการบริโภคโดยไฟ.' "R 922 Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'idKhudri และอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ باباستحبابسؤالأهلالمريضعنحاله 910- عنابنعباسرضياللهعنهما: أنعليبنأبيطالبرضياللهعنه, خرجمنعندرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فيوجعهالذيتوفيفيه, فقالالناس: ياأباالحسن , كيفأصبحرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم? قال: أصبحبحمداللهبارئا رواهالبخاري |
%
ในเรื่องของการสอบถามเกี่ยวกับป่วยจากสมาชิกในครอบครัว; เจ็บป่วยของท่านศาสดา H 923 "เมื่ออาลีบุตรชายของอาบูลิบออกมาจากห้องของท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในระหว่างการเจ็บป่วยก่อนตายของเขาและคนที่ถามว่า: 'บิดาแห่งฮะซันว่าเป็นผู้ส่งสาร ของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาในเช้าวันนี้หรือไม่? ' เขาตอบว่า 'เขาตื่นขึ้นมาด้วยการสรรเสริญเป็นของอัลเลาะห์หาย.' "R 923 บุคอรีกับห่วงโซ่ถึงอิบันอับบาสที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابمايقولهمنأيسمنحياته 911- عنعائشةرضياللهعنها, قالت: سمعتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموهومستندإلي, يقول: "اللهماغفرليوارحمني, وألحقنيبالرفيقالأعلى" متفقعليه |
%
ในเรื่องของสิ่งที่จะกล่าวว่าเมื่อหนึ่งวิธีการตาย; การตายของผู้ส่งสารของอัลลอสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา H 924 "เธอเลดี้ชะภรรยาของท่านศาสดาแม่ของผู้ศรัทธา, อัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอได้ยินศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูด ในขณะที่เขาวางกับเธออยู่ในอาการป่วยของเขาที่ผ่านมา: '. O อัลเลาะห์ยกโทษให้ฉันและมีความเมตตากับผมและร่วมฉันกับ Companion ยกย่อง' "R 924 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นกับภรรยาของเลดี้ชะของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอ แม่ของผู้ศรัทธาที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 912- وعنها, قالت: رأيترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموهوبالموت, عندهقدحفيهماء, وهويدخليدهفيالقدح, ثميمسحوجههبالماء, ثميقول: "اللهمأعنيعلىغمراتالموتأوسكراتالموت" رواهالترمذي |
%
วิงวอนของท่านศาสดาเมื่อความตายเข้ามาใกล้ HH 925 "เธอเลดี้ชะภรรยาของท่านศาสดาแม่ของผู้ศรัทธา, อัลเลาะห์อาจจะเป็นความยินดีกับเธอสังเกตศาสดาเมื่อเขาอยู่ในอาการปวดเกร็งของตาย. เขาเอามือของเขาในถ้วย น้ำซึ่งเป็นที่ใกล้ชิดกับเขาและเช็ดใบหน้าของเขากับมันพูดว่า'อัลเลาะห์ช่วยให้ผมผ่านความยากลำบากและความทุกข์ทรมานของการเสียชีวิต.' "R 925 Tirmidhi ด้วยโซ่ขึ้นกับภรรยาของเลดี้ชะของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอแม่ของผู้ศรัทธาที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและ สันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ باباستحبابوصيةأهلالمريضومنيخدمهبالإحسانإليهواحتمالهوالصبرعلىمايشقمنأمرهوكذاالوصيةبمنقربسببموتهبحدأوقصاصونحوهما 913- عنعمرانبنالحصينرضياللهعنهما: أنأمرأةمنجهينةأتتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموهي حبلىمنالزنا, فقالت: يارسولالله, أصبتحدافأقمهعلي, فدعارسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلموليها, فقال: "أحسنإليها, فإذاوضعتفأتنيبها" ففعل, فأمربهاالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فشدتعليهاثيابها, ثمأمربهافرجمت , ثمصلىعليها رواهمسلم |
%
ในเรื่องของความเมตตาต่อ 148 ONE เผชิญหน้ากับความตาย; UNDETERED สำนึกผิด HH 926 "มีผู้หญิงคนหนึ่งจากเผ่าของ Juhainah ที่ได้มีชู้และกลายเป็นที่ตั้งครรภ์เป็น. เธอมาแก่พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและบอกเขาว่าบาปของเธอและขอให้เขาที่จะจัดการกับการลงโทษศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาส่งสำหรับผู้ปกครองของเธอและพูดกับเขาว่า '. ปฏิบัติต่อเธออย่างจริงใจและหลังจากที่เธอได้ส่งมอบเด็กที่พาเธอกลับ' เขาทำอย่างนี้และศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาถามว่าสำหรับการลงโทษที่จะดำเนินการ เสื้อผ้าของเธอถูกมัดอย่างปลอดภัยรอบ ๆ ตัวเธอและเธอก็เมา หลังจากศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาได้นำสวดมนต์งานศพกว่าเธอโอมาร์ Farooq ข้อสังเกต: 'O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาเธอเป็นความผิดของชู้ แต่คุณจะนำสวดมนต์งานศพของเธอ ' 'ใช่' เขาตอบว่า 'เธอสำนึกผิดในทันทีว่าถ้าความเสียใจของเธอกำลังจะแผ่กระจายไปทั่วเจ็ดสิบคนของเมดินาก็จะมีเพียงพวกเขาทั้งหมด ไม่สามารถมีในระดับที่ดีกว่าหรือสูงกว่าของการกลับใจกว่านี้; เธอเลือกที่จะพูดความจริงที่ค่าใช้จ่ายในชีวิตของเธอเพื่อประโยชน์ในการชนะความสุขของอัลเลาะห์. '"R 926 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึง Imranบุตรชายของฮุสเซน Khua'ai นี้
|
%
ในเรื่องของการอนุญาต 149 การแสดงของคนที่ทุกข์ แต่ไม่สิ้นหวังเมื่อหนึ่งคือพยายาม; การทดลอง H 927 "เมื่ออัลเลาะห์ต้องการที่ดีสำหรับคนที่เขาพยายามเขา." R 927 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นไปยังอาบู Hurairah ผู้ที่เกี่ยวข้องกับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| @ بابجوازقولالمريض: أناوجع, أوشديدالوجعأوموعوكأووارأساهونحوذلك وبيانأنهلاكراهةفيذلكإذالميكنعلىسبيلالتسخطوإظهارالجزع 914- عنابنمسعودرضياللهعنه, قال: دخلتعلىالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلموهويوعك, فمسسته, فقلت: إنك"أجل, إنيأوعككمايوعكرجلانمنكم" متفقعليه: لتوعكوعكاشديدا, فقال
%
| 915- وعنسعدبنأبيوقاصرضياللهعنه, قال: جاءنيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلميعودنيمنوجعاشتدبي, فقلت: بلغبيماترى, وأناذومال, ولايرثنيإلاابنتي .. وذكرالحديث متفقعليه |
%
การกุศลเริ่มต้นที่บ้าน H 928 "ในปีอำลาธุดงค์, ของโฆษณาอยู่ในความเจ็บปวดมากที่ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาไปเยี่ยมเขา. ของโฆษณากล่าวว่า 'O สารของ อัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขาคุณจะเห็นผมอยู่ในอาการปวดมาก. ฉันเป็นคนและความมั่งคั่งของฉันทายาทเพียงคนเดียวเป็นลูกสาวของฉัน ฉันขอให้สองในสามของความมั่งคั่งของฉันในการกุศล? เขาตอบว่า 'ไม่' 'จากนั้นครึ่งหนึ่ง, O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา? อีกครั้งเขากล่าวว่า 'ที่' 'ดีอาจจะเป็นหนึ่งในสาม, O สารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา? ที่นี้ท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพเมื่อเขากล่าวว่า "หนึ่งในสามและหนึ่งในสามเป็นจำนวนมาก มันจะดีกว่าที่คุณควรปล่อยให้เธออุดมไปด้วยมากกว่าขึ้นอยู่กับขอทานคน แน่นอนคุณจะไม่ใช้จ่ายอะไรที่มองหาใบหน้าของอัลเลาะห์และได้รับรางวัลสำหรับมันแม้กระทั่งว่าที่คุณใส่ในปากของภรรยาของคุณ. ' แล้วของโฆษณากล่าวว่า 'Oผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, ฉันจะถูกทิ้งไว้เบื้องหลังในเมกกะหลังจากสหายของฉันออก? เขาตอบว่า 'คุณจะไม่ถูกทิ้งไว้เบื้องหลังทำอะไรแสวงหาความสุขของอัลลว่าคุณจะไม่ทำให้คุณได้รับการเลี้ยงดูในระดับและตำแหน่ง อาจทำให้คุณถูกทิ้งให้อยู่ในลำดับที่บางคนจะได้รับประโยชน์จากคุณและบางคนจะได้รับอันตรายจากคุณ. ' จากนั้นเขาก็วิงวอน (พูด) 'O อัลเลาะห์ที่สมบูรณ์แบบสำหรับสหายของฉันย้ายถิ่นของพวกเขาและไม่ได้ทำให้พวกเขากลับมาบนส้นเท้าของพวกเขา.' แต่อย่างหนึ่งที่จะสงสารเป็นบุตรชายของโฆษณาของ Khaulah ผู้ที่เสียชีวิตในเมกกะสำหรับผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและความสงบสุขพวกเขาแสดงความเมตตาและความเมตตา. "R 928 บุคอรีและมุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไป (อาบูอิสฮัก) ของโฆษณาลูกชายของลูกชายของซา Wakkas ลิกของ Uhaib (หนึ่งในสิบที่ได้รับแจ้งข่าวดีของการรับสมัครเป็นสวรรค์ ) รายงานเรื่องนี้
%
| 916- وعنالقاسمبنمحمد, قال: قالتعائشةرضياللهعنها: وارأساه! فقالالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم: "بلأنا, وارأساه" ... وذكرالحديث رواهالبخاري |
%
อาการปวดหัว H 929 "ผมเลดี้ชะภรรยาของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอแม่ของบรรดาผู้ศรัทธากล่าวว่า 'โอ้ปวดหัวของฉัน' ครั้นแล้วท่านศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า 'แต่ ฉันจะบอกว่าโอ้ปวดหัวของฉัน. '"R 929 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับลูกชายของซิมมูฮัมหมัดที่เกี่ยวข้องที่เลดี้ชะภรรยาของท่านศาสดา, แม่ของผู้ศรัทธาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอกล่าวว่านี้
%
| @ بابتلقينالمحتضر: لاإلهإلاالله 917- عنمعاذرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "منكانآخركلامهلاإلهإلااللهدخلالجنة" رواهأبوداودوالحاكم, وقال: "صحيح الإسناد " |
%
ในเรื่องของการกระตุ้นให้ 150 ที่กำลังจะตายเพื่อยืนยันเอกภาพของอัลลอ; วิธีการป้อน PARADISE H 930 "เขามีคำพูดสุดท้ายที่จะเข้าสู่ Paradise 'มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่'." R 930 อาบู Dawud และนักปราชญ์ที่มีห่วงโซ่ขึ้นเพื่อ Mu'az ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 918- وعنأبيسعيدالخدريرضياللهعنه, قال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "لقنواموتاكملاإلهإلاالله" رواهمسلم |
%
คำพูดสุดท้ายของคุณ H 931 "กระตุ้นการตายของคุณเพื่อเป็นประจักษ์พยานถึง 'ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลเลาะห์ไม่.'" R 931 มุสลิมกับห่วงโซ่ขึ้นไปที่อาบู Sa'id Khudri ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่า :
%
| @ بابمايقولهبعدتغميضالميت 919- عنأمسلمةرضياللهعنها, قالت: دخلرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلمعلىأبيسلمةوقدشقبصره, فأغمضه, ثمقال: "إنالروحإذاقبض, تبعهالبصر" فضجناس منأهله, فقال: "لاتدعواعلىأنفسكمإلابخير, فإنالملائكةيؤمنونعلى "ثمقال:" ماتقولوناللهماغفرلأبيسلمة, وارفعدرجتهفيالمهديين, واخلفهفيعقبهفيالغابرين, واغفرلناولهياربالعالمين, وافسحلهفيقبره, ونورلهفيه "رواهمسلم |
%
ในเรื่องของ 151 ปิดตาของผู้ตายและสวดภาวนาให้เขาหรือเธอ; วิงวอนตายของมุสลิม H 932 "พระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขามาถึงอาบู Salamah หลังจากที่ตาของเขาได้กลายเป็นชุดเขาปิดพวกเขาและกล่าวว่า:. 'เมื่อจิตวิญญาณของคนที่ถูกเอาไปเสียวิสัยทัศน์ตายังดังต่อไปนี้มัน. ' ครั้นแล้วสมาชิกในครอบครัวของอาบู Salamah เริ่มที่จะร้องไห้ ศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาตำหนิพวกเขาพูดว่า 'อธิษฐานเพียงสิ่งที่ดีสำหรับตัวเองสำหรับเทวดาบอกว่า' อา 'คำวิงวอนของคุณ.' จากนั้นเขาก็วิงวอน 'O อัลเลาะห์อาบูให้อภัยSalamah และยกระดับตำแหน่งของเขาในหมู่ผู้ที่จะได้รับคำแนะนำและเป็นผู้ปกครองของผู้ที่เขาได้ทิ้งไว้ข้างหลัง โอ้พระเจ้าของโลกที่ยกโทษให้เขาและพวกเราทุกคนและทำให้หลุมฝังศพของเขากว้างขวางและแสงสว่างมันสำหรับเขา. '"R 932 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงเลดี้ Umm Salamah ภรรยาของท่านศาสดาอัลเลาะห์อาจจะมีความยินดีกับเธอแม่ของผู้ศรัทธาที่เกี่ยวข้องนี้
%
| @ بابمايقالعندالميتومايقولهمنماتلهميت 920- عنأمسلمةرضياللهعنها, قالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم: "إذاحضرتمالمريضأوالميت, فقولواخيرا, فإنالملائكةيؤمنونعلىماتقولون" , قالت: فلماماتأبوسلمة, أتيتالنبيصلىاللهعليهوآلهوسلم, فقلت: يارسولالله, إنأباسلمةقدمات, قال: "قولي: اللهماغفرليوله, وأعقبنيمنهعقبىحسنة" فقلت, فأعقبنياللهمنهوخيرليمنه: محمداصلىاللهعليهوآلهوسلم رواهمسلمهكذا: "إذاحضرتمالمريض, أوالميت "علىالشك, ورواهأبوداودوغيره:". الميت "بلاشك |
%
ในเรื่องของ 152 สิ่งที่จะกล่าวว่าเมื่อคนตาย; เมื่อ ANGELS SAY AMEEN H 933 "เมื่อคุณเข้าเยี่ยมชมคนที่มีอาการป่วยหรือผู้ที่ได้ตายเพียงแค่พูดเท่านั้นที่เป็นสิ่งที่ดีเพราะเทวดาบอกว่า 'อา' กับสิ่งที่คุณพูด. เธอเลดี้ Umm Salamah อาจอัลเลาะห์จะยินดี กับเธอเพิ่มเมื่ออาบู Salamah เสียชีวิตผมไปศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาและกล่าวว่า 'O ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขา, อาบู Salamah ได้ล่วงลับไปแล้ว.' เขาสั่งผมว่าอ้อนวอนโออัลเลาะห์ยกโทษให้ฉันและเขาให้กับผมในการกลับมาเปลี่ยนที่ดี. ' ผมวิงวอนขณะที่เขาเคยกำกับและอัลเลาะห์ให้กับฉันหนึ่งดีกว่าเขา "(ซึ่งเป็นศาสดามูฮัมหมัด). R 933 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงเลดี้ Umm Salamah ภรรยาของท่านศาสดาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอแม่ของผู้ศรัทธาที่เกี่ยวข้อง ผู้ส่งสารของอัลเลาะห์สรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 921- وعنها, قالت: سمعترسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, يقول: "مامنعبدتصيبهمصيبة, فيقول: إناللهوإناإليهراجعون, اللهمأجرنيفيمصيبتيواخلفليخيرامنها, إلاأجرهاللهتعالىفيمصيبتهوأخلفله خيرامنها "قالت: فلماتوفيأبوسلمةقلتكماأمرنيرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, فأخلفاللهليخيرامنهرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم رواهمسلم |
%
วิงวอนในช่วงเวลาของความทุกข์ H 934 "ผมเลดี้ Umm Salamah ภรรยาของท่านศาสดาแม่ของผู้ศรัทธาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอได้ยินศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขาพูดว่า 'เมื่อคนเป็นโรค โดยความโชคร้ายและวิงวอน: 'เพื่ออัลเลาะห์เราอยู่และยังพระองค์ที่เราจะกลับO อัลเลาะชดเชยฉันในความโชคร้ายของฉันและให้ฉันดีกว่าที่ฉันได้สูญเสีย 'อัลเลาะห์ชดเชยเขาโชคร้ายของเขาและให้เขาดีกว่าเขาได้หายไป เลดี้ Umm Salamah อย่างต่อเนื่องเมื่ออาบู Salamah ตายฉันวิงวอนเป็นศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากำกับและแน่นอนอัลเลาะห์ให้ฉันดีกว่าเขาที่ฉันได้สูญเสียที่จะพูดว่าฉันถูกถามในการแต่งงานโดยพระศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขา. "R 934 มุสลิมกับห่วงโซ่ถึงเลดี้ Umm Salamah ภรรยาของ ศาสดาแม่ของผู้ศรัทธาอาจอัลเลาะห์จะยินดีกับเธอที่เกี่ยวข้องนี้
%
| 922- وعنأبيموسىرضياللهعنه:?.? أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "إذاماتولدالعبد, قالاللهتعالىلملائكته: قبضتمولدعبديفيقولون: نعمفيقول: قبضتمثمرةفؤادهفيقولون: نعم فيقول: ماذاقالعبديفيقولون: حمدكواسترجع فيقولاللهتعالى: ابنوالعبديبيتافيالجنة, وسموهبيتالحمد "رواهالترمذي, وقال:". حديثحسن "|
%
การตายของเด็ก H 935 "เมื่อลูกของผู้นับถือของอัลเลาะตายอัลเลาะห์ถามจากเทวดาของเขา 'คุณนำตัวไปขังของจิตวิญญาณของเด็กที่นับถือของฉัน? พวกเขาตอบว่า 'ใช่.' จากนั้นเขาก็ถาม: 'คุณนำตัวไปขังดอกไม้ของหัวใจของเขา? พวกเขาตอบว่า 'ใช่.' จากนั้นเขาก็ถาม,'แล้วสิ่งที่ไม่นับถือของฉันพูด?' พวกเขาตอบ 'เขายกย่องคุณและเป็นพยานว่าอัลเลาะห์เราอยู่และยังพระองค์ที่เราจะกลับมา.' เมื่ออัลเลาะห์นี้จะกล่าวว่าสร้างสำหรับผู้นับถือของฉันคฤหาสน์ในสวรรค์และตั้งชื่อมันว่าบ้านสรรเสริญ. '"R 935 Tirmidhi กับห่วงโซ่ถึงอาบูมูซาที่เกี่ยวข้องกับสารของอัลลสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%
| 923- وعنأبيهريرةرضياللهعنه, أنرسولاللهصلىاللهعليهوآلهوسلم, قال: "يقولاللهتعالى: مالعبديالمؤمنعنديجزاءإذاقبضتصفيهمنأهلالدنيا, ثماحتسبهإلاالجنة" رواهالبخاري |
%
รางวัลสำหรับผู้ป่วยเอช 936 "อัลเลาะห์ผู้ทรงกล่าวว่า" ผมไม่ได้มีผลตอบแทนที่ดีกว่าสวรรค์สำหรับผู้นับถือศรัทธาของฉันที่เป็นผู้ป่วยเมื่อฉันจะไปรักคนที่เป็นหนึ่งในหวงแหนมากที่สุดโดยเขาอยู่ในโลก. ของเขา "อาร์ 936 บุคอรีด้วยโซ่ขึ้นกับอาบู Hurairah ที่เกี่ยวข้องว่าศาสดาสรรเสริญและสันติภาพพวกเขากล่าวว่านี้
%