| الآثار التشريعية لهذا الدور كان للنهضة الفقهية العظيمة التي تحققت في هذا العديد من ما زال أثرها باقيا حتى اليوم فهي ثروة تشريعية ضخمة تمثل المعين الذي يغترف منه المسلمون أحكام شريعتهم منذ يومنا كما أنها كانت أسباب عدم الحاجة إلى الاجتهاد المطلق ومن ظهور التقليد بين الفقهاء وأهم هذه يلي ۱ - كتب الصحاح والسنن دونت وهي صحيح البخاري ومسلم وسنن أبي داود والنسائي والترمذي وابن ماجه وغيرها المسانيد وكانت وتلك المرجع الموثوق به معرفة السنة لأنها لم تدون إلا بعد الاطمئنان نسبتها رسول الله صلى عليه وسلم ٢ تدوين الفقه وأحكامه وجميع المسائل المرتبطة بموضـــوع واحد بعضها مع بعض وتعليل الأحكام والاستدلال عليها وبهذا صار علما ذا مسائل كلية تطبق على وقع ومـا لـم يقع ودونت فيه موسوعات لا تزال مرجعا للمسلمين أشهر الموسوعات مذهب حنيفة كتـب ظاهر الروايـــة الستة رواها محمد بن الحسن عن يوسف وجمعها كتاب "الكافي" الحاكم الشهيد وفي الإمام مالك "المدونة" سحنون ابن القاسم الشافعي "الأم" أملاه تلاميذه بمصر أحمد الجامع الكبير" صنفه ١٥٦ |
الآثار التشريعية لهذا الدور كان للنهضة الفقهية العظيمة التي تحققت في هذا الدور العديد من الآثار التشريعية التي ما زال أثرها باقيا حتى اليوم فهي ثروة تشريعية ضخمة تمثل المعين الذي يغترف منه المسلمون أحكام شريعتهم منذ هذا الدور حتى يومنا هذا كما أنها كانت من أسباب عدم الحاجة إلى الاجتهاد المطلق ومن أسباب ظهور التقليد بين الفقهاء وأهم هذه الآثار ما يلي ۱ - ظهور كتب الصحاح والسنن التي دونت في هذا الدور وهي صحيح البخاري ومسلم وسنن أبي داود والنسائي والترمذي وابن ماجه وغيرها من المسانيد وكانت هذه الصحاح وتلك المسانيد المرجع الموثوق به في معرفة السنة لأنها لم تدون إلا بعد الاطمئنان إلى نسبتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ٢ - تدوين الفقه وأحكامه وجميع المسائل المرتبطة بموضـــوع واحد بعضها مع بعض وتعليل الأحكام والاستدلال عليها وبهذا صار الفقه وأحكامه علما ذا مسائل كلية تطبق على ما وقع ومـا لـم يقع ودونت فيه موسوعات لا تزال مرجعا للمسلمين حتى اليوم ومن أشهر هذه الموسوعات في مذهب أبي حنيفة كتـب ظاهر الروايـــة الستة التي رواها محمد بن الحسن عن أبي يوسف عن أبي حنيفة وجمعها في كتاب "الكافي" الحاكم الشهيد وفي مذهب الإمام مالك "المدونة" التي رواها سحنون عن ابن القاسم عن الإمام مالك وفي مذهب الإمام الشافعي كتاب "الأم" الذي أملاه الشافعي على تلاميذه بمصر وفي مذهب الإمام أحمد كتاب الجامع الكبير" الذي صنفه ١٥٦ |
|