Previous Page | Next Page

المقصود
بالتقنين
ثانيا
تقنين
أحكام
الفقه
الإسلامي
هو
جمع
المسائل
في
باب
واحد
على
هيئة
مواد
مرقمة
بحيث
يختار
حكـم
كل
مسألة
رأي
من
بين
الآراء
المتعددة
ويكن
هذا
الحكم
المختار
سائر
المتقاضين
الغرض
التقنين
يقصد
به
تحقيق
أمرين
الأول
توحيد
الأحكام
المتشابهة
فلا
يقضي
قاضي
بحكم
ويقضى
قاض
آخر
نفس
المسألة
بل
الواجب
القضاة
التزام
النص
المتفق
عليه
ويحرم
مخالفته
منعا
للاضطراب
الثاني
تيسير
مراجعة
الفقهية
وغيرهم
فإن
ترتيبها
متتابعة
وفي
أبواب
منظمة
مرتبة
يؤدي
بلا
شك
إلى
أخذ
بسهولة
ويسر
بدء
إن
محاولة
الواقع
لم
تكن
جديدة
ولا
وليدة
العصر
وإنما
هي
قديمة
ظهرت
أوائل
القرن
الهجري
فقـد
كتب
ابن
المقفع
الخليفة
أبي
جعفر
المنصور
رسالة
دعـا
فيهـا
إلـى
وضع
قانون
عام
لجميع
الأمصار
يؤخذ
الكتاب
والسنة
وعند
عدم
الرأي
ما
يقتضيه
العدل
ومصلحة
الأمة
لما
لاحظه
تباين
واختلاف
الواحدة
وفيها
يقول
"مما
ينظر
فيه
أمير
المؤمنين
أمر
هذين
المصرين
-
۱۹۸



المقصود بالتقنين
ثانيا تقنين أحكام الفقه الإسلامي
هو جمع أحكام المسائل في باب واحد على هيئة مواد مرقمة بحيث يختار في حكـم كل مسألة رأي واحد من بين الآراء المتعددة ويكن هذا الحكم هو المختار بين سائر المتقاضين
الغرض من التقنين
يقصد به تحقيق أمرين
الأول توحيد الأحكام في المسائل المتشابهة فلا يقضي قاضي بحكم في مسألة ويقضى قاض آخر بحكم آخر في نفس المسألة بل الواجب على القضاة التزام النص المتفق عليه ويحرم مخالفته منعا للاضطراب في الأحكام
الثاني تيسير مراجعة الأحكام الفقهية على القضاة وغيرهم فإن ترتيبها في مواد متتابعة وفي أبواب منظمة مرتبة يؤدي بلا شك إلى
أخذ الأحكام بسهولة ويسر
بدء التقنين
إن محاولة التقنين في الواقع لم تكن جديدة ولا وليدة هذا العصر وإنما هي قديمة ظهرت في أوائل القرن الثاني الهجري فقـد كتب ابن المقفع إلى الخليفة أبي جعفر المنصور رسالة دعـا فيهـا إلـى وضع قانون عام لجميع الأمصار يؤخذ من الكتاب والسنة وعند عدم النص يؤخذ من الرأي على ما يقتضيه العدل ومصلحة الأمة لما لاحظه من تباين الآراء واختلاف الحكم في المسألة الواحدة وفيها يقول "مما ينظر فيه أمير المؤمنين من أمر هذين المصرين -
۱۹۸