وقد اختلف العلماء في اشتراط مدة الصحبة النبي صلى الله عليه وسلم والرواية عنه فذهب بعضهم إلى أنه يشترط في الصحابي أن يكون قد لازم النبي صلى الله عليه وسلم سنة أو سنتين وغزا معه غزوة أو غزوتين
وذهب آخرون إلى عدم اشتراط ذلك فكل من لقيه كان صحابيا طالت صحبته أو قصرت روى عنه أم لم يرو غزا معه
أو لم يغز ومن رآه ولو لم يجالسه ومن لم يره لعارض كالعمى
كما اشترط بعض العلماء أن تكون الرؤية في سن التمييز
وعلى الرأي الثاني فإن عدد الصحابة يكون كثيرا ولقد ذكـر أبـو زرعة أن النبي صلى الله عليه وسلم قبض عن مائة ألف وأربعة عشر ألفا من الصحابة ممن روى عنه وفي رواية ممن رآه وسمع منه فقيل له هؤلاء أين كانوا وأين سمعوا قال رأه أهل المدينة وأهل مكة ومن بينهما والأعراب ومن شهد معه حجة الوداع وكل من رآه وسمع منه
بعرفة
تميز الصحابة في فهم التشريع
لقد تميز الصحابة رضوان الله عليهم عن غيرهم في فهم
التشريع الإسلامي بأسباب كثيرة منها
١- قربهم وملازمتهم للرسول صلى الله عليه وسلم مما يسر لهم معرفة أسباب نزول الآيات وورود الأحاديث وكذلك معرفة تفسير الرسول صلى الله عليه وسلم لبعض الآيات وأيضا معرفة علل الأحكام وحكمة التشريع
وذلك ما مكنهم من قياس النظير على نظيره وإعطائه حكمه
- درايتهم باللغة العربية التي نزل بها القرآن الكريم وذلك ما جعلهم أقدر الناس على فهم القرآن لأنه نزل بلغتهم