بم تثبت العدالة تثبت عدالة الراوي بواحد من أمرين
٢ - التنصيص ٢ - الاستفاضة والشهرة
adu redaksi
Ketenaran dia
أولاً التنصيص إذا نص عالم من علماء الجرح والتعديل على حان
عدالة الراوي فهو عدل مؤتمن وهذا هو الصحيح الذي قال
علماء الحديث وغيرهم
صيفات التمريض
hoias ay
unsho dhoo
کار
به
وقيل لا تثبت عدالة الراوي إلا إذا نص على عدالته عالمان قياسًا على الشهادة ولكن قياس الشهادة على الرواية قياس باطل
ذلك إلى
لأنه قياس مع الفارق ثانيًا الاستقاضة والشهرة فمن اشتهرت عدالته بين أهل العلم من أهل الحديث وغيرهم وكثر ثناء الناس عليه بالثقة والأمانة استغنى بذلك في إثبات عدالته ولا يحتاج مع معدل ينص على عدالته وذلك كالأئمة الأربعة المتبوعين والبخاري وغيرهم ممن عرفوا بين الناس بالاستقامة والصدق مع البصيرة والفهم فهؤلاء لا يسأل عن عدالتهم وإنما يسأل عن عدالة من
كان في عداد
Kecermatan
الشرط الثالث ضبط الراوي
يشترط في الراوي الذي تقبل روايته أن يكون ضابطًا لحفظه
تعريف الضبط الغة لزوم الشيء وحبسه وضبط الشيء حفظه
بالحزم والرجل ضابط أي حازم
dy tes
Mengekangray
٤٣