| RIRIN ELEE وجوه الجمع ولم يمكن معرفة تاريخ كل نص لنصير إلى الناسخ والمنسوخ فحديث الثقة يقال له الشاذ وحديث الأوثق المحفوظ الشرط الخامس السلامة من العلة القادحة bener2 membaik شروط الحديث المقبول أن يكون سالما تعريف لغة هي المرض على يعل واعتل أي مرض اصطلاحًا عيب في يمنع الاحتجاج به كأن يُروى بإسناد مرفوع النبي ويُروى نفس موقوف الصحابي والموقوف أصح المرفوع ففي هذه الحالة الوقف الرفع ويمنع يعامل h mauque memberikan أنه كلام eed pada hamar كما تتطرق الإسناد المتن وقد تكون علة قادحة أيضًا وسوف نتحدث عن المعل بالتفصيل باب الضعيف إن شاء الله تعالى Penguat saja السادس العاضد أو المتابع - عند الاحتياج إليه ولما كان الحسن لغيره قسم فإنه احتاج حتى صار حسنًا لأن الغيره أصله حديث ضعيف غير روى وجه آخر 2020009 19 ahnya is a naik tingka lewat dr akanya dia bbrp julur |
RIRIN ELEE وجوه الجمع ولم يمكن معرفة تاريخ كل نص لنصير إلى الناسخ والمنسوخ فحديث الثقة يقال له الشاذ وحديث الأوثق يقال له المحفوظ الشرط الخامس السلامة من العلة القادحة bener2 membaik من شروط الحديث المقبول أن يكون سالما من العلة القادحة تعريف العلة لغة هي المرض على يعل واعتل أي مرض تعريف العلة القادحة اصطلاحًا هي عيب في الحديث يمنع من الاحتجاج به كأن يُروى الحديث بإسناد مرفوع إلى النبي ويُروى نفس الحديث بإسناد موقوف على الصحابي والموقوف أصح من المرفوع ففي هذه الحالة الوقف يعل به الرفع ويمنع الحديث أن يعامل على h mauque memberikan أنه من كلام النبي eed pada hamar كما تتطرق العلة إلى الإسناد تتطرق إلى المتن وقد تكون علة الإسناد قادحة في المتن أيضًا وسوف نتحدث عن الحديث المعل بالتفصيل في باب الحديث الضعيف إن شاء الله تعالى Penguat saja الشرط السادس العاضد أو المتابع - عند الاحتياج إليه - ولما كان الحديث الحسن لغيره من قسم الحديث المقبول فإنه احتاج إلى العاضد حتى صار حسنًا لغيره لأن الحديث الحسن الغيره في أصله حديث ضعيف غير أنه روى من وجه آخر أو بإسناد 2020009 19 ahnya is a naik tingka lewat dr akanya dia bbrp julur |
|