Previous Page | Next Page

RIRIN
ELEE
وجوه
الجمع
ولم
يمكن
معرفة
تاريخ
كل
نص
لنصير
إلى
الناسخ
والمنسوخ
فحديث
الثقة
يقال
له
الشاذ
وحديث
الأوثق
المحفوظ
الشرط
الخامس
السلامة
من
العلة
القادحة
bener2
membaik
شروط
الحديث
المقبول
أن
يكون
سالما
تعريف
لغة
هي
المرض
على
يعل
واعتل
أي
مرض
اصطلاحًا
عيب
في
يمنع
الاحتجاج
به
كأن
يُروى
بإسناد
مرفوع
النبي
ويُروى
نفس
موقوف
الصحابي
والموقوف
أصح
المرفوع
ففي
هذه
الحالة
الوقف
الرفع
ويمنع
يعامل
h
mauque
memberikan
أنه
كلام
eed
pada
hamar
كما
تتطرق
الإسناد
المتن
وقد
تكون
علة
قادحة
أيضًا
وسوف
نتحدث
عن
المعل
بالتفصيل
باب
الضعيف
إن
شاء
الله
تعالى
Penguat
saja
السادس
العاضد
أو
المتابع
-
عند
الاحتياج
إليه
ولما
كان
الحسن
لغيره
قسم
فإنه
احتاج
حتى
صار
حسنًا
لأن
الغيره
أصله
حديث
ضعيف
غير
روى
وجه
آخر
2020009
19
ahnya
is
a
naik
tingka
lewat
dr
akanya
dia
bbrp
julur



RIRIN ELEE
وجوه
الجمع ولم يمكن معرفة تاريخ كل نص لنصير إلى الناسخ والمنسوخ فحديث الثقة يقال له الشاذ وحديث الأوثق يقال له المحفوظ الشرط الخامس السلامة من العلة القادحة
bener2 membaik
من شروط الحديث المقبول أن يكون سالما من العلة القادحة تعريف العلة لغة هي المرض على يعل واعتل أي مرض تعريف العلة القادحة اصطلاحًا هي عيب في الحديث يمنع من الاحتجاج به
كأن يُروى الحديث بإسناد مرفوع إلى النبي ويُروى نفس الحديث بإسناد موقوف على الصحابي والموقوف أصح من المرفوع ففي هذه الحالة الوقف يعل به الرفع ويمنع الحديث أن يعامل على
h mauque memberikan
أنه من كلام النبي eed pada hamar
كما تتطرق العلة إلى الإسناد تتطرق إلى المتن وقد تكون علة
الإسناد قادحة في المتن أيضًا
وسوف نتحدث عن الحديث المعل بالتفصيل في باب الحديث
الضعيف إن شاء الله تعالى
Penguat saja
الشرط السادس العاضد أو المتابع - عند الاحتياج إليه - ولما كان الحديث الحسن لغيره من قسم الحديث المقبول فإنه احتاج إلى العاضد حتى صار حسنًا لغيره لأن الحديث الحسن الغيره في أصله حديث ضعيف غير أنه روى من وجه آخر أو بإسناد
2020009 19
ahnya
is a naik tingka
lewat dr
akanya dia
bbrp julur