Previous Page | Next Page

تيسير
النحو
والصرف
الجماعة
أو
ياء
المخاطبة
فلا
يبنى
المضارع
بل
يعرب
سواء
أكان
الفاصل
لفظيًّا
-
ملفوظا
به
أم
مقدرا

غير
ملفوظ
اللفظي
كقوله
تعالى
فَاسْتَقِيمَا
وَلَا
تَتَّبِعَانِ
سَبِيلَ
الَّذِينَ
لَا
يعْلَمُونَ
۱
فـ
﴿
تَتَّعَانِ
فعل
مضارع
معرب
وأكد
بالنون
وقد
فصل
بالألف
ضمير
الفاعل
بين
الفعل
والنون
والأصل
ولا
تتبعان
بتخفيف
النون
وذلك
قبل
التوكيد
والنهي
فدخل
عليه
الجازم
وهو
لا
الناهية
فحذفت
نون
الرفع
فصار
تتبعا
ثم
أكد
الثقيلة
فالتقى
ساكنان
الألف
ونون
المدغمة
تحذف
لفوات
المقصود
منها
بحذفها
فحركت
بالكسر
تشبيها
لها
بنون
التثنية
في
زيادتها
آخرا
بعد
أما
التقديري
فكقوله
يَصُدُّ
نَّكَ
عَنْ
ءَايَتِ
اللَّهِ
بَعْدَ
إِذْ
أُنزِلَتْ
إِلَيْكَ
يَصُنَّ
أصله
يَصُدُّونَنَّ
الأولى
للجازم
حذفت
الواو
لالتقاء
الساكنين
وبقيت
الضمة
قبلها
دليلاً
عليها
يَصُدُّنَّ
وقولك
هل
تَفْهَمِنَّ
يا
فاطمة
تَفْهَمينَنَّ
لتوالي
الأمثال
تَفْهَمِينَّ
الياء
لالتقائها
ساكنة
مع
الساكنة
سورة
يونس
من
الآية
٨٩
القصص
۸۷
۱۳



تيسير النحو والصرف
الجماعة أو ياء المخاطبة فلا يبنى المضارع بل يعرب سواء أكان الفاصل لفظيًّا - ملفوظا به - أم مقدرا – غير ملفوظ به - الفاصل اللفظي كقوله تعالى فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يعْلَمُونَ ۱ فـ ﴿ تَتَّعَانِ فعل مضارع معرب وأكد بالنون وقد فصل بالألف - ضمير الفاعل – بين الفعل والنون

والأصل ولا تتبعان - بتخفيف النون - وذلك قبل التوكيد والنهي فدخل عليه الجازم - وهو لا الناهية – فحذفت نون الرفع فصار لا تتبعا ثم أكد بالنون الثقيلة فالتقى ساكنان - الألف ونون التوكيد المدغمة - ولا تحذف النون لفوات المقصود منها بحذفها فحركت النون بالكسر تشبيها لها بنون التثنية في زيادتها آخرا بعد الألف - أما الفاصل التقديري فكقوله تعالى ﴿ وَلَا يَصُدُّ نَّكَ عَنْ ءَايَتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ فـ يَصُنَّ أصله يَصُدُّونَنَّ فحذفت النون الأولى للجازم ثم حذفت الواو لالتقاء الساكنين وبقيت الضمة قبلها دليلاً عليها فصار الفعل يَصُدُّنَّ
وقولك هل تَفْهَمِنَّ النحو يا فاطمة والأصل تَفْهَمينَنَّ حذفت النون الأولى - نون الرفع - لتوالي الأمثال فصار الفعل تَفْهَمِينَّ فحذفت الياء لالتقائها ساكنة مع النون الأولى الساكنة فحذفت
۱ سورة يونس - من الآية ٨٩ سورة القصص - من الآية ۸۷
۱۳