| تيسير النحو والصرف أولا الضمير ويقال له " المضمر أيضًا وهذا اصطلاح بصري وأما الكوفيون فيسمونه كناية ومكنيا لأنه ليس باسم صريح والكناية تقابل الصريح وسمي مضمرًا من قولهم أضمرت الشيء في نفسي إذا سترته وأخفيته أو الضمور - وهو الهزال ۱ الغالب قليل الحروف وأن تلك الموضوعة غالبًا مهموسة وهي التاء والكاف والهاء والهمس هو الصوت الخفي تعريفه عبارة عما دلّ على متكلم كـ أنا ونحن مخاطب أنت وأنتما غائب هم تقسيم إلى بارز ومستتر ينقسم بحسب الظهور والخفاء قسمين البارز ما صورة اللفظ كالتاء سجدتُ وصليت وقُمْتُ أكرمك غلامه المستتر بل ينوى ويقدر الكلام كالضمير المقدر أقومُ وقُمْ فإن الفاعل المثال الأول ضمير مستتر تقديره وفي الثاني لسان العرب ض م ر ۱۳۸ |
تيسير النحو والصرف أولا الضمير ويقال له " المضمر " أيضًا وهذا اصطلاح بصري وأما الكوفيون فيسمونه كناية ومكنيا لأنه ليس باسم صريح والكناية تقابل الصريح وسمي " مضمرًا " من قولهم " أضمرت الشيء في نفسي " إذا سترته وأخفيته أو من الضمور - وهو الهزال ۱ - لأنه في الغالب قليل الحروف وأن تلك الحروف الموضوعة له غالبًا مهموسة - وهي التاء والكاف والهاء - والهمس هو الصوت الخفي تعريفه هو عبارة عما دلّ على متكلم كـ " أنا ونحن " أو مخاطب كـ " أنت وأنتما " أو غائب كـ " هو هم " تقسيم الضمير إلى بارز ومستتر ينقسم الضمير - بحسب الظهور والخفاء - إلى قسمين بارز ومستتر ۱ - البارز وهو ما له صورة في اللفظ كالتاء من سجدتُ وصليت وقُمْتُ والكاف من أكرمك والهاء من غلامه - المستتر وهو ما ليس له صورة في اللفظ بل ينوى ويقدر في الكلام كالضمير المقدر في أقومُ وقُمْ " فإن الفاعل - في المثال الأول - ضمير مستتر تقديره " أنا " وفي المثال الثاني - ضمير مستتر تقديره " أنت " ۱ لسان العرب ض م ر ۱۳۸ |
|