| تيسير النحو والصرف والآن نتكلم عنه من حيث موقعه الإعرابي ثم أقسامه أولاً الضمير المستتر لا يكون إلا ضمير رفع وإنما خص الرفع بالاستتار لأنه عمدة يجب ذكره فإن وجد في اللفظ فذاك وإلا فهو موجود النية والتقدير بخلاف ضميري النصب والجر فإنهما فضلة ولا داعي إلى تقدير وجودهما إذا عدما بذلك استغنى عن ظهوره - أي ظهور أثره وسمي بظهور معناه فكأنه احتجب الإدراك اللفظي ينقسم قسمين مستتر وجوبا ومستتر جوازا فالمستتر ما يخلفه اسم ظاهر منفصل ويكون ذلك المواضع الآتية 1 ۱ فاعل فعل الأمر المخاطب به الواحد المذكر مثل استقم أمورك فـ " أمر للواحد وفاعله تقديره أنت فإذا قلت كان توكيدًا للضمير فاعلاً قَالَ تَعَالَى ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ٢ الفعل المضارع المبدوء بالهمزة أسافِرُ القاهرة أسافر مضارع مبدوء بهمزة المتكلم تنظر هذه أوضح المسالك ۸۷/۱ ۸۸ وتوضيح المقاصد ٣٦٤/١ سورة الإخلاص الآية ١٤٣ |
تيسير النحو والصرف والآن نتكلم عنه من حيث موقعه الإعرابي ثم أقسامه أولاً موقعه الإعرابي الضمير المستتر لا يكون إلا ضمير رفع وإنما خص ضمير الرفع بالاستتار لأنه عمدة يجب ذكره فإن وجد في اللفظ فذاك وإلا فهو موجود في النية والتقدير بخلاف ضميري النصب والجر فإنهما فضلة ولا داعي إلى تقدير وجودهما إذا عدما من اللفظ بذلك لأنه استغنى عن ظهوره - أي ظهور أثره في اللفظ وسمي بظهور معناه فكأنه احتجب عن الإدراك اللفظي أقسامه الضمير المستتر ينقسم قسمين مستتر وجوبا ومستتر جوازا فالمستتر وجوبا ما لا يخلفه اسم ظاهر ولا ضمير منفصل ويكون ذلك في المواضع الآتية 1 ۱ - فاعل فعل الأمر المخاطب به الواحد المذكر مثل استقم في أمورك فـ " استقم " فعل أمر للواحد المذكر وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت " فإذا قلت استقم أنت كان " أنت " توكيدًا للضمير المستتر وجوبا لا فاعلاً قَالَ تَعَالَى ﴿ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ٢ ٢ - فاعل الفعل المضارع المبدوء بالهمزة مثل أسافِرُ إلى القاهرة فـ " أسافر " فعل مضارع مبدوء بهمزة المتكلم وفاعله ضمير مستتر وجوبا ۱ تنظر هذه المواضع في أوضح المسالك ۸۷/۱ ۸۸ وتوضيح المقاصد ٣٦٤/١ سورة الإخلاص - الآية 1 ١٤٣ |
|