| وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ 1 ۱ تيسير النحو والصرف - أن يتأخر الضمير عن عامله ويلي " إلا لفظا كقوله تعالى وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ﴾ ٢ أو معنى كما في قول الفرزدق أَنَا الذَّائِدُ الْحَامِي الدِّمَارَ وَإِنَّمَا يُدَافِعُ عَنْ أَحْسَابِهِمْ أَوْ مِثْلِي ٣ • إذ المعنى ما يُدافع أحسابهم أنا مثلي يكون عامل معنويًّا وذلك إذا وقع مبتدأ نحو أنت مُحسن مؤمِنٌ قَالَ تَعَالَى ﴿ وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى ٤ – حرف نفي ﴿مَاهُنَّ أُمَّهَتِهِمْ سورة الفاتحة الآية ٥ الإسراء من ٢٣ وهو مضاف ۳ هذا البيت الطويل قصيدة للفرزدق يعارض بها جريرًا ويفخر عليه المفردات اسم فاعل ذاد الشيء يذوده دفعه وتقول فلان يذود كذا أي يدافع عنهم الأماز وجب عليك المحافظة وحمايته أحْساب جمع حسب يعده الإنسان مفاخر آبائه وتراث أجداده الإعراب الدَّائِدُ خبر الخامِي ثان للمبتدأ و الأمار إليه صفة لـ وقيل إن مفعول به يدل على القصر مبني السكون لا محل له ضمير منفصل عطف المنفصل ومثل والضمير والشاهد إِنَّمَا أنَا حيث جاء منفصلاً لكونه واقعا بعد فمعنى قوله انظره شرح الأشموني ٥/۱ وتوضيح المقاصد ٣٦٨/١ طه ١٣ المجادلة ١٤٧ |
وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ 1 ۱ تيسير النحو والصرف - أن يتأخر الضمير عن عامله ويلي " إلا " لفظا كقوله تعالى وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ﴾ ٢ أو معنى كما في قول الفرزدق أَنَا الذَّائِدُ الْحَامِي الدِّمَارَ وَإِنَّمَا يُدَافِعُ عَنْ أَحْسَابِهِمْ أَنَا أَوْ مِثْلِي ٣ • إذ المعنى ما يُدافع عن أحسابهم إلا أنا أو مثلي ٣ - أن يكون عامل الضمير معنويًّا وذلك إذا وقع الضمير مبتدأ نحو أنت مُحسن أنا مؤمِنٌ قَالَ تَعَالَى ﴿ وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَى ٤ – أن يكون عامل الضمير حرف نفي كقوله تعالى ﴿مَاهُنَّ أُمَّهَتِهِمْ ۱ سورة الفاتحة - الآية ٥ سورة الإسراء - من الآية ٢٣ وهو مضاف ۳ هذا البيت من الطويل وهو من قصيدة للفرزدق يعارض بها جريرًا ويفخر عليه المفردات الذَّائِدُ اسم فاعل من ذاد الشيء يذوده إذا دفعه وتقول فلان يذود عن كذا أي يدافع عنهم الأماز ما وجب عليك المحافظة عليه وحمايته أحْساب جمع حسب وهو ما يعده الإنسان من مفاخر آبائه وتراث أجداده الإعراب أنا مبتدأ الدَّائِدُ خبر الخامِي خبر ثان للمبتدأ و الأمار مضاف إليه أو صفة لـ الذَّائِدُ وقيل إن الأماز مفعول به لـ الْحَامِي وَإِنَّمَا حرف يدل على القصر مبني على السكون لا محل له من الإعراب أنا ضمير منفصل فاعل يُدافع أو حرف عطف مثلي عطف على الضمير المنفصل ومثل مضاف والضمير مضاف إليه والشاهد في إِنَّمَا يُدَافِعُ عَنْ أَحْسَابِهِمْ أنَا حيث جاء الضمير أنا منفصلاً لكونه واقعا بعد إلا في المعنى فمعنى قوله " إِنَّمَا يُدَافِعُ عَنْ أَحْسَابِهِمْ أَنَا " ما يدافع عن أحسابهم إلا أنا انظره في شرح الأشموني ٥/۱ وتوضيح المقاصد ٣٦٨/١ ٤ سورة طه - الآية ١٣ ٥ سورة المجادلة - من الآية ٢ ١٤٧ |
|