| تيسير النحو والصرف رابعا الاسم الموصول في الأصل اسم مفعول من وصل الشيء بغيره إذا جعله تمامه وهو ضربان موصول اسمي وموصول حرفي الاسمي هو كُل افتقر إلى صلة وعائد نوعان ۱ - خاص أولاً الخاص مشترك الذي يكون نصا معناه لا يتجاوزه غيره ثمانية ألفاظ ١ للمفرد المذكر ويستعمل للعاقل وغير العاقل فمثال قوله تعالى ﴿ وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَبِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ومثال غير هَذَا يَوْمُكُمْ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ٢ التي للمفردة المؤنثة عاقلة كانت أو العاقلة قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجدِلُكَ فِي زَوْجِهَا ۳ غيـــر مَا وَلَهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ كَانُوا عَلَيْهَا فأوقع على القبلة – وهي • اللذان للمثنى حالة الرفع قَالَ تَعَالَى وَالذَانِ سورة الزمر الآية ٣٣ الأنبياء ۱۰۳ المجادلة 1 ٤ البقرة ١٤٢ ١٦٧ |
تيسير النحو والصرف رابعا الاسم الموصول الموصول في الأصل اسم مفعول من وصل الشيء بغيره إذا جعله من تمامه وهو ضربان موصول اسمي وموصول حرفي الموصول الاسمي هو كُل اسم افتقر إلى صلة وعائد وهو نوعان ۱ - خاص أولاً الخاص - مشترك وهو الذي يكون نصا في معناه لا يتجاوزه إلى غيره وهو ثمانية ألفاظ ١ - الذي للمفرد المذكر ويستعمل للعاقل وغير العاقل فمثال العاقل قوله تعالى ﴿ وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَبِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ ومثال غير العاقل قوله تعالى ﴿ هَذَا يَوْمُكُمْ الَّذِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ ٢ - التي للمفردة المؤنثة عاقلة كانت أو غير عاقلة فمثال العاقلة قوله تعالى قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجدِلُكَ فِي زَوْجِهَا ۳ ومثال غيـــر العاقلة قوله تعالى مَا وَلَهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا فأوقع الَّتِي على القبلة – وهي غير عاقلة • - اللذان للمثنى المذكر - في حالة الرفع – قَالَ تَعَالَى ﴿ وَالذَانِ ۱ سورة الزمر - الآية ٣٣ سورة الأنبياء - من الآية ۱۰۳ ۳ سورة المجادلة - من الآية 1 ٤ سورة البقرة - من الآية ١٤٢ ١٦٧ |
|