| تيسير النحو والصرف أمسافر أخوك والنفي كقولك ما ناجح المهمل غائب الطالبان ومنه قول الشاعر خَلِيْلَي مَا وَافٍ بِعَهْدِي أَنْتُمَا إِذَا لَمْ تَكُونَا لِي عَلَى مَنْ أَقَاطِعُ ۱ وقول الآخر أقاطِنٌ قَوْمُ سَلْمَى أَمْ نَوَوْا ظَعَنا إن يَظْعَنُوا فَعَجِيبٌ عَيْشِ قَطَنَا 1 البيت من الطويل اسم فاعل وفى إذا أكمل وفي فلان الوزن - بالتخفيف أكمله وتقول بوعده ووفى وعده أنجزه ولم يخلف المعنى يقول لصاحبيه لم تكونا لي على الذي أقاطعه وأعاديه فتقاطعانه فأنتما أجلي الإعراب خَلِيْلَيّ منادى حذفت قبله أداة النداء وقد نصب بالياء التي فتح قبلها تحقيقا وكسر بعدها تقديرًا لأنه مثنى وهو مضاف وياء المتكلم إليه واقب حرف نفي واف مبتدأ رفع بضمة مقدرة الياء المحذوفة للتخلص التقاء الساكنين بعهْدِي جار ومجرور متعلق بـ أنثما واقف سدّ مسدّ الخبر موصول مبني في محل جز والجار والمجرور بمحذوف خبر تكون وجملة أقاطع لا لها صلة الموصول والعائد محذوف تقديره أما جواب فمحذوف يدلّ عليه السياق والتقدير ا هذه الحالة تفيا بما بيننا عهد المودة والصداقة فما بعهدي أنتما الشاهد حيث اعتمد الوصف وَاف فهو وما بعده سد مسد انظر شرح التسهيل ٦۹/۱ وأوضح المسالك ۱۸۹/۱ هذا البسيط أعثر قائله المفردات قاطِنَ قَطَنَ يَقْطُنُ أقام بالمكان عن ارتحل يتسائل هو قوم سلمى يهواها باقون مكانهم أم اعتزموا ونووا الرحيل فإن كانوا قد نووا الظعن والرحيل والفراق أعجب عيش يبقى بعدهم ولا يلحق بهم قاطِنُ وصف معتمد استفهام قاطن و عاطفة طعنا فعل وفاعل ومفعول الفاء واقعة الشرط عجيب ۱۹۹ |
تيسير النحو والصرف أمسافر أخوك والنفي كقولك ما ناجح المهمل ما غائب الطالبان ومنه قول الشاعر خَلِيْلَي مَا وَافٍ بِعَهْدِي أَنْتُمَا إِذَا لَمْ تَكُونَا لِي عَلَى مَنْ أَقَاطِعُ ۱ وقول الآخر أقاطِنٌ قَوْمُ سَلْمَى أَمْ نَوَوْا ظَعَنا إن يَظْعَنُوا فَعَجِيبٌ عَيْشِ مَنْ قَطَنَا 1 البيت من الطويل وَافٍ اسم فاعل من وفى إذا أكمل وفي فلان الوزن - بالتخفيف - إذا أكمله وتقول وفى فلان بوعده ووفى وعده إذا أنجزه ولم يخلف المعنى يقول لصاحبيه إذا لم تكونا لي على الذي أقاطعه وأعاديه فتقاطعانه من فأنتما أجلي الإعراب خَلِيْلَيّ منادى حذفت قبله أداة النداء وقد نصب بالياء التي فتح ما قبلها تحقيقا وكسر ما بعدها تقديرًا لأنه مثنى وهو مضاف وياء المتكلم مضاف إليه ما واقب بِعَهْدِي أَنْتُمَا مَا حرف نفي واف مبتدأ رفع بضمة مقدرة على الياء المحذوفة للتخلص من التقاء الساكنين بعهْدِي جار ومجرور متعلق بـ وَافٍ أنثما فاعل واقف سدّ مسدّ الخبر لي جار ومجرور متعلق بـ تكونا مَنْ اسم موصول مبني في محل جز بـ على والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر تكون وجملة أقاطع لا محل لها من الإعراب صلة الموصول من والعائد محذوف تقديره إذا لم تكونا لي على الذي أقاطعه أما جواب إذا فمحذوف يدلّ عليه السياق والتقدير إذا ا في هذه الحالة لم تفيا بما بيننا من عهد المودة والصداقة لم تكونا لي على من أقاطع فما واف بعهدي أنتما الشاهد في البيت مَا وَافٍ بِعَهْدِي أنتما حيث اعتمد الوصف وَاف على نفي فهو مبتدأ وما بعده وهو أنثما فاعل سد مسد الخبر انظر شرح التسهيل ٦۹/۱ وأوضح المسالك ۱۸۹/۱ هذا البيت من البسيط ولم أعثر على قائله المفردات قاطِنَ من قَطَنَ يَقْطُنُ إذا أقام بالمكان عن ارتحل المعنى يتسائل هو قوم سلمى التي يهواها باقون في مكانهم أم اعتزموا ونووا الرحيل فإن كانوا قد نووا الظعن والرحيل والفراق فما أعجب عيش من يبقى بعدهم ولا يلحق بهم الإعراب قاطِنُ اسم فاعل وصف معتمد على استفهام وهو مبتدأ قوم فاعل بـ قاطن سد مسد الخبر وهو مضاف و سلمى مضاف إليه أم عاطفة نووا طعنا فعل وفاعل ومفعول فَعَجِيبٌ الفاء واقعة في جواب الشرط و عجيب ۱۹۹ |
|