تيسير النحو والصرف
فالتقدير لهي عجوز وعليه فعجوز خبر لمبتدأ محذوف كانت اللام مقترنة به وقد حذف المبتدأ فاتصلت اللام بخبره أو اللام زائدة في خبر المبتدأ وليست لام الابتداء أو متأخرا عنه نحو غلام من في الدّار وغلامُ من يقم أقم معه أو مشبها به نحو الذي يأتيني فله درهم فالمبتدأ هنا - وهو اسم الموصول -
—
مشبه باسم الشرط لعمومه واستقبال الفعل الذي بعده وكونه سببًا ولهذا دخلت الفاء في خبر الاسم الموصول كما تدخل في جواب الشرط
وإلى ما تقدّم من مواضع وحالات يشير ابن مالك قائلاً فَامْنَعْهُ حِينَ يَسْتَوِي الْجُزْءانِ عُرْفًا وَنُكْرًا عَادِمَيْ بَيَانِ كَذَا إِذَا مَا الْفِعْلُ كَانَ الْخَبَرَا أوْ قُصِدَ اسْتِعْمَالُهُ مُنْحَصِرَا

أَوْ كَانَ مُسنَدًا لِذِي لاَمِ ابْتِدَا أو لازِم الصَّدْرِ كَمَنُ لِي مُنْجِدًا
وجوب تقديم الخبر على المبتدأ
يتقدم الخبر على المبتدأ وجوبًا في مواضع أهمها المواضع الآتية ۱

1 - أن يكون المبتدأ نكرة والخبر شبه جملة ولا مسوغ للابتداء بالنكرة والحالة هذه إلا تقدم الخبر نحو عندك رجل أمامك مستقبل في
والفاعل مضمر والجملة صفة ثانية لـ عَجُوز أما الشاهد فقد أرودناه في المتن انظر أوضع المسالك ۱۰/۱ وملحق ديوان رؤبة ص ۱۷۰ والدرر ۱۸۷/ وشرح التصريح ١٧٤/١ والمقاصد النحوية ٥٣٥/١ وشرح الأشموني ١٤١/١ 1 ينظر أوضح المسالك ٢١٣/١-٢١٥
٢٢٢