تيسير النحو والصرف
طابعين وقد يكون بالضمة نحو وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ بنقل ضمة الهمزة إلى التاء في قراءة ورش عن نافع ٣ كان
وبهذه العلامة استدل على فعلية نِعْمَ - بئس - ليس و
٣ - ياء المخاطبة وهي التي تتصل بفعل الأمر مثل قوله تعالى يَمَرْيَمُ أَقْنُتِي لِرَبِّكِ وَأَسْجُدِى وَأَرْكَعِي مَعَ الراكعينَ 4 وبالفعـــــــل
٤
المضارع مثل أنت تحافظين على الصلاة وتطيعين الإله وبهذه العلامة ردّ على من قال ۹ إن هات - بكسر التاء - و تعال - بفتح اللام - اسما فعلين للأمر فـ هات عنده اسم فعل أمر بمعنى ناول و تعال اسم فعل أمر بمعنى أقبل

والصحيح أنهما فعلاً أمر للمذكر لدلالتهما على الطلب وقبولهمـا يـاء المخاطبة فأنت تقول هاتي - بكسر التاء - و تعالى - بفتح اللام - وهما مبنيان على حذف حرف العلة فالمحذوف من هات الياء والمحذوف من تعال الألف
ف تعال في نحو تعال يا بكرُ فعل أمر جامد مبني على حذف حرف العلة وعلى حذف النون في نحو تعالي يا مروة و تعاليا يا بكر وعلي و وتعالوا أيها الطلاب
۱ سورة فصلت - من الآية ۱۱ سورة الأعراف - من الآية ١٦٤ ۳ شرح الأشموني ٣٥/١ ٤ سورة آل عمران - الآية ٤٣ ٥ قال بذلك الزمخشري p