Previous Page | Next Page

تيسير
النحو
والصرف
أما
قولنا
أكرمتك
لما
جاء
بكر
فـ
هنا
ظرفية
لا
جازمة
ويشترط
أن
يكون
المضارع
مبدوءا
بأحد
أحرف
المضارعة
أنيت
أو
نأتي
فالنون
تكون
للمتكلين
ذكورًا
وإناثًا
وللمتكلم
المعظم
نفسه
والمتكلمة
المعظمة
نفسها
والهمزة
للمتكلم
مذكرًا
مؤنثاً
والتاء
للمخاطب
ذكرًا
أنثى
ومثناه
وللغائبة
ومثناها
والياء
للغائب
وجمعه
وللغائبات
وعلامة
الأمر
دلالته
على
الطلب
بصيغته
مع
قبوله
نون
التوكيد
ياء
المخاطبة
النسوة
فيشترك
فيها
الأفعال
الثلاثة
ويشترك
الماضي
والمضارع
في
دخول
قد
وبعض
الجوازم
التي
تجزم
فعلين
والأمر
المؤنثة
ونونا
ويعين
للحال
و
ما
النافيتان
ولام
والآن
نحو
ينال
المراد
إلا
بالاجتهاد
ونحو
قوله
تعالى
وَمَا
تَدْرِي
نَفْسٌ
مَاذَا
تَكْسِبُ
غدا
۱
وقولك
إني
لأود
تتفوق
ويعينه
للاستقبال
السين
وسوف
وغدًا
وأنْ
وإن
ولن
ويقلبه
إلى
لم
ولما
الجازمتان
تنبيه
جميع
أسماء
مبنيّة
وسماعية
قليلة
الاستعمال
والورود
كلام
سورة
لقمان
-
من
الآية
٣٤
وما
نافية
وتدرى
فعل
مضارع
مرفوع
بضمة
مقدرة
الياء
منع
ظهورها
النقل
نفس
فاعل
إما
مفعول
مقدم
للفعل
تكسب
ويصح
استفهامية
مبتدأ
واذا
اسم
موصول
خبر
وجملة
تكيب
محلّ
لها
الإعراب
صلة
الموصول
۳۸



تيسير النحو والصرف
أما قولنا أكرمتك لما جاء بكر فـ لما هنا ظرفية لا جازمة ويشترط أن يكون المضارع مبدوءا بأحد أحرف المضارعة أنيت أو نأتي فالنون تكون للمتكلين ذكورًا وإناثًا وللمتكلم المعظم نفسه والمتكلمة المعظمة نفسها والهمزة للمتكلم مذكرًا أو مؤنثاً والتاء للمخاطب ذكرًا أو أنثى
ومثناه وللغائبة ومثناها والياء للغائب ومثناه وجمعه وللغائبات وعلامة الأمر دلالته على الطلب بصيغته مع قبوله نون
التوكيد أو ياء المخاطبة
أما نون النسوة فيشترك فيها الأفعال الثلاثة ويشترك الماضي والمضارع في دخول قد وبعض الجوازم التي تجزم فعلين ويشترك المضارع والأمر في دخول ياء المؤنثة المخاطبة ونونا التوكيد
ويعين المضارع للحال لا و ما النافيتان ولام التوكيد والآن نحو لا ينال المراد إلا بالاجتهاد ونحو قوله تعالى وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غدا ۱ وقولك إني لأود أن تتفوق
ويعينه للاستقبال السين وسوف وغدًا وأنْ وإن ولن
ويقلبه إلى الماضي لم ولما الجازمتان
تنبيه
جميع
أسماء الأفعال مبنيّة وسماعية قليلة الاستعمال والورود في كلام
۱ سورة لقمان - من الآية ٣٤ وما نافية وتدرى فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء منع من ظهورها النقل و نفس فاعل و مَاذَا إما مفعول مقدم للفعل تكسب ويصح أن تكون ما استفهامية مبتدأ واذا اسم موصول خبر وجملة تكيب لا محلّ لها من الإعراب صلة الموصول
۳۸