Previous Page | Next Page

تيسير
النحو
والصرف
وقال
جمهور
الكوفيين
إنها
أفعال
جامدة
لا
تتصرف
فهي
كـ
ليس
و
عسى
وتدل
على
الحدث
والزمان
أبو
جعفر
بن
صابر
ليست
أفعالاً
وليست
أسماء
بل
هي
نوع
خاص
من
أنواع
الكلمة
لأنها
تصرف
الأفعال
ولا
تصرّف
الأسماء
تقبل
علامات
وسماها
اسما
خاصا
بها
وهو
خالفة
١
•
التنبيه
الثالث
قسم
البصريون
الفعل
ثلاثة
أقسام
ماض
ومضارع
وأمر
أما
الكوفيون
فقالوا
إنه
قسمان
وأما
فعل
الأمر
فهو
عندهم
مقتطع
المضارع
فأصل
اضرب
لتضرب
بلام
فحذفت
اللام
ثم
حذف
حرف
جيء
بهمزة
الوصل
توصلاً
إلى
النطق
بالضاد
الساكنة
تكلف
داعي
له
٢
يقول
عمر
ثابت
الثمانيني
"
والأزمنة
وحاضر
ومستقبل
فالماضي
أمس
وما
كان
في
معناه
والحاضر
الآن
والساعة
والمستقبل
غد
والأفعال
غير
يصلح
للحال
والاستقبال
فإذا
حسن
مع
ضربين
-
اللفظ
والمعنى
وماض
المعنى
۱
منحة
الدليل
۷/۱
السابق
٤١



تيسير النحو والصرف
وقال جمهور الكوفيين إنها أفعال جامدة لا تتصرف فهي كـ ليس
و عسى وتدل على الحدث والزمان
وقال أبو جعفر بن صابر إنها ليست أفعالاً وليست أسماء بل هي نوع خاص من أنواع الكلمة لأنها لا تتصرف تصرف الأفعال ولا تصرّف الأسماء ولا تقبل علامات الأسماء ولا علامات الأفعال وسماها
أبو جعفر اسما خاصا بها وهو خالفة ١
•
التنبيه الثالث قسم البصريون الفعل ثلاثة أقسام ماض
ومضارع وأمر أما الكوفيون فقالوا إنه قسمان ماض ومضارع وأما فعل الأمر فهو عندهم مقتطع من المضارع فأصل اضرب عندهم لتضرب بلام الأمر فحذفت اللام ثم حذف حرف المضارع ثم جيء بهمزة الوصل
توصلاً إلى النطق بالضاد الساكنة وهو تكلف لا داعي له ٢ يقول عمر بن ثابت الثمانيني " والأزمنة ثلاثة ماض
وحاضر ومستقبل
فالماضي أمس وما كان في معناه والحاضر الآن
والساعة والمستقبل غد
والأفعال ثلاثة ماض لا غير ومستقبل لا غير وحاضر يصلح للحال
والاستقبال فإذا حسن مع الفعل أمس فهو ماض وهو على ضربين
- ماض في اللفظ والمعنى وماض في المعنى لا في اللفظ فإذا
۱ منحة الدليل ۷/۱
السابق
٤١