-18-
قال عبد الله بن المعتز
ليلٌ وَبَدْرٌ وَغُصْنٌ * شَعرٌ وَوَجْـة وقـد ر وَدُرٌ وَوَرْدٌ رِيقٌ وَثَغْرٌ وَخَدُّ
٤- وقال الصاحب بن عباد في وصْفِ أَبياتٍ أَهْدِيَتْ إِليه
انتني بالأَمْسِ أَبْيَاتُه تُعَلِّلُ رُوحِي بَرَوْحِ الْحِنَانِ كَبَرْدِ الشَّبَابِ وَبَرْدِ الشَّرَابِ وَظِلُّ الأَمَانِ وَنَيْلِ الأَمَانِي وعَهْدِ الصَّبَا وَنَسِيمِ الصَّبَا وَصَفْوِ الدِّنَانِ وَرَجْعِ الْقِيَانِ ه- قال ابن المعتز
كَأَنَّهُ وَكَأَنَّ الْكَأْسَ فِي فَمِهِ هِلَالُ أَوَّلِ شَهْرٍ غَابَ فِي شَفَقِ ٦- وقال أحمد بن أبي طاهر
إِنِّي وَتَزْيِينِي بِمَدْحِيَ مَعْشَرًا * كَمُعَلَّقٍ دُرًّا عَلَى خِنْزِيرِ قولنا لمن لم يحصل من سعيه على طائل هو كالقابض على الماء
إجابة التدريب الثاني
١- الطرفان مركبان فالمشبه هيئة بدء الشيب في بعض الشعرات ثم انتشاره في الشعر كله مركب والمشبه به هيئة بدء الحريق بشرارة ثم انتشار النار في المكان كله مركب
٢- الطرفان من قبيل التشبيه المتعدد فالمشبه آراؤكم ووجوهكم وسيوفكم متعدد والمشبه به نجوم مفرد وهذا يسمى تشبيه التسوية
الطرفان من قبيل التشبيه المتعدد فالمشبه في البيت الأول ليل وبدر وغصن وهو متعدد والمشبه به شعر ووجه وقد متعدد