- ۱ -
ش أي إذا لم تتقدم ما على خلا وعدا فاجرز بهما إن شئت فتقول
قام القَوْمُ خَلا زَيْدٍ وَعَدَا زَيْدٍ فـ خلا وعدا حَرْفا جَر ولم يحفظ سيبويه الجرَّ بهما وإنما حكاه الأخفش فمن الجر بـ خلا قوله
خَلَا اللَّهُ لَا أَرْجُو سِوَاكَ وَإِنَّا **
وَمِنَ الجُرَّ بِـ عَدَا قوله
أَعُدُّ عِيَالِي شُعْبَةٌ مِنْ عِيَالِكَا
تركنا في الحضيض بَنَاتِ عُوج عَواكِفَ قَدْ خَضَعْنَ إِلَى النُّسُورِ " أبحنا حَيَّهُمْ قَتْلًا وَأَسْرًا عَدَا الشَّمْطَاءِ وَالطَّفْلِ الصَّغِيرِ

۱ هذا البيت من بحر الطويل ومعناه لا أؤمل في خير يصلني إلا منك وثقتي في ذلك يؤكدها أني أعتبر أهلي طائفة من أهلك الإعراب خلا حرف جر الله لفظ الجلالة مجرور به والجار والمجرور متعلق بالفعل أرجو لا نافية أرجو مضارع مرفوع وفاعله ضمير مستتر تقديره أنا سوى مفعول به والكاف مضاف إليه إنما أداة حصر أعد مضارع مرفوع وفاعله ضمير مستتر تقديره أنا عيال مفعول به أول والياء مضاف إليه شعبة مفعول ثان من حرف جر عيال مجرور والكاف مضاف إليه والألف للإطلاق والجار والمجرور صفة لـ شعبة الشاهد فيه خلا الله حيث استعملت خلا حرف جر وفيه شاهد آخر حيث قدم المستثنى قبل المستثنى منه وقبل العامل فيه دليل على جواز ذلك وهو مذهب بعض النحويين هذان البيتان من بحر الوافر ومعناهما أن خيول هؤلاء القوم التي هي من نسل الفرس المشهور عند العرب تركناها في الأرض المنخفضة عند منقطع الجبل عاكفة عليها وملازمة لها لا تبرح عنها خاضعة ذليلة للنسور بحيث تمزقها وتأكل من لحومها وذلك لإبطال منعتها وخلوها من ركابها فإننا أبحنا القتل والأمر في قبيلتهم ولم نبق إلا العجائز والأطفال الصغار الإعراب تركنا فعل وفاعل في الحضيض جار ومجرور متعلق بالفعل السابق بنات مفعول به عوج مضاف إليه عواكف حال من المفعول به وجاز ذلك لتخصصه بالإضافة قد حرف تحقيق خضعن فعل وفاعل والجملة في محل نصب صفة لـ عواكف إلى النسور جار ومجرور متعلق بالفعل خضع أبحنا فعل وفاعل حي مفعول به والضمير مضاف إليه قتلا تمييز وأسرا معطوف عليه عدا حرف جر الشمطاء مجرور به والطفل معطوف عليه الصغير
صفة لـ الطفل الشاهد فيه عدا الشمطاء حيث استعملت عدا حرف جر