وقوله
-1-
ضَيَّعْتُ حَزْمِيَ فِي إِبْعَادِيَ الأَمْلاً * وَمَا ارْعَوَيْتُ وَشَيْبَارَأْسِي اشْتَعَلا وَوَافَقَهُمُ المصنف في غير هذا الكتاب على ذلك وجعله في هذا الكتاب قليلًا فإن كان العامل غير متصرف فقد منعوا التقديم سواء كان فعلا نحو مَا أَحْسَنَ زَيدًا رجلًا أو غيره نحو عندي عشرون درهما وقد يكون العامل متصرفًا ويمتنع تقديم التمييز عليه عند الجميع وذلك نحو كَفي بِزَيْدٍ رَجُلًا فلا يجوز تقديم رَجُلًا على كفي وإن كان فعلا متصرفًا لأنه بمعنى فعل غير متصرف وهو فعل التعجب فمعنى قولك كفى بزيد رجلًا مَا أَكْفَاهُ
رَجُلًا

= تمييز تقدم على عامله وهو تطيب بالفراق جار ومجرور متعلق بتطيب تطيب فعل مضارع مرفوع وفاعله ضمير مستتر تقديره هي يعود إلى ليلى وجملة تطيب في محل نصب خبر كان الشاهد فيه نفسا حيث وقع تمييزا وتقدم على عامله وهو الفعل تطيب وأصل الكلام تطيب نفسًا وذلك على رأي الكوفيين والمازني والمبرد وتبعهم ابن مالك في بعض كتبه ۱ البيت من بحر البسيط ومعناه ضيعت إتقاني للرأي وحسن التدبير حيث آملت آمالاً بعيدة ولم أرتدع وأكف عن ذلك مع انتشار الشيب في رأسي وهو نذير الموت الإعراب ضيَّعت فعل وفاعل حزمي حزم مفعول به وهو مضاف وياء المتكلم مضاف إليه في إبعادي في إبعاد جار ومجرور متعلق بـضيع وإبعاد مضاف وياء المتكلم مضاف إليه من إضافة المصدر لفاعله الأملا مفعول به للمصدر وما الواو عاطفة وما نافية ارعويت فعل وفاعل والجملة معطوفة على جملة ضيعت وشيبا تمييز تقدم على عامله وهو اشتعلا الآتي رأسي رأس مبتدأ وياء المتكلم مضاف إليه واشتعل فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود
إلى رأس والألف للإطلاق وجملة اشتعلا في محل رفع خبر المبتدأ رأس الشاهد فيه شيبا حيث وقع تمييزا وتقدم على عامله المتصرف وهو اشتعلا