| - ۱ [آراء العلماء في إضافة إذا إلى الجمل الاسمية ] ص وَأَلْزَمُوا إِذَا إِضَافَةٌ مُجَمَلِ الافْعَالِ كَهُنْ اعْتَلَى ش أشار هذا البيت ما تقدم ذكره من أن تلزم الإضافة الجملة الفعلية ولا تضاف خلافًا للأخفش والكوفيين فلا تقول أجيئك زيد قائم وأما قام فـ زید مرفوع بفعل محذوف وليس مرفوعًا على الابتداء مذهب سيبويه وخالفه الأخفش فجوز كونه مبتدأ خبره الفعل الذي بعده وزعم السيرافي أنه لا خلاف بين والأخفش جواز وقوع المبتدأ بعد وإنما الخلاف بينهما فسيبويه يوجب يكون فعلا يجوز اسما فيجوز جعل عند ويجوز فقط 1 ألزموا فعل وفاعل قصد لفظه مفعول أول ثان جمل جار ومجرور متعلق بإضافة أو بمحذوف صفة له وجمل مضاف والأفعال إليه كهن الكاف جارة لقول أمر وفاعله مستتر فيه ظرف تضمن معنى الشرط وجملة اعتلى فاعله المستتر محل جر إليها وجواب يدل عليه سابق الكلام تقديره فألزمه ذلك |
- ۱ - [آراء العلماء في إضافة إذا إلى الجمل الاسمية ] ص وَأَلْزَمُوا إِذَا إِضَافَةٌ إلى إضافة إلى مُجَمَلِ الافْعَالِ كَهُنْ إِذَا اعْتَلَى ش أشار في هذا البيت إلى ما تقدم ذكره من أن إذا تلزم الإضافة إلى الجملة الفعلية ولا تضاف إلى الجملة الاسمية خلافًا للأخفش والكوفيين فلا تقول أجيئك إذا زيد قائم وأما أجيئك إذا زيد قام فـ زید مرفوع بفعل محذوف وليس مرفوعًا على الابتداء هذا مذهب سيبويه وخالفه الأخفش فجوز كونه مبتدأ خبره الفعل الذي بعده وزعم السيرافي أنه لا خلاف بين سيبويه والأخفش في جواز وقوع المبتدأ بعد إذا وإنما الخلاف بينهما في خبره فسيبويه يوجب أن يكون فعلا والأخفش يجوز أن يكون اسما فيجوز في أجيئك إذا زيد قام جعل زيد مبتدأ عند سيبويه والأخفش ويجوز أجيئك إذا زيد قائم عند الأخفش فقط 1 ألزموا فعل وفاعل إذا قصد لفظه مفعول أول إضافة مفعول ثان إلى جمل جار ومجرور متعلق بإضافة أو بمحذوف صفة له وجمل مضاف والأفعال مضاف إليه كهن الكاف جارة لقول محذوف من فعل أمر وفاعله مستتر فيه إذا ظرف تضمن معنى الشرط وجملة اعتلى فاعله المستتر في محل جر بإضافة إذا إليها وجواب إذا محذوف يدل عليه سابق الكلام تقديره فألزمه ذلك |
|