| - ۳۱ فالحاصل أن ياء المتكلم تفتح مع المنقوص كـرامي والمقصور كـ عصاي والمثنى كـغلاماي رفعا وغلامي نصبًا وجرًا وجمع المذكر السالم كـزيدي ونصبا وجرا وهذا معنى قوله فذي جميعها اليا بعد فتحها احْتُذِي وأشار بقوله وتدغم إلى الواو في جمع والياء تدغم وإن ما قبل واو ضُمَّ الجمع إن انضم عند وجود يجب كسره قلبها لتسلم الياء فإن لم ينضم ـ بل انفتح بقي على فتحه نحو مصطفون فتقول مصطفي وألفًا سلّم كان آخره ألفًا كالمثنى لا تقلب ألفه تسلم غَلاماي وعصاي وفي المقصور هذيلًا ألف خاصة عَصَيْ وأما عدا هذه الأربعة فيجوز معه الفتح والتسكين غُلَامِيَ وغُلامِي |
- ۳۱ - فالحاصل أن ياء المتكلم تفتح مع المنقوص كـرامي والمقصور كـ عصاي والمثنى كـغلاماي رفعا وغلامي نصبًا وجرًا وجمع المذكر السالم كـزيدي رفعا ونصبا وجرا وهذا معنى قوله فذي جميعها اليا بعد فتحها احْتُذِي وأشار بقوله وتدغم إلى أن الواو في جمع المذكر السالم والياء في المنقوص وجمع المذكر السالم والمثنى تدغم في ياء المتكلم وأشار بقوله وإن ما قبل واو ضُمَّ إلى أن ما قبل واو الجمع إن انضم عند وجود الواو يجب كسره عند قلبها ياء لتسلم الياء فإن لم ينضم ـ بل انفتح - بقي على فتحه نحو مصطفون فتقول مصطفي وأشار بقوله وألفًا سلّم إلى أن ما كان آخره ألفًا كالمثنى والمقصور لا تقلب ألفه ياء بل تسلم فتقول غَلاماي وعصاي وأشار بقوله وفي المقصور إلى أن هذيلًا تقلب ألف المقصور خاصة فتقول عَصَيْ وأما ما عدا هذه الأربعة فيجوز في الياء معه الفتح والتسكين فتقول غُلَامِيَ وغُلامِي |
|