٢۔
إذا خيف اللبس ففي تصغير فضلى وسوداء وسعاد يقال فُضَيْلة
وسويدة وسعيدة ١
فُعَيْعل في تصغير الأصول الرباعية فيقال في تصغير زعفران وقرطاس وعصفور زُعَيْفِر وقُرَيْطِس وعُصَيْفِر ولا يصغر الرباعي والخماسي المجردان تصغير ترخيم لخلوهما من الزيادة
يقول ابن مالك
ومن بترخيم يُصغر اكتفى *** بالأصل كالعطيف
يعني
المِعْطَفَا
ويمكن أن نقارن التصغير الأصلى بتصغير الترخيم في مجموعة من الكلمات
لنعرف معنى القول بحذف الزيادة الصالحة للبقاء في التصغير الأصلى
الكلمة
التصغير الأصلى
تصغير الترخيم
مسجد
مُسَيْجِد فُعَيْعِل
سُجَيْد فُعَيْل
مخرج
مُخيرج فُعَيْعِل
جُرَيْج فُعَيْل
خاتم
خويتم فعيعل
خُتَيْم فُعَيْل
زعفران
زُعَيْفِران فعيعل
زُعَيْفِر فُعَيْعِل
قنديل
قُنَيْدِيل فُعَيْعِيل
قُنَيْدِل فُعَيْعِل
عصفور
عُصَيْفِير فُعَيْعِيل
عُصَيْفِر فُعَيْعِل
طالق
طُوَيْلِق فُعَيْعِل
طليق فُعَيْل
حسناء
حُسَيْنَاء فُعَيْلاء
حُسَيْنَة فُعَيْلة
کبری
كُبَيْرَى فُعَيْل
كبيرة فُعَيْلة

1 أما إذا لم يخف اللبس كما في تصغير الصفات الخاصة بالمؤنث نحو طالق وحائض فلا تزاد التاء فيقال في تصغيرهما طليق وحُيَيْض