1
ثم الأيوبية في مصر والدولة السامانية والغزنوية في بلاد فارس ودولة الأدارسة ثم الأغالبة في بلاد المغرب العربي وغيرها وقد كان كل أمير يطمع في مجيء الشعراء إلى بلاطه للتنويه بذكره وتخليد مآثره مما أسهم في رواج سوق الشعر
ثانيا أهم أغراض الشعر في العصر العباسي
١ - المدح كثر المدح في العصر العباسي كثرة مفرطة طمعا في نوال الخلفاء وإذا كان المدح في القديم يدور حول معاني العفة والشجاعة والكرم وغيرها فقد زاد العباسيون فيه معاني جديدة كالحفاظ على الدين والتقوى والورع وإحياء السنة كقول الشاعر مروان بن أبي حفصة في الخليفة محمد المهدى أحيا أمير المؤمنينَ محمد *** سنن النبي حَرامَها وحلالها
مَلِكٌ تَفَرَّعَ نَبِعُهُ مِن هَاشِمٍ مَدَّ الإِلهُ عَلَى الْأَنامِ ظِلاهَا
٢- الرثاء كثرت في العصر العباسي مراثي الخلفاء والقادة والزعماء ولم يقتصر الشعراء على مجرد تعداد صفات المرثي بل أضافوا إليها تمجيد البطولة والشهادة وبخاصة إذا كان الفقيد شهيدًا ومن أبرز قصائد الرثاء قصيدة أبي تمام في رثاء القائد البارع محمد بن حميد الطوسي وقد استشهد في حرب بابك الخرمي ومطلع القصيدة
أصَمَّ بِكَ النَّاعي وإنْ كانَ أَسْمَعَا وأصبَحَ مَغْنى الجُودِ بعدكَ بَلْقَعَا وقد أضاف العباسيون رثاء المدن مثل رثاء بغداد التي خربت أيام الصراع بين الأمين والمأمون ورثاء الحيوانات الأليفة كالفرس والقط ورثاء الممتلكات 1 النبع شجر ينبت في أعالي الجبال تصنع منه القسي والسهام ويقال فلان نبعة كريمة أي ماجد
الأصل الناعي من يعلن خبر الموت مغنى المغنى المكان الطيب الذي يستغني أهله بالإقامة فيه عن غيره البلقع المكان الخالي والمعنى أن خبر الوفاة لما وصل إلى آذاننا أصابها بالصمم وحول أرض الكرم إلى صحراء خالية