Previous Page | Next Page

ومنها
بيان
ان
العافيه
ستكون
له
ولا
تباعه
كما
في
قوله
-
تعالى
إِنَّا
لَتَنصُرُ
رُسُلَنَا
وَالَّذِينَ
ءَامَنُوا
فِي
الْحَيَوةِ
الدُّنْيَا
وَيَوْمَ
يَقُومُ
الْأَشْهَدُ
أمره
بعدم
التفجع
عليهم
لعدم
إيمانهم
فَلَا
تَذْهَبْ
نَفْسُكَ
عَلَيْهِمْ
حَسَرَتٍ
إِنَّ
اللَّهَ
عَلِيمٌ
بِمَا
يَصْنَعُونَ
التدريج
تربية
الأمة
ويجب
أن
نعرف
هذا
التدرج
كان
أمور
تتعلق
ببعض
العادات
والمعاملات
والمآكل
والمشارب
أما
ما
يتعلق
بالعقائد
والأخلاق
فلم
يكن
فيه
تدرج
وإنما
حسمه
القرآن
من
أول
يوم
بعث
النبي
ه
حيث
أمر
المشركين
بعثته
بعبادة
الله
والتحلى
بالأخلاق
الكريمة
ومن
مظاهر
أنه
لم
يحرم
شرب
الخمر
وليلة
حرمه
بالتدريج
كذلك
الحال
بالنسبة
لتحريم
التعامل
بالربا
فإنه
يحرمه
دفعة
واحدة
على
مراحل
بدأ
أولها
بقوله
1
سورة
المائدة
الآية
٦٧
۳
غافر
٥١
الطور
٤٨
٤
فاطر
٨
مباحث
علوم
القر
وَمَا
ءَاتَيْتُم
مِّن
رِبَا
لِيَرْبُوا
أَمْوَلِ
النَّاسِ
يَرْبُوا
عِندَ
اللَّهِ
لَيتُم
رَّكُورَ
تُرِيدُونَ
وَجْهَ
فَأُوْلَبِكَ
هُمُ
الْمُضْعِفُونَ




ومنها بيان ان العافيه ستكون له ولا تباعه كما في قوله - تعالى - إِنَّا لَتَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ ءَامَنُوا فِي الْحَيَوةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ
يَقُومُ الْأَشْهَدُ
ومنها أمره بعدم التفجع عليهم لعدم إيمانهم كما في قوله - تعالى -
فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ
- التدريج في تربية الأمة
ويجب أن نعرف أن هذا التدرج كان في أمور تتعلق ببعض العادات والمعاملات والمآكل والمشارب
أما ما يتعلق بالعقائد والأخلاق فلم يكن فيه تدرج وإنما حسمه القرآن من أول يوم بعث فيه النبي - ه - حيث أمر المشركين من أول يوم من بعثته بعبادة الله - تعالى - والتحلى بالأخلاق الكريمة ومن مظاهر هذا التدرج أنه لم يحرم عليهم شرب الخمر في يوم وليلة وإنما حرمه عليهم بالتدريج
كذلك الحال بالنسبة لتحريم التعامل بالربا فإنه لم يحرمه دفعة واحدة
وإنما حرمه على مراحل بدأ أولها بقوله - تعالى -
1 سورة المائدة الآية ٦٧
۳ سورة غافر الآية ٥١
سورة الطور الآية ٤٨
٤ سورة فاطر الآية ٨
مباحث في علوم القر
وَمَا ءَاتَيْتُم مِّن رِبَا لِيَرْبُوا
في أَمْوَلِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُوا عِندَ اللَّهِ وَمَا لَيتُم مِّن رَّكُورَ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُوْلَبِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ