٥٣ -
إثراءات
لاحظ أن القزويني حصر علم المعاني في ثمانية أبواب على أساس منطقي لاحظ أن اللفظ العربي الذي هو موضوع علم المعاني ليس المقصود به اللفظ الواحد أو الكلمة الواحدة بل يشمل أجزاء الجملة والجملة الواحدة والجمل انتبه إلى أن الباب الأول من أبواب علم المعاني وهو الإسناد الخبري تتعامل فيه البلاغة مع مضمون الجملة أو الجمل والباب الثاني والثالث والرابع وهو أحوال المسند إليه والمسند ومتعلقات الفعل يكون البحث فيها في جزء الجملة أما الباب الخامس وهو القصر فيكون في جملة كاملة أو عدة جمل وقع فيها القصر والباب السادس وهو الإنشاء يتعامل مع الجملة كاملة أو جملتين حسب تأليف العبارة
والباب السابع وهو الفصل والوصل يكون بين جملتين فأكثر لا محالة والباب الثامن وهو الإيجاز والإطناب يدخل معظمه في الحديث عن جملة أو عدة جمل انتبه إلى أن دراسة علم المعاني للجمل والجملة الواحدة وأجزاء الجملة
ينفي الفرية المستحدثة أن بلاغتنا العربية تهتم بالجملة وأجزائها فحسب مفاهيم علم المعاني أصله علم معاني النحو فحذف المضاف إليه اختصارا