| قال صاحب السلم مباحث الألفاظ ٢٦ - مُسْتَعْمَلُ حيثُ يوجدُ *** إمَّا مُرَكَّبٌ وإِما مُفْرَدُ ۷- فأول ما دل جزؤه على جزء معنــــاه بعكس تلا ٢٨- وهو قسمين أعني المفرَدَا كلي أو جزئي حيث وُجِدا ۹- فمُفْهِمُ اشتراك الكلي كأســد وعـــــه الجزئي ٣٠- وأولا للذاتِ إن فيها اندرج فانسبه لعارض إذا خَرَجْ الشرح اللفظ المستعمل باعتبار دلالته التركيبية والإفرادية ينقسم إلى مركب ومفرد المركب هو الذي معناه دلالة مقصودة مثل المجتهد ناجح فجزء هذه القضية يدل المحكوم عليه والجزء الثاني به ومجموعهما شرح التعريف فاللفظ جنس يشمل جميع يخرج لا له المهمل كديز مقلوب زيد ويلع عليّ كاف الخطاب وباء الجر أجزاء ولكن محمد فالميم في تدل معنى ومثل عبد الله علما فكلمة |
قال صاحب السلم مباحث الألفاظ ٢٦ - مُسْتَعْمَلُ الألفاظ حيثُ يوجدُ *** إمَّا مُرَكَّبٌ وإِما مُفْرَدُ ۷- فأول ما دل جزؤه على *** جزء معنــــاه بعكس ما تلا ٢٨- وهو على قسمين أعني المفرَدَا *** كلي أو جزئي حيث وُجِدا ۹- فمُفْهِمُ اشتراك الكلي *** كأســد وعـــــه الجزئي ٣٠- وأولا للذاتِ إن فيها اندرج *** فانسبه أو لعارض إذا خَرَجْ الشرح اللفظ المستعمل باعتبار دلالته التركيبية والإفرادية ينقسم إلى مركب ومفرد المركب هو اللفظ الذي دل جزؤه على جزء معناه دلالة مقصودة مثل المجتهد ناجح فجزء هذه القضية وهو المجتهد يدل على المحكوم عليه والجزء الثاني يدل على المحكوم به ومجموعهما هو اللفظ المركب شرح التعريف فاللفظ جنس يشمل جميع الألفاظ الذي دل يخرج اللفظ الذي لا دلالة له وهو اللفظ المهمل كديز مقلوب زيد ويلع مقلوب عليّ جزؤه يخرج اللفظ الذي لا جزء له مثل كاف الخطاب وباء الجر على جزء معناه يخرج اللفظ الذي به أجزاء ولكن لا يدل جزؤه على جزء معناه مثل محمد فالميم في محمد لا تدل على جزء معنى محمد ومثل عبد الله علما فكلمة عبد لا |
|