| - ١٦٣ وكما يجب حَذْفُ عامل الظرف والجار والمجرور إذا وقعا خبرًا ـ كذلك حذفه صفةً نحو مررت برجل عندك أو في الدار حالا بزيد صِلَةً جاء الذي لكن الصلة أن يكون المحذوف فعلا التقدير استقر وأما الصفةُ والحال فحكمها حكم الخبر كما تقدم [ الإخبار بالظرف عن الجثة والمعنى] ص وَلاَ يَكُونُ اسْمُ زَمَانٍ خَبرا *** عَنْ جُشَةٍ وَإِنْ يُفِدْ فَأَخْبِرَا ش ظرف المكان يقع زيد وعن المعنى القتال الزمان فيقع منصوبًا مجرورًا بفي القتالُ يَوْمَ الجمعة يوم ولا خبرا قال المصنف إلا أفاد اللَّيْلَةَ الهِلالُ والرُّطَبُ شَهْرَيْ رَبيع فإن لم يفد اليَومَ وإلى هذا ذهب قوم منهم وذهب غير هؤلاء إلى المنع مطلقًا شيء من ذلك يُؤَوّل قولهم الْهِلَالُ والرُّطَب شَهْرَي طلوع الهلالِ الليلةَ وَوَجُودُ الرِطَبِ رَبِيعٍ هَذا مذهب جمهور البصريين جواز شذوذ بشرط يفيد كقولك نحن يَوْمٍ طَيِّب وفي شهر كذا أشار بقوله وإنْ فأَخْبِرًا امتنع زَيْدُ الجُمْعَةِ ۱ الواو للاستئناف لا نافية مضارع ناقص اسم وزمان مضاف إليه خبره جثة جار ومجرور متعلق خبراء إن شرطية فعل الشرط الفاء لربط الجواب بالشرط أخبرا أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة المنقلبة ألفًا للوقف والفاعل أنت و الجملة مجزومة جواب شرط |
- ١٦٣ - وكما يجب حَذْفُ عامل الظرف والجار والمجرور - إذا وقعا خبرًا ـ كذلك يجب حذفه إذا وقعا صفةً نحو مررت برجل عندك أو في الدار أو حالا نحو مررت بزيد عندك أو في الدار أو صِلَةً نحو جاء الذي عندك أو في الدار لكن يجب في الصلة أن يكون المحذوف فعلا التقدير جاء الذي استقر عندك أو في الدار وأما الصفةُ والحال فحكمها حكم الخبر كما تقدم [ الإخبار بالظرف عن الجثة والمعنى] ص وَلاَ يَكُونُ اسْمُ زَمَانٍ خَبرا *** عَنْ جُشَةٍ وَإِنْ يُفِدْ فَأَخْبِرَا ش ظرف المكان يقع خبرًا عن الجثة نحو زيد عندك وعن المعنى نحو القتال عندك وأما ظرف الزمان فيقع خبرًا عن المعنى منصوبًا أو مجرورًا بفي نحو القتالُ يَوْمَ الجمعة أو في يوم الجمعة ولا يقع خبرا عن الجثة قال المصنف إلا إذا أفاد نحو اللَّيْلَةَ الهِلالُ والرُّطَبُ شَهْرَيْ رَبيع فإن لم يفد لم يقع خبرًا عن الجثة نحو زيد اليَومَ وإلى هذا ذهب قوم منهم المصنف وذهب غير هؤلاء إلى المنع مطلقًا فإن جاء شيء من ذلك يُؤَوّل نحو قولهم اللَّيْلَةَ الْهِلَالُ والرُّطَب شَهْرَي رَبيع التقدير طلوع الهلالِ الليلةَ وَوَجُودُ الرِطَبِ شَهْرَي رَبِيعٍ هَذا مذهب جمهور البصريين وذهب قوم منهم المصنف إلى جواز ذلك من غير شذوذ لكن بشرط أن يفيد كقولك نحن في يَوْمٍ طَيِّب وفي شهر كذا وإلى هذا أشار بقوله وإنْ يُفِدْ فأَخْبِرًا فإن لم يفد امتنع نحو زَيْدُ يَوْمَ الجُمْعَةِ ۱ الواو للاستئناف لا نافية يكون مضارع ناقص اسم اسم يكون وزمان مضاف إليه خبرا خبره عن جثة جار ومجرور متعلق بقوله خبراء الواو للاستئناف إن شرطية يفد مضارع فعل الشرط الفاء لربط الجواب بالشرط أخبرا فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة المنقلبة ألفًا للوقف والفاعل أنت و الجملة مجزومة جواب شرط |
|