Previous Page | Next Page

جـ
قول
أبي
دلامة
١٨٤
-
ما
أَحْسَنَ
الدِّينَ
وَالدُّنْيَا
إِذَا
اجْتَمَعَا
"
وأَقْبَحَ
الكُفْرَ
والإِفْلاسَ
بِالرَّجُلِ
د
الكميت
بن
زيد
الأسدى
كلامُ
النَّبِيِّينَ
الهُدَاةِ
كَلامُنــا
***
وأفعال
أهل
الجاهليةِ
نَفعَلُ
هـ
مَنْ
يُحسِنُ
إلى
الناسِ
يَستَعِبد
قلوبهم
و
في
التأني
السلامة
وفى
العجلة
الندامة
ز
العِلْمُ
زين
ومنفعةٌ
والجَهْلُ
شَينٌ
ومضَرَةٌ
عيّن
الرابط
لجملة
الخبر
فيما
ياتي
أ
قوله
ل
اللَّهُ
نَزَّلَ
الْحَدِيثِ
كِتَبا

[الزمر
٢٣]
ب
فَأَصْحَبُ
الْمَيْمَنَةِ
مَا
أَصْحَبُ
وَأَصْحَبُ
الْمَشْمَةِ
[الواقعة
]
امرأةٍ
زوجها
زَوْجِي
المَسُّ
مَسُّ
أَرْنَبٍ
والرِّيحُ
رِيحُ
زَرْنَبٍ
العَدْلُ
ذلكَ
أَساسُ
المُلكِ
خالد
الوليدِ
نِعْمَ
القائد
٤
وضّح
الشاهد
يأتي
أَقَاطِنُ
قَوْمُ
سَلْمَى
أَمْ
نَوَوْا
ظَعَنًا
*
إِنْ
يَطْعَنُوا
فَعَجِيبٌ
عَيْشُ
قَطَنَا
خَليلَيَّ
وَافٍ
بِعَهْدِي
أَنتُها
لَمْ
تَكُونَا
لِي
عَلَى
أُقاطِعُ
لَوْلَا
اصْطِبَارٌ
لأَوْدَى
كُلُّ
ذِي
مِقَةٍ
اسْتَقَلَّتْ
مَطَايَاهُنَّ
لِلطَّعَنِ
بَنُونَا
بَنُو
أَبْنائِنا
وبَناتُنا
بَنُوهُنَّ
أَبْنَاءُ
الرِّجَالِ
الأَباعِدِ
۱
الزَّرْنَبُ
ضَرْبٌ
من
الطَّيِّبِ



جـ قول أبي دلامة
١٨٤ -

ما أَحْسَنَ الدِّينَ وَالدُّنْيَا إِذَا اجْتَمَعَا " وأَقْبَحَ الكُفْرَ والإِفْلاسَ بِالرَّجُلِ
د قول الكميت بن زيد الأسدى
كلامُ النَّبِيِّينَ الهُدَاةِ كَلامُنــا *** وأفعال أهل الجاهليةِ نَفعَلُ
هـ مَنْ يُحسِنُ إلى الناسِ يَستَعِبد قلوبهم
و في التأني السلامة وفى العجلة الندامة
ز العِلْمُ زين ومنفعةٌ والجَهْلُ شَينٌ ومضَرَةٌ
- عيّن الرابط لجملة الخبر فيما ياتي
أ قوله ل اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَبا ﴾ [الزمر ٢٣] ب قوله فَأَصْحَبُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَبُ الْمَيْمَنَةِ وَأَصْحَبُ الْمَشْمَةِ ما أَصْحَبُ الْمَشْمَةِ [الواقعة ]
جـ قول امرأةٍ في زوجها زَوْجِي المَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ والرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ
د العَدْلُ ذلكَ أَساسُ المُلكِ
هـ خالد بن الوليدِ نِعْمَ القائد
٤ - وضّح الشاهد فيما يأتي
أَقَاطِنُ قَوْمُ سَلْمَى أَمْ نَوَوْا ظَعَنًا * إِنْ يَطْعَنُوا فَعَجِيبٌ عَيْشُ مَنْ قَطَنَا خَليلَيَّ ما وَافٍ بِعَهْدِي أَنتُها إِذَا لَمْ تَكُونَا لِي عَلَى مَنْ أُقاطِعُ لَوْلَا اصْطِبَارٌ لأَوْدَى كُلُّ ذِي مِقَةٍ ما اسْتَقَلَّتْ مَطَايَاهُنَّ لِلطَّعَنِ بَنُونَا بَنُو أَبْنائِنا وبَناتُنا بَنُوهُنَّ أَبْنَاءُ الرِّجَالِ الأَباعِدِ ۱ الزَّرْنَبُ ضَرْبٌ من الطَّيِّبِ