- ۰ -
زيادة باء الجر على الأخبار المنفية ]
ص وبَعْدَ مَا وَلَيْسَ جَرَّ البَا الخَبَرْ وَبَعْدَ لا وَنَفْيِ كَانَ قَدْ يُجَرْ
1
ش تُزاد الباء كثيرًا في الخبر بعد ليس وما نحو قوله تعالى أليس

۳
اللهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزِ ذى انتِقَامٍ وَمَا رَبُّكَ بِغَفِلٍ عَمَّا
1
ولا تختص زيادة الباء بعد ما
يَعْمَلُونَ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ بكونها حجازية خلافًا لقوم بل تزاد بعدها وبعد التميمية وقد نقل سيبويه والفراء - رحمهما الله تعالى - زيادة الباء بعد ما عند بني تميم فلا التفات إلى مَنْ مَنَعَ ذلك وهو موجود في أشعارهم
وقد اضطرب رأي الفارِسِيّ في ذلك فمرةً قال لا تُزَادُ الباء إلا بعد الحجازية ومرةً قال تُزَادُ في الخبر المنفي
وقد وردت زيادة الباء قليلًا في خبر لا كقوله
9
فَكُنْ لِي شَفِيعًا يَوْمَ لَا ذُو شَفَاعِة بِمُغْنِ فَتِيلًا عَنْ سَوادِ بْنِ قَارِبٍ
۱ بعد ظرف متعلق بقوله جر الآتي وهو مضاف وما قصد لفظه مضاف إليه وليس قصد لفظه أيضًا معطوف عليه جر فعل ماض الباء قصر للضرورة فاعل جَر الخبر مفعول به لجر وبعد ظرف متعلق بقوله يجر الآتي وهو مضاف ولا قصد لفظه مضاف إليه ونفي معطوف عليه وهو مضاف وكان قصد لفظه مضاف إليه قد حرف تقليل يجر فعل مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود إلى الخبر
سورة الزمر الآية ٣٦
۳ سورة الزمر الآية ٣٧
٤ سورة البقرة الآية ١٤٤
٥ سورة فصلت الآية ٤٦
٦ البيت لسواد بن قارب الأسدي يخاطب فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
اللغة فتيلا هو الخيط الرقيق الذي يكون في شق النواة
الإعراب كن فعل أمر ناقص واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت لي جار ومجرور متعلق بقوله شفيعا الآتي شفيعا خبر كان يوم منصوب على الظرفية الزمانية ناصبه قوله شفيعا لا نافيه تعمل عمل ليس ذو اسمها مرفوع بالواو نيابة عن الضمة وهو مضاف و شفاعة مضاف إليه بمغن الباء زائدة مغن خبر لا وهو اسم فاعل يرفع فاعلا وينصب مفعولا =