أعرب ما تحته خط في قوله و يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا ءَامِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَبِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَبِ الَّذِى أَنزَلَ مِن قَبْلُ ﴾ [النساء/ ١٣٦]
ه - عين الأفعال المبنية ونوعها والأفعال المعربة ونوعها فيما يأتي
1
قال تعالى وَلَا يَصُدُّ نَكَ عَنْ ءَايَتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنزِلَتْ إِلَيْكَ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ لا تطع هواك فتندم ولا تمض أمرًا حتى تفكر فيه وعاشر الناس بالحسنى تسلم ٦ ـ ما سبب بناء الحروف وما الأصل في بنائها وما أنواع البناء
اذكر ما يخص الاسم والحرف من أنواع البناء وما يشترك منها في الاسم
والفعل والحرف مع التمثيل
هل الإعراب أصل في الأسماء أو في الأفعال علل لما تقول
اذكر مذهب البصريين والكوفيين في ذلك مع ترجيح أحد المذهبين - ما المعرب من الأفعال وما المتفق على بنائه منها عند النحويين مثل لما تذكر ٩ - متى يبنى الفعل المضارع وما حالات بنائه مع التمثيل
۱۰ - اشرح بيتي ابن مالك الآتيين مع التمثيل
كالشبه الوضعي في اسمي جئتنا *** والمعنوي في متى وفي هنا وكنيابة عن الفعل بلا تأثر وكافتقار أصلا
۱۱ - عرف المعرب والمبني من الأسماء واذكر أربعة من الأسماء المبنية مع التمثيل ١٢ - ما علة بناء الأسماء اذكر موضعين من وجوه شبه الاسم بالحرف مع
التمثيل لما تذكر
۱ سورة القصص الآية ۸۷