Previous Page | Next Page

-
٤٥
اللغات
الواردة
في
أب
وأخ
وحم
وهن]
1
ص
أخٌ
حَمٌ
كذاكَ
وهَنُ
والنَّقْصُ
فِي
هَذَا
الأَخِيرِ
أَحْسَنُ
وفي
أبِ
وتَالِيَيْهِ
يَنْدُرُ
وَقَصْرُهَا
مِنْ
نَقْصِهِنَّ
أَشْهَرُ
ش
يعني
أن
أبا
وأخا
وحَما
تَجْري
مَجْرَى
ذو
وفم
اللذين
سبق
ذكرهما
فَتُرْفَعُ
بالواو
وتُنصَبُ
بالألف
وتُجَرُّ
بالياء
نحو
هذا
أبوه
وأخُوهُ
وَحَمُوهَا
ورأيت
أباه
وأخاه
وحماها
ومررت
بأبيه
وأخيه
وحَمِيهَا
وهذه
هي
اللغة
المشهورة
هذه
الثلاثة
وسيذكر
المصنف
لغتين
أَخْرَيَين
وأما
هَنُ
فالفصيح
فيه
يُعْرَبَ
بالحركات
الظاهرة
على
النون
ولا
يكون
آخره
حرف
علة
هن
زيدٍ
هَنَ
وَمَرْرتُ
بهَن
زيد
وإليه
أشار
بقوله
والنقص
الأخير
أحْسَنُ
أي
النقصُ
هَنِ
من
الإتمام
والإتمام
جائز
لكنه
قليل
جدًّا
هَنْوه
ورأيْت
هَنَاهُ
ونظرتُ
إلى
هَنِيهِ
وأنكر
الفَرَّاء
جواز
إتمامه
وهو
مَحْجُوجٌ
بحكاية
سيبويه
عن
العرب
ومَنْ
حَفِظَ
حُجَّةٌ
مَنْ
لم
يحفظ
وأشار
وتالييه
يندر
آخر
البيت
اللغتين
الباقيتين
ـ
وهما
أخ
فإحْدى
النقص
حذف
الواو
والألف
والياء
والإعراب
الباء
والخاء
والميم
أبهُ
وأخُهُ
وحمها
أَبَهُ
وأخه
بأبه
وعليه
قوله
بِأَبِهِ
اقْتَدَى
عَدِيٌّ
الكَرَمْ
وَمَنْ
يُشَابِه
فَما
ظَلَمْ"
مبتدأ
حم
معطوفان
بحرف
عطف
محذوف
كذاك
جار
ومجرور
متعلق
بمحذوف
خبر
المتبدأ
وَهَنُ
عاطفة
وهن
خبره
تقديره
بالنقص
أو
بأحسن
بدل
بيان
اسم
الإشارة
أحسن
المبتدأ
بيندر
وتاليه
معطوف
فعل
مضارع
وفاعله
ضمير
مستتر
جوازا
هو
يعود
وقصرها
قصر
والضمير
مضاف
إليه
نقصهن
نقص
بأشهر
أشهر
۳
الرؤبة
بن
العجاج
يمدح
عدي
حاتم
الطائي
الإعراب
باقتدى
وأب
اقتدى
=



- ٤٥ -
اللغات الواردة في أب وأخ وحم وهن]
1
ص أب أخٌ حَمٌ - كذاكَ وهَنُ والنَّقْصُ فِي هَذَا الأَخِيرِ أَحْسَنُ وفي أبِ وتَالِيَيْهِ يَنْدُرُ وَقَصْرُهَا مِنْ نَقْصِهِنَّ أَشْهَرُ ش يعني أن أبا وأخا وحَما تَجْري مَجْرَى ذو وفم اللذين سبق ذكرهما فَتُرْفَعُ بالواو وتُنصَبُ بالألف وتُجَرُّ بالياء نحو هذا أبوه وأخُوهُ وَحَمُوهَا ورأيت أباه وأخاه وحماها ومررت بأبيه وأخيه وحَمِيهَا وهذه هي اللغة المشهورة في هذه الثلاثة وسيذكر المصنف في هذه الثلاثة لغتين أَخْرَيَين
وأما هَنُ فالفصيح فيه أن يُعْرَبَ بالحركات الظاهرة على النون ولا يكون في آخره حرف علة نحو هذا هن زيدٍ ورأيت هَنَ زيدٍ وَمَرْرتُ بهَن زيد وإليه أشار بقوله والنقص في هذا الأخير أحْسَنُ أي النقصُ في هَنِ أَحْسَنُ من الإتمام والإتمام جائز لكنه قليل جدًّا نحو هذا هَنْوه ورأيْت هَنَاهُ ونظرتُ إلى هَنِيهِ وأنكر الفَرَّاء جواز إتمامه وهو مَحْجُوجٌ بحكاية سيبويه الإتمام عن العرب ومَنْ حَفِظَ حُجَّةٌ على مَنْ لم يحفظ وأشار المصنف بقوله وفي أب وتالييه يندر - إلى آخر البيت إلى اللغتين الباقيتين في أب وتالييه ـ وهما أخ وحم فإحْدى اللغتين النقص وهو حذف الواو والألف والياء والإعراب بالحركات الظاهرة على الباء والخاء والميم نحو هذا أبهُ وأخُهُ وحمها ورأيت أَبَهُ وأخه وحمها ومررت بأبه وأخه وحمها وعليه قوله بِأَبِهِ اقْتَدَى عَدِيٌّ في الكَرَمْ وَمَنْ يُشَابِه أَبَهُ فَما ظَلَمْ"
1 أب مبتدأ أخ حم معطوفان على أب بحرف عطف محذوف كذاك جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المتبدأ وَهَنُ الواو عاطفة وهن مبتدأ خبره محذوف تقديره وهن كذاك والنقص مبتدأ في هذا جار ومجرور متعلق بالنقص أو بأحسن الأخير بدل أو عطف بيان من اسم الإشارة أحسن خبر المبتدأ
وفي أب جار ومجرور متعلق بيندر وتاليه معطوف على أب يندر فعل مضارع وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود إلى النقص وقصرها الواو عاطفة قصر مبتدأ والضمير مضاف إليه من نقصهن من نقص جار ومجرور متعلق بأشهر والضمير مضاف إليه أشهر خبر المبتدأ ۳ البيت الرؤبة بن العجاج يمدح عدي بن حاتم الطائي الإعراب بأبه جار ومجرور متعلق باقتدى وأب مضاف والضمير مضاف إليه اقتدى عدي =