قال ابن مالك
-١٤٣ -

لِلْفِعْلِ تَوْكِيْدُ بِنُونَينِ هُمَا كَنُونَ اذْهَبَنَّ وَاقْصِدَنْهُمَا
يُؤَكِّدَانِ افْعَلْ وَيَفْعَلْ آتِيَا ***
ذَا طَلَبِ أَوْ شَرْطًا إِمَّا تَالِيَا أَوْ مُثْبَنَا فِي قَسَم مُسْتَقْبَلا *** وقل بعد ما وَلَمْ وَبَعْدَ لا وَغَيْرَ إِمَّا مِنْ طَوَالِبِ الجَزَا * وَآخِرَ الْمُؤَكَّدِ افْتَحْ كَابُرُزَا أضف إلى معلوماتك
وردت أفعال الأمر في القرآن الكريم في ١٨٤٨ موضعا وكلها غير مؤكدة بالنون

مؤكدة بالنون
جاء الفعل المضارع بعد لام الأمر في ثمانين موضعا وكلها غير وقع المضارع بعد لا الناهية في مواضع تجاوزت أربعمائة أُكِدَ منها خمسة وأربعون موضعاً

جاء المضارع المثبت بعد ألا وبعد الولا في أكثر من ستين موضعا
وكان خاليا من التوكيد
نشاط ۱
بين حكم توكيد كل فعل مما يأتي مع توجيه الحكم أ دامَنَّ سَعْدُكِ إِنْ رَحِمْتِ مُتَيَّما
ب تاللهِ لا يُحْمَدَنَّ المرء إذا اجتنب فعل الكرام
ج الطالب المهمل لم يحفظن القصيدة د والله لأتقدمن الصف الآن هـ والله إن أدينا واجبنا لسوف نحققن نهضة الوطن
نشاط
صغ الأفعال الآتية في جمل مسبوقة بأداة من أدوات الاستفهام ثم اذكر
حکم توكيدها تُشرف ـ تتأخر ـ تشكر
نشاط ۳
اجعل الأفعال الآتية جوابًا لقسم بحيث يمتنع توكيدها مع استيفاء أسباب أقصر ـ أستفيد ـ نسمع - يربح
المنع