10
- قد ترد بعض المصادر سماعا على خلاف ما تقدم مثل
تَمَلَّق تِمِلاق والقياس تَمَلَّق
تَحَمَّلَ تِحِمَّال والقياس تَحَمُّل
حَوْقَلَ حِيْقَال والقياس حَوْقلة
٣- إذا نقصت حروف الاسم الذي يدل على الحدث المجرد عن حروف فعله أوزادت سمى بـ اسم المصدر
مثال ذلك أعطى عطاء ـ والمصدر الأصلي إعطاء أَنْبَتَ نبات والمصدر الأصلي إنبات
توضأ وضوء والمصدر الأصلي تَوَضُو تَكَلَّمَ كَلام والمصدر الأصلي تَكَلَّم
سَلَّمَ سَلَام والمصدر الأصلي تَسْلِيم تبل تبتلا والمصدر الأصلي تبتل
وقد تداخلت أبيات ابن مالك في مصادر غير الثلاثي فشملت الرباعي
والخماسي والسداسي فقال
وَغَيْرُ ذِي ثَلَاثَةٍ مَقِيْسُ مَصْدَرِهِ كَقُدِّسَ التَّقْدِيْسُ وَزَكَّهِ تَزْكِيَةٌ وَأَجْلَا إِجْمَالَ مَنْ تَجَمَّلَ تَجَمُّلَا وَاسْتَعِذْ إِسْتِعَاذَةً ثُمَّ أَقِمْ * إِقَامَةً وَغَالِبًا ذَا النَّا لَزِمْ وَمَا يلي الآخِرُ مُدَّ وَافْتَحَا مَعَ كَسْرِ تِلْوِ التَّانِ مِمَّا افْتُتِحَا بِهِمْزِ وَصْلِ كَاصْطَفَى وَضُمَّ مَا يَرْبَعُ فِي أَمْثَالِ قَدْ تَلَمْلَمَا فِعْلَالٌ أَوْ فَعْلَلَةٌ لِفَعْلَلَا " وَاجْعَلْ مَقِيْسًا ثَانِيَا لَا أَوَّلَا لِفَاعَلَ الْفِعَالُ وَالْمُفَاعَلَة وَغَيْرُ مَا مَرَّ السَّمَاعُ عَادَلَه