الذين شاهدوا التنزيل وهم أهل اللسان وتميزوا عن غيرهم بما شاهدوه من
القرائن والأحوال حين النزول
أنواعه التفسير بالمأثور نوعان
١- ما توافرت الأدلة على صحته فهذا يجب قبوله ولا يجوز العدول عنه ٢- ما لم يصح فيجب ردُّه ولا يجوز قبوله ولا الاشتغال به إلا للتحذير منه
مصادره
أهم طرق التفسير بالمأثور هي
١- القرآن
تفسير القرآن بالقرآن أفضل طرق التفسير ومن أمثلته تفسير الكلمات في قوله تعالى فَتَلَقَّى ءَادَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَت ۱ بقوله تعالى ﴿ قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَسِرِينَ ٢
٢- السنة
إذا لم تجد تفسير القرآن في القرآن فعليك بالسنة فإنَّها شارحة للقرآن ومبينة له قال تعالى
وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ۳ أمثلة تفسير القرآن بالسنة تفسير الخيط الأبيض والخيط الأسود بأنه
ومن
بياض النهار وسواد الليل
۱ سورة البقرة الآية ٣٧ سورة الأعراف الآية ٢٣ ۳ سورة النحل الآية ٤٤