سورة قريش مكية وهي أربع آيات
لإيلافِ قُرَيْشٍ إِلَفِهِمْ رِحْلَةَ الشَّتَاءِ وَالصَّيْفِ فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ الَّذِى أَطْعَمَهُم مِّن جُوعِ وَءَامَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ
التذكير بنعم الله على قريش
لإيلافِ قُرَيْش متعلق بقوله تعالى فَلْيَعْبُدُوا أمرهم أن يعبدوه لأجل إيلافهم الرحلتين أي إنَّ نعم الله عليهم لا تحصى فإن لم يعبدوه لسائر نعمه فليعبدوه لهذه الواحدة التي هي نعمة ظاهرة أو متعلق بما قبله أي فجعلهم كعصف مأكول لإيلاف قُرَيْشٍ يعني أنَّ ذلك الإتلاف لهذا الإيلاف أنه أهلك الحبشة الذين قصدوهم ليتسامع الناس بذلك فيحترموهم
والمعنى
فضل احترام حتى ينتظم لهم الأمن في رحلتيهم فلا يجترئ أحد عليهم إلَفِهِمْ رِحْلَةَ الشَّتَاءِ وَالصَّيْفِ نصب الرحلة بـ الفهم مفعولاً به وأراد رحلتي الشتاء والصيف فأفرد لأمن الإلباس وكانت لقريش رحلتان يرحلون في الشتاء إلى اليمن وفي الصيف إلى الشام فيمتارون ويتجرون وكانوا في رحلتيهم آمنين لأنَّهم أهل حرم الله فلا يُتعرض لهم وغيرهم يُغار
عليهم فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ الَّذِى أَطْعَمَهُم مِّن جُوعِ وَءَامَنَهُم مِّنْ خوف التنكير في جوع وخوف لشدتهما يعني أطعمهم بالرحلتين
۱ من الميرة وهى الطعام يجمعه الإنسان لأهله