Previous Page | Next Page

سورة
الفلق
مختلف
فيها
وهي
خمس
آيات
قُلْ
أَعُوذُ
بِرَبِّ
الْفَلَقِ
مِن
شَرِّ
مَا
خَلَقَ
وَمِن
غَاسِقٍ
إِذَا
وَقَبَ
النَّفَشَتِ
فِي
الْعُقَدِ
حَاسِدٍ
حَسَدَ
الاستعاذة
من
شر
المخلوقات
أي
الصبح
أو
الخلق
النار
والشيطان
وما
موصولة
والعائد
محذوف
مصدرية
ويكون
بمعنى
المخلوق
الغاسق
الليل
إذا
اشتد
ظلامه
ووقوبه
دخول
في
كل
شيء
وعن
عائشة
أخذ
رسول
الله
صلى
عليه
وسلم
بيدي
فأشار
إلى
القمر
فقال
تعوذي
بالله
هذا
فإنه
وقب۱
النفاثات
النساء
النفوس
الجماعات
السواحر
اللاتي
يَعْقِدن
عُقدًا
خيوط
وينفثن
عليها
ويرقين
والنفث
النفخ
مع
ريق
وهو
دليل
على
بطلان
قول
المعتزلة
إنكار
تحقق
السحر
وظهور
أثره
ومن
أظهر
حسده
وعمل
بمقتضاه
لأنه
لم
يظهر
ضرر
يعود
منه
بل
هو
الضار
لغيره
لاغتمامه
بسرور
غيره
1
أخرجه
الترمذي
وقال
حسن
صحيح



سورة الفلق
مختلف فيها وهي خمس آيات
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِن شَرِّ النَّفَشَتِ فِي الْعُقَدِ وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ الاستعاذة من شر المخلوقات
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ أي الصبح أو الخلق
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ أي النار والشيطان وما موصولة والعائد محذوف أو مصدرية ويكون الخلق بمعنى المخلوق وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ الغاسق الليل إذا اشتد ظلامه ووقوبه دخول ظلامه في كل شيء وعن عائشة أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فأشار إلى القمر فقال تعوذي بالله من شر هذا فإنه الغاسق إذا وقب۱
وَمِن شَرِّ النَّفَشَتِ فِي الْعُقَدِ النفاثات النساء أو النفوس أو الجماعات السواحر اللاتي يَعْقِدن عُقدًا في خيوط وينفثن عليها ويرقين والنفث النفخ مع ريق وهو دليل على بطلان قول المعتزلة في إنكار تحقق السحر وظهور أثره
ومن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ أي إذا أظهر حسده وعمل بمقتضاه لأنه إذا
لم يظهر في ضرر يعود منه على من حسده بل هو الضار لغيره لاغتمامه بسرور
غيره
1 أخرجه الترمذي وقال حسن صحيح