| سورة التكوير مكية وهي تسع وعشرون آية إِذَا الشَّمْسُ كُورَتْ وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ الْجِبَالُ سُيَرَتْ الْعِشَارُ عُطِلَتْ الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ٥ الْبِحَارُ سُخَرَتْ من أهوال يوم القيامة ذُهِبَ بضوئها وأصل لف الشيء على جهة الاستدارة تقول كوّرت العمامة إذا لففتها ولفظ الشمس مرفوع أنه فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده أي كورت لأن يطلب الفعل لما فيه معنى الشرط أَنكَدَرَتْ تساقطت عن وجه الأرض وأبعدت أو سُيّرت في الجو تسيير السحاب جمع عَشْراء الناقة التي أتى حملها عشرة أشهر عطلت أهملت وتركت بدون راع يحميها لاشتغال أصحابها بأنفسهم جُمعت كل ناحية وعن ابن عباس حشرها موتها سُحْرَتْ مُلئت وفجر بعضها إلى بعض وصارت بحرًا واحدًا وقيل ملئت نيرانا لتعذيب أهل النار |
سورة التكوير مكية وهي تسع وعشرون آية إِذَا الشَّمْسُ كُورَتْ وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ وَإِذَا الْجِبَالُ سُيَرَتْ وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِلَتْ وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ٥ وَإِذَا الْبِحَارُ سُخَرَتْ من أهوال يوم القيامة إِذَا الشَّمْسُ كُورَتْ ذُهِبَ بضوئها وأصل التكوير لف الشيء على جهة الاستدارة تقول كوّرت العمامة إذا لففتها ولفظ الشمس مرفوع على أنه فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده أي إذا كورت الشمس كورت لأن إذا يطلب الفعل لما فيه من معنى الشرط وَإِذَا النُّجُومُ أَنكَدَرَتْ تساقطت وَإِذَا الْجِبَالُ سُيَرَتْ عن وجه الأرض وأبعدت أو سُيّرت في الجو تسيير السحاب وَإِذَا الْعِشَارُ جمع عَشْراء وهي الناقة التي أتى على حملها عشرة أشهر عطلت أهملت وتركت بدون راع يحميها لاشتغال أصحابها بأنفسهم وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ جُمعت من كل ناحية وعن ابن عباس حشرها موتها وَإِذَا الْبِحَارُ سُحْرَتْ أي مُلئت وفجر بعضها إلى بعض وصارت بحرًا واحدًا وقيل ملئت نيرانا لتعذيب أهل النار |
|