- ١٥٣ -
وصبابة متأججة وهوى مشتعل ملك على المرء قلبه وسلب لبه ومن ذلك قول جميل بن عبد الله العذري في بثينة حبيبته
وإنِّي لَأَرْضَى مِنْ بثينة بالذي * لو ابْصَرَهُ الواشي لقرتْ بَلابله بلا وبألا أستطيع وبالمنى ** وبالأمل المرجو قد خاب آمله وبالنظرة العَجْلَى وبالحولِ تَنْقَضِي أواخره لا نلتقي وأوائله
الفخر
توسع الفخر في هذا العصر كثيرًا لاشتداد المنافسة بين الأحزاب وشدة التعصب القبلي وكان الشعراء يفخرون بقبيلتهم أو حزبهم أو مذهبهم كما كانوا يفخرون بمناقبهم ومن الشعراء الذين لمعوا في هذا الفن ابن قيس الرقيات ومن فخره ببني كنانة قوله خَلْقٌ مِنْ به كنانة حولي * بفلسطين يُسرعونَ الركوبا من رجالِ تُفنى الرجال وخيل رُجُم بالقنـا تَسُدُ الغيوبا وإِنَّ قومَ الفتى هم الكَنْزُ في دنياه والحال تشرع التقليبا
- الرثاء بكاء الميت وذكر محاسنه ولا يكاد يفترق عن المدح إلا أن يختلط الرثاء بشيء يدل على أنَّ المقصود به ميّت مثل كان أو عدمنا به الفضل والرثاء الجيد هو ما يكون صادق العاطفة مبرزا صفات المرثي وقد أفاد الرثاء في العصر الأموي من أساليب القرآن الكريم وصوره ومن قيم الإسلام وأخلاقه ومن جيد الرثاء قول جرير في زوجه لولا الحياء لها جني استعبارُ * ولزرتُ قَبْرَكِ والحبيبُ يُزَارُ وفَّتِ قلبي إذ عَلَتْني كَبْرة ** وذوو التمائم من بنيك صغار لا يلبتُ القرناء أن يتفرقوا ** ليل يكر عليهم ونهار صلى الملائكة الذين تُخُيّروا *** والطيبون عليك والأبرار