قَالَ النَّاظِمُ الله
۸ - الصفات الإلهية
فواجـب لـه الـوجـود والقدم * كذا بقاء لا يُشَابُ بالعَدَمُ
قدم المصنف الكلام في الإلهيات بوجه عام لأنها متعلقة بالله سبحانه وتعالى وما يتعلق به جل شأنه مقدم على كل ما عداه وإنما بدأ من هذه المباحث بالواجب له ثم بالكلام على الوجود لأن الوجود كالأصل لكل ما عداه وما عداه كالفرع له ألا ترى أن الحكم بوجوب الواجبات له سبحانه وتعالى لا يتعقل إلا بعد الحكم بوجوب الوجود له
فيجب الله تعالى إجمالا كل كمال يليق بذاته وكمالات الله لا نهاية لها ويجب على المكلف أن يعرف من هذه الكمالات سبع صفات على التفصيل تسمى صفات المعاني وأن يعرف الصفة النفسية وهي الوجود وأن يعرف الصفات السلبية أو التنزيهية وهي خمس القدم والبقاء والمخالفة للحوادث
والقيام بالنفس والوحدانية
طرق إثبات الصفات
إثبات كل صفة من هذه الصفات إما أن يكون طريقه العقل وإما أن يكون طريقه النقل أي الشرع فإذا كانت الصفات مما يتوقف عليه الخلق والإيجاد فلا بد من إثباتها عن طريق الدليل العقلي ويأتي الدليل النقلي مؤيدًا وهذه الصفات تسع صفات