Previous Page | Next Page

۱
الثقافة
الإسلامية
هكذا
يستخدم
معلم
البشرية
أسلوب
الحوار
في
غرس
المعاني
قلوب
المربين
وأفئدتهم
ولقد
شاءَت
إرادة
الله
تعالى
أن
يَخلُقَ
النَّاسَ
مختلِفينَ
فِي
عُقولهم
وتفكيرهم
ودينهم
وأخلاقهم
وأفعالهم
وإِنَّ
الواقع
يُؤكِّدُ
هذه
المشيئةَ
فمن
المعلومِ
أنَّه
لا
يوجَدُ
اثنان
على
ظَهرِ
الْأَرْضِ
مُتَّحِدَينِ
أو
مُتطَابِقَينِ
الشَّكلِ
والملامحِ
تمامَ
التَّطابقِ
قد
يَتَشابَهُ
بعضُ
النَّاسِ
مِن
قريبٍ
بعيد
ولكن
من
المستحيل
يَتَطَابَقَ
أَحَدُهُم
مِعَ
الْآخَرِ
وتدلُّنا
الإحصاءات
العلمية
أنَّ
عددَ
وَسُكَانَ
العالم
الآنَ
يَبْلُغُ
سبعة
ملياراتٍ
ومائتين
واثنين
مليون
نسمة
وأنَّ
الاختلاف
وفي
الطبع
الفكرِ
هو
القانون
السائد
بينهم
هذا
القانونَ
باقٍ
ولا
يتغيَّر
إلى
يوم
القيامة
وهذا
ما
يُقرِّرُهُ
القرآن
الكريمُ
آياتٍ
عِدَّةٍ
وليسَ
العَيبِ
نَخْتلِفَ
وأَن
يَرْعُمَ
كلٌّ
مِنَّا
أَنَّه
الحقِّ
لكن
بُدَّ
سماعِ
الْآخَرِينَ
فربَّما
يكون
عندهم
ليس
عندنا
فأفضل
وسيلة
للوصول
الحق
مع
الآخَرينَ
الهدف
الرَّاقي
هَدَفَ
له
سوى
إظهارِ
الحَقِّ
وكشفِ
الشُّبُهَاتِ
وإزالة
اللبس
والتقريب
بين
وجهاتِ
النَّظرِ
وتضييقِ
الخِلافِ



۱
الثقافة الإسلامية
هكذا يستخدم معلم البشرية أسلوب الحوار في غرس المعاني في قلوب المربين وأفئدتهم
ولقد شاءَت إرادة الله تعالى أن يَخلُقَ النَّاسَ مختلِفينَ فِي عُقولهم وتفكيرهم ودينهم وأخلاقهم وأفعالهم وإِنَّ الواقع يُؤكِّدُ هذه المشيئةَ فمن المعلومِ أنَّه لا يوجَدُ اثنان على ظَهرِ الْأَرْضِ مُتَّحِدَينِ أو مُتطَابِقَينِ في الشَّكلِ والملامحِ تمامَ التَّطابقِ قد يَتَشابَهُ بعضُ النَّاسِ مِن قريبٍ أو مِن بعيد ولكن من المستحيل أن يَتَطَابَقَ أَحَدُهُم مِعَ الْآخَرِ
وتدلُّنا الإحصاءات العلمية أنَّ عددَ النَّاسِ وَسُكَانَ العالم الآنَ يَبْلُغُ سبعة ملياراتٍ ومائتين واثنين مليون نسمة وأنَّ الاختلاف في الشَّكلِ وفي الطبع وفي الفكرِ هو القانون السائد بينهم وأنَّ هذا القانونَ باقٍ ولا يتغيَّر إلى يوم القيامة وهذا ما يُقرِّرُهُ القرآن الكريمُ في آياتٍ عِدَّةٍ وليسَ مِن العَيبِ أن نَخْتلِفَ وأَن يَرْعُمَ كلٌّ مِنَّا أَنَّه على الحقِّ لكن لا بُدَّ مِن سماعِ الْآخَرِينَ فربَّما يكون عندهم ما ليس عندنا فأفضل وسيلة للوصول إلى الحق
الحوار مع الآخَرينَ
الهدف من الحوار
هو
الحوار الرَّاقي لا هَدَفَ له سوى إظهارِ الحَقِّ وكشفِ الشُّبُهَاتِ
وإزالة اللبس والتقريب بين وجهاتِ النَّظرِ وتضييقِ الخِلافِ