| -V وهذه الاصطلاحات هي ۱ - السيد وهو الطريق الموصلة إلى المتن أى رجال الحديث وأطلق عليه اسم السند لأنهم يسندون مصدره وعرف بعض العلماء بأنه هو الإخبار عن طريق مأخوذ من ما ارتفع وعلا سفح الجبل لأن المسند يرفعه قائله أو قولهم فلان سند معتمد فسمى سنداً لاعتماد الحفاظ في صحة وضعفه ٢ الإسناد بمعنى حكاية رفع والسند والإسناد متقاربان الغاية إذ الهدف كل منهما اعتماد عليهما وقال ابن جماعة المحدثون يستعملون لشيء واحد انتهى إليه ألفاظ التي تقوم بها المعاني ٤ بفتح النون اتصل سنده منتهاه ويطلق على الكتاب الذي جمع فيه أسنده الصحابه ورووه ويراد به ه بكسر يروى بإسناد سواء كان عنده علم ليس له إلا مجرد روايته |
-V وهذه الاصطلاحات هي ۱ - السيد وهو الطريق الموصلة إلى المتن أى رجال الحديث وأطلق عليه اسم السند لأنهم يسندون الحديث إلى مصدره وعرف بعض العلماء السند بأنه هو الإخبار عن طريق المتن وهو مأخوذ من السند وهو ما ارتفع وعلا من سفح الجبل لأن المسند يرفعه إلى قائله أو من قولهم فلان سند أى معتمد فسمى الإخبار عن طريق المتن سنداً لاعتماد الحفاظ في صحة الحديث وضعفه عليه ٢ - الإسناد وهو الإخبار عن طريق المتن بمعنى حكاية رجال الحديث أو هو رفع الحديث إلى قائله والسند والإسناد متقاربان في الغاية إذ الهدف من كل منهما اعتماد الحفاظ في صحة الحديث وضعفه عليهما وقال ابن جماعة المحدثون يستعملون السند والإسناد لشيء واحد - المتن هو ما انتهى إليه السند أو هو ألفاظ الحديث التي تقوم بها المعاني ٤ - المسند بفتح النون وهو ما اتصل سنده إلى منتهاه ويطلق على الكتاب الذي جمع فيه ما أسنده الصحابه ورووه ويراد به الإسناد ه - المسند بكسر النون هو من يروى الحديث بإسناد سواء كان عنده علم به أو ليس له إلا مجرد روايته |
|