ويُنبه على فضيلة كل ما فيه نفع للمسلمين ودفع الضرر عنهم وإن كان في نظر الناس أمرًا يسيرًا
والحديث يبين مزيد كرم الله تعالى حيث إنه لا يُضيع عمل عامل وإن كان قليلاً فهو سبحانه يجازي العبد على إحسانه إلى نفسه وإلى المخلوقين وإلى الكون الذي أمر بعمارته
وقد وردت روايات أخرى لهذا الحديث توضح ثواب الله تعالى لهذا الرجل فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلاً يَتَقَلَّبُ فِي الجَنَّةِ فِي شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَّرِيقِ كَانَتْ تُؤذِي المُسْلِمِينَ وفي رواية مَرَّ رَجُلٌ بِغُصْنٍ شَجَرَةٍ عَلَى ظَهرِ طَرِيقِ فَقَالَ وَاللهِ لأُنْحِيَنَّ هَذَا عَنِ المُسْلِمِينَ لَا يُؤْذِيهِمْ
فَأُدخِلَ الجَنَّةَ"
وقد عد رسول الله هذه الفضيلة وهي إماطة الأذى عن طريق الناس من شعب الإيمان فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْإِيمَانُ بِضْعُ وَسَبْعُونَ - أَوْ بِضْعُ وَسِتُّونَ - شُعْبَةٌ فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةٌ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ "
ما يرشد إليه الحديث
١- حرص النبي على تعليم أمته ما فيه الخير ورشادهم
حرص الإسلام على تحصيل النفع ودفع الضرر
۱ رواه مسلم
رواه مسلم ۳ متفق عليه