Previous Page | Next Page

سَيِّئَاتِكُمْ
جمع
سيئة
والسيئة
المعصية
الصغيرة
مدْخَلا
كَرِيمًا
مكانا
حسنا
وهو
الجنة
التفسير
والبيان
إنَّ
الإسلام
يهدف
إلى
إقامة
مجتمع
متعاونِ
متماسك
ولذلك
ينهى
الله
عباده
المؤمنين
عن
أن
يأخذ
بعضهم
أموال
بعض
بأي
طريقة
حرمها
الشرع
كالربا
والقمار
والغش
والرشوة
والاحتكار
والاتجار
في
المحرمات
وبين
سبحانه
وتعالى
التجارة
المباحات
لا
تدخل
النهي
بشرط
تكون
طيب
نفس
من
الطرفين
ثم
يرتكب
أحدهم
ما
يُؤدي
قتل
النفس
كأن
يحمل
نفسه
فوق
طاقتها
أو
ينهاهم
يقتل
بعضًا
لأنَّ
الذي
غيره
سيقتص
منه
يوما
فهو
بذلك
هدد
الذين
يتهاونون
بالنواهي
ويقعون
فيها
تعديًا
وتجاوزا
وبيَّن
أنهم
سيدخلون
نارًا
شديدة
الهول
وأنَّ
إدخالهم
هذه
النار
أمر
هين
على
تعالى
عسر
فيه
ولا
مشقة
وعد
يأخذون
النواهي
مـ
مأخذ
الجد
ويبتعدون
الأمور
وأشباهها
الكبائر
بأن
يغفر
لهم
الصغائر
يدخلهم
وهذا
تمام
عدله
وعظيم
رحمته
بعباده



سَيِّئَاتِكُمْ جمع سيئة والسيئة المعصية الصغيرة
مدْخَلا كَرِيمًا مكانا حسنا وهو الجنة
التفسير والبيان
إنَّ الإسلام يهدف إلى إقامة مجتمع متعاونِ متماسك ولذلك ينهى الله عباده المؤمنين عن أن يأخذ بعضهم أموال بعض بأي طريقة حرمها الشرع كالربا والقمار والغش والرشوة والاحتكار والاتجار في المحرمات وبين سبحانه وتعالى أن التجارة في المباحات لا تدخل في النهي بشرط أن تكون عن طيب نفس من الطرفين
ثم ينهى سبحانه وتعالى عباده المؤمنين عن أن يرتكب أحدهم ما يُؤدي إلى قتل النفس كأن يحمل نفسه فوق طاقتها أو ينهاهم عن أن يقتل بعضهم بعضًا لأنَّ الذي يقتل غيره سيقتص منه يوما ما فهو بذلك يقتل نفسه
ثم هدد الله الذين يتهاونون بالنواهي ويقعون فيها تعديًا وتجاوزا وبيَّن أنهم سيدخلون نارًا شديدة الهول وأنَّ إدخالهم هذه النار أمر هين على الله تعالى لا عسر
فيه ولا مشقة
ثم وعد الله سبحانه وتعالى الذين يأخذون هذه النواهي مـ مأخذ الجد ويبتعدون عن هذه الأمور وأشباهها من الكبائر بأن يغفر لهم الصغائر ثم يدخلهم الجنة وهذا من تمام عدله وعظيم رحمته بعباده