Previous Page | Next Page

تعريفه
1
-
سؤال
القبر
هو
سؤالُ
المَلَكَيْنِ
للمَيتِ
في
قَبِرِهِ
عَن
رَبِّهِ
وَدِينِهِ
ونَبيَّه
وسَواءٌ
دُفن
الميتُ
قَبرِ
أم
لم
يُدفَن
كأن
أكلته
السِّباعُ
أو
الأسماك
أحرقته
النَّار
ولكنهم
أطلقوا
عليه
سؤالَ
القَبر
لأنَّ
الغالِبَ
الموتى
أن
يُدفنوا
القبور
حكم
الإيمان
به
بسؤال
واجِبُ
وإنكارُهُ
بِدعَة
لأنَّه
ثابت
بالكتابِ
والسُّنَّة
وهو
أمر
جائز
عقلا
وأجمَعَ
أهل
العلم
ولا
يكفر
منكره
على
الراجح
مادام
المنكر
يؤمن
بالجزاء
الأخروي
دليله
من
القرآن
قول
الله
تعالى
﴿
يُثَبِّتُ
اللَّهُ
الَّذِينَ
ءَامَنُوا
بِالْقَوْلِ
الثَّابِتِ
فِي
الْحَيَوَةِ
الدُّنْيَا
وَفِي
الآخِرَةِ
وَيُضِلُّ
اللهُ
الظَّالِمِينَ
وَيَفْعَلُ
مَا
يَشَاءُ
فقد
قال
ابن
عباس
تفسيره
الشهادة
يسألون
عنها
قبورهم
بعد
موتهم
سورة
إبراهيم
الآية
٢٧



تعريفه
1 - سؤال القبر
سؤال القبر هو سؤالُ المَلَكَيْنِ للمَيتِ في قَبِرِهِ عَن رَبِّهِ وَدِينِهِ ونَبيَّه وسَواءٌ دُفن الميتُ في قَبرِ أم لم يُدفَن كأن أكلته السِّباعُ أو الأسماك
أو أحرقته النَّار
ولكنهم أطلقوا عليه سؤالَ القَبر لأنَّ الغالِبَ في الموتى أن يُدفنوا
القبور
حكم الإيمان به
الإيمان بسؤال القبر واجِبُ وإنكارُهُ بِدعَة لأنَّه ثابت بالكتابِ والسُّنَّة
وهو أمر جائز عقلا وأجمَعَ عليه أهل العلم
ولا يكفر منكره على الراجح مادام المنكر يؤمن بالجزاء الأخروي
دليله
من القرآن
قول الله تعالى ﴿ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَوَةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ فقد قال ابن
عباس في تفسيره الشهادة يسألون عنها في قبورهم بعد موتهم
1 سورة إبراهيم الآية ٢٧