11-
إنعاء ال
لاحظ أن الخطيب القزويني وشراح التلخيص يجعلون علم البديع تابعا ولاحقا لعلمي المعاني والبيان
لاحظ أن الخطيب القزويني وشراح التلخيص يجعلون علم البديع حلية لفظية وزينة شكلية يمكن الاستغناء عنها وليس علما ذاتيا يقصد لذاته
انتبه إلى أن الإمام عبد القاهر وكثير من المحدثين أنزلوا علم البديع منزلة رفيعة
وجعلوه يسير مع المعاني والبيان على خط واحد إذا اقتضاه المقام واستدعاه سياق الكلام
انتبه إلى أن وجهة عبد القاهر ومن تابعه هي الوجهة السديدة لأن البديع ورد
في القرآن الكريم والسنة النبوية وفصيح الكلام شعرا ونثرا مطابقا لمقتضى الحال تفوت
البلاغة بفواته وتتلاشى بعدم وجوده
مفاهیم
علم البديع ذاتي أساسي وليس علما عرضيا شكليا