٤٣ -
ومثال اسم المعنى مصدرًا قتلت الرجل قتلا وتقصد رجلا ضربته ضربا شديدا حيث استعرت المصدر القتل للضرب الشديد فأي استعارة كان فيها اللفظ المستعار على هذا المنوال تسمى استعارة أصلية
وتأتى الاستعارة الأصلية تصريحية أو مكنية
ومن الاستعارة الأصلية التصريحية ما جاء على لسان المتنبي يخاطب سيف الدولة أُحِبُّكَ يَا شَمْسَ الزَّمَانِ وَبَدْرَهُ وَإِنْ لامَنِي فِيكَ السُّهَا وَالفَراقِدُ
حيث شبه المتنبي في هذا البيت سيف الدولة مرةً بالشمس ومرةً بالبدر بجامع الرفعة والظهور تنوسى التشبيه وادعينا أن المشبه فرد من أفراد المشبه به وداخل فى جنسه وحذف المشبه وصرح بالمشبه به ثم استعير اللفظ الدال على المشبه به وهو الشمس والبدر للمشبه على سبيل الاستعارة التصريحية الأصلية في الكلمتين وشبَّهَ مَنْ دونه مرَّة بالسُّها ومرة بالنجوم بجامع الصغر والخفاء ثم استعير اللفظ الدال على المشبه به وهو السُّها والفراقد للمشبَّه على سبيل الاستعارة التصريحية الأصلية في الكلمتين
سبب تسميتها لأن الاستعارة جرت في الأصل ولم تحتج لغيرها لأنك إذا رجَعْتَ إلى كل إجراء أجريناه للاستعارات السابقة رأيتَ أننا استعرنا اللفظ الدال على المشبه به للمشبَّه وأننا لم نَعْمَلْ عملاً آخر وأَنَّ الاستعارة تمت بهذا العمل وإذا تأملت ألفاظ الاستعارات السابقة رأيتها اسم جنس جامد ويسمى هذا النوع من الاستعارة بالاستعارة الأصلية
هل تدخل الاستعارة في الأعلام
الأصل في الاستعارة أنها لا تدخل في الأعلام لأن الاستعارة تقتضي إدخال المشبه في جنس المشبه به بجعل أفراد المشبه به قسمين متعارفا وغير متعارف ولا يمكن ذلك في الْعَلَمِ لمنافاته الجنسية لأن العلم مثل محمد وخالد وعلي وهند وزينب يقتضي التشخص ومنع الاشتراك والجنسية تقتضى العموم
لكن يستثنى من ذلك الأعلام التي اشتهرت بوصف من الأوصاف كحاتم المشهور بالاتصاف بالكرم ومادر المشهور بالبخل وسحبان المشتهر بالفصاحة وباقل المشهور
6
۱ السها نجم خفي يمتحن الناس به أبصارهم والفراقد جمع فرقد وهو نجم قريب من القطب وفي السماء فرقدان ليس غير