Previous Page | Next Page

١٣٤-
تعريف
مراعاة
النظير
في
اصطلاح
البلاغيين
هو
أن
يجمع
الكلام
بين
أمر
وما
يناسبه
أو
أمور
متناسبة
لا
على
جهة
التضاد
بل
الاتفاق
والاتساق
والتناسب
كما
تجمع
كلامك
الشمس
والقمر
والنجوم
فكلها
من
واد
واحد
وهو
العوالم
العلوية
وكما
أيضا
الظل
والشجر
والزَّهْرِ
والثَّمَر
وكلها
الإبل
والبقر
والضأن
والمعز
طريق
العلم
والكتاب
والقلم
والمحبرة
شاكلة
واحدة
وغير
ذلك
مما
يُحضى
لمراعاة
أربع
صور
الصورة
الأولى
أمرين
متناسبين
مثل
قوله
تعالى
الشَّمْسُ
وَالْقَمَرُ
بِحُسْبَانِ

[الرحمن٥
حيث
جمع
وهما
الكواكب
ومثله
وَالَّذِينَ
يَكْذِرُونَ
الذَّهَبَ
وَالْفِضَةَ
وَلَا
يُنفِقُونَهَا
فِي
سبيل
الله
[التوبة٣٤]
الذهب
والفضة
المعادن
يَخْرُجُ
مِنْهُمَا
اللُّؤْلُؤُ
وَالْمَرْجَانُ
[الرحمن٢٢]
اللؤلؤ
والمرجان
أمران
متناسبان
لأنهما
الأحجار
الكريمة
تشبيه
الحور
العين
كَأَنَهُنَّ
الْيَاقُوتُ
[الرحمن
٥٨]
الياقوت
النفيسة
الثانية
ثلاثة
آية
المنافق
ثلاث
إذا
حدث
كذب
وإذا
وعد
أخلف
اؤتمن
خان
وهي
الكذب
وإخلاف
الوعد
وخيانة
الأمانة
الصفات
الذميمة
المنهي
عنها




١٣٤-
تعريف مراعاة النظير في اصطلاح البلاغيين هو أن يجمع في الكلام بين أمر وما يناسبه
أو بين أمور متناسبة لا على جهة التضاد بل على جهة الاتفاق والاتساق والتناسب كما تجمع في كلامك بين الشمس والقمر والنجوم فكلها من واد واحد وهو العوالم العلوية وكما تجمع أيضا بين الظل والشجر والزَّهْرِ والثَّمَر وكلها من واد واحد وكما تجمع بين الإبل والبقر والضأن والمعز وكلها من طريق واحد وكما تجمع بين العلم والكتاب والقلم والمحبرة وكلها على شاكلة واحدة وغير ذلك مما لا يُحضى
لمراعاة النظير أربع صور
صور مراعاة النظير
الصورة الأولى أن يجمع بين أمرين متناسبين
مثل قوله تعالى الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانِ ﴾ [الرحمن٥ حيث جمع بين أمرين متناسبين الشمس والقمر وهما من الكواكب
ومثله قوله تعالى وَالَّذِينَ يَكْذِرُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سبيل الله ﴾ [التوبة٣٤] حيث جمع بين أمرين متناسبين الذهب والفضة وهما من
المعادن
ومثله قوله تعالى يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ ﴾ [الرحمن٢٢] حيث جمع بين اللؤلؤ والمرجان وهما أمران متناسبان لأنهما من الأحجار الكريمة ومثله قوله تعالى في تشبيه الحور العين كَأَنَهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ ﴾ [الرحمن ٥٨] حيث جمع بين أمرين متناسبين الياقوت والمرجان وهما من الأحجار النفيسة الصورة الثانية أن يجمع ثلاثة أمور متناسبة
مثل قوله آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان حيث جمع بين ثلاثة أمور متناسبة وهي الكذب وإخلاف الوعد وخيانة الأمانة وكلها من الصفات الذميمة المنهي عنها