Previous Page | Next Page

-
۱۷
نچتم
لمى
الدرس
السجع
هو
توافق
الفاصلتين
في
النثر
الحرف
الأخير
أقسام
للسجع
ثلاثة
أ
المطرف
وهو
ما
اختلفت
فاصلتاه
الوزن
واتفقتا
ب
المرضع
كان
ألفاظ
إحدى
الفقرتين
كلها
أو
أكثرها
مثل
يقابلها
من
الفقرة
الأخرى
وزنا
وتقفية
ج
المتوازي
الاتفاق
فيه
الكلمتين
الأخيرتين
فقط
وأحسن
۱
ـ
تساوت
فقره
٢-
ثم
طالت
فقرته
الثانية
٣-
ثالثته
ومن
شروط
حسن
١
أن
لا
تكون
السجعة
أقصر
بكثير
الأولى
٢
يكون
عفويا
خاليًا
التكلف
والتصنع
كل
فقرة
تدل
على
معنى
مختلف
عما
دلت
عليه
السابقة
|
عليها
٤-
المفرداتُ
رشيقةً
والألفاظ
فيها
خادمة
وتابعة
للمعاني
حيث
طوله
وقصره
أنواع
١-
سجع
قصير
متوسط
طويل
واختلف
العلماء
ورود
القرآن
الكريم
رأيين
الأول
إنكار
مطلقا
الثاني
إجازة
ولكن
أصحاب
هذا
الرأي
رفضوا
إطلاق
مصطلح
بل
سموه
الفواصل
وهذا
الأوفق
تأدبا
مع
مقام




- ۱۷ -
نچتم لمى الدرس
السجع هو توافق الفاصلتين في النثر في الحرف الأخير
أقسام السجع للسجع ثلاثة أقسام أ - المطرف وهو ما اختلفت فاصلتاه في الوزن واتفقتا في الحرف الأخير ب - المرضع وهو ما كان في ألفاظ إحدى الفقرتين - كلها أو أكثرها - مثل ما يقابلها من الفقرة الأخرى وزنا وتقفية
ج - المتوازي وهو ما كان الاتفاق فيه في الكلمتين الأخيرتين فقط
وأحسن السجع
۱ ـ ما تساوت فقره ٢- ثم ما طالت فقرته الثانية ٣- ثم ما طالت ثالثته ومن شروط حسن السجع
١ - أن لا تكون السجعة الثانية أقصر بكثير من الأولى
٢ - أن يكون السجع عفويا خاليًا من التكلف والتصنع
٣- أن تكون كل فقرة من السجع تدل على معنى مختلف عما دلت عليه الفقرة السابقة |
عليها
٤- أن تكون المفرداتُ في كل فقرة رشيقةً والألفاظ فيها خادمة وتابعة للمعاني
السجع من حيث طوله وقصره ثلاثة أنواع
١- سجع قصير - سجع متوسط ٣- سجع طويل
واختلف العلماء في ورود السجع في القرآن الكريم على رأيين
الأول إنكار السجع مطلقا
الثاني إجازة السجع مطلقا في القرآن الكريم ولكن أصحاب هذا الرأي رفضوا إطلاق مصطلح السجع عليه بل سموه الفواصل وهذا هو الرأي الأوفق تأدبا مع مقام