الحديث الثاني حزمة المسلم
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ صَلَّى صَلَاتَنَا وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا فَذَلِكَ الْمُسْلِمُ الَّذِي لَهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةٌ رَسُولِهِ فَلَا تُخْفِرُوا
اللَّهَ فِي ذِمَّتِهِ
معاني المفردات
مَنْ صَلَّى صَلاتَنَا أي صَلَّى صلاةً كصلاتنا المعروفة المتضمنة الإقرار
بالشهادتين قبلتنا أي القبلة المخصوصة بالمسلمين وهي الكعبة المشرفة ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةٌ رَسُولِهِ أي أمان الله ورسوله أو عهدهما فَلا تُخْفِرُوا اللَّهَ أي لا تخونوا الله ولا رسوله بتضييع حق المسلم
الموصوف
المباحث العربية
مَنْ صَلَّى صَلاتَنَا وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا ذِكْرُ استقبال القبلة بعد الصلاة من ذكر
الخاص بعد العام تعظيمًا واهتماما بشأنه ويحتمل أنه عَطَفَ وَاسْتَقْبَلَ قِبْلَتَنَا وَأَكَلَ ذَبِيحَتَنَا على الصلاة مع وذلك لأنَّ اليهود لما تحولت القبلة شككوا بقوهم مَا وَلَهُمْ عَن قِبْلَيْهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا " وهم الذين يمتنعون من أكل ذبيحتنا والمعنى من صلى صلاتنا ولم يُنَازع في أمر القبلة ولم يمتنع من أكل ذبيحتنا كما فعلوا
1 سورة البقرة الآية ١٤٢